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HISTORIA DEL ARTE Y LA CULTURA.

IGNACIO URIBE.

Ignacio.uribe@pucv.cl

Erich auerbach.

Alois Riegl

Johan Huizinga

Mijail Bajtin

Robert Darnton

Anthony Grafton

Svetlana Alpers

Hans Belting

George Didi Huberman

Kenneth Clark.

Yo: Auerbach. Escoger obra y hacer esttudio minucioso del metodo que el historiador aplica en
esa obra. Se puede recurrir a otras obras del autor para mirar entre los datos y propuesta que
el autor desarrolla. 5 y 12 de abril (supervisiones de trabajo) y 24 y 31 de mayo. Entrega 21
junio.

Lectura para la prxima semana: Introduccin de Abraham (aby) Aby Warburg, Mnemosyne
Introduccin.. Informe 1 plana de la lectura, Tratar de develar el mismo principio que van a
trabajar con respecto al autor que nos ha tocado. Tratar el mtodo, desglose o plantear
problema respecto ese mtodo.

Informe: Dar cuenta temtica.

Evidenciar la metodologa presente respecto a la temtica.

Plantear problema respecto a metodologa.

Prox. Dos textos: Martin Kemp: El arte en la historia (art in history). Intro, cap 1 y ultimo.

Hacia finales de la dcada del 60 aparece trabajo de Samuel Edgerton acerca de la perspectiva
en el renacimiento.

M. Baxandall, Patterns of intention, cap 1.

Edgerton proponia que la geografia de ptomolomeo sera fundamental para que len batista
albertti pudiese dar con la perspectiva. Hay una carta dirigida a un miebro de la corte
portuguesa en la que Toscanelli explica la manera en que debe ser construida una carta
geogrfica. Lo que hace Toscanelli es mostrar la dificultad de transferir la tierra a un plano.

En un tratado de la pintura de Albertti est la misma idea de (escala) de Toscanelli. En la


pintura propone a una proporcin entre los elementos de la pintura.

Angello Cattan tom los mismos elementos de edgerton y los invirti Por qu se produce una
modificacin en la interpretacin a partir de elementos objetivos?

El mtodo no es un molde; puede ocurrir que los hechos modifiquen el mtodo. Metodo como
entidad dinmica. MEtodo se construye en el hacer.

15/03/2016

Warburg su riqueza est definida porque piensa a travs de imgenes.

Cuando se mira un cuadro construido desde la perspectiva se obtiene un indicio acerca de


como se lee la profundidad, aparecen otros elementos: como el color se ve afectado por esa
profundidad. Leonardo establece que en la medida que algo est ms lejos se vuelve ms
azulado, por lo tanto debe agregar ms color azul.

Color tambin tiene una connotacin simblica y significativa, colores ms caros a personajes
ms importantes de la obra.

Pensar a travs de imgenes es pensar a travs de la complejidad de la imagen. La complejidad


de la imagen a su vez conlleva un sinnmero de elementos que, al mismo tiempo, van a
responder a un principio histrico. Es decir, ya no se trata solo de pensar a travs del hecho de
pensar a travs de imgenes sino saber que imgenes evocamos cuando pensamos en
imgenes.

Ejemplo: si al leer un texto les recuerda una imagen X, la imagen que la lectura ha evocado
puede tener una consecuencia radicalmnente distinta si es una imagen del siglo XII o del XX. La
historia del arte se ve enriquecida si es que esta permite comprender o solucionar problemas
determinados (funcin)

Michael Camille: El dolo gotico. -> Para atacar a los judos se construian imgenes que
supuestamente ellos haban borrado.

La historia est presente en Mnemosyne.

Historia es todo lo pasado y todo lo 1que hace el hombre es cultura, por lo t nto la historia es
la historia de la cultura. Toda es historia nos afecta es un principio vital y por lo tanto la
relacin de sujeto a sujet. Estdiar historia es la historia de la cultura. La cultura que se mueve
afecta o incide en los pintores obligndolos a tomar partido, los grandes pintores son aquellos
capaces de captar aquellos influjos que nos vienen del pasado.

Warburg le atribuye una funcin social al arte, rechazando la idea de arte por el arte.
Alternancia rtmica entre autor y obra y un regreso a sophrosyne. Se establecen dos momentos
: interpelacin (salir al mundo externo) y la respuesta volver al yo.
Arte como herramiento de orientacin dentro del mundo para el ser humano. EL mayor
problema es la distancia con mundo externo, como mediadores aparecen los smbolos.

Tito Vignoli:mito y ciencia ->

La relacin entre fobia y memoria acta como gatillante del recuerdo. Que una imagen
persista significa que posee una energa contenida.

Segn Warburg. Si se exageran las pasiones representadas en la obra puede llevar a la


confusin, de ah la importancia de volver a la sophrosyne (cada poca tiene el renacimiento
del pasado que se merece)

22/03/2016

Cul es el elemento a rescatar de la introduccin de Martin Kemp?

Triangulo : arte, artista y espectador.

Tres elementos que confluyen en la relacin, pero Cul es la particularidad de la relacin?


Cmo se da historiogrficamente la relacin entre esos elementos?

El contexto e sun elemento en el cul se ubica la obra, a partir del contexto podemos decir que
surge una especie de muro entre artista y espectador, una distancia; en medio de la cual,
donde la amplitud o ancho de esa distancia va a estar definido por la propia obra de arte.

Cul es el elemento de continuidad entre dos momentos distintos del arte?

Aparece idea de tradicin, existe una confluencia de fuerzas que determina la tradicin.
Existen elementos creados en una obra de arte que determinan a las posteriores.

Lo que importa al estudiar el arte es poder dilucidar cmo los artistas han hecho variar esa
tradicin heredada mediante la creacin de matices.

No basta con mirar la escena , sino los elementos presentes EN la escena Dnde Monet deja
de ser un administrador de la tradicin (cuadro desayuno)? En el gesto, la escena es similar
pero los gestos que vinculan a los personajes de la imagen son distintos. EN el sarcfago los
personajes que se representan miran hacia las divinidades, en Buonazone tambin ocurre esa
mirada hacia la divinidad (lo alto); En Monet, en el cuadro del desayuno, tenemos una mirada
secularizada.

Progres en el arte sera entonces como un tipo de acumulacin; si esa acumulacin lo que hace
es volverse evidente, puesto que ya est contenida en el arte. Ese progreso se da en cuanto a
la acumulacin de conocimientos no en cuanto al hecho de conocer. No significa que quien
conoce ms sea mejor quien conoce menos; si puede tener ms herramientas.

EN Kemp, las nuevas obras determinan la percepcin que tenemos sobre los trabajos del
pasado eso sera lo distintivo en Kemp-. Por tanto Monet se hace cargo de esa tradicin
innovando los gestos no slo la repite.
La observacin a partir del presente de las obras de arte del pasado puede variar al
modificarse el enfoque o mirada del observador.

Las obras de arte se citan entre tal y como ocurre con la investigacin, para respaldarse entre
s.

Volviendo al contexto cuando analizamos la obra es preciso considerar el lugar donde se


muestra la obra, eso es parte del contexto tambin.

La percepcin de la obra de arte ta,bin comienza a verse influenciada por la memoria, nuestra
memoria juega e interfiere con la obra original del artista.

Tragedia de la obra: La pretensin original del artista al crear una obra, nunca va a ser la idea
que tuvio de ella (hay algo inacabado) y, al mismo tiempo, ese espacio producido por lo
inacabado va a ser que el espectador observe su obra de una manera distinta. Ese espacio se
llena entre la tadicin. Lo inacabado es lo que permite que nos cuestionemos la cultura y
permite que la cultura se mueva. Cultura dialogo del hombre consigo mismo.

Desde el punto de vista d ela historiografa el vaco nos impide considerar el contetxo
exactamente, la tradicin nos permite ir llenando los vacos propios presentes en la obra.

vi pasar la vida por delante ir al archivo para encontrar una situacin que nos permite
apoyarnos para tratar de salir de esa situacin lmite del peligro de muerte. La obra de arte
cuando se observa una obra de arte. Nos apoyamos en informacin previa.

Cuando evocamos imgenes inmediatamente comenzamos a descartar, hasta que


encontremos algo que nos sirva

29/03/2016

Baxandall.

Temporalidad: Palabras

Imagen

Descripcin

Cul es el rol que cumple la imagen respecto de la palabra en un momento histrico


determinado?

Descripcin, segundo problema.

Existira una especie de confrontacin entre la memoria y el conocimiento. De qu manera el


conocimiento se ajusta al carcter Mnemico de las imgenes y palabras.
Memoria (Warburg), onda Mnemicas que son percibidas por el historiador. Esa capa es la que
genera el movimiento y al moverse se vuelve vital. Esa vitalidad podramos llamar memoria de
la Historia, a ella se ve enfrentado el historiador, de manera que cuando percibe el
movimiento el historiador debe convertirlo en conocimiento. Hay tensin entre temporalidad
entonces y el concepto que se puede sealar sobre alguna obra.

Grabado 1550: es la memoria, la fuente. La fuente no se basta a si misma, a veces las palabras
complementan la fuente como la fuente complete las palabras.

Historiadores del arte A: no son necesarias las palabras para hacer historia del arte.

Historiadores del arte B: Las palabras son necesarias.

Construir el conocimiento, es aceptar el movimiento; cuando creamos conocimiento tomamos


la tradicin y acomodamos elementos que nos permitan crear.

Si bien el lenguaje va a ser siempre anacrnico con respecto a la memoria (obra) no por ello va
a se runa escusa para llegar a un resultado verosmil; en la medida que se asuma el carcter
verosmil, esa barrera comienza a desvanecerse. En la verosimilitud, esas descripciones
comienzan a ajustarse con respecto a la imagen. Los conceptos se ven confrontados al
sentido Mnemico de la fuente, as surge la verosimilitud del conocimiento.

EN el concepto de verosimilitud est asumido, implica el error (involuntario)

Conocimiento cientfico se ajusta con lo ya estudiado se vuelve verosmil, se ajustan entre


ambos.

Sobre el juicio de cristo.

La manera en la cual se interpela al espectador vara en cada uno de los cuadros.

3 cuadro (cizelli) miramos desde quien condena.

2 cuadro (mazis) somos espectadores de la escena, observamos desde el pblico.

1 cuadro (Durero) estamos fuera de la escena, se nos informa de un suceso.

Con cada obra hay

Hay que pensar en la intencionalidad de la obra; generando una suerte de empata respecto de
ella. una conceptualizacin.

SHERMAN: Existiran obras transitivas, donde la obra se completa con la mirada del
observador; si este falta no se cumple la intencionalidad. La obra queda incompleta.
Paradoja: Memoria y conocimiento se dan en la obra misma por este carcter transitivo, se
equiparan, se enfrentan. Formas d einterpretacin que subyacen a la obra.

En este contexto en que se enfrentan memoria y conocimiento, la palabras tambin


aparecen tensionadas.
El principio transitivo asumira un carcter social (ejemplo Perseo y el David), en este caso se
dara entre dos obras de arte. (Cellini). Para dar cuenta de la perfeccin de la obra de Cellini
se apela al conocimiento de ella.

Dos momentos:

1.- Descripcin, queda concentrado en la obra: antes de decir bellsima digo he quedado
petrificado. Esa descripcin no slo informa de la obra sino que da cuenta de su perfeccin.

Baxandall: Dificultad de los conceptos Cmo la dificultad que implica la descripcin debe
considerar de alguna manera la presencia d ela imagen? Cmo la presencia de la imagen se
confronta en los conceptos? Cmo los conceptos pueden variar?

La dimensin de verosmilitud es un componente de la obra misma: Casirer? Slo en la medida


que la cultura se asume como conocimiento consigo mismo puede ser pensada la obra como
verosmil. Slo en la medida que ha encontrado su lugar en la historia puede ser analizada.

Tanto imagen como palabra apuntan a la expresin de un algo. Imagen y palabra tienen
dimensin simblica de la que no se puede dar cuenta a cabalidad, se generan desajuste; all
es donde se detiene la labor del historiador.

La imagen no puede ser descrita a cabalidad por la palabra pero el investigador trabaja con
contexto social que nos puede entregar informacin adicional sobre la obra.

Baxandall: toda obra al tener contexto social implica una intencin comunicativa.

Interpretacin d ela obra se apoya en texto o conocimiento de la poca que tenemos


(historiografa economa, listeratura, etc) nos permiten establece rinterpretaciones.

05/04/2016.

No slo `resentar texto (hay ms textos). Es importante que el texto que hace de columna
vertebral se acompae de sus correspondientes costillas. El paso siguiente debe ser lo
siguiente:

Imaginen que yo le pidiese a alguno de ustedes que espiara a su compaero respecto del
trabajo. Lo ms recomendable en primer momento sera mirar lo que lee , pero mucho ms
decidor sera obtener fotografa de la biblioteca del compaero. Es esio lo que ustedes tienen
que observar cuando se RECONSTRUYA LA METODOLOGA. No hay que quedarse en la
historiografa: hay un mundo detrs de cada autor.

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