Thse d'Alain Touraine

Nouveaux Mouvements Sociaux : en 1973, in "Production de la socit" ,

Il voque de nouvelles formes d'action collective , c'est dire des actions et des
orientations qui mettent en cause l'organisation sociale et proposent des solutions il les
dfinit par rapport de "nouveaux enjeux et de nouveaux acteurs, de nouveaux
comportements
Alain Touraine dfinit un mouvement social comme la combinaison de
trois principes, dans un champ d'action historique donn :
1) Le principe d'identit est la dfinition de l'acteur par lui-mme. Un
mouvement social ne peut s'organiser que si cette dfinition est consciente ; mais la
formation d'un mouvement prcde largement cette conscience. C'est le conflit qui
constitue et organise l'acteur. [...]
2) On doit dfinir de la mme manire le principe d'opposition. Un
mouvement ne s'organise que s'il peut nommer son adversaire, mais son action ne
prsuppose pas cette identification. Le conflit fait surgir l'adversaire, forme la
conscience des acteurs en prsence. [...]
3)Enfin, il n'existe pas de mouvement social qui se dfinisse uniquement
par le conflit. Tous possdent ce que je nomme un principe de totalit. Le
mouvement ouvrier n'a exist que parce qu'il n'a pas considr l'industrialisation
seulement comme un instrument du profit capitaliste, mais a voulu construire une
socit industrielle non capitaliste, anticapitaliste, libre de l'appropriation prive
des moyens de la production et capable d'un dveloppement suprieur. Le principe de
totalit n'est rien d'autre que le systme d'action historique dont les adversaires,
situs dans la double dialectique des classes sociales, se disputent la domination.
A. Touraine, Production de la socit, 1973, Seuil, pp. 361-363.

Un mouvement social n'existe donc que s'il a conscience de son identit

propre, s'il connat son adversaire, et s'il combat pour le contrle de l'historicit, Dans le
cadre des socits postindustrielles , ces nouveaux mouvements sociaux sont destins
supplanter le mouvement ouvrier en tant qu'acteurs principaux des conflits pour le contrle
de l'historicit qu'Alain Touraine considre comme les moteurs de la construction et de la
transformation et de la socit par elle-mme. Cependant, il va progressivement, en
parallle avec l'affaiblissement des actions militantes qui avaient marqu l'aprs 1968,
abandonner ce thme. En effet, il considre qu'il n'existe aujourd'hui aucun mouvement qui
corresponde sa dfinition des nouveaux mouvements sociaux.

On peut illustrer sa thse par des exemples plus ou moins rcents

1 )nouveaux enjeux
lis aux mutations conomiques, sociales, politiques et culturelles de nos socits :
EXEMPLES ACTUELS ET ANCIENS ,
a) identit culturelle et libralisation des murs
& femmes : ni putes ,ni soumises , 343 salopes , MLF , avec donc des
revendications pour lgalit des droits, mais aussi pour la contraception
& identit de proximit :mouvements localiss comme MARRON
,PCR,CGTR, Corsica Nazione
& homosexuels :revendications en faveur du PACS, de ladoption ,du mariage ,
b) intgration
&les sans :dfense des sans papiers, des sans logement avec le DAL, des
sans travail avec les associations de chmeurs
&immigrs : diffrents collectifs de dfense des droits en terme daccs au
logement, au travail etc
& handicaps :associations de dfense , notamment pour laccs aux lieux
publics

c) refus de mondialisation productiviste

& cologie, environnement :faire de nature un bien rare ,donc amortissable
& lutter contre la mal bouffe : Jos Bov et les mouvements anti OGM
& promouvoir des changes plus quitables :le commerce quitable

2)nouveaux acteurs
Touraine s'inspire de Herbert Marcuse qui dj avait identifi en mai 1968 des
lments la priphrie du systme comme tudiants, femmes, immigrs, hippies ,
minorits culturelles, cologistes
Il voque aussi voque le dclin des acteurs traditionnels avec les syndicats, et l
mergence des "collectifs " ,sans oublier certains insiders,au cur mme des comme
les chercheurs,les ingnieurs

3) nouvelles formes d'action

LOGIQUE GLOBALE : L'auteur considre que nous sommes passs d'une socit
industrielle une socit "programme" ou l'accumulation porte de plus en plus sur la
connaissance, l'information, le pouvoir symbolique des appareils de manipulation dans
la sphre culturelle; rle dcisif d'information, d'cole, de formation , de
recherche.
& Les actions sont moins centralises ,avec des initiatives locales ,
& Utilisation des mdias, et notamment des nouveaux moyens de
communication :portables, SMS, Internet
& peopolisation : utilisation de TV ,des acteurs ou des sportifs