Universidad de Los Andes

Facultad de Ciencias Jurdicas y Polticas

Escuela de Derecho
Mrida Estado Mrida

LA POLTICA COMO TOTALIDAD/ CONCEPTO DE BLOQUE

HISTRICO

Realizado por:

Pez, Oslaury.

C.I 26.098.474

Mrida, Septiembre 2017

 LA POLTICA COMO TOTALIDAD

Para explicar por qu la poltica es una totalidad, primero, se debe tener claro
Qu es poltica? y Qu es totalidad? El primer concepto ha transitado por los
estudios de una serie de autores; quienes han tratado de desentraar la esencia
del concepto como tal. Si se observa la poltica como un espacio de relacin entre
diversos elementos sociales, se puede entender la misma, en su definicin ms
simple, como () una actividad orientada ideolgicamente para que un grupo
determinado alcance ciertos objetivos (Borja, 1985: 32). Muchos estudios
acercan la poltica al poder. Sin embargo, con el nimo de puntualizar el tema a
desarrollar, en el presente trabajo se tomar en cuenta la conceptualizacin ms
directa y general de la poltica como tal.

En este sentido, parafraseando a Morn (2009) la poltica puede ser entendida

con un carcter multidimensional que surge a partir de la toma de conciencia de
los ciudadanos y contempla cuestiones como el sentido de la vida de nuestra
especie, el desarrollo de las sociedades, los sistemas econmicos que utilizamos,
e incluso la vida y la muerte de la humanidad y la extincin del planeta que
habitamos.

El planteamiento de Morn nos hace pensar en una poltica de amplias

dimensiones, pues no abarca un rasgo especfico; sino, ms bien destaca la
necesidad de que la misma analice al hombre en su relacin con sus pares y en
su relacin con el mundo que le rodea.

Segn Dussel (2002) La poltica sera la accin estratgica por la que los
miembros de una comunidad, todos considerados como parte son afirmados
como funcionales, como lo mismo, y negada su alteridad, su exterioridad, no
pueden ser considerados como el otro (p.47).

Para efectos de este anlisis es necesario definir tambin Totalidad. Tallet

(1955) expone el principio de totalidad como un principio filosfico que ()
abarca todos los aspectos de la existencia y no slo la visin parcial o simplista
de un sistema implantado (p. 46). Por su parte, Marx (1998) expresa que la
totalidad () reside en el anlisis de la sociedad como un todo y no de manera
fraccionada ya que para l, la sociedad es ms que la suma de las personas (p.
23).

Desde esta perspectiva, la totalidad tiene que ver entonces con los elementos
presentes en una realidad incluyente, es decir, que los incorpora a su dinmica y
valore las relaciones que mantienen entre s. Entonces, al formular la pregunta
Por qu la poltica es una totalidad? Quizs lo primero a lo que nos debemos
referir es a la relacin de sus elementos constitutivos.

Para Novy (s/a) Dentro de la totalidad existen relaciones internas cuyas

propiedades muestran que: Los elementos integran una unidad o totalidad, ellos
son distintos y separados pero al mismo tiempo idnticos y a la vez dependientes
los unos de los otros (prr.2).

Entonces, la poltica es una totalidad, entre otros aspectos porque:

a-Si bien est conformada por elementos discordantes, las relaciones entre ellos
los mantienen como una totalidad.

b-La poltica como sistema o accin humana se genera en pro de sus necesidades
y requerimientos y esto forma parte de una totalidad.

BLOQUE HISTRICO

Gramsci (1971) define al bloque histrico como

() aquel constituido por dos esferas, siendo que a un cierto modo de

produccin corresponde una estructura social determinada en la que
domina una clase fundamental. Ser esta clase quien desarrollar
progresivamente --y por medio de la especializacin de sus actividades--
una superestructura diferenciada que le brindar tanto homogeneidad hacia
 su interior y conciencia de su propia funcin como la direccin poltica -
o hegemona-- sobre las otras clases.

Campioni (2015) expresa que el bloque histrico sera una suerte de unidad
de la totalidad social, que parte desde la base hasta las diversas expresiones de la
superestructura (prr.2). Se puede observar que en ste concepto prevalecen
varios aspectos que lo demarcan como unidad, totalidad, diversidad.

Por su parte, Ortz (2015) plantea que El anlisis del bloque histrico como
relacin entre dos movimientos dicotmicos (estructura-superestructura
y sociedad civil-sociedad poltica) muestra la importancia de la sociedad civil en
el seno del bloque histrico. p. 1.

Bajo estas concepciones, se podra afirmar que el bloque histrico es la

articulacin entre una situacin histrica especfica, para la cual se relacionan
dos movimientos importantes: estructura y superestructura. La estructura, por un
lado, coloca al individuo en su relacin con la naturaleza, consigo mismo y con
los dems y, la superestructura se mueve entre dos esferas importantes: la
sociedad poltica y a sociedad civil.

Cmo est conformado el bloque histrico?

Gramsci (1971) refiere que:

La estructura y la superestructura forman un bloque histrico, o sea que el

conjunto complejo, contradictorio y discorde de las superestructuras es el
reflejo del conjunto de las relaciones sociales de produccin. De ello surge:
slo un sistema totalitario de ideologas refleja racionalmente la
contradiccin de la estructura y representa la existencia de las condiciones
objetivas para la subversin de la praxis (p. 46).
En conclusin, para Gramsci el bloque histrico est conformado por dos
aspectos fundamentales: La estructura y la superestructura.
 Este mismo autor define la estructura como un "conjunto de relaciones
sociales" (p.47), que es el que ejerce la determinacin "en ltima instancia" y la
superestructura como aquella que

() se constituye sobre los datos de la estructura, en tanto que lo que

determina la historia es la produccin y reproduccin de la vida real, que
opera como "marco", como "lmite" que condiciona el mbito de las
alternativas que se plantean a la accin poltica y de la ideologa (p.47).

En conclusin, se puede decir que un bloque histrico est conformado por la

articulacin entre las realidades estructurales existentes y el aparato ideolgico y
poltico de una sociedad y tiempo determinado.

Momentos del Bloque Histrico

Gramsci (1978) seala la necesidad de distinguir diversos momentos o grados

del momento histrico, exponiendo los siguientes:
1) Una relacin de fuerzas sociales estrechamente ligadas a la estructura,
objetiva, independientes de la voluntad de los hombres, que puede ser
medida con los sistemas de las ciencias exactas o fsicas. Sobre la base
del grado de desarrollo de las fuerzas materiales de produccin se dan
los grupos sociales, cada uno de los cuales representa una funcin y
tiene una posicin determinada en la misma produccin (p.60).

Para el autor mencionado anteriormente, ste primer momento permitir

estudiar si la sociedad est preparada (tiene las condiciones necesarias y
suficientes) para su transformacin.

2) Un momento sucesivo es la relacin de las fuerzas polticas; es decir,

la valoracin del grado de homogeneidad, autoconciencia
y organizacin alcanzado por los diferentes grupos sociales. Este
momento, a su vez, puede ser analizado y dividido en diferentes grados
que corresponden a los diferentes momentos de
la conciencia poltica colectiva, tal como se manifestaron hasta ahora
en la historia (p.60).
 Un segundo momento es aquel en el que se logra la conciencia de
la solidaridad de intereses, pero solo en lo econmico. Igualmente, se plantea la
cuestin del Estado como vehculo para lograr una igualdad poltico-jurdica con
los grupos dominantes.

3) Un tercer momento es aquel en el que se logra la conciencia de que los

propios intereses corporativos, en su desarrollo actual y futuro, superan
los lmites de la corporacin de grupo puramente econmico y pueden
y deben convertirse en los intereses de otros grupos subordinados
(p.62).

Gramsci (1978) afirma que esta es la fase ms estrictamente poltica: Es la

fase en la cual las ideologas ya existentes se transforman en "partido", se
confrontan y entran en lucha hasta que una sola de ellas, o al menos una sola
combinacin de ellas, tiende a prevalecer, a imponerse, a difundirse por toda el
rea social (p.63). En este momento se consolidan los grupos dominantes y los
subordinados; los primeros actan en pro de los interese de los segundos.
En sntesis, en el curso del desarrollo histrico, ocurren diferentes momentos
o procesos, Gramsci su teora al respecto constituida en tres momentos o procesos
que se dan como una evolucin del momento histrico en s mismo: el primer
momento como estudio de la sociedad, su realidad; el segundo momento ocurre
cuando los grupos sociales comienzan a organizarse, liberando cierta conciencia
poltica y, el tercer momento de plenitud poltica cuando en la sociedad se
establecen dominantes y subordinados.

Cmo se desarrolla o implementa el bloque histrico?

Segn Gramsci (1978) el bloque histrico se desarrolla con base a

diferentes momentos (ya explicados anteriormente). Sin embargo, estos
momentos no se dan de manera mecnica, sino que, entre uno y otro hay, en
trminos de este autor, una relacin orgnica en donde:
 la dimensin de lo econmico opera como el material del que se nutre la
dimensin superestructural, que a su vez revierte sobre la primera. La
adecuacin completa del momento superestructural con el estructural
requiere tiempos que son variables y azarosos, pero en ltima instancia
susceptible de producirse. De ah que para que el proletariado llegue a
modificar sustancialmente su conciencia es preciso que se modifiquen en
un sentido radical las condiciones sociales que le dan sustento (p.75).

Con la nocin de bloque histrico Gramsci expone la relacin que existe

entre la estructura y la superestructura en una formacin econmico-social,
donde ambas se relacionan originando una sociedad estructurada, pero donde
entran en juego diversos elementos que la caracterizan.
 Referencias

Borja, R. (1985). Enciclopedia de la poltica. Recuperado de

http://www.enciclopediadelapolitica.org/.

Campione, D. (2015). Algunos trminos usados por Gramsci. Recuperado de

www.gramscimania.info.ve/2015/04/algunos-terminos-utilizados-por-
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Dussel, E. (2002). Lo poltico en Levinas (Hacia una filosofa poltica- crtica)

en La lmpara de Digenes, 3, 006. Puebla: Universidad Autnoma de
Puebla.

Gramsci, A. (1971). El materialismo histrico y la filosofa de Benedetto Croce,

Buenos Aires: Ediciones Visor.

Marx, C. (1998). Manuscritos econmicos-filosficos de 1844. Madrid: Alianza

Editorial.

Morn, E. (2009). Introduccin a una poltica del hombre. : Barcelona, Espaa:

Gedisa.

Novy, A. (s/a). Economa poltica internacional. Recuperado en

http://www.lateinamerika-studien.at/content/wirtschaft/ipoesp/ipoesp-
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Ortz, Ernesto. (2015). Hegemona y Bloque Histrico. Recuperado de

www.gramscimania.info.ve/2015/05/hegemonia-y-bloque-
historico.html.

Tallet, J. (1955). El principio de totalidad en Revista Cubana de Filosofa, 3,

11. La Habana. pp 40-44. Recuperado en
http://www.filosofia.org/hem/dep/rcf/n11p040.htm.