Ano 3/N j/

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N Leiturapara maioresdel8anos
da esquina

Uma viagem ao mundo

A
dos sadomasoquistas

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Centro de Documentao
APPADIr
da parada da dlvcr\ldad
Prof. Dr. Luiz Mott GRUPODIGNIDADE

j CARTAS NA MESA 2
Estamos a!
01, gente r.mlga que me da lauta saudade
(beijo ..pmial pro hlon Bittsncc*irt): dep de
tantas lutas, se bem que sei no terem sido via,
em prol do movimento h nsenal, musal e tirei
o meu da reta. Eram poucamilitantes, multo
pouca mesmo, es que nio haviam entrado no
movimento visando 5 resllza*o pessoal; e, putz,
na sabemos que com case Intuito i se lar afun-
dar qualquer movimento... Presenciei guerras la-
ter-grupati dignas de folhetins, e nenhum roman-
cista, por mala fantico que seja, conseguiria
relatar as lutas pelo poder que aconteceram dai-
tio dos grupos; entre sorrindo e ficando empu-
tecida por vor que o que Idealizvamos Ia abaixo
pa causa de meia dzia de escrotaa pasma, sai
Mas no deixei de acompanhar $ vida do nos-
aoLaxnps, de sentir alegria ao ver seu crescimento
Afilou - Santos, SP.
(e quando frio da crescer, fel do que de rente
pintou de bonito, casas concretas e objetivas, elo
ficando s fechado ao meio hanc) e de continuar
minha militIncia, asma (desde um bom tempo)
cara a cara, onde quer que eu esteja, sendo inala
direta, porm sem perder a gera. 35 no grito na
rua que sou, mas demonstro minha responsa-
bilidade, meu ctxiae(ulr objetiva resilrades, sem
esconder o que tenho como opo. Quer dizer, ao
j no trago escrito na amim qualquer slogan de
grupcVdeiem do hcanesezual, nio me privo de
agir do meu jeito, sai procurar disfarar.
Aaolito que isso ajude bsSante ao respeito que
as pasma vem adquirindooutaao povo.
Neste tempo, quase nenhltn (acho que um
ao, entrei de sola no sistema capitalista (pois
que som dinheiro a vida ficou meti rum), porque
a dependbo.a familiar j estava L visa do lato..
Andei por cata nessa terra, licandocntre estagies
em EH (ah, maenadoP,P., juro que voclmefez
mais sorrisos). SP, Braslia (teria eu ue voltar 5
terra da pranleslo), e eS estou no 0dM. .
NW terra aliailgena onde escuto ipsica, es-
aevo trabalho (pasmem) cito haia dirias, e
aio ratm. Ocitnia me encantou pelo que tem de
migico e iiqvo Tudo aqui parece que 6$ Wincira
vez. O povo no se questiona multa sbme se
ivalld.sde e et est mais lnt&csaadonia eWaS
bvias, mas isso '4 implica em allena$o
Hoje, nesta cidade em que se pequei na
semos em emio grupo de * ed leitores
papa, de tarda, que tem um ai dois bares que o
qus csbre pradca.iMe todo o pala. Pra ese
nono povo freqenta; hoje, que deixei a'lida'
mm ontem, es "estrela" num passado distante (es-
tou "casada" h um ano, quase, e cosa a "mas
Plana advidadam 96 ate* mk s maio, flaas
bojo, eu atou aqui querendo dar os
EX-JOGADOR DE BASQUETE, 33 anos,
1,83m, 79 Kg. careca, boa apsrbiaa, formaio
de uivei superior, deseje encontrar rapazes, de
at 30 anos, para travar relaes (de todos os
tipos, dato). Cartas para Fernando - Caixa
Postal 15.224. Rio deJaneiro. Ri. CEP; 20.155.
Quem tiver telefone, pode enviar, se assim
quiser. Prometo sigilo absoluto.
AMIGO, sincero, educado, 34 anos, alto,
desejo ccrrcaponder-me homens honestos e
discreto, ocan mais de 28 anos, para uma
.mir.ade sadia. Manoel - Caixa Postal 2059.
Recife, PE - CEP: 50.000.
SAGITRIO. Gostaria de me corresponder
com rapazes entendidos para amizade ou algo
mais. Tenho 21 anos e fao pr-vestibular. Gon-
alves - Caixa Postal 4813. Rio de Janeiro -
Ri CEP: 20.000.
ENTENDIDA, morena-clara, olhos cas-
tanhos. Quero corresponder-me can mulheres
de ca clara ou lana. Desejo um encontro
rpido, para transarmos legal e intensamente.
Venham todaal Juraci - Praa da Incoafidn-
da, 12:Hcx Royal, Quarto 51, Petrpolis.Ri
CEP: 26.600.
JOVEM, 21 anos, 1,85m, fofinho, olhos e
cabelos castanhos, deseja encont rar algum dis-
posto a amar e ser amado. Podem escrever doa
vinte aos trinta e cinco, saio bens aceito., desde
que discretos. Cludio - Rua Dexolto de
Outubro, 5011102. rijuca Rio de Janeiro. Ri
CEP 20530.
LOURO, 1,75en, 64 Kg. Gostaria de manter
arrespcmdncla com pasma discretas, e de
bem nivil cultural. Responderei a toda. Foto
na 1' Carta, Roberto Pedrcxchl - Rua Rio
Turla, 39Recife, PE - CEP 50.000.
LAMPIO da esquina
**
APPAD
e
da parada da di'. ersidadt'
psrabes a vo, pelo peito, desamembro e paira
que enfrentaram mala um instado ano da
vida, de oxist6iida atentada pelem que Iguanas es
direita humanos. Parebdos pelo sentido que
deram ao Icrual, ~"pique. Parabns pela
"biz&dla", que em mala um ano vai alegrar o
povo (me d uma raiva de nio poder mala uma
em fotografa, curtir este eow nico e mgico);.
at dizer muito obrigado, porque n tudo o que
pintou, na tentativa de tirar voeta da luta, oLam-
pa continua iluminando nasas esquinas.
A Anistides Nunca, companheiro de mIln-
da, amigo que quero crer de sempre, a
Rodrigues, companheira de bar e de discusses
entre o d'er e o a,er. a Raaela Mambaha ,ear-
nasal gostoso e inesquecisel o de 1980), onde
quer que ela esteja... Walkiria, um heno pro
Yonne - Oclinla.
R. - Esesta, Ymas as haras tendes
que o pas'sl es rodas aqui a. rsdalo (sal.
apa o pascal do jornal; pinte gato que ala
ez ia, um que a ca amao, e par-
de barfunda dslrsate e a'ladva elas
se papo), h sempre em .asato am que algela
se lambem p.rgu.tam "por adc anda luIano?"
Ou "fulana, est ad.?". E ai a gente emea.
amEsmair os paabslrca queridos que ad-
emas ao asso lado ao longo doma lata, e que,
Par _cdrss es mala diemres's. af.stara do jir'
sal asa macaco ma sem cas..
bo saber que, ma til, saca do 4, L..pao
aia ama vaia rida de aulizadm que cela.
lical titula.
t verdade que es qu .1. eslavas preparada
Pra liMo aor (ata e quem ad fala no ca-
mapa da use carta, es que atrasam ao mav'br-
raUsaio pascal) d..ia que au-
to visandopala
tsr lora, a gato ias nossa maneia apedel
da doam seus eges mastruosos caspbiaa.mts
mestra e as. Mas maca ato vem
a gripes wgauizados de basasernak
asbaram por maia dom a gata o acaso
PM es que mairas .55.5 asoetasato ao ma
unho da lidasapa, ama ~ando a sem
dldaer. VEM~- PP, esta apradera.
adeo. Quando a gata abldma tiver sido
aidteiate cagada cuspida por toda a
que p-as como wac. ala, ai il, s.gfr asa
asa asmimaito basassami, e teo a_ pra
odor.
E.aro las. .5. acontece, 1 .piaofles pur
a, ca.pro o cim papal da nte um a
ma eSpia. Beijos de todo ueo pra nosso
te sem ww da caso fuarissamas aio ap
conhecemos. o qu? Mana nos ~argento, e
caso jornal, asa atab case .1 grapo
suja hreue ao sgoataa mala da tanto te - .6 depab que podos conseguir pascal
.al llzrdia/3, lista que rardu em-
14
SE voc tem a cabea feita, inteligente e
bonito. Se ind gosta de= vida, do belo a da
emnoio, entre em contato com a gente, es-
crevendo pari $ Caixa Postal 411 - A/C de
Denilson, em Lagos - SC (CEP: 88.500.
Meu capo e minha vida voc pode conhece:
Sou brasileiro, estatura mediana, gosto muito
de fulano, mutoutro quem me quer.
CORAO SOUTRJO. Tenho 18 anca,
1,70m, 52 Kg, olhos a cabelos castanhos, dia-
ereto, curso o pr-vestibular e desejo correspon
der-me com jovens de todo o Brasil, que sejam
inteligentes e dispostos a curtir uma amimado
sincera e duradoura. Foto na 1' carta. Augusto
- Rua Bernardo Filho, 244/A - Viosa, MO
CEP: 36.570.
MORENO QUEIMADO DE SOL, 18 ano.,
cabelos e olhes castanhos, 1,82m, estudante.
Gataria de entrar em contato com garotos
18 anos, para troca de correspolidinda a algo
mais. Fbio - Rua Manoel Just. Quintio, 155
- Sio Paulo SP - CEP: 02.728.
BISSEXUAL, moreno, 30 anca, 1,82m, bem
dotado (20X 4,5 em) e com cjsculalo abun-
dante, procura casais para 'asange a tida".
Cartas can foto. Carlos - Cx. Postal 3054 -
Riode Janeiro, Ri CEP: 20.100.
Centro de Documentao
Prof. Dr. Luiz Mott
da bem'" ao Sst (vIda .a*k
asse udas..); part*dpemes e am daha*e da
i. me pregrama Nadenal/IS - liSdi.
Nachad , cm que a eua p.m
(image, sabre kasmaezs.o quteles a)
lo rsepiadisaen laaugua,a nosso stand
de ad. da livra gade no Tair. da Laga,
a naquel, local, da pega
As Tias, da qual Agutiaido lira co-antc la.-
ama o livro A Bicha que kL, qus, pelo or
emTodraaIS poeidvo, emab
. livro vsilb, da rorsiuio asuer';
dmaa ii., que ou ias tarda
lateiro, coas adultas boloadases que vieram a
lidar o para da - " iat'-u Ll.";
p.rddpama da as ee ma PUC, ma se
liii,. laidiemat. ao u~ pazddper
de mao, ma Uatemildada 4o Emalila, P ra o qual
debium ildo convidados, Isso ~de r *-
em s.piar do jasel po.tudaat. as
Agora as digas o gi orpa~ do b.
i.au._.Ii 1 _yia *1 a uSe
atividade?
Malta beija pra voc, Ymas, Intada.,
am
Bons tempos
Queridos Iamlnlon: como talvez alguns de
vods olham, estou escrevendo uma ta,c de mes-
trado sob orientao de Peter Fry, sobre a fase
hertaca do movimento bc*ucaaexual (1.6. at o
racha do Scunc*/SP). Para este trabalho tem sido
de vital Importinda $ minha ccdoio de Lampilo,
o nico rglo da Imprensa que veiculou Infa-
maes dutemnticas e oouflveis sobre o assunto.
Infelizmente algum "tomou emprestado" o meu
exemplar do nmero lO de maro de 1919, e ate
me da mala Importincla, por contem um relato
da Semana de Minorias da USP que mareou a~
tria pblica do grupo Scmios/SP.
Edwurd MacRse - Sio Paulo.
R. - ii ti os o iruaI, querido EL
Flama. sgradsddos pelo "maaU", u inun
demos asa casioddadam atamos la~ pra l
as tesa quando ela Bar prata voc nos Enowila
querido Peter Frr, cuja pfO.ta
ro dos nossos ccun, pais eis
puda deitar nela outra em ) s aos que tio
ffis
*V F
HELP. Esta morando b 5 meses au
Vitria e ainda ato conheci nenhum gsy. Gos-
taria que es gays capichabas me escrevessem
marcando um encontro, senSo morro de tdlo.
Mulheres $ fim de uma amizade a algo mais,
no deixem de escrever, tambm. Sou morena,
1,53m, 60 Kg, alegre, no sou bonita, curto
msica e tal. Dulcintia Machado - Posta Ree-
tante - Vitria ES - CEP: 29.000.
UNWERSITIIO, 23 anos, 1,70in, 64 Kg,
moreno-dato, olhos e cabelos castanho., ativo,
deseje entrar au contato com entendidos de
todo o Brasil, para um relacionamento bar-
incua e honesto. Carlos - Cx. Postal 6041 -
Recife, PE CEP: 50.000.
LEITORA DO LAMPA. Desejo trocar
correspondencia e transar uma amizade
moas gays. Tenho 31 anos, 1,60m, 55 Kg, sem
nenhum preconceito e muito ama para dar.
Pada - Cx. Postal 6394 - Salvada, BA -
CEP: 40,000 -
GAOCHO, fl anca, estudante, olhos va-
des, alto, discreto, Quero corresponder-me otmi
praias discretas, de bom uivei cultural, emn
mais de 25 anos e que sejam de qualquer ptrtc.
Cczsrsd - Caixa Postal 10.100 Pato Alegre,
RS CEP: 90,000.
Santos chama
Caros amigos lampinicos: gostaria que fosse
publicado neste jornal o roteiro dos locais de
badalao da vida guei na Baixada Santista. A
Rodoviria, o Atilutico, que fica na Avenida Ana
Costa. Ainda nesta, um bar tambm freqentado
pelo pessoal guei, que toBar 550. Duas b*ten o
Xal. que fica na Avenida Presidente Wition cm
Sio Vicente, e exclusivamente para lsbicas; e o
Flag, s para hoitasexusis masculinos, na Ilha
Porchat, em Sio Vicente.
Pra quem gosta de badalao na praia, isso
postivel do emissrio at a Ilha Poi'chat, sendo
que o trecho mais famoso do Golfinho. Os
bc*iss para trunsaSo tio os seguintes; Avir, que
Fica na Praa Correia deMeio, Havai, na Ave'-
nula Sio Francisco n9 13; Vdeo, na mesma
avenida n9 3; Paris, Rua Martim Afonso, 152.
R. - 1h, Allm, a gente ache pae esse te
roteiro est melo tecasphsco. Sais que ma Santos
s calsema es local . badaIaSO? E. todo o
caso, vai publicado, caso voc4
Ora, pois!
Queridos amigos, foi gostoso ler e conhecer o
noma Lampilo. Que pena no existir jornal como
esse em Portugal. Aqui, infelizmente, isSo h
veculo informativo que zele pdos Interesses da
nossa desprotegida classe. Aqui s h pai.-
gua e discriminaes. No Brasil, vejo melhor
ataio e maior tolemincia do que au Portugal.
Por isso, adawre conhecer gente da noma, ai do
Brasil. tenho 30 anos e sou simpatizante da
"direita". Quero pessoal com a mesma prelerin-
ela para contatos Intimes. Por fava, poasivel
arranjar malta querida, pomante e castigadora
para encontros fraternos nata parte da Europa?
VitaL Pato, Portugal.
R. Querido Viton se Pa~ ,dobh
nada psr.cido com Lemplo. trato de divulgar
aseo jeral por ai. Aposto que ias .sutU gente
caso voc, maca por ia "vilcilo hdorativ&',
Quanto cosa atip.tlsaMe de "direfla", rio o.-
tumdca o ao. "dfrdta" antia asp.ss rio na
pensem que se trate da poslio Idsdbgke., s
sim, de algum tipo de trepada que ate aqui da--
as prdcsbcfa pra se carespcmdsr com voei,
ENTENDIDA MESMO, 30 anca. 1,54m, 47'
Kg, morena, simptica e alegre, bem infor-
mada, procura amigas ou quem sabe um caso
de amor. Lucy - Cx. Postal 1343 - Pioria-
npolis, SC CEP: 88.000.
GOSTO DE FOTOGRAFAR homens ns, e
se algutin se interessar, s escrever pira
M.C.M. - Cx. Postal 6318 Sio Paulo, SP -
CEP: 01.000.
GAYS problemas de aceitaio, que
queiram trocar idias sobre homossexualismo,
escrevam para lelo - Cx. Postal 60.116 Sio
Paulo, SP CEP: 01.000.
DISCRETO, 1,75m, 80 Kg, quer corres-
ponde-se em rapazes para amizade sincera.
Eduardo 1. - Cx. Postal 47013 - Rio de la-
n*o,RiCEP: 21.211.
MULATO, 29 anca, boa aperida, discreto
e sincero. Carespondisida com rapazes scan
prntctrctto daoor, discreto, 23135 anos, da
anta sul do Rio e de todas as capitais brssl-
haras, para proltmda smhade, ou algo mais
srio, Carlos - Cx. Postal 337 - Macei, AL
: 57.000.
Para ter sem andado publicado ma
seio Troca Troca, basta auever
para. jornal lampio - Caixa Postal
41031 Rio de ianco, RI, CEP
20.400, anbndo, sida do texto do
sMsdo xu'ox da osrtilrs de Iden-
ddade e 70 cruzeiros m silos. S
sero p.bticados os andados que
caimprirem tais requisites.
Juslrwuv
GRUPODIGNIDADE
v:
 3 ENQUETE
O que o senhor faria
se visse seu marido
beijando outro homem?
Um grupo de lampienlcai foi assia-
tir, junto e contrito, esta chatice
chamada Parrou da Not. (filme no
qual AI Paano se transforma em bicha
de couro, e que causou verdadeiro
rebolio nas hemorridas das bichas
ativistas americanas - todas bssacas,
naturalmente... Vide artigo de Guy
Hooquesigliem neste nmero). Antes do
filme, o traflier de O Beljoao Asfalto, o
novo filme do Bruninho Barreto. Tudo
muito bem cuidado, como quer o
padro Barreto de qualidade, inclusive
com sinais evidentes de que Cristiane
Torloni est divina. De repente, a frase
de impacto que encerra o traliler soa no
ar, e provoca uma gargalhada geral das
Iampinicas:
- E voa? O que faria se tbseo aos
usarido beijando outro bom~ -
boca?
Pois 6, fel ai, que a gente se deu
conta: para um nmero ainda enorme
de homossexuais entre os quais Bru-
ninho se enquadra, homem beijar
homem na boca coisa rarissima,
capaz de provocar, ainda, verdadeiros
catadismas. Meu Deis, ma bocas que
borror, como que podeI etc., etc. O
resultado que passamos o filme inteiro
divididos: ora riamos do AI Pacino (que
fica todo o tempo tentando manter sua
Imagem, isto , fugindo das cantadas
das sado-mas), ora discutamos a per-
gunta feita notrailer de O Beijo noAs-
falto; quando Aguinaldo disse que,
desde que levou um tremendo chupo
de um cara chamado Lupisdnio, aos
nove anos de idade j foi beijado na
boca, pelos seus clculos, por pelo
maica 3.875 homens diferentes, a gente
resolveu partir para a etiquete que
publicamos abaixo.
Dois reprteres lampinioos saram
s ruas e fizeram a pergunta, no s
senhoras casadas, como faz o tragar do
filme de Bruninho, mas sim, aos ho-
mossexuais casados: "E vec$? O que
faria is vbse seu marido beijando outro
bimiiiiiina na boca?" Eis as respostas...
- Bom, depende do beijo n? Se
tosse um beijinho assim, de leve, tipo
Caetano Veloso e Gilberto Gil, eu fingia
que no vi nada. Agora se fosse um -1
beijo de lngua! ai, eu daria surra nos
dois! (Manoel da Costa, 25 anos, hei-
rIo). '
- Outro homem? Na boca?! Ah,
essa no! Sabe h quanto tempo de no
me beija na boca? Desde que a gente
festejou nosso segundo aniversrio de
casamento com um jantar no Bdla
Roma. S de pensar que ele pode estar
beijando outro homem, eu... Mas es-
cuta: por que voc t me fazendo essa
pergunta? Por acaso conhece o meu
mando? Hem? (Marcelo Jos, eos-
aousina1 36 anos).
- Sem essa, cara: eu e meu marido
somos pessoas adultas e modernas, no
entra essa de cime e possesso em nos-
sa transa. A gente vive assim... uma
amizade colorida. Se de quiser beijar
outro cara, ele t na dele; se eu quiser
beijar outro carinha, uma boa, eu tou
na minha... (Joisas de Sonsa, 19 anos,
estudante).
- Meu marido no me beija h seis
anos. Pra falar a verdade, de no me
toca h exatamente dois meses e treze do akl4alo do Bar Simpatia) esusesdo wa seis peitos na nome ei-
dias. Eu tou me sentindo muito infeliz, - Meu marido engenheiro me- tor)
muito mal amada. Como estou moran- cnico, eu sou socilogo. A gente vive Eu mataria os dois, esquartejaria
do aqui em Vila Isabel, j quis at eu- uma transa muito legal. Ultimamente a e jogaria os pedaos na Baia de
trai pro Grupo M, mas ai soube que gente teia tido pouco tempo pra ca- Guanabara! (Cludio Montevedulo,
de foi desativado por cansao ideo- ricias, porque estamos comprando um vendedor autuouso 31 anos)
lgico. Alm disso, eles no iam mesmo apartamento na Lagoa, e temos que dar. - Eu no faria nada, porque meu
resolver meu problema, n? A no ser muito duro pra pagar as prestaes. marido meu amo e senhor; ele pe e
que me arranjassem um marido novo, Mas a gente se ama. A gente conversa dispe, de mim, e eu escuto e obedeo.
mas um amigo meu me disse que o pes- muito sobre isso; nosso nico grilo 6 Afinal, ele que ativo, e quem man-
soal do Au s casa heterossexualmen- que a gente no pode ter um filho. Eu da. Eu sou a Amlia da nossa histria
te!, cruzes , Ento, se eu visse meu queria.. .Ahn? Ah. sim, esse negcio de de amor, e me sinto muito bem assim
marido beijando outro homem, acho beijo: bom, acho que eu ia ficar muito (Slhua Manal, cabeleireiro, 29
que me suicidava; ou matava os dois; deprimido. Eu amo meu marido.
sei l! (Jos de ArImata, 43 anos, (Fabiano V. 36 anos, sodlogo) - No meu tempo beijo na boca s
rinbta do Boulevard). - Olhe aqui: veja s o que de me se fosse muito escondido, tinha um
- Se eu visse meu marido beijando fez ontem noite. Voc acha que um sabor mais gostoso, de pecado. Hoje em
outro homem? Eu entrava no meio e homem capaz de fazer uma coisa dessas dia no, essa garotada vive se beijando
transava um uinage a uok numa boa! eia mim ia perder tempo beijando na rua, um horror. Eu sou casado h 16
(Cludio Costa, 25 anos, cartefro) outro? Nunca! (Claudia* Claudete 22 anos com o Arnaldo, e quando a gente
- No respondo porque odeio o anos, travesti, abrindo o deoste e mos- se beija na boca como se fosse um
Lampio. Alm disso, estou solteiro. trando meia dzia de diupes que, beijo de irmo. (Ferneides Madel,
(Rapaz no ideitificado que ia saindo segundo ela, seu marido havia olldaI da Marinha Mercante, 50 anos)

De ngela R, para os jornal,-
- "N tas, aps toda aquela confuso com
Zlzi Posi:
NS - No a primeira, . ser a
dusa , que
aiseis dskgadL..
I - Mas o que est fazendo ama
Deioan Beez, em So Paulo,
atandoTolstoi:
X0 - Quando ~unitanim qual .em
a dIles entre a vlolscla de direita
e a vWbda de esquerda, ele r.pon
deu que a a mesma eutrs a meda de
gato e a meda de cachorro.
De Rafada Mambaba, ap.d O
Pasquim, ao ver a lista de coisas ei-
contradas dentro do Puma "sinis-
trado" na exploso do Rloceiitro:
vazeilua ao lado do bombril?
De Scymour Kleinbag (vide ar-
tigo neste nmero), a propsito das
bichas de couro americanas:
- Na areia da poltIca sexual
existia a esquerda e a direita. Aqueles
que possam que esto no meio aca-
baro dacabriado que o oosuro a
dir.a.
De Juarez (Paulo Csar Perlo),
personagem de "As Tias":
- AIim do maia, a imaginao
aia verdad, que apenas no aeius-
temram. Mas nima por heo duizam de
ser verdades. -

Junho de 19M1

** Centro de Documentao
APPAD
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(e
,Iiv,rsi,l,,d,
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Prof. Dr. Luiz Mott GRUPODIGNIDADE
 Biblioteca Universal Guei
1 NOVIDADES 1 1 Faa sua escolha 1 Da Esquina
ACONDESSA DA lAPA
Fesaiado Mulo
A CONTESTAO HOMOSSEXUAL
Gay Hocquighes
L^ 1

SOpgnas, Cr$ 150.00 150 pginas, Cr$ 400,00

"A pequena tragdia de Vera Maria de Urni analise em profundidade sobre o Impas-
Jesus, a Condessa da Lapa" um da txta se a que chegou o movimento hanossesual na
sobre b sesualismo mia proibidos do
BrU.l. De Fernando Meio, o autor de "Grsta
Frana, um uma sdvuticia passo Brasil.
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rbo, qimu dtrla, acabou no lraW'. SEXUALIDADE E CRIAO Lfl'ERAIIA
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An' .d, piadas e hustsinhas sobre 'alados,
Tenessee Wlflhams, Ocre Vklal. Reger Fe-
yreiltte e outra esaltores famosa falam do seu
trabalho edema hcmosua1idad..
jj Or MCj
e afins, em urna carsctertka es
pedal: dessa M eles levam sempre mulher. O BEIJO DA MULHER ARANHA
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O AUTORITARISMO E A MULHER
ck oei argentino, descobrem o sesoe o amor. --4,, 44 , -'

Maria IMda (A,. Nuso O ESTIGMA DO PASSIVO SEXUAL

128 pginas, Cr$ 300,00
Uma contribuio criginal anlise s
mulher
oultural da oou&Io da no Brasil e das
refr.es de poder entre a sexos numa socie dade
patriarcal. Um livro que ajuda a entender, tam-
b m, o mecanismo da dosninaio ni...4t4its
esertida sobre a homossexuais.
Midiei Mlsae
flpginas Cri 150,00
Um estudo seddgico sobre o estigma que se
abate sobre a pasuivos sexual. - a mulher e o
hesnosu1.
A PUNO DO ORGASMO PROVA DE FOGO ESCOLA DE LIBERTNACihM
WlbslReidi NivioRansca Seles Marqufi de Sade
310 pginas, Cri 600,00
A obra mxima de um da principais tefliom A histria do um Pai-de-sauto aiiimdo - Uma hidra uma lsbica, um casal li.-
da revcdolo sexual. ir. ditas e.dd.desu me viril bdadd,e e a terosiexual e depia, ama quinta p.aea,
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adolescente num colgio interno gacho (72
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J unho tia. 195 1

LAMIlA4) da e%qulna

* 0-^,
Centro de Documentao VI
APPADIaIl ts(
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Prof. Dr. Luiz Mott GRUPODIGNIDADE


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to nu" A manchete Posso
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$I Notcias fato seria -
= real se no, fosse a interveno
1 c ______ - do garoto da foto, oEdson, que
velo buscar-me na profundeza
enorme do lago existente em -
Nazar Paulista, ande tirei as
: fotos do rapaz, e onde cal ir-
__________ ' remedavelmente, afundando na
hora. Sobre ele, pouca coisa a
dizer, alm do fato de ser um
salva-bichas de mo cheia.
Adora a msica "Falhetim",do
____ ,' L.-_- Cluco, que "lhe diz muita
:-' . coisa".O seu endero?Oh!
Rafada Mambaba, a nossa
1 '
k 7 '
- mascote, muito sa(bichona), se
- t '
,. apoderou do nico cartao dis.
p - t'". ponlveldogaroto.Edepoisde -
Ler, decorar e cort-lo em mil
'','%' pedacinhos, jurou no dar - o
\
- ' 'r. endereo. - a ningum. Pode? -
____ - - (texto e fotos de Fukushlma). -
Junho.4ii9fl. LAMVA()daesquIna

Centro de Documentao

APPAD Prof. Dr. Luiz Mott

I(t GRUPODIGNIDADE
rtt parada (1.1 di'rridd
 1 . ENTREVISTA
Mim prro contato aua Horqub,
Par, foi por nddons. Ccaueul sua nem nm^
~ s um amigo jornalma do "Ubtion".
Quando marramim o onIro, Horquealilham
tidos acabado e ii muda para um novo
"sudk?', Pigais. Quando cheguei de .tauu
abaosndo em mais doM amigos, a c.aos.
talari dos bks, do "Lxnplio", da verit-
dada, dos dos lar, etc. Deivaos a
satr,4.ta para uma rsats . kira, ila is hora..
Era 30 de indro, um trio da tio. Hoc~
ghum ps. para - sapecar um pouco, q= atava
acabando de erover uma part. s Sua roumor..
Lego cum.*mos a cori'enar. Dla.s-lhs que sua
liwo "A Couteetaio Hoos,uausr' tinha
acabado da .ak on Brasil. Fk,= por algia. as-
ganidos umho pulo da vida porque ainda alio
havia recebido dos .dkor. a ,qo brasluka.
Depois cum.umor nisso bat.papo. Eu tinha
gaeparado algumas perguntas. co.aado cum
Pa.oIlnI. S6 que houve ma grande ipreiIsso.
Coloquei a fita no gravador dfrd~ apertei os
botm cumsamos. Depeis de algum tampo
no esi por que, o astral talvez, vou vartficar se o
gravador sati funcionando. Quando vi que odo
atava que.e ti,, um tropa. Foi um arar, mas
voc poderio ler a maior puso da cesticvbta, on-
de Hocqu.mgh fala co" lnci1vda sobre o
Brasil. (Paulo 01cm)
Hocquenghem - No estava gravando?
Lampio - Nio (rbc.).
Hoquerighem - Bom, o assunto voltar.
(Estava se falando sobre Pasolini.
Lampo - O que me .urprumdua um pouco
am sua livro que voei crevs que ao mesmo
tampo que PaadinI procurava o amar, procurava
a morta.
Hcequenghem - uma frmula que ele ines-
mb empregava, no forosamente bar litera-
tura, mas em todo o osso um sentimento ver-
dadeiro. Pasolini vivia uma espcie de 1 cxouoc'ela
italiana. Seus amores, suas histria. de ama,
no arafli privados, na medida au que jamais ele
ouxxidia nada. Se o olharmos as obras de Pa-
semi, da rica falam de tudo isso cano "Se-
xualidade na Itlia". que especificamente sobre
isso. Saia riciloilo esconder pudicamente que a
vida de Pasolini aio reflete sua obra. Na reali-
dade, aio existe dluia entre a vida de Pasolini
e as obras de Pasolini, so estritamente a mesma
coisa. Um mito fabrica uma obra, porque um
mito sabe escolher sistematicamente os pontos
mais interessantes de rua vida, agora a medida
que um pouco duvidosa. De um lido "Teorema",
Pocilga , no limite de um misticismo inaupa'
tivel. Do outro se escolher um Pasolini muito
mais sexual em outros filmes, uma presena paga
fortssima. No falemos mais de Pasolim, que de
tinha direito de escolher sus morte. A omiti-
miaio que um pouco triste, o fato das peascas
tornarem tio trgica a mate de Ps.sdmi. Penso
que no devemos falar mais de Pasolini, de
morreu.
Lapo - Voei usa um g amo, "bicha
biglesitiada", pari ldsntilks y algumas pessoas.
Voei atem um sala ao BrasiL sam contato cosa a
vida homossexuaL, a
Hocquengbem - No lii uma tfesaia, tique
existe uma urda dupla no mundo homossexual
no gueto harncuaexuai. no entro o termo
exato Mas no Brasil, s posso falar pelo Rio, o
fato se apresenta com uma dupla forma; a
tradicional e atual. So duas formas muito di-
ferentes e que estio bem misturadas. Uma forma
tradicional. que o travesti propriamente dito, de
shoui e espetculos. mas ao mesmo tempo da
vida, porque est ligado * prostituio, co ligado
a um bairro da Zona Norte. Outros ligados a um
baipo como Ccpacsbana, com discotecas e outras
coisas. So na verdade vrias formas que os-
bitam, muito diferentes entre si. O mundo ho-
mossexual variado e muito difcil de se falar
au unidade. O (mico lugar onde existe uma unio
do homossexual 6 nos grandes bairros de bichas
das cidades americanas. No falemos de reunio,
mas de um agrupamento dos principais tipos: a
bicha do omiro, a bicha louca, a bicha cigana, a
bicha espanhola e assim por diante. Um agru-
pamento que acticearra tal variedade sem suprimi-
la. No caso do Brasil, estou arriscando, principal-
mente por uma questo racial muito simples, por
se tratar de um pais niiltiu'solaL de uma dimen-
so enorme, uma dimenso que faz com que
todas as questea sejam diferentes. Penso de fato
que a importiucu do travesti noBrasil no sim-
piamente aquilo que se vi nos outros pases. Isto
, um pouco no teatro e urna minscula parcela
ar prostituio. No Brasil existe uma quantidade
que urna verdadeira popolaio. Efetivamente,
LAMPL%() da esquina
*1'
APPAD
ir
da parada da tii t'rsid.cd
Hocquengheinf
o 01 o
Revolucionario
o travesti*
Guy Hocquuaghum nascua um 1946. Atual-
~te leciona mm Unlveruldad. do F.H.A.R.
(Fr= Homos.xu.l dAcitosu Keuniuc'lonairci.
um ii. O movimento surgiu Jwmto com os acosi.
taclasalos s maio, que agitaram milito a
cabea dos lranca.. Hocqumigbum j tem os
seguintes Uivo, pubicados: "Le Dsir Ho-
moseanel", 1972 (existe uma verso portuguesa
e est prestes a sa urna edio brasileira);
'L'Aprds. MaI de. Faunos", 1974; "Fie da Se-
dou", 1976, "Colre", 1976, com Ren Scbere
'La Diribus Humsezual", 1977 ("A Comies-
tio HomomamaT', sdhado pala Brasliseas.
cx americanos e os europeus falam de travesti
cano se cite fosse um ser existente corno harnos-
sexual e heterossexual. Por definio, um 'no-
ser", um falso ser. Isso quer dizer um caso es-
tremo interessantssimo que faz com que qual-
quer idia.., bom, resumindo, penso que a ques-
to gay particularmente interessante no Brasil a
questo do travesti.
[amplo - Interessante ouvir loto, porque
ruo Brasil, es participei de algumas ramm,Ib do
grupo Soma de Sio Paulo, e ruo havia rer.hnnu
travesti no grupo, lato h um aro e meio mais ou
~ca. Existe realmente uma estratificao, se
liii realmente ama Mvhio. Existam gaya que no
falam cem travesti., porque eles so Isso que voei
disse, uma outra coMa, um outro ler.
Hocquenghcm - O impacto modal, se' ci
quiser, do movimento gay brasileiro, 6 nulo com-
parado no Importa com qual travesti. O que
chamo de Impacto social, para ser soddloo, a
bnportlncia da mensagem dada, seja pelo lmpso-
to, seja pelo humor, quando se vSpasw um tipo.
ividaute que o travesti uma Instituio
braltira, uma instituio desprezada, oprimida,
mas urna Instituio. O movimento gay uma
enorme brincadeira de alguns burgueses brancos,
que querem fazes' disaruraca, que aio podem Ir *
boato soa boate ou j lcd dominada por traves-
tia. Penso que a bicha brasileira nunca faria
travesti, acho queimo seita Impossvel.
[amplio - O que voei dl..e agem modo
importam.. Mora numa cidad. peste da So
Paulo. l .beham um bar gay s depois 4e algum
to fizerem um palco para shoms. . u.vu.ds.
Logo cam.ou uma miga, dom lado um
Violen
no nosso negcio!
Preferimos mostrar talento produzindo
cartazes (48x66 cm -4 cores), livros,
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RUA DA LAPA, 123.A. TEL:251 .9717 2424639 RIO DE JANEIRO
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Centro de Documentao
Prof. Dr. Luiz Mott GRU PODIGN IDADE
um 1950); Co..nt Num Appelsa-voes
Dli?", 1977, cem Jt,an-l.oiu Bor "Ia
Braut de Mtis", em 1979 "Race dEpI Un
Silale da Images de l'Hosnisexaallt", 1979; e
"Li Gay Voyage", 1950, 'u,ste. Hquensb
fax um roto dai cidades gays mala baportan.
te,: ' oua York,Rerhlm, Arnaterdi, Roma, etc.
No um desses rc*eiros que se viam por ai,
mas um trabalho muito bena cuidado cont~
saperlincla.. vingam, entrerlaias, um livro
ramado a mil. Como no poderia deixar de ser,
tem 13 pginas sobre o Rio, o nirna'. ai. as
loucuras tropicais.
que queria, de outro um grupo que em contra.
Houve estio uma diviso, com.peram os slaoue
cem Carmen. Mirandas e coisas do gnsso. O bar
leciona porque ~&emais la, tinha virado
local da travesti. AI voei comprese.ds o que es
iranho no Brasil, que ama diviso cada ver mala
aguda o travesti de um lado aos g'a, as bichas,
sei l, do outro. O que .zist. ao Brasil multa
diviso, ligada, claro, ao problema soclal.
Hocquaighem - No soixc*,leror social,
mia o racial tambm. Penso que wrdade, mas
difcil delicado, falar de um pala que no se
caihem mais que quarenta dias. Fica um pouco
restrito, n? Mas quero dizer, por exemplo, para
um europeu que paua quarenta dias ao Brasil,
alguma carai ocanoo "[amplio" torna-se um fato
difcil cio ser definido, d um certo mal estar,
como se... Isto me parem multo inadequado,
muito distante. Pesuo que o "Lampio" fala
multo de travesti, por exemplo, mas de qualquer
modo no 6 um fato de oposio, mas parece com
um descalque do que faz o movimento de liber-
tao americano, ou alguns outros da Europa. No dificil a luta, a reivindicao. Luta-se contra a
Brasil a uluao muito mais explosiva sexual- Ideologia burguesa, que estratifica a homos-
mente. Se h um pala onde a revoluo sexual tem sexual.. No fundo rio h uma verdadeira um-
um sentido, esse pais o Brasil da atualidade.
Problemas demogrficas, raciais, calor. miaula,
ao mesmo tempo altura, o fato de que a se-
xnhl4dde nunca foi deuresada. junto com urna
represso multo forte. Tudo leso fax do Brasil o
(mico pais cuide a revoluo sexual algo ex-
plosivo. O que no pode se dizer de nenhum pais
suropeu, de nenhum pais africano, de nenhum
pais da sia. Imparaluel contabilizar os trama-
do mm.1n1,1te, mas alguma cosa que actiti-
-,,-,,, .
sCer.c .'..' ......,........ .- .... -
6
toca, que vai alm das relvin&caes gay. Urna
odia, qual em portuguis. . . bar, bicha. Enfim,
se dia bicha no Brasil para dizer lamicusenxal,
n? Mas se diz tambm homossexual?
[amplio - Sim
Hocquaighem - Quem emprega?
Lampio - A burguesia, cos estudantes, g.
ai...
Hocquaighctn - Ento, o que sobro muito,
a grande maioria da populao que emprega uma
castra palavra numa outra amcepko. Na Frana,
mesmo no meio operrio chamar um homem.'
usaI de homossexual estranho, desfavorvel.
No o mesmo gnero de favor co cumplicidade
que pode ter ao dizer bicha, que qualquer colas
menos hostil, mas carregada de uma espcie de
familiaridade popular, ligada presena de um
personagem na comdia da rua, no presena
cotidiana. So estas mudanas que so interes-
santes. Poiso que, no Brasil, se passa algo di-
ferente da Amrica do Norte, muito diferente da
Frana, da Europa, onde houve mudanas cie
a*tume no sculo XIX. Nos Estados Unidos
houve uma espcie de exploso superficial de sexo
nos anos 60. No Brasil 6 outra coisa que ocorre.
Uma cosa cio Terceiro Mundo, porque ali ali
que est uma sOcIe4de subdesenvolvida. Isto . o
nico pais do Terceiro Mundo onde a idia de
nacionalismo no 6 acompanhada de puritanis-
mo. O que muito interessante para se estudar.
Mais interessante ainda do que formar um pe-
queno movimento pelos direitos dos hanos-
rnuxai., que de fato aio existem.
[amplo - Falando de esiatisticas, direi
que em So Paulo existem circo ai sete mil
travestis, para uma populao de IS IuJIhE'a de
habitamos. Agora, cosa o movimeeto bomd.-
sexual o que acontece o seguinte forma-se um
grupo e logo comeam a, brigas. Passa-se alguma
csiisa estranha que ai pessoas ruo se entendem.
Nos Estados Unidos, por exemplo, existe um
grupo de aviadores homossexuais. Os grupos so
ligados pua sua profisso, pelo sei trabalho. No
BrasiL, mulo. tudo desorganizado.
Hocquaighcrn - O que voc acaba de dizer
verdadeiro. Todo o movimento homossexual
americano cxi europeu se organiza au torno de al-
guma crise; o consumismo. So todos movi-
manca de consumo. A reunluio sexual e um
movimento de mudana de costumes importan-
ta, mas norevoluode consumo essaudalmeru-
te, e quando no h mais o que consumir nesses
movimentos fica evidente oque resta fazer.
[amplo - No existe uma lei brasileira es-
pacifica sobre o homoumaallsrno. O que tes=
nora de lutar. Nas Estados Unidos o pessoal gay
laia para mudar as leis, as cdigos, etc.
Hocquengheun - Mas, existe no Brasil um es-
pecificado "ato contra a natureza , no caso de
maiores.
[amplio - No, Eslate. se es rio me es-
gano, alguma ciMa mio exrcito brasileiro sobre
heuicssezuai.mo.
Hocquaughem - Bem, j algo mais ob-
jetivo.
[amplo - Se pegam, por exemplo, dois sol-
dados fedendo, o que expulso primeiro pus-
siso, o outro em mala uma chance, e fica no exir-
cito. Existe essa diferena entre ativo e passivo.
Hocquenghem - Evidentemente. Isso tia-
mal, porque existe uma diviso entre dcxi tipos de
homossexuais, que so os supa'rnachos e os sub-
machos. Uma sociedade pode considerar um
bcanem tio macho que ele s pode feder comen-
do. E o macho no sentido estrito da palavra, to
viril que s pode comer homem viril.
Lampfto - Voei percebes a diferena entre
ativo, passivo em algum meios?'
Hocquenghem - No caso particular do
Brasil, o que se torna mais complexo o nmero
de reiahes sexuais. Portanto sociais, mesmo se
mudarmos de palavra. Tenho a impresso, no
porque sou estrangeiro, que existe uma enor-
midade de relabes, que so essencialmente
rdales codificadas. Um pouco como os
americanos em cciii poca. Mas existe um gran-
de fenmeno que so os nomes tio Brasil. E um
pais que d nomes que so muito bizarros. Penso
que hk unia certa confuso sexual. Confuso
devida diferena de raas, culturas, etc. Tem
tambm o caso dos menores, pessoas que no
podem estudar, tudo isso muito complexo.
Veja por esanpb o caso do negro. Yo* pote
considerar alternativamente o papel do negro
como efeminado e como supervinl. portador

7 ENTREVISTA.
de um grande falo e ao mesmo tempo de uma
boa bunda que dana, t a ambigidade do sam-
ba. Uma feminilidade que evidente e uma
hiper-virilidade igualmente evidente. Penso que
existe na realidade uma ambigidade araual
ailedra.
Lumplo - Esta ambigidade aiio voch
Liga confuso .asual?
Hecquengliem - Sim. Penso que isto leva a
uma hierarquia de atitudes sexuais. Faz com que,
por exemplo, embora eu no saiba bem o que
proibido no Brasil, mas existem naturalmente
coisas proibidas. Penso que um rapaz brasileiro
no sabe na verdade o que proibido. mas supbc
que existem coisas ms e boas. Mas ele no est
absolutamente seguro, por exemplo, sobre o fato
de dar o cu. Penso menos nas situabes
s de pros-
tituio. Falo em dar o cu no conio meio de
ganhar dinheiro, mas tambm como um bom
negcio. Voi* ter at um bom negcio em todos
os sentidos, no moral e no do prazer. Sei que no
sou muito original dizendo isso, mas o tabu anal
infinitamente forte no Brasil comparado a no
importa qual civilizao. O tabu do nus in-
finitamente forte no Brasil comparado com
qualquer outra civilizao do Terceiro Mundo
Contra a bicha institucionalizada
No comex de 1976, Pise Paolo Pasollnlfol
aiaaislrado por um bu,rdldo que ele havia
paquerado levado de autombvd at o lugar
onde devia pedem de uma morte atroz.
O Julgamento do assassino, Pelou, pro-
vocou grande emoo. O coro de lanrartabeu
irdigrada, que cercou a morte de P.sollz-I mal
cacordia um iertlmer'lo geral: mas afinal de
cortas, como que ele foi se meter naquela bis-
trla srdida? l o que se perguntavam ii pes-
soa, de hora sentimentos. O artigo que se segue
situava-se na corIra-correnie. No tentava ex-
plk'ar o assassinato e sim examinar as rarbes
peias quais Pasoltnl aceitava o risco de ser as-
saisirado.
lii quem tenha visto no assassinato de
Pasolini um argumento para "proteger' os
homossexuais da caralha e uma rato pira
afastar a fragilidade homossexual doe perigos
da rua. H bichas que aproveitaram para afir-
mar sua vontade de Integrao r,io seria com
elas que Isso aconteceria...) e sm dio em
relao aos margInaIs duvidosos, uma .rtlgos
comparhdos de lei ortbnlo que, aoceutrrlo
dcli., rio conseguiram ir multo lorger (me um
raul rgio, cortam-se as miom das pessoas que
se agarram a n.). Alm do grotesco Pelou,
tratava-se de afastar pari bem longe de nossos
territrios amorosos toda a meigInlia do
baixo =ardo.
Em redor desse crime chocam-se duas
"dellnl*.' do homossexualismo uma, que o
reduz ao amor entre Semelhantes, fecha-.e em
uma tauiologla rgido e hierarquizada.
A de Pasolb'.l, ao contrrio, aries de mala
nada uma fuga em direo ao Outro, me di-
reo aos outro., sob o risco de morrer.
Ptolitii morreu, asassitadl) por um em-
busteiro.
Nem todo mundo pode morrer em sua
cama. como Franco. A extrema esquerda
italiana fica indignada. M.A. Macciocchi. em
Le Morde, v nisso um golpe dos fascistas.
Com maior finura Gavi e Maggiori mostram
em um artigo do Libration que se trata de um
golpe microfascista. Pelosi, o a.ssatssi'in, no
pego pelo facisrno e sim o instrumento volun-
trio do racismo e da recusa diferena, o fas-
cismo quotidiano no politii.ado.
Pois , no h a menor dti'.ida... Existe,
porm, nesta explicao algo que no me satis-
faz, uma viso ainda exterior e poltica do as-
sassinato do homossexual. Claro. so podemos
estar de acordo com a anlise do caso Pelosi e
recusamos consider-lo vitima.
Ao mesmo tempo a morte de Pasolini no
me parece nem abominvel, neto lastimvel.
At acho que foi muito boa. To menos banal,
por exemplo, do que um desastre de auto-
mvel. Se para morrer, eu, de certa maneira,
a desejo para mim e para todos os meus
amigos.
Estct'umo sdico? Espero que no. Trata-se
unicamente de um aspecto vivido dessa histria
de assassinato de homossexual, de assassinato
homossexual e que escapa itecessariarnenitc aos
analistas polticos, aqueles que querem Lutar
'tsI' *teger os homossexuais contra seus as'
**
APPAD
chi
i e
parada da diversidade
*1
atualmente. Bem, h os chineses, mas eles so
outra coisa.
Lampo - Este tabu anal .11* tambi na
confuso, pra roc?
Hocqueghetn - Sim, uru pouco. P, uma con-
fuso uru pouco mais geral do que uma confuso
pr-psicanaHtica. O que bom, pois pr-
paicanlitica a cue est antes, Alm disso, o que
mais integrante da resbiaii 6o que rata antes
de uma atitude psicanaltica. Por isso que o
dinheiro e a merda so completamente confun-
didos no Brasil.
Lamp*o - O dinhalro e a
Hocquenghem - Exatamente, a merda, a
imundcie.
Lampio - Voc dia. .me coisa que alnda
aos um pouco estranho de se ouvir. Este co..
fuo, por que rata confuso?
Hoquenghem - No esquea que um es-
trangeiro que diz isto.
Lumpao - Pr, mia, como brs.11dro, vi.
vendo no =do doe probimeas, inserido ai colem,
tal contuso que se v de fora aio danarate travesti no impede de ser violento, prindlNal-
percebida, no existe. Por ms.plo, a atividade e
a pe.slvid.d., existem num uivei das ace.
555.StOOS potenciais.
Traia-se da ligo multo forte, ntima e
antiga entre o homossexual e seu assassino.
um liame to tradicional quanto sua prescrio
'ias grandes cidades do scllio XIX. Vautrin.
em Baliac, representa muito bem este inverso
do munido civilizado, nascido da corrupo das
grandes cidades, nas quais o homossexualismo
e a dnlinqincia se dito as moina. Per%ersito ur-
batia, o homossexualismo delituoso desposou
desde suas origens o crime do mundo marginal.
H um "perigo" especifico que cerca o homos-
sexualirno, a chantagem homossexual, o assas-
sinato homossexual.
Gavi e Maggiori observam com muita jus-
teza que no processo Pelosi a vitima to cul-
pada quanto o assassino, o que certamente
esndaloso, mas constitui uma marca dittin-
tive da condio homos sexual. Aos olhos da
justia e da policia no existe, i:esses casos.
diferena entre vitimas e assassinos, Existe um
"meio" suspeito, feito de ligaes misteriosas.
uma franco-maonaria do crime, no qual o
viado e o assassino se entrecruzam. Antes de
tudo, o homossexualismo - talvez ainda por
algum tempo - uma categoria da criminiali-
dade. Pessoalmente prefiro este estado de
coisas sua provvel transformao em ca-
tegoria psiquitrica do desvio. A ligao ii-
bidinal das figuras do criminoso e do homos-
sexual ignora os conceitos racionais do direito,
a diviso das responsabilidades individuais e a
distribuio dos papis entre vitima, e assas-
sinos. O assassinato homossexual um todo.
Um oficial da policia belga escreve em uru ar-
tigo consagrado situao dos homossexuais:
"Uma estreita vigilinda deste meio particular
permite acumular urna documentao muito
til, tendo em vista a descoberta de futuros es-
croques, assassinos e, eventualmente, espibes."
" Descsimhsalizar" o homossexualismo?
E precisamente contra isto que lutamos.
diro. E dai? Vamos, ento exigir o progresso
racional da justia na distino entre vitimas e
culpados? A exemplo das aasociabes de ho-
mossexuais respeitveis, vamos exigir da
polida e da justia que elas acolham as queixas
dos homossexuais maltratados ou submetidos
chantagem, o que elas atualmente, no fazem
(ou fazem muito mal)? Ser que, a exemplo das
mulheres que exigem a condenao dos es-
tupradorca pelos tribunais, veremos as bichas
reclamar a proteo da lei?
Penso, ao contrrio, que a chance do
homossexualismo repousa. ainda, mesmo para
um combate de liberao, tio fato de que ele
percebido como algo delinquente. No vamos
confundir a autodefesa com a respeitabili-
zaio. Uma histria recente, ocorrida em 1971-
l972, a dos "assassinos de Yvelines", alcanou
grande repercusso. Dois jovens, muito co-
nhecidos nos meios homossexuais, nos quais se
prostitulam e onde haviam recebido o nome de
"assassinos", devido a seu tipo IaleanGenet
e suas jaquetas de couro, cometeram gratui-
tamente uma srie de crimes. O assassino um
personiageni freqente para o homossexual,
to somente por masoquismo. culpabilidade
Centro de Documentao
Prof. Dr. Luiz Mott
dos pap, na cume ev1dt.mie as
coisas podem nadar, mudam nabo. Exbt,
que podem
por exemplo, os bota, os mlcb,
dinheiro pra irsper. Aquela biabria do alho que
ab come aio 'e bme v.dddalra. Se vot car um
quiser,
cara e diaer que pega o quo ele me' que
vai comb.lo tambm, .1 ele cede. Eitou [atando
de prosdtuIto, clero, oude uibie tambm o
tabu an.1. Acho que a contuso 'me tambm
as
rale ~tido, porque pmeoas 'e que so cor-
'usas.
}iocquenghein - Sim, as pessoas so con-
fusas, porque perfeitamente verdadeiro que
sexualmente, por razbes histricas estudadas por
gente como Freyre e outros socilogo., por
razca histricas de mestiagem, pelo modo que
os portugueses dominaram o Brasil, com o rigor
sexual deles. Todas estas razca fazem do Brasil
um pais pouco determinado sexualmente. como
se diria de uma criana. um pais de malandro-
bicha, onde a ambiguidade entre a violncia e
feminilidade milito grande. O fato de ser
mente no Brasil, onde existe o protbtipo do
travesti violento, que se corta com gilete, corta o.
assumida ou gosto da transgresso, mas porque
se trata de uma possibilidade real de encontro.
Claro que sempre se pode escapar dela, Basta
no paquetnr mais lusa meios marginais. Basta
no paquerar mais tia rua. Basta simplesmente,
deixar de paquerar. nu ento faz-lo em relao
a pessoas serias, que pertenam ao nosso mu:I-
do. Pascnli:ni no seria morto se s tivesse dor-
mido com seus atores.
Eis o que escapa queles que querem xiii-
ceramente. descri mina] izar" o homosse-
xualismo e defende-lo contra si mesmo cortan-
do seus laos com um mundo duro, violento.
marginal.
Fsses combatentes ignoram que desta for-
ma aliam-se ao grande movimento na Frana e
tios Estados Unidos, que visa conferir-lhe foros
de respeitabilidade. Esse movimento no se
exerce atravs da intensificao das represscis
ou da perseguio aos assassinos, mas postula
uma transformao intima do personagem
homossexual, livre de seus temores e de sua
marginalidade e finalmente inserido no Estado.
A louca tradicional, simptica ou m, o aman-
te de garoibes, o especialista dos mictrios,
todos esses tipos coloridos herdados do sculo
XIX, apagam-se diante da modernidade tran-
quilizadora do (jovem) homossexual (de 25 a 40
altos), de bigodes e com soa pastinha de exe-
cutivo debaixo do brao. tens complexos nem
afetaes, frio e bem educado, publicitrio ou
balconista de lojas elegantes, inimigo dos ex-
cessos, respeitoso em relao ao poder, amante
da cultura e de um liberalismo esclarecido.
Ponto flinai no srdido e no grandioso, no eu;
graado e no malvado. O prpiio sadoma-
soquismo no mais do que um traje, uma
moda adotada pela bicha louca correta.
Um esteretipo do homossexual do Estado,
integrado ao Estado, modelado pelo Estado e
prximo dele atravs de seus gostos, trati-
quilizado pela presena no poder de algum
ministro homossexual e que se assume titio es-
tamos mais ria IV Repblica, e o homosse-
xualismo j no mais um segredo) substitui
progressivamente a diversidade barroca dos es-
tilo, homossexuais tradicionais. Chegar o
tempo em que o homossexual no ser nada
alm de um turista do sexo, um membro gentil
do Club Mediterran'ee, que foi um pouco mais
longe do que os outros, cujos horizontes s so
um pouco mais largos do que nada maioria de
seus conitetoporneos.
Ningum se pode dar conta disso, a no ser
que freqente o meio homossexual, que bas-
tante fechado e que. at mesmo para o homos-
sexual mais isolado, forja a imagem social de
sua condio, A presso normalizadora ca-
minha depressa, mesmo se Paris e as noates da
Rua Ste. Atine no representem toda a Frana.
Ainda sobram em Pigaile ou nos subrbios as
bichas que gostam de transar com rabes. Isto
no impede que tenha sido lanado o movi-
mento de um homossexualismo finalmente
branco, cru todas as acepes do termo. E
curioso constatar ao observarmos os entrudos s,uaf'; soei pod pedi-lo atravs do nemo rume-
de publicidade, os filmes e 's'ihih's qsiesaem ., ....
outros. Por que no mundo inteiro o travesti
brasileiro comparado mulher sueca? Isso si-
go que tem significado. O extremismo, digamos,
a coexistnda de vrios extremos, pela au%iads
do que se chamaria de uma cultura do tabu
sexual muito forte, que chamo de confuso,
Lamplo - Acho que to~ am alg~
caracteris*icsa buportaas., tocamos me algum
pontos, como na confuso.
Hocquenghem - Se eu falo da confuso no
de uru modo pejorativo. Penso, na realidade.
num poema de Carlos Drumond de Andrade.
Vo* conhece o poema que diz que o Brasil no
existe, ou qualquer coisa assim? Acho que h
uma profunda verdade sobre o Brasil ai. Esta
verdade forte, porque quem fala 'e um brasi-
letro e forte tambm quando dita por um
europeu. Quando um europeu fala de confuso
tem na cabea s idia de algo negativo. Tenho
medo que muitos intelectuais brasileiros quando
escutam a palavra confuso tenham, a mesma
idia, de algo negativo. Confuso quer dizer sim-
plesmente proliferao, isto , riqueza.
das boates, o surgimento de um modelo unix-
sexual, isto , comum aos homossexuais e aos
heterossexuais. proposto aos desejos e iden-
tificao de cada um. Os homossexuais tor-
ilam-se iridiscernilveis, no porque escondam
melhor seu segredo, mas porque se unifor-
mizaram de corao e ie corpo, livres da saga
do gueto, integralmente reinseridos, mio cru
sua diferena, mas pelo contrrio em sua se-
melhania.
Esquecemos com muita freqncia que a
dissimulao, a mentira ouosegredo homos-
sexual jamais foram escolhidos por si mesmos,
pelo gosto da opresso. Eram necessrios
proteo de uru impulso do desejo. dirigido
para o munido marginal. de uma libido imnan-
lada por objetos Cora das leis do desejo co-
mum. Em nossos dia, o fim da dissimulao
no provir da supresso destas leis, como
teramos desejado. Infelizmente ele provm
sobretudo, do enfraquecimento da diferena,
atravs da reciclagem dos desejos homosse-
xuais em uma normalidade um pouco alargada.
Para terminar com esta., impresses um
tanto nostlgicas, recordemos a figura daquela
homossexuais do inicio do nfculo, tio afas-
tados do mal existencialista So Geniet quanto
da bicha inodora que nos ameaa. Mesmo
pertencendo melhor sociedade, viviam com o
crime, no por paixo transgresso, tua., por-
que t,stava-se daquele aspecto do risco que sua
escolha impunha. E no era sem elegncia que
viviam lado a lado, com o risco, segundo nos
conta Colette rio Livro to belo que dedicou s
lsbicas e aos homossexuais (Cm pI..ahi).
Veja-se a discusso, a propsito, do amante de
um desses cavalheiros, ocorrida cnn um salo.
presenciada pela autora cru sua qualidade de
amiga Intima: 'Dlga-meprszado amigot es ta
ira jovem assaltante no o meamo que era
suspeito de ter estrangulado um rapaz ma-
pregado de me hao turco?" Endfreitaodo..e
coa uma dignidade devida, sobretudo, au-
quloea, o velho acenava com umai mio fina e
.r.gadai 'Meumicos, caro amigo, merlcos!
Sou assusto. No tasbo o asor a"" do pus.
sado!'
Acidez, cinismo teatral, afetao, infan-
tilidade - este o tom...
Algumas vei,e, a viotncia, macha ou mr-
bida, lanava seu grito esua breve revolta. Um
adolescente, vindo dos tempos longlnquos nos
quais o bem e o mal eram a mesma coisa, con-
tou sus ltima noite no Elys'ee Palace Hotel:
Aquele homaizarito l no quano me deixo,
co. medo... Pugnei .oa canivete, cobri os
olhos com as mios e com a outra esilei-lIse o
c*sslvete na barriga... e sal corrasdol "Ela
Irradiava beleza, .sallcla e loucura. As pessoas
presasses mostraram multo lato e prudiacla.
Evharam manifestar-se. Somaste ma velho
amigo C. disse aps um momento, despreo.
cup.doi "Mas que garoto!" mudou de as
sento. Libratiori, maro, 1976).
(Ta.ChO do lh A C iao Um.....-
LAI.i()sh 'q5'
GRUPODIGNIDADE
 i ESQUINA 8
Um novo lanamento 1
Um palcio
da Esqum* a Editora para muitas rainhas
para seus leitores: Sabem aquelas gave*s que a gente abre e as
baratas, oritadinhs, firam desesperadas por
nem tersn um lugar onde se esconder? Pesa
nitrio e jogou-o contra a desafeta (bem. Cristina
agora se chama HuIk, no mesmo?). Fel um
re-corre dos diabos e at hoje est o buraco do
mais ou menos assim que fica o banheiro da sala vaso no banheiro para confirmar a histta-ia.
debaixo do Palcio do Cinema, em So Paulo, na Algumas pem roupas de mulher, pintura e

,Yfl -!
r
hora da ovao. isso mesmoe ovao. De o. O
banheiro simplesmente no tem janelas (fica no
P,IIne*TO andar do prdio) e as bichas, muito
atrevidas, ficam mexendo com o pessoal na rua,
vo para o banheiro "faturar". Dizem que coa-
seguem sempre arrancar pelo menos duzentinhos
do bote. As outras juram que mentira.
Momento de descontrao a con tece no inter-

/ Para se vingarem, eles jogam ovos que vo se es- valo da filmes, quando a maior parte doa 200 ou

Ni ,Ir\ trelar lindamente nas paredes do mictrio, sujan-

dotados que ali estiverem.
Quem abrir a porta do banheiro leva um sus-
to, tala so os gritinhos histrico s , o barulho dos
300 boles vo mijar, tudo de uma vez. Fica aquele
sufoco no banheiro, com o faca das bonecas, as
risadinhas doa rapazes (geralmente migrintcs).
Muita pequem.
M saltos descendo a escada s c*Sreiras. as portas
dos reservados se abrindo pira os pares fugirem
Na plateia, ento, existe todo um cdigo con-
sagrado pelo tempo e pelo uso. Os boles (ou
levantando as calas, enquanto as mais fingidas pretensos, no d mais para confiar...) .msnm-se

BICHA mostram ar de d por aquelas que foram atin-

gidas pelos petardos o'wldeca. um pega pr
capar.
E olha que quem freqenta o Pal ci o do
exatazacnte nas segundas cadeiras de cada fila. E
as bichas vo sentando nas primeiras cadeiras,
apalpando, tirando opau para fora, chupando ali
mesmo, que importa que veja quem estiver do

QUE
Cinema, na Avenida Rio Branco, o famoso ci-
nema dos viadca de So Paulo, no pode se dar ao
,;__ luxo de ter sustos toa. De palcio ele s tem o
nome, pois o mais barato da cidade. E por isso
mesmo vive cheio, at mesmo nos domingos
lido, atrs ou na frente? As bichas chamam a isso
"fazer plateia" ou - tricotar". E cansativo e nor-
malmente pouco produtivo, porque os que gos-
tam as linha platia raramente sobem at o
banheiro para completar o servio.
Atrs da cortina tambm fica u ns pblico es-

Ri
quando casais de namorados (heteros) vem n
Indiferenas a pegaio de malas e encoxumentos
generalizados em todos os cantos e direes. So
duas salas uma pequena, no andar de cima.
outra grande embaixo possibilitando aos
(dizes espectadores assistirem a quatro filmes.
Dois deles, pelo menos, invariavelmente de kung-
fu. E o que a maioria gosta.
Completando a decorao, muita sujara, as-
sentas quebrados, ratos que descem de vez em
quando do teto pelas paredes, indo no se sabe
para ide. Das 9 da manh meia mate, todos a
dias.
No preciso dizer que a verdadeira arte
cinematogrfica do Palcio acontece no na tela,
mas na plateia, nos banheiros, nos cantos atrs
das cortinas.
Nos banheiros a.pra existe alguma bicha de
planto. E elas passam horas ali, desafiando o
malcheiro, formando grupos, batendo papo, dis-
cutindo, paquerando os que vm mijar. De vez
em quando surge um revertrio como outro dia,
quando uma ficou nervosa, levantou o vaso sa-
pacifico, durante horas de p mesmo comos vri
lugares vagos na platia. E o pessoal do ascos-
tamento, que tem preferncia pelo roa-roa fur-
tivo.
Na sala de cima existem duas opes: ou fica-
se nas escadas, esperando que alguma alma
generosa faa o favorde se achegar, ou se vai at o
fundo das laterais, escurissimo, onde nesg a lua
nano filme conseguem alcanar. Ali pode acon-
tecer de tudo, mas tudo mesmo.
Outro fato interessante do Palcio que o
pblico que no vai para assistir aos hcrrcaosos
filmes varia pouco. So sempre as mesmas caras,
revezando-se na diasali
da semana. Tem gente at
que faz piquenique dentro: levam nu bolsas
enormes desde o papel higinico e o sabonete
(para as ablues Intimas, claro) at sandul-
ches. refrigerantes, cachaa e de vez em quando
material ainda no legalizado. E passam ali odia
inteiro. O Palcio do Cinema para essa gente ,
antes de tudo, uma fonte barata de lazer. (Eduar-
do Dantes)

... .4.

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inicio do inia da saio fel realizado o X F.tival da
Cano daquela regio. Fui convidado para par-
tldpar do W. q.. aceltel. S..prs th's
cirlesidade da co ~ o lugar, riam no fundo
t para do.cobilr ~iiii Nov ias ^
gani. Cenfeso quis ao islefo flqnd iam po.c'o as-
auetado, Caleuiel que teria de pegar Inha ia.
da coo e dar tr
cabs par, e trio.focisar na. bailo, Ponseli
dava a bana ata cidade do buarior da
Ma. Afluel TFP abunda por aquela. bandas.
Vil luta. Lego que chego na cldads procuro
seatir cheiro de pegao No coralgo Toda
na maior ,siodas pasivel. Nenhuma
pintas andava pela, rues. Ftquni triste. Pas
talveir no f.dvsI aparea algas, aadge.
A p,bam sibuinatinla do festival estaia
marcada para cas.r s 21 bcius. (lego 'at-
uo cro da ddade procura d.euporada de
sma malga. Olho para c, elba para M . nada.
Porra, primo .o,... . quo esta cidade
'ana'asl'? E fel uma ato .as.o que vejo
waia cWum bkaha, toda 1.1k da vida, das-
iando com sim ah sas .odsftto. Ufa, digo
para .1k eseso, Duna no abuedonon ata
mmi difcil. Rap*dao.ta falo cas .1*. Purgasito
sstaaigu.
tses bases. "~ ew
1 tida *- .." Piquni
Mas
lego Pacebi quo a pegaio as feita ada
a; falando poncos traa.a.do alto. Fiquni
pssIasla amo .s pe,.ltfra comdasr .l
p.quha liv. qu. Ir para . 1kdi.l, No palco
dais miu barbaridade de auaga. . de linda
asiedc.. Qes alegro as. d& No pcach.
dlmir ah mido, afio , qu.uiahas?
No outro dis. as seguida .btrla do 1..
ti,.!, fui ala cedo par, o cro da cidade, &.
.*bado Al, quais cal duro. Go, o que tinha de
aapstb e espaltabos nas rues as de doirar.,
aa do Rio e So Paulo coes gua na boca.
Eras as em~ asila lindas de parqula. Todas
bises badalando nasa boa. Algumas de a
dides em ias casinhas. Nas das grupa vi
glias tro, inchinhas tota$o.esst* integradas cas
o.uer; parecia ma verdadeiro c~ guel.
lo., gont., ma relao ao festival, paso
dizer que (duas gliofa total. O vencedor fel
conjanto do Rlo Grande do Norte, cuntaisdos
.dca "Varandas e Qubstala", que relata a vida
do i terior do Nordati. O segundo lugar
Oco. co. Forr Forrado", daio.da pela ci-
dade d. MiriM.
Como de costuma, at-bsdala'es. aspi*
tue alituma que procura botar l na Ioguslta.
Des*a Ta fel o celeguinha Roberto Moura, do
Potq.1k, que lar o a.gilut. c.otrIo. "Co.
nbso este festival b amos, ele linio, a, o ai
que k .in." claro qu. Os
um c*.ndalo lhe ruspiasiO que e6 ns sotasa
ocupando o espao musical porque para a
maioria que compra discos, a nossa .doc,
.*or. O que Robesio tess que o.gcllr em 9111111
asboamarnio.., (Ad1oAcuta), .-, .
Junho de 1981

Centro de Documentao
APPAD *
associao parafl.tt'ust
d iarada da dis o'rsod,ido -
Prof. Dr. Luiz Mott GRUPODIGNIDADE
y^, :

g ENTREVISTA.
Estrelas brasileiras em Paris
Z Fernando - O Rolando aso das. isk 14
aios, quando lIzi.os teatro fumos, qus o que
sia gostar asisaso de lazer ira cantar. Ser
vouhsddo do pisb&o braalWro aio coem ator,
asas como cantor. E hoje &a s
pode, no trabalha, se vira... As vezes so pes-
conhecido cemo cantor, .ak do p/.blko lr.a.
soas bonitas ou tm atributos maiores.
li.o foi boas par. voe? E Ugal? Vock aio
preferi.xa ter saido daqui COiLhSddOI?
Aguinaldo - E nas. lampO todo, rock
dreraa mais tramas coas brasileiros ou co
Rolando - Bem, acho bom na medida em
que nada 1 ot programado., No nas propomos
Rolando Mais com europeus. O. brail.
sair daqui e rasurar um trabalho na Europa. Foi
leitos sempre estio de passagem.
tudo coiuddancia,
Z Fernando Coapleusantandoi os dois,
Aguinaldo O Luis Antnio f tinha em
carreta asais ou emnos Incindia aqui no Brasil.
ali.s de boas cantores, so cons$erdos ai duas
melhores camas briaileiuis Paris.
Era um artista jcnnh.ddo.Jnofinal, antes da
Ida para a Fiana. sie f tinha am tipo de
Z Fernando - E avulto comum o utisia
.pras.asao bastant, solto. Vock oram
'ar. a Europa wan que ano?
Rolando - Em 112. Eu tal em junho e o
Luis Antnio em setembro.
Luis Amnio -. Eu integrava um conjunto,
o Som livre, depois conhecido por Aquanua.
Rolando Desse grupo saiu tambm o Bur-
nier, que hoje tem um rabslho conhecido. Paz
trilha de novelas.
Aguinaldo - Voc ara do MAU. Movhe.
to Artstico Uelatdtr$o,..
Rolando - Sim, foi quando eu me prol ii-
nonalizei. Era do tAU, que tinha tambm o
Gonzaguinha. o Ivan L ins e um programa na TV
Globo, o Som Livre Exportao. Depois cada
um foi por um caminho. Eu cheguei agravar um
compacto pela Fonograni. mas logo em seguida,
apareceu um convite para a Europa. Fui com o
Roonie, que trabalhava no Bossa Rio. Os can-
tores do grupo eram eu e a Marli Tavares.
Viajamos um ano pela Europa. Quando ter-
minou o grupo, eu pensei: "vou ficar para ver o
que acontece". O Lula Antbnio ficou 1k tambm
depois que o seu grupo acabou. Por coinadn-
ia, acabamos trabalhando juntos.
Aguinuldo O emuatio e rock he foi
pi, saio?
l. Por acaso. A g.nte atar, ias
Barcelona e fomos assistir a um amigo cantar em
uma bois.. O dono da boist petilu que nOs em-
tasemos, primeiro separados e depois juntos.
No fiou, eie falou conoaco: "gostaria lauto de
ter rock aqui, pena que sejam to caros'. Eu
disse: "Bati, podemos conversar". Quatro dias
depois, cameimna a cantar. E no nos isp..
ramas mala. Depois, agente recebeu um convite
para Ir a Paris. Inicialmente, no querlamos lar-
par Barcelona. pois preparvamos o nosso
primam disco. Mu a gente acabou Indo.
Irfansos ficar 15 dias e depois voltar, Nada.
Ficamos de ver.
Aguinuldo Quando si sueiserareas, rock
______ la
am lerem vistosa deis ap.....ui.r
diridanheenis ou isso E~ do emostio .
'o'.?
]Ri~ Risa trunas.o visual sempre
aconteosu, paralelamenta. No trabalho do Luis
Antnio e no meu. Tinha sempre uma pili
aqui, um nego ali.
_____ v.'.
Agulnaldo Q ue to 1e asai as.
nmt
Rolando Tudo que d na veneta. Mas
somente musica brasileira. De Anis Valente a
Djavan. Gravamos 1'. LPa e dois compactas.
Lula As~ Gonasguinha. a gente lan-
ou 1*. Joyos, Lo, Brandia, Casaria, OU.
Mrio Vali. Vo'. 'o dois In, ples
Paris . s canto. iselca hr.a iam pa
t~Por qs .adsaaa., o a Lu b~
Luis Antnio No fomos nOs, foi o
pblico. Eramos conhecidos por Rolando e Lula
Antnio. Mas o pbbllco passou a nos eh.., Lu
Etoiles, carinhosamente. A gravadora gostou,
todo mundo adorou e acabou ficando. "Vo'.
nasceram estrelas mesmo", diziam.
Francisco - Mas, pelo que
Francisco w~o
pblk'o de aat Paris mala brulleit, que
Ira".
Rolando - Absolutamente. A gente teve um
110 nosso ii USSCU U UI.AI. t W.J --
SC
colocou a palavra Brasil. Quando chegamos em
Paria, a msica brasileira no estava bem de-
finida. Os mala intelectualizados achavam que
era msica de protesto e o grande pblico pen-
sava ser obs-oba. carnaval. Muita gente que no
gostava de musica brasileira passou a gostar por
causa da gente.
Francisco Altos, a b da vdads,
Junho de 1981 k' " ' " - " ' '.-.. LAM4*IAO da 'esqtisna
**
APPAD
da parada (ia dut'r.id.tdc'
tenho at vontade. Queria ter coragem porque eu
vejo tanta gente se virando. Brasileiro fogo. Ele
Ele. so Les Etoiles, as estrelas brasileiras de Paris: os nicos;
artistas brasileiros que realmente fazem sucesso na Europa, j que se vira mamo. Vo r gente que est l morsa-
do o apartamentos luxuosisaimos. Como que
i, em l, gra arani vrios discos e tm trabalho para o ano inteiro.
'1 auto que, quando vm ao Brasil, de frias, como aconteceu
agora ha pouco: Rolando e Lus Antnio icram alguns dias no Rio,
li/eram dois shows improvisados - um no Joo Caetano, outro no
estopas?
Carlos (iomes -, e voltaram para os seus compromissos
europeus; famosos l. mas ainda praticamente desconhecidos aqui.
O que e unia pena, porque - no apenas por causa da purpurina,
das plumas e dos paets - os dois so bons mes-mo. De qualquer
modo, esperando que alguma gravadora se lembre de importar os
Rolando - Inventando isso agora...
discos europeus da dupla, a gente fez uma entrevista com eles
aqui na Redaiso: ouam l.es Etoiles. brasileiro lazer uma aprtao qualquerreta
Paris sair dizesdo que es sucemo. V"a sai
que
Mo sucesso. A Elobsa sipre dli que vocs
so eonhscldos Paris pelos franceses. E. 75,
testei assistir a uma aprtao . vocsina
uma boate 5 no consegui, Bem, voc. poderia.
dizer quem ruabaiaste las sucesso em Paris?
Rolando - Milton, Caetano, GuI. a Maria de
Nazar. A Maria de Nazar faz um sucesso in-
crivei. Est
Es vendendo muito disco,
Z Fernando E rerda4s que a Rita. Nu.
-'a no as e~ na Frana por c~ de
as)., a Olilia?
Rolando - Mas as duas sempre vo li ao de
sbopping..,
Aguinaldo Vocs acham que a cabea d.a
pessoas no Brasil avanou?
. Rolando - As coisas me parecem cabticai.
as veres voc encontra gente com a cabea feita e
s vezes encontra amigos que j tiveram cabeas
feitas e no ulan mais. Mu quando viemos ao
Brasil, no salmos do Rio. E viemos sempre no
sero. Eu estou a tini de passar o Inverno aqui.
Aguinaldo - E o visual das pessoas? Esti
melhor? Este pior?
Rolando O visual tambm tem a ver com a
cabea das pessoas, com a fase que o pais este
passando, com o poder aquisitivo.
Atccete Si voc tivesse 4e fizer em
anilha do Brus a partir do visual da. pasmes, o
qu. dela?
Rolando O corre-onere to grande que as
pessoas no tm mala tempo de se olhar no es-
pelho e cuidar do seu visual, de se transar. As
pessoas alo batalhando multo. Salvam-se
apenas as pessoas de maior poder aquisitivo, que
conheo quatro ou cinco trincas, que passara. a mesma. No houve mudanas sIgnIfIcatIvas em se podem dar ao luzo de fazer um modelito e sair
a gostar de asissica lira~ par caem de v~ termos de estrutura. Acho que s ganhei um b rua. E .&poca que eu venho sempre verto,
Rolando - Antigamente, a msica brasileira sotaque. muito colorida.
estava muito dividida. Muita gente gostava de Z Fernando U coisa que . surprus.- Aguinaldo Nbs mentirias~o
jazz e tambm gostava de musica brasileira, mas = no psiculo que rock fixem, aqui no Rio, C*~logo que chego. ao Brasil s de nos coo.
no conhecia Cartola, Clementina. Gastavam de foi. res*o do pb&o. Tsre muRo ui-ui. Brin. lo. que ~%, certa res, quisaum fazer um show
uma musica brasileira mais sofisticada, a que cadeirinhas. Vocin brincara, at um pouco la.. para os aMado. e que houve, catre os ersdo.
passou pelos Estados Unidos. b. Psrls, umu minoila claro, u la
Z Fernando O jornal IA~ Hora pe. Lula Antnio Mas isso o entusiasmo das contra-
blkou uma mati.fa sobre rock e dbs.t "o pessoas que querem participar do espetculo. Rolando - Eu tomei conhecimento dama
travesti Lus Antnio". Eu percebi que o Luis Rolando Se fosse um ui-ui agressivo a gen- histria atravsdo livro do Osb.ra e eu adiei
Antnio lk'. Indignado. Por riste te seria o primeiro a se tocar. que ele tinha inventado.
Luis Antnio - Ora, o palhao anda ma- Ake,te - O que fariam? Aguinaldo Mas rock fiz~ o sisose?
quilado e ningum diz que palhao travesti. O Rolando - Eu soltaria a minha Pomba Gira.
Rolando Nada. Ns no fomos sequer
fato de se maquilar no significa que voe* seja Lula As~ Em Paris, se s,contsa de comunicados.
um travesti. Qualquer pessoa tem o direito de uma pesio& soltar genta sabe do LulaAntbnlo Foi uma coisa entre eles. Eu
colocar em cima o que quer. No somos traves- onde vem, manda parar o ahow diz assim: "luz no conheo nem o Osbelra.
(ia: somos duas pessoas que nos maquilamos 'naquela mulher. Quem a senhor*? A senhora Rolando - A histbna que me contaram foi a
como queremos. uma opo. tu o qub? E de onde? Bate gostando do api- seguinte. Eles queriam fazer um espetculo para
Mrio Valle Mas voc Luis Antnio, lculo? No, no alt gostando. Ento eia vil a anistia. Um espetculo musical, uni show. E
como trav.d, p~substituir a Edy as. sair. No rei meninos? Se eia no asir, no con- como ubs somos as figuras mais populares au
Fresades. tinuamos o sbow. A senhora pode receber da msica brasileira em Paris, algum propao noe-
Rolando E ela poderia substitu-lo , taro- volta o que pegou, mia vai embora". E coloco. ao nome. Ficaram de nos escrever, mas at hoje
bm em nossos shows. ela pra fora, no chegou nenhuma carta ou telefone. No dia
Mi a es st.vasis hui..&as Pui? do espetculo, houve certa indignao por parte
Mrio Valle Em conheo o Luis Antnio de
____ No estou por lentm. Nba, fi- de algumas pessoas quando no nos viram nos
velhos carnavais. O Luis Antnio em aqusia
xemos uma temporada uma ver um teatro 'do apresentado. Quiseram uma satisfao entre eles
garoto careta, que cantava 4. &e~s (tu- mesmo. E alguns disseram que era um movimen-
vadeias 4 NMi N.. De .. P1plle localizado em 4uma rua que eb tem
travaria brasileiros. De vez em quando a gente to poltico e que no devais ter homossexuais.
ip.rucs d. brinco, Il an nos ' is, colar. Is-
via um deles na platia. Na salda ou quando Mas isso uma histria deles, que comeou com
ao tolos r 4. Paris?
chegvamos a gente escutava um gritinho: "ti eles e morreu com eles. Se o Gabelra colocou no
Luis Antnio Foi a minha cabea que livro, eu acho timo porque o livro teve uma
mudou. boa santa?"
tima vendagem e todos ficaram sabendo que
A,,.IIn - Nele 4 . .. 1. - Z Fernando E .picsfr..'.?
,.
existe o Les Etoilca.
tad.do Rua na quela poca? -- - Rolando - As veres um ou outro joga um Aguinaldo - O Gabsira dl multa Imponha-
Luis Antnio - No, naquela poca me sen- bilhetinho com um convite. Casais principal- cia ao lato porqu@ acha que, graos a rueio
tia a vontade porque era careta. ora. Agora eu mente. A mulher chega comea a cercar a gente, diis.s pessoas s vocs, rejeio de uma minoria,
sou assim. Eu colocava gravata porque tinha de fa=do jogo porque o marido est afim. Casais poda se discutir, pela prha*s vis: suti. os
cantar no Silvio Santos. Hoje, quando eu coloco que, afinal, no so to casais assim. exilados, a quatio da .esuallded..
uma gravata que eu me sinto travesti. Z Fernando - E rock numa tlzem ne- Rolando Isso muito importante. Alm
Alceste E coa relao a voc. Rolando? .bu trabalho paralelo? do fato de aparecer no livro do Oubeira, o que eu
Rolandoa Acho que minha cabea continua Rolando - Imagina. De vez em quando eu acho um luxo.
Centro de Documentao
E]
Prof. Dr. Luiz Mott
GRUPODIGNIDADE

PORRADA lo

Viado gosta de apanhar?,

A frase, utilizada em todo o material de
promoo do filme CrMIug (Parceiro, da
NcjW'), falava de "uma isca homossexual para
atrair o assassino". Homossexual? Para as 1,1-
dsinhas brasileiras, cujo sadomasoquismo nunca
vai alm das estocadal verbais que costumam
trocar entre si, os homossexuais do filme j
pareciam suficientemente extica o que dizer
doa hetero, ento, qucedignaraus a ir ver o filme
atrados pelo tal .logsa?
Afinal, no de homossexuais que Curlalg
est falando, mas sim, de uma parcela bastante
especifica da homossexualidade, to especifica
que s sbrevive, daquele modo - digamos assim
- tio comunitrio, em dois quarteires de Nova
lirque: o quartel-general das bichas de czmrct
homossexuais que, desdenhando a verso ea.p
do hosnossexuallsmo que prega a reproduo, de
forma caricaturada, do ideal que o machismo ex-
abeleceu para o feminino, adotam a postura
exatamente contrria: a de reproduzir, em seus
gestos. e na maneira de vestir, a virilidade levada
s ltimas coineqtncsas, at torn-la, igualmen-
te, uma caricatura da caricatura.
Aqui no Brasil. por exemplo, eu s conheci
uma bicha de couro, Morara alguns meses nas
Estaccs T i nidos, e era conhecida como Bunda
Loura (di'iam as ms lnguas que suas tendncias
anericauLiIis levavam-na a oxigenar at os pela
co traseira..). Uma verdadeira figura, a Bunda
Loura, a desfilar de vez em quando pela Via Apia
com seu bluso de motociclista e suas botas de
vaqueiro, a provocar muxoxos de desdm das
bichinhas pintosas. que achavam toda aquela
tnachice altamente suspeita...
No caso de Crulalag, alis, o primeiro mal-
entendido foi o movimento guei norte-americano,
que, ao iniciar uma campanha contra o filme -
segundo eles. "Parceiros da Noite" iria provocar
urna onda de violncia contra homossexuais nos
Estados Unidos -' lhe deram uma notoriedade
que s serviria para prejudicar o movimento:
quem tinha alguma curiosidade em torno do
mundo guei. tratou de ver o filme to badalado e
saiu dele uma noo errada sobre este mun-
do.
Alm disso, ao centralizar o debate nessa
questo, as bichas americanas o desviaram de um
assunto muito mais abrangente (no qual, diga-se
de passagem, o filme toca muito de leve: apenai
sugere): de no o ideal machista da virilidade
levado s ltimas conseqncias (mesmo pci
homossexuais) se transforma em perverso. Para
aquela parcela de homossexuais mostrada em
Crvlalng (vide o artigo abaixo de S.eour Kl.Ia-
em sua insensvel busca da masculinidade,
"no h limites: as mais opressivas imagens da
vsolncsd e dominao sexual aio adotadas sem
hesitao"; inconscientemente, num ritual de
granel gulgeel, eles reproduzem entre si. os
padres com os quais a sociedade heterossexual e
machista sempre os reprimiu: e ao acreditar nes-
tes padr, eles se transformam em perigosos
aliados daqueles quem castigam.
O filme de Friedkin levanta a pasta dessa
questo, mas no o faz intencionalmente. Na ver-
dade, o diretor (que tambm o roteirista), mes-
mo partindo de um livro muito interessante (de
Gerald Green: j h traduo em portugus), no
foi tio ambicioso quanto, por exemplo, em O
Ezorclu*a; limitou-se a fazer uns thrllkr, que ten-
ta se sustentar na rigorosa Iaen-icene para
driblar as falhas do roteiro (o modo como o
policial chega ao assassino, examinando o lbum
de fatos dos alunos da Universidade deCotmbia,
por exemplo, de uma pobreza de fazei' d...).
mas nem mesmo por este caminho consegue ir
muito longe, a no ser quando as preocupaes
"documentais" da cmera cedem lugar ao modo
voyeisrls*a cano ela passeia sobre alguns corpos.
ou sobre algumas situaes (a rpida sesso de
ftai-fu&lag), por exemplo.
No fim, quando o policial, mocinho e bem-
pensaste se transforma finalmente numa bicha-
macha, e est, desta forma, capacitado para
matar (e as tais "opressivas imagens de violncia e
dominao sexual" de que fala Kleinberg so
reproduzidas, de maneira exemplar, no duelo a
faca entre a bicha-macha-policial e a bicha-
macha-isssassina. a gente se pergunta: POrQUe
tanto barulho? Para mim, os ativistas gucis norte-
americanas cometeram um grande engano, Par-
ceiros da Noite" no um filme sobre a homos-
sexualidade, e sim, sobre o machismo. (Agulual-
do Silva

Uma visita ao QG
das bichas de couro
No inicio de maio deste ano fiz uma visita ao
Anvil Bar, boate guel de Nova lorque H multo
tempo queria descobrir se tinham fundamento as
noticias escandalosas que ouvia e seu respeito. Eu
no tinha o indispensvel carto de scio, mas um
emibo apaixonou-se por um &"o-bo' da casa,
tornou-se scio e me levou para conhecer Daniel.
A boate realmente faz jus fama que tem. Os
rapazes danam ininterruptamente em cima do
balco quadrado e se despem mesmo, como me
contavam. Numa sala atrs, reluzem Qmti-
nuamente numa pequena tela rilminhos por-
nogrficos, cujo principal espectador parece ser o
prprio projecionista, que os observa com um ar
hipnotizado. Um cubculo de escurido absoluta,
mais escondido, popularmente conhecido como
o hick-roem. No meio do salo principal *se um
palco elevado a cerca de metro e meio, ide se
realizavam demonstraes de fl.duddag s trs
da manh, caso a platia evidenciasse entusias-
mo: mas estes espetculos espontneos foram
cancelados quando comearam a atrair "turistas"
de outras discotecas. Agora, o palco utilizado
pelos freqentadores, que se exibem em variados
nmeros de dana luz dos refletores: de univer-
sitrios e quarentes, dos prclsalasals (de tudo) $
amada-es. H tipos para todos os gostos, e alguns
para nenhum, Sempre h rostos nm e a
cia bastante liberal para permitir que qualquer
um com um corpo razovel faa o seu nmero.
Sempre aparece algum que estudou dana e in-
gnuo o suficiente para deixar liso bem evidente,
sendo Invariavelmente o menos apreciado pela
platia.
Daniel, o caso do meu amigo, fora de srie.
Ele um dos pouca capazes de fazer uso do
trap&lo preso ao teto com habilidade, Sem
quebrar o ritmo de sua dana, ele salta para o ar e
passa quatro cai cinco minutos balanando-se ou
passando de uma barra a outra com o maior
desembarao. Terminando a exibio area.
pousa de um salto novamente no balco do bar e
continua a danar, como se nada tivesse acon-
tecido. Daniel nunca caiu ( comum que outros
quebrem o nariz ou fraturem um brao), muito
menos cm cima de um doa clientes.
Sua outra especialidade consiste em recolher
com as ndegas os notas de um dlar ou cinco
dlares que os presentes mais entusiastas lhe es-
tendem, entre os dentes. Seu traseiro irrepreeu-
stvd baixa, sempre ao ritmo da msica, at oras-
to estendido do cliente, e chovem aplausos quan-
do o dinheiro desaparece entre suas rteas e
enrijecidas" bochechas".
Daniel parece um atleta universitrio ou um
trabalhador da construo civil, os dois tipos mais
is voga ultimamente. Quando est vestido,
com o uniforme do momento: camisa xadrez e
jeaas - ou um simples macaco, se estiver multo
quente - e botas ou sapates de operrio da
construo. Com os primeiros sinais de frio,
obrigatria a jaqueta de couro. Nisso ele comoa
maiot- parte da c1lentel.
Ele ainda bem representativo de um dos
tipos de clientes pci' ser um masoquista, um "es-
cravo' que s dorme com outros homens se tiver
permisso de seu "senhor" (que o instrui a cobrar
altcl. Embora o masoquismo de Daniel assuma
cata-nos pecunirios, ele no realmente um
mich, pois no liga para dinheiro, guardando
apenas o de que prsa para suas roupas e ba-
dulaques, para o fuminho e o p. Ele dana
freneticamente quatro noites por semana e faz o
que lhe mandam porque acha excitante. Aos 22
anos, muito pouco ele ainda no experimentou
sexualmente, sendo seus gostos j to pervertidos
quanto pode imaginar a Civilizao ocidental.
Parece difcil acreditar que este rapaz de rosto
suave e corpo de nadador leva uma vida sexual
mais radical do que qualquer coisa descrita pelo
Marqus de Sade. Sua vida, descrita por ele mes-
mo, parece um interminvel filme porn. mas os
episdios geralmente deixam o interlocutor obs-
truldo de julgamentos morais. Embora seja pos-
svel excitar-se eroticamente ao ouvir suas aven-
turas, difcil julg-las sem se sentir muito
pudico. Os padres morais convencionais, no
caso, passam fla tangente, e os psicolgicos se
mostram irrelevantes. A pessoa que o ouve no
fica chocada, mas antes intrigada, ou talvez bes-
tificada. Acima de tudo, este rapaz encantador
pare algum muito remato.
Uma vez que se vai ao Anvil, ou a tantos
lugares semelhantes, o que se pode fazer para
compreender este espetculo? Ata, como eu
mesmo, so evidentemente apenas a audincia de
um drama que s os prprios intrpretes enten-
dem. A intuio no merece confiana, e os jul- problema moral implicado cm sua escolha
gamentos fceis nos fazem sentir como turistas.
Mas, queiramos ou no evitar os julgamentos de
vala-, uma coisa certa: a atitude predominante
s de urna estudada masculinidade. Nada de das-
munliecadas ou requebros excessivos. A maneira
de andar, de falar, o tons de voa, u roupas, a
aparncia geral so corretssimos: estamos ais
terra de machos. Estamos num lugar rig~
onde o individuo se destri em ritual de humi-
lhao sexual.
Na yerdade, os jovens homossexuais parecem
ter abjurado o efasninamento universal
sucesso. Corpos musculosos laboriosamente cul-
tivados durante todo o ano parecem ser o padro:
a agilidade atltica e cheia de juventude o estilo
adotado por todos.
Mas o fato que falando-se, dormindo-se ou
fazendo-se amizade com estes homens verifica-se
que os problemas so as mesmos: infelicidade no
amor, sdido quando no se est amando, frus-
trao e ambigidade no trabalho e um monu-
mental egotismo que exarceba o resto.
O que entretanto difere de tudo mais a in-
sensvel busca da masculinidade. No h limites:
as mais opressivas imagens da violncia e do- -
minao sexual so adotadas sem hesitao. Os
homossexuais 5 que adotam imagens de mascu-
linidade que veiculam seu desejo de poder e sua
crena na beleza, esto na verdade erouzando os
mesmos valores da sociedade stralghs que tira-
nizam suas prprias vidas. a tenso entre este
estilo e o contedo de suas vidas que pede a liber-
tinagem sexual que exibem. Antigamente, a
duplicidade das vidas escondidas encontrava
alivio no comportamento efeminado excessivo e
caricato, agora, a supresso ou negao do
muito mais nociva,
esta a mensagem central do mundo das
bastes machistas: a masculinidade a nica ver-
dadeira virtude; a demais valores so despre-
zveis. E a masculinidade, no caso, no alguma
noo filosfica ou um estado psicolgico; no es-
t sequer vinculada moralmente ao comporta-
mento. Ela redunda exclusivamente da gis-
mutuao da faa fsica.
A idia da masculinidade to conservadora
que quase ,chega a ser primitiva. Que os honsos-
sexuais se sintam atrados por da. achando-a

LAMPIO da esquina Junho de 1981

l,
Centro de Documentao FK.d
APPAD
ie
da pa r iii a (1 .5 (II \ ( III .1(1
*1
Prof. Dr. Luiz Mott GRUPODIGNIDADE
 11 PORRADA
gratificante. no chega a ser urna surpresa.
Existe uru erotismo especial na experincia de
fingir degradar-se, e este erotismo no de forma
alguma raro no comportamento sexual adulto de
qualquer tendncia. O homossexual cujos sen-
timentos erticos aio exaltados pela iluso de que
o parceiro o despreza, que se emociona quando
lhe dizem que seu nus ou boca parecem uma
vagina, est envolvido num complicado processo
de auto'iluso. O que parece ocorrer uma
variao homossexual do masoquismo: o des-
prezo do parceiro .lralght provoca o auto-
desprezo guri, que por sua vez explorado cosmo
afrodiaco. menos clara a razo deste processo
do que o seu funcionamento.
A complexa vinculaio entre a necessidade de
degradao e o excitamento sexual - que co-
meou a ser explorada par Freud h mais de 80
anos - parece mais freqente em sociedades
avanadas, onde os costumes sexuais so liberais
ou ambivalentes, conde muito sofisticada a vida
usl, Em nossa tpoca, quando as mulheres
redefinem seus papis e imagens, os homens
derem fazer o mesmo. Embora os homens
~glitit definam suas idias segundo uma srie
de parmetros (fora. realizao pessoal, sucesso,
dinheiro, dois deles sempre se manifestam: suas
atitudes em relao s mulheres e paternidade.
No mera coincidncia que numa mesma de-
cada se tenha, por um lado, popularizado a li-
berao das mulheres e o conceito de que a la-
milia nuclear fracassou, e, por outro, tenham os
homens voltado a um estilo andrgino e de ca-
belos longos. Se as homens air.Ighsa ruo cosi-
fusos quanto sua masculidade, qual o dilema
enfrentado pelas guris, que quase sempre pouco
mais fizeram que imitar suas idias?
No acidental que o comportamento ma-
chista se destaque sempre nos bares e locais guris
dos quais esto totalmente ausentes as mulheres.
Enquanto ali se encontram, os homens, natural-
mente. estio vivendo como se no houvesse
mulheres no mundo. Esta iluso til. Ela per-
mite a alguns, depois de uma investida pelo fue-
klag-room, escapar do sentimento de culpa que
decorre do desprezo universal pelos homossexuais
que se comportam sexualmente como mulheres.
Se no h mulheres no mundo. alguns homens
mplesmrntc tm de substitu-ias. Ausente qual-
quer sentimento de realidade das mulheres, o fato
de ser sexualmente ativo ou passivo deixa de ser a
virilidade que no questionam e o desespero por sobre a criao de filhos. Qualquer questo O principal argumento da campanha "sal-
grande questo.
no terem aparentemente alternativas, os gueis poltica fica muito mais sria quando se levanta o vemos nossas crianas" que os homossexuais
Na verdade, muitos homens de aparncia ex-
exorcizam sua frustrao atravs do conpo'- problema das mulheres e da maternidade. Dessa deveriam voltar a se esconder. Isto resolveria o
tremamente viril so os mais liberados na cama,
tamentocamp. Nos Estados Unidos de at alguns forma, no apenas a criao dos filhos, conto problema dos .tralghls, j que o que aterroriza e
os menos presos a um papel.
anos atrs, no era esta uma maneira particular- tambm a aposio ao aborto obtm um apoia que se v. Sei- guei sem arrependimento, culpa ou
Quando o chamado cosnportamentoosp. de mente eficiente de acabar com a opresso. mas que intriga os liberais dos Estados Un1os. O que vergonha, mesmo que demonstrar que existem
efesnnamento extravagante, comeou na dcada pelo menos um velado desafio, contra uma so- estas questes tm em comum a tefftativa das alternativas viveis para estilos de sexualidade.
de 50 a liberar muitos guris da raiva contra seu ciedade que os humilhava. mulheres de se libertarem dos papis oralven- Mas a real alternativa para as crianas no
prprio modo de -.ida s escondidas, tornou-se Um nmero cada vez maior de guris ame- cionais, e basicamente dos que representam como necessariamente a homossexualidade, mis a
tambm uma arma, alm de uma critica. O com- ricanos recorre ao termo - feminista- . - com res- mes. Esta liberao constitui a primeira onda: a rejeio de velhas verdades sobre masculinidade e
portamento de imitao grotesca cxi ridcula tor- peito a si mesmos, medida em que reconhecem segunda, muito mais perigosa, est sob a super- feminilidade.
nava evidente a inteno de criticar atitudes o que h de comum na opresso que sofrem os fcie: ela exige que os homens se liberem tambm Ironicamente, os freqentadores do Anvil no
sexistas. cxi posies que as mulheres assumiam homossexuais e as mulheres. Se as mulheres, no de suas idias, j que is principais ideias sobre a rejeitaram rim absoluto, essas swdadss. Sus nova
ou eram obrigadas a assumir de tal forma que a passado, provavelmente se desprezavam menos masculinidade sempre estiveram relacionadas s pseudo- masculinidade uma resposta direta s
feminilidade, artificialmente exacerbada, as por serem mulheres do que os guris por serem nunca questionadas responsabilidades dos ho- confuses de uma sociedade que se
privava de sua humanidade. Por isto que as homossexuais, isto acontecia em parte porque as mens como maridos e pais. aventura no terreno da redefiniio
feministas censuram travestis e bonecas que ain- mulheres eram recompensadas por sua submis-
da tentam ostentar os escravizantes emblemas do so, no experimentando, por outro lado, o sen-
passado. Esta censura seria vlida se fosse sincera timento de lei-em trado o seu direito proge-
a imitao dos travestis. Mas estes no tm a nitura. Os homossexuais geralmente desistiam da

iluso de que so mulheres: s com os que j
beiram a loucura isso acontece. Os demais tm
um compromisso com a ambiguidade: no so
neta homens nem mulheres, e raramente an-
drginos: a essncia de seu comportamento
neutra.
Quando um guri dii a outro: 'Roda logo essa
baiana, boneca!", est na verdade zombando
da pretenso, do excessivo pudor cxi do engano
sobre si mesmo em que incorre o outro. O co-
mentano. querendo lembrar que o companheiro
de bichice no passa na verdade de uma mulher, e
provavelmente em posio de desvantagem. pode
no ser politicamente louvvel, mas por que
de'sesiam os guris ter um especial nivel de txms-
abtcaa sobre o sexismo? Pelo menos eles tm um
inegvel faro a esse respeito: eles imitam as
mulheres por comprecricmern que so vitimas das
mesmas idias masculinas sobre a sexualidade.
Geraes inteiras de mulheres se definiram se-
gundo os termos masculinos, e os homens fre-
qentemente parco= aceitar os mesmos valores.
Mas tambm existe neste tipo de cxnpor-
tainenlo um dolorido reconhecimento de que no
podem atender s expectativas. Eles no podem
ser homens no sentido em que os heterossexuais
definem a masculinidade: acima de tudo, no
podem ser homens porque no dormem
mulheres que geram filhos. Entre os valores da
Junho de 1981
E mais caro
paternidade e de outras prerrogativas, muito
freqentemente sentindo-se por isso roubados.
Eles trocavam o simplicidade de serem apressares
flicos por vantagens muito mais duvidosas,
ficando patente a sensao de que haviam trado
seus mais legitimas interesses. A medida em que
mais e mais guris percebem o colapso das idias
convencionais de masculinidade, torna-se mais encomendar servios grficos a improvisadores
fcil para eles esquivar-se ao ftil sexismo que
partilhavam cosi os homens heta'cssexuais.
que lidar com profissionais responsveis!
Infelizmente, os heterossexuais apegam-se
com tenacidade cada vez maior. s suas defi-
Voc precisa de qualidade e rapidez para
nies sexuais. A campanha para "salvar nossas seus trabalhos de diagramao, composio,
crianas", par exemplo, manifesta claramente.
atravs da hostilidade e da fobia que transmim o titulagem, arte-final e planejamento.
medo de que algumas crianas estaro "perdi-
das". perdidas para o patriarcado, para os va- Traga seu balano, ata, livro, revista, jornal:
lores do passado, para a perpetuao das idias
convencionais sobre homens e mulheres.
a execuo conosco!
A suposio de que a heterossexualidade in
trinaccamente frgil, de que o mero ccuhecimastc
Contamos com gente habilitada.
de que algum professor ou qualquer pessoa guri
automaticamente seduzir esta ou aquela criana
Ns resovemos!!!
decorre do pinico sobre novas idias sexuais.
mas, sobretudo, sabre a identidade das mulheres.
Grande parte da atual onda de veemncia quantc RUA LAPA 180 506 507
defesa das crianas reflete na verdade, urna in-
dignao muito mais caracterstica contra as
RIO DE JANEIRO
mulheres, que tratam de reavaliar suas idias 2522916 2220483
LAMVIO da esquina . .. -

** Centro de Documentao
APPAD
(LI
ii'
da tlis't'rrd,tUc
Prof. Dr. Luiz Mott GRUPODIGNIDADE
 j PORRADA 12
da aexualidr4e. Mas , sua maneira, tio res -
ckmrla quanto a histeria da campanha 'salvemos TLodoci - Jogo de bzios
nossas ersana s " - 1 Marcar entrevista - Tel.:
O que triste sobre os homens dai jaquetas 6e
couro que a passagem pari o lado do Inimigo [ 351-8489
aio os livrar do oprbio. Quando chegar o dia.
eles estaro entre aqueles que a Klu Klux lias
ataca. Parece estar sendo ignoradas as lies da
negros que renegavam sua negritude ou do@
judeus que juravam ser alem.. asaimilades. Para Honieii f1II!.?
certos brancos, tudo que aio branco negm
para os nazistas, um judeu um judeu. Dar boas
vindas ao inimigo no o aplaca; muitas veses,
serve apenas para torn-lo mais viciosa furioso
por ver que sua vitima aprova seu escrnio.

Para alguns homens, o estilo maobio aida

que tm do lcido. uma outra verso do uniforme
guei, mas o fato que de qualquer maneira im-
porta, e muito, como se vai vestido ao baile. Indo
com o fada me de Cinderela, voc pode desres-
peitar a lei. Indo com o Anjo do Inferno, poder
estar brutalizando sua prpria alma. -
No uma coincidncia que nos bares e Faa seu pedido para Caixa
boates onde se cultiva o gnero macho e nas
saunas libertinas a incidncia de impotncia seja
Postal 13.041 CEP 20250, RI.
to alta que j nem chama a ateno, ou que os Adquira dez lotos coloridas dos
gueis recorram cada vez mais aos briuedos e dois rapazes juntos, ou Individual-
gadgcta do sadomasoquismo. Ser acaso irre- measte, no fcemat. 9z13, Temos 4
levante o fato de que a nova imagem guei da lbuns diferentes com estes mo-
virilidade tem sua mais freqente ilustrao na
pornografia?
delos. Cada um custa CrS 1300,00 e
Mas. perguntaro, e se algum escolhe tornar mais as despesas de correio. Pea
sua prpria vida pornogrfica, o que que teta? tambm o poster-ertico am.'o
Os tempos j no so para a caridade. bvio 24x30 por 1.000,00. S atendemos
que se algum erige noes de propriedade, por
pelo reembolso postal.
mais bem intencionadas que sejam, elas ime-
diatamente sero apropriadas pelas piores e mais
coercitivas orasde nossa sociedade. Fica-se, en-
to, forado a aceitar todas as opes de estilo a
alternativa consistir em aliar-se opresso. Na
arena da poltica sexual, existe a esquerda e a \ () F
,.\() 1 .\ )E'(
direita. Aqueles que pensam que esto no meio
acabaro descobrindo que ocentrot a direita.
Importa realmente que certos homens optem
por serem os piores inimigos de si mesmos? O que
h de notvel nesta mais recente verso de uma
THERMAS
histria to antiga? Para cosnear, a coisa toda e
to desnecessria.... Pela primeira vez na histria DANY
moderna parece que existem opes reais para os
Carta na mesa
i
gueis. As bonecas do passado tinham poucas op-
es, exceto talvez ficar em casa. No podiam se
conformar, embora talvez fingissem consegui-lo.
Uma tal maneira de (sobre) viva levava fatal-
saunaL%
mente ao dio e ao auto-desprezo. O lado teatral
do comportamento cap ajudava a preservar
Caros amigos do Lampioe depois
que vi o lime "Cruklng (um Iima
R. - Caro Julian, infelizmente
no podemos satisfazer o seu desejo.
e massagem
uma ponta de sanidade e de humanidade; sig-
nificava a conscincia do prprio desamparo.
Voltar ao bula ei.s do machismo o oposto da
por sinal) fiquei coes uma vontade
Louca de fazer aquilo tudo que aqueles
No existe no Rio - e at onde sa-
bemos, em So Paulo - nada de
J
conscincia. O que mais est ausente do mundo caiu da boate (aquilo hoste de eu. parecido com as boates de entendidos Rua Jaguaribe. a 484
machista das jaquetas de couro o senso de
tendidos?) fnI.. Por isso gostaria sado-masoquistas mostradas em Fone 6-7101
humor, alguma conscincia da ironia das coisas. So Paulo
Felizmente os gueis so hoje, menos indefesos multo que os sri. mc dissessem se aqui "Cruising". De qualquer modo, sua
e desamparados do que por tanto tempo foram. E no Rio exista .me tipo de hoste (e qual curiosidade em torno do assunto
isto vale a pena ser consolidado numa aliana, se o mdert'to?), pois gostaria mito de sima, porque j desmente um pouco
no numa comunidade. ccxii as mulheres e com Ir. Agradeo muito desde , e por artigo de Aguinaldo Silva, pra quem
todo o pais liberal que apia a liberdade da es- sado-masoquismo no vingaria por
colha pessoal. Uma tal conscincia mais rica do fa vor, mandem-me a resposta atravs
que aquela que celebra as iluses do poder e da do Lampio de Junho se possvel, aqui. A gente aproveita a ocasio e faz
fora masculinas, um engano que realmente falou? Um abraio todos desse Jornal, o convite: se algum souber de alguma
deixa qualquer um desamparado. A verdadeira que simplesmente Joliol coisa a respeito nos escreva, que o
determinao de nossas vidas no poder ser en- Julian est a perigo...
contrada nas definies do passado; se ela existe e
lulian Macedo - Rio.
est em algum lugar, ainda no chegou aqui.
(Este artigo uma ce.dmsaio de um tra-
balho de S'uymaur Kk*aberg, publicado orlglaal-
mml. na revista Christopher Street, ao Icrial ELO INAE JOO PAULO PINHEIRO APRESENTAM
Gay Nassa. ao Lapso a? 8, acra republicado
por s., primeiro porque ....o ..P 8 ae mtra
esgado segundo porque ile discuto, de
mineira profunda e atual, em assunto que
WIUIa FrI.dkhs, em sei time Cruising, aio
so.b.ei aio quis coloca,).
Gay
Depilao Definitiva - EM
Fantasy
Com VEUSKA * CLAUDIA CELESTE MARLENE CASANOVA e ELOINA.
STEL4 Particlpao Espclal: JANE
Eletrocoagulao com aparelhos DhiIo: BIL FERAE1RA
importados. No deixa manchas
nem Conospo Visual: JOOZINHO TRINTA______
1fUeI - (-uog Azev'd.'
1 XtO. Anmlkd De 3' a 5':
cicatrizes. Tratamento para o rosto e 21h30m
variadas partes do corpo. Unissex. ASs'--FFIRAS:

Rio: largo do Machado, 291808.

Fone: 265-0130.
Teatro Alaska 22 horas

2* e 12h

SaQ PaiLo; ,Pcix,00, Gpsnde. l.419t

....i-o; $*,-SJ63.
Cou%u e - fone.
--
LAMPIO de esquina

*v,.

Centro de Documentao
APPAD i
d ii par.ida da (lI('TSI(l.ld(
*1
Prof. Dr. Luiz Mott CRU PODIGNIDADE
M^I
 13 REPORTAGEM.
De alguns anos para c, os teatros do eixo
Rio-So Paulo tm sido tomados por uma avalan-
che de espetculos cuja temtica principal o
homossexualismo. Desde ento, salas so dia-
riamente lotadas por um variado pblico que
procura, desde o reforo para seus preconceitos
O teatro uma arte guei?
vitorianos, at a obteno de informaes sobre
um tema to obscuro oiano esse, Enquanto isso,
no palco, na maioria das vexes, apresenta-se
pouca qualidade e um falso perfil da realidade.
Para alguns, este "boom" de peas homos-
sexuais acentuou-se nos ltima cinco anos,
quando houve um abrandamento da Censura
Federal, permitindo assim, 'a abordagem de
temas at ento proibido., por questes polticas
ou mero preconceito, Outros, dizendo-se mala
realistas, afirmam que o fen6ncno ocorre a partir
do momento em que os empresrios teatrais, os
donos da grana, descobrem o rendoso filio ho-
nscascxual e partem para superprodues. H
ainda os que acreditam que tudo no passa de um
simples modismo, tendendo a cair cm total es-
quecimento. to logo o pblico se sinta saturado.
Modismo ou no a verdade que atualmente,
cerca de duas dezenas de textos, com temtica
homossexual, esto sendo cncenadot no Rio e So
Paulo. O valor das produes oscila entre alguns
milhares de cruzeiros, at considerveis cifras de
4 milhes, como "Beni" (So Paulo) e 'As Tias'
(Rio). O pblico parece ignorar a crise e, apesar
dos salgados preos dos ingressos - o mais
barato custa Cri 300, enquanto que as super-
produes (?) cobram at Cri 600, formam-se A Dfreh& do Presidente BineJesna, com oeIencodaeatra
filas extensas diante das bilheterias desses es-
petculos, chegando a esgotar sesses.

HOMOSSEXUALISMO CAUSA PROTESTOS 1

No de hoje este interesse do teatro pelos
homossexuais. Desde a Grcia Antiga, as bichas
sempre atraram multides aos espetculos. Mes-
,,1
mo no Brasil, onde o teatro axila com uma curta
e tortuosa hist&is. sempre marcada por influn-
asa alienigenas, observa-se j na dcada de 30a
presena do homossexual, em esquetes do antigo
Teatro de Revista. onde sempre era apresentado
de uma forma grosseira e ridcula.
Em fins da dcada de 50, alm do precon-
ceituoso texto de Robert Andrses.' Ch Sim-
patia", que no fugia dos esquemticos este-
retipos; j apresentados pela Revista, o pblico
brasileiro pde finalmente, assistir, ao primeiro
espetculo que mostrou o homossexual de uma
forma sria e no preconceituosa. Tratava-se de
"Gata em Teto de Zinco Quente", de Tennesse
Willians, que causou espantos e protestos, como
relata o ator Nildo Parente, atualmente em 'As
Tias". "Naquela poca, homossexualismo era o
maior tabu. Eu me lembro que em 58, quando
ainda era aluno da Escola de Teatro, fui assistir
"Gata em Teto de Zinco Quente", que tocava de
raspo no assunto, e as pessoas, ao verem o es-
petculo. ficavam assustadas, sem ao, e at in-
dignadas, porque essas coisas no eram colocadas
no dia a dia, no eram tocadas. O Zlcmbinski
falava um "puta que pariu", que abalava. Tinha
gente que, inclusive, sala no meio do espetculo.
Mas depois a coisa foi se abrindo..."
musical VWage
- Terezinha de Jesus

VAIADOS, HOMENS QUE SE BEUAVAM

No inicio da dcada de sessenta, o escndalo

maior ficou por conta de 'Panorama Visto da
Ponte", onde pela primeira vez, em teatro, dois
homens se beijavam, no centro do palco. Um
'puro" adolescente, interpretado por Miguel
Carrano, atualmente no elenco de "Blue Jeans"
(montagem carioca) era beijado pelo "pervertido'
Leonardo VilIar, coro tanta intensidade que atin-
gia ais cheio as barraras e os preconceitos do

1
pblico, a ponto deste vaiar, como narra o
prprio Miguel Carrano. "Em 'Panorama Visto
da Ponte', quando eu levava um beijo do Leonar-
do Viliar, o teatro inteiro vinha embaixo. Vaias,
protestos, pessoas saindo, gritos de 'que Via.
dag1', era uma barra. Eu esperava, a qualquer
momento, que o pblico invadisse o palco e nos
linchasse."
Mas com a permissividade decorrente da
revoluo dos costumes ocorrida nos anos sessen-
ta, o teatro se apresentou mais ousado em suas
encenaes e, como diz Nildo Parente, "hoje cio
dia os meninos esto no palco de pau de tora.
Temos um monte de textos sobre homossexualis-
mo, ai com personagens homossexuais, sendo
encenados. O pblico no se mostra mais ar-
rogante, e sim curioso em assistir espetculos des-
te tipo. que at ento, eram raros. Agora, quanto
A qualidade dos textos, isto outra histria -
----'G.aOpmdoMu1aa&o'.
Junho de 1981

Centro de Documentao
APPAD c
da parada da divcridads'
Prof. Dr. Luiz Mott GRU PODIGN IDADE
 REPORTAGEM 14
FALCO PROIBE, DEFINITIVAMENTE,
'Blue )caris". "Macho Beleza" (Tito Alencastro)
HOMOSSEXUAIS
Fechando a tumultuada dcada de 60, mas
proctaimente em junho de 69, depois de suces-
sivo e ontutiantes textos estrangetrcn, surge no
cenrio teatral 'A Tragdia de Vera Mana de
Jesus, Condessa de Lapa, de Fernando Mello
premiado em 2 lugar no importanle "Prmio
Coros de Teatro'. Este foi o primeiro texto
brasileiro, mostrar o homossexual ano um ser
oprimido pelo sistema. Finalmente nascia a pos-
asbilidade de se ter um espetculo crtico e caris-
ciente, mostrando o ser homossexual de uma for-
ma cowi creta e situando-o dentro de um contexto
polftico. social, isento dos seculares chaves ais-
tios e dos carcomidos conceitos da moral do-
minante, ps 64. Talvez tenham sido estes os
motivos que levaram o ento Ministro da Justia.
Sr. ArmandoFalca a proibir sua encenao.
Passados cinco anos, prazo estabelecido para
que os autores cem peas censuradas rere-
sesens Justia, o mesmo Armando Falco re
slida a proibio, afirmando ironicamente. 'Es-
ta pea esta definhivamente proibida em todo
Territrio Nacional". Fernando Melio, ao saber
da deciso do Ministro, exista-lhe um curtssimo
telegrama: "Definitivamente?! Qu Qu Qu".
Ironias a parte, a verdade que "A Condessa da
Lapa" ( emds pelo nosso bolso) mar.'.., 'x-se
indita at hoje, privando o pblico de assistir a
montagem de um bem texto e reforando a velha
ideia de que bicha s aparece no palco se for
grotesca e alienada.
"Greta Garbo, Quem Diria, Acabou no [rai"
(Fernando Mello), "Os Rapazes da Banda -
(Man Crowlcv). "A Gaiola das Loucas" (iran
'A Longa Noite do Antlope Dourado'
(Fernando Mello). "O Amor do No" (Fauzi
Arap) e "pera do Malandro" (Chico Buarquc.
foram alguns das dezenas de espetculos que des-
filaram nos anca 70, e que apresentavam uma
temtica exclusivamente homossexual ou nu-
triam-se de personagens claramente homosse-
xuais. Os textos ainda so superficiais, apesar de
sublimes interpretaes com o a de Joo Jos
Pcanpea. ator paulista, que ganhou o prmio
Moljre de melhor ates', em 78, por seu despojado
trabalho em "O Amor do No", ou ainda
.miIiano Queiroz com sua atrevida Cmi, em a
'pera de Malandro".
Segundo Susana Vieira, a Made de Lourdes de
As T'sas", "o teatro brasileiro, quer dizer, o
teatro feito no Brasil, numa ou outra pea, sem-
pre abordou o homossexualismo. Na maioria das
vezes essa abordagem feita de Forma cmica,
irnica e at ridicularizante, nunca de uma forma
seria e mais elaborada, talvez at pci' problemas
de censura. Agora, com relao a essa tal avalan-
che, que eu discordo ser de hoje, deva ser porque
viado d certo. Hoje em dia tem viado em tudo
quanto lugar, no s no teatro no! Alis, a
maioria das pessoas siado" ("At ela", acres-
centa algum, nos bastidores de As Tias").
IIAPPF\l's(; IIOMOSSFXI.Al.
"Depois de uma longa fase de represso -
fala Srgio Fonta, um dos atores de"Village" -'
as pessoas comeam a procurar vrios caminhos
alternativos que as levem a um verdadeiro proces-
so de desopressio. Um desses caminhos a se-
xualidade, suas mais variadas formas de ex-
presso, como o homossexualismo. lgico que
sempre existe um pouco de modismo, afinal,
vivemos numa sociedade capitalista, mas isso no
chega a interferir nos propsitos de uma autntica
liberao do corpo. As pessoas esto acordando e
se dando conta de que existem vrias possibili-
dades, e no s aquela unilateralidade de outrora.
Historicamente, este processo acontece agora,
neste momento, e se reflete no teatro - dai este
happening de espetculos homossexuais -, por-
que o teatro uma arte viva, dinmica, sempre
procurando ser uma resposta do homem para o
homens."
Dentre os espetculos que estiveram em car-
taz, no ano passado, podemos citar: "Teresinha
de Jesus" (Ronaldo Chiambrossi), Direita do
Presidente" (Vicente Pereira e Mauro Raso) -
ambas no Rio: "No Me Maltrate Rohsqs"
(Paulo Affonso Grisoli), "Boy Meets Bo"
(apresentado no Caf-Teatro Odems). "Rapazes
da Banda" - em So Paulo. Dos vrios espe-
tculos que oculpam, simulineamente, diversos
teatros, no eixo Rio-So Paulo, as mais badalados
so: No Rio - "As Tias" (Aguinaldo Silva e Doe
Cosnparato), "Village" (Iran Evansi e "BIue
Jens" (Zeno Wilde e Wanderley A. Bragana).
Em 1 '- "Betst' rMar'dn Shermato.....
I.i1) da esquina
*)
APPAD e
da parada da diver%id'ade
e Garotos de Aluguel" (Carlinhos Lira). Torna-
se quase impossvel catalogar todos as espetculos
paulistai, em cartaz.
AS TIAS, BI.tF JFAS 1, Vlt.t.AGE
"As Tias" conta a historia de quatro homos-
sexuais velhos, que vivem trancafiados em uma
antiga casa de Petrpolis e que so sustentados
por uma sobrinha postia, Maria de Lourdes, que
os visita anualmente. A cada um deles, Maria de
'ri..
Lourdes deve um favor, dai sustent-los. Em
menos de um ms em cartaz. a bilheteria de "As
Tias" j segunda do Ria sendo's primeira "En-
sina-me a viver", de Colin Higginx.
"O que me chama mais ateno em "As Tias"
- fala Susana Vieira - a Fora e a franqueza
dos personagens enquanto seres humanos, e no
sua gpo sexual. E me parece, no fundo, que os
personagens' nem sejam homossexuais. Eles so :',,
uns curvados, que no transam com a vida e que
negaram o sexo vida inteira. Ento, por que eles
so chamados de vmados? Por que um dia, h 40
Kito J unqudra e Micardo P el em Bern
anos atrs, eles gostaram de um homem? O
homossexual isnio deles ficou s na cabea. Eles se
tornaram bichas omissas, o que,' at certo ponto,
seria motivo para envergonhar a classe".
A estria de julho
Contando episdios sobre adolescentes que se
prostituem na cidade grande, por no terem como BENT. Sherman tem aquela grandilo- BENT conserva ainda assim uma fluidez e um
sobreviver, assim "Blue Jeans", eia seu oitavo qncia questionvel que marca as produes calor humano dignos de nota. E mais: graas
ms no Rio e h um em So Paulo. O Teatro da Broadway. Manelismnca parte, o texto se sua concepo concisa de tempo e espao. Sher-
Senac, todas as noites, tem sua plateia lotada. destaca pela dignidade que empresta figura do man atenua o carter um , tanto discursivo da
Grande parte do pblico homossexual, o restan- homossexual. Uma dignidade to incomum que pea e abre caminho para a emoo. Da sioln-
te de jovens. Sobram alguns lugares, onde casais chega a surpreender: sem cair no proselitismo, cia ao xtase, do medo ao riso, da mesquinhez
doao mais funda, o espetculo segue num
mas tambm sem apelar para caricaturas ri-
de meia-idade exorcizam o futuro que no
sls'eis. Sherman lida com seres humanas, nunca crescendo de Paixo, at seu epilogo traosi-
querem para seus filhos. Durante a encenao,
ouvem-se muxoxos e interjeies de piedade. com esteretipos. Ento, o que se tem so perfis gurador. Os ltimos instantes de BENT so
doiades duma grande Justeza. Embora renegue duma beleza e duma coragem enormes. Mas
Todos aplaudem Gracinha Tropical, o josem
travesti da pea, atualmente interpretado pelo ex- as descries banais e o chavo preconceituoso, deixemos oenredodelado, poiselefaz rusa seu
celente Paulo Nigry. que dentro do rio de lamen- ele nem por isso se deixa seduzir pela imagem impacto total: quem assistir ver. Dos atores,
pouco a dizer na medida mxii que so todos ex-
tao e superficialidade de "Blue Jeans" o per- igualmente falsa dum super-homossexual.
cepcionais modulam gestos e sensaes como se
sonagem mais equilibrado e melhor trabalhado. privilegiado no sentir e no saber. A homosse-
bailassem. Quanto direo de Roberto Vig-
xualidade encarada como simples opo, per-
O dramaturgo e jornalista, norte-americano,
dendo assim sua carga diferenciadora e mar- nati, esta sem dmis,da, a melhor de sua caj'remra
Iran Evans, em outubro de 79, estreou no Sio-
ginalizante: dai, tanto mais odiosas se tornam e confirma urna vocao socio'polttica no
newall Reptrtot, da Rua 14, no colorido Gren-
as perseguies que lhe so movidas pelo Sis- dogmtica: uma vocao que se engaja no
ich Village, em Nova lorque, seu musical
tema. No caso de BENT. o agente repressor ao humano. Bons os cenrios (veja-se o quadro do
"Viliage", que permanece em cartaz at hoje. A
nai7ismo. Como ponto de referncia, temos o trem,, excelente a msica; funcionais os fi-
histria. baseada em dados biogrficos, conta a
episdio que passou para a histria como "a gurinos. exemplar a traduo desta grande
trajetria de um jovem judeu com seus conflitos
noite das longas facas", que desencadeou a caa exilada que a atriz Madalena Nicol. dividindo
existenciais, tentando assumir seu lado homos-
aberta aos homossexuais do 111 Reich, a partir seu trabalho, nesta oportunidade, com Luis
sexual e tendo que conviver com uma sociedade
de 1934. Fernando Toanellj. Em sntese: BENT tem
preconceituosa e uma me opressora, indo sedes-
tudo para ser um das melhores espetculos da
cobrir no barulhento e colorido bairro novaior-
Duma exatido que beira o coumental temporada. (Daniel L. Pastural.
quino. o Village.
WOLE Maia, talvez impressionado com a bi-
lheteria do espetculo americano, resolveucom -
prar seus direitos e traz-lo para o Brasil. Es-
queceu-se, porm, que nossa realidade outra,
bem menos sofisticada do que os quarteires da
Chnstopher Street. "Village", s capaz de
sobrevivei' devido sua dinmica e o profissional
A:
desempenho de seu elenco. H muito no se via
um musical cciii bons atores, um bonito visual,
uma interessante coreografia e o mais importan-
te, com pessoas cantando msicas executadas ao
vivo pelo excelente pianista Eduardo Prates.
Vale pena ressaltar a espl ndida inter-
pretao de Guilherme Karam, que se desdobra
entre os papis de um garoto, um travesti de
sh e uma afetada maricoisa. De resto. "VII-
lage" apresenta um texto bastante supa'f'scsIl,
mas sem ranos moralistas. E fica a ntida im-
presso de se estar numa plataforma do metr
novaiorquino, ao vermos passar rapidamente um
trem, diante de nossos olhos, antes do black-out
final. Bravo. Reinaldo de Arnaral,
MACHO nl:l.F/.. (,AltOlO.S l)F Al,tFGtFEl,
E BENT
Dois irmos. Enquanto um deles assume o
comportamento de um travesti, o outro adquire
padres de um tpico macho, tentando a todo
momento encobrir suas tendncias homossexuais
atravs de um comportamento excessivamente
agressivo. O relacionamento doa dois comea a se
Com
agravar, a partir do momento em que surge um
terceiro elemento, o namorado do travesti. Sua ROSSI, SUSANA VIEIRA, PAULO CSAR PEREIO,
TALO
presena acaba por provocar um srio confronto EDNEI GIOVENAZZI, NIIDO PARENTE e ROBERTO LOPES
entre os dois irmos, culmimando numa delirante
relao incestuosa. Assim a histria contada por Comdia de Aguinaklo Silva e Doc Comparato
"Macho Beleza", um melodrama coco preten- Direo Lus de Lima
ses psicanalticas. com muita teoria e recheado
de preconceitos s avessas. J ultrapassou as 100 TEATRO DA LAGOA Tel.: 274-7999 Horrios 4 e 5 s 21,30 hs
apresentaes e tem lotado diariamente o Teatro
Bexiga.
e Sbados s 20,30 e 22,30 hs Domingos s 19 hs - Censura 18 anos.
"Garotos de Aluguel" a histria de quatro
adolescentes da periferia, que sonham em coa-
- .-
-venda . na bilheteria do teatro a partir
--------..
!ra.
_,
1
.^ nil4'f
Centro de Documentao
Prof. Dr. Luiz Mott GRU PODIGN IDADE

15
sumir os bens que a sociedade de consumo lhes
cerece. A nica salda que encontram para ad-
quirl-ka e vendendo seus prprios corpos na
"Boca doLizo". Atrados por um annciodejor-
nal que dizia "procura-se rapazes bonitos", vo
parar numa casa de massagens. No decorrer do
espetculo. silo mostrados os conflitos entre eles e
a dona da casa, urna prostituta decadente. Mais
um espetculo a abordar a temtica da prosti-
tuio de adolescentes. Seu autor. Carlinhos Lira.
garante que no se trata de mais uma enxurrada
de lamrias e lamentaes como "Blue Jeans",
segundo ele, u"ia pea exclusivamente comer-
dai, onde todos os personagens no passam de
esteretipos maldeinidos". Um dos atores, num
A estria de maio
1 A pea "As Tias", de Aguinaldo Silva e Doe
Comparato, sendo apresentada no Teatro da
Lagoa, tio Rio, vem atraindo um pblico cada
vez mais numeroso. A que se deve tal sucesso? J
passou a moda do "orgulho ga y ", pelo que se
poderia petissrqueoxitoda montagem era uma
simples questo de "esprit de corps". O que
vemos, tia verdade, a repetio de um fe-
Itismelio hisstitllte comum tio teatro e tio cinema
nos ltimos tempos. Depois que os gays vieram
luz, a temtica empolgou escritores e diretores
importante., que estilo produzindo timos es-
pelficulos
No caso de 'As Tias , trata-se de uma pea
muito bem bolada, com tudo para agradar, bem
marcada e com um elenco que consegue atingir
alguns dos momentos mais notveis dos palcos
brasileiro, nos taltintos tempos. A histria
comum 'ia superfcie: quatro homossexuais de
meia idade vivem num mundo totalmente parte
numa velha casa de Petrpolis. sustentados por
uma mulher a quem cada um prestou servios em
determinados momentos de suas vidas. A pea
desenrola-se num dia, quando as ''tias'' recebem
a visita anual da "sobrinha", que desta vez
chega com pssimas novidades. Ela no mais
poder continuar o sustent-los em seu retiro,
pois est falida. O detalhe importante que a
visita (ia jovem senhora tem tambm um elemen-
to de surpresa para a vida parada e sem novi-
dades das fia s. tia figuro de um belo motorista.
A partir disso a trama se desenvolve com
diversos lances de suspetise e toques tragi-
cbmicos, que vo num crescendo at o Final.
Lembra algumas peas de autores como Pirati-
delio, T)urrematt e Teunrasce Wilhiams, mas tem
tambm algo de muito especifico, de muito
brasileiro tio seu clima petropolitano de hortn-
tias e jardins, e ao mesmo tempo de muito
matuto e mineiro tio mau gosto das roupas
surradas dos quatro homossexuais. A mulher
tambm a brasileira tpica de classe alta, falando
em Saint Laurent e em Paris, san deixar de ser a
mineira intenioatia, cheia de matreirices.
2 Tenho a impresso que os criticas da cha-
mada grande imprensa no se conformam eia as-
sistir uma pea de teatro em que a temtica
homossexual seja tratada de modo mais srio que
o costumeiro, Parece que eles preferem ver oguei
ridicularizado, ou mesmo como travesti. Em "As
Tias" em cartaz no teatro da Lagoa. os autores
Aguinaldo Silva e Doe Coinparato fazem uma
anlise bastante realista, para no dizer cruel, de
quatro homossexuais de meia idade, seus pro-
blemas e/ou preocupaes com o mubdo l tora.
E o fazem de maneira bastante suscinta.
Uma mistura de fantasia com realidade, um
jogo de gato e rato eia que, acredito, pela pri-
meira vez em teatro os homossexuais so ven-
cedores, desagrada bastante aos gregos. Mas no
aos traiamos. Estes podem ver um bom trabalho
artesanal e, embora com formao literria e
telesisiva, uma boa carpintaria teatral na estria
dos dois dramaturgos. O texto corre fluente, sem
disfarces, real, no sentido mais amplo dessas
palavras.
Nua sucesso de surpresas e suspense a pea
flui muito bem at o grande desfecho, realmente
surpreendente. Muito poucas veres vimos no pal-
co um trabalho to profissional como esse "As
Tias", Qualquer outra ambieritao visual ou
qualquer outro cenrio no passaria para o
pblico um clima to petrapolitano como o
trabalho de Mrcio Coisterro. Bastante cormos
tambm os Figurinos de Chico Ozan, longe doa
Junho de11
*.
APPAD ir
da iiarad.i da div'r"idadr
REPORTAGEM.
elenco onde a maioria estreante, Airton Senres, por falta de teatr" em So Paulo. O sucesso foi Vila Lobos.
chegou a ser expulso de casa por estar participan- to grande, que a Hebraica resolveu ceder seu FALEM %1AI,MAS FALEM DE NOS
do da montagem de" Garotos de Aluguel". teatro, onde o grupo se encontra at hoje.
Sendo ou no uma avalanche, uma coisa
Mas o grande sucesso fica por conta de "Bem", Tendo sido encenada em 79; no Royal Conrt. certa: o grande numero de espetculos que atual-
do americano Mania Sherman, que conta a de Londres e pouco depois na Brosdway. onde mente lotam ais teatros e apresentam, sob vrios
histria da represso aos homossexuais na Ale- ficou um ano e meio em cartaz. " Bent" traz. ao pnismas, a temtica homossexual, mesmo que de
manha nazista. O espetculo teia atrado muitos palco um espetculo de rara beleza, capaz de sen- raspo ou cota uma viso distorcicia, fazem cosa
homossexuais, alm de uma grande quantidade sibilizar a todos. cosa dilogos que simulavam que. cada vez mais, homossexualismo deixe de ser
de judeus que, a priori, pensam se tratar de um verdadeiras trepadas, num toque extremamente um assunto tabu, passando a fazer parte do
espetculo sionista. Enquanto permaneceu sensual, dispensando-se por completo, o nu e o cotidiano das pessoas. E quanto quele papo de
durante quatro meses, no Teatro Anchieta. contato corporal. Kito Junqueira e Ricardo modismo, no ha como escapar: o jeito jogar os
" g eri(" lotava todas as sesses, sendo vendidas Petraglia do um banho, ornamentados pela falsos pudores de lado. Afinal, isto ou no
vrias cadeiras extras. Ao terminar o contrato helissima direo de Roberto Vignati. "Bent" urna sociedade capitalista? (Antnio Carlm
canso teatro, o grupo esperava ir pra Campinas. dever estrear no Rio, em fins de julho. no Teatro Moreira).
Obedecendo s principais regras de ouro da
dramaturgia ocidental, mas ao mesmo tempo
portando-se anarquicamente na criao de seus
persotiagens. Aguinaldo e Doe deram pea um
tom de humor dolorido e sincero, hoje raro de se
dnco!utrar cm nossos palcos. De humor e otimis-
mo, pois no podemos esquecer que apesar de
todas as situaZes humilhantes em que se envol-
vem seus "dramatis perscrute . a alegria e a f
lia celebrao da vida acabam assumindo uma
importncia cada ver, maior e de grande impacto
tia parte final da pea.
Mas no seria justo com os leitores que ainda
no viram "As Tias" contar aqui o que acontece
de bom com elas O que se precisa destacar 'e que
dificilmente poderiam ter sido escolhidos me-
lhores atores para interpretar um texto to cheio
de !iva'lces e moderno como este, principalmente
o majoritrio naipe masculino, cada um deles
com seu d de peito de grande fora e impres-
siotiatite veracidade. O trabalho do diretor Luiz
de Lima fWi especialmente, importante ao fazer
os atores compreenderem um texto tio cheio de
idas e vindas, to rico de subtons. At na inter-
pretao epidrmica e leve de Susana Vieira,
nota-se que Luir de Lima trabalhou com afinco.
A coeso do elenco e a coragem com que todos se
jogam 'ia empreitada no devia permitir quedas-
Sacssemos algum, mas no se poderia deixar de
No fique a sentado
dizer que Paulo Csar Pereio e Italo Rossi atin-
gem o momento mais alto de suas carreiras nesta
pea e que merecem todos os prmios do ano.
esperando a Revoluo
No ser por isso, tio entanto, que deixarei de
falar aqui em Eduiei Giovenassi, Nildo Parente e o
'aIi
Roberto Lopes, que completam com grande a
descuvolturas, o mundo de "As Tias" e do ao
espetculo um formidvel acabamento na sua
'o
competncia profissional em papis to difceis. e
Se Pereio e Rossi erguem-se quase que como
monstros sagrados neste momento fundamen-
tal de suas carreiras, os outros trts homens de
"As Tias" seguram a barra com uma taiios to
perfeita, aliada a enorme emoo, que seu lugar
de destaque j est assegurado dentro do teatro
brasileiro. (Fraiseeo Blticourt)
exageros de praxe to comuns quando os per-
sonagens silo em sua maioria homossexuais. Jor-
ginho de Carvalho comprova com mais esse
trabalho que continua sendo o melhor iluminador
O elenco, bastante homogneo. s Faz jus-
tificar a fama de grandes atores de halo Rosi e
Paulo Csar Pereio. O primeiro com uma inter-
petao comida, passa para o pblico o grotesco o
do homossexual desesperado e, ao mesmo tempo,
conformado que o seu papel requer. O segundo, o
primeiro cnico do teatro brasileiro, chega a as-
sustar a platia como se realmente estivesse al-
coolizado em cena. Nildo Parente revela-se tam-
bm, um grande ator, pela primeira vez, se no
Tenha um orgasmo agora!!!
me falha a memria, num trabalho digno do seu
talento, no mesmo plano doa outros personagens,
Leia e assine LAMPIO
sem precisar coadjuv-los em momento algum.
Ednci Giovenazzi completa a lista dos quatro Quo Auhr LAMPIO
"tias" no papel mais ingrato da pea, em que o
ator sai-se mui( bem, em que pese alguns es- Assinatura anual (doze nmeros)
correges. Susana Vieira, cercada de monstros Envelope fechado: 01 850,00
sagrados do teatro brasileiro, no deixa a peteca Impresso: 01 600.00
cair e mostra porque atualmente uma de nossas
atrizes mais requisitadas. Pra terminar, a grande Morno
surpresa entre as interpretaes, a do jovem
Endercp
Roberto Lapas num trabalho to minucioso
quanto dificil, cercado de nuances que o ator Sairr Cidade_,,,,.____________
"tira de letra" cano se fosse um veterano. Estado CFP
Enfim, um bom espetculo esse do Teatro da
Lagoa, revelando ao pblico teatral dois cosa-
Envie cheque ou vale postal para a Esquina - Editora de Livros. Jornais e
patentes autores e um elenco coeso de primeira Revistas LTI)A - Caixa Postal: 41.031 - Santa Teresa - Rio de Janeiro -
linha como h muito tempo no se v nos palcos. RJ CEP 2O.24l.
LAMPIAO ds.es,quLna
Centro de Documentao
Prof. Dr. Luiz Mott GRUPODIGNIDADE
 j. ENTREVISTA -1 -
A Nova Verso de
"A Mdica e a Monstra"
Ao entrar naquela tarde, na redaio, corren-
dotz*no seinpreo fao, nem me preocupei muito
o um enorme rapaz, cerca de 1,85 m; que oca-
iava calorosamente com alguma. p~ na
sala. S algwn tempo depois que pude ob'v.r
.o tatu '.4tante. Era um simptico rapiz. da
seca 26 anca, foste, que vestia urna elegante cala
de veludo u*eil lnho e uma finma camisa de
tom baga, usaia culos qu.dranguiares, que
lhe davam um certo toque intelectual; chamava-
acham. Eduardo.
Os traos da seu rosto me-eram fasnillere.,
apesar de jurar nunca t-lo viato ante.. Por run,
tmida
Z FernaMo e sua careca me ariem-
saram uma pergunta cortante 'Sabe quem ele
" Rqu alguns instantes paralisado, tentando
ideatl&o e aI, Qid Fui correndo ao arquno,
pegues a pasta que Ira a simptica etiqueta
"OENTE', onde guardava uma vutl*o 4e
lota e rtes de pessoas e famosas.
Polhesi. rapidamente, o material e rv&el triwi-
f.nt.uma foto l8 por 24, em beltssimotecn1or,
da estrela Brbara Hudeoci, um famoso travesti
do na! dopas. No
De inicio receblemos um monte de recortes de
renais e revistas, das hmgbquaa citiMes.do lo-
terkw do Paran. Santa Cataiina, e Rio Grande
do Sul, que estampavam noticias dos abas. de
Brbara Hudion. Confesso que ato demos gran-
de Impretiucia. Depois pasmamos a receber foto
a'oridu juntamente com recortes do Paraguai,
Pens e astros lugares. Todos falavam de Brbara.
S casio dama um cesto crdito e publicamos
urna as duas notinhas. E agora, sem que esperi.-
aesna, na vimos diante de nau antiga admi-
rada'..
Depois de um longo pipo, que descobrimos
que falvamos com um verdadeira travesti prc-
esa boi parte da AmMca
LA1PIAO da esquina Unhe de 1981
APPAD *
(54
t
1),II,I(t4 (Ia (IIvrsI(I,,Llt
Jaime Eduardo e Brbara Hudson
Latina e alguns p.l.c. da Europa, alm de do-
minar o mercado artistico de todo o sul lo Brasil.
Nio Titubeamos, pegamos o gravador e r no-
amos a entrevist-la (Ia). Z Fernando, Dolores,
Aguinildo, Alceste e eu nos vimos envolvidos,
durante duas horas, as aventuras, o prods-
skrtaliamo e a personalidade de Brbara. E em
oca, a Internacional, o transformista espeta-
cular; Brbara Hudsoci. (Artu'Jo Caslas Mo.
Agiiln*ido - Pie cr, voc po4i em dar,
amma fleblaba sus.
Brbara - Bem, as nasci em dela de setem-
bro de 1952, no Recife, cada passei minha infn-
cia. Pilho de pais portugueses, de dois em doia
anos as is a Portugal visitar mera avct Aos 12
anos um pra Sio Paulo oma minha famlia. Es-
tvamos em 64, na poca da revoluio, e papai,
que 'a diretor de uma cooperativa, tinha pedido
transiesic4a para a Grande Sio paulo. Todo ano
es retornava ao Recife, em visita. at que em
1970, devido a pressrs da lamlha, fugi de casa.
fui morar l. Meus pais achavam que eu era
homosemual, mas nsa poca eu aio o 'a real-
mente. Desde criana es sempre tive gos
delicada, feies femininas e um corpinho baia
talhado, que sempre eram confundida, por
minha lamilis, com hcmicuexuallsmo. Eu 'a um
menino educado, de educao portuguesa, e
papal '.via achando que as es'a bicha, s porque
os amigos dele me olhavam multo. Mas aio
nada disso.
Aguinaldo - Miariam. poca vac Me sla
damo par hemem?
Brbara - No, eu um a ter minha primeira
experincia homossexual 39 anca. Antes eu
tinha desejos, mas era uma usas muito repri-
ml&la, e eu tinha medo. Aos 14 anos, eu peguei s
Centro de Documentao
Prof. Dr. Luiz Mott
pau de um homem pela primeira vez. Foi ao Cine
Repblica, em Sio Paulo. Sal do cinema tremeu-
do - Meu Deus, peguei no pau de um homem]
Mas s aos 19 ano, que eu fui pra cama com ai-
gusn do mais mexo. Dos 14 aos 19, meu pai e meu
tio me levaram multo na sona, e cheguei a transar
muitas mulheres.
Akeste - Mas voc trsuaai.~ alas umaiN
es amam
Iibsra - No, transava mesmo. Ejaculava
tudo.
Antcio Carlos - Eaaio voc laga pra
Brbara - Em Recife, cal na zona de baixo'
maretrimo e comecei minha carreira nos cabars
de l. Trabalhei no "Coqurluho Drinks", no
"La Lupina", na "Boite Tabaris", e outroi... Me
snsigu urna prcatituta ."h.mai. O4lda
uma mulher de meia idade, com quem eu
tinha de trepar toda noite, a troca de casa,
ida e algum dinheiro. Nos fina de semana eu
apeoseltava e farsa um as outro ahow, nos ca-
bars, semi que ela a. importasse. Dois meses
depois de minha estria como travesti prcde-
sicmal, emanwode71, mui pais mede.ccbren
e chorando me pedem que eu miie pra casa. im-
pki'arae., pediram, at que mesa pai. abrindo o
faldu que seu eu aio voltasse, Impetraria o
Psil, Pedir, me proibindo assim de trabalhar
nos casars. Eu tinha 18 anos, faltavam portanto
tr anos para minha maioridade. Com medo das
ameaas e temendo que ates prejudicam= meus
amigos, que tambm trabalhavam naquela
cabars, concordei em voltar pra Sio Paulo, ide
me empreguei como auxiliar de pesquisas e
promoes, numa distribuidora de filmes, Indo
mais tarde tabalhar ano escriturrio, na Caixa
Econmica.
Antaio CariQa - Mis qeaado $01 se p&rsou
16
a Idia, este d.s$o, de au d ser travd a fases'
Brbara - For aos 14 anos Eu ia passando
na posta do Teatro Natal, em Sio Paulo, cade es-
tavam levando 'LI GhIs", Rogiva, Valria.
Marquesa, leso Jacquem e astros. Ento sem M'aia
a= menos, me deu um troo na cabea, e esquis
se' travesti profissional.
Aliaste - Ias* leI ias, ou dspole 4e ter
migando mam pau? (risca)
Bsbana - Depois. Ento. dos 14 anca 1$
anos, es estudava apenas. Fiz at o segundo ano
4. Direto, esperara completar 18 anca e rea-
lizar mas sonho.
Antcio Caros - Dspola de aliem sem de
racial., Tua lfaabau. completa 21 aae.. Eu-
$.oqusvocIsa?
Is. - A6 completar 21 anca, papai me
d sana viagem para a Europa da pq e.este. Fico
onze mama eu Portugal, indo a paaaeso em
Madri, Paria e Londres. Em novembro de 73,
retorno a Sio Paulo, e volto a trabalhar como es-
criturrio. Junto dinheiro e meo a preparar
meu guarda-roupa de show. Finalmente, numa
noite de sbado, em maro de 74. na "Solte
Hars", reinicio minha carreira definitivamente.
'Isba,s Hsor Apresenta - dizia o cartas da
preta - i Coquetel 4. brama. Com Rita
Marenei, Dur,y Lares, K*M Kaler, Valq.itla
Mimilal a
AJuste - E a se,. aliem Maqu. a,-
brbara - No, porque ai eu comecei a me
afastar um pouco deles. Fiquei Independente e
sacas a ganhar meu dinheiro.
Aguinaldo - Desde que c~ a ser
s1..d voc s bum Me bssit Ves
Me meu em ro embala?
- Eu c4abo como repdete da
cRL....J
 17
cinema para alguns jornais e revistas de Sio
Paulo. Eu tenho arquivos de cinema tio ricos,
que nau ad se pesquisadores caiu mau de 60 anca
de trabalho, ao Brasil, tm o material que eu pos-
suo. Desde os 13 anca sempre curti cinema. A.-
istis au mdia 2.3 filmes por dia. Hoje em dia
parei um pouco tilica por falta de.empo, mas i
que j nio se fazem baia filmes cano nas dcadas
de 40. 50e60.
7k Panando - Vw ses trataid que asa tor-
ram nituito a cenbsddo 0 a1 e Iler 4.
&uI, 4o que no dx. RIO-590 Ps.lot por qal?
Brbara - No RI eu ainda nioliz nathum
trabalho, porque os salrios que me efaecem do
balxmca. Eu no vou sair do Interior do Pa-
ran, de Santa Catarina ou Rio Grande do Sul,
caule chego a ganhar de tr a quatro mil cru-
sos por ndte, livres de hc*d e IWdes, para
4r Cidade Maravilhosa em uma Revista. Todo
mundo sabe a quem estai me referindo...
Antnio Carlos - Bdgkt* mais, col
Aguinaldo - Tm gaita aqui que tabsa
ai40pu...
Mabar. - (indignada) Isso uma piada.
Quando eu quiser * ao Rio do Janeiro, compro
uma passagem pala Tranabrasil (olha o b*l),
mama amigos, fao
venho aqui, visito twinno e
depois volto pro meu Paran, para ornou ad.
Antnio Carlos - Brbara, cemo qai I
4.cabdx . emaa 4osd . p.?
erbara - Ah, imo batalha de aaos. Em
maio de 75 ai estava no Teatro Natal, em Sio
Pauki, quando recola em convite para taxar
Curitiba, no "Star Duat". a melhor casa =urna
de 1*. Em Curitiba, o proprIetrio da
aladie" de Florianpolis, suba. meia also,
gosta e me ~trata. Sempre onde me apresento.
tem um dono de boitas que me assiste e acaba me
convidando para sua caia. E aos poiroce fui do- - nhoras, mas lu amantes.
minando u cidade do sal edeselacsnarL. mau
fao turns por l. Eu fui o segundo tratl
brasileiro a entrar em Santa Catarini. Antes de
mim a Jacqudine Dubol., em 69, por trinta dias.
Sala anos depois, estava eu li.
7k Fernando - l que accutarai aqaia
egdIo casa aJscq.d. De", que usa at.r
a saio ai cab,n sia a acabou Em tfrsasto
a sense. Risos). Comecei a chamar pai' Nossa
Brbara - No, e a histria no (ci bati as-
sim. Aconteceu tio Paran cru 68. Jacqudine saiu
do Rio com uma troupe de valetes, onde se fazia
passar por mulheres. Na bate, eu Assuno, era
anunciada assim: "Diretamente do Rio de Ja-
neiro, a vedete brasileira Jacquelne Duboi." Um
dia, quando terminou o show. ela saiu can um
militar paraguaio, amigo do dono da beite, que
acabou dormindo cran ela. No outro dia, o militar
chegou apavorado tia bate, dizendo que tinha
dormido cem "Maria Antonieta" e acordado com
Napoleio Bonaparte". Acontece que. no meio
da noite, a peruca da bicha ..xin deixando
aparecer uma careca reluzente. E cano se fio
bastasse uma bicha careca, o militar tambm
ficou horrorizado caiu o temanho da piroca do
viado. Todo mundo sabe que o Paraguai uma
ditadura ferrenha. Aquilo l raio um pais go'er-
irado pelo Presidente Siroasner. uma pro-
priedade particular do Presidente Strossucr. Eu-
tio esse militar deu 24 horas para que Jacqul'ue
saisse do pala. No ano passado eu ent-e lo
Paraguai, e tenho srias restries aquele pata.
Aguitialdo - Corte-ros estai restries?
Brbara - Eu estava em Foz do Iguau, no
ano passado, em uma de minhas tunis anuais
pelo Paran, quando numa noite, apta o meu
show, um senhor pediu que o garom me chamasse
at sua mesa. Para mim tratava-se de mais um
cliente. Chegando l. este senhor. de cabelos
grisalhos, se apresentou como o proprietrio do
"Nlght Club Carrumal", de Assuno. Ele falou
que havia gostado do meu espetculo e que tinha
indagado a meu respeito. Soube que durante o
dia eu eia um homem. Ele queria levar um artis-
ta, um travesti, que de dia aparentasse um ho-
mem e que s a licite se transformasse em mu-
lher, para os espetculos. O contrato era de trinta
dias, mas um testo sentido me alertou para s
aceitar duas semanas. O cach era de seis mil
guaranis por noite. na poca dois mil e poucos
cruzerias. Fiquei hospedado no Hotel Guarani, o
mesmo que hospedou Figueiredo, cru sua viagem
ao Paraguai.
Mal chego na Rodoviria de AasullIo. antes
dos passageiros descerem, pois guardas entram
no nibus e perguntam: "Quem o maricn meti macho gostoso, meu boi, me chama de sua
brasileiro?" Todos olharam para trs, cano se
procurassem o tal mancou, e eu sem saber o que
fazer, tambm olhei (risca). AI eles perguntaram
novamente "Quem o transformista Brbara
Junho dcl9hl
**
APPAD
d
l
1),1 [ a LI il ti.i ti
e
ivt-rsudadt'
*1
Hudson?" Deita vez no tive escapatria'. Ce,-
loquei meus culos escuros e solenemente me
apresentei (novos risos). Disseram-me, os poli-
ciais, que eu tinha que ir direto pro hotel. Eu
deveria me limitar a fazer o show e nada mais
Segundo eles, nunca tinha e'iti4,o nenhum
travesti no Paraguai. Ao acabar espetculo, eu
tinha qu voltar pro hotel, acompanhado de dois
guardas e cem a cara devidamente lavada (riso.)
Eles diziam que no havia homossexualismo no
pais e que por isso eu no tentasse corromper a
moral da.juventude paraguaia. (gargalhadas). E
se caso eu tentasse alguma coisa, seria suma-
riamente deportada para o Brasil,
Me vigiaram durante 24 horas por dia. No
podia entrar nenhum homem no meu apartamen-
to. O porteiro e o acenacalata eram eset, No
fundo, eu s concordei em ir para o Paraguai,
para um dia dizer que fui o primeiro travimi do
mundo a pturos ps ~ela terra.
7k Fernando - Brbara, acs que o Pa
ragusi asila ia lia
psua ts porque turladve
vet4 j lei rumbis a bala em ema c4s ba.-
aidxa. Ai baleio aio fera, paru se ailegfr, que
Iqua bem co, Cemt.'.ca um stsla.
Brbara - verdade (ri**). Foi em Campo
Grande, no Mato Gramo do Sul, onde eu estive
ano' passado, na "Solte Marrom.". Quando
diegnal l, tinha uma faixa de seta mestros na
adiada da bate: "HeIS. Atrao Jsaesnaclaial.
O Tra Brbara Hu.m." Corre muito di-
nheiro naquele Estado. Na porta da bate tinha
cavalo, trator, o.mlnhio, Chevete. Pauat e at
Merocries. A maioria da clientela entrava com o
resoiver na cintura. Nesse tipo de cidade, quem
manda aio os fazendeiros. No tem delegado.
nau uingum. A bate estava entupida, cheia de
homens. Tinha algumas mulheres, no as se-
- Me anunciaram e quando eu entrei, p p
p p, era tiro pra tudo que lado. Fiquei assus-
tada. Um cara comeou a gritar, "que vindo ges-
"teso". Eu corne a cantar meus boleros e tan-
gos, minhas especialidades, e um deles, bem na
minha frent^ pegou o revlver e apontou pra
mim. "Es sebo quri, vai dar asa tko ao eu dsste
siado." (Caiu sotaque de fazendeiro matogros-
Senhora e a pedir a Deus que me ajudasse. AI,
cheguei bem perto da mesa dele e comecei:
"Sdamaite una vez.,." (comea a cantar na
redao). Este homem pegou o revlver, colocou
au cima da mesa e au seguida o guardou na cin-
tura, com vergonha. Depois do show, de me
chamou para sentar em sua mesa. Eu deixara de
ser um viado e me transformara, a partir daquele
momento,, au uma dama, uma atriz. AI ele per-
guntou ao garom o que eu gostava de beber, e ao
que o garom respondeu champanha, ele ime-
diatamente falou, "ento manda desco uma
caixa". (riso.) Eles aio exagerados mesmo.
Dizem que se dinheiro fosse merda, s viviam
fedendo. So bolas de dinheiro que eles levam pra
bate, e caiu aquela tarjeta escrita "Barco do
Bruul", a envolver as noras. (risca) Comecei a
tomar a champanha - e eu nunca fico na pri-
meira garrafa. Ento, ele me convidou pra sair.
Alceste - E voei raiarmo.?
Brbara - No. Voc sabe que eu levo vida
dupla. Alm da Brbara, eu tenho de sustentar o
Jaime, durante o dia, au suas necessidades e
manias. roupas, calados, livram de cinema -
portados -, material fotogrfico,.. Est tudo
caro hoje au dia, ento ai no posso me dar ao
luxo de recusar um programa de dez ou cinco mil
cruzeiro.. Tra mil o minimo.
Alceste - E voei racaioe?
Brbara - No. Voci sabe que eu levo vida
dupla. Alm da Brbara, eu tenho de sustentar o
Jaime, durante o dia, au suas necessidades e
manias, roupas, calados, livros de cinema - im-
portado. -, material fotogrfico... Est tudo
caro hoje au dia, ento eu no posso me dar ao
luxo de recusar um programa de dez ou cinco mil
ci'ureiroa. Trs mil o mnimo.
Alcaste - Voei c'osabiaos o preo cem eis an-
es?
Brbara Os preos aio sempre combinados
antes e pagos adiantados, na mesa. Ao sair, deixo
o dinheiro com o gerente da casa, para evitar da-
sistfudu, Ento fui pra fazenda dele, um lugar
maravilhoso. Ao chegarmos l, tomes um banho
fui direto pra cama. Foi quando eu levei o maior
susto, porque ele virou-se pra mim e disse: "Ah
vaca, faa m pra mim. Bata na minha cara, me
estupre..." (gargalhadas no pacato prdio da
Joaquim Silva),
7k Fernando - Atademue., ao eixo 21..Slo
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Prof. Dr. Luiz Mott
au, . a paIai'a%no oupeiaces ai
eiasvath. E. goslarla de sab.' is saleta alguma
rivalbiade entre es travestis prdmale, dsaa
.s dsda, ao que dlx respeito ao emao s
trabalbo?
Brbara - Eu vou ser franco caiu vocs.
Tenho certeza que se eu resolvesse fazer um es-
petculo, uma temporada, no Rio de Janeiro, os
traveatia daqui no iriam me prestigiar. Talvez
eles se negassem a me dar s mio. Alis, a mo
nunca me deram, a no ser para me anpsirar.
Agora, das podem me balanar, mas ningum
me derruba, porque eu tenho uma csaa que
poucas tbyi, que personalidade forte, domi-
nadora e radical. Um pouco de Inspirao au
Bete Davis. que uma das minhas musas, au
Joan Crczuwford e na Brbe-, Stamveck. In-
dusive os responsveis pei ' uu nome so Br-
bara Stam'wick e Rock ividaua, que sempre
foram meus atores Isvai'ltca.
Dolores - Eomemkamoru J d pra dizer
que est ralhada?
Brbara - Como eu j falei, gasto muito
comigo. O jaime Eduardo casado caiu a Br-
bara Hudsoiu, que o sustenta. Tenho uma mulher
de alto nvel que precisa ser mantida em guarda-
roupas, joias, boas perucas, bons sapatas,
plumas.. Eu tambm gasto muito com excesso de
bagagem, porque viajo com 10 12 malas.
Alcate - No drie pra cempr'ar eisa em
spartaaertoabmho?
Brbara - Por 'morlvel que parea, ainda no
deis pra canprar. Gasto milhes em livros de
cinema, gasto milhes em roupas e gosto de sair
corri amigos e proporcionar-lha uma noite numa
bate ou au outro lugar (Antnio Carlos e 7k Pa-
nando estio ai pra confirmar). Nunca tive gigol e
nau vou ter. Prefiro gastar num jantar ou numa
noitada cora um gay meu amigo, do que com um
macho. Homem pra mim igual papel bigi-
nico, eu usoejogo fora,
Antnio Carlos - Mas a Brbara aio pagaria
em 8"&?
Brbara - No, mas o Jaime pagaria, In-
clusiva: eu estive na Galeria Alsska, olhei pra um
bole maravilhoso, uni tosto, e perguntei: "Voc
faria tudo na cama comigo? Eu te pago, mas voc
vai ter que fazer tudoo que eu quiser."
AlcesteEslaMal
Brbara - Fez tudo. E depois eu dei um
presentinho pra ele (risca).
Alceate - Voei falou que leva vide dupla,
caem S~ e cemo Brbara. O cempertamasno
do hosasue que sal casa loba. do hum que sal
cem Brbara dlleraits? Voei podara s cem
em bc como Salsa. ai Brbura?
ENTREVISTA.
Brbara - Eu quando saio com um hanan,
como Jaime, gosto de ser ativo, pois me sinto um
homem, realmente, E1 claro que se eu estiver a fim
do cara, eu fao tudo. Agora, quando eu atou de
Brbara, ai meu amor, o cliente quan manda.
Ele est pagando, ento que ele pedir tudo bem.
Eu no me caiisudero uma prostituta, eu scsi uma
mi-tesA. Agora, jamais, na minha' vida, iria pia
rua fazer troroar. Olha, quase nunca, saio duran-
te o dia com um hcxnein.Quando eu estai can o
Jaime Eduardo, raramente fao programa. Eu
tenho una vida sexual, como Brbara, muito
ativa - fao em mdia um a dois programas por
noite.
Mcoste - Como a trnks s .emsr o
pau,
Brbara AmlnhatcniosaseguiniaRu
pego dois emplastros de Sabi, divido ao meio e
ficam quatro pedaos. Ponho um pedao no la-
ticulo direito, outro noesquerdo e puxo para irs,
ficando o membro solto, Ponho o terceiro peduo
no membro, e tambm puxo par. trs. Arruraooi
pentdha pra cima e abro as pernas.
AguivaldoO -4tvoSsbIr1oard
Brbara - Arde, mas ai um saa'iflcio pais
arte. Na la em que ai coloco no arde, mas na
Ixas de tirar, um sacrifcio.
Aliciante - Dele pkstres saiem nso,.~
que
pala todinaia ai s para vscr Ser tem.Ig.r.
que lia @e da cinco?
Brbara - Eu conheo travestis, no sul, que
fazem strip-teme at sem enzplaatros.
Antnio Carias - Brbara., o que suei
do tar.exualleem?
Brbara - Eu sou radicalmente contra, e ex-
plico porque. O prazer supremo da minha vide
9W.
Alomte - A pisa voei Jal. arraicarle?
Brbara - Nunca. Se houvesse uma operao
para aument-la e fazk-ia mais grossa, eu seria a
primeira a fazer. (olhares curiosos).
z Panando - Mas a voei precleasia da dat
emplastros Sabi. No" acomso, (missa).
Brbara - Mio, porque eu tenho um butido
muito grande e ento sempre mais fcil de os-
axider.
AJorate - Mas a banda ajuda a
Brbara - Lico. Tanto que a Rogia
jamais poderia fazer um strip-teme completo,
porque ela tem a bundinha magrinha, n? E onde
que da iria escutada aquela coisa imensa que
da tem?
Alceste - Mas soei coubere o pau da R*-
a"?
Brbara - E precisa? O pau dela fimosono
Brasil e no mundo inteiro. Onde Rog&is passais
ficai famosa, no s pelo grande talento que tem,
mas tambm pelo tamanho da piroca (riam).
7k Fernando - Ento voei sebo que s cw-
tsr, vai deixar s gerar?
Brbara - Claro, Todos que cortam no
i
gozam jama s. Ficam semi-loucas. E mais ai-
graado que todas elas. mesmo depois da
operao, continuam frequentando o gueto
. homossexual. Elas no viram mulher totalmente.
AnttiioCartas Voc mula sIlicone?
Brbara - No. No que eu seja radicalmai-
te contra o silicone, acontece que eis fui favo-
recido pela natureza e mesmo sem tomar bar-
antanios tenho um corpo avantajado, pernas
femininas, tenho uma pele delicada. Mas mesmo
que ai no tivesse esse corpo, tenho certeza que
teria o talento suficiente para encarar um publico
e ser aplaudida, sem osiocar peitos de silicone,
pomnetes tua cara ou silicone nas coxas. Caiu ouso
de silicone, a pessoa se transforma num monstro,
porque quando ela quiser mudar, ou exercer
outra profisso, no ter condies, estar toda
deformada.
Alceste - A Brbara solteira, casadu, viva
ou o
Brbara - Eu jamais tive caso com um
homem e nunca teria saco de viver, de dormir
numa cama can a vna possas. Eu posso morar
sozinho, o que no quer dizer que eia durma
scxituho. Eu adoro a liberdade, adoro atar s, de
ficar livre para poder receber quem eu quero, na
hora que eu quero. Um homem morando comigo,
iria tolher minha liberdade. Eu vivo muito bati
cixn essa minha dupla personalidade: Dr. Jeckill
and Mister Hyde.
7k Fernando - Ento diz pra gente, quem o
Dr. heidi se Mister Hyde.
Brbara - So o mdico e monstro...
Antnio Carlos - Sina, mas quem o mdico
e quem o monstro, em sue dupla pemoss.Lled.?
Brbara - Be, para a sociedade, o monstro
seriaa Brbara, no ? (risca) (TbeErd)
LAMPIO da tquina
GRU PODIGN IDADE
 Jlinlordo Flamengo; Brizola do PDT; Rogkrla do Gay Fan-
ts y ; Darcy Penteado
S do Lampio; Paulo Csar Pereio de M
Tias; Sandra do MPB/81; Ricardo Petrgfla de Beni; OS
Rapazes do bordel de Mesquita: Voc?pode Imaginar toda essa
gente reunida numa Publicao guei? Pois o que vai aconte

0
eu nas pginas de

O Jornal, em formtjo de revista, que abre caminho para a

segunda gerao de publicaoes gueis no Brasil. Variedades,
poltica sexual, consumo transa do corpo...Uma gama In-
finita de
assuntos que Interessam aos entendidos de todos os sexos,
No Perca o Primeiro Nmero.-

4 loja (1if('r(.ie jUIr(1 gtltP iguttI (1 roe

PLEIG UEI.
A revista do hom
Rio
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O toque brasileiro

que falta na casa de quem eniende,

ama e curte as boas coisas da vida

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LMP1A() da esquina JUhho de 1981

Centro de Documentao
APPAD ie
da parada da diversidade
Prof. Dr. Luiz Mott GRUPODIGNIDADE
 19 FESTIM
Falange Va no Schnitt
O Lamplo da Esquina completos simi es.
cifto anu glnho. Como Ide costumag no anires.
sItio da siguim ou de alguma co ites, foi ira-
liud_a ama lesduba. Neste ano o local de nos.
- cememmam lei o Scheitt, que lldesudo
par Cadao. Is Cailtu Guedesi uma dupla do
barulho. Pata organizar tudo Joel Fesna.ndo
foi o colhldo osou na e um candidatoo qu*
aparar~ na indk de nosso jornal.
Nolte de late. Na porta do Sckalft uma
puma malddio, desde 1. 1, mpes-mva pira
dar Inicio ia c,memora marcadas Paris *
11h. Como tudo nesta pia tupiniquim comsu
fora do hoijrfo, ns lambia,, tratamos de
aturar, a fim da ficarmos o dia com a moda.
A. 22h coa.0 o es1to. Fernando Moroso.
Fernando Rmkl 1*0 os aprostadorss. De
reposte, mera vosa nosso coleguinha Ais.
(bolo Carlos Moreira cdl um recado estranhos
olha ai goste, fomos boicotado.. Os con-
vidados foram aviando@ que a festa tinha sido
adiada." Suspiros da platina. AntbnIo Carlos
sai de ema s mIraa os apresmtador. Raiki.
Moroso 5*0 dolo prnthslonaia tarimbados em
segurar a pitas quando a barra pesa. Nota
noite eles conseguiram flovamosis I.w a arte
de criar um thow com pouco# animas. loa_atia
piadami e tostam alegrar o pblico. Comea o
espetculo. Se apresesitam Faffy a Sandra SI,
Barbara Hudeon, Camilo, Andros Caap.reW -
que continua brilhando como nunca - e L.d
Brando, nossa musa inapiradora. resporakvel
por tantos momostos alegres mos nossa. lesta..
g
Porim no ma o disto tudo acontece um
show 1 parti na platina. Nos Intervalos das
Serias' leira, e sbados a partir das 12 horas.
O Bomio antigo Bilo). Rua Santa Luzia,
l Adr C*. Caspsniili
9LAMPIO]
LAMPIQd. Esquina .8 urna publicao
da Esquina - Editora de Liso, Icnuais e
Revistas Lida.; CGC (MF) 2529856/001-30;
Insailo estadual 81.547.113.
Editores, Aguinaldo Silva, Francisco Bitten-
court e Adio Acosta (Rio); Darcy Penteado e
JcdoSllv8rio Trevisan (Sio Paulo).
Redao AntnioCarka Moreira. Alceste
Pinheiro, Aristides Nunes, Dolores Rodrigues,
Jos Fernando Basta, Regina NiSlirega (Rio),
Eduardo Dentes, Emanorl Freitas. Zcz Mel.
gar, Francisco Fukushima, Glauco Mastcio,
Paulo Augusto (So Paulo), Alexandre Ribondi
(Brasilia).
,iunb9,4e1981
**
APPAD tC
di ))Irad;. di tlttrsid.it1i
~ vos dar uma voltinha pela rara
pua ver como andam ia coisas. Quando ms
dirigia para a porta do Schaltt, um .esthor
aparratando mais os osoa 40 anos grita
minha dfr.*o, "EL. voc ai, docamratoal'
Fiquei perpiezo. Respondes "O .oskor tam
certosa que aio mel falando com a pemoa
vadaV "aio estou aio. Pega sem
tebmnha ondas. lia "polida" t~ ver-
melhas e me mostra. Pea pera vemir no duro,
porque no escuro as I.poaslv.i. Li com
culd.do aio dos outra, era cana mmao. Foi
si que mi veio 1 cabea ama cllre fruae
mito comam no mito da blitz que amolam o
Rio de Janeiro, "Todo o crioulo 1 suspeito
para a policia". Puzei es .m. documentos a
lembrei que na minha carteira funcional do
Jornal Ultimo Hora tem, palavra "inspirai."
em leira. vermelha., do mesmo tamanho que a
palawiw'Pol$da" na lace. Isto signific, que
com esta cartitrinha tenho paise livre em qual-
quer lugar, o que 1 um alivio. O policial olhou
para a palavra em vmae&ho es. desculpou. Em
Lhe respondi que aio t problema, JI estou
acostumado a mostrar minha bala foto para
vl4oe policiais que gostam multo da. foto-
grafias de crioulo..
Volto para minha mesa e encontro uma
amiga, a Cbust., muito aflita. Ela, quando
pescm a presena da polida, mi perguntou.
, 'tu o meu bole que peguei na Cinelin.
da? Elis esm peito de voc quando es ca~ te
pedira. docummtoa." Respondi que aio vi,
mas que poderia verificar o que houve. Ra.
pldamsnte olhei ena db.*o porta, o bola
tinha L_..do toque de .shajca.
Citabosadoras - kdo Carlos Rodrigues,
Luiz Carlos Lacerda, Agudo Guimares,
Frederico Jorge Dentes, Jos Fernando Bastos e
Aistt5teles Rodrigues (Rio); Carlos Alberto
Miranda (Niteri); Mariza e Edward MacRac
(Campinas); Celso Qiri. Jorge Schwartz. Cyn.
thia Sarti (So Paulo); Amylton Almeida
(Vitima); Paulo Hecker Filho (Porto Alegre);
Wilson Bueno (Curitiba); Edvaldo Ribeiro de
Oliveira (Jacarcl)e Luiz Molt (Bahia).
Fotoas Cynthia Martins e Ricardo Fragoso
Tupper (Rio); Francisco Fukushima e Dirrias
Schtini (So Paulo) e Arquiva.
Artes Antnio Carlos Moreira (arte 4inal),
Mcm de S (capa), Nhon Souto (diagrama-
io). Levi e Hartur (rarges).
Circulao, Joo Reis.
Centro de Documentao
Prof. Dr. Luiz Mott
Deduzi, entrou em cana. Pergunto para a
minha amiga se o bole trabalhava o. estudava.
Claudete, uma pessoa ,em o inimo piscon.
ceito, diz que somente se que seu uma
trepada muito boa. Estilo lhe respondo, "1
minha filha, nesta altura do campeonato o boia
deve estar bailando co. os tiras na delegada."
Apesar do Incidents com Claudete, que
ficou desquitada naquela noite, a alegria con-
tinuou na mesa. Eu estiva acompanhado da
um novo amor. Sb dava tempo de assistir parie
do show , porque meu corao palpitava a mil
qulibm~ por hora. Minha amiga, que aio
perde tempo, tratou logo de esquecer do seu
desquite via polida, pegou um garoto mara-
vilhoso e laklou um novo casamento. Neste
a' dito em redor 1 vejo que todo mando
est alegre. Os amigos se confraternizam. Era
bichas. sapalbes, sapatinhoa, enruatidoe, ii Iii
tudo aquilo que lar parto de nossa abenoada
fauna guin.
PKQI FMLr',1I:NflLDI4Al:NA
Sauna. - rnui,aambtentaI - ba - 1V
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I)c ' Ji ni.inh is 6 da manha didia seguinte
Rua Buarqude Macedo, SI, 1 arncngo. Rio
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Dimr*iullo. Rios Distribuidora de Jornais e
Revistas Presidente Ltda. (Rua d. Constituio.
65/67); S10 Paulo* Pukid Carcanlmitti; Curi-
ilhas 3. Ghignone& Cia. Lida.; Flesianpolhs
e Joinvile, Amo Representaes e Distribuio
de Livros e Periodicci Lida.: lundial, Distri-
buidora Paulista de Jornais e Revistas Leda.;
Porto Alegrei Salvador La Porta Distribuidora
de Livros, Jornais e Revistas; Campos R.S.
Santana; ido Horizontes Distribuidora Pal-
mares de Liwci. Jornais e Revistas Lida.; Juiz
de Feia, Ercole Caruizo & Ci.. Ltda.; Gonlai
AplCiO Braga & Cia. Ltda.; Braslia, Anozir
Vieira de Souza; Vitria, Nrbin. Distribuidora
de Publicaes Ltda.; Salvador, Literarte -
Livros. Jornais e Revistas Ltda.; Aracaju,
Wdlingtco Gomes de Andrade; Macei, Go-
sivun R. de Gouveia; Recifes Diplomata, Dis-
tribuidora de Publicaes e Representaes
Lida.; Joo Posso., Henrique Paiva de Ma-
galhes.
.j
kr
Lma Bhtrt s Mkrlo Viii.
Finai de festa. O esforo foi total para eme.
quecoir ai dellcfimdaa do microfone, da auiha.
da doe grandes nomes anunciados prartamos.
te, e do malestar o que a polida tostou eu-
ironizar quando fez uma investida 1 procura da
bandido.. Na rmlldads o que os policiais
devem Ia encontrado na sua bliti foram al-
gum.. blchhthaa que esqueceram documentoo
ou einio os mlcbla, que por rarbes bbvins, ain-
da rio possuem a carteininha do seu sindicato.
No outro dia abro os jornais da grande impren-
sa para ver se foi encontrado no Sc'hr.ltt algum
assaltante de banco, criminoso de alta parIu.
loildade, lhembro da falange vermelha ou
fugitivo da Ilha Grande. Qual rio foi minha
surpresas estavam todos fora da festa do Lam-
pio, e pelo visto deve, ter dado graas a Dem
pelo perodo em que a policia esteve no Schnitt.
Desta forma a um de ..&ae livre para
que eles pudessem praticar os seus 'esporim"
ou dar um passeio pela Praia de Botalogo
procura do seu 'ganha po". '(Mio Costa)
CABAR DOS TRAVESTIS
Com Loura de Visou e elenco
760, fone 240 .7259, CMit&adls.
Composto e lmpres3o na Grfica e Editora
Jornal do Comrcio S.A. Rua do Livramento,
189, 40 andar, Rio deJaneiro.
E.dereoi Rua Joaquim Silva, ii, sala 707,
Lapa, Rio, RI. Correspossd2ncia: Caixa Postal
41.031, CEP 20.400, Santa Teresa, Rio.
Assinatura anual (doze nmeros): em en-
velope fechado, Cri 850,00; como impresso,
Cri 600,00. Para o exterior USS 25. Nmero
atrasado: Cri 70,00.
As matrias no solicitadas e no publicadas
no sero devolvidas. As matrias assinadas
publicadas neste jornal aio de exclusiva respon-
sabilidade de seus autores.
LAMI'IA() da esquina
o
GRUPODIGNIDADE
 w.gwnwl, do
r41aL,

L.d Brasdio
O ambiente deuumtraldo, o local (Schnitt) e aguada
quantidade de gente joieni fizeram do show D~ u9
3o mala alegre e de sito astral destes ltima anos e o
melhor que o 'Lsmp&id' j rcallw.a. R vibm que digo
isso o maior cocheeimento de oruas, pcis atie eu-
'dido de paio na orgaiuizaio Inidal do $hf,a. O
Sdinitt, diiigldo mia de fada por Cantiuly, uma
simpatia de lugar, com seu ar de deadbcla e seu p-
blico bem ~co. que velo juntar-se ia leitores e ad-
mirador. do 'Lampilo' e $ perscualidado com o jor-
nalista Jaguar, o oatureiro Mrio VsJlc, o empresrio
teatral ido Paulo Pinheiro e o radialista (l'upy) Ore-
gory, que ate ano enfeitaram a platia do Bhdia.
No palco, a apr.aitalo brilhante de Fernando
Raki, Jaalc* Shihey, Fernando Moreno e da prpria
Camilly, dcatllarvn maravilhas da nau msla popular
braaiiira, como Lana Blttesicostrt, musas, como Lcd
Brandio e mais uma verdadeira umstsla*o de gente
que fiz qumtlo de homeuagesr o nesso jairnieco ------Sandra S a Falty
em seu terceiro annesrio, com unia presena artistica
que deixou a todos d&umiasda. Deusa ccxistdalo de
atidas nascentes anotama a nomes de Fernanda. Fat-
ty, Sandra Si, Sina Maria. Sula Careulbe, Niltinho e
Mrdo Vou Kniger, toda cantando com aquela vou
privilegiada que Deus 1h. deu.
Brilharam tambm, com seu humor aguado e s

Omhwl4a
v mordaz, bem aractesttico dos traormiatu, a
noma querida Andr Osapsrelhi, com uma husqucdel
de Osi Cata, j nona da

Santa Mondei,
era de ouro do Bilio Caber, Barbara Rudeou, cujo
talento estriou no Rio e & com sua arreliatadora
Vlckle Laxca*r. sempre vs'i11 e
tom, e, mais uma vez, Camllky, quais ooufumso mais
dramtica do que pode fizer em ma um tr.i de

Camflly do miamo que

lei (Pwla'.
talento. CamIlly cantou Msicas de GouzsgeinM de uma
maneira que deixou a platia deslumbrada. A nossa
querida Cintia L*l outra dsrnouatr.lo do esforo e
ocuiqubtnAo para o seu tipo de es-
petmio otreius*1 besailelto. miNsceesi).
Moro a Fs:f &.kI

**
Centro de Documentao
APPAD it
da parada (Ia (IIversl(I.ld(
Prof. Dr. Luiz Mott GRUPODIGNIDADE