Tarea VII

Historia de la Psicologa

1-Investigacin del campo de aplicacin de una nueva psicologa y las presiones para la
aplicacin y el movimiento de las pruebas mentales tomando en cuenta los siguientes
aspectos:

a- Datos relevantes respecto a los diferentes tericos ante la aplicacin de una nueva
psicologa.

transpersonal a la psicologa clnica

Dentro de la psicologa existen diversos enfoques que estudian la personalidad de

manera especfica, cuatro de ellos son considerados como las primeras fuerzas dentro de
la psicologa, estos modelos son el psicoanaltico, conductista y humanista; siendo este
ltimo de donde se deriva un nuevo y controvertido modelo, la psicologa transpersonal.

La psicologa transpersonal es uno de los modelos en psicologa que ms polmica ha

causado en cuanto a su aprobacin y reconocimiento, debido a que sus fundamentos no
tienen origen propiamente en constructos cientficos, sino ms bien en principios
filosficos (Boeree y Gautier, 2001).

Este modelo es el nuevo movimiento psicolgico que surgi del inters en buena medida
del reconocimiento, comprensin y realizacin de estados de conciencia no ordinarios,
msticos y de las condiciones psicolgicas que obstaculizan dichos logros
transpersonales; se ocupa principalmente de los aspectos msticos o trascendentales del
ser humano (Armendriz, 2003); se interesa especficamente en el estudio cientfico y la
implementacin puntual de las necesidades trascendentales o los valores ltimos, la
consciencia de unidad, las experiencias cspide, el xtasis, la auto actualizacin, la
esencia, el asombro, el sentido ltimo, la trascendencia del yo, el espritu y la consciencia
csmica. La descripcin anterior est sujeta a interpretaciones de acuerdo a la deferencia
y aprobacin de sus contenidos como substancialmente naturalistas, testas,
supernaturalistas u otra clasificacin (Walsh y Vaughan, 1982, en Puente, 2009).

Se considera que tanto el modelo humanista como la psicologa transpersonal creen que
la personalidad es algo difcil de comprender, controlar o predecir, ya que tiene su origen
en la historia y la cultura (Boeree y Gautier, 2001).

La psicologa transpersonal de acuerdo a Puente (2009) no ha recibido el reconocimiento

que se merece en el contexto acadmico o cientfico; sin embargo, el modelo
transpersonal hace nfasis en el abordaje cientfico de su objeto de estudio desde sus
inicios, guarda relaciones estrechas y anlogas con la ciencia desde tiempo atrs, mucho
antes de declararse como la cuarta fuerza de la psicologa.

El objetivo del presente trabajo es proporcionar una descripcin del valor terico y
cientfico que la psicologa transpersonal puede aportar a la psicologa clnica, debido a
las siguientes razones: 1) las teoras de la personalidad en psicologa clnica, son
modelos que buscan comprender, explicar y predecir la manera de comportarse del ser
humano, pero la teora no es totalmente precisa en su descripcin de la realidad, solo
proporciona un punto de referencia que facilita la comprensin de este fenmeno, por lo
que la psicologa clnica aun se encuentra en un desarrollo incipiente; 2) los problemas e
implicaciones polmicas en torno a la psicologa transpersonal mencionadas
anteriormente, no han favorecido para que sus fundamentos tericos sean considerados
ms tiles a nivel cientfico en el campo de la psicologa clnica aplicada; 3) el
comportamiento humano es altamente complejo y es por eso que abundan muchas
teoras que desean comprenderlo, por lo que el psiclogo clnico debe buscar los mtodos
ms efectivos para servir a sus clientes y el modelo transpersonal puede aportar
conocimiento valioso en la bsqueda de esta comprensin de la conducta. Para lograr
este objetivo se realiza una importante revisin de literatura cientfica de revistas
especializadas y libros de algunos de los principales autores ms representativos a nivel
internacional de dicho modelo.

Dadas las razones anteriores, en esta ocasin, se aborda una descripcin de lo que se ha
postulado anteriormente a nivel terico en psicologa transpersoanal, adems, se dar
una exposicin de los avances a nivel terico emprico que se han desarrollado
actualmente en la materia; por lo que este trabajo contribuir a que el lector considere al
modelo transpersonal como un modelo til e integral para una mejor comprensin de la
conducta humana; adems, se pretende detallar las razones por las cuales la psicologa
transpersonal tiene valor cientfico y acadmico, y es as que el presente trabajo tiene un
alcance exclusivamente terico descriptivo.

A continuacin se realizar una descripcin sinttica de cmo fue que surgi la psicologa
transpersonal, desde los antecedentes hasta el significado etimolgico de su nombre y su
objetivo principal.

Orgenes de la Psicologa Transpersonal

El origen de la psicologa transpersonal ocurri en la dcada de los aos sesenta en

Estados Unidos de Amrica, gracias a un grupo de psiclogos, psiquiatras y
psicoterapeutas (Gonzlez, 2004). En relacin al estudio de la personalidad, mientras el
padre de la psicologa humanista Abraham Maslow estudiaba el comportamiento de
monos, se dio cuenta de que ciertas necesidades de estos infrahumanos prevalecan
sobre otras; dicho elemento funcion para l como una metfora para afirmar que en el
ser humano ocurre lo mismo. Maslow propuso que existen 5 grandes bloques de estas
necesidades: 1) las necesidades fisiolgicas, 2) necesidades de seguridad y
reaseguramiento, 3) la necesidad de amor y pertenencia, 4) necesidad de estima y 5) la
necesidad de actualizarse uno mismo. Dependiendo del tipo de necesidad que hiciera
falta, esta motivara al sujeto a tener cierto tipo de comportamientos que le acercaran a su
meta; si alguien tiene sed, har lo necesario para conseguir agua y beberla, si se tiene
hambre buscar comida, si alguien siente miedo y ansiedad constantemente, buscar
cmo sentir ms seguridad, si alguien se siente falto de afecto, amor o pertenencia, har
lo posible para encontrarlo y sentirse completo, pero una vez que estas primeras
necesidades son satisfechas y que a su vez la complejidad de su naturaleza va
aumentando, se llega al punto en que, una vez satisfechas hasta cierto punto las primeras
cuatro necesidades el individuo deja de sentir aquella potente motivacin por
conseguirlas, en consecuencia, prefiere lograr un estado interno de comunin con todo lo
que le rodea, algo que no tiene que ver con la bsqueda de un equilibrio interno ni
psicolgico, ni fisiolgico; consiste en comprender aquellos continuos deseos de llenar
potenciales, a llegar a ser todo lo que personalmente se pueda ser, experimentar que se
es parte de todo al mismo tiempo pero con un sentido claro de la individualidad (Boeree y
Gautier, 2001).

A partir de este punto al que Maslow llama auto actualizacin, surge una corriente en la
psicologa humanista la cual se conoce como psicologa transpersonal (Walsh, 1994).

Una vez que Abraham Maslow y Anthony Sutich fundaron la tercer fuerza de la psicologa
llamada psicologa humanista; estos dos tericos junto con Stanislav Grof y James
Fadiman entre otros, constituiran formalmente el modelo de la psicologa transpersonal;
esto fue debido a los resultados de una dcada de investigacin entre Maslow y Sutich,
junto con la intencin de expandir los alcances de la psicologa humanista ms all del
estudio del Yo individual, interesndose por el estudio del nivel espiritual y trascendente
de la existencia humana (Walsh, 1994; Puente, 2009).

A pesar de que fue en los aos sesenta su fundacin formal, se considera que la
psicologa transpersonal tiene sus orgenes a principios del siglo veinte, desde los
postulados tericos de Jung, Asagiolli y Richard Bucke; aunque no se cuenta con
informacin concluyente de que Maslow y Sutich tomaran como fundamento las teoras de
Jung, Asagiolli y Bucke para crear el modelo transpersonal (Gonzlez, 2004).

El trmino transpersonal desde su etimologa significa ir ms all de lo personal o a

travs de lo personal, se refiere a las motivaciones, las experiencias, los estadios
evolutivos, los modos de ser, las inquietudes o cualquier fenmeno que incluyen y al
mismo tiempo se extienden ms all de la personalidad individual o Yo (Ferrer, 2003 en
Puente, 2009).

Desde una perspectiva cientfica, la psicologa transpersonal se suma a la

tendencia general hacia la integracin intra e interdisciplinaria y la idea de la unidad

inseparable de sujeto y objeto, deja atrs el positivismo y la visin cientfica ortodoxa -
cartesiana de la realidad y de un universo mecnico y se identifica ms bien con un
paradigma unificador (Almendro, 2009).

De acuerdo a Barnes (2005) dentro de las Psicologas de oriente un exponente llamado

Ramana Maharsi que fue uno de los ms importantes maestros espirituales en la India,
siendo muy joven alcanz un estado de conciencia que mantuvo inalterable el resto de su
vida, en el que perciba su naturaleza real, la conciencia universal indivisible y nica.

Es decir, realiz o trascendi el ser; sus enseanzas verbales se centraban

exclusivamente en afirmar que la conciencia es la nica realidad existente, y en proponer
como mtodo para alcanzar este estado el volver la atencin hacia uno mismo a travs de
la indagacin del yo o auto indagacin; defini lo transpersonal como una experiencia, un
estado, y un movimiento, que incluye la posibilidad de vivir estados no ordinarios de
conciencia, y de superar los lmites del ego para identificarse momentneamente con
otras realidades del yo interno (Barnes, 2005).

Por otro lado, con una perspectiva de ms de veintiocho aos en el campo de las nuevas
psicologas, Almendro (2009) hace una reflexin de la psicologa transpersonal sobre lo
que ha pasado en Europa y en algunas partes de Amrica, donde narra como a partir de
los aos setenta se escuchaba en la facultad de Psicologa en la Universidad de
Barcelona lo que ya estaba sucediendo en California; lo que derivo como el modelo
transpersonal de la psicologa que propone como objetivo principal aclarar las fronteras y
las variedades de la experiencia humana consciente, realizando una interiorizacin de
trascendencia hacia el ser (Rowan, 1996, en Puente, 2009).

En los aos 80 aparecio Stanislav Grofs y fue en donde Almendro se inscribi en un

programa de entrenamiento de Stanislav; agregndole conocimiento de Maslow, Naranjo,
Wilber, que se enfocaban en la metaconciencia que daba lugar a la transformacin de la
conciencia humana como un ser transpersonal (Almendro, 2009).

Puente (2009) explica que en un principio Sutich combino las palabras humanismo y
misticismo, lo que dio origen al primer trmino para referirse a la cuarta fuerza de la
psicologa, humanisticism (humanisticismo); Abraham Maslow prefiri el trmino
transhumanistic (transhumanistico), trmino utilizado inicialmente por Julian Huxley en
1957; posteriormente en 1967, cuando Maslow era el presidente de la Asociacin
Americana de Psicologa, present el Journal of Transpersonal Psychology (Revista de
Psicologa Transpersonal), el trmino Transpersonal sustituyo a los trminos
mencionados anteriormente, debido a que Victor Frankl, Miles Vich, James Fadiman,
Stanisval Grof y Abraham Maslow en una reunin decidieron que era un trmino ms
adecuado, el cual expresaba mejor la idea de: investigar ms all de la personalidad
individual, algo que es mas comprensivo o mayor que esta (Sutich, 1976, en Puente,
2009).

En cuantiosas de las tradiciones antiqusimas orientales se encuentra presente la

trascendencia del ego, yo o self, como sendero fundamental en el camino de la
realizacin personal, de todas ellas quizs la de India haya sido la ms fructfera en
modelos terico-prcticos destaca la aportacin, en el pasado siglo, de Ramana Maharsi,
mximo exponente de la idea de auto indagacin como camino hacia la autorrealizacin
(Barnes, 2005).

Los intereses de la psicologa transpersonal estn muy cerca de los de diversas

tradiciones espirituales y su camino de exploracin va muy de la mano de la filosofa. El
modelo propone que muchas de las cualidades reportadas como espirituales ocurren o se
facilitan cuando el estado comn de conciencia se ha alterado; por lo que se considera
que el nico modo de tener una experiencia verdaderamente espiritual es vivirla y no
pensarla (Armendriz, 2003).

La psicologa transpersonal establece un puente entre la ciencia y la espiritualidad; entre

el este y oeste; conocer los opuestos; tratando de acercarse al origen (Almendro, 2009);
como una sntesis entre ciencia moderna y sabidura antigua, enfocndose en su totalidad
sin disminuir la responsabilidad de lo personal, la psicologa transpersonal recupera la
sabidura antigua, revelando el significado de la vida en textos ancestrales como
Gilgamesh (babilonia), Tao te King de Lao Tse, Confucio (China), los upanishdica (India),
los dervishes y la sabidura cristiana.

De acuerdo a Puente (2009) en los estados modificados de consciencia estudiados por la

psicologa transpersonal se producen cambios en el flujo del pensamiento, en la
percepcin de la realidad y a nivel emocional, en estos estados pueden ocurrir
experiencias de purificacin emocional y, sobre todo, experiencias msticas que diversos
autores han definido como religiosas, trascendentes, transpersonales o experiencias
cumbres. En estas vivencias el mundo se percibe como una totalidad, en la que el propio
individuo est inmerso. Se produce, al mismo tiempo, una sensacin subjetiva de unidad,
en la que el Yo individual se diluye, desapareciendo toda distincin significativa entre el
Yo y el mundo exterior, esta experiencia es vivida por la persona como algo positivo, y
autores como Maslow o Grof sealan que puede tener efectos beneficiosos y
teraputicos.

Los tericos de la psicologa transpersonal aseveran que, a travs de experiencias de

caos y trascendencia, que suceden en la vida cotidiana, la persona puede alcanzar
mayores grados de complejidad y orden, este modelo del ser humano que presentan, se
basa en las ciencias de la complejidad, de las que adoptan diversos conceptos y
principios, y es entonces que, los tericos transpersonales plantean que en estas
experiencias se produce un proceso de caos y autoorganizacin, conceptos y metforas
que les sirve para explicar los fenmenos que han observado en la prctica clnica, los
cuales se derivan de discernimientos tales como de la teora de los fractales y la teora
general de sistemas para explicar las sensaciones de unidad y la conexin entre el todo y
la parte, que se origina en estas experiencias (Puente, 2007).

Nos podemos referir a Anthony Sutich, Maslow, Bateson, Grof, Walsh, Vaughan, Wilber,
Tart, Naranjo, Krippner, Shapiro, como los legendarios ya que son los pioneros de la
psicologa transpersonal (Almendro, 2009), ellos eran capaces de generar bases de las
cuales los dems interesados podran encontrar crecimiento. A finales de los aos 70 fue
fundada la primera Asociacin Internacional de Psicologa Transpersonal pero fue hasta el
2005 fue cuando Almendro decidi vivir en California, describiendo todo este tiempo con
decepcin, ya que la psicologa transpersonal, fue convertida en una moda para los que la
podan pagar. En donde existan criticas de que a ellos no les importaba el pasado y a
pesar de que algunos no aprobaban este enfoque se estableci que transpersonal
significa ir mas all del ego pero a travs de lo trascendente (Gonzalez, 2004; Almendro,
2009).

La Cuarta Fuerza, es decir, la psicologa transpersonal, esta especficamente interesada

en el estudio cientfico y la ejecucin responsable y emprica de las metanecesidades, los
valores ltimos, la consciencia de unidad, las experiencias cumbre, los valores-B, el
xtasis, las experiencias msticas, el Ser, la auto-actualizacin, la esencia, el asombro, el
sentido ltimo, la trascendencia del self, el espritu, la unidad, la consciencia csmica, los
fenmenos transcendentes y los conceptos, experiencias y actividades relacionados con
una metaconciencia que da como resultado un bienestar recurrente en el organismo
biopsicosocial del ser humano. Esta ilustracin de trminos est sujeta a interpretaciones
en dependencia a consideracin y tolerancia de sus contenidos como esencialmente
naturalistas, testas, supernaturalistas, o cualquier otra clasificacin (Sutich, 1976, en
Puente, 2009).

El estudio de los estados alterados de conciencia, indica que existe con seguridad, una
mayor capacidad humana, comprenden por tanto, los procesos del psiquismo egoico, con
sus caractersticas propias y sus patologas. Desde la psicologa transpersonal estos
procesos se entienden como trampoln para poder afrontar aquellos aspectos del universo
interno que apuntan hacia lo trans-egoico, o sea, lo espiritual, lo trascendente. No se
puede trascender lo que no se conoce, lo que no est slidamente constituido. Por lo
tanto, primero se debe constituir un ego sano y fuerte, y luego buscar trascenderlo
(Barnes, 2005).
B-Leta Hollingworth y la defensa de los nios superdotados y desterrando mitos sobre las
mujeres.

Durante la dcada de 1920, comenz sus estudios sobre los nios, en especial aquellos
con dones mentales. El sistema educativo no ofreca a estos nios las necesidades que
precisaban. Desarroll estrategias educativas sobre el desarrollo de los estudiantes
superdotados, siendo un punto clave el contacto diario con ellos. Adems, deban de ser
identificados a una edad tempranay nunca ser aislados de sus compaeros.
Aunque reconoci que la inteligencia era una caracterstica, en parte, heredable, afirma
que los factores ambientales y educativos tienen efecto sobre el potencial de inteligencia.
Es por ello que se interes especialmente en cmo alimentar adecuadamente a los nios
superdotados y su educacin. Tambin realiz investigaciones en el campo de las
deficiencias mentales. A travs del trabajo con los nios deficientes mentales, descubri
que muchos de ellos, en realidad, tenan una inteligencia normal. Sin embargo, estos
nios sufran de problemas de adaptacin durante la adolescencia.

A lo largo de la historia se han identificado muchos ms hombres con alta capacidad

intelectual que mujeres. Significa esto que la alta capacidad est asociada al sexo?
Para responder a esta pregunta se hace imprescindible remontarnos a las
investigaciones llevadas a cabo por Leta Hollingworth. Hollingworth en sus
investigaciones sobre superdotacin encontr mujeres con altas capacidades en igual
nmero que varones , e hizo una clara distincin entre alta capacidad y eminencia,
enfrentndose a autores como Galton que consideraban que la eminencia era signo de
alta capacidad (Teora de la eminencia). La teora de la eminencia hace referencia a la
creencia basada en que la inteligencia lleva necesariamente a la eminencia. Ha habido un
mayor nmero de eminencias masculinas que femeninas a lo largo de la historia, lo que
sirvi a Galton como argumento para pronunciarse a favor de la superioridad en
inteligencia del hombre sobre la mujer. Hollingworth se enfrent a Galton argumentando
que capacidad intelectual e inteligencia no son lo mismo, y que la causa de que haya
menos mujeres eminentes es sociolgica y no biolgica.

Parece indudable que un gran nmero de mujeres de talento intelectual, enfrentadas a la

eleccin entre carrera y felicidad domstica, han elegido, tanto consciente como
inconscientemente, la ltima. Y debemos recordar que la misma opcin de elegir ha
existido slo recientemente, que durante casi todo el curso de la historia, las mujeres
fueron predestinadas al trabajo domstico. No se sabe y no se puede saber qu grado y
en qu cantidad el potencial de liderazgo ha sido desviado a los canales de absorcin de
energa dnde la eminencia es imposible. Las tareas domsticas y el cuidado de los hijos,
aunque mucho se encomend a las mujeres como mbitos apropiados para la explotacin
de sus talentos, son, desgraciadamente por su gama, no los mbitos en los que se puede
encontrar la eminencia. (Hollingworth, 1914).

Desterrando mitos sobre la mujer

Durante su periodo como estudiante en Columbia, se interes por las ideas equivocadas
acerca de las mujeres durante aquella poca. Realiz su tesis, supervisada por
Thorndike, centrndose en la idea de que las mujeres durante la menstruacin se ven
afectadas psicolgicamente. Tras realizar un experimento con varias mujeres y hombre,
concluy que no existe un periodo de ineficiencia en las mujeres normales.
Adems, desafi la creencia ampliamente aceptada de que la inteligencia es una
caracterstica heredable y que las mujeres eran intelectualmente inferiores a los hombres.
Afirmaba que las mujeres no llegaba a posiciones de prestigio por los roles sociales
asignados, no porque fueran intelectualmente inferiores a los hombres.

C-Estracto de la fuente original de Hugo Msterberg y la seleccin de empleados y otros

psiclogos industriales destacados.

La introduccin de los conocimientos de la psicologa cientfica en el terreno de la

industria cambia la concepcin "one best way" del trabajo por otra que hace hincapi en
las diferencias individuales.

Se estudian otros motivos adems del econmico, se tratan las limitaciones fisiolgicas y
biolgicas, los aspectos diferenciales. Se aplican en general los nuevos conocimientos de
psicologa para mejorar condiciones y rendimientos.

El desarrollo de la psicologa industrial en Estados Unidos

Tras constituirse en ciencia a principios del siglo XX, la Psicologa comienza a tratar
temas aplicados y a estudiar diferencias individuales. En EEUU la psicologa hereda los
mtodos de Wundt pero con inspiracin de Galton El enfoque funcionalista y la influencia
del darvinismo social separan las investigaciones de la perspectiva de Wundt, que
buscaba leyes generales.

Cattell estudia las diferencias individuales y utiliza los tests mentales como mtodo de
investigacin. Quiere determinar el nivel de ejecucin del ser humano en diversas
situaciones y hace as una psicologa diferencial, que es de gran importancia en la
industria para colocar a cada trabajador en el puesto ms idneo.

Hugo Mnsterberg es el fundador de la Psicologa Aplicada y en especial de la Industrial.

Se traslada de Leizpig a Harvard y comienza en estudios prcticos relacionados con la

industria.

La Psicologa econmica o industrial tiene tres objetivos principales:

Determinar los ms aptos para cada trabajo en funcin de sus

caractersticas.(Mejor hombre.)
Estudiar las condiciones que garanticen el mejor resultado. (Mejor trabajo)
Disponer las influencias que contribuyen a mejorar el estado mental a beneficio del
inters econmico.(Mejor rendimiento.)

Su trabajo se divide en dos partes: el mejor hombre posible y el mejor trabajo posible.
Trata del acoplamiento del hombre a la mquina y de la mquina al hombre. Inicia en sus
estudios la orientacin vocacional en trminos cientficos, usa los tests, aplica principios
de aprendizaje en el entrenamiento, seala la importancia de la fatiga y la monotona, de
la influencia de los incentivos y de la atmsfera general, adems del ajuste entre las
condiciones tecnolgicas a las psicolgicas. Tambin observa aspectos de la orientacin
vocacional y de la publicidad.

Walter Dill Scott se interesa ms por los consumidores que por los productores. Tambin
fue el primero en poner nfasis en los incentivos no econmicos de los trabajadores.
Consideraba que la seleccin y supervisin no haba avanzado tanto como los avances
tecnolgicos y que haba que aplicar principios de Psicologa a la motivacin y la
productividad. En oposicin a Mnsterberg no se interesa tanto por la importancia de las
actividades en la motivacin y la productividad, sino por los directores y la aplicacin de la
Psicologa en la eficiencia.

Bingham establece el primer departamento de Psicologa Aplicada y con Scott realiza

estudios de seleccin de personal.

La influencia de la primera guerra mundial

El ejrcito pide ayuda a la American Psychological Association para asesorarse en el

reclutamiento militar. Yerkes rene especialistas en test para tal fin y surgen los Army
Alpha y Army Beta. Tambin se trabaj en la seleccin de la oficialidad estudiando en
cada candidato la ocupacin previa, caractersticas personales, utilizando test y un
programa especial de adiestramiento.

Tambin se trabaj en la seleccin de la oficialidad estudiando en cada candidato la

ocupacin previa, caractersticas personales, utilizando test y un programa especial de
adiestramiento.

Tras estos progresos hay un fuerte desarrollo de la Psicologa Industrial, pero

posteriormente el inters decae: los tests no son tan eficaces como pareca, en la
seleccin ni en la prediccin de aptitudes, eran necesarios datos de personalidad y
motivacin y los instrumentos para tal fin no eran fiables.

El desarrollo econmico de la posguerra hace disminuir la afiliacin sindical y los

empresarios se desinteresan de la Psicologa como servicio para obtener un nivel menor
de sindicacin.

En resumen, las caractersticas de la psicologa Industrial norteamericana en sus primeras

dcadas serian:

Pronto surgimiento del inters en la Psicologa industrial.

Crecimiento dictado por los principios del mercado libre.
Exigencia de resultados rpidos.
Determinacin de los problemas dictada por la demanda de las empresas.
Notable influencia.

Surgimiento y desarrollos de la Psicologa Industrial en Europa

Tras la fundacin de la Psicologa en Alemania surgen intentos de desarrollar

aplicaciones, posteriormente, en Gran Bretaa y con motivo de la Guerra Mundial la
Psicologa Industrial se consolida para tratar temas de productividad y de fatiga. La fatiga
se aborda desde perspectivas fisiolgicas inicialmente, constatndose la aparicin de
cido sarcolctico y otras "toxinas del cansancio", se estudian sustancias que neutralicen
a estas.

C. S. Myers substituye el concepto fisiolgico de fatiga por otro ms psicolgico, rechaza

los estudios de cansancio en laboratorio, la fatiga es algo complejo e influido por multitud
de variables exteriores e internas.

En esa lnea, Cathcart, propone mtodos indirectos para medir la fatiga: variacin en el
rendimiento y calidad del trabajo, tiempo perdido, rotacin del personal, enfermedad y
mortandad, accidentes, y cuanta del esfuerzo realizado.

La monotona tambin se estudia, es una condicin sicloga subjetiva originada por

condiciones objetivas. Vernon busca el origen de la monotona en la creciente subdivisin
del trabajo y en la cantidad de trabajo de repeticin, pero teniendo en cuenta que la
actitud del operario en el trabajo es factor principal en la monotona producida. En todo
caso la monotona tiene un efecto inhibitorio sobre la actividad.

Wyatt y Fraser valoran las caractersticas personales con relacin al hasto: Los ms
inteligentes se aburren antes con trabajos montonos. Tambin el grado de mecanizacin
influye: Los trabajos muy mecanizados permiten separar la atencin y dirigirla a temas
ms interesantes y en los que requieren gran concentracin surgen situaciones
inesperadas que acaban con el aburrimiento.

Otras condiciones del trabajo tambin influyen: es menos probable que aparezca hasto si
la forma de la actividad cambia en el momento oportuno, si el pago se realiza segn el
rendimiento y no por tiempo, cuando las tareas tienen un contenido propio y no es una
actividad aparentemente interminable, cuando se trabaja en grupos sociales compactos y
cuando se introducen descansos convenientes.

Un nuevo planteamiento en la Psicologa Industrial surge hacia 1924 como consecuencia

de la incorporacin de los conocimientos y las tcnicas de la Psicologa Social. Los
experimentos realizados en Hawthorne son decisivos.

Surge en Amrica el movimiento de las relaciones humanas. La Psicologa Industrial da

ms importancia al factor humano sustituyendo el modelo mecnico por otro que tiene en
cuenta sentimientos, actitudes, motivaciones, etc. Pero a la vez este nuevo movimiento
surge de la superacin crtica de la posicin individualista de la ppii en sus primeros
tiempos. Se estudia el hombre social y se considera la interaccin con los dems. Se
consideran los grupos informales y las relaciones individuo - grupo, grupo - grupo y las de
individuos y grupos con las estructuras formales de la organizacin.

La escuela de las relaciones humanas es un amplio movimiento intelectual que da

respuestas a problemas de la poca, originados en la crisis de los 30, relativos a control
social y legitimacin del poder de las empresas y se extiende a toda la sociedad
intentando resolver sus problemas de desorganizacin y anomia social

e-El desarrollo y orgenes de la Gestalt, ver aportes tericos l.

"A finales del siglo XIX, en Alemania, comenz a definirse la Psicologa
como ciencia, siendo su primer argumento "el anlisis de la mente
en sus componentes bsicos".

A comienzos del siglo XX la Psicologa de la Gestalt, de

Wertheimer, Kohler y Koffka, comenz a definir otro punto de vista
en contradiccin con la definicin tradicional de la primera psicologa.
Los psiclogos de la gestalt se oponen al anlisis de conducta,
que parte de la dualidad estmulo - respuesta, y en vez de buscar
en los procesos mentales estudian la experiencia directa,
su configuracin y patrones naturales.

Al comienzo los gestaltistas centran su inters en investigar los fenmenos

perceptivos,
extendindose con posterioridad hacia el pensamiento, aprendizaje y conducta
social.
Definicin bsica de la gestalt es que no pueden entenderse los fenmenos por la
descomposicin y el anlisis de los elementos de los que estn constituidos.
Gestalt es una experiencia, un fenmeno concreto, que existe, est organizado y
tiene una
forma definida. "Gestalt significa cmo se perciben en la mente los objetos
conocidos en la vida diaria".

"La Terapia Gestalt toma en cuenta el campo bio-psico-social en su totalidad,

siendo su parte
bsica la interaccin organismo-ambiente", "utiliza variables fisiolgicas,
sociolgicas, cognitivas
y motivacionales. Ninguna dimensin relevante se excluye de la teora bsica del
enfoque gestltico".

En gestalt trabajamos el "yo" y su "medio ambiente conductual", campo psquico y

fsico que
determina la conducta, tanto lo correspondiente al yo como lo referido a la
experiencia de vida y
conocimientos adquiridos, es la relacin organismo - ambiente, la distribucin de
fuerzas en el
medio fsico y geogrfico. Estas fuerzas o estmulos sensoriales actan sobre los
rganos sensoriales;
stos a su vez sobre el sistema nervioso, y de ah van a la mente".

La terapia gestalt se refiere, e intenta mostrar, como la persona distrae su atencin

del mundo
sensorial de la experiencia inmediata. Los mecanismos con los que la persona
sustituye el continuo
"aqu y ahora" en una situacin emocional son motivo de trabajo permanente y
particular
en la vivencia y experimentacin en terapia gestalt.
Al "darse cuenta" de sus propios mecanismos, en principio fuera de conciencia, la
persona al
trabajar en gestalt puede llegar a ver, entender y analizar en qu y cmo se apoya
su conducta
insatisfecha o inconclusa, adquiriendo la capacidad necesaria para poder
incrementar su toma
de conciencia, apoyndose en s mismo y en libertad del estmulo externo en el
futuro.

La Terapia Gestalt recoge aportes de la psicologa Gestalt, de existencialismo y

fenomenologa,
del trabajo psicoanaltico, de teatro y psicodrama, del anlisis del carcter de
Wilhem Reich y su
trabajo con el cuerpo y de los principios de la psicologa budista, con todo ello
Perls monta la armadura
de la terapia gestalt. Adems reconoce a Friedlander, a quien consideraba su
"guru", Hegel,
Husserl, Kant, Marx, y Vaihinger. Tambin Perls se refiere a algunos famosos de la
literatura:
Huxley; Hesse; y Mark Twain.

El enfoque Gestltico en terapia surge de la obra de Fritz Perls. Perls nace en Berln
en 1893 y muere
en Chicago en 1970, neuropsiquiatra, hacia 1920 desarrolla su inters por el
psicodrama de Moreno
y por la Psicologa de la Gestalt con el trabajo que realiza junto a Kurt Goldstein y a
Lore Possner,
ms tarde ser su esposa (Laura Perls)
En sus inicios profesionales Perls fue un psiconalista, analizado por Harnick y
Reich, tuvo algunos
encuentros con Adler, Jung y Sigmund Freud Se inicia como psicoanalista tras su
primer anlisis con
Karen Horney, quien le sugiere ser analizado por W. Reich (1931-32), un ao ms
tarde en un
seminario dirigido por Reich, conoci a Hellmuth Kaiser, al que Perls consider
como el mejor terapeuta.

Perls abandon Alemania en 1933 y en 1934 fund en Johannesburgo el Instituto

Psioanaltico
del Sur de Africa. Dos aos ms tarde tuvo un encuentro desagradable con Freud,
como
consecuencia empez a separarse del psicoanlisis y se interes por el Zen y el
Existencialismo.
Su formacin psicoanaltica le permiti evaluar y cuestionar esta corriente e
intentar perfeccionarla
con sus conocimientos de la Filosofa Existencial, la Psicologa Gestalt, el Anlisis
del
Carcter y la Filosofa Zen. Sin embargo siempre guard un grato recuerdo de
Freud al que
llam el "Edison de la Psiquiatra".

Las aportaciones de Perls al mundo de la psicoterapia se sitan en:

 La explicacin de la realidad en el "aqu y el ahora";
El organismo percibido como un todo (holismo);
La importancia de obtener las necesidades ms urgentes (figura/fondo);
La unidad de interaccin organismo-ambiente;
Los lmites al contacto como lugar de encuentro de lo psicolgico, y
La retirada a un vaco frtil.

Perls cuando se refiere a la Filosofa describe tres corrientes:

el "deberiamos"; el "acercadeismo" (hablar acerca de algo); y el "existencialismo"
dirigido a lo que es, lo que existe en el aqu y el ahora, lo obvio.
Con todo lo anterior la gestalt se convierte en existencial, el yo-t que tiene lugar en
el aqu y el
ahora. Al inicio Perls denomin su enfoque "Terapia de Concentracin", despus la
re-bautiz como Terapia Gestalt, encontrando el mximo apoyo en la Psicologa
Gestalt para resolver
situaciones inconclusas, la Gestalt incompleta, el cierre de una Gestalt. Completar
una
Gestalt incompleta se convirti, para Perls, en la esencia de la responsabilidad
personal.

La nocin moderna para enfatizar las situaciones de la vida presente o actual del
individuo es
indiscutiblemente el "ahora", siendo considerado ste como un concepto funcional
que se
refiere a conductas ejecutadas en este preciso momento. Situar el acento en lo
inmediato, en las
experiencias, conduce a una explicacin del proceso de cambio.
La Terapia Gestalt considera la experimentacin, el hacer, el vivir y el sentir, como
el eje
primario del proceso teraputico. La Terapia Gestalt es un enfoque experimental en
el sentido
exacto del trmino: experimental, experimentar en uno mismo, o intentar captar una
vivencia
del momento actual de la vida por medio de un hecho o hechos.

Perls integra del psicoanlisis a la gestalt su nocin de los mecanismos de defensa

(sobre todo el de evitacin), el concepto de resistencia en el proceso teraputico y
el trabajo con
sueos. Perls no habla de la libido como tal, pero integra este concepto en relacin
con la
excitacin o la movilizacin de energa.No obstante para Perls el psicoanlisis es
determinista,
reduccionista, y le da mucha importancia a la sexualidad. A su vez, considera que el
psicoanlisis fomenta
la parte infantil de la persona al concebir el pasado como causa de la enfermedad,
considera que
con el modelo psicoanaltico no se puede establecer un contacto directo, ms
humano con el
paciente, ni tampoco se puede tomar en cuenta el aspecto corporal, incluyendo el
contacto fsico.
Sostiene que el psicoanlisis trabaja con las partes enfermas del paciente y no
toma en cuenta
que se puede trabajar con las partes sanas.

Wilheim Reich fue una de las influencias principales para el movimiento de Perls del
psicoanlisis
a la teora gestalt. Una de sus influencias es la regla de que los recuerdos deben
estar
acompaados del afecto apropiado. Esta idea haba sido planteada por Freud, sin
embargo
fue Reich quien le dio mayor importancia y la utiliza como elemento esencial en su
terapia.

Hay varios aspectos comunes entre Reich y Perls; uno es la actitud de ambos en
cuanto a la
enfermedad mental, los dos buscaban no solo la eliminacin del sntoma, sino
adems, que la
persona se encuentre preparada en su futuro para enfrentar situaciones difciles sin
de
nuevo acudir a actitudes neurticas.
Para Perls (1976), este objetivo se consigue mediante el logro del propio soporte
por parte de la persona "el autoapoyo", y para Reich se consigue a travs de
la disolucin de la armadura caracterial.
Uno de los aportes ms significativos de Reich a la psicoterapia (y que fue utilizado
por Perls)
fue el de tomar en cuenta el cuerpo, descubriendo la coraza muscular como
elemento de
resistencia. Adems, este autor introduce el, contacto directo con el cuerpo en la
psicoterapia,
rompiendo as con el esquema psicoanaltico clsico

En trminos conductuales la psicopatologa consiste en adicciones y evitaciones

que solo
pueden ser cambiadas a travs de castigos y recompensas en una determinada
direccin.
En trminos psicoanalticos la psicopatologa es el surgimiento de defensas que
inevitablemente
se manifestarn en psicoterapia bajo la forma de resistencias.
El rol del psicoterapeuta no slo es el de alguien que aplica ciertas tcnicas, sino el
de quien
puede hacer que el paciente trabaje con ellas, a pesar de l mismo. El profesional
con habilidad
en psicoterapia es, sobre todo, aquel que puede producir accin real, mas all de
las acciones
superficiales, las cuales, sino estn respaldadas con la actitud apropiada no son
mas
que un ritual vaco. El psicoterapeuta es capaz de detectar la actitud exacta,
reforzarla, exigirla,
ensearla, pues la conoce en si mismo. Cualquier libro puede describir una tcnica,
pero una actitud
debe ser transmitida por una persona. El terapeuta debe ser un experto en el cmo
de las tcnicas.
f-La psicologa profesional a comienzos del nuevo milenio.

La publicacin de los trabajos cientficos constituye un paso esencial no slo de cualquier

investigacin, sino de todo el desarrollo de una disciplina: slo as es posible someterlos a
un riguroso proceso de evaluacin, por el cual pueden ser confirmados y mejorados o, por
el contrario, criticados y refutados.

En la actualidad, la informatizacin y creacin de redes de comunicacin e informacin

cada vez ms globales, pueden hacer cierto que lo que no se incluye en ninguna base de
datos y/o repertorio bibliogrfico no existe.

La psicologa en Espaa y en Amrica Latina tiene una escasa presencia en las grandes
bases de datos internacionales como PsycInfo, Psyclit o Social Science Citation Index.
Esto no quiere decir que sus trabajos e investigaciones no sean valiosos sino que factores
econmicos y socio-culturales estn limitando sus posibilidades de difundir su produccin
cientfica.

Este hecho contrasta con la vitalidad cientfica y profesional de la psicologa

iberoamericana. As, por ejemplo, de los 64 miembros de la International Union of
Psychological Science (Iupsys), entidad supranacional consultora de la Unesco, 12 son
pases latinoamericanos (Argentina, Chile, Colombia, Cuba, Repblica Dominicana,
Mxico, Nicaragua, Panam, Portugal, Espaa, Uruguay, Venezuela).

Para subsanar esta situacin, el Colegio Oficial de Psiclogos de Madrid (Copm) comenz
a editar Psicodoc, que tiene como principal objetivo dotar a la psicologa hispano-
portuguesa y latinoamericana con un soporte que permita:

1. La difusin de los trabajos publicados en dichas reas sobre psicologa,

2. El intercambio y comunicacin cientfica entre los autores y grupos de trabajo
iberoamericanos, y entre stos y los existentes en otros mbitos geogrficos e
idiomticos,
3. El acceso a una fuente de informacin cientfica especializada, exhaustiva y
rigurosa a los psiclogos y profesionales afines que trabajan en Espaa y en
Amrica Latina.

Psicodoc es una base de datos bibliogrfica sobre psicologa y disciplinas relacionadas,

realizada por el Copm en colaboracin con la Biblioteca de la Universidad Complutense
de Madrid. Actualmente est bajo los auspicios de la Iupsys .

En Psicodoc se incluyen los trabajos publicados en revistas cientficas, congresos y libros

compilados sobre psicologa y disciplinas afines procedentes de Espaa y Amrica Latina.
Tiene ms de 45.000 referencias bibliogrficas con resmenes, desde 1975 hasta la
actualidad. El acceso al documento primario puede realizarse a travs del Copm.

Cada referencia bibliogrfica contiene: Ttulo, Ttulo Traducido, Autores, Afiliacin,

Direccin Autor, Publicacin, Ao de publicacin, Tipo de documento, Idioma,
Clasificacin temtica y numrica, Descriptores, Frase clave, Resumen en espaol,
Resumen en ingls, Nmero de referencias, Fecha de entrada, Notas, Cdigo de
publicacin, Cdigo de indizador y Cdigo identificador.