Gua de Lenguaje y comunicacin

El romanticismo: amor y libertad en la literatura

Objetivo: Comparar las obras ledas, para reconocer similitudes, diferencias, permanencias y variaciones en el tema del
amor. Reconocer la funcin de los pronombres personales tonos como elementos de cohesin textual.

Antes de leer
1. Segn t, cul es la cancin ms hermosa de todos los tiempos?
2. cmo crees que eran las relaciones de pareja en el siglo XVII?La nocin de amor sera igual a la
que existe hoy?
3. has ledo algn texto en el que el amor sea concebido como una enfermedad?
4. Cmo te imaginas a Julia?
5. Qu mensaje traer la carta que sostiene la mujer de la pintura?

Julia o la nueva Elosa

Carta X a Julia

Qu razn tiene, mi querida Julia, cuando dice que todava no la

conozco! Cada vez que creo conocer todos los tesoros de su hermosa alma,
descubro otros nuevos. qu mujer asoci nunca como usted la ternura a la
virtud, y templando una con otra las hizo ms atractivas an? Encuentro un no
s qu de amable y de atractivo en esta sabidura que me desarma; y adorna
con tal gracia las privaciones que me impone, que casi me las hace queridas.

Cada da lo noto ms, el mayor de los bienes es que usted me ame,

no hay nada, ni puede haber nada que lo iguale, y si tuviera que escoger entre
su corazn y su posesin incluso, no, encantadora Julia, no vacilara un
instante. Pero, por qu esta amarga alternativa?por qu hacer incompatible
lo que la naturaleza ha querido reunir? El tiempo es precioso, dice usted,
gocmosle tal como es, y evitemos, con nuestra impaciencia, su apacible
discurrir. bien!, qu pase y que sea dichoso! Para aprovechar una buena
situacin, es preciso despreciar otra mejor y preferir la calma a la felicidad
suprema?, no perdemos as el tiempo que deba ser mejor empleado? Ah! Si
se pueden vivir mil aos en un cuarto de hora, para qu contar tristemente los
das que se hayan de vivir?

Todo lo que usted dice de la felicidad de nuestra situacin presente es

incontestable; siento que debemos ser felices, y sin embargo, no lo soy. Por
ms que la sabidura hable por su boca, la voz de la naturaleza es ms fuerte.
Cmo resistirse a ella cuando concuerda con la voz del corazn? Aparte de
usted, no veo en esta estancia terrestre nada digno de ocupar mi alma y mis
sentidos: no, sin usted, la naturaleza no significa nada para m, sin su fuerza,
que est en sus ojos y solo en ellos es invencible.

Pero a usted no le pasa lo mismo, celestial Julia, usted se contenta

con hechizar mis sentidos, y no tiene que luchar contra los suyos. Parece como
Lira, Pedro. La carta si las pasiones humanas estn por debajo de esa alma tan sublime: as como
posee la belleza de los ngeles, posee tambin su pureza. Oh pureza que respeto en un
murmullo, ojal puediera descenderla hasta a m, o elevarme para encontrarla! Pero no, yo me arrastrar siempre por la tierra
y usted brillar siempre en el cielo. Ah! Sea feliz a expensas de mi paz, disfrute de todas sus virtudes; que perezca el vil
mortal que intente mancillar siquiera una de ellas. Sea feliz! Trate de olvidar cun desgraciado soy y sacar de su felicidad
el consuelo para mitigar mis males. Si, amante querida, me parece que mi amor es tan perfecto como el adorable objeto
amado; todos los ardientes deseos por sus encantos se apagan ante la perfeccin de su alma; la veo tan llena de paz, que no
quiero turbarla. Cada vez que estoy tentado de robarle la ms mnima caricia, si el peligro de ofenderla me retiene, mi
corazn me retiene ms an ante el temor de alterar una felicidad tan pura. En el valor del bien al que aspiro, solo veo el
precio que usted tendr que pagar; y no pudiendo conjugar mi felicidad con la suya, juzgue cmo la amo! Que renuncio
gustoso a la ma.

Cuntas inexplicables contradicciones en los sentimientos que usted me inspira! Soy a la vez sumiso y temerario,
impetuoso y moderado; no sabra levantar los ojos hacia usted, sin sentir la lucha conmigo mismo. Su mirada, su voz,
despiertan en mi corazn, con el amor, la conmovedora atraccin de la inocencia; es una dicha divina que uno lamentara
borrar. Si hago promesas extremas, es solo en su ausencia, mis deseos, no pudiendo llegar hasta usted, se dirigen a su
imagen y me vengo en ella del respeto al que me siento obligado con la persona de usted.

Y a pesar de todo languidezco y me consumo; el fuego corre por mis venas; nada sabr apagarlo ni calmarlo y lo
avivo ms en mi ansia por dominarlo. Debo ser feliz, lo soy, estoy de acuerdo. No me quejo de mi suerte; tal como es, no la
cambiara por la de las leyes de la tierra. Sin embargo, mi autntico mal me atormenta, busco en vano alejarlo de m; no
quisiera morir y me estoy muriendo; quisiera vivir para usted y para usted misma la que me quita la vida.

Saint- Preux
Rousseau, Jean Jacques, Madrid: Ediciones Akal, 2007 (Fragmento)

Contexto de produccin: Julia o la Nueva Elosa, novela epistolar-sentimental

La novela fue escrita en 1761 por J.J. Rousseau, importante filsofo francs de la Ilustracin.
El Ttulo de la obra alude a una de las ms antiguas y citadas historias de amor imposible: la de Abelardo (1079-1142) y
Elosa (1101-1164) en la Edad media. Los enamorados fueron perseguidos y no pudieron formalizar su amor. Cuando fueron
separados, dejaron un epistolario como registro y recuerdo de su amor imposible.
Julia o la Nueva Elosa es tanto una novela epistolar, compuesta de cartas ficticias, como sentimental. Esto, debido a que en
ella se concibe el amor como una experiencia libre, sensible, plegada de esperanza, fracasos y sufrimientos. Entre Saint-
Preux, profesor particular de Julia, y su discpula, se origina un amor que puede ser reflejado solo en las cartas que ambos
se escriben. En ocasiones, su amor es tierno, y en otras rabioso y arrebatado, pero sobretodo, es un amor imposible: el
profesor no tiene los medios econmicos para aspirar a un matrimonio con Julia, quien viene de una familia de linaje noble.
Julia est comprometida para casarse con un hombre mayor, adinerado, que ella no ama. El sentimentalismo desmedido, el
dolor permanente y el lenguaje de esta carta nos parecen un poco exagerados para estos das, pero en el momento en que
fue publicada recibi mucha aprobacin de los lectores. Rousseau denuncia en esta novela las desigualdades sociales y la
hipocresa de la monarqua de su tiempo. Considera que esos son los factores del deterioro de la familia y de los individuos.
En cambio, propone la idealizacin de la vida sencilla, el perfeccionamientos de la persona, el amor a la naturaleza, la cual
extrae los sentimientos puros de los seres humanos que la sociedad corrompe.

Actividad
1. Describe a Julia de acuerdo con los rasgos que aparecen en el texto.
2. Por qu Saint Preux sufre?cul es su dolencia?
3. Segn el texto, qu impide a Julia y a Saint Preux formalizar su relacin de amor?
4. Consideras que en esta novela se concibe el amor como un ideal o como una realizacin concreta del amor
sensual? Fundamenta.
5. Completa el siguiente cuadro con dos fragmentos del texto que describan los sentimientos de Saint Preux hacia
Julia.
FRAGMENTOS
Sentimientos de
Saint Preux hacia
Julia

TEMA DEL AMOR EN LA LITERATURA: AMOR IDEALIZADO

En esta gua se trabajar el amor ideal desde la perspectiva humana, es decir, la idealizacin del ser amado.
Esta visin concibe el amor como un medio para acercarse a la belleza, al bien o a Dios. Se trata de idealizar a la persona u
objeto amado, el cual se convierte en un ser inalcanzable para quien lo ama, un objeto de culto y devocin por su belleza y
virtud. As en las obras literarias que desarrollan esta visin del amor encontraremos parejas de enamorados en donde uno
de ellos muestra veneracin por el otro y lo describe como un ser extraordinario en belleza y virtud, como en el caso del
fragmento ledo.
En la Carta X a Julia, Saint Preux, el emisor de la carta, construye una imagen idealizada de Julia; ella es pura, bella,
sublime. En esta novela se refleja una visin idealizada del amor, puesto que Julia representa una manera de acceder a la
belleza, al bien, a Dios, a la felicidad y as trascender. Esto se ve claramente en la admiracin y adoracin expresada por el
narrador.

Variaciones del amor idealizado en la literatura

AMOR CORTS Los trovadores del siglo XII comienzan a popularizar en sus canciones una visin del amor
dolorosa y sentimental. El amor corts es concebido como un culto al vasallaje del poeta hacia una
dama, la cual se transforma en su seora. Esto refleja las relaciones sociales del feudalismo.
Hacia inicios del Renacimiento, Dante y Petrarca (siglo XIV) abandonan el tema del vasallaje y
elevan la figura de la dama a la categora de ngel o enviado de Dios. De esta forma, la dama se
transforma en una fuente de elevacin espiritual para el enamorado. Por ejemplo, en La divina
comedia, el poeta realiza un viaje a travs del infierno y el purgatorio para reunirse en el paraso
con su amada Beatriz, ser celestial y puro.
El amor como sentimiento que dignifica y eleva al ser humano, y la sublimacin del ser amado son
temas que han influido notoriamente en la literatura posterior.
AMOR Durante el romanticismo (primera mitas del siglo XIX), la literatura toca el tema del amor desde una
ROMNTICO perspectiva ideal y trgica. A menudo el sentimiento amoroso es representado como un imposible
por las normas sociales o la fuerza del destino.
La amada romntica a menudo es representada de forma ideal. Belleza, juventud, pureza son sus
dotes principales y los amantes se dedican a describir cmo debe ser su amor que a amar una
realidad concreta. Por ejemplo, en el caso de la carta leda, conocemos como lectores las virtudes
y defectos del amor que provoca Julia en Saint Preux, pero no sabemos cmo es Julia.

ROMANTICISMO: AMOR Y LIBERTAD EN LA LITERATURA

Los movimientos literarios surgen a partir de un contexto histrico cultural que les es propicio y las obras que conforman
dicho movimiento presentan rasgos comunes que pueden sintetizarse en una visin de mundo propia de la poca en que
surgen. Al leer obras como Don Juan Tenorio de Jos Zorrilla, Rimas y Leyendas, de Gustavo Adolfo Bcquer o el
fragmento ledo de Julia o la nueva Elosa de Rousseau, entre otras, se puede sintetizar una serie de rasgos comunes que
dan cuenta de una nueva sensibilidad: el romanticismo.
Julia, o la nueva Elosa es un ejemplo de esta nueva sensibilidad artstica que se distancia del racionalismo e intelectualismo
ilustrado. Nacido en Alemania e Inglaterra a fines del siglo XVIII, el romanticismo no solo estuvo presente en el mbito de la
literatura, sino tambin en el de la esttica, la cultura, la poltica, la moral. Es decir, constituy una verdadera filosofa que
determinara la forma de pensar, sentir, enamorarse, combatir y viajar de varias generaciones.

Ruptura con el En el romanticismo se manifiesta una nueva visin de la realidad: conflictiva, dinmica y evolutiva,
neoclsico contraria a la visin armnica y estable que dominaba el perodo anterior, el neoclsico.
Estticamente, esta visin dinmica de la realidad se plasma en el gusto romntico por la naturaleza
agreste y libre (bosque, la tormenta, el mar versus los motivos del jardn y el estanque neoclsicos).
La poesa abandonar los aspectos racionales para privilegiar la intuicin y la expresin de
sentimientos.
Nueva Influenciados por el idealismo filosfico, los romnticos consideran su interioridad, el yo, la fuente de
concepcin del todo conocimiento. La realidad ya no es algo objetivo y ordenado, sino que a travs de la conciencia
yo del ser humano puede conocer la realidad que no es externa a su yo. Estticamente esto se traduce
en el gusto por los misterios, el sueo como forma de conocimiento y la presentacin de personajes
atrados por el misterio y lo desconocido.
Amor como Son dos formas de tratar el amor nacidos en el romanticismo. El amor constituye una transgresin
liberacin u social, capaz de conectar al hombre con lo sagrado por medio del arte, con lo que se funda una
opresin nueva forma de vivir en sociedad. El arte expresa el amor y permite al hombre recuperar su libertad
original. El amor oprime al espritu del artista, cuando no puede ser realizado libremente, y, a la vez,
lo alienta a conquista esa libertad de amar. En esta conquista, evidentemente, el movimiento
romntico estuvo estrechamente ligado a los movimientos polticos de independencia nacional en
Europa (libertad social). En tanto, la filosofa determin la comprensin del hombre y de la mujer, no
como objetos de amor, sino como sujetos capaces de amar.

Responde:
1. qu caractersticas del amor ideal presenta el contenido de la carta leda?
2. por qu se puede afirmar que Julia representa un ideal de belleza y amor femenino?
3. Crees que Julia corresponde el amor de Saint Preux? Justifica.
4. Qu caractersticas del romanticismo se presentan en el texto ledo?
5. Crees que el cuadro La carta, de Lira, presenta una situacin de amor idealizado? Por qu?
Herramientas de la Lengua: Pronombres personales tonos
Lee el siguiente fragmento y luego responde:
Qu razn tiene, mi querida Julia, cuando dice que todava no la conozco! Cada vez que creo conocer todos los tesoros de
su hermosa alma, descubro otros nuevos. qu mujer asoci nunca como usted la ternura a la virtud, y templando una con
otra las hizo ms atractivas an? Encuentro un no s qu de amable y de atractivo en esta sabidura que me desarma; y
adorna con tal gracia las privaciones que me impone, que casi me las hace queridas.
a. Qu funcin cumplen los trminos destacados?
Reemplazan al sujeto de la oracin
Complemento directo e indirecto
Complemento directo
Complemento indirecto

b. qu ocurre si se quitan las palabras destacadas?

Se pierde objetividad
cambia el sentido
se pierde claridad
se pierde coherencia y cohesin

Pronombres personales tonos

Muchas veces, cuando al expresarnos queremos aludir varias veces a una misma realidad dentro de una oracin o prrafo,
utilizamos distintas formas de referirnos a ella. Por ejemplo, para hablar de un nio podemos usar sinnimos (infante,
prvulo), frases (el de ms tierna edad), pronombre (este, aquel) entre otros.
Uno de los recursos es el pronombre personal tono (P.P.A.), es decir, aquel que no lleva acento prosdico y que funciona
gramaticalmente como complemento verbal. Por su carcter tono, se pronuncia ligado al verbo con el cual forma una
unidad acentual.
El P.P.A. funciona como complemento directo e indirecto del verbo de la oracin. Por ejemplo:
Qu razn tiene , mi querida Julia, cuando dice que El P.P.A. reemplaza al complemento directo (a Julia).
todava no la conozco Cuando esto ocurre, el pronombre cumple la funcin de
complemento directo.
Todava no conozco [a Julia]
Que casi me las hace queridas El P.P.A. reemplaza al complemento indirecto de la oracin
(a Saint Preux). En este caso, la funcin cumplida por el
Que casi las hace queridas [a Saint Preux] pronombre es la de complemento indirecto
Pronombres personales tonos en funcin de correferencia
Los P.P.A. establecen relaciones de cohesin textual al sustituir nombres (sustantivos, frases sustantivas)o pronombres a lo
largo de un texto. De esta forma, los pronombres personales tonos no solo determinan al verbo, sino que tambin funcionan
como elementos de correferencia entre distintos elementos de una oracin .
La correferencia consiste en sustituir un elemento textual por otro para dar variedad al texto son dejar de sealar de qu se
est hablando. De esta forma, los pronombres evitan la reiteracin de sustantivos y/o frases sustantivas a lo largos de una
oracin.
P.P.A
Singular Plural
1 persona Me Nos
2 persona Te Os
3 persona La-lo-le-se Las-los-les-se
Actividad
1. Reemplaza en el texto los pronombres personales tonos omitidos por el sustantivo o frase sustantiva que sirve de
referente.
Y a pesar de todo languidezco y me consumo; el fuego corre por mis venas; nada sabr apagarlo ni calmarlo y lo avivo
ms en mi ansia por dominarlo. Debo ser feliz, lo soy, estoy de acuerdo. No me quejo de mi suerte; tal como es, no la
cambiara por la de las leyes de la tierra. Sin embargo, mi autntico mal me atormenta, busco en vano alejarlo de m; no
quisiera morir y me estoy muriendo; quisiera vivir para usted y para usted misma la que me quita la vida.

Y a pesar de todo languidezco y me consumo; el fuego corre por mis venas; nada sabr apagar______ ni calmarlo y
_________ avivo ms en mi ansia por dominar________. Debo ser feliz, _________ soy, estoy de acuerdo. No me quejo
de mi suerte; tal como es, no __________ cambiara por la de las leyes de la tierra. Sin embargo, mi autntico mal me
atormenta, busco en vano alejarlo de m; no quisiera morir y me estoy muriendo; quisiera vivir para usted y para usted
misma la que __________________ quita la vida.

2. qu ocurre con el prrafo al reemplazar los pronombres omitidos?

3. Cul es la utilidad de los pronombres tonos?