ASERTIVIDAD

La asertividad es un comportamiento comunicacional en el cual la persona no agrede ni

se somete a la voluntad de otras personas, sino que manifiesta sus convicciones y defiende
sus derechos. Cabe destacar que la asertividad es una conducta de las personas, es decir,
que es un comportamiento. Tambin se dice, que es una forma de expresin consciente,
congruente, clara, directa y equilibrada, cuya finalidad es comunicar ideas y sentimientos
o defender los legtimos derechos de las personas sin la intencin de herir o perjudicar,
actuando desde un estado interior de autoconfianza, en lugar de la emocionalidad
limitante tpica de la ansiedad, la culpa o la rabia.

La asertividad es de gran importancia, ya que es el estilo adecuado y propio que todos

deben desarrollar y cultivar. Es uno en que la persona demanda sus derechos y respeta los
de los dems, toma en consideracin sus necesidades como las de otros, expresa sus
pensamientos, sentimientos y creencias en forma directa, firme y honesta sin ser agresivo
ni ofender a los dems. Esta persona se atreve a dar opiniones y sabe decir que no, expresa
sentimientos positivos o negativos y satisface necesidades propias y de otros.

La asertividad garantiza mejores relaciones, aumenta las probabilidades de xito en la

vida y es un sello que identifica a los emprendedores exitosos y a los ganadores. La
asertividad es una cualidad imprescindible en la actualidad para la gente que quiere
alcanzar el xito.

PASIVIDAD.

Es una actitud Aptica, llena de indiferencia, esta actitud es cualidad del que deja que los
dems hagan las cosas que a l le corresponden o afectan. La pasividad puede darse en
diferentes grados, es posible que con frecuencia se aplacen determinadas actividades, o
bien, que existan actividades que las personas pasivas atrasan de forma permanente, e
incluso, en los casos ms graves, puede convertirse en un estilo de vida donde realizar la
ms insignificante actividad se convierte en un suplicio. Esta es una caracterstica
importante de la depresin, donde la persona no consigue movilizarse o motivarse para
realizar ninguna actividad por gratificante que sea.

AGRESIVIDAD

La agresividad es otra forma de conducta no-asertiva de carcter opuesto a la inhibicin.

Consiste en no respetar los derechos, sentimientos e intereses de los dems y, en su forma
ms extrema, incluye conductas como ofender, provocar o atacar a las dems personas.
La conducta agresiva puede ser fsica o ms frecuentemente verbal.

La conducta agresiva se caracteriza por defender sus propios intereses y deseos y por
expresar los sentimientos y opiniones sin tomar en cuenta a los dems; es decir, no respeta
el derecho de otras personas; ya que su motivacin es satisfacer los propios objetivos sin
otras consideraciones

A su vez, la agresividad verbal .Puede ser directa (amenazas, comentarios hostiles, y

otros.) o indirecta (por ejemplo: comentarios sarcsticos), y puede ir. Acompaada de
conductas agresivas no verbales, como gestos hostiles, tono de voz elevado, entre otros.

Existen dos tipos de agresividad la activa y la pasiva. La agresividad activa se ejecuta a

travs de una conducta violenta y directa; la agresividad pasiva, en cambio, se ejercita
mediante una forma de sabotaje. (FUNDACIONCADAH, s.f.)

Mscara

Una mscara o careta1 es una pieza normalmente adornada que oculta total o parcialmente
la cara. Las mscaras se han utilizado desde la antigedad con propsitos ceremoniales y
prcticos.

La palabra mscara tiene origen en el masque francs o maschera en italiano o

msquera del espaol. Los posibles antepasados en latn (no clsico) son mascus, masca
= fantasma, y el maskharah rabe = bufn, hombre con una mscara.

Se trata de una simplificacin ornamental. Lo visible se reduce a los elementos bsicos

que transforman un rostro en mscara. Y la mscara es a su vez una representacin,
cargada de intenciones y simbolismos, convertidos en arquetipos que son parte del
inconsciente colectivo e individual y representan los temores y aspiraciones de una
civilizacin.2

Aunque a la mscara tambin se le llama careta es importante aclarar que sta se usa
exclusivamente para cubrir el rostro y disimular los rasgos de la cara. En algunos pases
latinoamericanos se les nombra careta de soldador a unas mscaras hechas de plstico
negro, con una ventanilla de vidrio obscuro o sombreado, que cubre parcialmente la cara
de la persona que solda objetos metlicos con Soldadura De arco elctrico, para evitar los
efectos nocivos de la luz radiante que se produce durante el proceso del arco.
En la vida cotidiana los seres humanos utilizamos una cantidad de mscaras que
responden a los diferentes roles que desempeamos en la vida y que no siempre
corresponde a lo que en realidad somos, sino mas bien a la forma como queremos que
nos vean, o a lo que los dems quien ver en nosotros.

Entre mas distante es la mascara que utilizamos de lo que en realidad somos, menos libres
nos sentiremos, llevndonos a vivir un estado de ansiedad y frustracin permanentes.

Las mascaras nos dan una falsa seguridad y nos resistimos a quitrnoslas aun cuando
sentimos que seria bueno hacerlo. Protegidos por ellas, podemos vivir en una permanente
soledad emocional; llena de secretos, de temor a ser descubiertos, a ser rechazados,
juzgados, condenados o a hacer el ridculo. Sentimos miedo a quitarnos la mascara por
varias razones: Nos da miedo la intimidad; Miedo a mostrar nuestro lado vulnerable, el
lado oscuro. Por lo tanto, evitamos comunicarnos ntimamente. A otros les da miedo la
separacin. No quiero acercarme mucho a ti porque, quiz, despus me dejes y eso me
puede lastimar. Otros tememos la fusin. Si comparto todo con la otra persona pierdo mi
intimidad, pierdo mi espacio, miedo a hacer invadido. Miedo al rechazo; Que la otra
persona nos conozca sin produccin, a cara lavada, con defectos y virtudes, tal cual
somos, nos angustia no ser del agrado de la otra persona. Por ltimo, existe el miedo a la
responsabilidad. Si me acerco mucho, me involucro a fondo, y eso me obliga a estar
cuando me necesites. No estoy dispuesto al compromiso. Con estos miedos, disfrazamos
nuestro verdadero yo. Disfrazamos uno de nuestros ms fuertes y grandes atractivos: el
encanto natural de uno mismo. (PSICOASESOR, s.f.)

Estas mscara se caracterizaban por su dimensin desproporcionada, mayor que el

cuerpo, sus rasgos esenciales -que mostraban el carcter dramtico o cmico del
personaje-, y el uso de un cono que amplificaba y proyectaba la voz del actor. Todo esto,
sugiere que la persona, en su relacin con la mscara, es una amplificacin (En el latn:
Per Sonare"resonar") y una mediacin que nos permite captar aspectos esenciales de la
interioridad de un sujeto.

La persona representa nuestra imagen pblica y representara el arquetipo de la mscara

dentro de la conceptualizacin de la Psicologa analtica de C. G. Jung. Por tanto, la
persona es la mscara que nos ponemos antes de salir al mundo externo. Constituye
aquella parte de nuestra personalidad que lidia con la realidad externa, es la mscara que
se antepone en nuestro desenvolvimiento social cotidiano. Siendo esto as, Jung
consideraba que la persona era parte necesaria, no patolgica, del desarrollo individual,
especialmente respecto de la capacidad de asumir un papel social.Aunque se inicia siendo
un arquetipo, con el tiempo vamos asumindola, llegando a ser la parte de nosotros ms
distantes del inconsciente colectivo. (PSICOLOGIAMISTICA, s.f.)