O SEGREDO DOS OLHOS (VENDADOS) DA JUSTIA 1

Andressa de Medeiros Venturini2

Sadi Flores Machado3

A justia a vingana do homem em sociedade,

como a vingana a justia do homem em estado
selvagem.
Epicuro

RESUMO

Desde os tempos da Grcia Antiga discute-se o sentido da justia e quais os reflexos da

mesma na sociedade. Com isso, o tema desenvolveu-se nos mais diversos mbitos, sejam do
Direito, que possui uma essncia ntima com a justia, at sua interpretao com o vis
artstico, como no filme O Segredo dos Seus Olhos. , portanto, justamente da unio dessas
duas searas que o presente resumo se desenvolve com a finalidade de analisar a legitimidade
da justia quando feita pelas prprias mos, em detrimento da (in) eficincia do poder
jurisdicional do Estado. Para isso, buscou-se explanar teorias que permeiam sua definio,
apontar sua incidncia no ordenamento jurdico brasileiro, bem como discorrer acerca de
casos concretos em que o conceito de justia confundiu-se com o de vingana.

Palavras-chave: Direito. Justia. Vingana.

INTRODUO
No fruto de acaso que o filme O segredo dos Seus Olhos, dirigido por Juan Jos
Campanella, tenha sido o vencedor do Oscar de melhor filme estrangeiro em 2010. Um filme
que, alm de cativar do incio at o fim quem o assiste, instiga o espectador a refletir acerca
de temas polmicos, contemporneos e at aqueles mais conceituais no mbito jurdico. Desse
modo, ao assisti-lo com olhos de jurista, torna-se imprescindvel interpretar o tema que
mais sobressalente na narrativa: a vingana como uma forma de exercer a justia.
Crimes brbaros, como o de estupro e homicdio relatados no filme, chocam a
sociedade de modo a despertar uma repulsa contra o acusado e uma nsia de fazer justia. De

1
Resumo expandido elaborado como instrumento de avaliao da disciplina Direito e Cinema do curso de
Direito da FADISMA.
2
Acadmica do curso de Direito da FADISMA. Endereo eletrnico: andressa.ventu@gmail.com
3
Orientador e professor do curso de Direito da FADISMA. Endereo eletrnico:sadi.machado@gmail.com
fato, direito da sociedade que haja a incidncia do poder jurisdicional do Estado para
averiguar e proceder pretenso punitiva do responsvel pela autoria do delito. No entanto,
por vezes o Estado no plenamente eficaz nesse aspecto, o que acaba por gerar um
inconformismo por parte da comunidade que foi lesada pela ineficincia do mesmo.
Em decorrncia disso, surge para determinados indivduos da sociedade um anseio por
uma soluo, por vezes autnoma e radical, a qual visa suprir a lacuna deixada pelo poder
pblico responsvel.
Desse modo, o presente resumo faz uma anlise das teorias que explicam o sentido da
justia na sociedade, por meio dos estudos de conhecidos pensadores, a fim de elucidar a
temtica abordada. Igualmente, verifica-se incidncia da problemtica no conjunto de normas
jurdicas no Brasil e realiza-se o estudo de casos onde ocorreu a busca pela justia a qualquer
custo.
Posto isto, tal problemtica condiz rea de Concentrao da FADISMA Direito,
Sociedades Globalizadas e Dilogo entre Culturas abrangendo a linha de pesquisa do
Constitucionalismo, Concretizao de Direitos e Cidadania.

1. BREVE CONTEXTUALIZAO ACERCA DO CONCEITO DE JUSTIA

SOB A TICA DO DIREITO
A busca pelo entendimento sobre o que a justia representa para sociedade surgiu desde o
perodo Clssico, onde filsofos como Aristteles e Plato j realizavam estudos acerca de
sua definio. Aristteles subdividiu o conceito de tica em duas concepes, uma corretiva e
outra distributiva. A justia corretiva se refere equidade de ganhos e perdas nas relaes
interpessoais, pois afirma que o justo intermedirio entre uma espcie de ganho e uma
espcie de perda, a saber, os que so involuntrios. Consiste em ter uma quantidade igual
antes e depois da transao.. (ARISTTELES, 1973, p.106).
Os estudos acerca do tema evoluram, passando, tambm, pela viso teolgica de Santo
Tomas Aquino, que discorreu sobre o tema por meio de pontos especficos, possuindo o vis
da justia divina, caracterstico da Idade Mdia. Tais pontos especficos so elencados por
Faria (2005, p.140) ao afirmar que
Sto Tomas de Aquino distingue: a) uma justia geral (ou legal), cujo objeto
garantir as condies de possibilidade da vida em comum (o bem comum); b) uma
justia particular, que pode ser (b1) distributiva (igualdade na distribuio
 individualizada do que socialmente realizado) ou (b2) distribuio igual entre
indivduos envolvidos em trocas determinadas.

Outro importante filsofo que dedicou parte de seus estudos para conceituar a Justia
foi Kant. Salgado (2012, p.251), em suas pesquisas sobre o tema, constata que Kant coloca,
no centro do seu conceito de justia a ideia de liberdade, seguida da de igualdade, em funo
das quais, somente, pode ser pensado o conceito de ordem na sociedade.
Explorando ainda mais a teoria de tal filsofo, temos que
para Kant, o princpio universal do direito pode ser enunciado da seguinte forma:
justa toda ao que permite ou cuja mxima permite liberdade de arbtrio de
cada um coexistir com a liberdade do outro segundo uma lei universal.
(ROSENFIELD, 2010, p.179, apud KANT, 1979, p.104)

O terico contemporneo John Rawls concentrou seu pensamento no estudo da justia

social. Para Rawls, ela faz parte da estrutura bsica da sociedade e, com uma viso poltica,
determina o comportamento da sociedade em seu mbito social e moral, ao passo em que as
instituies sociais por meio da justia social- distribuem os direitos e deveres fundamentais.
(ROSENFIELD, 2010, p.147, apud RAWLS, 1971, p.7)
Dessa forma, aps analisarmos brevemente algumas teses a respeito da definio de
justia, cabe lembrar que imprescindvel expormos a relao desta com o Direito.
Aristteles discorreu sobre vnculo existente entre esses dois institutos, aprofundando-se mais
ainda na relao com a lei, propriamente dita:
Como vimos que o homem sem lei injusto e o respeitador da lei justo,
evidentemente todos os atos legtimos so, em certo sentido, atos justos; porque os
atos prescritos pela arte do legislador so legtimos, e cada um deles, dizemos ns,
justo. (ARISTTELES, 1973, p.106).

Rosenfield, assim como Aristteles, associou o conceito de justia ao do Direito ao

afirmar que
Uma injustia, do ponto de vista jurdico, diz corriqueiramente respeito ao
desrespeito uma lei dada, que foi simplesmente desobedecida. Em tal caso, o ato
injusto vem a ser identificado ao ato criminoso, no sentindo amplo do termo,
podendo envolver questes penais ou civis, por exemplo.

Tendo em vista a existncia de inmeras teorias voltadas ao tema, nota-se que o estudo
da justia em si amplo e essencial, uma vez que A justia uma ideia de imensa
importncia que moveu as pessoas no passado e continuar a mov-las no futuro. (SEN,
2011, p.436)
2. A JUSTIA COM AS PRPRIAS MOS NO ORDENAMENTO JURDICO
BRASILEIRO E SUA REALIDADE FTICA
Posteriormente definio da justia no cenrio do Direito, vem tona uma questo
relevante para o desenvolvimento do tema, qual seja a sua ocorrncia no ordenamento jurdico
brasileiro e a sua realidade ftica embasada em casos prticos.
Sob a condio de a justia levar em considerao os direitos dos cidados, e, alm disso,
prezar pela sua efetivao, no se pode negar que o Estado, por meio do Poder Jurisdicional
que lhe atribudo, seria, em nossa sociedade, o rgo responsvel por fazer com que a justia
se realize ante aos conflitos sociais. por esse motivo que, especificadamente a norma penal
vigente, probe o exerccio arbitrrio das prprias razes. Tal determinao est disposta no
artigo 345 do Cdigo Penal Brasileiro, in verbis: Fazer justia pelas prprias mos, para
satisfazer pretenso, embora legtima, salvo quando a lei o permite: Pena - deteno, de
quinze dias a um ms, ou multa, alm da pena correspondente violncia.
No que tange a fatos reais onde h a busca pela justia a qualquer custo, existem inmeras
decises jurisprudenciais que versam sobre o tema. Dentre elas, h de se destacar caso
semelhante ao do ocorrido no filme de Campanella, uma vez que no caso em tela tambm se
buscou vingana quando do cometimento de um crime grave:
Habeas Corpus Liberatrio com pedido de liminar Crime de Homicdio Qualificado
Excesso de prazo para a instruo criminal Alegao prejudicada - Denuncia j fora
recebida em 03/02/2014 e atualmente os autos encontram-se aguardando a resposta
acusao - Ilegalidade no decreto prisional por ausncia dos requisitos da priso
preventiva - Inocorrncia Custdia cautelar devidamente fundamentada na garantia
da ordem pblica, haja vista a existncia de indcios de autoria e materialidade, bem
como em face da gravidade concreta do crime em tese perpetrado pelos pacientes
que armados com faca e terado foram at a casa da vitima e ceifaram-lhe a vida,
ante a mera suspeita da vitima ter violentado a enteada de um dos pacientes,
alm da potencial periculosidade dos mesmos, que resolveram fazer justia com
as prprias mos e com requinte de crueldade, sendo assim, a manuteno da
custdia est em consonncia com os requisitos do artigo 312 do CP Principio da
Confiana do Juiz mais prximo da causa - Condies pessoais favorveis
Irrelevncia Smula 08 do TJE/PA - Constrangimento Ilegal no evidenciado -
Ordem denegada.(TJ-PA - HC: 201330337911 PA , Relator: MARIA EDWIGES
MIRANDA LOBATO, Data de Julgamento: 10/02/2014, CMARAS CRIMINAIS
REUNIDAS, Data de Publicao: 12/02/2014)

O Tribunal de Justia de Minas Gerais tambm reitera que cabe ao Estado a funo
jurisdicional:
 FURTO. DESCLASSIFICAO PARA EXERCCIO ARBITRRIO DAS
PRPRIAS RAZES. IMPOSSIBILIDADE. PENA EXACERBADA. REDUO.
1- Diante da evoluo da sociedade e do aparato estatal, tendo o Estado avocado
para si a funo jurisdicional, no h como prosperar a chamada "justia com
as prprias mos" ou justia privada. Ademais, no havendo provas quanto
alegao do ru de ser o mesmo titular de um direito, mas sim de ter agido com
intenso animus furandi, incabvel a desclassificao do delito de furto para o de
exerccio arbitrrio das prprias razes. 2- Tendo as circunstncias judiciais do
agente sido valoradas negativamente, com rigor excessivo e sem justificativa
plausvel, impe-se a sua reduo, atento aos contornos da prtica ilcita. 3- Recurso
defensivo parcialmente provido.(TJ-MG - APR: 10372120018117001 MG , Relator:
Antnio Armando dos Anjos, Data de Julgamento: 23/04/2013, Cmaras Criminais /
3 CMARA CRIMINAL, Data de Publicao: 20/05/2013)

No obstante a legitimao para promover a justia seja do Estado, importante ressaltar

que o ordenamento jurdico aponta alguns casos excepcionalssimos onde o individuo estaria
legitimado a exercer seu direito ou de outrem sem valer-se dos meios estatais e sim de
mtodos autnomos, como o caso da autotutela. Os renomados juristas de Direito Processual,
Antnio Carlos de Arajo Cintra, Ada Pellegrini Grinover e Cndido Rangel Dinamarco
citam exemplos especficos de tais casos trazidos em lei no seguinte excerto:
Apesar da enrgica repulsa autotutela como meio ordinrio para a satisfao de
pretenses em benefcio do mais forte ou astuto, para certos casos
excepcionalssimos a prpria lei abre excees proibio. Constituem exemplos o
direito de reteno (CC, arts. 578, 644, 1.219,1.433, inc. II, 1.434, etc.), o desforo
imediato(CC, art. 1.210,1), o direito de cortar razes e ramos de rvores limtrofes
que ultrapassem a extrema do prdio(CC, art. 1.283), a auto-executoriedade das
decises administrativas; sob certo aspecto, podem-se incluir entre essas excees o
poder estatal de efetuar prises em flagrante (CPP, art. 301) e atos que, embora
tipificados como crime, sejam realizados em legtima defesa ou estado de
necessidade(CP, arts. 24-25; CC arts. 188, 929 e 930). (CINTRA, GRINOVER
e DINAMARCO, 2007, p.35)

CONSIDERAES FINAIS
A busca pela concretizao da justia algo que permeia a sociedade de maneira
intrnseca. Sabe-se que desde muitos anos seu conceito vem sendo estudado por mais diversos
pensadores, no entanto, muito mais do que a necessidade de buscar o sentido meramente
formal e terminolgico, h o anseio em concretiz-la. Ao Estado delegou-se tal funo, porm
sabemos que conquist-la integralmente utopia.
Percebe-se que tanto com a concepo de justia corretiva de Aristteles, a que visa o
bem comum de Santo Tomas de Aquino ou quanto ao imperativo categrico de Kant, presente
tambm em seus estudos sobre a Teoria da Justia, todas estes conceitos elucidam o
comportamento do personagem principal do filme O segredo de seus olhos, bem como
comprovam que a atitude de resolver litgios com base na justia com as prprias mos
ilegtima.
Desta maneira, por mais que existam casos permitidos pelo ordenamento jurdico para
que o povo faa a justia por mos prprias, legitimar casos em que tal busca confundida
com vingana seria aniquilar com qualquer forma de efetivar a justia to almejada.

REFERNCIAS
ARISTTELES. tica a Nicmaco. Traduo de Leonel Vallandro e Gerd Bornheim da
verso inglesa de W. D. Ross In: Os Pensadores. So Paulo: Nova Cultural, 1973, v.4.

BRASIL. Cdigo Penal. Decreto-Lei n 2.848, de 7 de dezembro de 1940. Vade mecum.16

ed.atual. e ampl. So Paulo: Saraiva, 2013.

BRASIL. Tribunal de Justia de Minas Gerais. Apelao Criminal 10372120018117001 MG ,

Relator: Antnio Armando dos Anjos, Data de Julgamento: 23/04/2013, Cmaras Criminais /
3 CMARA CRIMINAL, Data de Publicao: 20/05/2013.

BRASIL. Tribunal de Justia do Par. Habeas Corpus 201330337911 PA, Relator: Marias
Edwiges Miranda Lobato, data de Julgamento: 10/02/2014, CMARAS CRIMINAIS
REUNIDAS, Data de Publicao: 12/02/2014.

CINTRA, Antnio Carlos de Arajo; GRINOVER, Ada Pellegrini; e DINAMARCO,

Cndido Rangel. Teoria Geral do Processo. 23 ed. So Paulo: Malheiros, 2007.

FARIA, Jos Eduardo(organizador).Direitos Humanos, Direitos Sociais e Justia, 1 edio,

4tiragem. So Paulo: Malheiros editores ltda, 2005.

ROSENFIELD, Denis Lerrer, 1950- Justia, democracia e capitalismo. Rio de Janeiro:

Elsevier, 2010.

SALGADO, Joaquim Carlos. A ideia de justia em Kant: seu fundamento na liberdade e

na igualdade. 3ed. Belo Horizonte. Del Rey, 2012. 295p.

SEN, Amartya. A ideia de Justia; Denise Bottmann, Ricardo Doninelli Mendes.-So Paulo :
Companhia das Letras, 2011. Ttulo Original: The Idea of justice.