LA CHARTE DE KOUROUKAN FOUGA

OU LA PREMIERE CONSTITUTION REPUBLICAINE DE L'HISTOIRE

Faites ample connaissance avec ce que lon peut, juste titre, qualifier de lun
des pans les plus importants de lhistoire, combien riche, de lactuelle
Rpublique du Mali et prsent aussi comme la premire Constitution
connue en Afrique voire au monde :

LA CHARTE DE KOUROUKAN FOUGA

Les Reprsentants du Mand primitif et leurs allis runis en 1236 Kouroukan
Fouga (Actuel cercle de Kangaba) aprs lhistorique bataille de Kirina ont adopt la
charte suivante pour rgir la vie du grand ensemble Mandingue.
Le Roi Nar Maghan Soundiata tait entour pour la circonstance la tribune par 4
Chefs de Tribus dont :
1 Siby Kamandjan Camara : le Roi des Camara non forgerons.
2 Fran Camara dit Tabon NYana Fran Camara chef des Rois Forgerons
3 Fokoly Koroma
4 Faouly Tounkara, Petit frre de Nema Moussa Tounkara.

I. DE LORGANISATION SOCIALE
Article 1er : La Socit du grand Mand est divise en seize (16) porteurs de
carquois, cinq (5) classes de marabouts, quatre (4) classes de Nyamakalas (1) une
classe de serfs (esclaves) (Mof molu)
Chacun de ces groupes a une activit et un rle spcifiques

Article 2 : Les Nyamakalas se doivent de dire la vrit aux chefs, dtre leurs
conseillers et de dfendre par le verbe les rgles tablies et lordre sur lensemble du
royaume.

Article 3 : Les Morikandas lolu (les cinq classes de marabouts) sont nos matres et
nos ducateurs en islam. Tout le monde leur doit respect et considration.

Article 4 : La socit est divise en classe dge. A la tte de chacune delles est lu
un chef. Font de la classe dge les personnes (Hommes ou Femmes) nes au cours
dune priode de trois annes conscutives.
Les Kangbs (Classe internationale entre les jeunes et les vieux) doivent tre
convis pour participer la prise des grandes dcisions concernant la socit.

Article 5 : Chacun a le droit la vie et la prservation de son intgrit physique. En

consquence, tout tentation denlever la vie son prochain est punie de la peine de
mort.

Article 6 : Pour gagner la bataille de la prosprit, il est institu le Kongbn Wl (un

mode de surveillance) pour lutter contre la paresse et loisivet.
Article 7 : Il est institu entre les Mandenkas, le Sanankuya (cousinage
plaisanterie) et le tanamanyoya (forme de totmisme. En consquence, aucun
diffrent n entre ces groupes ne doit dgnrer, le respect de lautre tant la rgle.
Entre Beaux-frres et Belle-sur, entre grands parents et petits, tolrance et le
Chahut doivent tre le principe.

Article 8 : La Famille est dsign famille rgnante sur lempire

Article 9 : Lducation des enfants incombe lensemble de la socit.

La puissance paternelle appartient en consquence tous.

Article 10 : Adressons-nous mutuellement les condolances.

Article 11 : Quand votre femme ou votre enfant fuit, ne le poursuivez par chez le
voisin.

Article 12 : La succession tant patrilinaire, ne donne jamais le pouvoir un fils

quun seul de ses pres vit. Ne donnez jamais le pouvoir un miner parce quil
possde des liens.

Article 13 : Noffensez jamais les Nyaras.

Article 14 : Noffensez jamais les femmes, nos mres

Article 15 : Noffensez jamais la main sur une femme marie avant davoir fait
intervenir sans succs son mari.

Article 16 : Les femmes, en plus de leurs occupations quotidiennes doivent tre

associes tous nos gouvernements.

Article 17 : Les Mensonges qui ont vcu 40 ans doivent tre considrs comme des
vrits.
Article 18 : Respectons le droit danesse.

Article 19 : Tout homme a deux beaux-parents : les Parents de la Fille que lon na
pas eu et la parole qon a prononce sans contrainte aucune.
On leur doit respect et considration.

Article 20 : Ne maltraitez pas les esclaves, accordez leur un jour de repos par
semaine et faites en sorte quils cessent le travail des heures raisonnables. On est
matre de lesclave et non du sac quil porte.

Article 21 : Ne poursuivez pas de vos assiduits les pouses du chef, du voisin, du

marabout, du fticheur lami et de lassoci.

Article 22 : La vanit est le signe de la faiblesse et lhumilit le signe de la grandeur.

Article 23 : Ne vous trahissez jamais entre vous. Respectez la parole dhonneur.

Article 24 : Ne faites jamais du tort aux trangers.

Article 25 : Le Charg de mission ne risque rien au Mand.

Article 26 : Le taureau confi ne doit pas diriger le parc

Article 27 : La jeune fille peut tre donne en mariage ds quelle est pubre sans
dtermination dge. Le choix de ses parents doit tre suivi quelque soit le nombre
des candidats.

Article 28 : Le jeune homme peut se marier partir de 20 ans.

Article 29 : La dote est fixe 3 bovins : un pour la fille, deux pour son pre et sa
mre.

Article 30 : Venons en aide ceux qui en ont besoin.

II. DES BIENS

Article 31 : Il y a cinq faons dacqurir la proprit : lachat, la donation, lchange,

le travail et la succession. Tout autre forme sans tmoignage probant est quivoque.

Article 32 : Tout objet trouv sans proprit connu ne devient proprit commune
quau bout de 4 ans

Article 33 : La quatrime mise bas dune gnisse confie est la proprit du gardien.

Article 34 : Un bovin doit tre chang contre quatre moutons ou quatre chvres.

Article 35 : Un uf sur quatre est la proprit du gardien de la poule pondeuse.

Article 36 : Assouvir sa faim nest pas de vol si on nemporte rien dans son sac ou
sa poche.

III. DE LA PRESERVATION DE LA NATURE

Article 37 : Fakomb est dsign Chef des chasseurs. Il est charg de prserver la
brousse et ses habitants pour le bonheur de tous.

Article 38 : Avant de mettre le feu la brousse ne regardez pas terre, levez la tte
en direction de la cime des arbres.

Article 39 : Les Animaux domestiques doivent tre attachs au moment des cultures
libres aprs les rcoltes. Le chien, le chat, le canard et la volaille ne sont pas
soumis cette mesure.

IV. DISPOSITIONS FINALES

Article 40 : Respectez la parent, le mariage et le voisinage.

Article 41 : Tuez votre ennemi, ne lhumiliez pas.

Article 42 : Dans les grandes assembles, contentez vous de vos lgitimes
reprsentants et tolrez vous les uns les autres.

Article 43 : Balla Fassk Kouyat est dsign grand Chef des crmonies et
mdiateur principal du Mand. Il est autoris plaisanterie avec toutes les tribus en
priorit avec la famille royale.

Article 44 : Tous ceux qui enfreindront ces rgles lapplication stricte de ces
articles.

CONSEIL DE SOGOLON SON FILS SOUNDIATA KETA A

LA VEILLE DE LEUR DEPART POUR LEXIL

Comme les princes de D, tu dois porter sur la tte quatre (4) tresses
symboliques.

La premire signifie : aime ta femme, mais jamais ne lui confie les secrets
dEtat.
Mfies-toi des Femme, Fils, parce que dernire lascension de chaque grand
homme, il y a lamour aveugle dune femme et dernire la chute de chaque grand
homme il y a la haine terrible dune femme.

La deuxime signifie : Un Roi, na pas damis, la seule raison guidant un roi

est la raison lEtat.

La troisime signifie : Le Fils dun autre nest jamais ton fils, la terre dun
autre nest jamais ta terre.

Le quatrime signifie : Un Royaume ne peut pas marcher sans la
coopration des vieux. Les jeunes donnent au Royaume le pouvoir de leurs
muscles, les vieux, le fruit de lave exprience. Ils se compltent les uns et les
autres.

Commentaires
1 - Commentaire sur la charte de Kouroukanfouga
par Moussa DIAKITE, le Vendredi 23 Juin 2006, 12:16
<p>Bonjour</p><p>J'ai lu avec un trs grand intert la charte de Kouroukanfouga.
C'est peut tre la premire constitution connue en Afrique mais pas la premire
connue dans le monde. En effet la constitution de Medine date de 622. Cette
constitution promulque quelques temps seulement aprs l'arrive du Prophte
Mouhammad Medine, serait compose de 47 articles selon WELLHAUSEN, de 52
articles selon Muhammad HAMIDULLAH.</p><p>Source: </p><p
class="MsoNormal" style="MARGIN: 6pt 0cm 6pt 90pt; TEXT-INDENT: -18pt; TEXT-
ALIGN: justify; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 90.0pt"><span dir="ltr"><span
style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: Garamond; mso-bidi-font-size: 12.0pt"><p
/></span></span></p><p>Muhammad HAMIDULLAH, Le prophte de l'Islam, sa
vie, son oeuvre,4me dition augmente, page 183-199.</p><p /><p>Moussa
DIAKITE</p><p>Tl.: 679 04 23</p><p />
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2 - Re: Commentaire sur la charte de Kouroukanfouga
par conde, le Samedi 30 Juin 2007, 22:28
je me demande pourqoi le mali n'adopte pas cette constitution de
kourankanfouga.ou s'il le faut passer par un referendum.est ce que la question a ete
poser par un depute a l'assenble nationale. salut bien . vive le
mandingue.