desplaza su escritura hacia una potica del fragmento. El fragmento es una unidad contradictoria que se define tanto por su relativa autonoma, as como por su relacin con otros fragmentos. Este concepto estructura, por ejemplo, la metfora del archipilago, en tanto este es simultneamente, totalidad y dispersin. El fragmento demanda del lector una intervencin activa para reconstruir una posibilidad de significado. Una potica del fragmento enfatiza la funcin metalingstica del lenguaje, aquella por la cual lo referido pasa a un segundo plano y es el propio lenguaje objeto de s mismo, es decir, es un repliegue del lenguaje sobre su propia materialidad, en este caso, la escritura potica. La estructura de este poemario manifiesta un concepto en torno a la idea del fragmento. La primera parte, Mecanismos de cooperacin intercala prosas que condensan la palabra y la escritura y poemas fragmentados que las dispersan. Los recursos a los que apela esta escritura son variadas figuras de la dispersin textual tales como experimentaciones tipogrficas, inserciones, borraduras, repeticiones, montajes e injertos textuales. Estos mecanismos de condensacin y fragmentacin cooperan y coexisten, se dispersan y se reagrupan. En frag 89 48 se invierte el sentido comn sobre la borradura: es lo borrado una marca que incita la lectura. La numeracin aleatoria de las prosas y versos que conforman esta seccin amplifica la posibilidad de una lectura abierta en el sentido que traslada el inicio convencional hacia el interior en un movimiento oscilante de avances y retrocesos. En Palimpsestos, texto fundamental sobre las figuras de la transtextualidad, Grard Genette vinculaba la nocin de paratexto al ttulo, subttulo, interttulos, prefacios, eplogos, advertencias, prlogos, etc.; notas al margen, a pie de pgina, finales; epgrafes; ilustraciones; fajas, sobrecubierta, y muchos otros tipos de seales accesorias, [] que procuran un entorno (variable) al texto (1989: 11). Un inquietante paratexto aparece cada cierto tramo de pginas en el margen inferior, el cual hilvana, o en un sentido ms categrico, cose o sutura los fragmentos dispersos en No siga ese pjaro. Es sumamente significativo que solo las piezas fragmentarias lleven como un falso pie de pgina este paratexto cuya forma y contenido sigue un sentido opuesto a los textos que articula: se trata de un fragmento de las cartas de Walter Benjamin (citado como B. Benjamin) a Florens Christian Rang (citado como Carl F. Rang) donde el crtico y ensayista alemn reflexiona acerca de la relacin entre la obra de arte y la vida histrica. Lo paradjico de esta sutura textual es su discontinuidad, es decir, es un fragmento que sutura a otros fragmentos, de modo tal que el fragmento de la carta de Benjamin adquiere la forma de un verso-cita. Su condicin paratextual reside en que orienta la comprensin de este planteamiento potico. En este sentido, si hubiera que elegir un texto como arte potica de No siga ese pjaro este no sera propiamente alguno de los poemas que integran el cuerpo textual, sino el paratexto benjaminiano. Esta estrategia explica el mecanismo de cooperacin entre dos tendencias antinmicas, pero, a la vez, complementarias: concrecin y dispersin. Roland Barthes y Walter Benjamin pensaron y cultivaron la fragmentacin. Teorizaron sobre este objeto sin adoptar explcitamente una forma textual identificada con los grandes sistemas terico- crticos, sino apelando a otras literacidades percibidas como menores tales como la carta, la nota al margen, el cuaderno de notas, el diario, etc. No exageramos al afirmar que buena parte del acervo conceptual de Benjamin est en sus cartas. La escritura fragmentaria de Benjamin fisura las formas textuales convencionales en las que suele circular la ideologa dominante, por el ejemplo, ante la magnitud y solemnidad del tratado, opone la brevedad y espontaneidad del apunte provisional. Los ltimos aos de Barthes los ocup reflexionando sobre y desde estructuras textuales fragmentarias. Lo Neutro, su ltimo seminario, evidencia su inters por el apunte provisional y la nota marginal antes que por la densidad textual. Genette defini la intertextualidad como la copresencia entre dos o ms textos, ms precisamente como la presencia efectiva de un texto en otro: Olvido Garca Valds, Roberto Bolao, Borges, Walcott, Watanabe, Vallejo, Emily Dickinson, Coleridge, Brecht, Pea Barrenechea, Martn Adn, entre otros, componen la materia intertextual a partir de la cual se construye el cuerpo potico de este libro. Es as que Conjeturas nos aproxima a textos que aglutinan la dispersin. La conjetura organiza la incompletud, capitaliza el indicio, hilvana los cabos sueltos. Conjetura 7, texto que manifiesta tambin el arte potica de este libro, desarrolla su hiptesis fundamental: retazos textuales antes dispersos configuran un nuevo texto siempre que un fragmento mayor los acoja. Ser entonces que la realidad ms palpable est en el recorte, el retazo, el fragmento y que la totalidad no es ms que un macrofragmento? Hecho a mano, poema despliega la metfora de la poesa no solo como ars verba sino como arte manual, cuya manifestacin ms excelsa es la escritura: para llegar a tu sombra tuve / que plantar miles de estacas / en la espuma de los caminos / marcas cuneiformes de un alfabeto / aerodinmico y persistente Cul es la direccin que el ttulo nos conmina no seguir? Propongo que nos exhorta a desplazarnos desde una lgica de la totalidad hacia una de la fragmentacin, una exhortacin del tipo no siga a ese camino sino el otro; una aproximacin al sentido no como efecto sino como direccin. Pienso que estos textos nos incitan pensar que cierta escritura potica es susceptible de ser leda como una reflexin terica.