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Pedagoga de lo sensible Colectivo Ver qu Onda

Ver qu onda es un espacio de pensamiento, investigacin y escritura ligado a la


experiencia y el trabajo de dar clases en distintas escuelas (de Capital y de diferentes
puntos del conurbano). La apuesta del grupo es pensar, compartir, poner en discusin
textos, imgenes y problemas sobre qu es hoy una escuela, qu es la docencia, qu
relaciones posibles hay con las/os alumnos/as, las/os otras/os docentes, las instituciones,
la transmisin de saberes. La escritura en torno a estos problemas pensadas cual
partes de guerra y siempre desde una ptica propia, ligada a nuestras trayectorias,
apunta a habilitar encuentros con otras/os docentes, investigadores, pibas/es y
alumnas/os con inquietudes compartidas. Son parte de Ver qu onda Ignacio Gago,
Anala Conca, Leandro Barttolotta y Andrs Fuentes.

Resumen

En el siguiente artculo se presentan algunas reflexiones colectivas acerca del mtodo del
Ver qu Onda. Un mtodo que ponemos en juego como docentes-investigadores en
nuestras experiencias cotidianas en torno a la docencia. Un mtodo que nos permite
captar y procesar las informaciones sensibles que pueblan la escuela, al mismo tiempo
que nos permite armar situacin con las/os pibas/es, facilitar que algo pase, que algo se
arme con las mltiples sensibilidades puestas en juego. Un mtodo que habilita un
dejarse afectar por esas intensidades que circulan y traducirlas, relatarlas, pensarlas,
compartirlas.
El Ver qu Onda como mtodo o dispositivo (que se traduce en una prctica colectiva),
arma un doble juego: por un lado consolida un estar ah como disponibilidad atenta; por
otro, habilita un retorno de esa informacin sensible que circula, para que sea pensada,
elaborada y puesta en circulacin. La escritura se vuelve clave en el proceso, no slo
como traduccin de esa experiencia sino como parte de la experiencia misma.

Un docente-investigador?

No nos dedicamos a investigar la docencia, somos docentes-investigadores. Qu


significa esto? Nuestra escena de investigacin es tambin nuestro trabajo. O al revs,
nuestro estar all est primordialmente condicionado por la lgica laboral; la escena para
la investigacin entonces tendr que ser conquistada. Pero lejos de ser un obstculo, la
necesidad concreta de que la docencia sea una fuente de ingreso (docentes-laburantes)
vuelve todo ms complejo e interesante, porque elimina el posible desapego que puede
conllevar una prctica experimentadora o de investigacin que no tiene nada que perder.
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Caer en la escuela, investigar, y a la vez trabajar, vuelve cada paso ms preciso y habilita
un lugar nada cnico o exterior a la prctica y la problemtica docente. Se investiga donde
se trabaja, se trabaja investigando, se investiga el trabajo: todo esto arma una continuidad
que se retroalimenta.
Hay, por ende, varias sensibilidades en juego, todas fuera de rol, en cuanto a
que no estn fijas, pero que sin embargo alimentan ese estar all, que entonces gana en
densidad; sensibilidad del trabajador, del investigador, del docente-experimentador, del
docente formado en el afuera escolar y que importa al aula saberes extra-escolares
(generacionales, provenientes del mundo del trabajo, de la economa callejera y urbana) y
tambin saberes polticos (juntarse a pensar la escuela, escribir, armar un espacio
colectivo). Saberes y sensibilidades dismiles nutren, pues, nuestras prcticas docentes.
Son varias las figuras que hablan de nuestro paso por las aulas: docentes
paracaidistas (cados en la escuela), docentes ekekos (que cargan sobre s la abundancia
de lo escolar), docentes corresponsales de guerra (ubicados en los frentes de batalla, que
escriben partes urgentes y necesarios), docentes investigadores (que intentan mapear lo
que pasa y lo que les pasa en sus rutinas escolares). No se trata de fijarse en un rol,
porque tampoco existen garantas de poder encarnarlo. Derramado el Rol Docente,
proliferan distintas figuras sobre la docencia. Figuras que se incuban desde un fuera de
rol y que muestran una potencia epistemolgica al no cargar con ciertos preconceptos o
expectativas propias del docente tradicional. Hay un interesante des-aprender (un olvido
creativo) de ciertos saberes o tcnicas ms acartonadas y tambin hay un entrenamiento
forzado para armar con lo que hay.

Ver qu onda como todo mtodo.

Son varias las figuras, pero uno solo el mtodo: ver qu onda. Ver, olfatear, escuchar,
tantear qu es lo que pasa en un aula, entre los pibes (y entre los pibes y los docentes);
ver lo que pasa como realidad sensible que todava no tiene palabras o voces, pero que
afecta y puebla cuerpos. Ver qu onda, qu ondas sensibles y anmicas atraviesan
cuerpos, producen intensidades, alimentan flujos (de amistad, sexuales, amorosos,
violentos, urbanos, de drogas, de informacin meditica, de consumo). Ver qu onda es
entonces un punto de partida para perderse en las experiencias que pueblan la escuela.
Ver qu onda porque no hay nada escrito previamente, porque los papeles se quemaron y
ya no hay garantas. Un docente que utiliza este mtodo se larga a relaciones no-lineales
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con los pibes (en trminos de avances o retrocesos, o logros y dficits), intenta
desplazamientos, fugas.

Por qu el ver qu onda? Creemos que, como docentes, no importa tanto qu decimos,
sino a quin, cmo, para qu, por qu, desde dnde (Jacques Rancire dice que el saber
es una posicin), con qu (palabras, imgenes). Estas problemticas no tienen lugar en
los escenarios mediticos ni en los pasillos de los ministerios, ni en la mayora de las
escuelas. Todo parece pasar por el Qu (contenidos curriculares y, con el tema de las
nuevas tecnologas, tambin por el soporte o los materiales), el paquete con las dems
preguntas, probablemente ms desbaratadoras, sigue sin desenvolverse.

Pero tambin Ver qu onda porque creemos que lo escolar no es solo una
cuestin pedaggica o didctica, sino tambin y principalmente sensible. La mquina
escolar cruje cuando intenta leer otros registros que no sean las voces de respuestas a
preguntas sobre contenidos. Tendramos que poder leer, escuchar, recodificar otras voces
y palabras, otros signos (los que disparan los msculos y los sentidos agitados), gestos,
cruces de miradas y todo lo que se escapa al aire.

En la actualidad, las escuelas no se habitan solo con enunciados, se trata de


abordar, abrir, investigar esas realidades sensibles y esos malestares inditos y
desconocidos con los que nos topamos. Ver qu onda entonces como un posible mtodo
para captar y procesar las informaciones sensibles que pueblan la escuela. Podramos
plantear dos preguntas que impulsan este mtodo, Cmo crear cosas comunes sobre
las cuales dialogar, pudiendo invocar tambin nuestros propios deseos y ganas?, Qu
hacer con esa masa de datos vitales y sensibles con la que nos encontramos en las
aulas? Seguramente una primera respuesta sera verla. Darse cuenta de que hay
muchsima data sensible que desborda el dispositivo escolar: los pibes y pibas son
ncleos de informacin. En muchas ocasiones los docentes estn imposibilitados de leer
y comprender otras realidades (que no sean verbales o discursivas). El hecho de dejarse
afectar por esas realidades es un necesario primer paso para desplegar nuestro mtodo.

Una escritura de doble filo.


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Ver qu onda (re)escribe lo escolar. Lo que sucede en su tiempo y en sus rutinas, lo que
pasa por nuestros cuerpos docentes y por los cuerpos de los pibes y pibas. La escritura
entonces es la catarsis para el mismo docente fatigado o conmovido, triste o alegre,
desganado o entusiasmado que estuvo all en el aula. Pero tambin es la produccin de
un docente que deviene otro en conexin con el afuera escolar: la escritura prolifera
alocada y teje experiencias y situaciones vividas por distintos docentes en distantes
escuelas. La escritura entonces para seguir siendo uno mismo (partes de guerra, escritura
teraputica y sanadora, mera descarga porque maana hay que volver a trabajar) y
para devenir otros (para dejar de ser docentes-laburadores y devenir investigadores, para
poder habitar el fuera del rol). Se trabaja por necesidad, pero por necesidad tambin se
piensa, se investiga y se escribe. Una escritura teraputica, aquella que informa sobre
cuerpo docente afectado, la de los partes de guerra. Y una escritura poltica, aquella de la
apuesta colectiva, de expresin y elaboracin para los otros Con esas funciones
complejas es que la escritura nos acompaa en el trayecto escolar.

Ver qu onda1 no escribe un manual para el xito escolar: sus textos provienen de
la alegra de lo que funcion, pero tambin de la angustia, de la impotencia, de la
frustracin de lo que no se pudo hacer. Tampoco hace literatura de autoayuda: cualquiera
que sea docente hoy en da tiene que aprender a curtirse solito (nadie sabra cmo
ayudarlo, hablamos de territorios desconocidos).

Sabemos que una parte de la investigacin que cotidianamente realizamos en la


escuela queda en la escuela, como si fuera cooptada (o apropiada) por la institucin
(configurando una especie de plusvala docente, de trabajo intelectual excedente y no
remunerado). Todo lo que investigamos (para poder surfear las aulas actuales), lo que
producimos en esas investigaciones y lo que importamos de saberes extra-escolares
hacia la prctica docente, le sirve a la institucin y es un sobre-trabajo que, cual
donacin (o entrega forzada, segn el caso) se queda la Escuela.
Pero, por otro lado, si una parte es esa captura, la otra parte de la investigacin
que se traduce en escritura es pura libertad. Gesto inverso: de lo escolar hacia el afuera-
escolar, proliferacin incontrolable, apuesta colectiva, malestares y alegras que devienen
realmente pblicas. Y aqu nos vengamos tambin: si nos extraen un plusvalor (el saber

1 Los textos se encuentran en verqueondaeducacin.blogspot.com, y muchos de ellos


fueron compilados en un primer cuadernillo digital.
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extra-escolar) para gestionar lo escolar, nosotros robamos cosas de lo escolar (imgenes,
ancdotas, situaciones, palabras) para expulsarlo al mundo extra-escolar y elaborar
cartografas vitales, polticas, intelectuales, etctera, tanto para nuestra vida (dimensin
indispensable) como para la vida en comn (dimensin poltica).

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