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Tendencias Contemporneas Y Actuales De La

Filosofa

La filosofa contempornea es aquella filosofa que se desarrolla


en el perodo actual de la historia de la filosofa occidental, es
decir, que corresponde a la Edad Contempornea, se llama
tambin con este nombre a la filosofa producida por filsofos que
an estn vivos. No debe ser confundida con la filosofa moderna,
que inici en el Renacimiento y culmin con el fin de la Ilustracin
(aunque algunos ubican su conclusin en el siglo XIX o hasta
entrado el siglo XX). La filosofa contempornea supone una
ruptura conceptual con la filosofa moderna, derivada de la crisis
de los valores y las premisas del pensamiento ilustrado. El
resultado fue un amplio abanico de corrientes filosficas, muchas
de las cules nacieron en franco antagonismo unas con otras y
posteriormente fueron conjugadas en nuevas corrientes que
asimilaron dicho antagonismo o que trataron de conciliar
diferencias. Son corrientes contemporneas: el vitalismo, el
marxismo, el positivismo, el neopositivismo, el existencialismo, el
estructuralismo, el posestructuralismo, el posmodernismo, entre
otras. De las cuales se hablara principalmente del positivismo, la
teora de los tres estadios de Augusto Comte, la clasificacin de las
ciencias segn el positivismo, el materialismo dialectico e
histrico, y de la importancia y repercusiones de Marks.
La filosofa contempornea se extiende desde fines del siglo XVIII
hasta nuestros das.

La revolucin industrial a partir de 1789, con el


descubrimiento de la mquina a vapor en Inglaterra, produce una
revolucin tecnolgica que modifica totalmente la antigua forma
manual de producir que reemplaza al hombre por las mquinas y
la manufactura individual por la produccin en serie.

Este hecho histrico y las guerras ponen de relieve las


contradicciones de la sociedad inspirando a movimientos
filosficos, como el de Hegel.

George Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) filsofo alemn


que sigue a Kant, Fichte y Schilling, marca la cspide del
idealismo y se caracteriza por un sistema racionalista absoluto.
FILOSOFOS VENEZOLANOS Y LATINOAMERICANOS

Jose Marti
(La Habana, 1853 - cuba, 1895) Poltico escritor e idelogo. Nacido en
el seno de una familia espaola con pocos recursos econmicos, Jos
Mart fue uno de los ms grandes poetas hispanoamericanos y la figura
ms destacada de la etapa de transicin al modernismo, que en Amrica
supuso la llegada de nuevos ideales artsticos.
Como poeta se le conoce por Ismaelillo (1882), obra que puede
considerarse un adelanto de los presupuestos modernistas por el
dominio de la forma sobre el contenido; Versos libres (1878-1882), La
edad de oro (1889) y Versos sencillos (1891), esta ltima decididamente
modernista y en la que predominan los apuntes autobiogrficos y el
carcter popular.
Entre sus obras dramticas destacan Adltera (1873), Amor con amor se
paga (1875) y Asala. Tambin fund una revista para nios, Cronista y
crtico excepcional, hizo de muchos de sus textos autnticos ensayos,
algunos de carcter revolucionario como El presidio poltico en Cuba
(1871) -de gran fuerza lrica-, El Manifiesto de Montecristi o su Diario
de campaa. Sus Obras completas (1963-1965) constan de 25
volmenes.

(Jos Gaos y Gonzlez Pola; Gijn, 1900 - Mxico, 1969)


Discpulo de Jos Ortega y Gasset, fue militante del Partido Socialista,
profesor y catedrtico de Filosofa en la Universidad Central de Madrid
y rector de esta misma Universidad desde 1936 hasta 1938.

Exiliado, ense en centros de estudio y universidades de Guatemala,


Cuba, Venezuela y Mxico. Miembro fundador de La Casa de Espaa,
transformada ms tarde en El Colegio de Mxico. Fue hasta su muerte
profesor en la Universidad de Mxico, donde realiz una importante
labor pedaggica y ejerci una notable influencia sobre las nuevas
generaciones de filsofos mexicanos.

Su preocupacin principal se basaba en el anlisis de la filosofa como


actividad, considerndola una verdadera vocacin dotada de un carcter
personal. Para Gaos era necesario que la filosofa se atuviera a los
fenmenos, defendiendo una particular postura fenomenolgica que
dejaba sentir la influencia de Edmund Husserl, especialmente en De la
filosofa (1962). Influido por el existencialismo.

Leopoldo Zea
Catedrtico y filosofo nacido en Mxico D: F: en 1912. Indago sobre la
cuestin sobre la existencia de una filosofia latinoamericana, la que
condiciona a la construccin previa de una cultura latinoamericana
capaz de proveer a la reflexin filosfica con temas autctonos para su
anlisis y desarrollo.
Zea recibi la influencia del filsofo espaol Jos Gaos, exiliado en
Mxico desde 1939; el pensamiento de Zea influy a su vez en el
llamado Grupo Hiperin, integrado por alumnos y algunos jvenes
profesores de la UNAM. A la facultad de filosofa y letras de esta
institucin, de la que fue director, permaneci vinculado toda su vida.
De su labor cultural destaca su contribucin a Cuadernos Americanos,
una prestigiosa publicacin que dirigi desde 1986.
Entre sus obras merecen ser nombradas:
El positivismo en Mxico (1943), En torno a una filosofa americana
(1946), La filosofa como compromiso (1952), Amrica como
conciencia (1953), La filosofa en Mxico (1955), Amrica en la
historia (1957) y Latinoamrica en la formacin de nuestro tiempo
(1965). Su trayectoria se vio reconocida con numerosos galardones,
entre ellos el Premio Gabriela Mistral y el Nacional de Ciencias y Artes.

Rubn Daro
Naci el 18 de enero de 1867 San Pedro de Metepa, Chocoyo,
Nicaragua.
Fue criado por su abuela tras la separacin de sus padres.
En el ao 1886 viaja a Santiago de Chile, donde public su primer gran
ttulo: Azul (1888), libro que llam la atencin de la crtica. De regres
a Managua contrajo matrimonio con Rafaela Contreras en 1891; quince
meses despus naci su primer hijo y en 1893 falleci su esposa.
En Pars entra en contacto con los poetas parnasianos y simbolistas
abandonando el provincialismo por una poesa de la universalidad y
cuenta su vida cotidiana pero a travs de smbolos hermticos. En
Prosas profanas (1896 y 1901), obra simbolista, desarrolla de nuevo el
tema del amor. Formalmente cre una poesa elevada y refinada con
muchos elementos decorativos y resonancias musicales; Cantos de vida
y esperanza (1905) es el mejor ejemplo de ello. El canto errante (1907),
es su libro, conceptualmente, ms universal. En 1913 cae en un
profundo misticismo y se retira a la isla de Mallorca. All empieza a
escribir una novela La isla de oro -que nunca lleg a concluir- en la que
analiza el desastre hacia el que est caminando Europa. Tambin
compone Canto a Argentina y otros poemas (1914).

Alfonso Briceo (1587 1668), quien fue un telogo y


obispo, que en el ao 1638 publica su obra
Celebriorescontroversias in primun Sentenciarum Scoti y llega a
Caracas en el ao 1659. La obra de Briceo es un verdadero
monumento de la Teologa y de la Filosofa Escolstica,
asentado sobre una muy interesante base filosfica de matriz
franciscana y que sigue los supuestos de la escuela de Juan Duns
Scoto, adems de tener como horizonte la filosofa de Santo
Toms de Aquino y de Surez. Su filosofa trata de resolver los
problemas metafsicos ms clsicos y establece as mismo los
siguientes: la distincin real de esencia y existencia, la
unidad del ser, el principio de individuacin. Seguidamente
tenemos a Agustn de Quevedo y Villegas (1707 1758)
Agustn de Quevedo y Villegas (1707 1758), que naci en
Coro y a mediados del siglo XVIII en el ao 1752 public los tres
volmenes de su Theologia scholastica y en el ao 1756 publica el
ltimo volumen. Su obra, al igual que Alfonso Briceo tena un
matiz franciscano con inclinacin escotista y trata de implantar lo
que para ese momento se denomin la Filosofa Moral, en virtud
de lo cual, la moral se convierte en objeto de examen filosfico y
se procura indagar acerca de los fundamentos de la moralidad,
por lo que los problemas en torno al bien, a los fines, la
intencionalidad, el deber, la obligacin, aparecen en el centro de
la discusin. Los temas de Quevedo y Villegas,
precisamente tocan semejantes aspectos: el problema de la
identidad de fin y bien, el influjo del fin ltimo sobre los actos
humanos, la raz de la moralidad, la libertad humana y la accin
voluntaria, la bondad y la maldad moral, la regla de la moralidad.

Simn Rodrguez (1771-1854) es uno de los pensadores


venezolanos y quiz latinoamericanos, sobre el que ms se ha
escrito. Fue un gran pensador y profes ideas de la Ilustracin
que lo llevaron a planteamientos importantes para nuestra
Amrica. Fue profundo conocedor y crtico de los orgenes y
evolucin de la sociedad hispanoamericana. Fue maestro de
Simn Bolvar, influyendo, considerablemente en su formacin.
El planteamiento pedaggico de Simn Rodrguez est vinculado
a su pensamiento filosfico y su teora poltica. Educar, para l, es
preparar al pueblo para recuperar el poder, su poder.

Andrs Bello (1781-1865) quien crea la Filosofa del


entendimiento en 1843. Su formacin filosfica se inici
en Venezuela y se profundiz en Londres, donde se
familiariz con el pensamiento de la denominada Escuela
Escocesa y la filosofa del Sentido Comn. Pronto descubri las
obras de Jeremy Bentham, que tradujo y analiz. Luego comenz
a asumir una postura crtica ante la filosofa empirista de
John Locke, de David Hume y ante el aparente
subjetivismo presente en el pensamiento de George Berkeley. Sin
embargo, su propio pensamiento filosfico result ser eclctico,
en la medida en que pareci asumir en ms de una ocasin el
pensamiento racionalista moderno, la ontologa teolgica catlica
y aristotlica y ciertos rasgos que lo acercaban al empirismo
filosfico. La Filosofa del entendimiento es una obra escrita con
extraordinaria minuciosidad y orden y en la que se evidencian las
dotes no comunes que tena Bello para el trabajo cientfico. Se
divide en dos grandes partes: Psicologa mental y Lgica. La
filosofa en Bello se reduce a una manifestacin elevada de la
ciencia, en sus relaciones ms humanas, prescindiendo por
completo de cualquier proyeccin de tipo metafsico, que a Bello
repugna como a hombre convencido del valor de la experiencia y
de la observacin. A propsito, es indudable el valor que tienen
sus observaciones en el campo de la psicologa experimental y el
fundamento del acierto que lo acompaa al criticar los
consagrados sistemas de la lgica.

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