ACOPIO

No tengo sistema para escribir, Dios me libre. No creo demasiado en ellos tampoco.
Pero aun as puesto a hacer obra se me repiten siempre cinco instancias, como
escalones, etapas, que me ordenan (al menos despus en el recuerdo) los pasos del
trabajo.
Al principio el universo. Hay siempre al principio un universo que por alguna
misteriosa razn se me aparece como poetizable, como elocuente de algo que no se
siquiera qu es. Y que su escritura insina poder develar. Un contexto descargado de
cualquier singularidad. Suelo acumular larga bibliografa sobre esos universos. Lo
fueron en La madonnita los antiguos estudios fotogrficos; los paquebotes de principio
de siglo en El nio Argentino. Aquella casilla de guardabarreras en Rpido nocturno.
Aqu en Ala de criados el espacio me creci a dimensin pica, histrica: la semana
trgica como circunstancia, como espacio de tiempo y de accin. La semana trgica,
cierta melancola chejoviana y el pequeo mundito de esa aristocracia berreta que
hemos padecido por dcadas incidiendo en el poder y en nuestro destino.
La instancia siguiente es siempre una Imagen generadora. Una iluminacin proyectada
por una imagen azarosa sobre el fondo de aquel contexto mencionado. Un detonador
creativo que da el puntapi inicial. Que condensa, como una superficie fra, otro
sinnmero de imgenes vaporosas sobre s y las materializa permitindoles gotear. Una
aparicin que recortada ahora contra aquel universo comienza a llover materia
ficcionable. Lo fue en esta obra una fotografa de la antigua Mar del Plata que descubr
en una revista de domingo.
Llega entonces el momento ms pleno, ms omnipotente: el del Acopio. Acumular de
manera absolutamente despreocupada esas gotas. El de hacer largas listas de cosas que
por alguna razn aparecen como probables sin intentar que sean ms que eso. Imgenes,
imgenes que contienen metfora: mitos en miniatura. E ideas, Palabras muchas
palabras, alguna msica. Acopiar es soar con la obra sin el fastidio de tener que
escribirla. Son los mejores meses del proceso: leer un libro buscando algo que no s -y
que sin embargo cada tanto aparece- y sealarlo con resaltador. Abrir la libreta negra
veinte veces en el da para apuntar algo fugaz que tal vez sirva. Ver pelculas, buscar
enfermizamente en internet, mirar fotos y cuadros. Volviendo siempre a la libreta.
Los dos pasos que siguen al acopio: el del esquema en el que apreso algn movimiento
hipottico que pueda; y el de la improvisacin imaginaria finalmente, suelen ser
angustiosos y muchas veces frustrantes. Pero el acopio Cranme que el acopio es una
fiesta. El acopio es siempre euforia. Como el primer vaso de cerveza. El acopio es un
soporte prodigioso: contiene la hiptesis potica sin el frrago dramtico. Es muy
curioso: si antes de escribir una obra pienso en su idea siempre me desilusiono. Me
convenzo de que me equivoqu. Que no hay all absolutamente nada que valga la pena
ser escrito. Pero basta que lea su acopio (o lo que haya de l, a veces papelitos) para que
me embargue un entusiasmo inefable. Para que ese mundo que aun no he escrito
aparezca en su maravillosa virtualidad. Si no fuese porque alguna vez hay que estrenar
me la pasara escribiendo acopios. Me he excedido tanto con algunos que result
imposible luego condensarlos en una pieza. Guardo esos cuadernos como hijos que no
nacieron. Y sueo con encontrar alguna vez cmo concentrarlos.
No vamos a ponermos ac muy freudianos pero los papeles del negocio de mi padre
durante mi niez llevaban en su membrete de letras pomposas el monograma DK
David Kartun- seguido de una prolija bajada: Acopio de cereales y papa. Soy hijo y
heredero del acto de acopiar. Y como aquellas que inflaban las arpilleras de mi infancia
acopio semillas y tubrculos que plantados en el sustrato adecuado crecen y se
reproducen.
Un acopio es siempre un acto inevitable de subjetividad. En su sntesis estas listas
carecen de toda explicacin sobre sus implicancias. Para qu las tendran?, aluden a
cosas que el autor s comprende. Fiel a la consigna decido publicar en este libro el
acopio de esta obra (al menos el de la libreta, dejo afuera lo de los libros). Hay algo de
intimidad violada en la decisin. Algo obsceno. La difund ya entre los alumnos de
aquel Seminario Desmontaje y como entonces releo las listas con pudor de quedar
expuesto en vaya a saber qu. Descubro cantidad de cosas que no plasmaron.
Contradictorias incluso con lo que apareci luego escribiendo. Aun as no las corrijo (les
agrego apenas algn titulito que las ordene): en sus incgnitas, en su salvajismo, darn
cuenta seguramente de esta instancia utpica del trabajo.

Primeras imgenes:
Una pieza que trascurra toda en la pedana del Pigeon Club de Mar del Plata.
Disparan a las palomas que caen al mar.
Le dispararn a unas toninas.
Hay un levantador () que arroja las palomas al vuelo. Ser un personaje. Pedro.
Algo chejoviano, melanclico. Un elogio de la melancola. Debera ser una historia
realista para no caer en la parodia o la metfora obvia. Quiz durante ese enero de la
semana trgica, lejanamente aludido. Quiz negndose a la realidad como en El jardn
de los cerezos. Debera releerlo.
Habra que intentar una identificacin fuerte con los personajes para evitar toda posible
correccin fastidiosa. Una pieza amable que termine a los escopetazos.
Me aparece la imagen de alguien que se pasa all todo el da. De manera enfermiza.
Preocupa a los familiares.
Se habla mucho de cartuchos. De armas. Hay olor a plvora.
La nica paloma que se caza en los campos de tiro, es la columba livia y la paloma
dorada o montera
OTRAS IMGENES ANTES DE ESCRIBIR LA PRIMERA ESCENA
Pedro no es de all. Duerme en el ala de criados (Titulo!)
Cuida las palomas. Es palomero. Cazador. Saldrn a cazar al bolchevique? Al nico
de por all? (el de la bandada roja)
P Onomatopeya de tiro. El tiro atrapado en una palabra. En dos letras, dice ella.
Cosas a las que me dedico. Es maestra? es poeta? Algo parecido.
Ella es escritora. Detesta la poesa. Literatura de putos. Gramtica afectada. Los tropos
son mohines de manfloro. Detesta la historia de las palomas (y la de las toninas) por
metafricas.
Las metforas le dan nausea: hacen que todo parezca de Lugones.
Narrar literalmente las matanzas en Buenos Aires.
Ella es cabecilla de la indiada. Ejerce quiz cierta dominacin sexual.
Desprecia los hombres de su clase por idiotas. El no trabajar los ha vuelto intiles.
Descubre que su hermano (o primo) le paga al levantador por sexo en el bao.
Convierten al lanzador en el mejor tirador de la Liga. Batalln Indiada Pichona. En el
final tragedia para el lanzador.
Termina la obra con un breve relato de ella (cortos y sonoros, como disparos que quedan
silbando en el odo daado) Este ao decimos Pichonesca indiada
Una historia de amor (releer Seorita Julia)
Terminar enamorada escribindole versos a lanzador.
Matan imaginariamente con el P. Ella hace de lanzadora. El le ensea a lanzar.
Las palomas que se salvan vuelven a los palomares. A veces regresan en las jaulas
(canastos) palomas heridas, o que vuelan mal por un agujero en las plumas del ala. A las
que se salvan dos veces se las comen: traen suerte.
Ella es pluma. Escribir algo con una pluma del ala. Pluma remera.
Llega la Indiada. .-Sal la indiada del Pigeon .-No, este ao decimos indiada
pichona
Uno recin llega de Europa: trae la receta de la mueca con nuez para lustrar scarpe
italiano.

LUEGO:
Usar analgicamente para la estructura la unidad Semana
Algunos monlogos fugaces. Como disparos. Dejan zumbando el odo.
Las palomas son bolchevikis. Ratas aladas volando sobre la plaza roja.
Palomas criadas para morir. Obreras. Solo que entre ellas no hay paloma reina. Tatana
es paloma reina. Ellos los buchones znganos.
Masacre de toninas con el 38 largo de Pedro Testa.
Historia de la bandada roja versus la azul y blanca. La contar Pedro ante el desprecio
de Tatana: la vulgaridad incorregible de la realidad por hacerse la metafrica
PARA LAS ESCENAS. Imgenes.
Relato de la Nia Tatana. Habla de su abuelo. Gran pap. Tata. La belleza viril de ese
hombre de 70 aos. Padre de su madre muerta, amante de la literatura. Su padre
(Padre) en cambio es un arribista que peg el braguetazo. Un cobarde que se vino a
Mar del Plata asustado por el rumor de que quemaran residencias de la Av. Alvear (ver
cmo se llamaba entonces). Tata est all. Defendiendo lo nuestro. Es parte de La Liga
Contar cmo Tata agarr en el campo a dos activistas espaoles que le soliviantaban
la peonada. Los baj con una noria a un aljibe seco. Les baj un farol, aceite, y un
ejemplar de la constitucin. Todos los das les bajaba un balde agua y un poco de
charque y les tomaba el texto de memoria. En el artculo 17 se los ahog una tormenta.
La vida a veces fabrica alegoras.
Comenzar hablando de la poesa como escritura de putos. Terminar hablando de esa
metfora que no quiere decir nada.
Los chicos sportman. Clubman.
Skating ring. Palais de Glace. Una escena en patines. Quiz sobre el pasto (Emilito?)
Nia Tatana (Albertina). Soy fea por parte de padre.
Pedro Testa. El lanzador. El colombaire. El acepta llamarla por su nombre. O seorita.
Yo s cul es mi lugar
Comienza ella dominando y se invierte cuando l la seduce (aqu hay un arco de
accin).
Sus dos primos juegan bdminton con una pluma que se les cae inexorablemente en el
mar. Uno est all desde hace das el otro recin llega. Usan sombrero rancho. Salidas de
bao. Idolatran a Pedro. Son Emilito y Pancho
Mamerta.
Se organiza una brigada cuando el barco de la marina parte a Buenos Aires y quedan
solo con la polica. Temen la dinamita de los canteristas. Hay rumores (o fabulan) de
que les volarn el club. Hay que hacer guardia.
Se quedan en la noche a defender el club. Esa noche habr Sarao Bolsheviki. Harn un
soviet. Vodka con palomas. La bebida la sacan del bar. Pedro hace de buffetier. Pedro
les ensea a bailar tango.
Pedro es de La Plata. Ese arrabal sin historia, dir ella. A l lo enorgullece ser de ese
lugar flamante A quin no le gustan las cosas con la etiqueta pegada, con olor a
nuevo
El riesgo no est en los anarquistas. Son demasiado metafricos. La amenaza est en los
bolshevikis que son peligrosamente literales.
l le ensea a disparar con su 38 largo. Apuntan a las toninas. Ella habla de la gaviota
de Chejov. Para qu sirve una gaviota muerta? PEDRO: Para qu sirve una gaviota
viva? Ella entonces le dispara a las toninas. Lo bueno es que si les pego nunca sabr
si las mato o no.
Pedro les cocina unas palomas a la brasa con mantequilla salada. Bocas engrasadas (otra
vez) Emilito comer a cucharadas de la lata de manteca.
Pedro ser adorado como un dolo. Como un orculo. No resistirn finalmente sus
tpicos de clase media. Son negros de la cabeza, dir de los policas. Cuatro tapes
viejos en matungo
Pedro se queja de los tramperos que le llevan palomas blancas: Son negros Tatana:
De la cabeza Pedro: De la cabeza
Les gusta la idea de formar una Guardia Blanca. Ironizan con su ropa de verano.
Al final regresan los Nios. Premio Copa Pommery. Se posterga de domingo en
domingo. Esperan a Gran Pap que es quin pagar las palomas (Presidente del Pigeon
Club)
Los rebencazos
Ellos viven en La Loma.
Ella adora a su hermano que qued en la capital (El nio Argentino?)
Ella odia su apellido Guerra. Los nicos en la Guia Azul. No es Guerrero ni siquiera
Guerrico. Guerra: un genrico Honra el apellido materno: Vidal.
La obra termina con un alegato de Testa. Su passaggio di bravura. Una acusacin
violenta de clase media: Con los anarquistas uno se entiende: son como chicos, suean,
como los locos, hay que seguirles la corriente Defiende su negocio. Quiz habr un
juicio. Rebencazos. Un pozo como el de la historia de Gran pap. Lo condenarn: los
fascina la barbarie, la adoran, pero no soportan el rastacuerismo del cuentapropista.
El poder del dolo radica en su capacidad para mentir bien. Un valor burgus de clase
media. El atributo de cualquier buen vendedor. Ellos nunca necesitarn vender nada.
Ellos tienen verdad impune, sin castigo.
Quiz lo encierren en un jauln con palomas y lo ahoguen con ellas. Como a los
faraones (o a los zares) con sus mascotas.
.-Los judos son boshevikys. Los catalanes son tirabombas. Los italianos en cambio
son inofensivos: creen demasiado en ellos mismos... .-Testa, Tatana. De Monguzzo,
en la Lumbarda Casi Suiza TATANA: S. Casi.
Hacen su propia fiesta y su propia brigada. Ms all de que hay poqusimos jvenes a
ellos no los invitan a las brigadas.
A Pedro (I) lo nombrarn Zar, en su lucha contra los bolshevikies.
En el asalto a Juventud Moderna Pedro le dispara a dos adolescentes. En la oscuridad,
prefiere no saber si les acert o no. Como a las toninas, dice Tatana. Esos padres no se
preguntan por dnde andaran esos chicos? dir Pedro
En la estructura debera funcionar como progresin el continuo ascenso de Pedro a su
condicin de dolo (buscar ms atributos: sexuales?). Todo hasta la crisis:
descubrimiento de su relacin con Pancho, y al tratar de justificarlo la evidencia de que
se trata de un recurso de criado para congraciarse con la familia e intentar que le
paguen las palomas.
Pedro tiene una vulgaridad inefable para hablar de sexo. Bomba bomba Bomba
bomba, le contestar Tatana: El deseo es un atentado crata.

IMGENES APUNTADAS EN EL AEROPUERTO DE LIMA

Esta temporada solo quedan ah los raros. Los de siempre quedaron en Buenos Aires.
Una indiada capitaneada por los resentidos. Los mequetrefes. Los babiecas. Los
paparulos. Los enfermos. Y los putos. Y los quedados, los tmidos. Los raros al poder. Y
los cobardes. Y los gordos.
De los buenos se habla. Se los recuerda. Se los glorifica. Recuerdos de otras
temporadas.
Ellos quisieron anotarse en la Liga pero los rechazaron.
Entre todos ellos el levantador Testa ser un adonis. El adonis posible esa temporada.
Lo endiosarn y luego lo sacrificarn. Ese ser el eje de la pieza.
Harn su propia brigada. Tienen un trabajador. Su krumiro. Un krumiro privado: hace
funcionar el club l solo.
Hay cuatrocientos cajones de doradas muriendo de hambre de calor y de sed. Doce mil
palomas agonizantes. Se picotean entre ellas. Picotean a las muertas. Tapadas con
lienzos de arpillera para sacar de la vista el espectculo desagradable. Y la semana ms
caliente de enero. La lluvia bienhechora en la noche. Pedro no las suelta porque sino no
se las pagan.
Escena con lluvia. Paraguas.
El poder de Tatana sobre esa indiada. Paloma reina.
Como en el golf hay cuarto de palos y caddies, habr aqu cuarto de colombaires. Es el
ala de criados. Tatana visitar ese ala de criados para pasar la noche con Pedro. Hablar
luego del relente.
Tatana narra. Sin metforas. Fiel como una fotografa de las de la rambla. Un diario de
guerra? Al final narrar otro? Una narracin final edulcorada y lrica. Y sin ninguna
verdad. La historia contada por los pelotudos es siempre peor a la que cuentan los hijos
de puta. Quiz al entrar en romance enmudece y es otro quien sigue el relato. Otro punto
de vista. Emilito? Habr en algn momento una literatura Pedro hecha de su libreta
de hule negro llena de clculos y cifras?
Ella enamorada. El amor es anarquista. Es crata. La pasin es violencia libertaria.
Quiz ella sabe o intuye la relacin de su primo con Pedro. Y es parte de ese viaje a la
barbarie.
Pancho y Emilito le dan vueltas a Pedro como los palomos a la paloma. Un homme
charmant.
Estn atufados.
En el Teatro una compaa de vodevil da La Femme pap, una mononera de cosas
cochonas
Pedro buchonea a los colombaires que hacen bromas a costa de Tata. Los odia. Son lo
que l fue. Los colombaires atacarn en la primera noche.
La Liga fracas en su intento de tomar el local de Juventud Moderna. Ellos la atacarn.
Ella trae de botn una bolsa con libros Los veraneantes, La seorita Julia
Las vacaciones como utopa burguesa.

LOS PERSONAJES
Tatana
Fea por parte de padre. Poeta literal. La mquina de fotos. Tiene su cajoncito kodak.
Dispara una foto tras otra. Las pega en el diario ntimo. No va hace tres temporadas, sus
aos en el internado suizo. La echaron. Algo con un cisne. Algo pas con un cisne. Ver
Leda. Cuando no resista ms el francs cruzaba el Rdano a algn cantn germanoide.
Pedro:
Bello. Un rubin hijo de italianos. Charmante. Tiene algo del Eustaquio de Babilonia.
Usa palabras que escucha a los patrones. Muy valorado por como engaa al lanzar.
Master colombaire. Habil. Un espectculo verlo bailar cuando lanza. A tirones
arranca con solvencia y gran velocidad las colas, las plumas remeras de las doradas.
Vive del mundo del poder. A veces criado, a veces lacayo. Un Arlequino de mierda. Es
en realidad un cuentapropista. Prehistoria de clase media. Es de La Plata. Un arrabal sin
historia. Un parven. Un rastaqoure . Un advenedizo que adora los materiales nuevos.
Adora la baquelita. Hace clavados entre las rocas al pie de la pedana. Ser quiz la
coartada cuanto lo ejecuten.

Pancho
Es asmtico severo. Oscuro. Deprimido por su salud y su destino de enfermo y de puto
reprimido. Mar del Plata le hace fatal a los bronquios pero no quiere ir con el ama de
llaves al Hotel Eden de La Falda. Fuma cigarrillos del Dr. Andreu. Cigarrillos
balsmicos. Tuvo que dejar el colegio militar a los pocos meses de ingresar. Dice que
por el asma. Sabremos al final que lo encontraron abrazado a un guardacosta. Entrar
en marzo al seminario a estudiar para cura.
Emilito
Un papanatas. Come como un cerdo. Miope. Emilito ha perdido el monocle. Eterno
estudiante de leyes. Como el hijo de Botana: si le dan las acciones de la empresa las
pierde en el subte.
Para puesta: ciclorama