del Mesas se haya apocopado en espa-
ol como Yahsha. De manera que este
apcope no es extrao a la dinmica del
idioma hebreo y por lo tanto es tan acep-
table como el apcope Yesha, o ms
an, porque preserva el nombre breve
del Padre, que es Yah.
En resumidas cuentas, toda la evi-
dencia apunta al hecho de que el nom-
bre original del Mesas fue Yahosha,
que despus se abrevi a Yesha y de
esa forma corta pas al griego como
Iesos, luego al latn como Iess, y ms
tarde al espaol como Iess. Mucho ms
tarde, cuando la i latina dio origen a la
Jota, se escribi en espaol como Jess.
Sin embargo, despus de tantos cam-
bios esta forma del nombre del Mesas
es un deshonor en hebreo porque la pa-
labra hebrea ss significa caballo. De
ah que en el hallazgo de un petroglfico
del crucificado sus enemigos lo dibuja-
ran con cabeza de caballo sobre una
cruz, como burla a ese nombre griego,
lo que evidencia que para los judos de
aquel tiempo el nombre griego Iess so-
naba muy parecido a su palabra hebrea
para caballo, que es sus.
Y por qu usamos la vocalizacin Ya-
hosha en lugar de la vocalizacin
masortica, que es Yehosha? Lo ha-
cemos basados en dos factores funda-
mentales: 1)En primer lugar, sabemos
que los Masoretas hiceron todo esfuer-
zo posible por ocultar el nombre del Pa-
dre (Yahwh) para que nadie lo pronun-
ciara con sus vocales originales, y de ah
surgi la forma hbrida YeHoVaH. 2) En
segundo lugar, los textos arameos, que
no fueron influenciados por los Masore-
tas, escriben los nombres hebreos
teofricos con Yah y no con Yeh.Como
El Verdadero
por ejemplo, la forma masortica es
Yehoshafat pero en arameo se escribe
Yahoshafat, y lo mismo ocurre con otros
Nombre del
nombres teofricos. (Teofrico significa
que contiene el Nombre Divino.) As que
el nombre del Mesas, si lo fueran a es-
Mesas
cribir en arameo, lo escribiran Yaho- Cul es la forma ms correcta?
sha y no con las vocales masorticas
Yehosha.
La evidencia es suficiente y contun-
dente. El que tenga odos para or que
oiga. Aunque sabemos que muchos pre-
fieren no or, porque la verdad compro-
mete a los hombres a actuar correcta-
mente y a abandonar sus errores del pa-
sado. Qu har usted?
...........................................
NOTA:
La forma Yahwh que utilizamos aqu
es como dice el gramtico Gesenio que
E n el registro de la Besorh (la Bue-
na Noticia, el Evangelio) segn
Mateo, se informa lo siguiente concer-
debi haber sido la vocalizacin original niente al nacimiento del Mesas de Israel:
del Tetragrmaton. Vase el Dicciona- 20
Pero mientras l [Yosef = Jos] pen-
rio Hebreo Caldeo de Gesenio. saba en esto, sucedi que un mensajero
de Yahwh se le apareci en sueos y le
--Jos A. Alvarez dijo: Yosef, hijo de Dawid, no temas re-
cibir a Miryam como tu esposa, porque
lo que se ha engendrado en ella es del
Escuela Hebraica
espritu de santidad. 21 Ella dar a luz un
P. O. Box 281
hijo; y lo llamars Yahosha, porque l
Aasco, PR 00610
hebraica@gmail.com salvar a su pueblo de sus pecados.
w w w.sendaantigua.net (Mateo 1:20-21 VIN)
Esa versin representa una restaura-
cin del texto hebreo original a partir del
texto griego, que es el texto que todos
usan para sus traducciones. Obviamen-
te, en el texto griego el nombre que le
dio el Mensajero de Yahweh al Mesas
se ha conservado como Iesos, de don-
de vino la forma espaola Jess.
Pero surge lgicamente la pregunta:
Cmo es posible que le pusieran un
nombre griego como Iesos a un nio he-
breo nacido de una muchacha hebrea de
Nazaret? El historiador judo Flavio
Josefo nos dice que en el siglo uno (cuan-
do l vivi) los judos consideraban peor
hablar griego que comer carne de puer-
co.
As que por la lgica y la razn y la
historia, el nombre del Nazareno no pudo
haber sido el griego Iesos. Ni mucho
menos el espaol Jess, pues en el siglo
uno el idioma espaol ni siquiera exis-
ta.
Cmo saber entonces cul fue el
nombre original del Mesas, el nombre
verdadero, no la tergiversacin griega de
su nombre que nos ha llegado a travs
de las traducciones griegas y espaolas?
La solucin est en un antiguo docu-
mento hebreo del libro que escribi el
discpulo judo Matityah (Mateo) y que
se conserva hasta el da de hoy gracias a
una copia que public un judo del siglo
15 llamado Israel Shem Tov ben Shaprut.
En ese antiguo documento conocido
como el Mateo Hebreo de Shem Tov,
el copista cambi el nombre hebreo ori-
ginal del Mesas por una forma abrevia-
da, Yshu, en casi todo el documento.
Pero hay tres lugares en los que no pudo
evadir poner el nombre en su forma ori-
ginal.
Uno de esos lugares, es Mateo 6:5, nombre que Moiss le puso a su general
donde el copista dej la forma original que ahora conocemos como Josu.
del nombre y lo escribi como Yahosha. Segn Nmeros 13:16, el nombre ori-
Y en otros dos lugares, Mateo 1:21 y ginal de Josu era Hoshea, pero Moiss
25, lo abrevi y lo escribi como Yesha, le aadi el nombre breve de Yahweh,
pero en todos los dems lugares lo cam- YAH, y as form un nuevo nombre com-
bi por la forma ms abreviada Yshu. binado por el que llam a Hoshea: Yaho-
Es probable que el copista Shem Tov sha.
haya sucumbido al prejuicio judo en con- Este nombre se compone en hebreo
tra del Nazareno y por eso no quiso ni de dos nombres: (Yah Hoshea) que sig-
siquiera escribir su nombre completo, nifica Yah Salva, o Yah [es] Salvacin.
por lo que utiliz formas abreviadas, Slo que las vocales variaron un poco
como es costumbre en el judasmo tradi- como resultado de la combinacin; esto
cional. es natural y usual en el idioma hebreo.
Otro antiguo documento importante Tenemos que aadir que no es casua-
que confirma el nombre hebreo original lidad que Josu, el que introdujo a Israel
del Mesas es un libro judo polmico que en la Tierra Prometida, fue una figura
hace una parodia de la historia del proftica del Mesas venidero, que lleva-
Mesas en la que lo calumnia de cosas ra ese mismo nombre e introducir a su
indecibles. Pero ese libro provee a la vez pueblo en la Tierra Prometida del Reino
un dato histrico sumamente importan- de Yahwh.
te para nuestro tema. Lo curioso es que el nombre original
El libro se llama Toldot Yshu, y dice de Josu tambin se abrevi con el co-
as: El nombre original del Nazareno era rrer del tiempo. Ya dijimos que en N-
Yahosha, pero cuando se hizo apstata meros 13:16 se registra su nuevo nom-
se le cambi su nombre a Yesha. Este bre, Yahosha, sin embargo, muchos
dato histrico es fundamental pues nos aos ms tarde se habla de este mismo
ensea dos cosas: 1) que el nombre he- personaje en Nehemyah 8:17 y en este
breo original del Nazareno era Yahosha, caso se registra su nombre como Yesha.
y 2) que luego se le cambi el nombre y De modo que era una prctica comn y
se le llam Yesha. aceptada en la cultura hebrea abreviar
Pero de dnde surge ese nombre? los nombres. Incluso el Nombre de Yah-
Quin lo cre? Y es correcto abreviar- weh se abrevia como Yah en el Salmo
lo? 68:4 y muchos otros lugares.
Bueno, para comenzar, ese nombre Y por qu la forma ms reciente
original del Mesas no fue un invento del Yahsha? Si la costumbre hebrea an-
mensajero de Yahweh que le asign nom- tigua era apocopar o abreviar los nom-
bre. Ese nombre, Yahosha, exista ya bres, entonces no es nada extrao a
desde mucho tiempo atrs. Ese fue el nuestra cultura hebrea que el nombre