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UNIVERSIDADE FEDERAL DE CAMPINA GRANDE

CENTRO DE CIENCIAS JURDICAS E SOCIAIS


UNIDADE ACADEMICA DE DIREITO E SERVIO SOCIAL

Jedyelen de Oliveira Sousa

Fichamento e Comentrios

SOUSA
2017
Fichamento do livro: MONTAO, Carlos. DURIGUETTO, Maria Lcia Estado,
classe e movimento social. So Paulo: Cortez, 2010. (Biblioteca bsica de servio
social; v. 5) (Captulo 2, p. 77-98).

Capital uma categoria peculiar, especifica do sistema capitalista, e, portanto, o


qualifica, o define, o determina. (Pg-77)

Capital, portanto, deve ser entendido com base em duas dimenses: ele remete a
uma determinao econmico-politica, assim como a uma relao social determinada.
(Pg-78)

Capital no apenas um volume de dinheiro (maquinaria, salrio, bens,


dinheiro entesourado etc.). Ele constitui-se, conforme mostra Marx (1980, v. 1, p. 165 ss-
cap. IV: Como o dinheiro se transforma em capital), a partir de um processo que valoriza
o dinheiro, isto , um processo que no final conclui com um valor superior ao inicial. Esse
processo que no final conclui com um valor superior ao inicial. Esse processo, no MPC,
a produo de mais-valia pelo trabalhador. (Pg-78)

Dessa forma, capital expressa uma determinada relao social, na medida em


que, com a separao entre produtor (trabalhador) e meios de produo (propriedade do
capital), nem o capitalista pode acumular sem incorporar forca de trabalho alheia, nem o
trabalhador pode produzir sem se vincular ao capital. Assim, capital e trabalho,
capitalistas e trabalhadores, precisam estabelecer uma relao (necessria e eliminvel no
MPC). (Pg-78)

Porm, nessa relao entre capital (proprietrios dos meios de produo) e


trabalho (meros possuidores de fora de trabalho), o trabalhador despojado do produto
do seu trabalho excedente (mais-valia); isso caracteriza uma relao de explorao: a
apropriao privada pelo capital, da mais-valia produzida pelo trabalhador. (Pg-79)

O trabalho assim uma atividade teleolgica (orientada conscientemente por


finalidades e condies racionalmente compreendidas), de transformao da natureza
(onde o homem se relaciona com a natureza, para dados seus limites, transform-la). O
trabalho, portanto, como modelo de prxis social, caracteriza o salto ontolgico, o
momento fundante (ver Lessa, 1997), que peculiariza o ser social- trabalho, em
articulao com a linguagem e a sociabilidade, caracteriza e fundamento da gnese e a
constituio do ser social... (Pg-80)

Por ser atividade teolgica e consciente, em que o ser social escolhe o resultado
desejado, e a partir da avaliao das condies (causalidades) escolhe por um caminho
determinado, o trabalho constitui no apenas o fundamento ontolgico do ser social, mas
tambm constitui o fundamento da liberdade. (Pg-80)

No MPC o trabalho (atividade criadora de valor) s pode se realizar sob comando


do capital- processa-se uma subsuno do trabalho no capital (ver Marx, sd,-a) -, ou seja,
como mencionamos, o trabalhador precisa vender sua fora de trabalho ao capitalista,
estabelecendo uma relao de emprego, uma relao salarial. (Pgs.- 80/81)

Essa relao (entre capital e trabalho), longe de realizar a liberdade (no sentido
apontado), uma relao de explorao e alienao. (Pg-81)

Paralelamente, o processo de trabalho (ver Marx, 1980, v.1, p.201 ss) submete-
se geral da acumulao capitalista (idem, ibidem, cap, XXIII, p.712 ss) mostrando uma
tendncia decrescente da parte varivel do capital (a fora de trabalho). O resultado: maior
desemprego e subemprego. (Pg-81)

As lutas de classes (como veremos a seguir) so o instrumento que o trabalhador


tem tido para diminuir essa desigualdade, ora conquistando leis e normas que regulem a
relao salarial, ora inibindo relativamente o poder do capital. (Pg-81)

Assim, Adam Smith j trata das classes fundamentais baseadas na funo


econmica: classe agrria, industrial e assalariada, como fundamentos das fontes de
renda. Por seu turno, Saint-Simon considerava a sociedade dividida em duas classes:
classe industrial e classe ociosa; enquanto Proudhon considerou a propriedade como
origem da diviso social em classes (ver Santos, 1987, p.8). (Pg-83)

Classe social em Weber. [...] O autor pensa a estratificao social em trs


dimenses: da riqueza (determinando as classes), do prestgio (caracterizando os
estamentos ou status) e do poder (conformando os partidos polticos). (Pg-83)

Marx trata as classes sociais de forma diversificada e inacabada, no tendo um


estudo sistemtico sobre elas. Tal como suas consideraes sobre o Estado (ver capitulo
I), que comparecem em funo das diferentes determinaes que se apresentam em
contextos variados, as classes sociais para o autor tambm so tratas diferentemente em
textos e contextos diversos, mas fundadas na diviso social num modo de produo
determinado. (Pg-84)

Para Marx, as classes fundamentais, ao longo da histria, constituem-se


principalmente a partir da polarizao entre os produtores diretos da riqueza (os escravos,
os servos, os trabalhadores) e os proprietrios dos meios de produo (a terra, a indstria,
as ferramentas, as mquinas, os recursos materiais), e essa relao polarizada entre os
criadores e usurpadores de riqueza que caracteriza um determinado tipo de sociedade, um
modo de produo. (Pg-85)

Na verdade, em Marx a classe social considerada como uma categoria


propriamente dialtica e em movimento sendo fundada num modo de produo especifico
[...]. (Pg-85)

Assim, no a renda que determina a classe, mas o tipo de propriedade no e para


o processo produtivo que determina o tipo e o volume da renda dos indivduos e das
classes. esta propriedade (da fora de trabalho, do capital ou da terra) que vai determinar
o lugar que ocupam, o papel que desempenham e as relaes que os sujeitos tendem a
desenvolver no processo de produo de riqueza. (Pg-87)

Assim, os fundamentos da constituio de classe (o lugar que ocupam e o papel


que desempenham os indivduos no processo produtivo), no como nas castas
(geralmente hereditrio), nem como nos estamentos (fundamentos na honra; o que
proporciona s classes uma relativa maior possibilidade de mobilidade (ascenso e
descenso) social. (Pg-89)

Dada a anlise estrutural, da formao das classes no MPC, e a constituio das


classes fundamentais (burguesia e proletariado), Marx observa uma tendncia
polarizao social em duas classes. Para ele, no capitalismo, as diversas classes tendem a
se aglutinar em torno das duas. (Pg-89)

No entanto, mesmo sem se verificar uma bipolarizao das classes no concreto


espao cotidiano da sociedade capitalista, existindo hoje uma forte desproletarizao,
um crescimento das classes mdias e uma pluralidade hetergena de classes, isso no
nega o carter fundante das classes capitalista e trabalhadora, e sua contradio central a
explorao da fora de trabalho pelo capital. A especificidade do MPC radica na
explorao da mais valia produzida por trabalhadores livres, porm obrigados a vender
sua fora de trabalho para o capital, donos dos meios de produo. Isso faz dessas duas,
classes fundamentais do MPC. (Pg-90)

que a concretizao das classes e o seu estudo se desenvolvem em dois nveis


o nvel do Modo de Produo, estrutural, e o nvel da Formao Social , conjuntural.
(Pg-91)

Por um lado o nvel do Modo de Produo, [...] Nesse nvel de concretizao e


de anlise das classes sociais constituem-se as duas classes fundamentais, capital e
trabalho, enfrentadas como classe dominante e dominada, exploradora e explorada.
(Pg-91)

[...] o nvel da Formao Econmica e Social, [...]. Aqui devem ser considerados
os estgios histricos e contextos geogrficos especficos ( o capitalismo concorrencial
ou monopolista, a fase de expanso ou da crise, o capitalismo central ou perifrico, o pas
ou regio especficos). As classes subdividem se no s pela sua participao no processo
produtivo, mas tambm pela sua concorrncia e diferenciao no mercado, assim pelas
suas diversas condies de vida. (Pg-92)

Hoje, a burguesia claramente deve ser compreendida de forma mais ampla.


Conformam a moderna classe burguesa ou capitalista, os proprietrios de terras (capital
fundirio, cuja remunerao a renda fundiria), dos meios de produo (capital
industrial, cuja renda o lucro, enraizado na apropriao da mais-valia), dos meios de
consumo (capital comercial, com renda do lucro comercial, sustentado na diferena de
preo de compra e venda das mercadorias) e das instituies de intermediao financeira
(capital financeiro, cuja, renda composta pelos juros. (Pg-92)

Pensar na Classe Trabalhadora hoje porm, exige ir alm do proletariado e


operariado, ou o trabalho fabril. O trabalhador pode ser produtivo (participa na
elaborao da mais-valia ou improdutivo (sem produzir mais valia). Pode participar
da indstria, do comercio ou da empresa financeira (estes ltimos, embora no
produzindo mais-valia, desenvolvendo trabalho no pago, e participando na valorizao
do capital, mediante a apropriao da mais-valia j produzida. (Pg-94)

Classe trabalhadora e desemprego. [...] Vejamos bem. O que determina o carter


dessa classe no MPC a propriedade da fora de trabalho. Esse o elemento fundante,
determinante, da classe. Isso deriva na necessidade de vende-la em troca de salrio, como
consequncia do anterior. Mas o fato de um trabalhador vender ou no sua fora de
trabalho no muda o carter de ter essa como nica fonte de renda. (Pg-95)

O lumpem proletariado. Marx nO dezoito Brumrio, descreve o lumpem


proletariado como uma massa indefinida e desintegrada, despossuda de conscincia
poltica. Composta por indivduos arruinados e aventureiros rebentos a burguesia, [...]
vagabundos, soldados desligados do exrcito, presidirios libertos, [...] chantagistas, [...]
punguistas, trapaceiros, [...] mendigos etc. (ver Marx e Engels, 1997, p.243). (Pg-95)

A crescente classe mdia. [...] Ela, para alm das duas classes fundamentais,
tem desenvolvido uma importncia cada vez maior, principalmente a partir do sculo XX,
tanto no plano quantitativo (crescente nmero de membros), como econmico
(participando na produo e/ou na redistribuio da mais-valia) e poltico (tendo um papel
significativo na vida poltica e eleitoral). (Pg-96)

A classe em si constituda pela populao cuja condio social corresponde


com determinado lugar e papel no processo produtivo, e que, independentemente de sua
conscincia e/ou organizao para a luta na defesa de seus interesses, caracterize uma
unidade de interesses comuns em oposio aos de outros. No representa necessariamente
um momento maturo da formao das classes, mais uma dimenso da sua constituio
e da anlise social. Classe em si remete mera existncia de uma classe. (Pg-97)

A classe para si caracteriza outra dimenso possvel da constituio e da


anlise da classe. Conforma uma classe para si aquela que, consciente de seus interesses
e inimigos, se organiza para a luta na defesa destes (Pg-97)

Esta dupla dimenso da classe, em si e para si, que em condies histricas


determinadas pode coexistir num mesmo momento, em outras caracteriza uma passagem,
levando-nos s seguintes determinaes da classe: a conscincia e as lutas de classe.
(Pg-98)
Comentrios

O capital essencial para o sistema capitalista, pois o acumulo do mesmo o


qualifica e d suporte para comprar a fora de trabalho, logo capital varivel, porm nessa
relao capitalista e trabalhador se caracteriza e prevalece a explorao, a apropriao da
mais-valia (riqueza socialmente produzida e acumulada de forma privada).

O capital deve ser entendido no s economicamente, no s o sistema econmico


e explorador, mas tambm numa relao social, relao essa que envolve explorao,
alienao e outras consequncias da contradio entre capital e trabalho. No entanto no
posso falar de tais sem citar a classe "em si " que a conscincia de classe,
reconhecimento enquanto trabalhador e classe "para si " que luta de classe, organizao.
No meio entre ambas as classes, existe tambm a classe mdia que trabalhador, no
detm dos meios de produo, mas no se reconhece como tal.

Nos dias atuais bem fcil notar isso, no precisamos ir no cho de fbrica para
vermos explorao da fora de trabalho e no precisamos ir muito longe para vermos
alienao, para isso basta-nos ligar uma TV, e riqueza socialmente produzida o que no
falta no Brasil e no mundo, falta-nos conscincia de classe para sociedade em geral, falta
deixar de lado as preocupaes com os padres de beleza, mdia e regras opressoras e
doutrinas religiosas que nos colocam uma venda nos olhos.

Referncias

MONTAO, Carlos. DURIGUETTO, Maria Lcia Estado, classe e movimento social.


So Paulo: Cortez, 2010. (Biblioteca bsica de servio
social; v. 5) (Captulo 2, p. 77-98).