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LITERATURA

1 DE BACHILLERATO
Francisca Snchez Glez.

TEMA 9: LA LRICA RENACENTISTA

LA LRICA RENACENTISTA

1) ASPECTOS FORMALES

2) NUEVOS TEMAS Y MOTIVOS POTICOS

EVOLUCIN DEL RENACIMIENTO EN ESPAA

1) PRIMERA ETAPA

2) SEGUNDA ETAPA

3) ASCTICA Y MSTICA

GARCILASO DE LA VEGA

FRAY LUIS DE LEN

SAN JUAN DE LA CRUZ

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Francisca Snchez Glez.

LA LRICA RENACENTISTA

Los orgenes de la lrica renacentista deben buscarse en las ideas poticas


provenzales, pero tratadas desde la influencia de Petrarca, el poeta italiano que, en el
siglo XIV, entronc el fondo lrico culto medieval con la herencia clsica. Con Petrarca
lleg un nuevo modo de anlisis del mundo interior del hombre, del sentimiento del
amor, de la belleza femenina y de la naturaleza.

1) ASPECTOS FORMALES

El contacto de los poetas castellanos con las cortes italianas permiti la asimilacin
del modelo petrarquista y determin una serie de cambios formales que revolucionaron
los modos poticos de pensar y de componer.

En el siglo XV, algunos poetas castellanos haban introducido el endecaslabo,


utilizado en Italia. Pero fue Juan Boscn quien, ya en el siglo XVI, impuls el uso del
endecaslabo, animando a Garcilaso de la Vega.

Principales estrofas y composiciones

Junto con el endecaslabo, se introdujeron en Espaa estrofas y composiciones


habituales en la lrica italiana, con predominio de la rima consonante.

Terceto : estrofa de tres versos endecaslabors que riman normalmente ABA. La


composicin en tercetos encadenados relaciona series de tercetos : ABA BCB CDC...

Cuarteto : estrofa de cuatro versos endecaslabos. La composicin llamada


soneto, la ms caracterstica del Renacimiento, combina dos cuartetos y dos tercetos. La
rima de los cuartetos es siempre la misma : ABBA ABBA ; la de los tercetos ofrece
variantes : CDC DCD ; CDE DCE ; CDE CDE ...

Lira : estrofa de cinco versos, dos endecaslabos y tres heptaslabos combinados


segn el patrn : aBabB.

Recursos estilsticos

Estas formas mtricas vinieron acompaadas de toda una concepcin del uso de las
imgenes : la metfora se nutri de elementos y colores de la naturaleza, o de su
personificacin ; el epteto llev al sustantivo a designar objetos y espacios ideales ; y el
hiprbaton acerc la sintaxis castellana a la latina.

2) NUEVOS TEMAS Y MOTIVOS POTICOS

El Ranacimiento encontr en la Antigedad clsica y en el modelo italiano los


temas de los cuales nutrirse.

Amor

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La temtica amorosa se abord, siguiendo a Petrarca, desde la perspectiva del


amor corts, como un anhelo contradictorio y doloroso.

La amada posee una belleza que se describe con metforas extradas de los
elementos de la naturaleza : piel marmrea, cabello de oro, labios de rub... e irradia un
ardor apasionado, que ante el poeta se convierte en desdn.

En relacin con la temtica amorosa, la poesa renacentista introdujo el uso del


carpe diem (goza el da), tpico clsico con el que se incita a la amada a que
aproveche el tiempo en que es joven y bella.

Naturaleza

Las escenas amorosas de los poemas renacentistas se desarrollan en el marco del


locus amoenus (lugar ameno), otro tpico clsico cuyo origen se remonta a Virgilio. Este
poeta latino situ a los enamorados de sus versos en un escenario buclico o pastoril.

La tradicin buclica se retom con obras como La Arcadia, del italiano


Sannazaro, en la que pastores que se comportan y hablan como refinados cortesanos
relatan sus desdichas amorosas rodeados de una naturaleza idlica.

Mitologa

Junto con la naturaleza clsica, los versos renacentistas se vieron inundados por las
figuras de la mitologa grecolatina, tomadas de la Las metamorfosis ; esta obra del
tambin poeta latino Ovidio recoga en verso historias amorosas entre dioses, ninfas,
hroes. El poeta renacentista compara su desventura con la de esos personajes,
actualizando motivos y sentimientos.

EVOLUCIN DEL RENACIMIENTO EN ESPAA

En el Renacimiento espaol se distinguen dos momentos que coinciden con los


reinados de Carlos I (1516-1556) y de Felipe II (1556-1558).

1) PRIMERA ETAPA

En la primer mitad del siglo, Espaa se convirti en un poderoso imperio,


consecuencia del descubrimiento de Amrica y de la poltica de unificacin y expansin
del los Reyes Catlicos, continuada en la figura de Carlos I.

2) SEGUNDA ETAPA

En la segunda mitad de siglo, la Reforma culmin en el cisma protestante. Esta


situacin desencaden la Contrarreforma, organizada desde la jerarqua eclesistica. En
el concilio de Trento, la Iglesia estableci las bases de la reforma interna y las medidas
para que no surgieran voces crticas.

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Espaa se aline en las filas catlicas y reforz la Inquisicin, en un pas que haba
expulsado a los judos u obligado su conversin al catolicismo.

De esta situacin surgi una poesa que recogi al tiempo las formas italianas y la
influencia de la Biblia. Los modelos anteriores se transformaron a lo divino, y pasaron
a hablar del amor a Dios, a Cristo o a la Iglesia. Es la poca de fray Luis de Len, san
Juan de la Cruza y santa Teresa de Jess.

3) ASCTICA Y MSTICA

La preocupacin religiosa provoc el desarrollo de la asctica y mstica :

La asctica busca la purificacin moral en un camino que puede ser


negativo (ruptura con la falta de tica) o positivo (prctica de virtudes).

La mstica es la experiencia de la unin del alma con Dios, la percepcin


de la esencia divina.

El camino de perfeccin presenta tres vas : la va purgativa, en la que el alma se


desprende de lo terrenal ; la va iluminativa, en la que la luz indica el camino hacia
Dios ; y la va unitiva, en la que se produce la unin del alma con Dios.

GARCILASO DE LA VEGA

Naci en Toledo en 1501, de familia noble. Particip en diversas campaas


militares al servicio del emperador Carlos I y viaj como diplomtico por varios pases
europeos. En 1525 se cas con Elena de Ziga, pero un ao ms tarde conoci a la que
sera su gran amor platnico -pues no fue correspondido- y la musa inspiradora de sus
poesas, la dama portuguesa Isabel Freire (la Elisa de sus versos). Desterrado por el
emperador a una isla del Danubio, regres ms tarde a Npoles, donde entr en contacto
con la cultura italiana. Tras una estancia de dos aos en esta ciudad, reanud su actividad
militar. Muri en Niza en 1536, a consecuencia de las heridas sufridas en el asalto a una
fortaleza del sur de Francia. Por su doble condicin de guerrero y hombre de letras,
Garcilaso representa el ideal del perfecto cortesano renacentista.

Obras :

La produccin literaria de Garcilaso, exclusivamente potica y poco extensa, est


formada por :

Tres glogas.

Treinta y ocho sonetos.

Cinco canciones.

Una epstola.

Dos elegas.

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Ocho composiciones de tipo tradicional, en versos octoslabos.

Excepto las de tipo tradicional, las dems estn escritas en metros italianos :
endecaslabos y heptaslabos.

Las obras de Garcilaso no fueron publicadas hasta 1543, ao en que la viuda de su


amigo Juan Boscn public las poesas de ambos en un solo volumen.

Las glogas son composiciones poticas, generalmente dialogadas, en las que unos
pastores, en medio de una naturaleza idealizada, hablan sobre temas amorosos.

Los sonetos : predominan los temas amorosos, con elementos mitolgicos. Son
famosos el que se refiere a la muerte de Isabel Freire (Oh dulces prendas por m mal
halladas...) y el que desarrolla el tema del Carpe diem (En tanto que de rosa y
azucena...)

Las canciones. Estn formadas por estancias, y destaca entre todas la titulada Oda
a la flor de Gnido, dirigida a una dama napolitana de la que estaba enamorado un amigo
suyo. En esta cancin utiliza por vez primera Garcilaso un nuevo tipo de estrofa : la lira,
nombre que proviene del primer verso de esta cancin : Si de mi baja lira...

De las dos elegas, una est dedicada a Boscn y la otra al Duque de Alba : la
epstola est dedicada tambin a Boscn.

Temas de su poesa

El amor. Inspirado en Isabel Freire, es un amor autntico, sentido y


vivido. La exploracin minuciosa de los diferentes estados de nimo por los que
atraviesa, principalmente el dolor causado por la indiferencia de la amada y despus
por su muerte, constituye el motivo central de su poesas.

La naturaleza. Es una naturaleza poticamente idealizada, apacible y


armoniosa, escenario y testigo del sufrimiento amoroso del poeta, y que participa en
ocasiones de sus sentimientos.

La mitologa. Usada unas veces como motivo esttico u otras como


expresin y proyeccin de sus sentimientos personales.

Otros poetas italianistas, seguidores de Garcilaso, fueron Gutierre de Cetina,


Hernando de Acua y Diego Hurtado de Mendoza.

FRAY LUIS DE LEN

Naci en Belmonte (Cuenca) en 1527, pero toda su vida aparece vinculada a


Salamanca, de cuya universidad fue profesor. A pesar de su condicin de fraile agustino,
en 1572 fue procesado y encarcelado por la Inquisicin ; se le acusa de no cumplir las
normas de la Iglesia sobre comentarios y traducciones de la Biblia. Despus de casi cinco
aos de prisin, fue declarado inocente. Muri en el ao 1591.

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Obras en verso : son treinta y cuatro poemas, ninguno de los cuales fue publicado
en vida del autor (la primera edicin la hizo Quevedo en 1631). Ejercieron gran
influencia en l los clsicos Horacio y Virgilio, as como Garcilaso.

Tema principal de su poesa : la bsqueda de una serena felicidad, la aspiracin a la


paz interior y el rechazo de las inquietudes mundanas (con la naturaleza como refugio) ;
el ansia de huida de este mundo y la contemplacin del ms all. Pertenecen a sus odas
ms famosas : Vida retirada, Noche serena, A Francisco Salinas...

La estrofa utilizada en la mayora de sus poesas es la lira.

Adems Fray Luis de Len fue un excelente traductor de varios poetas clsicos y
algunos textos bblicos.

Obras en prosa : De los nombres de Cristo, La perfecta casada, Exposicin del


Libro de Job.

SAN JUAN DE LA CRUZ

Naci en Fontiveros (vila) en 1542. A los veintids aos ingres en la orden de


los carmelitas (fue entonces cuando cambi su nombre, Juan de Yepes, San Juan de la
Cruz). Animado por Santa Teresa de Jess, emprendi la reforma de la orden, lo que le
supuso numerosas incomprensiones e incluso la prisin durante ocho meses. Muri en
beda (Jan) en 1591.

Significado de su obra : San Juan de la Cruz conceba la poesa como un medio de


comunicarse con Dios. Por tanto, sus versos son la expresin de la doctrina mstica
(unin del alma con Dios) y de su experiencia personal en ese campo.

En su obra potica, pueden distinguirse dos grupos de poemas :

De tipo tradicional : romances, villancicos, glosas a lo divino.

Los tres grandes poemas msticos : Noche oscura del alma, Cntico
espiritual y Llama de amor viva. Al margen de su significacin religiosa y su sentido
simblico, estos tres poemas pueden ser considerados como ejemplos inigualables de
poesa amorosa.

Obra en prosa : Subida del Monte Carmelo (comentarios sobre la Noche


oscura), Noche oscura del alma, Cntico espiritual y Llama de amor viva, que
recogen las interpretaciones y comentarios sobre los respectivos poemas del mismo
nombre.

La lengua y el estilo : extraordinaria intensidad expresiva, empleo de smbolos,


abundancia de exclamaciones ante la imposibilidad de explicar con palabras las
experiencias msticas, paradojas (msica callada soledad sonora vivo sin vivir en
mi)