20.

PRECAUCIN TICA

Como ciencia que establece un estrecho contacto con las vctimas de delitos, la victimologa
debe tener especial precaucin en los procedimientos empleados a la hora de ejercer su
actividad. Hay que tener en cuenta que la vctima de un delito, adems de sufrir el delito per se,
se ve sometida al estrs y tensin que produce el proceso de investigacin (reviviendo asimismo
el suceso, muchas veces traumtico), y posteriormente lidiar con las consecuencias (fsicas,
psicolgicas, sociales o laborales) producidas por el delito.

En este sentido, la victimologa ha de procurar no causar con su aplicacin en la prctica no

causar una victimizacin secundaria y/o terciaria, es decir ha de procurar prevenir la realizacin
de daos en la vctima por el mero hecho de relatar, repetir o revivir experiencias traumticas,
tanto a nivel institucional como social.

21. PERSPECTIVAS TEORICAS Y METODOLOGICAS RECIENTES1

21.1. VICTIMOLOGIA RADICAL, GLOBAL O DE LOS DERECHOS HUMANOS

Puede aludirse a la Victimologa radical, global o de los derechos humanos, representada en las
Ciencias Polticas por el profesor de San Francisco Robert Elias, con pretensin de ciencia
autnoma. Desde esta perspectiva se busca una desvinculacin de la nocin de delito del
Derecho penal para abarcar un conjunto de conductas mucho ms amplio y difuso que entraran
dentro del concepto de abuso de poder o de otro ms normativo de sufrimiento humano2,
en relacin con la justicia social.

21.2. INTEGRACION DE LAS TEORIAS CRIMINOLOGICAS Y VITIMOLOGICAS

Los ltimos trabajos del profesor Ezzat Fattah representa un intento fructfero de integracin de
las teoras criminolgicas y vitimolgicas, en concreto, respecto de las tcnicas de neutralizacin
de la culpa del infractor negando la existencia de la vctima, o del dao, o sintindose l mismo
vctima o con legitimidad para actuar de ese modo. Se analiza as el solapamiento de los procesos
de victimizacin y criminalidad en determinadas circunstancias.

1
Cfr. Vanfraechem, Pemberton y Ndahinda (2014).
2
En ste podran abarcarse tambin las vctimas de accidentes y de desastres naturales.
21.3. LA INFLUENCIA RECIPROCA DE LA VICTIMOLOGIA Y LAS TEORIAS EN TORNO A LA
JUSTICIA RESTAURATIVA

Resulta posible hablar de teoras -no totalmente estructuradas- dentro de la justicia penal que
proponen y explican un control social basado en procesos restaurativos entre las vctimas y los
victimarios. Incluso pueden relacionarse estas corrientes con un debate filosfico ms amplio,
iniciado por Habermas y su teora de la accin comunicativa. En este apartado, se mencionarn
algunas teoras especficas, criminolgicas y victimolgicas, que explican el control social desde
la perspectiva de la promocin de una justicia restaurativa. Primeramente, es preciso citar las
teoras abolicionistas y las teoras de la llamada Criminologa republicana, para abordar
despus las teoras propiamente restaurativas.

El abolicionismo supone tanto una perspectiva terica como un movimiento internacional y, si

bien, puede decirse que ha ido perdiendo protagonismo en el debate de las polticas criminales
y victimolgicas actuales, lo cierto es que el principio de mnima intervencin que orienta el
Derecho penal de menores en la prctica totalidad de los pases, auspiciado por las Naciones
Unidas y, en su caso, el Consejo de Europa y la Unin Europea, debe parte de su configuracin a
algunas tesis abolicionistas. Ello es as en cuanto que stas, herederas a su vez del labelling
approach, pusieron nfasis en que, en ocasiones, el control jurdico-penal ocasiona ms daos
de los que trata de prevenir y estigmatiza a los menores impidindoles su recuperacin social.
Esta perspectiva se refleja tambin en las polticas criminales de reduccin de daos y riesgos
en materia de drogas.

Distintos representantes del abolicionismo enfatizan lo extraordinario del control formal, y

especialmente del castigo penal, en comparacin con los controles informales. El desarrollo del
abolicionismo se ha producido fundamentalmente en Europa y ms tarde en Latinoamrica. En
todo caso, es preciso indicar, desde el primer momento, la variedad de perspectivas dentro del
mismo. Podemos distinguir dos grupos: el fenomenolgico y el estructuralista. El primero
concibe construir alternativas a pequea escala para tratar los conflictos de manera
desprofesionalizada, desinstitucionalizada y descentralizada. El segundo resalta que el conflicto
no se limita a los individuos, sino que el sistema penal cumple tambin la funcin de mantener
el statu quo.

El movimiento internacional abolicionista, como bien indica Scheerer, puede considerarse una
prolongacin, un tanto idealista, del que peda la eliminacin de la esclavitud y la pena de
muerte. Entre sus representantes, de forma no exhaustiva, se encuentran Christie, Hulsman,
Bernat de Clis, Knopp, van Swaaningen, Zaffaroni, Bianchi y Scheerer.

Sobre sus postulados cabe destacar dos. Primero, el delito es una concepcin histrica errnea
ya que, en primer lugar, constituye un conflicto personal. Segundo, se propugna la abolicin del
sistema penal y su sustitucin por sistemas ms participativos y democrticos que eviten la
burocratizacin y profesionalizacin. OJO

Hulsman, por ejemplo, pide la desaparicin del Derecho penal en favor del Derecho civil que
favorezca la mediacin reparadora. Un punto inicial puede encontrarse en la obra de Mathiesen,
de 1974, La poltica de abolicin, que luego fue criticada por la propia Criminologa radical.

Como ejemplo de una visin abolicionista, resulta clsica la obra de Christie, profesor del
Instituto de Criminologa de la Universidad de Oslo, fallecido en 2015. Ha publicado varias obras
de sumo inters como Lmites al dolor, donde se propone la abolicin del sistema penal. La
mayora de los estudios que tratan del tema de la mediacin, para la reparacin de la vctima,
citan el trabajo de este autor aparecido, en 1977, en la Revista Nrdica de Investigacin Penal,
donde se defiende la idea de los conflictos como propiedad.

Dicho trabajo se basa en la conferencia pronunciada en marzo de 1976 en la Universidad de

Sheffield, al inaugurar el Centro de Estudios Criminolgicos, en la que, precisamente, dijo que
quiz la Criminologa no debiera existir. Se mostr a favor de un sistema en que se pueda
averiguar si se ha cometido un hecho y por qu, pidiendo una confrontacin entre infractor y
vctima, tendente a una reparacin del dao, y que tendra lugar preferentemente en el
vecindario de una de las partes. Se tratara de crear tribunales vecinales con carcter ms civil
que penal, en los que las personas que administrasen justicia fueran legos. Este sistema
funcionara, incluso aunque el infractor se negase a ello en un principio y la resolucin del
conflicto abarcara tambin el anlisis de su situacin social.

En definitiva, en dicho artculo, se califican los conflictos de combustible social que pertenece,
primeramente, al grupo social ms prximo, ayudando a revitalizar las relaciones locales. De
acuerdo con Christie, los conflictos tienen aspectos positivos que deben hacerse visibles, sin ser
arrebatados por el Estado y, ms concretamente, por los operadores jurdicos, incluyendo los
criminlogos y los victimlogos.
Cada delito supone un conflicto que debe permanecer en la esfera de los implicados, dentro de
lo que denomina una justicia participativa. Se trata de llegar a una reduccin de la coercin y
del dao infligido, mediante el recurso a ciertos mecanismos pre modernos de prevencin del
delito. Con un mnimo de instituciones informales nuevas (distintas de los tribunales), las
comunidades pequeas deberan tratar el comportamiento delictivo de manera reconciliatoria.
Personas de caractersticas diversas, de forma no permanente, bien entrenadas en la resolucin
no punitiva de los conflictos, ocuparan esas instituciones.

Se trata de que los mediadores y quienes les dirigen y forman, no se conviertan en los nuevos
ladrones del conflicto. La pregunta clave que l mismo se formula es la siguiente: Es posible
construir algn tipo de justicia de barrio con las ventajas de la participacin, pero sin perder la
proteccin de la legalidad? Puede el Estado entrar y ayudar a las partes dbiles en conflicto,
pero ayudarlas sin apoderarse del mismo? La solucin sera buscar en el propio sentido de
justicia de los participantes, en su dialecto jurdico local -legal local dialect-. En ltima instancia,
Christie admite dos principios como son la compensacin a las vctimas y el castigo absoluto.

Reconoce que para lograr la compensacin necesaria puede necesitarse cierta coercin, e
incluso infligir dolor deliberadamente, pero debe realizarse de la manera ms reducida posible
y sin que asuma un papel instrumental (preventivo o rehabilitador). Por eso habla del castigo
absoluto como una expresin pura de afliccin de los que han sufrido un dao. Ellos son los
que, en estos casos, tienen que imponer el castigo y no los profesionales que tratan al infractor
como un cliente-objeto.

Christie explica en su ltima obra, La industria del control del delito, que la misma ...no es un
alegato por el retorno a una etapa de la vida en sociedad sin control formal. Es una llamada a
reflexionar sobre los lmites. Se trata de advertir sobre el reciente desarrollo del control social
del delito, concretamente en la sociedad estadounidense. Segn este autor: Las ideas, los
valores, la tica -y no el empuje industrial- deben determinar los lmites del control, deben
disponer cundo es suficiente. El mayor peligro en las sociedades modernas no es el delito en
s mismo, sino que la lucha contra l conduzca al autoritarismo, porque ...viendo al delincuente
como un ser de otra especie, una no-persona, una cosa, no hay lmites para las atrocidades
posibles.

Es necesario potenciar la capacidad de identificacin con el otro, la cual ...hace que las normas
generales sean vlidas para todos y funciona como un freno a las medidas ms extremas. Se
propone entonces el encuentro vctima-infractor para aminorar los efectos despersonalizadores
de la justicia penal actual, que favorece el desconocimiento, no permitiendo entender la
identificacin de vctima y delincuente, y facilitando el intercambio de mal por mal.

Para Christie la modernidad ha creado un esquema racional de tratamiento parcial del delito, ya
que su justicia (representativa) no puede tratar los aspectos emocionales del mismo, como lo
hace la de la aldea: Para la vctima, el caso -si es serio- suele ser una experiencia nica y cargada
de tensiones. Si el delito se considera serio, la vctima tal vez sienta clera o incluso afliccin.
Ningn tribunal -a excepcin de los de la aldea- es demasiado bueno para enfrentar estas
emociones. La demanda de penas ms severas tal vez sea consecuencia de la falta de atencin
a la necesidad de la vctima de exteriorizar sus sentimientos, y no a sus deseos de venganza: Se
necesitan espacios para el comportamiento expresivo legtimo de la clera o la afliccin, ya que
se ha producido un paso del ritualismo expresivo a la eficiencia administrativa.

La llamada Criminologa republicana se conoce tambin como teora sobre la vergenza

reintegrativa del socilogo australiano John Braithwaite (1989). El buen andamiaje con que ha
sido construida esta teora coexiste con elementos discutibles y en ello reside precisamente
parte de su atraccin: fomenta un debate que puede arrojar resultados constructivos tanto en
la Victimologa como en el Derecho penal y la Criminologa porque, a travs de un esquema
conceptual innovador, permite plantear preguntas sobre los temas de siempre, de los que
seguimos sabiendo muy poco.

Aunque han transcurrido casi veinte aos desde su publicacin y ha sido una de las obras ms
citadas por los criminlogos y victimlogos de todo el mundo, a fecha de hoy, no ha sido
traducida al castellano. Su tesis consiste, de forma resumida y, por tanto, simplista, en que el
control jurdico-penal debe estar orientado, en primer lugar, hacia la vctima y, en todo caso, a
censurar al infractor de forma no estigmatizante, de manera que pueda reintegrarse en la
comunidad, con ayuda de diversos agentes de sta. Igualmente, el profesor de Historia Howard
Zehr ha influido notablemente en el mbito anglosajn, y fuera de l, con su obra de 1990,
titulada Cambiar de lentes, concretamente en el desarrollo de los Programas de Reconciliacin
Vctima Infractor (Victim Offender Reconciliation Program, VORP).

En dicha obra no disea una teora articulada, aunque s propone determinadas ideas
sensibilizadoras. Para este autor, el modelo concreto actual de justicia penal es retributivo -con
elementos rehabilitadores- y basado en la asuncin de que el delito es una ofensa contra el
Estado. Zehr lo cuestiona y propone un cambio de paradigma, teniendo en cuenta ejemplos del
pasado, el sistema japons y diversos experimentos de reconciliacin. Para construir una nueva
realidad, debe entenderse el delito primeramente como una ofensa contra una/s persona/s. El
elemento fundamental de su propuesta, una justicia restaurativa, constituye la bsqueda de la
reparacin a la vctima, junto con la atencin a las necesidades y responsabilidades del infractor
y de la comunidad.

RESTAURATIVO:

El Prof. britnico Martin Wright tambin ha escrito sobre el modelo restaurativo o reparativo
(1991), proponiendo su integracin en el sistema actual. La justicia restaurativa constituye una
forma de justicia penal basada en la reparacin material o simblica, que sigue los dos siguientes
principios: al infractor se le ofrece reparar a la vctima o a la comunidad, incluyendo la
cooperacin en su tratamiento -con ciertas restricciones de derechos si ello es necesario-; y a la
vctima se le ofrece ayuda y reparacin, a travs de la mediacin, en su caso.

Para la comunidad local, esta justicia tendra un efecto integrativo, ya que sus miembros
ostentaran el derecho y el deber de participar en el proceso, tanto como fuera posible. Wright
form parte de un grupo independiente de personas con experiencia en estos proyectos que
elabor los Estndares en Justicia Restaurativa, aprobados por las Naciones Unidas en 1992,
cuyo objetivo es que la prctica se gue por principios de calidad y garantas contra posibles
abusos. En ellos se define la justicia restaurativa como un proceso por el que todas las partes
afectadas por una infraccin especfica se renen para resolver colectivamente cmo reaccionar
tras aqulla y sus implicaciones para el futuro.

Los objetivos son tres: reparacin material, social y emocional de la vctima; reintegracin del
infractor dentro de la comunidad (para prevenir la reincidencia); y promocin de la comunidad
con recursos para la prevencin del delito y para el manejo de los problemas. Se mencionan
cuatro elementos principales de la prctica de la justicia restaurativa: la participacin
comunitaria o pblica; la participacin de las partes; la colaboracin o partenariado entre las
agencias; y la orientacin hacia la resolucin del problema. El objeto de la justicia restaurativa
son los delitos seleccionados por el valor de la intervencin, sin que exista una restriccin a
priori. Debe atenderse, primordialmente, a aquellos que provocan inseguridad o preocupacin
en la comunidad.

Se concibe la justicia restaurativa, hoy por hoy, como complementaria y paralela a la justicia
penal tradicional, incrementando sus recursos para la reduccin del delito, la satisfaccin social,
el humanitarismo y la reparacin de los lazos sociales. Las teoras sobre la justicia restaurativa
han despertado diferentes crticas generales.

En opinin de Melossi (1996), no queda claro si este nuevo paradigma de justicia es penal o no,
aunque supone un mayor nfasis en las partes involucradas, ms que en el inters del Estado.
Asimismo, se sealan las dificultades de aplicarlo a delitos protagonizados por personas
jurdicas, bandas u organizaciones criminales, delitos que producen victimizacin difusa, etc.

De acuerdo con Melossi, este pretendido nuevo paradigma significa un esfuerzo del sistema
correccional de rejuvenecimiento, especialmente respecto de los delitos menores cometidos
por jvenes. Este modelo de justicia parece ms indicado en pases donde no se cuestiona la
hegemona del orden normativo estatal o donde se proceda a una profunda transformacin
poltica de la situacin social.

Por su parte, Marshall entiende que la teorizacin de este tema, tras analizar la prctica, adolece
de una serie de deficiencias, entre las que sobresalen cuatro: 1. Confusin a la hora de explicar
el significado de la justicia restaurativa; 2. Pretendida oposicin a una justicia (la retributiva y
rehabilitadora) a la que, de hecho, no se opone, intentando esconder sus propios aspectos
negativos; 3. nfasis en ciertos valores religiosos que afectan a una tica no punitiva; 4. Cada
en una posicin individualista.

Por todo ello, Marshall concluye que no se trata de un paradigma alternativo al actual y define
la justicia restaurativa como un proceso por el que las partes, involucradas en un determinado
delito, se juntan para resolver colectivamente cmo tratar sus efectos e implicaciones de cara
al futuro. l mismo ha expuesto una teora que denomina de la nueva comunidad, por la cual
tambin se decanta Weitekamp (1993).

Para Marshall, la teora de la resolucin de los conflictos, con su nfasis en la cooperacin, se

viene aplicando a campos como la ecologa, la gestin, las relaciones internacionales, la poltica,
etc. Propone doce principios para la resolucin de los conflictos delictivos: acercamiento al
crimen como un problema compartido que necesita una verdadera solucin; admisin de la
complejidad de sus causas de carcter individual y colectivo; aceptacin de las negociaciones y
el compromiso; involucracin de todas las partes afectadas; concentracin en la reduccin de
delitos futuros; valoracin de la reparacin por encima del castigo; escucha a la vctima y al
infractor; bsqueda de elementos positivos en el infractor; oportunidad de rehabilitacin y
reconciliacin; atencin a las emociones y a los aspectos materiales del conflicto; creatividad e
innovacin en la bsqueda de resoluciones; y empleo de medios apropiados a la amenaza que
supone el delito en cuestin.

21.4. VICTIMOLOGIA DEL DESARROLLO Y NEUROCIENCIA

Como indican Pereda, Abad y Guilera, la vulnerabilidad infantil ha promovido una reciente lnea
de estudio denominada victimologa del desarrollo que se pone de manifiesto en los casos de
malos tratos fsicos intrafamiliares, tanto directos como indirectos, mediante la exposicin a
situaciones de violencia entre los progenitores, en la experiencia de abuso y explotacin sexual,
en el acoso en Internet y en el bullying o acoso escolar por parte de iguales, entre otros.

Segn Pereda, Abad y Aguilera: Son mltiples los estudios llevados a cabo sobre este tema que
demuestran que la victimizacin de menores es ms frecuente que aquella que experimentan
los adultos; que la violencia puede llegar a afectar al menor en mltiples reas y perdurar a lo
largo de todo su desarrollo; y que suele ser cometida por un adulto, habitualmente del entorno
cercano al menor, que aprovecha esta relacin de confianza para hacer dao al nio o la nia.

Para Finkelhor, la Victimologa del desarrollo reclama un enfoque ms especfico, relativo a la

edad y el contexto en que se produce la victimizacin y la reaccin a la misma, que el marco de
las teoras de la eleccin racional. Entre las perspectivas tericas y metodolgicas ms recientes
nos encontramos el auge de los estudios neurocientficos y genticos. Podemos citar, a modo
de ejemplo, los relativos a la conexin entre trauma y victimizacin continuada y el de Isabelle
Oullet-Morin (2013), sobre los mecanismos psicolgicos y cognitivos que reflejan el impacto de
la victimizacin sobre comportamientos antisociales en nios, adolescentes y adultos.

21.5. VICTIMOLOGIA FEMINISTA

Las perspectivas feministas en Criminologa han aportado al estudio del control social la
teorizacin sobre la construccin y el mantenimiento de la categora de gnero, ampliando la
mirada en la comprensin del funcionamiento del sistema penal y social en general. Aunque los
primeros victimlogos fueron exclusivamente hombres y realizaron sus investigaciones respecto
de poblaciones masculinas, el movimiento feminista, particularmente tras la Segunda Guerra
Mundial, pondra nfasis en que el Derecho penal no slo no protege a la vctima, sino que la
revictimiza, siendo el ejemplo ms notable la violencia de gnero.

Adems, destacaron que los primeros victimlogos tendan a culpabilizar a las mujeres vctimas
de delitos violentos, particularmente de carcter sexual. Si bien no podemos hablar
propiamente de una Victimologa feminista, dentro de esta visin se ha trabajado bajo tres
postulados: rechazo del generocentrismo; el patriarcado como factor explicativo de la
criminalizacin y victimizacin de las mujeres; y la conclusin de que, en general, las vctimas
mujeres constituyen una minora sin poder en trminos cualitativos-, que sufre
discriminaciones efectivas por parte de los agentes de control.

En Espaa podemos destacar como precedente la obra compilada por Elena Larrauri (1994;
2007), quien ha realizado una observacin relevante respecto de los postulados citados, en
relacin con la regulacin del uxoricidio, el cual hasta 1963, representaba una cesin punitiva
del Estado en manos del marido.

Tambin pueden encontrarse en su libro consideraciones sobre el concepto de reputacin en su

conexin con la censura o vergenza. Fuera de ello, se mencionan las aportaciones de Gilligan
sobre las respuestas penales (1982). La justicia restauradora se acerca al pensamiento femenino
relacional descrito por Gilligan, quien indica la conexin por parte de las mujeres de la idea de
justicia, de responsabilidad y de mantenimiento de las relacione, frente a un sistema penal
tradicionalmente dominado por el pensamiento masculino. Gilligan concluye que muchas
mujeres poseen un razonamiento moral diverso a la mayora de los hombres en cuanto a su
carcter conciliador. Esta visin ha sido cuestionada desde diversas aportaciones sobre la justicia
restaurativa en violencia de gnero dentro del marco de la interseccionalidad3.

Finalmente, un aspecto importante de estos puntos de vista ha sido la utilizacin de la Historia

social y las historias de vida como tcnica de investigacin.

21.6. VICTIMOLOGIA CULTURAL

Similar a las perspectivas criminolgicas denominadas Etnocriminologa y Criminologa

multicultural, implica una generacin de teoras que incorporan variables culturales, destacando
la relativizacin del concepto de vctima y de victimizacin a lo largo del tiempo y del espacio,
as como la posibilidad de diversas reacciones ante un fenmeno similar. Incluye el estudio de

3
El trmino interseccionalidad en este mbito procede de un artculo de Kimberl Crenshaw (1989), el
cual se refera a cuestiones laborales de las mujeres negras estadounidenses. El trmino se ha adoptado
despus en diferentes contextos para estudiar los procesos multidimensionales de desigualdad y
exclusin en relacin con diferentes variables (gnero, etnia, clase social, etc.), tratando de hacer
operativa la nocin de la interdependencia de las diferentes categoras de desigualdad. Sobre la violencia
contra las mujeres, cfr. Balfour (2013).
las influencias culturales (con nfasis en los medios de comunicacin y las expresiones
culturales) sobre la construccin social de la imagen de las vctimas (Mythen 2007).

21.7. VICTIMOLOGIA ORIENTADA POR LA CRIMINOLOGIA VERDE

Recientemente se ha explorado la cuestin de la victimizacin en delitos e infracciones contra

el medio ambiente, aplicando el marco de los derechos humanos de la tercera generacin, as
como profundizando en el concepto de dao, en lo que se ha denominado Victimologa verde
(Hall 2013).

21.8. VICTIMOLOGIA ORIENTADA POR CRIMINOLOGIA POSITIVA

Se trata de un enfoque centrado en la capacidad de superacin y de ampliacin de perspectivas

respecto de los procesos de desvictimizacin, que implica tambin una teorizacin sobre el
perdn, desarrollada por los criminlogos israeles Ronel y Toren (2012).

22. RECAPITULACION SOBRE LAS TECNICAS UTILIZADAS EN VICTIMOLOGIA PARA

ACERCARSE A LA REALIDAD

Aunque en la unidad 4 nos centraremos en algunas cuestiones relativas a las encuestas de

victimizacin, el conocimiento que ofrece la Victimologa se ha ido obteniendo mediante el
anlisis de diversas tcnicas como son: la observacin de la realidad, mediante el estudio de
casos; el anlisis de las estadsticas penales y sociodemogrficas; la elaboracin de historias de
vida; la utilizacin de tcnicas narrativas y audiovisuales; las entrevistas en profundidad; el
trabajo de campo; el anlisis espacial a travs de la Geomtica, etc.

La variedad de tcnicas utilizadas se debe fundamentalmente a su carcter interdisciplinar. Las

aportaciones proceden del Derecho, la Medicina, la Psicologa, la Sociologa, el Trabajo Social, la
Historia, la Antropologa, la Economa, la Geografa, la Informtica, el Arte, etctera.

23. EL FUTURO DE LA VICTIMOLOGIA

23.1. HACIA UN ENFOQUE REALISTA

En base a la revisin anterior del pasado de la victimologa y de su estado actual, ahora debera
ser posible identificar algunas posibles tendencias futuras. Una transicin del Idealismo Utpico
al Realismo Duro La gente con la edad se vuelve ms sabia y ms pragmtica.
Se establece un cierto realismo, provocado por la dura realidad de sus experiencias vitales, por
decepciones y contratiempos, por una mejor comprensin de lo que es posible y lo que no, por
lo que puede y no puede ser alcanzado. Gradualmente, aprenden a abandonar los sueos
utpicos y optan en su lugar por objetivos ms alcanzables. Esta transformacin es probable que
tenga lugar en la victimologa, una vez que muchos de los jvenes activistas de hoy en da se dan
cuenta de que algunas de sus bienintencionadas demandas no son ni razonables ni prcticas, y
es probable que conduzcan, en caso de aplicarse, a un sistema de justicia inequitativo, injusto,
y parcial. La criminologa ha sufrido una transformacin similar.

Los aos 1960 y 1970 fueron las dcadas en que el romanticismo y el idealismo en criminologa
alcanzaron su punto mximo, encabezado por los llamados "nuevos criminlogos". Los sueos
de la poca se hicieron aicos con la llegada de una era de conservadurismo provocada por la
eleccin de jefes de gobierno simples, de pensamiento primitivo: Reagan, Thatcher y Mulroney,
por nombrar slo algunos. Para sorpresa de nadie, el idealismo de los "nuevos criminlogos", su
optimismo exagerado, dio paso a lo que se dio en llamar "realismo de izquierda" o "realismo
radical".

La criminologa realista rompi "con las concepciones romnticas e idealistas que se haban
transmitido por la criminologa radical".

Parece no slo posible sino tambin muy probable que un desarrollo parecido ocurrir en
victimologa. En su intento de llamar la atencin sobre el sufrimiento de la vctima, y para lograr
sus objetivos polticos e ideolgicos, los lderes del lobby de vctimas se han negado
constantemente a reconocer que la victimizacin es un fenmeno normal y natural, un hecho
de la vida, retratndolo en cambio como un fenmeno patolgico y anormal. Ellos han
rechazado categricamente cualquier afirmacin, incluso cuando sea apoyada por evidencia
emprica irrefutable, de que los roles de vctima y victimario son intercambiables y que muchos
incidentes de victimizacin violenta son el resultado de interacciones dinmicas y explosivas en
lugar de acciones deliberadas y unilaterales de la personalidad defectuosa del autor4.

El punto de vista actualmente dominante en victimologa, de un mal infractor y una buena

vctima, de una vctima inocente y un criminal culpable, poco a poco dar paso a la visin ms

4
Toda relacin humana es dinmica e interactiva, pero no es admisible que se utilice ese argumento,
como con frecuencia se ha hecho, para diluir la responsabilidad del victimario hacindola recaer en su
vctima (como en el ejemplo citado en la nota 5), o la de la propia sociedad frente a sus vctimas.
realista y defendible de dos seres humanos atrapados en una red de relaciones sociales
complejas y emociones humanas5.

Realismo significa que la venganza, que sabemos que es daina y destructiva, har espacio para
una visin ms equilibrada de la victimizacin y para una respuesta comunitaria donde empata,
compasin, tolerancia y perdn reemplacen las llamadas actuales de venganza. Los albores de
este realismo victimolgico podran verse fcilmente en lo que Marc Groenhuijsen, uno de los
defensores de las vctimas ms fuertes, llama "la falacia de los victimlogos". En su discurso ante
el IX Simposio (1999), advirti en contra de la creencia errnea de que "cuantos ms derechos
de las vctimas, mejor".

Sostuvo que reclamar derechos excesivos para las vctimas puede y ser contraproducente,
simplemente porque exagerando en este sentido podra fcilmente ponerse en peligro la
realizacin del catlogo de derechos bsicos de las vctimas. La sabidura de estas palabras no
se perder, y est destinada a influir en el pensamiento y acciones de las generaciones futuras
de victimlogos.

El realismo tambin dar lugar a una redefinicin del objeto de la victimologa. Si victimologa
no es perder completamente su carcter cientfico, si no es convertirse en un movimiento
puramente poltico e ideolgico, parece inevitable un nuevo trazado de sus fronteras y una
reduccin de su objeto. As, el realismo proteger a la victimologa contra el peligro real de ser
transformada en mera preocupacin por el sufrimiento humano.

El realismo har muy claro que no hay tal cosa como una "ciencia" del sufrimiento humano6.
Porque, como Flynn (1982) seala en uno de los primeros simposios internacionales sobre

5
Ese punto de vista dominante no es imputable a la victimologa, sino a la sociedad, y slo a algunos
determinados colectivos de vctimas, sin que sea generalizable a las vctimas. La Victimologa actual
atiende a las causas de la delincuencia y tiene conciencia de que incluso los criminales que se puedan
considerar ms monstruosos, son nuestros monstruos, los que nuestra injusta y desigual sociedad
globalizada produce. Ante el horror, explotado por los medios, las masas claman pidiendo sanciones ms
graves, o definitivas, para los autores (como ocurri tras la violacin colectiva que acab con la muerte
de Amanat en India), sin conciencia de que as no se resuelve ningn problema, pero se pretende tapar,
aun no siendo ya posible, todo lo que no se quiere ver, todo lo que forma parte de nuestra sociedad que
ha provocado el horror. La Victimologa, en general, como hace y promueve el propio autor de este
artculo, se dedica a defender lo avanzado y lucha por seguir avanzando en la defensa de los derechos
humanos de las vctimas, pero compatibilizndolos y defendiendo tambin los de los victimarios, contra
las demandas populistas, partidistas y sectarias de endurecimiento penal a las que continuamente se
enfrenta. Valga como ejemplo de ello de la visin realista que reclama el autor la visin victimolgica
feminista de esta traductora sobre la violencia de gnero (DAZA BONACHELA, 2012).
6
S puede y debe estudiarse cientficamente el trato que las sociedades proporcionan a quienes sufren
(vase MADRID PREZ, 2010). Es materia propia de la Victimologa el estudio el estudio de la construccin
social de la victimidad, del trato que las sociedades proporcionan a quienes sufren victimizacin injusta,
por causas provocadas, no naturales (con toda la dificultad que entraa definir y determinar qu es
victimologa, si todo el dolor y el sufrimiento (que van, por ejemplo, desde enfermedad mental
a neurosis) deban ser definidos como victimizacin, quin no sera una vctima?7 La llamada
"victimologa global"8, predicada por algunos, dar paso a una "victimologa realista", una
victimologa verdaderamente cientfica que recoge sus datos utilizando metodologa de
investigacin reconocida, y basa su accin en teora cientfica, no en ideologa poltica.

23.2. UN CRECIENTE NFASIS EN LA INVESTIGACIN, PARTICULARMENTE INVESTIGACIN

CUALITATIVA

Mientras el activismo para afirmar derechos de las vctimas y para mejorar su suerte ha estado
en pleno apogeo en muchos frentes, animados por consideraciones polticas e ideolgicas, la
investigacin ha estado a la zaga, y en muchos casos totalmente ausente9.

Varias reas, fundamentales a la teora y prctica de la asistencia a las vctimas, apenas han sido
investigadas y se encuentran en extrema necesidad de investigacin emprica slida. Uno tiene
que preguntarse por qu cuando el campo de los servicios a las vctimas es floreciente, la
investigacin sobre los efectos de la victimizacin y sobre las repercusiones de la asistencia a las
vctimas es difcil de conseguir. Y, sin embargo, parece evidente que la atencin individualizada,
la asistencia individualizada, y el tratamiento personalizado o asesoramiento requieren un
profundo conocimiento de los diferentes efectos de la victimizacin y las diferentes necesidades
de las vctimas de delitos.

Claramente, esta es un rea que ofrece excelentes oportunidades para la investigacin

cualitativa emprica original, pero no de ningn modo la nica. Al ser una disciplina joven,

natural, concepto sumamente cuestionado, por ejemplo, desde el feminismo, pues mucho de lo que
histricamente se nos ha presentado como natural es en realidad cultural, estructural, construido, por
tanto se puede deconstruir para construir otra cosa, y puede ser materia de inters victimolgico).
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No todo el dolor y el sufrimiento, pero s los provocados (por terceros), e injustos. En cualquier caso, es
un hecho que la mayor parte de los seres humanos sufrimos algn tipo de victimizacin criminal, o varios,
a lo largo de nuestras vidas (del mismo modo que la mayor parte cometemos alguna infraccin penal o
varias a lo largo de nuestras vidas).
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Se puede considerar objeto de la Victimologa el estudio de toda victimizacin injusta, causada directa o
indirectamente por otros o por el sistema social, englobando como mnimo las que derivan de delitos y
de abusos de poder, conforme a la Declaracin de Principios Fundamentales de Justicia para las Vctimas
de 1985. Se ha propuesto el reconocimiento de una Victimologa Criminolgica que estudie a las
vctimas de conductas antisociales (RODRGUEZ MANZANERA, 2002: 38-39) o, en un concepto an ms
restringido, victimologa penal que circunscriba la victimizacin a los casos derivados de la violacin de
la legislacin penal (BIRBECK, 2003: 47), frente a una Victimologa general, que englobara a todas las
vctimas, incluyendo las de conductas no criminales o hechos fortuitos.
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El problema quizs estribe ms bien en coordinar las distintas vertientes, investigacin, atencin a las
vctimas y activismo.
muchas reas de la victimologa permanecen territorio virgen y an no han sido exploradas por
los investigadores curiosos y aventureros.

Los prximos aos sern testigos de una creciente conciencia de que la accin no respaldada
por la investigacin es un mero ejercicio ideolgico, y que la prctica no basada en la teora es
peligrosa y potencialmente daina. Se har sentir una obvia necesidad para la investigacin
emprica slida, y esa investigacin ser indispensable para evitar graves errores similares a los
producidos por conceptos mitolgicos tales como abusos rituales satnicos y pseudo-teoras,
como las relacionadas con recuerdos reprimidos.

La investigacin victimolgica cuantitativa, ejemplificada en encuestas de victimizacin locales,

regionales, nacionales e internacionales, probablemente perdera gran parte de su popularidad
debido a la ley de los "rendimientos decrecientes". El conocimiento adicional que se deriva de
la repeticin de estas encuestas, sobre todo en intervalos cortos, no ser suficiente para
justificar los costos de su realizacin. Se argumentar que las grandes sumas gastadas en las
encuestas nacionales de victimizacin podran gastarse mejor ya sea para financiar investigacin
cualitativa ms necesaria o para sumar a las subvenciones de los programas de asistencia a las
vctimas pobremente financiados y los servicios a las vctimas.

23.3. UNA NECESIDAD DECRECIENTE DE DEFENSA Y PARTIDISMO

El movimiento de vctimas ha conseguido un xito fenomenal en muchos pases. Ha enfocado la

atencin hacia la difcil situacin de las vctimas de delitos en la moderna sociedad industrial, y
ha sensibilizado al pblico en general, los polticos y los funcionarios del sistema de justicia penal
sobre los efectos traumticos y de larga duracin de ciertos tipos de victimizacin criminal.
Colectivos de vctimas han logrado elevar la conciencia pblica sobre ciertos comportamientos
dainos y traumatizantes como la victimizacin sexual, el maltrato infantil, la violencia familiar,
y la conduccin ebria, por mencionar slo algunos.

El movimiento ha sido muy influyente en el cambio de las actitudes sociales hacia las vctimas
de violacin y de violencia domstica, entre otras, y en el cambio de las prcticas del sistema de
justicia penal en relacin con esas vctimas y, en general, todas las vctimas de delitos. En la parte
prctica, los logros del movimiento de las vctimas han sido tanto considerables como
dramticos. Estos espectaculares logros, y el hecho de que la balanza de la justicia se ha
inclinado ahora en algunas sociedades en favor de las vctimas de delitos en perjuicio de los
delincuentes, reducir en el futuro la necesidad de polticas de defensa y partidismo que eran
caractersticos de los aos 1980 y 1990.
Poco queda por hacer en el terreno poltico, y donde se han aprobado proyectos de ley de los
Derechos de las Vctimas, muy poco queda por hacer en el frente legislativo10. Los esfuerzos,
energas y fondos cambiarn gradual y lentamente a las reas de asistencia y apoyo a las
vctimas.

Por suerte, estas son reas menos contaminadas por la promocin y el partidismo que aqullas
de los derechos de las vctimas y la legislacin victimal.

Parte de la retrica poltica seguramente disminuir. Habr mucha menos necesidad de renovar
las batallas ideolgicas que ya se han ganado. Es de esperar, por tanto, que la victimologa dejar
de ser excesivamente poltica y se esforzar para ser ms cientfica. Las luchas ideolgicas del
pasado estn obligadas a ceder paso al sonido, no sesgado y no partidista de la investigacin
objetiva. Esta investigacin estar orientada a la bsqueda de formas mejores y ms eficaces de
ayudar a las vctimas, aliviar su sufrimiento, y prevenir su futura vctimizacin.

23.4. EL FALLECIMIENTO DE LA TERAPIA (ADECUARLO)

Hace tres aos, en un discurso de apertura del IX Simposio Internacional de Victimologa de

Amsterdam, se puso de relieve algunos de los peligros de la llamada "vctimo terapia". Varios
acontecimientos posteriores, que estn ms all del alcance de este artculo, dieron fuerte
soporte a las preocupaciones que se expresaron sobre los riesgos involucrados en la terapia y a
sobre el dao no intencionado que podra resultar. Todo esto apunta a un desarrollo casi seguro
en victimologa en el nuevo milenio. A pesar del gran inters y los enormes beneficios
econmicos y profesionales que un enorme ejrcito de terapeutas cosecha actualmente de
"tratar" a las vctimas, se puede predecir con seguridad la desaparicin de la terapia de la vctima
en un futuro no muy lejano. La rehabilitacin y tratamiento del delincuente, extremadamente
popular no hace mucho tiempo, han cado en el descrdito. Hay fuertes razones para creer que
un destino similar caer sobre la terapia victimal. Los poderes naturales de curacin de la psique
humana que estn siendo interferidos con, y obstaculizados por, las terapias profesionales,
estn obligados a reafirmarse por s mismos. Prcticas de curacin alternativas, que actualmente
compiten con la medicina tradicional para el tratamiento de enfermedades fsicas y psicolgicas,
demostrarn ser mejores, ms eficaces y menos perjudiciales, y mucho menos costosas que la
terapia profesional. Reforzar los poderes naturales de curacin de la psique humana, fortalecer
las redes sociales y familiares de las vctimas potenciales y reales, se ver como preferible para

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Quizs pueda deberse a que las administraciones se implican menos de lo justo, no financian lo
suficiente los servicios, por la misma razn tienen a los trabajadores en precario, y no les interesa dar
mucha difusin a los servicios de atencin a las vctimas, porque quizs no les interese realmente que la
gente est informada para reclamar sus derechos.
aliviar el sufrimiento de las vctimas en lugar de las actuales "empresas de curacin". Una vez
que esto ocurra, ser ms difcil explotar los efectos traumticos de la victimizacin y el
sufrimiento psicolgico de la vctima en el cumplimiento de los intereses propios de los
terapeutas.

23.5. JUSTICIA RESTAURATIVA

Parece evidente que el futuro de la victimologa influir, y ser influenciado por, la evolucin del
sistema de justicia. Debido a esto, el futuro de la victimologa depender en gran medida del
grado en que se acepte y se implemente el paradigma de la "justicia restaurativa". Las
sociedades estn en perpetuo cambio.

La sociedad de hoy est sufriendo una rpida y radical transformacin. Los paradigmas de
Justicia tienen que cambiar con la evolucin social para permanecer en armona con los sistemas
de creencias imperantes y para hacer balance de los avances y descubrimientos en los campos
de la criminologa y la penologa. Los objetivos arcaicos de expiacin y reparacin no estarn en
armona con las realidades y las creencias de la sociedad secular, postindustrial del siglo XXI.

En las sociedades seculares modernas las nociones de riesgo y dao estn reemplazando
gradualmente las de mal, perversidad, malicia, y estn obligados a convertirse en conceptos
centrales de las polticas sociales y penales del futuro. Las futuras polticas de control del delito
se basan en gran medida en la evaluacin de riesgos, gestin de riesgos, cobertura de riesgos,
reduccin de riesgos y prevencin de riesgos.

La medicin del dao: fsico, material y mental, probablemente se convierta en el componente

central de la reaccin social a la delincuencia. Los objetivos principales de esta respuesta sern
resarcimiento, reparacin y la compensacin. Mi hiptesis es que la distincin arbitraria entre
delitos y cuasidelitos civiles desaparecer y que las fronteras artificiales que se han erigido a lo
largo de los aos entre tribunales penales y tribunales civiles sern eliminadas.

Todas las acciones dainas generarn la obligacin de reparar, junto con los esfuerzos para
prevenir su ocurrencia futura. Esta ser la era de la justicia restaurativa. Este cambio de
paradigma tendr un profundo impacto en la victimologa del futuro. En las ltimas dos dcadas,
los intentos de explotar la causa de las vctimas de delitos con fines polticos, y los esfuerzos de
los conservadores para vender las polticas de la ley y el orden, con el pretexto de hacer justicia
a las vctimas de delitos con frecuencia requieren la representacin de las vctimas como
vengativas, rencorosas, incluso sedientas de sangre.
Aquellos que afirman representar y hablar en nombre de las vctimas propagaron la visin
errnea de que la preocupacin por las vctimas de delitos siempre requiere de polticas de
justicia duras, punitivas. Si bien la angustia de algunas de las vctimas puede ser tan abrumadora
que exigirn la pena ms dura posible para su victimario, esto difcilmente podra decirse de la
mayora de las vctimas de delitos.

La curacin, recuperacin, reparacin y prevencin de la victimizacin futura son los objetivos

principales de la mayora de las vctimas de delitos. Y si el propsito principal de la intervencin
social es restaurar la paz, la reparacin de los daos, sanar heridas y prevenir la repeticin de la
infraccin, entonces es fcil prever la aplicacin del paradigma de la justicia restaurativa, con
sus elementos constructivos: la mediacin, la conciliacin, la restitucin y la indemnizacin,
como el camino hacia el futuro.

Es as que se espera que las polticas promovidas por victimlogos en el futuro, al igual que la
prctica y la accin victimolgica, van a ser muy diferentes de las de antao y de hoy. Si hay una
prediccin segura para afirmar sobre la victimologa del futuro, es que se convertir en una
verdadera disciplina cientfica y una prctica verdaderamente humanista.