RITUAL DE EVOCAO DOS 72 ANJOS OU GNIOS DE

MERCRIO
FRATER: LUXAOUR 6 = 5

Extrado do Manual no 12301 da Biblioteca Nacional de Paris.

Como demonstra o subttulo acima esse um documento de domnio

pblico, aberto a qualquer pesquisador, portanto, no envolve a violao
de rituais secretos ou mantidos por juramento a uma determinada Escola
Inicitica. Haja vista, a grande repercusso que o mesmo assunto teve no
mundo e no Brasil atravs da obra de Monica Buonfiglio, A Magia dos
Anjos Cabalsticos, uma obra simples e popular, mas de excelente
qualidade. Todavia, a principal e mais sria obra de divulgao sobre o
mesmo assunto foi A Cincia Cabalstica de Lenain, editado no Brasil pela
Sociedade de Cincias Ocultas. Esse compndio constitui o que existe de
mais srio e profundo sobre o assunto em domnio pblico e vale a pena
obt-lo para seus estudos.
Ao que parece igualmente, o presente texto possui caractersticas da
Golden Dawn pela exposio de seus sistemas de graus (6 = 5). A presente
Ordem possui um dos sistemas mais completos e bem explanados de
Magia Prtica, resta-nos saber se esta ltima sofreu a influncia dos Elus-
Cohen ou se as duas organizaes tiveram uma origem em comum. Ao
que tudo indica a Golden Dawn teve sua origem no sistema manico
tergico escocs de onde provm igualmente a Carta Patente que o pai de
Martinez de Pasqually lhe transmitiu. De qualquer forma, estudos ainda
esto sendo feitos nesse sentido para lhes trazer mais luzes sobre o
assunto.

1
Subtraindo do texto os elementos cristos que lhe conferem um valor
externo de foras conscincia do homem e a dependncia doentia de
um salvador ou Messias, os dois sistemas so muito semelhantes e
eficientes.
INTRODUO
Clavcula Sagrada da Cabala ou verdadeiro Tratado de Cabala por meio do
qual se pode obter dos Anjos por revelao tudo o que se pede a Deus,
observando as Coisas Santas.

CHAVES DA SAGRADA KABBALAH

Meus carssimos irmos e irms em Jesus Cristo, nosso salvador.

A todos aqueles e aquelas a quem este precioso livro cair em mos; que
ele se encarregue de fazer bom proveito como os abenoados So
Domingos e Santa Tereza que ganharam a vida eterna graas a esta
preciosa obra.

O Papa Bonifcio e o Papa Sixto asseguram que se eles tivessem sido

colocados em contato com este livro, eles estariam colocados vrias vezes
na prosperidade pela graa de Deus e pela virtude de seus Santos Anjos,
que somente procuram fazer bem aos homens, porque voc pode pedir e
lhe ser concedido sade, riqueza, honras; e voc pode pedir para voc
mesmo ou para um amigo para que Deus o converta, lhe d bens em
abundncia ou que o proteja neste mundo.

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Notas importantes:
1. A introduo do texto possui um teor catlico, mesmo no sculo XVIII a Santa Inquisio
ainda era operante. Qualquer texto mstico e esotrico deveria ser adaptado ao Cristianismo
com o risco do autor ser perseguido ou assassinado.

2. As caractersticas cabalsticas do texto aparecem quando o texto explicita voc pode pedir
e lhe ser concedido sade, riqueza, honras; e voc pode pedir para voc mesmo ou para
um amigo para que Deus o converta, lhe d bens em abundncia ou que o proteja neste
mundo. A converso tratada no segundo trecho em negrito deixa clara a influncia catlica
imposta ao texto cabalstico. No sculo XVIII, a converso dos judeus ao catolicismo era
imposta sob pena de expulso do continente europeu. No entanto, em sua maioria o texto
guarda caractersticas muito superiores religio crist.

3. Para quem estuda a fundo a Kabbalah, sabe-se que tais gnios ou anjos so muito anteriores
existncia do Cristianismo e da Igreja Catlica e eram muito solicitados e invocados nas
culturas pr-hebraicas como a dos Caldeus, Fencios e Sumrios. Esses gnios exerceram forte
influncia na cultura rabe, haja vista as estrias de Aladin e o gnio da lmpada e o desenho
animado muito famoso nos anos 70 Shazzan. E quem nunca assistiu o famoso seriado dos
anos 60 Jeannie um gnio? Os rabes denominam esses gnios ou anjos de djins. Na
cultura hindu, eles aparecem como deuses menores e so muito cultuados como Kubera, o
Deus da Riqueza, espcie de gnio, anjo ou demnio menor que soluciona as dificuldades
financeiras invocado em direo ao Norte; mesma funo de Djin, o rei dos Gnomos na
Kabbalah e rei da Terra e das Cavernas, Senhor das Riquezas e das gemas preciosas, que deve
invocado no quadrante Norte tambm. Mudam-se os nomes, a forma de escrever, porm, a
energia sempre a mesma. O importante ressaltar aqui que a existncia de gnios e anjos
nunca foi, no e nunca ser exclusividade ou propriedade do Cristianismo.

4. Outra curiosidade importante: por que os Gnios ou Anjos so atribudos ao planeta

Mercrio? simples. Mercrio governa o Elemento AR, tem como seu Senhor o Arcanjo
Rafael, o anjo menino com asas nos ps; representa o princpio da inteligncia no homem.
Rafael o Senhor dos Silfos, Elementais do Ar, que so responsveis pela comunicao das
Coisas Divinas aos homens. Na rvore da Vida, representam a Esfera de HOD, que capta as
imagens formadas pela imaginao e as transforma em formas-pensamento (princpio de
materializao do pensamento). Os 72 Gnios ou Anjos da Kabbalah habitam o elemento AR e
sua comunicao com os homens se torna mais fcil, pois este o elemento da comunicao.

RETORNO TRADUO:

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 INSTRUO

Para chegar a esta Cincia, preciso viver em Santidade, ser humilde e

livre de todo pecado. Orar a Deus com devoo, com a ateno do
esprito, elevar sua alma a Deus e a todas as Coisas Santas.
Fazer novenas, dar esmolas, jejuar, oferecer a Deus o Santo Sacrifcio da
Missa com esta inteno, e aos Santos Anjos, e pedir a Deus por seus
amigos e para si: crer firmemente que Deus lhe conceder o efeito de seus
pedidos lcitos, e nunca pedir nada contra Deus e contra sua Santa Igreja,
nem contra seu prximo, mas somente para seu uso neste mundo e no
outro como virtude, sade, honras, bens e fazer bom uso de tudo isso.
muito importante que aqueles que empreenderem esta obra no sejam
pessoas de mente confusa e imiscudas em coisas vis e ilcitas.

Nota importante:
Est bem claro que o presente texto foi adaptado da Kabbalah para o Cristianismo. A despeito
do fundo religioso, a invocao funcionar bem se praticado por um cristo consciente e
fervoroso em sua f, porm, praticante da religio no sentido do termo.

RETORNO TRADUO:
A primeira Kabbalah atribuda a Deus YHWH (JEOHV):
hwhy (YOD - HE - VAU HE)

A segunda atribuda a Jesus Cristo PENTAGRAMMATON:

hwchy (YOD - HE SHIN - VAU HE)

Nota importante:
1. Jesus Cristo deve ser entendido aqui como o Princpio Csmico do Filho inerente a todo ser
humano, e no como o indivduo que nasceu da Virgem Maria, padeceu sob Pncio Pilatos, foi
crucificado, morto, sepultado e ressuscitou ao terceiro dia. O Smbolo ou Princpio Csmico
que est explicitado na rvore da Vida no um Messias ou Salvador fsico e sim aquilo que
chamamos de Mestre Interior, Eu Superior, Super Ego, Centelha Divina etc. Se parar para
observar, o corpo humano uma cruz de braos abertos e o Princpio Crstico, Buda de Luz ou
Centelha Divina o Salvador ou Princpio Csmico do Filho (expresso de Deus no homem)
crucificado (encerrado no corpo humano) para a evoluo deste. Sempre orientamos para que
um smbolo no seja tomado ao p da letra, mas entendido Luz do Conhecimento, a

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Kabbalah, tanto prtica como terica, fornece essas chaves. Por essa razo, as obras de Magia
so chamadas de Clavculas (outro nome para chave).

2. Agora, podemos falar com mais expresso e liberdade, porque estamos no domnio da
Kabbalah. Observe o TETRAGRAMMATON ou Nome Divino de Quatro Letras que deu origem a
tudo:

hwhy (YOD - HE - VAU HE)

Agora, observe que o PENTAGRAMMATON o Nome de Deus de Quatro Letras acrescido da

Letra Shin que representa o Fogo Divino, o Verbo encarnado, o Princpio do Filho no Homem, o
Cristo Csmico, o Buda de Luz, o Eu Superior, o Mestre Interno. O PENTAGRAMMATON
ainda representado na Kabbalah pela Estrela de Cinco Raios. Veja figura abaixo:

Observe que o homem de braos e pernas abertas um PENTAGRAMA (Estrela de Cinco

Raios):

O PENTAGRAMMATON ainda o smbolo da autoridade do Mago sobre o mundo da matria e

sobre os Cinco Elementos (gua, Fogo, Terra, Ar e ter ou Akasha). o smbolo do Sacerdcio
e da Iniciao presente em todos os homens e mulheres como mostra a figura acima.
Portanto, quando tratamos de Cristo em esoterismo nos referimos ao Princpio do Filho

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encerrado no interior de cada um e no de uma personalidade que existiu no mundo dos
homens; se que existiu mesmo!!
Lembre-se de que homem foi criado imagem e semelhana de Deus. O homem o espelho
de Deus na Terra; isso que est explicitado atravs do Princpio Csmico do Filho ou
PENTAGRAMMATON Divino.
Observe ainda que o Iluminado realiza em si o casamento alqumico ou androginato, isto , a
unio do princpio masculino e feminino em si mesmo. O ser humano no homem, nem
mulher, mas andrgino em si mesmo. Por isso, o smbolo representa Ado e Eva no mesmo
corpo. Outra simbologia inicitica erradamente interpretada por muitos cristos.

Aquilo que est embaixo como o que est em cima; e aquilo que est
em cima como o que est embaixo.
O CAIBALION
Lembre-se tambm das palavras do Evangelho que no devem ser tomadas ao p da letra:
Ningum vai ao Pai a no ser por mim. Ou seja, voc compreende Deus na medida em que
desperta o Princpio Csmico do Filho, o PENTAGRAMMATON Divino dentro de voc. O
PENTAGRAMMATON Divino ainda a autoridade viva do Mago dentro da prtica da Magia.

RETORNO TRADUO:
O terceiro o Esprito Santo ou SCHEMHAMPHORASH (o Nome de Deus
de 72 Letras):

crwpmhmc
O SCHEMHAMPHORASH tambm conhecido como o Nome Dividido.
Como existem nove coros de Anjos, h setenta e dois (72) que derivam do
Nome de Deus SCHEMHAMPHORASH, extrado dos versculos 19, 20 e 21
do 14 Captulo do xodo.
Versculo 19

]lyw larwy hncm ynpl ]lhh \ylah ]alm usyw

dmuyw \hynpm }nuh dwmu usyw k \hydtam
: \hyrcam

6
 Versculo 20
}nuh yhyw larwy hncm }ybw \yrxm hncm }yb abyw
lk hz la hz brq alw hlylh ta rayw ]wchw
: hlylh

Versculo 21

\yh ta hwhy ]lwyw \yh lu wdy ta hwm fyw

hbrcl \yh ta \wyw hlylh lk hwu \ydq cwrb
: \ymh wuqbyw
O SCHEMHAMPHORASH os 72 Nomes de Deus, manifestados pelo Anjo
a Moiss, atravs dos quais ele realizou tantos milagres diante do Fara e
pregou todos os dias de sua vida com humildade, pureza e sinceridade e
esses 72 Nomes tiram sua origem do Grande Santo Nome de Quatro
Letras ou TETRAGRAMMATON Divino:

hwhy
Nota importante:
1. Em futuro artigo, ensinaremos como extrair exatamente os 72 Nomes dos versculos acima.
Assim mostraremos na prtica que os textos em hebraico apenas ocultam um conhecimento
mais profundo, por isso no devem ser tomados ao p da letra ou tampouco ser considerada
apenas a traduo.

2. Com o SCHEMHAMPHORASH na Kabbalah, trabalhamos com o Esprito Santo ou com o

Universo manifestado a partir de sua forma material, mental e espiritual. Vale dizer aqui que o
Princpio da Trindade Divina est presente em muitas culturas e religies e tambm no
propriedade do Cristianismo. Este princpio Csmico representa Deus em Trs Pessoas.
Podemos identific-lo nas seguintes expresses:

Princpio da Trindade ou Ternrio Divino

No corpo do homem Cabea, tronco e membros

Na alma do homem Esprito, alma e mente
No pensamento humano Ideias, formas, objetos materiais
Na manifestao das formas Esprito, energia, matria

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No Hindusmo Brahma, Vishnu e Shiva
No Cristianismo Pai, Filho e Esprito Santo
No Druidismo Os trs Raios de OIV
Na Kabbalah Kether, Chockmah e Binah

A presente lista alcanaria um nmero enorme de analogias, damos aqui algumas somente
para que voc tenha uma ideia do que vem a ser o Princpio do Ternrio Divino ou Santssima
Trindade e demonstrar tambm que esse mesmo princpio faz parte da cultura de outros
povos e muito mais antigo do que o Cristianismo.

3. Na Kabbalah prtica, o Universo ou Natureza o domnio da Terceira Trindade (Esprito

Santo) e o domnio tambm dos 72 Anjos ou Gnios da Kabbalah.

RETORNO TRADUO:
E no deixar cair esta obra cabalstica nas mos de gente perversa, porque
esta menina dos olhos dos R+ (esse R+ no rosa-cruz e sim Raux-
Croix, ltimo grau dos Elus-Cohen).
a obra compreendida em seus setenta e dois versculos da Bblia, dos
quais cada um dos ditos versculos encerra em si um dos 72 Nomes de
Deus e contm trs sagrados caracteres dos quais, pelas virtudes do
Esprito Divino se compe um admirvel conjunto formado de trs letras,
no qual os sbios dizem ser uma Inteligncia ou Anjo de Deus que traz
consigo a Majestade e a Potncia do Nome Divino expresso pelos ditos
versculos.
Assim, para estes cantos de salmos misteriosos compostos pelos 72
versculos, voc poder louvar e adorar Deus pela invocao dos 72
Nomes Divinos e atrair para voc a proteo dos 72 Anjos ou Gnios.
H doze grandes Nomes de Deus que so consagrados aos doze meses
cabalsticos do ano marcial: o ms cabalstico comea quando o sol faz a
entrada no primeiro grau do ms; assim para cada ms cabalstico troca-se
o Nome de Deus.

Nota importante:
1. O ano cabalstico comea no dia 20 ou 21 de maro de cada ano. Neste dia do ano o sol faz a
entrada no primeiro grau (primeiro dia) do signo de ries e o eixo da eclptica (eixo de
movimento da Terra em torno do Sol) coincide com o eixo do Equador; o que chamado de
Ponto Equinocial Vernal.

2. Os doze Nomes de Deus para cada ms do ano lhe sero mostrados no artigo que versa
sobre a extrao dos 72 Nomes de Deus.

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3. Aqui vale dizer que as pessoas perversas no so uma preocupao, uma vez que tal tipo de
assunto est bem longe do interesse delas. Esse tipo de pessoa mais imediatista e vai
procurar um feiticeiro ou pai de santo que resolva para ela. A Kabbalah e sua prtica requerem
muito esforo e dedicao.

RETORNO TRADUO:
Cada ms h seis Anjos ou Gnios que esto em ofcio cada um por cinco
dias, assim 72 Anjos reinam sucessivamente cinco dias durante o ano
cabalstico; e por intermdio de sua evocao que se obtm por
revelao ou aquilo que se pede a Deus. Eles apresentam ao Pai nossas
requisies e so nossos mediadores perante Ele.

preciso saber se o Anjo invocado possui alguma simpatia com aquilo que
pedimos (consulte a tabela das virtudes mgicas dos 72 Anjos ou Gnios);
e se o que lhe pedimos est sob seu comando no mundo da matria, caso
contrrio, ser necessrio escolher um outro, pois cada Anjo possui seu
poder. E deve-se escolher o tempo, o dia e a hora que a instruo nos
recomenda para utilizar e fazer nossa Saudao, a fim de nos garantir o
Socorro Celestial.
preciso ter em mente para que tipo de assunto quer orar, porque
preciso comear a novena no dia e na hora marcada:

Tabela de Assuntos

Assuntos Dias Horas

Para alcanar prestgio Sexta-feira Sol
Para a sade Quarta-feira Sol
Para um amigo Segunda-feira Lua
Para a abundncia de bens Quinta-feira Vnus ou Jpiter
Para a honra Domingo Vnus
Para ser um bom fiel religioso* Quinta-feira Sol
Para ganhar uma causa justa Tera-feira Jpiter
Para obter um amor Sexta-feira Vnus ou Sol
Para harmonia no lar Segunda-feira Lua
Para sucesso nos estudos Quarta-feira Mercrio
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*No texto original estava para ser um bom cristo, mudei para ser um bom fiel religioso, a fim de
evitar o proselitismo cristo, uma vez que existncia dos Anjos ou Gnios infinitamente anterior ao
surgimento do Cristianismo e de muitas correntes religiosas antigas.

E assim com relao a qualquer outra coisa para voc e para seu prximo,
preciso orar nos dias e nas horas marcadas acima.
Se seu pedido tiver sido feito a um Anjo ou Gnio que no esteja em
ofcio, ele lhe declarar por nmero ou por enigma que lhe ser
necessrio explicar. Todavia, preciso continuar sempre com suas preces
e crer firmemente que Deus comande seus Anos para lhe explicar se voc
se encontra em estado de graa ou no.
Os Anjos esto sempre dispostos a servi-lo, preciso orar, procurar, vigiar;
essas so as trs Coisas Santas para se chegar Kabbalah.

Nota importante:
A maneira como o texto est redigido nos d a impresso que os Anjos ou Gnios so
inteligncias exteriores e independentes de nossas conscincias. preciso modificar esse
pensamento, porque tudo est conectado a nossa conscincia e dela faz parte. Os Anjos ou
Gnios sos extenses de nossa mente mais perfeita e, como a mente subconsciente, no
possui independncia de ao ou livre arbtrio como ns. Da, podermos exercer influncia
sobre eles e poder comandar nossos pedidos, que sero executados. Entretanto, se nossa
fora ou VONTADE no for forte o suficiente nossos pedidos no passaro de meros pedidos
ou pensamentos soltos e levados ao vento. preciso elevar o nvel de energia interna, a fim de
poder impressionar a luz astral e atrair a ateno dos Anjos ou Gnios da Kabbalah. Esse um
dos paradoxos mais interessantes da prtica da Cincia Oculta. Para se comunicar com os
aspectos mais elevados de nossa conscincia, precisamos concentrar nosso pensamento e
manter pura (isolada) nossa energia pessoal. Da a necessidade das prticas ensinadas dentro
do Cristianismo para os fiis comuns e do TREINAMENTO MGICO para o Magista ou
Operador. Uma mente dispersa e emoes descontroladas deixam escapar muita energia
nervosa que deveria ficar guardada ou concentrada nos plexos. Essa energia armazenada
liberada durante o Ritual de Invocao; o que impressiona fortemente as Potncias Invisveis
que tendem a inclinar seu ouvido aos desgnios do Operador. De fato, nos Rituais de Magia,
voc promove uma expanso de sua Conscincia para planos ou dimenses de vibraes mais
sutis. medida que continua a exercitar-se atravs do TREINAMENTO MGICO e continua a
praticar os Rituais de Invocao, essa abertura dimensional vai se tornando mais presente na
conscincia objetiva, a ponto de se ter a impresso de viver em dois ou mais mundos. Da a
necessidade de equilbrio mental e psquico para saber separar com correo as fases de sua
conscincia e no ser tomado por louco ou demente como acontece com muitos. Alm disso, o
fato to fantstico, to extraordinrio que pode levar o indivduo despreparado a um
fanatismo irracional, a ponto de perguntar para as Potncias Invisveis a cor da cueca que deve
usar. Ento, a que comea a perverso e abuso dos dons do Esprito Santo.

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RETORNO TRADUO
Aps ter estabelecido o que deseja ou pedir a Deus, voc dever calcular
o dia e a hora nos quais dever comear a orao e, nove dias antes, deve-
se dar incio novena. Se preferir orar por um amigo, a orao comear
na Segunda-Feira, dia consagrado Lua. A novena comear, ento, no
sbado terminar no domingo com a Lua Cheia.

Nota importante:
1. Novena um ciclo de orao de 9 (nove) dias usados para exaltar o Deus em Trs pessoas
(Pai, Filho e Esprito Santo) ou Virgem Maria, Anjos e Santos. Segundo a tradio catlica,
essa tradio comeou com a Ascenso de Jesus Cristo ao cu e descida do Esprito Santo
sobre a Virgem Maria e os Apstolos durante nove dias (Atos 1,3 ; 2,1).
Na tradio cabalstica, o nmero 9 tem implicaes bastante profundas. o nmero do
Crculo e sempre abre e fecha um ciclo. A gestao de uma criana um exemplo perfeito de
um ciclo de nove. Todos os seus mltiplos retornam a ele mesmo (3 x 9 = 27 / 2 + 7 = 9), (6 x 9
= 54 / 5 + 4 = 9), (8 x 9 = 72 / 7 + 2 = 9). o nmero do Adepto Perfeito, simbolizado pelo
Arcano 9 do Tar, o EREMITA, que representa o sbio que oculta parcialmente uma lamparina
em seu manto. A maioria das Escolas Iniciticas constituda por 9 graus bsicos. Portanto,
atravs de um ciclo de 9, realizamos um movimento de acordo e em harmonia com as Energias
Csmicas, da as chances de sucesso so maiores. Aquele que realiza a novena no precisa
estar consciente do significado esotrico ou cabalstico da novena para auferir resultados
positivos. preciso que seja rigorosamente disciplinado. Vale dizer que a novena no um rito
tradicionalmente catlico, mas aparece tambm em outras culturas religiosas como o
judasmo, o budismo, o hindusmo no ciclo de entoao de mantras em 108 vezes (1 + 0 + 8 =
9), no druidismo onde o nmero nove est fortemente presente em sua simbologia como na
Cruz Drudica. A prtica do regime de preparao de 9 dias conhecido dentro da Kabbalah
prtica desde os tempos de Salomo.

2. Por que usar a fora da Lua para influenciar ou orar por um amigo? A energia lunar versa
sobre todos os assuntos familiares e relaes amistosas, por isso a novena deve terminar em
dia da Lua (Segunda-Feira) em seus aspectos propcios (crescente para cheia).

RETORNO TRADUO:
Se quiser orar para se tornar um bom cristo*: a orao deve comear na
tera e terminar na quarta-feira quando completa o clico de 9 e assim
para os outros dias. Quando tiver de comear uma novena, voc deve
escolher um tempo claro (cu azul) e bonito, limpo e sereno (ensolarado).
Deve voltar para casa aps o ofcio (Santa Missa), e l s em seu oratrio
(local de prticas), deve se prosternar em frente ao Oriente (ponto Leste
de seu local de prticas) e pedir a Deus com grande fervor a graa de ver

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eclodir as Luzes Celestes, renovar as promessas que foram feitas a voc
por ocasio de seu Batismo, comeara ento sua novena e manter-se-
sempre vigilante.

* No caso, o presente texto foi redigido para um catlico ou cristo praticante e fervoroso; o
que funcionar se este seguir risca cada detalhe da prtica e tiver convico plena do
sucesso, tudo dar certo. Porm, se tiver uma mente hesitante, for inseguro e pouco convicto
de suas capacidades, pouco resultado obter. O milagre tem mais a ver com quem pede e
como pede do que a Fora ou Energia que o realiza. Esse ritual ser reescrito de modo a
adaptar-se a qualquer religio ou cultura.

No ltimo dia da novena, aps ter feito a ltima orao; voc dever
preparar convenientemente o seu oratrio como convm a uma Evocao
Tergica de um Anjo de SCHEMHAMPHORASH (Esprito Santo), Ritual dos
72 Anjos do SCHEMHAMPHORASH que est includo neste livro de Magia
Tergica; ou seja, o tringulo evocatrio deve ser tangente ao Crculo
Mgico e direcionado para o Leste. No interior do tringulo, deve haver
trs lamparinas mgicas de cor laranja, assim como o pantculo de
invocao do Anjo, e no interior do crculo nos quatro pontos cardeais,
colocar um porta-vela em ouro ou lato, contendo uma vela composta de
cera litrgica (30% de cera de abelha) e, no meio do crculo, colocar uma
lamparina mgica de cor violeta (essa lamparina simboliza o Akasha (c) ou
a Quintessncia Divina.

NB: preciso operar os Rituais com uma veste prova de fogo de cor
laranja ou violeta, com um cordo de linho na cintura com duas voltas e
um duplo n do lado esquerdo.

Assim que tiver completado os nove dias da novena, o dia seguinte ser o
dia da Evocao do Anjo de SCHEMHAMPHORASH; este dia em questo
dever coincidir com o quinrio (perodo de cinco dias) zodiacal do Anjo
no perodo da Lua crescente. A Evocao dever comear uma hora e
trinta minutos aproximadamente antes do horrio de chamada ou
governo do Anjo e isso com o objetivo de obter a culminao (trmino) do
ritual no tempo dos vinte minutos consagrados ao Anjo.

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NB: Se o Anjo no aparecer para voc no dia da Evocao, preciso
continuar com o ritual dois ou trs dias no mesmo local e hora, ele no
deixar de se fazer presente, tendo recebido ele voc lhe pedir o que
quer pela graa de Deus; e o dispensar segundo o Ritual de Evocao dos
72 Anjos ou Gnios de SCHEMHAMPHORASH da esfera de Mercrio.

Fica essa advertncia que se algo lhe aparecer durante o curso de sua
novena, e antes que os trs dias estiverem expirado, fica ao encargo de
seu Santo Anjo Guardio (Mestre Interior) de lhe dar coragem e f para
que de sequencia nessa obra.

Notas importantes:
1. Aqui termina a primeira srie de instrues para a prtica de Evocao dos 72 Anjos ou
Gnios da Kabbalah, de acordo com o texto cristo e catlico.

2. Vou expor o mesmo trabalho sob vrios pontos de vista e perspectivas, de modo que voc,
buscador sincero, consiga construir um quadro mais completo deste tipo de trabalho mgico.

3. Muitas coisas deixaram de ser abordadas e explicadas nesta ltima parte da traduo com
relao prtica e preparao, mas somente minhas notas e observaes pessoais j so o
suficiente para compor um livro parte. Por essa razo, quando eu redigir a verso mais afeita
Teurgia Universal, no dispensarei um s detalhe.

4. Fica a seguinte explicao: o Ritual vlido, bom e forte, mas poucos catlicos tm peito
para realiz-lo. Um padre ou sacerdote catlico no, porque possui uma cultura muito vasta,
todavia, ele deve defender a instituio da qual faz parte. Se praticar qualquer um desses ritos,
com certeza, o far em segredo.

5. Observe que o texto catlico ou cristo sempre trata o ritual como um ritual de Evocao,
quando deveria ser um ritual de Invocao. Tendo em mente que a diferena :
Evocar = chamar de fora
Invocar = chamar de dentro
Para os Nomes de Deus, Arcanjos e Anjos usamos o termo invocar. Para as foras elementais
da Natureza, usamos o termo evocar. Esses termos sero melhor trabalhados por ocasio da
reescrita do presente ritual.

Todo seu na Santa Cincia!

Charles Lucien de Livre
Soberano Colgio dos Magos

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