Universidad Nacional de La Plata

Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin

Departamento de Filosofa
Asignatura

INTRODUCCIN A LA FILOSOFA

De las preguntas filosficas a la humanidad en cuestin.

Ao lectivo: 2017
Rgimen de cursada: Cuatrimestral (primero y segundo cuatrimestre)

Profesor a cargo: Anala Melamed, Profesora Titular

Equipo docente: Profesora adjunta: Alejandra Bertucci

Auxiliar docente: Leopoldo Rueda

1. FUNDAMENTACIN Y OBJETIVOS
El programa parte de la tesis de que las preguntas filosficas en su diversidad y
variaciones, en sus especificidades y vinculaciones apuntan tambin, en ltima
instancia, a resolver el interrogante sobre la condicin humana. En este sentido
retomamos, reformulada, la pregunta kantiana Qu es el hombre?, que a su criterio
resume todas la preguntas filosficas. En efecto, el problema acerca de la condicin
humana reenva a la historia de la filosofa a la vez que resulta renovado a la luz de
las diversas transformaciones sociales, polticas, econmicas y tericas desde su
formulacin kantiana. No se trata de reducir la filosofa a una nica cuestin. Por el
contrario, se plantean los puntos de vista gnoseolgico, tico, esttico, de filosofa
de la historia as como los debates sobre la nocin de subjetividad, la mecanizacin
de la cultura y la crisis de la experiencia. De este modo se pretende mostrar que slo
entendidos en su singularidad temtica y en su particularidad histrica, los
problemas filosficos conciernen a la comprensin general de lo humano. De all que
la pregunta manifiesta el carcter autoreflexivo de la filosofa en mltiples sentidos.
Permite retomar diversas circunstancias histricas, abre la interrogacin hacia otras
disciplinas y campos del saber y da cuenta de la constante preocupacin por la
autocomprensin que la filosofa expresa. Si el despliegue de la tcnica y de la
mecanizacin en todos los aspectos de la vida se convierte en un punto central en la
filosofa contempornea, desde la Escuela de Frankfurt a Heidegger, esto ocurre
porque su avance transforma una vez ms el sentido y las posibilidades de lo
humano. Finalmente, puesto que cada concepcin filosfica puede comprenderse
como una respuesta posible a la pregunta por la condicin humana, es que este

Introduccin a la Filosofa (Profa. Melamed) 2017

U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin 1
interrogante puede considerarse un hilo conductor privilegiado para un curso de
Introduccin a la filosofa.

La asignatura se propone contribuir a la formacin de profesionales que desarrollen

su capacidad crtica -entendida tambin como autocrtica- comprenda ciertos
problemas y contenidos, adquieran habilidades intelectuales como son la capacidad
de escuchar y expresarse de manera precisa y al mismo tiempo desarrollen una
actitud de apertura y tolerancia hacia formas de pensamiento distintas a las propias.
En funcin de esto se pretende, en particular, que los alumnos y alumnas sean
capaces de alcanzar los siguientes objetivos:

1. Utilizar adecuadamente el vocabulario tcnico especfico.

2. Reconstruir argumentos y confrontar argumentos y contra argumentos.
3. Realizar la crtica de las posiciones propias.
4. Identificar supuestos filosficos implcitos en textos e incluso en manifestaciones
de la vida cotidiana.
5. Examinar dogmas y prejuicios
6. Conocer los problemas, autores y campos filosficos, as como las grandes
corrientes de pensamiento contemporneo y moderno.

2. CONTENIDOS Y BIBLIOGRAFA
Introduccin: Presentacin de la filosofa.
Filosofa o filosofas. Distintas concepciones en el marco de una periodizacin de la
filosofa. La especializacin e independencia de ramas tradicionales de la filosofa.
La filosofa y las preguntas de Kant. La pregunta por la condicin humana como hilo
conductor y sntesis de los alcances de las concepciones filosficas. La filosofa y el
arte. La filosofa en la universidad. Filosofa y medios masivos de comunicacin.
Nociones elementales de lgica: trmino, proposicin, razonamientos. Deduccin e
induccin.

Bibliografa general:
Carpio, A., Principios de Filosofa, Bs. As., Glauco, EE. VV.
Kant, I. Tratado de lgica : Curso elemental para servir de Introduccin al estudio de la
filosofa, Bs. As., Araujo, 1938. (seleccin de fragmento)
Kant, I., Crtica de la Razn Pura, Mxico, Porra, 1972. Libro II, Cap. II, Segunda seccin,
p. 348 y ss.
Copi, I., Introduccin a la lgica, Bs. As., Eudeba, 1974.
Eco, U. Apocalpticos e integrados ante la cultura de masas. Barcelona, Lumen, 1967
Ferrater Mora, J. Diccionario de Filosofa. Bs. As., Sudamericana, 1971.
Moran, J. C. (comp.) Los filsofos y los das. Segunda edicin revisada y ampliada. La Plata,
De la Campana, 2010.
J. C. Moran, Por el camino de la filosofa., La Plata, De la Campana, EE. VV.
OConnor, D. J. Historia crtica de la Filosofa occidental, Bs. As., Paids, 1968.
Solas, S.; Oller, C.; Ferrari, L. (Coord.) Introduccin a la Filosofa, argumentacin filosfica,
lectura acadmica. Libro de ctedra en:
http://www.fahce.unlp.edu.ar/academica/Areas/filosofia/Catedras/introduccinalafilosofacarrer
adepsicologa/introduccion-a-la-filosofia-libro-de-catedra

Introduccin a la Filosofa (Profa. Melamed) 2017

U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin 2
Unidad 1. Modernidad, subjetividad y ciencia.
El giro hacia la subjetividad en el intento de fundamentar de la ciencia moderna.
Descartes: El cogito. La cosificacin del yo. El dualismo. Matemticas y racionalidad.
Las consecuencias escpticas del empirismo en Hume: la crtica a la nocin de
substancia; el problema de la causalidad; la descosificacin del yo. Kant: el sujeto
trascendental como condicin de posibilidad de la experiencia. Fenmeno y cosa en
s. La naturaleza como resultado de la actividad del entendimiento. Relaciones con
concepciones epistomolgicas contemporneas: Wittgenstein y el giro lingstico.
Positivismo lgico: criterio verificacionista del significado; ciencias formales y
ciencias fcticas. Filosofa analtica. Falsacionismo de Popper; el mtodo hipottico
deductivo. Contextos de descubrimiento y de justificacin.

Bibliografa bsica:
Ayer, A. El positivismo lgico, Madrid, FCE, 1965. Introduccin.
Ayer, A., Lenguaje, verdad y lgica. Bs. As., EUDEBA, 1965. Cap. I.
Carnap, R. La superacin de la metafsica por el anlisis lgico del lenguaje en El
positivismo lgico, Op. Cit.
Descartes, R., Meditaciones Metafsicas, en Descartes. Obras escogidas. Bs. As., Charcas,
1980, meditaciones 1 y 2.
Descartes, R., Reglas para la direccin del espritu, en Descartes. Obras escogidas. Bs. As.,
Charcas, 1980, Regla III.
Hume, D., Tratado de la naturaleza humana, Bs. As., Paids, Parte I, i-v.
Kant, I., Crtica de la Razn Pura, Mxico, Porra, 1972, Introduccin, prlogo a la 2
edicin, y para la crtica al argumento ontolgico ver Dialctica trascendental, Libro II,
Cap. III, Seccin IV, p. 269 y ss..
Kuhn, T., La estructura de las revoluciones cientficas. Mxico, F.C.E., 1975. Cap. II y IX.
Popper, K., "Tres concepciones sobre el conocimiento cientfico" en El desarrollo del
conocimiento cientfico. Conjeturas y refutaciones. Bs. As., Paids, 1979.
Popper, K., La lgica de las ciencias sociales en Adorno, Popper y otros, La disputa del
positivismo en la sociologa alemana. Barcelona, Grijalbo, 1973.

Textos de la ctedra:
Bertucci, A. La disputa del positivismo en la sociologa alemana en J. C. Moran, Los
filsofos y los das, Op. cit.
Costa, M. V., De Ortuzar, G., Una aproximacin al problema del conocimiento en la
filosofa kantiana en Por el camino de la Filosofa Op. cit.
Esti, E. La fundamentacin del mecanicismo en la fsica de Descartes en J. C. Moran, Los
filsofos y los das. Escritos sobre conocimiento, arte y sociedad, Op. cit.
Karczmarczyk,P., Wittgenstein: significado y comprensin en Por el camino.., . Op. cit.
Manzo, S., Una introduccin al estudio de las Meditaciones Metafsicas de Rene Descartes
en J. C. Moran, Por el camino de la filosofa., La Plata, De la Campana, 2006.
Melamed, A., "Crticas de Hume a las nociones de Causalidad, Substancia y Yo" en J C.
Moran, Por el camino de la Filosofa. Op. cit.
Melamed, A., Ciencia y metafsica, dos criterios de distincin en Por el camino... Op. cit.
Moran, J.C., Algunos criterios interpretativos de la filosofa moderna y contempornea en J.
C. Moran, Los filsofos y los das, Op. cit.
Solas, S., El antiinatismo de John Locke en J. C. Moran, Por el camino de la filosofa. Op.
cit.

Bibliografa ampliatoria:
Bunge, M. La investigacin cientfica. Barcelona, Ariel, eds. vs.

Introduccin a la Filosofa (Profa. Melamed) 2017

U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin 3
Burtt, E. A., Los fundamentos metafsicos de la ciencia moderna, Bs. As., Sudamericana,
1960.
Cassirer, E., El problema del conocimiento, Mxico, F.C.E., 1956.
Cassirer, E., Kant. Vida y doctrina, Mxico, F.C.E., 1948..
Chalmers, A., Qu es esa cosa llamada ciencia? Bs. As., Siglo XXI, eds. vs.
Cohen M. y Nagel.E, Introduccin a la lgica y al conocimiento cientfico.Amorrortu, Bs. As.,
1983.
Costa, M. El empirismo coherente de Hume. Bs. As., Prometeo, 2004.
Cottingham, J., Descartes, Mxico, UNAM, Caps. 1 y 2.
Goldmann, L. Introduccin a la filosofa de Kant, Bs. As. Amorrortu, 1974.
Hartnack, J., La teora del conocimiento en Kant, Madrid, Ctedra, 1984. Introduccin y
caps. 1-3.
Janik, A y Toulmin, S. La Viena de Wittgenstein. Madrid, Taurus, 1974.
Losee, J., Introduccin histrica a la filosofa de la ciencia. Madrid, Alianza, 1985.
Nagel, E. La estructura de la ciencia. Bs. As. Piados, 1975.Cap. 1 La ciencia y el sentido
comn.
OConnor, D. J. Historia crtica de la Filosofa occidental, Bs. As., Paids, 1968 (tomo sobre
el empirismo)
Popper, K., El desarrollo del conocimiento cientfico. Conjeturas y refutaciones. Bs. As.,
Paids, 1979. "Sobre las fuentes del conocimiento y la ignorancia".
Popper, K., La lgica de la investigacin cientfica, Madrid, Tecnos, 1971.
Suppe, F. La estructura de las teoras cientficas. Madrid, Editora nacional, 1979.
VVAA. Mtodo cientfico y poder poltico. El pensamiento del siglo XVII, Bs. As., Centro
Editor de Amrica Latina. 1992. Introduccin y seleccin de fragmentos.

Unidad 2: El problema de la libertad en la reflexin sobre la sociedad y la

historia.
Kant y las ideas de la ilustracin. La ruptura con la tradicin. Libertad y ley en la
moral. La concepcin kantiana de la historia entre la reflexin moral y la poltica.
Dialctica e historia en el idealismo y en el materialismo. Hegel: el yo como ser
social. La antropognesis en la lucha por el reconocimiento: la dialctica del amo y el
esclavo, el papel del deseo, el miedo a la muerte y el trabajo. La historia como
autoconciencia de la libertad. La astucia de la razn. Marx: inversin de la dialctica.
Tesis I sobre Feuerbach. El materialismo histrico: estructura y superestructura. El
trabajo alienado. Ciencia e ideologa. La recepcin de Marx en el siglo XX: Escuela
de Frankfurt. Horkheimer, Adorno, Marcuse. Razn crtica y razn instrumental. La
sociedad unidimensional. El problema del agente de la revolucin.

Bibliografa bsica:
Kant, I. Fundamentacin de la metafsica de las costumbres. Bs. As., Austral, eds. vs., Parte
1.
Hegel, G.W.F., Lecciones sobre la filosofa de la historia universal, Madrid, Alianza, 1997,
Introduccin.
Horkheimer, M Adorno, T.W., "La industria cultural. El iluminismo como mistificacin de
masas." En Dialctica del iluminismo, Bs. As., Sudamericana, 1987.
Kojve, A., La dialctica del amo y el esclavo en Hegel. Bs. As., La Plyade, 1971. "A modo
de introduccin" p. 11-37.
Marcuse, H., El hombre unidimensional. Barcelona, Seix Barral, 1969. Introduccin, cap. 1 y
cap.7.

Introduccin a la Filosofa (Profa. Melamed) 2017

U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin 4
Marx, K., Tesis sobre Feuerbach, 1, en Ideologa alemana, Montevideo, ed. Pueblos
Unidos, 1970. pp. 665, 666.
Marx, K., La ideologa alemana. Barcelona, Grijalbo, 1970. (Introduccin).
Marx, K., Manuscritos econmico-filosficos. Bs. As., ed. Cartago, 1984. "El trabajo
alienado." pp. 99 y sgs.

Textos de la ctedra:
Agoglia, R., Sobre la historia de la filosofa en J. C. Moran, Los filsofos y los das, Op. cit.
Belvedresi, R., Los inicios de la filosofa de la historia: Una clave para entender el pasado
humano en J. C. Moran, Por el camino de la filosofa. Op. cit.
Moran, J. C., Tesis primera de Marx sobre Feuerbach. Comentario y algunas
consecuencias en Por el camino de la Filosofa. Op. cit.
Moran, J. C.Dialctica del Amo y el Esclavo en el cine Contemporneo en Talita. Rev.
cultural, ao 3, N 6, pp 15-17.
Solas, S., La ideologa en la Introduccin a La ideologa alemana de Marx y Engels en
Por el camino de la Filosofa. Op. cit.

Bibliografa ampliatoria:
Adorno, T. Disonancias. Msica en el mundo dirigido, Madrid, Rialp, 1966.
Adorno, T. Minima Moralia, Madrid, Taurus, 1999.
Althusser, L.,Ideologa y aparatos ideolgicos del Estado.Bs. As., Nueva Visin, 1988.
Cassirer, E., La filosofa de la ilustracin, Mxico, F.C.E., 1943. Cap. I.
Gramsci, A. Introduccin a la filosofa de la praxis, Barcelona, Ed. Pennsula, 1970.
Hernndez-Pacheco, J. Corrientes actuales de la filosofa: la escuela de Francfort, la
filosofa hermenutica. Madrid, Tecnos, 1996.
Hipolitte, Jean, Gnesis y estructura de la fenomenologa del espritu, Madrid, Ediciones
pennsula, 1947.
Hobsbawm, E. Las revoluciones burguesas, Madrid, Guadarrama, 1964.
Jay, M., La imaginacin dialctica. Bs. As., Taurus, 1984.
Lenk, K., El concepto de ideologa, Bs. As., Amorrortu, 1974. Primera parte Introduccin a
la historia del problema.
Lwith, K. De Hegel a Nietzsche. Bs. As., Sudamericana, 1968.
Lukcs, G., Historia y conciencia de clase, Mxico, Grijalbo, 1969.
Marcuse, H., Razn y revolucin. Madrid, Alianza, 1971.
Mercado Vera, A., Antropologa, dialctica y muerte en la Fenomenologa del espritu, en
Valoracin de la Fenomenologa del espritu, Bs. As., Editorial devenir, pp. 22-32.
Muguerza, J., Kant y el sueo de la razn en Thiebaut, C. Ed., La herencia tica de la
ilustracin, Barcelona, Ed. Crtica, 1991.
Rancire, J., Sobre la teora de la ideologa en Lecturas de Althusser, Bs. As., Galerna,
1970.
Villoro, L., El concepto de ideologa en Marx y Engels, en Otero, Mario, Ideologa y
Ciencias sociales, Mxico, UNAM, 1979.

Unidad 3: La reflexin esttica como crtica inmanente a la modernidad

Kant: Autonoma e intersubjetividad en el juicio de gusto. La relacin entre arte y
naturaleza en la figura del genio. Su influencia en la concepcin romntica del
artista. La tensin entre libertad y alienacin. Schopenhauer: la metafsica de la
msica. El arte como negacin de la vida. Influencia en Wagner y Nietzsche. El
romanticismo de Wagner. La crtica de Nietzsche a la cultura burguesa. La muerte
de Dios. El eterno retorno. Kitsch, neurosis y fascismo en Herman Broch. El
herosmo de la vida moderna en Baudelaire. La poesa de la memoria en Marcel

Introduccin a la Filosofa (Profa. Melamed) 2017

U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin 5
Proust. Azar y memoria involuntaria. Crisis de la experiencia en Benjamin. Arte y
reproductibilidad tcnica.

Bibliografa Bsica:
Agamben, G., Infancia e historia, Buenos Aires, Adriana Hidalgo, 2001, Infancia e historia.
Ensayo sobre la destruccin de la experiencia.
Arendt, H., Hombres en tiempo de oscuridad, Barcelona, Gedisa, 1990, captulo dedicado a
W. Benjamin.
Arendt, H., La condicin Humana, Barcelona, Paids, 1993, Cap. I, VI, Introduccin de M.
Cruz.
Baudelaire, Ch, La modernidad, Lo bello, la moda y la felicidad, Del herosmo de la vida
moderna, El pintor de la vida moderna en Salones y otros escritos sobre arte, Visor, Madrid,
1996.
Baudelaire, Ch., Las multitudes, Los ojos de los pobres, Prdida de aureola en El
spleen de Pars, Mxico, FCE, 2000.
Benjamin W., "La obra de arte en la poca de su reproductibilidad tcnica" y Experiencia y
pobreza en Discursos interrumpidos I. Madrid, Taurus, 1989.
Benjamin, W., Para una imagen de Proust, en Sobre el programa de la filosofa venidera y
otros ensayos. Caracas, Monte vila, 1970.
Kant, I. Crtica del Juicio, Mxico, Porra, 1973, 46, 47, 48.
Nietzsche, F., As hablaba Zaratustra. Bs. As. , Ed. Siglo XX, 1979, Tercera parte, De la
visin y el enigma.
Nietzsche, F., El nacimiento de la tragedia, Madrid, Alianza, 1973. (fragmento)
Nietzsche, F., La ciencia jovial, Caracas, Monteavila Eds., 1999.(fragmento)
Proust, M., En busca del tiempo perdido, Madrid, Alianza, VV. EE. Seleccin de fragmentos
de A. Melamed en J. C. Moran, Proust ha desaparecido, Bs. As., Prometeo, 2006.
Schopenhauer, A., El mundo como voluntad y representacin, Buenos Aires, Aguilar, 1960.
(Sel de fragm.)

Textos de la ctedra:
Agoglia,R.La teora del arte de Leonardo en J.C.Moran (comp.)Los filsofos y los das,Op.
Cit.
Costa, M. V., De Ortuzar, G., Conceptos fundamentales de la tica kantiana en Por el
camino.., Op. Cit
Ferrari, M.L., Nietzsche, una lectura de La ciencia jovial en J. C. Moran Por el camino de la
filosofa, Op. cit.
Melamed, A. La angustia entre creacin e imitacin: perspectivas contemporneas sobre la
teora del genio en Revista figuraciones.Teora y crtica de artes, IUNA, N 7.
Di Pego, A. Hannah Arendt y la poltica en la poca moderna: entre el totalitarismo y la
sociedad de masas en Los filsofos y los das. Segunda edicin revisada y ampliada
Melamed, A., "Walter Benjamin: la modernidad urbana" en Actas VII Congreso Nacional de
Filosofa. Universidad de Ro Cuarto, 1994.
Moran, J. Proust ha desaparecido. Una memoria de los parasos perdidos, Bs. As.,
Prometeo, 2006.
Moran, J. Proust ms all de Proust, La Plata, De la Campana, 2001.
Moran, J., La angustia entre el arte y la filosofa en Marcel Proust en Por el camino.., Op.
Cit.
Moran, J.C Tesis sobre esttica y filosofa del arte. Propuesta para una discusin en Los
filsofos y los das. Segunda edicin revisada y ampliada, Op. cit .
Socolovsky, Y., La Filosofa Poltica Moderna. Una introduccin Por el camino ...., Op. Cit.

Bibliografa ampliatoria:

Introduccin a la Filosofa (Profa. Melamed) 2017

U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin 6
Beaufils, M. y otros. Ricardo Wagner. Bs. As., Fabril editora, 1964. En particular cap. 5 La
filosofa wagneriana de Schopenhauer a Nietzsche por Marcel Beaufils.
Beguin, A., El alma romntica y el sueo. Mxico: F.C.E., 1954.
Benjamin, W., Sobre algunos temas en Baudelaire, en Poesa y capitalismo. Iluminaciones
II, Madrid, Taurus, 1993.
Berman, M., Todo lo slido se desvanece en el aire. La experiencia de la modernidad. Bs.
As., siglo veintiuno, 1989.
Buck-Morss,S., Dialctica de la mirada. Walter Benjamn y el proyecto de los pasajes,
Madrid, Editorial Visor, 1995.
Buck-Morss,S., Origen de la dialctica negativa, Theodor W. Adorno, Walter Benjamin y el
instituto de Frankfurt, Mxico, Siglo XXI, 1981.
Cacciari, M. El dios que baila, Bs. As., Paids, 2000.
Dotti, J., Pensamiento poltico moderno Ezequiel de Olaso Ed. Del Renacimiento a la
ilustracin. Enciclopedia Iberoamericana de Filosofa, Madrid, Editorial Trotta, 1994.
Fink, E. La filosofa de Nietzsche, Madrid, Alianza, 1969.
Habermas, J. Perfiles filosficos polticos, Madrid, Taurus, 1975. (Captulo dedicado a W.
Benjamin).
Jay, M. Cantos de experiencia. Variaciones modernas sobre un tema universal. Bs.As.,
Paids, 2009. Cap. 8 El lamento por la crisis de la experiencia. Benjamin y Adorno.
Lwith, K. De Hegel a Nietzsche, Bs. As., Sudamericana, 1968.
Lwy, M., La estrella de la maana: surrealismo y marxismo. Bs. As., El cielo por asalto,
2006.
Lwy, M., Walter Benjamin. Aviso de incendio. Bs. As., Fondo de cultura econmica, 2003.
Marcel Brion. La alemania romntica I y La alemania romntica II. Barcelona, Barral, 1971 y
1973 respectivamente.
Sabine, G., Historia de la Filosofa poltica, Mxico, Fondo de Cultura, 1994.
Safranski, R. Nietzsche. Biografa de su pensamiento, Barcelona, Tusquets, 2001.
Safranski, R. Schopenhauer y los aos salvajes de la filosofa. Barcelona, Tusquets, 2008.

Unidad 4: La filosofa contempornea en busca de la humanidad perdida.

Husserl: la intencionalidad de la conciencia. La fenomenologa: sus influencias
metodolgicas en la filosofa del siglo XX. Heidegger: la metafsica de la subjetividad
moderna como deshumanizacin. La poca de la imagen del mundo. El giro ontolgico de la
hermenetica. La importancia poltica en la interpretacin de Heidegger (K. Lwith, H. Arendt
y otros). La filosofa existencialista de Jean Paul Sartre. Ser-en s, Ser-para-s, Ser para otro.
El anlisis fenomenolgico de la mirada. Subjetivismo de los valores. El intelectual
comprometido. La ruptura epistemolgica de Michel Foucault. La invencin del sujeto. Lo
excluido de la razn clsica. El panptico y la sociedad disciplinaria. Lyotard, Vattimo: el
posmodernismo como metarrelato ltimo. Humanizacin y lenguaje en la concepcin de la
razn comunicativa de Habermas.

Bibliografa Bsica:
Foucault,M. Nietzsche,la genealoga, la historia en Microfsica del poder, Madrid,La
piqueta, 1980.
Foucault, M., La verdad y las formas jurdicas. Barcelona, Gedisa, 1992. Conferencias 1, 4 y
5.
Habermas, J. Teora de la accin comunicativa, Madrid, Taurus, 1992. T. I.: Cap.III. ( pp.
366-370); T. II, Cap. VI (pp. 193-200).
Heidegger,M., "La poca de la imagen del mundo",en Caminos del Bosque, Madrid, Alianza,
1997.
Heidegger, M., Introduccin a la metafsica. Bs. As., Nova, 1980. Cap. I, pp. 39-51.
Husserl, E. Invitacin a la fenomenologa, Barcelona, Paids, 1998.

Introduccin a la Filosofa (Profa. Melamed) 2017

U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin 7
Sartre, J.-P., Crtica de la razn dialctica. Bs. As., Losada, 1963, "Cuestiones del mtodo.
Marxismo y existencialismo".
Sartre, J.-P., El ser y la nada. Barcelona, Eds. Altaya, 1993. Tercera parte, Cap. I, 4: La
mirada.

Textos de la ctedra:
Bethencourt, V., Entre Michel Foucault y la literatura: notas sobre un espacio, Los filsofos
y los das, Op. cit.
Karczmarczyk, P, El debate entre Habermas y Gadamer o cules son las condiciones de
posibilidad de la crtica social? en Los filsofos y los das. Segunda edicin revisada y
ampliada.
Karczmarczyk, P. y Llarul, G., Hermenetica filosfica en Por el camino ..., Op. Cit.
Karczmarczyk, P., Gadamer: Aplicacin y comprensin. La Plata, Edulp, 2007.
Melamed, A. Pecados capitales; en Revista En Marcha; N 15, p. 56, agosto de 2000.
Melamed, A. Una introduccin a las competencias comunicativas de J. Habermas en
Bachillerato de Bellas Artes. Ideas para nueva educacin. II, La Plata, UNLP, Bach. de
Bellas Artes, 2008.
Melamed, A., Una aproximacin al debate contemporneo sobre la modernidad en Por el
camino.. Op. cit.
Moran, J. C. Realidad o ficcin? en Revista En Marcha; N 15, p. 57, agosto de 2000.

Bibliografa ampliatoria:
Barthes, R., Todorov, T., Metz, Ch. La semiologa, Bs. As., Tiempo contemporneo, 1972.
Castro, E., El vocabulario de Michel Foucault, Bernal, U.N. Quilmes, 2004.
Castro, E., Pensar a Foucault, Bs. As., Biblos, 1995.
Esti, E. Prlogo a Heidegger, M. Introduccin a la metafsica, Bs. As., Nova, 1980.
Gadamer, Hans-Georg, Los caminos de Heidegger, Barcelona, Herder, 2002.
Huyssen, A. Despus de la gran divisin. Modernismo, cultura de masas, posmodernismo.
Bs. As., Adriana Hidalgo, 2002.
Jay, M.,"Habermas y el modernismo" en AAVV, Habermas y la modernidad. Madrid, ctedra,
1991.
Lwith, K, Heidegger, pensador de un tiempo indigente. Sobre la posicin de la filosofa en
el siglo XX., Bs. As., FCE, 2006.
Luc Ferry, Alain, Heidegger y los modernos, Bs. As., Paids, 2001.
Sartre, J-P., Una idea fundamental de la filosofa de Hussserl: la intencionalidad, Bs. As.,
Losada.
Tern, O., Presentacin de Foucault en comp. de textos de M. Foucault, El discurso del
poder, Folios, Mxico, 1982.
VV. AA., Estructuralismo y filosofa (seleccin de J. Sazbn) Bs. As., Ed. Nueva visin,
1971.

3. METODOLOGA DE TRABAJO Y SISTEMA DE EVALUACIN

En las clases tericas se presentarn los temas del programa, el desarrollo de
problemas y teoras filosficas, con el contexto histrico correspondiente. En la
medida de lo posible se permitir y fomentar la participacin de los alumnos y la
libre discusin de los temas. Con este propsito se indicarn lecturas para cada
tema antes de la clase respectiva. Esta tarea se complementa con la actividad de
comentario y discusin de textos filosficos que se realiza en las comisiones de
trabajos prcticos, cuyos principales objetivos son desarrollar o adquirir las
habilidades imprescindibles para el trabajo intelectual en general, y para el quehacer

Introduccin a la Filosofa (Profa. Melamed) 2017

U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin 8
filosfico en particular, as como la comprensin crtica de los textos filosficos
seleccionados. El anlisis de los textos en las comisiones de trabajos prcticos se
ordenar a partir de la resolucin de guas de lectura. Dichos textos forman parte de
la bibliografa obligatoria del programa. Tanto las clases tericas como las de los
prcticos constituyen instancias fundamentales para la materia. A la luz de ciertas
dificultades observadas en los exmenes finales debe advertirse que mientras en los
prcticos se tratan cuatro autores y se desarrolla una actividad de lectura y
comentario de textos, con nfasis en aspectos argumentativos en las clases
tericas se proporcionan los fundamentos de la materia as como los criterios para
preparar la totalidad de los temas del programa.

Programa de trabajos prcticos:

1) Descartes, R., Meditaciones Metafsicas,.1 y 2. (en Descartes. Obras escogidas.
Bs. As., Charcas, 1980).
2) Kojve, A., La dialctica del amo y el esclavo en Hegel. Bs. As., La Plyade,
1971."A modo de introduccin"p.11-37
3) Marx, K., Manuscritos econmico-filosficos. Bs. As., ed. Cartago, 1984. "El
trabajo alienado." pp. 99 y sgs.
4) Marcuse, H., El hombre unidimensional. Barcelona, Seix Barral, 1969.
Introduccin, cap. 1.

Evaluacin:
Para el rgimen regular: los alumnos debern aprobar una prueba escrita al
final de la cursada (o sus correspondientes recuperatorios), que incluirn los temas
tratados en las clases de trabajos prcticos y que se tomarn en la respectiva
comisin de trabajos prcticos. Una vez aprobada la cursada, deber rendirse el
examen final oral que incluir la totalidad de los temas del programa.
Para el rgimen libre: en la mesa de examen se evaluarn por escrito los contenidos
de los trabajos prcticos. Aprobada esta primera instancia, en un examen oral se
evaluar la totalidad de los temas del programa.

Anala Melamed

Introduccin a la Filosofa (Profa. Melamed) 2017

U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin 9