LA RELACIN DEL HOMBRE Y LA NATURALEZA A PARTIR DE LAUDATO

SI, SOBRE EL CUIDADO DE LA CASA COMN

Diego Angulo , Andrea Cardozo , Natalia Carmona , David Morn , Andrs Ruiz
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1 Facultad de Ingeniera y administracin, Universidad Nacional de Colombia sede Palmira, Valle del Cauca, Colombia.

La iglesia catlica tiene la capacidad de generar gran impacto en la sociedad,

principalmente por su poder de convocar a millones de personas
independientemente de sus creencias religiosas al ser un referente moral. Por tal, su
posicin en cuanto a tica ambiental es clave en la educacin y de igual forma es til
en la formulacin de polticas ambientales internacionales. As es como en junio de
2015 se publica la segunda encclica del Papa Francisco, con un fuerte mensaje
ecolgico e integrador (Orioli, 2016); que se fundamenta en considerar el cambio
climtico y su impacto como los sntomas, mientras la raz es el sistema social y la
economa actual (Ittekkot & Milne, 2016).
Por lo que se har hincapi en el captulo tercero: raz humana de la crisis ecolgica
y captulo cuarto: una ecologa integral, que tratan de la relacin entre la evolucin
del hombre con la naturaleza; inmersa en una ideologa de desarrollo netamente
econmica y social.

En el captulo tercero: la raz humana de la crisis ecolgica, seala que el avance

tecnolgico actual, ha hecho que la humanidad se enfrente a grandes problemas
como la dependencia a esta, el consumo desmesurado de todo tipo de aparatos
tecnolgicos, la sobreexplotacin de los recursos naturales que conlleva a la prdida
de la esencia humana, el compartir y ser parte de su entorno, permitindole tomar
conciencia de lo que est haciendo, y de cambiar su estilo de vida, tomando medidas
de conservacin y preservacin del medio ambiente, dndole mejores posibilidades
a las futuras generaciones.

En este sentido, la libertad que posee el ser humano, el derecho a ejercer el poder
sobre lo que lo rodea, lo ha hecho olvidar del cuidado responsable que debe tener
con el medio ambiente, el resolver los problemas que lo rodean de manera eficiente
y entender su entorno como un sistema del cual hace parte, y que sus acciones deben
estar encaminadas a buscar soluciones de preservacin y progreso para sus
generaciones.

Por ello, el ser humano debe crear estrategias no antropocntricas, que eviten la
degradacin de recursos naturales, contaminacin y el agotamiento de reservas
naturales, iniciativas ambientales y ecolgicas que estn conformes a las necesidades
inmediatas que en su mayora de veces, no resuelven los problemas de una
comunidad, ms bien, reflejan un autntico deterioro de los valores ticos y morales.

De acuerdo con la concepcin religiosa planteada, el trabajo es parte esencial en la

vida de cada persona. Es un elemento de desarrollo integral que permite el avance
del hombre y al mismo tiempo fomente el progreso de la naturaleza como parte de
su labor. Sin embargo, el enfoque tecnocrtico y consumista parece contraponerse a
esta concepcin al tratar a la naturaleza como una fuente de recursos infinitos, y
considerar a la labor humana como un medio insuficiente versus tcnicas cada vez
ms eficientes, lo que la hace proclive a sustitucin sin reparos por tecnologas ms
favorables econmicamente dejando de lado el valor moral y social.

Es hasta cierto punto paradjico que un enfoque antropocentrista revele un

comportamiento discriminatorio sobre gran parte de la poblacin al pasar por alto
las condiciones de vida digna, causadas por las actuales crisis de empleo (Semana,
2017). En este caso se muestra el relativismo, donde incluso el paradigma es centrado
en el bienestar humano ms que en el ambiental, aunque de igual forma no garantiza
el bienestar de la humanidad en su conjunto.

El antropocentrismo y la nocin del hombre como domador de la naturaleza han

prevalecido hasta cierto punto, de manera que han estado ligados al desarrollo
tecnolgico y cientfico de los siglos pasados, por lo que ineludiblemente son
causales de la problemtica ecolgica, pero tambin se demuestra una estrecha
relacin con otro tipo de problemas sociales y polticos debido a la carencia de un
objetivo en comn. Avances como en el caso de la biotecnologa, no se deben
rechazar ni menospreciar, pero no deben desligarse de la tica ambiental
integral; esta ausencia de un comps tico consciente y consecuente oscurece el
panorama a futuro. El hombre no tiene un rumbo y por lo tanto su comportamiento
es inmediato y circunstancial, es reactivo ante el da a da sin pensar en el maana,
se podran explicar comportamientos como la corrupcin, la delincuencia, la
despreocupacin por el bienestar general como parte de esa perspectiva limitada.

En el captulo cuarto: una ecologa integral, se propone tener en cuenta todos los
aspectos en torno a las dimensiones humanas y sociales, es as como se plantea una
visin de equilibrio, con el fin de lograr una adecuada coexistencia entre el factor
bitico y abitico en las situaciones actuales.

Inicialmente el autor desarrolla la importancia del componente ambiental,

econmico y social como base de la ecologa integral. Los modelos de desarrollo
econmico basados en la produccin y consumo estn afectando directamente la
biodiversidad del planeta, debido al requerimiento de recursos naturales para la
generacin de bienes; y lograr satisfacer las necesidades bsicas y placenteras del ser
humano que por su facilidad de adquisicin es ajeno a su entorno. Principalmente
porque ha dominado y controlado los diferentes ecosistemas para su beneficio.
Otro problema que atribuye a la produccin actual es la sobrepoblacin. Aunque se
plantea ayudar en primera instancia a las personas de escasos recursos, estas son las
que mayor aumentan su poblacin; ya que no dimensionan lo que acarrea el
desarrollo de una vida en dichas condiciones. Los aspectos anteriores son el
resultado de la inadecuada implementacin de la normativa en que ha primado el
desarrollo de proyectos con intereses particulares.

En consecuencia, las polticas son empleadas de manera estratgica puesto que no

se ha tenido en cuenta la participacin de la comunidad, lo cual puede generar un
efecto negativo en sus espacios. La ecologa cultural pretende mantener la identidad
de una comunidad, pues es la base para la armonizacin en la toma de decisiones,
teniendo en cuenta sus ideales. Es fundamental respetar la cultura de las diferentes
comunidades aborgenes, pues para ellos la tierra es una representacin simblica y
sagrada.

Por otra parte, la ecologa de la vida cotidiana seala que la conservacin de los
recursos naturales representan la base fundamental para permitir la vida del ser
humano; por eso se debe tener conciencia de esto y tener sentido de pertenencia por
el territorio que ofrece beneficios de dichos recursos. La calidad de vida depende de
la perspectiva que tiene cada persona desde su realidad, por ejemplo, la comodidad
dada en un automvil es mayor en comparacin a un servicio de transporte pblico,
aunque implique una mayor generacin de gases de efecto invernadero, sin
embargo esto depender de la eficiencia en que se ha estructurado el sistema de
transporte.

El principio del bien comn se fundamenta en la unin familiar, la cual representa a

la sociedad. Es decir, las decisiones y actividades de una sociedad se deben realizar
en pro de la misma con el fin de garantizar un ambiente armonioso e integral. En la
actualidad el bien comn no se lleva a cabo de forma conjunta, ya sea por diferencias
econmicas, religiosas, entre otras, que son consideradas muy influyentes en la
sociedad; generando pensamientos individualistas de desarrollo y fomentando
inequidad. Adems, la existencia del pensamiento individualista conlleva a un
desarrollo insostenible, ya que es necesario que haya una interrelacin y asimismo
que perdure en el tiempo.

En conclusin, se puede decir que el documento es una forma de inspiracin y

esperanza en nuestra sociedad, para cooperar en pro de lograr un desarrollo
sostenible y poder construir un futuro comn (Ittekkot & Milne, 2016). Por tal
motivo, es necesario que el ser humano se percate de su entorno y logre una visin
integral de las diferentes formas de vida; para as dejar de priorizar un pensamiento
econmico, capitalista y consumista influenciado por los intereses particulares de
las industrias y el gobierno. Cabe resaltar que existe un desinters y una
desinformacin en la sociedad las cuales fomentan este modelo; y la encclica del
papa Francisco es un medio influyente para inculcar una visin ecolgica.
Referencias

Ittekkot, V., & Milne, E. (2016). Encyclical Letter Laudato Si: A gentle but firm
nudge from Pope Francis. Environmental Development, 17, 13.
https://doi.org/10.1016/j.envdev.2015.09.011
Orioli, L. (2016). Laudato s and the New Paradigm of Catholic Environmental
Ethics: Reflections on Environmentalist Movements in Italy. Journal of
Agricultural and Environmental Ethics, 29(6), 931943.
https://doi.org/10.1007/s10806-016-9639-2
Semana. (2017). La tasa de desempleo se mantuvo, pero los desempleados crecen.
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desempleo-agosto-de-2017/542005