La misin de los buscadores de la verdad

1. Completar la obra de Reforma que comenz Lutero. Esa es nuestra primer tarea, y consiste en
recuperar el conocimiento de Dios y del evangelio que tena la iglesia primitiva, el pueblo que
conoca a su Dios y se esforz y actu en defensa de la verdad, la verdad que ech por tierra el
hombre de pecado, cuando logr exterminar al remanente de la iglesia primitiva y ech por tierra
el lugar del santuario de Dios en la tierra, el templo que es el anti-tipo del templo de Jerusaln,

2. Reparar la brecha hecha por el papa en la ley de Dios, para poder guardar todos sus mandamientos,

3. Leer y or las palabras de la profeca del Apocalipsis, para poder empezar a guardarlas,

4. Darle el alimento a tiempo a sus hermanos, hasta que Jess venga a buscarlos para ir con l a la
batalla, mostrndoles e iluminando el camino a la ciudad de Dios, para que puedan empezar a
recorrerlo y los lugares asolados puedan ser reedificados con ellos, para que nuevamente haya
columnas en el templo de Dios, el templo de piedras vivas construido sobre la Roca,

5. Profetizar de nuevo, predicando el fuerte pregn del mensaje del tercer ngel, mostrndole al
mundo lo que est sucediendo, desenmascarando a la gran Babilonia, predicando el evangelio del
reino de Dios, sembrando la semilla del reino en sus corazones, iluminando el camino al templo y a
la ciudad de Dios, y llamando al pueblo de Dios a salir de la gran Babilonia, antes que se cierre la
puerta de la gracia y sobre ella empiecen a ser derramadas las siete copas de la ira de Dios.

Las reglas que deben seguir los buscadores de la verdad

Las verdades que se encuentran explicadas con la mayor claridad en la Biblia han sido envueltas en dudas
y obscuridad por hombres doctos, que con nfulas de gran sabiduraensean que las Escrituras tienen un
sentido mstico, secreto y espiritual que no se echa de ver en el lenguaje empleado en ellas.Esos hombres
son falsos maestros. Fue a personas semejantes a quienes Jess declar: "No conocis las Escrituras, ni el
poder de Dios." (S. Marcos 12: 24, V.M.) El lenguaje de la Biblia debe explicarse de acuerdo con su
significado manifiesto, a no ser que se trate de un smbolo o figura. Cristo prometi: "Si alguno quisiere
hacer su voluntad [del Padre], conocer de mi enseanza, si es de Dios." (S. Juan 7: 17, V.M.) Si los
hombres quisieran tan slo aceptar lo que la Biblia dice, y si no hubiera falsos maestros para alucinar y
confundir las inteligencias, se realizara una obra que alegrara a los ngeles y que traera al rebao de
Cristo a miles y miles de almas actualmente sumidas en el error. CS 656-657

Deben explicar el lenguaje de la Biblia tomando su significado manifiesto, aceptando lo que la

Biblia dice, sin buscar darle otro significado, un significado oculto,

Si se trata de un smbolo o figura, deben buscar que la Biblia nos explique su significado,

Si alguien explica el lenguaje de la Biblia con un significado que no es el manifiesto, usando

herramientas que le permiten extraer un significado oculto, mstico, secreto y espiritual, que no
es el significado manifiesto de las palabras de la Biblia, se trata de un falso maestro,

El objetivo de los falsos maestros es alucinar y confundir las inteligencias, para apartarlas del
significado manifiesto de las palabras, del mensaje de Dios, de lo que la Biblia dice.

Pero Dios tendr en la tierra un pueblo que sostendr la Biblia y la Biblia sola, como piedra de toque de
todas las doctrinas y base de todas las reformas. Ni las opiniones de los sabios, ni las deducciones de la
ciencia, ni los credos o decisiones de conciliostan numerosos y discordantes como lo son las iglesias que
representan, ni la voz de las mayoras, nada de esto, ni en conjunto ni en parte, debe ser considerado
como evidencia en favor o en contra de cualquier punto de fe religiosa. Antes de aceptar cualquier
doctrina o precepto debemos cerciorarnos de si los autoriza un categrico As dice Jehov.CS 653
 Deben sostener ala Biblia y la Biblia sola como piedra de toque de todas las doctrinas y base de
todas las reformas que deben hacer en sus creencias,

No deben considerar como evidencia a favor o en contra de ningn punto de fe religiosa:

- Ni a las opiniones de los sabios, de los telogos, de los pastores o ancianos de iglesia, o de
los lobos vestidos de oveja,
- Ni las deducciones de la ciencia, especialmente de la teologa,
- Ni los credos o decisiones de concilios, en referencia a las definiciones doctrinales de las
creencias fundamentales de la iglesia,
- Ni a la voz de las mayoras, expresada en los votos de los congresos de la Conferencia
General, o en las diferentes juntas,

Para no adorar a la imagen de la bestia ni recibir su marca, deben cerciorarse que a cada punto de
su fe religiosa lo autorice un categrico As dice Jehov.

En aquel da Jehov de los ejrcitos ser por corona de gloria y diadema de hermosura al remanente de
su pueblo; y por espritu de juicio al que se sienta en juicio, y por fuerzas a los que rechacen la batalla en la
puerta. Pero tambin stos erraron con el vino, y con sidra se entontecieron; el sacerdote y el profeta
erraron con sidra, fueron trastornados por el vino; se aturdieron con la sidra,erraron en la visin,
tropezaron en el juicio.Porquetoda mesa est llena de vmito y suciedad, hasta no haber lugar limpio.A
quin se ensear ciencia, o a quin se har entender doctrina? A los destetados? A los arrancados de
los pechos?Porquemandamiento tras mandamiento, mandato sobre mandato, rengln tras rengln, lnea
sobre lnea, un poquito all, otro poquito all; porqueen lengua de tartamudos, yen extraa lengua
hablar a este pueblo, a los cuales l dijo: Este es el reposo; dad reposo al cansado; y este es el refrigerio;
mas no quisieron or.La palabra, pues, de Jehov les sermandamiento tras mandamiento, mandato sobre
mandato, rengln tras rengln, lnea sobre lnea, un poquito all, otro poquito all;hasta que vayan y
caigan de espaldas, y sean quebrantados, enlazados y presos. Por tanto, varones burladores que gobernis
a este pueblo que est en Jerusaln, od la palabra de Jehov...He aqu que yo he puesto en Sion por
fundamento una piedra, piedra probada, angular, preciosa, de cimiento estable; el que creyere, no se
apresure. Isaas 28:5-16

Para poder deshacerse de lo inmundo, aprender ciencia y entender doctrina, los verdaderos buscadores de
la verdaddebenleer, or y poner todas las palabras de Dios:

Mandamiento tras mandamiento, uniendo todos los mandamientos de Dios, para entender la
verdadera doctrina y poder guardarlos,

Mandato sobre mandato, acordndose de las ordenanzas y leyes que Dios dej para todo Israel
(Mal 4:4), porque en ellos hay doctrina y profeca, como en las fiestas solemnes de Jehov y en las
ceremonias del santuario, donde est definido en smbolos el evangelio del reino de Dios,

Rengln tras rengln, analizando toda su Palabra, en busca de todo lo que Dios dijo sobre un tema
determinado, porque la suma de la Palabra de Dios es la verdad (Sal 119:160),

Lnea sobre lnea, buscando encontrar todas las partes de la profeca, ponindola lnea sobre lnea,
como hizo Miller con las lneas profticas de periodos y eventos que encontr,

Hasta encontrartodas las partes que Dios puso un poquito all, otro poquito all, para despus
llegar unirlas, siguiendo las seales que Dios dej en cada una de ellas, para que entendiramos
cmo deberamos armar el rompecabezas proftico, porque slo hay una forma en la que todas las
piezas coinciden y se integran en un nico cuadro proftico.

Pero vi quela Palabra de Dios,en conjunto, es una cadena perfecta, de la cual una porcin se vincula con
la otra y la explica. Los verdaderos buscadores de la verdad no necesitan errar; porque no slo es la
Reglas de estudio de la Biblia 2
Palabra de Dios clara y sencilla al presentar el camino de la vida, sino queel Espritu Santo es dado como
gua para comprender el camino de la vida en ella revelado. PE 220-221

Deben estudian sus Biblias para encontrar la verdad, comoverdaderos buscadores de la verdad, y
deben arreglan sus lmparas, como Dios les indic que deben hacerlo,

Deben buscan entender la Palabra de Dios en conjunto, y no hacen doctrina de una parte de ella,
siguiendo los mtodos de los sabios de Roma, porque la suma de la Palabra de Dios es la verdad,

Deben encontrar la cadena perfecta de verdades, que empieza en la ley de Moiss, de la cual una
porcin se vincula con la otra y la explica, poniendo lnea sobre lnea a toda palabra que sale de la
boca de Dios, siguiendo el ejemplo que nos dio Jess,

Deben ser guiados y enseados por Dios, deben ser guiados por el Espritu Santo de la promesa.

Las reglas de Guillermo Miller

Aquellos que participan en proclamar el mensaje del tercer ngel estn buscando en las Escriturasbajo el
mismo plan que el Padre Miller adopt. En el pequeo libro titulado Vistas de las Profecas y Cronologa
Proftica,Padre Miller da las siguientes reglas simples pero inteligentes e importantes para el estudio e
interpretacin de la Biblia y,en nuestro estudio de la Biblia, todos haremos bien en prestar atencin a los
principios establecidos. RH, 25 de noviembre de 1884.

Al estudiar la Biblia, he encontrado que las siguientes reglas me han sido una gran ayuda, y ahora las hago
pblicas por un pedido especial. Cada regla debe ser bien estudiada, y en conexin con las referencias
bblicas, para que el estudiante de la Biblia sea beneficiado plenamente por ellas.
1.Cada palabra debe tener su debida relacin con el tema presentado en la Biblia. Mateo 5:18.
2.Toda la escritura es necesaria, y se puede entender por diligente aplicacin y estudio. 2 Timoteo 3:15-17.
3.Nada revelado en la escritura puede ser o ser ocultado de aquellos que pidan con fe, sin vacilar.
Deuteronomio 29:29, Mateo 10:26,27, 1Corintios 2:10, Filipenses 3:15, Isaas 14:11, Mateo 21:22, Juan
14:13,14; 15:7, Santiago 1:5,6, 1Juan 5:13-15.
4.Para entender doctrina, rena todas las escrituras sobre el tema que desea saber; entonces permita que
cada palabra tenga su debida influencia, y,si puede formar su teora sin ninguna contradiccin, no puede
estar en error. Isaas 28:7-29, 35:8, Proverbios 29:27, Lucas 24:27,44-45, Romanos 16:26, Santiago 5:19,
2Pedro 1:19,29.
5.La escritura debe ser su propio expositor, ya que es regla de s misma. Si dependo de un maestro para
que me la exponga, y si l supusiera su significado, o deseara que sea de cierta manera debido a su credo
sectario, o para ser considerado sabio, entonces su suposicin, deseo, credo o sabidura es mi regla, y no la
Biblia. Salmo 19:7-11, 119:97-105, Mateo 23:8-10, 1Corintios 2:12-16, Ezequiel 34:18-19, Lucas 11:52,
Malaquas 2:7-8.
6.Dios ha revelado las cosas venideras, por medio de visiones, en figuras y parbolas, y de esta manera las
mismas cosas son frecuentemente reveladas, vez tras vez, por medio de diferentes visiones, o en diferentes
figuras, y parbolas. Si desea entenderlas, debe combinarlas todas en una. Salmo 89:19, Oseas 12:10,
Habacuc 2:2, Hechos 2:17, 1Corintios 10:6, Hebreos 9:9,24, Salmo 78:2, Mateo 13:13,34, Gnesis 41:1-32,
Daniel 2, 7 y 8, Hechos 10:9-16.
7.Las visiones siempre son mencionadas como tales. 2Corintios 12:1.
8.Las figuras siempre tienen un significado figurativo, y se usan mucho en profeca, para representar cosas,
tiempos y eventos futuros; como ser montaas, significando gobiernos; bestias, significando reinos; aguas,
significando personas; lmpara, significando la Palabra de Dios; da, significando ao. Daniel 2:35,44,
7:8,17, Apocalipsis 17:1,15, Salmo 119:105, Ezequiel 4:6.
9.Las parbolas son usadas como comparaciones para ilustrar temas, y deben ser explicadas en la misma
manera que las figuras, por el tema y la Biblia. Marcos 4:13.
10.Las figuras a veces tienen dos o ms significados diferentes, del mismo modo en que da se usa
figurativamente para representar tres periodos de tiempo diferentes:

Reglas de estudio de la Biblia 3

 Indefinido.
Definido, un da por un ao.
Un da por mil aos.
Si establece la construccin correcta, sta armonizar con la Biblia y tendr sentido, de otro modo no lo har.
Eclesiasts 7:14, Ezequiel 4:6, 2 Pedro 3:8.
11.Cmo saber cundo una palabra se usa figurativamente: Si tiene sentido como est escrita, y no
violenta las leyes simples de la naturaleza, entonces debe ser entendida literalmente, si no,
figurativamente. Apocalipsis 12:1-2, 17:3-7.
12.Para aprender el verdadero significado de una figura, rastree su palabra figurativa por toda su Biblia, y
donde la encuentre explicada, ponga este significado en su figura, y si tiene un sentido correcto, no necesita
buscar ms; sino, busque de nuevo.
13.Para saber si tenemos el verdadero evento histrico para el cumplimiento de una profeca. Si encuentra
que cada una de las palabras de la profeca (despus de entender las figuras) es cumplida literalmente,
entonces puede saber que su evento histrico es el evento verdadero. Pero si una palabra carece de
cumplimiento, entonces debe buscar otro evento, o esperar el desarrollo futuro de la historia. Porque Dios
tiene cuidado de que la historia y la profeca concuerden, para que los verdaderos hijos creyentes de Dios
nunca sean avergonzados. Salmo 22:5, Isaas 45:17-19, 1Pedro 2:6, Apocalipsis 17:17, Hechos 3:18.
14. La regla ms importante de todas es que debe tener fe. Debe ser una fe que soporte el sacrificio, y, de
ser necesario, abandonara el objeto ms deseado en la tierra, el mundo y todos sus deseos, carcter,
vivienda, ocupacin, amigos, hogar, comodidades, y honores mundanales. Si alguna de estas cosas nos
impide creer alguna parte de la palabra de Dios, eso mostrara que nuestra fe es vana. Tampoco podemos
creer mientras uno de estos motivos permanezca escondido en nuestro corazn. Debemos creer que Dios
nunca dejar de cumplir su palabra. Y podemos tener confianza en que l que toma nota del gorrin, y
conoce el nmero de nuestros cabellos, guardar la traduccin o interpretacin de Su propia palabra, y
pondr una barrera a su alrededor, y evitar que aquellos que confan sinceramente en Dios, y ponen su
confianza en Su palabra, erren y no encuentren la verdad, aunque no entiendan hebreo o griego.

Estas son algunas de las reglas ms importantes que encuentro que la palabra de Dios me autoriza a
adoptar y a seguir, de una manera sistemtica y regular. Y si no me engao mucho, al hacerlo, he
encontrado que la Biblia, en su conjunto, es uno de los libros ms simples, sencillos e inteligibles jams
escritos, conteniendo pruebas en s mismo de su origen Divino, y lleno de todo el conocimiento que nuestros
corazones podran desear conocer o disfrutar. He encontrado un tesoro que el mundo no puede comprar. Da
una calma paz al creer, y una firme esperanza en el futuro. Sostiene la mente en la adversidad, y nos ensea
a ser humildes en la prosperidad. Nos prepara para amar y hacer el bien a los dems, y para darnos cuenta
del valor de un alma. Nos hace estar firmes y valientes a favor de la verdad, y fortalece nuestro brazo para
oponerse al error. Nos da una poderosa arma para quebrar la infidelidad, y nos da a conocer el nico
antdoto para el pecado. Nos instruye cmo la muerte ser conquistada y cmo los lazos de la tumba deben
ser rotos. Nos cuenta de los acontecimientos futuros, y nos muestra la preparacin necesaria para
enfrentarlos. Nos da la oportunidad de mantener una conversacin con el Rey de reyes, y revela el mejor
cdigo de leyes jams promulgado. Esto no es ms que una dbil visin de su valor; sin embargo, cuntas
almas perecientes lo tratan con negligencia, o, lo que es igual de malo, lo tratan como un misterio oculto que
no puede ser conocido. Oh, querido lector, haz de l tu principal estudio. Prubelo bien, y encontrar que es
todo lo que he dicho. S, como la Reina de Saba, dirs que no se te dijo la mitad.
La teologa enseada en nuestras escuelas siempre se basa en algn credo sectario. Puede tomarse una
mente en blanco e imprimir en ella esta clase de teologa, y siempre terminar en fanatismo.Una mente
libre nunca estar satisfecha con las opiniones de los dems.Si fuera un maestro de teologa de los
jvenes, en primer lugar averiguara sobre su capacidad y su mente. Si estas fueran buenas, les hara
estudiar la Biblia por s mismos, y los enviara libres para hacer bien al mundo.Pero si no tuvieran
capacidad mental, estampara sus mentes con la mente de otro, escribira fantico en sus frentes, y los
enviara como esclavos!Vistas de las Profecas y Cronologa Proftica, pginas 20-24.(Recopilado por Joshua
V. Himes, 1842)

Reglas de estudio de la Biblia 4