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La plupart des Occidentaux ont pris pour de largent comptant les
allgations des docteurs musulmans, ils ne les ont jamais remises
en question dans la mesure o elles tiraient leur origine du coran.
Ils ont fait preuve de rticence examiner avec un il critique le
coran et les propos du prophte par crainte des ractions violentes,
par consquent ils se sont contents de penser que les musulmans
possdaient quelques preuves tangibles pour soutenir leurs
croyances.
Plus loin dans son expos, il a cit les travaux de chercheurs bien
connus comme John Wansbrough (universit de Londres), Joseph
Schacht, Andrew Rippin (Canada), Michael Cook et Patricia Crone
(Oxford et Cambridge), Yehuda Nevo (universit de Jrusalem) et
Humphreys:
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Mais coutons ce que Jay Smith a dit propos du coran et des
hadiths:
Aucun document ne peut tre retrac durant les 150 annes qui
sparent les premires conqutes islamiques et les publications de
la biographie de Mahomet et des hadiths par Ishaq, Tabari et
Bukhary. Comme historiens, nous tions en droit de nous attendre
dcouvrir tous le moins quelques fragments de texte comme
preuve du dveloppement de lislam, mais nous navons rien trouv
et cela signie que la totalit des conqutes islamiques de
lEspagne jusqu lInde a eu lieu avant que le premier verset des
textes sacrs islamiques nait t mis par crit.
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Joseph Schacht a tudi les documents juridiques et les compte-
rendus des procs du dbut du neuvime sicle, soit 170 ans aprs
la mort de Mahomet. cette poque, les Hadiths ntaient pas
utiliss comme rfrence dans les jugements, bien quils
constituent la base sur laquelle repose la loi islamique (la charia).
Schacht par consquent date la cration des Hadiths partir du
moment o ils ont t utiliss dans les jugements des tribunaux,
soit plus de 200 ans aprs la mort de Mahomet. Il a fait galement
une autre dcouverte : les Hadiths dont lauthenticit reoit les
meilleurs appuis sont paradoxalement ceux qui sont les plus
suspects. En eet, les appuis authentiant les premiers hadiths
taient approximatifs et peu dtaills malgr quils fussent moins
loigns de Mahomet dans le temps, par contre les hadiths tardifs,
ceux qui sont apparus comme par magie la n du neuvime
sicle ou au dixime, bncient de tmoignages dauthenticit trs
labors.
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promulgation des lois islamiques qui en dpendent, sont une
indication que ces textes sacrs nexistaient pas et quils ont t
crs de toutes pices une date tardive, soit au cours du
neuvime et du dixime sicle sous le califat abbasside. Autrement
dit, toute lhistoire sainte islamique, soit la sunna du prophte,
nest quune gigantesque supercherie.
Le coran
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