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El Trasfondo Existencial En Nada Literatura Espaola

EL TRASFONDO EXISTENCIAL EN NADA

Juan Daniel Ospino Palmera-Evelin Tatiana Ramrez Blanco
Universidad Popular del Cesar

Resumen
Este escrito hace principalmente un breve anlisis de la magnfica y opulenta obra de Carmen

Laforet titulada Nada teniendo el realismo existencial como temtica que se circunscribe

propiamente en este texto narrativo con el propsito de poder analizar las diferentes caractersticas

de esta tendencia de la novela de la posguerra conociendo el argumento de la historia para

adentrarse posteriormente en el estudio exhaustivo de la misma teniendo en cuenta los comentarios

producidos por diferentes autores, quienes han proporcionado informacin para demostrar la

existencia del realismo existencial dentro de los textos especialmente de corriente narrativa.

Palabras claves: Realismo existencial, novela, historia, guerra civil, espaola, nada.

Abstract

This text mainly makes a brief analysis of the magnificent and opulent work of Carmen Laforet

titled Nada having the existential realism as thematic that is circumscribed properly in this narrative

text with the purpose of being able to analyze the different characteristics of this tendency of the

postwar novel Knowing the story's argument and then going into the exhaustive study of it, taking

into account the comments produced by different authors, who have provided information to

demonstrate the existence of existential realism within the texts especially of narrative current.

Keywords: Existential realism, novel, history, civil war, Spanish, nothing

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Carmen Laforet fue una reconocida novelista espaola que naci en Barcelona, Espaa. En 1944

es publicado su primer libro llamado Nada. Esta obra se ubica dentro de la naciente historia de la

literatura espaola que a su vez se vio involucrada en los conflictos de aquella poca en Espaa,

teniendo en cuenta que una de las reas ms afectadas fueron la artstica y literaria. Adems de

esto, esta novela sirvi como arranque para la creacin narrativa del pas despus de los trgicos

hechos que ocurrieron en la guerra civil espaola. En primera instancia, esta obra literaria, es una

novela existencialista que fue publicada despus que pasaran todos los fuertes sucesos relacionados

a los conflictos del Reino de Espaa en la que se muestra la pobreza y desolacin en la que se

encontraba la nacin espaola de la posguerra. En esos momentos la censura franquista estaba en

su mayor auge y el gran impacto de la guerra se refleja en las narraciones que parten de una nueva

perspectiva y que incluyen nuevos estilos literarios.

Como punto de partida, en este ensayo se estudiar esta magnfica y fascinante obra literaria de

Carmen Laforet donde se hablar sobre el realismo existencial con el propsito de poder analizar

las diferentes caractersticas de esta tendencia de la novela de la posguerra. Inicialmente es

importante conocer el argumento de la historia para adentrarse posteriormente en el anlisis

exhaustivo de la misma, teniendo en cuenta los comentarios producidos por diferentes autores,

quienes han ahondado en esta temtica de carcter literario proporcionando informacin para

demostrar la inscripcin del realismo existencial dentro de los textos literarios.

Originalmente la novela Nada nos narra la fuerte historia de una joven adolescente quien vive

situaciones de violencia por parte de su familia, la angustia, pena y tristeza vividas en una ciudad

llena de oscuridad y desolacin siendo esto el pan de cada da pero es la amistad la luz de esperanza

en medio de tanta afliccin y crueldad. Es Andrea la protagonista de este texto narrativo, una chica

sin padres que tena dieciocho aos, se instala en Barcelona luego que acaba la Guerra Civil, a
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aprender Filosofa y Letras. Recin llegada all es recibida en casa de su familia materna. El hogar

refleja de algn modo el escenario en la que se descubren sus habitantes: un lugar sucio y

descuidado, cargado de colores y olores no agradables. All subsisten grandes necesidades

financieras, siendo el hambre la generadora de incertidumbres por lo que pasara en el maana. Son

los conflictos del da a da que se evidencian en casa los que le proporcionan a Andrea la

desestimacin de ella misma pero a pesar de todo le quedan las clases de la instituto, donde conoce

a Ena, una joven agraciada, que hace parte de una familia rica y superficialmente afortunada pero

todo vuelve a complicarse para ella cuando Ena comienza una relacin amorosa con Romn y deja

de frecuentar con Andrea.

Esta distintiva novela manifiesta un acervo de asuntos que se circunscriben a la realidad de ese

tiempo en El reino de Espaa y dan lugar a reconocer las problemticas concernientes a los modos

de vida que se desarrollan en la obra. Dentro del relato se producen diferentes problemas

relacionados con los vnculos que se establecen entre los personajes que tienen intima conexin

frente al entorno opaco, a una Barcelona arruinada por la Guerra Civil, desligada del humanismo

y la sensibilidad humana resultando una familia destruida por condiciones horribles y poniendo

como temtica central el drama humano.

Ahora bien la novela existencial segn scar Barrero subraya una serie de constantes

temticas que son las que, para l, definen a este realismo existencial tales como la duda, el vaco,

la nusea, la culpa, el sufrimiento, la culpa, el sufrimiento, el combate, la incomunicacin y la

soledad (1987, P.69). en otras palabras son los asuntos concernientes a la miseria y sordidez de la

vida cotidiana; la frustracin y la angustia personal; la inadaptacin social y la muerte

caractersticas de la novela existencial y es propiamente lo que nos ensea la novela Nada de

Carmen Laforet adems que singularmente nos presenta personajes desarraigados, desorientados o
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marginados que permiten evidenciar el existencialismo presente en la obra, de cmo es concebida

la vida y como las circunstancias modulan la manera de pensar de las personas, esa visin del

mundo producto de las experiencias que se viven sin aadir que la bsqueda de la libertad, deseo

de liberacin femenina, lucha contra ciertos patrones de la sociedad son ejes dentro del desarrollo

del relato al igual que la amistad, la violencia domstica y la tirana psicolgica que toman lugar

en un primer caso el hecho de establecer vnculos por afinidad que perduran y son soporte ante

situaciones difciles y en otros casos el tipo de violencia que conlleva a daar los momentos de las

vidas de las personas puesto que la violencia solo genera sentimientos negativos que al final

consumen la capacidad de sentir afecto por otros y que decir de opresin psicolgica, que no

produce el bienestar mental sino que deteriora las ideas que procuran mejorar los estados del

hombre.

Esta cadena de temticas se pueden ver evidenciadas en Nada cuando la ta Angustias intenta

explicarle a Andrea lo que le ha pasado a la abuela Con los sufrimientos de la guerra, que,

aparentemente soportaba tan bien, ha enloquecido (Laforet, 1944, P.103). Esta expresin se

utiliza no solamente a la abuela, sino tambin al entorno de todos los integrantes de la familia: la

secuela del enloquecimiento causado por la guerra no se observa sino hasta despus de los hechos

ocurridos. En ese momento histrico de la posguerra se empieza a percibir y entender el dao

psicolgico perdurable de la guerra misma.

Por otro lado Gonzalo Sobejano menciona que en el nuevo realismo de postguerra pueden

sealarse tres direcciones: hacia la existencia del hombre contemporneo en aquellas situaciones

extremas que ponen a prueba la condicin humana (novela existencial) [] (Sobejano, 2006, P.4).

Esto se ve reflejado cuando Andrea llega y observa que En toda aquella escena haba algo

angustioso, y en el piso un calor sofocante como si el aire estuviera estancado y podrido (Laforet,
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1944, P.14-15). La escritora maneja la zona de la casa como una representacin externa y

perceptible del estado mental de sus habitantes, y puede funcionar tambin como metfora por la

ambiente del pas en ese momento. Desde una mirada lo dicho anteriormente nos alude que el aura

de un lugar se ve comprometido por quienes se encuentran en el espacio fsico.

Como bien se ha mencionado Nada es una novela de tono existencial, que expresa el desrtico

mundo de la posguerra desde un aspecto taciturno. Por medio de sus actores, de la situacin y de

la novela en general, demuestra las repercusiones fatales de la guerra civil en la Espaa de los aos

cuarenta. La falta de independencias, de iniciativas, principalmente para las mujeres, As se

manifiesta un cuadro de la mujer desprendida, resignada y abnegada, como se anota en la

caracterizacin de Gloria. Las secuelas de la guerra civil igualmente se completan en los problemas

econmicos que sufren los personajes. En la historia, la apetencia, la insuficiencia econmica y la

escasez son hechos irrefutables a los que Carmen Laforet esboza en distintos momentos,

caractersticamente en la descripcin de Andrea, la protagonista. El hambre emerge en el segundo

segmento de la novela, y consigue desnivelar a Andrea, frente a la cantidad enorme de la burocracia

perteneciente a la familia de Ena.

Por otra parte la novela cuenta un prrafo transcendental de componente existencialista, debido

a que est allegado al aislamiento y a la nada. Este vocablo que sirve para titular la novela sale en

unos cuantos fragmentos de la obra, el primero cuando oye tocar a su to Romn y asevera no sentir

nada. En distintas estados, como ms tarde del baile con Pons, recapacita sobre su rol en esta vida

y se termina en lamento. Los planes propios de Andrea, el amor y la amistad, resaltan una desilusin

y estn colmados de penas. Al final, cuando deja la habitacin y hace recuento terminante de su

estada all, reproduce la conmocin de vaco. Del tema palpitante del texto nada procura para ella

un oscuro sentido, debido a que en ella se confina una difcil experiencia a travs de la
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contemplacin de una joven. Desde un punto de vista el que lee la obra queda atrado por la hondura

del abandono que tiene que vivir Andrea y no es por la futilidad de muchas sucesos que acontecen

a su entorno donde prevalece ese inundar en la nada que en ultimas apunta a que todo se halla en

lo entraable de s misma, textualmente, no en sus vnculos con los otros. En este orden de ideas,

tambin se puede atestiguar que nada le ha ocurrido a Andrea en el lapso de tiempo que ha estado

all, pero desde lo emocional se ha tornado irreconocible.

Es indudable que constantemente la bsqueda del ser y esa sensacin de sentirse aceptado y

querido por los dems es causa de lo inherente al hombre y que adems es una cuestin innegable,

el siguiente autor nos refiere que:

El hombre es el nico que no slo es tal como l se concibe, sino

tal como l se quiere, y como se concibe despus de la existencia,
como se quiere despus de este impulso hacia la existencia []
el hombre empieza por existir, es decir, que empieza por ser algo
que se lanza hacia un porvenir, y que es consciente de proyectarse
hacia el porvenir. (Sartre, 1946, P.4)

Lo que Andrea quiere, como toda mujer, es ser amada y aceptada; que su sentimiento de apego

hacia ella misma sea fortalecido por el hecho de existir en el mundo de controversias pero no es

esto lo que ella obtiene, un fragmento de la historia indica claramente el profundo anhelo de

Andrea refirindose a las respuestas que esperaba de los dems por el hecho de ser, especialmente

respuesta de amor por parte de un ser perteneciente al gnero masculino, esto especficamente

ocurre cuando su amigo Pons le muestra inters, se despierta:

El sentimiento de ser esperada y querida me haca despertar mil

instintos de mujer; una emocin como de triunfo, un deseo de ser
alabada, admirada, de sentirme como la Cenicienta del cuento,
princesa por unas horas, despus de un largo incgnito (Laforet,
1944, P.217).

Probablemente eran insondable los imaginativos de la protagonista, sus ansias ligadas a la

realidad quebrada demuestran cun grande era el deseo que habitaba en ella sin embargo, Andrea
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singularmente percibe la positiva esperanza del amor absoluto; ese encuentro de las conexiones

humanas que se hallan en lo ms recndito del ser que a la vez proporcionan un alivio emocional

como es el hecho de sentirse acogido bajo los brazos clidos de una persona que provee la

seguridad, confianza y apoyo en la vida, reconociendo que el verdadero amor realmente puede

existir.

La novela individualmente nos revela por medio de unas lneas el significado de existencia que

es recobrado y visto a travs de las producciones afectivas de dos individuos. Un suceso ejemplar

es cuando Andrea miraba a sus amigos: el amor de ellos me haba iluminado el sentido de la

existencia, solo por el hecho de existir (1944, P.200). Aqu se alude el significado tan fuerte que

tiene el acercamiento de los seres humanos, especialmente dos personas quienes representan a

travs del amor la existencia del ser; referente a esto Erich Fromm nos seala en el tercer captulo

de Teora del amor que Ese deseo de fusin interpersonal es el impulso ms poderoso que existe

en el hombre. Constituye su pasin ms fundamental, la fuerza que sostiene a la raza humana, al

clan, a la familia y a la sociedad (Cap. III, teora del amor) Propiamente se atae cual es el baluarte

de la unin de dos seres por causa del amor, esclareciendo que es una pasin existente en los

hombres y que adems es primaria aadindole que la relacin resulta como una gran razn para

vivir que es un soporte a la existencia de la raza humana puesto que pone en el centro a el ncleo

de las sociedades creadas por el mismo hombre; y esto lo que genera en Andrea, la protagonista

de la novela una significacin del valor de existir revelado en lo afectivo.

Ahora bien para finiquitar y corresponder con el desarrollo de este ensayo es pertinente referir

que las mujeres deberan poder decidir su propio destino y ser libres. Se considera que Andrea se

siente atrapada, aturdida, desesperada hasta inestable, pero en realidad quiere hacer algo por s

misma y ser independiente:

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Estaba caminando como si recorriera el propio camino de mi

vida, desierto Me pareca que de nada vale correr si siempre
ha de irse por el mismo camino, cerrado, de nuestra personalidad.
Unos seres nacen para vivir, otros para trabajar, otros para mirar
la vida. Yo tena un pequeo y ruin papel de espectadora.
Imposible salirme de l. Imposible de libertarme (P.26-227).

La escritora, como la propia Andrea, vivi en esos tiempos y quera liberarse de estas tradiciones

y tomar sus propias decisiones. Esta cita revela la reflexin de la protagonista en cuanto al quehacer

de la vida, sus caminos y personajes, particularmente nos ensea el sedentarismo al que invita la

voz narradora agregando que nadie est exento de este precepto de la vida indicando que es as y

no puedes hacer nada a cambio que la imposibilidad de salir est ah y no se puede luchar en contra

de ella, demostrando de esta manera el pensamiento existencial acerca de la dinmica de la vida.

En resumidas cuentas esta novela de la posguerra espaola demuestra la tenacidad a la

incorporacin en la consciencia de los acontecimientos traumticos de la guerra, un avance en la

representacin del trauma con el pasar del tiempo despus del fin de la guerra. Escrita pocos aos

despus de la guerra, se concluye que la novela Nada de Carmen Laforet se orienta en los efectos

duraderos del trauma que comienzan a manifestarse en la sociedad espaola de la posguerra. Hace

hincapi en la naturaleza fragmentada del testimonio de la guerra, la trasmisin del trauma a las

generaciones ms jvenes y la destruccin de la familia presentada como resultado indirecto de la

guerra. Pstumamente la narracin sugiere que los sntomas recurrentes del trauma no fueron

visibles hasta despus del fin de la guerra, y que van a persistir en la memoria individual y colectiva

en el futuro.

No hay mejor conclusin para esta obra que hablar de cuanto el ser humano desea vivir en este

tiempo y de cules son los inconvenientes que le permiten poner en tela de juicio la existencia del

mismo, pero la existencia de alguien es la primera evidencia vital, La incipiente demostracin no

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es el acto de preocuparse, sino el del ser como verbo para decir estoy aqu en el mundo y reconozco

a otros seres en mi entorno. La indagacin viva de que soy alguien con una identificacin propia,

alguien que est convocado a lograr a ser algo. Pero es innegable que el hecho de existir se entiende

esencialmente como una satisfaccin. El deleite de estar vivo, el gusto de poder rer, cantar, danzar,

nadar, caminar, amar, recapacitar, creer... El estar viabiliza todos los otros asuntos posteriores. S

qu complacencia existir!
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Referencias Bibliogrficas

Sobejano, G. (2006) Direcciones de la novela espaola de la posguerra. Editorial del Cardo

Barrero, O. (1987) La novela existencial espaola de posguerra. Editorial Gredos. Universidad

de Michigan

Laforet, Carmen (1944) Nada. Espaa: Editorial Destino

Fromm, Erich (2002) captulo II. La teora del amor, el amor, la respuesta al problema de la
existencia humana en: El arte de amar

Sartre, J. (1946) Ensayo El existencialismo es humanismo.