LA MODA, UNA INDUSTRIA CULTURAL Y CREATIVA

La moda no slo hace referencia a la manera y costumbres de emplear la ropa y

los complementos (rae.es), sino a aspectos relacionados con la expresin, la
ostentacin o las creencias (Laver, 2008). As, la moda es considerada un arte en
tanto a que "es una actividad humana consciente, capaz de reproducir cosas,
construir formas y expresar una experiencia, si el producto de esta reproduccin,
construccin o expresin puede deleitar, emocionar o producir un choque"
(Tatarkiewicz, 1987:67) pero tambin por su capacidad para enmarcarse como
cultura por su capacidad de representar los rasgos de identidad de los grupos
sociales mediante "las artes y las letras, los modos de vida, los derechos
fundamentales del al ser humano, los sistemas de valores, las tradiciones y las
creencias" y por suponer una forma de expresin para el ser humano que busca
nuevas significaciones que le permitan comprenderse, realizarse y trascender a
travs de sus obras (UNESCO, 1982).

La moda, como fenmeno social, es arte, y, como sucede en gran parte de los
subsectores de la cultura, se ha transformado en un sector que se rige por las
reglas del mercado, siendo en la actualidad, un sector econmico que emplea la
creatividad para conectar, ms all del consumo, a empresas y creadores con los
consumidores (Mora, 2004). Por tanto, la moda forma parte de las denominadas
Industrias Culturales y Creativas, trmino que se caracteriza por crear, producir y
comercializar bienes y servicios de tipo cultural y creativo (UNESCO, 2009). As
pues, la categorizacin de la moda como una ICC subraya su capacidad de aunar
industria, arte y creatividad.

Atendiendo a la naturaleza comercial, es inevitable hacerse eco del gran impacto

que supone para la economa, su influencia en otros sectores afines y en ltima
instancia su peso en la forma de vida de las personas y su identidad, ya sea por la
influencia en los hbitos de consumo, como por el empleo y el desarrollo de
regiones y ciudades (Castro Devesa, 2002). Precisamente su valor como sector de
la economa ha hecho posible que la moda adquiera dimensiones mundiales, al
mismo tiempo que el mercado ha favorecido la democratizacin de la misma
gracias a las leyes del mercado y las tecnologas de la informacin y la
comunicacin. De esta manera, si bien con objetivos a priori comerciales, se han
difundido nuevos contenidos culturales y creativos a la sociedad por medio de la
moda.

Estudios de corte sociolgico han mostrado que la moda tiene una representacin
propia en el imaginario social, a partir de las identidades y conceptos que
vinculamos a las prendas y los estilos. Este imaginario, que ha ido evolucionando,
permite desarrollar relaciones sociales, pues las personas conectamos con el
vestir no slo a partir de nuestras propias experiencias sino a partir de las
imgenes que anticipan una experiencia y que generan una identidad y un
mensaje que emana del emisor (Goffman, 1959). Si atendemos a las reflexiones
de Goffman que nos acercan al vestir como un elemento de conexin entre iguales
o de autoafirmacin, hemos de recurrir a la obra de Duchamp y Cahun; dichos
autores hablan del juego de las apariencias y la identidad como un antecedente de
la moda (Lorenzo Rojas et al, 2003). Hoy en da este juego es una realidad ya que
la moda expresa no slo el mensaje del diseador sino tambin el del pblico que
emplea las prendas como forma de expresin de s mismos (David Delfn en
Casablanca Migueles, 2003).

No podemos olvidar como recoge Alonso (2005) que la moda como elemento que
ayuda a construir identidad, configura estilos de vida y en el caso que nos ocupa
aporta bienestar a partir del consumo e incluso favorece la diversidad cultural, el
riesgo, como manifiesta el autor, es su capacidad para polarizar la sociedad en
funcin de sus recursos econmicos y su acceso a un tipo de moda u otro. Por
todo esto, es imprescindible, que esta forma de expresin y de diferenciacin,
aunque sea un espejismo condicionado por los modelos de la industria, sea
accesible a todo el mundo (Bietti, 2012). Esto es posible como consecuencia de
los anhelos de expansin de este potente sector econmico, que favorece la
democratizacin de esta forma de arte. Tambin es fundamental que la moda sea
comprendida no slo como elemento cultural sino como una forma de expresin
personal que conecta con las tradiciones creativas y la creacin de imagen
(Hollander, 1978). As, la moda como elemento de diferenciacin juega un papel
fundamental en la sociedad, en la manera de relacionarnos y comunicarnos,
porque vestirse es lo que nos diferencia de los animales y forma parte esencial del
ser humano como la necesidad de alimentarse o la propia sexualidad. Sin
embargo, en su funcin socializadora "parece tener que quedar fuera de todo
intento de racionalizacin y, por lo tanto, aparecer unido al mbito de lo simblico
y de lo imaginario" (Monneyron, 2005:81). Vemos as, que la moda es una
necesidad del ser humano fomentada por la industria del vestir, pero es tambin
un elemento de integracin social, de expresin cultural y de la propia
personalidad y una forma de arte logrando un lugar en lo que a smbolo y
elemento comunicador se refiere, an de manera inconsciente y espontnea.
Expresiones culturales tradicionales

Timorense vestido a la manera tradicional en el distrito

de Alieu, Timor-Leste (Foto: ONU/M. Perret)

En las expresiones culturales tradicionales (ECT), denominadas tambin

"expresiones del folclore", cabe englobar la msica, la danza, el arte, los diseos,
los signos y los smbolos, las interpretaciones, las ceremonias, las formas
arquitectnicas, los objetos de artesana y las narraciones o muchas otras
expresiones artsticas o culturales.

Las ECT:

Pueden considerarse las formas en que se manifiesta la cultura tradicional;

Forman parte de la identidad y el patrimonio de una comunidad tradicional o

indgena;

Se transmiten de generacin en generacin.

Las ECT son parte integrante de la identidad cultural y social de las comunidades
indgenas y locales, comprenden la experiencia y conocimientos y transmiten
valores y creencias fundamentales.

Al protegerlas se fomenta la creatividad y la diversidad cultural y se preserva el

patrimonio cultural.

Las expresiones culturales tradicionales y la propiedad intelectual

Para muchas comunidades, las ECT, los CC.TT. y los RR.GG conexos forman
parte integrante del mismo patrimonio. Sin embargo, como las ECT plantean
algunas cuestiones jurdicas y polticas particulares en el mbito de la P.I., se les
concede una atencin distinta en muchas leyes de P.I. nacionales y regionales as
como en la labor de la OMPI.

A veces, las ECT pueden protegerse mediante los sistemas vigentes, como el
derecho de autor y los derechos conexos, las indicaciones geogrficas, las
denominaciones de origen y las marcas. Por ejemplo, las adaptaciones del folclore
pueden protegerse por derecho de autor, mientras que la interpretacin de
canciones y msica tradicionales puede protegerse mediante el Tratado de la
OMPI sobre Interpretacin o Ejecucin y Fonogramas y el Tratado de Beijing
sobre Interpretaciones y Ejecuciones Audiovisuales.
Las marcas pueden utilizarse para distinguir el arte indgena autntico, como han
hecho, por ejemplo, el Maori Arts Board, Te Waka Toi, de Nueva Zelandia.
Algunos pases tienen adems legislacin especial sobre la proteccin del folclore.

El Comit Intergubernamental de la OMPI sobre Propiedad Intelectual y Recursos

Genticos, Conocimientos Tradicionales y Folclore est negociando un
instrumento jurdico internacional para la proteccin de las ECT.

Disposiciones tipo UNESCO-OMPI para las leyes nacionales PDF, Disposiciones

TIPO UNESCO-OMPI para las leyes nacionales, en ingls

Catalogacin y gestin de las ECT

Programa de formacin prctica en catalogacin cultural y gestin de la P.I.

Guas de gestin de la P.I. para organizadores de festivales artsticos, artesana

tradicional y museos, bibliotecas y archivos