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ENERO
Ianuarius es el mes dedicado a JANO. A l se dedican todas la maanas los Ianus matutinus. En el
primer da de cada mes se celebraban las Calendas. Su templo tena doce puertas
correspondientes a cada uno de los meses del ao. Las puertas permanecan abiertas durante los
tiempos de guerra y cerradas cuando la paz reinaba en el Imperio. Todo romano que deseaba
emprender con buen pie un negocio o finalizar con xito una empresa, acuda a rendir culto al dios
Jano. El primer da del mes, los romanos ofrecan a Jano, una torta de pan hecha de harina
previamente amasada con sal y vino. Tambin este da estaba dedicado al perdn y a los
sentimientos de amistad que se manifestaban en cambio de obsequios y presentes. Los cnsules
tomaban posesin de su cargo el da primero de enero y hacan sus ofrendas, durante el ritual
religioso en el Capitolio, por la prosperidad de la nacin.
1 de Enero
Calendas de Enero
5 de Enero
Compitalia
6 de Enero
Nacimiento
En esta noche se celebra la festividad del dios Aion, personificacin del tiempo como instante y
eternidad, ya que sta se renueva constantemente en el instante.
9 de Enero
Agona
Juegos agonsticos, de lucha, en honor de los hroes, como Aquiles, Enes y Hrcules. El hroe es
el hijo de un dios y una mujer humana, cuyo destino est marcado por grandes proezas que
implican un valor excepcional. Es un semidis. A los hroes se les sacrificaba al atardecer o por la
noche animales machos de color negro.
11 de Enero
Primeras Carmentalia
Fiestas en honor de la diosa Carmenta. La diosa de la adivinacin, que tena tambin a su cargo
los nacimientos. En origen fue una ninfa de las fuentes, a la que se identific con la Bona Dea (la
Buena Diosa). En sus manos estaban el pasado y el futuro. Por eso se consideraban vitales sus
vaticinios sobre el futuro del recin nacido. Precisamente en su honor instituyeron las carmentales,
las fiestas de la vida, en que se ofreca a la diosa un sacrificio incruento, porque nada deba
recordar la muerte, estaba prohibido llevar cualquier clase de piel, porque traa mala suerte para
los partos y los recin nacidos. Haciendo un juego de palabras entre carmenta y carpenta (= coche;
de aqu, carpintero), se desarroll la leyenda que dice que los romanos se empearon en prohibir a
sus mujeres pasear en coche (carpentum) incluso cuando estaban embarazadas. En represalia, se
negaron stas a tener hijos. Alarmados los romanos por la fuerte bajada de la natalidad, les
devolvieron el derecho al carpentum, es decir, al carruaje. En agradecimiento, erigieron un templo
en honor de Carmena y le dedicaron un segundo da de fiesta: el 15 de enero, adems del 11. A
las pitonisas y adivinas se las llamaba en Roma Carmentas.
12 de Enero
Leneas
13 de Enero
Idus de Enero
Los idus estn en relacin con los perodos de fecundidad o esterilidad de la mujer. Los idus se
celebran el 13 de cada mes, excepto los de marzo, mayo, julio y octubre que son el da 15.
15 de Enero
Segundas Carmentalia
Fiesta en honor de la diosa Carmenta y de sus hermanas, Antevorta y Posvorta. El origen de esta
fiesta se remonta a la ocasin en que las matronas romanas se negaron a tener hijos en protesta
por la derogacin del privilegio de ir en carro. Una vez que los senadores revocaron la prohibicin,
las matronas erigieron un templo a Carmenta e instituyeron este segundo da de fiesta.
22-24 de Enero
Ludi palatini
25 de Enero
En este da el sol atraviesa el extremo norte de la Va Lctea, trasunto estelar del Camino de
Santiago. Se mora para volver a renacer. Era un da de transformacin.
27 de Enero
FEBRERO
Februarius mes dedicado a la diosa Februa, tambin se cree que el origen del nombre deriva
de febrau o febraule, trmino con que los Romanos designaron ciertos sacrificios y ceremonias
religiosas que efectuaban en los ltimos das del ao como desagravio a los dioses por los
pecados cometidos y por el eterno descanso del alma de los muertos. Era el mes por excelencia
de las purificaciones. Tenan lugar grandes fiestas y procesiones en Roma en las que se limpiaba
la ciudad de toda clase de inmundicias esparciendo en los lugares aseados sal caliente
En el calendario de Rmulo no se encontraba este mes, que fue aadido al final del ao por Numa
Pompolio, hasta que en la poca de los decenviros fue colocado en el lugar que ocupa
actualmente. Se le pona bajo la proteccin de Neptuno y se le representaba por una mujer vestida
de azul que entre sus manos sujetaba un ave acutica y sostena en su cabeza un depsito del
que sala abundante agua, representando con esto las abundantes lluvias que se desatan en el
mes.
Sosgenes fue quien en el ao de 47 a.e.c., fue llamado por Julio Cesar para arreglar el calendario
recogiendo el sobrante del cuarto da astronmico, fij cada cuatro aos un da intercalado en
febrero, pero a su clculo le faltaron 11 minutos, 12 segundos para que fuera exacto y esto dio
origen a la reforma gregoriana en 1528.
1 de Febrero
Calendas de Febrero
Fiesta de Helerno
Sacrificio de un toro de pelo oscuro a este dios infernal en el lucus (bosque sagrado) que estaba en
la desembocadura del ri Tber.
2 de Febrero
Amburbia
Ceremonia expiatoria en que las vctimas, antes de ser sacrificadas, eran llevadas
procesionalmente en torno a la ciudad.
Durante toda la noche anterior, las mujeres acompaan a Ceres con teas encendidas en la
bsqueda de su hija que ha sido raptada por Febrio y llevada a la profundidad de los infiernos. Los
romanos iluminan las calles de la ciudad con antorchas y teas en honor de Februa, madre de
Marte, a fin de que el dios, movido por el tributo a su madre, les conceda la victoria sobre los
enemigos del Imperio. Tambin los romanos ofrecen sacrificios a Febrio, Plutn, para que sea
propicio con las almas de los muertos. Le ofrecen vctimas, cantan alabanzas y se pasan la noche
con antorchas encendidas en su honor.
3 de Febrero
El viento vencedor de este da dominar durante todo el ao. La raz "Bhel" designa el soplo y en
este da se recuperan los ritos referentes a los vientos.
5 de Febrero
Comienzan las fiestas griegas de las Antesterias en honor de Dionisos. En este primer da se
procede a la apertura de las jarras en las que el vino nuevo, elaborado en el octubre pasado, ya ha
fermentado. Este vino se da a probar a todos los asistentes.
6 de Febrero
7 de Febrero
Tercer da de la Antesterias, llamado tambin de las Marmitas. Es ste un festival en honor de los
muertos. Un cocimiento de vino y pan en las marmitas, es derramado en un grieta natural a fin de
que Hermes funerario sea honrado en recuerdo de los muertos por el diluvio. Luego en coro se
grita: "Fuera de aqu, Keres! Las Antesterias han terminado!". ("Keres" son genios malignos que
se llevan las almas de los muertos)
10 de Febrero
Fornicalia
13 de Febrero
Idus de Febrero
Parentalia.
Fiestas en honor de los difuntos, que se prolongaban hasta el da 21. Celebracin en la que se
suspendan los matrimonios y se cerraban los templos. Ovidio nos cuenta que hubo un perodo de
negligencia respecto a las obligaciones con los difuntos, por lo que stos salieron de sus tumbas y
llenaron la noche con sus lamentos hasta que les tributaron las honras fnebres debidas.
Primeras Faunalia
Fiesta en honor de Fauno, en la que se ofreca un sacrificio en su templo de la isla Tiberina. Las
Segundas Faunalia se celebraban el 5 de Diciembre.
15 de Febrero
17 de Febrero
Quirinales
Fiestas en honor de Quirino, uno de los dioses romanos ms antiguos, protector del pueblo
formado por los Qurites, es el que da origen. Fue quiz el Marte de los sabinos, pero bien pronto
se identific con Rmulo, el fundador de Roma. En el siglo III a.e.c. tena ya el apelativo
de Pter. Posteriormente, se dio a Marte el apelativo de Quirinus. Quirino es la suprema divinidad
poltica del primitivo Estado romano. Su templo estaba edificado en la colina del Quirinal, en la que
estaba el Capitolium vetus. Aunque las cosas iban cambiando en Roma, el poder pasaba a otras
manos, y era entronizado el Jpiter capitolino como protector de la nueva ciudad, siempre se sigui
venerando a Quirino como el dios primitivo de la ciudadana romana.
Las Quirinales y las Fornacales se relacionan con la fecundidad. La colina del Quirinal de Roma
recibe de Quirino, o Rmulo, su nombre.
19 de Febrero
Las mujeres viejas hacen sacrificios a la ninfa o bruja del silencio, Lala, madre de los Lares o
divinidades domsticas. La bruja hace girar siete habas negras en la boca y tuesta una cabeza de
anchoa a la que le ha cosido la boca.
21 de Febrero
Feralia
Fiestas en honor a los difuntos con que se cerraban las Parentalia. Lo nico que se sabe de esta
fiesta es que una vieja hechicera ofreca a Tcita, diosa del silencio, un sacrificio de connotaciones
mgicas.
22 de Febrero
Fiesta de las Caristias o de los muertos de la familia, a los que se lleva alimentos para su viaje al
ms all. Los miembros de cada familia, tras haber honrado a los difuntos en las Parentalia y las
Feralia, se reunan para agradecer a los dioses tutelares el que todava siguieran vivos.
23 de Febrero
Terminalia
Fiestas en honor de Trminus, dios de los lmites de los campos, en la que, tras adornar con
guirnaldas los mojones que marcaban las distintas propiedades, se les hacan ofrendas y se les
rociaba con la sangre de un cordero o un cochinillo, previamente sacrificado, en medio de splicas
al dios para que los lmites se mantuvieran inalterables.
Mercedonius
24 de Febrero
Paganalia
27 de Febrero
Primeras Equirria
Fiestas en honor de Marte, que se celebraban con una carrera de caballos en el Campo de Marte.
Las Segundas Equirria se celebraban el 14 de Marzo.
MARZO
Era el mes de las mujeres. Las vestales renuevan el fuego sagrado; se otorgaban los
arrendamientos pblicos; se celebraban los comicios, los nuevos magistrados escogan este mes
para iniciar el ejercicio de sus funciones; se celebraba la fiesta de los escudos sagrados cuyo
iniciador fue Numa En este mes se reanudaban los trabajos en el campo y se preparaban las
armas para la guerra.
Antes de establecerse el calendario juliano, marzo era el primer mes del ao, dedicado a la Diosa
Madre, Magna Mater, que reciba diversos nombres segn los lugares en que se le invocara.
El nombre de marzo deriva de la consagracin que de este mes hicieron los romanos a Marte. Dios
de la agricultura y la guerra. En la antigua Roma se celebran en este mes diversas fiestas y
solemnidades de carcter religioso, como las Matronales, las Mamuralia, la festividad de Anna
Perenna, Liberalia, las Hilaras.
1 de Marzo
Calendas de marzo
Es la fiesta de las mujeres casadas o Matronalia. Los esposos hacen regalos a sus mujeres y se
celebran banquetes. El mismo Ovidio se pregunta por qu estando este mes dedicado al dios de la
guerra se dedique esta fiesta a las mujeres. La explicacin es la siguiente: Los romanos, invitaron
a los Sabinos a la fiesta de Consus, pero raptaron a sus mujeres y se declar una guerra entre
ambos bandos. Slo concluy con la paz que supieron imponer las mujeres de ambos pueblos,
llegando la guerra a su fin precisamente en las calendas de marzo. La fiesta est dedicada a Juno
Lucina, "la que va hacia la luz", protectora de los partos y de las mujeres que van a dar a luz. Las
mujeres casadas acudan al templo de la diosa para suplicarle por la prosperidad de sus
matrimonios; las que estaban embarazadas, por un feliz parto. A su vez, las matronas reciban
muestras de respeto y cario por parte de los miembros de su familia.
En este da las matronas tienen todo el poder.
Los ancilia eran escudos sagrados. Cuenta la leyenda que Jpiter haba enviado a Numa un
escudo al que estaba unido el destino de Roma. A fin de evitar su robo, Numa hizo que se
construyeran otros once iguales al primero e instituy el colegio sacerdotal de los Salios para que
se encargaran de su custodia. En este da se sacaban en procesin por la ciudad.
5 de Marzo
Navo de Isis
En este da se reanuda la navegacin, cuya divinidad tutelar es la diosa Isis. En la fiesta en honor
de la Diosa, los Sacerdotes y fieles se dirigan en procesin al puerto, en medio de msicas y
cnticos, llevando las exticas imgenes de los dioses egipcios y una urna con agua del Nilo.
Se bota al mar un navo lleno de objetos preciosos, tras rociarlo con leche lo abandonan a merced
de las olas.
6 de Marzo
Festum Vestae
14 de Marzo
Segundas Equirria
Menos importantes que las primeras, fueron sustituidas por las Mamuralia.
Mamuralia
Fiesta de "Mamurius Veturius", del viejo Marte. Se celebra con la procesin de un hombre cubierto
de pieles, en quien se quiere ver al "Demonio del Invierno", al que se azota con cayados blancos y
largos hasta que es expulsado de la ciudad. Representa el ao viejo al que se despide y significa
tambin el nacimiento del nuevo Marte, que en un principio no era dios de la guerra, sino de la
vegetacin. Marte es, al mismo tiempo, un chivo expiatorio y un joven renaciente.
15 de Marzo
Idus de marzo
Fiesta en una pradera a orillas del ro Tber, dedicada a la diosa Anna Perenna. All acuda la
muchedumbre, que se dedicaba a beber al tiempo que peda a los diosa tantos aos de vida como
vasos de vino fuesen capaces de beber.
La proximidad de un ro se corresponde con las palabras de Anna: "Soy ahora una ninfa del
apacible Numicio; en este perenne ro tengo mi refugio, y mi nombre ser el de Anna Perenna".
Esta ninfa es tambin identificada con la Luna.
16 de Marzo
Argea
Ceremonia religiosa en la que el pueblo se dedicaba, durante este da y el siguiente, a visitar una
por una las veinticuatro o veintisiete capillas que, instituidas por el Rey Numa, estaban repartidas
por toda la ciudad.
17 de Marzo
El tercer da despus de los Idus de marzo tiene lugar la popularsima fiesta de Lber, antiguo dios
del vino y xtasis sustituido por Baco. Por la calle iban ancianas vendiendo pastelillos de miel y la
gente coma y beba vino al aire libre, delante de sus casas. El dios comparte la fiesta con Ceres, y
en su honor encienden antorchas.
En esta fiesta tiene lugar la ceremonia de imposicin de la toga de la libertad a las jvenes y los
jvenes de la comunidad en honor de Liber.
Tambin es conocida esta fiesta como Grandes Dionisacas.
Agonal de Marte
19 de Marzo
Quincuatros
Fiesta que los escolares y artesanos celebraban en honor de Minerva, la diosa guerrera, y de su
equivalente griega Atenea. Gustaba celebrarlas en familia; haba intercambio de regalos, as como
invitaciones a comer por parte de las matronas. Excepto el primer da, tenan lugar combates de
gladiadores en el anfiteatro.
Durante cinco das, hasta el 23 de Marzo se celebraban sus fiestas con juegos de competicin.
En el Imperio, en un acto presidido por el emperador investido con los smbolos de Minerva, se
distribua dinero y trigo a los ciudadanos.
Armilustrio
Fiesta de purificacin de las armas que se iban a usar en la campaa que se abra por estas
fechas.
22 de Marzo
Comienzan las fiestas de Cibeles, madre y amante de Attis, que muere y resucita en el equinoccio
de primavera.
En este da tena lugar la "ceremonia del rbol": se corta un pino del bosque y se trae al santuario
de Cibeles por una congregacin de porteadores de rboles. Se le adorna con guirnaldas y
violetas, nacidas de la sangre de Attis, para conmemorar su muerte y castracin bajo un pino. Los
fieles de la diosa comienzan sus das de ayuno.
Violaria
23 de Marzo
Tubilustrio
24 de Marzo
Da de la Sangre
Al chasquido de los cmbalos, al redoble de los tambores y al sonido de trompetas y flautas danzan
frenticos los sacerdotes novicios, que ese da se castran colectivamente con un cuchillo de
pedernal y reciben ropas y abalorios de mujer como requisito para consagrarse a la Diosa Cibeles.
Entrada la noche se enciende una luz en las tinieblas, la tumba se abre y el hombre-dios, Attis, se
levanta de entre los muertos. El sacerdote musita suavemente en los odos de los asistentes la
buena nueva de la resurreccin, que se va propagando entre la masa. La alegra va subiendo
como un ro en crecida.
25 de Marzo
27 de Marzo
Finalizaba esta festividad con una procesin en la que la imagen en planta de la Diosa, con su cara
tallada en piedra negra, era conducida en un carro de plata hasta el ro Almo, en cuyas aguas se
baaba. El sacerdote, vestido de prpura, el color de la Diosa, lava la imagen y dems objetos
sagrados. Con este rito se aseguraban la lluvia y la fertilidad de los campos.
ABRIL
Aprilis deriva del verbo aperire, que significa abrir, porque en esta poca es cuando la tierra se
abre para recibir las semillas que producirn los frutos.
Se cree tambin que la palabra abril deriva del griego Aphrs, espuma de mar. Este mes estaba
dedicado a Venus, diosa nacida de la espuma del mar. Otros sostienen que deriva de Aphrodeite y
otros ven su origen en Aper o Aprus, palabra con la que se designaba a un dios o hroe etrusco.
Segundo mes del calendario Juliano. Antes de la reforma del Calendario realizada por Julio Csar
slo contaba con 29 das. Los romanos ponan este mes bajo la proteccin de Venus celebrando
muchas fiestas en homenaje a Cibeles y Ceres para honrar la fecundacin de la tierra. El
aniversario de la fundacin de Roma era tambin motivo de regocijo. El vino elaborado con uvas
del ao anterior era probado por primera vez en abril con gran solemnidad.
Venus diosa del amor, la belleza y la fertilidad.
La gens Julia hizo a Venus, a quien Julio Csar adopt como su protectora, ancestro del pueblo
romano a travs de su legendario fundador Eneas.
1 de Abril
Calendas de Abril
Las mujeres se renen en un lugar en que corra agua, un ro o similar y queman incienso en honor
de las diosas, para asegurarse el favor de ambas. En esta ceremonia se toma adormidera molida
mezclada con leche y miel.
4 de Abril
Ella es la Gran Madre de los dioses y su origen es frigio. Sus fiestas son tremendamente
bulliciosas y coloristas. Los sacerdotes de la Diosa, los galos, son eunucos en recuerdo de Attis, el
amante de la Diosa, que se castr para purificar su infidelidad. En este da los galos llevaban su
imagen en procesin por las calles de Roma, sentada en un carro tirado por leones, al son de
cmbalos, flautas y tambores y en medio de estridentes alaridos.
Tpicas de estas fiestas eran las representaciones teatrales. Se celebraban banquetes en los que
patricios y plebeyos se cursaban invitaciones recprocas. En estas fiestas se come queso mezclado
con finas hierbas.
10 de Abril
Final de las fiestas de Cibeles, que terminan con carreras de caballos y una procesin en torno al
Circo Mximo en la que se llevan imgenes de los dioses precedidas por la de la Victoria con las
alas desplegadas.
11 de Abril
Fortuna Primegenia
12 de Abril
Cerialia
Fiestas de Ceres que se prolongaban hasta el da 19, con las que se quera agradecer a la diosa
Ceres la invencin de la agricultura. Eran das de gran alegra en los que tambin se
conmemoraba el regreso de Proserpina junto a su madre.
Desde entonces, Proserpina pasa seis meses bajo tierra y otros seis con su divina madre.
En Roma esta fiesta se llam Cerialia: "El blanco es el color que conviene a Ceres. Durante las
Cerialia engalanaos con vestidos blancos".
13 de Abril
Idus de abril
15 de Abril
Fordicidia
Fiesta por la fertilidad de los campos, en la que se sacrificaban a la diosa Tierra treinta vacas
preadas. Segn Ovidio, el origen de estas fiestas se remonta a una poca de esterilidad durante
el reinado de Numa. En sueos, el rey recibi el medio de acabar con ella, tena que sacrificar dos
vacas, pero matando una sola vctima. La solucin al aparente enigma se la dio la ninfa Egeria:
sacrificar una vaca preada.
19 de Abril
ltimo da de las Cerialia.
Carreras de caballos que portan antorchas encendidas. El 19 de abril se honra simultneamente a
los cereales y se bendicen los rebaos.
21 de Abril
Fiesta de las vestales, sacerdotisas dedicadas al culto de Vesta y guardianas del fuego de la
ciudad que jams deba extinguirse. Eran elegidas entre los seis y los diez aos, debiendo
mantenerse vrgenes durante treinta aos.
El colegio de los pontfices al servicio de dioses mayores y menores, est en continua
comunicacin con las sacerdotisas, sobre todo en momentos en los que sus visiones profticas
son necesarias para la ciudad.
Palilla
Fiesta que los pastores celebraban en honor de su diosa, Pales. Tras cumplir con una serie de ritos
que se realizaban en los establos, encendan tres filas de hogueras y los pastores procedan a
saltar por encima de ellas.
22 de Abril
23 de Abril
Vinalia
Fiestas en honor de Jpiter, a quien se pide su proteccin sobre las vias. Su institucin se
remontaba a Eneas: su enemigo Turno se haba ganado la alianza de Mecencio mediante el
ofrecimiento de la mitad del mosto que se recogiera en la prxima cosecha; Eneas hizo el mismo
ofrecimiento a Jpiter y obtuvo la victoria.
24 de Abril
Nacimiento de Diana
25 de Abril
Nacimiento de Apolo
Robigalia
Fiestas en honor a Robigo, divinidad de sexo incierto que protega los cereales contra la royuela.
Se celebraba una procesin hasta el bosque de la deidad y se le peda que el aublo que amenaza
a los cereales se pasase a las armas y que stas se llenasen de herrumbre.
28 de Abril
Floralia
Es el da de la consagracin de la diosa Flora, una antigua divinidad itlica, de los frutales, de las
flores y el vino. Fiestas de carcter popular, famosas por su licenciosidad y celebradas de manera
especial por las prostitutas. Duraban hasta el 3 de Mayo. La gente vesta ropas multicolores, con
las que imitaban la policroma de las flores del campo. Por la noche se iluminaban las calles para
prolongar la diversin.
En este da las prostitutas ofrecen rosas a la Diosa y beben menta, ya que posee cualidades
afrodisacas.
Primeras Vestales
Fiestas en honor de Vesta, especialmente celebradas por los panaderos y los molineros. Se haca
participar en ellas a los asnos y las piedras de molino, adornando a unos y otras con guirnaldas de
flores y dejndoles descansar ese da.
30 de Abril
Augurum canarium
MAYO
El origen del nombre de mayo se debe a dos teoras. Una nos dice que estaba consagrado a los
"maiorum", los ancianos, y la otra, la ms apoyada, que estaba consagrado a la diosa Maia o Bona
Dea. Maia era la diosa de la fertilidad, la castidad y la salud.
Rmulo instituy en este mes una serie de festividades, los juegos florales y lemulares los das 9,
11 y 13, para acallar en parte las torturas de los remordimientos que le caus el asesinato de su
hermano Remo. Los antiguos romanos organizaban en este mes numerosas ceremonias para
festejar el renacimiento de la vida vegetal. El Paterfamilias celebraba el rito de las habas negras.
En las calendas se realizaban las ofrendas a Maia; y los Lares Tutelares, divinidades protectoras o
almas de los antepasados, en cuya memoria se levantaba una capilla en cada uno de los barrios.
Se encenda el fuego nuevo, testimonio de cmo la vida puede surgir de la muerte. Estas
celebraciones se realizan en las cimas de las montaas. Luego se coma un pan dulce con huevo.
El da 3 terminaban las floralias; El da 7 era la fiesta del chivo expiatorio. El da 12 se celebraban
los juegos en honor de Marte; el 17,19 y 20 se celebraban las fiestas agrarias de la Dea Dia y el 23
se conmemoraba la invencin de la trompeta por Vulcano. El da 25 se celebraban fiesta en honor
de la diosa Fortuna y el da 30 la ambarvalia, purificacin de los campos
1 de Mayo
Calendas de mayo
3 de Mayo
Final de la fiesta de las Floralia.
Los vestidos en honor de esta diosa deben ser multicolores y sus fiestas se celebran con licencias
nocturnas cono ceremonias de fecundacin.
7 de Mayo
Fiesta del llamado chivo expiatorio. Cuando la ciudad ha sufrido alguna calamidad, se sacrifica una
vctima para los hombres y otra para las mujeres. La primera lleva alrededor del cuello una ristra de
higos negros, y la segunda, blancos.
Esta fiesta se realiza en honor de Apolo, rival de Baco, dios vegetal representado tambin por la
higuera.
9 de Mayo
Lemuria
Fiestas que se celebraban durante los das 9, 11 y 13 para conjurar a los Lemures, a las almas de
los muertos. El Paterfamilias se levantaba a medianoche para cumplir una serie de ritos
apotropaicos, entre los que se inclua el de arrojar a su espalda un puado de habas negras, con
las que rescataba a los ocupantes de la casa, y el de expulsar de sta a los espritus de los
antepasados, golpeando un objeto de bronce.
12 de Mayo
14 de Mayo
Da de Europa
El da anterior a los Idus de mayo se celebra la fiesta en honor de Europa como recuerdo de aquel
da en que Zeus, metamorfoseado en toro, rapt a la princesa Europa y la llev volando sobre su
lomo a las playas de Creta, en las que recuper su autentica imagen y la sedujo: "El toro pas al
cielo, a ti, muchacha sidonia, te dej embarazada el dios, y la tercera parte de la tierra lleva tu
nombre".
La isla de Creta y la civilizacin que en ella surgi son consideradas como el origen de Europa.
Argei
ste era el nombre que se daba a unos maniques hechos con juncos a los que, tras una procesin
a la que asistan el Pontfice Mximo, las Vestales y la Flamnica Dial, se los arrojaba al Tber
desde el Puente Sublicio.
15 de Mayo
Idus de mayo
Fiesta de Mercurio. Da dedicado a los comerciantes, que imploran suerte en los negocios a su
dios protector, a la vez que se arrepienten de cualquier delito cometido en su profesin.
17 de Mayo
Fiestas agrarias a cargo de los Hermanos Arvales, que se celebraban de forma alterna unos aos
los das 17, 19 y 20 y otros el 27, 29 y 30. El primer da se reunan los sacerdotes a primeras horas
de la maana con la cabeza coronada por espigas sujetas por nfulas blancas. Tras ungir la
imagen de la diosa, tocaban espigas secas y verdes y a continuacin se dirigan al bao, donde
permanecan hasta el medioda, en que regresaban, se lavaban las manos y se acomodaban en
los triclinios, donde procedan a celebrar un banquete en el que degustaban las primicias de las
cosechas.
19 de Mayo
Al amanecer acuda el magister de los Arvales al lucus de la diosa y sacrificaba dos lechoncillos y
una vaca, firmando a continuacin en un libro para que quedase constancia de su asistencia y de
la realizacin del sacrificio. El resto de Hermanos acuda al medioda, firmaban a su vez y coman
la carne de los lechoncillos, antes de proceder al sacrificio de una cordera. Regresaban en
procesin al templo, donde ofrecan en "ollas" una consagracin vegetal. Dos Arvales se pasaban
espigas de la mano derecha de uno a la izquierda de otro. A continuacin dirigan una plegaria a
las "ollas" y las arrojaban por una pendiente. Acto seguido procedan a cantar una arcaica cancin
y a ejecutar un tripudium, una danza en tres tiempos, despus de la cual elegan al que haba de
ser magister el prximo ao.
20 de Mayo
Se repetan las ceremonias del primer da. Tras el banquete, se entregaban regalos a los
Hermanos Arvales.
21 de Mayo
Agonal de Veyovis
Sacrificio de un carnero en honor a este dios infernal, al que se peda su proteccin frente a las
epidemias.
23 de Mayo
Se consagran las trompetas a Vulcano, dios del fuego y de los artesanos que las fabrican, y en
honor del dios tiene lugar un concierto con estos instrumentos.
Rosalia
Fiestas en honor de los difuntos en las que se depositaban rosas en las tumbas.
25 de Mayo
29 de Mayo
Da del roble
Juegos organizados como conmemoracin del cumplimiento de 100 aos de la ciudad de Roma,
que tuvieron lugar en el ao 17 a.e.c. y duraron tres das. Comenzaron con una invitacin al pueblo
a que participase en estos juegos que nadie haba visto y nadie volvera a ver. Para esta ocasin
escribi el poeta Horacio su Carmen Saeculare.
30 de Mayo
Ambarvalia
Fiesta de purificacin de los campos, en la que se ofreca una suovetaurilia, sacrificio de un cerdo,
una oveja y un toro a Marte.
JUNIO
El nombre proviene de la diosa Juno a quien estaba dedicado este mes. Juno representaba la
naturaleza y presida el matrimonio. Este mes era el cuarto en el primitivo calendario romano. En
los primeros das del mes algunos pueblos de la Europa antigua celebraban toda clase de
festivales en honor de Juno, reina del cielo, efectundose sacrificios, danzas Al mes de junio se
le representa como una joven desnuda que seala con el dedo un reloj solar, para significar que el
sol comienza a bajar, y teniendo en la otra mano una antorcha encendida como smbolo de los
colores de la estacin. Otras teoras nos dicen que el mes es llamado as por estar dedicado a los
jvenes, inior. La otra interpretacin es que fue llamado as en memoria de Junio Bruto, el cual,
en tiempos de Tarquino el Soberbio, fue expulsado del reino hasta que, vencido el tirano, fue
proclamado en calendas primer cnsul de Roma por aclamacin del pueblo y los senadores.
Pblicamente, y en nombre de la libertad, realiz un sacrificio en el Monte Celio en honor de la
diosa Carna, considerada por los romanos como creadora de la vida humana.
1 de Junio
Calendas de junio.
Festividad en honro de la ninfa Carna, diosa que se cuidaba de los rganos vitales del hombre y de
la asimilacin de los alimentos y diosa protectora de los quicios de las puertas. Tambin protega
contra los vampiros, los striges. Ella es patrona de los goznes, pues su poder abre lo que est
cerrado y cierra lo que est abierto. Es hermana de Diana. En este da Carna fue poseda por
Jano. Es el da en el que lo imposible se hace posible.
En esta fiesta existe la costumbre de comer tocino con gachas de habas, lo que asegura la
vitalidad de los rganos sexuales por todo un ao. Sin embargo, existe un tab, la prohibicin de
casarse durante los quince primeros das del mes. Conmemoracin de la destruccin de Troya, de
donde parti Eneas, antepasado de los fundadores de Roma.
4 de Junio
5 de Junio
Dedicacin del Templo de Divs Fidivs y Semo Sancvs: Divs Fidivs: divinidad del juramento
realizado a la luz del da, ya que para invocar su nombre se deba hacer en un sitio descubierto,
por eso su templo tena una abertura en el techo.
Era el encargado del derecho de hospitalidad. Semo Sancvs: dios del juramento, equivalente de
Divs Fidivs, pero mal conocido. Es de posible origen sabino, y con el tiempo fue vinculado
religiosamente a Jpiter y asimilado a Hrcules.
7 de Junio
8 de Junio
Dedicacin de los Templos de Mente y Venus: se erigieron sendos templos por indicacin de los
Libros Sibilinos para conjurar el desastre de Trasimeno. Mente, Mens: diosa de la Razn que
intervena en los nacimientos dando buen juicio al recin nacido.
9 de Junio
Segundas Vestales
Segundas Vestales: fiestas en honor a Vesta, diosa del fuego del hogar, similar a la Hestia griega.
Tena un templo de planta circular en el Foro donde arda el fuego sagrado, smbolo de la
grandeza y eternidad de Roma. Deba estar siempre encendido y era vigilado por las Vestales. Si
se apagaba, deba ser encendido frotando dos trozos de madera de rbol frtil; slo se apagaba
una vez la ao intencionadamente, el ltimo da de febrero, para ser renovado el primer da de
marzo, ltimo y primer da del ao antiguo romano. Su culto estaba atendido por la Vestales y por
el Pontifex Maximvs que era elegido por el pueblo, siendo el nico requisito el de ser varn; viva
en la Regia, cerca de las Vestales, y junto a ellas era el nico que poda entrar en el Templo de
Vesta, no pudiendo pasar de la penvs, donde estaban guardados los objetos que garantizaban la
seguridad de Roma, que eran siete, de los que se conocen tres gracias a Servio: el Paladio, el velo
de Iliona, hija de Pramo,y el cetro de ste. Administraba los bienes de los Dioses y redactaba los
Anales Maximi, donde se recogan los prodigios y sucesos de carcter religioso, que se guardaban
en la Regia; convocaba y presida los comicios para la eleccin del Rex Sacrorvm y de los
Flamines, y tambin presida los matrimonios celebrados por confarreatio. Era un cargo vitalicio y
compatible con las magistraturas civiles. Hasta el siglo II a.e.c. le estaba prohibido ver un cadver y
montar a caballo. Fue la autoridad ms influyente del Estado y a partir de Augusto los emperadores
se reservaron el cargo para s.
El Templo de Vesta no poda tener reserva de agua, ya que esta es enemiga del fuego, y haban
de ir todos los das la Vestales a la fuente de las Camenas a por el agua necesaria para sus las
labores rutinarias. utilizaban una vasija especial, la fvtile, vasija de boca ancha y de fondo
apuntado que no se sujetaba en pie una vez llena. Las Vestales eran especialmente celebradas
por los panaderos y los molineros, ya que tenan contacto con el fuego para la realizacin de sus
productos. De la fiesta participaban los asnos, animal consagrado a Vesta y usado para hacer girar
la muela del molino, que eran adornados con guirnaldas y collares de panecillos, as como las
muelas de los molinos, que descansaban ese da. Las matronas acudan al templo descalzas para
estar en contacto con la Tierra, identificada con Vesta.
11 de Junio
Matrales
Fiestas en honor de Mater Matuta, diosa que personificaba la aurora, pasando a ser la diosa
protectora de los alumbramientos, siendo asimilada a la diosa griega Ilita. A partir del siglo II a.e.c.
se convirti en una divinidad protectora de los navegantes, y madre de Portunvs. Tambin se le dio
carcter agrario, ya que haca madurar las espigas. Tuvo templo en el Foro Boario, levantado por
Servio Tulio. En este da las matronae univirae, las casadas slo una vez, acudan al templo a
ofrecer unos pastelillos a la diosa, los testuacia, hacan entrar en el mismo a una esclava a la que
expulsaban enseguida a golpes de vara, elevando a continuacin plegarias en favor de sus
sobrinos, a los que llevaban en brazos y acariciaban.
13 de Junio
Idus de junio
Quincuatros Menores
Fiestas en honor a Minerva, que se prolongaban hasta el da 15, en las que los flautistas, cubierto
el rostro con mscaras, recorran la ciudad en medio de orgas y borracheras.
20de Junio
Sumanus
23 de Junio
Solsticio de verano
En la noche de San Juan en poca romana se celebraba el matrimonio de Jpiter y Juno. Junio era
el mes ideal para los matrimonios y la fecundidad. Tambin se celebraba el da de Servio Tulio,
nacido del fuego y favorito de la diosa Fortuna. La tradicin era mantenerse toda la noche sin
dormir, encendan lucernas y antorchas para iluminar las casas, y hogueras por la ciudad para que
la fuerza del Sol no decayera y las cosechas fueran buenas. Estas hogueras haban de ser
saltadas tres veces, as se purificaban y atraan la fortuna. Pero adems de la fiesta del fuego, era
tambin una fiesta del agua en la que se paseaba en barcas adornadas con flores por los lagos y
ros.
24 de Junio
El da de San Juan era el da de Jano, seor de los solsticios, divinidad ambivalente que mira hacia
el pasado y hacia el futuro, dios de los cambios, los inicios, los finales y de las puertas.
En el solsticio de verano se inicia la decadencia solar, este da era llamado "puerta de los
hombres", en contraposicin al solsticio de invierno que se llamaba "puerta de los dioses".
25-26 de Junio
Juegos Taurios
Juegos sagrados de dos das de duracin, consistentes en una cacera de toros y una carrera de
caballos en el Circo Flaminio. Se celebraban cada cinco aos y haban sido instituidos por el rey
Tarquinio el Soberbio en honor de los dioses infernales .
30 de Junio
JULIO
Como era el quinto mes en el antiguo calendario, el mes de julio reciba el nombre de Quintilis.
Desde Numa Pompilio fue denominado Septeno, hasta que Marco Antonio, cnsul romano, le dio
el nombre de Julio en honor y reverencia de Julio Csar, que por entonces era dictador perpetuo,
en recuerdo de que el emperador haba nacido el undcimo da de este mes.
En este mes se celebran grandes festejo. Uno de ellos que todava se practica en algunos pueblos
de Europa occidental, consiste en un gran banquete que se ofrece a todos los jvenes de la aldea,
los cuales comen con fruicin sentados alrededor de una fogata mientras que algunos ancianos
ejecutan melodas romnticas y tpicas de la regin; terminando esto los jvenes se ponen en fila al
lado derecho y las muchachas del lado izquierdo. Entonces cada joven escoge a una de ellas y si
no es rechazado juran ser novios durante un ao para contraer matrimonio al siguiente.
A julio se le representa por un mancebo de carnes bronceadas por el sol y con los cabellos
coronados de espigas ya que en este mes los agricultores se disponen a recolectar el producto de
sus cosechas, segando el trigo y otros cereales que irn a almacenarse en sus trojes.
1 de Julio
Calendas de Julio
5 de Julio
Poplifuges
Fiesta en honor a Jpiter, de la que slo se conoce el nombre, no en lo que consista. Parece ser,
que una vez realizado sacrificio al dios titular de la fiesta, el pueblo se retiraba, de hay el nombre.
Juegos Apolinares
(Ludi Apollinares) Juegos sagrados que se celebraban del 5 al 12 de Julio, y que se instituyeron en
honor de Apolo en el 212 a.e.c. para conjurar los peligros que se iban creando durante la Segunda
Guerra Pnica. Tuvieron lugar en el Circo Mximo, presididos por el Pretor Urbano. Desde el 208
a.e.c. se realizaron anualmente. Durante su celebracin se llevaban a cabo ceremonias de todo
tipo: banquetes al aire libre, diversos sacrificios a Apolo y su madre Latona, representaciones
escnicas que fueron cobrando importancia a lo largo del tiempo, en las cuales los espectadores
portaban coronas de laurel y contribuan a sufragar los gastos de los juegos con aportaciones, en
detrimento de los espectculos circenses, caceras que se aadieron la final de la Repblica, y una
suplicacin de las matronas supplicatio: tambin llamada obsecracin, obsecratio, es una
ceremonia colectiva decretada, en momentos de sumo peligro, por los Cnsules o el Senado
siguiendo las indicaciones de los Libros Sibilinos. Consista en una peregrinacin por los templos
de los dioses, para llamar su atencin para que apartaran los males que se cernan sobre ellos. En
el caso de las matronas, iban con el cabello suelto y se arrodillaban tendiendo las manos al cielo, y
segn las fuentes clsicas, barran los altares con el pelo. Al final de la Repblica, eran tambin
frecuentes las suplicaciones como accin de gracias a los Dioses por las victorias del ejrcito
romano.
7 de Julio
Nonas Caprotinas
Fiestas de las mujeres en honor a Juno Caprotina, de signo popular, en especial para las esclavas,
ya que se conmemoraba un hecho histrico en el que ellas haban tenido un papel decisivo,
cuando se hicieron pasar por sus seoras para engaar y embriagar a los fidenates, de manera
que los romanos pudieran pasarlos a cuchillo y salvar la ciudad.
Consualia
8 de Julio
Juegos de Nemea
Tienen lugar cada dos aos y estn vinculados al culto de Hrcules en recuerdo de su triunfo sobre
el len de Nemea, con cuya piel confeccion el hroe una prenda invulnerable y convirti la cabeza
del len en un casco. Este fue el primero de los trabajos que tuvo que realizar.
15 de Julio
Idus de julio
Ludi catrorum
16 de Julio
Fiesta de Isis en su advocacin de Stella Maris, estrella de los mares, Sirio, la ms brillante en
nuestro firmamento, representacin de Isis en los cielos y que en las madrugadas de julio se
levanta por el Mediterrneo oriental, heraldo de buen tiempo para los marineros.
18 de Julio
Tras la apoteosis de Csar en el 42 a.e.c., los triunviros hicieron el voto de construirle un templo, el
cual fue dedicado por Augusto en el 29 a.e.c.
19 de Julio
Lucares
Fiesta de los bosques sagrados, lucus que se celebraba en el lucus permagnus, entre la Va
Salaria y el Tber, donde se haban refugiado los romanos tras el desastre galo del 309 a.e.c. La
fiesta volva a repetirse dos das despus.
20-30 de Julio
20 de Julio
Panateneas
19 y 21 de Julio
Lucares (Lucaria) fiesta de los bosques sagrados, Lucus: bosque sagrado dedicado a una
divinidad concreta, y si esta no se especifica, la titular era diosa Divina Dea Dia; divinidad agrcola
que proporciona el buen tiempo necesario para las cosechas, cuando crecen a la intemperie. Tena
un lucus cerca de Roma donde se alzaba un templo de planta circular con la estatua de la diosa.
Sus rboles eran sagrados y no podan cortarse ni podarse, sin hacer antes el sacrificio
propiciatorio de un cerdo y pronunciar las siguiente palabras rituales: Si eres dios o se eres diosa,
t, a quien est consagrado este bosque, como t tienes derecho a que se te haga un sacrificio de
un cerdo, para mantener ese derecho sagrado y por estas causas, poda o corta de lea, ya lo
efectu yo, o bien otro cualquiera en mi nombre, que esto sea realizado rectamente. Para ello te
ruego insistentemente con el sacrificio expiatorio de este cerdo que me seas benvolo y propicio a
m, a mi casa, a mi familia y a mis hijos, y para estos fines satisfcete con el sacrificio expiatorio de
este puerco inmolado. Tampoco se poda cavar en el bosque sin cumplir los mismos requisitos.
Equivalan a templos y tenan asignados sacerdotes, y en algunos se celebraban fiestas
peridicas. Se celebraban en el Lucus Permagnus, entre la Va Salaria y el Tber. Donde se haban
refugiado los romanos tras el desastre galo del 390 a.e.c.
23 de Julio
Neptunalia
Fiesta en honor de Neptuno para conjurar la sequa. Era el seor del mar, protector de pescadores
y navegantes, aunque en origen era el patrn de las aguas dulces de ros, fuentes, arroyos y lagos.
Esta fiesta se celebra en un cabo, donde se inmola un buey para el festn y se realizan
competiciones nuticas. Es el origen de la confederacin de varias ciudades y el templo que all se
levanta posee el carcter de lugar de asilo inviolable. Se le relaciona con las Ninfas, especialmente
con dos, asociadas a su culto Salacia, diosa del agua salada y del fondo marino, asociada en le
culto de Neptuno y Venilia. Sus atributos son el tridente y el cuerno de la abundancia, y su animal
sagrado el delfn. Tena dos templos en Roma, uno cerca del Circo Mximo y otro en el Campo de
Marte.
25 de Julio
Furrinales
Fiestas en honor de Furrina, diosa antigua, poco conocida. Su culto debi ser muy importante en el
pasado porque se le asign un Flamen, el Flamen Furrinalis, y tena un lucus, un santuario en
Satrium, sobre la Va Apia, en las cercanas de Roma, as como una fuente en el Janculo.
AGOSTO
El mes Sextiles vena inmediatamente despus del que llevaba el nombre Julio Cesar. Se explica
que el Sextiles se dedicaba a Augusto porque, segn Macrobio, l haba sido investido por primera
vez con la autoridad consular, tres veces haba entrado triunfalmente en Roma, haba recibido el
acatamiento y sumisin de los soldados que ocupaban el Janculo, subyugado el Egipto y
terminada la guerra civil, Marco Antonio y Cleopatra fueron vencidos por Octavio
El segundo da de este mes era festivo para conmemorar la conquista de la Hispania Citerior por
Julio Cesar. En el da 17 se celebran las portumnales; el 19, da en que muri Augusto, los vinales;
el 25, las opiconsives, y el 27 las vulturnales.
1 de Agosto
Calendas de agosto
Se sita entre el solsticio de verano y el equinoccio de otoo.
2 de Agosto
Juegos Pticos
Se celebran en Delfos en honor de Apolo Pitio. Apolo vencedor de la serpiente Pitn. Estas
fiestas, como los otros juegos panhelnicos, no son exclusivamente deportivas, sino religiosas.
Estas competiciones tienen lugar cada cuatro aos, pero sin coincidir con los Juegos Olmpicos, ya
que se celebran dos aos despus.
12 de Agosto
Segn la leyenda, el culto que este hroe reciba en Roma era una muestra de gratitud por haberla
librado de Caco, hombre monstruoso que asolaba la regin. En este da se le ofreca el sacrificio
de un toro, cuyas ceremonias, realizadas segn el ritual griego, no el romano, duraban todo el da:
el sacrificio tena lugar por la maana; la ofrenda de las entraas a Hrcules, por la tarde, tras una
procesin a la luz de las antorchas; terminaba con un banquete con los restos de la vctima,
incluida la piel.
13 de Agosto
Vertumnales
Fiesta en honor de Vertumno, dios que presida el cambio de las cosas y el trnsito de las
estaciones, protector de los huertos y patrn de los comerciantes.
14 de Agosto
En el curso de los festivales de Diana (Artemisa), este da se dedica al joven Hiplito, hijo de la
amazona Hiplita, devoto y compaero de caza de la diosa, pisoteado por sus propios caballos
como castigo de Poseidn por rechazar reiteradamente el amor de las mujeres.
15 de Agosto
Hoy la juventud es purificada con el agua y se celebra un festn consistente en vino, cabrito, tortas
humeadas sobre ramas de manzano repletas de fruta.
17 de Agosto
Portunales y Tiberinales
19 de Agosto
Vinales
Fiestas con que se peda a Jpiter, como dios de los fenmenos atmosfricos, que protegiera a las
vias de las tormentas de verano, que podan daar gravemente a las vides a punto de recogerse.
21 de Agosto
Consuales
Fiestas en honor de Conso, dios de los silos donde se almacena el grano. Se descubra un altar
antiqusimo que tena enterrado en el Circo Mximo y se le ofrecan las primicias de la cosecha.
Los campesinos desfilaban con sus animales y se realizaban carreras de caballos. Volvan a
celebrarse el 15 de diciembre.
23 de Agosto
Vulcanales
Fiesta en honor de Vulcano, con la que se buscaba propiciarse al dios del fuego a fin de que
protegiera a las cosechas del peligro de incendio. Tambin se ofrecan sacrificios a otras
divinidades, sobre todo acuticas para ganarse su ayuda contra el fuego. En este da la gente
colgaba, sin que se sepa por qu, los vestidos al sol.
24 de Agosto
Mundus patet ("el Mundo est abierto")
El "Mundo" era la puerta de los Infiernos, que permaneca siempre cerrada, excepto tres das al
ao.
25 de Agosto
Opiconsives
Fiesta de Ops Consiva, diosa de la abundancia agrcola y de los recin nacidos. Tambin se
celebraban en su honor las Opales del 19 de diciembre.
27 de Agosto
Volturnales
SEPTIEMBRE
Es el sptimo mes del calendario antiguo, de ah su nombre de septiembre.
Estos juegos se celebraban en honor de los tres protectores de la ciudad, Jpiter, Juno, y Minerva
y consistan en carreras a pie y en carros, luchas, combates de gladiadores, ejercicios gimnsticos
representaciones dramticas; el da de los idus se daba un banquete en el Capitolio al que eran
invitadas las tres divinidades que se han mencionado, ocupando sus estatuas puestos de
preferencia.
1 de Septiembre
Calendas de Septiembre
3 de Septiembre
4 de Septiembre
Llamados tambin Grandes, duraban hasta el da 19. Fueron instituidos en honor de Jpiter
ptimo Mximo. Desde el Capitolio parta una procesin, atravesaba el Foro y llegaba hasta el
Circo Mximo, en donde iban a desarrollarse los juegos.
5 de Septiembre
6 de Septiembre
En este da tiene lugar el bao de purificacin. Se trata de un bao por inmersin a fin de limpiar
los errores de la vida pasada y prepararse para la Gran Noche de la revelacin.
7 de Septiembre
Da de ayuno como limpieza ritual de cara a la ingestin del brebaje sagrado. A la cada del sol
tienen lugar danzas catalpticas en honor de Baco, en las que repetidamente se escucha los gritos
rituales. Despus, los fieles entran en el cmara sagrada donde tiene lugar la revelacin. El
hierofante y la sacerdotisa copulan teatralmente salen de las tinieblas y proclaman: "La
omnipotente ha parido al omnipotente". En esta noche se revela a los asistentes, bajo el efecto del
brebaje, los misterios de la vida y de la muerte, quedando obligados a guardar el secreto
eternamente.
Por la maana, los iniciados salen transformados del santuario. A nadie podrn revelar lo que han
visto y odo.
10 de Septiembre
Grandes eleusinas
En unin de todos los asistentes a la fiesta, los iniciados comparten un gran banquete con msica
y danzas. Despus marcha cada uno a su lugar de origen.
13 de Septiembre
Idus de septiembre
Segn una antigua ley, cada ao, en esta fecha, el ms alto magistrado en ejercicio deba clavar
un clavo en el templo de Jpiter Capitolino. Esta costumbre, que tal vez naci para contar el
transcurso de los aos, fue utilizada posteriormente para combatir las epidemias, en la creencia de
que el mal quedaba aprisionado por el clavo.
Banquete de Jpiter
17 de Septiembre
Apoteosis de Augusto
En el ao 14, casi un mes despus de su muerte, entre otros honores que se le rindieron, Augusto
fue elevado a la categora de dios.
20 de Septiembre
Natalis Romuli
23 de Septiembre
Natalis Augusti
OCTUBRE
Segn el calendario antiguo, se trata del octavo mes. Los antiguos representaban al mes de
Octubre con la figura de un cazador con una liebre a los pies, pjaros en la cabeza; una especie de
estanque a su lado. Los modernos lo representan coronado de hojas de encina y vestido de
encarnado, porque este mes el color verde de las hojas comienza a tomar un tinte rojizo. Este mes
era prdigo en toda clase de festividades que celebran los pueblos del Viejo Continente, todas
ellas en relacin con la agricultura En la Italia de los tiempos histricos la caracterstica del mes de
Octubre era la vendimia, verificndose adems las fiestas llamadas Meditrinala y Fontinalia.
Tambin se dedica ese mes a la confraternizacin de los clanes y a los nios y jvenes de la
familia.
1 de Octubre
Calendas de octubre
Fiesta de Fides
Fiesta en honor de la diosa de la buena fe, en la que los Flmines de Jpiter, Marte y Quirino
acudan en un carro descubierto al templo de la diosa, donde le ofrecan un sacrificio, teniendo la
mano derecha (consagrada a Fides como smbolo de compromiso) envuelta en un pauelo blanco.
2-12 de Octubre
4 de Octubre
Ayuno de Ceres
Fiesta en honor de Ceres, instituida por indicacin de los Libros Sibilinos, que se celebraba cada
cinco aos.
5 de Octubre
Mundus Patet
Este era el segundo da en que se consideraba que estaba abierta la puerta que comunicaba el
reino de los muertos con el de los vivos.
10 de Octubre
Comienzan las fiestas de las Tesmoforias, una de las ms importantes de las dedicadas a Ceres,
que en estas fechas se la invoca como la Dolorosa.
Estn dedicadas a las madres, ya que se celebra a la Diosa como principio femenino de la
concepcin y el alumbramiento. La preparacin previa consiste en nueve das de abstinencia
sexual. En este primer da, el Anodos, las mujeres van en procesin hasta el mar o el ro ms
prximo, donde se celebran ritos mistricos de la fecundidad.
Uno de ellos consiste en que las mujeres recogen los restos putrefactos de ofrendas agrcolas
enterradas cuatro meses antes, se mezclan con las nuevas semillas y se dispersan por los campos
para renovar su fuerza generadora.
11 de Octubre
Meditrinalia
Fiesta en honor de Jpiter y Meditrina, diosa de las vias y de las propiedades curativas que se
atribuyen a stas, en que se mezclaba el vino nuevo con el viejo; luego se beba, al tiempo que se
pronunciaba la siguiente frmula: "Bebo vino antiguo y nuevo; me curo de las enfermedades
antiguas y nuevas".
12 de Octubre
Juegos Capitolinos
13 de Octubre
Fontinalia
Fiesta de Fons, dios de las fuentes. En este da se arrojaban flores a las fuentes y se coronaban
con guirnaldas los brocales de los pozos.
15 de Octubre
Idus de octubre
18 de Octubre
Juvenales
Fiestas en honor de Juventas, diosa de la juventud; instituidas por Nern para conmemorar el
aniversario de su mayora de edad, no eran en realidad ms que una ocasin para su lucimiento
artstico.
19 de Octubre
Armilustrio
20 de Octubre
26 de octubre
Fiesta de Isis dolorosa porque Osiris ha muerto. Al final de una procesin se realiza el encuentro
gozoso entre Madre e Hijo mientras los fieles gritan: "Lo hemos encontrado, nos regocijamos!".
NOVIEMBRE
Noviembre recibe su nombre por ocupar el noveno lugar. Desde el punto de vista religioso, el mes
de noviembre romano era entre todos los del ao el menos importante. Los romanos se dedicaban
entonces a arar y sembrar la tierra. En este mes se efectuaban en el Circo las fiestas plebeyas
instituidas en el ao 220 a.e.c.., para celebrar la reconciliacin de patricios y plebeyos, y de las
cuales habla el historiador Tito Livio. Tambin se dedicaba a Feronia diosa compaera de Diana,
Ceres, Fortuna y Flora; protectora de fertilidad y la abundancia.
1 de Noviembre
Calendas de noviembre
Epulum Iovis
4 de Noviembre
Juegos Plebeyos
8 de Noviembre
Mundus patet
13 de Noviembre
Idus de noviembre
Banquete de Jpiter
Durante la celebracin de los Juegos Plebeyos, los Septenviros Epulones organizaban en nombre
de la plebe un festn a Jpiter, al que acompaaban Juno y Minerva; el dios coma recostado y las
diosas sentadas. La comida era frugal y el mobiliario sencillo.
22 de Noviembre
En el mes de Diciembre tienen lugar las fiestas ms explosivas y transgresoras del calendario
romano, las Saturnales, en conmemoracin de aquel tiempo mtico de la buclica Edad de Oro en
la que reinaba Saturno.
Es tambin el mes del solsticio de invierno, el tiempo csmico que seala el nacimiento de los
dioses solares.
1 de Diciembre
Calendas de diciembre
5 de Diciembre
Segundas Faunales
Fiesta en honor de Fauno, dios de los rebaos. Las Primeras se celebraban el 13 de febrero.
11 de Diciembre
Septimontio
Fiesta con la que se conmemoraba la unin de varios poblados latinos. Cada uno de los siete
Montes Latinos ofreca un sacrificio: Palatino, Velia, Fagutal, Cermalo, Celio, Opio y Cispio.
Quedaban, pues, excluidos: Aventino, Capitolio, Quirinal y Viminal.
13 de Diciembre
Idus de diciembre
15 de Diciembre
Consuales
Fiestas en honor a Conso que tambin se haban celebrado el 21 de agosto. En esta ocasin tenan lugar
carreras de carros tirados por mulos, y se dejaba descansar a los animales que ayudaban en las faenas
agrcolas.
17 de Diciembre
Vivir y dejar vivir era el lema de la fiesta y el 17 de diciembre, segn no cuenta el poeta Ctulo, su
mejor da. Catn el Viejo, que por lo dems calculaba con un rigor sin compasin los costos y
utilidad del trabajo de los esclavos de sus posesiones rurales, les conceda en las Saturnales una
racin extra de 3,5 litros de vino. Las mismas escuelas, que en otras ocasiones no prestaban
atencin alguna a las numerossimas fiestas del calendario romano, cerraban sus puertas en estas
fechas. Lo que de ordinario esta prohibido, se autorizaba en estos das locos. Las leyes contra el
lujo permitan en las Saturnales gastar en comidas una cantidad mayor que en los das corrientes y
quien no aprovechaba la oportunidad para cogerse una borrachera resultaba desagradablemente
llamativo. En las Saturnales la realidad social danzaba dentro de un juego de inversiones: el seor
actuaba como esclavo, el esclavo como seor; lo que antes era restriccin ahora estallaba en lujo
o derroche. Pero, en especial, en el interior de la familia se eliminaban todas las barreras que
separaban al esclavo del hombre libre. El juego de los dados, estrictamente prohibido en fechas
normales, una a seores y siervos.
En un principio era habitual regalarse velas y muecos de barro -donativos rituales en origen, cuyo
sentido es muy debatido. Luego, en parte por influencia griega, fue comn agradecer con alguna
pequea atencin o con un regalo en dinero a los amigos y a todas las personas a quienes se
deba algo por algn servicio prestado. Las Saturnales tenan tambin en este sentido sus propias
perfidias: nadie estaba a salvo de convertirse en vctima de algn regalo bromista y muy
calculado. La eliminacin de la divisin social entre libres y esclavos daba pie a diversas
especulaciones sobre la esencia de la fiesta de las Saturnales.
Posteriormente con el cristianismo esta fiesta se elimin y dio paso a la fiesta de Carnaval y a la
Navidad.
Las famosas estrenas de Navidad su origen se remonta al reinado de Rmulo, primer rey de
Roma, Quien recibi el primer da del ao de sus colaboradores unas ramas cortadas de un frutal
del bosque de la diosa Strenia, la diosa de la buena salud y de la buena suerte. Posteriormente se
repiti cada primero de ao recibiendo el nombre de strena como seal de buen augurio para el
resto del ao.
18 de Diciembre
En estos das de fiestas saturnales se celebran los carnavales de la Antigedad: una orga
catrtica que destruye el orden imperante para volver al Caos primordial que alumbrar un tiempo
en plenitud.
19 de Diciembre
Opales
21 de Diciembre
Los fuegos saturnales y la generosidad del vino negro embriagan los ojos y las mentes. La ciudad
se convierte en una repblica burlesca en la que los ms humildes desempean los cargos
pblicos, derrocan las leyes y son servidos por sus amos sin que puedan ser castigados pro ello.
Las mujeres retozan en un libertinaje sin fin sin que por ello pierdan su buena reputacin.
Angeronales
22 de Diciembre
La Saturnalia alcanza su locura ms plena entre los ejrcitos, que eligen un "rey de las burlas", al
que se le viste con atavos reales, se presta a todo tipo de placeres e inversiones, sus deseos son
rdenes y disfruta de la vida hasta el lmite de sus posibilidades, pero al final de la fiesta se le
sacrifica en un altar levantado en honor a Saturno.
23 de Diciembre
El Solsticio de Invierno. El Sol comienza su ascensin, el tiempo de luz ir creciendo desde ahora
hasta alcanzar su cenit en el solsticio de verano. Este solsticio de invierno, dedicado tambin a
Jano, es considerado como la "puerta de los dioses", el acceso al reino de la luz. Es el momento de
sembrar para, ms tarde, en la plenitud del esto, recoger.
Larentales
Fiestas de carcter funerario en las que se ofreca un sacrificio a Acca Larentia, la nodriza de
Rmulo y Remo.
25 de Diciembre
Fiesta de Sol Invicto
Tambin se celebra el nacimiento de Mitra, dios iran del cielo y de la luz y, ms tarde, tutelar de
las legiones romanas. Naci milagrosamente del seno de una roca y los pastores fueron los
primeros en dirigir sus plegarias al nio desnudo, cubierto tan slo por un gorro frigio.
El culto al Sol, de escasa importancia entre los antiguos romanos, cobr auge a partir del
emperador Aureliano, quien, en el 274, lo asimil al "Sol Invictus" de la religin siria e instaur un
nuevo culto. Con el tiempo, este dios acab imponindose a las dems divinidades, hasta
desembocar, por sincretismo, en una religin monotesta.
26 de Diciembre
Hloa
Coincidiendo con el Hloa, los campesinos celebran las Dionisacas (Baco) con procesiones
flicas, mascaradas nocturnas y danzas enloquecidas.
28 de Diciembre
La llamada Fiesta de los Inocentes no es otra cosa que una rememoracin y secuela de la
Saturnalia, prdiga en bromas e inversiones en las que todo est permitido.
31 de Diciembre
Noche vspera de las Strenas. Se celebra con fuegos y enorme bullicio el fin del ao. Es una fiesta
catrtica y de renovacin en la que se hacen ofrendas a la diosa Strenia, bajo cuyo auspicio se
inicia el Ao Nuevo.