Acto potico?
Roberto Burgos Cantor*
* e-mail: rburgosc@etb.net.co
d o cumen t o de reflexin n o derivad o de inves t igacin
Desde el Jardn de Freud [n. 9, Bogot, 2009 ]
Universidad Nacional de Colombia, sede Bogot
Acto potico?
Resumen
Este texto potico sobre el acto
potico indaga sobre las nociones
que los mismos poetas o movimien-
tos poticos tienen sobre su produ-
ccin, y conjetura si es posible la
poesa fuera del poema.
Palabras clave: poesa, realidad, escri-
tura, lectura, instante.
| f e c h a d e r e c e p c i n : 12 / 0 5 / 2 0 0 9 . f e c h a d e a c e p t a c i n : 2 9 / 0 5 / 2 0 0 9 .
issn : 1657-3986, pp. 97-101.
Poetic act? Acte potique?
Abstract Rsum
This poetic text on poetic act ques- Texte potique sur lacte potique
tions the notions that both poets pour senqurir sur les notions
themselves and poetic movements quont les potes mmes ou les
have about their creations, and it mouvement s potiques sur sa
inquires if poetry is possible outside production et pour conjecturer si la
the poem. posie est possible hors pome.
Keywords: poetry, reality, writing, Mots-cls: posie, ralit, criture,
reading, instant. lecture, instant.
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 E
s probable que una meditacin sobre el acto potico suponga enseguida que
l puede tener un escenario distinto al del poema. Como si su determinacin
no dependiera de una forma especfica sino que apropiara territorios donde
su posibilidad puede surgir y ser irrepetible.
El poema es nico. Su composicin, arquitectura o revelacin remiten a una
instancia que no es fcil retomar, cuando no imposible. Su lectura s invoca su virtud
secreta, la cual cada vez puede ser distinta, inesperada, sugerir relaciones nuevas o
fundarlas.
Esa distancia y diferencia entre la gnesis del poema como espacio propio
de aparicin de la poesa, y la lectura del mismo como ritual de demostracin de
una permanencia que tocada reinventa su origen, muestra destellos de inmortalidad;
constituye quizs una tensin que permite examinar su misterio.
Entre la operacin, diferente a la sola escritura est ms all de la cual
surge el poema, y su lectura tambin distinta a la sola lectura, y que pone a prueba
su duracin existe un puente. l est dado por el designio del poeta: Poeta, no
cantes a la lluvia, haz llover. Si el poeta logra el designio ordenado por Huidobro, l
ser el primer testigo de su poder. Quedar empapado. Despus el lector recibir ese
acto solitario, a lo mejor en intimidad, rompiendo la resistencia del silencio para dejar
salir los sonidos. Pero cmo percibe esa lluvia el lector es otro asunto.
Lo anterior est sujeto a la existencia del poema, a su presencia como artefacto
de sensibilidad, conjuncin y desnudamiento del lenguaje donde la palabra es piedra
dispuesta a la talla del tiempo.
La poesa, esa potencia de la vida en sublevacin, circula como un instante
de epifana, de revelacin sin concesiones. Sin pedir licencia, pasa las aduanas de
proteccin de un orden, pasa de contrabando, dice Jos Vials, y esparce su veneno.
Por qu veneno? Porque todo lo dems puede ser horrible, espanto puro, msera
complacencia, pero inocuo. Ya Eliano se haba preguntado si acaso el poeta no era un
mezclador de venenos. As, la poesa rebasa el territorio del poema y ambiciona sin
imposiciones un espacio de la vida para retarla a ir a donde no se ha acercado, a la
fragilidad de su lmite. Fragilidad que al ser desconocida se acepta como frrea muralla.

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98 Escuela de Estudios en Psicoanlisis y Cultura, Revista de Psicoanlisis
Entonces cmo distinguir la poesa en el fragor de la vida impuesta, esa creencia que
obliga a ver la costumbre como la referencia nica?
Es curioso que al pretender resolver esta cuestin aparezcan variadas aproxi-
maciones. Una de tantas consiste en indagar si la presencia de la poesa fuera del
poema, o quizs en la sutil evidencia de que hay poemas sin escritura acto puro,
corresponde y es recibido por quien el azar escoge.
Una mariposa de alas espesas y de color oscuro se posa en el hombro de una
mujer plida cuyas venas azulosas se ramifican en su piel sin sol. Es probable que ella
est desnuda por el sofoco del verano; o est vestida sin importarle la estacin. En
algunos casos, la mujer se dar cuenta de la mariposa: la espantar o aceptar esa
compaa fugaz, inesperada. En otros, el sobresalto domina y la mujer grita, se sacude,
sin atreverse a darle una manotada.
Mera casualidad del verano? Anuncio de una sorpresa? Algo se interrumpi.
El equilibrio de los pensamientos de la mujer que flotaban sin atraccin en una deriva
sin diques ni canales. Acaso habr un espejo que recoge el resplandor ntido de la
estacin y all se refugia la imagen. Acaso ella la ver y se preguntar por el significado
de la mariposa en su hombro descubierto, su leve brote de sudor dulce y los vellos
casi invisibles como estambres dorados. Y la contraventana con las lminas de persiana
sostenida a la pared exterior por las aldabas, y la ventana a medio abrir por donde
entr la mariposa muestra en sus vidrios reflejos casi desvanecidos, la espalda de la
mujer, unas hojas del rbol afuera.
Es probable que alguien desde fuera, encaramado en un rbol donde canta, o un
cazador de mariposas, mire a la mujer con la mariposa posada como halcn peregrino
pero nunca amaestrada, apenas all. Ese alguien se entregar a un encantamiento
desconocido. No emana del cuerpo femenino desnudo; o de la mujer vestida; o del
espejo; o de la mariposa; pero los implica. Alguien sentir el impulso de pintarlo. A
alguien alguna vez se le impondr el poema: la fuente se confunde con la sed saciada
que no tendr nombre en su satisfaccin. Alguien ser visitado por esa imagen que
cada vez lo inquietar por su enigma. As desliza su existencia precaria esa conjuncin.
Apenas rumor, aliento de frases sin palabra todava.
Apegados a la letra, a las acepciones, al significado lato de la accin, a su tenor
literal, se verifica una ausencia: nadie celebra de manera pblica; nadie escenifica una
parte de una obra. Cmo concurrieron a la formacin de este resultado que tiene
probabilidades de suceder desapercibido?
Qu hay entonces en la imagen descrita, en su escenario sin deliberacin, que
lo asemeja a una puesta en escena?

roberto burgos cantor [ ac to p o ti co? ]

Desde el Jardn de Freud [n. 9, Bogot, 2009 ] issn : 1657-3986. 99
 All habr, si alguien lo contempla, un ordenamiento distinto de elementos
del mundo; una suspensin de lo disperso; y todo sin finalidad inmediata, sin utilidad
tambin.
Excluida la voluntad que no siempre precede al poema, suelto al golpe de
dados y preservando su origen sobre el cual los poetas por lo regular responden con
una forzada expresin que no hace ms que aumentar y esconder las capas de su
misterio o su imposibilidad de conocimiento, no por impericia ni mistificacin sino
porque no es objeto de tal, se erige como un talismn del lenguaje que revela un ms
all intangible que deja entrever al ser humano algo ms que su diaria condicin de
insensible miseria.
Desde antes de los surrealistas y con ellos, con Cardoza y Aragn, se hicieron
acercamientos a una descripcin de la poesa que al plasmarla implicaba una accin.
Para el conde de Lautramont se trataba del encuentro de un paraguas y el vmito de
una araa sobre un mesn de disecciones. Para los surrealistas su acto por excelencia
consista en disparar un revlver sobre una multitud desde una azotea. El poeta
guatemalteco le encuentra a la poesa virtudes para intervenir en el hacer cotidiano.
As, si la poesa se condensa para ser fuera del poema y sin dominio del poeta,
parecera requerir de este para su acogida, recepcin y reconocimiento. A menos que
un sujeto distinto al poeta sea tocado por la extraeza, la inquietud, que en algunos
casos causa el rompimiento de la normalidad o la suspensin de lo previsible.
Podra caber una conjetura ms: un imn inesperado atrae y dispone. As, la
mujer desnuda o vestida, la mariposa, la ventana, el espejo: estn un instante. Y a lo
mejor su nica instancia de existir y perdurar es la escritura. Los objetos de Lautramont
que encuentran el mesn de disecciones y all se renen estarn para siempre en la
poesa de Maldoror.
Igual puede ocurrir con los disparos de revlver encima de la multitud. Cuando
los surrealistas postularon esto como su idea potica fundamental no era tan corriente
esa forma de matar que deslinda identidades y desaparece un motivo que vincule
a la vctima y al victimario. La nocin de poesa aqu apenas es pensable si se logra
aprehender algo que puede estar invisible, entre el desvaro y la muerte. El matador
destruye la vida ajena para afirmar la propia. Por qu? El asunto requerir el reclamo
de Antonin Artaud quien, por cierto, se distanci del fundador del surrealismo, Andr
Breton. Dice Artaud: Quiere decir esto que el funcionamiento normal de la mente
debe consistir en una servil imitacin de lo dado, y que pensar no es sino reproducir?
Yo no lo creo; hay que escoger lo que uno quiere entregary que sea siempre algo
no solamente definido, no solamente cognoscible, sino, tambin, desconocido. S, en
buscar ese desconocido puede estar alguna clave para entrar a un territorio inexplorado.

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Entre tanto no estar mal sonrer con la humorada de Alfred Hitchcock en su magnfico
filme La ventana indiscreta: nadie ha inventado an la forma corts de matar.
Cardoza y Aragn, con su visin estrenada para las apariciones sigilosas,
desentraa la poesa en las humaredas transparentes de la cocina. Ah surge algo que
al ser atendido embellece la elemental repeticin o deja entrever una palpitacin que
ha sido escamoteada por la costumbre y su muro de confiada desidia.
Lo que puede quedar de estas aproximaciones an sin fronteras, de cartografa
difusa, lo intuye, otra vez Lautramont: [...] hasta que despierta y advierte que la
realidad es tres veces peor que el sueo.
Es probable que estas incertidumbres tengan una anticipacin en unas lneas
de Rimbaud: La poesa dejar de acompasar la accin; ir por delante de ella. Esto
ser perceptible de manera colectiva cuando ocurra aquella peticin del Conde: la
poesa debe ser hecha por todos. No por uno.
Cmo participar?
Es indudable que la ocurrencia entre el lector del poema y el poema es
distinta a la del poeta-autor. La lectura, si es que la poesa se lee, propicia algo que
ser distinto para cada lector y de repente nuevo cada vez que se abre el poema y
se vuelve a l. Ser esta una manera del acto potico diferente al acto potico que
produce el poema?
En cualquier caso, el empeo de hacer todos la poesa corresponde en primer
trmino a quienes ya la hacen, los poetas. No es encomienda fcil. Entre las reglas del
arte pervive aquella de Gaspar de la Noche: monsieur Sraphin nunca le explic el
mecanismo de sus sombras chinescas y Polichinela oculta a la multitud curiosa el hilo
conductor de su brazo.
En la vida diaria estarn los poemas; la mujer, la mariposa, el espejo, la ventana.
Destinados a alguien. Ofreciendo algo que se resiste a ser develado, como aquel
encuentro en la lluvia: una vez la inconciencia de la ira guio mi arrebato a arrancar la
lmpara de la mesa y de la toma de energa. La arroj con rabia por la ventana abierta
del tercer piso a la lluvia de hilos gruesos que parecan celofn limpio contra el gris del
cielo y el aire. Ascendi hasta donde la llev mi impulso, se detuvo y antes de empezar
el descenso, por su peso, se encendi.
Aqu comienza entonces el campo inexplorado. Intuye Ren Char: En el
estado actual del mundo, alargamos una vela de sangre / intacta por encima de lo real
y dormimos fuera del sueo.

roberto burgos cantor [ ac to p o ti co? ]

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