La mujer en el mercado de trabajo y las condicionantes socio-culturales

Ricardo Alberto Guevara Pozos

Matrcula: 208226157
Sociologa del Trabajo
Profesor: Fernando Francisco Herrera Lima
Introduccin

Las relaciones de dominacin masculina se cimentan sobre la idea de la diferenciacin biolgica ya

naturalizada por los sujetos y que puede ser vista en los roles sociales. Las diferencias biolgicas
visibles entre el cuerpo femenino y el masculino son percibidas y construidas de acuerdo con los
esquemas prcticos de la visin androcntrica. Son la base para la construccin de significaciones y de
valores en la sociedad. Es una construccin social arbitraria de lo biolgico, as como del cuerpo,
masculino y femenino, de sus costumbres y de sus funciones, en particular de la reproduccin
biolgica, que proporciona un fundamento aparentemente natural a la visin masculina de la divisin
de la actividad sexual y de la divisin sexual del trabajo.

La industrializacin y lo que signific para la mujer

La revolucin industrial cambi la composicin de la sociedad y los roles que anteriormente estaban
establecidos dentro de la jerarqua social. En el siglo XX la visin dominante de la posicin de la mujer
y su actividad era clara: La mujer es propia de la familia y el mbito domstico y la maternidad forma
parte de su identidad. (Arango; Len; Viveros, 1995)
Marx igual tanto a hombres, mujeres y nios en el proceso de proletarizacin al pensar que haba un
elemento libertador para todos, ya que exista la posibilidad de cuestionar al patriarcado y tal vez
repensar la condicin de la mujer. (Marx, 1976)
Pero la situacin termin por ser distinta, porque dentro de las relaciones de trabajo del siglo XIX se
vio que las mujeres y nios especialmente, sufran iguales si no, peores condiciones de trabajo y de
precariedad que los hombres, adems que su mano de obra se consideraba, y se sigue considerando,
como de baja categora, barata y de fcil control y manipulacin.

Durante estos primeros momentos de la industrializacin la mujer fue capaz de tener una actividad
econmica alta, siendo sus principales actividades como empleadas domsticas, vendedoras,
trabajadoras textiles y de alimentos.
Es dentro de este contexto que se acentuaron las distinciones de gnero y de actividades dentro de las
esferas pblicas y privadas, dejando por un lado en una posicin cada vez ms complicada a la mujer
para poder conciliar las actividades domsticas, impuestas por los roles propios o deseados de la madre,
y el trabajo asalariado, lo que implic un relegamiento que eventualmente las inclin hacia las

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actividades exclusivamente del hogar; por otro lado se ciment la idea del varn como nico proveedor
y sostn para la familia, y por lo tanto en oposicin a toda actividad dentro del hogar. Se dio una
separacin de los mbitos domsticos y productivos, de lo femenino y lo masculino, del trabajo til y
de la ayuda que se aportaba en el hogar, dejando a la mujer en una posicin subordinada todava ms
marcada con respecto del hombre, de su posicin social, de sus posibilidades de producir en el mercado
laboral y de obtener algn tipo de independencia por medio de la obtencin de un salario, puesto que,
aadido a esta cuestin estaban las condiciones de sobreexplotacin el trabajo, y que dejaba a la mujer
en una posicin frgil.
La mujer presionada socialmente a cumplir con su papel de madre, tena entonces que cumplir con la
responsabilidad de procurar, cuidar, y adems sostener econmicamente a los hijos, casi siempre por
cuenta propia y en menos ocasiones con algn tipo de compaero que la asistiera.
Actualmente las diferenciaciones de gnero y la naturalizacin de la divisin sexual del trabajo, han
dejado excluida a la mujer dentro del mercado de trabajo. La mujer se inclina primordialmente a
incorporarse a actividades que le son propias a toda mujer: enfermera, mucama, cuidadora,
vendedora, sastre, recepcionista, etc. actividades del sector de servicios, y que si se miran con detalle,
se da cuenta de que son trabajos que se extienden del mbito domstico al sector laboral y que
adems son de bajo salario. La mujer tiene que desempear una doble jornada de trabajo al tener que
asumir labores tanto domsticas como asalariadas.

A pesar de que actualmente se puede decir que la incorporacin de la mujer al mercado de trabajo es
ms alta, su posicin sigue siendo en trminos subordinados en las relaciones laborales, ya que la
mayora de empresarios estn tomando una postura de sub contratacin de mujeres, buscando su fuerza
de laboral en empleos de baja calificacin, poca paga y jornadas largas. Prefieren sta mano de obra
porque se piensa que son hbiles para sectores de manufactura, ensamblaje y textiles, y que adems son
mucho ms dciles para su control a diferencia de los hombres. La mujer est en condiciones de suma
precariedad laboral ya que se ven drsticamente mermadas sus posibilidades de ingresos y movilidad
social a comparacin de los hombres. En Mxico por ejemplo se tiene cuenta que las mujeres perciben
un salario 37% menor que los hombres. Siguen conservando un carcter relegado y de segundo trmino
en la industria, que terminan por acentuar las diferencias e inequidades de gnero dentro del mbito
laboral y tambin a nivel socio-cultural.

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La identidad fragmentada de la mujer/trabajadora

La mujer se encuentra en una doble disyuntiva en su identidad como mujer y su identidad como
trabajadora. Al igual que otras formas de identidad social (nacional, tnica, religiosa, etc.) las de clase y
gnero pueden ser abordadas por una parte, desde los discursos que definen los rasgos que identifican y
diferencian a los grupos sociales y, por otra, desde las experiencias y percepciones individuales y
colectivas de los actores sociales, teniendo en cuenta que la construccin de la identidad es un proceso
de interaccin entre sujeto y discurso. (Arango; Len; Viveros, 1995)
Las teoras feministas aaden que la subjetividad involucrada en la actividad social as como la cultura,
implican otra interpretacin cuando el sujeto implicado es una mujer. Las mujeres son conscientes del
carcter diferenciado de su experiencia subjetiva, ya que en su cotidianidad suelen experimentar una
serie de contradicciones que van en contra de lo que est definido en la cultura y en las interacciones.
Las mujeres son socializadas de manera que se ven a s mismas en funcin de su opuesto biolgico
masculino, inclusive si esos otros significantes son mujeres ellas siguen tomando en cuenta el punto de
vista masculino sobre ellas mismas, as como de otras mujeres. El aprendizaje del rol en la mujer est
determinado porque deben aprender ste rol de un modo en que los hombres no tienen que hacerlo,
terminan por adoptar el rol de un verdadero otro, ste otro masculino es extrao a las mujeres y es
adems la apoteosis del mismo sistema social, por encima de las mujeres.

El hecho de ser mujer implica una limitacin en la habilidad de desarrollar sus capacidades
individuales, ya que las mujeres no tienen una experiencia de vida regida por sus intereses propios, sino
que siempre estn relegados en ltimo trmino, a los intereses de otros (hijos, esposo, actividades del
hogar, etc.). Las mujeres planifican sus acciones como actos que implican los intereses de otros, y a fin
de cuentas sus aportaciones y acciones slo las perciben no como relaciones de dominacin, sino como
de cooperacin.
Las mujeres viven su vida cotidiana en una lnea divisoria en dnde, por un lado est su experiencia
personal y objeto de reflexiones, y por el otro las significaciones disponibles en el acervo social para
describir su experiencia. Existe entonces una no correspondencia que sobrelleva la mujer evitando
reflexiones crticas de su condicin e inclusive negando la validez de su propia experiencia, o bien
desarrollando otro tipo de significaciones personales para dar sentido a su experiencia, mediante la
bsqueda de otras mujeres que compartan esa realidad dividida (Ritzer, 1993).

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Es dentro de sta disonancia identitaria que la mujer puede encontrar difcil adoptar cualquier discurso
de la clase obrera en su conjunto o sentir cualquier nocin de pertenencia a la clase proletaria, siendo
que la experiencia laboral difiere mucho entre hombres y mujeres. Las expectativas y experiencias
laborales cambian drsticamente cuando se tiene en consideracin la cuestin de gnero. Los discursos
y luchas obreras, enmarcados dentro de su propio contexto condicionado por la jerarqua patriarcal, no
logran captar e inclusive pueden llegar a relegar a un segundo plano a la mujer dentro de la lucha
laboral.

La mujer se encuentra en una situacin difcil, ya que viven una doble discriminacin, subordinacin y
sobreexplotacin: tanto en su condicin de dominada y sometida a un sistema patriarcal, como lo es por
su condicin de trabajadora explotada en un sistema capitalista. Poco puede compartir la mujer
trabajadora en una planta de ensamblaje de electrnicos con el ingeniero o tcnico dentro de esa misma
empresa, cuando los mismos hombres discriminan o miran con ojos machistas a sus compaeras
trabajadoras. Las mismas proletarias/madres/amas de casa/mujeres suelen mirar con ojos poco amables
a su labor dentro y fuera del mbito domstico y muchas veces se sienten mejor adoptando su rol como
madre, ya que socialmente se valora ms el que sean madres. Se podra decir que actualmente la
situacin est dando un giro positivo y que estas condicionantes estn en un proceso de cambio, pero
mientras la conformacin identitaria de la mujer siga siendo en trminos masculinos, la divisin sexual
del trabajo se siga imponiendo del mismo modo, dicho cambio ser lento o poco sustancioso a no ser
que exista un cambio cultural amplio.

Bibliografa
Arango, Luz Gabriela; Len, Magdalena; Viveros, Mar (compiladoras) (1995). Gnero e Identidad:
Ensayos sobre lo femenino y lo masculino. Colombia: Tercer Mundo Editores.
De la Garza Toledo, Enrique (coordinador) (2000). Tratado Latinoamericano de Sociologa del
Trabajo. Mxico: Fondo de Cultura Econmica.
Marx, Karl (1976). Le Capital. Pars: Editions Sociales.
Ritzer, George (1993). Teora sociolgica contempornea. Espaa: McGrawHill.