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Histricamente, muchos han sido los casos en los que la disciplina antropolgica
ha sido utilizada para cumplir con ciertos fines que podramos considerar bastante
alejados de ser calificados como ticos. Por ejemplo, Gazzotti (2003), comenta cmo
antroplogas de la talla de Margaret Mead o Ruth Benedict se pusieron bajo el mando del
Gobierno de los Estados Unidos tras la entrada de dicho pas en la Segunda Guerra
Mundial. De este modo, estas antroplogas, sirvieron a intereses y propsitos muy
alejados de lo que se considerara una correcta tica deontolgica.
En cuanto a (II), los antroplogos deben: enfrentarse a los dilemas ticos que
encuentren durante su desempeo; incorporar resultados de proyectos anteriores y dar
crdito al trabajo de la comunidad cientfica, en especial a la produccin cientfica local
de la comunidad donde se desarrolla el trabajo; garantizar la honestidad de su trabajo, no
manipular evidencias, falsificar o plagiar; hacer lo posible para preservar la posibilidad
de que otros antroplogos realicen trabajo de campo en la misma comunidad y reconocer
las contribuciones de los colaboradores en el trabajo.
En relacin con (III), una prctica tica por parte del antroplogo tratara de:
confirmar la compatibilidad de las orientaciones ticas de la disciplina con las exigencias
de las organizaciones empleadoras; dejar clara su postura frente a ciertos lmites ticos
que puedan darse; evitar conflictos de inters y en caso de que se produzcan, velar por la
responsabilidad que tenemos hacia los participantes y sus comunidades; respetar las leyes
locales y las costumbres de las comunidades sin comprometer para ello nuestros
principios ticos.
Finalmente, para con (IV), los antroplogos deben asegurarse de que su trabajo
redunda, finalmente, en algn beneficio social y que se asegura el rigor y la honestidad
en la investigacin y la toma de represalias contra el plagio o mal uso de la misma.
A continuacin, podra extenderme en analizar cmo afectan estas
recomendaciones a la hora de llevar a cabo tcnicas de investigacin cualitativa. Podra
indicar la necesidad de redactar documentos que acrediten el consentimiento informado
de los participantes en entrevistas o grupos de discusin y de custodiar dichos
documentos, as como los archivos de audio o video resultantes de esas mismas
entrevistas. Podra tambin hacer una observacin sobre cmo la difusin libre del
conocimiento a travs de licencias Creative Commons afecta de forma muy positiva al
beneficio social que se extrae de nuestro trabajo. Incluso podra ponerme en el papel de
un investigador al que se le ofrece un trabajo muy bien remunerado, pero cuyos objetivos
entran en conflicto con las premisas ticas que las asociaciones de antropologa proponen.
Por otra parte, en cuanto a las orientaciones relacionadas con las instituciones
empleadoras, se deja en manos del antroplogo la consideracin de unos objetivos como
ticos o no. En ese sentido, quizs deberamos optar por exigir de alguna forma a dichas
instituciones que hagan acopio de unas orientaciones deontolgicas propias y que, de
alguna manera, al igual que la actividad de los antroplogos como trabajadores, su
actividad como organizacin se enmarque dentro de unos criterios ticos.
En resumidas cuentas, considerara el resultado de los esfuerzos de las
asociaciones de antropologa por elaborar un cdigo de tica deontolgica como una serie
de orientaciones que, si se quiere actuar de forma realmente tica, no se deberan seguir
al pie de la letra. Pienso que estas recomendaciones provienen de un cierto puritanismo
acadmico que prescribe basndose en casos idealizados.
Bibliografa: