osit12017 » Antropoceno, Capitaloceno, Plantatonoceno, Chthuluceno fazendo parentes* Login | > CLIMACOM CULTURA CIENTIFICA - PESQUISA, JORNALISMO E ARTE | ANO 02 - VOLUME 02 Antro oceno, desenvolvimento histérico, loce n 0, revolucionérios e evolucionérios. it ti As pessoas iniciaram essa discussao[3] fan iOnOcé Beer eS éindmica, th U4 UCENO! mesmo antes deles/nés sermos ‘azend oO chamados de Homo sapiens. Mas * penso que a relevancia de nomear de pa rentes Antropoceno, Plantationoceno ou Capitaloceno tem a ver com a escala, Donna Haraway[1] @ relacdotaxa/velocidade, a sincronicidade e a complexidade. A questio constante, quando se so ha do considera fenémenos sistémicos, tem Nao ha divida de que 0s processos . de ser: quando as mudangas de grau antrépicos —tiveram —_— efeitos ji : tornam-se _mudangas de espécie? E planetarios, em inter/intra-acéo com ; 5 quais séo 0s efeitos das pessoas (nao outros processos e espécies, desde : ° Humano) situadas que nos reconhecemos como espécie , bioculturalmente, (algumas dezenas de mithares de biotecnologicamente, anos) e investimos em uma biopoliticamente e historicamente agricultura em larga escala (alguns 7 em relacao a, e combinado com, os mithares de anos). Certamente que, 7 efeitos de outros arranjos[4] de desde 0 inicio, as bactérias e seus : ‘ espécies e+ outras.—forcas parentes foram, ¢ ainda sio, os : 5 A biéticas/abiéticas? Nenhuma espécie, maiores de todos os terraformadores ; nem mesmo a nossa prépria - essa (€ reformadores) _planetarios, . também em uma mirfade de tipos de “SPECI® arogante que finge ser tor /intaaede tietuind Pes constituida de bons individuos nos inter/intra-acao (incluindo as pessoas . a chamados roteiros —_Ocidentais e suas praticas, tecnolégicas e moderns - age sozinha; arranjos de outras)[21. A propagacao de plantas ; 7 dispersdo de sementes, mithoes SSPECieS ovginicas_ ede atores por asp 2 abiéticos fazem_ histéria, _ tanto de anos antes da agricultura humana, . evoluciondria como de outros tipos representou uma grande mudanca no : também. planeta, € assim foram muitos outros eventos ecolégicos de Mas ha um ponto de inflexdo das consequéncias que muda o nome do petmacom musaneasclmalicas nt be?p=52588\e-imprimi mosit12017 » Antropoceno, Capitaloceno, Plantatonoceno, Chthuluceno fazendo parentes* Login | tudo? Tratase de mais do que “mudancas climaticas”; tratarse também da enorme carga de Produtos quimicos téxicos, de mineracao, de esgotamento de lagos € ios, sob e acima do solo, de simplificacao de ecossistemas, de grandes genocidios de pessoas e outros seres etc., em padrées sistemicamente ligados que podem gerar repetidos e devastadores colapsos do sistema. A recursividade pode ser terrivel. Anna Tsing (2015), em um artigo recente chamado “Feral Biologies”, sugere que o ponto de inflexao entre © Holocene e 0 Antropoceno pode eliminar a maior parte dos refugios a partir dos quais diversos grupos de espécies (com ou sem pessoas) podem ser reconstituides _apés eventos extremos (como desertificagao, desmatamento...). [850 tem parentesco com 0 argumento da World-Ecology, Research Network, coordenada por Jason Moore, de que a natureza barata esta no fim; 0 barateamento da natureza nao pode continuar mais a sustentar a extracao ea producao no e do mundo contemporéneo, porque a maioria das reservas da terra foram drenadas, queimadas, esgotadas, envenenadas, exterminadas e, de varias outras formas, exauridas[5]. Vastos investimentos em tecnologias extremamente criativas e destrutivas podem conter esse acerto de contas, mas a natureza barata realmente acabou. Anna Tsing argumenta que o Holoceno foi um longo periodo em que 05 refligios, os locais de refugio, ainda existiam, e eram até mesmo abundantes, sustentando a reformulacao da rica diversidade hpleimacom mudancascimatica net be/?p=S2588fe-imprimie indignacao merecedora de um nome como Antropoceno seja_ a da destruigao de espacos-tempos de refigio para as pessoas e outros seres. Eu, juntamente com outras pessoas, penso que o Antropoceno é mais um evento-limite do que uma época, como a fronteira K-Pg entre o Cretéceo e 0 Paleoceno[é]. 0 Antropoceno marca descontinuidades graves; 0 que vem depois nao sera como 0 que veio antes. Penso que 0 nosso trabalho é fazer com que 0 Antropoceno seja tao curto e ténue quanto possivel, e cultivar, uns com 0s outros, em todos os sentidos imaginaveis, épocas por vir que possam reconstituir os refigios. Neste momento, a terra esté cheia de refugiados, humanos ¢ néo humanos, e sem refigios. Entao, penso que mais do que um grande nome, na verdade, é preciso pensar num novo e potente nome. Assim, Antropoceno, Plantationoceno[Z] e Capitaloceno (termo de Andreas Malm e Jason Moore antes de ser meu)[g]. E também insisto em que precisamos de um nome para as dinamicas de forgas e poderes sim[9]-chthonicas em curso, das quais as pessoas sao uma parte, dentro das quais esse proceso esta em jogo. Talvez, mas 86 talvez, e apenas com intenso compromisso e trabalho colaborativo com outros terranos, sera possivel fazer florescer arranjos multiespécies ricas, que incluam as pessoas. Estou chamando tudo isso de Chthuluceno - passado, presente e 0 que estd por Vir[10]. Estes espacos-tempos reais € possiveis ndo foram nomeados apés 0 pesadelo-racista e miségino do amosit12017 » Antropoceno, Capitaloceno, Plantatonoceno, Chthuluceno fazendo parentes* Login | ortografia), do escritor de ficgdo cientifica H. P. Lovecraft, e sim apés 0s diversos. poderes e forcas tentaculares de toda a terra e das coisas recolhidas com nomes como Naga, Gaia, Tangaroa (emerge da plenitude aquatica de Papa), Terra, Haniyasu-hime, ‘Mulher-Aranha, Pachamama, Oya, Gorgo, Raven, Aakuluujjusi e muitas mais. “Meu” Chthuluceno, mesmo sobrecarregado com seus probleméticos tentaculos gregos, emaranha-se com uma miriade de temporalidades e espacialidades ¢ uma miriade de entidades em arranjos_intra-ativos, incluindo mais-que-humanos, outros que-ndo-humanos, desumanos_ e humano-como-himus (human- ashumus). Mesmo num texto em inglés-americano como este, Naga, Gaia, Tangaroa, Medusa, Mulher- Aranha, e todos os seus parentes, sao alguns dos muitos mil nomes préprios para uma linhagem de _ficgao cientifica que Lovecraft nao poderia ter imaginado ou abracado - ou seja, teias de fabulacéo especulativa, feminismo especulativo, _ficgao cientifica @ fatos cientificos[11]. 0 que importa é que narrativas contam narrativas, € que conceitos pensam conceitos. Matematicamente, visualmente e narrativamente, é importante pensar que figuras figuram figuras, que sistemas sistematizam sistemas. Todos 0s mil nomes propostos séo grandes demais e pequenos demais; todas as histérias séo grandes demais © pequenas demais. Como Jim Clifford me ensinou, nés precisamos de narrativas (@ teorias) que sejam grandes 0 bastante (e nao mais que {sso) para reunir as complexidades hpleimacom mudancascimaticas net be/?p=S2588fe-imprimie por novas e velhas conexées surpreendentes (CLIFFORD, 2013). Uma maneira de viver e morrer bem, como setes mortais no Chthuluceno, unir forcas para _reconstituir refigios, para tornar possivel uma parcial e robusta recuperacdo e recomposigao _iolégica-cultural. politica-tecnolégica, que deve incluir © luto por perdas irreversiveis. Thom van Dooren (2014) e Vinciane Despret (2013) me ensinaram issof12]. Ha tantas perdas J, e haverd muitas mais. Esse renovado florescimento generativo ndo pode ser criado a partir de mitos de imortalidade ou do fracasso de nos tornarmos parte dos mortos e extintos. Hé um monte de trabalho para o Orador dos Mortos de Orson Scott Card (1986) e ainda mais para a reformulagao de Ursula Le Guin em Always Coming Home. Eu sou uma compostista, ndo uma péschumanista: somos todos compostos, adubo, nao pés-humanos. © limite que é oo Antropoceno/Capitaloceno significa muitas coisas, incluindo 0 fato de que a imensa destruicao irreversivel esta realmente ocorrendo, nao sé para os 11 bilhdes ou mais de pessoas que vao estar na terra perto do final do século 21, mas também para uma miriade de outros seres. (O numero incompreensivel, mas sébrio, de cerca de 11 bithdes somente sera mantido se as taxas de natalidade de bebés humanos, em todo 0 mundo atual, permanecerem baixas; se elas subirem novamente, todas as apostas caem por terra). “A beira da extingéo” nfo é apenas uma metéfora; e “colapso de sistema” nao & um filme de suspense, Pergunte a amtosit12017 » Antropoceno, Capitaloceno, Plantatonoceno, Chthuluceno fazendo parentes* Login | espécie, © Chthuluceno precisa de pelo menos um slogan (certamente, mais do que um); continuam gritando “Ciborgues para Sobrevivencia Terrestre”, “Corra Rapido, Morda Forte” © “Cale-se ¢ Treine”, eu proponho “Faga Parentes, Nao Bebés!”. Fazer parentes é, talvez, a parte mais dificil e mais urgente do problema. As feministas do nosso tempo tém sido lideres em desvendar a suposta _necessidade natural dos tacos entre sexo ¢ género, raga e sexo, raca e nagéo, classe e raca, género © morfologia, sexo e reproducéo, e reprodugao e composi¢ao de pessoas (nossa divida aqui especialmente para com os melanésios, em alianca com Marilyn Strathern (1990) e seus parentes etnégrafos). Se for para existir uma ecojustica de multiespécies, que esta também possa abracar a diversidade das pessoas. £ chegada a hora de as feministas exercerem —_lideranca também na imaginacdo, na teoria e na agao, para desfazer ambos os lacos: de genealogia/parentesco ¢ parentes/espécies. Bactérias e fungos séo excelentes para nos dar metéforas, mas, metéforas a parte (boa sorte com ‘ssol), nds temos um trabalho de mamifero a fazer com 0s nossos colaboradores e co-trabalhadores sim-poiéticos, bidticos e abiéticos. Precisamos fazer parentes _sim- chthonicamente, sim-poieticamente. Quem © 0 que quer que sejamos, precisamos fazer-com - tornar-com, compor-com - 05 “terranos” (obrigado por esse termo, Bruno Latour-em-modo angléfono)[13]. Nés, Pessoas humanas em todos os hpleimacom mudancascimatica net be/?p=S2588fe-imprimie urgéncias sistémicas intensas; no entanto, até agora, como Kim Stanley Robinson (2012) colocou em 2312, estamos vivendo tempos. de “Hesitacao” (esta narrativa de ficcao cientifica, que vai de 2005 a 2060, é demasiado otimista?), um “estado de agitagéo incerto"[14]. Talvez “A Hesitacdo” seja_ um nome mais apropriado do que Antropoceno ou Capitaloceno! “A Hesitacao” sera gravada nos estratos rochosos da terra; na verdade, ja esta escrita nas camadas mineralizadas da terra. Os sim-cténicos nao hesitam; eles compdem e se decompéem, praticas to perigosas quanto promissoras. 0 minimo que se pode dizer é que a hegemonia humana nao é um caso sim-chthonico. Como definem 0s artistas ecossexuais Beth Stephens Annie Sprinkle, a compostagem é tio quente! Meu propésito € fazer com que “parente” signifique algo diferente, mais do que entidades ligadas por ancestratidade ou genealogia. 0 movimento suave de desfamiliarizac&o pode parecer, por um momento, um erro, mas depois (com sorte) apareceré sempre como correto, Fazer parentes € fazer pessoas, nao necessariamente como individuos ou como seres humanos. Na Universidade, fui movida pelos trocadithos de Shakespeare, kin e kind (parente e gentil em portugués) - 05 mais gentis nao eram necessariamente parentes de uma mesma familia; tornar-se parente e tornar-se gentil (como categoria, cuidado, parente sem lagos de nascimento, parentes paralelos, e varios outros ecos) expande a imaginacao e pode mudar a historia, amtosit12017 » Antropoceno, Capitaloceno, Plantatonoceno, Chthuluceno fazendo parentes* Login | “parentes”, em inglés _britanico, eram —originalmente —_“relacées \égicas” e 36 se tornaram “membros da familia” no século 17. Este, definitivamente, esté entre 0s factoides que eu amo[15]. Saia do inglés e os selvagens se multiplicam Penso que a extensio e a recomposicao da palavra “parente” so permitidas pelo fato de que todos os terraqueos sao parentes, no sentido mais profundo, e j4 passaram da hora de comegar a cuidar dos tipos-como-arranjos (no espécies uma por vez). Parentesco é uma palavra que traz em si um arranjo. Todos os seres compartitham de uma “carne” comum, — paralelamente, semioticamente e genealogicamente. Os antepassados ——_-mostram-se estranhos muito interessantes; parentes séo nao familiares (fora do que pensavamos ser a familia ou os genes), estranhos, _assombrosos, ativos[t6]. Demais para um pequeno slogan, eu sei! Ainda assim, tente. Nos préximos dois séculos, ou mais, talvez os seres humanos deste planeta possamn ser novamente dois ou trés bilhdes, aproximadamente e, nesse tempo, fazer parte de um bem-estar cada vez maior para os diversos seres humanos e outros seres, agindo como meios e nao apenas como fins. Entao, faca parentes, néo bebés! O que importa é como parentes geram parentes{1Z). Traducdo de Susana Dias, Mara Verénica e Ana Godoy hpleimacom mudancascimatica net be/?p=S2588fe-imprimie BARAD, K. Meeting the Universe Halfway. Durham, UC: Duke University Press, 2007. CARD, 0. S. Speaker for the Dead. New York: Tor Books, 1986. CLIFFORD, J. Returns: Becoming Indigenous in the Twenty-first Century. Cambridge MA: Harvard University Press, 2013. DESPRET, V. Ceux qui insistent. In: DEBAISE, D et al. (dir.). Faire Art comme on fait societé: les nouveaux commanditaires. Dijor Réel, 2013. Le Presses du GILBERT, S.F; EPEL, D. Ecological Developmental Biology. 2°4 ed. USA: Sinauer Associates, 2015. HAKIM, D. 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Paper for Staying Anthropological Visions of Sustainable With the Trouble forthcoming in 2016 Futures, University College London, __ff0™ Duke University Press. February 2015. Nossos mais sinceros agradecimentos ‘The Mushroom at the end of _@ Donna Haraway © a Diane Grossé the world: on the possibility of life in Pela gentileza e generosidade. capitalist ruins, Princeton, NJ: [4] Donna Haraway leciona Historia Princeton University Press, 2015. da Consciéncia na University of VANDOOREN, T. Flight ways: life and California, Santa Cruz, USA. loss at the edge of extinction. New 191 Intraragio & um conceito de York: Columbia University Press, Karen Barad (2007). Continuo usando 2014. inter-agao a fim de permanecer WILSON, K. The "New" Global lesvel para o piblico que ainda nao Population Control Policies: Fueling ComPreende as_mudancas ‘radicats India’s Sterilization Atrocities. -«@U€-@ anilise de Barad exige, mas, Different Takes, n. 87, p. 1-5, winter t#™MbEm, provavelmente, faco isso 2015. Disponivel em: -@™—-faz80 dos meus habitos https Linguisticos promiscuos. [3] [N-T] Aqui a autora se refere ao debate em torno das designacdes Recebido em: 1/03/2016 Antropoceno, Capitaloceno etc. Aceito em: 10/03/2016 [4] [NT] Onde a autora usa “assemblage” —traduzimos por “arranjos”. * Permission is granted for non- [3 Cf- Moore (2015). Multos dos ° ensaios de Moore podem ser exclusive world rights in the encontrados Portuguese language for one edition of the ClimaCom journal/Spring 2016. No other rights are granted. This is [6] pevo a Scott Gilbert por ressaltar, for electronic/digital media only, of durante 0 seminario Ethnos e outras the interagdes, na Universidade de following described material: Aarhus, em outubro de 2014, que o “Anthropocene, Capitalocene, _ntropoceno (¢ 0 Plantationoceno) Plantationocene, Chthulucene: deve ser considerado um evento- Making Kin”, in Environmental tpeimacam mucancaschmatcas ot n7p=82588fs-imprini omosit12017 » Antropoceno, Capitaloceno, Plantatonoceno, Chthuluceno fazendo parentes* Login | uma época. Ver nota 7 abaixo. {Z] Em uma conversa gravada para Ethnos, na Universidade de Aarhus, em outubro de 2014, os participantes coletivamente geraram 0 nome Plantationocene para a transformacao devastadora_ oriunda de diversos tipos de fazendas com tendéncias humanas, pastos, florestas em plantagdes extrativas € fechadas, baseadas em trabalho escravo e outras formas de trabatho explorado, alienado, e, geralmente, deslocado espacialmente. A conversa transcrita sera publicada como “anthropologists Are Talking About the Anthropocene”, em Ethnos [N.T. 1 publicagéo aconteceu em 2016, ver Ethnos: Journal of Anthropology, v. 81, n. 3). Os estudiosos ja entendem faz tempo que o sistema de plantagéo baseado no trabatho escravo foi 0 modelo e motor dos sistemas de produgéo & base de maquinas vidas pelo consumo de carbono, frequentemente _citados como ponto de inflexio para o Antropoceno. Nutridas, mesmo nas circunstancias mais adversas, as hortas de escravos nao s6 forneceram comida humana fundamental, mas também —refiigios para. uma biodiversidade de plantas, animais, fungos e tipos de solos. As hortas de escravos. séo um mundo pouco explorado, especialmente em comparacéo com jardins boténicos imperiais, em termos de dispersao propagacao de uma miriade de seres. Mover essa geratividade semiética material ao redor do mundo, para a acumulagao de capital e de lucros - 0 deslocamento rapido ea reformulacéo de —_germoplasma, genomas, estacas, e todos 0s outros hpleimacom mudancascimaticas net be/?p=S2588fe-imprimie organismos e plantas, animais e pessoas desenraizados -, 6 uma operacao © de definicfo. do. Plantationoceno, do Capitaloceno ¢ do Antropoceno tomados em conjunto. © —_Plantationoceno prossegue com crescente ferocidade na produgéo global de carne industrializada, no agronegécio da monocultura, e€ nas imensas substituigses de_——_—florestas multiespecificas, que sustentam tanto 0s humanos quanto os nao humanos, por culturas que produzem, por exemplo, dleo de palma. Os participantes do semindrio Ethnos incluiram Noboru Ishikawa (Antropologia, Center for South EastAsianstudies, Kyoto University); Anna Tsing (Antropologia, University of California, Santa Cruz); Donna Haraway (Historia da Consciéncia, University of California, Santa Cruz); Scott fF Gilbert (Biologia, Swarthmore); Nils Bubandt (Departamento de Cultura e Sociedade, Aarhus University); € Kenneth Olwig (Arquitetura€ Paisagismo, Swedish University of Agricultural Sciences). Gilbert adotou © termo Plantationoceno para argumentos-chave na sua coda para a segunda edicao do livro amplamente utilizado (ver GILBERT; EPEL, 2015) [8] Em comunicacao pessoal por e- mail, Jason Moore e Alf Hornborg, no final de 2014, disseram-me que Malm props 0 termo Capitaloceno em um seminario em Lund, na Suécia, em 2009, quando ele ainda era um estudante de pos-graduacéo. Usei pela primeira vez 0 termo de forma independente em palestras publicas a partir de 2012. Moore esta editando um ivro intitulado Capitalocene mmosit12017 » Antropoceno, Capitaloceno, Plantatonoceno, Chthuluceno fazendo parentes* Login | ter ensaios de Moore, Malm, meu e Six Lecture son the Political Theology de Elmar Altvater, Nossas redes of Nature”, Gifford Lectures, 18-28 colaborativas aumentaram. de fevereiro de 2013. [9] [N.7.] No original, a autora utiliza [14] Esta narrativa de ficcao © prefix sym. (ou syn cientifica extraordindria_ganhou 0 Etimologicamente, seu sentido € — Prémio Nebula de melhor romance. “junto, conjuntamente”, caso do prefixe sim. (ou sin-) em portugues, [15] Ver Strathern (2013). Fazer parentes € uma pratica popular em [10] 0 sufixo “-ceno” prolifera! alta, e os novos nomes também esto Arrisco esta superabundancia porque _protiferando. Veja Lizzie Skurnick, estou no encalgo dos significados da_—_‘That Should Be a Word (NY: Workman raiz de “-cene/kainos", a saber, a Publishing, 2015) para temporalidade do “agora” espesso, “parentinovador” (kinnovator), uma fibroso e irregular, que antiga, mas pessoa que cria familias de formas nao é nao convencionais, & qual acrescento parentinovacio (kinnovation). [11] “Mil Nomes de Gala/The — Skumnick também propose Thousand Names Of Gaia” fot uma ctanarquista” (clanarchist). Estas conferéncia internacional organizada 5 439 apenas palavras; so pistas € Por Eduardo Viveiros de Castro, estimulos para sismos na criagao de Deborah Danowski_€ Seu —_parentes que nao estdo limitados aos colaboradores, em setembro de 2014, ispasitivos da familia ocidental, no Rio de Janeiro. Algumas em —heteronormativos ou nao. Penso que Portugués algumas em inglés, os bebésdeveriam ser raros, muitas das palestras da conferéncia —_Cvidados, e preciosos; ¢ os parentes podem ser assistidas. em: Geveriam ser abundantes, determinam um ao outro. Parentes gens fazem parte da mesma origem [12] Encontramos importantes. yg histéria das linguas indo- ensaios de Vinciane Despret_ —europeias. Para. esperangosos traduzides para inglés, ver momentos comunistas de intra-acio, “Angelaki, v.20, n. 2, numero especial asa Etologia Vinciane Despret, —_enetp://culanth.org/ieldsights/652- Publicado em 2015 € editado por gens.afeminist-manifesto-for-the~ Brett Buchanan, Jeffrey Bussolini ¢ study.of-capitalism>, por Laura Bear, Natthew Chrulew, prefacio de Donna aren Ho, nna Tsing e. Sylvia Haraway, intitulado “A Curious Yanagisako. A escrita é talvez Practice” demasiado sucinta (embora esses resumos ajudem), e nao ha exemplos pesca smudancocimaias nt r?p-S2588\e-inpinic anosit12017 » Antropoceno, Capitaloceno, Plantatonoceno, Chthuluceno fazendo parentes* Login | atrair o leitor mal acostumado; mas as referéncias dio muitos recursos para fazer tudo isso, a maforia etnografias fruto de trabalhos de longo prazo, com —_intimo envolvimento e —_profundamente teorizadas. Ver especialmente Anna Tsing (2015). A precisio da abordagem metodolégica na “Gens: a Feminist Manifesto for the Study of Capitalism” esté em sua abordagem voltada Aqueles pretensos marxistas ‘ou outros tedricos que resistem a0 feminismo, e que, portanto, no se envolvem com a heterogeneidade dos mundos da vida real, mas ficam com categorias como Mercado, Economia, Financeirizagéo (ou, gostaria de acrescentar, Reproducao, Producao e Populacao, em suma, categorias supostamente adequadas.-— de economia politica socialista liberal e nao feminista padrao). Go, Honolulu’s Revolution Books © todos os seus afins! [17] A minha experiéncia & que aqueles que me séo caros, como “nosso. povo”, na esquerda ou qualquer nome que ainda possamos usar sem —apoplexia, _escutam neoimperialismo, _neoliberalismo, misoginia e racismo (quem pode culpa-los?) na parte “nao bebés” da frase “Faca parentes, néo bebés”. Nés imaginamos que a parte “Faca parentes” € mais facil, ética e politicamente situada em terreno mais firme, Nao é verdade! “Faca parentes” “ndo bebés” so ambas dificeis;_ambas exigem a nossa melhor criatividade emocional, intelectual, artistica e politica, tanto individual como —_coletivamente, através das diferencas ideolégicas regionais, entre outras. Minha hpleimacom mudancascimaticas net be/?p=S2588fe-imprimie set parcialmente comparado com o negacionismo cristo das _mudancas climaticas: crengas e compromissos so profundos demais para permitir uma revisao do pensar e do sentir. Ao revisitar 0 que foi tomado pela direita e pelos profissionais do desenvolvimento como “explosio populacional”, nosso povo pode se sentir como quem vai para o lado obscuro. Mas a negacdo nao vai nos servi. Sei que “populagao” é uma categoria de Estado, 0 tipo de “abstraco” e de “discurso” que refaz a realidade para todos, mas nao para o beneficio de todos. Eu também penso que evidéncias de muitos _tipos, epistemolégica e —_afetivamente comparaveis as evidéncias variadas para as répidas mudangas climaticas, mostram que 7 a 11 bilhdes de seres humanos fazem exigéncias que nio podem ser suportadas sem imensos danos aos seres humanos e nao humanos em todo o mundo. Este néo um assunto simples e casual; a Ecojustica nao tem uma abordagem de uma Gnica varivel possivel para os repetidos _exterminios, empobrecimentos e extingdes na Terra atualmente. Mas cular o Capitalismo, 0 Imperialismo, 0 Neoliberalismo, a Modernizacao, ou algum outro. “nao nds” pela destruigao em curso, pavimentada pelo aumento populacional, também no vai funcionar. Estas questées exigem um trabalho dificil e incessante; mas também exigem alegria, disposigo e capacidade de resposta para se envolver com os outros inesperados. Todas as partes dessas questées sdo importantes demais para a Terra, para deixarmos ontosit12017 » Antropoceno, Capitaloceno, Plantatonoceno, Chthuluceno fazendo parentes* Login | Profissionais do desenvolvimento, ou de qualquer outra pessoa do ramo de negocios, como de costume. Aqui é um parentesco-diferente-nao-natal e sem-categoria! Temos de encontrar maneiras de celebrar as baixastaxas de natalidade e de tomar decisées intimas pessoais para criar vidas generosas e que florescam (incluindo um —parentesco inovadore duradouro), sem fazer mais bebés - turgentemente e especialmente, mas no apenas em regides, nacdes, comunidades, familias e classes sociais ricas, abastadas_ se exportadoras de miséria. Precisamos encorajar a populaco e outras politicas que envolvem questées demograficas assustadoras por meio da proliferagio de parentes nao natais -, incluindo a imigragao nao racista, ambiental e politicas de apoto social aos recém-chegados da mesma forma aos_—“nattivos” (educacao, habitagao, saiide, género e criatividade sexual, agricultura, pedagogias para nutrir os seres nao humanos, tecnologias e inovacées sociais para manter as pessoas mais velhas saudaveis, produtivas etc.). © inaliendvel “direito” (que € uma palavra para uma matéria corporal tao consciente) pessoal de nascimento ou nao de um novo bebé nfo esté em questéo para mim; a coergao € errada em todos os niveis imaginaveis neste assunto, e tende a sair pela culatra, em qualquer caso, mesmo que se possa engolir essa lei ou costume coercitivo (eu nao posso). Por outro lado, e se os novos normais se tornassem uma _expectativa cultural que cada nova crianca hpleimacom mudancascimatica net be/?p=S2588fe-imprimie comprometidos na vida (que nao sio necessariamente os casais e que nao gerariam mais novos bebés depois disso, embora possam viver em casas de multicriangas, familias multigeracionais)? E se as praticas de adocao efetivas por e para os idosos se tornasse comum? E se os paises que esto preocupados com as baixas taxas de natalidade (Dinamarca, Alemanha, Japao, Russia, América branca, entre outros) reconhecessem que o medo dos imigrantes ¢ um grande problema e que os projetos fantasias de pureza racial conduzem ao ressurgimento do pré-natalismo? E se as pessoas, em todos os lugares, procurassem parentescos-inovadores nao natais com individuos e coletivos fem mundos queer, descoloniais e indigenas, em vez de buscar nos segmentos ricos e de extragéo de riqueza europeus, euro-americanos, chineses ou indianos? E bom lembrar que as fantasias de pureza racial e a recusa em aceitar os imigrantes como cidadaos plenos realmente conduzem a politica agora. no mundo “progressive” e “desenvolvido”. Ver Hakim (2015). RustenHogness escreveu em um post no Facebook em 9 de abril de 2015: “O que esta errado com a nossa imaginacao e com a nossa capacidade de olharmos um para o outro (tanto humanos quanto no humanos), se nao podemos encontrar maneiras de abordar questes levantadas pelos mudancas das distribuigées de idade, sem fazer cada vez mais bebés humanos? Precisamos encontrar maneiras de celebrar as pessoas jovens que decidem nao ter filhos, nao adicionar ‘© nacionalismo a ja potente mistura sontosit12017 » Antropoceno, Capitaloceno, Plantatonoceno, Chthuluceno fazendo parentes* Login | sobre eles.” © pré-natalismo, em seus disfarces poderosos, deveria estar em questo quase toda parte. Digo “quase” como uma ressalva sobre as consequéncias de um escéndalo em curso com 0 genocidio e 0 deslocamento de povos. O “quase” é também um estimulo para lembrar 0 uso abusivo da esterilizacao na contemporaneidade, 0 uso de mefos contraceptivos surpreendentemente impréprios e danosos, a reducio de mulheres e homens & meras cifras nas velhas e novas politicas de controle Populacional, e outras praticas hpleimacom mudancascimatica net be/?p=S2588fe-imprimie transformadas em negécio, como se faz em todo mundo. Ver, por exemplo, Wilson (2015). Precisamos de um grande tempo em que nos apoiamos assumindo riscos uns dos outros, uns com os outros, sobre todas estas questées. wt