ESTUDIANTE: GLADY DE JESUS

MATRICULA: 2009-2778

ASIGNATURA: FILOSOFIA EDUCATIVA

TEMA DE INVESTIGACION: FILOSOFIA DE LA EDUCACION EN LA

SOCIEDADES ESCLAVISTAS

PROFESOR: LUIS MANUEL TEJADA

FECHA: 25-10-2017
 Introduccin

En este trabajo se trata de obtener un conocimiento mejor, ms completo de

lo que fue la filosofa de la educacin en las sociedades esclavistas,
mencionando parte de sus inicios que empieza desde su historia, teoras,
mtodos, sistema de administracin y situacin de las escuelas en la
antigedad principalmente en los estados de Grecia y Roma.

La bsqueda de una educacin eficiente, se ha buscado en el tiempo desde

los tiempos antiguos. Este ensayo nos permite impregnarnos de
conocimientos referente a la educacin en las sociedades esclavistas, como la
filosofa de su educacin y caractersticas. Posteriormente, se ensayan
algunas crticas al pensamiento crtico y a sus variantes educativas, con el fin
de contribuir a las discusiones contemporneas sobre el lugar que ocupa el
pensamiento crtico en la teora educativa y el aporte que esta forma de
razonamiento le brinda a la educacin, tanto en aspectos tericos como
prcticos.

La educacin, es sin duda alguna, la piedra angular que sostiene el desarrollo

de los pueblos; es la buja del motor que impulsa el progreso de la raza
humana. Educarnos es apropiarnos de los conocimientos, conductas,
costumbres, etc., que ha ido acumulando la cultura de nuestros ancestros,
para convertirnos en transformadores de nuestra realidad y aportar al futuro.
 Desarrollo
La filosofa clsica vio la luz en las ciudades-estado griegas (las "polis") a
finales del siglo VII y comienzos del VI a. de n. e., primero en la costa
occidental de Asia Menor (en Jonia) y luego en las ciudades helenas de Italia
Meridional, en las del litoral siciliano y, finalmente, en la propia Grecia, en
Atenas (siglo V a. de n. e
En Grecia y en Roma, el modo de produccin esclavista alcanz su cota ms
alta. El trabajo del esclavo fue la condicin del desarrollo de la cultura; a su
vez, esta cultura presupona la adopcin de los adelantos conseguidos por las
civilizaciones orientales, que eran ms antiguas.
Refirindose al alcance de las relaciones de produccin esclavistas en aquella
poca histrica en que eran todava incipientes las fuerzas productivas de la
sociedad, fue la esclavitud la que hizo posible la divisin del trabajo en mayor
escala entre la agricultura y la industria, gracias a lo cual pudo florecer el
mundo antiguo, la civilizacin griega. Sin esclavitud no podra concebirse el
Estado griego, ni podran concebirse el arte ni la ciencia de Grecia; sin
esclavitud no hubiera existido el Imperio Romano.
Las polis griegas fueron las primeras en hacer de la esclavitud algo absoluto
en su forma y sobre todo dominante en su extensin, convirtindola un
sistemtico modo de produccin. Eso no quiere decir que el mundo griego
clsico se basara de forma exclusiva en la utilizacin del trabajo de esclavos:
los campesinos libres, arrendatarios y artesanos urbanos siempre
coexistieron con los esclavos; pero el modo de produccin dominante, que
rigi la articulacin de cada economa local y defini la civilizacin griega fue
el esclavista.
La educacin del hombre antiguo (en el esclavismo)

Son caractersticas materiales de esta poca el bajo desarrollo de

los medios de produccin. La tcnica productiva estuvo centrada
mayormente en la fuerza del hombre, apoyada por aparatos escasos como
palancas, planos inclinados, rodillos, arado rudimentario.
A este proceso se le denomina esclavismo, dado que el proceso social estuvo
asentado principalmente en la explotacin del esclavo, a quien

se le subordinaba, como tal, por dos razones: primera y principal, las

guerras de conquista y segundo las deudas.
Las actividades de produccin se desarrollan a partir de la divisin del trabajo
en: Agricultura, ganadera, comercio y complementariamente artesana.

Tpicamente este proceso se denota en Grecia y Roma, pueblos a los que se

exalta muchas veces su democracia, la cual fue tal pero, democracia de los
esclavistas.

Ahora bien Cmo se desarroll la educacin en estas condiciones?

Planteamiento bsico es entender que: En el momento de la historia
humana, en que se efecta la transformacin de la sociedad comunista
primitiva en sociedad dividida en clases, la educacin tiene: por problema
propio: luchar contra las tradiciones del comunismo de tribu: Inculcar que las
nuevas clases dominantes no tienen otra finalidad que asegurar la vida de las
clases dominadas, y vigilar atentamente el menor asomo de protesta para
extirparlo o corregirlo.

Filosofa de la educacin en Grecia

En Grecia los nios a la edad de 7 aos ingresaban a las instituciones
educativas en Esparta, donde se le daba una educacin basada gimnasios
hasta los 18 los aos con el fin de lograr jvenes guerreros. A la edad de 7
aos ingresaban a las escuelas de gramtica y msica, y permanecan en
estas instituciones educativas hasta los 13 aos. A los 14 aos pasaban a una
ateniense, institucin llamada palestra (escuela de lucha) hasta los 18 y 20
aos y solo podan ingresar los hijos de ricos, polticos y militares.

Educacin en Esparta:

Caractersticas de esta educacin son: la crueldad, la severidad, prcticas

de amor homosexual para endurecer y estrechar lazos de compaerismo.

El objetivo final de la educacin era pues formar hombres disciplinados, sin

miedo a la muerte, crueles, taciturnos y heroicos: capaces siempre de manda
y hacerse obedecer. Esta exaltacin de la virtud guerrera, gener incluso que
muy pocas personas de la nobleza supiesen leer y escribir.

Educacin en Atenas
En Atenas la educacin se centr en el desarrollo de la virtud de las clases
dirigentes para gobernar, y tiene en Platn y Aristteles a sus principales
difusores ideolgicos.
Nace por ello, como necesidad la Institucin escolar: escuela (600 aos a.n.e.)
y con ello los maestros.

En sntesis, podemos ver que en sta poca la educacin tuvo un carcter

clasista, al servicio de las clases dirigentes, quienes tuvieron como ideales
pedaggicos el desarrollo de las virtudes: guerrera, de gobierno y oratorias;
centrado en la poltica para poder someter y dominar a las masas esclavas,
quienes prosiguieron con una educacin espontnea ligada al trabajo fsico.
La educacin del hombre feudal
Por sus contradicciones internas y externas, la economa esclavista, fundada
en el trabajo masificado del esclavo, se desmoron, e inaugur la sociedad
feudal.

En resumen, la educacin feudal tambin tuvo un carcter clasista cuyo

control fue ejercido por la Iglesia, en un proceso llamado Escolstica, y tuvo
tres caractersticas bsicas: primero, formar religiosos de profesin as como
evangelizar a las masas populares, segundo, instruy a la nobleza feudal en
perspectiva de ensalzar la virtud del caballero, y, tercero, instruir a la
naciente burguesa para asumir los cargos administrativos del rgimen y de
su "nuevo feudo", que seran las ciudades, desde las cuales empez a
derrotar a la iglesia.

La educacin del hombre burgus

El "descubrimiento" de Amrica motiv un gran desarrollo y cre un

gran mercado comercial lo que repercuto en la tcnica de produccin.
Desde el siglo XVI, la burguesa comenz a agrupar a los trabajadores en
niveles de cooperacin simple, pasando luego a la manufactura y de sta a la
gran industria. A esto se articula el desarrollo del conocimiento cientfico
natural principalmente, con un gran movimiento de Reforma y Renacimiento,
que remata finalmente en la aparicin revolucionaria de la mquina.

En resumen, la educacin burguesa, al igual que la educacin feudal, tiene un

carcter clasista al servicio de las clases diligentes, cuyo fin educativo es
formar un hombre cognoscitivo y desarrollar la competencia para as
promover su "virtud" de la ganancia y el individualismo. En este objetivo, ha
traficado con "la instruccin para todos", "la educacin gratuita" y la
educacin laica.
 Conclusin
Gracias a la elaboracin de este trabajo he llegado a conocer aspectos de
suma importancia con respecto a la educacin en las sociedades esclavistas.
Como tambin aprend que la educacin est presente en la vida del hombre
desde los comienzos de su existencia. Observe que desde el hombre ms
antiguo y primitivo hasta las sociedades ms estructuradas se educaban, de
diferente manera y con diversos fines que, en la actualidad, pero an as
ejercan una educacin prctica para sus f
 Bibliografa

https://es.scribd.com/document/140972336/El-Pensamiento-Filosofico-
en-Las-Sociedades-Esclavistas

https://issuu.com/walcero/docs/hist._y_filosofia_educ._universal

http://www.filosofia.org/auhttps://issuu.com/walcero/docs/hist._y_filosof
ia_educ._universalt/004/hf103.pdf