Adolescenti Ghid

actual.consistent.
practic
CONEXIUNISALVATOARE
TRIMESTRUL IIV2009
II 2009
GHID PENTRU INSTRUCTORI
N CARNE I OASE
Ghid pentru instructori
c o n e x i u n i Bun venit
salvatoare Bun venit n lumea nvrii i predrii dup programul Conexiuni
salvatoare: Actual. Consistent. Practic. Iat n continuare ce cuprinde
prezentul ghid:
ACTUAL. CONSISTENT. PRACTIC.
Iat ce urmeaz... (Introducerea din ghidul pentru adolesceni)
De ce o abordare cu pasaje biblice?
TRIMESTRUL II 2009 Care sunt materialele auxiliare pentru predarea acestor studii biblice?
n carne i oase
Plan & viziune de ansamblu
Editor Materiale pentru trimestrul n curs
Kathy Beagles
Editor consultant IAT CE URMEAZ

Troy Fitzgerald
Obiectivul Conexiunilor salvatoare este acela de a te conduce la
Colaboratori principali Biblie, pentru a nelege marea istorie a relaiei dintre Dumnezeu i
Dwain Esmond, Troy Fitzgerald, oameni. Aceasta a nceput cu prima generaie din Eden i se
Karl Haffner ntinde pn la generaia noastr; este viaa oamenilor prin prisma
relaiei lor cu Dumnezeul Universului.
Secretar editorial
Daniella Volf Dac ncerci s gseti un cuvnt actual din partea lui Dumnezeu,
vei gsi n Conexiuni salvatoare mesajul Scripturii i vei fi provocat
Directorii Departamentului Mondial s faci conexiuni cu viaa ta real.
al colii de Sabat
Jonathan Kuntaraf, Gary Swanson Mesajul din partea lui Dumnezeu nu este numai actual, ci i consis-
tent. De la prima generaie de oameni, care au auzit glasul lui
Consultani din partea Dumnezeu n Grdin, i pn la ultimul grup de oameni, stnd n
Conferinei Generale faa lui Hristos la a doua venire, Cuvntul lui Dumnezeu a fost i
Mark A. Finley continu s fie demn de toat ncrederea.
Consultani din partea Cuvntul lui Dumnezeu ajunge la noi ntr-un mod practic, prin inter-
Biblical Research Institute mediul istoriilor de via ale oamenilor care L-au ntlnit pe
Gerhard Pfandl, Kwabena Donkor Dumnezeu i au luat decizia fie de a-L urma, fie de a-L respinge.
Director al periodicelor
pentru coala de Sabat La seciunea Caz n studiu vei gsi cte un pasaj biblic, iar apoi, n
Jocelyn Fay Fi de studiu, i se ofer sugestii cu privire la modalitile de a
cerceta i a pune n practic adevrurile biblice.
Director design n fiecare studiu, vei mai gsi i alte rubrici:
Madelyn Gatz
Ce prere ai? activitate ce are menirea de a-i deschide mintea
Tehnician desktop i inima pentru lecia care urmeaz. Cnd vei aborda citatul bi-
Fred Wuerstlin blic, l vei privi din perspectiva vieii tale de zi cu zi.
tiai c...? date statistice sau definiii care ptrund mai adnc
Serviciu clieni
n coninutul studiului sau, pur i simplu, ofer date utile leciei.
Julie Haines
Textul-cheie versete biblice care scot n eviden ideea prin-
Consultan design cipal a leciei. n plus, le poi memora i stoca pentru a le uti-
Ron J. Pride/square1studio liza ulterior.
Consiliu de creaie Repere alte texte biblice care puncteaz ideile principale ale
Chris Annan-Nunoo, David Bermejo, leciei. Vei vedea c exist conexiuni ntre aceste versete, pasajul
Larry Burton, Becky De Oliveira, biblic i viaa ta de zi cu zi.
Dwain Esmond, Barry Gane,
Karl Haffner, Don Keele,
Flash un scurt fragment care red viziunea lui Ellen White
Ulrike Mller, Lauren Popp, asupra pasajului biblic studiat. Din aceste scurte explicaii i vei
Benjamin Sulit, face o idee i despre coninutul lecturii recomandate din comen-
Gay Tuballes, Emma Weslake tariile ei inspirate.
Cu ali ochi citate din diferite surse contemporane sau istorice,
care ar putea s-i deschid noi perspective asupra mesajului co nexiuni
leciei.
Experiena ta zilnic ndrumri cu privire la modul n care poi
salvatoare
personaliza adevrurile despre Dumnezeu. ncepe de aici, dac ACTUAL. CONSISTENT. PRACTIC.
parcurgi acest studiu pe cont propriu nainte sau dup discutarea
lui la coala de Sabat. n fiecare zi a sptmnii, i se va suge-
ra ce rubric a leciei poi explora, pentru a te raporta la pasajul TRIMESTRUL II 2009
biblic i a face ca mesajul din partea lui Dumnezeu s i se n carne i oase
adreseze personal.
CONEXIUNI SALVATOARE
DE CE O ABORDARE CU PASAJE BIBLICE? (ISSN 1841-6527)
SERIE NOU; NR. 10
TRIMESTRUL II 2009
Exist n prezent tendina de neglijare a Cuvntului lui Dumnezeu, Publicaie trimestrial
deoarece Biblia pare foarte veche, iar problematica vieii contemporane
nu pare s aib vreo legtur direct cu textul antic inspirat. ncerca-
rea de a citi Biblia i poate lsa pe tineri puin derutai. Dar Biblia a
fost menit s fie nu citit, ci studiat i pus n practic, fiind n
acelai timp i un veritabil subiect de meditaie. Nu a fost scris pen- Pentru ediia n limba romn
tru a fi analizat, ci mai degrab pentru a fi urmat. E nevoie de
efort. Dac i doreti doar o poveste care s te relaxeze, atunci Traducere
Biblia nu e pentru tine. Delia Gherman (1 7)
Loredana Srbu (8 13)
Biblia nu este un roman captivant, ci, dac te vei concentra asupra Tehnoredactare
mesajului ei cu o inim docil i cu ochii ndreptai spre Dumnezeu, Irina Toncu
vei descoperi ceva mult mai mult dect un subiect captivant. Vei
Redactor
descoperi un mesaj special pentru tine: M vei cuta i M vei Delia Gherman
gsi, dac M vei cuta cu toat inima (Ieremia 29,13). Isus a
spus: De aceea, pe oricine aude aceste cuvinte ale Mele, i le face,
l voi asemna cu un om cu judecat, care i-a zidit casa pe stnc
(Matei 7,24).
Biblia este instrumentul folosit de nvtorul promis: Duhul Sfnt. Noi,

ca nvtori pmnteti, vom fi eficieni numai dac, mai nti, i per-
mitem Duhului Sfnt s ne ndrume. Fiecare dintre aceste studii sunt
concepute n jurul unui pasaj biblic precis. Vei aduce n atenia ado-
lescenilor Cazul n studiu i apoi, prin intermediul rubricii Fi de stu-
diu, i vei ajuta s descopere adevrul relevant pentru viaa lor. Pie-
trele preioase ale adevrului nu sunt puse la vedere, ci vei avea
ocazia s le descoperii mpreun cu grupa dumneavoastr.
n studiul zilnic, metoda verset cu verset este adesea de cel mai

mare ajutor. Studentul s ia un verset i s se concentreze n ncer-
carea de a afla gndul pe care l-a pus Dumnezeu acolo pentru el i
apoi s mediteze asupra lui pn cnd i-l nsuete. Un pasaj studi-
at astfel, pn cnd semnificaia lui este limpede, are o valoare mai
mare dect perindarea prin mai multe capitole fr a avea n vedere
vreun scop bine definit i fr a dobndi cunotine clare. (Educaie,
pag. 150)
Care sunt materialele auxiliare
pentru predarea acestor studii biblice?
La fiecare lecie n acest Ghid pentru instruc- V sunt puse la dispoziie i alte resurse pen-
tori, vei gsi rubrica Studiu aprofundat, cu su- tru a v ajuta s descifrai i celelalte rubrici
biecte legate de pasajul biblic studiat. Folosii ale materialului. (Adolescenii sunt ndrumai
aceste resurse pentru a crea un program s parcurg cte o rubric a leciei n fiecare
adecvat grupei dumneavoastr. Instructorilor zi, urmnd planul de la Experiena ta zilnic.)
care cunosc limba englez, le st la dispoziie ncurajai-i s studieze lecia n sptmna fie
site-ul www.leadoutministries.com, unde vor de dinainte, fie de dup parcurgerea ei cu
gsi o multitudine de resurse pe subiectul do- grupa, la biseric, dup cum considerai c e
rit: de la ntrebri pentru discuie pn la ilus- mai potrivit.
traii; de la scenarii pentru dramatizri pn la
Fiecare lecie din Ghidul pentru instructori in-
conexiunisalvatoare
activiti de asimilare.
clude i un secret de metodic, la rubrica
ncepei studiul propriu-zis cu rubricile Ce Rabbi 101. De asemenea, avei la dispoziie o
prere ai? i tiai c...?, din ghidul pentru activitate i un rezumat, care v vor ajuta s
adolesceni. Activitile sunt astfel concepute vedei lecia n ansamblu i s tragei con-
nct s-i fac pe tineri s gndeasc, s rs- cluziile.
pund i s comunice ntre ei. Discuiile care
pot porni de la aceste subiecte sunt o modali-
tate foarte bun de introducere a pasajului La fiecare studiu, adolescenii sunt ndemnai
biblic. ntrebarea-cheie de la sfrit va fi: De s lectureze un capitol sau mai multe dintr-un
ce ai rspuns aa? volum de Ellen White, din seria de istorie bi-
4 blic. Cei care vor respecta aceast program
Prezentul Ghid pentru instructori v pune la vor reui s citeasc ntreaga serie, n patru
dispoziie o ilustraie, mpreun cu un punct ani [de la Patriarhi i profei pn la Tragedia
de pornire, ce v va ajuta s-i introducei pe veacurilor].
tineri n atmosfera pasajului biblic propriu-zis.
Esena acestor studii este citirea mpreun a

pasajului biblic de la seciunea Caz n studiu
i discutarea lui cu ajutorul ntrebrilor de la
Fi de studiu pentru instructori. De asemenea,
v sunt puse la dispoziie i alte pasaje pen-
tru aprofundarea studiului n Cuvnt.
Prezentai apoi informaiile legate de context,

ce vor face ca relatarea biblic s fie i mai
uor de neles.
plan & viziune de ansamblu
2007 2008 2009 2010
Trimestrul 1 Trimestrul 1 Trimestrul 1 Trimestrul 1
1. Adam i Eva 1. Poporul lui Dumnezeu 1. Isus 1. Misiunea
2. arpele 2. Solomon 2. A sosit ceasul 2. Duhul Sfnt
3. Cain i Abel 3. Constructorul Templului 3. Maria 3. Ologul
4. Set i Enoh 4. Monarhul mndru 4. Simeon / Ana 4. Anania / Safira
5. Noe 5. Scriitorul pocit 5. Magii 5. Poporul lui Dumnezeu
6. Turnul Babel 6. Roboam 6. Copilul Isus 6. tefan
7. Avraam 7. Ieroboam 7. Glasul 7. Pavel
8. Isaac 8. Asa, Ahab, Izabela 8. Biruina 8. Petru
9. Lot 9. Ilie 9. L-am gsit pe Mesia 9. Pavel / Barnaba
10. Rebeca 10. Evanghelistul 10. Nunta 10. Acceptarea neamurilor
11. Iacov i Esau 11. Laul 11. Templul 11. Propovduirea vetii bune
12. Iacov 12. Sabatul 12. Nicodim 12. Tesalonicenii
13. Israel 13. Iosafat 13. Ioan Boteztorul 13. Efesenii
Trimestrul 2 Trimestrul 2* Trimestrul 2 Trimestrul 2

1. Iosif 1. Ahab 1. Femeia samariteanc 1. Corintenii
2. Fraii 2. Elisei 2. Tnrul bogat 2. Lucrtori pentru Hristos
3. Moise 3. Profetul 3. Ologul 3. Romanii / Galatenii
4. Patele 4. Naaman 4. Ioan Boteztorul 4. Ultima cltorie
conexiunisalvatoare
5. Sclavi fugari 5. Iona 5. Unsul 5. Aventuri i ncercri
6. Cltori nefericii 6. Osea 6. Petru 6. Filimon
7. Poporul ales 7. Isaia 7. Capernaum 7. Colosenii / Filipenii
8. Aaron 8. Iehova 8. Leprosul 8. Ultima ntemniare
9. Tabernaculul 9. Ahaz 9. Levi-Matei 9. naintea lui Nero
10. Maria i Sefora 10. Ezechia 10. Sabatul 10. Ioan, ucenicul iubit
11. Cele 12 iscoade 11. Asiria 11. Ucenicii 11. Patmos
12. Core 12. Manase 12. Sutaul 12. Apocalipsa
13. arpele de aram 13. Iosia 13. Demonizatul 13. Biserica triumftoare

1. La grani 1. Ieremia 1. Femeia / Iair 1. Primii credincioi
2. Balaam 2. Osnd iminent 2. Cei aptezeci 2. Cuttorii
3. Vecinii suspeci 3. Ultimul rege 3. Ucenicii 3. Wycliffe
4. Repetarea Legii 4. Prizonierii 4. Nenelegeri 4. Luther
5. Moartea lui Moise 5. Daniel 5. Ziduri ndeprtate 5. Zwingli
5
6. Trecerea Iordanului 6. Visul 6. Lucrarea lui Isus 6. Reforma n Frana
7. Rahav 7. Trei evrei 7. Cine este Isus? 7. Reformatorii englezi
8. Binecuvntri i blesteme 8. Nebucadnear 8. Aprtorul / Conductorul 8. Revoluia Francez
9. Gabaoniii 9. Belaar 9. Copiii 9. Reformatorii americani
10. mprirea rii 10. Daniel 10. Familia lui Lazr 10. William Miller
11. Ultimele cuvinte ale lui Iosua 11. Daniel 7 11. Zacheu 11. Profeia mplinit
12. Srbtorile anuale 12. Daniel 8, 9 12. Maria 12. Sanctuarul
13. Primii judectori 13. Daniel 10 12 13. Iacov i Ioan 13. Legea lui Dumnezeu

1. Samson 1. Hagai / Zorobabel 1. mpratul vine 1. nnoirea
2. Samuel 2. Zaharia 2. Fariseii 2. Judecata de cercetare
3. Eli 3. Al doilea Templu 3. Sfritul vremii 3. Originea rului
4. Filistenii 4. Estera 4. Slujirea 4. Capcane
5. Saul (1) 5. mprteasa 5. Ultima Cin 5. Marea dezamgire
6. Saul (2) 6. Ezra 6. Ghetsemani 6. Papalitatea
7. David (1) 7. Neemia 7. Judecata 7. Provocri spirituale
8. David (2) 8. Constructorii 8. Calvarul 8. Biblia
9. David (3) 9. Complotul 9. nvierea 9. Ultima ans
10. David (4) 10. Reformatorii 10. Maria Magdalena 10. Timpul de strmtorare
11. David (5) 11. Isus 11. Drumul spre Emaus 11. Eliberarea
12. David (6) 12. Eliberatorul 12. Lng mare 12. Sfritul
13. Absalom 13. Slava viitoare 13. nlarea lui Isus 13. nceputul
* Din motive obiective, tematica a fost devansat cu un trimestru.

1. Hagai i Referina biblic: Hagai; Ezra 4 6
2009
& viziune de ansamblu
Zorobabel Comentariu: Profei i regi, capitolul 46
2. Zaharia (1) Referina biblic: Zaharia 1 3 (Zaharia 2 3,5)
Comentariu: Profei i regi, capitolul 47
3. Zaharia (2) Referina biblic: Zaharia 4
4. Estera (1) Referina biblic: Estera 1 4
Trimestrul 1
5. Estera (2) Referina biblic: Estera 5 10
6. Ezra Referina biblic: Ezra 7 10
Comentariu: Profei i regi, capitolele 50, 51
7. Neemia (1) Referina biblic: Neemia 1
8. Neemia (2) Referina biblic: Neemia 2 4
9. Neemia (3) Referina biblic: Neemia 5; 6
Comentariu: Profei i regi, capitolul 54, 55
10. Neemia (4) Referina biblic: Neemia 7 13
Comentariu: Profei i regi, capitolul 56, 57
11. Isus (1) Referina biblic: Isaia 11; 29; 40
conexiunisalvatoare
12. Isus (2) Referina biblic: Isaia 53; 61

13. Isus (3) Referina biblic: Maleahi 3; 4
1. Mesajul
Comentariu: Hristos, Lumina lumii, capitolul 1
2. Numrtoarea invers
Comentariu: Hristos, Lumina lumii, capitolele 2, 3
3. Slujitor al Domnului Referina biblic: Luca 2,1-20
Comentariu: Hristos, Lumina lumii, capitolul
6 4. Cine caut... Referina biblic: Luca 2,21-38
Trimestrul 2

5. Cluzii de o stea Referina biblic: Matei 2
plan

6. Anii copilriei Referina biblic: Luca 2,39-51
Comentariu: Hristos, Lumina lumii, capitolele 7, 8, 9
7. Unic i unicat Referina biblic: Luca 1,5-23.57-80; 3,1-22;
Matei 3,1-17; Marcu 1,1-11
8. int dificil Referina biblic: Mat. 4,1-11; Mc. 1,12.13; Lc. 4,1-13
9. Vino i vezi! Referina biblic: Ioan 1,19-51
10. La distracie cu Isus Referina biblic: Ioan 2,1-11
11. Iei afar din casa mea! Referina biblic: Ioan 2,12-22
12. Ardere lent Referina biblic: Ioan 3,1-17
13. E rndul tu! Referina biblic: Ioan 3,22-26
1. Un misionar neobinuit Referina biblic: Ioan 4,1-42
2. A vedea i a crede Referina biblic: Ioan 4,43-54
3. Vrei s te faci sntos? Referina biblic: Ioan 5
4. Emisarul regelui Referina biblic: Matei 11,1-11; 14,1-11; Marcu
Trimestrul 3
6,17-28; Luca 7,19-28
5. O scandaloas revenire acas Referina biblic: Luca 4,16-30
6. Pescar pentru Isus Referina biblic: Mt. 4,18-22; Mc. 1,16-20; Lc. 5,1-11
7. Ziua n care Diavolul Referina biblic: Marcu 1,21-28
a mers la biseric Comentariu: Hristos, Lumina lumii, capitolul 26
8. A vrea i a putea Referina biblic: Mt. 8,1-4; Mc. 1,40-45; Lc. 5,12-28
9. Dragoste nu la prima vedere Referina biblic: Mt. 9,9-17; Mc. 2,14-22; Lc. 5,27-39
10. n fa i n centru Referina biblic: Mt. 12,9-14; Mc. 3,1-6; Lc. 6,6-11
11. Te caut Isus! Referina biblic: Mc. 3,13-19; Lc. 6,12-16; Mt. 5 - 7
conexiunisalvatoare
12. Soldat devotat Referina biblic: Matei 8,5-13; Luca 7,1-17
13. Cum era odat... Referina biblic: Luca 8,22-29
1. Femeia cu boala de snge Referina biblic: Mt. 9,18-26; Mc. 5,21-43; Lc. 8,40-56
i fiica lui Iair Comentariu: Hristos, Lumina lumii, capitolul 36
2. Cei aptezeci Referina biblic: Matei 10; Marcu 6,7-11; Luca 9,1-6
3. O zi din viaa unui ucenic Referina biblic: Mt. 14,1.2.12.13; Mc. 6,30-32; Lc. 9,7-10; Mt. 14,13-21;
Mc. 6,32-44; Lc. 9,10-17; Ioan 6,1-13; Mt. 14,22-33; Mc. 6,45-52; Ioan 6,1-21
7
Trimestrul 4
4. Mesia neneles Referina biblic: Ioan 6,22-71; Matei 15,1.2; Marcu 7,1-23
5. Femeia sirofenician Referina biblic: Matei 15,21-28; Marcu 7,24-30
6. Lucrarea lui Isus Referina biblic: Mt. 15,29 17,21; Mc. 7,31 9,28; Lc. 9,18 9,45
Comentariu: Hristos, Lumina lumii, capitolele 44, 45, 46, 47
7. Cine este Isus? Referina biblic: Ioan 7,1 10,30
Comentariu: Hristos, Lumina lumii, capitolele 49, 50, 51, 52
8. Avocatul tnr i bogat Referina biblic: Luca 9,51 10,37; 18,18-23; Matei 19,16-22
9. Copiii Referina biblic: Lc. 17,20-22; Mt. 19,13-15; Mc. 10,13-16; Lc. 18,15-17
Comentariu: Hristos, Lumina lumii, capitolele 55,56
10. Lazr, Maria i Marta Referina biblic: Luca 10,38-42; Ioan 11,1-44; Ioan 11,47-54
11. Zacheu Referina biblic: Luca 19,1-10
12. Maria Referina biblic: Mt. 26,6-13; Lc. 7,36-50; Mc. 14,3-11; Ioan 11,55-57; 12,1-11
13. Iacov i Ioan Referina biblic: Matei 17,22-27; 18,1-20; Marcu 9,30-50; Luca
9,46-48; Matei 20,20-28; Marcu 10,32-45; Luca 18,31-34
CUPRINS
CONEXIUNISALVATOARE
TRIMESTRUL II 2009
Hristos face ucenici pentru
Aprilie Mai mpria Sa.
4Un mesaj n carne i 2Pe urma stelei cltoare

oase [pag. 11] [pag. 27] Iunie
Dumnezeu li s-a descoperit oame- Cnd magii au pornit n cutarea
nilor prin intermediul profeilor, a acelui Mesia despre care studia- 6Cu Isus i la distracie
sistemului de jertfe de la templu ser, GPS-ul natural al lui Dum- [pag. 47]
i prin Cuvntul scris. ns numai nezeu i-a ajutat s ajung exact Isus a realizat prima Sa minune
acolo unde trebuia. cu ocazia unei mese de nunt n
Isus nsui putea reprezenta
adecvat esena caracterului lui 9 Anii copilriei i adoles- Cana, transformnd ap n vin i
conexiunisalvatoare
Dumnezeu. cenei [pag. 31] binecuvntnd cu puterea Sa
Isus S-a confruntat cu multe din- fericita ocazie de srbtoare.
11Numrtoarea invers tre obstacolele i neajunsurile cu Puterea lui Isus continu nc
[pag. 15] care i tu te confruni astzi, dar astzi s transforme lucruri
Dei i-au dorit s vin Mesia, El a rmas fr pcat. Cum a ordinare n lucruri extraordinare!
iudeii nu au neles misiunea i reuit? i-L poi imagina pe Isus
ca pe cineva pe care chiar ai
scopul Lui. Prin urmare, au trecut
dori s-L cunoti i cu care s 13Afar din casa mea!
pur i simplu pe lng El aa [pag. 51]
te mprieteneti?
cum ni se poate ntmpla i n loc s dea dovad de respect
nou, astzi. 16Unic i irepetabil [pag. 35] n casa Domnului, schimbtorii de
Aa cum l-a creat pe Ioan bani foloseau templul pentru pro-
18n colaborare cu Dum- Boteztorul avnd n vedere un priul ctig, transformndu-l ntr-un
nezeu [pag. 19] scop sfnt, Dumnezeu ne-a creat 9
centru al lcomiei i materialismu-
Un nger i aduce Mariei vestea pe fiecare dintre noi cu un scop
lui.
ocant c l va purta n pntece sfnt. Faptul de a fi de partea lui
pe Fiul lui Dumnezeu. n acelai Dumnezeu ne va costa destul de 20Foc mocnit [pag. 55]
mult, aa cum l-a costat i pe Uneori, oamenii se consider
fel, Dumnezeu poate realiza
Ioan Boteztorul. Se merit oare? neconvertii, deoarece nu au avut
lucruri impresionante pentru noi i
prin intermediul nostru, dar ne 23int dificil [pag. 39] o experien gen drumul spre
cere, n schimb, ascultare. Dup ce a fost condus de Duhul Damasc. Dar experiena de via
Sfnt n pustie pentru a fi ispitit a lui Nicodim ne reamintete c,
25Cine caut, gsete! de Satana, Isus a inut piept ntotdeauna, convertirea este un
[pag. 23] fiecrei ispite cu afirmaia clar: drum care dureaz o via
Se spune deseori c cine caut, St scris... Cuvntul lui Dum- ntreag.
nezeu conine i astzi putere,
gsete. Simeon i Ana ateptau
pe care o putem folosi atunci
27E rndul tu! [pag. 59]
cu nerbdare venirea lui Mesia. Ioan Boteztorul ar fi putut s fie
cnd ne confruntm cu ispite i
i nu au fost dezamgii. invidios atunci cnd ucenicii lui
cu lupte n fiecare zi.
au nceput s-L urmeze pe Isus.
30Vino i vezi! [pag. 43] Dar el a ales s se bucure de
Situaia impresionant n care
succesul lui Isus. i-a dat seama
Filip i-L prezint pe Isus lui
c rolul lui era doar acela de a
Natanael aduce n prim plan
coordonarea dintre elementul divin face pregtirile necesare.
i cel uman n procesul prin care
CONEXIUNISALVATOARE
2009
4 APRILIE 2009
Un mesaj
n carne i oase
Referina biblic: Ioan 1,1-18
Text-cheie: Ioan 1,1
III. STUDIU APROFUNDAT

PREGTIRE Natura uman punct fundamental de doc-
trin # 7
I. PREZENTARE GENERAL Trinitatea puncte fundamentale de doctrin
# 2-5
Venirea lui Isus pe Pmnt Fiul lui Dumnezeu
conexiunisalvatoare
Smerenia / umilina
lund form uman a fost punctul culminant al
Intimitatea
lungii relaii de legmnt dintre Dumnezeu i Israel
i al ncercrii lui Dumnezeu de a mpca omenirea Pe site-ul www.leadoutministries.com vei gsi
cu Sine. Isus, Logosul, Cuvntul lui Dumnezeu, a materiale auxiliare n limba englez, care v vor
venit s-i arate lumii cum e Dumnezeu. nainte de ajuta la predarea acestui studiu.
a ncepe s studiem evangheliile, trebuie s ne
asigurm c avem perspectiva corect. Trebuie s
analizm atent fiecare relatare, fiecare parabol, fie- PREDARE
care minune, fiecare cuvnt al lui Isus, punndu-ne
ntrebarea: Ce ne spune aceasta despre Dumne- I. INTRODUCERE
zeu?
Dumnezeu ncepuse deja a Se face cunoscut Activitate
poporului Su prin intermediul profeilor, prin siste- Discutai cu membrii grupei coninutul rubricii Ce 11
mul de la templu i prin cuvintele scrise ale Scrip- prere ai? din ghidul lor.
turii. Dar niciuna dintre aceste modaliti de reve- Ce nseamn, concret, faptul c Isus a fost me-
lare nu a putut ncorpora pe deplin caracterul lui sajul lui Dumnezeu transmis omenirii? Rugai-i pe
Dumnezeu. Numai Isus putea realiza acest lucru; cei prezeni s scrie pe o foaie de hrtie rspun-
numai Isus este mesajul n carne i oase pe care sul la urmtoarea ntrebare: Dac ar fi ca Dumne-
Dumnezeu l avea de transmis lumii nu doar pen- zeu s-i transmit chiar acum un mesaj poate
tru cei 33 i ceva de ani ct a fost El pe pmnt, un bileel, un e-mail sau un SMS , ce crezi c ar
ci i pentru noi, astzi. conine acel mesaj?
Dup ce fiecare a rspuns n scris, ntrebai
II. SCOP dac cineva vrea s mprteasc grupei ce a
Membrii grupei: scris. Apoi rugai grupa s se gndeasc la rapor-
tul dintre mesajul scris de ei i ceea ce a fcut i
Vor nelege scopul pentru care Dumnezeu a
a spus Isus n evanghelii. Sub ce form ne-a trans-
devenit fiin uman. (nivelul intelectual)
mis Isus mesajul lui Dumnezeu pentru noi, cei de
Vor simi iubirea lui Dumnezeu pentru ome-
nire, exprimat n Isus. (nivelul emoional) astzi?
Vor alege s-L urmeze pe Dumnezeul reve-
lat prin Isus. (nivelul practic)
Ilustraie
Reformulai:
Scriitorul Louis Cassels a relatat o ntmplare
despre un brbat care pur i simplu nu putea s
cread n ntruparea lui Isus n ideea c Dum- venit pentru a ne arta cum e Dumnezeu.
nezeu a venit pe pmnt sub forma lui Isus Hristos. Citind din evanghelii ce a fcut Isus, noi nu
Cu ocazia unui ajun de Crciun, el le-a spus soiei facem altceva dect s citim coninutul me-
i copiilor s mearg la biseric fr el. S-a uitat sajului lui Dumnezeu pentru noi descrierea
n urma lor cum pleac prin zpad cu maina, caracterului divin n form uman.
meditnd la faptul c pur i simplu nu putea crede Rugai grupa s dea exemplu de trei situaii
tot ce se predica la biseric n ocaziile de Crciun. din viaa lui Isus. Formai trei echipe i dai-le
n timp ce sttea n cas, citind ziarul i auzind cte o situaie, pe care s o citeasc i s
furtuna de zpad care se iscase afar, de unde- o discute, apoi s ntocmeasc o list cu ce
va s-a auzit o bufnitur. S-a uitat i a vzut un mic ne spune despre Dumnezeu. Dup 10-15 mi-
nute de discuii, fiecare echip s-i citeasc
stol de psri, chircite i chinuite n zpad. n
lista pentru grupa reunit. Notai rspunsurile
cutarea dup adpost, acestea ncercaser s in-
lor n tabelul de pe tabl. Discutai ce aflm
tre n cas prin geamul de la sufragerie.
despre caracterul lui Dumnezeu din acele m-
Brbatul a ieit, a deschis ua hambarului i a
prejurri.
ncercat s ndrume psrile s intre. Dar erau spe- ntrebai: Aceste mesaje privitoare la caracte-
riate de el la fel de tare ca de furtun, aa c nu rul lui Dumnezeu ar fi avut acelai efect dac
l-au urmat nici mcar cnd le-a ademenit cu nite ar fi fost transmise prin intermediul unui pro-
firimituri de pine. Brbatul tia c vor nghea dac fet sau ar fi fost scrise? Care este avantajul
vor rmne afar n frig, totui nu avea cum s faptul c Isus a venit personal s fac aces-
comunice cu ele, nu le putea transmite c exist te lucruri?
un loc unde puteau fi n siguran. Of, ce bine ar fi Folosii urmtoarele pasaje n completarea acestui
dac a putea s devin pasre mcar pentru cteva studiu: Coloseni 2,9.10; Galateni 4,4-6; Filipeni 2,5-11.
conexiunisalvatoare
minute! Aa, a putea comunica, iar ele m-ar putea

nelege, s-a gndit el. Context imediat i cadru istoric
Astfel, pentru prima oar, acest brbat a neles
ntruparea este un concept teologic greu de n-
realitatea ntruprii c Dumnezeu a trebuit s
eles pentru copiii de liceu i nu numai. La prima
devin o fiin uman pentru a ajunge la noi cu
vedere, pare simplu Dumnezeu a luat form
mesajul salvrii. Numai devenind unul ca noi a
uman, venind pe pmnt ca om nou-nscut, apoi
putut s ne conduc spre un loc sigur.
crescnd, pentru a le face cunoscut pmntenilor
cum e Dumnezeu i ct de mult i iubete.
II. PASAJUL BIBLIC Dar cnd se iau n consideraie cte confruntri
Punct de pornire teologice au avut loc, cte schisme s-au produs i
ci eretici au fost condamnai din cauza ideilor
Reformulai:
de genul: cum a putut avea i natur uman, i
12 Tot timpul, noi transmitem n jurul nostru diferite
natur divin; a avut dou naturi separate sau una
mesaje. Dar ceea ce avem de spus ajunge cel mai
care a fost n totalitate uman i una n totalitate
bine la oameni atunci cnd ne adresm n limba i
divin; a avut natura lui Adam nainte de cdere
n forma cu care ei sunt obinuii. Probabil c un
sau a omenirii de dup cdere lucrurile se com-
limbaj ai folosi cnd i-ai ruga profesoara s-i mai
plic. Iar teologii se ncurc singuri (i unii pe alii)
lase puin timp pentru realizarea unui proiect i un
ncercnd s neleag ceea ce e de neneles.
cu totul alt limbaj cnd i-ai scrie unei prietene un
n discuiile referitoare la ce a nsemnat pentru
SMS n care o invii la o petrecere. Cnd vine
Dumnezeu s devin om, s-ar putea s se ridice
vorba de comunicarea ntre specii, de obicei pr-
ntrebri la care nu avei rspuns. Asta nu e o
pastia este prea mare pentru a fi trecut. Dar
problem. S-ar putea s dureze o via ntreag
Dumnezeu a reuit s treac acest abis suprem,
studierea problemelor legate de Trinitate i de natu-
gsind o modalitate de a comunica pe limba noas-
ra lui Isus. Dar concentrndu-v asupra implicaiilor
tr devenind unul de-al nostru i trind printre noi,
profund teologice, avei grij s nu pierdei din ve-
ca Isus din Nazaret.
dere imaginea de ansamblu. Indiferent de formulele
Fi de studiu pentru instructori pe care le folosim pentru a ne explica nou nine
sau altora, ideea de baz rmne aceeai: cumva,
Dup ce ai parcurs seciunea Caz n studiu mpre-
ntr-un anume mod, Dumnezeu a fcut sacrificiul
un cu membrii grupei, folosii urmtoarele sugestii
suprem i a devenit om, iar scopul a tot ce a fcut
pentru a aprofunda mesajul biblic:
i a spus Isus a fost acela de a ni-L face cunos-
Reproducei pe tabl tabelul de la ziua de
cut pe Tatl i a fi Dumnezeu printre noi.
luni. Spunei: Ioan 1 ne spune c Isus a
III. NCHEIERE
Activitate

Secretele instructorului bine pregtit!
ncheiai cu o activitate i cu o scurt recapitulare.
Rugai grupa s-i citeasc din nou rspunsurile
RABBI 101
Folosirea relatrilor biblice
la ntrebarea de la activitatea introductiv. Spunei:
Dup ce am discutat despre cum Isus a revelat ca-
Cnd ncercai s facei o activitate ca cea
racterul lui Dumnezeu, continuai s credei c me-
sugerat la Fi de studiu pentru instructori,
sajul scris de voi este exact acela pe care dorete
vei descoperi ct de mult difer gradul de
Dumnezeu s vi-l transmit? Exist vreo schimbare
cunoatere a Bibliei printre adolesceni; n
pe care ai vrea s o facei?
timp ce unii vor ti imediat situaii din viaa
Dup ce le-ai acordat timp suficient s opereze
lui Isus, alii abia dac vor cunoate cteva
schimbrile dorite, rugai-i s ntoarc foaia i s
din marile evenimente raportate n evanghelii.
scrie rspunsul pe care I-l dau ei lui Dumnezeu. n-
Dei uneori e bine s le permitei copiilor
curajai-i s ia hrtia acas i s o foloseasc n
s-i aleag singuri componena echipelor i
cadrul rugciunilor din sptmna care urmeaz.
s colaboreze cu persoane pe care le simpa-
tizeaz, exist avantaje i dac v ocupai
Recapitulare
personal de formarea echipelor de lucru. n-
Reformulai:
cercai s facei n aa fel nct n fiecare
Isus a venit pe pmnt cu un scop: s fie Dum-
grup s fie cineva care s cunoasc bine
nezeu cu noi. Cnd v gndii la Dumnezeu, nu
Biblia i s-i poat ajuta i pe alii.
conexiunisalvatoare
v imaginai o figur rece i distant, undeva de-
parte pe un tron din cer. Imaginai-vi-L pe Isus
umblnd pe drumurile prfuite din Galileea, vin-
decnd i atingnd oameni bolnavi, vorbindu-le
copiilor pe care i ine n poal, predicndu-le oame-
nilor despre iubirea lui Dumnezeu. Aa este Dum-
nezeu. i acelai lucru dorete Dumnezeu s-l
facem i noi: s ducem mai departe lucrarea nce-
put de Isus, reprezentnd n faa oamenilor carac-
terul Su plin de iubire, n fiecare zi.
13
Alte rubrici...
Facei referire la celelalte rubrici din ghidul pentru adolesceni.
Cu ali ochi Repere

ntrebai cum sunt reflectate n citate ideile din ndreptai-v atenia spre versetele ce au
pasajul studiat astzi. legtur cu subiectul studiului de astzi.
Flash Spunei-le participanilor s le citeasc i
Citii fragmentul, preciznd c face parte din fiecare s aleag un verset care i se
comentariul lui Ellen White asupra pasajului adreseaz n mod direct. Apoi rugai-i s
biblic studiat n aceast sptmn, care se explice alegerea fcut.
gsete n cartea Hristos, Lumina lumii. ntre- Sau putei forma perechi, crora s le dai
bai ce relaii exist ntre fragmentul citat i cte un text pentru a fi discutat.
discuiile pe care le-ai avut pe baza n-
trebrilor de la Fi de studiu.
(
conexiunisalvatoare NSEMNARILE INSTRUCTORULUI
14
Amintii-le membrilor grupei s lectureze capitolele

din seria de istorie biblic scris de Ellen White. Pentru
sptmna aceasta li se recomand capitolul 1 din
Hristos, Lumina lumii.
CONEXIUNISALVATOARE
2009
11 APRILIE 2009
Numrtoarea invers
Comentariu: Hristos, Lumina lumii, capitolele 2 i 3
PREGTIRE II. SCOP

Membrii grupei:
I. PREZENTARE GENERAL Vor recunoate asemnrile care exist ntre
conexiunisalvatoare
vremea n care S-a nscut Isus i lumea de
Studiul din aceast sptmn este neobinuit, azi. (nivelul intelectual)
deoarece folosete cartea Hristos, Lumina lumii ca Vor contientiza riscul care exist ca adven-
text de baz. Ceea ce a scris Ellen White n capito- titii de ziua a aptea s treac pe lng
lele 2 i 3 se concentreaz pe istoria evreilor de-a semnele venirii lui Isus, aa cum li s-a ntm-
lungul secolelor i pe contextul general al naterii plat evreilor din vechime.
lui Isus. n capitolul 2, Poporul ales, ea pregtete Vor decide s se pregteasc pentru a doua
scena pentru naterea lui Mesia descriind modul n venire n timp ce vor face cunoscute lumii
care evreilor li s-a ncredinat misiunea de a-L pre- caracterul i harul salvator al lui Dumnezeu.
zenta pe Dumnezeu omenirii, dar, fiindc s-au nde- (nivelul practic)
prtat de Dumnezeu, au pierdut din vedere scopul
i chemarea lor. Dei ateptau venirea lui Mesia, la III. STUDIU APROFUNDAT
momentul naterii Sale sperana lor era mai mult Profeiile
aceea de a se elibera de sub guvernarea roman, Sperana 15
dect de a vedea mplinit fgduina rscumprrii Lumea actual
din pcat. Ei l ateptau pe Mesia s vin ca un
cuceritor, s sfrme puterea asupritorului, s-l Pe site-ul www.leadoutministries.com vei gsi
nale pe Israel n poziia de autoritate universal. materiale auxiliare n limba englez, care v vor
n felul acesta, se pregtea calea ca ei s-L renege ajuta la predarea acestui studiu.
pe Mntuitorul. (Hristos, Lumina lumii, pag 30)
Capitolul 3, mplinirea vremii, se axeaz pe cir-
cumstanele n care Dumnezeu a gsit potrivit s-L
PREDARE
trimit pe Fiul Su i pe faptul c momentul sosirii
Sale a fost acela stabilit de El. Perspectiva istoric I. INTRODUCERE
a cursului poporului ales i o recapitulare a cadru-
lui general al naterii lui Isus ne ofer ocazia de a Activitate
privi la contextul general actual i la rolul Bisericii Discutai cu membrii grupei coninutul rubricii Ce
Adventiste de a-L prezenta lumii pe Isus. Gndin- prere ai? din ghidul lor.
du-ne la a doua venire, cuvintele lui Ellen White (de Analizai cu grupa asemnrile i deosebirile din-
la pag. 32) ne reamintesc urmtorul fapt: Ca i tre evreii din vechime i adventitii de ziua a aptea
stelele n vastul circuit al drumului rnduit lor, pla- din ziua de azi. O posibilitate ar fi s creai pe jos
nurile lui Dumnezeu nu cunosc nici grab i nici un continuum (folosind band adeziv colorat),
ntrziere. cerndu-le adolescenilor s se aeze pe linie n
funcie de rspunsul lor.
Recapitulai cteva dintre semnele naterii lui rnd! Vine Isus n curnd! Da, bine, cu toii cre-
Hristos, comparndu-le cu situaii i evenimente dem asta. Predicm asta. Dar ce am fcut spt-
contemporane. ntrebai-i pe cei prezeni dac i ne- mna aceasta ca dovad c ne trim viaa n
linitete sau i ngrijoreaz ce se ntmpl n lume funcie de aceast ateptare?
sau/i care este situaia mntuirii lor. Reamintii-le
c Isus a promis c harul Su este de ajuns. Fi de studiu pentru instructori
ntocmii o list, la sugestiile membrilor grupei, Dup ce ai parcurs seciunea Caz n studiu mpre-
cu lucrurile la care trebuie s fim ateni sau pentru un cu membrii grupei, folosii urmtoarele sugestii
care s ne rugm. pentru a aprofunda mesajul biblic:
n orice generaie i n orice clip se mani-
Ilustraie festase iubirea lui Dumnezeu fa de neamul
Reformulai: omenesc deczut (Hristos, Lumina lumii, pag.
mi amintesc un vis pe care l-am avut cnd 37). Dar calamitile fac parte din viaa noas-
eram n liceu, la cteva luni dup ce am auzit pen- tr postedenic. Vezi www.whiteestate.org/
tru prima oar doctrina adventist despre a doua issues/calamities.asp pentru raportul dintre
venire a lui Hristos. Se fcea c umblam pe o calamiti i iubirea lui Dumnezeu.
strad din New York, iar o mulime de oameni aler- Dac dumneavoastr i grupa locuii ntr-un
ga spre mine. Cldirile se cltinau, pmntul se mediu adventist (liceu, campus universitar),
discutai despre avantajele i dezavantajele
cutremura. Dup ce m-am ntors i am nceput s
unui asemenea mediu de via.
alerg mpreun cu mulimea, l-am ntrebat pe cel de
Identificai simboluri ale lui Hristos n ritualu-
lng mine ce se ntmpl. Rspunsul pe care
rile adventiste i serviciile divine. Exist vreun
l-am primit a nscut n inima mea groaz: Vine
crucifix sau vreo cruce n biserica unde v
conexiunisalvatoare
Isus! M-am ntors i m-am uitat n sus, dar nu am nchinai? Sau pe biseric? n afar de mus-
vzut nimic, dect un canion de zgrie-nori i un tul i de pinea nedospit de la Sfnta Cin,
val nesfrit de oameni panicai. Apoi am auzit un mai exist i alte simboluri evidente? De ce
sunet puternic i uimitor, ca o siren amplificat la da sau de ce nu?
200 de decibeli... dup care m-am trezit, cu frun- Dat fiind concepia adventist c exist fiin-
tea transpirat i cu inima btnd cu putere. Dei e n alte lumi neczute n pcat, ce impact
eram un cretin care credea c Isus Se va n- are aceast idee asupra unor subiecte de
toarce, senzaia de urgen din acel vis m-a fcut genul OZN-uri sau faptul c astronomii des-
s m ntreb de ce m-am trezit speriat. coper regulat planete dincolo de sistemul
Dup patru ani, pe atunci student la Colegiul nostru solar?
Misionar Southern, m plimbam prin campus ntr-o Folosii urmtorul pasaj n completarea acestui
minunat zi de primvar. Brusc, linitea a fost studiu: Luca 19,37-44.
16 ntrerupt de un sunet de siren care mi-a trezit
imediat amintiri din acel vis. Netiind ce a fost, am Context imediat i cadru istoric
alergat imediat i m-am uitat spre Rsrit, atep- Profeiile [din Vechiul Testament] referitoare la
tnd s-L vd pe mpratul care vine. Dar nu era Israel constituie declaraia fcut de Dumnezeu cu
dect sirena serviciului de pompieri voluntari, de pe privire la scopul existenei evreilor ca popor al leg-
Lynn Wood Hall. Am zmbit i am realizat faptul c mntului; aceste profeii erau strict condiionate de
simeam dezamgire. Inima nu-mi btea cu putere, cooperarea lor; prin respingerea lui Isus ca Mesia,
pe frunte nu aveam transpiraie, ci doar sigurana naiunea iudaic s-a retras din relaia de legmnt
c, atunci cnd va veni, eu voi fi pregtit s-L i i-a pierdut relaia special cu Dumnezeu, de care
ntmpin cu bucurie pe Domnul meu. se bucura; promisiunea i privilegiile legmntului
au fost transferate asupra bisericii cretine, ca nou
II. PASAJUL BIBLIC popor al legmntului, pentru a fi mplinite ntr-un
Punct de pornire mod adaptat noilor condiii istorice; detaliile referi-
toare la Israelul literal care i va redobndi statu-
Reformulai:
tul de popor al legmntului, ocupnd Palestina, au
De mai mult de jumtate de secol, imnul Trm-
devenit nule de la sine; suntem dependeni de scri-
bii sunai peste cer i pmnt cltorete pe calea
itorii mai trzii pentru o aplicare valid la biseric,
undelor odat cu radio Vocea Profeiei, intrnd n
a acestor preziceri [din Vechiul Testament].
casele a milioane i milioane de asculttori. Cu-
(Comentariul biblic adventist, vol. 10, pag. 686;
vintele fiecrei strofe i refrenul mictor proclam
Israel, profeii referitoare la)
promisiunea venirii lui Hristos. Vine Isus, vine-n cu-
Invitaia de a contribui la a doua venire a lui
Isus este similar cu alte ocazii n care Dumnezeu

i-a trimis pe slujitorii Si, n momente-cheie din isto- Secretele instructorului bine pregtit!
rie, pentru a salva omenirea. Un studiu asupra ele-
RABBI 101
mentelor eseniale legate de aceste evenimente va Implicarea simurilor
clarifica lucrurile exact nainte de a doua venire.
Analiznd aceste evenimente, devine evident un Pentru a face ct mai veridic un eveniment
tipar, crendu-se un paralelism cu a doua venire a ntmplat cu mult vreme n urm sau care
lui Hristos. va avea loc n viitor, de exemplu a doua
1. La mplinirea vremii, Dumnezeu a acionat con- venire, sugerai-le elevilor s-i angajeze toate
form orarului Su pentru a aduce judecata i sal- simurile atunci cnd privesc o fotografie, cnd
varea. analizeaz un grafic sau i formeaz n minte
2. Evenimentele generate de Dumnezeu au avut loc o imagine a unei situaii. ntrebai: Dac ai fi
n momente n care omenirea era cufundat n acolo chiar acum, ce ai auzi? Ai simi vreun
pcat pn la cea mai mare adncime a lui. gust? Ai simi vreun miros? Ce senzaii ai
3. Conductorii politici i religioi, intelectuali ai vre- avea? Descriei ce vedei.
mii i conduceau mai degrab pe oameni n p- n cazul unei fotografii sau al unui alt tip
cat i apostazie. de reprezentare grafic, e util s priveasc pe
4. Apostazia a dus la crearea zeilor fcui la co- poriuni mai mici, n felul acesta putnd obser-
mand care s se potriveasc dispoziiei, cultu- va detaliile mult mai uor.
rii, viziunii asupra lumii i gndirii vremii. Adop-
tarea zeilor fcui la comand a dus la respin-
conexiunisalvatoare
gerea lui Dumnezeu i la dubii n privina me-
sajului Su.
5. Dumnezeu a ales un mesager care s aduc n
atenia lumii cuvintele Sale de avertizare i mn-
tuire.
6. Poporul lui Dumnezeu a acceptat salvarea oferi-
t de Dumnezeu, pentru c a acceptat, prin
credin, Cuvntul Su. Credina a fost cea care
i-a dat siguran n profeiile din Cuvntul lui
Dumnezeu. (E. Edward Zinke, preluat din
mesajul devoional din 30 sept. 1999, la Consiliul
Anul din 1999 www.adventist.org/world_church/
official_meetings/1999annualcouncil/zinke.html) 17
Alte rubrici...
Cu ali ochi Repere

Spunei-le participanilor s le citeasc i
Flash fiecare s aleag un verset care i se
Citii fragmentul, preciznd c face parte din adreseaz n mod direct. Apoi rugai-i s
comentariul lui Ellen White asupra pasajului explice alegerea fcut.
biblic studiat n aceast sptmn, care se Sau putei forma perechi, crora s le dai
gsete n cartea Hristos, Lumina lumii. ntre- cte un text pentru a fi discutat.
bai ce relaii exist ntre fragmentul citat i
III. NCHEIERE
(
NSEMNARILE INSTRUCTORULUI
Activitate
ntrebai dac vreunul dintre participani a visat
ceva despre a doua venire a lui Isus i ce reacie
a avut cnd s-a trezit. Dac ideea revenirii lui Isus
genereaz nelinite sau confuzie n vreunul din
membrii grupei, citii texte ca 1 Ioan 1,9, care aduc
ncurajare i ncredere. Oferii-v s discutai despre
harul salvator al lui Dumnezeu cu cei dintre ei care
au nevoie de o asigurare. Artai-le o reprezentare
grafic a celei de a doua veniri. S-i imagineze c
asist la evenimentul real i s spun ce aud, ce
miros, ce vd, ce simt i, probabil, ce gust au n
gur.
Recapitulare
Reformulai:
Un prieten de la biseric i coleg ntr-o coal
public a venit ntr-o zi n clasa a XII-a i mi-a
conexiunisalvatoare
spus: Nimeni nu a aflat c sunt adventist de ziua

a aptea. Cnd am auzit aceste cuvinte, mi-am zis:
Cum ar putea cineva s nu afle c eti adventist
mai ales ntr-un liceu public, unde te loveti de
situaii de genul: carnea de la cantin, meciurile de
vineri seara etc.? Pentru mine, acele cuvinte au
rsunat ca mplinirea unei dorine de integrare, nu
de ieire n eviden.
Pe msur ce ne apropiem tot mai mult de
venirea lui Isus, ncurajai-i pe membrii grupei dum-
neavoastr s-i triasc viaa conform unor prin-
cipii solide, s le slujeasc celor din jur i s a-
tepte cu nerbdare i cu un sentiment de siguran
18 revenirea lui Isus. Noi, adventitii, ar trebui s-L
facem cunoscut pe Isus n multe feluri, inclusiv prin
stilul de via.

din seria de istorie biblic scris de Ellen White.
Pentru sptmna aceasta li se recomand capitolele 2
i 3 din Hristos, Lumina lumii.
CONEXIUNISALVATOARE
2009
18 APRILIE 2009
n colaborare
cu Dumnezeu
Referina biblic: Luca 1,26 2,20
Text-cheie: Luca 1,38
III. STUDIU APROFUNDAT

PREGTIRE Ascultarea
Cunoaterea planului i voii lui Dumnezeu
I. PREZENTARE GENERAL
Pe site-ul www.leadoutministries.com vei gsi
conexiunisalvatoare
Istoria despre Dumnezeu venind pe pmnt ca materiale auxiliare n limba englez, care v vor
om ncepe cu o fat probabil o adolescent ajuta la predarea acestui studiu.
care primete o veste ocant, aproape de necre-
zut. La nceput, logodnicul Mariei, Iosif, nu a crezut
ideea unei nateri dintr-o virgin, idee de care i PREDARE
azi muli se mpiedic, mai ales cei care nu cred
n relatarea despre Isus din Biblie. Dar povestea de I. INTRODUCERE
via a Mariei ofer o lecie minunat despre ascul-
tare, credin i ncredere. Activitate
Maria nu este obligat de Divinitate s fac ceva Discutai cu membrii grupei coninutul rubricii Ce
ce nu dorete. ngerul i aduce vestea ocant c prere ai? din ghidul lor.
l va nate pe Fiul lui Dumnezeu, dar, de bunvoie, Referii-v la activitatea din Sabat. Dac avei un
Maria spune: Fac-se dup cum mi-ai spus! laptop, realizai aceast activitate mpreun cu gru- 19
Cntecul Mariei de laud Magnificat spune: Cel pa, analiznd diferitele opere de art la care avei
Atotputernic a fcut lucruri minunate pentru mine. acces, tastnd announciation pe Google Imagini
Dumnezeu poate face lucruri minunate pentru i (sau pe un motor similar de cutare imagini). Sau
prin noi, de asemenea, dar cere n schimb putei aduce reproduceri ale unor tablouri cu Buna-
ascultare. vestire din cri sau albume de art, mprumutate
de la bibliotec. Sau putei printa astfel de tablouri
II. SCOP de pe internet. n timp ce le privii, ntrebai: Cum
Membrii grupei: i-a imaginat-o pe Maria acest pictor? Ce credea
artistul despre ngeri? Ce detalii din pictur vi se
i vor aduce aminte c Dumnezeu a ales o
ranc srac s fie mama Fiului Su. par c ies n eviden?
(nivelul intelectual)
Vor simi c Dumnezeu are un plan pregtit
Ilustraie
pentru fiecare dintre ei, aa cum a avut pen- Reformulai:
tru Maria. (nivelul emoional) Cnd a rmas nsrcinat la vrsta de 16 ani,
Vor decide s dea curs chemrii din partea Lana avea impresia c oriunde se ducea, oamenii
lui Dumnezeu. (nivelul practic) se uitau fix la ea. A ncetat s mai mearg la bi-
seric i la coal. Prinii ei o susineau, dar iubi-
tul ei o prsise i nu voia s aib nimic de-a face
nici cu ea, nici cu copilul. Civa prieteni i-au rmas
alturi, dar foarte muli n-au ateptat prea mult
nainte s o brfeasc pe la spate. Lana i-a ima- eviden, dac ai ncerca s surprindei scena
ginat c viaa ei se cam terminase. Nu era de Bunei-vestiri pentru nite privitori moderni?
acord cu avortul, nici nu-i trecea prin cap s-i dea Punei la dispoziia grupei materialele necesare
copilul spre adopie, aa c a decis s-l pstreze pentru a realiza, n echipe, pe perechi sau indivi-
i s-l creasc singur. Dar nu prea vedea cum dual, un desen, o pictur, o schi sau chiar benzi
putea s termine liceul, s mearg la colegiu, s desenate. Dac avei spaiu i timp, oferii-le o alter-
se cstoreasc sau mcar s se distreze cu prie- nativ i celor care nu au aplecare spre artele vi-
tenii ei seara. zuale. Poate c unii vor dori s creeze o schi sau
Trei ani mai trziu, lumea Lanei prea cu totul o scenet pornind de la vizita ngerului Gabriel sau
alta. Tocmai terminase liceul, frecventnd cursurile de la un alt aspect al ntmplrii. Unii s-ar putea
la program redus. Durase mai mult, dar era mndr s doreasc s scrie o poezie sau un monolog dra-
de realizarea ei. Apoi a nceput s aplice pe la matic, exprimnd gndurile Mariei n timpul i dup
diferite colegii. Nu, nu ieea n ora cu biei i nici ntlnirea cu ngerul.
nu se distra cu prietenii ei seara att ct i-ar fi Dup 20 sau 30 de minute, rugai-i pe toi cei
plcut, dar avea totui un grup restrns de prieteni implicai s arate n faa ntregii grupe ce au reali-
care o susineau. S-a mprietenit cu alte cteva zat.
mame tinere, care puteau s neleag foarte bine Folosii urmtorul pasaj n completarea acestui
prin ce trecea. S-a simit suficient de bine nct s studiu: Matei 1,18 2,23.
nceap din nou s mearg la biseric pentru a-i
duce bieelul la coala de Sabat. Aici a gsit per- Context imediat i cadru istoric
soane mai amabile i mai dispuse s o ajute dect Citind istoria lui Iosif i a Mariei din capitolele 1
se ateptase. Iar fiul ei de trei ani era cea mai i 2 din Matei i Luca, e important s ne aducem
conexiunisalvatoare
mare bucurie a vieii ei. aminte de rolul logodnei n timpurile biblice. Spre
Lana i-a dat astfel seama c, dei faptul de a deosebire de logodna modern, care este pur i
rmne nsrcinat ca adolescent necstorit nu simplu o nelegere ntre dou persoane c se vor
a fost planul lui Dumnezeu pentru ea, El a reuit cstori ulterior, logodna iudaic din acea vreme
s lucreze n viaa ei. Pe msur ce ncerca s era o nelegere legal cu caracter obligatoriu. Pre-
fac voia Sa, pas cu pas, lucrurile au avut un final ul miresei, sau dota, era decis de viitorul mire
fericit, cum nici nu sperase ea. (sau de tatl acestuia) i de tatl miresei. Cnd do-
ta era pltit, logodna era marcat printr-o ceremo-
II. PASAJUL BIBLIC nie public ce era considerar chiar mai important
Punct de pornire dect nunta n sine.
Dup ceremonia de logodn, viitoarea mireas
Reformulai: locuia nc acas la tatl ei, dar legal era privit
20 Dei sarcina ei era rezultatul aciunii Duhului ca proprietate a viitorului mire. Dac i era infidel,
Sfnt, Maria trebuie s fi ndurat mult ruine i situaia era la fel de grav ca n cazul adulterului,
dezaprobarea ndreptat spre o femeie tnr care fiind nevoie de un divor pentru ruperea relaiei. C-
a rmas nsrcinat n afara cstoriei. Probabil c storia era celebrat formal printr-o procesiune n
ar fi neles situaia n care se afla Lana i ar fi care mireasa era dus acas la soul ei, unde se
ncurajat-o s aib speran i s fie credincioas. consuma cstoria.
Maria a fost chemat de Dumnezeu la o misiune Deci, cnd ngerul a venit la Maria, ea era nc
foarte dificil i solicitant. Cum s-a simit cnd virgin, dar n termenii notri, era deja cstorit cu
ngerul a venit la ea cu vestea, nu putem dect s Iosif, dei locuia nc la prini. Conform obiceiurilor
ne imaginm. Dar tim sigur cum a reacionat: cu timpului, Iosif era ndreptit s vad n sarcina
o ascultare plin de credin. Mariei dovada unei infideliti flagrante. Dei o alt
vizit din partea unui nger l-a convins pe Iosif de
Fi de studiu pentru instructori
veridicitatea explicaiilor Mariei, au existat, fr
Dup ce ai parcurs seciunea Caz n studiu mpre- niciun dubiu, muli din familia ei, dintre prieteni i
un cu membrii grupei, folosii urmtoarele sugestii vecini care nu au fost convini niciodat. Maria tre-
pentru a aprofunda mesajul biblic: buia s fie pregtit s suporte ruine, denigrare
Spunei: La nceputul studiului, am admirat cte- public i brfe pentru a putea fi asculttoare de
va lucrri de art prin care pictorii au ncercat s Dumnezeu.
zugrveasc momentul n care Mariei i se spune
c va fi mama Fiului lui Dumnezeu. Voi cum ai
descrie acest moment? Ce ai alege s scoatei n
III. NCHEIERE

Activitate Secretele instructorului bine pregtit!
Stimularea creativitii
Dup ce ai admirat sau ai asistat la prezenta-
rea lucrrilor artistice ale membrilor grupei (vizuale,
Studiul de astzi constituie o bun ocazie
dramatice sau poetice), spunei: Exist multe un-
de schimbare de ritm, de la studii bazate
ghiuri diferite din care se poate privi o relatare bibli-
aproape exclusiv pe citit, discuii i analiz, la
c. Cel mai important lucru pe care l putem face
un studiu care le permite participanilor s dea
este s ne imaginm c jucm un rol activ n acea
curs creativitii lor. Pentru unii, va fi o elibe-
situaie. Dac am fi fost n locul Mariei s fim
rare bine venit i vor profita la maximum.
chemai de Dumnezeu s facem ceva dificil, pro-
Alii se vor da napoi, spunnd: Nu am imagi-
vocator sau chiar imposibil cum am fi re-
naie, Nu m pricep la desen i arte etc.
acionat? Cuvintele Mariei: Iat roaba Domnului;
ncurajai-i pe toi s participe, diversificnd
fac-mi-se dup cuvintele tale! ilustreaz atitudinea
activitatea i fcnd-o s aib riscuri ct mai
pe care cu toii ar trebui s ne strduim s o avem.
mici:
Asigurai-v c nu exist riscul ca cine-
Recapitulare va s fie criticat sau judecat pentru ce
Reformulai:
a realizat nu exist rspuns corect
Dumnezeu solicit cooperare uman pentru a fi sau greit.
mplinit lucrarea Sa. Sau, mai bine spus, alege s Permitei-le s lucreze individual sau pe
conexiunisalvatoare
foloseasc oameni care aleg s coopereze cu El. echipe, n funcie de cum se simt mai
Isus ar fi putut s-i fac pur i simplu apariia pe bine.
Pmnt, dezvoltat pe deplin ca persoan matur, Oferii-le ndrumare i sugestii acelora
ns a ales s Se nasc n mod natural, s aib care nu tiu cum s nceap, apoi re-
o mam i un tat, care s fie amndoi de acord tragei-v i lsai-i s-i dezvolte ideile
cu ce li s-a cerut. Att Maria, ct i Iosif au avut pe cont propriu.
un rol foarte solicitant de jucat n lucrarea lui
Dumnezeu n aceast lume i amndoi au ales s
fie supui. n fiecare zi de atunci, Dumnezeu a
fcut apel la oameni inclusiv la adolesceni ca
Maria, probabil s rspund chemrilor Sale cu
ascultare i curaj. Nu e uor, dar rsplata e mare.
Vei spune mpreun cu ei: Da, Doamne, vreau s
colaborez cu Tine! 21
Alte rubrici...
Cu ali ochi Repere

(
22

Pentru sptmna aceasta li se recomand capitolul 4
din Hristos, Lumina lumii.
CONEXIUNISALVATOARE
2009
25 APRILIE 2009
Cine caut, gsete!

Referina biblic: Luca 2,21-39
Text-cheie: Luca 2,25.26
va veni. Tinerii de astzi pot tri cu aceeai spe-

PREGTIRE ran i avnd aceeai principal preocupare n
fiecare zi, asemenea lui Simeon i Anei.
conexiunisalvatoare
Probabil c unul dintre cele mai impresionante II. SCOP
momente din relatarea copilriei lui Isus este cel n Membrii grupei:
care Iosif i Maria L-au consacrat la templu. Dei Vor nelege importana faptului de a avea o
acest act era unul regulat n religia iudaic, ceva ct mai mare dorin de cunoatere. (nivelul
extraordinar s-a ntmplat cnd Simeon L-a recu- intelectual)
noscut pe Mntuitorul lumii, iar Ana a rspuns cu Vor vedea ce nseamn o rmi de cre-
laud profetic, pentru c i ea ateptase venirea dincioi care se concentreaz pe Hristos.
lui Hristos. (nivelul emoional)
n studiul acestei sptmni, despre ceremonia Vor alege s triasc fiecare moment nutrind
de dedicare a lui Isus, exist cteva unghiuri valo- ateptri extraordinare. (nivelul practic)
roase de vedere. n primul rnd, se creeaz imagi-
nea unui mic grup de credincioi ateptnd n mod III. STUDIU APROFUNDAT
activ venirea mpriei lui Hristos. Evident, este Rmia 23
imaginea unei rmie similare cu cea care l a- Prioritile
teapt pe Hristos s revin pe Pmnt. n al doilea A doua venire a lui Hristos punct funda-
rnd, sunt surprinse secvenele ceremoniei nsi mental de doctrin # 25
de consacrare, care transmit adevruri despre Hris-
tos ca Rscumprtor al nostru. Aducerea primului Pe site-ul www.leadoutministries.com vei gsi
nscut s fie dedicat la templu era un ritual legat materiale auxiliare n limba englez, care v vor
de eliberarea israeliilor din Egipt. E ironic faptul c ajuta la predarea acestui studiu.
biatul care este Rscumprtorul lumii e adus n
faa preotului ntr-un ritual semnificnd tocmai rs-
cumprarea. Mai mult, Ellen White observ: echi- PREDARE
na se ndeprtase de sanctuar, dar Copilul din
Betleem era nvluit n slava n faa creia ngerii I. INTRODUCERE
se prosternau (Hristos, Lumina lumii, pag. 52). n al
treilea rnd, oamenii care L-au vzut pe Hristos la Activitate
templu n acea zi erau credincioi obinuii, la fel Discutai cu membrii grupei coninutul rubricii Ce
ca cei ce formeaz poporul lui Dumnezeu de astzi. prere ai? din ghidul lor.
Ana i Simeon sunt, pentru noi cei de astzi, un Analizai asemnrile dintre rmia de la prima
bun exemplu de oameni credincioi oameni obi- venire a lui Hristos i cea de la a doua Sa venire.
nuii nutrind o speran vie, din care au fcut pre-
ocuparea principal a fiecrei zile: Salvatorul promis
Ilustraie Analizai cuvintele adresate de Simeon lui
Dumnezeu i apoi Mariei. Pornind de la
Reformulai:
aceste afirmaii profetice, ce concluzii putei
Se povestete despre un ghid dintr-un parc na-
trage cu privire la ce fel de om era Simeon?
ional care conducea un grup de excursioniti spre
Privii cu atenie i la reacia Anei (dei cu-
un loc unde s poat face foc. Ghidul i luase n
vintele ei directe nu sunt notate) i gndii-v
serios misiunea, artndu-le fiecare floare i crea- dac ea i Simeon erau oameni comuni, tipici
tur din pdure. Comunicrile care i se fceau prin acelei perioade, nutrind o speran comun
staia radio l deranjau i pe el, i viaa slbatic cu privire la venirea lui Mesia, sau erau
din pdure, de care era att de ataat; aa c a cumva unici n vremea lor. Ce prere avei
nchis staia, ca s poat prezenta minunile pdurii i de ce?
fr s fie ntrerupt. Oamenii erau ncntai s-l Ce impact a avut stilul de via al Anei
aud pe exuberantul ghid, iar unii chiar i luau faptul c locuia la templu, postea i se ruga
notie observnd n detaliu viaa slbatic. Ceea ce asupra influenei generate de ea asupra
ghidul ns nu a observat era c ceva i urmrea. altora? Ultimele cuvinte cu referire la ea spun
Cnd au ajuns la locul pentru foc, un alt ghid a astfel: A nceput s-L laude pe Dumnezeu
reuit s-i ajung din urm. Printre gfieli, abia a i s le vorbeasc despre Isus tuturor celor
reuit s spun: De ce ai staia radio nchis? De ce ateptau mntuirea Ierusalimului. Cum
peste doi kilometri ncercm s te avertizm c un credei c au reacionat oamenii la cuvintele
urs grizzly v urmrete de o jumtate de or! Nu ei?
i-au dat seama c fuseser pe punctul de a afla Din moment ce lui Simeon i s-a descoperit
c, n slbticie, cuvntul de ordine este slbatic. c nu va muri nainte s-L vad pe Mesia,
E posibil s fii n contact cu un lucru, dar s pierzi imaginai-v cum trebuie s-i fi ateptat
conexiunisalvatoare
contactul cu un altul. sfritul vieii, tiind c dintr-o zi n alta l va

vedea pe Fiul lui Dumnezeu. n ce msur
se aseamn ateptarea lui cu ateptarea
II. PASAJUL BIBLIC noastr, a acelora care trim n aceast pe-
rioad a istoriei Pmntului?
Punct de pornire
Reformulai: Folosii urmtoarele pasaje n completarea acestui
n ce msur e posibil ca acest lucru s fie va- studiu: Isaia 6; Matei 13,14; Ioan 4; Luca 24; Matei 25.
labil i n dreptul celor care vor fi n via la
revenirea lui Hristos? Indiferent c e vorba de prima Context imediat i cadru istoric
sau de a doua venire, se poate s fim cu staiile Studiul din aceast sptmn se concentreaz
radio nchise? pe dedicarea lui Isus la templu, de ctre Maria i
Simeon i Ana au fcut parte dintr-un mic grup Iosif, dar elementul central este reacia lui Simeon
24 i a Anei doi oameni care ateptau ca Mesia s
de oameni care erau pe frecvena speranei c ziua
lui Hristos va veni curnd. i singura cale de a-L soseasc.
ntlni pe Salvatorul sau Mngierea lui Israel era Cu privire la slujba de dedicare a lui Isus, Alfred
aceea de a atepta i a fi vigileni n fiecare zi. Edesheim noteaz: [Aceast slujb] consta n pre-
zentarea formal a copilului n faa unui preot,
Fi de studiu pentru instructori mpreun cu dou scurte 'binecuvntri' una pen-
Dup ce ai parcurs seciunea Caz n studiu mpre- tru legea rscumprrii, iar alta pentru darul de fiu
un cu membrii grupei, folosii urmtoarele sugestii nti nscut, dup care era achitat suma pentru
pentru a aprofunda mesajul biblic: rscumprare. Acest ritual trebuie s fi fost unul de-
Citii pasajul biblic i ncercai s v imaginai osebit de solemn, dat fiind locul unde se desfura
scena din templu, cu sunetele care se au- i semnificaia lui, fiind o expresie a dreptului pe
zeau, mirosurile care se simeau i privelitile care l avea Dumnezeu asupra fiecrei familii din
pe care le vedeau personajele implicate. Israel (Life and Times of Jesus the Messiah, PC
Study Bibly formatted electronic database. 1999,
Subliniai trei propoziii care credei c sunt
importante n acest fragment. 2003, 2006 by Biblesoft, Inc.)
La aproximativ 40 de zile dup naterea lui Isus,
Fiind ateni la fiecare cuvnt din fragment, ce
Maria i Iosif aveau s-L aduc pe Mntuitorul lumii
elemente i idei noi v vin n minte?
la templu pentru ceremonia de consacrare, ca semn
Oferind oricum puine informaii despre copi- al purtrii de grij a lui Dumnezeu i al devotamen-
lria lui Isus, de ce credei c e consemnat tului lor fa de El.
n Biblie aceast situaie?
Iosif i Maria l aduc pe Isus la templu conform
cerinelor legii. Maria a trebuit s treac prin ritu-

alul purificrii, iar Isus s fie dedicat. Au existat trei
elemente distincte n venirea lor la templu. Primul Secretele instructorului bine pregtit!
RABBI 101
era ritualul purificrii, care o privea pe mam. Cnd
se ntea un copil, mama era considerat necurat O diversitate de senzaii
pentru aproape 40 de zile 7 zile pentru nou-
nscutul biat i 33 de zile pentru mama nsi , E un lucru bine tiut c descoperim lumea
neputnd s vin la templu n aceast perioad, din jur, idei i informaii prin intermediul celor
conform Levitic 12,1-4. n momentul aducerii lui Isus cinci simuri. Unii ar spune c i intuiia este
naintea preotului, acest ritual era deja ndeplinit. El un sim ce ar trebui inclus pe list. Dar cnd
presupunea aducerea unei jertfe (un miel ca jertf- predm, folosim metode care implic simu-
de-tot i o turturea ca jertf pentru pcat). n acea rile? Activitatea din ncheierea acestui studiu
perioad, numai bogaii i permiteau s aduc un face apel la simul vizual. Orice om are una
miel, ceea ce nsemna c oamenii mai sraci pu- sau dou simuri mai dezvoltate dect cele-
teau aduce, n schimb, doi porumbei sau dou tur- lalte. Prin urmare, diversitatea trebuie s fie
turele (Lev. 12,6-8). Evident, Maria i Iosif nu erau elementul-cheie n predare. Un profesor/in-
bogai. structor a adus ntr-o diminea, la coala de
Apoi urma dedicarea copilului. Aceast cere- Sabat, o felie de pine cald, abia scoas din
monie avea dou pri: dac nou-nscutul era biat cuptor, astfel nct toi participanii s poat
i fcea parte din tribul lui Levi, automat devenea vedea, gusta, atinge, mirosi, iar civa chiar
parte din clasa preoeasc. Pentru primii nscui s poat spune intuitiv c au devenit una cu
conexiunisalvatoare
biei din alte seminii, prinii trebuiau s aduc un acea pine. Studiul era despre afirmaia lui
dar pentru slujirea preoeasc reprezentnd, n Isus c este pinea vieii o pine care nu
general, suma de 5 echeli (Numeri 18,1-16). va mai lsa s-i fie foame vreodat celui care
A treia parte era consacrarea primului nscut o mnnc. Gndii-v la simuri i la cum
Domnului (Exod 13,2.12), o obligaie a tuturor famili- le-ai putea folosi.
ilor iudaice. Simeon, un slujitor credincios al lui
Dumnezeu, i Ana, martor la acest eveniment,
sunt contieni cine e Isus n realitate, poate pen-
tru c fac parte dintre puinii care au crezut c
venirea lui Mesia chiar va avea loc i o ateptau
cu atenie.
25
Alte rubrici...
Facei referire la celelalte rubrici din Ghidul pentru adolesceni.
Cu ali ochi Repere

III. NCHEIERE Recapitulare
Reformulai:
Activitate Cnd i-au adus bieelul la templu, la momen-
tul stabilit, Maria i Iosif probabil c erau nc
derutai i obosii dup evenimentele ce au nsoit
mprii grupa n dou. O parte rugai-o s
naterea Lui. Simeon, tiind c se apropie de
caute prin sal obiecte ce au pe ele culoarea roie,
sfritul zilelor, dar primind promisiunea divin c l
pe cealalt parte rugai-o s caute obiecte cu verde
va vedea pe Mesia, privea atent la fiecare copil,
(sau oricare alte dou culori). n cazul n care nu
ntrebndu-se: Oare acesta este? Ana sttea cu
vor s fac aceast activitate simpl, insistai, de-
zi, cu noapte la templu, slujindu-I Domnului, super-
oarece vei face o demonstraie simpl, dar intere-
concentrat asupra zilei n care va aprea Mesia.
sant.
Probabil c niciunul dintre ei nu tia dac Mesia va
Dup ce au spus fiecare cte obiecte au respec-
veni mai nti ca un copil, dar slava cerului s-a
tivele culori, spunei: Cnd ai intrat n sal azi-di-
artat i doar puini au observat-o.
minea, v-ai spus n sinea voastr: Ia uite, cinci
E posibil s ne petrecem zi de zi, sptmn
lucruri au pe ele culoarea roie? Probabil c nu,
dup sptmn i chiar toat viaa ocupai i con-
ci le-ai observat abia atunci cnd v-ai propus acest
centrai asupra multor lucruri, cu excepia aceluia
lucru. Tot la fel li s-a ntmplat i Anei i lui
singur care conteaz cu adevrat? Ce bine ar fi
Simeon. Ei i-au dorit s-L vad pe Mesia venind.
dac am gsi ci prin care s ne nconjurm cu
i L-au vzut. n ce aspecte credei c viaa noas-
lucruri care s ne aduc aminte de o persoan
tr ar fi diferit, dac am cuta ntr-o manier simi-
anume, de singurul eveniment important din viitor.
lar s-L vedem pe Hristos? Ce s-ar schimba?
i nu e vorba de absolvirea liceului. De cstorie.
conexiunisalvatoare
De carier. E vorba de venirea lui Mesia Salva-

torul, Isus Hristos. Aa cum a venit pe Pmnt
acum 2.000 de ani, promite c Se va ntoarce.
Care vor fi prioritile voastre n zilele precedente
acelui eveniment?
26

Pentru sptmna aceasta li se recomand capitolul
5 din Hristos, Lumina lumii.
CONEXIUNISALVATOARE
2009
2 MAI 2009
Pe urma
stelei cltoare
Referina biblic: Matei 2
Text-cheie: Matei 2,2
n acest studiu, magii constituie un exemplu

PREGTIRE demn de urmat de cei care l ateapt pe Isus s
vin a doua oar.
II. SCOP
conexiunisalvatoare
Magii sunt celebri datorit cltoriei pe care au
fcut-o asistai de un GPS divin, care face s Membrii grupei:
pleasc i cele mai bune echipamente tehnice Vor nelege modul n care magii au fost con-
moderne. Nu tim dac erau sau nu regi. Nu tim dui la Isus conform planului divin. (nivelul
dac erau trei sau nu. Nu le tim numele, locul de intelectual)
reedin sau vrsta. Ceea ce tim ns este fap- Vor simi hotrrea i entuziasmul nelepilor
tul c ce i-a condus nu era o stea. Atunci de ce din timpul cltoriei lor spre Mesia. (nivelul
lsm impresia c i cunoatem att de bine pe emoional)
aceti nelepi ai Orientului? Pentru c sunt o parte Se vor considera magi ai zilelor din urm,
integrant a srbtorii de Crciun i n jurul lor care l caut pe Isus la fel ca magii din tre-
s-au construit poveti, pornind de la presupuneri, de cut. (nivelul practic)
la nelegerea culturii acelor vremuri i de la referi-
rile succinte din Matei. III. STUDIU APROFUNDAT 27
Li s-au dat chiar i nume (Gapar, Melchior i
Politica
Baltazar) i sunt srbtorii n multe ri prin Sr-
Lumea natural
btoarea celor Trei Regi (care mai poart nume-
Prejudecile
le de Epifania Domnului sau A Dousprezecea
Noapte, marcnd sfritul perioadei de Crciun, n Pe site-ul www.leadoutministries.com vei gsi
ritul catolic). Dar adevraii magi nu au avut un rol materiale auxiliare n limba englez, care v vor
secundar n istoria naterii lui Isus. Ei au studiat ajuta la predarea acestui studiu.
scripturile ebraice i au gsit cuvintele lui Balaam:
O stea se va nate din Iacov (Numeri 24,17).
Probabil c au cunoscut i au neles reperele tem- PREDARE
porale din profeia lui Daniel (Daniel 9,25.26) i au
ajuns s neleag faptul c venirea lui Mesia se I. INTRODUCERE
apropia.
Magii au ajuns n Ierusalim ateptndu-se s Activitate
gseasc entuziasmul generat de venirea mult
ateptat a lui Mesia. n schimb, au gsit o igno- Discutai cu membrii grupei coninutul rubricii Ce
ran generalizat privind acest eveniment, iar prere ai? din ghidul lor.
cuvintele lor au strnit orgolii printre conductorii Analizai modul n care Isus este sau nu n cen-
evrei i romani, care au dus la uciderea unui numr trul srbtorii cretine despre care se spune c i
netiut de mare de copii nevinovai, iar ntr-un final comemoreaz naterea: Crciunul. Cum ar trebui s
la uciderea lui Isus. se raporteze adventitii de ziua a aptea la Cr-
ciun? Cum ar fi oglindit n mass-media venirea De ce au fost avertizai magii, ntr-un vis, s
magilor n oraul vostru? nu se ntoarc pe la Irod?
Ce anume se schimbase, nct Iosif i-a putut
Ilustraie lua pe Maria i pe Isus pentru a se ntoarce
Darul magilor, de O. Henry, este o nuvel cla- n Israel?
sic despre o feti care i vinde prul pentru a-i Folosii urmtorul pasaj n completarea acestui
putea oferi cuiva drag un lnior pentru ceasul de studiu: Luca 2,1-20.
buzunar. ntre timp, persoana respectiv i vinde
ceasul de buzunar ca s cumpere un set de
piepteni pentru frumosul ei pr lung. n final, ambii Context imediat i cadru istoric
i dau seama c darul iubirii lor a nvins ironia Reformulai:
situaiei. Nu se tie exact din ce zon au venit magii,
Iat paragraful de ncheiere al nuvelei: Magii, estul Israelului la acea vreme includea Persia i
dup cum se tie, erau nelepi nite minunai Media (ambele pe teritoriul Iranului de astzi) i
nelepi care I-au adus daruri Pruncului din iesle. Asiria i Babilonul (Irakul de astzi). Aceti nelepi
Ei au inventat arta de a aduce cadouri de Crciun. din Rsrit erau filozofi. Ei aparineau unei clase
Fiind nelepi, fr nicio ndoial c darurile lor au mari i influente, care cuprindea oameni de vi
fost nelepte, probabil fiind de aa fel nct s nobil ce deineau mare parte din bogia i tiina
poat fi schimbate n caz de dublur. i uite aa, naiunii lor. Printre acetia, erau muli care i nelau
v-am povestit cum am putut istoria fr ntmplri pe cei creduli. Alii ns, care erau sinceri, studiau
istorice a doi copii prostui dintr-un apartament, care descoperirile lui Dumnezeu din natur i erau
i-au sacrificat fr pic de nelepciune, unul pentru onorai pentru integritatea i nelepciunea lor. Un
conexiunisalvatoare
altul, cele mai valoroase obiecte din cas. Dar ca astfel de caracter aveau i magii care au venit la
ultim cuvnt pentru nelepii acestor zile, fie spus Isus.
c, dintre toi cei care ofer daruri, acetia doi au Lumina lui Dumnezeu strlucete ntotdeauna n
fost cei mai nelepi. i toi cei care ofer i mijlocul ntunecimii pgnismului. Atunci cnd au
primesc daruri asemenea lor sunt cei mai nelepi. studiat cerurile nstelate i au cutat s ptrund
Peste tot sunt cei mai nelepi. Sunt magi. taina ascuns n cile lor luminoase, aceti magi au
contemplat gloria Creatorului. Cutnd s neleag
II. PASAJUL BIBLIC mai bine, ei s-au ndreptat spre Scripturile evreilor.
n ara lor, scrierile profetice care preziceau venirea
Punct de pornire unui nvtor divin au fost pstrate ca o comoar.
Reformulai: Balaam fcea parte din rndul magilor, dei cndva
Povestirea de mai sus e o apreciere la adresa fusese un profet al lui Dumnezeu; inspirat de Duhul
28 iubirii altruiste. Sfnt, el prorocise despre prosperitatea lui Israel i
Este evident, i explicabil, faptul c Maria, Iosif artarea lui Mesia; iar prorociile lui trecuser prin
i copilaul Isus sunt personajele centrale ale isto- tradiie de la generaie la generaie. Dar, n Vechiul
riei naterii lui Mesia povestea povetilor despre Testament, venirea Mntuitorului era mai clar
iubirea altruist. Astzi, totui, ne vom concentra descoperit. Magii au aflat cu bucurie c venirea Sa
asupra acelora care au urmat o stea ce i-a condus era aproape i c lumea ntreag avea s cunoasc
la aceste trei figuri proeminente. Magii erau nite slava Domnului. (Hristos, Lumina lumii, pag. 59, 60)
nelepi din Orient, cuttori nsetai ai adevrului, Conform Comentariului biblic adventist, Irod s-a
dispui s plece din ara natal ntr-o cltorie ce aflat la putere din anul 37 .Hr. pn n anul 4
a rmas memorabil n istorie. Suntem noi nelepii d.Hr., iar Arhelau (cel mai ru dintre fiii conductori
i neleptele de astzi? ai lui Irod), din 4 pn n 6 d.Hr. Comentariul mai
precizeaz i faptul c, dat fiind tradiia locului i
Fi de studiu pentru instructori vremii, se spunea despre un copil c are un an
n timpul primului an calendaristic din viaa lui
Dup ce ai parcurs seciunea Caz n studiu mpre-
(adic ntre natere i Anul Nou), iar cel de-al
doilea an ncepea n prima zi al celui de-al doilea
an calendaristic (vol. 5, pag. 291, 292).
Ce spune Biblia cu privire la locul n care Se
afla Isus cnd magii au ajuns la El? (Matei
2,11) Textul las s se neleag c Isus nu
Se mai afla n etapa ieslea.
III. NCHEIERE Magii ne reprezint pe noi, iar noi i reprezentm
pe ei n ultimele zile ale istoriei. Vrei s mergei la

Activitate Isus?
Putem s ne considerm cu toii magi din vre-
mea sfritului. l vom ntmpina pe regele Isus
cnd va veni a doua oar. Ce gnd motivator!
Recapitulare Secretele instructorului bine pregtit!
RABBI 101
Reformulai:
O prieten de-a mea a fost chemat de cei trei Materiale auxiliare
copii ai ei s asiste la o punere n 'scen' a naterii
lui Isus. A intrat n camer i a urmrit sceneta. Internetul abund de materiale care se pot
Isus fusese nlocuit cu o ppu nvelit ntr-o dovedi foarte utile pentru coala de Sabat.
ptur. Biatul cel mare era, evident, Iosif, purtnd Fragmente video, audio i de multe alte tipuri
un halat de baie i avnd n mn o coad de v stau la dispoziie pentru a ilustra n mod
mtur, pe post de toiag. Copilul mijlociu, care era creativ un concept sau a oferi un punct de
o feti, o juca pe Maria, avnd capul nvelit ntr-un pornire pentru o discuie.
cearaf i privind insistent spre ppu. Fiica cea
mic purta o coroan din folie de aluminiu i avea
n mn o cutie de cadouri. Ea s-a simit obligat
conexiunisalvatoare
s dea explicaii cu privire la misiunea ei: 'Eu sunt
cei trei magi. i aduc trei daruri preioase: aur,
srm i lmie. (Dintr-o predic de Nancy S.
Taylor, Old South Church, Boston, Mass. Folosit cu
permisiune.)
Ce i face pe magi s fie memorabili? Oare fap-
tul c sunt nvluii n mister, menionai doar n
Matei 2? Oare faptul c aduc daruri? Tuturor ne
place s oferim i s primim cadouri. Ei nu fac
altceva dect s reprezinte mplinirea unei posibile
dorine a noastre, i anume aceea de a fi putut
merge la Isus, pentru a-I ura bun venit i a-I oferi
cadouri demne de un mprat.
29
Alte rubrici...
Cu ali ochi Repere

(
30

CONEXIUNISALVATOARE
2009
9 MAI 2009
Anii copilriei
i adolescenei
Referina biblic: Luca 2,39-52
Comentariu: Hristos, Lumina lumii, capitolele 7, 8 i 9
Text-cheie: Luca 2,52
PREGTIRE III. STUDIU APROFUNDAT

Maturizarea i independena
I. PREZENTARE GENERAL Relaiile cu prinii
Scrieri extrabiblice despre Isus
Isus a crescut n Nazaret pentru aproximativ
conexiunisalvatoare
30 de ani, pe care Biblia i rezum n cteva ver- Pe site-ul www.leadoutministries.com vei gsi
sete. Cu excepia situaiei n care Isus a fost dus materiale auxiliare n limba englez, care v vor
la templu, la vrsta de 12 ani, scriitorii evangheli- ajuta la predarea acestui studiu.
ilor fie nu au tiut prea multe despre copilria i
tinereea Lui, fie nu au considerat a fi un lucru sufi-
cient de important pentru a-l meniona.
PREDARE
Din puinul pe care l tim, ne formm imaginea
unui biat asculttor i docil, dar care avea o voin I. INTRODUCERE
puternic i un spirit independent. Isus S-a dez-
voltat pe plan fizic, mental, social i spiritual. Textul Activitate
din Luca 2,52 poate c a fost scris cu intenia de Discutai cu membrii grupei coninutul rubricii Ce
a preciza c Isus nu S-a dezvoltat ntr-un aspect prere ai? din ghidul lor.
al vieii mai mult dect n celelalte. El a fost o per- Citii fiecare variant i ntrebai ci dintre cei 31
soan complet, ndrgit i respectat de cei din jur, prezeni au ales-o. Care este atitudinea predomi-
respectuos cu prinii, ns fr teama de a le nant n grup legat de Isus ca adolescent? Dis-
spune c lucrarea pentru Tatl Su ceresc cutai de ce stau lucrurile aa i rugai-i pe toi s
reprezenta o prioritate. explice de ce au dat rspunsul pe care l-au dat. n
ceea ce-i privete pe cei care s-ar simi incomod
n prezena lui Isus ca adolescent, ncercai s aflai
II. SCOP care este motivul lor: Simt ceea ce simt din cauza
Membrii grupei: modului n care l percep pe Isus (prea sfnt, i-ar
Vor afla c Isus S-a confruntat cu multe din- judeca aspru, nu Se poate destinde i distra) sau
tre provocrile tinerilor, n general, dar a din cauza modului n care se percep pe ei nii
rmas fr pcat. (nivelul intelectual) (prea pctoi, nu suficient de buni, nu suficient
i-L vor imagina pe Isus ca pe cineva pe de serioi sau de detepi).
care le-ar plcea s-l cunoasc i cu care Spunei: Deseori ne place s descriem cretinis-
s se asocieze. (nivelul emoional) mul ca pe o prietenie cu Isus. De fapt, El chiar
i vor cere lui Isus har, ca s fie asemenea le-a spus ucenicilor c nu i numete slujitori, ci pri-
Lui pe msur ce se maturizeaz. (nivelul
eteni. Dac noi considerm c nu ne-am simi n
practic)
largul nostru ntr-o gac alturi de Isus, oare
putem s fim cu adevrat prieteni cu Isus? Ce ar
trebui s se schimbe la voi sau la imaginea voas-
tr despre Isus pentru a-L putea considera priete- Fi de studiu pentru instructori
nul vostru? Dup ce ai parcurs seciunea Caz n studiu mpre-
Ilustraie
Reformulai: Discutai ntrebrile din ghidul adolescenilor.
Jonathan, un biat de cinci ani, s-a pierdut ntr-un Rugai-i pe cei care doresc, s povesteasc
magazin n timp ce era la cumprturi cu prinii o situaie n care s-au pierdut de prini sau
lui. i el, i ei erau foarte speriai. n timp ce mama au trebuit s stea desprii de familie. Apoi
lui a alertat paza magazinului, el umbla de colo- spunei-le s fac paralele ntre experiena
colo plngnd i cutnd o fa prietenoas, pn lor i cea a lui Isus cnd a fost uitat la tem-
a atras atenia unui adult amabil, care l-a dus la plu, la vrsta de 12 ani. Cum s-au simit?
mama lui. Ani de zile dup aceea, Jonathan i-a Cum e posibil s se fi simit Isus? i-a dat
adus aminte groaza care l-a cuprins n acea seama oare c prinii Lui nici nu mai erau
situaie. n Ierusalim? Prinii lor au reacionat aa
Zece ani mai trziu, acum avnd 15 ani, cum au reacionat Maria i Iosif? Discutai:
Jonathan s-a strecurat afar din cas pentru a Isus a vrut nadins s-i ngrijoreze prinii?
merge la o petrecere unde prinii lui i-au interzis L-a preocupat cum vor reaciona la lipsa Lui?
s mearg. De data aceasta, n locul sentimentului Sau a uitat pur i simplu de ei?
de fric, el era ncntat i mndru c a reuit s ntrebai: Ce avem de nvat din pasajul bi-
scape. Frica nu a aprut dect mai trziu cnd blic al acestei sptmni, care s ne ajute
a urcat n main s mearg acas cu fratele mai n dificultile pe care le au tinerii de astzi
n procesul de maturizare i de dobndire a
mare al unui prieten i a vzut c acesta buse.
conexiunisalvatoare
independenei fa de prini? Cum putem s

Tot drumul, Jonathan a fost ngrozit i a nceput s
facem din Isus exemplul nostru?
se ntrebe dac nu cumva prinii lui avuseser
dreptate.
Context imediat i cadru istoric
ntre timp, mama lui Jonathan era la fel de pani-
cat i ngrijorat cum fusese cnd fiul ei se pier- La seciunea Cu ali ochi din ghidul pentru ado-
duse n magazin, la cinci ani doar c acum tea- lesceni, este redat un mic fragment din Evanghelia
ma ei era nsoit de furie. tia c Jonathan luase copilriei dup Toma, o lucrare apocrif datnd
contient decizia s nu o asculte. S-a rugat ca el probabil din secolul II sau III. n materialul pentru
s ajung acas n siguran, dar n acelai timp ziua de luni, li se cere s analizeze textul i s-l
era hotrt s-l pedepseasc pentru trei spt- compare cu descrierea biblic a lui Isus, din Luca
mni, imediat ce va pune piciorul n cas. 2. Dac dorii, putei face referire la acest pasaj i
Se aseamn vreuna din experienele lui discuta pe marginea lui.
32 Jonathan cu situaia n care Isus a fost lsat la Acest fragment s-ar putea s fie un pic ocant
templu? De ce da sau de ce nu? pentru cei care l citesc prima oar. Evangheliile
despre copilria lui Isus, asemenea multor evanghe-
II. PASAJUL BIBLIC lii necanonice, au fost redactate la ceva vreme
dup Isus, de obicei urmrind un scop precis. Pa-
Punct de pornire sajul citat n studiul de fa l prezint pe Isus care,
Reformulai: copil fiind, este un pericol pentru societate. El pare
Orice tnr traverseaz o perioad n care se intempestiv i i folosete puterile divine pentru
distaneaz de prini i-i dobndete indepen- a-i blestema pe cei care l deranjeaz lucru pe
dena. Aceasta este una dintre etapele normale ale care Isus, n evangheliile biblice, refuz explicit s-l
adolescenei. Conform Bibliei, Isus nu a fost neas- fac. Autorul acestei apocrife (care, desigur, nu este
culttor i nici greu de suportat, totui le-a produs apostolul Toma, n numele cruia a fost scris) pare
ngrijorare prinilor Lui. Pn ntr-un punct, e nor- c urmrete s-I creeze lui Isus o imagine n care
mal pentru orice printe s-i fac probleme n predomin puterea i judecata Sa divin, nu iubirea
ceea ce privete independena copiilor. Dar Isus a i mila. Aducndu-ne aminte care am spus noi c
avut abilitatea de a-i cristaliza propria personalitate este elementul urmrit n evanghelii faptul c Isus
fr s genereze vreun conflict cu prinii Lui o a venit s ne arate cum este Dumnezeu , acest
lecie valoroas din care avem cu toii de nvat pasaj promoveaz o imagine a lui Dumnezeu ce
ceva. pare n contradicie cu felul n care Isus vorbete
i acioneaz n evangheliile canonice.
III. NCHEIERE
Activitate

Scriei pe nite buci de hrtie textul-cheie i, Secretele instructorului bine pregtit!
sub el, urmtoarele cuvinte: Vreau s cresc n
RABBI 101
......................................................... Spunei: Pasajul Abordarea subiectelor controversate
biblic pe care l-am studiat n aceast sptmn ne
spune c Isus a crescut ca un om dezvoltat n Abordarea pasajului din Evanghelia copilriei
toate aspectele, conform vrstei Sale fizic, men- lui Isus constituie un bun exemplu al modului
tal, social i spiritual. n ce aspect simii c trebuie n care se pot trata subiecte controversate.
s cretei mai mult? n cteva cuvinte, scriei pe Unii s-ar putea s nu fie contieni c exist
aceste hrtii cum v-ar plcea s v dezvoltai n asemenea evanghelii necanonice, iar biserica
aceast etap a vieii voastre. Cnd ne vom ruga, primar a trebuit, sub ndrumarea Duhului
cerei-I lui Dumnezeu s v ajute s devenii aa Sfnt, s le selecteze pe cele care erau cu
ca Isus. adevrat inspirate. Poate c unii dintre mem-
brii grupei (care fie au citit cartea, fie au
Recapitulare urmrit filmul Codul lui da Vinci sau s-au con-
Reformulai: fruntat cu asemenea materiale) au ntrebri pe
Isus S-a confruntat cu obstacolele normale dez- aceste subiecte. Dac i vei implica ntr-un
voltrii umane, n copilrie, adolescen i tineree. studiu bazat pe Biblie i dac vei ridica
ntrebri potrivite i oferi informaii exacte, i
conexiunisalvatoare
Chiar dac perioada i cultura n care a trit El
erau foarte diferite de ale noastre, avem multe de vei pregti pentru a nfrunta dileme ulterioare
nvat de la El. i noi putem crete n statur i pe care le vor avea n viaa de credin. Dac
n nelepciune, n ochii oamenilor i ai lui Dumne- tii c vor exista membri ai grupei al cror
zeu, dac facem din Isus exemplul nostru. i, interes va fi trezit de citate precum cel din
asemenea lui Isus la templu, chiar dac trebuie s studiul de fa, pregtii-v cu informaii ct
ne distanm puin de prinii notri i s ne gsim mai multe, astfel nct s putei prezenta pe
independena, putem face acest lucru fiind n ace- scurt, dar competent, subiecte cum ar fi: scrie-
lai timp asculttori i respectuoi formndu-ne rile apocrife, biserica primar i formarea cano-
propria individualitate, dar rmnnd ntr-o relaie nului biblic.
strns cu cei pe care i iubim i care ne poart
de grij. Isus aa a fcut i, prin harul Su, putem
i noi.
33
Alte rubrici...
Cu ali ochi Repere

(
34

Pentru sptmna aceasta li se recomand capitolele
7, 8 i 9 din Hristos, Lumina lumii.
CONEXIUNISALVATOARE
2009
16 MAI 2009
Unic i irepetabil
Referina biblic: Matei 3,1-17; Luca 1,5-23
Comentariu: Hristos, Lumina lumii, capitolele 10 i 11
Text-cheie: Matei 11,11
tim. Avem unicul privilegiu de a ndeplini o lucrare

PREGTIRE special pentru Dumnezeu i, asemenea lui Ioan,
trebuie s profitm de moment.
conexiunisalvatoare
Ellen G. White a rezumat cel mai bine impor- II. SCOP
tana lucrrii lui Ioan Boteztorul atunci cnd a afir- Membrii grupei:
mat c responsabilitatea ncredinat lui a fost una Vor descoperi c Dumnezeu ne cheam pe
dintre cele mai mari ncredinate vreodat omului. fiecare dintre noi s facem o lucrare special
(Hristos, Lumina lumii, pag. 100). Exist vreo misi- pentru El. (nivelul intelectual)
une mai important pe pmnt dect facerea pre- Vor simi binecuvntarea Duhului Sfnt, odat
gtirilor pentru prima venire a Mntuitorului lumii? cu acceptarea chemrii lui Dumnezeu la slu-
Naterea lui Ioan Boteztorul a fost orchestrat jire. (nivelul emoional)
de nsui Dumnezeu. Un nger a fost delegat din i vor propune s aib o via care s le
cer s-i duc vestea lui Zaharia n timp ce slujea ndrepte celorlali atenia asupra revenirii lui
n templu. ngerul a precizat: Cci va fi mare nain- Isus Hristos (nivelul practic)
tea Domnului. Nu va bea nici vin, nici butur ame-
itoare i se va umple de Duhul Sfnt nc din III. STUDIU APROFUNDAT 35
pntecele maicii sale (Luca 1,15). Simplitatea
Acest verset capital n viaa lui Ioan Boteztorul Darul profeiei punct fundamental de doc-
arat modul n care adevrurile sunt relevante pen- trin # 18
tru tinerii notri de astzi. De exemplu, naterea lui Botezul punct fundamental de doctrin #
Ioan Boteztorul nu a fost o improvizaie, ci Dum- 15
nezeu l-a creat cu un scop precis i la fel pro- Mrturisirea, pocina
cedeaz cu fiecare dintre noi. n plus, i alimentaia
Pe site-ul www.leadoutministries.com vei gsi
i stilul de mbrcminte i-au fost dictate de Dum-
materiale auxiliare n limba englez, care v vor
nezeu. Pe parcursul studiului, menionai faptul c,
ajuta la predarea acestui studiu.
aa cum precizeaz Ellen White, alimentaia i
mbrcmintea lui Ioan trebuiau s creeze un con-
trast cu excesele i materialismul rampant din acea PREDARE
perioad. Adolescenii de azi au mult de luptat
exact n aceste domenii. Faptul de a fi de partea I. INTRODUCERE
lui Dumnezeu i va costa mult, aa cum l-a costat
i pe Ioan. Dar nu merit Isus? Activitate
n cele din urm, trebuie s punei accent i pe Discutai cu membrii grupei coninutul rubricii Ce
puterea i claritatea chemrii la pocin rostite de prere ai? din ghidul lor.
Ioan. Este acelai mesaj care va precede i a doua Dai-le ocazia s spun care a fost opiunea lor
venire a lui Hristos, iar noi suntem chemai s-l ros- i s argumenteze. Obiectivul acestei activiti nu
este acela de a scoate n eviden ciudenia ce- ntr-o msur att de mare Cuvntul lui Dumnezeu
lor pe care i-au ales, ci faptul c Dumnezeu folo- prin ipocrizia lor flagrant, nct oamenii tnjeau
sete tot felul de oameni pentru a-i ndeplini voina dup adevr. i adevrul era pe drum, n persoana
i nu ar trebui niciodat s judecm o carte dup lui Isus Hristos; dar nainte ca Adevrul s se poat
copert. manifesta, Dumnezeu a fcut apel la oameni s-i
Ioan Boteztorul arta diferit i mnca diferit, dar mrturiseasc pcatele, s le regrete i s-i refac
cu toate acestea a fost ales de Dumnezeu s pro- viaa. Dumnezeu a transmis acest mesaj prin inter-
moveze i s susin mesajul Su. Era manifes- mediul lui Ioan, mesaj care fcea parte din proce-
tarea vie i vizibil a pocinei i a neprihnirii, a sul de pregtire de care era nevoie pentru ca Isus
mntuirii i a simplitii. Majoritatea oamenilor de azi s fie primit n inimile i viaa oamenilor.
ar ncerca s-l resping pe Ioan, considerndu-l un
alienat mintal, dar imediat ce acesta i-ar deschide Fi de studiu pentru instructori
gura, ar fi pur i simplu vrjii de el. Puterea lui Dup ce ai parcurs seciunea Caz n studiu mpre-
Dumnezeu era cu el. un cu membrii grupei, folosii urmtoarele sugestii
Ilustraie Analizai urmtorul aspect: De ce nu i-a spus
Reformulai: Dumnezeu lui Ioan Boteztorul s mearg i
Conform Enciclopediei cu 7.700 ilustraii, a lui s predice n cetile i satele unde locuiau
Paul Lee Tan, 'romanii uneori obligau prizonierii sau oamenii? De ce predica Ioan n pustia Iudeii?
deinuii s stea cu faa lipit de faa unui mort i Aveau vreo legtur distraciile din ceti
s rmn aa pn cnd miasma cumplit alunga (adic lucrurile care puteau s le distrag oa-
viaa din victim. Iat cum descrie Vergiliu aceast menilor atenia)?
conexiunisalvatoare
pedeaps crunt: La comanda lui, viii i morii / Membrii grupei dumneavoastr vor face mare
Erau pui fa peste fa i mn peste mn / caz de faptul c Ioan mnca lcuste i mie-
re. Care este alimentaia oamenilor lui Dum-
Pn, necai de duhoare i legai n mbriare
nezeu din vremea sfritului? Afecteaz ali-
greoas, / Nefericiii se stingeau i mureau.' Fr
mentaia spiritualitatea?
Hristos, noi suntem nctuai de un cadavru
Se pare c Ioan Boteztorul i-a neles che-
pctoenia noastr. Numai pocina ne elibereaz
marea nc de cnd era n pntecul mamei
de o anume moarte, deoarece viaa i moartea nu lui (Luca 1,41). Ce ne spune acest fapt de-
pot coexista la infinit. spre modul n care Dumnezeu concepe des-
Nu cu foarte muli ani n urm, ziarele relatau tinul fiecrui copil?
povestea lui Al Johnson, un brbat din Kansas, Suntem chemai vreodat s ndulcim ade-
care a venit la credina n Isus Hristos. Ceea ce vrul? Exist persoane chemate s predice
este remarcabil nu este convertirea sa, ci faptul c, mesajul de pocin ntr-un mod la fel de
36 drept rezultat al noii sale credine n Hristos, a mr- strident ca cel al lui Ioan Boteztorul? Sau
turisit c a participat la jefuirea unei bnci pe vre- Dumnezeu cheam diveri oameni s lucreze
mea cnd avea 19 ani. Pentru c fapta era deja pentru El n diverse i unice moduri?
prescris, nu mai putea fi condamnat. Totui a con- De ce a fost botezul un element central n
siderat c relaia lui cu Dumnezeu cerea o mrturi- lucrarea lui Ioan? Cum s-a ncadrat n me-
sire. De bunvoie, el chiar s-a oferit s returneze sajul pe care el a venit s-l predice? Care
partea ce i-a revenit din banii furai! (Today in the este rolul botezului n viaa spiritual a unui
Word, April 1989, pag. 13) credincios?
De ce a fost Isus botezat de Ioan, i nu de
altcineva? A fost Ioan singurul care l-ar fi
II. PASAJUL BIBLIC putut boteza pe Hristos?
De ce a permis Dumnezeu ca Ioan s moar
Punct de pornire n nite condiii att de sumbre (Matei
Reformulai: 14,1-12)? n ce mod reacia lui Isus la moar-
Nu exist libertate mai mare dect faptul de a tea lui Ioan ne lrgete nelegerea cu privire
ti c toate pcatele ne sunt iertate i suntem ntr-o la iubirea lui Dumnezeu fa de noi?
relaie bun cu Dumnezeu. nainte ca Ioan Bote-
ztorul s-i nceap lucrarea de predicare, credin- Folosii urmtoarele pasaje n completarea acestui
cioii evrei sufereau sub jugul unei credine care le studiu: Ioan 14,1-13; 1 Regi 18,20-40; Isaia 40,3;
oferea doar formalism gol. Fariseii deformaser Fapte 3,19; Iacov 1,21-25.
Context imediat i cadru istoric Cnd se refer la mprie, n Matei 3,1.2, Ioan
1. Pocii-v acum! Prima chemare a mpriei face o trimitere exact la venirea lui Isus, Cel Uns,
lui Dumnezeu este pocina. Acesta este punctul de care va pune capt dominaiei lui Satana asupra
pornire al umblrii cu Dumnezeu. Iubirea lui Hristos lumii. mpria era aproape pentru c mpratul
ne atrage (Ieremia 31,3), dar cu ct ne apropiem acesteia era aproape. Moartea, boala i toate
mai mult de El, cu att ncep s se vad mai multe suferinele de acest fel aveau s-i gseasc
pete. Observndu-le, ne confruntm cu o dilem. sfritul n Hristos. Ioan simea suflul i puterea
Pocina biblic are trei etape distincte: (1) re- mpriei.
nunare la pcat i reorientarea vieii n cu totul alt 3. Departe de lumea dezlnuit. Analizai urm-
direcie; (2) supunere fa de conducerea lui Dum- torul citat din Ellen White i implicaiile afirmaiilor
nezeu; (3) o continu dispoziie de a fi modelai de ei n viaa voastr de zi cu zi: De fapt, fiul lui
Dumnezeu prin procesul de sfinire. Zaharia ar fi urmat s fie educat pentru preoie. Dar
n Fapte 3,19 se afirm: Pocii-v dar i ntoar- nvtura din colile rabinilor l-ar fi fcut nepotrivit
cei-v la Dumnezeu, ca s vi se tearg pcatele, pentru lucrarea sa. Dumnezeu nu l-a trimis la pro-
ca s vin de la Domnul vremurile de nviorare. fesorii de teologie, ca de acolo s nvee cum s
Observai condiia obligatorie pentru vremea de n- interpreteze Scripturile. Dumnezeu l-a chemat n
viorare. ntr-un sens foarte precis, apelul la pocin pustie, ca s nvee din lucrurile naturii i de la
al lui Ioan era o condiie obligatorie pentru reforma Dumnezeul naturii.
condus de Dumnezeu, prin Isus Hristos. Putem fi Locuina i-a ales-o ntr-o regiune izolat, n mij-
umplui cu viaa lui Isus prin Duhul Sfnt numai locul dealurilor pustii, cu trectori slbatice i pe-
n msura n care renunm la tot, n favoarea Sa. teri. Dar era voia lui s uite bucuriile i strlucirea
2. mpria este aproape. n Matei 3,1.2 se vieii pentru disciplina aspr a pustiei. (Hristos,
conexiunisalvatoare
afirm: n vremea aceea, a venit Ioan Boteztorul Lumina lumii, pag. 101)
i propovduia n pustia Iudeii: 'Pocii-v, cci Mediul simplu n care a fost crescut Ioan i-a
mpria cerurilor este aproape.' Expresia mpr- ascuit simurile n ceea ce privete pcatul. El nu
ia cerurilor apare de 137 de ori n Noul Testament a fost desensibilizat de pcat.
de peste 100 de ori n contextul lucrrii lui Isus.
mpria cerurilor a fost elementul central al lucrrii III. NCHEIERE
Sale. n Predica de pe munte (Matei 5 7), Isus
prezint legea fundamental, constituia acestei Activitate
mprii, pentru a crea un contrast izbitor ntre ncheiai cu o activitate i cu o scurt recapitulare.
aceast lume, guvernat de Satana, i mpria Rugai participanii s ntocmeasc o list cu
cerurilor, guvernat de Dumnezeu. personajele biblice care au avut de suferit pentru
37
Alte rubrici...
Cu ali ochi Repere

c au ascultat de Dumnezeu. Cteva exemple ar fi:
Ilie, Isaia, Ieremia, Mica, ucenicii, Pavel. Apoi cei
care doresc, s spun cu voce tare pe cine au ales
i de ce. ncheiai cu o rugciune de consacrare lui

Dumnezeu chiar dac aceast consacrare ne Secretele instructorului bine pregtit!
poate face s devenim nelamod. Lsai un minut
RABBI 101
de rugciune n gnd, dup care nlai rugciunea
de consacrare. Utilizarea tehnologiei moderne
Recapitulare Membrii grupei dumneavoastr sunt cei

Reformulai: mai mari iubitori i cunosctori de tehnologie
Numai Isus a neles lucrarea lui Ioan Botez- din istoria lumii i au o atenie pe msur.
torul. tim acest lucru deoarece El le-a spus uceni- Pentru acest studiu, ai putea aduce cteva
cilor c, dintre cei nscui din femei, nu a existat materiale video pentru a le prezenta grupei.
nimeni mai mare dect Ioan (Matei 11,11). De exemplu, esena studiului este mesajul
ncepnd cu naterea lui miraculoas i termi- de pocin al lui Ioan Boteztorul. O simpl
nnd cu lucrarea lui public, Ioan Boteztorul a cutare pe YouTube v va ajuta i pe dum-
reformat ceea ce nseamn a fi slujitor al lui Dum- neavoastr, i grupa s vedei diferena din-
nezeu, prin modul lui de via i puterea i clari- tre pocina predicat de Ioan i cea a oame-
tatea mesajului rostit. A fost chemat de Dumnezeu nilor din ziua de azi. Majoritatea se pociesc
s noate mpotriva curentului pcatului i al auto- i regret rul fcut doar atunci cnd sunt
distrugerii, iar el a acceptat de bunvoie aceast prini i nu au nicio cale de ieire.
conexiunisalvatoare
chemare. Totui acest lucru nu nseamn c nu Folosirea materialelor video sau de alt tip
l-a costat ceva. poate sparge monotonia cursului normal al
Solia lui Ioan a fost o mustrare constant la predrii. Dar avei grij ca nu cumva mijloa-
adresa fariseilor care complotau moartea lui i la cele de comunicare folosite s pun n umbr
adresa elitei conductoare de atunci, condus de mesajul pe care ncercai s-l transmitei.
Irod. Puterea Duhului Sfnt care l-a umplut amintea
de ungerea unui alt brbat al lui Dumnezeu chemat
s proclame un greu mesaj: Ilie. Ca i n cazul lui
Ilie, unii au ascultat i s-au schimbat cnd au auzit
mesajul, n timp ce alii au continuat n pcat.
Apreciat de susintori sau respins de detractori,
Ioan a rmas credincios. Isus i-a nceput lucrarea
38 printre oameni pregtii s-L primeasc. Noi trebuie
s anunm venirea lui Isus cu aa putere, nct
oamenii s fie pregtii pentru momentul revenirii
Sale.

10 i 11 din Hristos, Lumina lumii.
CONEXIUNISALVATOARE
2009
23 MAI 2009
int dificil
Referina biblic: Marcu 4, 1-11; Marcu 1,12.13; Luca 4,1-13
Text-cheie: Luca 4,1.2
Accentuai faptul c, prin Duhul Sfnt, putem s

PREGTIRE biruim orice ispit, la fel ca Isus.
II. SCOP
conexiunisalvatoare
Ispita umbra existenei fiecrui cretin. Totui, Membrii grupei:
prin exemplul lui Isus, nvm cum s nfruntm Vor afla c ispita face parte, automat, din
fiecare ispit i cum s renatem, biruitori, din cltoria fiecrui cretin. (nivelul intelectual)
cenu. Vor simi puterea de a birui toate ispitele prin
Isus S-a confruntat cu ispite puternice de-a lun- fora interioar dat de Duhul Sfnt. (nivelul
gul ederii Sale pe planeta Pmnt. Spre exemplu, emoional)
Satana a ncercat s l abat de la calea Sa prin Vor adopta n propria via disciplinele spiri-
asprimea cu care era tratat de fraii Lui. Isus a tuale, care i vor ajuta la obinerea biruinei
refuzat s cedeze atunci. Cnd l-a ntlnit pe Sa- n viaa cretin. (nivelul practic)
tana n pustie, Isus l cunotea prea bine pe acest
vrjma viclean. Se luptase cu el nc de la na- III. STUDIU APROFUNDAT
tere. Disciplinele spirituale
Biblia ne spune c Isus a fost dus de Duhul Ispita (abordarea ei) 39
Sfnt n pustie, unde a fost ispitit. Muli se simt Postul
stingherii de ideea c Dumnezeu ne-ar aduce
ntr-o situaie dificil, ns credina care nu este Pe site-ul www.leadoutministries.com vei gsi
pus la ncercare nu este credin deloc. Membrii materiale auxiliare n limba englez, care v vor
grupei dvs. trebuie s tie c toi aceia care-L ajuta la predarea acestui studiu.
urmeaz pe Hristos vor fi pui n situaii n care li
se va verifica loialitatea fa de Dumnezeu. Tocmai
n aceste ocazii ni se dezvolt muchii spirituali. Ar
trebui s fim ncurajai de fgduina c toate aces-
PREDARE
te confruntri cu vrjmaul sunt calculate cu grij i
c ni se pune la dispoziie o cale de scpare, ca I. INTRODUCERE
s fim victorioi (1 Corinteni 10,13).
Isus a nfruntat fiecare dintre ispitele lui Satana Activitate
cu un clar: St scris. Subliniai importana Cuvn- Discutai cu membrii grupei coninutul rubricii Ce
tului lui Dumnezeu n luptele noastre zilnice cu prere ai? din ghidul lor.
Satana. Isus l-a biruit pe Satana fiindc a studiat Acordai-le timp s enumere n ordine cele cinci
scrierile profeilor pe care le avea la dispoziie. Isus mari ispite cu care cred c se confrunt adoles-
a fost un urma disciplinat al lui Dumnezeu. El cenii. (Putei s adugai i alte ispite care consi-
S-a rugat, a studiat i a postit postul nsemnnd derai c au fost omise.) Pe msur ce discutai,
pentru El pregtirea pentru clipa ncercrii. ntrebai-i dac pot da exemple de situaii n care
ei sau alii au cedat la ispitele enumerate. Cerei-le Citii 1 Ioan 2,16. ntrebai-i dac observ
s nu menioneze nume de persoane. vreo asemnare ntre cele trei domenii ale
Muli adolesceni au zilnic probleme de acest ispitirii amintite n acest verset i ispitele la
gen. Dup ce v-au povestit una sau dou experien- care a fost supus Isus.
e, cerei-le s v spun de ce are ispita att de Isus S-a dus n pustie plin de Duhul Sfnt.
mult putere. De ce este att de irezistibil? Ce nseamn s fii plin de Duhul Sfnt?
Este posibil s fii plin de Duhul Sfnt i, n
Ilustraie acelai timp, s rmi n pcat?
Reformulai: Care era miza ispitirii lui Isus de ctre
n zonele mpdurite din Australia, crete o Satana? Ce ar fi putut s obin Satana? Ce
plant mic numit 'roua-cerului'. Ea are o tulpin ar fi putut s piard Isus? Am influenat noi
subire i frunze rotunde minuscule, acoperite cu n vreun fel aceast lupt? Este miza la fel
nite periori care au n vrf cte o pictur strlu- de mare atunci cnd noi suntem ispitii zi de
citoare de lichid asemntor cu roua. ns vai de zi?
insecta care se ncumet s se aeze pe ea! M- Care a fost secretul biruinei lui Isus asupra
nunchiurile ei atrgtoare de flori roii, albe sau roz lui Satana? Care au fost armele cu care
sunt inofensive, ns frunzele sunt fatale. Secreia S-a luptat? (ex. Cuvntul lui Dumnezeu, ru-
strlucitoare de pe fiecare frunz este lipicioas i gciunea, locuirea luntric a Duhului Sfnt)
captureaz orice insect care o atinge. Cnd n- Postul este o disciplin spiritual deseori ne-
cearc s scape, frunzele se strng n jurul insectei glijat. Care sunt beneficiile lui fizice i spiri-
din cauza micrilor ei. Aceast plant aparent tuale? Accentuai ideea c atunci cnd Sata-
inocent se hrnete apoi cu victima ei. (Our Daily na a venit la Isus, dei El era flmnd, pute-
conexiunisalvatoare
Bread, 11 decembrie 1992) rea Sa spiritual era foarte mare. El era

pregtit.
Luca 4,13 ne spune c, dup ispitire, Satana
II. PASAJUL BIBLIC a plecat de la El, pn la o vreme. Exist
n viaa noastr anumite ocazii cnd nu sun-
Punct de pornire tem pregtii s l nfruntm pe Satana?
Reformulai: Folosii urmtoarele pasaje n completarea studiu-
Nimeni nu ar ceda n faa unei ispite care nu ar lui: 1 Corinteni 10,13; Iacov 1,12-17; Romani 7;
arta bine, care nu ar oferi un sentiment de bine Ioan 15.
sau care nu ar fi bun ntr-un fel sau altul. Ispitele
ne promit ntotdeauna ceva bun, ns ntotdeauna
Context imediat i cadru istoric
ajung s ne fac mai mult ru dect bine.
40 Marele poet i dramaturg irlandez William Butler 1. Pregtit i n ateptare. Ellen G. White afir-
Yeats a scris odat: Fiecare biruin asupra ispitei m: La naterea lui Isus, Satana tia c venise
reprezint o nou rezerv de energie moral. Fie- Cineva care avea o mputernicire divin ca s lupte
care ncercare rbdat i trecut cu bine face sufle- pentru a-i lua stpnirea. El a nceput s tremure
tul mai nobil i mai puternic dect nainte. n cnd a auzit cuvintele ngerului, care adevereau
fiecare ispit exist o oportunitate de a crete n autoritatea mpratului nou-nscut. Satana cunotea
Hristos care nu se va mai repeta. n timp ce v foarte bine poziia pe care o avea Hristos n cer,
pregtii s discutai studiul de sptmna aceasta, ca Preaiubit al Tatlui. Faptul c Fiul lui Dumnezeu
inei minte c ceea ce L-a ajutat pe Isus s fac trebuia s vin pe pmntul acesta ca om l umplea
fa n clipa ncercrii a fost obiceiul Lui de a se de uimire i de temere. El nu putea s neleag
mpotrivi lui Satana i decizia de a face voia lui taina acestei mari jertfe! (Hristos, Lumina lumii, pag.
Dumnezeu, i nu voia Lui. 115)
Chiar dac noi nu ne pregtim s l nfruntm
Fi de studiu pentru instructori pe Satana, el se pregtete n mod sigur s ne
Dup ce ai parcurs seciunea Caz n studiu mpre- ias nainte. Atunci cnd nu ne pregtim prin post,
un cu membrii grupei, folosii urmtoarele sugestii rugciune, studiu i slujire fa de Dumnezeu, sun-
pentru a aprofunda mesajul biblic: tem la fel de neputincioi ca nite ostai care se
ntrebai-i dac au citit vreodat istoria ispi- duc la lupt fr armura de care au att de mult
tirii n pustie a lui Isus. Apoi, ntrebai-i dac nevoie.
tiu ce evenimente preced ispitirea lui Isus 2. Pinea aceasta. Omul nu triete numai cu
(botezul Su i postul de 40 de zile). pine, ci cu orice cuvnt care iese din gura lui
Dumnezeu (Matei 4,4). Iat un verset bine cunos- Aceast prezen continu n suflet ne d biruin,
cut, dar foarte puin neles. Termenul grecesc dup cum observa Isus: Eu sunt via, voi suntei
folosit de Isus i tradus aici prin cuvnt este mldiele. Cine rmne n Mine i n cine rmn Eu
rhema. El nseamn ceea ce este rostit, vorbit, aduce mult road; cci, desprii de Mine, nu
exprimat, rostire, exprimare. Rhema este diferit de putei face nimic. (Ioan 15,5)
termenul logos, care se refer la totalitatea cuvin- Isus a adus cerul mai aproape de El prin inter-
telor lui Dumnezeu. Isus este o manifestare a logo- mediul disciplinelor spirituale. i noi avem privilegiul
sului, dup cum scrie Ioan n Ioan 1. Dac logosul de a ne mprieteni cu Dumnezeu. Oriunde se afl
este Biblia, se poate spune c rhema este un ver- Duhul lui Dumnezeu exist libertate i victorie.
set din ea.
Cnd a folosit cuvntul rhema, Isus dorea s ne
spun c trebuie s auzim i s ascultm de III. NCHEIERE
cuvntul specific al lui Dumnezeu pentru fiecare zi
i orice situaie prin care trecem. A-l asculta pe Activitate
Dumnezeu n felul acesta nseamn, aadar, a
asculta cu atenie glasul Su, care se face auzit n
primul rnd n Cuvntul Su. Cuvntul (rhema) pe Pentru aceast activitate, invitai-i pe adolesceni
care l-am auzit ieri nu ne este de folos. Avem ne- s lucreze individual. Cerei-le s se gndeasc la
voie azi de Cuvnt pentru a face azi fa provo- o ispit pe care vor s o biruie. Nu e nevoie s
crilor. se gndeasc la un pcat profund i ntunecat.
Poate c se lupt cu nclinaia de a vorbi odat cu
3. O problem personal. n mult citita i res-
profesorii, spre exemplu. Dup ce au ales o ispit,
pectata carte Disciplinele spirituale (Celebration of
conexiunisalvatoare
cerei-le s fac urmtoarele:
Discipline), Richard J. Foster scrie: Harul lui Dum-
nezeu nu este cumprat i nici nu poate fi cum- 1. S i imagineze c ispita cu care se lupt
prat, ns dac ne ateptm vreodat s cretem se afl n minile lor. Cerei-le s strng pumnii.
n har, trebuie s suportm consecinele alegerilor 2. Cerei-le s nchid ochii, s stea drept n
fcute contient, att n ceea ce privete viaa indi- scaune i s ntind braele, pstrnd pumnii
vidual, ct i viaa de grup. Creterea spiritual strni.
este scopul disciplinelor spirituale (pag. 8). 3. Spunei-le s-I cear lui Dumnezeu, n rug-
Toi ucenicii lui Hristos trebuie s se supun ciune, putere s biruie acea ispit. Cerei-le s i
acestei discipline. Disciplinele spirituale, prezentate deschid pumnii i s dea drumul ispitei n minile
de Foster n cartea sa, i anume meditaia, rug- deschise ale lui Isus.
ciunea, postul i studiul, ne pregtesc s fim um- ncheiai cu o rugciune, mulumindu-I lui Dum-
plui cu prezena lui Dumnezeu prin Duhul Sfnt. nezeu pentru biruina n Isus Hristos.
41
Alte rubrici...
Cu ali ochi Repere

Recapitulare
Reformulai:
Ispitirea lui Isus i biruina Sa ne arat cum
trebuie s rspundem declaraiilor lui Satana.
Amnunte importante
RABBI 101
Cnd l-a nfruntat pe Satana pe propriul lui teren,
Isus era condus de Duhul Sfnt. De multe ori
Reuita studiului pe grupe n cadrul colii
cdem n ispit fiindc nu suntem condui de
de Sabat poate depinde de lucruri aparent
Duhul Sfnt. Episodul acesta de la nceputul
mrunte. Iat cteva exemple de lucruri care
lucrrii publice a lui Isus ne aduce aminte c nu
v vor ajuta s creai o atmosfer propice n-
exist niciun substitut pentru conducerea Duhului
vrii:
Sfnt.
Memorai numele membrilor grupei dvs.
Ispitirea din pustie ne nva totodat despre
i ncercai s-i implicai pe toi n acti-
importana pregtirii spirituale personale n vederea
viti.
provocrilor cu care ne confruntm. n lupta Sa cu
Asigurai-v c fiecare membru poate Satana, Isus a citat din Deuteronom 8,3; Deute-
s v vad. Dac nu, regndii modul ronom 6,16 i Deuteronom 6,13. El a citit i a stu-
de aranjare a scaunelor. diat Biblia care exista atunci scrierile lui Moise,
ncercai s anticipai ntrebrile pe care Isaia i ale altor profei din Vechiul Testament. Isus
vi le vor pune. De ce vor s pun S-a rugat fervent i a postit frecvent. Aceste disci-
aceast ntrebare? Care este problema pline i-au modelat viaa i I-au dat putere, fiindc
de fond? Dac vei analiza lucrurile n El Se afla mereu n prezena lui Dumnezeu.
conexiunisalvatoare
profunzime, vei constata c putei crea n final, faptul c Isus a nvins pofta firii pmn-
anumite momente de nvare n care i teti, pofta ochilor i a mndriei nseamn c nici
ali adolesceni s primeasc un rs-
noi nu trebuie s fim robii acestor pcate. Dac
puns.
mergem pe crarea trasat de Isus, i noi vom
Recapitulai ideile principale ale studiu- obine victoria asupra puterii pcatului, pn cnd
lui. ntrebai-i la sfrit pe adolesceni Dumnezeu ne va scpa de prezena pcatului.
ce concluzii au tras n urma studiului de
sptmna aceasta. Acest lucru i va
ajuta pe ei s extrag ideea cea mai
important, iar pe dvs. v va ajuta s
observai dac modul n care ai con-
dus lecia este eficient.
42

12 i 13 din Hristos, Lumina lumii.
CONEXIUNISALVATOARE
2009
30 MAI 2009
Vino i vezi!
Referina biblic: Ioan 1
Text-cheie: 1,45.46
PREGTIRE II. SCOP

Membrii grupei:
I. PREZENTARE GENERAL Vor nelege c ucenicia nseamn decizia de
conexiunisalvatoare
a nva de la Isus. (nivelul intelectual)
Studiul de sptmna aceasta trece n revist Se vor raporta la Hristos ca reprezentnd
lanul evenimentelor care i-a determinat pe civa finalitatea tuturor cutrilor oamenilor. (nivelul
oameni s l urmeze pe Hristos n calitate de uce- emoional)
nici. Lucrarea lui Ioan Boteztorul i-a ajutat pe muli Vor alege s nceap viaa de ucenici ai lui
s i ndrepte atenia spre Isus. Primii ucenici, Hristos. (nivelul practic)
Andrei, Ioan, Filip i Natanael au rspuns chemrii
de a veni i a vedea personal. Exist un mare III. STUDIU APROFUNDAT
adevr n afirmaia urmtoare: Pot s i vorbesc
Ucenicia
despre El ore n ir, ns numai dac vii s vezi
Isus, Fiul lui Dumnezeu
personal i vei da seama dac Isus este Mesia.
Cum s dai mrturie
Uneori avem impresia c trebuie s l prezentm pe
Isus ntr-un mod atractiv, inofensiv i relevant. Pe site-ul www.leadoutministries.com vei gsi
Ucenicii din relatarea aceasta vor dovedi c, pen- materiale auxiliare n limba englez, care v vor 43
tru a afla ceea ce vrei s tii, nu trebuie dect s ajuta la predarea acestui studiu.
vii s-L vezi pe Isus.
Scena n care Filip i-L prezint lui Natanael pe
Isus este semnificativ, ntruct surprinde colabo-
rarea dintre uman i divin n momentul n care PREDARE
Hristos i adun ucenici pentru mpria Sa. Unii
l caut pe Domnul, iar alii sunt cutai i gsii de I. INTRODUCERE
El. Verbul a gsi apare de cinci ori n aceast
relatare. Este evident c aceti brbai cutau ceva Activitate
sau pe cineva i aveau nevoie de promisiunea pe Discutai cu membrii grupei coninutul rubricii Ce
care i-o face Isus lui Natanael: Vei vedea cerul prere ai? din ghidul lor.
deschis i pe ngerii lui Dumnezeu suindu-se i Discutai ce metode i ajut pe oameni s se
coborndu-se peste Fiul omului. (Ioan 1,51) simt atrai de Hristos. Cerei-i grupei s relateze
Este fascinant de urmrit scena n care ucenicii experiene memorabile ale unor persoane care L-au
fac cunotin cu Isus, venind la El cu ideile lor gsit pe Hristos sau care au fost gsite de Hristos!
i chiar cu unele idei greite despre Hristos, i
descoperind personal cine este El. Descoperirea Ilustraie
persoanei lui Hristos este prima activitate a ucenicu- Reformulai:
lui, iar relatarea aceasta este plin de exemple su- Dac un peisaj nfiat ntr-un tablou merit o
gestive pentru tineri. mie de cuvinte, atunci un peisaj vzut direct la faa
locului merit un milion de cuvinte. Dac faci o ncercuii numele tuturor persoanelor menio-
drumeie n Parcul Naional Yosemite, poi vedea nate n aceast relatare, spunei cine sunt i
lacuri, gheari i priveliti care i taie rsuflarea. de ce sunt amintite.
Desigur putem gsi imagini de acolo i n manuale, Care sunt evenimentele sau momentele-cheie
tablouri sau reportaje, care surprind frumuseea ale acestei relatri?
locului, astfel nct oricine poate s spun: O, este De ce a fost inclus n Biblie aceast scen?
extraordinar! Cu ocazia unei tabere, civa tineri i
n acest pasaj, exist
amplasau corturile i pregteau locul pentru foc, iar
- un adevr demn de crezut?
alii adunau lemne sau fceau diverse activiti de - o provocare demn de acceptat?
pregtire a zonei. Doi tineri care cutau lemne au - o rugciune de nlat?
urcat tot mai sus pe o pant stncoas, pn cnd - un exemplu demn de urmat?
au ajuns pe o creast de unde puteau s vad o - o decizie demn de luat?
privelite ncnttoare. Lacul cristalin se ntindea ca
Ce cuvinte sau grupuri de cuvinte se repet?
un safir uria n mijlocul pdurii verzi, din care r-
sreau ici i acolo stnci de granit de un argintiu Cum v ajut cuvintele: Vino i vezi! s n-
elegei semnificaia situaiei? Ce remarcai la
nchis. Pe versantul opus al lanului muntos, un
aceste cuvinte?
troian de zpad se ntindea din vrful muntelui
pn la marginea apei. Exploratorii au rmas puin Ce efect a avut prejudecata lui Natanael cu
acolo, ns sunetul ciocanelor i al beelor de cort privire la originea lui Isus asupra modului n
i zgomotul nfundat al securilor i al activitii care L-a perceput?
intense din tabr i-au trezit din vis cu gndul: Ce credei c nseamn cuvintele: Vei ve-
Trebuie s vad i ei peisajul sta! Aa c au nceput dea cerul deschis i pe ngerii lui Dumnezeu
conexiunisalvatoare
s strige n josul coastei: Oprii-v i urcai pe suindu-se i coborndu-se peste Fiul omu-
munte! Este un peisaj superb! Suprai c n timp lui?
ce ei trudeau la pregtirea taberei, cei doi se plim- Ce mesaj v transmite Dumnezeu prin acest
bau, cei de jos au rspuns: Spunei-ne ce vedei pasaj?
i aducei lemne de foc! Cei doi au strigat de sus Folosii urmtoarele pasaje n completarea studiu-
frustrai: Venii aici ca s vedei cu ochii votri! lui: Ioan 4,27-29; Matei 28,1-7; Ioan 1,6.7.14.15.
Era clar c nu aveau cum s i conving cu vorba. 29.34; 1 Ioan 1,1-4; Apocalipsa 1,1-3.
Au lsat cu toii jos securile, ciocanele i frnghia
i au nceput s urce pe creast ca s vad Context imediat i cadru istoric
peisajul cu ochii lor. Apoi, cnd ntlneau ali dru- n discuiile din cadrul studiului de azi, este bine
mei, le spuneau: S urcai creasta asta i s s amintii cteva elemente legate de contextul
vedei peisajul cu ochii votri! Evangheliei dup Ioan. n primul rnd, Ioan a ales
44 Ce asemnri exist ntre ilustraia aceasta i s noteze numai ntmplrile care a considerat c
cutarea lui Hristos? Ce ne spune despre modul n i vor determina pe oameni s l primeasc pe
care putem s le facem altora cunotin cu Mntu- Hristos:
itorul? Isus a mai fcut naintea ucenicilor Si multe
alte semne care nu sunt scrise n cartea aceasta.
II. PASAJUL BIBLIC Dar lucrurile acestea au fost scrise pentru ca voi
Punct de pornire s credei c Isus este Hristosul, Fiul lui Dumnezeu,
i creznd, s avei viaa n Numele Lui (Ioan
Reformulai:
20,30.31). Iar n ultimul verset din Evanghelia dup
Probabil c singurul mod n care poi s te
Ioan, se spune: Mai sunt multe alte lucruri pe care
bucuri de ceva mre este s vezi lucrul respectiv
le-a fcut Isus, care, dac s-ar fi scris cu de-am-
cu ochii ti. Cnd L-au ntrebat unde locuia, Isus
nuntul, cred c nici chiar n lumea aceasta n-ar fi
le-a rspuns: Venii i vedei! Ca urmai ai lui
putut ncpea crile care s-ar fi scris. (Ioan 21,25)
Hristos, avem nevoie de aceast experien nemij-
n al doilea rnd, Ioan pune pre pe ideea de
locit cu Isus, care aproape sigur ne va determina
martor ocular o persoan care L-a vzut, L-a
s-i invitm i pe ali cuttori s fac la fel.
auzit i L-a cunoscut pe Hristos n mod nemijlocit.
Fi de studiu pentru instructori Observai numai n capitolul 1 din Evanghelia dup
Ioan abundena de cuvinte care denot contactul
Dup ce ai parcurs seciunea Caz n studiu mpre- direct:
un cu membrii grupei, folosii urmtoarele sugestii Ioan 1,6.7
pentru a aprofunda mesajul biblic: Ioan 1,14.15
Ioan 1,29 reuit s vad n ele. Dac v spun ce au reuit
Ioan 1,34 s vad, nseamn c sunt martori oculari!

Chiar i 1 Ioan 1,1-4 i Apocalipsa 1,1-3 sur-
prind modul lui vizual/senzorial n care l prezint
pe Isus.
n final, Ioan este deosebit de interesat s
dovedeasc cine este Isus, chiar dac acest lucru
poate prea surprinztor. Luai n considerare modul Secretele instructorului bine pregtit!
n care red reacia lui Natanael: Poate iei ceva
RABBI 101
bun din Nazaret? Fie c ntrebarea aceasta
exprim cinism, fie c exprim surprindere nevino- Metoda de studiu n zigzag
vat, este clar c prejudecata predominant fa de
galileeni era una negativ. Ioan 7,39-52 consem- De fiecare dat cnd avei de parcurs un
neaz o edin a Sanhedrinului n care s-a discu- material amplu sau un subiect care poate
tat ce trebuia fcut n privina lui Isus, iar de-a lun- oferi un context larg studiului dvs., putei folosi
gul dezbaterii, membrii declar c galileenii sunt un studiul n zigzag. mprii la fiecare membru
norod care nu tie Legea, este blestemat (7,49). al grupei sau la fiecare pereche de dou per-
Pe msur ce oamenii vin s vad cu ochii lor, soane seciunile ce trebuie studiate i ce-
ei au ocazia s-L analizeze ndeaproape pe Cel pe rei-le s le prezinte pe scurt. Indiferent c
care L-au ateptat ns Isus nu corespunde cu este vorba de o carte sau o serie de poves-
exactitate ateptrilor lor, fapt care i contrariaz i tiri sau evenimente din viaa unui personaj
i surprinde. De altfel, Isus amintete i n aceast biblic, dac fiecare membru al grupei particip
conexiunisalvatoare
relatare c ei vor vedea i vor face lucruri mai la rezumarea coninutului i la prezentarea lui
mari dect acestea (Ioan 1,50) i repet aceeai public, vei descoperi mpreun gnduri fru-
afirmaie ulterior, cnd i provoac pe ucenici s moase. De asemenea, toi contribuie la pro-
priveasc n viitor (Ioan 14,12). cesul de nvare, fapt care schimb dinami-
O ultim idee legat de contextul Evangheliei lui ca grupei, spre deosebire de modelul n care
Ioan este referitoare la modul n care este surprins numai instructorul vorbete. n sfrit, impli-
impactul electrizant al lui Isus asupra oamenilor carea tuturor membrilor grupei i ajut pe
care l ntlnesc. Cerei-le adolescenilor s rsfo- tineri s se simt mai importani, pentru c au
iasc pagin cu pagin cartea lui Ioan, s i cu- ocazia s prezinte public ce au citit i au
noasc pe oamenii care L-au ntlnit pe Isus i s spus n grupa restrns, artnd c aportul
vad cum au fost ei transformai. Putei s lor este important.
mprii cartea pe capitole i s i oferii fiecrui
adolescent cte o serie de capitole. ntrebai-i ce au 45
Alte rubrici...
Cu ali ochi Repere

III. NCHEIERE
(
Activitate
Aducei la grup un tablou pitoresc i invitai doi
sau trei voluntari s l priveasc (ceilali nu au voie
s-l vad). Spunei-le c pot s descrie tabloul n
cel mult 20 de cuvinte. Artai-le tabloul celorlali
membri ai grupei i ntrebai-i: A descris el/ea ta-
bloul cu acuratee? Cerei-le voluntarilor s spun
cum s-au simit cnd au ncercat s descrie tabloul
n att de puine cuvinte. ntrebai: De ce singurul
mod n care putem s l cunoatem pe Hristos este
s avem o relaie personal, direct cu El?
Recapitulare
Reformulai:
Pavel a spus n Filipeni 3 c nimic nu se com-
par cu preul nespus de mare al cunoaterii lui
Hristos Isus. ns mai nti trebuie s-L vezi. Prima
ntlnire a ucenicilor cu Isus ne dezvluie o parte
conexiunisalvatoare
din dinamica relaiilor umane. La nceput, team,

curiozitate, suspiciune, tain. Dar dup ce au petre-
cut ziua mpreun cu Isus, ei declar: El este
Mesia pe care L-am ateptat! V-ai simit vreodat
nedreptii pentru c nu ai avut ansa de a tri
pe vremea lui Andrei, Filip i Natanael? Isus v-ar
spune: Ferice de cei care nu au vzut, dar au
crezut. De altfel, Petru spune urmtoarele cuvinte
despre noi: l iubii fr s-L fi vzut, credei n El,
fr s-L vedei, i v bucurai cu o bucurie
negrit i strlucit. (1 Petru 1,8)
Singurul mod n care putem deveni ucenicii lui
Hristos este prin ntlnirea direct, nemijlocit cu
46 Isus nsui. Cei care fac acest lucru nu pot rmne
la fel ca nainte. Dac alegi s te ntlneti cu Isus
azi, mrturia ta l poate aduce i pe altul la Hristos.

CONEXIUNISALVATOARE
2009
6 IUNIE 2009
Cu Isus i la distracie
Text cheie: Ioan 2,11
Vor simi c pot s se bucure de prezena

PREGTIRE lui Isus i s srbtoreasc mpreun cu El.
(nivelul emoional)
I. PREZENTARE GENERAL Vor alege s-L invite pe Isus n viaa lor ca
Prieten care poate s ia parte att la mo-
conexiunisalvatoare
Dup nceperea lucrrii Sale publice, prima minu-
mentele fericite, ct i la cele nefericite din
ne cel puin prima consemnat n Biblie Isus
viaa lor. (nivelul practic)
a fcut-o, s-ar prea, aproape mpotriva voinei Lui.
El a participat la nunta din Cana n calitate de pri-
eten de familie i a fost nsoit de ucenicii Lui. Se III. STUDIU APROFUNDAT
pare c la momentul acela nu inteniona s i Minunile
manifeste public puterea. ns atunci cnd mama Transformarea
Lui vine la El cu vestea c nu mai este vin, ea la- Duhul Sfnt punct fundamental de doctri-
s impresia c ateapt ca El s intervin cumva. n # 5
La nceput, Isus a spus c nu e momentul po- Pe site-ul www.leadoutministries.com vei gsi
trivit. S-a rzgndit El dup aceea? Dintr-un motiv materiale auxiliare n limba englez, care v vor
sau altul, a fcut prima Lui minune la o nunt, bine- ajuta la predarea acestui studiu.
cuvntnd srbtoarea cu puterea Sa. Aceasta 47
poate prea o motivaie puin important pentru a
face o minune. ns miracolul transformrii apei n PREDARE
vin, petrecut n Cana, a fost nu numai un moment
dramatic, care le-a inspirat credin ucenicilor i pri-
etenilor lui Isus, ci a fost i un eveniment care a
I. INTRODUCERE
transmis dou mesaje foarte importante. n primul Activitate
rnd, a demonstrat fapt repetat de Isus n nenu- Discutai cu membrii grupei coninutul rubricii Ce
mrate rnduri n lucrarea Sa c Lui i plcea s prere ai? din ghidul lor.
participe mpreun cu oamenii la srbtorile i os- Cerei-le s spun cum au rspuns la ntrebare
peele lor. n al doilea rnd, a ilustrat puterea lui i care a fost reacia lor cnd au citit titlul studiu-
Isus de a transforma lucrurile obinuite n lucruri lui: Cu Isus i la distracie. Cum ar arta o petre-
neobinuite nu numai apa n vin, ci vieile oame- cere la care ar lua parte i Isus? Ce ar face Isus
nilor obinuii n viei schimbate prin Duhul Sfnt. ca s Se distreze? (Distracie = ceea ce distreaz,
ceea ce produce destindere sufleteasc; amuza-
II. SCOP ment; agrement; divertisment; petrecere plcut a
Membrii grupei: timpului liber. dexonline.ro)
Vor nelege c i slujesc unui Dumnezeu Exist lucruri pe care nu ni le putem imagina c
care Se bucur mpreun cu noi. (nivelul inte- ar fi fcute de Isus la o petrecere? De ce da sau
lectual) de ce nu? Cum mpcm aceste idei cu imaginea
pe care o avem, n general, despre Isus? Ce au a fi evitarea unei situaii neplcute, i nu
la baz aceste idei? uurarea suferinei.
Cerei-le adolescenilor s se gndeasc la ce S-a folosit Isus de minuni pentru a ntri
fel de distracii L-ar putea invita pe Isus, dac S-ar credina oamenilor n El? Citii Ioan 4,48 i
afla azi pe pmnt. Unde s-ar desfura acestea? Ioan 20,29. Ce vrea s spun Isus aici
Ce fel de activiti ar avea loc? Cine ar fi invitaii? despre credina care se ntemeiaz pe mira-
Scriei rspunsurile pe tabl. ntrebai ci dintre ei cole? Dac aceast credin, inspirat de
i-ar dori s participe la o astfel de distracie i dis- minuni, este mai slab dect cea neinspirat
cutai pe baza rspunsurilor lor. de minuni, de ce face Isus att de multe
minuni?
Ilustraie n vremea noastr nu ntlnim att de multe
minuni precum cele nfiate n Biblie. De
Reformulai:
ce? Este mai greu sau mai uor s ai cre-
nainte de coala de Sabat, cutai pe internet din n zilele noastre? Pornind de la pasa-
versurile cntecului Wine Into Water de T. Graham jele pe care tocmai le-am citit, cum ar rs-
Brown, i citii-le apoi la grup (gata traduse sau le punde Isus la aceast ntrebare?
putei traduce mpreun). Cntecul este povestea Ce mesaj ne transmite Isus prin prima Sa
unui om care se lupt cu alcoolismul i care i cere mare minune, fcut cu ocazia unei mese de
lui Dumnezeu s schimbe vinul n ap s-i ia nunt? (Aducei-le aminte membrilor grupei
pofta de a bea, ca s duc o via sntoas i care este mesajul din Ioan 1: Isus a venit ca
liber. Compozitorul ia simbolul transformrii i l s ne arate cum este Dumnezeu.) Ce a spus
inverseaz pentru a nfia un alt mod n care pu- Isus cnd oamenii l acuzau c merge prea
terea lui Dumnezeu poate transforma viaa oame- des la ospee sau c se nsoete cu oameni
conexiunisalvatoare
nilor. n ce alte moduri mai poate Dumnezeu s ne nepotrivii? Isus participa la mese, ospee i
transforme viaa? srbtori doar ca s-i converteasc pe oa-
meni sau se bucura ntr-adevr n acele
ocazii i de ntlnirea cu oamenii?
II. PASAJUL BIBLIC Folosii urmtoarele pasaje n completarea acestui
studiu: Matei 11,18.19; Luca 5,30-32.
Punct de pornire
Reformulai: Context imediat i cadru istoric
Minunile lui Isus nseamn transformare toat Cnd abordm tema participrii lui Isus la mese
viaa lui Isus nseamn transformare. El i-a vinde- i srbtori, mai ales n contextul relatrii din Ioan
cat pe bolnavi, i-a adus la via pe mori, le-a dat 2 i din Matei 11,18.19, aproape sigur c se va
speran celor disperai. Puterea Lui mai poate nc ridica problema consumului de alcool i a consumu-
48 s-i transforme pe oameni inclusiv pe cei depen- lui de droguri. Pe lng faptul c vor discuta despre
deni, cum este personajul din Wine Into Water. ce fel de vin a creat Isus n mod miraculos la
Putem afirma c nu mai trim n epoca minunilor masa de nunt, adolescenii vor aduce probabil n
i c nu am vzut niciodat ap transformat n vin, discuie i problema participrii la petrecerile n care
ns putem vedea n fiecare zi minunea puterii Sale se consum alcool, n care oamenii s mbat i
transformatoare n viaa oamenilor din jurul nostru. folosesc droguri.
Ct de deschis vor discuta adolescenii aceste
Fi de studiu pentru instructori subiecte depinde de mediul n care au crescut i
Dup ce ai parcurs seciunea Caz n studiu mpre- de nivelul lor de confort n relaia dintre ei i din-
un cu membrii grupei, folosii urmtoarele sugestii tre ei i dvs. ns unii tineri prezeni poate i n
pentru a aprofunda mesajul biblic: grupa dvs. vor considera c o petrecere mpre-
ntrebai: De ce a fcut Isus minuni? Cu ce scop un cu Isus nu poate fi distractiv, pentru c nu se
le fcea? vor consuma alcool sau droguri. Chiar dac ei nu
Scriei rspunsurile adolescenilor pe tabl. Apoi sunt de aceast prere, vor admite probabil c pri-
discutai pornind de la ideile de mai jos. etenii lor au aceast opinie.
Toate minunile lui Isus au urmrit aceste Chiar dac nu e cazul grupei dvs., trebuie s
scopuri? Spre exemplu, unul dintre scopuri ar tii c tinerii care au consumat droguri sau alcool,
putea fi alinarea suferinei. Minunile de vin- mai ales dac au fcut acest lucru n mod frecvent,
decare ale lui Isus au avut cu siguran constat c le este dificil s revin la viaa normal.
acest scop, dar ce putem spune despre mi- Nivelul de dopamin din creier, secretat n urma
nunea de la nunta din Cana? Scopul ei pare unor activiti plcute cotidiene, este atins n mod
artificial prin consumul de droguri, astfel nct sim- de membrii grupei dvs. Analizai ce pot face pen-
pla ntlnire cu prietenii pare plictisitoare, dac nu tru a arta c se bucur c sunt prieteni cu Isus
se consum substane care influeneaz activitatea i c vor s mprteasc aceast bucurie cu alii.
cerebral. Cnd discutai ce nseamn, cu adevrat,
a te distra, acordai atenia cuvenit acestei pro- Recapitulare
bleme i venii cu idei i soluii adaptate grupei dvs. Reformulai:
Tinerii trebuie s trag concluzia c se pot bucura
Isus a ales s fac prima minune cu ocazia unei
de distraciile sntoase mpreun cu Dumnezeu i
nuni. El a fcut multe minuni de vindecare i multe
c, dac Isus S-ar afla azi pe pmnt, S-ar impli-
demonstraii de putere, ns primul Su act public
ca alturi de ei n activiti constructive de petre-
a avut ca scop bucuria oamenilor la o srbtoare
cere a timpului liber fr s ajung s-i piard
simpl. Imaginea noastr despre Dumnezeu ca
cunotina sub masa de biliard sau s plece cu
fiin rece i nemulumit este departe de scena n
maina acas sub influena alcoolului.
care Fiul lui Dumnezeu Se bucur la o nunt de
ar, fcnd o minune prin care s scuteasc gazda
i mesenii de o situaie neplcut.
III. NCHEIERE Isus vrea s ia parte la toate activitile noastre
i s le transforme. El nu Se mulumete s fie cu
Activitate noi numai cteva ore pe sptmn, la biseric, ci
Una dintre activitile acestui studiu le cere ado- vrea s ne nsoeasc i la ntlnirile cu prietenii
lescenilor s plnuiasc o ocazie de petrecere a notri, la jocurile noastre. Cum s-ar schimba viaa
timpului liber la care s l poat invita i pe Isus. voastr, dac L-ai lua pe Isus cu voi pretutindeni
Pornind de la ideile i ntrebrile propuse la seciu- chiar i la ntlnirile cu prietenii?
conexiunisalvatoare
nea INTRODUCERE, discutai activitile sugerate
49
Alte rubrici...
Cu ali ochi Repere


(
RABBI 101
Discuia pe grupe mici / grupe mari
Activitile de sptmna aceasta au la ba-

z, n general, discuiile, ca multe dintre strate-
giile noastre de predare. Dei nu folosim nu-
mai discuia pe grupe ca instrument de nv-
are, ea reprezint o metod important de
studiere a Bibliei.
Modul n care conducei discuia va depinde
de mrimea grupei dvs. Dac avei cel mult 12
membri, probabil c vei discuta cu toat gru-
pa, iar ocazional vei forma perechi sau grupe
mai mici. Dac avei mai mult de 12 membri,
formarea de grupe de discuie mai mici, de 4-6
persoane, este o soluie bun. Probabil c este
bine ca fiecare grup mic s desemneze un
secretar care s prezinte n plen concluziile.
Este posibil i conducerea unei discuii n
conexiunisalvatoare
plen n cazul grupelor mai mari, ns este im-

portant s fii ateni la persoanele vorbree,
care monopolizeaz discuia i care nu le ofer
i altora ansa s vorbeasc. Evitai s-l ntre-
rupei pe cel care vorbete, ns este bine s
intervenii atunci cnd acesta face o pauz i
s spunei: Mulumim pentru opinia ta, Si-
mona. Acum, cine mai vrea s ne spun care
este prerea lui? Iustin, ce prere ai? Fr s
o jignii pe Simona i fr s l scoatei prea
mult n eviden pe Iustin, ncercai s implicai
n discuie ct mai muli membri.
50

CONEXIUNISALVATOARE
2009
13 IUNIE 2009
Afar din casa mea!

Text cheie: Ioan 2,13-16
putem face vinovai de lucruri asemntoare. Poate

PREGTIRE c i noi cedm n faa lcomiei i ncercm s o
justificm. ntrebai-i pe adolesceni cum s-ar simi
I. PREZENTARE GENERAL dac ar avea un loc special unde s-ar retrage sau
conexiunisalvatoare
Isaia 56,7 spune: i voi aduce la muntele Meu un lucru special fa de care ar purta un mare
cel sfnt i-i voi umple de veselie n Casa Mea de respect, iar cineva ar intra n locul respectiv sau ar
rugciune. Arderile lor de tot i jertfele lor vor fi lua obiectul respectiv i l-ar murdri, l-ar lua n
primite pe altarul Meu, cci Casa Mea se va numi derdere i i-ar bate joc de el. Probabil c tot aa
o cas de rugciune pentru toate popoarele. S-a simit i Isus cnd a intrat n sfntul templu.
Schimbtorii de bani din templu au ignorat com- Dumnezeu este Creatorul tuturor lucrurilor, ns de
plet acest verset. Ei fceau exact opusul. n loc s multe ori trecem cu vederea mreia i puterea Sa
nutreasc respect pentru casa Domnului, ei cutau uimitoare i comitem acte de ireveren.
s-i corup pe oameni cu dorina lor dup ctig
material. O alt problem a lor era mndria. II. SCOP
Schimbtorii de bani tiau c templul era un loc Membrii grupei:
sfnt de nchinare la Dumnezeu, ns, n arogana Vor nelege c respectul fa de Isus Hristos
lor, au ajuns orbi la cerinele lui Dumnezeu. Dorina este important. (nivelul intelectual)
51
lor puternic dup ctig i lipsa lor evident de Vor nelege c lucrurile din lumea aceasta
respect fa de Tatl Su L-au determinat pe Isus sunt lipsite de importan i trectoare.
s Se mnie. Gndii-v o clip: ei nu numai c i vor dori i se vor strdui s ndeprteze
fceau afaceri necinstite, ci le fceau ntr-un loc materialismul din viaa lor zilnic. (nivelul
destinat rugciunii, fapt care a umplut paharul practic)
mniei lui Isus.
Din pasajul de azi aflm ct de superficial este III. STUDIU APROFUNDAT
materialismul. Totodat nvm c respectul fa de
Mnia
Dumnezeu este important. Unii evrei i urmreau nchinarea
propriile scopuri cnd veneau la templu, transfor- Hristos (viaa Lui)
mndu-l ntr-un loc al lcomiei i materialismului.
Unii i justificau lcomia invocnd Numele lui Dum- Pe site-ul www.leadoutministries.com vei gsi
nezeu i religia. Isus a venit i i-a scos afar nu materiale auxiliare n limba englez, care v vor
fiindc i ura, ci fiindc era revoltat de lipsa lor de ajuta la predarea acestui studiu.
respect fa de locul de nchinare.
Ajutai-i pe adolesceni s neleag importana
respectului i veneraiei fa de toate lucrurile care
au legtur cu Domnul.
ntocmai ca oamenii care au transformat locaul
de nchinare ntr-o peter de tlhari, i noi ne
aceasta sunt deosebit de importante. Materialismul
PREDARE poate pune stpnire pe viaa noastr aproape pe
nesimite. Ca i negustorii din templu, vom ajunge
I. INTRODUCERE s punem lucrurile materiale naintea lucrurilor
sfinte. Vom ajunge s ne justificm aciunile la fel
Activitate ca ei. S nu uitm c orice s-ar ntmpla, ntot-
Discutai cu membrii grupei coninutul rubricii Ce deauna trebuie s-L punem pe Dumnezeu naintea
prere ai? din ghidul lor. ctigului material.
Formai grupe mai mici. Cerei-le s alctuiasc
o list cu cele mai importante aspecte ale materia- Fi de studiu pentru instructori
lismului care pot s distrug viaa unui om, apoi s Dup ce ai parcurs seciunea Caz n studiu mpre-
dezbat rspunsurile n grupe. Artai-le c indife- un cu membrii grupei, folosii urmtoarele sugestii
rent de aspectul materialismului pe care l aleg, pentru a aprofunda mesajul biblic:
viaa lor va ajunge la ruin ntr-un fel sau altul. Cum i manifestau lcomia i materialismul
Subliniai clar aceast idee. Chiar dac la nceput schimbtorii de bani din templu?
pare inofensiv, dac este cultivat, materialismul Isus le-a spus iudeilor: Stricai templul aces-
poate duce la cderea noastr. ta i n trei zile l voi ridica. Ce a vrut El
s spun prin aceste cuvinte?
Ilustraie De ce au reacionat aa iudeii?
Reformulai: Cnd ai citit pasajul de sptmna aceasta,
Se povestete despre un tnr de 20 de ani ai fost ocai de mnia lui Isus?
care s-a convertit la cretinism. Pastorul bisericii Artai ce referiri la materialism apar n rela-
conexiunisalvatoare
l-a condus la Domnul, a studiat Biblia cu el tarea aceasta.

sptmn de sptmn i apoi l-a botezat. La ce Se gndea oare Isus cnd a intrat n
Tnrul l admira pe pastor pn ntr-acolo nct l sfntul templu, care era destinat nchinrii la
idolatriza. I se prea c pastorul era un model de Tatl Su, i a constatat c oamenii de acolo
cretin desvrit. Nu mai ntlnise pn atunci cumprau, vindeau i i vedeau de treburile
niciun om cu atta trie moral i cu atta evlavie. lor?
Totui, la scurt timp, a nceput s circule n bi- Cum putem s ne ferim de capcana materi-
seric zvonul c pastorul i era infidel soiei lui. alismului att de rspndit n zilele noastre?
Ce nseamn cuvntul reveren sau vene-
Tnrul nu a luat zvonul n seam. Era imposibil
raie? Dai cteva exemple de moduri n care
ca pastorul s fac aa ceva. ns, n cele din ur-
putem s ne manifestm veneraia.
m, realitatea a ieit la iveal i s-a dovedit faptul
Ai manifestat vreodat lips de respect fa
c pastorul era vinovat. A admis el nsui lucrul
de Dumnezeu? A fost un act svrit cu
52 acesta naintea bisericii. Tnrul nostru s-a simit gndul sau cu fapta?
deosebit de dezamgit, nelat i trdat. Muli dintre schimbtorii de bani din templu
Continund ns s studieze Biblia, a neles c au ncercat s-i justifice faptele lipsite de
nu pastorul era mntuitorul lui, ci Isus; a neles c respect, aducnd ca motiv Numele lui Dum-
nu pastorul a murit pentru el, ci Isus. Atunci a luat nezeu i religia. Putem s ne facem i noi
hotrrea s nu renune la credina n Isus din vinovai de acest pcat?
cauza acestui incident teribil. Nu pastorul era dum- Conductorii bisericii de azi ar trebui s
nezeul lui. Ajunsese pn acolo nct s cread c acorde mai mult atenie lipsei de respect i
pastorul era o fiin divin, ntruct prea foarte materialismului? Sunt ignorate aceste su-
sfnt i credincios. ns cnd a studiat Biblia, biecte?
tnrul a neles c nu trebuia s idolatrizeze omul. Folosii urmtoarele pasaje n completarea acestui
Orict de minunai ar prea unii oameni, cu toii au studiu: Matei 6,19-21; Psalmi 5,7; Efeseni 5,21;
defecte. Numai Dumnezeu este perfect! Proverbe 28,25; Proverbe 15,27; Psalmi 10,3.
II. PASAJUL BIBLIC Context imediat i cadru istoric

Punct de pornire n templu, schimbtorii de bani profitau de unele
ritualuri ale serviciului religios pentru a-i exploata pe
Reformulai: sraci. Muli comentatori spun c Isus S-a referit
Ilustraia de mai sus ne arat c atunci cnd ne exact la aceste forme de exploatare atunci cnd
punem ncrederea n oameni mai mult dect ar tre- i-a acuzat c transform casa Tatlui Su ntr-o
bui, ajungem s considerm c lucrurile din lumea peter de tlhari.
Isaia 56,7 spune: i voi aduce la muntele Meu
cel sfnt i-i voi umple de veselie n casa Mea de
rugciune. Arderile lor de tot i jertfele lor vor fi
primite pe altarul Meu, cci casa Mea se va numi

o cas de rugciune pentru toate popoarele. Secretele instructorului bine pregtit!
Situaia luat n discuie n studiul de fa a avut
RABBI 101
loc cel mai probabil n curtea neamurilor, o zon Brainstorming
din cldirea spaioas a templului destinat nde-
osebi cumprrii de animale de jertf i locul unde Prin tehnica brainstorming i putei ajuta
pelerinii evrei puteau s schimbe monedele strine pe membrii grupei s fie mai creativi, ntruct
n banii care circulau la nivel local. Ei erau obligai nu exist rspunsuri corecte sau greite. Per-
s plteasc n aceti banii; nu puteau folosi bani mitei-le tuturor s participe cu ideile perso-
strini ca s cumpere animale de jertf. Banii nale. De asemenea, asigurai-i c niciun rs-
romani erau foarte utilizai n vremea aceea, ns puns nu poate fi greit. Nu criticai i nu jignii
autoritile templului nu i acceptau. Erau acceptai pe nimeni pentru rspunsurile date, ci ana-
numai bani evreieti. Autoritile profitau de acest lizai-le cu obiectivitate. La final, evaluai rs-
lucru pentru a stabili rata de schimb dup cum punsurile lor i punei-le n discuie.
doreau i n felul acesta i exploatau pe cei sraci. Activitatea de ncheiere a acestui studiu, n
Un alt lucru important este c mntuirea oferit care li se cere adolescenilor s dea exemple
de Isus, care era simbolizat prin jertfirea ani- de materialism i s arate felul n care aces-
malelor, era fr plat. Isus a pltit cu sngele Su ta i poate ndeprta de Dumnezeu, este o
pentru mntuirea oamenilor. Una era ca animalele, activitate n care se poate folosi tehnica
conexiunisalvatoare
simbolul mntuirii fr plat, s fie vndute i alta brainstorming.
era s fie vndute cu nite preuri care s-i stoarc
de bani pe cei sraci. Nu este de mirare c Isus
S-a purtat aa. Biblia se exprim mpotriva
exploatrii sracilor (Isaia 10,1-3; Iacov 5) i era
prea mult ca acest lucru s aib loc tocmai la
sfntul templu. Mai mult dect att, ca acest lucru n situaia de fa, Isus nu este mpotriva oame-
s se produc n mijlocul Planului de Mntuire, nilor care i ctig banii n mod cinstit, ci mpotri-
reprezentat simbolic, mntuirea fiind oferit fr va acelora care fac din cea mai frumoas parte a
plat (Romani 5,15), era n ochii lui Dumnezeu un Evangheliei care este fr plat ceva ce poate
mare sacrilegiu. fi schimbat pe bani.
53
Alte rubrici...
Cu ali ochi Repere

Din nefericire, sursele istorice evreieti trzii
(
arat c aceast practic a continuat chiar i dup NSEMNARILE INSTRUCTORULUI
moartea lui Isus. Unii consider c acelai principiu
acioneaz i n cazul uzanei de a cumpra indul-
gene, la care recurg unele biserici din vremea
noastr.
III. NCHEIERE
Activitate
Cerei-le adolescenilor s enumere cteva lucruri
din viaa lor care i ndeprteaz de Dumnezeu
(lucruri legate de lipsa de respect sau de materia-
lism). Invitai-i ca sptmna urmtoare s ncerce
s le ndeprteze treptat din viaa lor. Lcomia i
ndeprta de Dumnezeu pe schimbtorii de bani.
ncurajai-i pe adolesceni s nu permit ca pro-
blemele zilnice s i ndeprteze de Creatorul lor.
Recapitulare
Reformulai:
conexiunisalvatoare
Dumnezeu ne va fi ntotdeauna devotat. Chiar

dac i ntoarcem spatele i ne ndeprtm, El ne
va rspunde cnd l vom chema. Efeseni 2,4.5 ne
spune: Dar Dumnezeu, care este bogat n ndu-
rare, pentru dragostea cea mare cu care ne-a iubit,
mcar c eram mori n greelile noastre, ne-a adus
la via mpreun cu Hristos (prin har suntei mn-
tuii).
Chiar dac reuim s ndeprtm din viaa noas-
tr materialismul i lipsa de respect, nu acest lucru
ne mntuiete. Nimic din ceea ce putem face nu
ne mntuiete. Ceea ce a fcut Dumnezeu la cruce
54 ne mntuiete. Datorit manifestrii dragostei Sale
la cruce i datorit dragostei Sale nencetate pen-
tru noi, ar trebui s-L respectm i s-L onorm i,
dac va fi necesar, s ne dm viaa pentru El.
Psalmii 111,10: Frica [de Domnul] este nceputul
nelepciunii; toi cei ce o pzesc, au o minte
sntoas i slava Lui ine n veci.

CONEXIUNISALVATOARE
2009
20 IUNIE 2009
Foc mocnit
Text cheie: Ioan 3,12-15
autenticitatea experienei cretine, probabil c ado-

PREGTIRE lescenii nu se vor mai simi complexai de rolul lor
ca ucenici ai lui Hristos.
conexiunisalvatoare
Nicodim, dei prins n elita conductorilor religioi II. SCOP
ai lui Israel, avea urechea sensibil la glasul lui Membrii grupei:
Dumnezeu. Ellen White comenteaz c el era afec- Vor nelege c experiena convertirii este un
tat de reaciile aspre fa de Isus, fiindc aa f- proces. (nivelul intelectual)
cuser generaiile anterioare de conductori cu pro- Vor simi ncrederea dat de faptul c
feii. El a venit la Isus noaptea cu dorina de a n- Dumnezeu i transform, pe msur ce ei i
va i cu o abordare prudent, iar discuia purtat permit acest lucru. (nivelul emoional)
cu Isus s-a transformat pentru el ntr-o noapte me- Vor alege s triasc plini de curaj pentru
morabil. mpria lui Dumnezeu. (nivelul practic)
Studiul din sptmna aceasta poate aborda
ideea experienei convertirii, iar adolescenii pot III. STUDIU APROFUNDAT
nva c, la fel ca n cazul lui Nicodim, convertirea
Mntuirea Punctul fundamental de doctrin
este o cltorie de o via. De asemenea, se poate # 10
55
aborda tema cunoaterii cunoaterea teoretic i Botezul Punctul fundamental de doctrin #
tipul de transformare descris de Ellen White ca re- 15
generare, refacere. n discuia cu Nicodim, Isus fo- Creterea spiritual
losete cteva metafore sau ilustraii care sunt
eseniale pentru transformarea lui Nicodim: (1) na- Pe site-ul www.leadoutministries.com vei gsi
terea i a fi nscut din nou: (2) lucrarea Duhului materiale auxiliare n limba englez, care v vor
asemntoare cu btaia vntului; (3) dualitatea trup- ajuta la predarea acestui studiu.
spirit; (4) imaginea Calvarului care apare n Vechiul
Testament cnd israeliii erau salvai dac priveau
la arpele de aram. i, bineneles, dac meta- PREDARE
forele i imaginile nu transmit esena misiunii lui
Hristos pe pmnt, atunci avem textul din Ioan I. INTRODUCERE
3,16.
Muli tineri nu se consider convertii, fiindc nu Activitate
au avut o experien asemntoare cu experiena Discutai cu membrii grupei coninutul rubricii Ce
lui Pavel pe drumul spre Damasc. Avei acum opor- prere ai? din ghidul lor.
tunitatea de a le aminti c Saul era deja un cre- ntrebai-i n ce categorie se ncadreaz expe-
dincios nainte de convertirea lui doar c era riena convertirii lor. De ce oamenii sunt mai impre-
greit n cteva aspecte importante. Nicodim era un sionai de povetile dramatice de convertire? Cum
foc mocnit, nu o explozie. Dac li se va confirma putei descrie umblarea voastr cu Dumnezeu?
Ilustraie Fi de studiu pentru instructori
Reformulai: Dup ce ai parcurs seciunea Caz n studiu mpre-
Ai auzit vreodat de Ignaz Phillip Semmelweis? un cu membrii grupei, folosii urmtoarele sugestii
n vremea n care el s-a nscut (1818), decesul pentru a aprofunda mesajul biblic:
femeilor la natere era foarte rspndit. Se spune Citii cu atenie i cu rbdare fiecare cuvnt
c una din ase femei murea ca rezultat a ceea din acest pasaj i vedei dac observai ceva
ce se numea febra naterii. nou fa de ceea ce tiai pn acum.
O zi obinuit pentru doctori ncepea de regul Subliniai sau marcai fiecare ntrebare pus
cu efectuarea unor autopsii i cu tratarea urgen- de Isus. Care sunt ntrebrile cele mai difi-
elor. Spre sfritul zilei, doctorul asista femeile care cile?
erau n travaliu fr s se spele pe mini! Dr. Care sunt trsturile lui Nicodim care reies
Semmelweis a fost primul doctor care a introdus din analiza acestui pasaj (pozitive i nega-
splarea regulat pe mini dup fiecare exami- tive)?
nare cu soluie de clor. Dup practicarea acestei Care sunt versetele-cheie din acest pasaj?
metode simple, de igienizare, timp de 11 ani, n loc Isus ncearc s-i arate lui Nicodim care este
s piard o femeie din ase, pierdea numai una din esena vieii n mpria lui Dumnezeu. Ce
50. metafore sau imagini folosete El n acest
Ani la rnd le-a spus colegilor lui: Pentru Nu- scop? (Citii i Ioan 7,40-53 i Ioan
mele lui Dumnezeu, splai-v pe mini! n timpul 19,38.39.)
Revoluiei Industriale, tehnologia era la nceput i Care este mesajul central pe care vi-l trans-
muli medici erau curioi s cunoasc noile tehnici mite Dumnezeu n acest pasaj?
i noile descoperiri medicale, ns prea puini au n ce fel v regsii n istoria lui Nicodim?
conexiunisalvatoare
ascultat sfatul simplu dat de Semmelweis. De altfel, Prin ce se deosebete experiena voastr de
dr. Semmelweis a murit de nebunie la 47 de ani, experiena lui Nicodim?
din cauza disperrii i vinoviei pentru femeile de
Folosii urmtoarele pasaje n completarea acestui
pe tot globul care mureau degeaba.
studiu: Ioan 1,10-12; Romani 6,1-6; Fapte 9; Numeri
mpratul David striga: Spal-m! Ioan Bote-
21,7-9; Filipeni 1,6.
ztorul a chemat ntreaga naiune a lui Israel s se
pociasc, s i spele trecutul prin botez i s
ntrebri suplimentare
triasc o via nou prin Duh. Chiar i Isus i-a
spus lui Petru: Dac nu te spl Eu, nu vei avea n ce msur aciunea Duhului Sfnt se asea-
parte deloc cu Mine. n toat Scriptura, experiena mn cu micarea vntului? Dup ce discutai rs-
naterii din nou este legat de ap i de splare. punsul la aceast ntrebare, citii Fapte 2,1-12 i
Mesajul transmis lui Nicodim este valabil pentru noi Fapte 2,36-47 i analizai cile prin care Duhul
56 toi. Pocii-v! Splai-v! Prin credin, ncepei o Sfnt lucreaz n oameni.
via nou acum i natei-v de sus! n Ioan 3,14, Isus face referire n faa lui Ni-
codim la o veche istorie pe care orice nvtor din
Israel o tia. Citii Numeri 21,4-9 i explicai modul
II. PASAJUL BIBLIC n care aceast secven de istorie are legtur cu
misiunea lui Isus pe pmnt. n ce fel arpele ridi-
Punct de pornire cat pe prjin l simboliza pe Hristos ridicat pe
Reformulai: Calvar? Comparai cele dou evenimente i ncer-
n timp ce citii i discutai despre ntlnirea din- cai s aflai de ce Isus a fcut aceast comparaie.
tre Isus i Nicodim, observai deschiderea lui Ni- Probabil c Ioan 3,16 este cel mai cunoscut text
codim fa de nvtura lui Hristos. El nu nelege din Scriptur, poate fiindc este att de simplu nct
toat lecia, ns, spre deosebire de lumea medical i un copil l poate reine, i att de profund, nct
din anii 1800, Nicodim nu s-a mpotrivit cu nc- niciun nvat nu-l poate nelege n totalitate. Exist
pnare mesajului lui Hristos. Semmelweis a nne- vreun lucru pe care l-ai auzit de att de multe ori,
bunit n ncercarea de a-i convinge pe oameni c nct i-a pierdut semnificaia? Rescriei acest ver-
erau greii. Dup un timp i dup moartea fr set, fr s folosii vreunul dintre cuvintele princi-
sens a mii de femei, lumea a neles n cele din pale din textul biblic.
urm. ns cuvintele i lucrarea lui Hristos au ac- Dac ai putea s v adresai lui Isus personal
ionat treptat i continuu n Nicodim. Totul a nceput i direct, aa cum a fost cazul lui Nicodim, ce I-ai
dup ntlnirea cu El. spune i/sau L-ai ntreba? De ce? n acelai fel n
care Isus a schimbat subiectul cu Nicodim, ce pgn se convertea i primea botezul, el se
subiect credei c ar aborda Isus cu voi? De ce? rentea ca fiu al lui Avraam n cel mai deplin sens
al cuvntului. Isus nu i vorbea lui Nicodim despre
Context imediat i cadru istoric o idee cu totul strin acestuia, ci de neneles era
Discuia dintre Hristos i Nicodim are loc seara de ce Isus aplica aceast idee la Nicodim, care era
trziu, la o or i ntr-un loc n care nimeni s nu-i deja considerat un fiu al lui Avraam, un descendent
poat ntrerupe. Unii sugereaz c Nicodim a venit al acestuia. Isus a spus: Ce este nscut din carne
n secret din fric sau din laitate. ns acest lucru este carne, i ce este nscut din Duh este duh.
este puin probabil, ntruct el i-a luat partea lui Aceasta nseamn c singurul mod n care putem
Isus n mod direct n Sinedriul care este amintit mai s fim copiii lui Avraam este s ne natem din nou
trziu n capitolul 7. E posibil ca acest nvtor s prin credin.
fi fost discret pentru c i dorea n mod real s Mai mult, Isus face referire la nnoirea sufletului,
neleag misiunea lui Isus i s afle cine este El, fapt care se ntlnete i n Vechiul Testament.
fr conflicte i fr intervenia mulimii. Deja erau Ieremia 31,33.34 i Ezechiel 36,26 vorbesc despre
multe controverse, deoarece, chiar nainte de ntl- regenerarea interioar care apare att de clar n
nirea aceasta, Isus i gonise pe schimbtorii de bani Noul Testament.
din templu. Conductorii religioi plnuiau deja s Nu este ntmpltor faptul c Isus a fcut o
acioneze mpotriva lui Isus, pentru c Se ameste- analogie ntre ntmplarea din Numeri 21,4-9 i mi-
case n treburile care i priveau, n aparen, numai siunea i autoritatea Sa. Oamenii puteau gsi sal-
pe ei. varea dac i ndreptau privirea spre arpele de
Una dintre temele principale de discuie a fost aram nlat de Moise. Atitudinea de neascultare
naterea i renaterea, din carne i din Duh, i i ostilitate manifestat de unii, care pusese n peri-
conexiunisalvatoare
schimbarea interioar fa n fa cu schimbarea col poporul Israel, se manifesta i n poporul Israel
exterioar. Probabil c Nicodim a fost ocat cnd din vremea lui Hristos. Semnificaia acestei analogii
Isus i-a spus c trebuie s se nasc din nou ca este artat n versetele 16-21. Fr ndoial c
s vad mpria lui Dumnezeu. Evreii credeau c mesajul covritor transmis de acest eveniment este
botezul era destinat n exclusivitate neevreilor care acela c exist numai o singur cale de scpare
doreau s se converteasc la credina lui Israel. nu facei niciodat greeala s gndii altfel.
Botezul, adic ritualul de purificare prin ap, era n cele din urm, Nicodim a luat decizia pe care
singura lor cale. ns evreii credeau n acest ritual toi oamenii ar trebui s o ia n privina lui Isus.
att de mult, nct considerau c, atunci cnd un
57
Alte rubrici...
Cu ali ochi Repere

n la maturitate. Invitai-i s prezinte etapele n plen
i discutai despre rspunsurile cel mai des ntlnite.
Secretele instructorului bine pregtit! Apoi extindei aceast activitate i cerei-le s dis-
cute pe grupe despre etapele regenerrii sau ale
RABBI 101
ncurajarea sincer experienei naterii din nou. Cerei-le s descrie
procesul de convertire al oamenilor la fel cum au
ncurajarea sincer i va determina pe elevi schiat etapele dezvoltrii unei plante. Invitai-i s
s rspund mai des. Unul dintre motivele i prezinte ideile n plen.
pentru care nu particip la discuii sau nu vin
cu idei proprii este acela c opiniile lor la Recapitulare
momentul acesta sunt strns legate de identi- Reformulai:
tatea lor. Ei se afl la un stadiu de dezvoltare Nicodim a gsit ceea ce a cutat. Inima lui era
n care i doresc s i nsueasc personal deschis i sensibil la cluzirea Duhului lui
credina. De aceea, atunci cnd particip la Dumnezeu prin Hristos. ns el iubea poporul Israel
grup, scriei-le pe un bileel un cuvnt de i atepta cu dor ziua n care Hristos avea s vin.
ncurajare, preciznd ce au spus bine i con- Poate c era tipul eternului optimist i credea c
firmnd astfel rspunsul lor. Una dintre tr- liderii religioi aveau s-L primeasc pe Isus ca
sturile eseniale ale mediului propice nvrii Mesia. Odat cu trecerea timpului, i-a dat seama
este senzaia de confort dat de locul n care c lucrul acesta era imposibil. Vestea bun e c
se desfoar studiul, de oamenii care par- Nicodim s-a alturat noii biserici dup nvierea lui
ticip i de ceea ce spun ei. Hristos, ceea ce ne spune c uneori este nevoie
de timp ca s te decizi. S ne gndim la multele
conexiunisalvatoare
personaje din Scriptur care au avut nevoie de timp

ca s se maturizeze. Unele momente din via sunt
memorabile, ca de pild botezul. ns relatarea
aceasta ne nva c, dei botezul i renaterea
sunt eseniale, ele sunt mai degrab o piatr kilo-
III. NCHEIERE metric dect un monument. Dac v-ai revizui viaa
i dac ai alege momentele-cheie care v-au ajutat
Activitate s cretei, care credei c ar fi acelea? Poate
ncheiai cu o activitate i cu o scurt recapitulare. simii dorina de a v boteza fiindc recunoatei
Cerei-le adolescenilor s formeze grupe de doi c avei nevoie s v natei din nou. Poate c
sau trei i s scrie pe o foaie de hrtie etapele v-ai botezat deja, dar avei nevoie de renaterea
dezvoltrii unei plante, de la ieirea din pmnt p- interioar a inimii. Acum este timpul s acionai.
58

CONEXIUNISALVATOARE
2009
27 IUNIE 2009
Este rndul tu!

Text-cheie: Ioan 3,29.30
PREGTIRE II. SCOP

Membrii grupei:
I. PREZENTARE GENERAL Vor nelege c modestia este important n
viaa unui cretin. (nivelul intelectual)
conexiunisalvatoare
Imaginai-v prin ce a trecut Ioan Boteztorul. Se vor simi aproape de Dumnezeu cnd i
Isus era veriorul lui, ns nu s-au cunoscut direct vor permite s le ia n stpnire gndurile.
n timpul copilriei (vezi Hristos, Lumina lumii, pag. (nivelul emoional)
109). Cnd S-a fcut mare, Isus l ajuta pe tatl Se vor angaja s fie modeti i neegoiti.
Lui n atelierul de tmplrie, iar Ioan Boteztorul (nivelul practic)
predica naintea oamenilor. Isus privea de la dis-
tan cum Ioan Boteztorul pregtea calea pentru III. STUDIU APROFUNDAT
venirea lui Mesia.
Tgduirea de sine / Renunarea n favoarea
Apoi a venit timpul ca Isus s intre n lumina
altora
reflectoarelor. El a nceput s predice i s boteze
Umilina / Modestia
la fel ca Ioan. Oamenii plecau de la Ioan i se Mndria / Orgoliul
duceau la Isus. Ioan a trebuit s aleag ntre a fi
invidios pe Isus sau a se bucura mpreun cu Isus. Pe site-ul www.leadoutministries.com vei gsi 59
Ioan a ales varianta a doua. A ales s se retrag materiale auxiliare n limba englez, care v vor
n umbr. ajuta la predarea acestui studiu.
Aceasta este o dilem cu care toi ne con-
fruntm la un moment dat n via. Adevrata ntre- PREDARE
bare este: Ce vom alege? Natura uman mpreun
cu societatea ne ndeamn s fim invidioi, ns,
care ar trebui s fie decizia noastr n calitate de
I. INTRODUCERE
cretini?
Activitate
Ioan Boteztorul a ales s se bucure de succe-
Discutai cu membrii grupei coninutul rubricii Ce
sul lui Isus. El a trit n aceeai lume n care trim
prere ai? din ghidul lor.
i noi. El tia c vremea lui ajunsese la final.
Discutai ierarhia aleas de membrii grupei i pe
Pregtise calea i acesta era planul lui Dumnezeu
cine au pus pe primul loc i de ce.
cu el. Acum era timpul ca altcineva s preia lucra-
Umilina nu apare de obicei n topul celor mai
rea: Isus. El s-a dat deoparte; i a fcut-o cu bu-
dorite trsturi (dup cum se poate observa la sec-
curie.
iunea tiai c). Dar ct de apropiat este de ce-
lelalte trsturi? Discutai cu membrii grupei despre
importana modestiei n relaiile dintre oameni.
Ilustraie Fi de studiu pentru instructori
Reformulai: Dup ce ai parcurs seciunea Caz n studiu mpre-
Derek nu prea lua note mari. i dorea mai de- un cu membrii grupei, folosii urmtoarele sugestii
grab s joace baschet sau s citeasc o carte pentru a aprofunda mesajul biblic:
bun. Mama lui a ncercat toate metodele ca s-l Cerei-le adolescenilor s citeasc seciunea
stimuleze s fie mai srguincios la nvtur, a Caz n studiu. n timp ce citesc, cerei-le s
ncercat chiar s i dea bani pentru notele bune. La sublinieze ideile noi i interesante i s no-
un moment dat, chiar n mijlocul semestrului, Derek teze cel puin un lucru care le-a dat de gn-
s-a mutat la un alt liceu i s-a trezit n mijlocul unei dit. Apoi ntrebai-i pe civa ce au subliniat
clase de elevi foarte buni aproape toi elevii i ce au notat.
aveau note bune. Acest lucru l-a motivat s nvee Urmaii lui Ioan erau invidioi pe celebritatea
mai bine i, pentru prima dat, a primit note de 10, lui Isus. Ei cutau orice prilej s i se plng
dei era ultimul semestru la liceu. Acum i dorea lui Ioan. Se certau cu privire la scopul bote-
s nvee bine i la colegiu. ns n primul semes- zului i cu privire la cuvintele care trebuiau
tru, Derek a revenit la vechile obiceiuri cnd a luat rostite atunci cnd botezau o persoan. De
la istorie nota 7. n primul an de colegiu, a luat ce se ceart oamenii cu privire la practicile
chiar i un 5 la ora de Biblie. n toi anii de colegiu religioase simple? (n unele biserici, diaconii
notele lui nu s-au mbuntit deloc i nu a mai luat fac repetiie nainte de a servi Cina n biseri-
nicio not de 10. c.) Care sunt lucrurile pe care le disput
membrii bisericii voastre i pe care voi nu le
Derek a ncercat s absolve colegiul abia dup
nelegei deloc? De ce credei c se ceart
apte ani. n primul semestru, a nvat din greu. A
adulii n privina acestor practici?
citit toat bibliografia recomandat uneori i cte
conexiunisalvatoare
Ioan a refuzat s devin invidios, ca ucenicii

300 de pagini pe noapte i a predat temele la
lui. El tia c putea s mpiedice lucrarea lui
timp. Dar s-a simit nfrnt cnd a aflat c a luat
Isus dac se lsa atras n mreaja lor. tia
7 la primul examen. O iau de la capt, s-a gndit el.
c fusese chemat s i ndrepte pe oameni
Profesorul le-a dat studenilor posibilitatea s aleag
spre Isus. Uneori cea mai mare piedic n
ntre a realiza o expunere sau un proiect. Derek a calea cretinismului sunt chiar cretinii. Cum
ales proiectul. Imaginai-v ce surprins a fost la fi- putem s le artm necretinilor ce nseam-
nalul semestrului cnd a aflat ce note a luat: trei n, de fapt, s fii cretin?
de 10 i un 9. Ce nseamn pentru voi cuvintele: Trebuie
Derek era mndru de el. S-a simit bine c, n ca El s creasc, iar eu s m micorez?
sfrit, a reuit s fac ceea ce nu mai fcuse
Ioan era ntr-adevr un om smerit. Atitudinea
pn atunci. I-a povestit acest lucru unei prietene, lui le-a artat ucenicilor lui ce nseamn mo-
iar ea a comentat: Ai reuit datorit lui Dumnezeu. destia i, n cele din urm, toi l-au prsit
60 Derek a simit c toat mndria lui dispare. Ar fi i L-au urmat pe Isus. Ioan ar fi putut s se
vrut s primeasc felicitri pentru reuita lui, ns supere pentru c nimeni nu i mai ddea
n acelai timp tia c ar trebui s-L laude pe ascultare. El tia c lucrarea lui se ncheiase
Dumnezeu. i c sosise timpul ca altcineva s o duc
mai departe. De ce este att de dificil s fii
II. PASAJUL BIBLIC umil? Ce putei face ca s fii mai umili?
Punct de pornire Folosii urmtoarele pasaje n completarea acestui
Reformulai: studiu: 2 Samuel 11; 12; Rut; Psalmi 25,9.10.
Ai reuit s faci ceva ce nu visai s poi face
vreodat? Ai reuit s escaladezi un munte? Ai Context imediat i cadru istoric
reuit s mergi cu bicicleta 80 de kilometri? Ai 1. Ioan Boteztorul era un om ciudat. Purta hai-
reuit s-i spui unui prieten adevrul n fa? Ai luat ne ciudate i avea o hran ciudat. Astzi i jude-
note bune? Cum te-ai simit atunci? Mndru sau cm pe oameni dup nfiare i dup mbrc-
umil? Gndete-te la experiena lui Derek. Reuita minte; dar nu aa s-a ntmplat cu Ioan Boteztorul.
lui s-a datorat eforturilor sale sau numai interveniei n ciuda nfirii lui, oamenii doreau s l asculte.
lui Dumnezeu? Este ceva ru s te mndreti cu Predicile lui aveau un singur mesaj: Pocii-v!
propriile reuite? Care este linia de demarcaie din- Ioan nu era preocupat de prerea oamenilor
tre mndrie i umilin? Cum se mpac toate aces- despre el, ci i dorea numai ca ei s asculte ce
te lucruri cu replica lui Ioan Boteztorul: Trebuie ca avea de spus. tia c avea o sarcin special: s
El s creasc, iar eu s m micorez? fac pregtirile pentru venirea lui Mesia. El tia c
Mesia avea s vin n curnd i c lucrarea lui III. NCHEIERE
urma s se termine repede. Era mpcat cu ideea.
Cnd ucenicii au venit la Ioan plini de invidie c Activitate
mulimile se adunau n jurul lui Isus, Ioan nu s-a
suprat. Era fericit. Lucrarea lui se ncheiase. Gata.
Dai-le adolescenilor hrtie i obiecte de scris i
Lucrarea lui nu mai era necesar. De altfel, imediat
cerei-le s scrie: Sptmna aceasta voi face o
dup aceea a fost nchis n temni.
fapt neegoist, lsnd un spaiu n care s noteze
2. n vremurile biblice, prietenul mirelui era cel ce fapt bun vor s fac. Spunei-le c scopul
care fcea aranjamentele dintre familia miresei i acestei activiti este acela de a se angaja n scris
familia mirelui. Cnd ambele familii cdeau de s aplice cele nvate n viaa de zi cu zi.
acord, prietenul era fericit c fcuse totul cum tre-
buie. Tot la fel, Ioan a fost fericit s i mplineasc
sarcina de a pregti calea pentru Isus. Ioan a Recapitulare
tresltat de bucurie c Isus era iubit de oameni. Nu Reformulai:
putea s regrete c oamenii mergeau la Isus i c Ioan Boteztorul a predicat cu 2.000 de ani n
l prseau pe el ca s-l asculte pe Isus. El i urm, ns mesajul lui este nc valabil. Isus a venit
ndeplinise sarcina i nu putea s aib o bucurie n lumea noastr i acum vrea s intre n viaa
mai mare. noastr. Nu numai c mesajul lui este valabil nc,
Trebuie ca El s creasc, iar eu s m mico- ci i viaa lui este interesant. Ioan s-a mpotrivit
rez sunt probabil ultimele cuvinte rostite de Ioan mulimilor i a rmas modest. Nu a rmas n lumi-
nainte de ntemniare. Ele ne arat c Ioan Bote- na reflectoarelor, nu i-a vorbit de ru pe oameni i
ztorul era ntr-adevr modest, supus i neegoist.
conexiunisalvatoare
nu s-a certat cu privire la semnificaia cuvintelor. El
Discutai n grup despre deosebirile dintre a fi a spus simplu: Trebuie ca El s creasc, iar eu
modest, supus i neegoist. Exist deosebiri ntre s m micorez. Ca act suprem al umilinei, Ioan
aceste caliti? Care sunt dezavantajele celor care a ieit din lumina reflectoarelor i a lsat pe altcine-
sunt umili, supui i neegoiti n lumea de azi? Apoi va n loc. Modestia i lipsa de egoism sunt
provocai-i pe adolesceni s fac cel puin o fapt trsturile de caracter ale oricrui urma adevrat
de umilin, una de supunere i una neegoist spal lui Hristos. Ellen White ne amintete c atunci
tmna urmtoare. cnd l lsm pe Dumnezeu s ne ia n stpnire
gndurile, ajungem s ne asemnm cu Hristos.
Devenim umili, la fel ca Ioan.
61
Alte rubrici...
Cu ali ochi Repere


(
RABBI 101
Stimularea discuiilor
ntotdeauna este dificil s i determini pe

elevi s discute pe o anumit tem. Uneori
instructorii i pierd rbdarea cnd nu spune
nimeni nimic i au impresia c trebuie s
spun ei nii ceva. De fapt, membrii grupei
nu fac altceva dect s se gndeasc la ce
s spun. Acordai-le adolescenilor timp s i
formuleze rspunsurile. Dac li se permite s
i noteze ideile, vor putea s participe mai
uor la discuii. ncurajai-i s scrie pe margi-
nea studiului biblic sau pe marginea Bibliei.
Dac nu au adus cu ei studiul, oferii-le o foaie
de hrtie. Dup ce i vor nota ideile pe foaie,
vor fi mai dispui s participe. Celor care au
probleme cu scrisul, cerei-le s deseneze
conexiunisalvatoare
ceva n timp ce citesc versetele. i desenele

pot stimula discuiile.
62

n carne i oase
TRIMESTRUL II 2009
CONEXIUNI SALVATOARE
Biserica Cretin
Adventist
de Ziua a aptea

Adolescenti Ghid

Hochgeladen von

Dokumentinformationen

Originaltitel

Copyright

Verfügbare Formate

Dieses Dokument teilen

Dokument teilen oder einbetten

Freigabeoptionen

Stufen Sie dieses Dokument als nützlich ein?

Sind diese Inhalte unangemessen?

Copyright:

Verfügbare Formate

Adolescenti Ghid

Hochgeladen von

Copyright:

Verfügbare Formate

actual.consistent.

Editor consultant IAT CE URMEAZ

Biblia este instrumentul folosit de nvtorul promis: Duhul Sfnt. Noi,

n studiul zilnic, metoda verset cu verset este adesea de cel mai

Esena acestor studii este citirea mpreun a

Prezentai apoi informaiile legate de context,

Trimestrul 2 Trimestrul 2* Trimestrul 2 Trimestrul 2

Trimestrul 3 Trimestrul 3 Trimestrul 3 Trimestrul 3

Trimestrul 4 Trimestrul 4 Trimestrul 4 Trimestrul 4

* Din motive obiective, tematica a fost devansat cu un trimestru.

12. Isus (2) Referina biblic: Isaia 53; 61

Comentariu: Hristos, Lumina lumii, capitolul 5

Comentariu: Hristos, Lumina lumii, capitolul 6

4Un mesaj n carne i 2Pe urma stelei cltoare

III. STUDIU APROFUNDAT

minute! Aa, a putea comunica, iar ele m-ar putea

Cu ali ochi Repere

Amintii-le membrilor grupei s lectureze capitolele

PREGTIRE II. SCOP

Cu ali ochi Repere

spus: Nimeni nu a aflat c sunt adventist de ziua

Amintii-le membrilor grupei s lectureze capitolele

III. STUDIU APROFUNDAT

Cu ali ochi Repere

Amintii-le membrilor grupei s lectureze capitolele

Cine caut, gsete!

va veni. Tinerii de astzi pot tri cu aceeai spe-

contactul cu un altul. sfritul vieii, tiind c dintr-o zi n alta l va

Cu ali ochi Repere

De carier. E vorba de venirea lui Mesia Salva-

Amintii-le membrilor grupei s lectureze capitolele

n acest studiu, magii constituie un exemplu

Recapitulare Secretele instructorului bine pregtit!

Cu ali ochi Repere

Amintii-le membrilor grupei s lectureze capitolele

PREGTIRE III. STUDIU APROFUNDAT

independenei fa de prini? Cum putem s

Cu ali ochi Repere

Amintii-le membrilor grupei s lectureze capitolele

tim. Avem unicul privilegiu de a ndeplini o lucrare

Cu ali ochi Repere

Recapitulare Membrii grupei dumneavoastr sunt cei

Amintii-le membrilor grupei s lectureze capitolele

Accentuai faptul c, prin Duhul Sfnt, putem s

Bread, 11 decembrie 1992) rea Sa spiritual era foarte mare. El era

Cu ali ochi Repere

Amintii-le membrilor grupei s lectureze capitolele

PREGTIRE II. SCOP

Cu ali ochi Repere

din dinamica relaiilor umane. La nceput, team,

Amintii-le membrilor grupei s lectureze capitolele

Vor simi c pot s se bucure de prezena

Cu ali ochi Repere

Activitile de sptmna aceasta au la ba-

plen n cazul grupelor mai mari, ns este im-

Amintii-le membrilor grupei s lectureze capitolele

Afar din casa mea!

putem face vinovai de lucruri asemntoare. Poate

l-a condus la Domnul, a studiat Biblia cu el tarea aceasta.

II. PASAJUL BIBLIC Context imediat i cadru istoric

Cu ali ochi Repere

Dumnezeu ne va fi ntotdeauna devotat. Chiar

Amintii-le membrilor grupei s lectureze capitolele