TesisDoctoral

ELCINECOMORECURSODIDCTICO

DEEDUCACINPARALAMUERTE:

IMPLICACIONESFORMATIVASPARAELPROFESORADO

MarCortinaSelva

DirigidaporelDr.AGUSTINDELAHERRNGASCN

DepartamentodeDidcticayTeoradelaEducacin

FACULTADDEFORMACINDEPROFESORADOYEDUCACIN

UNIVERSIDADAUTNOMADEMADRID

MADRID,2010

Hay que saber perderse para trazar un mapa, salir de los caminos trillados, vagar:
deambularporlasencrucijadas,abrirsenderosatravsdelasmiesesoeldesierto,penetrar
encallejuelassinsalida;asumirquetodocaminorecorridosinmapaescatico(luegoser
posibletenderorecogerpuentes,bordearpozososimas,perforaragujerosotaparlos).Yhay
que saber subvertir la ley y/o acaso pervertirla: apearse de todo lo dicho o lo sabido,
quedar solo; hay que romper con todos los grupos, disentir de todos los consensos, hasta
tocarlamuerteoelsilencio(luegoserposibleotravezconfraternizaryconversar

JessIbez.Msalldelasociologa.1992

El cine no ha sido creado para distraer del mundo sino para referirse a l. Las pelculas
cuentanhistoriasdevidaymuerteperoslocomosifuerancuestindevidaymuerte.

WimWenders,enelProgrammedenotesdeTanlejos,tancerca!

Ningunaobrasobreningntemapuedeabarcartodossusaspectos.Eltemadelamuerteno
esunaexcepcin.

JosFerraterMora.Elsentidodelamuerte.1947

RESUMEN

Esta investigacin analiza experiencias pedaggicas sobre la muerte utilizando el cine
comorecursodidcticoconlaperspectivadepresentar unapropuestaformativapara el
profesorado en el mbito tutorial que favorezca la normalizacin de la muerte en la
educacin. Se han obtenido datos de estudiantes desde los 3 hasta los 18 aos y de
profesores, tanto de los implicados en las experiencias didcticas como de aquellos no
relacionadosconeltema,conunametodologapredominantementecualitativa.

La investigacin se basa en algunos presupuestos como son: la finitud es inherente a la
vida y el amor nos constituye como seres humanos. El amor y la muerte mantienen una
relacindialctica.Recuperarlaconcienciademortalidadenunasociedadqueantepone
losvaloresmaterialesalosvitales,emocionalesyespiritualescontribuiraaundesarrollo
ms equilibrado y armnico de las personas y de las sociedades. La educacin puede y
debecontribuiraestedesarrolloyesoincluyelanormalizacindelamuerte.

Palabras clave: Normalizacin, didctica, educacin, muerte, formacin, profesorado,

evolucin,cine,nios,adolescentes,acompaamientoeducativo,accintutorial

ABSTRACT

This investigation analyses pedagogical experiences about death using cinema as a

didacticresource

In order to offer a formative course for the teaching profession favouring the
normalisation of death in education. The tesis data has been obtained from students
between3and18yearsofageandteachers.Someoftheteachersdirectlyparticipatedin
theinvestigationandtheotherswerenotinvolvedwiththetheme.

Theinvestigationisbaseduponassumptionssuchas:deathisinherenttolifeandloveis
theessenceofbeinghuman.Thatloveanddeathhaveadialecticrelationship.Torecover
theideaofourmortalityinasocietywhichputsmaterialwealthoverhumanvalueswhich
couldcontributetothedevelopmentofamorebalancedandharmonicsociety.

Education could and should contribute to this development and this includes the
normalisationofdeath.

Key words: Normalisation, didacticism, education death, training, teachers, evolution,

cinema,children,adolescents,accompanyingeducational,tutorialaction

AGRADECIMIENTOS

ACarmenRos(Inmemoriam);amihermanoToni,elAveFnixdelafamilia;amihermana
Gloria(Inmemoriam),amihermanaMJos,quenuncadesisteyamispadres,Antonioy
Fina,porsuhumoryconfianza.Todosellosmeensearonelamorqueencierralamuerte.

Alaspersonasquemehanorientado,apoyadoyanimadoenelprocesodelainvestigacin
deunamaneradirectaypersonal,especialmenteaAgustndelaHerrnyasufamiliaque
me ha acogido siempre con calidez y cario. Tambin a todos aquellos profesores,
pensadores y autores que con sus trabajos me ofrecieron espacios de reflexin y
motivacinparaindagar.

A Rubn Bild que me reeduc en la relacin de ayuda. A Ivn Gmez, por la valenta de
haberaceptadoeltestigoyhaberloampliado.ASofaLaso,queconfienm.Amisamigas
y amigos. A David, mi media luna en un mar de fuego. A mis hijos, Gesmil y lvaro, por
habercompartidomisinquietudesymisilusionesyhabersufridoelensimismamientoque
un trabajo as supone, ahora me recuperarn. A los profesores participantes en el
Seminario de Elche por su confianza, entrega, creatividad y buen hacer. Tambin a los
profesoresdelIESPedreguerpornohaberpuestotrabasalproyecto.

Especialmente,atodoslosniosyadolescentesquehanparticipadodeunamanerauotra
enestainvestigacin,porsuespontaneidadycreatividad.Paraellos,estacita:

Mi modo de ver el mundo, quizs es demasiado respetuoso, demasiado reverencial,

demasiadoinfantil,yoveotodoloquehayenelmundo,losobjetosnomenosquelagenteyla
naturaleza,conunaciertaveneracinsacra

PierPaoloPasolini.PasolinisuPasolini,Guanda,Parma,1992

PRLOGO

Todo acto de creacin tiene su historia y su proceso de consolidacin. Los orgenes

remotos de esta Tesis podemos situarlos en una serie de impactos1 que describo en la
Cronologa Personal de la Investigacin. El viaje ha sido vertiginoso, en interminable
proceso de aprenderensear. Cuando hablamos de normalizacin de la muerte en la
educacinenelestadoespaolestamosenunaveredasinasfaltar,entierrascasivrgenes
y, de alguna manera se trabaja desde la soledad, por eso, ha sido muy reconfortante
encontrarenelcaminoaotrospocosprofesionalesconlosquepodercompartir.

Lo que fue una inquietud sociolgica, pas a ser personal y culmin en una inquietud
pedaggica y didctica. No poda ser de otra manera, siendo como ha sido siempre la
Educacin,unademispasiones,sta,juntoalamorporlanarracin,engeneralyenlos
ltimos aos, la narracin audiovisual forman el tringulo vocacional, que convergen en
esta investigacin. El color de fondo de este tringulo, es una necesidad, nacida en la
adolescencia, de contribuir con mi trabajo a mejorar el entorno que me rodea. Debo
reconocer que sin un objetivo como la redaccin de una Tesis, no hubiera realizado de
manera tan intensa todo el trabajo de campo con los profesores y con los nios y
adolescentes, lo cual ha sido muy revelador y necesario. Confo haber transmitido con
lealtad sus sentimientos y pensamientos. Para acabar, he considerado que sera una
aportacin esclarecedora la realizacin de la citada Cronologa que presento a
continuacin:

1
SiguiendolaideadeSaturninodelaTorre(1996),elimpactoseracualquiersituacinennuestra
vidaquenoshacedarungiroyaseacognitivooemocionalyprovocauncambio

9
CRONOLOGADEIMPACTOSPERSONALESRELACIONADOSCONLAINVESTIGACION
AO IMPACTOS

1963 Minacimientoyeldemihermanagemela,Gloria,quemuerealas3horas
pordesnutricin.

19701988 Infanciaconmiabuela,preguntassobrelamuerte,cuentos,etc.

1984 LecturadellibroSobrelamuerteylosmoribundosdeE.KblerRoss

1988 Nacimiento de mi hija con malformacin en el duodeno, operacin de

urgencia,complicaciones,unmesencuidadosintensivos.

1991 DiagnsticodeAnticuerposdelSIDAparamihermano

1992 FormacinenAcompaamientoCreativoparalaspersonasquevanamorir,
impartidoporRubnBild

19922000 Creacin del Grupo Alba: Voluntariado con SIDA y Formacin del
VoluntariadoSocial.

2001 *Presentacin a la Conselleria de Educacin de Baleares el Proyecto de

Licencia por Estudios Pedagogia de la vida y de la muerte. *Conozco a
Agustn de la Herrn. *Constitucin de la Asociacin espaola de
Tanatologa.*IJornadassobreelAmorylaMuerte.*Publicacindelcuento
Dndeestelabuelo?(Tandem,Valencia).*Infartocerebraldemipadre

2002 *Muerte parcial: Traslado de Baleares a la Comunidad Valenciana. *Inicio

delDoctoradoenlaFac.deCienciasdelaEducacindelaUniv.deValencia

2003 *Experiencia didctica sobre la muerte con el cuento Dnde est el

abuelo?en1dePrimariafilmadoporPunt2(CanalAutonmico)yemitido
el31del12de2003y2004.*IIJornadassobreelAmorylamuerte

2004 *Iniciamos la redaccin del libro La muerte y su didctica.Manual para

Infantil, Primaria y Secundaria. *Ingreso en el Cuerpo de Profesores de
Secundaria.

2005 *InicioelProyectodeInvestigacinparaelDEA.*IIIJornadassobreelAmor
ylaMuerte

2006 *LecturadelProyectodeInvestigacin.*RedaccindelProyectodeTesis
*EdicindellibroLamuerteysudidctica

2007 *Mencin de Honor Obras tericas y de investigacin educativa de Aula.

Salninternacionaldelestudianteydeofertaeducativa

2008 *IVJornadassobreelAmorylaMuerte.UIMP.*PresentacinyAceptacin
delProyectodeTesis.*2EdicindellibroLamuerteysudidctica.

2009/2010 FinalizacinyLecturadelaTesis

10
 NDICE

Pgina
INTRODUCCIN.....17
1. JUSTIFICACION
1.1. Motivacinpersonal....19
1.2. Motivacinprofesional..20
1.3. Motivacinsocialytica...21
2. ANTECEDENTES.........25
2.1. AutoresyExperienciasdesdembitosnoEscolares..26
2.2. AutoresyExperienciasdesdembitosEducativos.29
2.3. Investigacionescercanas..36
2.4. EstadoActualdelaCuestin..39
3. MARCOTERICO...45
3.1. MuerteySociedad....51
3.2. MuerteyEducacin.65
3.2.1. DiferentesVasdeIntervencin..65
3.2.2. Elcinecomorecursoeducativo..83
3.2.2.1. Elcine,comorecursoformativoparatratarla
muerteenlaeducacin...87
3.2.3. Formacindelprofesorado...91
3.3. Infancia,AdolescenciayMuerte.97
3.3.1. Evolucindelaideademuerte...98
3.3.2. Evolucindelavivenciadeduelo...104
3.4. MARCOTERICODidcticadelamuerte..109
4. PROBLEMADEINVESTIGACIN..113
5. OBJETIVOS
5.1. ObjetivoGeneral....121
5.2. Objetivosespecficos..121
6. PREGUNTAESPECFICADEINVESTIGACIN..121
7. METODOLOGADEINVESTIGACIN.123
7.1. UniversodeEstudio....129
7.1.1. Universodetrabajoycaracterizacindelamuestra.129

11

7.2. TcnicaseInstrumentosdeproduccinyrecogidadedatos..131
7.2.1.Descripcindelusodedichastcnicasenestainvestigacin.131
7.3. ProcedimientoGeneraldelaInvestigacin....145
7.3.1. Caractersticasdelainvestigacineducativay
elinvestigador..145
7.3.2. Momentosdelainvestigacin....149
7.3.3. DescripcindelasdiferentesFases....151
7.3.3.1. FaseExploratoria..151
7.3.3.1.1. UniversoyMuestradelaFaseExploratoria..............154
7.3.3.1.2. DiseodelaEntrevista....156
7.3.3.1.3. DefinicindelasCategoras..157
7.3.3.2. FaseFormativa...159
7.3.3.2.1. DiseodelSeminario.159
7.3.3.2.2. Cmosedesarroll?............................................................160
7.3.3.3. FaseDidctica......163
7.3.3.3.1. Descripcindelcontexto.....163
7.3.3.3.2. Trabajoprevioalaexperienciadidctica.....164
7.3.3.3.3. Descripcindelaexperiencia......168
7.4. ANLISISDEDATOS....173
7.4.1. AnlisisCualitativo....173
7.4.1.1. Datosdelosprofesores.....177
7.4.1.1.1. FaseExploratoria.AnlisisdelasEntrevistas.....177
7.4.1.1.2. FaseFormativa.AnlisisdelosAutoinformes
delosProfesoresasistentesalSeminariode
Elche.....207
7.4.1.2. Datosdelosestudiantes..249
7.4.1.2.1. FaseDidctica.IESPedreguer..249
7.4.1.2.2. FaseDidctica.AlumnosdelosProfesores
asistentesalSeminariodeElche....................................301
7.4.2. AnlisisCuantitativo...365
7.4.2.1. Anlisisdescriptivo:datosbsicos,porcentajesy
medias....365

12

7.4.2.1.1. Respuestasdetodoslossujetosencadatem....366
7.4.2.1.2. Respuestasporgrupos.....382
7.4.2.1.2.1. Grupodeprofesores...382
7.4.2.1.2.2. Grupodeestudiantes.....397
7.4.2.1.3. Respuestascomparadas.....407
7.4.2.1.3.1. Anlisisdescriptivocomparativo
entreprofesoresyestudiantes.......407
7.4.2.1.3.2.Anlisisdescriptivocomparativoentre
profesoresasistentesvoluntariamente
aseminariosyotrosprofesoresno
relacionadosconeltema........419
7.4.2.1.3.3.Anlisisdescriptivocomparativoentre
estudiantesde1y2delaESOy
estudiantesde3y4delaESO....428
7.4.3. SistematizacinyResumendelosdatos........439
7.4.3.1.Sistematizacinyresumendelosdatos.del
AnlisisCualitativo......439
7.4.3.1.1. Respectoalosprofesores........439
7.4.3.1.2. Respectoalosestudiantes...451
7.4.3.1.2.1. AlumnosdelIESPedreguer.........451
7.4.3.1.2.2. Alumnosdelosprofesoresdel
Seminario457
7.4.3.2. Sistematizacinyresumendelosdatos.del
AnlisisCuantitativo..469
7.4.3.2.1. ResultadosAnlisisDescriptivoporgrupos.......469
7.4.3.2.1.1. GrupodeProfesores....469
7.4.3.2.1.2. GrupodeEstudiantes..475
7.4.3.2.2. ResultadosAnlisisDescriptivoComparativo
ProfesoresyEstudiantes.....479
7.4.3.2.3. ResultadosAnlisisDescriptivoComparativo
entreProfesoresasistentesvoluntariamentea
SeminariosyotrosProfesoresnorelacionados
coneltema...481

13

7.4.3.2.4. Resultadosdelanlisisdescriptivocomparativo
entrealumnosde1y2delaESOyalumnos
de3y4delaESO..483

8. INTERPRETACINYPRESENTACINDERESULTADOS..485
9. CONCLUSIONES..491
10. PROYECTOSFUTUROSDENORMALIZACINDELAMUERTE.495
11. EVALUACINDELPROCESOINVESTIGADOR.511
12. PROPUESTAFORMATIVAPARAELPROFESORADO......515

REFERENCIASBIBLIOGRAFICAS.523
INDICEDEFIGURAS.541
INDICEDEGRFICOS..543

ANEXOS545

1. REFERIDOSENELCAPTULOANTECEDENTES
ANEXOI.EstadoActualdelaCuestin....547
2. REFERIDOSENELCAPTULOMARCOTERICO
ANEXOII.CineyEducacin:recursosenlared..563
3. REFERIDOSENELCAPTULOMETODOLOGADEINVESTIGACIN
ANEXOIII.FASEEXPLORATORIA:GuindelaEntrevista......567
ANEXOIV.FASEDEFORMACINYPLANIFICACIN:DOCUMENTACIN
ENTREGADAENELSEMINARIO
ANEXOIV.1.PROGRAMADELSEMINARIO.569
ANEXOIV.2.CUESTIONARIO...573
ANEXOIV.3.DERECHOALAIMAGEN....577
ANEXOIV.4.CARACTERSTICASDELAINVESTIGACIN
ACCIN.....579
ANEXOIV.5.BIBLIOGRAFIACOMENTADASOBREPERCEPCIN
PERSONALYSOCIALDELAMUERTE...585

14
 ANEXOIV.6.CINE
AnexoIV.6.a.:Propuestadepelculasporedades....589
AnexoIV.6.b.:Pelculaseducativassobrelamuerte......591
AnexoIV.6.c.:.Culturaaudiovisualyeducacin....645
AnexoIV.6.d.:Educacinenvaloresymuerte...645
AnexoIV.6.e.:Caractersticasdeuncineforumysu
Metodologa.....645
AnexoIV.6.f.:Elanlisisdelfilme.....647
AnexoIV.6.g.:.Utilizacindepelculascomorecurso
Didctico...661
AnexoIV.6.h.:.Sugerenciasgeneralesparaeltrabajocon
Pelculas....663
AnexoIV.6.i.:Sugerenciasatenerencuentaal
organizarunasesindecineforum..665

ANEXOIV.7.DUELOINFANTILYJUVENIL
AnexoIV.7.a.:Acompaandoeneldueloporlamuerte
deunacompaera..667
AnexoIV.7.b.:Elprocesodeelaboracindeldueloen
lainfancia:Unaexperienciaclnica..667
AnexoIV.7.c.:MuerteyDuelo.....667
AnexoIV.7.d.:EscuelayDuelo....667
AnexoIV.7.e.:IntervencinDidcticaposterioro
Paliativa.667
AnexoIV.7.f.:Losniosyelduelo:lamuertedeun
serquerido...667

ANEXOIV.8.EDUCACIONYMUERTE
AnexoIV.8.a.:BibliografacomentadasobreEducacin
yMuerte...669
AnexoIV.8.b.:Laeducacinparalamuertecomo
mbitoformativo:Msalldelduelo....674

15
 ANEXOIV.9.LITERATURA
AnexoIV.9.a.:Lamuerte,losniosylaliteratura...675
AnexoIV.9.b.:Laliteraturainfantilyjuvenilylamuerte.......675
AnexoIV.9.c.:Lamuerte:todavauntabparalaLIJ?..675
AnexoIV.9.d.:Sobreloscuentos....675
AnexoIV.9.e.:Propuestadecuentos,textosynovelaspor
Edades.677

ANEXOIV.10.GUASDIDCTICASCONFECCIONADASPOR
LOSPROFESORESASISTENTESALSEMINARIO..679

ANEXOIV.11.VIDEOSDEANUNCIOSRELACIONADOSCON
ELTEMA:GestodeamoryGraffiti...717

ANEXOIV.12.PRESENTACIONESENPOWERPOINT:.717
a)ElAmorylamuerteenlainfanciaylaadolescencia
b)RecursosMetodolgicos

ANEXOV.FASEDIDCTICA.ALUMNOSIESPEDREGUER.719
ANEXOV.1.CATEGORIZACINDELASPREGUNTASREALIZADAS719
ANEXOV.3.LISTADOYTABLAORGANIZADORADELTRABAJO
REALIZADO...721
ANEXOV.4.AHORAONUNCA:Fichatcnica,Argumentoy
Justificacindelaeleccin...723

4.REFERIDOSENELCAPTULO11.IMPLICACIONESFORMATIVASDELPROFESORADO
ANEXOVI:DocumentosdelaPropuestaFormativa...727

16
INTRODUCCIN

Lamuertesucedeunasolavez,ysehacesentirentodoslosmomentosdelavida

LaBruyre

Laeducacintienecomometalaformacinintegraldelindividuo,ayudndoleasermsy
mejorpersona,medianteeldesarrollodesuspotencialidadesylabsquedaderespuestaa
sus dudas existenciales y personales que le permitan participar de un proyecto de
desarrollo social con los dems y, contribuir de esta manera a una sociedad ms justa y
profundamente democrtica. Por no poder eludir la certeza de un final desconocido, la
muerteseerigecomopreguntavital.Ellmitedelamuertecuestionaelsentidodetodala
vida. El presente trabajo parte de la hiptesis de que la sociedad actual oculta, rodea,
banaliza y profesionaliza la muerte deshumanizndola y, consecuentemente,
deshumanizandolavidaalserlamuerteparteinseparabledeella.Estapremisaconducea
unasegundahiptesisquedefiendequeelhechodenormalizarlamuerteenlaeducacin
contribuiraaunaformacinmsequilibrada,msorientadaymshumanadelapersona
yaquenoshacemirardefrentenuestrafinitud,lacualcontiene,elrespetoporlavida,la
propiapara empezary,ladelosotros,yaqueel desarrollodelsujetotienesentidosies
conyparalosdems.

Estasreflexionesnosonnuevas.Lamuertehasido,esyseruntemaperennesobreelque
elhombresehacuestionadodesdesusorgenes,loquespudierasernuevoesllevarloal
campodelaeducacindeunamaneralaicaynormalizadaenunmomentosociohistrico
dondese enaltecelojoven,losano, elxito y el conforty,enconsecuenciaserechazala
vejez,eldeteriorofsico,elsufrimientoyelmorir.Cultivarslounadelascarasdelavida
estteniendoresultadospocofavorablesparaelserhumanoyparaelplanetaquehabita.
Quizs educar en la vida y en la muerte pueda hacer una pequea, pero importante
contribucin a ese desequilibrio, considerando que el valor deuna cultura se verifica en
susactitudesantelaviday,comocorolario,antelamuerte.

Esta investigacin ha intentado llevar estas reflexiones sobre el terreno a travs de

diferentesFases:

1.FASEEXPLORATORIA:ElestudiodelosAntecedentesen elcampoque nosocupa y la

realizacinde7EntrevistasSemiestructuradasAbiertasaprofesoresdediferentesniveles.
Esta accin se realiz en el 2006 y fue el ncleo del Proyecto de Investigacin para la
obtencin del DEA que dirigi el profesor Jaume Martnez Bonaf, en la Facultad de
Ciencias de la Educacin de la Universidad de Valencia. El anlisis de los resultados me
anim a seguir investigando, ampliando el diseo, el nmero de profesores y abarcando
tambinalalumnado.

2.FASE FORMATIVA: Diseo e implementacin de un Seminario Formativo de

InvestigacinAccin participativa en la ciudad de Elche (Alicante), que se realiz en el
ltimotrimestredel2008(propuestaquehicealCentrodeProfesoresdeElche,unao
antes).Losasistentes,despusdehaberrecibidolaformacinterica,pusieronenmarcha
ensusrespectivoscentrosunaexperienciadidcticasobrelamuerteatravsdelcine.En
esteSeminarioseutilizaron,tantoconlosprofesoresasistentescomoconsusrespectivos
alumnos, diferentes Tcnicas de Recogidas de Datos: Cuestionario, Autoinformes, Focus
GroupyObservacinParticipante.

17
3. FASE DIDCTICA: Por ser doble el rol que tena en dicho Seminario (lo coordinaba y
era, a la vez, participante) puse en marcha, como todos los dems asistentes, mi propia
experienciadidcticasobrelamuerteatravsdelcineenelInstitutodondetrabajaba.Se
realizenelmbitodelastutorasenelIESPedreguer(Alicante)contodoelalumnadode
laESO,desde1hasta4,enelprimertrimestrede2009.EnestaFaseincluimostambin
lasexperienciasdidcticasdetodoslosasistentesalSeminario

4.FASE EVALUATIVA. COEVALUACIN. A travs de las Tcnicas de Recogida de datos

comosonlaObservacinParticipanteydeAutoinforme,todoslosasistentes,includayo,
evaluamos las dos experiencias: la del mismo Seminario y las diferentes experiencias
didcticasquecadaunohabarealizadoensucentrodetrabajo.

5.FASE DE CONCLUSIONES: Despus del Anlisis e Interpretacin de los resultados,

informalosprofesoresparticipantesdelasconclusionesdelainvestigacinyesoabri
unnuevocicloformativoquepretendemejoraryampliarlorealizado,locualhaquedado
reflejadoenlaPropuestaFormativaqueseadjuntaalfinaldelDocumento,creandoasuna
espiral de investigacinaccin y pretendiendo que esta investigacin no sea un asunto
cerrado sino una puerta abierta a nuevos desarrollos formativos y curriculares que
enriquezcan de manera general la accin educativa y, de manera especfica, la accin
tutorial.

Lamuestra, portanto,estconstituidaporprofesoradoyalumnadodetodaslasEtapas
Educativas, desde Infantil hasta Ciclos Formativos y la metodologa seleccionada se
enmarcaenunenfoquedescriptivodecarcterfenomenolgico.

Muyesquemticamenteyrespondiendoacuestionesbsicas,podemosrepresentarloas:

Qu?DecisinsobreelTemaainvestigar:Lanormalizacindelamuerteenlaeducacin
utilizandoelrecursodidcticodelcineycontemplandolasimplicacionesformativaspara
elprofesorado

Desdednde?DesdeunapticapluridisciplinarconfluyendoenlaDidcticaatravsde
larevisinbibliogrfica,labsquedadeAntecedentesylareflexinsobreelEstadoActual
delaCuestin(Captulo1)

Por qu? Se justifica la investigacin desde diferentes pticas: personal, profesional,

socialytica(Captulo2)

Paraqu?Paracontrastarpresupuestosohiptesisdetrabajo(Captulo3)

Cmo? A travs de la elaboracin del Marco Terico que sustenta la investigacin

(Captulo 3), Planteando el Problema, los objetivos y la pregunta de investigacin
(Captulos4,5y6),ladescripcindelenfoquemetodolgicoydelastcnicasderecogida
dedatosascomosuanlisis.(Captulo7),concluyendoeltrabajoconlainterpretaciny
presentacin de los resultados (Captulo 8) y las conclusiones (Captulo 9) adems de
presentar una serie de proyectos futuros de normalizacin de la muerte en educacin
(Captulo 10) y de realizar una evaluacin del proceso investigador (Captulo 11) que se
proyecta en una Propuesta Formativa para el profesorado (Captulo 12) La Bibliografa
consultadayunaseriedeAnexosponenelpuntofinalaestetrabajo.

18
1.JUSTIFICACIN

Enestecaptulosefundamentalapertinenciadelestudiodesdetresperspectivas:

A. MOTIVACINPERSONAL

Deprisaodespaciotodosnosaproximamosaunasolameta.

Ovidio

Hablardelamuerteesalgodelicadoycomplejo,yalavezabsolutamentesimpleyaquees
elfinalineludibledenuestrasvidas.Algunasculturashandadounaexplicacinalhechode
morir por medio de los sistemas de creencias, integrando la muerte en un dilogo
profundo con la vida y los dems seres humanos. Sorprende el hecho de que siendo la
muerteunaspectotandecisivoenlahistoriadenuestrasvidascomoelmismonacimiento,
que celebramos puntualmente cada ao y que, habiendo sido la muerte un punto
culminante del simbolismo ritual de todas las culturas de la Tierra, hoy sea, en nuestra
cultura, una temtica marginal. Quizs podamos entender que sea as si nos paramos a
pensar que la muerte tiene dos caractersticas que la convierten en angustiante: es
impredecible,nadiesabeconcertezacuandoserelltimodadesuviday,porotrolado
tiene un carcter absolutamente misterioso. Impredecible y misteriosa en su esencia, la
muerte ataca la misma raz fundamental de los valores que estamos persiguiendo en
nuestras sociedades: la seguridad planificada y la predictibilidad. En cambio, los nios
hablan de la muerte y preguntan sobre su sentido, adems de incluirla en sus juegos y
pedir explicaciones a los adultos. Los adolescentes hablan menos de la muerte pero
cuando se les invita a ello, no slo no muestran resistencia, sino que expresan todo un
pensamiento ya formado en relacin a ella que incluye preguntas sobre el sentido de la
vidaysobrelavidamsalldelamuerte.

Cabedecirquemiintersporelposiblevaloreducativoyformativodelamuerteseinicia
enelao2001,desdeentoncesmisreflexionessobreeltemasehanplasmadoenalgunos
artculos reseados en la Bibliografa, en charlas para padres y madres, en conferencias
para diferentes congresos, en cursos de formacin para estudiantes, profesores y
profesionalesdelasaludyenellibrorecientementepublicadoLaMuerteysuDidctica
en colaboracin con Agustn de la Herrn, as como en el cuento del que soy autora
Dndeestelabuelo?ambosreseadosenlaBibliografa.

19
 B. MOTIVACINPROFESIONAL

Ensanchaelespaciodetutiendayextiendeenellatus
alfombraspuestehasdemoverentodasdirecciones

Isaas

Ladecisindeiniciareldoctoradoestabamotivadaporllegararealizarunainvestigacin
quedieraunarespuestaatodaslaspreguntasantesmencionadas,poresoeleguntema
que:

1. Pudiera aportar alguna novedad en el campo de la investigacin educativa, ya

fueraeneltratamientodeltemaoenelcontenidodelainvestigacin.
2. Memotivara,alavezquemeparecierarelevanteysignificativo,los3ejesbsicos
de la educacin, segn Gimeno Sacristn (comunicacin en aula, 31 de marzo de
2003)y
3. Dealgunamanera,estuvierarelacionadoconmitrabajoactual,enrelacindirecta
conalumnos,padresyprofesores.

Como psicopedagoga en activo y, antes, maestra en primaria y secundaria durante 16

aos, el desarrollo del estudio me permita cubrir la necesidad personal de mejora en la
tarea docente para llegar a desarrollar la capacidad de tomar decisiones basadas en el
conocimientoydemedirelimpactoqueesasdecisionespuedantenerenelpropiotrabajo
y en el aprendizaje del estudiante. Como se dice en un documento elaborado por el
Departament dEnsenyament de la Generalitat de Catalunya (2000b: 21) una escola
comprensiva, obligatria, flexible amb la diversitat i que doni cabuda a tota la infancia i
ladolescnciaexigeixunaautnticareconversiprofessional2.

Profesionalmente, me encuentro en diferentes situaciones de asesoramiento a padres y

profesoresenelduelodeniosoadolescentesoensituacionesdeproblemasdeconducta
oaprendizajequeestnrelacionadosdirectaoindirectamente,conunduelonoelaborado.
En estas situaciones, dada la poca formacin ofertada a los profesores se hace difcil un
intercambio de opiniones con otros profesionales (docentes o psicopedagogos) que me
proporcionenenriquecimientoprofesionalyseguridad.Desdeladeteccindeesteespacio
educativopocoexplorado,pretendo,humildemente,hacerunaaportacinalaDidctica.Y
aqu enlazo con la cita de Isaas que abre este apartado: Si la Didctica es el Arte de
ensearysi,comodecaComenio,esenseartodoatodos,losquetrabajamosenydesde
estadisciplinatendramosquehacerlodesdeunavisinamplia,compleja,globalizadoray
transdisciplinaria, viajando sin cesar de la teora a la prctica y a la inversa, abarcando
asimismoloscamposdelainvestigacinydelaformacintantoinicialcomopermanente,
entendiendo el currculo como proceso y, sin perder de vista en ningn momento, el
momentosociohistricoactualenelcualexisteunpredominiodeunosvaloressobreotros
y una concepcin determinada del hombre y de la educacin, fruto de un recorrido
histricoqueinfluyeennuestropensamientoyennuestrasacciones.

Loquebuscoesabrirhorizontesinterrogndome,buscandoycaminandohaciaunameta
desdediferentesdireccionesydesdelastresactitudesquesealabaJ.Dewey(1989,p.43
44): mentalidad abierta, entusiasmo y responsabilidad con el objetivo de llegar a ser una
artistadelaenseanzaqueaprendealavezqueensea.

2
Unaescuelacomprensiva,obligatoria,flexibleconladiversidadyquedcabidaatodalainfanciayla
adolescenciaexigeunaautnticareconversinprofesional

20
 C. MOTIVACINSOCIALYTICA

Sistaesnuestralaborcomoeducadoresysistaesnuestraresponsabilidad,
entonceslaenseanzaeslamsnobleprofesinquehayenlavida.

J.Krishnamurti

Estetrabajodeinvestigacintienesuverdaderoorigenenlasprimeraspreguntasqueme
hice sobre la naturaleza humana y el sentido de la vida y de la muerte hace ya algunos
aos y su intento de darles respuesta a travs de lecturas, reflexiones, indagaciones y
experienciastantopersonalescomoprofesionales.Aestoseleaadendospremisas:

1. Minecesidadcomosujetopolticodeparticipacinenlaconstruccindeunasociedad
msdemocrticaysolidaria.Participacincomoesfuerzoporcomprenderlasituacin
social en la que vivimos, como responsabilidad (etimolgicamente, habilidad para
responder)ycomocompromisodeaportarloquebuenamentepuedaser.

2. Micreenciadequelosproblemassocialesdedesigualdad,hambre,violenciayterror
actuales,tienenunarazeducativa,decaKant(citadoporMartaMata,2003,p.24)que
La especie humana ha de ir sacando de dentro (...) todas las disposiciones de la
humanidadconsupropioesfuerzo(...)unageneracineducaalaotra(...)Elhombre
slopuededevenirhombreatravsdelaeducacin.

Lossistemassocioeconmicoscondicionanelmododepensar,desentirydehacerdelas
personas pero tambin son condicionados por ellas. A las pocas de florecimiento
econmico,polticoysociallehansucedidocontextosdecaosyconfusin;losidealesque
en una poca parecen vlidos e inamovibles, son cambiados por un manotazo de la
historia.Esteestadocambiantedelassituacionesquenosrecuerdademaneraconstante
la impermanencia de las cosas, de los pensamientos, de los sentimientos, de las
creencias,...cuya cumbre es la muerte, produce como contrapartida una constante
bsquedadeseguridadquehapermanecidocomounacorrientedefondoalolargodela
historia de la humanidad. Nuestra poca es uno de los mayores exponentes de esa
bsquedamanifestndoloatravsdelapreeminenciadeltener,delposeer.

Paradjicamente, mientras por un lado intentamos que nuestra existencia sea cada vez
mslargaymsconfortable,laspatologasrelacionadasconelsinsentidodelavida,conel
sentimiento de vaco, de insatisfaccin, de ansiedad, de desorientacin y de desamparo
vanenaumento.Enmiopinin,estasituacinesdebidaenparteaquelavida,aunquese
nos quiera transmitir de otra manera, no es predecible y el ser humano sabe de su
finitud,sabequecualquiercosaquenace,muerey nuncasabemoscuando:mors certa,
hora incerta. Desde ese conocimiento inherente, y para luchar contra esa razn del
corazn,delaquehablabaPascalsehandesarrolladolasideasdeinmortalidad,dealgn
ms all donde salvarse y poder seguir siendo. Todo puede cambiar en cualquier
momentopormsquenosotrospongamostodoslosingredientesparaqueesonosuceda,
decaSchopenhauer(2000,p:197)queelhombreinteligenteesaquelaquiennoconfunde
laaparenteestabilidad.

21
Estasituacinparadjica,dondesocialmenteseocultanverdadesesencialesdelquehacer
humano como son la impermanencia y la finitud, puede estar influyendo ms de lo que
pensamos en nuestra actual manera de enfocar la vida, donde la muerte ha perdido su
carcter de misterio y ha pasado a banalizarse y a profesionalizarse, que seran como
dicen LL. Duch y J.C. Mlich (2003, p: 416) las dos estrategias postmodernas contra la
muerte:

La banalizacin del morir es sencillamente la muerte informativa: hoy pueden

verse guerras en directo, suicidios televisados, cadveres en descomposicin pero
nadie se horroriza demasiado porque son informaciones (...) Dicho de una
manera rasa y corta: el morir deviene ausente en la sociedad (post)moderna
graciasjustamentealexcesodevisibilidaddelamuerte.(...)Eltratoconelcadver
del difunto y el ritual del entierro se deja en manos de expertos, de profesionales
quetratanaspticamentelagestindelentierro,lainvisibilizacindeldifunto

Hayalgunosindicadoresmsdequeennuestraactualsociedadlamuerteestoculta,esel
temaconstantementevetado.

Adiferenciadeotrosentornossocioculturales,enelnuestro,almenosdesdeNapoleny
pormotivosdesaludehigiene,loscementeriostambinsehanalejadodeloscentrosde
lasciudades.Deestemodo,seapartandelpasoydelavista.EscribeM.Foucault(citado
porLL.DuchyJ.C.Mlich,2003,p:422)

Correlativamente a esta individualizacin de la muerte y a la

apropiacinburguesadelcementerionaciunaobsesinporlamuerte
como enfermedad. (...) Por tanto, los cementerios ya no constituyen el
vientosagradoeinmortaldelaciudad,sinolaotraciudaddondecada
familiaposeesunegracasa(Revueltayresignacin,p:437)

La cremacin del cadver se est imponiendo cada vez ms, y aunque no somos los
primerosenutilizarestamaneradedespediraldifunto,loquenosdiferenciadeesasotras
culturas donde tambin se practica la cremacin es, entre otras cosas, la ubicacin de
muchos de los tanatorios dentro de polgonos industriales, lo cual justifica de nuevo el
ocultamiento,ladesacralizacinylaprofesionalizacindelamuerteennuestrasociedad.
Noshemosrodeadodeunmundodefelicidaddondeeldifuntomolestahastaelpuntode
quedar reducido a la ceniza contenida en una urna, un espacio minsculo, mvil y, por
tanto,mscmodo,adaptadoalascircunstanciasyalanuevamaneradevivir,diramos.

Esta disertacin anterior pretende justificar la idea de que, actualmente, existe un

ocultamiento de la muerte derivado de un modelo cultural, a su vez influenciado por un
modelosocioeconmico.Quieroreforzaresteargumentobasndomeenlaideadequeno
ha sido siempre as en Occidente. Joan Amades (2001, p: 8) nos dice que esta nueva
manera de mirar la muerte se origin en los Estados Unidos y se fue extendiendo por
Europa a lo largo del siglo XX, como resultado ltimo de un sentimiento de miedo a la
muerteiniciadoentreelfindelsigloXVIIIyelprincipiodelXIXquehaidoexcluyndolade
las diferentes representaciones artsticas y de la vida cotidiana. E. Morin (1974, p: 297)
apuntaquees,apartirdelasegundamitaddelsigloXIX,cuandoseiniciaunacrisisdela
muerte relacionndola con una crisis contempornea. Y segn Philippe Aris (2000, p:
152): A partir del siglo XIX, las imgenes de la muerte son cada vez ms raras y
desaparecen completamente en el transcurso del siglo XX. El silencio que se extiende en
adelantesobrelamuertesignificaquestaharotosuscadenasysehavueltounafuerza
salvajeeincomprensible

22
Porotrolado,antelaspreguntasquemehagoenrelacinalamuerteylaeducacin,tengo
varias opciones no excluyentes entre ellas: una, reservrmelo para mis autodebates
mentales; otra, hablarlo con amistades cercanas y una tercera, saltar a la arena pblica,
tomando riesgos: el riesgo de no ser entendida, el riesgo de equivocarme con lo que
planteo,elriesgodequelaideanotengaapoyos.Entiendoqueestoeshacerpoltica:tener
unaopininyexponerla.H.Arendt(2002)decaqueempezamosahacerpolticacuando
exponemosunjuiciopblico,haciendounejerciciodelibertad.Atravsdelapalabra,enel
espacio pblico, personas diferentes podemos construir un mundo compartido, que
combine las diferentes maneras de ver la realidad. Esta es para m la esencia de una
democraciaprofunda.

El hecho mismo de cuestionar ya es una situacin arriesgada porque nos deja sin los
cimientos culturales a los que estamos acostumbrados y por tanto, con una posible
sensacindedesamparosi,coincidimosconH.Arendt(2002)queloscdigosdeconducta
estandarizadosylaadhesinaloconvencionalcumplenunafuncinsocialdeproteccin
frente a la realidad. Pero esa proteccin es aparente y superficial y proporciona confort
slo en lo material porque, desde mi experiencia, convertimos la realidad en morada
cuandointentamosexplicarla,transfigurarlaytransformarlaynocuandonoslimitamosa
hacerunsimpleacoplamientoaunamaneradehacerydeversincuestionamientosque
nos provoquen a la accin. Algo que podemos hacer los seres humanos es reconocer
nuestrotiempoynuestroespacioycomenzaraactuardesdeaqu,desdedondeestamos,
desde nuestra tradicin, desde nuestra poca. Somos fruto de una herencia cultural,
lingstica y simblica, nuestra situacin est histricamente condicionada sin que
tengamos que renunciar a lo universal, sino que, lleguemos a lo universal desde lo
particular.

Tambinsomoselfrutodelainfluenciaquelasdiferentesinstituciones(estatal,familiar,
escolar)handejadoennuestravidaperoentrehuellayhuelladeestasinstitucioneshay
rendijas,espaciosvacos,porlosquepodemosasomarnosaloquesomosesencialmente,
ms all de la poca y el lugar en el que nos haya tocado vivir, ms all de la raza y del
gnero,msalldenuestroestatusynuestraprofesin.Somos,entonces,ademsdeseres
culturales y pensantes, cazadores de conocimiento (homo sapiens), seres biolgicos y
sociales, buscadores de la cooperacin, la libertad y el amor (homo amans, Maturana,
1995) y seres intuitivos, relajados, buscadores del yo, de la identidad, de la comunidad
(homoludens,G.Steiner,2001)estohacequetengamosencomnalgunosaspectosmuy
bsicosqueaveceselritmodevidanoshaceolvidar:necesitamosservalorados,queridos
y escuchados; necesitamos tener una relacin armnica y con sentido con nosotros
mismos, con los dems y con el entorno; necesitamos una explicacin ya sea cientfico
racional o espiritualtrascendental para este mundo. Estas necesidades bsicas del ser
humanoseponenmsenrelieveenmomentosdecrisis,yaseapersonal,socialomundial
y entonces nos damos cuenta de que hay aspectos de nosotros que el poder del sistema
socioeconmico actual hiperdesarrolla en detrimento de otros que al ser silenciados
impidenundesarrolloequilibrado.

23
El haber puesto el acento en nuestra capacidad pensante, en esa mitad izquierda de
nuestro cerebro, verbal, ambiciosa, dominadora ha silenciado pero nunca anulado, la
mitadderecha,elamor,laintuicin,lamisericordia,lasformasorgnicasymsantiguas
de experimentar el mundo sin agarrarlo por el cuello (G. Steiner, 2001, p:128). Y el
hombreestodoesoylaeducacindebetenerloencuenta:

El ser humano es un ser racional e irracional, capaz de mesura y de

desmesura;sujetodeunaafectividadintensaeinestable;sonre,llorayre,
perotambinescapazdeconocerdeunamaneraobjetiva;esunserserioy
calculador,perotambinansioso,angustiado,gozador,ebrio,exttico;un
ser de violencia y de ternura, de amor y de odio; un ser invadido por lo
imaginarioyquepuedereconocerloreal;quesabedelamuerteperono
puedecreerenella,quesegregaelmitoylamagia,perotambinlaciencia
ylafilosofa(...).Elserhumanoescomplexus(E.Morin,1999,p:72)

Apelando a esa complejidad del ser humano, a esa idea de la persona ms abarcadora y
completa porque incluye lo tangible y lo misterioso y reivindicando mi derecho a
asomarme a esas rendijas, a esos espacios vacos, mi experiencia y la interpretacin que
hagodeellaapoyadaporotrosautoresypersonasquememerecenlasuficienteconfianza
intelectualyvital,medicenqueelhechodenoabandonarmealacomodidadyelbienestar
materialquesupuestamentemedarlafelicidadsinoelpreguntarmesobrelascuestiones
esencialesysobrenuestrotiempo,esdondeencuentroalgunavadepodercontribuircon
mi hacer a una sociedad ms democrtica y educativa y esto me otorga una profunda y
duradera motivacin. No siento, entonces, que la adhesin a loconvencional me proteja,
sino todo locontrario, me vuelve indefensa e impotente, ya que lo que me da sentido es
creerqueavanzamos,humanamentehablando.

Sielhechodecuestionaryaesdeporsarriesgado,cuestionareltabdelamuerteloes
an ms ya que pone del revs muchos de los conceptos bien establecidos y arraigados
culturalmente. Abrir un interrogante sobre las cuestiones esenciales en estos momentos
histricosponeenjuegounmodelodevidaalquenoleinteresapotenciarelconocimiento
ymenos,an,elautoconocimiento.

Lasociedadactualnoeslasociedaddelconocimiento,sinodelaccesoala
informacin en funcin del propio inters y orientada hacia lo propio. El
conocimientoestenterradobajoestehumusorganizadosobreuntejido
desistemasrentables,eficientesypseudoabiertosynecesitasujetos(des)
educadosoegotizablesparanutrirse(A.delaHerrn,2002,p:272)

Resumiendo, el inters social y tico lo que pretende es una reivindicacin moral tal y
comoladefineJ.A.MarinayM.delaVlgoma(2000):

Lasreivindicacionesmoralesbuscanelreconocimientodeunderecho,elaccesoaunvalor
merecido,laabolicindeunapresuntainjusticia.Ponendemanifiestounacarenciaindebida.
No pretenden simplemente conquistar una situacin o aceptar un privilegio sino que se les
devuelvaalgoquelespertenece(p:24)

24
2.ANTECEDENTES

"Lamuerteslotieneimportanciaenlamedidaenquenoshacereflexionarsobreel
valordelavida."

AndrMalraux

Lamuerteapelaatodoserhumano.Slolsabequevaamoriryhadevivircontandocon
su final. Por eso, mientras los dems animales se limitan a morirse, el hombre vive
sabiendo que es mortal, otra cosa es que decida ignorarlo. Nosotros, los mortales, se
definan los griegos a s mismos. La muerte no es slo un acontecimiento final, marca
tambin nuestra existencia. Algunos pensadores y culturas enteras entienden la muerte
comounmal,yvenenellaalgoantinaturalyrepugnante;otrospensadoresytradiciones
culturales la comprenden como el desenlace natural de la existencia humana. Para unos,
una catstrofe dramtica; para otros el acto privilegiado de la vida, el acorde final que
cierra, desde dentro una meloda. Tambin en el caso de la muerte, se muere segn la
interpretacin y las creencias que se tengan sobre ella. Si antes de la modernidad, la
muerteeraunactopblicoprotagonizadoenbuenamedidaporelmoribundo,elavance
de la medicina y las transformaciones sociales han tendido a convertirla en un
acontecimientoprivado,enalgoaocultar,casicomoalgoobsceno.Lamuerteseretirade
lavidapblicaylosmoribundospierdenprotagonismo,lamuertesehadenunciadode
muchasmanerasseconvierteenannimayhospitalaria.Elidealpareceserahoramorir
sin enterarse. Pero, frente a esa actitud, tampoco faltan quienes reivindican de muy
diversosmodosladignidaddeunamuerteverdaderamentehumanaylaeducacinpara
llegaraello.Tambin,respectodelamuerte,nuestrasociedadesmulticultural.Notodos
la interpretamos y la vivimos igual. Pues, como la muerte no es slo un acontecimiento
biolgico,sinotambinunacontecimientobiogrficoysocial,convieneaprenderaconvivir
con ella. Y no todos lo hacemos igual. Se hace necesario por tanto, una reflexin
multidisciplinary,alavez,personalysocialyeducativasobrelarealidadylaespecificidad
humanadelamuerte.

EnesteCaptulorevisaremoslaliteraturaexistentesobrelamuerteperodelimitando,por
razones obvias, el campo de estudio a aquellos autores, trabajo e investigaciones que
trateneltemaconunaintencinnormalizadora,formativa,educativaodesensibilizacin
socialypersonal.

Para una mayor comprensin lo he dividido en dos categoras: en primer lugar aquellos
autoresyexperienciasque,aunsiendoformativas,nosehanllevadoacaboencontextos
escolares y que proceden de diferentes reas del conocimiento contribuyendo a la
maduracin de actitudes, a la disolucin de prejuicios sociales y a la sensibilizacin de
cualquier persona, considerndolos una suerte de educacin social, entendida como
educacin de la sociedad muy necesaria y complementaria a la educacin escolar y, en
segundo lugar, aquellas autores y experiencias cuyo desarrollo se ha realizado en un
entornodirectamenterelacionadoconlaescuela.

Completo este Captulo citando las Investigaciones cercanas al tema de estudio y,

aportando,enAnexoaparteunaBibliografacomentadasobreMuerteyEducacin

25
 A.AUTORESYEXPERIENCIASDESDEMBITOSNOESCOLARES

1. ELISABETHKUBLERROSS

Psiquiatrasuizoestadounidense,unadelasmayoresexpertasmundialesenlamuerte,los
moribundosyloscuidadospaliativos.Autora,deOnDeathandDying(Sobrelamuertey
los moribundos) 1969, donde expone su conocido modelo KblerRoss por primera vez.
En esa y otras doce obras, sent las bases de los modernos cuidados paliativos, cuyo
objetivoesqueelenfermoafrontelamuerteconserenidadyhastaconalegra.entreotros,
delreconocidolibro.Hapublicadodiversoslibros,destacamosaquelquellevaporttulo
Los nios y la muerte (1992). Este libro est enfocado principalmente para familiares y
amigos de un nio con una grave enfermedad, o que haya perecido. El libro est escrito
conungranrespeto,comprensinyempata.Estbasadotantoenlaexperienciapersonal
delaautoracomoentestimoniosdeniosyfamiliaresquesehanenfrentadoaldecesoy
laprdida.Abordamuchosaspectos:desdelasabiduradelosnioshastaelduelodela
familia.Otrasdosobrasparaniosson:Cartaaunnioconcncersepuedeconsiderar
como un ensayo para nios en donde la autora se dedica a explicar, de manera muy
sencilla y amena, una serie de conceptos bsicos para entender la vida y la muerte y
Recuerda el secreto donde vuelve a abordar el mismo tema, pero ya a travs de la
estructuraclsicadelcuentoinfantil.

2. RUBNBILD.

EsDr.enFilosofaporlaUniversidaddeLondres.PsicoanalistaformadoenlaAsociacin
Psicoanaltica Britnica y con Anna Freud. Psicoterapeuta Familiar y supervisor docente
miembrodelaAsociacinValencianayCntabradeTerapiaFamiliar.En1982introduce
los cuidados paliativos en Espaa. Dirige el Centro de docencia del Acompaamiento
Creativoparaeltrabajopsicoteraputicoconfamiliasquetienenqueenfrentarsituaciones
de enfermedad grave o terminal, prdidas y duelos patolgicos. Desarrolla su labor
docentedentrodelprogramadeformacincontinuadaen:HospitaldeLen,Hospitalde
Manacor(PalmadeMallorca)yAsociacinAVES(Centrodeduelo,Barcelona).Presidente
honorario de Flicker, primer Hospice para nios y adolescentes en Eslovaquia. Es
directordelosprogramadeformacincontinuadaenesteHospiceydesdehace10aoses
directordelprogramaeducativodelHospiceparaniosdeVarsoviaenPolonia.Tieneun
equipo asistencial, docente y de investigacin en cuidados paliativos peditricos y de
adultos.Esautordenumerosaspublicacionessobreeltemadelamuerteyelprocesode
morir.

ElAcompaamientoCreativoesunametodologacreadaporRubnBild
y colaboradores y desarrollada en Espaa y Argentina desde 1984. Su
instrumentacinpermitedarrespuestasalasnecesidadespsicofsicasde
lapersonaquevaamorir(nio,adolescenteoadulto)ysufamilia.Esta
metodologaaplicatcnicasquearticulanelpensamientopsicoanaltico,
elpsicodramayelanlisistranspersonal.Laaplicacindeestastcnicas
contribuye a facilitar los procesos de duelo y a desbloquear situaciones
demuchodolor.Deestaformaelprocesodemorirquedadespojadode
susaspectoslgubresytenebrososparaservividocomounaexperiencia
creativa.

26
 3. FIDELDELGADO.

Desde la psicologa clnica trabaj varios aos en el Hospital La Paz de Madrid.

Actualmente se dedica a impartir cursos bajo el Ttulo de Saber el vivir el Morir, ha
intervenido en varios congresos y jornadas relacionados con el tema. Es autor de dos
libros:Sacandojugoaljuego(1993)yElJuegoconsciente(1986)

4. JOAQUIMJUBERTIGRUART.

Neurlogo.Investigadordelarecuperacindelsabersemortalparaaprenderavivirdesde
losaspectospicosociosanitarios,pedaggicos,antropolgicosymitolgicos,codirigejunto
aAnnaMariaMoralelCursoLamuerte,elmoriryelmsallenelInstitutoPsicomdico
Axios de Girona. Realiza tambin charlas para las Asociaciones de Padres y Madres y
cursos para la Escola dEstiu de Menorca. Es autor de diversos artculos, algunos de los
cualesfiguranenlaBibliografa(J.JubertiGruart,1978,1993,1997)

5. ALFONSOMIGUELGARCAHERNNDEZ.

Enfermero,AntroplogoyEscultor.Desdeelmbitodelaformacinde profesionalesde
Ciencias de la Salud y la Antropologa, A.M. Garca Hernndez (1993), presidente de la
Sociedad Espaola de Tanatologa, dirige dos Ttulos Propios de la Universidad de La
Laguna sobre Master y Experto Universitario en Tanatologa y Master y Experto
UniversitarioenCuidadosalFinaldelaVida.EnelartculoCurriculumyEducacinpara
laMuerte,trashacerunanlisisdelosestudiossobreelconceptoinfantildelamuerte,
propone ayudar al nio a que alcance una comprensin realista y gradual de dicho
concepto.Enconsecuencia,resultaevidentelanecesidaddedisear,desarrollaryevaluar
programas educativos en el mbito de la educacin en la muerte. Desde una propuesta
educativa con una metodologa que favorezca el proceso de enseanzaaprendizaje,
justificando segn el autor, la metodologa constructivista y los ciclos en los que se ir
concretando: planteamiento de la informacin, bsqueda de informacin, intento de
solucin,generalizacinyaplicacinanuevoscontextos.Elautorentiendelaeducacinen
elmorir,comounprocesolento,gradualycomplejodefacilitacindelaconstruccinde
las diferentes nociones del morir, que ayude a comprender los procesos histricos y
culturalesporloquesehangeneradolosconocimientosactualesylaorganizacinsocialy
de la muerte vigente. Es autor asimismo del artculo Currculum y Educacin para la
MuertereferidoenlaBibliografa.

6. SERGIOCOLINAyESTELAFERREIRO.

Estudiantes, autoresde unestudiosobreActitudescontemporneasante lamuerte.Las

percepcionesdelamuerteenOccidenteysureflejoenlaslegislacionesfueganadordelos
PremisdetreballsderecercadelaGeneralitatdeCatalunyaenel2003.Ensuexposicin
de intenciones, dicen los autores que el trabajo fue proyectado inicialmente como un
intento de dilucidar las caractersticas esenciales de las actitudes humanas
contemporneasantelamuerte,analizndolasenuncontextohistricosignificativoyque
lamotivacinparaadentrarseenestetemafueelhechodequeambossentancuriosidad
y fascinacin por un fenmeno fundamental y, a la vez misterioso, en el que parece
desembocar necesariamente toda existencia. En el trabajo, describen brevemente el
sustratoculturalhistricosobreelcualsehaasentado,laconcepcindelsigloXXquehan
definido como muerte prohibida, justificando este nombre con diferentes aportaciones
derivadasdelecturasyentrevistas.

27


7. FRANCESCTORRALBA

Desde el mbito de la Filosofa y Teologa y como director de la Ctedra Ramn Llull

Blanquerna,defiendequeelsufrimientoylamuerteenseanvaloresmorales,unodesus
puntos de inters tiene como finalidad principal proponer un nuevo estilo de hacer
educacin.Laideaeslaelaboracindeunapedagogaenlacualelcentrodetodoelacto
educativo sea la persona educada, para este autor no hay educacin sin transmisin de
valores.Esautordediferenteslibrosrelativosalanecesidaddeeducarteniendoencuenta
elsufrimiento.

8. PEPERODRIGUEZ

Doctor por la Universidad de Barcelona (Facultad de Psicologa) Licenciado en Ciencias

delaInformacin,SeccinPublicidadyRelacionesPblicasporlaUniversidadAutnoma
deBarcelona.DesdeelreapsicosocialpublicMoriresnada.Unestudioquedesvela
lasclavessobreelhechodemorirvistodesdelabiologa,psicologa,sociologa,medicina,
tanatologa y el derecho, ofreciendo gua, respuestas y soluciones para abordar los
aspectos fundamentales que permiten asumir y enfrentar la inevitable y dolorosa
experiencia de la extincin. Entre otros temas, se aborda el proceso de envejecer, la
biologa de la muerte, la atencin y relacin con enfermos terminales, los derechos y
necesidades del enfermo, el afrontamiento de la muerte de los otros y de la propia, la
realizacin del duelo, la muerte y los nios, el trato con funerarias, las causas de las
"experiencias cercanas a la muerte", las nuevas terapias gnicas, etc.www.pepe
rodriguez.com

9. VICENTEVERD.

Periodistayautordediferenteslibros,enElestilodelmundo.Lavidaenelcapitalismode
ficcin (2003) dedica un captulo al tema de la muerte y lo relaciona con la educacin,
asimismopublicenel2002,unartculoenElPas,tituladoLaenseanzadelfindonde
planteacuestionescomolassiguientesQusucedecuandoenlasescuelasnonosdicen
unasolapalabrasobreelsignificadodelsufrimiento,cuandoniselesocurrehaceralgn
comentario sobre la muerte que nos aguarda? Cmo podra acreditarse como un buen
centro de formacin? Y afirma: Una enseanza sin muerte es la muerte absoluta de la
enseanza,porquenotratardeloquemsimportadescalificacualquierinstitucinsobre
elsaber.http://www.elboomeran.com/blog/11/vicenteverdu/

10. FERNANDOSAVATER

Filsofo, autor de diferentes libros donde intenta hacer cercana la Filosofa., en Las
preguntas de la vida (2003), el primer captulo, titulado La muerte para empezar,
Savater hace una reflexin sencilla y profunda sobre la relacin pensar en la muerte
valorarlavida.

11.RODOLFORAMOS

Psiclogo emergencista. ha coordinado el primer Programa de prevencin, evaluacin e

intervencin por duelo en el contexto escolar publicado por TEA Ediciones, al que ha
llamado Las estrellas fugaces no conceden deseos (2009) donde hemos colaborado
diferentesprofesionalesdeltema

28
B.AUTORESYEXPERIENCIASDESDEMBITOSEDUCATIVOS

1. CONCEPCIPOCH,MANTONIAPLAXATSyJOANCARLESMLICH.

Estos autores denominan su trabajo Pedagoga de la vida y de la muerte y se empez a

llevaracaboconniosyniasdeciclosuperiordeprimariaenelao1988entornoala
visita a un cementerio. Dicha experiencia est explicada en un apndice del libro
Situaciones lmite y educacin, de J.C. Mlich, parte de cuya tesis doctoral 1987 se
habadedicadoalaPedagogadelafinitud.Enjuliode1993,M.A.Plaxats,psicoterapeuta
y trabajadora social, y V. Teixidor, maestro de educacin primaria, presentaron una
experienciapilotorealizadaconalumnosde5y6cursodeEGBenlaEscueladeVerano
de l' Associaci de Mestres Rosa Sensat. En esta Escuela, Ma. Antnia Plaxats y Valent
Teixidor conocieron a Concepci Poch, que desde el ao 1991 se dedicaba a la
investigacin y docencia pedaggica sobre la muerte, y que colaboraba en ese momento
conelprofesorMlich.En1994seconstituyunequipodetrabajointegradoporMlich,
PochyPlaxats,quedisearonelcursoEducarperalaVida:EducarperalaMortalquese
incorpora posteriormente Jess Cosido, terapeuta personal. Han venido desarrollado
publicaciones,cursos,conferencias,coloquiosyasesoramientospuntualesaescuelasenla
muerte de un alumno, maestro o profesor, padres y madres de alumnos... debidas a
accidentes, atentados terroristas, muertes repentinas, enfermedades o suicidios. Ms
concretamente:

Concepci Poch, licenciada en Filosofa y master en Psicopedagoga, es miembro de y

formadoradeformadoresdelGrupodeEducacinenValoresdelInstitutodeCienciasde
la Educacin de la Universidad Autnoma de Barcelona. Es autora de dos libros sobre
educaciny muerte.Elprimero,De lavidaydelamuerte(1996)estestructuradoen
dospartes,enlaprimerarealizaunaexposicinsobreelsentidodeavidaydelamuertey
en la segunda ofrece una serie de propuestas didcticas para trabajar en Educacin
Primaria y Secundaria y en las familias, tambin hay un vocabulario y una bibliografa
comentada sobre el tema de la finitud. El segundo libro lo escribe junto a Olga Herrero,
psicloga:Lamuerteyeldueloenelcontextoeducativo(2003)Lasautorasproponenun
recorrido de reflexin y de posibles respuestas a los siguientes interrogantes: Cmo
afecta a la educacin la "sutil discrecin" existente en torno a la muerte y al hecho de
morir? Por qu nos planteamos educar para la muerte? Y para qu?
Cmo explicar a los nios la experiencia de la muerte y hacer frente a sus preguntas?
Cmosetratalamuerteenloscurrculoseducativos?Cmodarlanoticiadelamuerte
deunserqueridoparalaunniooaunadolescente?Cmoelaboranelduelolosnios,
losadolescentesylosadultos,traslamuertedeunserquerido?

MAntniaPlaxatsespsicoterapeutadesde1.979,estconsideradaunadelaspionerasde
laPsicologaHumanistaenEspaay,en1.998,fuelaintroductoradelEMDR(unmtodo
psicoteraputico innovador que acelera el tratamiento de un amplio rango de patologas
en el trastorno por estrs postraumtico), en ese mismo pas. Es autora de diferentes
artculossobreeltemayestambincoautorajuntoconCristinaMilindellibroMiradas
hacialavida.Ganaralperder(2005)Ellibrohabladecmoelcambioconstanteenelque
vivimos nos lleva a dar la bienvenida a muchos aspectos nuevos algunos desagradables
tambin y, a la vez, implica que el cambio nos invita a despedirnos constantemente de
aspectosquehastaelmomentohansidoimportantesy,almismotiempo,verlaformade
como de todo ello podemos aprender. Puede apreciarse en l, la experiencia de las
autorasentemasdeacompaamientodeldoloryelusodediversasmetodologasparatal
fin.

29
Joan Carles Mlich, es Doctor en Ciencias de la Educacin. Actualmente es profesor de
Filosofa y Antropologa de la Educacin en la Universidad Autnoma de Barcelona y
miembrodelequipodeinvestigacindelproyectoLaFilosofadespusdelHolocausto,
delInstitutodeFilosofadelCSIC(Madrid).Esautordetreslibrosquerelacionanmuertey
educacin. Uno de ellos, Situaciones lmite y educacin (1989) nombrado con
anterioridad, est basado en la lectura de Jaspers y llega a la conclusin de que se hace
necesario educar para la conciencia de la muerte, del sufrimiento, de la lucha y la
culpabilidad, las cuatro situacioneslmite que plantea Jaspers y que Mlich desarrolla y
analiza como finalidades educativas. En Pedagoga de la finitud (1987), actualmente
agotado,desarrollalatesisdequelamuertenoesuntemaatratarsinoeltema.Segneste
autor,unapedagogadelafinitudnopuedeeliminarlaangustiadelamuerte,sinoquees,
ante todo, una forma de vivir, un arte de vivir en la provisionalidad, la fragilidad y la
vulnerabilidad, es una pedagoga que presta especial atencin al otro, especialmente al
sufrimiento,aldolorylamuertedelotro.YenFilosofadelafinitud(2002),enpalabras
del autor en su contraportada: se presta una especial atencin a las transmisiones
educativascomounaspectofundamentaldeunafilosofadelafinitud.Eleducadordebe
dartestimoniodelaprovisionalidad,delavulnerabilidad,ydelacontingenciapropiasde
la condicin humana. Sin este testimonio, la educacin llega a ser fcilmente un
instrumento al servicio del totalitarismo. Por este motivo, una filosofa de la finitud es
sobretodounacrticaradicaldelpoder.

2. VICENARNIZ.

Psiclogoescolar.TrabajaenelEAP(EquipdAtenciPrimerencadeMenora)deMahn.
Miembro del Consejo de direccin de la Revista AULA de Infantil y colaborador de la
RevistaAULAdeInnovacinEducativa,ambasdelaEditorialGRAdeBarcelona.Ayuda
a las escuelas a mejorar su contexto y a convertirse en talleres de cultura educativa,
proponepracticaseducativascomplejasdondeapuestaporlacooperacinconlasfamilias
yrompertabsmodernoscomoeldelamuerte,enel2003tuvolainiciativadehacerun
Monogrfico sobre Pensar, hablar de la muerte y comprometerse con la vida cuya
informacinamploenelapartadosiguiente.

3. CLAUDIAGRAURUBIO.

ProfesoradelDepartamentodeDidcticayOrganizacinEscolardelaFacultaddeCiencias
de la Educacin de la Universidad de Valencia. Desde la Educacin Especial se ha
preocupadodelaintegracinescolardelosniosenfermosdecncer.Elobjetivodesus
trabajoseslanormalizacindelavidadeestosnios,independientementedelosaosde
supervivencia a la enfermedad. Actualmente, est trabajando en un proyecto de
rehabilitacindesecuelasneuropsicolgicasen niosenfermosdecncer conafectacin
neurolgica,juntoconunequipodeprofesionalesenlaUnidaddeOncologapeditricadel
HospitalLaFedeValencia.Haparticipadoenlossiguientesproyectosdeinvestigacin:
Intervencinpsicoeducativaenniosdiagnosticadosdecncer;Programadedeteccin
precoz de secuelas en nios con tumores de SNC y leucemias; Neurocognitive
rehabilitation in children with central nervous system tumors; y Evaluacin
neuropsicolgica en nios con tumores intracraneales y leucemias: propuestas de
intervencin educativa. Es autora de los siguientes libros: Integracin escolar del nio
con neoplasias (1993); Las necesidades educativas especiales de los nios con tumores
intracraneales(2000)ylaAtencineducativaalosniosconenfermedadescrnicasode
larga duracin (2004). Asimismo, es autora de diversos captulos en otros libros, de
variosartculossobreestetemayotrosrelacionadosconlaeducacinespecialylaescuela
inclusivayhaparticipadoendiferentescongresos.

30


4. AGUSTIN DE LA HERRN, ISABEL GONZLEZ, M JOS NAVARRO, M VANESSA

FREIRE,YSORAYABRAVO.

Desde 19972003 este grupo de trabajo ha investigado cmo entienden los nios la
muerte y cmo fundamentar una Educacin para la Muerte desde la Educacin Infantil
desde una perspectiva normalizadora, orientada a su mejor comprensin. Los mbitos a
estudiar y a experimentar desde estos momentos van a ser la consideracin de una
eventual Educacin para la muerte, su metodologa didctica y la formacin del
profesorado necesaria desde la Educacin Infantil. En 1998 el grupo presenta en el IV
Congreso Mundial de Educacin Infantil, la ponencia Educacin para la Muerte como
TemaTransversaldeTransversales.Alaluzdeltrabajoanterior,destacamosaunadelas
autorasdelgrupo,IsabelGonzlez,porhabercoordinadoenlaEscuelaInfantilElJuglar
de la Comunidad de Madrid, en colaboracin con el CAP de Mstoles, un proceso de
innovacin educativa que integr, por primera vez, la muerte en su proyecto educativo
comountematransversaldecaractersticasespeciales.

5. SEMINARIOLAMUERTEENLAENSEANZA.

Organizado por la revista HIK HASI de Donostia los das 2,3 y 4 de Julio de 2002. Este
Seminario abarcaba la idea de confeccionar una Maleta didctica enmarcada en el
Proyecto VIAJANDO POR LAS ESTELAS. SIGNOS DE ESPIRITUALIDAD EN EL ARCO
ATLNTICO, una iniciativa promovida por DonositaKultura a travs del Museo San
TelmodeDonositaSanSebastinyencolaboracinconelMuseoLamegodePortugalyel
MuseoVascodeBaionaenFrancia.Laexperienciaconlamaletadidcticaserealizenlas
siguientescentros:Santo TomsLizeoaIkastola(Enseanzaprimaria,2ciclo,profesora
AitziberAiesta)yenlaEscuelaLuisEzeiadeEscoriaza,suresponsablefueIsabelElizalde,
participaron un total de 200 alumnos y adultos. El alumnado trabaj directamente en el
cementerio de Apozaga de Escoriaza apoyndose con el material proporcionado en la
maleta, posteriormente en los centros completaron el trabajo de campo buscando
informacin.

6. XESCACOLL.

Durante el curso 2000/01, la profesora de Literatura Catalana del Instituto de Pollena

(Mallorca) emprendi la iniciativa de tratar el tema de la muerte a travs de cuatro
modalidades literarias: la poesa, el cuento infantil, la narrativa y el gnero
cinematogrfico. El poemario que se eligi fue Estimada Marta de Miquel Mart i Pol,
donde el poeta escribe sobre su situacin de enfermedad crnica y degenerativa, o sea,
unamuerteanunciada,elcuentofueOnseliaio?deMarCortina(trabajbamosjuntas
eseao)dondeunniotienequerecorrerelcaminodesaberporquyanoestelabuelo
ya que cada uno de los adultos se inventa algo para evitar decir la palabra muerte. La
narrativa y el audiovisual fueron los elaborados por otro profesor del Instituto que
impartalaasignaturadeMediosAudiovisualesyquehabarealizadounosobrelafutura
muertedesupadreascomounescrito.Laconfluenciadedosdelosautoresdelmaterial
seleccionado en el Instituto que adems tambin eran profesores motiv mucho a los
alumnos.

31


7. MONOGRFICOENLAREVISTAAuladeInnovacinEducativa:

PENSAR,HABLARDELAMUERTEYCOMPROMETERSECONLAVIDA(2003).Diferentes
autoresyautorashacensusaportacionessobreeltema:

Arniz, V. Podemos hablar de la muerte en la escuela y el instituto?, Pensar,

hablar de la muerte y comprometerse con la vida, Diez propuestas para una
pedagogadelamuerte.
Mlich,J.C.Pedagogadelafinitud,
Feijoo,P.yPardo,A.B.Laescuela:unaamigaenelduelo
Nolla,A.yGiralt,J.Podemoshablardelaprdidaylamuerteenprimaria,
Cortina,M.Educarteniendoencuentalamuerte,
Poch,C.iArniz,V.Pedagogiadelamuerte,pedagogiadelavida.

8. NATLIABUESULE,EMMAGIL,JUANMANUELMORENOIJOANVIDAL.

Estudiantesenesemomento,detercercursoenlaEscueladeFormacindelProfesorado
de Barcelona, autores de La mort. proposta dunitat de programaci Asignatura:
Coneixementdelmedi:socialicultural.Curs200405.Prof:PilarComes.Elobjetivodeesta
unidadesdarunaprimerainformacin,unaprimeraoportunidaddeabordaryexpresar
laspreocupacionessobreestetemayofrecerrecursosparavivirloconciertenormalidad.
Los autores la desarrollan a travs de una justificacin cientfica y otra personal y la
descripcindetalladadetresactividades.

9. PILARFEIJOOPORTERO.LicenciadaenPedagogia

Responsable de Formacin de SORKARI, S.A. (Atencin Integral al Desarrollo de la

Persona) www.sorkari.com. Junto a ANA BELN PARDO PORTO, ha escrito el Artculo
MuerteyEducacinenlaRevistaTarbiya,2003;No.33Pgina(s):5176dondeadems
dehacerunareflexinsobrelamuerteylaeducacin,aportarecursosyactividades.Tiene
otroartculopublicado:Laescuela,unaamigaenelduelo(AULAdeInnovacinEducativa,
N122.EditorialGra.Barcelona,Juniode2003.RealizsuproyectodeTesisconelttulo:
Razonamientosfrentealosniosylamuerte

10. GRUPO DE TRABAJO EDUCACI PER LA MORT AMB XIQUETS DE 3 A 6 ANYS

(EDUCACINPARALAMUERTECONNIOSDE3A6AOS)(curso2004/05)

RealizadodentrodelProgramadeFormaciaCentresdelaConselleriadEducacidela
ComunitatValenciana,ungrupodeprofesorasdelC.P.SantsimoCristodeGatadeGorgos
(Alicante): M Isabel Arabi, Mnica Cervera y M Inmaculada Devesa coordinadas por
AmparoRomerodesarrollaronestegrupodetrabajodondesecombinaronactividadesde
reflexinyformacindelasprofesorasascomoactividadesconlosnios.

32


11. MARAGARCAAMILBURUYJEANHENRIBOUCHPERIS.(Curso2004/05)

Desde la UNED, en la licenciatura de Pedagoga y dentro de ella en la asignatura de

AntropologadelaEducacin,losdoctoresMaraGarcaAmilburuyJeanHenriBouch
Peris, ambos Profesores Titulares del Departamento de Teora de la Educacin y
PedagogaSocialdelaUNEDycuyaslneasdeinvestigacin,docenciaypublicacionesson
losmbitosdelaAntropologaFilosficaylaFilosofadelaEducacinydelaCulturayla
Antropologa de la Educacin y Educacin para la Paz, respectivamente, han incluido el
siguiente tema: Educacin y cotidianeidad, donde vemos que uno de los contenidos es
Educar para la enfermedad y la muerte, junto a otros como: Educar el cuerpo, el
sentimiento y la emocin. El cultivo de la afectividad, la motivacin y la convivencia y
Realidadescotidianas:elplaceryeldolor.

12.DEPARTAMENTODEDIDACTICAYTEORADELAEDUCACINDELAFACULTAD
DEFORMACINDELPROFESORADODELAUNIVERSIDADAUTNOMADEMADRID.

El profesor Agustin de la Herrn imparte desde el curso 2005/06, 2006/07, 2007/08,

2008/09 y 2009/2010 con mucho xito de asistencia e implicacin de los alumnos la
asignaturaLamuerteysudidctica

14. MONOGRFICOENLAREVISTACUADERNOSDEPEDAGOGA:

LA MUERTE Y EL DUELO (Marzo de 2009): Concepci Poch Avellan ha coordinado a

diferentesautoresyautorasquehacensusaportacionessobreeltema:

Poch,C.:PorquesnecesariaunaPedagogadelamuerte?
Herrero,O.:Eldueloenelnio,cundoesnormalycuandosecomplica
Borrajo,G.:Escuelasquealivianeldolor
Almonacid,M.;Santias,M.yVallv,A.:Unaexperienciadedueloenelmotordela
escuela
Dolz,A.:Elamorylamuerte:unamiradainterdisciplinar
Cortina,M.;DelaHerrn,A.yNolla,A.:Propuestasparaanticiparsealduelo

15. BIELGARRIGA

Enel2009,hapublicadolaexperienciadesusalumnosde6dePrimariaacompaandoel
duelodeunacompaeraporlamuertedesupadreenellibroRockandDol(Editorial
Moll,PalmadeMallorca)

33
 16. ALEJANDRODOLZ

Desde la iniciativa CONCEPTOS en el CENTRO DE PROFESORES DE CUENCA, que se

concibe como un encuentro anual dirigido a todos los profesionales interesados en
conocer, desde diferentes puntos de vista y desde una multiplicidad de disciplinas, los
diferentes temas que se vayan proponiendo. Estos encuentros estn pensados
principalmente a profesionales de la educacin pero se abren a todos los interesados en
generalparaasenriquecerlaofertaeducativayculturaldelaciudad.Eltemapropuesto
para el curso 2008/09 fue Paseo por el Amor y la Muerte donde destacamos entre las
intervenciones aquellas ms relacionadas con la Educacin: Educacin para la muerte.
(Mar Cortina) y la Exposicin Colectiva de Dibujos y pinturas de los profesores titulada
Qupintanlosprofesores?(VIII)Amorymuerte.

17. JOSLUISVILLENA.UNIVERSIDADDEGRANADA.ExtensinMelilla.

Educacin para la muerte: Implicaciones Sanitarias y Educativas. Melilla, 14 al 16 de

diciembrede2006.ElCursoSeminarioEducacinparalaMuerte:implicacioneseducativas
ysanitariasesunainiciativaconlaquesepretendeconferiruntratamientomseducativo
al fenmeno de la muerte y emplear la educacin y el conocimiento como vehculo para
romperlosmitosycreenciasqueanrodeanestetema,inclusoennuestrasaulas.

18. IESLOPEZDENEYRA14/11/2007

Comprender la muerte desde otras culturas. El Instituto Lpez Neyra ha acercado a su

alumnadolasdiferentespercepcionesyformasdecelebrarelDadeTodoslosSantosde
las distintas culturas que conforman su comunidad escolar. As, desde el 2 al 9 de
noviembre murales, exposiciones y textos han inundado los pasillos de este centro para
mostrarasusestudiantesotrasformasdecomprenderestacelebracin,desdetradiciones
que cada vez calan ms en nuestra sociedad, como la anglosajona, hasta la celebracin
mexicana del Da de los Muertos y otras culturas de las que procede su alumnado
inmigrante. Esta iniciativa tiene como base las actividades que desde el 2005 viene
realizandoeldepartamentodeBilingismo,alqueesteaosehanunidolasseccionesque
organizanelPlandeInterculturalidadyeldeLecturayBibliotecas,quedesdeesteaose
hanimplantadoenelLpezNeyra.Dentrodeesteltimoproyectoenprodelfomentode
la lectura se ha expuesto una seleccin de los trabajos realizados por alumnos de 4 de
ESO que han rastreado, mediante bsquedas guiadas, sobre el tema de la muerte en
nuestraLiteratura,desdelossiglosXIIIXIVconelCantardelosInfantesdeLara,hastala
actualidad. Dentro de las propuestas del departamento de Interculturalidad y con el
objetivodeacercarlasdistintasculturasquepueblanlasaulasdeestecentro,losalumnos
hanelaboradomuralesyexposicionessobreestacelebracinenpasescomoMarruecos,
RepblicaDominicana,Mxico,Ecuador,Venezuela,Chinayenculturascomoladelpueblo
gitano, a partir de investigaciones guiadas en grupos, cuyos datos ms tarde fueron
contrastadosconlosalumnosquepertenecenaestospases.

34
 19. SALVADORMIRALLES.IESMARRATXI(Mallorca)

ElorientadordedichoInstitutorealizadesdeelcurso2007/08unTallersobrePrdidas
conlosalumnosdelaESO.ElaopasadomuriunalumnodelCentro,yelDepartamento
deOrientacinofreciatodoelalumnadolaposibilidaddedespedirsedemaneragrficao
escritadelalumno,larespuestafurmuypositivaopartedeloscompaerosyelaboraron
unLibrocontodaslasproduccionesquedespusleregalaronalospadres.

20. JORDIBELTRANDELREY(1995)

Disposem de la vida. Barcelona: Eumo Editorial. Disponible: www.senderi.org (Educacin

en valores). Dentro de este material didctico hay un apartado dedicado a la reflexin
sobrelamuerteylaeutanasiaconactividadesyrecursosdidcticosparalosadolescentes.

21. CENTREDERECURSOSPEDAGGICSDELVALLSOCCIDENTALIVSANTCUGAT

http://www.xtec.es/serveis/crp/a8930040/maletadidacticadolcontingut1.htm y
http://profesordeeso.blogspot.com/search/label/muerte

Maletadidctica:Lamortieldol(Lamuerteyelduelo).Contiene:

o Cuentosynarracionessobrelamuerteyeldueloparaniosyadolescentes
o Escritosparaexplicarlamuerteyeldueloaniosyadolescentes
o Artculos
o CineyEducacinparalavidaylamuerte(sugerenciasdepelculas)

22. KEPACAMIAABAJAS.

"Asesor de Convivencia" en el Berritzegune de Leioa (Centro de Profesorado) del

DepartamentodeEducacindelGobiernoVasco.

Atiende las situaciones de Duelo en los Centros Escolares No Universiatarios de la

Comunidad. Generalmente cuando fallece algn alumno/a o profesor/a, aunque tambin
se le requiere para asesorar en caso de fallecimientos de familiares del alumnado o de
duelos interrumpidos. Las demandas a veces se resuelven va telfono o email y otras
veces me llevan hasta el centro, el claustro e incluso al aula.
Tambien hago formacin en relacion al duelo a los y las asesores del Berritzegune o a
Seminarios de profesorado en Zona. Principalmente seminarios de Orientadores y
Orientadoras y de Consultores y Consultoras. En el Plan de Formacin del Profesorado
"Garatu" organiza e imparte tres cursos abiertos al profesorado de 24 h. con la
colaboracindeprofesionalesexternosreconocidosenlamateria,comosonPilarFeijoo,
PatxiIzagirreyAnaMGmezEspeso.

35
C.INVESTIGACIONESCERCANAS(Ordenadascronolgicamente):

1. REDRADO,J.L.(1980)

El nio y la muerte. Revista Rol de Enfermera; 22: 3549. Barcelona. Trabajo realizado
mediante una encuesta sondeo. Cogiendo el grupo de trabajo de nios de 8 a 10 aos,
divididosenseisgrupos.Hechalaencuesta,secodificyanaliz.Completaronelpresente
estudiocontresapndicesquereflejanysintetizanlareflexinanterior.

2. URRACAMARTNEZ,S.(1982)

Actitudesantelamuerte(preocupacin,ansiedad,temor)yreligiosidadTesisDoctoralenla
UniversidadComplutensedeMadrid

3. MASSA,M.C.(1987)

Eldesarrollodelconceptodemuerteenlainfancia:UnanlisispsicogenticoTesisdoctoral
enlaUniversidaddeOviedo

4. LVAREZMARTNEZ,M.(1990)

Conformaciones literarias del tema de la muerte en la lirica espaola Universidad

ComplutensedeMadrid.FacultaddeFilologa.DepartamentodeFilologaRomnica.Tesis
inditas.Elobjetivodeestetrabajoeselestudioyanlisisdealgunosdelostpicosms
representativos de nuestra tradicin literaria. Son imgenes que se repiten,
manifestacionesdeunamismasustanciadecontenido:lamuerte.Enuncorpusbastante
extenso de poemas hemos tratado de observar el comportamiento diacrnico de cada
tpico,desdelaEdadMedia(siemprequehasidoposible)hastanuestrosdas.Eltrabajo
partedelasdirectricestrazadasporM.AngeleslvarezenFormasdecontenidoliterarias
deuntemamanriqueo

5. LIMONEROGARCA,J.T.(1995)

Evaluacin de aspectos perceptivos y emocionales en la proximidad de la muerte. Tesis

Doctoral.UniversitatAutnomadeBarcelona.

6. GIRALT,J.(199798).

Valors i felicitatEducar per a l'acceptaci del fracs, la prdua, el sofriment i la finitiud.

Trabajo de investigacin resultado de una licencia de estudios, concedida por el
DepartamentodeEnseanzadelaGeneralitatdeCatalua,elcurso199798.Nopublicado.
JoanaGiralsesMaestra,trabajaenelCEIPTurdeGuieradeCerdanyola(Girona).

7. CASTROPREZ,A.yCHINCHILLAPINEDA,M.(1997)

Desde los aspectos bioticos, el Institut Borja de Biotica bec y public un estudio
titulado Per una Pedagogia de la Finitud i de lEsperana que trata todos aquellos
aspectosrelacionadosconlaticadelavidaenuntiempoyenunasociedadqueparece
rechazar la condicin humana de la finitud debido a la desproporcionada confianza que
poneenlatcnicaysusavances.Estetrabajoesunbuenpuntodepartidaparaconstruir
losfundamentosdeunaeducacinsitenemosencuentalaausenciadeunapedagogade
lafinitudydelaesperanzaennuestropas.

36
 8. MONERAOLMOS,C.(1999)

Desdeelmbitodelapsiquiatra,realizsuTesisDoctoralsobrelasRespuestascognitivas
de la poblacin escolar al fenmeno de la muerte. Un estudio evolutivo y descriptivo.
UniversidaddeMurcia.Eltrabajoestudialasactitudesypensamientosqueposeeelnio
respectoalfenmenodelamuerteyparaello,realizaunabsquedabibliogrficayanaliza
las publicaciones realizadas sobre el tema adems de valorar las respuestas de de 1.511
escolares a las diferentes cuestiones planteadas entorno al tema. Constata como los
escolares comprendidos entre los 4 y 14 aos van adquiriendo en sintona con su
desarrollo evolutivo, los conceptos que definirn el exacto conocimiento del hecho de la
muerte: la universalidad, la irrevocabilidad, la causalidad, la cesacin de las funciones
corporales, las manifestaciones afectivas y las imgenes. Los resultados de este trabajo
aportaunmarcodereferenciadenormalidadparaelestudiodesituacionespatolgicaso
conflictivasdondeestdistorsionadoelconceptodemuertecomoson:niosensituacin
terminal, nios homicidas, nios con intentos de suicidio y nios con conducta de alto
riesgo fsico. El trabajo tambin aporta pautas para mejorar por parte del mdico el
acercamiento al nio moribundo y a los padres de ste. Se utilizaron diferentes
instrumentosdeevolucin,entreellosmsde400dibujossobreeltemadeinvestigacin
as como entrevistas personales que se han filmado en video. Las respuestas obtenidas
fueron analizadas estadsticamente dando como resultado las diferentes y amplias
conclusionesquesepresentaneneltrabajo.

9. NOLLA,A.(19992000)

Pedagogia de la vida i de la mort: eines dacci tutorial i propostes didctiques per a

leducaci primria (Pedagogia de la vida y de la muerte: herramientas y propuestas
didcticasparalaeducacinprimaria).TrabajodeinvestigacinfrutodeunaLicenciapor
estudiosdelDepartamentdEnsenyamentdelaGeneralitatdeCatalunya

10. GARCAORELLN,R.(2000)

Haciaelencuentrodemianthropos:lamuerte,dinamoestructuraldelavida.Tesisdoctoral.
UniversidaddelPasVasco

11. LARRULL,C.(20042005).

Antropologa de la Muerte y el Duelo. Pautas de intervencin a la escuela. Trabajo de

investigacin fruto de una Licencia por estudios del Departament dEnsenyament de la
GeneralitatdeCatalunya

12. ANDRSLUIS,V.(2005)

Lamuerteyelmorir:Planteamientofilosfico.Diagnsticoclnicodelprocesoydelsuceso.
Cuestionamiento crtico del principio de causalidad aplicado a las causas de muerte. Tesis
DoctoralenelDepartamentodeMedicinaPreventiva,SaludPblicaeHistoriadelaCiencia
(Unidad de Historia de la Medicina) de la Facultad de Medicina de la Universidad
ComplutensedeMadrid.

13. RODRIGUEZHERRERO,P.(20092012)

Duelo y muerte: una posibilidad educativa para personas con discapacidad intelectual.
ProyectodeTesisDoctoralenlaUniversidadAutnomadeMadrid.

37
Fueradelestadoespaol

14. SHALER,O.J.(1983)N.York

El nio y la muerte. Madrid: Alhambra. El presente trabajo se realiz gracias a la

participacinde19colaboradores,aconsecuenciadeunaReuninenelCentroMdicode
laUniversidaddeRochester(1977)durantelacelebracindeunSimposiodedosdasy
medio de duracin sobre el tema el nio y la muerte. El presente compendio, tiene
adems opiniones y teoras de algunos que no estuvieron presentes. Destacamos en la
CUARTAPARTEdellibro:Programaeducativosobrelamuerte(pgs.236245)yLecturas
apropiadasparanios,jvenesypadres(pg.246).

15. ABRAS,M.A.(2000).Francia.

Sduquer la mort. Philosophie de lducation et rechercheformation existentielle. Tesisi

Doctoral.UniversitParis8,Sciencesdel'ducation,21octobre2000.DirigidaporRen
Barbier. Marie Ange ABRAS fund y dirige el Organisme de Recherche sur la Mort et
l'Enfant

16. DICKINSON,J.V.(2007).Mxico

Actitudes ante la muerte en adultos y nios de escenarios rurales urbanos de Mxico y

Espaa.Castillo,Mxico:UniversidadAutnomadeYucatn,FacultaddePsicologa.Tesis
paraobtenerelttulodeLicenciadoenPsicologa.HarealizadoentreMxicoyEspaaun
estudio de investigacin en colaboracin con la Universidad de Granada. Para eso, ha
analizadocmoinfluyenlacultura,lascreenciasolaeducacinenniosyadultosalahora
de hablar sobre la muerte. Los lugares de estudio, Mrida y San Crisanto en Mxico y
Granada y rgiva en Espaa. Segn el investigador, en Granada destaca una gran
diferenciaentreloquelospadresexplicandelamuertealosniosyloqueaprendenen
lasescuelas."Lospadres,aunqueconcreencias,explicanquelamuerteeselfin,mientras
queenlasescuelasenlaasignaturadereliginlaconsideranunpasoalaotravida,porlo
queseproduceunacontradiccin".Deestaforma,lareliginactacomounelemento"de
discordia".Dickinsonaseguraquelospadresintentanalejaraloshijosdetodoelritualde
la muerte "principalmente porque no saben explicar qu es", mientras que los nios
entrevist a menores de 8 a 12 aos, en su mayora, aseguran que no les importara
acudiralcementerio.Otroaspectoconstatadoenelestudioreflejaquemientrasqueenlos
pueblos se siguen manteniendo costumbres (tradiciones de las que no se conoce el
origen), en las capitales se est despersonalizando la muerte, "algo que no es
necesariamentesano".

38
D.ESTADOACTUALDELACUESTIN

Las ciencias sociales redescubren hace aproximadamente tres dcadas el contorno y la

significacindelamuerte,deesteredescubrimientosecontagianlascienciasbiomdicas
propiciandonuevosenfoquesdelprocesoterminalydelamismamuerte.

Este renovado inters por el tema se manifiesta a travs de diferentes medios y

expresiones como el cine, la prensa, la legislacin, la organizacin de congresos
especficos, la constitucin de asociaciones y sociedades relacionadas con los cuidados
paliativos,eldueloylamuertedigna,laliteraturasobreeltema,etc.Estoesunindicador
delanecesidadsocialypersonalsubyacentederescatardemaneranormalizadaeltema
delamuerte.Vemoslo:

RespectoalCine

Podemos observar cmo los films relacionados con cuestiones emocionales, sociales y
ticas sobre la muerte estn prosperando desde los ltimos 15 aos. Algunos ejemplos
comoCerezosEnflor,Ahoraonunca,Mividasinm,Hableconella,MillionDollar
Baby,Maradentro,Cuartaplanta,Lahabitacindelhijo,Lasinvasionesbrbaras,
LosamigosdePeter,Michica,etc.lodemuestran.Mencinespecialmerecelapelcula
Hoyempiezatododondesereflejacmodesdelaescuelasetratalamuertedeunaalumna.
Podemosverlaevolucinenlaproduccindepelculaspertinentesalainvestigacinenel
AnexoPelculaseducativassobrelamuerte

Respectoalosdebatesquegeneranlosmediosdecomunicacin

A travs de la publicacin de artculos entorno al tema, podemos observar dos tipos de

artculos:

a) Aquellosquereflejaneldebatesobrelamuertedignaylaeutanasia

Despus del caso de Ramn Sampedro, que inspir la pelcula de A.Amenabar Mar
Adentro,estuvoenlosdiarioseldeJorgeLen:

LafamiliadeltetrapljicoJorgeLenpidequenosepersigaalamanoquele
diopaz.La ministradeSanidadrechazalalegalizacindelaeutanasiaenla
presentelegislaturaMnicaC.Belaza.ELPAIS090506

El ltimo caso que ha despertado polmica y ocupado muchas pginas de los

peridicoshasidoeldelDoctorLuisMontes:

El Doctor Luis Montes, conocido por el caso de las sedaciones del Hospital
SeveroOchoa,hapresentadoenlaUniversidadInternacionalMenndezPelayo
'ElmanifiestoSantanderporunamuertedigna',undocumentoenelqueinsta
a los polticos a "promover un debate sobre la eutanasia y el suicido
mdicamente asistido". La intencin es lograr una revisin "del artculo del
143 del Cdigo Penal" para que "se despenalice el suicidio asistido y la
eutanasia".

39
 En la primera lectura del manifiesto, el doctor Montes ha hecho un
llamamientoalospolticospara"promoverundebatesobrelaeutanasiayel
suicido mdicamente asistido", "a garantizar el libre ejercicio de estos
derechos"ya"conocerdemanerafehacientecmomuerenlosciudadanos".

A la firma del Doctor Montes se suman la del presidente del Comit de tica
Asistencial, Miguel Casares Fernndez Alves, as como la de los alumnos del
curso'Muertedigna:asistenciaantelamuerte',queamboshandirigidoestos
dasenlaUIMP.Entretodos,hanelegidoellemaconelqueharncampaa:
"Todotienesutiempo...tiempoparanacer,tiempoparamorir...".

Elmanifiesto,queprontoseharllegar"atodoslosmediosdecomunicacin,a
todos los profesionales, a artistas y a escritores", consta de nueve puntos que
pretenden hacer extensivo a "la sociedad espaola" el debate sobre las
"diferentescuestionesrelacionadasconelfinaldelavida".

En Espaa, la ley ampara la prctica de la eutanasia pasiva el cese de la

aplicacindelastcnicasdeprolongacinysostenimientode lavidaydela
indirecta adelantamiento de la muerte como consecuencia de la
administracindefrmacosparaaliviareldolor.Sinembargo,spersiguela
eutanasiaactiva,enlaqueunatercerapersonaayudaaunenfermoterminala
morirdemanerapremeditada.

Hace unos meses, Montes y su equipo fueron llevados a los tribunales por
practicar sedaciones irregulares a pacientes terminales siendo l jefe de
urgencias del Hospital Severo Ochoa, acusacin que fue sobreseda. Ahora la
iniciativadeMontessesumaaladelPSOEaladeabrirundebateentornoala
eutanasiayalsuicidioasistido.

LacampaadeMontesessimilaralainiciadaen1997enOregn(EEUU).La
respuesta masiva a una recogida popular de recogida de firmas oblig a las
autoridades estatales a aprobar 'La ley de la muerte con dignidad'. Ana M
Nimo.ELMUNDO.11/07/2008

Porotrolado,elInstitutBorjadeBiotica(IBB),centrocatalnvinculadoalaUniversitat
RamonLlull(URL),haelaboradounadeclaracinqueabogapordespenalizarlaeutanasia
en Espaa en determinados casos de enfermos terminales. As, plantea que se pueda
aplicar en personas con una enfermedad ante una pronta muerte, que les cause gran
sufrimiento fsico y emocional y siempre a peticin del enfermo. Esta aportacin rompe
con la postura de la Iglesia catlica contraria a la eutanasia, pese a que este instituto
universitario se define como una institucin de inspiracin cristiana. Por otro lado, la
ministra de Sanidad, Elena Salgado, ha afirmado que en Espaa no es necesario abrir
ningn debate sobre la eutanasia, al menos en esta legislatura. Lo que pretende el
ministerio es centrar la discusin en torno a la extensin, calidad y accesibilidad de los
cuidadospaliativosennuestropas.Lasociedadespaolallevaya15aosdiscutiendoel
problemadelaeutanasia.Bienesciertoqueeldebatehasidomuchasvecesmsemotivo
queracional,msradicalqueprudente,perohaexistido.Lacuestinsiguevivayabierta,
comoloestenelrestodelassociedadeseuropeasyoccidentales

40
 b) Aquellosqueinvitanalareflexinsobrelosaspectossocialesyformativosde
lamuerte

Enestesegundoapartado,incluimoslossiguientesartculos3:

Viadel,F.Larraconamentdelamort(Elarrinconamientodelamuerte).ElPas
(ComunidadValenciana)SeccinQuadern.30deOctubrede2003

Verd, V. La enseanza del fin. El Pas, 5 de Julio de 2005.

http://www.redeseducacion.net/alternativa_13.htm

GrupoRenacer.DueloInfantil.Mircoles16Enero2008.Artculopublicadoenla
seccin psicologa del diario EL MUNDO
http://gruporenacer.wordpress.com/2008/01/16/dueloinfantil/

Savater, F. De profundis. El Pas. 03 de Febrero de 2009.

http://www.elpais.com/articulo/cultura/profundis/elpepicul/20090203elpepicul
_5/Tes?print=1

SnchezVallejo,MA.,Laculturadellutovivesupropiarevolucin.ElPas,23
de Marzo de 2009 http://www.elpais.com/articulo/sociedad/cultura/luto/
vive/propia/revolucion/elpepisoc/20090323elpepisoc_1/Tes?print=1

Barrios,N.ArsMoriendi:Vivirantesdemorir(Reportajesobrelibrosinfantiles
que hablan de la muerte). El Pas. 11 de Abril de 2009.
http://www.elpais.com/articulo/narrativa/Vivir/morir/elpepuculbab/20090411
elpbabnar_2/Tes?print=1

Aspar,M.Lapeorpregunta(Responderalasinfinitasdudasdelosniossobrela
muerteescomplicado,perolosexpertosaconsejannoeludirlas,darexplicaciones
sencillasy,sobretodo,nomentir.Loscuentosayudanahijosypadres).ElPais.10
de Octubre de 2009. http://www.elpais.com/articulo/sociedad/peor/
pregunta/elpepusoc/20091010elpepusoc_2/Tes

3
Ntese que todos son de la dcada del 2000 y que en el 2009, encontramos cinco de los ocho artculos
citados

41


Respectoalaliteraturasobreeltema

DesdeelmbitopsicosociosanitariopodemosdecirqueelpionerofueLamuertedeIvan
IllichdeTolstoieditadooriginalmenteen1886,elcualrepresenta,amientender,todoun
tratadonoveladosobreelacompaamientoenlamuerte.

Le sigue el escritor Herman Feifel, cuya obra innovadora de 1959, "El significado de la
muerte", cambi la manera de pensar de mdicos y psiclogos sobre la muerte y los
pacientes en situacion terminal. El libro de Feifel "The Meaning of Death" se considera
pionero en los estudios modernos sobre las actitudes ante la muerte, defendiendo y
promulgandolanecesidaddeterminarconeltabdelamuerte,rodeadodeunaactitudde
rechazo ante su proximidad o inminencia, proponiendo incluso la conveniencia del
trasladodeunapersonaagonizanteparaquemueraensucasaconserenidadyperfecto
conocimientodesusltimospasosporlavida.FeifelnacienBrooklyn,ydesempeoen
suejercicioprofesionalcomopsiclogoprincipaldelaclnicadeVeteranosenLosAngeles.
Feifel se alist en la fuerza area de Estados Unidos durante la II Guerra Mundial,
trabajandocomopsiclogodeaviacin,yayudaseleccionartripulacionesparamisiones
decombate,queconfrecuenciaterminabanensumuerte.Sinembargo,nofuesinohasta
elfallecimientodesumadre,en1952,cuandocomenzarevisarlaliteraturaacadmica
sobre las actitudes de las personas ante la muerte, y no hall prcticamente ninguna
referenciabibliogrfica.Deltemanoseescriba,porquedeltemanosehablabaenaquel
entonces.

"El significado de la muerte" (The Meaning of Death), fue el primer intento compilador
presentado en la historia contemporanea en la que diferentes autores (psicologos y
teologios)aportanvisionesdistintas,enelforodeunColoquioorganizadoesemismoao
porlaAmericanPsychologicalAssociation.Feifelestudienllasdiferentesactitudesde
mdicos y pacientes terminales ante la muerte destacando que muchos de los pacientes
terminalespreferansaberexactamentesusituacincontraloquesepensaba,yapesarde
las objeciones de muchos mdicos, quienes consideraban que el tema les generara
demasiado estrs.
Feifel, que escribi ms de un centenar de artculos y dos libros, el segundo, "Nuevos
significadosdelamuerte"(NewMeaningsofDeath),en1977.Enel2001lefueimpuesta
la medalla de oro de la Fundacin de Psicologa de Estados Unidos por su libro, que se
describe como "el trabajo ms importante" en estudios sobre la muerte y el proceso del
duelo.

Le sigue el primer libro de E. KblerRoss (1969), Sobre la muerte y los moribundos que
marcunalneadeinvestigacintotalmentenuevaensucampoyqueaparececitadaen
diferentesapartadosdeestainvestigacin.

Otrohito,anivelsociolgicoesellibroElhombreylamuerte(1951)deEdgarMorinal
quelesigueellibrodelhistoriadorfrancsPhilippeAris(1975)Ensayosobrelamuerte
enOccidente

42
 RespectoalasAsociacionesySociedadesTanatolgicasdecuidadospaliativosyde
apoyoalduelo.

Tambin, desde hace aproximadamente 15 aos, van en aumento las las cuales ofrecen
cursos de formacin y celebran Jornadas de reflexin y sensibilizacin. Algunas de ellas
son:

AsociacindeMutuaAyudaanteelDuelo.A.M.A.D.(Andaluca,MadridyCastilla
Len); Asociacin Victor E. Frankl. (Valencia); Asociacin Carena. Soporte y
Ayuda en el Tratamiento del Cncer y otras Enfermedades Graves (Valencia);
Federacin TACA (Federacin de diferentes Asociaciones de la Comunidad
Valenciana relacionadas con la muerte, la prdida y el duelo);Fundacin Verde
Esmeralda. Grupo de ayuda Mutua en el Duelo (Alicante); Asociacin de
Familiares y Amigos de Nios Oncolgicos (Barcelona); Asociacin de
Voluntarios de Enfermos Sanables (AVES) (Barcelona); Grupo de Ayuda Mutua
paraelDuelo(GrupodedueloEKR)(Barcelona);AsociacinRenacer.Gruposde
Ayuda para Padres que Perdieron Hijos (Barcelona); Fundacin DOMO
(Barcelona); Federacin Espaola de Padres con nios con Cncer (Barcelona).
SOCIEDADES TANATOLGICAS: Asociacin Espaola de Tanatologa (organiza
bienalmente las Jornadas sobre el Amor y la Muerte (Pedreguer, Alicante).
Sociedad Espaola de Tanatologa (La Laguna, Tenerife). SECPAL (Sociedad
espaola de cuidados paliativos) y existen otras iniciativas institucionales de las
quequierodestacareldesarrolloimportantedelaPedagogaHospitalaria

Respectoalaliteraturainfantilyjuvenilsobrelamuerte

Desdeladcadadelosaos80,haaumentadodemaneraconsiderable.Podemosveruna
relacindeestoslibrosenelAnexoIV.9.esobreLiteraturainfantilyjuvenilyMuerte.

Respectoalalegislacin

Las autoridades sanitarias han aprobado en algunas Comunidades Autnomas,

Documentos como el Testamento Vital y el de Voluntades Anticipadas, en el que una
persona en plenas facultades puede poner los lmites de tratamiento en caso de
enfermedad incurable, dolorosa e invalidante. Como dice Cuadra, B. de la (2001): El
actualCdigoPenal(vigentedesde1995)aplicaunapenadecincoaosdeprisinalque
cooperaraconactosnecesariosalsuicidio,noobstanteprevreduccionesdepenaaaqul
quecausareocooperareactivamenteconactosnecesariosydirectosalamuertedeotro,por
peticin expresa, seria e inequvoca de ste, en el caso de que la vctima sufriera una
enfermedad grave que conducira necesariamente a su muerte o que produjera graves
padecimientos permanentes y difciles de soportar. El Cdigo vigente aborda por primera
vez en la historia penal espaola la eutanasia activa para rebajar sustancialmente esas
penas.ElgobiernoandaluzhaaprobadoestemartesnuevedejunioelproyectodeLeyde
Derechos y Garantas de la Dignidad de las Personas en el Proceso de la Muerte, una
norma pionera en Espaa que regula los derechos de pacientes y deberes de los
profesionalessanitariosdeloscentrospblicosyprivados.

43
 Respectoalpanoramaeducativo

Hemosvistoquehayiniciativasquerelacionanlamuerteconlaeducacindesdembitos
como la filosofa de la educacin, la psicopedagoga, la didctica, la antropologa, la
pedagogainclusivayelanlisissocial.Cronolgicamentehablando,vemosqueelprimer
ensayo donde se habla de pedagoga de la muerte en nuestro estado es el libro de J.C.
MlichPedagogadelafinitudde1987,relativamentereciente.Vemostambincmoa
partir de ese pistoletazo de salida, empiezan a aparecer diferentes publicaciones, a
cuentagotas pero sin que haya perodos excesivamente largos de silencio. Es importante
mencionarporserelprimero,elrecinaparecidoProgramadeprevencin,evaluacine
intervencin por duelo en el contexto escolar, titulado Las estrellas fugaces no conceden
deseoseditadoporTEAenel2009,coordinadoporR.Ramosydondehemoscolaborado.A
lavistadetodoesto,podemosconcluirquesonpocaslasaportacionesyqueprovienende
diferentesdisciplinas,esdecirnoexisteuncaudaldeestudiosprovenientesdelosmbitos
educativos, con lo cual se nos abre un panorama investigativo atractivo y con mucho
horizonte.

OtrosaspectosquereflejanelEstadoActualdenuestrasociedadrespectoalamuerte,en
todos sus aspectos podran ser: las Campaas Publicitarias; los Audiovisuales y
Documentales;lasObrasdeTeatro;losCongresosorganizadosdesdelasuniversidadesy
otras instituciones pblicas, las exposiciones fotogrficas y de arte; el Cine; las Webs y
Blogsquecontienenartculossobrelosniosylamuerte.Deunamaneramsespecfica,
losJuegosTeraputicosparaelDueloyGuasdeApoyoensituacionesdemuerteyduelo.
TodosestosapartadoslosheincluidoenelAnexoI:EstadoActualdelaSituacinparano
interrumpir,msdelonecesario,lalecturadeltextoconlistados.

Algunas situaciones que reclaman la atencin urgente son la coordinacin de las Aulas
Hospitalarias con las escuelas de referencia, as como que las asociaciones y
organizaciones sobre el duelo, los cuidados paliativos y la muerte den un espacio ms
amplioaloeducativoyaloreferenteaniosyadolescentes.

Lalecturaquehagodetodoestoesqueelintersprofundoporlamuerteysumisterioha
existido siempre, existe ahora y existir ya que es una preocupacin inherente al ser
humano.Si,ennuestrostiempos,detectamosparalelamenteunaocultacindelamuertey
unademandasocialyhumanaderecuperarla,convienedarrespuestaylamejorrespuesta
aesademandaporsucontribucinformativaintegrales,param,laeducativa,dondeel
campoestensusinicios.

Hay sntomas sociales de esperanza para empezar a creer que tambin el tab de la
Muertesesuperary,creo,queelpapeldelaeducacinescrucialyaquetieneelobjetivo
decontribuiraundesarrollomsplenodelaspersonas:

Los progresos lentamente realizados por la humanidad, no se deben

precisamente a ese espritu de insubordinacin y de indisciplina, que ha
impelido al hombre a emanciparse de los obstculos que dificultan su
desarrollo,aeseespritusublimederebelinquelearrastrabaacombatir
contralastradicionesyelquietismo,registrarlosmbitosmsobscuros
de la ciencia para arrancar sus secretos la naturaleza y aprender
triunfar de ella? (J. Grave (s/f) p: 203. Citado por A. de la Herrn, 2000,
p:1)

44


3.MARCOTERICO

Elfinquetieneelmarcotericoeseldesituarnuestroproblemadentrodeunconjuntode
conocimientos, que permita orientar nuestra bsqueda y nos ofrezca una
conceptualizacinadecuadadelostrminosqueutilizaremos.

En un tema como el que nos ocupa, por su escasa tradicin investigativa, como hemos
podido comprobar en el Captulo Antecedentes" son pocas las aportaciones tericas en
las que nos podamos apoyar pero, antes de entrar en ellas, se hace necesario hacer un
PlanteamientoGeneralquenosvayaconduciendoalanecesidaddelanormalizacindela
muerteenlaeducacinformal,familiarysocial.

Eseplanteamientogeneralincluye,primeramente:

a. Sealar cmo cualquier momento sociohistrico influye en nuestras creencias y

maneras de afrontar diferentes aspectos de la vida social y personal, como es el
educativo(entendidoampliamente),delcualsedesprendelamiradaquedamosa
nuestrosniosyadolescentes.(Fig.1)

b. Describir algunas caractersticas del momento sociohistrico actual (Modelo
Social Vigente) que influyen en el tema de la investigacin. (Fig. 2) sin dejar de
tener en cuenta que, la sociedad por ser un ente vivo, reacciona a la accin,
provocando la aparicin de movimientos sociales que reclaman un modelo
diferente,aestolellamaremosModeloSocialEmergente(Fig.3)

Antesdeverlarepresentacingrfica,meparecennecesariasalgunaslneasaclaratorias
quejustifiquensuelaboracin:

Larelacindelocultamientodelamuerteconlasestrategiasdepoder

Paradetectarlasestrategiasdepoder4,podemosseguiralgunassugerenciasqueelpropio
Foucaultescribi(1994:387):

Soltad las amarras de las viejas categoras de lo negativo que el

pensamiento occidental ha sacralizado durante tanto tiempo como
forma de poder y de acceso a la realidad. Preferid lo que es positivo y
mltiple, la diferencia a la uniformidad, los flujos a las unidades, las
articulaciones mviles a los sistemas. Considerad que lo que es
productivonoessedentariosinonmada

Pongamos, entonces, todos los conceptos del revs, dudemos de todo y pongamos
atencin: Por qu la muerte tiene una acepcin tan terrible? Es la muerte un fracaso?
Unfracasoesnecesariamentealgonegativo?...

En una sociedad mercantilista donde lo que interesa es el individuo como productor y

consumidor,lamuerteesunfracaso.Comotodoaquelloquenoimpliquelozana,juventud
ycapacidaddetrabajo.

4PoderenelsentidoenelquelodefiniWeber(1974,p.43):laprobabilidaddetomardecisionesqueafecten

lavidadeotro(s)pesealaresistenciadestos

45
Fomentar el vivir en la conciencia de la muerte impedira el modelo de vida actual. Si
vivimoscomosifueraelltimoda,elmercantilismonoperderapartedesurazndeser,
elconsumoyeltrabajonotendranelmismovalorysepotenciaranlasrelacionesentre
humanos.

Vivir en la conciencia de la muerte implica, ya lo hemos visto, el planteamiento de

cuestionesesencialesparalasqueestemodelodevidanotienerespuesta.Nointeresade
ninguna manera, potenciar el conocimiento y an menos el autoconocimiento, porque si
entramoseneseterrenodelaatencin,delaconcienciaydelaobservacin,elmontajese
desmorona.

No interesa pues que nos hagamos grandes preguntas sobre el sentido de la vida. En
realidadlas estrategiasdepoderson tcnicasdedespistajeyadormecimientosobrelo
querealmentenosimportayaloquelossereshumanosvolvemoslamiradasiempreque
podemos y queremos, en la medida en que esas rendijas entre condicionamiento y
condicionamiento se van volviendo ms amplias y claras. La muerte remueve todos los
cimientos conceptuales, religiosos, polticos, educativos, conviene pues mantenernos
apartadosdesusolaideaparaseguircomprandotranquilos.

EnlaeternavigilanciadelaquehablaDewey,enlaatencinprofunda,enlaexperiencia,
en la soledad y el silencio, en la visin directa de Rossellini, en la observacin de la
naturaleza y sus ritmos,en el estudio de los grandes pensadores de todas las pocas, en
esaexperienciareligiosadeEinstein,esdondeelpodersedesenmascara.

Lavisindirectanospermitirtomarconcienciadequeelsexoy
la muerte, que representaron siempre los nudos psicolgicos ms
gravesdenuestravida,garantizanporelcontrariolariquezadela
especiehumana(R.Rossellini,1977:65)

Fig.1

MOMENTOSOCIOHISTRICO
(Determinaycondicionacmopercibimoslosdiferentesaspectosdelavidasocialy
personal)





Mirada Mirada Mirada Otros
Alasalud Altrabajo AlaEducacin

Miradaalfinaldela Tiempo Miradaalosniosy

vida dedicado adolescentes

46
 Fig.2

CARACTERSTICASDELMODELOSOCIALVIGENTE

HedonismoDesacralizacin

HipertecnologizacinConsumodescontrolado

PosesininmediataPotenciacindelaProductividad

Miedoaenvejecer.EvasinInmadurezgeneralizada

IndividualismoEgotizacin

PermisividadEducativa



CARACTERSTICASDELMODELODEMUERTEVIGENTE

*Banalizacin*Prdidaderituales*Ocultacin*Profesionalizacin

Fig.3

CARACTERSTICASDELMODELOSOCIALEMERGENTE

AltruismoConciencia

HumanizacinConsumoresponsable

InterdependenciaAutoridadMoral

CiclodelaVidaMadurezresponsable

ColectividadSolidaridad

ValordelTiempolibre



CARACTERSTICASDELMODELODEMUERTEEMERGENTE

*Trascendencia5*Recuperacinderituales*Normalizacin*Respeto

5Laexperienciamsbellayprofundaquepuedatenerelhombreeselsentidodelomisterioso(...)Percibirque,tras

loquepodemosexperimentarseocultaalgoinalcanzableanuestrossentidos,algocuyabellezaysublimidadsealcanza
sloindirectamenteyamododeplidoreflejo(A.Einstein,1980:35,citadoporA.delaHerrn,2002,p.152)

47
Paraunavisinmsglobal,vamosaunirlosdosCuadros:

Fig.4

MODELOSOCIALVIGENTEMODELOSOCIALEMERGENTE


HedonismoAltruismo

DesacralizacinConciencia

HipertecnologizacinHumanizacin

ConsumodescontroladoConsumoresponsable

PosesininmediataCompartir

PotenciacindelaProductividadValordeltiempolibre

Miedoaenvejecer.EvasinCiclodelaVida

InmadurezgeneralizadaMadurezResponsable

IndividualismoInterdependencia

EgosmoSolidaridad

PermisividadEducativaAutoridadMoral






MODELODEMUERTEVIGENTEMODELODEMUERTEEMERGENTE

*BanalizacinTrascendencia

*PrdidaderitualesRecuperacinderitualesnodoctrinarios

*OcultacinNormalizacin

*ProfesionalizacinHumanizacin

48
Despus de este Planteamiento General, seguimos avanzando hacia los Fundamentos
TericosdelaNormalizacindelaMuerteenlaEducacin,adentrndonosendiferentes
campostericosquestaincluiraparaacabarenlaDidcticadelamuerte:

Fig.5

NORMALIZACIN
DE LA MUERTE EN
EDUCACIN

1. Muerte y 3. Muerte,
Sociedad Infancia y
Adolescencia:
2. Muerte y Perspectiva
Educacin Evolutiva

2.1. 2.2. Formacin

Vas de del Profesorado
Intervencin

49


 3.1.MUERTEYSOCIEDAD

"Loshombresobienintentanponersealabrigodelamuerte,comoseponenal
abrigodeunabestiasalvajeenlibertad,obienlehacefrente,peroestnreducidos
nicamenteasufuerzayasucoraje,enunenfrentamientosilencioso,sinelauxiliodeuna
sociedadquehadecididodeunavezportodas,quelamuertenoessuasunto".

P.Aris

La concepcin actual de la muerte no es natural o dada, como sucede con otras

construccionesdelaculturaquenosresultantanobviasqueolvidamosquedevienende
unprocesohistricoquelasfueconfigurando.Nosinteresaenesteapartado,porunlado
hacer,unbreverecorridosobrelasactitudescontemporneasantelamuerteenelmundo
occidentalparadarunavisinglobalehistricaquenospermitaentenderunpocomsla
situacinactualy,porotrolado,enfocarlosprismticosydetenernosenhechosdelavida
cotidianaquenosiluminenelpanoramasocialactualy,consecuentementeeleducativo.

Diferentesactitudesantelamuerteeneltiempo

Para el desarrollo de este apartado me basar fundamentalmente en las ideas expuestas

porP.ArisensuHistoriadelamuerteenOccidente(reseadoenlaBibliografa)yaquela
considera una obra capital para el estudio histrico del tema al ofrecer una perspectiva
historiogrfica y antropolgica innovadora que nos servirn para encontrar las lneas
generalesqueconducendesdelaEdadMediahastahaceaproximadamente25aos.

Tradicionalmente,larelacinquelasculturaseuropeasestablecanconelfenmenodela
muertepodraserdefinidaconelconceptodemuerteamaestradaodomesticada.Apartir
detextosmedievalesdiversos,sepuedellegaradefinirunprocesogeneralizadodelmorir
bsicamente simple, profundamente ritual y de carcter pblico. Se trata de una muerte
conocidadeantemanoporelmoribundoyaceptadacomoalgoinevitable,comounaetapa
vitalcomnatodoserhumanoqueforma,portanto,partedeldestinodelaespecie;nadie
intentaavanzarlaniretrasarla.

En los siglos XI y XII empiezan a aparecer sutiles matices: la muerte pierde su carcter
colectivo para transformarse en un hecho fundamentalmente individual. Pertenecer a la
iglesia no asegura ya la salvacin, aparece lo que Aris denomina la propia muerte, es la
concienciadelyolaque,apartirdelabajaEdadMedia,seenfrentasolaalamuerte.Hago
hincapi en esta evolucin por su influencia en la configuracin de la forma
contemporneademorir.Anas,elautorafirmaqueapesardeloscambiosquesevana
ir apuntando, estos no borrarn totalmente aquella forma tradicional de afrontar la
muerte.,sinoquesesumarnaella.

Con el Romanticismo, la muerte se convierte en algo idealizado, algo que exalta. Esta
idealizacinsuponeundistanciamientodelapropiamuerte,sustituyendolamuertedelyo
por la muerte del otro. En este momento se instaura el duelo exagerado y el culto a los
muertos,actitudesqueseacostumbraasuponerancestrales,errneamente,segnAris.A
partir del siglo XIX la muerte empieza a ser escondida y rechazada, la ostentacin de un
dolorexcesivoanteunamuerteesconsideradavergonzosaydespreciadasocialmente,se
configuraas,enelsigloXX,lamortinverseomuertevedada.

51
En el estudio sobre las actitudes psicolgicas ante la muerte y el duelo realizado por F.J.
GalaLenetal.(2002)6sedicequehaydosmomentosclavesqueinfluyenenlasactitudes
antelamuerte.unoprevioasuInstitucionalizacin(hospitalaria),enelquelamuerteno
infundemiedoporqueestaesaceptadacomopartedelprocesonaturaldelaexistenciay
otro, a partir de 1930, ms o menos, cuando debido al desarrollo y extensin de las
primeras estructuras hospitalarias comienza a ser una institucin, el Hospital, el lugar
reservado para morir. Podemos remontarnos a la Grecia clsica, al mundo romano,
paleocristianoyalaEdadMediayveremoscomoelfenmenodelamuerteespercibido
comoalgolgico,asumible,tolerableynodesesperanzador(p:41).Siguenestosautores
explicando(p:4243,resumido)quelasclavesdeestecambio(retroprogreso)hastaahora
descritosepodransintetizar,sinserexhaustivosniexcluyentes,en:

a)Unamenortoleranciaalafrustracin

b)Elaumentodelaesperanzadevida

c)Elcultoalajuventud

d)Unamenormortalidadaparente:ennuestroentornohemosdesterradoa
lamuerte;yanohayepidemiasmortferas,nohayhambrunas,lamortalidad
infantilcasihadesaparecido.

e)Menosintersporlatrascendenciaylaespiritualidadenelhombremedio

f)Unamenorpreparacinoeducacinparalamuerte

Porotrolado,entrando enuncampomsfilosficoysiguiendoaJ.L.Aranguren(1982)
podemosdistinguircuatrograndesformasderelacionarnosconlamuerte:

A. Polaridadabsolutaeincompatibilidad

SeranlasposturasdeEpicuro(1999):Elpeordelosmales,lamuerte,nosignificanada
para nosotros, porque cuando vivimos no existe y cuando est presente nosotros no
existimos(p:59)odeA.Camus(1999):Yesque,enrealidad,noexisteexperienciadela
muerte. En sentido propio, slo experimentamos lo que hemos vivido y asimilado
conscientemente.Aqualosumo,cabehablardelaexperienciadelamuerteajena(p:27)

B. Lavidaenfuncindelamuerte

Esta postura es la que defiende que la condicin de mortal confiere sentido a la vida, la
muerte se integra en la vida, es interiorizada, humanizada e individualizada, es la
culminacin, la sntesis de la existencia, la vida es una preparacin para dicho final.
Ejemplosdeestaposicinseralafilosofabudista,lafilosofaestoica,segnlascualesya
nada ms nacer, empezamos a morir; la corriente del existencialismo con el primer
Heideggerquedaalavidaelsentidodelserparalamuerte,respectoaestafrase,quiero
traerhastaaquunaprecisinimportantequehizoJulinMarasensuConferenciaparael
CursoLosestilosdelafilosofaenMadridduranteelcurso1999/00:

6
Actitudespsicolgicasantelamuerteyelduelo:UnarevisinconceptualCuadernosdeMedicinaForense.
Sevilla,n30.

52
 Hayunafrasefamossima,citadamilveces,segnlacual,diceHeidegger,queel
hombre es sein zum Tod, lo cual se traduce invariablemente como "ser para la
muerte". Lo nico es que esto no quiere decir en alemn "ser para la muerte";
porque la palabra sein, que quiere decir ciertamente "ser", quiere decir otras
cosas, quiere decir "estar", los alemanes no dicen "estar" porque no tienen el
verbo"estar".(...).Porotraparte,lapreposicinzunoquieredecir"para",sino
"a". Es decir, la expresin "sein zum Tod", se podra traducir por "estar a la
muerte (...) El hombre est a la muerte siempre, est en posibilidad de morir,
estenpotenciaprximademorir,estexpuestoalamuerte:yestojustamente
quieredecir"seinzumTod",estarabiertoalamuerte,estarenesaposibilidad
prxima, real, eficaz. Quiero decir por tanto que la traduccin, que me parece
incorrecta,deseinzumTodcomoserparalamuertesedebenotantoaqueel
traductor no sabe bien alemn, sino que no sabe bien espaol: es mucho ms
grave(p:3)

C. Ladelamuertedelavida

Entendiendo la vida como slo realidad biolgica, se la entiende como algo limitado
temporalmente,siendolamuerteunmerohorizonte.

D. La muerte en funcin de la Vida, entendiendo Vida no slo

comorealidadbiolgicasinocomoalgomsamplio.

Aqu se inscribira la opcin platnica, expuesto bellamente en el Fedn (1998), el gran

dilogosobrelainmortalidaddelalma;laopcindelcristianismoytambinlasfilosofas
orientales donde la existencia concreta se reintegra en el todo universal despus de la
muerte,ascomoeneldiscursodeSchopenhauerqueseinspiraenellas.

Despus de haber visto algunas razones por las cuales la idea de la muerte se ha ido
arrinconando,vamosaverquelasactitudesindividualesanteella,puedenser,demanera
generaldedostipos:considerarlaonoconsiderarla.

Empezaremosporlasegundaopcin:

a) Noconsiderarla

UtilizandolaterminologadeJ.H.Newmann(1892:36,citadoporJ.Gevaert,1981)yestano
consideracin de la muerte equivale a una conciencia nocional. Si la conciencia de la
muerte es meramente nocional es vlida para todos sin una relacin especial con mi
existencia individual. Es como todas esas cosas que se saben por haberlas odo decir a
otros,peroquenoimplicanunconocimientorealypersonal.Laconcienciageneraldela
muerte no es una verdadera conciencia, no es darse cuenta en el sentido propio de la
palabra, no es una realidad que me estruja el corazn, desconcierta mi existencia y
condiciona mis acciones. sta es la opcin de esta sociedad nuestra y eso provoca
comportamientosdehuidayevasin.Esobvio,lamuerteestah,formapartedelavida
desdeelmismomomentoenquenacemosysiunonoquiereenterarse,ledalaespalda.
Estatentacindelahuidahacequelaspersonassedejenllevarporladisipacinexterior.
M.Heidegger(1984:277,370)hainsistidoenelhechodequeestahuidaenlamentalidad
de las masas, en el trabajo, en la diversin, etc. es, a su modo, una confirmacin de la
conciencia universal de la muerte. Huir significa de alguna manera darse cuenta del
peligroinminenteydelaamenaza.

53
Muchosintentannopensarenello,apartanlaideadelamuerte,comoladecualquierotro
mal.Lanegacindelamuerteescaractersticaparaunapartedelacivilizacinoccidental
intensamenteindustrializada,actualmenteeslarealidadquemssearrinconaenlavida
social.

Pascal(1972)deca:

Nohabiendopodidoencontrarremedioalamuerte,ala
misma,laignorancia,loshombresparaserfelices,han
tomadoladecisindenopensarenello

Hay muchas manifestaciones de este proceder: ya no se muere en casa, se muere en los
hospitales,clnicasoresidencias,encualquiercaso,sesepararpidamenteelcadverde
sus familiares, algunos de los cuales ni siquiera quieren verlo. Se aleja a los nios del
horror de la muerte. No se la nombra, se dan curiosos y forzados circunloquios para
evitar la palabra muerte: Me he enterado de lo de tu padre, cundo sucedi la
desgracia?,etc.Oenelcasodelosenfermosgravesoterminalesque,anempendoseel
personal sanitario y los familiares a no nombrarla pero buscando a alguien con quien
compartirsustemores,enalgunoscasosseatrevenacomentarquesientenqueseestn
muriendo y se les contesta con un No digas tonteras, Todos nos vamos a morir, etc.
Incluso las exequias se han simplificado hasta lmites casi inhumanos. La frialdad y
asepsia de los mortuorios o sanatorios para evitar las molestias a los familiares evitan
tambinelcontactoconeldifuntoquetantosrecuerdosdespertabaylehacavivirentre
nosotros.

Asque,porunladoparecelgicoycomprensiblequeunoquieraolvidarqueesmortal,ya
que la muerte siempre nos humilla, es la dolorosa constatacin de nuestra total
impotencia ante no sabemos qu. Es el fracaso, la derrota de todos los esfuerzos y los
logrosdelacienciamdicaodelasplegariasypromesas.Dehecho,yaFreudsealabaque
esaverdadineludiblenotienecabidaennuestroinconscienteydeahquetodosnuestros
mecanismosvitalesyracionalesestndestinadosaolvidar,negaroreprimirlaideamisma
delamuerte(MagdaCatal,2001).TambinparaSartre(1943:617)lamuertenopuede
quedar nunca asumida e integrada en un proyecto existencial, la muerte viene
radicalmentedesdefueraeinterrumperadicalmentelaexistenciaqueseproyectahaciala
libertadyenlalibertad,eslaaniquilacinsiempreposibledemisposibilidades.

Es de sentido comn saber que la huida del problema no lo hace desaparecer, slo lo
postergahastaqueeldiscurrirdelavida,mstardeomstemprano,nosgiralaespalday
nosloponedelante.

Anas:

Nuestra poca niega simplemente la muerte y, juntamente con ella un

aspectofundamentaldelavida.Enlugardepermitirquelaconcienciade
muerte y del sufrimiento se convierta en uno de los estmulos ms
poderososdelavida(...)elindividuoesobligadoareprimirla.(...)perolos
elementos reprimidos no dejan de existir (...). As el temor de la muerte
goza de una existencia clandestina entre nosotros (Fromm, 1979: 222
citadoporMlich,1989:132)

Dndeestprecisamenteelpuntoenquelaconciencianocionaldelamuerteseconvierte
enconcienciarealyconcreta?Cundoquedadesenmascaradalahuidaylaignorancia?

54

b) Considerarla:

Siguiendo de nuevo a Newmann, considerarla equivaldra al conocimiento real de la

muerte. Lo que quiere decir haber vivido la muerte de alguien querido y que ese hecho
hayacuestionadolajerarquadevaloresconlosque,antesdeesamuerte,nosmovamos;
que ese hecho haya removido cimientos de creencias, formas de relacionarnos,
interpretacin del futuro, valoracin del presente. As pues, el punto de inflexin donde
quedandesenmascaradaslahuidaylaignoranciaescuando,atravsdelvacoquedeja
esa persona preciada, la muerte se revela como una amenaza real. Aqu es donde el
hombre se da existencialmente cuenta de lo que significa ser mortal y de cul es la
verdaderanaturalezadelamuerte.Nobastaconperderaunserquerido,esnecesarioque
nos abramos a lo que eso significa para nosotros, a todos los cuestionamientos que esa
muerte suscita. G.Marcel (1959:182) ha insistido en el hecho de que el nico
planteamientorealyconcretodelmisteriodelamuerteeselmisteriodelamuertedela
personaamada:

Loqueimportanoesmimuerte,sinolamuertepersonasqueamamos.
Enotraspalabras,elproblema,elnicoproblemaesencialesel
queplanteaelconflictodelamorylamuerte

Si optamos por vivir en la conciencia de la muerte Qu beneficios existenciales nos
reporta?Noesmejorolvidarsedelasuntoyyasufriremoscuandonosllegue?
Retomamosaquelconceptodeexperienciaparapoderdarrespuestaaestaspreguntas,es
decir, ms all de creencias, preconceptos, filosofas, psicologas, pedagogas,
antropologas, est lo que vivimos, la apertura y disposicin con lo que hacemos, la
concienciaqueleponemosylainterpretacinquehacemosdeello.
La experiencia ha sido una palabra clave en el pensamiento de autores como J.Dewey,
LeonardodaVinci,A.Einstein,Buda,LaoTs,entremuchosotros:

Laexperiencianomientenunca;esnuestrojuicioelqueyerraprometindose
cosas de lo que no es capaz. Los hombres se equivocan al quejarse contra la
experiencia y tacharla de engaosa. Dejad a la experiencia tranquila y volved
lasquejascontravuestrapropiaignoranciaqueosllevaafantasaseinsensatos
deseosyesperisdelaexperienciacosasquenoestnensupoder(Leonardo
daVinci,citadoporRacionero,L.,1986,p.94)

Paranuestraoccidentalmaneradepensar,esmuydifcilpercibirlamuertecomoalgono
catastrfico. Para ampliar esa idea fatal de la muerte, es preciso que ampliemos nuestra
manerademirar,depensar,desentiryestoempiezaporsercrticosconloquenosrodea
yabrirsealaexperiencia.Desdeestasdospremisas(sercrticoyreflexionarsobrenuestra
experiencia),loquepretendeestainvestigacinesrescatarelvalorformativodelamuerte
atravsdesunormalizacin:

55


I. Larelacinentreeltabdelamuerteyeltabdelasexualidad.

Enunplanopsicolgicoysocial,ademsdeS.Freud,quizfueG.D.Gorer(1965)unodelos
que mejor relacionan el paralelismo existente entre los tabes del sexo y de la muerte,
diciendoquelamuerteapareceenlaactualidadcomotab,comoantesloeraelsexo.Porlo
querespectaasendostabessociales,J.Jubert(1994)sealaqueeltabdelsexoyeltab
delamuertecorrendestinosopuestosporquemientrasquelaactituddeladultohaciael
sexo parece haber encontrado el camino de su superacin, la actitud ante la muerte est
msbloqueadaysinunarutadesalidaclara,demodoqueserecurrealaimprovisacinoa
la respuesta convencional. Entiendo que al tab de la muerte no se ha llegado todava
porquerequieremayormadurezoconcienciaqueeltabdelsexo.Parecieraqueeltabde
la muerte es de segundo nivel, ms difcil de satisfacer para el nio, en la medida que el
adulto medio est ms lejos de superarlo. Si gracias a la educacin superamos el tab
podremos tomar contacto directo con su realidad, de modo que: La visin directa nos
permitir tomar conciencia de que el sexo y la muerte, que representaron siempre los
nudospsicolgicosmsgravesdenuestravida,garantizanporelcontrariolariquezadela
especiehumana(R.Rossellini,1979,p:65).

Enunplanoeducativo,ocurrialgosemejanteconlaeducacinsexual,cuyapolmicaera
(aunque, increblemente sigue sindolo en algunos centros) objeto de escndalos en
escuelasycolegiosydeartculosydebatescruentosenlosmediosdecomunicacinsocial.
Loquequierosealarconestacomparativaesquesipudimosemprenderelcaminodela
superacin del tab sexual, bien podemos hacerlo con el tab de la muerte ya que al
hacerlo con el primero conseguimos beneficios existenciales y esenciales que de igual
maneraysalvandolasdistanciasconseguiremosalhacerloconelsegundo.

Sedalaparadojadequenuestracultura,mientrascultivalosexualdeunaformadestacada,
no mira directamente a la muerte, con lo que al ocultarla a la conciencia ordinaria,
pretendiendo hacerla invisible, no hace ms que generarla a espuertas, aumentando su
temor.

As nos encontramos con una sociedad que, siendo mortal, rechaza la

muerte. Este rechazo social a la muerte, no creo precisamente que le
hayaayudadoalhombreenelmomentoenquetienequeenfrentarsea
ella.Contrasta,enefecto,esterechazototalporpartedelasociedadyla
angustia,mayorquenunca,queelhombre,individualmente,sienteante
ella(Dr.MarcosGmezSancho.CuidadosPaliativosIntervencinen
el XII Congreso Nacional de Derecho Sanitario. Madrid Octubre de
2005)

56

II. Normalizarlamuerteeseducarparaentenderlavida

La muerte forma parte de la vida y de la evolucin. Cualquier ser viviente,
independientemente de si vive ms o menos, acaba muriendo. No hay vuelta de hoja.
Desde el momento en que se entra en la existencia cclica, no hay manera de vivir al
margen de ella. Aunque las cosas sean bellas y hermosas, acaban desapareciendo o
transformndoseporqueformapartedesunaturalezaydelanuestraquedisfrutamosde
ellas.
Porsentidocomn,silaescuelanotieneencuentaelsufrimiento,laadversidadoeldolor
estdescartandoimportantescantidadesdevidayportanto,unaenseanzaquenotenga
encuentalamuerte,noseestdirigiendoalossereshumanos,impideunamiradaglobal,
unpercibiralserhumanocomopertenecienteaunaespeciequehabitaunlugarquenos
condicionayalquecondicionamos,quenosnutreyalquenutrimos,comohabitantesde
un planeta inserto en un universo, el cual tanto planeta como universo evoluciona a
travs de la muerte, del cambio, de la transformacin, de la extincin. Estas reflexiones
invitanalalumnoaobservarlanaturalezaysentirsepartedeella,portantoarespetarla
ascomolesmotivacuandoseleshabladelastransformacionesfsicasyqumicas,dela
evolucin de las especies desde la ptica del continuum vidamuerte. Les despierta el
interssobrelaevolucin.

VIA,VERITASETVITA
Verentodaslascosas
Deunesprituincgnitolashuellas;
Contemplar
Sincesar
Enlasdifanasnochesmisteriosas,
Lasanadesnudezdelasestrellas...
Esperar!Esperar!
Qu?Quinsabe!Talvezunafuturaynosoadapaz...
Serenoyfuerte

AMADONERVO(PoesaSelecta)

DecaA.Oliver(1996):Eseldesconocimientodelavidaelquenoshaceconcebirelterror
delamuerte

57

III. Lanormalizacindelamuerte,aminorasutemor.

Si la educacin es formacin, introducir la muerte en los estudios es proveerles de una
perspectiva ms cierta e intensa de la vida, es dotarles de recursos existenciales para
cuandosucedenlaspequeasmuertes:perderdinero,rompimientodelafamilia,fallode
lasalud,decepcinamorosa,fracasoescolar,profesional,etc.

El miedo a la muerte requiere de dosis homeopticas, es decir, de pequeas
muertescontinuadasquepocoapoconosrevelanelsentidodelavida,porquenos
empujaavivirinteligentemente,yendounpocomsalldenuestraslimitaciones
egticas(MagdaCatal,2001:6)

TambinJ.Krishnamurtihabladeltemoralamuerteendossentidos:

Larelacinentretemoralamuerteyvivirconplenitud:

Si amara los rboles, la puesta de sol, la hoja que cae, si amara los pjaros; si
estuviera atento a los hombres y mujeres que lloran, a los pobres, y si de veras
sintiera amor en su corazn, temera la muerte? La temera? (1995:12 de
noviembre)

Elmorircadadaaloconocido:

El miedo engendra dolor, terminar con el dolor es entrar en contacto con la
muerte mientras se est vivo, muriendo para su nombre, para su casa, su
propiedad,sucausa,susociedadestoesloquevaaocurrircuandounomuera,
de modo que est fresco, joven y claro y, desde ese estado pueda considerarla y
puedaverlascosascomoson,sindistorsinalguna(...)Vivircadadamuriendoes
estarenverdaderocontactoconlavida(1995:15denoviembre)

Peronosaferramosanuestrascreencias,nuestroshbitos,comosiesofuramosnosotros
ydesdeesaidentificacin,apareceelmiedoaperderlo.

LamuertecomodicetantasvecesHeideggernoesunhechopuntualqueserealizaenun
momentofugazypreciso.Lamuerteseinstalaennosotrosdesdeelmomentoquevivimos;
mientras vivimos, tambin morimos. Avanzamos gracias a aquello que dejamos y
abandonamos detrs nuestro. Vivir es despedirse y no solamente de las cosas y de los
otros sino de uno mismo, vamos cambiando, evolucionando. Como dijo Montaigne La
muerteesmsfcilparaaquellosquesehanocupadodeelladurantelavida.

Llevar esto a la escuela no es nada ms que facilitar el espacio para que los alumnos se
expresenenmomentosdesufrimiento,dolorofracaso.Conelrespetoyelcuidadodeno
introducir ninguna nueva creencia, slo en ese permitir su expresin y el hecho de
compartirlo, le garantiza un espacio clido y seguro para que elabore lo que tenga que
elaborarsegnsumadurez.

58

IV. Lanormalizacindelamuerteabarcara:

c) La educacin emocional. Ya que abre ese espacio donde se pueden
expresar y compartir miedos, angustias y temores en un entorno de
confianza,seguridad,respetoyafectividad.

Los chicos y las chicas, los adultos cambiaran su forma de
comportarse y juzgar el mundo si fueran imbuidos de su final. Y
tampocosetratadeamargarlossinodeespabilarlos.Laraznde
introducirlamuerteenlasescuelasseraladeproveerlesdeuna
perspectiva ms cierta e intensa de la vida real . La idea de la
solidaridad,deldinero,delamor,ganaraelincalculablevalorque
proporciona la presencia de la mortalidad (Vicente Verd La
enseanzadelfin,artculoparaElPas,5dejuliode2002

La educacin para la democracia. Ya que fomenta el pensamiento crtico, la
participacin,laresponsabilidad,elrespeto,elconsideraralotroigualamy
diferente

Laeducacinparalainterculturalidad.Atravsdelestudiodeotrasculturasy
de la nuestra a travs del tiempo (Antropologa comparada) podemos
relativizar el poder hegemnico de nuestra manera de pensar y de nuestras
creenciasyenriquecernosconladiversidaddeformasdeencararlamuerte.

Laeducacinesttica.Pensarenlamuerte,nosdevuelvelamiradaalpresente
yaapreciarlabellezadeloquenosrodeaydelosquenosrodean.

La educacin para la paz. Estrenamos el siglo con violencia, guerra y muerte.

Cmo puede la educacin trabajar a favor de la paz? Todos los derechos
ciudadanos son aplicables a los nios, segn la Convencin de Naciones
Unidassobrederechosdelnio.Lademocracia,elrespetoalderechodelotro
lapaznoseaprendeenloslibrosdetextossinoenlasactitudesyvaloresque
desplegamoscotidianamente,viviendoenunambienteeducativodemocrtico,
que favorezca la comunicacin, que reconozca las necesidades todas las
necesidades de todos sus miembros, basado en el respeto mutuo de los
derechos de todos sus miembros. Se hace necesario entonces rescatar el
trminodeejemplaridad.

59

V. La normalizacin de la muerte abre un espacio al sentido de
trascendencia.

El hombre ha generado desde siempre mitos y dioses, las iglesias y las corrientes
cristianas organizaron en gran medida la visin occidental de la identidad humana y de
nuestrafuncinenelmundo,peroestaremosdeacuerdoenquehanperdidogranparte
del control sobre la sensibilidad y existencia cotidiana. Steiner (1974) nos habla de que
esa prdida de control ha generado un vaco que han intentado llenar otros grandes
movimientos de explicacin del mundo, el marxismo y el psicoanlisis, entre ellos, pero
quealnohaberloconseguido,seguimosperdidos,desorientados.Lipovetsky(1986)nos
habla tambin de la era del vaco donde predomina el culto al yo (narcisismo) y la
indiferenciapuraoapata.

Sipartimosdeesapremisabsicadeabrirunespacioparaqueelalumnoseexprese,sin
introduccindeningunanuevacreencia,sinorelativizandolasexistentesyanimndolea
la investigacin y a su propia experiencia y descubrimiento, se deduce que no
ignoraremos, censuraremos, descalificaremos ni desvirtuaremos cualquier manifestacin
espiritualotrascendentaldelnioodeladolescente.

Ciertamente,eldesprestigioquesufrenhoyendalasreligionesesfrutodesusacciones
incoherentes,perotambineslaconsecuenciadeunaculturamercantilista.Permitirese
sentimiento religioso en el modo en que lo hicieron Einstein y Krishnamurti slo puede
resultarbeneficiosoyelpensarenelmorirabreeseespaciontimodecomunicacincon
lomisterioso,dondeelpodernopenetra:

Serreligiosoessimplementetenerunamenteindagadora,enconstante
bsqueda de la verdad, que es lo mismo que afirmar el deseo pleno de
mejoraydesuperacindeunomismoparaelbiendelosdems(sentido
msticoantropolgico de la propuesta de Krishnamurti) (Colom, A.J. y
Mlich,J.C.,1994)

VI. Normalizarlamuerteeseducarparalacomplejidad

No basta con tener en cuenta el contexto que es, desde luego, fundamental para poder
conoceryqueeseconocimientotengasentido.Adems,debemossaberdelasrelaciones
mutuas y las influencias recprocas entre las partes y el todo, el todo y las partes y las
partes entre s. La teora de la complejidad se refiere sobre todo a aquella caracterstica
bsica de muchas situaciones, acontecimientos y procesos que hace que no puedan ser
analizadosporlasumadelosanlisisparcialesdetodossuscomponentesoingredientes.
Lacomplejidadhabladelasinteraccionesqueexistendentrodelossistemascomplejosy
el ser humano es uno de ellos. El comportamiento de estos sistemas complejos no es
previsible.NosserviremosdeladefinicindeE.Morin(2001:47):

Complexussignificaloqueesttejidojunto.Haycomplejidadcuandoson
inseparables los diferentes elementos que constituyen un todo (...) y existe
untejidointerdependiente,interactivoeinterretroactivoentreelobjetode
conocimientoysucontexto.

60
Morinrescatayactualizaloquedesdesusotrasobras(1984,1990)yatransmita,as
comolovienenhaciendolafsicamoderna,desdelosaos80.Vemoslobrevemente:

Lasdosteorasbsicasdelafsicamoderna,noshablandeestacomplejidad:La
teora cuntica ha abolido la nocin de objetos fundamentalmente separados,
ha introducido el concepto del participante en lugar del de observador y ha
llegado a ver el universo como una telaraa de relaciones interconectadas
cuyaspartesslosedefinenenfuncindesusconexionesconeltodo.Lateora
delarelatividad,revelelcarcterintrnsicamentedinmicodeesatelaraaal
demostrar que la actividad es la esencia misma de su ser. Ninguna de las
propiedades deuna partedelatelaraaesfundamental;todasellassesiguen
delaspropiedadesdelas otraspartes ylacoherenciaglobaldesusrelaciones
recprocas determina la estructura de la totalidad de la telaraa (Fritjof
Capra,1982,p.97).

Los conocimientos que se derivan especialmente de las ciencias fsicas, desde la

relatividad a la fsica cuntica, proponen otra concepcin del mundo en la que el sujeto
vuelve a ser protagonista de la historia en cuanto no puede haber objeto conocido sin
sujetocognoscente,enlaqueeldeterminismodejapasoalaincertidumbre,enlaque el
conocimientodejadesercerradoparapermanecereternamenteabiertoyenevolucin.

Pero, estos cambios paradigmticos que se vienen gestando en los ltimos cien aos,
todava apenas se manifiestan en la sociedad, que permanece dormida sobre modos de
pensamiento que han quedado anticuados. Este desfase explica en gran parte la crisis
medioambientalquepadecenuestrasociedad,ascomolacrisiseconmicaactual.

Los nuevos conocimientos cientficos aportan importantes elementos para una reflexin
renovadoradelaideaquetenemosdenosotrosmismoscomoespecie.

Esprecisoquelaeducacinenfrenteelretodeadoptarunaperspectivatransdisciplinaria
y compleja que la dote de herramientas para integrar las culturas, los saberes, todo ese
conocimiento humano acumulado, con el fin de que favorezcan la vida y den una vida
mejorparatodos.

Este modelo pedaggico ha de estar basado en valores de amor, respeto, solidaridad y

responsabilidad para consigo, para con los otros seres humanos y para con el entorno
natural,enununiversoquetodoloabarca.

Laeducacinhadeposibilitarqueelalumnosedescubracomounserhumanoen
proceso permanente de transformacin, de aprendizaje y de crecimiento
trascendentealolargodelavida.Despertandoalaconcienciadelpapelquetiene
omoespecie,comoindividuoycomociudadanoencadaunadelascircunstancias
enlasqueseveainvolucrado.

Ha de permitir que el alumno sea protagonista de su propia construccin,

favoreciendolatomadeconcienciadesmismoydesupertenenciaauntodo,en
elqueseintegrantodosyesttodo,loqueconocenyloqueignoran.

61


Cadaalumnollegaalaescuelaconsupropiahistoria,losobjetivosdelaeducacin
no se han de alcanzar luchando contra los condicionantes que puede acarrear
aquella. Sus circunstancias no son un enemigo a vigilar, sino un soporte para
madurarsuperndolas.

Hayquemirarsuculturaynopartirensueducacindevaloresabstractosqueno
tienen en cuenta la afectividad, la sensibilidad, la empata, la fidelidad, la
solidaridadyelapegoquetienenasuentornoyalasfuentesdelasquesenutresu
identidad.Loseducandossonsereshumanoscomplejos,nosujetosfragmentados.

VII. Normalizarlamuerteeseducarparalaevolucin

AlolargodelrecorridodesdelaaparicindelhombresobrelaTierra,desdelaaparicin
delaprimeraclula,todohasidoevolucin.Laevolucinsehacesobrelatransformacin
y el cambio, tanto la biolgica como la del pensamiento, que van, desde luego unidas,
intrincadas.Laevolucinsehacesobrelamuerte,eldestierrodecreencias,mitos,ideasy
pensamientosanteriores,quesirvieronduranteuntiempoparaguiarelcomportamiento
humano.Sehaceconreevolucionesycadapasodeesaevolucinhatenidoquesuperarel
miedoancestralhacialodesconocido,lonuevo.ComonosexplicanCarbonell,E.ySala,R.
(2002),estosprimerospasossedieronviolandolascreenciasenlatutelasobrenaturaly
en la seleccin natural cuando consiguieron superar la edad natural de muerte
manteniendoyayudandosocialmenteaalgunosindividuosdelaespecie;cuandoselogr
reproducir el sistema de la vida con la germinacin de las plantas y la reproduccin de
animales;cuandoporprimeravez,ungrupodehumanosconsiguidespusdenumerosos
e intentos fallidos domesticar el fuego y servirse de l. Primero fue usado de forma
jerrquicaeinhumana,competitiva,comomedioparasobrevivirmejorqueotrosgruposo
poblaciones,coneltiemposuempleoseextendiatodalapoblacin(socializacin),que
pudo as crecer ms rpidamente. Todo esto no se produjo sin sus correspondientes
tensionessociales.

No es difcil extender el paralelismo a nuestros das. Poseemos el conocimiento, los

recursosylatcnicaparaunamejoradaptacindelaespecieyconstantetransformacin.
Eseconocimientopertenecenicamenteaungruposocial.Sinosehubierasocializadoel
fuego,lahumanidadnohubieraevolucionado;sifueposibleaquellareevolucin,conlas
tensiones sociales pertinentes y superaciones de miedos y creencias, debe ser posible la
socializacindelconocimientocientficoytcnicoquepermitaunvivirmejorparatodala
especie.

62
La situacin presente nos indica que estamos utilizando ese saber de manera animal y
primate, es decir, desde la jerarqua, desde el miedo que da las consecuencias del
compartir, como si en ello, fueran a desaparecer privilegios (es verdad, desaparecen
privilegios de poder, de dominio, materiales, pero aparece el privilegio del bienestar
interno);desdelaideadesupervivencia,queaunqueyahasidosuperadasiguepresentey
actuando en nuestro cerebro reptiliano; desde la competitividad, cuando est ms que
demostrado que es la cooperacin entre los miembros de una especie, la cooperacin
entrelasclulasdeunorganismo,laquehaceavanzar(Maturana,H.1995)

Aldesvelarlossecretosdenuestraexistenciaestamosabriendolacajade
Pandora,peroesperamosabrirladesdeunahumanidadquehadejadode
seranimalenloquerespectaasusmiedos,suspasionesydeseos,desdela
eliminacin de las jerarquas animales, de los cotos reservados a unos
pocos, de las desigualdades. La socializacin de la tcnica y el
conocimientoesnuestrorecursoparalaevolucinydebemosservirnosde
ellaadecuadamente.(Carbonell,E.ySala,R.,2002,p.34)

Si el conocimiento, en su ms amplia concepcin, se queda estancado se pudre, porque

contraviene las leyes naturales de fluidez y movimiento. Por eso los grandes hombres,
grandes, porque adems de poseer el conocimiento estaban dotados de la humildad y
humanidad necesaria para compartirlo y por tanto extenderlo y, de esta manera, ir
avanzandohaciaesesermsdeTeilhardosermejordeDewey.

As como una piedra tirada al agua deviene centro y causa de muchos

crculosycomoelsonidosedifundeporcrculosenelaire,ascualquier
objeto,situadoenlaatmsferaluminosa,sedifundeasmismoencrculos
yllenaelairedeinfinitasimgenesdesmismoyaparecetodoportodoy
todoencadaparte(LeonardoDa Vinci,citadoporRacionero,L.1986,
p.93)

63


 3.2.MUERTEYEDUCACIN

Setratanotantodeverloqueannadiehavisto,comodepensar
loquetodavanadiehapensadosobreaquelloquetodosven.

E.Schrdinger

ContemplamosdiferentesVasdeIntervencinparalaNormalizacindelamuerteenlas
escuelas.

3.2.1.DIFERENTESVASDEINTERVENCIN

3.2.1.1.Demanerainterdisciplinar.Setratadecoordinardiferentesdepartamentosenel
caso de Secundaria y de profesores de diferentes reas en el caso de Primaria. Tiene la
ventaja de ofrecer una perspectiva globalizadora aunque presente cierto grado de
complejidadporlacoordinacinqueimplica.

3.2.1.2. Intervenciones improvisadas. Aunque quizs sea la forma ms habitual, no las

recomendamos ya que pecan de falta de planificacin y de reflexin y dependen
exclusivamentedeltalanteylosrecursospersonalesdecadaprofesoroprofesoraconlas
subsiguientescarenciasderigorycoherencia.

3.2.1.3. Incluyndolo en el Proyecto Educativo de Centro. Si el centro educativo tiene en

cuentalaimportanciadelanormalizacindelamuerteydelacompaamientoeducativo,
contemplardebuengradoyfomentarunaPGAyunPCEcomolosanterioresademsde
incluir una Planificacin del perodo de duelo7 que abarque un protocolo de actuacin en
casodeduelo.

3.2.1.4.Insertadoen elcurrculo.Cada materia ofrece,silosabemosver,contenidosque

podemos relacionar con el tema de la vidamuerte (Cortina, M. 2003; Herrn, A. de la;
Gonzlez,I.;Navarro,M.J.;Bravo,S.yFreire,M.V.2000):lamsica,laliteratura,lahistoria,
las ciencias de la naturaleza, la tica, la filosofa, la fsica y qumica, etc. En todas ellas
podemosverreflejadoeltemayrealizaractividades,ascomopodemoscomprobarquela
inquietudporlamuerteesalgoinherentealserhumano,decualquierpocaydecualquier
cultura.LoidealesqueestasactividadesseveanreflejadasenlaProgramacinGeneraldel
AulayenelProyectoCurriculardeEtapa.

7
Podemosverunapropuestacompletaen:Herrn,A.delayCortina,M.(2008)Laeducacinparalamuerte
comombitoformativo:msalldelduelo.PSICOONCOLOGA.Vol.5,Nm.23,pp.409424

65
Haypocosestudiosquerelacionenestosdosconceptos:muerteycurriculum,sinembargo
esunacuestinquesehaplanteadoenestudiosnorteamericanosdesdeladcadadelos
70y80.Ponemoscomoejemplolossiguientesartculos:

Moseley, Patricia A. (1976) Developing Curriculum for Death Education: How Do

ChildrenLearnaboutDeath?AnnualMeetingoftheAmericanEducationalResearch
Association (San Francisco, California, April 1920) ERIC: Education Resources
InformationCenters:http://www.eric.ed.gov/
Garner,A.E.yAcklem,L. (1978)DoesDeathEducationBelongintheMiddleSchool
Curriculum?NASSPBulletin,Vol.62,No.414,134137
Warren,W.G.DeathEducationandResearch.CriticalPerspectives.(1989)Elautor
enelCap.11,pg.155habladelanecesidaddeincluirlaEducacinparalamuerte
enelCurriculum,describiendoventajasyproblemas

Por otro lado, la Universit du Qubec Montreal en su publicacin Frontires (Revue

qubecoisedinformation,derechercheetdetransfertdeconnaissancesenstudessurla
mort) lanza varios monogrficos sobre el tema que nos ocupa: Sduquer par la mort.
Volumen6,n1,primaverade1993;Lamortchezlesenfantsetladolescent.Volumen2,n
1, primavera de 1989 y La mort au tableau noir. Volumen 13, n 1, otoo 2000. En este
ltimoseofreceunprotocolodeldueloenlasescuelasademsdereflexionaryexponera
travs de diferentes artculos la importancia de saber cmo tratar la muerte en la
educacin.

EnFrancia,esMarieAngeAbrasysuorganizacinO.R.M.E.(OrganismedeRecherchesur
laMortetlEnfant)quiendesdehace16aosestntrabajandoenlainclusindelamuerte
enlosestudios,tantoenlaFormacinInicialyContinuadelprofesoradocomoenelPlan
deEstudiosdelasescuelaseInstitutos.Ofrecemosunbreveresumendesuintervencin
en el 4e Symposium de soins palliatifs pdiatriques, CrtBrard, Puidoux, Vaud, Suisse
Rsums.Volume232008/3,subrayandoelprrafodondehacereferenciaalCurriculum
ylaEducacinparalamuerte:

Lamuerteenlaescuela:lanecesidaddelosenseantes

Desdehace16aos,intervengoenlasescuelasparahablardelamuerteodel
duelo. Hoy trabajo como investigadora en el seno de lO.R.M.E. (Organisme de
Recherche sur la Mort et lEnfant) con el objetivo de mostrar que se puede
reintegrarlamuerteennuestrasociedadhablandoconlosniosparaqueellos
puedan vivir ms serenamente los momentos ms o menos dfciles de su vida
presente y futura. Mi objetivo es convencer a las autoridades oficiales en
materiadeeducacindeinvestigacinydesanidadparaintegrareltemadela
muerte en los programas escolares de los nios y en el programa de los Ias
escuelas de Formacin de Maestros. Como respuesta a la demanda de los
profesoresconfrontadosalascuestionesdelosniossobrelamuerteyqueellos
no siempre saben responder pero no quieren evadirse o dejarlo en el aire,
intervengo a travs de varias sesiones en una clase para dar la posibilidad a
cada uno de expresar lo que quiern sobre la muerte y, a la vez, formar a los
profesores. Dado que es una situacin compleja, normalmente propongo
acciones.

66
Interesante es el caso de Inglaterra. En 1993, el Ministerio de Educacin puso en
marchaunProyectotituladoWisebeforetheevent(Listoantesdelsuceso)paratodoslos
centrosescolaresbritnicos.PamFirth,asistentesocialdelHospiceIsabelyformadora
deprofesores,declar.despusdediezaos,lasnecesidadesdelosniosenduelohan
provocadoundebateeinvestigacionesimportantesenInglaterraquese hatraducido
en la puesta en marcha de diferentes programas sobre el duelo, muchos de ellos por
iniciativa de asistentes sociales y de los equipos que apoyan a las familias en los
Hospices

En1990,ShirleyPaine,tuvotambinlainiciativa,enelsenodelsistemaescolarbritnico
deimpulsarunPrograma(TheGoneForeverProject)conelobjetodeayudaralosniosy
jvenes en duelo. Este es un proyecto que se ha desarrollado gracias a la estrecha
colaboracin entre la Facultad de Pedagogia de la Universidad Hallam en Sheffield
(Yorkshire)yelForosobreelDueloparalaregiondeSheffield,unaorganizacinsinnimo
delucro,enelproyectoseincluyelaformacindelosprofesores.Tambinenlareginde
Hertfordshire al noroeste de Londres, est funcionando un proyecto desde mediados de
los 90, promovido por el Servicio de Promocin de la Salud de esa regin; un par de
antenas regionales (National Health y National Education) y los hospitales locales
relacionadoconlaformacindelosdocentes.Sontalleresitinerantesafindequepueda
abarcar a todo el profesorado de la zona, includas las escuelas privadas. Adems, el
Hertfordshire Educational Psychology Service ofrece en colaboracin a este proyecto, un
serviciodeintervencinencrisisparalasescuelas.

Existe otro Proyecto a nivel nacional, Educacin Personal, Social y para la Salud. (PSHE),
que se inici en 1999. Es una asignatura en la que los nios de 1114 aos, aprenden a
reconocer los diferentes estados emocionales asociados al duelo as como los cambios
provocadosporunamuerte,undivorcio,lallegadadenuevosmiembrosalafamilia,etc.
Conelobjetivodesaberadaptarsealascircunstancias.Aprendenlanaturalezacambiante
de las relaciones, con sus amigos, con su familia y saben si es necesario pedir ayuda, a
quinycuando.

En nuestro pas, encontramos las primeras referencias sobre propuestas y recursos, as

comoreflexionesentornoalamuerteenlaeducacin,enladcadadelos80enellibrode
Mlich, J.C. (1987) Pedagoga de la finitud; en la dcada de los 90, en el libro de Poch, C.
(1996) De la vida y la muerte y en el libro de De la Herrn, A. (y col.) (2000) Todos los
caracolessemuerensiempre?

Aparte, encontramos algunas referencias a Curriculum y Educacin para la muerte en

relacinalaDiplomaturadeEnfermeraendosautores:

1. Ramn Colell Brunet, en su Tesis Anlisis de las Actitudes ante la muerte y el

enfermo al final de la vida en estudiantes de enfermera de Andaluca y Catalua
dirigidaporelDr.JoaqunTimoteoLimoneroGarca,presentadaenlaUniversidad
AutnomadeBarcelonaenel2005

2. Alfonso M. Garca, presidente de la Sociedad Internacional de Tanatologa y

profesor de la Universidad de la Laguna en su artculo: Curriculum y educacin
paralamuerte.EnfermeraClnica,Vol.3,nm.5,1993.

67
Garca,amplasureflexinyplantealossiguientesobjetivosparaundiseocurricularque,
inicialmente,ibadirigidoalosalumnosdeEnfermera:

Potenciarlaconstruccindelconocimientosobrelamuerteyelmorir,ascomode
diferentes nociones y conceptos que posibilitan una experiencia crtica de la
muertehumanaensusdimensionescultural,social,biolgicaypsicolgica.
Clarificarlasactitudesantelamuerteyelmorir,entendidocomounaexperiencia
devida.
Romperlostabes,mitosymiedosrelacionadosconlamuerte
Restablecer la comunicacin en torno a la muerte entre nios, jvenes y adultos,
profesoresypadrescomoelementodeequilibriopersonalysocial.
Desterrar la idea de que la informacin sobre la muerte no beneficia nuestro
planteamientodevida

3.2.1.5.LaMuerte,transversaldetransversales:TemaRadical.

NosdetendremosunpocomsenlapropuestadelprofesorAgustndelaHerrn(2006)
porsuimplicacinenestaTesisyporlaaportacinquesupone.

DelaHerrnintroduceelconceptodeRadicalidad(deRaz)enlaeducacinyconsidera
quealgunostemas,entreellos,laEducacinparalaMuerteesuntemaradicaly,portanto
atraviesaalostransversales:

En general, con respecto a la muerte, existe un hueco vital y por ende

curricularquetenderarellenarse.Elmismohuecodelasociedademisoray
demandante de ese currculo tabuizado en parte necesario y en parte
convencional

LA TERCERA DIMENSIN CURRICULAR: TEMAS RADICALES O PERENNES. ()

Actualmente los objetivos, contenidos y criterios de evaluacin del currculo se
organizanendosdimensionesoclasesdembitoseducativos:

1. reascurriculares
2. Temastransversales.

Sinembargo,observamosquelamuerteatraviesaatodoslostemastransversalessin
serunreaomateriaprescrita.Oacasonohayrelacionesevidentesentremuertey
ciclos biolgicos, la educacin para la paz, para el consumo, para el progreso social,
para la salud, para la igualdad de oportunidades, o la educacin ambiental, sexual,
vial,etc.?(A.delaHerrn,1997b,p.38).

Dirase que se comporta como una espiral o radical a todos ellos, entendiendo por
radical relativo al fondo o a la raz de la cuestin, pero tambin a su solidez y
orientacin:cuandolasracessonlargasyfuertes,elrbolpuedeseraltoysostenerse.
No se podra presentar como un rea curricular ms, pero tampoco encajara
exactamenteconlascaractersticasdelostemastransversalesordinarios,vinculados
a necesidades sociales expresas. De hecho, los Diseos Curriculares Base de 1989
conceptuaban los temas transversales como: un conjunto de aspectos de especial
relevanciaparaeldesarrollodelasociedaddurantelosltimosaos.(2006,pg:99
100)

68


Fig.6REASCURRICULARES

(HORIZONTALIDAD)

TEMASTRANSVERSALESTEMASESPIRALESORADICALES

(VERTICALIDAD)(PROFUNDIDAD)

ALGUNOSPOSIBLESTEMASRADICALESOPERENNES.Algunodeesostemasde(r)evolucin
educativa para el futuro que constituyen ese tercer eje y son claves para la promocin del
cambiosocialhacialaevolucinhumanapodranser:

a) Elego(centrismo)humano,comoclavedeldesempeoramientoindividual,grupalysocial.
b) El autoconocimiento, como el ms importante aprendizaje que puede descubrirse,
adquirible desde el reconocimiento de la propia aadidura, como deca A. de Mello,
aunquetambinadmiteotrasvasdeacceso.
c) Lacomplejidaddelaconcienciadesdeelconocimiento,comoenfoqueparaeldesarrollo
delacapacidadsobrelaqueradicalaevolucininterior.
d) La evolucin interior, como consecuencia de la reduccin de ego y el incremento de
conciencia.
e) Lahumanidad,comocontenidodelqueesprecisohablarmuchomsdeloquesehacey
sobre el que los alumnos de toda etapa deben pensar, por ser mucho ms real que
cualquieradesusparticiones,o,comodiraEucken,lanicarealidad.Podradecirseque
hayqueactuarytrabajarprioritariamenteparaelmejoramientodelahumanidad.Esta
eslagranconsignaaatenderdesdeloconcreto.
f) La universalidad, como tema semillaraz o expresin natural de una conciencia
originaria conscientemente recuperada y actualizada como gran objetivo interior
exterior,msalldeloparcial.
g) El lenguaje universal como inversin para el mejor aprovechamiento de la energa
humana, nunca excluyente con las lenguas locales. Su fundamento se asienta en la
verdaderalenguamaterna,asaber,lacomunicacindeconcienciaaconciencia.Adoso
tresgeneracionesvista,supondragananciaencomprensinyenunidad,yelfindelos
imperialismoslingsticosactuales.
h) Laconvergenciaylacooperacinnoselectivas(nonarcisistas),comoactitudessanasy
superiores,detodoorden:personal,institucional,etc.
i) Elamor8comoconcienciaaplicada,ylaconciencia,comoamoraplicado.Laconcienciao
esamoronoesconciencia.

8
Saramago (2005), Nobel de Literatura en 1998, ha desarrollado en su novela Las intermitencias de la
muerte la idea de que la nica defensa contra la muerte es el amor. Discrepamos con l por dos razones
complementariasalasquedamosrespuestaenestaobra:elamornoeslanica,sinoque,sisequiere,puede
ser una defensa entre varias que a su vez estn entrelazadas. En segundo lugar, no nos parece que ante la
muertelamssabiaactitudseaunadefensa:esteenfoqueesdual,ynuestrocaminaresdialctico,complejoy
evolutivo.

69

j) El prejuicio y el odio, como lastres relacionados a soltar a travs del conocimiento, la
empatayelproyectoevolutivocomn,ynosloconalianzasegocntricasydefensivas.
k) Laduda,comosoportemsfiabledelsaberycomoaprendizajeinstrumentalorientadoa
un mejor uso de la razn, que pueda permitir (des)aprendizajes significativos y
(re)aprendizajes transformadores y el desarrollo de conocimientos autnomos y
autgenos,noparcialesytendentesalouniversal,alaalturadelanaturalezadudosa
(Russell)delmismoconocimiento
l) Lamuerte,comoclavedeunamsrealistayconscienteorientacinyresponsabilidadde
la vida propia y de los dems: la muerte como amor aplicado y el amor como muerte
aplicada.

Cadaunodeelloscontienealosdems.Laconciencialosinterrelacionamutuamente.Todos
sonumbralesyportonesdeconciencia.Atodoselloslaconcienciadesemboca.Cadaunode
ellosesconcienciaaplicada.

TRANSVERSALIDAD Y RADICALIDAD: DIFERENCIA Y COMPLEMENTARIEDAD. En qu

radica la diferencia entre los temas transversales y los radicales por la que podran
considerarsecomplementarios?

a) Los temas radicales o perennes no son mbitos especialmente relacionados con el

desarrollo, el progreso o la rentabilidad de los sistemas sociales, sino sobre todo para
promoverlaeducacindelaspersonas(hoytandifuminadas)ylavirtudomadurezdesus
sistemasdepertenenciaydereferenciasocial.
b) Por tanto, desde una perspectiva global, mientras que los transversales quedaran
comprometidos con una Educacin para el Desarrollo Social, los radicales o espirales
apuntaranmsbienaunaEducacindelaEvolucinHumanaounaEducacinPerenne
centradaenlaconciencia.
c) Tampocoesunacuestinespecialmentepropiadelosltimosaos,yaqueesunasunto
perenne,suspendido,osea,pendientedebajaroconcretar.
d) Mientras que los temas transversales convencionales son asuntos demandados por la
sociedadoencargossocialesconfrecuenciaurgentes,losradicalesnosiempreinteresanen
primerplanoyportantonosedemandandeunmodogeneralizado,peseasuimportancia.
e) Con relativa facilidad, los transversales se asimilan a la educacin escolar. De hecho, una
mayoradefamiliasydocentesasloentienden,comprendindoloapriori.Encambio,los
radicales tienen todo que ver con la educacin social y para la ciudadana de todas las
edades,ysonasimiladosalafuncineducativadelaescuelaporunaminoradespusde
habersemeditadobastante.
f) Los temas transversales convencionales permiten desarrollar currcula con enfoques
diversos(porejemplo,proyectoscurricularesdeetapaconunaaltacargauorientacin
degnero,deequidad,deeducacinambiental,deeducacinparalapaz,deeducacin
vial,paraelconsumo,etc.).Apesarderesponderalarealidad,desuimportanciaparala
vida y de ser capaces de llevar la vida a la escuela, los transversales normalmente no se
comprenden y de ah que ni siquiera se apliquen bien. El hecho de que en distintas
publicaciones suelan ofrecerse aparte, no ha ayudado mucho a su planificacin y a su
programacin. De hecho, cuando se hace, suelen incluirse despus y a capn. Quiz por
stas, entre otras razones, en algunas escuelas podra hablarse de transversales
atravesadas(I.Gonzlez),porquehansidoobjetosdeunacombustinrpidaoporquese
hanbloqueado.Nohanpasadodelestadodemezclaaldecombinacin.Quizunamanera
noforzadaderesolverestenudogordianoseaexpandindolosaloprofundo,desdetemas
comolaEducacinparalaMuerte,demodoque,poraportarunacomplejidadlgicamente
construida, paradjicamente pueda simplificarse el panorama. Los temas radicales o
espiralesdetransversalespuedentambinaportarenfoquesdiversosalcurrculo,desdesu
profundidad

70

g) Los temas transversales son expresiones sustantivas de la Educacin en Valores. Los
radicales son expresiones verbales, causales, ms conectadas con la madurez personal, el
conocimiento,reduccindeegocentrismoypresenciadeconciencia,delosquelaformacin
envaloressededucecomoconsecuenciaespontneaoresultadodehabersentidoypensado
bien.
h) Lostemasradicalessontemasens,independientesdeculturas,momentos histricos y
demandassociales,cuyapresenciasesitaenlosfundamentosdelconocimiento,ydesde
all expresan su orientacin social de naturaleza evolutiva, no desarrollista en primer
trmino. Podran ser centrados por cualquier tema transversal o rea curricular.
Complementariamente, cualquier tema radical centrara permanente desde el
conocimientolafibramsntimadecualquiertransversal,reaomateria,quesevera
dotadademayorprofundidadyorientacin.

i) Conunaanalogageomtrica:
a. Uncurrculodiseadosobreuntransversalpodraquedarbienrepresentadopor
unacircunferencia.
b. Un currculo diseado sobre n transversales podra representarse por una
espiral construida en el plano. Por ejemplo, la espiral de Durero, elaborada
sobreelnmeroureo.
c. Uncurrculumdiseadosobreuntransversalydosradicalespodraquedarbien
representadoporunaelipse,haciendolasvecesdefocos.
d. Un currculum diseado sobre un transversal y varios radicales podra quedar
bienrepresentadoporunaesfera.
e. Uncurrculodiseadosobrentransversalesymradicalespodraquedarbien
estructurado por una espiral tridimensional teilhardiana, enrollada
plectonmicamenteyencentracincrecientesobreuneje.

Podemos encontrar esta propuesta ms desarrollada en: Herrn, A. de la y Cortina, M.

(2006,pg:99136)

3.2.1.6. Desde las Tutoras. Nuestra propuesta quiere remarcar que los destinatarios
bsicos son los tutores o tutoras siempre en coordinacin con el departamento de
orientacin y dems profesores. La tutora es el espacio natural donde abordar a fondo
inquietudesycuestionamientosdelosalumnos.DadoqueenEducacinInfantilyPrimaria
no existen unas horas semanales dedicadas a Tutoras, hemos de recurrir a otros
momentos, es decir, aprovechar cualquier situacin que se presente en clase a travs de
algunavivenciaodealgncomentariodealgn alumno.Lo ms aconsejableesabordar
esta situacin desde una perspectiva educativa, formativa y proactiva, es decir,
considerndolacomounaocasinparaaprender,nosetratadeuntratamientoincidental
en el que se improvisa y se acta intuitivamente para salvar la situacin sino que la
intervencin est precedida de una formacin del profesor que debe haberse abastecido
previamentedeestrategiasyrecursosqueiraplicandodemanerahonesta,coherentey
adecuada.

EnelArtculo6(DefinicindeAccinTutorial)delaORDENde27dejuliode2006,porla
queseregulandeterminadosaspectosreferidosalPlandeOrientacin yAccinTutorial
en los Institutos de Educacin Secundaria, se dice que la Accin Tutorial pretende
Favorecerymejorarlaconvivenciaenelgrupo,eldesarrollopersonalylaintegraciny
participacindelalumnadoenlavidadelInstituto

71
Entre los profesionales de la psicopedagoga, las consideraciones sobre el concepto de
tutorason:

Constituyeunprocesocontinuo,nopuntual.
Sedesarrolladeformaactivaydinmica.
Debeestarplanificadasistemticamente.
Suponeunprocesodeaprendizaje.
Requierelacolaboracindetodoslosagenteseducativos.
Elcurriculumescolardebeserelmarcoparasudesarrollo.
Perspectivainterdisciplinar.
Debepropiciarlaautoorientacin

Latutorahadeayudaraintegrarconocimientosyexperienciasdelosdistintosmbitos
educativos. y contribuir tambin a integrar la experiencia escolar, en general, y la vida
cotidiana extraescolar. Bajo esta perspectiva, el desarrollo de la funcin tutorial asegura
que la educacin sea verdaderamente integral y personalizada, y no quede reducida a
merainstruccinoimparticindeconocimientos.

Tras algunos aos de trabajo como psicopedagoga, adems de tener en cuenta estas
consideraciones sobre la accin tutorial y lo enunciado por la Ley, me he permitido
reflexionarsobremitrabajoconlaintencindehaceralgunaaportacintericoprctica.
LehemosllamadoAcompaamientoEducativo:

ACOMPAAMIENTO EDUCATIVO: FILOSOFA EDUCATIVA Y METODOLOGA DE TRABAJO

CONLOSTUTORESYCONLOSALUMNOSENLASTUTORAS:

Nosotrostomamosnuestrodestinoenlasmanos,nos
convertimosenresponsablesdenuestrahistoriamediantela
reflexin,perotambinmedianteunadecisinenlaque
empeamosnuestravida.
MERLAUPONTY

Cualquierreflexinquehagamossobrelanecesidaddeeducarenunosvaloresoenotros
implica,amientender,queeldocentelleveincorporadoslosvaloresquequieretransmitir
tantoensuprcticadocentecomoensufilosofadevidayensuscreencias.Latransmisin
autnticaentresereshumanosseproduceporvadirecta,deseraser.Lapalabraestan
slo un apoyo para las acciones, las explican y justifican; sin acciones coherentes, las
palabraspierdensupoderysufuerza.

Estosuponereconocerqueaquelloenloquecreemosimpregnaloquepensamos,loque
sentimos y lo que hacemos. Y viceversa. Lo que creemos de verdad tiene dos fuentes: el
sistemaculturaldecreenciasdondecrecemosylalecturaquehagamosdelasexperiencias
devida.Ambassonmodificablesperoelprimerpasoessaberenqucreemos.

72
Viviraslaprofesindocentenosllevaalamejorapersonalysocial.Personalporquenos
conducealahonestidadyalahumildad,alavezquenosinvitaaponerunamiradaatenta
a nuestro hacer. Social porque nos conduce a una revisin constante de la lectura del
mundo que nos habita y nos lleva al anlisis. Ambas mejoras nos proporcionan sentido,
direccionalidadymotivacin.Todoestonotendracabidasinopartimosdelaaparicin
deunainquietud,deunanecesidad,deunsentimientodeinsatisfaccin.Esteeselpunto
de arranque: que algunos docentes con espritu inquieto y sentido de la responsabilidad
ticaysocialnosplanteemosquycmopodemoshaceralgunaaportacinalaevolucin
humanadesdelaeducacin.

Loquepropongoeshacerunbucleenlamiradaquedamoscadadaanuestrosalumnos,
el bucle pasa por mirarnos primero, mirar el entorno donde habitamos y saber cmo y
cuntoestcondicionadalamiradaqueofrecemosalosniosyjvenes.Todoenunjuego
complejo de interacciones entre lo personal, lo profesional y lo social. Es un trabajo
laborioso,silenciosoyconscienteconresultadosinmediatosentodasnuestrasrelaciones,
con la Tierra, con nuestros seres queridos, con nosotros mismos y con los agentes
educativos.

Vamos a ver algunas premisas del Acompaamiento Educativo9 que ilustraremos con
ejemplossacadosdelaexperienciaprofesionalreflexionada:

A. Saber del poder de la palabra y del poder del silencio. Mediante las palabras
ponemos de manifiesto lo que oculta y abiertamente sentimos, nuestras intenciones,
nuestras creencias y nuestras expectativas. En lo que decimos y en lo que no
pronunciamos, nos mostramos. Las palabras constituyen el poder que tenemos para
expresar y comunicar, ya sea miedo o confianza. Nuestra cultura est basada en las
palabrasperoelsilenciotienetantovalorcomunicativooms queellas.Creemosque lo
quedebemoshacersiempreesinterveniry,adems,demanerainmediata.Nohemossido
educadosenelsilencio,portantollenamoslassituacionesdepalabras,dereacciones,de
soluciones enlatadas con fecha de caducidad y no solemos dejar espacio a la reflexin
ntima,alainteriorizacin,alnosaber.Estosconceptossuelenprovocartemorperoslo
esporque,culturalmente,noestnrelacionadosconlaprofesindocente.Desdemipunto
de vista, reconocer serenamente un nosquhacer muestra una actitud humilde y
autocrtica quedescubreunhorizontedeposibilidadesantes nocontempladas.Elnos
quhacer o nosqudecir abre las puertas de la creatividad, del intercambio y de las
solucionesinteligentesyoriginales.

Ejemplo:
Unalumnoquehabitualmentecausaproblemasconsucomportamientovacaminandocon
unaprofesoraporelpasillo,sedirigenalafotocopiadoraporquelaprofesorahadecidido
darle responsabilidades como estrategia de confianza, se encuentran con otro profesor
que,alverlos,diceQuAdrin,quhashechoestavez?.

Comentario:
Con esa frase, estamos catapultando al alumno a seguir comportndose como todo el
mundoesperaquesecomporte:problemticamente.Sieseprofesorfueraconscientedela
importanciadelaspalabras,sedaracuentadequestas:

1.Nocontribuyenennadaamejorarlaactituddelalumnosuponiendoqueelalumno
estuvieraallporunmalcomportamientoy

9LosapartadosFyCestninspiradosenellibroLoscuatroacuerdosdelmdicomexicanoM.Ruizcitado

enlaBibliografia

73
 2.S contribuyen a reforzar la imagen problemtica del alumno si est all por una
inocenterazncomoesirahacerfotocopias.

Por otro lado, esa frase nos dice del profesor que en su fuero interno no cree que ese
alumnopuedacambiaryaslocaptaelnioquedndoseenuncallejnsinsalida.Elafecto
yelrespetosiemprefuncionan,pero:

Esnecesariohaberloexperimentadoparacreerlo
Esnecesarialaperseveranciaynoesperarresultadosrpidos,sabiendoverlas
pequeas transformaciones como indicadores de futuros cambios si somos
constantes.

Darafectoytenerrespetoporlosalumnosquenormalmentenopresentanproblemases
fcil,loadmirableydeseableeshacerloconlosalumnosqueconstantementenosponen
contra las cuerdas, ah se pone en evidencia la calidad humana. Tod@s y cada un@ de
nuestr@s alumn@s merecen el mismo respeto, y esto significa entre otras cosas que
apuntemos a sus potencialidades intelectuales, relacionales y personales. Eso es
formacin.

Reflexindidctica:
Sisomosimpecablesconlaspalabras,esdecirqueponemosconscienciaaloquedecimos,
cmolodecimosyaquinselodecimosconseguimosvariosobjetivos:

Sercuidadososyrespetuososconquientenemosenfrente.
Ser conscientes de lo que pensamos y regular si es conveniente
transmitirloydequmanera(autocontrolatravsdelaconsciencia).
Serunejemplodeecuanimidad.
Tener la autoridad moral para decirle a algn alumno que sea cuidadoso
consuspalabras.

B. Saber darse una importancia personal justa. Que sabe quitarse de en medio
cuandolasituacinlorequiere,esdecirquetieneencuentasusnecesidadesconelmismo
gradodeimportanciaquelasnecesidadesdelotroyanvamsalltrascendiendoambas
paraentenderyatenderlasnecesidadesdelgrupo,quealfinalredundanenbeneficiode
cada uno de sus componentes. Dejar a un lado mis preocupaciones para ocuparme de
nuestras preocupaciones. Para poder hacer esto hay que afinar el sentido del odo y
pulirlaESCUCHA.

Ejemplo.
EnlasesindeEvaluacinInicial,unodelosprofesorescomentaquelosniosdehoyno
saben estudiar, que en su asignatura de Ciencias Sociales, l les pide que estudien una
pginadiariaperoquelamayoravienesinhaberlohechoperoquelinsistirhastaque
loconsiga.

Comentario
Elprofesortienedosobjetivos:cumplirelprogramaquetienequedaryqueaprendana
estudiar,locualpretendeconseguirinsistiendoenlatareadiariadeestudiarcadadauna
pgina.Esverdadqueestamoshablandode1delaESOyquesesuponequeyadeberan
saberestudiarperosielprofesorconstataquenoesastienedosopciones:

74

a) Seguirpidiendolomismoalosalumnosypasarsetodoelaorealizandolamisma
queja. Esto entorpecer el objetivo del aprendizaje del temario e influir en la
desmotivacinalrecalcartodoeltiempoloquenosabenhacer
b) La otra opcin, sugerida por otra profesora en la Evaluacin, sera dejar de
momentosunecesidaddequeestudienunapginadiariaypararseaensearlesa
estudiar (necesidad de los alumnos). Con esto, aunque parezca un retroceso,
conseguira sus dos objetivos de manera fluida y habra cubierto tanto sus
necesidades como la de los alumnos, favoreciendo que el grupo funcione sin
tensinyconmsmotivacin.

Reflexindidctica
Optandoporlasegundaopcin,estaratransmitiendo:

a. Que es importante tener criterio propio, saber qu pensamos sobre las

cosas y las situaciones pero igual de importante es saber escuchar otros
criteriosytenerlosencuentaconelfindeenriquecernostodos.
b. Que el conocimiento que poseemos hoy no es una verdad invariable y
absoluta.
c. Que estamos dispuestos a aprender durante toda la vida y de cualquier
situacinquesenospongadelante.
d. Quenoseguimosinflexiblementeteoraseducativassinoque,sinperderde
vista nuestros objetivos, intentamos leer la realidad que tenemos en ese
momentoyadecuarnosaellaparaavanzarenlaconsecucindeellosoen
surevisin.
e. Que, en muchas ocasiones, salimos ms beneficiados si el grupo sale
beneficiado.

C. Notomarselascosaspersonalmente.Cadaunodenosotrosensucortaolarga
experienciadevidahaestablecidounasasociacionesyunosacuerdosensumente.Cuando
alguien nos insulta, nos alaba o nos da su opinin no lo hace porque sabe lo que hay en
nuestromundosinoquelohacedesdeesasasociacionesoacuerdosqueslotienenque
ver con sus experiencias personales que, a su vez, estn influidas por los preconceptos
culturales. Si nos tomamos las cosas personalmente, somos presa fcil de reacciones
injustas,ycualquiersimpleopininpuedeentoncesatraparnos.Estosignificaqueestamos
haciendo suposiciones pero las suposiciones suelen llevarnos a las frustraciones. Del
mismo modo, nuestras opiniones son fruto de los acuerdos y asociaciones emocionales
quehemosestablecidoennuestramente,portantodebemosdarleslajustaimportanciay
noms,demodoqueloquepensamossobreunapersonaounasituacintienemsque
ver conmigo que con el otro. Con esto no estoy invitando a la falta de accin ante una
situacin irrespetuosa o injusta sino invitando a poner consciencia sobre nuestras
reaccionesysufuente.

Ejemplo
EnunInstituto,sedecidiagruparalosalumnosconflictivosde15y16aosenunaula
dondesepodratrabajaraotrosnivelescurricularesydesarrollartalleresprcticos.Uno
delosalumnos,entrabacadadadicindolealaprofesora:Quierestragardientes?La
reaccindiariadelaprofesorafuedecirlecadavez:No,Gabriel,noquierotragardientes,
niquieroquemelovuelvasadecir,ahoravesysintatequevamosaempezaratrabajar.
Alcabodeunasemana,dejdedecirlo.

75
Comentario
Lareaccindelaprofesoraesposibleporqueesecomentarioseproducealosdosmeses
deiniciadoelcursoysehapercatadoqueGabrielnotieneengeneraluncomportamiento
irrespetuosonicontestatario.Esareaccindeladocenteindicaquenoseloesttomando
comounaofensapersonalnicomounafaltaderespeto,sinoqueestsabiendoponeruna
miradamsampliaalalumnoyalasituacinconelobjetivodequeelalumnotengams
respetohaciaellaperonodemaneraimpositivasinoconelejemplo.Hadesarrolladouna
atencinqueabarcamsalldelmomentopuntual,tienelamenteabierta,estalacecho
para poder tener en cuenta en ese instante todas las circunstancias que hacen que ese
alumnodigaesoenesemomento.Estetipodealumnosnotienenadaqueperder,yalo
hanperdidotodoperoloquenohanexperimentadoesqueselestrateconcario,respeto
y confianza. Si la profesora se lo hubiera tomado personalmente, le habra puesto una
amonestacintrasotra,hubierallamadoaljefedeestudios,lohubieraexpulsadodeclase
y todo el protocolo que le sigue. Hubiera conseguido eliminar esa conducta concreta
(solucin rpida) pero no hubiera obtenido ningn resultado positivo para el alumno a
largoplazo.

Reflexindidctica
Enesteapartadoestamoshablandobsicamentedeladiferenciaentreaccinyreaccin.
Laaccinprovienedelaecuanimidadydelaserenidadystasloesposiblecuandono
nos creemos el centro del mundo y sabemos ponernos en la piel del otro (empata),
entendiendodedondeprocedeloqueesthaciendoodiciendo.Lareaccinesunaaccin
inmediata, irreflexiva que proviene de nuestros miedos, inseguridades, heridas o
insatisfacciones.Sianteunafaltaderespeto,reaccionamosdemanerainmediataporque
noshatocado,nosalimosnuncadelcampodelopersonal,delyo,perdindonoselnosotros
y la riqueza de lo interpersonal. Intentar cambiar la reaccin por la accin requiere
observacin, atencin y consciencia a la vez que es una apuesta por el aprendizaje de lo
quesignificaserhumano.

D. No evitar el contacto con el sufrimiento ni cierra los ojos ante la muerte.

Reconocer que la vida est compuesta por las dos caras de la moneda, saber sacar
provecho a las desdichas sin buscarlas. Saber que la vida es finita, que todo lo que
empieza, acaba y todo lo que nace, muere y eso hace que la vida sea sagrada y valiosa.
Cuandoalguiensufre,lonicoquepodemoshacerporl,esestarasulado,acompaarle,
hacerle sentir que no est solo. No podremos librarle del sufrimiento pero s hacrselo
msllevadero.Mstardeomstemprano,lavidanostraeralgunasituacindolorosa.Si
hemosactivadonuestrosistemainmunitarioemocional,cadaveztendremosmsdefensas
y ms capacidad de manejar e integrar sentimientos de dolor, tristeza o prdida. Como
educadores y como adultos no tenemos el derecho de privar a nuestros hijos o alumnos
que vivan este tipo de situaciones a travs de ocultamientos o mentiras, en cambio,
tenemoseldeberdeencontrarlamaneradecomunicarunamalanoticiaydeaprendera
estarconelloseneldoloryelsufrimiento.

Las situaciones de dolor que puede vivir un nio o adolescente pueden ser muchas: la
prdidadeunserquerido,eldivorciodesuspadres,laprdidadelamascota,uncambio
deescuela,uncambiodeprovinciaodecasa,elabandonodesusamigos,unadecepcin
amorosa, etc. Es muy importante saber de su importancia en la formacin de la persona
porlasasociacionesquehagaenesemomentoyqueextrapolaralasnuevassituaciones
dedoloroprdida.Tambinesnecesariosaberqueestassituacionesvanainfluirdeuna
manerauotrayduranteundeterminadoperododetiempoensurendimientointelectual,
ensusrelacionesyensucomportamientoyporeso,nosataecomodocentes.

76
Ejemplo
Cristianesunniodeseisaosquepierdeasumadredespusdehaberestadotresmeses
enelhospitalconuncncerincurable.Alniolehandejadovisitarasumadreslounpar
de veces para que no la viera deteriorada y conservara un buen recuerdo de ella,
cuandomuerenisupadrenisuabuelasabencmodecrseloynolohacen,lamismatarde
delentierro,cuandoelniosaledelaescuela,suscompaerosquesehanenteradoporlos
comentariosdesuspadresencasa(vivenenunpueblopequeo)ledicenquesumadrese
hamuerto,ldicequeno,queestdormida(versindelaabuela).Durantevariosdas,el
nio no quiere dormir. Su padre consulta con la psicloga de la escuela que le aconseja
decirlelaverdadalnio.Apartirdeesemomento,elnioduermeconnormalidadyenel
colegio,empiezaadibujarasumadreentodaslassituaciones,llenandocincolibretas.La
maestradecideencolaboracinconlapsicopedagogayelpadrequelevanadareltiempo
queelnionecesiteparadespedirsedesumadre,portantonoleexigelamismatareaque
alosdemssiprefiereestardibujandoasumadre.

Comentario:
Cadapersonatieneuntiempoyunamaneradevivirsusprdidasytodassonrespetables.
Slo no interviniendo, sino acompaando, la persona conseguir integrar esa prdida.
Todos, incluidos los nios y los adolescentes, si se sienten comprendidos, respetados y
acompaados tenemos ms capacidad para integrar las situaciones dolorosas. Cerrar los
ojos al sufrimiento de los otros es egosmo, justificado y encubierto por el tab social.
Estar con el otro en su sufrimiento, si lo desea y de la manera en que lo necesite, es
generosidad.

Reflexindidctica
Si un docente trata con normalidad el tema de la muerte o cualquier otra prdida y
permite, sobre todo, que sus alumnos se expresen sin que l o ella introduzcan ninguna
creenciaestnimplcitasmuchascosas:

Cualquier prdida es algo que nos preocupa y, a veces, nos asusta pero podemos
hablar de ello y compartirlo para reducir nuestros temores y acolchar nuestras
preocupaciones.
Sialgndanossucedeanosotros,sabemosquenoestaremossolosenelduelo.
Lasprdidasesalgoconloquetenemosqueaprenderaconvivir.
Lavidaesalegraysufrimientoyningunadelasdossonparasiempre.
Utilizarlamentira,eltaponamiento,laocultacinolatergiversacindejanalotro
enunasoledadnobuscadaqueaumentasudolor.Elorigendeestasactitudesno
eslaproteccindelotro,comoparecera,sinolaproteccindeunomismo.


E. Valoraryrespetarlaexperienciaysabiduradelosmsmayores.Convendra
transmitirdetodaslasmanerasposiblesqueperderelrespetoporlaspersonasmayores,
ya sean profesores, padres o abuelos es como ir en un barco a la deriva. Uno de los
sentimientos que originan estas conductas irrespetuosas es el desamparo. No estoy
hablandoslodeldesamparoafectivo,sinodeldesamparotico.Noslolosniosynias,
elindividuo,engeneral,seencuentramsque enotraspocasencaradoconlmismoy
ms obligado a actuar por su cuenta en muchos aspectos pero sobre todo en el aspecto
tico. Existe cierta desorientacin axiolgica que, a mi parecer est muy relacionada con
esedesamparoyconlasoledad.Larelacindelainfanciaconlasoledadesuntemamuy
importante que podra ocupar una conferencia entera, pero basta utilizar el sentido
comnparasaberquelasoledadesconstructivayenriquecedoracuandoselaeligeyes
limitadoraytransmisorademensajesmuypocoamorososcuandovieneimpuesta

77
Aunque poseemos un potente sistema de supervivencia emocional con multitud de
estrategias, si esta sensacin de desamparo perdura porque persiste la desorientacin
tica de sus cuidadores es cuando al crecer y convertirse en adolescentes pueden
manifestar su insatisfaccin a travs de conductas agresivas y violentas buscando de
manera equivocada el amparo que les falt y les falta. Sugiero como reorientacin, una
educacin con proa a la dignidad humana. Jorge Medina en su escrito Pedagoga de los
valoresdiceliteralmente:Llegamospues,aunpuntocrucial,dondeseexigeunapostura
definida y definitoria de toda nuestra labor educativa: o educamos desde y para la
dignidad humana o, simplemente, no educamos. La dignidad incluye no desamparar a
nuestros nios y adolescentes en el ms amplio sentido de la palabra y esto implica
ofrecer un modelo tico de vida que incluye, inexorablemente un reordenamiento de los
valoresdondeelcuidadoyrespetohacialosmayoresocupaunlugarprincipal.SinNorte,
nohaydignidadnirespetoyentoncesapareceeltodovaleyaverqupasa.

Ejemplo:
Enunaclasede3r.delaESO,hayunalumnoquesuelecomportarsedemaneradespticay
misgina.Lehansorprendidofumndoseunporroenelpatioyelprofesordeguardiaha
preferidodecrselosloalatutoraynoaldirectorparadarleunaoportunidad.Ernestolo
interpreta como falta de autoridad y se regodea en la situacin, mofndose, llegando a
decirleenmediodelaclasealatutora:T,djameenpazysigueconlotuyo.Latutoralo
comentaenlasesindeEvaluacinInicialexplicandoquehizocomosinolooyeraparano
crearmsconflicto.

Comentario
Lo que ha pretendido ser una actitud comprensiva por parte del profesor de guardia se
interpreta como falta de autoridad para el alumno, y esto es a lo que me refiero con la
desorientacin de los educadores. Si est prohibido fumar en el instituto y ms an,
porros,sencillamenteseleaplicalasancinestablecidavayamosatenerconflictoconel
alumnoono.Deigualmanera,sihacemoscomoquenoomosunacontestacincomola
anteriormente citada, proviniendo de un alumno que constantemente provoca y desafa,
tambindesorientaalosdemsalumnosyalmismo.Losniosmuypequeostienenun
sentidodelajusticiainmanente,esdecir,queexisteporsmisma.Elconceptodejusticia
vaevolucionandoconlaedad(Kohlberg,1992),combinandolajusticiaretributivaconla
distributiva. De alguna manera, los nios y adolescentes sienten que hacer justicia es lo
quecorrespondeyesosignificadaracadaunoloquelecorrespondeopertenece,loque
no conciben es que aquellos actos o palabras que de una manera u otra daan a otra
persona oalgrupoquedenimpunes. Unindividuoqueseaprovechadelgrupoen elque
convive, pone a ste en peligro, y por extensin a las personas que la forman. El
sentimientodejusticiaseraportantounproductosocialqueprotegeraalargoplazoal
grupoensuconjunto,aunquesetengaquesacrificaracortoplazoelbeneficiodeunode
losindividuosquelaforman.

La generalizacin de una tica laxa, relajada o excesivamente tolerante no beneficia al

grupoensuconjunto.Cuandodesmantelamoselsistemadeautoridadautoritaria,hayque
reemplazarlo con algo mejor, no con un permisivismo a ultranza. La democracia es una
conquista que necesita de una autoridad que no apele al temor, sino a una cierta
organizacin. En estas situaciones cotidianas dentro de las aulas es donde se cosecha la
tan comentada falta de autoridad. En el momento sociohistrico que vivimos, ms que
nuncalaautoridadslopuedeserreconocidasiprocededeunaactitudycomportamiento
justos. Justo significa actuar en consecuencia y no dejar pasar aquellos actos o palabras
queatentancontraladignidaddecualquierpersonaolaconvivenciadelgrupo.Eneste
caso, la falta de respeto a los mayores, debe tener una respuesta ms all de si eso
interrumpelaclaseocausaunconflictomayor.Esavezytantasvecescomoseanecesario.
Al,enestecasoyacualquieraquehicieralomismooalgoparecido.

78
Reflexindidctica
Sijuntamosladesorientacinaxiolgicaconlaevitacindelconflicto,estamossembrando
la desconfianza en el actuar justo que esperan de sus educadores y esto lleva a una
desorientacindondealgunosalumnosnecesitanestarprobandounayotraveznuestras
reacciones porque necesitan un cdigo de conducta regulador que les oriente, necesitan
sabercundoseloestnsaltandoocuandoloestnrespetando.Avecesconfundimosla
educacin comprensiva con la evitacin del conflicto y ste con la comodidad. Educar
requiere un esfuerzo y una implicacin que no se puede dar slo a veces y slo con
algunos.

F. Hacer siempre lo mximo que podamos. Ni ms ni menos, sabiendo que ese

mximoesvariablesegnnuestroestadodenimo,lascircunstancias,lahoradelda,etc.
Intentar dar lo mejor que podemos de nosotros mismos en cada momento es actuar
porque amamos hacerlo, porque disfrutamos de hacerlo no porque esperamos una
recompensa ni porque hay detrs un espritu de sacrificio. Si nos entregamos a cada
momento,disfrutamosdeplenolavida.Expresamosloquesomosenlaaccinyenlano
accin ytodoestbien mientrasno nosexijamosmsdelo quepodemosynohagamos
menos de lo que podemos. Vivir as produce satisfaccin y sentido y nos ayuda a
conocernos y respetarnos. Si somos capaces de hacerlo con nosotros mismos, seremos
msconsideradosconlasposibilidadesylaentregadelosdems.Cadapersonatieneun
ritmoyunamaneradeutilizarsuenergadisponible.Juzgaresmalgastarlaenergaque
tenemos,esdesviarlaenlugardecentrarlaenelautoconocimientoyenelsermejor.

Ejemploycomentario:
Cualquierprofesoroprofesoraqueconstantementesehacereplanteamientoseducativos
y metodolgicos para atender a la formacin curricular y personal de cada uno de sus
alumnosascomoalgrupo,atravsde:

Susreflexionesbasadasenlaexperiencia(investigacinaccin)
Delintercambioconotroscompaeros,
Delaformacinpermanenteo
Delecturas.

Cualquierprofesoroprofesoraquepongamsatencinasuspalabrasyasussilencios;a
susaccionesyreacciones,aquclasedeautoridadestejerciendo.Cualquierprofesoro
profesoraqueopteporVERmsampliamenteyESCUCHARentodaslasdirecciones.

Reflexindidctica
Losalumnoscaptansihaydinamismoopasividad,silosprofesoresactanconinerciao
con entusiasmo, si hay comunicacin o no, si hay una adecuada transmisin de los
contenidos, si hay retroalimentacin para ver si lo impartido se ha comprendido, si hay
creatividad en las propuestas, etc. Y cualquiera de estas actitudes puede contagiarse,
contribuyendoalamotivacinodesmotivacin.

79

G. Tener un propsito de vida y encaminar los pasos para conseguirlo. Si no
vemos la diana, no sabemos donde dirigir las flechas. Como educadores, es importante
conocer qu objetivos tenemos, de todos ellos habr algunos que permanecen como un
faroquenosguayotrosquevancambiandosegnlovivido.Seacomosea,unarevisin
constante de cual es nuestro norte, qu es lo que nos empuja hacia delante, qu nos
gustaraconseguiresdevitalimportancia.Siaslovivimos,aslotransmitimosyestamos
ayudando a que cada alumno encuentre su propsito. Muchas de las patologas
relacionadasconelsentidodelavidatienenqueverconlafaltadepropsito.Descubrir
nuestrosueoyperseguirlo,orienta,motivaydasentido.Parapasarestoalaula,podemos
hacerlodedosmaneras,unaqueyaestestablecidaysellamaorientacinvocacional,la
cualdeberaimpregnarlaeducacinynoquedarsesloenuncompartimentoestancocon
unaseriedesesionesinformativassobrelasdiferentesprofesionesyunpasedetestscon
su consejo orientador en 4 de la ESO, sino comunicar a los alumnos que en cualquier
momento, a travs de alguna experiencia, de algn ejemplo adulto, de algn documento
audiovisual,dealgunaconversacinconalguien,etc.puedeemergernuestropropsitoy,
poresoesmuyimportantepermaneceratentoysensibleacualquierindicioorientador.La
otraeslaquecomentoenelejemplo.

Ejemplos
9 Montse, una profesora de Educacin Infantil, explica porqu hace cada actividad,
quseproponeconellayquesperadelosalumnos.
9 Gonzalo, un profesor de E. Primaria, dedica los diez ltimos de cada clase de su
asignaturaaquehaganunbreveresumendequesloquehanhechoenesahora,
porqu lo han hecho y qu pretendan con ello, a la vez que les pide una
autoevaluacinsobresilohancomprendidoono.
9 Dolores,profesoradeE.Secundariaantesdeempezarlaclase,pideaalgnalumno
que lea su reflexin, sta consiste en que los alumnos en casa deben redactar
algunas lneas sobre lo que han hecho en la clase ese da, el objetivo de haber
estudiadoesoysilohanasimiladoono.

Comentario
Los ejemplos citados pretender mostrar que es importante tener objetivos y saber si los
estamoscumpliendo.Estoproporcionaseguridad,motivacinyorientacinalosalumnos,
tenganlaedadquetengan.

Reflexindidctica
Sicomoeducadoresestamosorientados,tenemosunpropsitoyencaminamosnuestros
pasos a conseguirlo de manera flexible pero atenta, los alumnos trabajan mejor ya que
entienden qu estn haciendo y qu sentido tiene que lo hagan, por tanto realizan una
asociacin positiva entre hacer las cosas y saber porqu las hacen y pueden fcilmente
extrapolarloasuvidaascomovancreciendoymadurando.

80

H. Saber rerse de s mismo y vivir con humor. Rerse de s mismo es saber
desidentificarsedelasituacin,queeslomismoquenotomarselascosaspersonalmente.
Anteunaconductainapropiadapodemosreaccionardediferentesmaneras,seacualseala
queadoptemos,elhumorquenoelcinismonoesincompatibleconningunadeellas.Si
el ambiente que solemos crear en clase est salpicado con gotas de humor, entonces los
alumnos no quedarn totalmente desconcertados si tambin salpicamos de humor una
situacindelicadaoconflictiva.Elhumorsiemprealigeralaposibletensinsinquitarlela
importancia que dicha situacin se merezca. El humor crea calidez y complicidad, y la
complicidadinvitaalrespeto.Elhumoreselfrutodeunacivilizacinquehaevolucionado,
unadelasformasmselevadasdelavidasocial.Porsunaturaleza,larisaesdemocrticay
el humor es un antdoto contra el dogmatismo y la violencia. Su gran fuerza crtica la
convierteenunpoderosoinstrumentodeprogresoydecultura.Eldilogohumorsticoes
un mtodo educativo; es decir, un mtodo de comunicacin y de comprensin. Es una
experiencia que mueve a confrontar lo obvio y a rerse de ello al verlo desde otra
perspectivaenlaquesurgelocmicoolacontradiccin.Enesteapartadonovoyaponer
ejemplos, porque las contestaciones graciosas sacadas de su contexto pierden toda su
fuerza y su gracia. El humor surge de la serenidad y de la ecuanimidad y los tres estn
ntimamente relacionados con la creatividad, la cual nos permite VER la situacin de
manera compleja y global y, desde esta visin, podemos dar una respuesta lo menos
parcialposible.Lacreatividadyelhumorfacilitanquenuestrasrespuestasestnmsall
de inercias educativas, tendencias psicolgicas ya superadas, premisas culturales e
interpretaciones personales. Una de esas premisas culturales dice que si educamos con
muchaseriedadlovamosahacermejor.Ono.Ahdejolapropuesta.

Reflexindidctica
Quetengamoshumorsignificaqueestamosdisfrutandoconloquehacemos,queestamos
agustoconlosqueestamos,queaprenderesinteresanteydivertido,quenoestamosenla
escuelaporqueesnuestraobligacinsolamentesinoquetambinhasidounacosaelegida
y que vamos a intentar sacarle el mayor provecho posible en todos los sentidos. Y todo
esto,nuestrosalumnoslocaptan.

Amododeconclusin:
Educar desde esta perspectiva, pretende ser un proyecto alentador que exige un
compromisoyunespritudecambioeneldocente.Sinoexistieraeseespritudecambio,
el docente necesitar saber qu beneficio personal o profesional obtendr a cambio, es
decir, necesitar encontrarle un sentido para que ese esfuerzo valga la pena. En esta
propuesta, va implcito un rearme cognitivo, emocional y conductual, por tanto se ha de
hacer de una manera gradual y consensuada para que tenga no slo consecuencias
positivasindividuales,sinogrupales.Algunasdeellasquelosmsincrdulospuedenvery
tocarson:

Disminucindelosconflictosenelaula.
Aumentalamotivacinylaparticipacindelosalumn@s
Mejoranlasrelacionesentrelosprofesores
Participacinactivadelospadresymadres
Mayormotivacinprofesional
Mayoralegrageneralizadaenalumnosyprofesorado

En cuanto a la METODOLOGA que se deduce de esta filosofa educativa, vamos a hacer

referencianicamentealoqueconcierneaestainvestigacinqueeslautilizacindelcine
comorecursoformativoparapasardespusavercmoelcine,comotalrecurso,podra
contribuiralanormalizacindelamuerte

81


 3.2.2ELCINECOMORECURSOEDUCATIVO

Cuandolasartesnosconmuevendeunamaneragenuina,descubrimos
loquesomoscapacesdeexperimentar.

ElliotEisner,Elarteylacreacindelamente(2004)

Elusodelcinecomorecursoeducativotienesusorgenesenlastresprimerasdcadasdel
siglo pasado, una de las primeras publicaciones es la de SLUYS, A. (1920). La
cinematografaescolaryposescolar.Madrid:EdicionesdeLectura.Lanecesidaddeincluir
el cine como herramienta educativa vena dada por motivos polticos e ideolgicos, as
comoporuncambioenlasideaspedaggicas(InstitucinLibredeEnseanza).Unamplio
recorridosobrelosiniciosdelusodelcinematgrafoenlasescuelaspodemosverloenel
trabajo Cine y educacin en la Espaa de las primeras dcadas del siglo XX. Tres
concepcionesdelcineeducativodeNurialvarez(2002).

Durante muchos aos el cine busc solucin a sus problemas de esttica y narrativa,
intentandocrearunlenguajepropio,ascomoatravsdelaperfeccintcnica.Surpida
evolucin permiti juzgarle y valorarle con cierta moderacin, hasta que en el ao 1911
RicciottoCanudolocatalogcomoelsptimoartesitundolojuntoalaliteratura,pintura,
msica, danza, escultura y arquitectura (Jeanne y Ford, 1988; De la Torre, 1996; Espelt,
2001).Comoconsecuencia,elcinedejadeconsiderarselavadeentretenimientotpicode
fiesta,comoantao,paraconstituirseenlenguajeuniversal.Comotal,elsistemaeducativo
aprovechalaspropiedadesdelcineformativoparaimpregnarlasreasdelcurrculumde
educacinprimariaysecundaria.

Pereira, M.C. y Marn, M.V. (2001) nos recuerdan algunas ideas de las conclusiones
extradasenelPrimerCongresoDemocrticodelCineEspaol,celebradoen1979,donde
seresaltabaqueElcinedebeocuparenloscentrosdocentesellugarquelecorresponde
comohechoculturaldeprimeramagnitud,tratandodehacerquedesaparezcaelcarcter
que se le ha dado de mero entretenimiento y resaltando sus valores educativos y
culturales.

Junto a Pereira, M.C., otros autores tambin reflexionan sobre la insercin del cine en el
curriculum para evitar que sea un parche alternativo en el proceso de enseanza
aprendizaje:

Siapostamosporuncurrculumdondeelcineformapartedeunsistema
coherente multidisciplinar, transversalizado e integrado en el que se
articulan: objetivos, procesos de aprendizaje, contenidos explcitos y
latentes, desarrollo de evaluacin, as como su organizacin,
secuencializacinytemporalizacin,esporquecreemosqueaprendercon,
por y desde el cine implica introducir contenidos y estrategias de
aprendizaje que se deben ir desarrollando, segn los sucesivos niveles de
profundizacin,noslohastaelfinaldelaenseanzasecundaria,sinoalo
largodetodalavida(AlonsoyPereira,2000,132)

83
 Es imprescindible que el cine pase a formar parte del currculum.
Mereceraunaasignaturaenalgnlugardeprimariaybachillerato.Sino
esas,debiera,porlomenos,encontrarseinmersoenloscurrculumjuntoa
laenseanzadelmundoaudiovisual.Participojuntoaunampliogrupode
expertos en el estudio de la necesidad de potenciar la enseanza del
audiovisualenlasaulas.Llevamosvariosaosaportandoideasparaqueel
MinisteriodeEducacinvalorelaimportanciadelaudiovisualylointegre
en los currculum de Primaria, Secundaria y en la formacin del
profesorado.Aunas,aunsinoestuvieraenlosplanesdeestudio,esforzoso
tenerloencuentacomoenseanzatrasversal,desdelaenseanzainfantil
hasta la Universidad. El cine es tcnica, arte, magia, ritmo y expresin,
aporta visiones diferentes sobre la problemtica humana, es ficcin y
documento,ponealosespectadoresencontactoconelmundo,elinvisible,
quepuedeaumentar,elcercano,quelohacesignificativo,yelmslejano,
alquetraeantelosojosdelespectador.Estoyconvencidodequealgunas
asignaturas es imposible impartirlas sin hacer uso del cine. (Enrique
MartnezSalanova).

La confianza que han depositado las actuales tendencias de renovacin pedaggica en el

poder formativo del cine, basada en algunos cambios en las concepciones acerca del
proceso de aprendizaje, hace que la presencia del cine en la escuela vaya adquiriendo
paulatinamentenuevasdimensiones.

Las creaciones audiovisuales nos transmiten unas ideas, unos valores, nos hacen
reflexionarsobredistintostemasycreanreferentesennuestromododeentenderaquello
que nos rodea. Analizando de forma crtica los mensajes audiovisuales, podemos
cuestionarnos cmo nos ha influido aquello que hemos visto en cine o en televisin,
contrastar los modelos que se nos ofrecen con lo que deseamos desarrollar en nuestra
vida.Detenerlamiradaeneltratamientoquedesdeloaudiovisualsedaadistintostemas
es importante para pensar y sentir sobre aquello que nos afecta en el da a da, sobre el
desajusteentrelaidealizacinyloqueexperimentamos,entreunimpuestodebersery
nuestro deseo, sobre qu nos gusta y qu no nos gusta de aquello que se nos muestra,
saliendodeaquellasrepresentacionesquesentimosquenonoshacencrecerybuscando
otras propuestas, contenidos que nos permiten situarnos de forma diversa en el mundo
quevivimos.

ParaconocerelpanoramaenotrospasesdeEuropa,nosremitimosalestudiorealizado
por Laura Gmez Vaquero y Noem Garca (2002), en su artculo Los medios
audiovisualesenlaeducacinsecundariadentrodelmarcodelaUninEuropea:Francia,
ReinoUnidoeItaliadelcualofrecemosunbreveresumendesusconclusiones:

Laconsideracindelaurgentenecesidaddeincluirlosmediosaudiovisuales
dentro de los programas educativos y pedaggicos preuniversitarios es un
hechomsomenosconsumadoenlostrespasesanalizados:Francia,Reino
Unido e Italia. Si bien en todos ellos se observa una clara tendencia a la
adopcin de medidas que favorezcan el uso de los medios de comunicacin
audiovisual,stassehanvistomsomenosrespaldadasporlasinstituciones
gubernamentales pertinentes en cada nacin dependiendo de la fuerza que
la idea haya adquirido dentro del entramado poltico como objetivo de
primerorden

84
Alolargodemirecorridoprofesionalutilizandoelcinecomorecursoformativohepodido
constatarunincrementoenelintersdelosprofesorestantoanivelformativocomoenel
nivel prctico de uso del cine, sobre todo por parte de los profesores que impartan las
asignaturasdeAtencinEducativa,Religin,Historia,FilosofayLiteratura.

Unamuestraquerespaldaloqueafirmosonlasnumerosaswebsyblogspersonalessobre
Cine y Educacin (ANEXO II); los Cursos que ofrecen los Centros de Profesores, las
Universidades,lasEscuelasdeIdiomas,ascomolas,cadavezms,publicacionessobreel
tema.

Despus de todo lo dicho, podemos decir que pese a los obstculos con los que el
profesorado se encuentra en la educacin reglada, la inclusin del cine en el aula va
ganando adeptos, lo cual es un indicador de que es posible poner en juego un tipo de
enseanza desde la singularidad, la experiencia y la primera persona; una relacin
educativaenlaquelossentimientosylasvivenciasseanimportantes,enlaquelareflexin
vaya ms all de la memorizacin y la reproduccin, donde cada alumna y cada alumno
tengasulugarypuedaircreciendoenelconocimientodesydesuentorno.

Losmensajescomunicativosasimismoseinteriorizanporquesomosseresenrelacin.Si
ciertasrepresentacionesquelosmediosnosofrecensenosquedancomopartedenuestro
mododeconocerelmundo,noesporquelosmensajesseancomoinyeccionesfrentealas
quenotengamosindividualmentecapacidaddebloqueo,sinoporqueelcontextosocialen
el que vivimos refuerza esta representacin. Por ello es importante analizar el mensaje
audiovisual,yloscdigosconquesefabrica,perotambinatenderalcontextoenelquese
produce y en el que se recibe. Mediante la puesta en comn de las interpretaciones y el
sentido que damos a los mensajes audiovisuales, podemos reflexionar tanto sobre los
elementos que los componen como sobre la vinculacin de esas significaciones con la
experiencia cotidiana en una sociedad determinada. Indagando en las relaciones e
interaccionespodemosentenderporquciertasrepresentacionesadquierenuncarcter
consensuado.Entenderquelacomunicacinnoesalgounidireccional,sinorelacional,nos
hace adems sentirnos capaces de transformar los mensajes, pues stos no slo pueden
sermodificadosensuproduccin,sinotambinensurecepcin.Cuandolamiradacambia,
la interpretacin cambia, y el mensaje deja de ser el mismo, incluso muchas veces nos
puededejardeinteresaresemensajecargadodeestereotiposyvamosabuscarreferentes
quenonosagredan,quenonosdebiliten,sinoqueamplennuestrosconocimientos,que
nos refieran a otros contextos y otras relaciones posibles, que nos muestren distintas
formasdepercibirnoscomomujeresycomohombres.

Son muchos y varios los motivos para optar por una comunicacin audiovisual en las
aulas.Elusodelcineenlasaulaspretendepotenciarelclimadecomunicacinyempata
enelgrupopararealizarunalecturadialgicaydialcticadelarealidad.Unaulaconlas
ventanasabiertaspermitequeentrenyseconfrontenaquellasinquietudesqueocupany
preocupanalosjvenes.

85
Antes de ofrecer una breve conclusin de lo expuesto me gustara citar algunas de las
sugerenciasdeComenio(1986)

Debe ser regla de oro para los que ensean que todo se presente a cuantos
sentidosseaposible.

Es decir, lo visible a la vista, lo sonoro al odo, lo oloroso al olfato, al gusto lo

sabrosoyaltactolotangible;ysialgunacosapudieraserpercibidapordiversos
sentidos,ofrzcaseatodosellos[...].

Puesto que los sentidos son los fidelsimos proveedores de la memoria, la dicha
demostracinsensualdarporresultadolaperpetuidaddelconocimiento;estoes,
queloquecadacualsepa,losepaconconstancia.

Amododeconclusin.Nobastaconqueelcineestpresente;noessuficientelimitarnos
aaceptarydemostrarsupresenciaenlosmbitosrelativosalaeducacin.Hayquesaber
utilizarlo, hay que adecuarlo convenientemente a los procesos de aprendizaje, de forma
que no d la impresin, que ste es un simple aadido, un elemento complementario al
que no hay que prestar excesiva atencin. El cine debe estar integrado en la educacin
como una estrategia ms, como un elemento de gran calado en la sociedad que puede
resultardesumautilidadenlosprocesosformativos.

Sealoacontinuacinalgunasdelascaractersticasquetieneelcineparaelegirlocomoun
recursodidctico:

Tienecapacidadparagenerarunfuerteimpactoemocionaleintelectual.
Transmite modelos de valores y comportamientos con un lenguaje propio que
seradifcilexpresardeotramanera.
Permite entrar en contacto con discursos, expresados de forma distinta a la
habitualperoqueserefierendirectaoindirectamenteaaspectosdesarrolladosen
las diversas disciplinas acadmicas y aspectos relacionados con la formacin
integraldelalumno.
Tieneunfuertepoderdeconvocatoria.
Contribuyeaunaampliacindeloshorizontesdeconocimientocultural.
Comprometealossentidosenelaprendizaje.
Enseaapartirdencleosgeneradorescompuestosporimgenesypalabras.
Es ventana al mundo y vehculo de cultura, documento de pocas, modos de
pensamientoyestilosdevida.
Conectaideasyemociones.
Capturaymantieneelinters.
Replanteaydavidaalosconceptos.

86
 3.2.2.1. EL CINE, RECURSO FORMATIVO PARA TRATAR LA MUERTE EN LA
EDUCACIN

Elcineexpresalarealidadmediantelarealidad.Esunaespeciedeideologapersonal,de
vitalismo,deamor,alvivirdentrodelascosas,dentrodelavida,dentrodelarealidad.
Expresndomeconelcinenosalgonuncadelarealidad,estoysiempreentrelascosas,entre
loshombres,entreloquemasmeinteresadelavida:lavidamisma.

P.P.Pasolini(1960)

Dando al cine su categora de Narracin Audiovisual, vamos a partir de una doble

evidencia. La primera: no existe civilizacin alguna conocida que no posea sus propias
narraciones. Toda colectividad de la que se tiene noticia ha sido capaz de dotarse de
historiasenlasquereconocerse.Enestesentido,laHistoriadelahumanidadestambinla
Historiadesushistorias,delosrelatosquesehacontadoasmismaparadarsentidoasu
existencia. La segunda: toda vida tiende hacia su fin. Cada paso que damos en nuestra
existencianosacercairremediablementeaeseconfnltimoqueeslamuerte.Peropesea
la objetividad de ese hecho hay algo en l que lo hace reacio al anlisis meramente
racional.Amenudo,cuandolamuertegolpeaanuestroalrededor,ellenguajeserepliegay
elsilenciosobreviene.Poreso,porsucarcterinefable,haypocosdiscursostandifciles
de articular como los que tienen a la muerte por objeto. Desde este punto de vista,
puedenlasnarracionesengeneralylascinematogrficasenparticularaportaralgoauna
mejorcomprensindelavidaydelamuerte?Dehecho,hubounapocaenlaqueelcine
hizodelamuerteunacontecimientotilysignificativo,elverdaderoncleodelrelato.Con
suirrupcintodoacababaporordenarse.Laheridasesuturaba,laprdidasecolmaba,la
amenaza se desvaneca, el dolor cesaba. Sin duda, esta funcin reparadora de la muerte
tena que ver con una determinada concepcin del hroe. Pues el hroe es menos un
personajequeunlugarsimblico.Esaqulcapazdeinstaurarelordenatravsdeunacto
ejemplar.

EnsuBreveHistoriadelMito(2005)lapolmicaescritorainglesaKarenArmstrongexplica
quelamitologa,comolaliteraturaolapera,esunamodalidadartsticaquetransforma
nuestro fragmentado y trgico mundo, y nos ayuda a intuir nuevas posibilidades
existenciales al sugerir preguntas como qu pasara si?. Esta definicin sera
perfectamenteaplicablealmundodelcineyquizsporesanecesidaddecontarhistorias,
deutilizarnuestraimaginacinparasoportaravecesunadifcilrealidad,nacelaestrecha
vinculacinqueexisteentreelartecinematogrficoylarepresentacindemitosotemas
universales,comoloeslamuerte.

87
TalycomodicenElenaCondeyLuisFernandodeIturrate10:

Elcineofrecealespectadorunamplioabanicodeexperienciasalasqueno
podra acceder o accede de forma excepcional en la vida cotidiana. La
experiencia de la muerte es un ejemplo de ello. En nuestra sociedad,
dominada por el culto a la juventud y al hedonismo, la muerte es un tema
casitab;siestprximaanosotrosseevitahablardeellayalcontrariode
loquees,semuestraantinatural.Sinembargo,lapantallanoslaofreceuna
yotravez.Lasformasdiferentesdemorir,lasemocionesqueacompaanala
muerteolaformaenquelosvivosseenfrentanaellasontemasfrecuentes
enelcineyenlatelevisin.Probablemente,elpoderdelcineydelatelevisin
noresidatantoensucapacidadparaampliarlasexperienciasinformativas
quetieneelespectadorsinotambin,yespecialmente,ensucapacidadpara
emocionarlo.

La fuerza de la pantalla frente a la narracin tradicional reside en cuatro

caractersticasfundamentales:

La fuerza de la imagen que, combinada con el sonido, es recibida por el

espectadorsinapenasinvertiresfuerzo.

El amplio abanico de personajes de diferente sexo, edad, estatus socio

econmico y raza que viven en la pantalla historias mltiples con las que el
espectadorsepuedeidentificar.

Laposibilidadqueofreceelmedioalespectadordeasistiralareproduccin
de acontecimientos de fuerte impacto social sin moverse de su silln,
convirtindose en un espectador participante con un juicio claramente
establecidosobreloqueveyescucha.

La transmisin en directo de cualquier acontecimiento, desde el juicio de

un condenado a muerte a las pruebas deportivas que se realizan durante las
olimpiadas,pasandoporunaguerracivilqueseproduceamilesdekilmetros
dedistancia.

La emocin que provoca la muerte en los medios audiovisuales est en gran medida
condicionada por el contexto en el que se sita. Son muchas las series, pelculas y
videojuegos que trivializan la violencia. La forma ms usual de hacerlo es dedicando
escasooningntiempoalasconsecuenciasdesta.Mientrasalespectadorseleofrecela
oportunidadderecrearseenlaviolencia,losinnumerablesheridosomuertosnoseven,ni
tampoco aparecen los efectos que estas muertes producen en otras personas. Pero
tambinlacombinacinconelhumorhasidounbuenantdotocontralaemocin.Pero,la
trivializacin de la muerte no es exclusiva del gnero cinematogrfico, tambin se
trivializa en los formatos televisivos ms serios como documentales y telediarios. La
reiteracin de primeros planos de muerte insensibilizan al espectador ante algo que
parece alejado e irremediable; la sociedad de consumo que se cuela en los espacios
publicitarios o las noticias de sociedad contribuyen a que la muerte pierda su sentido.
Tampoco la muerte tiene el mismo impacto si el contexto de recepcin es individual o
grupal.

10Reaccionesemocionalesenelcine:elcasodelamuerte(2003).Revistacientficaiberamericanade

comunicacinyeducacin.N20.pgs.168172

88
Ungrupodejvenesdeambossexosserenenfrentealaparatodetelevisin,comentan
loqueven,ironizansobreaqullosqueseemocionanviendounapelcula,seinterrumpen
unosaotroscontemasdeconversacinnorelacionadosconelcontenidodeloqueestn
viendo.Elmensajeaudiovisualsevecontinuamenteinterferidopormensajesirrelevantes
o contradictorios que ponen obstculos a los dos procesos que favorecen la emocin: la
supresin de incredulidad y la empata. Por el contrario, cuando el espectador est en
soledadsedejallevarmsfcilmenteporlafuerzadelmensajequellegadirectoyescapaz
deemocionar.Indudablemente,enalgunoscasosesdeseablequelamuerteaudiovisualno
emocionealespectador.Elimpactoenelpblicoinfantildeimgenesvvidasdemuertey
destruccin puede verse atenuado por la covisin. La presencia de un adulto o de un
hermano mayor que explican lo que en realidad est sucediendo en la pantalla y lo
desdramatizanfavorecelacomprensindelmedioymodulalarespuestaemocionalasus
contenidos.

El anlisis de la muerte en las pantallas ha servido para profundizar en la capacidad del

medioparageneraremociones.Nodebemosolvidar,sinembargo,queelespectadornoes
unagentepasivoyquesurespuestavaadependertambindefactoresindividualescomo
supropiacapacidadpararesponderdeformaempticaalasemocionesdelosotros;los
procesos de identificacin, el deseo de ser o parecerse a un personaje, o las propias
experiencias vividas, cercanas o lejanas a las mostradas en la pantalla. Lo que si parece
evidente es que los medios amplan el rango de experiencias emocionales de los
individuos:

Porque una pelcula es un libro de imgenes en movimiento, una

representacinsimuladadelarealidadsocial,unaexposicindemensajesque
cadacualtratadedescifrarenfuncindeloqueconoce,deloquebuscaodelo
que quiere encontrar. El cine es una fuente de aprendizajes individuales y de
consideracionessociales.(IgnacioAguadedySilviaContin,2002)11

El medio emociona pero tambin ensea cmo se expresan las emociones, cmo se
afrontanyculessonloselementosquelaselicitan.Enestesentido,elcineseconvierteen
un recurso valioso para el contexto educativo. El anlisis de series televisivas, noticias y
pelculas permite profundizar en los contenidos y valores propios de la infancia y la
juventud. Las motivaciones de los personajes para actuar de una u otra forma, los
comportamientos alternativos, la posibilidad de adoptar distintas perspectivas, etc.,
puedenser unadelas mltiplesformasdesacarpartidoalaexperienciaaudiovisualsin
perderelplacerdeadentrarseensupeculiarrealidad:

Nadiedebeserfotocopiadenadie,cadaunodebeaportaralmundoaquelloque
es en el momento que le ha tocado vivir. Desde esa realidad, transforma al
mundo.Noesloquefaltaloqueimporta,sinoloquesetieneyloquesees.
Porqueelvalordeladiversidad,suponeaportaralmundoloquecadaunoes.
(OlgaMAlegredelaRosa,2006)

11Jvenes,aulasymediosdecomunicacin.PropuestasyPrcticasmediticasparaelaula.BuenosAires,

CiccusLaCruja.CapituloI.

89
A continuacin, relaciono otros artculos, publicaciones o investigaciones que
relacionancineymuertedesdeunaperspectivaeducativa:

1. THILL, V. (2005) La mort a lcran. Revista Sterben und Tod., pg: 45:
www.forum.lu/pdf/artikel/5396_252_Thill.pdf.Enesteartculo,laautorarepasatodoslos
tipos de muerte que se han reflejado en la pantalla, desde los westerns hasta el
canibalismoylanecrofilia,pasandoporlasmuertesntimasylasmuertesquesucedenen
unatragediaoundesastrenatural.

2.SOCIEDADVASCADECUIDADOSPALIATIVOS.(2006)Cineymedicinaenelfinaldela
vida. Antonio Casado da Rocha y Wilson Astudillo Alarcon (Editores).. Es un magnfico
manualredactadopordiferentesautoresyconunanlisisprofundoydidcticodemuchas
pelculas:http://www.sovpal.org/capitulos/Cine_Medicina.pdf

3.GARCASNCHEZ,J.E.yE.(2008)Medicina,CineyEducacin.Departamentode
MedicinaPreventiva,SaludPblicayMicrobiologaMdica.FacultaddeMedicina.
UniversidaddeSalamanca.
http://campus.usal.es/~revistamedicinacine/Vol_4/4.2/ing.4.2.pdf/editorial4_2_ing.pdf.
EdicionesdelaUniversidaddeSalamanca.

4.MUOZ,F.,MORALES,J.,TORRESL.(2009)Elcineenlaenseanzadeestrategiaspara
el afrontamiento de la enfermedad Revista Venezolana de Informacin, Tecnologa y
Conocimiento. Vol. 6, N. 2, pags. 2738. En este artculo se expone la experiencia en la
utilizacindematerialcinematogrficoenunaactividaddeformacinparalamejoraenla
implementacindelametodologadecuidados,ascomolasestrategiasqueseutilizaron
paralaintegracindecontenidostericosyprcticos.

Aunque dedicaremos ms pginas a la presencia de la muerte en el cine infantil, es

importante sealar que en las primeras producciones de Disney aparece: The Skeleton
Danceenelttulooriginal,LadanzadelEsqueletooDanzamacabraenespaol.Esuncorto
animado de las Silly Symphonies de Disney creado en el ao 1929. Fue producido y
tambindirigidoporWaltDisney,yanimadoporUbIwerks.Enl,podemosverungrupo
deesqueletosquebailanycreanmsicaenuntenebrosocementerio.Losesqueletosusan
elsonidodelosrbolesydelosanimalesparaacompaarsubaile,escomounaburlaala
muerte que te hace rer. Se puede ver en: http://www.youtube.com/watch?v=eq
NKrC6itQ

Como podemos observar, hay muy poca produccin literaria sobre el tandem que nos
ocupa,ycuandolohayestrelacionadoconmedicina,enfermedadoterminalidadyson,
relativamente,recientes.Tambindecirqueenlabibliografaywebgrafaconsultadaslo
encontramos referencias a la muerte en el cine con aprovechamiento formativo en los
siguienteslibros:

1. Kohan, S. A. (2006). Biblioterapia y Cineterapia. Barcelona: Alba Editorial.

pg:341353.CaptuloMirarlamuertealacara
2. Toms y Garrido, M. C. y G. M. (2004). La vida humana a travs del cine:
cuestiones de antropologia y biotica. EIUNSA. Ediciones Internacionales
Universitarias, S.A. Tema 8: La paradjica fragilidad humana (pg: 117
131) y Tema 19: La eutanasia, el suicidio y la huelga de hambre (Pg:
285297)

90
Ylassiguienteswebs:

MartnezSalanova, E.: www.uhu.es/cine.educacion, donde hay una seccin

dedicadaalaeutanasia.
Garca, Alfonso M.: www.tanatologia.org con un amplsimo apartado sobre
cineymuerteendiferentesaspectos.

Estopudieraserunindicadordequeelcinecomorecursodidcticoparatratarlamuerte
en educacin es un tema incipiente donde encontramos apenas algunos trabajos y, en
parte,esasporquelaEducacinparalamuertetambinesuntemapocodesarrollado,lo
cualrefuerzaelsentidodeestainvestigacinyaquepretendehacerunacontribucinen
uncampodondelassemillasestndespertando.

Unodelosfrutosdeestainvestigacin,eslarelacindepelculaseducativassobreeltema,
recopilacin que inici en el ao 2001 y que se muestra en el Anexo 3.2.1.6.2. Pelculas
educativassobrelamuerte.Sonmuchaslaspelculasquepodramosincluirbajoelttulo
muerte,laseleccinseharealizadoenbaseaquefueranpelculasdidcticas,esdecirque
pudieranserutilizadasenelAulaprovocandoreflexinydebate.

3.2.3.FORMACINDELPROFESORADO

Comosujetosactivossiempresomosdueosdeunasituacin,tenemospoder
enella;enposicinactivatodaslascircunstancias,inclusolasdolorosas,
acrecientannuestrapotencia,porloquelosafectossiemprenosalegran
Spinoza(1980)

Dado que es un tema con escasa tradicin en la formacin del profesorado, y que es
consideradotabsocialactualmente,sehacennecesariasunasbrevesreflexionessobre
elpensamientodelprofesorycmostedeterminasuaccindidctica.

La eleccin del trmino pensar viene dada sobre todo por su definicin: Examinar una
idea cuidadosamente para formar un juicio o reflexionar sobre ella y su etimologa: Del
latn pensare: pesar, calcular; ya que estamos planteando al profesorado un campo de
discusinodeproblematizacinparadescubrironosuposiblevalorformativo.

Considerando que en todo proceso educativo existe un entrelazamiento de contextos:

criteriosinstitucionales,organizativos,tradicionesmetodolgicas,interpretacionesdelos
profesores,condicionesambientalesycurriculares,laprcticaeducativasepresentacomo
una actividad compleja y paradjica que rene tradiciones histricas y sociales y
eleccionesculturalesparticulares.

Desde la perspectiva weberiana, el conocimiento de los procesos culturales slo es

concebible"sobrelabasedelasignificacinquelarealidaddelavida,configuradasiempre
en forma individual, tiene para nosotros en determinadas conexiones singulares. (M.
Weber,1982,p:61)

91
SiguiendoaGimenoSacristnyPrezGmez(1992)esimportantequesepamosverque
enlaaccineducativaestnpresentesunahistoriayunatradicin,apartirdelacualse
han fundado una serie de esquemas de pensamiento (conceptos, creencias, supuestos
bsicosyvalores)quesirvenalosprofesorescomosoporteensuaccinprofesional.Con
las metas preestablecidas y las tradiciones, conviven expresiones espontneas, algunas
inconscientes, que emergen desde las apreciaciones y construcciones personales para
resolver situaciones imprevistas, es decir, para dar respuestas creativas ante la
incertidumbre y el azar. Es por ello que las tradiciones son susceptibles de nuevas
elaboracionesyconstruccionesqueenriquecenytransformanlossentidosanteriores.

Porotrolado,loquesucedeenelaulasuponeunjuegopermanentedepoderesysaberes
enlosqueunostienenmayorinfluenciaqueotros,deahqueelaulaseaunescenariovivo
donde se produce un intercambio de ideas, intereses, valores y significados sociales. El
proceso de socializacin que se vive en las escuelas se realiza a travs de un complejo
sistema de negociaciones ocultas o manifiestas que generan discursos educativos
particulares. En ese campo de fuerzas se dan, junto a los procesos sociales, los de
individuacin y subjetivacin, formando sujetos, posicionados en un espaciotiempo
concretoydeterminado.Porlotanto,parececlaroqueexisteunaestrecharelacinentre
elpensamientodelprofesorysuaccindidcticayquetodocambiodelaaccindidctica
delprofesorhadepasarnecesariamenteporuncambiodesusconcepcionesocreencias.
La propia biografa personal, el marco institucional, las relaciones personales y
profesionales, la cultura profesional de la comunidad educativa, su experiencia, las
exigencias educativas de padres y de alumnos, etc. actan sobre la actividad cognitiva y
prcticadelprofesor.

SiguiendolascaractersticasqueOrtega(1940,enJ.Maras1991,adaptado)otorgaalas
creencias,estasseacercarananuestroobjetivo:

1. Adiferenciadelasideas,quesonpensamientosexplcitos,lascreenciasno
siempre se formulan expresamente, operan desde el fondo de nuestra
mente,lasdamosporsupuestas.
2. Normalmente no llegamos a ellas como consecuencia de la actividad
intelectual, se instalan en nuestra mente fundamentalmente por herencia
cultural,porlapresindelatradicinydelacircunstancia.Lascreencias
son las ideas que estn en el ambiente, que pertenecen a la poca o
generacinquenoshatocadovivir.Lascreenciasnosepuedeneliminara
partirdeargumentosconcretos,sloseeliminanporotrascreencias.
3. Identificamos la realidad con lo que nos ofrecen nuestras creencias. Con
nuestrascreenciasdamosunsentidoalavidaquenostocavivir,lasideasse
tienenyenlascreenciassevive.
4. Lascreenciastienenuncarctercolectivo.

Centrndonos en las creencias pedaggicas parece que an no existe unanimidad en su

delimitacin conceptual. Un paso previo al estudio de las diversas creencias de los
profesoresresideenexaminarelsignificadodelconceptomismodecreencia,puesexiste
unaconfusinevidenteenladefinicindeestetrminoyenlasdiferenciasquecomporta
respecto a conceptos similares. As, las creencias de los profesores han sido
conceptualizadascomopreconcepcionesyteorasimplcitas,orientacionesenlaenseanza,
interpretaciones de la propia experiencia que sirven de base para ejecutar acciones
posteriores,conocimientos,actitudeshacialaeducacin,etc.

92
Todo estas argumentaciones llevan a la conclusin de que el planteamiento de la
normalizacindelamuerteenlaeducacinabreuncampodepensamientoydeexamen
cuidadoso de la idea y que, una vez abierto el campo de reflexin es cuando pueden
emergerlasdiferentesconcepciones,lascreenciassobreelserhumanoysobrelavidayla
muerte y las teoras implcitas sobre el proceso de enseanzaaprendizaje y sobre la
infanciayeldesarrollo,entreotras.

Partiremosdeunaspremisasbsicasalahoradeplantearunaformacindelprofesorado
enelreadelanormalizacindelamuerteparapasaraverdespus,lasaportacionesde
algunospedagogosquenosayudarnaenmarcarydiseardichaformacin:

Premisasbsicas

1. El profesor es quien tiene la responsabilidad de tomar las decisiones que

afectanaldesarrollodelaenseanzaenelaula.

2. Todocambiodelaaccindidcticadelprofesorhadepasarnecesariamentepor
uncambiodesusconcepcionesocreenciasy,paraeso,esprecisoconocerlas.

3. Eldesarrollodelsujetotienesentidosiesconyparalosdems.Portanto,toda
eleccindebecontarconelotro.

Aportacionesdealgunospensadoresypedagogos

Pedagogosdetodoslostiemposhablandelaimportanciadelcambiodementalidadque
sedebedarenlosdocentesquepretendanunaeducacinquecontribuyaaunmundoms
habitable.Yaqueincluyoeleducarparalamuerteenesetipodeeducacinyyaqueson
pocos los pedagogos o maestros que hayan investigado en el tandem educacinmuerte,
citar a estos y a otros autores (filsofos) que han contribuido de una manera ms o
menosdirectaaelaborarunperfildeldocentequepretendaindagarenlanormalizacin
delamuerte.

EdgarMorin(1999)

Este autor lanza una propuesta de siete saberes necesarios para la educacin del futuro,
que,alparecermesignificativas,lasheadaptadoacaractersticasquesepresuponenhan
detenerloseducadoresdelfuturo,queesdondesitoestapropuesta:
a) Capacidaddeverloshechosdeunamaneraglobal,multidimensionalycompleja.
b) Capacidaddeverloserroreseilusionesdelconocimiento
c) Capacidaddeensearlacondicinhumana(csmica,fsica,terrestreyhumana)
d) Capacidaddeensearlaidentidadterrenal
e) Capacidaddeensearaafrontarlasincertidumbres
f) Capacidaddeensearlacomprensin
g) Capacidaddeensearlaticadelgnerohumano.

93

J.Krishnamurti(enColomyMlich,1994)

Las notas caractersticas del nuevo modelo antropolgico, posibilitador de la
transformacinsocialson:
a) Franquezaemocional
b) Sensibilidad
c) Responsabilidad
d) Amor
e) Diligencia
f) Libertad
g) Bondad

Paralograrestasactitudes,Krishnamurtiaconsejalasoledad,puesayudaaverconclaridad
losproblemas,amndequeestabilizalamenteyconformaelcarcter.Ademslasoledad
propiciaunaltoniveldeaprendizajeyaqueestenatencininterna,esdecirlamentese
encuentraenestadodeinvestigacinconstante(Colom,A.yMlich,J.C.,1997:152)

C.Poch(1996):

Lapersonaqueseadentreseriamenteeneltemadeeducarparalamuertehadeteneralgo
msquevoluntadyconviccinpositivasfrentealamuerteyaqueamenudolapropia
angustiainconscientequetieneeladultofrenteaellapuedehacerfracasarelmejordelos
propsitos(1996:94)

J.A.Marina(2000)

Esteautorllamaalapocaqueestamosviviendoultramodernidad,desdeelladefiendela
idea de la creacin de una tica universal. Ambos conceptos son ampliamente
desarrollados en su libro del cual, rescato y adapto, cuatro ideas inmersas en sus textos
quemeparecenpertinentes:

a) Inteligenciacompartida.Laautonomapersonalslopuedeconstruirsedentro
de un proyecto social. Slo podemos ser libres viviendo en sociedad
manteniendorelacionesquelimitennuestralibertad.
b) Inteligencia tica.Ser copartcipe de la invencin de formas de vida dignas,
estimulantes y felicitarias. Las altas torres de la generosidad. El fulgor de la
bondad.Laenrgicaagilidaddelavirtud.
c) Capacidad para adentrase en el palpitante corazn de los conflictos, sintiendo
nuestralimitacinysoledad,paradesdeah,sentirlaurgentenecesidaddedar
elsaltotico
d) Estar atentos a las velocidades y los ritmos, propios y ajenos, individuales y
sociales: La Naturaleza tiene sus propios ritmos explosivos como el
florecimientodelhibiscus,encalmadoscomoelgranardeltrigo,solemnescomo
el despliegue poderoso de la secuoya. Lo mismo ocurre con los asuntos
humanos. (...) Hay que ser rpido en responder a la injusticia y paciente al
escuchar. Veloz en ejecutar lo decidido pero tener calma para decidir. La
eficaciaesrauda,laternuraeslenta

94

A.delaHerrn(2002)

Paraestepedagogo,laeducacinparalamuertees,comoyahemosdichoanteriormente,
uno de los temas radicales (de raz) que deber tener presencia en este siglo al que l
mismo denomina el siglo de la educacin ya que considera que La mayora de los
problemas humanos tienen una raz educativa; es lgico, pues que la institucin de la
educacinsealaencargadadeprotagonizarelprocesodecambioprofundoyaadePara
superarelrangodelodisciplinar,entreesaeducacinglobalyelcambiocurricular,media
uncambioeneldocentecentradoensuegoyensuconocimiento.

Losejesdelsistemadecoordenadasformativascomplejoyaspiranteatotalson:
a. Formacintcnicaycrtica
b. Desempeoramientoegticotcnico
c. Autoconocimientoymejoraprofunda

Porotrolado,enlosnuevoscamposdeobjetivosqueseala(2002:387)describiremos
losqueserelacionanconlatransformacindocente:
1. Crticayduda
2. Autocrticayrectificacin
3. Reflexinycomplejidad
4. Realizacindesntesisdialcticas
5. Cooperacinyconvergencia
6. Comprensinygenerosidad
7. Enriquecimientoyaportacin
8. Adaptacinyproduccin.

J.C.Mlich(1989)

DesdelaPedagogaExistencialquedesarrolla,basadaprincipalmenteenlasideasdel
filsofoalemnKarlJaspers,sedefiendeelconceptodeeducacinproblematizadora,de
loquesededucequeeldocentehadeestarencontinuocuestionamiento,bsquedae
investigacindecualesnuestraestructuraexistencialsindarporacabadonuncael
trabajodelabsquedadelaverdad.Laeducacinestambin,ysobretodo,realizarsey
autorrealizarse(1989:114).
Derivada de esta Pedagoga, se realiz una experiencia en torno a la Pedagoga de las
situacioneslmite en la escuela Normal de Pedralbes durante el curso 198788 por las
profesorasMA.Miret;A.EspinayMP.Prez.Segnellas,eldocente(Mlich,1989:188):

a. No debe sentirse inhibido, sino que debe participar en esa pedagoga

activa donde el discente investiga, descubre, soluciona
problemas,...siendo l mismo, en parte, responsable de su propia
educacin.
b. Invita,motivaaleducandoainvestigar
c. Debemantenerunasanarelacinconeleducando,deesodependerel
resultadopositivoonegativodelaexperiencia.
d. Debe saber que el entorno que rodea al discente es el objeto de la
experiencia

95

J.Dewey(citadoenDelaHerrn,A.(2002:271)

Dewey propuso tres actitudes como requisitos de la accin reflexiva ya que para l, la
reflexin:
Nos emancipa de la actividad meramente impulsiva y meramente
rutinaria.Formuladoentrminospositivos,elrazonamientonospermitedirigir
nuestrasaccionesdeformaprevisorayplanificarsegnlosfinesalavistaolos
objetivos de los cuales somos conscientes (...). Nos permitimos saber qu
pretendemoscuandoactuamos

Estastresactitudesson:
1. Imparcialidad,entendidacomoamplituddementeyflexibilidad;deseosincero
y activo de escuchar ms que a una parte, sea quien sea y venga de donde
venga;detenerseenloshechos;creerenlaposibilidaddeerror,aundeaquello
quetenemospormscierto.
2. Responsabilidad,entendidacomoexamendelasposiblesconsecuenciasaque
nospuedellevarunaaccinybuenhacerenlascircunstanciasactuales.
3. Entrega, entendida como generosidad profesional, en clave de amplitud y
responsabilidad

R.PorlnyA.Rivero(1998)

Laformacindelprofesoradodebetenerencuentacuatroaspectosbsicos:

1.Losproblemasprcticosdelosprofesores
2.Susconcepcionesylasexperienciasqueprovienendesuprcticadela
enseanza
3.Losaportesquepuedanprovenirdeotrasfuentesdeconocimientodeldocente
(conocimientosmetadisciplinarios,disciplinascientficas,modelosdidcticos,
entreotros)
4.Lasinteraccionesquepuedanestablecerseentreellos

Ylasetapasdeformacindeberandaroportunidadpara:

o Tomarconcienciadelpropiosistemadeideasacercadelosprocesosdeenseanza
yaprendizaje.
o Observarcrticamentelaprcticayreconocerenellalosproblemas,disyuntivasy
obstculossignificativos,problemasydisyuntivasnoslodesdeelpuntodevista
tcnicoyfuncional,sinotambindesdelaperspectivadelasvaloracionesticase
ideolgicas.
o Contrastar, mediante el estudio y la reflexin, las concepciones y experiencias
propias con las de otros profesionales y con las que proceden de los saberes
organizados.Estaesunaformadehacerevolucionarelsistemapersonaldeideasy
deformularhiptesisdeintervencinenelaulamspotentesquelasanteriores,
quedencuentadelosproblemasdetectados.
o Poner en prctica dichas hiptesis y establecer procedimientos para un
seguimientorigurosodelasmismas(evaluacininvestigativa).
o Contrastarlosresultadosdelaexperienciaconlashiptesisdepartidayelmodelo
didctico personal, determinar conclusiones, comunicarlas al conjunto de la
profesin, detectar nuevos problemas o nuevos aspectos de viejos problemas, y
volveraempezarelciclo.

96
3.3.INFANCIA,ADOLESCENCIAYMUERTE.PERSPECTIVAEVOLUTIVA

Unosyotrossonseresactivosqueaprendenmediantesuenfrentamientocon
situacionesproblemticas.Elpensamientoconstituyeparatodosuninstrumento
destinadoaresolverlosproblemasdelaexperienciayelconocimientoesla
acumulacindesabiduraquegeneralaresolucindeesosproblemas.
J.Dewey

Si nos detenemos en uno de los aspectos relevantes a nuestra investigacin, como es la

Miradaquedamosanuestrosniosyadolescentes,quehaidocambiandoalolargodela
historia, podemos establecer una relacin determinante entre esta Mirada y cmo les
acompaamoseneltemadelamuerte.ElsiguienteGrficonoslomuestra:

Fig.7

97

De la Consideracin12 que tengamos hacia nuestros nios y adolescentes va a depender
cmo establecemos nuestra relacin con ellos, qu valor le damos a su existencia, a sus
opiniones,asussilencios,asusmiradas,...estovaainfluirennuestramaneradeayudarles
aresolverconflictosyencmorespondemosasuspreguntasysusinquietudesyunade
ellases,sinduda,lamuertetalycomoalgunosestudiosnoslodemuestran:

3.3.1.EVOLUCINDELAIDEADEMUERTE

En este apartado, haremos un recorrido por los diferentes autores que han estudiado la
evolucindelaideademuerteenlosnios(016aos).Paraconfeccionarlomeremitoa
labsquedayestudioquerealicjuntoalprofesorAgustndelaHerrnenel2006parala
redaccin de los captulos correspondientes en el libro La muerte y su Didctica, en l
hay,ademsunestudiodetalladodelosmiedosqueacompaanalamuerte(delaHerrn,
A.yCortina,M.pg.1945,2006).

Empezaremos explicando brevemente cundo un nio es capaz de comprender el

significado de la muerte, seguiremos con las caractersticas evolutivas sobre la idea de
muerte divididas en tres apartados: 06 aos, 612 y 1216 aos y acabaremos con la
vivenciadelduelosegnlasedades(delaHerrn,A.yCortina,M.pg.4753,2006).

CUNDOUNNIOESCAPAZDECOMPRENDERELSIGNIFICADODELAMUERTE?

Algunosfactoresqueintervienenenunaadecuadaelaboracincomprensivadelamuerte
porpartedelnioyeladolescenteson:

1. Porpartedelospadresylafamilia:Lasactitudesdesuspadreshacialamuertey
capacidad de hablar de ella abiertamente, y la manera en cmo la familia y la
sociedadpresentanuocultanlamuertealnio.

2. Por parte de sus caractersticas psicolgicas: Su capacidad para exteriorizar sus

sentimientos, dudas y cuestiones condicionada al acogimiento que el entorno
proporcione; sus habilidades cognitivas, su consistencia emocional o fortaleza
yoica,lasexperienciaspersonalespreviasconlamuerte,etc.

Las experiencias y formaciones conceptuales que se forman en edades tempranas son

bsicas para su vida. El afecto, la comprensin, la informacin pertinente a su edad y la
perspectivasocialpodrnformarpartedeunafilosofadevidaqueserbaseyguadesu
comportamientoconrelacinalamuerte.

Teniendo en cuenta lo anterior, recogeremos aportaciones e intentaremos describir los

cambios o regularidades que normalmente se dan o tienden a darse en el proceso de
comprensindelamuerteenelniodesdelos0alos16aos.

12Lapalabraconsiderarhasidoelegidaconscientementeporsuetimologa.MebasoparaelloenJ.A.Marina

(2000:127):Procededesideralydebidesignificarelatentoexamendelosastrosenbuscadeaugurios.A
principiosdelsigloXVII,miadmiradoCovarrubiaslodefinecomopensarbienlascosas,peroduranteelsiglo
siguiente se fue convirtiendo en un modo de evaluarlas y el curioso Panlxico de 1843 lo relaciona con el
respetohacialascualidadesdelosseres.Consideraralgooa alguienesconcederleatencinytiempo,creer
queespresuntamentevalioso

98
ELNIODE06AOS:

1. 68 meses: Como cuid de mostrar J. Piaget, los prerrequisitos para la

construccin del concepto de muerte hacen su emergencia, con la
esencialnocindepermanenciadelobjeto(J.Jubert,1994).

2. A los 2 aos, una de las primeras construcciones sintcticas es: no est

[ha desaparecido] (J. Jubert, 1994). Desde los 2 aos tienen lugar las
primerasintuicionessobreelciclovital,alrededordelcualhemosobservado
varias estrategias en las que el nio apoya su proceso intuitivo (A. de la
Herrnetal.,2000):

3. Entre 23 aos de edad las funciones yoicas han madurado lo suficiente

paraqueelniocomprendaelsignificadodelamuerte,sinohayfactores
orgnicos o emocionales que hayan interferido la normal maduracin del
yo.

4. Alos3aos,J.Jubert(1994)observaque,si,abiertamenteperocontodoel
tactoylasuavidadnecesarios,sepreguntaacualquierniosipiensaoha
pensado en la muerte, o, bien si se mantiene abierta una conversacin
sobre el tema de la muerte, partiendo de las mil y una ocasiones que la
cotidianidadofrece,sepercibirunampliorepertoriodepruebassobrela
innegableconcienciadelamuerteenlainfancia.

ELNIODE612AOS

Despusderevisaralgunostrabajosrepresentativosdelaideadelamuerteenlosnios
de6a12aos,nosparecequenohayunaunificacindecriteriosentrelasaportaciones,
comosepuedeapreciarenlamuestraqueofrecemos.

Desde el mbito de la Psiquiatra infantil, J. de Ajuriaguerra (1983) hace la siguiente

seleccindepropuestas(pp.437439):

1. SegnGessell:

a. Alos6aoscomienzanlasreaccionesafectivasantelamuerteyeltemordela
muertedelamadre,sincreerenlaposibilidaddesupropiamuerte
b. Alos7aoselniopiensaenlamuertecomounaclaraexperienciahumana,
peroslovagamenteseleocurrequevaamorirunda
c. A los 8 aos es capaz de aceptar ya el hecho de que todos, incluso l mismo,
han de morir y hacia los 9 aos con todo el realismo el hecho de tener que
morirmsadelante.

2. SegnH.Wallon:Elproblemadelcrecimiento,delavidaydelamuerteescapanal
nio, al menos hasta los 9 aos. Son todava cosas lejanas que an no sabe
construir en la realidad. La idea de la muerte se confunde al principio con
circunstancias externas y el nio no parece sentirla como amenaza para sus
instintosvitales.Lamuerteesalgoascomounestadodiferente.Losmuertosylos
quepuedenmorirpertenecenaotracategorahumana.

99
 Para que llegue a admitir que tambin ha de morir ha de poder afirmar
previamentequetodoelmundohademorir.Elsilogismoesperfectoperonotiene
elconvencimientodequehademorir.Enelnio,lamuertees,antesquenada,un
conjuntodeimgenesderelacionesflotantesyreversibles.Pasarmuchotiempo
antes de que pueda oponer muerte y vida, mxime teniendo en cuenta que no
poseeunaideaestable,coherenteyprecisadelavida.Durantemuchotiempono
imaginalamuertesinomediantecircunstanciasmsomenosespectaculares,que
porotrapartesonlascircunstanciasconcomitantesqueleconfierenlosvivos.

3. SegnE.Frster,elnionodistingueentrelavidaylamuertecomolohacenlos
adultos por tener distinta idea del tiempo, no comprende que la muerte haya de
ser eterna. La falta de introspeccin y la falta de conocimientos de la propia
individualidadhacenquelamuertenotengaparalelsentidoangustiosoycruel
quetieneparalapersonamayor.Estarmuertonosignificamuchomsqueestar
lejos.Poresolosniosaunquenotemanalamuerte,nolabuscanpositivamente,
sinoenmuyrarasocasiones.

4. Segnotrosestudiosgenticos,elnionoveenlamuerteuninevitablefinaldesu
existencia y el sentido personal o social de la muerte se le va apareciendo muy
poco a poco. El problema de la muerte no cabe reducirlo a un conocimiento
intelectual ya que, desde muy pronto, el nio tiene vivencias autodestructoras,
impresionesdeaniquilacin.Laausenciamsomenospasajeradelotro,delobjeto
amado,tambinesunaseparacinalaqueelnionopermaneceinsensible.

5. SegnS.Anthony,enlamenteinfantillamuerteequivaleaunaseparacinquele
deja solo y abandonado, de forma que puede reaccionar con un sentimiento de
culpa y tener el convencimiento de que se trata de un castigo, por sus propios
deseosoporhabersecomportadomalencualquiermomento.

6. SegnL.Bender,elniosiempreviveenunmundodeincertidumbreverbalyde
misteriosas implicaciones llenas de amenazas y de peligros. Trata de escapar al
misterio, a la muerte, buscando un refugio en la experiencia concreta. De ah, el
principio de actitudes realistas y la generalizacin a partir de una nica
experienciaconcretaquealniolebastaparaexcluirlaincertidumbre.

Del libro de J.C. Mlich (1989, pp. 128,129) nos hacemos eco de un par de modelos
explicativos

a. R.Cousinet(1939)haceunadivisinporetapasenestetramodeedad:

Elnioesincapazdeentenderelproblemadelamuerte
Lamuerteesunalargaausencia,unadesaparicinprovisional
La muerte queda integrada en el nio a travs de los elementos sociales
concretos:duelos,ceremonias,entierros,etc.
Aproximadamente antes de la adolescencia, aparece la conciencia de la
propiafinitud(pp.6576)

b. L.V. Thomas (1983) observa que entre los 5 y 9 aos el nio descubre que la
muerte es irreversible aunque aun tiene dudas sobre su naturaleza orgnica.
Despusdelos9aos:Apareceelreconocimientodelauniversalidaddelamuerte
ydelaobligatoriedad(pp.329,330).

100
DiceJ.C.Mlichque:Hoyendalapsiquiatranosehallaencondicionesdeafirmarcual
de estos modelos es el correcto; de hecho, podran encontrarse otros ms. Sin embargo,
hayunfactorqueserepiteyesunasecuenciaqueconstadetresfases:

A. Desconocimientoabsolutodelamuerte
B. Descubrimientorealdelamuertedelotro
C. Descubrimientodelapropiamuerte(p.129).

EnC.Poch(1996),encontramos,entreotras,lareferenciaaGessell(1953)(pp.82,83):

A los 6 aos el nio conecta con la muerte, el acto de matar, la enfermedad, los
hospitales,lavejez...Tieneciertapreocupacinporlastumbas,losfuneralesylos
entierros.Nocreequelllegueamorir
Alos7aossucomprensinesparecidaalos6,perosedademaneramsrealista:
inters por las visitas a los cementerios y por las causas de la muerte. Sospecha
queltambintendrquemorir,peroloniega.
Alos8aospasadelintersporlastumbasylosfuneralesalacuriosidadporlo
quesucededespusdelamuerte.Posiblementeyaaceptaelhechodequetodoel
mundomuere,inclusolmismo.
A los 9 aos el nio menciona fundamentos lgicos o biolgicos para hacer
referencia al concepto de muerte: falta de vida, falta de respiracin, el pulso, la
temperatura, etc. Acepta la idea de que l tambin morir algn da cuando sea
mayor.Enestaedadnosedaunintersmarcadoporeltemadelamuerte.
A los 10 aos, suelen hacer el comentario espontneo de que sus padres no
morirn.Algunosniosdeestasedadesmanifiestanquelosbuenosvanalcielo.
Otrossepreguntancmoserelcielo.
A los 11 aos siguen siendo frecuentes las explicaciones sobre los entierros y la
desintegracinfinal,peroyaaumentanlosargumentostericossobreloquepasa
despus de la muerte. Hacen comentarios sobre familiares y amigos que han
muerto.
A los 12 aos se observa un acusado escepticismo, aunque a menudo ste puede
reflejar una preocupacin ms grande por asuntos religiosos. No son muchos los
que piensan que el difunto va al cielo y hay una gran mayora que manifiestan
dudas y falta de inters por el tema. Durante esta edad mencionan
espontneamentelareencarnacin,mientrasqueotrosimaginanlamuertecomo
unlargosueoyunoscuantoscomoelfindetodo.

A.M. Garca, presidente de la Sociedad Espaola de Tanatologa (www.tanatologia.org),

sealaque:

a) Entre los 5 y 9 aos, a pesar del aumento de vivencias con el mundo exterior, el
nio siempre vuelve a la seguridad de la familia y del hogar (Easson, 1976),
entiendequelaenfermedadestcausadaporgrmenesyotrasfuerzasexternas,y
comienzaaadquirirunentendimientodelascausasinternasdelamuerte.Piensa
quelamuerteesselectivayquesloafectaalosancianos.
b) Entornoalos10aos,elconocimientomadurodelconceptodemuertedepende
de las habilidades cognitivas del nio, de las experiencias previas y de factores
socioculturales, as como de las actitudes de sus padres hacia la muerte y de su
capacidad para hablar abiertamente sobre ella. Podramos definir el concepto de
muerteenestaedadcomo:universal,irreversibleypermanente(Wass yStillion,
1987).

101
ELADOLESCENTEDE1216AOS:

1. Gesell(citadoporJ.C.Mlich,1989,p.128)observaque:

A los 12 aos se observa un acusado escepticismo, aunque a menudo

puede reflejar una preocupacin ms grande por problemas religiosos.
Nosonmuchoslosquepiensanqueeldifuntovaalcieloyhay ungran
nmerodeadolescentesqueexpresandudasofaltadeinters.Durante
esta edad muchos mencionan espontneamente la reencarnacin
mientras que otros imaginan la muerte como un largo sueo y otros
comoelfindetodo.

A los 13 aos sigue la idea de que la muerte es el fin. Se observa una

preocupacin por los otros, nombran amigos o parientes difuntos y
comentan la tristeza de los que se quedan. Nuevamente estn
preocupadosporlacuestindesiirnalcielotantolosbuenoscomolos
malososlolosbuenosy,porprimeravez,noshacencomentarioscomo:
Aveces,megustaraestarmuerto.

A los 14 aos se muestran ms variables en sus respuestas. Muchos

creen que irn al cielo, otros presentan toda una variedad de ideas
alternativas y el grupo que presenta escepticismo es ms reducido que
antes. Unos cuantos declaran tener miedo a la muerte, pero una de las
tendenciasmsfuertesesladesealarelcarcterinevitabledesta.

A los 15 aos son pocos los que piensan que uno va al cielo cuando
muere. Algunos creen que nuestra alma perdura en el recuerdo de
aquellosqueseconocieronyotrosdicenquesencillamentenolesgusta
pensareneltema.

A los 16 son muchos ms los adolescentes que creen en el cielo como

recompensaocomoellugardondevanlosbuenos.Lamayorpartedelas
concepciones del cielo son ms complejas que en edades anteriores.
Muchos piensan en la muerte seriamente y mencionan su carcter
inevitable: Le tengo miedo pero cuando llega la hora, llega la hora o
bien:Noletengomiedo:squemstardeomstemprano,llegar.

2. A. Haim (citado por Ajuriaguerra, 1983) sostiene que la idea de muerte

experimenta en el adolescente la misma evolucin que el conjunto de la
personalidad.Laaccinunificadoradelagenitalizacinliquidaladisociacinentre
afecto y concepto, al tiempo que amplia la capacidad intelectual. Sentimiento de
muerte, angustia de muerte e idea de la muerte se asocian, posibilitando as el
conocimiento de la muerte, al mismo tiempo que la reactivacin de los instintos
ms arcaicos provoca de nuevo la aparicin de la angustia de la muerte. La
manipulacin de la idea de muerte es a la vez una actividad estructurante y un
mecanismo de defensa contra las pulsiones que el adolescente teme no poder
dominar. El adolescente espera alcanzar el conocimiento de la muerte,
racionalizndolasinavivardemasiadosuangustia.Elmanejodelaideademuerte
participadelatomadeconciencianecesariaparaalcanzarlamadurez,ayudndole
adarsecuentadesuautonomaydesulibertad.

102
 Encuentra as el placer de definirse y conocerse, de controlar sus instintos de
muerte, de tantear su libertad. El hecho de pensar en la posibilidad de morir
voluntariamenteproporcionaaladolescentelacertidumbredequeviveyleayuda
adefinirsecomoservivo.

3. ParaA.M.Garca(2002),presidentedelaSociedadEspaoladeTanatologa,tanto
elpreadolescentecomoeladolescentesecaracterizanporelesfuerzoenadquirir
experiencia. Todo lo que le sucede lo enfoca de una manera muy personal y su
respuestamuestraquecreequesuexperienciaesnicaenlosanalesdeldevenir
humano.Estacualidadtambinafectaasuactitudantelamuerte.Comoestenel
empeodecrearsupropiafilosofadevida,tiendeaexpresardichaactitudantela
muertemedianteunintersexplcitoporloquelamuertesignificaparalopara
ella y para su vida futura. Los y las preadolescentes y adolescentes entienden el
ciclo de la vida y descubren conscientemente la obligatoriedad de la muerte, el
hechodequeesunprocesoirreversibleyqueunomismotambinmorirllegado
el momento. A esta edad empiezan a preguntarse por el sentido de la vida y, si
sufren alguna prdida cercana, a temer por la suerte de los que han sobrevivido.
Sabendelcarcteruniversaldelamuerteperoanaseslanocinmsdifcilde
integrarensuuniversoconceptualylamstardaenincorporarseporesosuelen
asociarlaalavejezyaactostrgicoscomolosaccidentesylaviolencia.

Esapartirdelos11/12aoscuandoelniotomaconcienciadelsentidorealdelamuerte:

Finitud:findelavida.
Universalidad: todas las personas mueren y pueden hacerlo en cualquier
momento,inclusoyoyahora.
Irreversibilidad:elquemuerenoregresams.
Inexorabilidad:nadie,absolutamentenadieescapaalamuerte.

Eladolescenteaceptaquelamuerteesinevitableyelfinaldetodo:noobstantelavecomo
algo lejano y que a l no le atae (Grollmann, 1974). La relacin existente entre la
preocupacin ante la muerte y la percepcin del futuro personal se manifiesta en que
aquellos adolescentes que conciben su futuro como lejano tienen poco inters por los
temas relacionados con la muerte. Algunos pensadores como Ohyama y otros (1978)
afirman la importancia que adquiere la muerte para estudiar el resto de los aspectos
evolutivos de la adolescencia. La muerte puede significar para el adolescente un escape
para situaciones intolerantes, un castigo, una aventura atractiva (Hogan, 1970;
Greenberger,1961).

Durante esta etapa es posible que los jvenes y las jvenes mantengan, generalmente,
entre ellos mismos significativas conversaciones sobre la muerte, la agona, los gestos
heroicos.Deah,talvez,surjaelidealismoquepermitierasacrificarseporgrandescausas
o consagrara la vida a ideales humanitarios. Muchas de estas conversaciones sern
intentosexperimentalesyverbalesdeadquirirperspectivaacercadeciertostemas.Gran
parte de lo que se dice en ellas tendr carcter de ensayo y exploracin ms que de
afirmacinmaduraydefinitiva.

103
 3.3.2.EVOLUCINDELAVIVENCIADELDUELO

Como bien acota A. Brennen (1987), la observacin del dolor por una muerte cercana y
significativaenlosnios,preadolescentesoadolescentesesintrnsecamentedolorosa.Por
ello los adultos intentan protegerles pretendiendo aislarles mediante el secreto y otras
actuaciones improvisadas. Por su parte, cualquier nio es consciente de que su
sufrimientoproducemalestaraladulto.Loqueocurreesquetodaactuacinimprovisada
est centrada en quien la desarrolla, y es, por definicin, egocntrica. Otra clase de
egocentrismos son los radicados en el desconocimiento o la ignorancia. A. Aberastury
(1978)hareparadoenlamalaactuacindeladultoconelnioantesituacionesdemuerte.
La incomprensin del adulto, su falta de respuesta o la presencia de mentiras a las
preguntas del nio pueden provocar ms dolor, confusin y problemas. El nio puede
optarpornorecurriraunadultoocultadoroquelemiente.

Unadultoqueleoculte,lenieguelaverdad,etc.puedebloquearelprocesodeelaboracin
deldueloenelniocristalizndoleenlanegacin.Comohemosobservado,puedellevara
cerrar su duelo en falso. Ante una vivencia de muerte, el dilogo y la escucha pueden
ayudaralnioaelaborarsuprdidaysuduelo,yaliviarlesignificativamente.Peronoslo
eso: Ese duelo y ese camino de duelos constituyen una oportunidad excepcional de
maduracindelapersonaacualquieredad(M.CoboMedina,2004).Esintencindeeste
apartadocontribuiraeseconocimiento.

Las separaciones por muerte conllevan dolor y cambio profundos y en ocasiones

confusineinclusoalegra.Lossignificadosysusrepercusionesdependenengranmedida
delapersona,laedad,elvnculoafectivoylacircunstanciaosituacindelamuerte.Ahora
bien,esenlosmomentosenquemuereunserqueridocuandolossentimientostiendena
desbordarse,seexterioricenono.Enesosmomentosquedapatentequeloquesabemos
sobre la muerte es escaso, que muchas veces es sobrepasado por la realidad, y que el
conocimientodeellanoessuficiente.Enocasiones,juntoaldolor,latristeza,lasoledado
laangustiaconvivenelalivioyladistensin,lasnecesidadesbiopsicosocialesylaculpadel
sobreviviente. La ambivalencia existe, y gracias a ella se puede superar la prdida. Para
ello se necesita un tiempo y una elaboracin personal, a todo ello es a lo que llamamos
duelo.

Entendemos por duelo una experiencia perturbadora pero aceptable y susceptible de

posterioresaprendizajesemotivocognoscitivosydeposiblemadurezpersonal.Dichode
otromodo,segnJ.Laplanche,yJ.B.Pontalis(1979)eselprocesodeelaboracinquesigue
aunaprdidadeunobjetoreferencial,medianteelcualelsujetolograintegrarlaausencia
dedichoobjeto.

ParaelpaidopsiquiatraC.CoboMedina(2004),eldueloesunaduraregresinpsquicay
fsica,mental,afectivaeintelectual.Segnesteautor,desdeunpuntodevistapsiquitrico
nohayuna clnicainfantilespecficadelduelo.Sinembargo, insisteenque,siseda,hay
quesaberveroreconocereldueloenelnioyayudarleaexpresarlo.Lareaccintpica
deldueloenlosniosdetodaslasedadeseslaafliccin,conunamsampliavariedadde
manifestaciones inespecficas en ellos que en el adulto. Los sntomas pueden aparecer
comonuevosoacentuarlosqueyaexistan.Nuestrasobservacionesamplanelrepertorio
de reacciones tpicas, incluyendo, adems de la afliccin, la agresividad, el mutismo, la
autolesin, la evasin, la indiferencia, la negacin, el alivio, la depresin, la regresin, el
aislamiento...

104
Podramosresumirdiciendoque:

1. El duelo no consiste en superar nada, sino en aprender a vivir con la muerte de

quienyanoest.Esuntiempodedoloryaprendizaje.

2. El duelo no es dar vueltas y vueltas a una situacin dolorosa, sino o mejor, de

sueltapaulatinadecargadolorosaygananciaenformacin.

3. Elduelonoconsisteensustituirnada,nianadiepornadie.Nohayquesustituira
lamascota,alabuelo,alpadreoalhijomuertosporotraspersonasymuchomenos
sistassonnios.Eldueloesencontrarlesuhueco,demodoquedeloella,que
yanoestn,quedenrecuerdosbuenosqueademsayudenaviviratodoslosque
quedan. Desde esta perspectiva estamos de acuerdo con P. Izaguirre en que la
esencia del duelo es un recuerdo agradecido unido a un sentimiento de culpa
saneado.

ELNIODE06AOS

1. SOBRE LA GNESIS DEL DUELO EN EL NIO. Desde cundo el nio es capaz de

integrarlaausenciadelobjetoperdido,queconstituyeelprocesodeduelo?Noes
fcil responder a esta pregunta, ni hay acuerdo unnime sobre el particular.
Tomando como requisito previo el haber comprendido el concepto de muerte,
existen diferentes posiciones sobre el tema. Para Rochlin, el nio experimenta el
duelo de forma distinta a los adultos, de una forma coherente a su condicin de
nio.Bowlbyafirmaquealos6mesesdevidayapuedenexperimentarelduelode
forma adecuada a su edad. Para A. Brennen (1987), los nios muy pequeos
parecen no quedar afectados, pero a los 7 meses de edad ya pueden manifestar
penademodosimilaralosadultos.Otrosautoressealanqueesalrededordelos
cinco aos. Deutsch se refiere a la organizacin defensiva del nio omisin de
afectosorientadaalaproteccindesuintegridaddelyo.

2. PROCESODEELABORACINDELAPRDIDAOREACCIONESANTELAEVIDENCIA
DEMUERTE.

1. SegnC.CoboMedina(2004),enlosniospequeosimperasobretodoel
trastornodeaquellasfuncionesmadurativasquesehallanendesarrolloen
esemomento:desdealteracionesenelapetito,enelsueo,enelcontrolde
esfnteres,hastairritabilidad,miedosypesadillas.
2. SegnelestudiodeA.delaHerrnetal.(2000),centradoenelniode3a
6aos,tantoencasosprevisiblescomoimprevisiblesdemuertedeadulto
significativo,sesuelepresentarunaseriedefases.Aunquepuedasaltarse
algunas de ellas, la tendencia natural del proceso es a atravesar
gradualmente todas. Intentar situar al nio en una fase sin pasar por las
anterioresocerrarenfalso,noslonoleayudar,sinoquelesituarenun
logroficticio:

105


Fasedeignorancia:

NivelI:Elnionosabenada.
NivelII:Elnioechaenfalta.
NivelIII:Elniosientequenoestcerca

Fasedeabandono:

NivelI:Elniocreequesehaido.
NivelII:Comonoviene,sesientenoquerido,yquepuede
tenerlaculpadelaausencia,porhabersidomalo/a.
NivelIII:Comoeltiempopasaynoaparece,creequeleha
abandonado.
NivelIV:Comoelniosesienteabandonado,odia/rechaza
alafiguraausente.
Nivel V: El nio deduce que, si no viene, es porque no le
quiere,yaquesilequisieradeverdad,vendra.

Fasededesesperanza:

NivelI:Elnioniegaquesufaltavayaaserpermanente.
Nivel II: Como sigue sin venir, el nio busca cubrir su
ausenciaconritos,objetosevocadoresuotraspersonas.
Nivel III: El nio cree que ya no puede hacer nada por
cambiarlascosas.

Fasedeaceptacin:

Nivel I: El nio cree que la tiene, aunque no venga, y que

algndavolver.
NivelII:Elniocreequelatiene,peroquenovolverms.
Nivel III: El nio cree que la tiene, pero que no vendr
porquehamuerto.

Fasedepositivacin:

Nivel I: El nio desmitifica o acepta ms objetivamente la

figuraausente.
Nivel II: El nio enriquece/transforma su soledad en
crecientemadurez(autonoma).
Nivel III: El nio se hace consciente de su capacidad para
superaradversidades.

106


3. INCAPACIDADDEEXPERIMENTARELDUELO.

Laelaboracindeldueloesunafinalidadpsicolgicayeducativamentedeseable.Por
estonospareceinteresantedetenerseenalgunassituacionesemocionalesdelniode
06 aos en las que pueden darse cita una serie de factores responsables de la
incapacidaddesentirelduelo:

a. Si la relacin emocional con la figura perdida es extremadamente

cercanaeintensa,elaccesoalaconcienciadelamuertepuedeserdeuna
intensidad intolerable, con lo que el duelo puede fijarse, retrasarse o
inhibirse.
b. Si los padres contribuyen a dejar fuera de su comprensin
elementos importantes, el nio de 2 3 aos lo har tambin por su
vinculacinemocional.
c. Siexistealgnfactororgnicooemocionalquehayainterferidoen
lanormalmaduracindelyo.
d. Simuerelamadreoelpadrealos45aosslopodrhacerun
acto de reparacin cuando hay otra figura sustitutiva, de modo que se
puedarenovaryrecomponerelvnculo.

ELNIODE616AOS

1. RESOLUCIN DE DUELOS CONTEXTUALES no directamente relacionados con la

vivencia de muerte cercana). Entre los 12 y los 16 aos, los preadolescentes y
adolescentestienenqueresolveralgunosduelos(RubnBild,1986):

Elduelopor laimagendesucuerpoinfantil.Sabenquecuandoerannios
estaban ms protegidos, el cuerpo infantil es menos conflictivo, el cuerpo en
estasedadescausaunaseriedeconfusiones.
Eldueloporlaimagenidealizadadelospadres.Cuandolosniosentranen
estaetapasevuelvencrticosysedancuentadequepapymamnosonlos
msinteligentes,nilosmsguapos.Estolescreaunconflicto,escomosiseles
movieraelpiso,sesienteninseguros.
Adems, hay otro duelo que es el que tienen que hacer los padres y las
familiasconrespectoalnioquesevaconvirtiendoenadulto.

107


2. PROCESODEELABORACINDELAPRDIDAOREACCIONESANTELAEVIDENCIA
DEMUERTE

La reaccin primera del nio ante la muerte de un ser amado segn A.

Aberastury (1978) es negar el hecho, y morirse con el ser amado para no
separarse(S.Freud),mediantemicrosuicidios:rechazoalacomida,trastornosde
sueo, depresin, etc., que pueden deteriorar fsica y psquicamente al nio de
modo contrario a la vitalidad. Estos comportamientos pueden ser pasajeros o
estabilizarsesiseverificaunarepeticincompulsivadebsquedadelamuerte.
A.Brennen(1987)sealalassiguientesfasesdelaelaboracin:

9 Protesta,conangustiarechazoeira.
9 Desesperacin,contristezaydepresin.
9 Aceptacinynuevosafectos.

Entre89a1213aos,predominanlosfracasosescolaresylosproblemas
decomportamiento,conrabiaynegacindelduelo(C.CoboMedina,2004).
Los preadolescentes de 10 a 12 aos suelen percibir la muerte de un ser
queridocomoalgoqueleshaceserdiferentes,intentanmantenerseporencima
deldolor,simuestransudolorpuedenhacerloatravsdelaclera,larabiaola
irritacin,intentancrearunvnculoconlapersonaquehamuertoatravsde
ritos(ponersesuperfume,etc.),puedensentirmiedodesupropiamuerteydel
otroprogenitor,enelcasodequelamuerteseadeunodeellos.
Los adolescentes entre 13 y 16 aos suelen adoptar una actitud cnica,
incrdula o pesimista ante la vida en general, la mayora no se permite llorar,
sobretodoconchicosychicasdesuedad.Algunoscuidandesusfamiliares,en
especial de los pequeos y le dan un sentido til a la vida, hay una nueva
dimensin del sentimiento de culpa. En los adolescentes observa M. Cobo
Medina (2004), priman las reacciones depresivas y, especialmente, las
conductasexcesivasodesbordantesylasdificultadesdecarcter.

108

3.4.MARCOTERICODIDCTICADELAMUERTE


"Lovisible,esoqueestinmediatamentedado,ocultalo
invisiblequelodetermina
P.Bourdieu

Los autores que han desarrollado reflexiones tericas sobre la necesidad de la

normalizacindelamuerteenlaeducacincomocontribucinaldesarrollointegraldela
personason:

Fig.8

JoanCarles ConcepciPoch Agustn de la MarCortina

Mlich Herrnycol.
AUTORES

Filosofa de la Filosofa de la Psicologa Didctica. mbito

rea del Educacin, Educacin, evolutiva, de las Tutorias.
conocimiento Psicologa Psicopedagoga Didctica. Formacin de
Formacin del padres y del
profesorado profesorado

Existencia Humanismo Complejo Transdiscipli
lismo.Filoso Cristiano evolucionista nareidad
Enfoque
fadelafinitud

Sindefinir Sindefinir Adolescencia

Etapa educativa
EducacinInfantil
dereferencia

Fuente:Elaboracinpropia

109
Acontinuacindescribolasprincipalesideasdeestos3autores,lasmasestndescritas
enlainvestigacin:

1.MELICH,J.C.Esautordetreslibrosquerelacionanmuerteyeducacin.Elprimerode
ellos,Situacioneslmiteyeducacin(1989)nombradoconanterioridad,estbasadoen
el estudio de la obra de Karl Jaspers (18831969), filsofo alemn que fue uno de los
fundadoresdelexistencialismoycuyaobra,compuestapormsdetreintalibros,influy
enlateologa,lapsiquiatraylafilosofadelsigloXX.Mlichaseguraquesehacenecesario
educar para la conciencia de la muerte, del sufrimiento, de la lucha y la culpabilidad, las
cuatro situacioneslmite que plantea Jaspers y que Mlich desarrolla y analiza como
finalidades educativas. En Pedagoga de la finitud (1987), desarrolla la tesis de que la
muertenoesuntemaatratarsinoeltemaporqueelbinomiovidamuerteaparececomo
la cuestin bsica a la que nos tenemos que enfrentar en nuestra trayectoria como
personasyennuestraformacincomodocentesdiscentesdelaeducacinhumana.Segn
esteautor,unapedagogadelafinitudnopuedeeliminarlaangustiadelamuerte,sinoque
es,antetodo,unaformadevivir,unartedevivirenlaprovisionalidad,lafragilidadyla
vulnerabilidad, es una pedagoga que presta especial atencin al otro, especialmente al
sufrimiento,aldolorylamuertedelotro.YenFilosofadelafinitud(2002),enpalabras
del autor en su contraportada: se presta una especial atencin a las transmisiones
educativascomounaspectofundamentaldeunafilosofadelafinitud.Eleducadordebe
dartestimoniodelaprovisionalidad,delavulnerabilidad,ydelacontingenciapropiasde
la condicin humana. Sin este testimonio, la educacin llega a ser fcilmente un
instrumento al servicio del totalitarismo. Por este motivo, una filosofa de la finitud es
sobretodounacrticaradicaldelpoder.

Mlich agrupa todas estas propuestas pedaggicas y reflexiones bajo el nombre de

ProyectoantropolgicosobrelaFilosofadelafinitud.Distingueentrefinitudymuerte,
ensuartculoparaAULA(2003,p:39):Muchasvecessehaidentificadolafinitudconla
muerte.Esevidentequesomosfinitosporquetenemosquemorir,perotambinlosomos
porquehemosnacido.Desdeestepuntodevista,lafinitudeslavida,unavidaqueseteje
frgilmenteentreelnacimientoylamuerte.Esfinitaunavidaquesesabevulnerable,que
se experimenta sometida al azar, (...) una vida que acepta preguntas que no puede
responder.Parafinalizar,meparecerelevantesealarlaimportanciadadaporMlich,al
hechodequeunadelastareasdelaeducacindelpresenteydelfuturoesestablecerlazos
de confianza, de apoyo, de acogida, de consuelo, desde esta idea de vulnerabilidad y de
impermanenciaquenosproporcionaunafilosofadelafinitud.

110
2.POCH,C.(1996).Establecequelaeducacinparalavidayparalamuertedebetenerlos
siguientesobjetivos:

Reflexionarsobreelvalordelapropiavidaylanecesidaddevivirconprofundidad
cadamomentocomonicoeirrepetible.
Hacerposiblequelosniosyjvenesentiendanlamuertecomoparteintegrante
delavidaycomosufinnatural.
Ayudaralosniosyjvenesacrecerconelmnimodeangustiaposibleenrelacin
alaideademuerteyconseguirquestanoseanuncaunmotivodedesesperacin.
Proporcionar herramientas para que puedan prepararse para la muerte de
personas queridas y para poder reflexionar serenamente sobre la propia
muerte.Entender la dinmica del duelo y las diversas formas de reaccin ante la
prdidadeseresqueridos.
Ser capaces de expresar serenamente los sentimientos propios y de respetar la
manifestacindeafectosyvivenciasdeotraspersonas
Devolver la importancia del duelo en las familias y el hecho de poder morir
rodeadodepersonasqueridas.
Procurar que el hecho de la muerte de alguien querido se convierta en una
experienciadecrecimientopersonalydeofrecimientodeayuda.
Fomentarlacapacidaddeautoconocimientoyreflexininternaanteelmisteriode
lamuerte.

3. HERRN, A. de la y col. De su libro Todos los caracoles se mueren siempre? Cmo

tratar la muerte en Educacin Infantil (2000), que considero un texto pionero en
"Educacinparalamuerte"aplicadaalaetapaInfantil,serecogenexperienciasdeypara
la prctica de la educacin, as como algunas aportaciones tericoprcticas. De ellas
destacolassiguientes:

1. La consideracin de la Educacin para la muerte como un posible tema

transversal de transversales como propuesta tcnicoreflexiva, laica, compleja y
evolucionista,desligadadetodaopcindoctrinaria.
2. Habilitacindelamuertecomocontenidoeducativouniversalyevolutivo.
3. Apertura o ampliacin del concepto de muerte, ms all de su acepcin trgica y
paliativa:momentossignificativos,muerteparcial,secuencias,reciclaje,etc.
4. Relacinentrelamuerteyla(auto)educacindelaconciencia.
5. Diseo epistemolgico (fundamentos y mtodos) para el desarrollo de una
"Educacinparalamuerte"desdelaEducacinInfantil.
6. Presentacin de la estructura curricular tridimensional, formada por temas
longitudinales,transversalesyradicales.
7. Presentacin de un triple enfoque de la "Educacin para la muerte" paliativo,
preventivoycomplejoevolutivo.
8. Normalizacin de las propuestas metodolgicas habituales como medio de
desarrollopreferentedelenfoquepreventivoeintegradordela"Educacinparala
muerte"
9. Sistematizacin de recursos didcticos de "Educacin para la muerte" para
EducacinInfantil.
10. Sondeodeopininsobrerespuestasdepadresymadres,maestros/asyequiposde
orientacin educativa y psicopedaggica ante una posible "Educacin para la
muerte"

111


11. Planificacindela"Educacinparalamuerte"paliativa:propuestaderealizacin
delperiododedueloparaproyectoscurricularesyprogramacionesdeaula.
12. Sistemadepautasparapadres,maestrosyorientadoresparalaactuacinenuna
eventualidadtrgica.
13. Propuesta de fases psicolgicas que el nio experimenta tras la prdida
significativadefamiliadirecta.
14. Propuesta de fases en la elaboracin de la propia muerte en personas
especialmentemadurasoevolucionadas
15. Coleccin de dichos, refranes, mitos, citas, etc. sobre la muerte y su educacin
posible,clasificadassegnunglosariodeentradassignificativas.

Amododeconclusin:Nospareceimprescindibleintentardarunsaltocualitativo:desde
lanecesidaddejustificarla"Educacinparalamuerte"alaelaboracindeunapropuesta
pedaggicaaplicadaparasurealizacin.

Enestecontextoentendemospor"DidcticadelaMuerte"laaplicacindela"Educacin
paralamuerte"alconocimientoylacomunicacindesarrolladosencontextoseducativos,
contemplados desde la perspectiva de la planificacin y el currculum, la metodologa
didctica, los recursos didcticos, la evaluacin, la investigacin de la enseanza
aprendizaje,lacreatividad,laconciencia,la(trans)formacindelprofesorado,etc.

112
 4.PROBLEMADEINVESTIGACIN

Son tres los presupuestos fundamentales los que a partir de un proceso de

problematizacin posibilitan la consolidacin del problema en esta investigacin. Con el
objetivodedarlesmsconsistencia,pasoadescribiralgunoshechossocialespertinentesa
este apartado, detenindome en aquellas situaciones que atentan contra la dignidad
humana con el propsito de ir enunciando los presupuestos que me llevarn al
planteamientodelproblema.Sepuedeobservarenlaexposicinsiguienteunadescripcin
objetiva de los hechos, a modo de telediario en la que cada apartado va acompaado de
unaodoscitaselegidasaconciencia,alasquemeadhierointelectualyvitalmenteyque
respaldarnlaelaboracindedichospresupuestos.

A nivel social: violencia juvenil, maltrato infantil, acoso, violencia domstica,

intercambio de videos violentos y pornogrficos entre jvenes, guerras, extremada
desigualdadenelrepartoderiquezasquegenerasituacionesinhumanasdepobrezay
enfermedad y situaciones que obligan al abandono del pas de origen ms all de su
posiblemuerteenelviajeydelasprecariascondicionesenlasquevivirn.

LafigurafavoritadelnuevofascismoeselAdolescente,unprotagonista
que se caracteriza y es caracterizado por la incapacidad permanente
para dibujar su geografa vital. Para ese hroe de nuestro tiempo slo
valelaposesininmediataporque,delocontrario,sesumeenunestado
desoporodeabulia.Paraesehroe,paraesabarbarienuestrapocaha
creado un sistema pertinente: una economa de la posesin inmediata.
Naturalmente, en el sentido ms estricto, el capitalismo asume y
promueve el modelo con su continua exaltacin y exhibicionismo de la
codicia.Elbrbarohablaellenguajequelosbrbarospuedanentender:
compra,posee,cmodejarasdehacerlositodoesparatiysinapenas
esfuerzos y para tu eterna felicidad? Y para que ese lenguaje de la
depredacin dichosa llegue a todos los rincones tenemos la ms
imponente fbrica de la hermosa mentira, la publicidad, nuestra nica
religin verdaderamente universal (...) Est muy bien mejorar la
educacin futura de los cachorros pero mientras los padres de los
cachorros sigan atrapados por los fuegos fatuos, la rueda continuar
girando en la misma direccin. (Rafael Argullol. El fascismo de la
posesininmediataElPais,14/02/06)

A nivel ambiental: cambio climtico, sequas, desprendimientos, desertizacin de las

montaas causadas por el abuso en la tala de rboles, aumento desmesurado de las
construccionesporlaespeculacin,disminucindelosespaciosnaturales,disminucin
alarmantedelosrecursosenergticosnorenovables,etc.

Desde nuestra perspectiva actual, la naturaleza no nos proporciona

sentidoysignificado,slorecursos.LaTierranoesyalaportadoradeun
significado simblico fuerte, Gran Madre, como lo ha sido en las
cosmologas de numerosas culturas tradicionales. (...) Apenas quedan
rinconesenelplanetaenlosquenoseaclaramenteperceptiblelahuella
humana.Pero,enelcamino,hemosperdidounodenuestrostesorosms
valiosos: el sentido de pertenencia, de conexin, de participacin en el
Cosmos que nos rodea y del que formamos parte. Es como si,
paradjicamente, caminsemos de victoria en victoria hacia la derrota
final. (Antxon Olabe. El Sol de la medianoche. El Pas. Edicin del
PasVasco01/08/05)

113
 Las sociedades cambian cuando cambian las personas. El cambio que se
requiere,enestosmomentosseestalumbrandodesdeabajo,porlassinergias
de muchos pequeos cambios en los valores, los comportamientos y las
prioridadesdelasgentesdetodoelmundoenelusodelosrecursos.Esoyase
est produciendo y es fuente de esperanza.
Pero tambin se necesitan cambios impulsados desde arriba, desde los
gobiernos y las instancias de poder, para modificar rpidamente las pautas
globales de consumo de energa, de agua..., para frenar el cambio climtico,
para repartir de forma equitativa el acceso a los recursos, eliminando la
pobreza, que es una de las lacras de nuestra civilizacin.
Estas dos dimensiones, la personal y la poltica, deberan poder frenar los
movimientos de la economa globalizadora, que amenaza con arrasar con
todoslosbienesnaturales,desprecialavidadelaspersonas,yhapuestoenel
centrodelosinteresessocialesalmercadoyaldinerocomovaloressupremos.
Para quienes impulsan este movimiento, parece que todas las libertades se
concretasen en la libertad de comprar y vender. Pero el mercado no es
democrtico, as que este deslizamiento no est beneficiando nada ni a los
valores de la democracia ni a las tres cuartas partes de la humanidad que
vivenencondicionesdeescasez,avecesdeterriblepobreza.Darlelavueltaa
esta situacin requiere cambios drsticos en el Norte, para que el Sur pueda
desarrollarse.Esoscambiossonpersonales,sinduda,perotambinhandeser
polticos con medidas de gran calado. Mara Novo. Ctedra UNESCO de
EducacinMdioambiental.EntrevistaparalaUNED.2007

A nivel familiar: nuevas estructuras familiares que si no se manejan bien

desorientanalosnios,aumentodeltiempoquelosniospasanencasasinningn
adulto,aumentodelosniosquenovanacasaacomer,aumentodelademandade
lospadresdenosaberquhacerconsushijos.

UlrickBeck,socilogodelaUniversidaddeMunich,diceensureciente
libroLasociedaddelriesgo(Paids,Barcelona,1998)queelciudadano
idealdeunmundoreguladoporelmercadoeselindividuosolo,sinlazos,
extremadamente mvil, porque est en mejores condiciones para la
competenciamercantilolaboral(J.A.Marina,2000,p:100)

A nivel escolar: desmotivacin por el aprendizaje, aumento de los casos de

hiperactividadyfaltadeatencin,aumentodelassituacionesdondeexistefaltade
respeto hacia los profesores, entre iguales, aumento de las matrculas de nios y
nias procedentes de todos los pases sin programas educativos adecuados ni
suficiente formacin profesional que causa sentimientos de impotencia y
desbordamientoentrelosdocentes.

Eso que proponemos supone trascender la visin puramente

instrumental de la educacin considerada como la va necesaria para
obtener resultados (dinero, carreras, etc.) y supone cambiar para
considerar la funcin que tiene en su globalidad la educacin. La
realizacin de la persona, que toda entera debe aprender es a SER.
InformeDelors(1996,cap.4,p:76)

114
1er. Presupuesto: En nuestra sociedad, la filosofa de vida que acompaa la idea de
mercadoysusconsecuenciasimpregnanlavidadelaspersonasysusrelacionescon
los otros y con el entorno, anteponiendo los valores materiales a los vitales,
emocionalesyespirituales.Enesaanteposicin,lavidaylamuerteyportanto,elser
humanoylanaturalezapierdensuvalorsagrado.Ladesacralizacin,elpredominio
de lo material sobre todo lo dems es causa de desequilibrio en el desarrollo y
evolucindelohumano.

Algunas de las caractersticas que esta filosofa lleva implcitas son: la posesin y
satisfaccin inmediata, su consecuente frustracin cuando no se consigue, la codicia, la
competitividad, el egosmo, la comodidad, la prisa, la ignorancia, la satisfaccin sexual
rpidaycambiante,laseguridadobtenidaacualquierprecio,ladefensaaultranzadelo
mo,elhedonismo,laqueja,laexigenciayelindividualismo.

Algunas que no lleva implcita son: la generosidad, la paciencia, la cooperacin, la

solidaridad,elconocimiento,lacomplejidad,laconciencia,laprofundidadenlasrelaciones,
la creatividad, la impermanencia, la finitud, la ternura, el compromiso, el respeto, la
responsabilidad, la crtica y la autocrtica, el sentimiento de pertenencia a la especie
humana,launiversalidad.

Desde mi punto de vista el predominio de lo material sobre todo lo dems, genera

sentimientos de soledad, vaco, desamparo, hasto, desorientacin y desarraigo y esto es
una de las principales causas de las actitudes de violencia y terror en todas sus formas
anteriormente mencionadas. Justamente porque dejamos de lado aquellas que le dan
sentido,profundidad,cohesinyorientacinalavida.

Deentretodaslascaractersticasquenoinculcanuestroactualsistemarescato(ennegrita,
en el prrafo de arriba) la idea de la finitud humana: los seres humanos inscritos en un
espacio y en un tiempo y de la finitud en general de todas las cosas, para desarrollar el
segundopresupuesto.

2Presupuesto:Lafinitudesinherentealavida.Elamornosconstituyecomoseres
humanos. El amor y la muerte mantienen una relacin dialctica. Recuperar la
conciencia de mortalidad contribuira a un desarrollo ms equilibrado y armnico
delaspersonasydelassociedades.

Algunas de las aportaciones que consigue el vivir con conciencia de mortalidad son, a mi
entender,lassiguientes:

Impulsa a reaccionar. En contra de la inseguridad fundamental de la existencia,

permanentementeexpuestaalamuerte,elhombrehacreadolasestructurasylos
elementos de una gran civilizacin. El tiempo no es solamente amenaza sino
distancia y retraso de la muerte, de ah su lucha contra las enfermedades y el
alargarlavidaysuscondiciones.H.Marcuse(1968,p:231233)yM.Verret(1961,
p: 175) y otros muchos insisten en este poder estimulante de la muerte. Toda la
empresa cultural de la humanidad es vista como lucha en contra de la muerte.(J.
Gevaert,1981,p:318).

115


Reconoceundeterminadovaloralomaterial:Elsignificadodelaexistenciahumana
nopuedeestarenlaacumulacindebienesprivadosparausoexclusivodealgunos
individuos. Tampoco reside en la acumulacin de xitos sociales y profesionales.
Nadiesellevaconsigoalmorirlosbienesconseguidosnilosxitoscosechados.Me
pareceimportante,sinembargo,sealarquelamuertenodescalificaeltenercomo
talsinoeltenercomoobjetivoabsolutodelindividuoconexclusindelosdems.
Enrealidadlonicoquedejamosalmorireselrecuerdoylashuellasdeunavida
cuya profundidad y calificativos estarn en estrecha relacin con la conciencia de
muerteconlaquehayamosvivido.

Redefineelconceptodelibertad:SegnJaspers(citadoporMlich,1989,p:136),la
libertad absoluta es un sueo; nicamente hay libertad desde la aceptacin
profundademiscondicionamientos,esdecir,dellmite,enestecaso,delamuerte.

Confiere orientacin a la vida. El hecho irreversible de la muerte le confiere un

lmitealtiempoexistencialyporesoledaunagranseriedadeimportanciaacada
uno de los momentos limitados que estn disponibles y a cada uno de nuestros
pensamientos,sentimientosyacciones.JulinMaraspensabaqueaunqueparezca
que la muerte convierte en problemtica la felicidad, aqulla acaba siendo un
elementofavorablealaexperiencia deserfeliz.Lamuertedecadacualconvierte
en sumamente valioso el vivir cotidiano, potencia la seriedad de las decisiones
personales: cada da es irremplazable. Gracias a la muerte, el proceso de vida
adquiere un carcter dramtico y argumental, lo que otorga sentido y valor a las
accionescotidianas.Lamuertenoes,enrigorunaamenazaaterradora,puedeser
contempladacomounacertezapositivaentantoqueconfiguraglobalmentelavida
decadauno,laintensifica.Ayudaavalorarloqueelegimos,nosayudaadescubrir
aquello que vale pro s mismo: las personas con las que convivimos y amamos.
Todoslosdemscomponentesdelavida,antelamuertepasanaunsegundoplano.
Frentealamuerteseponeapruebaelvalordelosproyectos.Lacertidumbredela
muerte nos pone cara a cara, queramos o no, con la escala de valores que rigen
nuestravida.

Da sentido al compromiso y responsabilidad social. Podemos llegar a sentir que la

vida puede no tener sentido si la muerte nos la arrebata en cualquier momento,
peroesindudablequeesteabsurdoquedaanuladoporlaexperienciaconcretade
lasolidaridad,delestardisponiblealotro,delrealizaraccionesquecontribuyana
aminorar las desigualdades, del asumir nuestra parte de responsabilidad moral
ante las injusticias y hacer nuestra contribucin para que el mundo sea menos
inhspito.

Nosigualacomosereshumanos.Lamuertenosnivelaatodosenlamismaprueba,
hayamoshecholoquehayamoshechoysidoloquehayamossido.Enestesentido,
la muerte nos invita a fomentar la convivencia humana donde se reconozca la
igualdadfundamentaldetodos.

Fomentaelpensamientocrtico,laperplejidad,ladecisinindividualy,portanto,la
responsabilidad. Potencia la duda, el cuestionamiento, de cualquier filosofa o
creenciasocialoreligiosaparadevolverelvalordelaconstantebsquedaydela
experiencia.

116


Planteacuestionesesencialessobreelsentidodelavida.Qusignificavivirsitodo
acaba?Paraquestoyaqu?Yportantofomentalaindagacinylabsquedaque
gananterrenosobreladesesperacinylaapata.

Ampliaelconceptodeamor:Elhechodealejarlaideademuerte,nosalejatambin
deldolor,delatristeza,perotantoelplacercomoeldolorguannuestrasacciones,
poresonopodemosdesestimarunadelasdoscarasdelavida,nosalejatambin
de la necesidad de dar y recibir, de la experiencia del acompaamiento, de estar
cercadelotroenmomentosdedificultad,enfermedadoeventualidadtrgica.Nos
aleja,alfinyalcabodelaexperienciadeamar.

3r.Presupuesto:Laeducacinpuedeydebecontribuiralaformacinintegralde
lapersonayesoincluyelanormalizacindelamuerte.

La educacin puede ayudar a ese equilibrio recuperando la conciencia de mortalidad ya

queessucometidoconseguirlaformacinintegraldelindividuo.Laescuelanoesunlugar
dondeensearelmundo,eselmundoyalavezdebepermanecerseparadadel,antesde
salir al mundo de manera consistente para conceder ese espacio de seguridad del que
hablabaH.Arendt

Sidesdeloshogaresylasinstitucionesescolares,permitimosquelasleyesdemercadose
filtren en nuestras relaciones con los nios y nias, estamos actuando en contra de la
naturaleza humana. Y se filtran. Sin darnos cuenta, silenciosamente, a travs de muchos
aspectoscotidianos:nuestrasrespuestasonuestrossilencios,amenudopococonscientes,
ante inquietudes naturales de los nios y nias o adolescentes, la ternura expresada u
omitida, nuestras miradas de aprobacin o desprecio...en cada uno de nuestros actos, de
nuestraspalabrasvanimplcitosnuestrospensamientosynuestrossentimientosyestoes
loquevenyescuchanlosnios,poseenunradarcuyasondaspenetranhastaelcoraznde
nuestrocentroemocional,invitndonosas,asertransparentes.Esrealmenteimportante
queseamosconscientesdelpoderquelascriaturasnosotorganfrutodesunecesidadde
tenerreferentesclaros,coherentesyhonestosparasentirquenaveganconrumboynoa
merceddelviento.

Los valores inherentes a la especie humana no son los valores que estn imperando
actualmente en el sistema educativo. Si no ponemos atencin, se nos acomoda hasta el
coraznyseinstalalapereza,sobretodo,parapensar,parabuscarsolucionesinteligentes
alosproblemas;paraimaginaralosdems,ponerseensupuntodevista,comprendersu
parte de razn o sus temores. Ms an, para convertir nuestro trabajo en una empresa
atractivaeincitante.Esmsfcilrecurriralaqueja,desplazarlaresponsabilidadfuerade
nosotrosmismos,convirtindonosensujetospasivosdispensndonosdepensaryactuar.

117
Unaeducacinqueincluyerala normalizacindela muerte incluiraun estilopedaggico
talqueas:Imaginemosporunmomentoquedesdelasescuelas,empezandopornosotros
mismos, cultivramos el conocimiento y el pensamiento propio; que por encima de otros
valoresestuvieranlacooperacin,lalibertadyelamor;quepotenciramoslaintuicin,la
serenidad y la paciencia, que insistiramos en la perseverancia para conseguir lo que
deseamos profundamente y no aquello a lo que la publicidad nos impulsa; que les
hablramosanuestrosniosyjvenesdelacomplejidad,delmisteriodevivirydemorir;
que les pidiramos su opinin fomentando su criterio; que en lugar de imponer siempre,
negociramos alguna vez; que disminuyeran los decibelios y la cantidad de gritos que
lanzamosalairecadadaporqueactuamosdesdeelrespetoprofundohaciaelotro;queen
lugardediscursosmoralestuviramoscomportamientosticos;queelautoconocimiento
ylaindagacinestuvieranpresentesennuestroquehacer;quesustituyramoslosmtodos
educativos decimonnicos de nula efectividad por maneras creativas e inteligentes
adaptadas a los nios, nias y jvenes del siglo XXI. Si as fuera, estoy convencida por la
experiencia, de que disminuira el grado de insatisfaccin y malestar docente que parece
existir actualmente y el grado de comportamientos y actitudes relacionados con la
agresividad, la violencia, la falta de respeto hacia los otros, la desmotivacin y la
desatencinporquehabradisminuidolasensacindedesamparoydesorientacin.

Uno de los puntos de la Declaracin de los Derechos de los nios (XIV Asamblea de las
Naciones)es:

El nio dispondr de oportunidades y servicios, para que pueda

desarrollarse fsica, mental, espiritual y moralmente de forma saludable y
normal,ascomoencondicionesdelibertadydignidad

En este sentido los nios y las nias nos lo ponen fcil si los escuchamos. Es nuestra
responsabilidad como educadores conocer y respetar la representacin infantil de la
muerte.

Losfactores queintervienenenuna adecuadaelaboracincomprensivadelamuerte por

parte del nio y el adolescente tienen que ver con las actitudes de sus padres hacia la
muerte y su capacidad de hablar de ella abiertamente y la manera en cmo la familia, la
escuela y la sociedad presentan u ocultan la muerte al nio. Tambin influyen las
caractersticaspsicolgicas,esdecirsucapacidadparaexteriorizarsussentimientos,dudas
y cuestiones, condicionada al acogimiento que el entorno proporcione y las experiencias
personalespreviasconlamuerte.

Sabemos que las experiencias y formaciones conceptuales que se forman en edades

tempranassonbsicasparasuvida

Ensntesis:Desdeunaperspectivapedaggicadondelosvaloresinherentesalserhumano
sonprioritarios,scabelamuerteenlaEducacin,peroactualmentenoseeducadesdeah
aunque esta perspectiva es, a mi entender, esencialmente formativa ya que, entre otras
cosas,invitaalcuestionamientoyaladuda.Unaenseanzaqueevitaeltemadelamuerte
noseestdirigiendoalossereshumanos,yaqueestignorandolasinquietudesnaturales
delosniosyadolescentes.Silaescuelanotieneencuentaelsufrimiento,laadversidado
eldolordescartaimportantescantidadesdevida.Laeducacinesformacin.Introducirla
muerteenlosestudiosesproveerlesdeunaperspectivamsciertaeintensadelavida,es
dotarlesderecursosexistenciales.

118
Aunque la importancia de este trabajo se ha podido ir deduciendo en los captulos
anteriormente desarrollados, quiero hacer hincapi en algunas aportaciones que este
estudiopretenderealizaryquepodemosresumirenlossiguientespuntos:

1. Seala la vital importancia de las finalidades educativas. Cuando hablamos de

educacin, la mayora de los debates giran en torno a los medios necesarios para
llevarlaatrmino.Nospreocupamosmsdelcmoquedelparaqu.
2. Abre vas de investigaciones futuras relacionadas con la experimentacin
curricularyeldesarrolloprofesionaldocente.
3. Abreunespaciodereflexinatravsdelaconversacinsobreuntematabque,al
sernormalizado,contribuyeaundesarrollopersonalysocialmshumano
4. Seinteresaporlaspreocupacionesoinquietudesdelprofesoradoyelalumnadoy
pretendedarlesrespuesta,analizandolasrespuestasdelossectoresprotagonistas
de la educacin para su canalizacin y posibles vas de accin a travs de la
propuestaformativaenelmbitotutorial

A partir de las reflexiones anteriormente enunciadas surgen las preguntas

problematizadoras que se constituyen en los cuestionamientos que orientan esta
investigacin

Preguntasorientadoras

Porquennuestrasociedadactualy,portanto,enlaeducacin,nosehablade
lamuertedeunamaneraabiertaysincerasiesalgosobreloquenospreguntamos
ynosinquieta?Siemprehasidoas?Esasenotroslugares?
Qu idea tienen los nios sobre lo qu es la muerte? Cmo viven las prdidas
significativas?Cmoevolucionaesaideasegnlasedades?
Cmo podemos, padres y profesores responder con honestidad a los
cuestionamientosinfantilesyadolescentessobrelamuerte?
Dequmaneraycuntolascreenciaseducativas,socialesyfamiliaresinfluyenen
nuestraideademuerte?
Es necesaria una reflexin personal sobre la muerte? Tener en cuenta nuestra
finitudconfierevaloralavida?
Tienelamuerteunvalorformativo?Podemoscontribuirdesdeestetemaaquela
Educacindirijasuproaalaformacinintegraldelindividuo?

Enunciadodelproblema

Cmo responden los profesores y alumnos de diferentes centros y niveles educativos

cuandousamoselcinecomorecursodidcticoparatratarlamuerte?

119


5.OBJETIVOS

5.1.OBJETIVOGENERAL

Analizar experiencias pedaggicas sobre la muerte utilizando el cine como

recursodidcticoconlaperspectivadepresentarunapropuestaformativapara
elprofesoradoenelmbitotutorialquefavorezcalanormalizacindelamuerte
en la educacin y, por ende, la formacin integral del individuo, que le permita
participar de un proyecto de desarrollo social ms justo y ms profundamente
democrtico.

5.2.OBJETIVOSESPECFICOS

Averiguar si la muerte y cmo est presente en los currcula actuales de los

paseseuropeosincluyendonuestropas.
Adentrarseenelpensamientodelosprofesores;conocer,analizareinterpretar
cul es su pensamiento respecto a la normalizacin de la muerte en la
educacindetectandoculessonsusdificultades,silashubiera,osusintereses
paraacercarseaestatemtica.
Adentrarseenelpensamientodelosniosyadolescentessobrelamuerteysu
normalizacinenlaeducacin
Ofrecer, experimentar y evaluar el recurso didctico del cine para tratar la
muerteenlaeducacin.
Presentarloslineamientosdeunapropuestadidcticaformativa enel mbito
tutorial

6.PREGUNTAESPECFICADEINVESTIGACIN

Eselcineunrecursodidcticoadecuadoparatratarlamuerteeneducacineneluniverso
ymuestraseleccionado?

121


7.METODOLOGADEINVESTIGACIN

El trmino metodologa designa la manera en que enfocamos los problemas y buscamos

respuestas. En ciencias sociales se aplica a la forma de realizar investigacin.
Entenderemospormtodoelcaminoquesesigueparatratardealcanzarlosobjetivosde
unainvestigacinyportcnicaslasformasderecorrerlo.

Teniendoenconsideracinqueelobjetivofundamentaldeestainvestigacineslograrun
anlisisdelasmanifestacionesdealumnosyprofesoresrespectoalanormalizacindela
muerte a travs del cine, el enfoque metodolgico seleccionado es descriptivo e
interpretativoenfatizandoenprocesosdecarcterfenomenolgico.

Lafenomenologapartedeladescripcindeloshechos,demanerafielalrelatobrindado
porlosparticipantes,excluyendoposiblesjuiciosyconjeturas;lograndoloqueE.Husserl
(1994) denomin epoj13 o llegar a despojarse de creencias y prejuicios construidas a
priori,quepuedansesgarlarecoleccindelosdatosoelanlisisposteriordelosmismos.

Esta investigacin se inicia fundamentalmente a partir de una indagacin mediante el

relato de carcter dialgico realizado con los participantes en torno a las concepciones y
elaboracionespersonalesqueposeensobrelanecesidadonodenormalizarlamuerteenla
educacin. A partir de esta primera indagacin con 7 profesores de diferentes niveles
educativos,seamplieluniversodetrabajoabarcandomsprofesoreseincluyendoalos
alumnos.

El objetivo y accin fundamental desde el rol como investigadora es comprender lo

expresado y lo vivido por los sujetos participantes a partir de la realidad relatada,
identificar e interpretar las percepciones de esa realidad desde el punto de vista de los
significados que la misma tiene para los sujetos con la perspectiva de realizar una
interpretacinposteriorfundamentadaenlosreferentestericospresentados.

Laintencindeproyectarunapropuestapedaggicaqueseimplementeposteriormenteen
contextos educativos de todos los niveles, es uno de los objetivos que permite hacer
realidadlaproyeccindelainvestigacin.

Desde una perspectiva tcnicoinstrumental, en esta investigacin predominan tcnicas

propias del diseo cualitativo (Entrevistas, Observacin Participante e Investigacin
Accin) que permiten de manera gil, dinmica, recursiva obtener la informacin de
evocaciones en oportunidades didcticas y formativas. An as, hemos utilizado el
Cuestionario,tcnicapropiadeldiseocuantitativo,paraabarcarununiversomsamplio
ypodertriangularlosresultados.

13EnellenguajefilosficoeltrminoepojpropuestoporE.Husserl,determinalasuspensindeljuicio,loque

permite una reduccin fenomenolgica. El investigador asume un rol de observador y/o escucha atento
abstenindosedeemitiropinionesointerpretacionesapriori.

123
 a. UNAS NOTAS SOBRE LA COMPLEMENTARIEDAD CUALITATIVO/
CUANTITATIVO.

Enlainvestigacineducativaelcuestionamientomsfuertesepersonificaenladicotoma
cuantitativo/cualitativo pero en la actualidad las tendencias de investigacin buscan
superarelenfrentamientoqueexisteentreambosparadigmasmetodolgicosatravsdela
complementariedad(CookyReichardt,1986;CastilloyGento,1995;CarrascoyCalderero,
2000). La observacin descriptiva, entrevistas y otros mtodos cualitativos son tan
antiguoscomolahistoriaescrita.Enantropologa,lainvestigacindecampohizovalersus
mritoshaciaprincipiosdesiglo,siendoB.Malinowski12elprimerantroplogoprofesional
que proporcion una descripcin de su enfoque investigativo y el cuadro de trabajo de
campo.(Bohannan,P.yGlazer,M.,1993)

SegnMargarit,A.M.(2000,p:1)desdefinesdelsigloXIXhastanuestrosdas,elperfildel
investigador y de su trabajo se han ido transformando notablemente: en breve sntesis
apuntaremos que el positivismo leg la sistematizacin del trabajo de campo y reglas de
orotalescomolapresenciadirectadelinvestigadorenelterreno;latradicinculturalista,
susaportessobreelconocimientodelaslenguasylainstalacindecategorastalescomo
sentido y contexto; la perspectiva interpretativista legitim los aspectos subjetivos del
investigador como herramientas de conocimiento, la aparicin de las tcnicas de
participacin y la consideracin del punto de vista de los informantes. Por ltimo, la
socioantropologaintrodujodosconceptosclaves:diversidadyperspectivadelactor.

El debate sobre las diferencias entre los mtodos cualitativos y cuantitativos, as como
sobrelasimplicacionesepistemolgicasyempricasdesuintegracinseremontaalorigen
mismodelascienciassociales.Losfundadoresdelasociologa,aldebatirsobreelobjetode
estudio de esta disciplina, no ignoraban la correlacin metodolgica de sus propuestas.
Durkheim (1978, p: 35) adverta sobre el riesgo de confundir los hechos sociales con las
formas que estos adoptan en los casos particulares y postulaba que "la estadstica nos
ofrece el medio apropiado para aislarlos." l defenda la posibilidad de abordar los
fenmenossocialesconlamismaobjetividadyelmismodistanciamientorespectoalobjeto
de estudio que la que se presume, existe en las ciencias naturales. Ms tarde, M. Weber
(1982,p:62)diraMientrasenlaastronomaloscuerposcelestesnosinteresabanensus
relaciones cuantitativas, susceptibles de medicin exacta, en las ciencias sociales nos
concierne la tonalidad cualitativa de los procesos...cuya comprensin por va de la
revivenciaes(...)unatarea(...)especficamentedistintadeaquellaquepuedenopretenden
resolverlasfrmulasdelascienciasnaturalesexactasengeneral".

Frente a Weber, Durkheim no pretende inaugurar un mtodo histricocultural

propio de la ciencia social, sino que incluye al mtodo sociolgico en la gran
familia del mtodo cientfico. La causalidad se tiene que basar en conexiones
rigurosasquevayandelantecedentealconsecuente,ydesteasusrepercusiones
objetivas, a lo largo de un razonamiento que establezca la primaca de las
variablesylasprobadascorrelacionesestadsticas.Frentealacomprensiny
la lgica cultural de Weber, la sociologa de corte eminentemente explicativo y
funcional se vesta de largo de la mano de Durkheim. (J. Enrique Rodriguez
Ibez,1999,p:34)

124
De acuerdo con Cols y Buenda (1994), la mayora de los autores distinguen como
enfoques metodolgicos en investigacin educativa el cuantitativo y el cualitativo. Pero,
agreganestasautoras,queestosenfoquesmetodolgicosnosurgenenelvaco,sinoque
son proyecciones de planteamientos filosficos que suponen tener determinadas
concepcionesdelfenmenoeducativo.

CookyReichardt(1986)consideranqueelparadigmacuantitativoposeeunaconcepcin
globalpositivista,hipotticodeductiva,particularista,objetiva,orientadaalosresultadosy
propia de las ciencias naturales, mientras que el paradigma cualitativo se afirma que
postula una concepcin global fenomenolgica, inductiva, estructuralista, subjetiva,
orientadaalprocesoypropiadelaantropologasocial.Adems,indicanquelosmtodos
nosehallanligadoslgicamenteaningunodelosatributosdelosparadigmas,lospropios
atributosnoseencuentranlgicamenteligadosentres.

Porotraparte,desdelaposturaeminentementetcnica,seaceptalaintegracin,ydesde
ellasesostienequelosparadigmasnoconstituyeneldeterminantenicoenlaseleccin
de mtodos. No se piensa que existe vinculacin entre los rasgos que identifican a un
paradigmaysusrespectivosmtodos.Nosecreeenlacoherenciaverticalentreestos.En
resumidascuentassemantiene,quelosatributosdeunparadigmanoestnamarradosa
losmtodoscuantitativoocualitativo;yaqueesposibleasociarlosdosmtodosconlos
atributosdelparadigmacuantitativocomoconlosdelcualitativo.Sinembargo,seadvierte
que ello no significa que en el momento de elegir un mtodo, no tenga importancia la
posturaparadigmticanitampocoequivaleanegarquealgunosmtodosestnligadosa
paradigmasespecficos.

ParaA.Bolvar(1993)lametodologadeinvestigacineneducacinhasufridoenlaltima
dcada,uncambiomsomenosradical,interpretablecomoqueestamosanteparadigmas
inconmensurablesosloantemetodologascomplementarias.

b. JUSTIFICACIN DEL USO DEL ENFOQUE PREDOMINANTEMENTE

CUALITATIVOENESTEESTUDIO.

Separtedelapremisadequelosconceptosyexplicacionesseconstruyensocialmentepor
las personas y que tanto el conocimiento social como su utilizacin estn basados en
valores,yqueloshechossocialesnopuedeninterpretarsefueradeuncontextotericoy
porlotantohistrico.Launidaddeanlisisdeesteestudioeselprofesoryelalumnoyel
foco de la observacin, la normalizacin de la muerte en educacin, evidenciado por sus
accionesonoacciones.

SegnI.Zabala(1998),elinvestigadorrealizalaseleccindela"partefinita"delarealidad
para escoger temas de investigacin de acuerdo con sus valores. Son ellos los que
seleccionanqupartedelarealidadserestudiada:"Sedecidedeacuerdoconlasideasde
valor desde las cuales consideramos la cultura en cada caso individual... Lo nico que
introduceordenenestecaoseslacircunstanciadeque,encadacaso,slounapartedela
realidad individual reviste para nosotros inters y significacin, porque nicamente ella
muestrarelacinconlasideasdevalorculturalesconlascualesabordamoslarealidad(M.
Weber,1984,p:6869y70).

125
Weberestabaconvencidodequelamultiplicidadinfinitadeprocesossocialeshacequeun
conocimiento exhaustivo de ellos sea imposible para cualquier investigador. Esta
imposibilidadimplicaque"slounapartefinitadeesarealidadconstituyeelobjetodeuna
investigacincientfica,partequedebeserlanicaesencialenelsentidodequemerece
serconocida"(p:62)

Segn Cook y Reichardt (1986), la investigacin educativa implica aspectos de orden

medibleyasuvezposeefundamentosdecididamentehumanistaparaentenderlarealidad
social.Porlotantoesimprescindibleutilizarlametodologacualitativaporquesta:

percibelavidasocialcomocreatividadcompartidadelosindividuos.Elhecho
de que sea compartida determina una realidad percibida como objetiva, viva y
cognoscibleparatodoslosparticipantesenlainteraccinsocial.Ademselmundo
social no es fijo ni esttico sino cambiante, mudable, dinmico. El paradigma
cualitativo no concibe al mundo como una fuerza exterior, objetivamente
identificable e independiente del hombre. Existen por el contrario mltiples
realidades.(p:62)

La perspectiva cualitativa nos permite dar cuenta del proceso de construccin de

significados yhacer una aproximacinglobaldelassituacionessocialesparaexplorarlas,
describirlasycomprenderlasdemanerainductiva,lograndolacomprensindelprocesoy
la aproximacin a los protagonistas, explicando la realidad subjetiva que subyace en la
accindelosmiembrosdeunasociedadcomoloesladocente.Laprincipalcaracterstica
de este tipo de investigacin es captar la realidad social a travs de los ojos de los
protagonistas,esdecirapartirdelossignificadosquetieneelsujetodesupropiocontexto.

Desde la perspectiva cualitativa la investigacin pretende la interpretacin de los

fenmenos, admitiendo desde sus planteamientos que un fenmeno admite diversas
interpretaciones.Muchasveceshayunainterrelacinentreelinvestigadorylosobjetosde
investigacin, pero las observaciones y mediciones que se realizan se consideran vlidas
mientras constituyan representaciones autnticas de alguna realidad. Los resultados no
pueden constituir conclusiones generalizables, pero si pueden ser comparables y aportar
informacinrelevanteparaotrassituacionesyentornosconcretos.

La generalizacin de los datos es uno de los debates entre el enfoque cuantitativo y el

cualitativo. Desde el primer enfoque un criterio para atribuir calidad a la ciencia social
aplicadaalaeducacinesqueseageneralizableensushallazgos,esdecir,lapresuposicin
de que slo los fenmenos de carcter general o mayoritario interesan a las disciplinas
sociales. Sin embargo, la corriente sociolgica interpretativa ha postulado, desde sus
orgenes, que los hechos que ms interesan a las ciencias sociales son, justamente, lo
contrariodecualquiergeneralizacin.Weber(1982,p.62)sealaba:"lacienciasocialque
queremos promover es una ciencia de realidad. Queremos comprender la realidad de la
vida que nos circunda, y en la cual estamos inmersos, en su especificidad... queremos
comprender... las razones por las cuales [un fenmeno] ha llegado a ser as y no de otro
modo".Estoesasporelcarctermismodelobjetodelascienciassocialesquesealamos
con anterioridad: si los fenmenos que nos interesan son aquellos mediados por la
interpretacin de los individuos, entonces son las interpretaciones locales, las que nos
interesan.Deestaformalapreguntaquecabrahacerse,segnJ.Ibez(1994,adaptado)
sera:"Cunparticularizablessontushallazgos?Desdeestaptica,unhallazgosociolgico
general es an un dato que requiere de "particularizacin", y "especificacin" para poder
tenerlocomorealmentesociolgico(p:7784)

126
La metodologa de esta investigacin se corresponde con un estudio exploratorio y
descriptivo ms que confirmatorio y explicativo. El carcter exploratorio, para Latorre y
otros(1996),seevidenciaenqueelintersdelinvestigadoresexplorarlasrelacionesde
casualidad que ocurren en un contexto espacial y temporal determinado en un momento
determinado. Cohen, L. y Manion, L. (1990) indican que la mayora de los estudios en
educacinsonmsdescriptivosqueexperimentales,porcuantosebasanenobservaralos
sujetos,grupos,mtodosymaterialesutilizadosconelfindedescribir,comparar,analizar
einterpretarlasentidadesylosacontecimientos.

EsdescriptivodeacuerdoconBest,J(1978)puestratadedescubrireinterpretarloquees,
loquesignifica,precisarlanaturalezadeunasituacintalcomosehallaenelmomentoen
queserealizaelestudio.Lasinvestigacionesdescriptivassonaquellascuyosdatospueden
sercuantitativosocualitativosocombinarelempleodeambostiposdedatos.Enellanose
busca comprobar una hiptesis sino buscar una informacin que ayude a tomar una
decisin.Porsuparte,Bolvar,A(1993,p:51)sealaqueestetipodeestudionopretende
teneruncarcterconfirmatoriodecontrastacindehiptesispreviamenteformuladascon
el posible objetivo de emitir leyes generalizables o conexiones causales; sino ms bien
hacerunanlisisdescriptivodelasituacin.

Foucault (1999) en sus estudios sobre las enfermedades mentales y las ideas sociales de
crimeny,engeneral,decomportamientospunitivos,muestracmo,centrndoseencasos
que van de la Edad Media al siglo XIX, las sociedades trazan sus propios criterios para
construir las categoras cientficas de la realidad, categoras que, como construcciones
sociales, se mueven a menudo entre los estratos de las redes simblicas culturales, las
fuerzasdepoderyespaciosconsideradosnocientficos,comoeldelatica,quedandoas
lascategorascientficasprisionerasdelsubjetivismopropioalasociedad.

Esta investigacin pretende sondear a travs de las diferentes tcnicas, hasta qu punto
esascategorasyesasconstruccionessocialesanidanenelpensamientodelosdocentes,de
los alumnos y se reflejan en sus acciones pedaggicas. Ms all del predominio de lo
aceptable, de lo convenido socialmente, qu dicen los profesores y los alumnos cuando
tratamosdealgoquenosueletratarsedemaneraabiertayclara,comoeslamuerte.

c. LATRIANGULACIN

El progreso de las ciencias sociales a lo largo de la historia ha puesto de manifiesto que

ningn mtodo de investigacin es superior a otro (Denzin, 1970). Al mismo tiempo, el
anlisis de una realidad cada vez ms polidrica ha revelado la necesidad de combinar
distintas tcnicas de indagacin para lograr hallazgos complementarios y desarrollar el
conocimientorelativoaundeterminadoobjetodeestudio.Aesteprocesodecombinacin
seledenominatriangulacin.Suorigenremotoestenelprincipiobsicodelageometra
segnelcualdistintospuntosdevistapermitenunamayorprecisinenlaobservacin.

Enlaliteraturademtodosdeinvestigacinsocialexisteunalargatradicinquepreconiza
el uso de tcnicas de triangulacin o validacin convergente de los resultados obtenidos
durante el trabajo de campo (Jick, 1979). El fundamento de estas tcnicas subyace en la
idea de que cuando una hiptesis sobrevive a la confrontacin de distintas metodologas
tieneungradodevalidezmayorquesiprovienedeunasoladeellas.

127
Smith (1975) seala en este sentido que el paradigma de la investigacin social concede
menorgradodevalidezalasproposicionesconfirmadasporunsolomtodo.Dehecho,los
cientficos sociales consideran que la utilizacin de un nico mtodo o enfoque de
investigacin puede dar lugar a sesgos metodolgicos, sesgos en los datos o en los
investigadores(Oppermann,2000).

Lastcnicascuantitativasycualitativassonenconsecuenciacomplementarias(Jick,1979),
ylahabilidaddecombinarlaspermiteaprovecharlospuntosfuertesdecadaunadeellasy
cruzardatos.

En su grado mnimo la triangulacin puede llevar a desestimar interpretaciones rivales

derivadas de la utilizacin aislada de un nico mtodo de investigacin. En su mxima
expresinconduceaunavisinglobaleintegradoradelfenmenoorganizativoestudiado.

Esciertoqueincrementarlosenfoquesdeinvestigacinesslounasolucinparcialpara
lograr un anlisis holstico (Morse y Chung, 2003). Sin embargo, la triangulacin
simultneaosecuencialdemtodoscualitativosycuantitativospermiteofrecerunavisin
msequilibrada.

Desdeestaperspectiva,hayqueconsiderarquelatriangulacin,esporencimadetodo,un
proceso de ampliacin y verificacin de los resultados. En su desarrollo se trata de
identificar y corregir las limitaciones metodolgicas, los sesgos de los datos y de los
investigadores.

En cualquier caso, la triangulacin, como estrategia de investigacin en ciencias sociales,

supone un continuum que recoge una visin holstica del objeto de estudio. No esta
orientadameramentealavalidacin,sinoquepersigueunensanchamientodeloslmites
delacomprensindelarealidadestudiada.

128

7.1. UNIVERSODEESTUDIO

El contexto general de ocurrencia de las diferentes experiencias de Normalizacin de la
muerte en esta investigacin, se ubica en la provincia de Alicante, especficamente en la
Ciudad de Elche y en el pueblo de Pedreguer. Todos los participantes son profesores y
alumnosdetodoslosniveleseducativos.

7.1.1. UNIVERSODETRABAJOYCARACTERIZACIONDELAMUESTRA.

Vamosaclasificaralosprofesoresdelosquehemosobtenidoinformacinentresgrupos,
relacionndoloconlasFasesdelaInvestigacinquesehandescritoenlaIntroduccin:

El primer grupo lo constituye los siete profesores que realizaron la Entrevista, al

cualllamaremosapartirdeahoramuestraintencionada.(FASEEXPLORATORIA)
ElsegundogruposonlosprofesoresasistentesalSeminariodeElchequeapartir
de ahora llamaremos slo Seminario Elche y los profesores asistentes al Taller
DidcticadelamuerteimpartidoenAlicanteenNoviembrede2009,organizado
por el CEFIRE de Alicante junto a la Fundacin Verde Esmeralda y la Caja
Mediterrneo(FASEDEFORMACINYPLANIFICACIN)
El tercer grupo lo forman los profesores del Instituto donde trabajo, el IES
Pedreguer,apartirdeahora,IESPedreguer.(FASEDIDCTICA)

Fig.9

PROFESORESPARTICIPANTESENLAINVESTIGACIN:152
Fase Muestra Nde Tcnicade Denominacin
Profe Recogidade delGrupo
sores datos
EXPLORATORIA: Profesoresde 7 Entrevista MuestraIntencio
Profesoresde diferentesNiveles Semiestructurad nada
diferentesNiveles Educativos aAbierta
Educativos

DEFORMACINY a)Asistentesal 37 Investigacin SeminarioElche

PLANIFICACIN: Seminario. Accin
Profesoresde TallerAlicante
diferentesNiveles b)Asistentesal Cuestionario
Educativosy TallerDidctica 26
Orientadores delamuerte

c)Profesoresen
FormacinInicial 46
DIDCTICA: ProfesoresdelIES 36 Cuestionario IESPedreguer
Profesoresde Pedreguer
Secundariay
Bachillerato

129
ALUMNOS:Losclasificaremosendosgrupos:LosalumnosdelosprofesoresdelSeminario
ylosalumnosdelIESPedreguer

Fig.10
ALUMNOSPARTICIPANTESENLAINVESTIGACIN:532
Fase Muestra Nmero

DEFORMACIN Alumnos(dediferentes 348
Y NivelesEducativos)delos
PLANIFICACIN profesoresasistentesal
SeminariodeElche

DIDCTICA AlumnosdelIESPedreguer 184
Desde1hasta4delaESO

130
 7.2.TCNICASEINSTRUMENTOSDEPRODUCCINYRECOGIDADEDATOS

Lastcnicasderecogidadedatosutilizadashansido:

A. Entrevista
B. Cuestionariodepreguntascerradasypreguntasabiertas
C. Investigacinaccin
D. ObservacinParticipante

7.2.1.DESCRIPCINDELUSODEDICHASTCNICASENESTAINVESTIGACIN

A.ENTREVISTA

Lacuestindelaentrevistaapareceenestainvestigacinenelmomentodeldiseocomo
una de las tareas incluidas en la etapa de preparacin y documentacin, como una
herramientaestratgicaderecogidadedatos.Recogerdatosnoessinoreducirdemodo
intencionadoysistemtico,medianteelempleodenuestrossentidosodeuninstrumento
mediador,larealidadnaturalycomplejaquepretendemosestudiaraunarepresentacino
modelo que nos resulte ms comprensible y fcil de tratar (...) El problema objeto de
nuestro estudio, el marco de referencia terico desde el que se sita ese problema y
nuestro primer contacto con el campo, puede ayudarnos a establecer una serie de
cuestionesquesernnuestraguaparalaposteriorrecogidadedatos(RodrguezGmez,
G. et al., 1996, p. 142). Como consecuencia de lo anterior, antes de seleccionar los
procedimientos de recogida de datos para el estudio aparecen las siguientes cuestiones:
qutipodeinformacinpersigo?,cmopretendorecogerla?,enquformavaaquedar
registrada?,qulimitacionespuedenpresentarlosprocedimientosytcnicaqueelijasSi
el problema objeto de nuestro estudio fue: Qu piensan los docentes sobre la
normalizacin de la muerte en la educacin? entonces la respuesta a la pregunta est
condicionadaalainformacinquesolicitodeotraspersonas,porellolaestrategiaparala
recogidadedatossebasenlaentrevista.

ComodijeronTayloryBogdan(1984,p.104):

Ningn mtodo es adecuado para todos los propsitos: la eleccin del

mtodo de investigacin debe estar guiada por los intereses de la
investigacin,lascircunstanciasdelescenarioodelaspersonasaestudiar
yporlaslimitacionesprcticasqueenfrentanalinvestigador

Laprimeracaractersticadelastcnicascualitativasesquesontcnicasqueentraanun
contacto vivo, es decir, una interaccin personal del investigador con los sujetos
investigadosencondicionescontroladas.

131
Paraconocerelpensamientodelosprofesoressobreeltemaescogido,laentrevistaylos
grupos de discusin nos parecan las estrategias ms adecuadas. Finalmente, dadas las
limitaciones de tiempo opt por la entrevista individual abierta semidirectiva, en
terminologadeA.Ort(2005,p.272)pordiferentesrazonesquedesarrolloacontinuacin
amparndomeenlasreflexionesdeotrosautores,empezandoporelmismoA.Ort(dem):

...la aproximacin cualitativa, informal o abierta que entraa la

(relativamente)libreautodeterminacinexpresivadelossujetosy/ogrupos
encuestadosmedianteunaentrevistaabiertaodiscusindegrupo,pretende
crear una situacin de autntica comunicacin, es decir: una comunicacin
multidimensional, dialctica, y (eventualmente) contradictoria entre el
investigador y el individuo o grupo investigado; situacin en la que los
receptores son, a su vez, emisores de mensajes y pueden reformular
autntica libertad para la significacin las preguntas formuladas por el
investigador,ponindola,asuvez,encuestin

Loquerealmentebuscaestainvestigacinescomprenderlasperspectivasdelaspersonas
entrevistadas,descubrirsusdimensionessubjetivas,esdecir,suscreencias,pensamientos,
valores, etc. Del Rincn y col. (1995, p. 307) sealan que la entrevista permite recoger
informacin sobre acontecimientos y aspectos subjetivos de las personas: creencias y
actitudes, opiniones, valores o conocimientos, que de otra manera no estaran al alcance
delinvestigadorCohenyManion(1990,p.378),alampliarestainformacin,consideran
quemediantelaentrevistasehaceposiblemedirloquesabeunapersona(conocimientos
oinformacin),loquelegustaodisgustaaunapersona(valoresypreferencias)yloque
piensaunapersona(actitudesycreencias).

Laentrevista,comotcnica,tienecomopropsitoqueelinvestigadorse siteenellugar
del entrevistado, suponiendo que la realidad de los otros es significativa, cognoscible y
explcita(GoetzyLecompte,1988)

SegnR.Guber(1991),laentrevistaysucontextoponeenrelacincognitivaadossujetos
a travs de preguntas y respuestas, de modo que, en este proceso de conocimiento, las
preguntasyrespuestasnosondosbloquesseparadossinopartesdeunamismareflexiny
una misma lgica, que es la de quien interroga: el investigador. (...) Este contexto se
expresa a travs de la seleccin temtica y los trminos de las preguntas, adems de,
obviamente,elanlisisdedatos.(p.209)

La Entrevista ...comprende la reunin de datos a travs de una interaccin oral directa

entre individuos (Cohen y Manion, 1990, p. 378). Su objetivo es el acceso a las
perspectivas del entrevistado en torno a algn tema seleccionado por el investigador
(dem)

Porltimo,citoaDelRincnetal.(1995):

"Gracias a la entrevista podemos describir e interpretar aspectos de la

realidad que no son directamente observables: sentimientos, impresiones,
emociones, intenciones o pensamientos, as como acontecimientos que ya
ocurrieronconanterioridad"(p:334enMayorga,M.J.,2003,p:24)

132
Porotrolado,segnTayloryBogdan(1984,p:105106),laentrevistaesadecuadacuando
lainvestigacinreneunaseriedecaractersticasque,amientender,esteestudioposee:

Los intereses de la investigacin son relativamente claros y estn relativamente

biendefinidos
Losescenariosolaspersonasnosonaccesiblesdeotromodo
Elinvestigadortienelimitacionesdetiempo
Lainvestigacindependedeunaampliagamadeescenariosypersonas
Elinvestigadorquiereesclarecerexperienciahumanasubjetiva

Eltipodeentrevistaqueseutilizenestetrabajotienelassiguientescaractersticas:

1. Formal: Desde el punto de vista de la toma de contacto del investigador con los
sujetosqueibanaserentrevistados,acordandoda,horaylugarenlaqueseibaa
celebrarlaentrevista.
2. Abierta: Se pretende profundizar en las motivaciones personalizadas de un caso
individual frente a cualquier problema social. El entrevistador interviene para
obtener informacin especfica, ayuda a precisar el pensamiento del entrevistado
en ella el entrevistador gua hbilmente la conversacin, pero estimula al
entrevistadoahablarlibreylargamentesobretemaspertinentes.Elentrevistador
retieneelcontroldemaneraquesecubransistemticamentetodoslosaspectosde
los antecedentes personales del entrevistado, pero la informacin se obtiene de
maneranodirectiva(Fear,1979,p:31.CitadoenMayorga,M.J.,2003,p:25)
3. Conunobjetivosolamenteinvestigativo:Conocerlascreenciasyelpensamientodel
profesorrespectoalanormalizacindelamuerteeneducacin.
4. Semidirectiva. Previamente a su realizacin se determin un listado de temas y
referentesrelacionadosalosmismos.SiguiendodenuevoaA.Ort(2005):Esun
dilogofacetoface,directoyespontneo,(...)entreelentrevistadoyunsocilogo
ms o menos experimentado, que oriente el discurso lgico y afectivo de la
entrevistadeformamsomenosdirectiva(p:272).Elentrevistadortieneclaro
los puntos a tratar pero el formato de las preguntas no est predeterminado, as
comotampocoelordenquedependerdecmosevayaconstruyendoeldiscurso
entre el entrevistado y el entrevistado que, adoptan papeles distintos, sin que
existalarelacinjerarquizadadelasentrevistasestructuradas.Laeleccindeeste
tipo de entrevista viene dada por el clima de confianza que se puede establecer
entre los interlocutores, asegurando de alguna manera que emerjan los datos
buscados ya que la entrevista se va adecuando a las respuestas que el sujeto
entrevistadovaproporcionandodeacuerdo,siemprealainvestigacindandouna
mayor libertad. Las entrevistas semidirectivas permiten un estilo de interaccin
quefavorecenlaempataylacompenetracinentreambaspartes

133
B.CUESTIONARIO

LosCuestionariosutilizadosenestainvestigacinsehanconfeccionadobasndoseen:

o LaliteraturasobrelaTcnicadelCuestionario
o LaexperienciadelaFaseExploratoriaatravsdelasEntrevistas
o LosObjetivosdelaInvestigacin

LautilizacindelCuestionariotienecomolasdemsTcnicas,ventajaseinconvenientes:

Fig.11

VENTAJAS DEL CUESTIONARIO (Hopkins, INCONVENIENTES DEL CUESTIONARIO

1989) (Hopkins,1989)
Fcilderealizar Elanlisisrequierebastantetiempo
Fcildevalorar Senecesitagranpreparacinparaconseguir
preguntasclarasyrelevantes
Compara directamente grupos e
individuos Es difcl conseguir preguntas que exploren
conprofundidad
La retroalimentacin sobre actitudes,
adecuacin de recursos, adecuacin La eficacia dpende mucho de la capacidad
del profesor, ayuda, preparacin para lectora
la siguiente sesin y datos
Los sujetos pueden tener reparos en
cuantificables
contestarsinceramente
Los encuestados intentarn dar respuestas
correctas

La decisin de utilizar el Cuestionario en esta investigacin, ha tenido el objetivo de

realizarunatriangulacinmetodolgica.HemosutilizadodostiposdeCuestionarios:

A.Conpreguntascerradas.AquseutilizelformatodeuntpicoelementodeLikert
con5nivelesderespuestasera:

1. Totalmenteendesacuerdo
2. Endesacuerdo
3. Nideacuerdoniendesacuerdo
4. Deacuerdo
5. Totalmentedeacuerdo

Agrupamoslostemsentresbloques:

A. MuerteySociedad
B. Losniosylamuerte
C. Normalizacindelamuerteeneducacin

134
UtilizamoselCuestionarioconlosparticipantesdirectosenestainvestigacinenlaFase
deFormacinyPlanificacinyenlaFaseDidctica:LosProfesoresasistentesalSeminario
deElcheyAlumnosdelIESPedreguer.PorotroladoyconelfindeampliarlaMuestrade
profesores,lopasamostambinalEquipoDocentedelIESPedreguerque,deunamanera
msomenosdirecta,habaparticipadoohabasidotestigodelaexperienciadidcticaya
losparticipantesenelTallerDidcticadelamuerteimpartidoenAlicante,enNoviembre
de2009.

Para la construccin del Cuestionario de preguntas cerradas seguimos el siguiente

esquema:

Fig.12

Revisindeliteraturayobjetivosdelainvestigacin

PrimeraversindelCuestionario

Juiciodeexpertos

Pruebapiloto

Versinfinaldelcuestionario

Aplicacin

135
LapruebapilotoserealizconalumnosdelaasignaturaLamuerteysudidcticadela
FacultaddeFormacindelProfesoradoyEducacindelaUAM.

B. Con preguntas abiertas. Este Cuestionario se confeccion teniendo en cuenta los

mismospuntosqueelCuestionariodepreguntascerradas

Fig.13
GUIONPARAELDEBATECONLOSALUMNOSDEL
IESPEDREGUER
1) Lamuerteesuntema

2) Haspensadoalgunavezsobretupropiamuerte?,Cundo?

3) Piensasquehaycosaspeoresquelamuerte?,Cules?

4) Creesqueesuntemadelquesepuedehablarconnormalidad?,Porqu?

5) Hasparticipadoenalgnritualfunerario?,Cmotesentiste?

6) Creesquetienesentidohablardelamuerte?

7) Esnecesarialamuerte?

8) Creesqueesimportantevivirconconcienciademortalidad?

C. INVESTIGACINACCIN

EstaeslametodologaqueutilizamosenelSeminariodeElchesiguiendoladefinicindeK.
Lewin (1946): La investigacin accin es una forma de cuestionamiento autoreflexivo,
llevadaacaboporlospropiosparticipantesendeterminadasocasionesconlafinalidadde
mejorarlaracionalidad ylajusticia desituaciones,delapropiaprctica socialeducativa,
con el objetivo tambin de mejorar el conocimiento de dicha prctica y sobre las
situacionesenlasquelaaccinsellevaacabo.

1. Origen

Elorigendelainvestigacinaccin(enadelanteIA)sesitaenlostrabajosllevadosacabo
enEstadosUnidosporelpsiclogoprusianoKurtLewinenladcadadelos40,arazdela
segunda guerra mundial, por peticin de la administracin norteamericana. Inicialmente,
se trataba de modificar los hbitos alimenticios de la poblacin ante la escasez de
determinados artculos; tiene pues su origen en la gestin pblica (Gollete y Lessard
Hbert, 1988). El objetivo de estos trabajos era resolver problemas prcticos y urgentes,
adoptando los investigadores el papel de agentes de cambio, en colaboracin directa con
aquellas personas a quienes iban destinadas las propuestas de intervencin. En estos
primeros momentos ya se vislumbran algunos de los rasgos caractersticos de la IA: el
conocimiento, la intervencin, la mejora, la colaboracin. Lewin defiende la idea de
compatibilizar la creacin de conocimientos cientficos en el mbito social con la
intervencindirecta,siempreconlacolaboracindelacomunidadimplicada.

136
Su artculo Action Research and Minority Problems, publicado en 1946 sigue siendo el
puntodearranquedelaIA.

2. Concepto

La InvestigacinAccin es una forma de estudiar, de explorar, una situacin social, en

nuestro caso educativa, con la finalidad de mejorarla, en la que se implican como
indagadoreslosimplicadosenlarealidadinvestigada.

SegnKemmisyMcTaggart,(1988),laIAnoes:

Loquehabitualmentehaceunprofesorcuandoreflexionasobreloqueaconteceen
su trabajo; como investigacin, se trata de tareas sistemticas basadas en
evidencias
Unasimpleresolucindeproblemas,implicatambinmejorar,comprender.
Unainvestigacinsobreotraspersonas,sinosobreunmismo,encolaboracincon
otrosimplicadosycolaboradores.
Laaplicacindelmtodocientficoalaenseanza,esunamodalidaddiferenteque
seinteresaporelpuntodevistadelosimplicados,cambiandotantoalinvestigador
comoalasituacininvestigada.

Yses:

Una investigacin que pretende mejorar la educacin cambiando prcticas y que

nospermiteaprendergraciasalanlisisreflexivodelasconsecuenciasquegenera.
Es participativa y colaboradora, estimulando la creacin de comunidades
autocrticas que tienen como meta la comprensin, ya que la investigacin se
entiendecomounproblematicoycomounprocesomedianteelcuallaspersonas
analizancrticamentelassituaciones,conflictosyresistenciasalcambio.

3. Suobjetodeinvestigacin

Explorarlaprcticaeducativatalycomoocurreenlosescenariosnaturalesdelaulaydel
centro;setratadeunasituacinproblemticao,entodocaso,susceptibledesermejorada
yque,porlotanto,admiteunarespuestaprctica.

4. Losagentes,losquediseanyrealizanunprocesodeinvestigacin

No son los investigadores profesionales, al menos no son slo ellos. Las personas
implicadasdirectamente enlarealidadobjetode estudioson tambininvestigadores; los
profesoressondocentes,perotambinsoninvestigadoresqueexploranlarealidadenque
sedesenvuelvenprofesionalmente.Elinvestigadorseconvierteenunagentefacilitador,en
unrecursotcnico,dejandoqueactencomoorganizadoreslaspersonasdelacomunidad
que tienen sus propias formas y recursos organizativos. Estos se presentan as como
investigadores activos, como sujetos de la investigacin, no como meros suministradores
deinformacin.

En la IA pueden participar los expertos (tericos, investigadores, profesores de

Universidad)comoasesoresocolaboradores,peronosonimprescindibles.

137


5. Metodologa

Lastcnicasaempleartambinvanavenirdefinidasporeltipodeanlisisquevayamosa
realizar. Son vlidas todas las que incluyan al sujeto y que no se escapen, como hemos
sealado,delosrecursostcnicosymaterialesdelosimplicadosenlaIA.Sontilestanto
las tcnicas cuantitativas como las cualitativas; desde las encuestas hasta los grupos de
discusin, los documentos personales, bibliogrficos, etc. No desdearemos ninguna
tcnica siempre que esta pueda ser til, y lo son especialmente todas las que facilitan la
relacin, el intercambio, el dilogo, la participacin, en definitiva la comunicacin entre
iguales. Todo aquello que nos ayude a conocer mejor una situacin nos es de utilidad:
registrosanecdticos,notasdecampo,observadoresexternos,registrosenaudio,videoy
fotogrficos, descripciones ecolgicas del comportamiento, entrevistas, cuestionarios,
pruebas de rendimiento de los alumnos, tcnicas sociomtricas, pruebas documentales,
diarios,relatosautobiogrficos,escritosdeficcin,estudiodecasos,etc.(Hopkins,1989).

6. Finalidad

Mejorar la prctica, al tiempo que se mejora la comprensin que de ella se tiene y los
contextos en los que se realiza (Carr y Kemmis, 1988). Es decir, pretendemos mejorar
acciones, ideas y contextos; un marco idneo como puente de unin entre la teora y la
prctica,laaccinylareflexin.Porsupuestoquecualquiertipodecambionosejustifica
porsmismo;todoelprocesodelaiadebesercongruenteconlosvaloreseducativosque
se defiendan, analizando siempre a quin beneficia y a quin perjudica, atentos a los
efectoscolateralesnoprevistos.Losfines,losprocesos,lasrelacionesinterpersonalesque
generatienenquesercompatiblesconlasgrandesmetasdelaeducacin.LaIAnotermina
en la produccin de conocimientos, sino que pretende actuar frente a las realidades
sociales,transformndolasdesdeelprotagonismodelosactores:"noesunapreocupacin
principallaobtencindedatosolaconstatacindehechosdemaneranicayexcluyente...
Loprioritarioesladialcticaqueseestableceenlosagentessociales,entreunosyotros,es
decirlainteraccincontinuaentrereflexinyaccin,...unavisinpragmticadelmundo
social,dondelofundamentaleseldilogoconstanteconlarealidadparaintervenirensu
transformacin"(Guerra,1995).

138


7. DesarrollodeunprocesodeInvestigacinAccin

La IA se estructura en ciclos de investigacin en espiral, contando cada ciclo con cuatro

momentosclaves:

1. Fase de reflexin inicial: La primera fase de la IA es la determinacin de la

preocupacin temtica sobre la que se va a investigar. No se trata de identificar
problemas tericos de inters para los investigadores, sino de problemas
cotidianosvividoscomo talesporlosdocentes,quepuedanserresueltos atravs
desolucionesprcticas.
2. Fase de planificacin: El plan general que se elabore debe ser flexible, para que
pueda incorporar aspectos no previstos en el transcurso de la investigacin. Ser
modesto, realista, teniendo en cuenta riesgos y obstculos previsibles, lo que no
quiere decir que vayamos a investigar problemas triviales; muy al contrario,
nuestrotrabajoestarguiadoporfinesyobjetivosdealtovaloreducativo.Eneste
planinicialdelainvestigacinaccindebemos:
describirlapreocupacintemtica,
presentar la estructura y las normas de funcionamiento del grupo de
investigacin,
delimitar los objetivos, atendiendo a los cambios que se pretenden
conseguirenlasideas,lasaccionesylasrelacionessociales,
presentar,lomsdesarrolladoposible,unplandeaccin,
describir cmo se va a relacionar el grupo de investigacin con otras
personasimplicadasointeresadasenloscambiosesperados,
describir cmo se van a controlar las mejoras generadas por la
investigacin.
3. Fasedeaccin:Lapuestaenprcticadelplannoesunaaccinlinealymecnica;
tienealgoderiesgoeincertidumbreyexigetomadedecisionesinstantneas,yasea
porque no se pudieron contemplar todas las circunstancias, o porque stas
variaron en el transcurso de la accin. Con todo, es una accin meditada,
controlada, fundamentada e informada crticamente. Esta accin es una accin
observada que registra datos que sern utilizados en una reflexin posterior.
Debemos considerar la observacin como una realidad abierta, que registre el
proceso de la accin, las circunstancias en las que sta se realiza, y sus efectos,
tantolosplanificadoscomolosimprevistos.Enalgunoscasospuedesernecesario
solicitar asesoramiento y ayuda externa en la recopilacin de datos, tanto en la
seleccin de los instrumentos como en el tratamiento de la informacin. Las
tcnicasderecogidadedatosquemsseajustanalaiason,entreotras,lasnotas
decampo,diariosdedocentesyestudiantes,grabacionesaudiovisuales,anlisisde
documentosyproducciones,entrevistas,cuestionariosylaintrospeccin.
4. Fasedereflexin.Enlafasedereflexinseproduceunnuevoesclarecimientodela
situacin problemtica, gracias a la autoreflexin compartida entre los
participantes del grupo de IA. Es el momento de analizar, interpretar y sacar
conclusiones.

139
Ennuestrocaso:

a. FasedeReflexinInicialempiezacuandoalgunasprofesorasdeunColegio
de Elche a raz de la muerte de una madre de un alumno de Educacin
Infantil deciden llamarme para impartir una Charla para los padres y
profesores de ese centro. Al cabo de un ao muri un profesor de ese
mismo centro y pidieron ayuda para gestionar el duelo en el colegio. Esas
mismasprofesoraspropusieronalCentrodeProfesoresdeElcheorganizar
un primer Curso de 3 horas y sondear el inters entre otros Centros
Educativos.Laasistenciafuemasiva:56profesores.
b. Fase de Planificacin. Visto el inters decidimos planificar un Curso de 30
horasquefueraTericoprcticoyquetuvieraunacontinuidadformativae
investigadora.
c. Fase de Accin: De aqu naci el Seminario de InvestigacinAccin
realizadoalqueasistieron37profesores.
d. Fase de Reflexin. Una vez acabado el Seminario, se present en su
momento las conclusiones de sus evaluaciones y de sus informes
personalizados y emergieron propuestas para darle continuidad. Algunos
temas que surgieron fueron Antropologa de la Muerte, Msica y Muerte,
Arte y Muerte. Algo importante a remarcar es que aunque inicialmente el
Seminario contemplaba trabajr con el cine y la literatura, slo fue posible
por cuestiones de tiempo, el uso del cine, por tanto quedaba pendiente
poner en accin el uso de la literatura como recurso educativo para la
normalizacindelamuerte

Unavezconstituidoelgrupodetrabajo,laIAseorganizatemporalmenteatravsdeuna
espiral de ciclos de investigacin, utilizando en cada ciclo las fases generales de
planificacin,accinyreflexin.Noexistenunasnormasrgidasalahoradeestablecerla
duracin de la investigacin; como orientacin, Elliott (1986) recomienda un trimestre
paracadacicloyunaoparaunaespiraldeinvestigacin.AsescomolohicimosenElche,
durante un trimestre trabajamos el primer ciclo y durante un ao se ha ido valorando,
analizando,reflexionandosobrelaexperienciaparaplanificarelsiguienteciclo

8. Fortalezasydebilidades

Desde un enfoque tcnicocientfico, la IA carece de objetividad y generalizacin, crticas

quetambinataenaotrasinvestigacionescualitativasycrticas.LosdefensoresdelaIA
alegan que lo instrumental no es lo nico ni lo ms importante; existen otros requisitos
epistemolgicos como el conocimiento interactivo o el conocimiento crtico (Park, 1992),
quesesitanenelmundodelosubjetivo,losituacionalydeloestructural.

La validez interna de la IA se garantiza por la aplicacin de procesos holsticos de la

investigacin, la profundidad y la complejidad de la informacin (triangulacin
metodolgica),porlasvariadasfuentesdeinformacin(triangulacindeperspectivas),y,
sobretodo,porlastransformacionesrealesproducidas,tantoenideas,comoenprcticaso
encontextos.Comoseacabadeindicar,seempleacomounadelastcnicasimportantesde
validacin interna el uso de la triangulacin de perspectivas, que implica contrastar las
percepciones de los implicados en el proceso de investigacin, normalmente docentes,
estudiantes y observadores/asesores externos. De este modo, una observacin
inicialmente subjetiva adquiere cierto grado de autenticidad al confrontarse con otros
puntosdevista,ynegociarseelsignificadodeunacontecimiento.

140
Latriangulacinpermitequetodoslosimplicadospuedanopinarycompartirlosmismos
riesgos en un proceso de comprensin mutua (Hull, 1986), aportando cada grupo lo
genuino de su situacin: los docentes sus intenciones y propsitos y el alumnado sus
vivenciasacercadecmoinfluyensobrellasaccionesdelprofesorado,ylosobservadores
externossucapacidaddedistanciarsedelproblemainvestigado.Lavalidezinternadelos
informes de ia se manifiesta en la medida en que los cambios generados por la
investigacinmejorenlasituacinproblemtica,porloquedichosinformesdebenincluir,
noslounanlisisdelasituacinproblema,sinotambinunavaloracindelasmedidas
deaccinemprendidas(EbbuttyElliott,1990).

Otra de las crticas que se vierten sobre la IA es la imposibilidad de generalizar los

resultados,sobretodoporquenosetrabajaconmuestrasampliasyrepresentativas;porlo
tanto, el inters de un informe queda reducido estrictamente al caso investigado, pero
carece de utilidad para otros contextos. La IA, lo mismo que otros tipos de investigacin
cualitativaocrtica,asumelaexistenciadeunaampliagamadecriteriosdevalidez,segn
elenfoqueenelquenossituemosylaspotencialesaudienciasdelinforme.Unaconcepcin
interesante es la denominada "generalizacin naturalista", mediante la cual un lector
puedegeneralizar(ono)losresultadosdelainvestigacinasupropiasituacinparticular,
y,entodocaso,puedeampliarsucomprensinsobreelobjetodeestudio.Estavalidacin
externaesmsresponsabilidaddellectorusuariodelinformequedelinvestigador.

Las conclusiones de los procesosde IA deben ser entendidas como "hiptesis de accin",
por cuanto sern comprobadas por otros docentes en sus propias aulas. Como afirman
EbbuttyElliott(1990,p.184):"cuantomayorseaalmbitodeaplicacindeestashiptesis
alassituacionesdeclase,mayorsersuvalidezexterna".

SibienlaIAcolaboradorapuedeserreconocidacomounaformapeculiardeinvestigacin,
su valor educativo va ms all de esas fronteras, penetrando en los mbitos de la
innovacin y del desarrollo profesional de los sectores implicados, en especial de los
docentes. Cuando el profesor explora las prcticas educativas de las que es responsable,
reflexiona sobre ellas, identifica problemas, establece y pone en marcha estrategias de
accin,recogeevidenciasyanalizalosefectosdelcambio,estprovocandomejorasnoslo
en las prcticas educativas sino tambin en su formacin como docente. Como afirma
Elliott(1991,p.53),laIA:unificalainvestigacin,lamejora,laactuacinyeldesarrollode
laspersonasensupapelprofesional.

Y es que al participar en proyectos de investigacin en el aula los profesores mejoran su

juicio profesional, asumen responsabilidades complejas y adquieren el poder de crear
conocimientos curriculares y de guiar la accin educativa, dejando de ser los eternos
intermediariosentreelexpertocurricularylosestudiantesparaconvertirseenverdaderos
agentesdeinnovacin,deelevadacredibilidadentresuscolegas,confirmndoseasloque
hace aos nos indicaba Stenhouse: solamente el profesor puede cambiar al profesor
(1985,p.51).

141
D.OBSERVACINPARTICIPANTE

LasObservacionesrecogidasenestainvestigacinprovienendedosfuentes:

1.AquelloqueobservaronlosprofesoresasistentesalSeminariodeElcheyqueredactaron
enInformespersonalizadosrespectoadiferentestemsqueselesproporcionalprincipio
del Seminario: Valoracin personal de la experiencia, Valoracin de la acogida de la
experienciaenelcentroeducativoyValoracindelaexperienciaconlosalumnos

2. Aquello que observ como investigadora en cada una de las Fases (Exploratoria; De
FormacinyPlanificacinyDidctica).

Pararealizarlademaneracorrecta,hemostenidoencuentaladocumentacinsobredicha
tcnica:

1. Definiciones

Marshall y Rossman (1989) definen la observacin como "la descripcin sistemtica de

eventos, comportamientos y artefactos en el escenario social elegido para ser estudiado"
(p.79).Lasobservacionesfacultanalobservadoradescribirsituacionesexistentesusando
los cinco sentidos, proporcionando una "fotografa escrita" de la situacin en estudio
(Erlandson,Harris,Skipper&Allen1993).

La observacin participante es el proceso que faculta a los investigadores a aprender

acercadelasactividadesdelaspersonasenestudioenelescenarionaturalatravsdela
observacinyparticipandoensusactividades.(DewaltyDewalt,2002).

Schensul, Schensul and LeCompte (1999) definen la observacin participante como "el
proceso de aprendizaje a travs de la exposicin y el involucrarse en el da a da o las
actividadesderutinadelosparticipantesenelescenariodelinvestigador"(p.91).

Bernard (1994) Define la observacin participante como el proceso para establecer

relacinconunacomunidadyaprenderaactuaralpuntodemezclarseconlacomunidad
deformaquesusmiembrosactendeformanatural,yluegosalirsedelacomunidaddel
escenario o de la comunidad para sumergirse en los datos para comprender lo que est
ocurriendoysercapazdeescribiracercadeello.lincluyemsquelameraobservacin
enelprocesodeserunobservadorparticipativo;tieneencuentaademsconversaciones
naturales, entrevistas de varias clases, listas de control, cuestionarios, y mtodos que no
sean molestos. La observacin participante se caracteriza por acciones tales como tener
unaactitudabierta,libredejuicios,estarinteresadoenaprendermsacercadelosotros,
serconscientedelapropensinasentirunchoqueculturalycometererrores,lamayora
deloscualespuedensersuperados,serunobservadorcuidadosoyunbuenescucha,yser
abiertoalascosasinesperadasdeloqueseestaprendiendo.(DewaltyDewalt,1998).

142

2. Porquusarlaobservacinpararecogerdatos?

Los mtodos de observacin son tiles a los investigadores en una variedad de formas.
Proporcionan a los investigadores mtodos para revisar expresiones no verbales de
sentimientos, determinan quin interacta con quin, permiten comprender cmo los
participantes se comunican entre ellos, y verifican cunto tiempo se est gastando en
determinadas actividades (Schmuck 1997). La observacin participante permite a los
investigadores verificar definiciones de los trminos que los participantes usan en
entrevistas, observar eventos que los informantes no pueden o no quieren compartir
porque el hacerlo sera impropio, descorts o insensible, y observar situaciones que los
informantes han descrito en entrevistas, y de este modo advertirles sobre distorsiones o
imprecisiones en la descripcin proporcionada por estos informantes (Marshall &
Rossman 1995). Dewalt y Dewalt (2002) creen que "la meta para el diseo de la
investigacin usando la observacin participante como un mtodo es desarrollar una
comprensinholsticadelosfenmenosenestudioqueseatanobjetivayprecisacomosea
posible, teniendo en cuenta las limitaciones del mtodo" (p.92). Sugieren que la
observacinparticipanteseausadacomounaformadeincrementarlavalidezdelestudio,
comoobservacionesquepuedanayudaralinvestigadoratenerunamejorcomprensindel
contexto y el fenmeno en estudio. La validez es mayor con el uso de estrategias
adicionales usadas con la observacin, tales como entrevistas, anlisis de documentos o
encuestas, cuestionarios, u otros mtodos ms cuantitativos. La observacin participante
puedeserusadaparaayudararesponderpreguntasdeinvestigacin,paraconstruirteora,
oparageneraroprobarhiptesis(DewaltyDewalt,2002).

Laobservacinparticipanteesunpasoinicialenestudiosetnogrficos.Schensul,Schensul,
y Lecompte (1999) listan las siguientes razones para usar observacin participante en la
investigacin:

Identificaryguiarrelacionesconlosinformantes;
Ayudaralinvestigadorasentircmoestnorganizadasypriorizadaslascosas,cmose
interrelacionalagente,yculessonlosparmetrosculturales;
Mostraralinvestigadorloquelosmiembrosdelaculturaestimanqueesimportanteen
cuantoacomportamientos,liderazgo,poltica,interaccinsocialytabes;
Ayudaralinvestigadoraserconocidoporlosmiembrosdelacultura,ydeesamanera
facilitarelprocesodeinvestigacin;y
Proveer al investigador con una fuente de preguntas para ser trabajada con los
participantes(p.91).

Bernard(1994)listacincorazonesparaincluirlaobservacinparticipanteenlosestudios
culturales,cadaunadeloscualesincrementalavalidezdelestudio:

1. Hace posible recoger diferentes tipos de datos. Estar en ese espacio durante un
periododetiempofamiliarizaalinvestigadorconlacomunidad,yfacilitaelinvolucrarse
enactividadesdelicadasalascualesgeneralmentenohabrasidoinvitado.
2. Reduce la incidencia de "reactividad" o la gente que acta de una forma especial
cuandoadviertenqueestnsiendoobservados.
3.Ayudaalinvestigadoradesarrollarpreguntasquesonculturalmenterelevantes.
4.Otorgaalinvestigadorunamejorcomprensindeloqueestocurriendoenlacultura,
y otorga credibilidad a las interpretaciones que da a la observacin. La observacin
participante tambin faculta al investigador a recoger tanto datos cualitativos como
cuantitativosatravsdeencuestasyentrevistas.
5. A veces es la nica forma de recoger los datos correctos para lo que uno est
estudiando(pp.1423)

143

a. SugerenciaspararealizarunabuenaObservacinParticipante

TayloryBodgan(1984)ofrecenvariostemspararealizarobservacionesdespusdeque
unohaganadolaentradaalescenarioenestudio.Sugierenqueelinvestigadordebera:

Nosermolestoensuvestidoyacciones;
volversefamiliarconelescenarioantesdeempezararecogerdatos;
mantenerobservacionescortasalcomienzoparaevitarsaturarse;
serhonesto,peronodemasiadotcnicoodetallado,alexplicaralosparticipantes
loquel/ellaesthaciendo.

Merriam(1998)aadequeelinvestigadordebera:

Prestar atencin, cambiando de un ngulo de perspectiva "amplio" a uno

"estrecho",concentrndoseenunasolapersona,actividad,interaccin,yentonces
devolviendolavistaalasituacinglobal.
Buscarpalabrasclaveenconversacionesparaimpulsarunarecoleccinposterior
delcontenidodelaconversacin.
Concentrarse en el primer y el ltimo comentario de una conversacin, puesto
queestossonmsfcilesderecordar;
Duranterupturasenlaaccin,mentalmenterecrearobservacionesyescenasque
unohaobservado.

DewaltyDewalt(2002)hacenestassugerencias:

Observaractivamente,atendiendoalosdetallesqueunoquiererecordardespus.
Mirar las interacciones que ocurren en el escenario, incluyendo quin habla a
quin, las opiniones de quin son respetadas, cmo se toman las decisiones.
Tambinobservarendndeseparanosientanlosparticipantes,particularmente
aquellosconpoderversusaquellosconmenospoder,uhombresversusmujeres.
Contarpersonasoincidentesdelasactividadesobservadasestilparaayudarloa
uno a recoger la situacin, especialmente cuando se estn percibiendo eventos
complejosoeventosenquehaymuchosparticipantes.
Escuchar atentamente las conversaciones, intentando recordar tantas
conversacionesverbales,expresionesnoverbalesygestoscomoseaposible.Para
ayudar a ver los eventos con "nuevos ojos", convierta los apuntes detallados en
extensas notas de campo, incluyendo mapas espaciales y mapas de interaccin.
Mirarcuidadosamenteparaencontrarnuevosesclarecimientos.
Mantenerunregistrovigente.

Wolcott(2001)aportaaladiscusindecmorealizarobservaciones:

Practicar reciprocidad en cualesquiera trminos que sean apropiados para esa
cultura;
sertolerantealasambigedades;estoincluyeseradaptableyflexible;
tenerdeterminacinpersonalyfeensmismoparaaliviarelchoquecultural.

144
 7.3.PROCEDIMIENTOGENERALDELAINVESTIGACIN

7.3.1. CARACTERSTICAS DE LA INVESTIGACIN EDUCATIVA Y EL

INVESTIGADOR

SonmuchoslosautoresquehandescritolascaractersticasdelaInvestigacinEducativa.
Me centrar en ARNAL, DEL RINCN y LATORRE (1992, 3639) que las describen de la
siguientemanera:

1. Los fenmenos educativos son ms complejos. Su nivel de complejidad es mayor.

La realidad educativa, adems de compleja, dinmica e interactiva, esta
dimensionada por aspectos morales, ticos y polticos que se prestan ms a su
estudiodesdeplanteamientoshumansticosinterpretativos.
2. Losfenmenoseducativosplanteanmayordificultadepistemolgica,pornopoder
alcanzar la misma exactitud y precisin como lo hacen las ciencias naturales. El
carcterirrepetibledemuchosfenmenoseducativosdificultasureplicacin.Dado
queenlosfenmenoseducativosinteractanmultiplicidaddevariables,sucontrol
resulta difcil. En el mbito educativo la conducta debe contextualizarse (Guba,
1982)
3. Su carcter pluriparadigmtico. Dispone de mayor nmero de perspectivas y
mtodos difciles de conciliar que le confieren un carcter pluriparadigmtico y
multiforme.
4. Sucarcterplurimetodolgico,losingulardelosfenmenoseducativosfrentealos
fenmenos naturales, impone ciertas limitaciones. La experimentacin y la
observacinutilizadascomometodologas,consideradasporalgunosautorescomo
las ms potentes y adecuadas para el estudio de los fenmenos educativos
presentanlimitacionesalahoradesuaplicacinalcampoeducativo.Surigorhace
difcil la aplicacin en sujetos humanos por lo que otras posiciones defienden la
necesidad de utilizar metodologas no experimentales como procedimientos ms
compatibles con la realidad educativa. De all la necesidad de emplear mltiples
modelosymtodosdeinvestigacin
5. Su carcter multidisciplinar. A su vez los fenmenos educativos pueden
considerarsebajodiferentesdisciplinas(psicologa,sociologaopedagoga),porlo
quedebenabordarsedesdeunenfoquemultidisciplinar.
6. Larelacinpeculiarentreinvestigadoryobjetoinvestigado.Elinvestigadorforma
parte del fenmeno social que investiga, la educacin, y como persona que
participaenlconsusvalores,ideasycreencias,hacequenopuedasertotalmente
independiente y neutral respecto a los fenmenos estudiados, lo que no supone
renunciarenlamedidadeloposiblealaobjetividad
7. Es ms difcil conseguir los objetivos de la ciencia. Dada lo transformable de los
fenmenos educativos en el tiempo y el espacio hace difcil establecer
regularidades y generalizaciones, que es una de las funciones primordiales de la
ciencia. Circunstancia que obliga a tomar posturas ms prudentes que en otras
ciencias
8. Su delimitacin. Por ltimo, la propuesta de innovacin de mtodos, modelos
didcticos, pautas de interaccin en el aula, etc., no son por si mismas
investigacioneseducativassinovanacompaadasdeprocedimientosquepermiten
evaluar objetivamente los resultados de las innovaciones y controlar sus efectos
por lo tanto es preciso acotar que el concepto de investigacin educativa lleva a
sostener una actitud abierta hacia las diferentes formas y posibilidades para
realizarunesfuerzodeclarificacin.

145
Aadoalgunasreflexionessobreloquehetenidoencuentaquedeberasubyacerenuna
investigacineducativa:

El investigador parte de algunos indicios que pretende confirmar o contrastar, no

comoconclusinsinocomopuntodepartidadeotrasinvestigacionesocomognesis
depropuestasyaseandidcticas,curriculares,formativasometodolgicas.

Investigarderivadedosraceslatinas:inyvestigium;laprimeraquesignifica"en,dentro",
ylasegundaqueserefierealrastro,huella,indiciooseal,alvestigiodealgo;porsuparte,
lapalabrainvestigarprovienedelverbolatinoinvestigare,conloquealudealaaccinde
buscar,inquirir,indagar,seguirvestigiosolapistaolahuellaaalguienodealgo,averiguar
o descubrir alguna cosa. As, el significado etimolgico nos indica la actividad que nos
conducealconocimientodealgo.Paraindagarsobrealgoesnecesarioquepreviamentese
tengan algunos indicios. En el dilogo MENN de Platn (2004) que trata esencialmente
sobre la teora de la reminiscencia, segn la cual el conocimiento no es otra cosa que el
recuerdodeexperienciasanteriores,encontramos:

MENN:Ycmobuscars,ohScrates!,loquetignorastotalmente;yde
las cosas que ignoras, cul te propondrs investigar; y si por ventura
llegarasaencontrarla,cmoadvertirsqueesaeslaquebuscas?"

SCRATES: Entiendo qu quieres decir, Menn.......Quieres decir que nadie

puedeindagarloquesabeniloquenosabe;porquenadieinvestigaralo
quesabe,pueslosabe;niloquenosabe,puesnitansiquierasabraloque
debeinvestigar.(p:90)

El investigador cree haber dado con la existencia de un problema y pretende

contribuiralaconstruccindeconocimientoensubsquedaderespuestas.

Investigar,portanto,esunabsquedadenuevosconocimientoscientficos,pormodestos
que sean. La pista cientfica es, en efecto, el conjunto de indicios o seales que pueden
conduciralaindagacindelonuevoenelorbedelsaber.Lainvestigacineducativaesun
proceso que compromete a seres humanos, los cuales hacen surgir problemas que
despiertan su curiosidad, que no surgen de la nada. La investigacin, cualquiera que ella
sea,empiezanicamentecuandosomosconscientesdelaexistenciadeunproblema.Por
otra parte, la investigacin es tambin un proceso que compromete concepciones del
mundo, teoras, mtodos y tcnicas. Dentro de dicho proceso, las actividades tericas y
prcticasseentrelazanntimaeininterrumpidamenteparacomplementarseenellogrode
nuevoconocimiento.

Estetrabajoparteinicialmentedelainvestigacincomnocotidianaquerealizamostodos
y ha ido evolucionando a una investigacin formal, racional y crtica desde una actitud
perseverante,cognoscitiva,tica,reflexiva,objetiva,comprometidaycoherenteparapoder
comunicar al mbito de profesionales de la educacin los hallazgos obtenidos, teniendo
comoprincipalobjetivocontribuiraunaeducacinmscompletaymotivada.

AligualqueparaBrecht,larazn noessinoelconjuntodelaspersonas
razonables,paranosotros,gentedelseminario,lainvestigacinnoessino
el conjunto de las personas que buscan (Que se buscan?) R.Barthes
(1986,p:346)

146


El investigador se pregunta por las finalidades educativas y de qu manera la

prcticaenlasaulasestdandorespuestaalasnecesidadesformativasdelmomento.

El valor de investigar sobre los problemas educativos reales, reside en que nos permite
antetodolaposibilidaddecontrastaryreflexionarsobresiloquehacemosrespondealas
finalidadeseducativasquepretendemos.Loesencialeslareflexinparaquepuedasugerir
cambios a todos los niveles, cambios profundos en las creencias, en las actitudes de los
profesoresquepuedanserllevadosasuprcticafavoreciendodeestemodounamejory
mayorformacindelosalumnos,contribuyendoaunsistemaeducativoquerespondaalas
necesidadesrealesdetodossusagentes.

Lainvestigacinquerealmenteayudaamejorarlaprcticaesaquellaque
realizan los profesionales sobre la tarea que realizan. No es la
investigacindelostericossobrelosprofesoreslaquehacecambiaralos
profesionales. Es la investigacin de los profesionales la que les permite
entenderycambiarsuprctica.Enestesentidoesdesubrayarlaexcelente
obra de R. L. Stevenson (1984,1988) que plantea la investigacin como
base de la enseanza M.A. Santos Guerra, 1994, p: 6768 (en A. de la
Herrn,2005,p:451)

ParaL.Stenhouse(1985),lainvestigacinesunaindagacin(basadaenlacuriosidadyen
un deseo de comprender) sistemtica (pues se halla respaldada por una estrategia) y
autocrtica (nos permite hacer una valoracin sobre algo). La investigacin educativa se
define como la realizada en un contexto de un proyecto educativo y enriquecedora de la
labor educativa. Debe tratarse de una investigacin en la accin donde las aulas sean los
laboratoriosylosinvestigadoreslospropiosprofesoresquecomprobarnenellaslateora
educativa.

El investigador lo vive como un proceso en el que se combinan el estudio, la

observacinylacreatividad

Entiendo la investigacin social como un proceso de artesana intelectual en el que debe

dosificarse con ecuanimidad, el rigor y la imaginacin; las inquietudes personales y las
cuestionespblicas,labiografaylahistoria.

147


7.3.2.MOMENTOSDELAINVESTIGACIN.

Paraserfielaldesarrollodelprocesoinvestigadordesdesuorigen,lohedivididoentres
Momentos:

Preconfiguracin:

Una aproximacin a la realidad socioeducativa y cultural con el fin de focalizar un

interrogante o problema de investigacin respecto a la realidad que deseo comprender a
travsdelarevisinbibliogrfica,losantecedentes,laexperienciaylasreflexionespropias.

PlandeConfiguracin:

1.Planteamientodelacuestin

2.Planteamientosdesupuestos

3.Descripcindelosobjetivosylaspreguntasdeinvestigacin

4.Determinacindepoblacinymuestra

5.Diseoyjustificacindelametodologadeinvestigacinmsadecuada,as
comolatcnicaderecogidadedatos

6.Diseodelosinstrumentosderecogidadedatos

7.Recogidadedatosyanlisisderesultados

Reconfiguracin:

Exposicin de los hallazgos de la investigacin, donde se redimensionan los supuestos a

partir de la relacinde los elementos tericos y la interpretacin de los datos para
finalmenteredactarunaseriedeconclusionesquesecompletanconunasconsideraciones
finalesyunaevaluacindelprocesoinvestigador,acabandoconunaPropuestaFormativa
ydeIntervencinDidctica.

149



7.3.3.DESCRIPCINDELASDIFERENTESFASES

7.3.3.1.FASEEXPLORATORIA:ENTREVISTAAUNMUESTREOINTENCIONADODE7
PROFESORES

Apesardeque,comoyahecomentadoanteriormente,lasentrevistasindividualesabiertas
semidirectivasnotienenunformatodeterminadoencuantoalordenylaredaccindelas
preguntas,squehubounaestructuracomnacadaunadeellasquefacilitabalaaparicin
delosdatosqueestainvestigacinnecesitaba:

1. Se estableci una fecha y un horario conveniente para que el informante tuviera

plenamentedisponiblesunasdoshorasdesutiempo.
2. Sedefiniunlugardondeelentrevistado/asesintieratotalmenteenconfianza.La
eleccindelescenariosesuponequerepercuteenlasreaccionesdelosrespondientes.
(GoetzyLeCompte,1988,p:142).
3. En la presentacin y toma de contacto se explic al entrevistado /a el objetivo
generaldelainvestigacin,perosinentrarenmuchosdetalles.
4. Seaseguralinformantequetodoloquenosdijeraseratotalmenteconfidencial.
Seleofrecilaposibilidaddeverlatrascripcindelaentrevistatanprontocomo
estuvieralista,paraquelarevisarayautorizarasuuso.
5. Se solicit permiso para el uso de lagrabadora como instrumento de recogida de
datoseratenerlatotalidaddelasrespuestaseimpedirquetendenciaspropiasdel
entrevistador afectasen la informacin al tratar de tomar nota de todas las
respuestasdeduciendoalgunasdeellas,ademsdeevitaralejarsedelpropsitode
la entrevista. A la vez, se iran tomando notas para contrastar las opiniones
emitidasporlosentrevistadosyagrabadasenaudio.Hayquedecirquenotodoslos
entrevistadosnosdieronsuasentimientoalagrabacinalegandoquecondicionaba
susrespuestaselhechodesentirsegrabados.
6. Conunasprimeraspreguntasserelajlatensinysecreunclimaadecuadopara
lainteraccinquesemantuvohastaelfinal.Enestafaseesimportantegenerarel
mayor grado de rapport posible entre el entrevistador y el informante. Si hay un
amigocomnquepermitielcontacto,elentrevistadordeberdestacarsurelacin
conlparatranquilizaralinformanteyhacerlosentirqueseest"entreamigos".
La conversacin y el tiempo de esta entrevista previa deber ser suficiente como
pararomperelhieloypermitirunarelacinmsfluidaconelrespondiente,detal
forma que cuando se llegue a la entrevista formal ya se haya avanzado lo ms
posible en este sentido. El entrevistador deber utilizar todos sus recursos para
generarempata.
7. Enelcuerpodelaentrevistaserealizaronpreguntasabiertasqueseagruparonpor
temas (formacin del profesorado, curriculo, experiencia didctica con el tema,
etc.). Las preguntas se formularon en un lenguaje claro y significativo para los
respondientes(GoetzyLeCompte,1988,p:140)
8. Enelcierre,seagradecilacolaboracindelentrevistado/a

151
Esquemticamente,quedaraas:

Fig.14

ACOGIDA

Presentaciones: Explicacin de las Agradecimiento por la

*De la lneas generales de la participacin
investigadora investigacin

*Del entrevistado

Fig.15
EXPOSICIN DE LA
MECNICA DE LA
ENTREVISTA

Objetivos y finalidad Confidencialidad de Dudas por parte del

los datos
de la entrevista entrevistado/a
Solicitud de
grabacin de la
entrevista
.

152
 Fig.16

LA ENTREVISTA

Preguntas Reflexiones sobre las Comentarios

orientativas respuestas personales

Fig.17

FINAL DE LA
ENTREVISTA

Sntesis final o Insistencia en la Agradecimiento por la

conclusiones confidencialidad de colaboracin
las aportaciones

153
7.3.3.1.1. UNIVERSO Y MUESTRA DE LA FASE EXPLORATORIA: Se eligi la Muestra
intencionada de siete profesores y profesoras para que cumplieran los siguientes
requisitos:

1. Trabajarendiferentesetapaseducativas
2. Tenermsde10aosdeexperienciadocente
3. Estar representados de manera equitativa los dos gneros:
masculinoyfemenino
4. Noserconocidosdirectamente(seutilizunintermediario)
5. Notenerconocimientopreviosobredeltemadelaentrevista
6. Trabajarendiferentestiposdepoblacin(rural,costerotursticay
urbana)

Ordenadaslasentrevistasporfechaderealizacin,estosfueronlosprofesoresyprofesoras
entrevistados:

o ProfesoradeEducacinInfantil,enEscuelaPblicaenpoblacinde
interior de 4.971 habitantes, con 16 aos de experiencia, siempre en
EducacinInfantil.(EntrevistaA).Realizadael5deFebrero.
o Profesor de Literatura Castellana en Secundaria y Director del
Instituto pblico, con 11 aos de experiencia como profesor y dos de
director en poblacin de interior de 6.085 habitantes (Entrevista B).
Realizadael24deMarzo.
o Profesor de Segundo Ciclo de Primaria en Escuela Pblica en
poblacindeinteriorde2.134habitantes,con21aosdeexperiencia
enPrimaria.(EntrevistaC).Realizadael28deAbril.
o Profesora de Biologa en Secundaria, en IES pblico en poblacin
costera de 32. 332 habitantes, con 23 aos de experiencia. (Entrevista
D).Realizadael5deMayo.
o ProfesoradeEducacinInfantil,enEscuelaPblicaenpoblacinde
interior de 3.758 habitantes, con 12 aos de experiencia siempre en
EducacinInfantil.(EntrevistaF).Realizadael27deMayo.
o Profesor del Ciclo Formativo TCAF en IES pblico en poblacin
costera de 32. 332 habitantes. 6 aos de experiencia en este perodo
educativo y 6 aos ms en Secundaria obligatoria. (Entrevista G).
Realizadael2deJunio.
o Profesora de Tercer Ciclo de Primaria en Colegio Concertado
religioso en la ciudad de Valencia. 28 aos de experiencia. (Entrevista
H).Realizadael14deJunio.

154


Fig.18

MUESTRAINTENCIONADADEPROFESORES
INFOR TIPODE GNERO ETAPA AOS TIPODEPOBLACIN
ESCUELA EDUCA EXPE
MANTE TIVA RIENCIA

A Pblica Mujer Infantil 16 Rural.4.971Habitantes

B Pblica Hombre Secundaria 11 Rural.6.085habitantes

Obligatoria

C Pblica Hombre Primaria 21 Rural.2.134habitantes

D Pblica Mujer Secundaria 23 Turstica. 32.332

Obligatoria habitantes

F Pblica Mujer Infantil 12 Rural.3.758habitantes

G Pblica Hombre Secundaria 12 Turstica. 32.332

no habitantes
Obligatoria

H Concer Mujer Primaria 28 Urbana. 796.549

habitantes
tada

155
ElcontextoinstitucionaleslaEducacinPblica,comopuedeverseenelCuadroanterior.
Todos los entrevistados excepto una, trabajan en la Educacin Pblica en sus diferentes
etapaseducativas.SerealizlaentrevistaalaprofesoradelColegioConcertadoReligioso
para realizar comparaciones 0que pudieran ser significativas. La decisin de realizar la
mayora de entrevistas en la comarca de La Marina Alta (Alicante) fue la proximidad y
facilidad de acceso ya que es la comarca donde reside y trabaja quien realiza la
investigacin.

Laeleccindeconquienhablarponelmitealasconclusionesdelainvestigacinperono
eslaintencindeestetrabajolageneralizacinsinocomoafirmaFeuerstein(1986,p:69,
citado en Serrano, M. y Tormo, R., 2000): muestrear significa observar detalladamente
unapartedealgoparaaprendermsdeltodo.

7.3.3.1.2. DISEO DE LA ENTREVISTA: El Guin de la Entrevista est basado

fundamentalmenteen:
a. Larevisindelaliteraturaquesobreeltemaseharealizado.
b. Laspreguntasclavesqueseformulanuniversalmentesobretratarlamuertecon
losniosyadolescentes(qu,cmo,cundo,quin)
c. Lossupuestosohiptesisdetrabajo
d. Losobjetivosdelainvestigacin

Enbaseaestospuntos,tambinseestablecieronunosCategorasquenosayudarnenel
posterioranlisisdelasentrevistas.Semuestraenelsiguienteesquema:

Fig.19
CATEGORAS GUINDELAENTREVISTA
RELACINMUERTESOCIEDAD Crees que se puede hablar de la muerte de manera
EDUCACIN normalizada en la escuela? Cules son las razones que,
segnt,influyenparaquesetratedeunamanerauotra?

EXPERIENCIAPERSONAL
POTENCIALFORMATIVODELA
MUERTE
Dequmaneracreesqueelhabertenidounaexperiencia
personaldemuertedealgnfamiliaropersonaquerida
influyeensaberquycmohacercuandosurgehablardela
muerteenlaescuela?
Quactitudesyvalorescreesquepuedenapareceralhablar
de la muerte? Qu relacin ves entre la muerte y una
educacinintegraldelapersona?

PROPUESTASCURRICULARES
ASPECTOSFORMATIVOSDEL
PROFESORADO
PRCTICAEDUCATIVA
Qurelacinvesentremuerteycurrculo?
Creesqueseraimportanterecibirformacinalrespecto?
Cmolaplantearas?
Cmo crees que se trata actualmente el tema de la muerte
en tu centro de trabajo? Cmo te gustara que se pudiera
tratar?Habistenidoalgunaexperiencia?

IDEADEMUERTEYDUELO Cmocreesquelosniosyadolescentesvivenelfenmeno
PERSPECTIVAEVOLUTIVA delamuerteylasexperienciasdeduelo?

156
 Fig.20

7.3.3.1.3.DEFINICINDELASCATEGORAS

Estascategorassondeaplicacinalanlisisdetodaslasfases:laexploratoria,laformativay
ladidctica,portantoabarcatantoalosprofesorescomoalosestudiantes.

1. MUERTESOCIEDADEDUCACIN: En esta categora interesa conocer de los

participantes (profesores y alumnos) cmo la sociedad actual trata el tema de la
muerte.Ycomoconsecuencia,sisetrataonoenlaeducacinycmo,razonespara
ello,calificativos,atribuciones,siseconsideratabono,etc.

2. EXPERIENCIA PERSONAL: Se incluyen aqu aquellos fragmentos de entrevista o
testimonios en los que se narra alguna experiencia personal relacionada con la
muerteoenfermedadgrave,ycmolaexperienciamodificsupensamiento.

3. POTENCIAL FORMATIVO DE LA MUERTE. Esta categora incluye cuestiones sobre

alguna experiencia de prdida significativa, as como la relacin que se puede
establecerentreprdida,sufrimientoomuerteyvaloracindelavida.

4. INCLUSIN EN EL CURRICULO, EN LA PLANIFICACIN Y EN EL DESARROLLO

EVALUACINDELAENSEANZA.Seincluyenenestacategoracualquierrelacin
que los participantes establezcan entre la muerte y las diferentes materias
curriculares. Interesa ver, por un lado, si les parece tan importante el tema como
para incluirlo en el currculo y/o documentos de planificacin pedaggica del
centro,y,ensucaso,dequmaneraloincluiran.

5. NECESIDADES FORMATIVAS DEL PROFESORADO. Se refiere a aquellas partes del

discurso que demandan formacin aplicada al tema, y en su caso, cmo la
enfocaran

6. RESPUESTA EDUCATIVA. En esta categora se incluyen las experiencias

relacionadasconlamuertequesehayanpodidodarenelmbitoescolar,tantosi
sali el tema en un debate o conversacin con los alumnos o si sucedi una
eventualidadtrgicaycmosetrat.

7. IDEA DE MUERTE Y DUELO EN NIOS Y ADOLESCENTES. En esta categora se

incluyenaquelloscomentariosquehacenreferenciaacmocreenlosparticipantes
quelosniosyadolescentespercibenoserelacionanconlaideadelamuerte.

157


 7.3.3.2. FASE FORMATIVA: SEMINARIO DE INVESTIGACIN EN ELCHE: LA

DIDACTICA DE LA MUERTE A TRAVS DEL CINE Y LA LITERATURA INFANTIL Y
JUVENIL

7.3.3.2.1.DISEODELSEMINARIO14

RedaccindelPrograma*

Revisin de Bibliografa sobre los temas que bamos a tratar. Seleccin de

documentosyclasificacinportemas:Didcticadelamuerte,investigacinaccin,
el cine como recurso educativo para la educacin para la muerte, la literatura
infantilyjuvenilcomorecursoeducativoparalaeducacinparalamuerte,elduelo.
(DocumentacinentregadaenelSeminario)*

RevisinFilmogrfica:186pelculaseducativassobrelamuerte*

VisionadoySeleccindepelculas

RedaccindelasFichasTcnicas,SinopsisArgumentalyValoracinDidctica.

BsquedayRevisindeGuasDidcticas.

ConfeccindelaPropuestadepelculasdidcticassobrelamuerteporedades.(
conposteriorescambiosporlaaportacindelosasistentes)*

Revisin,lecturayseleccindeliteraturainfantilyjuvenilRedaccindelasFichas
Bibliogrficas,Sinopsisargumentalyvaloracindidctica.

BsquedayRevisindeGuasDidcticas

ConfeccindelaPropuestadecuentos,textosynovelasparalanormalizacinde
lamuerte*

Seleccin de Ejercicios Vivenciales y Bibliografa comentada para trabajar la

Percepcinpersonalsobrelamuerte*

Realizacin de la presentacin en Power Point: Cmo tratar la muerte con los

niosyadolescentes*

Revisinde documentos audiovisualesque ayudaranacomprenderlosconceptos

fundamentalesdeladidcticadelamuerteydelapercepcinsocialactualsobrela
infanciaysobrelamuerte*

14ElasteriscoalfinaldelprrafosignificaqueeldocumentoquesemencionaesunodelosDocumentos

contenidosenelAnexo:SeminariodeElche

159
 7.3.3.2.2.CMOSEDESARROLLELSEMINARIO?

Dividimos el Seminario en Sesiones presenciales y no presenciales, stas ltimas iran

dedicadas a la lectura de la documentacin entregada y a la aplicacin en las aulas de lo
queseimpartieraycomentaraenlassesionespresenciales.

Losasistentessemantuvieronencontactoconmigoparaaclarardudasatravsdelcorreo
electrnico

Laentregadedocumentacinsehizodetresmaneras:

1. En papel (una copia por asistente y otra para el CEFIRE con el objetivo de que
estuviera disponible a cualquier profesor interesado en el tema y por diferentes
razonesnohabapodidoasistiralSeminario,yaseaporfaltadeplazasocualquier
otrarazn(Tesisabiertayviva)

2. En el blog que confeccion para el Seminario:

www.didacticadelamuerte.blogspot.com

3. EnunCDqueconfeccioncontodaladocumentacinyrepartacadaasistente

DescripcindelasSesionesPresenciales

13deEnerode2009.1Sesin

Presentacindeltema,delosobjetivosydelametodologa

Presentacindelosasistentes,nivelesqueimpartenysusdiferentesmotivaciones
paralarealizacindelSeminario.

EntregadelCuestionario.

IntroduccinalaDidcticadelaMuerteyEntregadeDocumentacin.

IntroduccinalaInvestigacinAccinyEntregadeDocumentacin.

27deEnerode2009.2Sesin

Reflexincomnsobreladidcticadelamuerteylainvestigacinaccindespus
delalecturadeladocumentacinentregada

Introduccin del Cine como recurso educativo para tratar la muerte en el aula y
Entregadedocumentacin.

Metodologa de utilizacin de cinefrum como recurso docente. Y Entrega de

documentacin.

SugerenciasdePelculassegnlasedadesconlasinopsisargumental,valoraciny
guadidctica,enelcasodehaberla.

160
 Eleccin de la pelcula por parte de los asistentes, teniendo en cuenta las
CaractersticasdeunCineForumysuMetodologa.

Lacoordinadorallevunacopiadecadaunadelaspelculaspropuestasparaque
los profesores pudieran visionarlas antes de decidir definitivamente cual iban a
pasarasusalumnossegnsuedadysuscaractersticascomogrupo,ascomolas
caractersticasdelcentroylaacogidaenldeestainiciativa.Seacordquecuando
hubieranvistolapelculaescogida,ladejaranenelCEFIREparaqueotrospudieran
verla.SugeralCEFIREquecompraralaspelculasconlasquebamosatrabajary
aslohicieron.

Orientacionesdelacoordinadora alahoradepresentarlainiciativa alcentroy a

lospadres.

EntregadelDocumentoDerechoalapropiaimagen

10deFebrerode2009.3Sesin

Reflexin comn sobre las pelculas visionadas y conveniencia de unas y otras

segnedadesygrupos.

PropuestasdeotraspelculasporpartedelosasistentesqueaadimosalaTabla1
previamenteconfeccionadaporm

Aclaracindedudassobrelametodologadelcineforumydelarecogidadedatos

Eleccindefinitivadelapelculaqueibanapasarasusalumnos

Visionado y anlisis del Material Audiovisual recogido por la coordinadora del

seminario (carpeta Videos y PPS. CD Seminario) que ayudaran a comprender los
conceptos fundamentales de la didctica de la muerte y de la percepcin social
actualsobrelainfanciaysobrelamuerte.

24deFebrerode2009.4Sesin

Reflexin comn sobre las diferentes experiencias de los asistentes referentes al

pasedelapelcula,susactividadespreviasyposteriorescmohabanpresentadoel
tema,quacogidahabatenidoenelcentro,lasreaccionesdeotrosprofesores.Esta
Sesinfuegrabadaenvideo.

VisionadodeElninotdeneu(elmuecodenieve)uncortoquetrajounadelas
asistentes,muyadecuadoparatrabajarlaimpermanenciaeneducacininfantil.

EjerciciosVivencialessobrePercepcinpersonaldelamuerte

161


10deMarzode2009.5Sesin

Introduccindelaliteraturainfantilyjuvenilcomorecursoeducativoparatratarla
muerteenelaulayEntregadedocumentacin

Sugerencias de Cuentos, novelas y textos segn las edades con la sinopsis

argumental,valoracinyguadidctica,enelcasodequelahubiera

Lecturaypuestaencomndetrescuentos,reseadosenlaBibliografia:Ramona,la
mona,ElpatoylamuerteyGajosdenaranja.

Ofrec un ejemplar de cada uno de los cuentos y novelas propuestos para que los
asistenteslospudieranleerantesdedecidircualibanatrabajarconsusalumnos.
Se acord, de igual manera que con las pelculas, que cuando acabaran su lectura
losdepositaranenelCEFIRE.

24deMarzode2009.6Sesin

Reflexincomnsobrelasdificultadesdeseguirtrabajandoeltemaatravsdela
literaturadespusdehaberlohechoconelcineyentanpocotiempo.Slotresde
losasistentestrabajaronconcineyliteratura,losdemssloconelcine.Anas,
estabandeacuerdoentenertodalainformacinparapasarloalcursosiguienteo
enalgnmomentoquecreyeranconveniente.

Introduccin al duelo y presentacin de un protocolo de duelo en la escuela.

Estudiodecasos.Entregadedocumentacin

EvaluacindelSeminarioydelaexperiencia

Despedida

162
 7.3.3.3.FASEDIDCTICA:EXPERIENCIASOBRELANORMALIZACINDELAMUERTE
ATRAVSDELCINEENELIESPEDREGUER

Ysiquieressaberloqueaunodeleita,sinnecesidaddequetelodiga,hblalede
diversosasuntos,ycuandoloobservesescuchandoatento,sinbostezosni
fruncimientodecejas,niotrossignossemejantes,puedesestarsegurodequela
cosadequehablaseslaqueledeleita.LeonardoDaVinci

7.3.3.3.1.DESCRIPCINDELCONTEXTO

ElInstitutodePedregueresunInstitutojoven,con6aosdeexistencia,primeroenaulas
prefabricadasy,desdehace3aos,eneledificionuevo.

1.Losalumnos:ElInstitutocuentacon,aproximadamente350alumnos(desde1deESO
hasta 2 de Bachiller), no tiene Ciclos Formativos, ni PCPI, este curso ha contado por
primera vez con un PDC. El Programa PASE para alumnos de otros pases y lenguas
diferentes, se est aplicando desde hace 3 aos. Los alumnos son tranquilos, no hay
problemasdecomportamientorelevantes.QuizsloquellamalaatencindeesteInstituto
esquecuandohayproblemasvienencausadosporfaltademotivacin,apataopereza.No
demuestran, en general, mucho entusiasmo por lo que se les sugiere, pero tampoco
rechazo. De alguna manera, aceptan tranquilamente, lo que les propongas sin poner
impedimentos.Lascondicioneseconmicasdelapoblacinson,engeneral,muybuenas.
Respectoalospadres,colaboranyseimplicancontandoconunaAMPAactiva.Tieneun
20 % de alumnado extranjero, procedente de Argentina, Colombia, Per, Marruecos,
Sahara (El pueblo de Pedreguer est hermanado con el Sahara y hay mucha actividad de
intercambio y ayuda), Alemania, Inglaterra y Lituania. Estos alumnos son, normalmente,
bienacogidosynohayproblemasdeintegracin.Losalumnosoriginariosdelpuebloestn
acostumbradosaconvivirconalumnosdeotrasculturasdesdequesonpequeos.

2.ElProfesorado:CuentaconunClaustrode49profesoresconpredominiodeedadentre
los 30 y los 50. Existen buenas relaciones y colaboracin entre el profesorado. No es un
Instituto con proyectos de innovacin educativa ni propuestas didcticas diferentes,
sencillamente, se muestran favorables a cualquier iniciativa siempre que se encargue el
que lo proponga, es decir, no se oponen pero tampoco se entusiasman. No hay mucha
tradicindetrabajoenequipo,cadaunointentahacerlobienasumanerayensuaula.Se
respiraengeneral,unambientetranquilo.Muchosdelosprofesoressondelmismopueblo
y,elresto,depueblosmuycercanos.

3. El espacio y los recursos tcnicos: Es un Instituto con todos los recursos materiales
necesarios.Enreferenciaalascondicionestcnicas,cabedecirquecuentaconunaSalade
usos mltiples espaciosa y con condiciones de luz y sonido adecuados al pase de una
pelcula.ExisteademsunaTVyDVDenmuchasdelasaulas,locualayudmuchocuando
lasaladeusosmltiplesestabaocupadaconotrasactividades.

4.Eltiempo:ComotodoslosInstitutos,lasclasessonde50minutos,estohasidounfactor
condicionante cada vez que se planteaba ver una pelcula. Siempre que sea posible, es
mejorverlapelculadeunasolavez,estosignificabanegociarconlosprofesores;sinoera
posiblequelaacabarandeverenelmismoda,lanegociacinsedirigaaquelapudieran
verenlamismasemanaysi,statambinfallaba,sloquedabaelrecursodeverlaenla
horadeTutoradelasemanasiguiente.Engeneralhahabidobuenadisposicinporparte
delprofesorado.

163
 7.3.3.3.2.TRABAJOPREVIOALAEXPERIENCIADIDCTICA

Mi trabajo como Orientadora de dicho Instituto me permiti enmarcar la experiencia de

Didcticadelamuerteatravsdelcinesindemasiadasdificultades.Estosehadebidoa
un Trabajo previo respecto a las funciones y competencias del Departamento de
OrientacinylaimplicacindelOrientadorenlasAulasrealizadodurantedoscursos:

CuandoentratrabajarenelIESPedreguer,enSeptiembredel2007,subacadaunode
los grupos y expliqu en qu consista el trabajo del Departamento de Orientacin de un
InstitutoyculeseranlascompetenciasdeunOrientador/ahaciendohincapienquelos
orientadoresnoslotratbamosproblemassinoquepodanveniraldespachoparahablar
deloquelesinteresaraolesinquietara.Porotrolado,lesexpliququelashorasdeTutora
estabanprogramadasdentrodeloquesellamaelPlandeAccinTutorialyque,partede
esassesiones,sededicaranaFavorecerlaeducacinintegraldelalumnocomopersonay
que, por tanto, bamos a tratar temas que ellos elegiran y temas que los profesores
considerbamosimportantes.

Durante los Cursos 2007/08 y 2008/09, he entrado de manera regular a impartir las
Tutoras junto a los Tutores. La metodologa utilizada en las sesiones ha sido siempre
participativa y dinmica, utilizando el debate, dinmicas de grupo, pelculas, juegos, role
playing, etc. Los temas tratados han sido diversos: el autoconocimiento, el conocimiento
delosotros,lasdrogas,lamotivacin,elmetaaprendizaje,lasemociones,losconflictos,las
normas,laconvivencia,etc.Estohasupuestoque:

La relacin entre los alumnos y la de estos con el tutor y conmigo, ha

experimentado un cambio cualitativo y cuantitativo, que se aprecia en la mejora
sustancialproducidaenlacolaboracin,elrespetomutuoylaconfianza.
Elempleodetcnicasdecooperacinenelaula,comoeltrabajoenequipo,grupos
de investigacin, discusin de problemas, etc., en las que los alumnos realizan
actividades abiertas, dinmicas y participativas, aumenta el nivel de amistad y
solidaridadentrelosalumnosdeformasignificativa.
La metodologa de trabajo puesta en prctica (trabajo en grupo, realizacin de
asambleas, debates, discusin de problemas, etc.), permite una mayor integracin
delosalumnosmsconflictivosyunamejorageneralensucomportamiento.

164
A.TrabajopreviorespectoalusodelcinecomorecursoeducativoenelIESPedreguer

Relaciono a continuacin algunos hechos de la educacin de los profesores y de los

alumnosrespectoalusodidcticodelcine.

Respectoalosprofesores:

a)Elespacio:

Duranteelcursopasado,lasaladeusosmltiplestenaenunrincnunapantallaplegaday
sin instalar y guardado en el almacn un videoproyector. Propuse al Claustro, habilitarla
como Sala de Audiovisuales. En un mes, tenamos la pantalla colgada, el videproyector
instaladoytapadaslasventanascontelanegraquepermitieralamximaoscuridadenla
salaparaunbuenvisionado.Confeccionamosunaplantillaconloshorariosparaquecada
profesor apuntara con antelacin cuando iba a utilizar la sala. Este primer paso es muy
importante ya que significa darle un espacio fsico a una idea. Aparte de la Sala de
Audiovisuales,endiferentesaulasyaexistanTVyalgunascontabanconvideoproyectoro
con DVD. Esto significaba que tenamos a nuestra disposicin varios espacios para
proyectar.

b)Laeleccindelapelcula:

Losprofesorestenanporcostumbrealprincipiodelcursoanterior(2007/08)utilizaruna
pelcula para entretener a los alumnos en alguna guardia, cuando un profesor haba
faltado. Algo parecido suceda en la asignatura Atencin Educativa. En diferentes
ocasiones,comentenClaustroyComisindeCoordinacinPedaggicalaimportanciade
utilizar el cine como herramienta educativa y de tener una programacin en Atencin
Educativaqueavecesincluiraelusodelcineyotras,no.Pocoapoco,fueronadquiriendo
elhbitodeacudiralDepartamentoasolicitarunapelcula.Entonces,pensbamosjuntos
qupelcula,segnlaedadyque,adems,fueraeducativa,nosasegurbamostambinde
quenolahubieranvistoenningunaotraasignatura.

c) Elusodelapelcula:

Otra de las cosas que tambin ha ido cambiando ha sido el hecho de asegurarse que los
alumnos acabaran de ver la pelcula. Dado que las sesiones, duran 50 minutos, nunca se
puede acabar la pelcula si no se hace un verdadero esfuerzo entre todos para ceder una
hora. Muchas veces, era yo, la encargada de solicitar esa hora al profesor pertinente. O,
sencillamente, si se contemplaba la posibilidad de que si empezaban una pelcula, no la
podranacabarenotrasesin,setomabaotraopcindiferentealadelcine.

d) Evaluacin

Dado que la sala de Audiovisuales estaba situada enfrente de mi despacho, otra de las
manerasdedarleimportanciaalusodepelculaseducativaserapreguntarcadavezalos
profesores,cmohabaido,sileshabainteresadoalosalumnos,sihabacreadodebate.
Lomismohacaconlosalumnos,queenciertaocasinplantearonqueelusodepelculas
paralaprevencindelconsumodedrogaserapocoefectivo.

165


Respectoalosalumnos:

Losestudiantestienenhechasalgunasasociacionesconelmundodelcine.

Los alumnos y alumnas ya tienen de por si un elevado conocimiento

intuitivodelosmediosyrequierenunadinmicadidcticaadecuada,
quesebasaenlamotivacinquelosmediosgeneranylosvaloresque
estos transmiten, desde una perspectiva de interculturalidad,
pensamiento critico, actitud investigadora, descubrimiento y creacin
de sus propios mensajes como respuesta al medio. (Saturnino de la
Torre,Formacinycambioenelcine,1998).

Palabras como negocio, fama o mero entretenimiento dominaran el discurso de los

alumnosque,ensumayora,alposeerunaculturacinematogrficalimitada,entiendenel
visionado de pelculas como simples actos de consumo. De hecho, los alumnos no suelen
acercarsealmundodelcinecomoloquees:unlenguajeespecfico.

Laprimeravezqueviunapelculaconlosalumnos,sereflejabaensuactitudeseespritu
de divertimento. Algunas de las premisas que se les transmiti a los alumnos en su
educacincomoalumnosespectadoresfueron:

a. HayunadiferenciaentreverunapelculaenelCinedelcentrocomercialyverlaen
elInstituto:TodaslaspelculasquepasamosenelInstituto,dadoqueestamosen
una institucin educativa, tienen un objetivo didctico, intentan crear debate y
reflexinsobreuntema.

b. Parapodercaptartodoloquelapelculatienequemostrarnos,senecesitaprestar
atencindemaneracontinua.(Comoancdota,relatarquealprincipio,melevant
quincevecesdemiasientodeespectadorparallamarlaatencinalosalumnosque
antomabanlasesinparapasarelrato).

c. Una pelcula es una narracin, un cuento, una historia. Todos los guiones de la
narracin audiovisual siguen un modelo: presentan a los protagonistas y a los
secundarios (por su manera de presentarlos y el momento en que lo hacen
sabemos qu rol van a ocupar en la pelcula); ese o esos protagonistas tienen un
objetivo,undeseo,algoquecumplir;losimpedimentosoloshechosfavorecedores
paraqueelprotagonistaalcancesuobjetivoycmovaresolviendoesassituaciones
noshablarndelacalidadhumana ydelosvaloresdelprotagonista yesoserel
desarrollo de la pelcula hasta que llega el desenlace donde podremos ver si el
protagonistahaconseguidosusobjetivosono.

d. La postura corporal, la actitud, el silencio, la concentracin son necesarios para

podermeternosenlahistoriaquenoscuenta.

Adems, cuando pensbamos una pelcula concreta para tratar un tema, se haca un
sondeoentrelosalumnosparaversilaconocan,lahabanvistoyaohabanodohablarde
ella.Yseempezaronahaceractividadespreviasalvisionadoyposteriores.

166
A modo de conclusin: Todo este trabajo educativo para el buen visionado de una
pelcula fue haciendo su recorrido como un ro bajo tierra, silencioso pero avanzando.
Despusdeunao,elDepartamentodeOrientacinseconstituycomounpequeoCentro
de Recursos de Cine Educativo donde los profesores acudan a solicitar pelculas que
tuvieran que ver con un tema u otro. Durante este curso (2008/09) han sido tantos los
profesores que han utilizado el cine en sus clases que constituimos un Grupo de Trabajo
paracoordinarnos,crear unapequeaBiblioteca sobreCineyEducacin yuna videoteca
con pelculas y sus guas didcticas, en este grupo hacamos una puesta en comn
evaluativasobrelaadecuacindelapelculaalosalumnosyaltema.

Respectoalosalumnos,laevolucinhasidopositivaysehavistoreflejadaenloscambios
de actitud y en su mayor participacin. Esto es muy importante considerando que la
formacin de una mirada incorporada es para siempre. Una vez que cambiamos la
percepcin pasiva de imgenes y de las emociones que el cine y todos los medios
audiovisuales nos invitan a sentir, cuando la transformamos en una mirada activa,
cuestionadora, que indaga en primera persona con curiosidad en lo que recibe, se da un
aprendizaje que no termina nunca, porque lo agrandamos cada vez que percibimos los
mensajesaudiovisuales,porqueadquirimosunacapacidaddeanlisisquemantendremos
encualquierrecepcin,seadeunmensajeinformativo,publicitario,odeentretenimiento.

B.Trabajoprevioconlacmaradevideoenelaula

Sabemosquelapresenciadeunacmaraenelaulainfluyeycondicionaloquesedicey
cmo se dice, se conoce como el efecto cmara. Por este motivo, en los debates que se
hicieron en las Tutoras sobre otros temas, introduje la grabacin en video para que se
acostumbraranalapresenciadelacmaraylainfluencia,cuandotocaratratareltemade
lamuerte,fueramnima.

A pesar de esta decisiva influencia de la cmara s creo posible un variable grado de

habituacin, una trabajada confianza, una complicidad trminos bien conocidos por la
antropologa que permitan obtener respuestas vlidas y sinceras, en tanto que no
fingidas;aunquesiempreactuadasydiferentesalasqueseobtendransinohubierauna
cmara presente. Se podra poner el ejemplo de las cmaras ocultas pero, an as, las
respuestas antelapresenciaylaspreguntasdel cineasta/investigadornoserandeltodo
verdaderaspues,retomandolafrasedeRouchcitadaenlaintroduccin,sedistorsionala
preguntaconelslohechodepreguntar.

167
 7.3.3.3.3.DESCRIPCINDELAEXPERIENCIA

La actividad se realiza dentro del Plan de Accin Tutorial. Una vez todo previsto y
dispuesto,sebuscayseobtieneelconsentimientodelosTutoresydelEquipoDirectivo.
Adems de contar con la colaboracin indirecta del resto del profesorado, tambin se
informalospadres.

Despusdepresentadoeltema,preparamosunosCuestionariosdepreguntasabiertasque
permitieraprimerounareflexinindividualparapasardespusacompartirconelgrupoy
demaneravoluntariaestasreflexiones.

AplicamoslametodologadelCineForumparaelVisionadodelapelculayalfinaldeella,
el alumnado escribi unos Autoinformes individuales con sus impresiones personales
sobrelapelcula.

Otro instrumento utilizado fue el Cuestionario de preguntas cerradas, descrito con

anterioridad.

EnlaltimaSesin,redactaronsuEvaluacindelaexperiencia.

Comomtodoscomplementariospodemossealarque,desdeeliniciodelastareasdeeste
proyecto se puso en marcha la realizacin de un Diario en el que se recoga en forma de
AnecdotarioelresultadodelaObservacinParticipante.

FasePreviaalaExperienciaDidctica:IntroduccindeTemasparaeldebateenlas
Tutoras

En Enero de 2009, al inicio del 2 Trimestre se les ofreci 8 temas para debatir en los
GruposdeDiscusin

1. Tabaco,alcoholyotrosconsumos
2. EducacinAfectivoSexual
3. Muerte,SuicidioyEutanasia
4. MedioAmbienteyCambioClimtico
5. Inmigracin
6. AmistadyRelaciones
7. Publicidad
8. Alimentacin

Cadaalumno,valorabanumricamentelostemassegnlaimportanciaquetenanparaly
laprioridadqueledabaparatratarloenelAulaydespus,claseporclaseseanalizabanlos
resultadosparaverqutemahabaobtenidomsveceselnmero1.Unavezaceptadopor
mayoraseiniciabaeltema.

Comodatosignificativoparaestainvestigacin,eltemadelaMuertefueelegidoentrelos
tresprimerosentodaslosGruposjuntoaldeTabaco,alcoholyotrosconsumosyelde
EducacinAfectivoSexual.

168


DesarrollodelasSesionesdeTutoradedicadasaltemadelamuerte

1SesindeTutora:INTRODUCCINALTEMA

Recordamos a los alumnos que es uno de los temas que han elegido para debatir en las
Tutorasyloiniciamosconalgunaspreguntasquetenanqueresponder porescritoyde
manera individual y annima para sondear sus pensamientos y actitudes respecto a la
muerte en general y a su propia muerte. Este es el Guin de debate Algunas de esas
preguntasson:

Despusdecontestarloporescrito,iniciamosundebateenunambientedistendidodonde
los participantes pueden expresar sus ideas, percepciones, pensamientos, sentimientos y
manerasdepensarconplenalibertadydeformanaturalyespontnea.

2SesindeTutora:CONCEPTODEMUERTEPARCIAL

Introdujimoselconceptodemuerteparcial:cambiosimportantesennuestravida:prdida
de status; cambios de colegios o Institutos; separacin o divorcio de nuestros padres;
cambiosdepas,ciudadoprovincia;cambiosdecasa,etc.

IgualqueenlaanteriorSesin,selespidiqueprimerohicieranunareflexinindividual
porescritoparaluegocompartirlaconlosotros.

3SesindeTutora:VISIONADODELAPELCULAAHORAONUNCA

Antes de relatar el proceso de visionado que se sigui, es importante conocer la pelcula

quesirvidepuenteparapoderhablardeltemademaneranormalizadaylosmotivosque
nosguiaronparasueleccin.EstosepuedeverenelAnexo

PREVISIONADO: Se les present la pelcula y los motivos de su eleccin. Se les pregunt

quienlahabavistoohabaodohablardeella.Curiosamentey,apesardehabersidouna
pelcula comercial proyectada en los cines, apenas un 5% de los alumnos la haban visto
perotodoscomentaronquenolesimportabavolverlaaver.

9 Anlisis del Cartel: El cartel anunciador es un primer impacto que activa la

percepcinycuestionalamirada.

VISIONADO: Mientras vean la pelcula, se les propuso que fueran apuntando las frases o
dilogosqueaelloslesresultaranmssignificativosporunaraznuotra.Estotenacomo
objetivo, estimular y motivar al alumno para que lleve a cabo un visionado reflexivo y
pedaggicoserelobjetivoprioritariodeestafase.

169


4SesindeTutora:CONTINUACINDELVISIONADO

Siguieronrealizandoelejerciciodeescribirfrasessignificativas
Como principio de didctica general, es necesario ir de lo conocido a lo
desconocido por los alumnos, comenzar por lo que ellos conocen, ver la
pelcula,sininterferenciasniclichs,disfrutarlasincorss,despusabrirla
al debate. Es importante, siempre, que se disfrute de la pelcula, que al
mismotiempoquesetrabajaoaprendeconunapelculaseaposibleentrar
ms en ese mundo. Cuando se entra, es ms fcil analizar el cine, su
trastiendaysulenguaje,lostemasquepresenta,lasposibilidadesquetiene
y encontrar sus relaciones con el arte, el conocimiento, la tcnica. Es una
forma de iniciar en la educacin sobre el cine y por medio del cine.
(SaturninodelaTorre,1996)

5SesindeTutora:DESPUSDELVISIONADO

Cuandoacablapelcula,antesdequesepusieranahablarentreellos,lesentregulaHoja
donde tenan que redactar sus Autoinformes. Recalqu que era individual, personal e
ntimo:Comentaloquequierasdelapelcula.Dejquesiguierasonandolamsicadela
pelculaparamantenerelclimaenelquenoshabasumergidoelfilm.

6SesindeTutora.REFLEXINDELAEXPERIENCIAATRAVSDELCUESTIONARIO

Paraprefinalizareltema,selespaselCuestionario.Unadelaspreguntasquehicieron
algunos alumnos en todos los grupos fue Qu significa la palabra tab? Les d la
oportunidaddeexplicarloaaquellosalumnosquessabansusignificado.

7SesindeTutora.EVALUACINYDESPEDIDADELTEMA

Para finalizar el tema, se les pas una Hoja de Evaluacin con diferentes preguntas
abiertas.CuandoyahabanentregadolaHojadeEvaluacinyparaacabarconhumor,se
lesleyunTextodeGila.

IMPLICACINDELOSTUTORES:ExceptoelTutorde2yprofesordeMatemticas,Pedro
Ballester que, claramente, expres que por motivos personales, l no estara presente en
las Tutoras mientras se trataba el tema de la muerte, los dems tutores estuvieron
presentesconlamismafrecuenciaquelohacanconotrostemas.

170
 Porltimo,aadounasTablasclarificadorasdeltrabajorealizado:

Fig.21.ACTIVIDADESREALIZADASENLOSDIFERENTESCURSOS
CUR Guin Esculpirla Mivida Visio Autoinfor Cuestio Hoja Valora
SOS inicialpara vidayla sin nado mesobre nario de cin
eldebate muerteen Yo(Ejerci laPelcula Evalua expe
barro ciode cin riencia
Borrar)

1A x x X x x x

1B x x

1C x x X x x

1D x x x X x x

2A x x X x x

2B x x X x x x

2C x x X x x

2D x x X x x

3A x x X x x

3B x X x x

3C x x

4A x x X x x

4B x X

171

Fig.22

CATEGORIZACINDELASPREGUNTASREALIZADASALOSALUMNOS

Categora1: 1. Qutehaparecidotratareltemadelamuerteenelinstituto?
MUERTE 2. Evaluacindeltema:enqulugarloelegiste?
SOCIEDAD 3. Creesqueesuntemadelquesepuedehablarconnormalidad?,
EDUCACION porqu?
4. Hasparticipadoenalgnritualfunerario?,Cmotesentiste?
5. Lamuerteesuntema
6. Haspensadoalgunavezentupropiamuerte?Cundo?

Categora2:
EXPERIENCIA
PERSONAL Nohaypreguntas

Categora3: 1. Creesquetienesentidohablardelamuerte?
POTENCIAL 2. Creesqueesimportantevivirconconcienciademortalidad?
FORMATIVODELA 3. Lamuerteesuntemadifcilperomuyimportanteporqueesla
MUERTE nicacertezaquetenemos.piensasquehablardeellanosayuda
dealgunamaneraaestarmspreparadossimuereunapersona
estimada?Justificaturespuesta
4. Ahoraqueyahemostratadoeltemadelamuerte,quteha
aportado?

Categora4: 1. Hemoshechodiferentesactividadesalgunadeellasteha
INCLUSINENEL gustadoodesagradadoespecialmente?
CURRICULO,ENLA 2. Seteocurrenotrasactividadesquetehubieragustadohacer?
PLANIFICACIONY Cules?
ENEL 3. Thebucketlist(Ahoraonunca):Comentaloquequieras
DESARROLLODE sobrelapelcula:loquetehaaportado,loquenotehagustado,
LAENSEANZA cmotrataeltemadelamuerte,etc

Categora5:
NECESIDADES Nohaypreguntas
FORMATIVASDEL
PROFESORADO

Categora6:
RESPUESTA Nohaypreguntas
EDUCATIVA

Categora7:IDEA 1. Piensasquehaycosaspeoresquelamuerte?Cules?
DELAMUERTEY 2. Esnecesarialamuerte?
DUELOENNIOSY
ADOLESCENTES

172
 7.4.ANLISISDEDATOS

7.4.1.ANLISISCUALITATIVO

Todoslosmtodoscualitativosderecogidadeinformacindeestainvestigacin,permiten
laconstruccindeuntextoenelquesereflejeloqueunapersonapiensasobreuntema
determinadoysuposicinrespectoalmismo.Elanlisis,pues,debepermitirqueemerjan
lossignificadosexplcitoseimplcitosaparecidosenesetextogenerado.
El procedimiento utilizado en la presente investigacin para el anlisis cualitativo de los
datos ha sido el Anlisis de Contenido. Es un procedimiento que permite analizar y
cuantificar los materiales de la comunicacin humana. En trminos generales, podemos
decirqueesunmtodoquebuscadescubrirlasignificacindeunmensaje,yaseasteun
discurso, una historia de vida, un artculo de revista, un texto escolar, etc. Ms
concretamente, se trata de un mtodo que consiste en clasificar y codificar los diversos
elementosdeunmensajeencategorasconelfindehaceraparecerdelamejormanerael
sentido.Vamosahacerunpequeorecorridopordiferentesautoresqueavalenelanlisis
realizado.

Krippendorff (1980, p: 28) define el Anlisis de Contenido como la tcnica destinada a

formular, a partir de ciertos datos, inferencias reproducibles y vlidas que puedan
aplicarse a un contexto. Esta tcnica, segn el autor mencionado, sita al investigador
respectodelarealidadenunatripleperspectiva:

Losdatostalycomosecomunicanalanalista.

Elcontextodelosdatos.

Laformaenqueelconocimientodelanalistaobligaadividirlarealidad.

A.I.PrezGmez(1989),consideratresfasesparadichoanlisis:

1. Elanlisisexploratorio,queimplicaeldesarrollodecategorasapartirdelosdatos
obtenidos.
2. La descripcin, que consiste en el examen de todos los segmentos de cada
categoraconelfindeestablecerpatronesenlosdatos.
3. Lainterpretacin,quesuponeintegrar,relacionar,establecerconexionesentrelas
diferentescategorasdedatos.

CarrascoyJ.Calderero(2000,p:123):Elsentidodelanlisisdedatosenlainvestigacin
cualitativa consiste en reducir; categorizar; clasificar; sintetizar; y comparar la
informacinconelfindeobtenerunavisinlomscompletaposibledelarealidadobjeto
deestudio.
Para Rodrguez Gmez y col. (1996, p. 208), la categorizacin constituye sin duda una
importante herramienta en el anlisis de datos cualitativos, hace posible clasificar
conceptualmente las unidades que son cubiertas por un mismo tpico. Una categora
soporta un significado o tipos de significados. Las categoras pueden referirse a
situaciones y contextos, actividades y acontecimientos, mtodos y estrategias, procesos.
Lacategorizacinsedasimultneamentecuandosedeterminanlasunidadesatendiendoa
loscriteriostemticos.Lacodificacinesunaoperacinqueconsisteenasignarcdigosa
lascategorasincluidas.

173
MartnezMiguelez,M.(1999),porsuparte,sealaquelacategorizacintieneporfinalidad
resumir el contenido de la respuesta dada en pocas ideas o conceptos ms fciles de
manejaryderelacionar.
En cuanto al proceso de cmo categorizar, autores como Santos Guerra, M. A. (1993),
Martnez Miguelez, M. (1999), Carrasco, J. B. y Calderero, J. F. (2000) han establecido
esquemas a seguir para categorizar y codificar las informaciones. De dichos esquemas
presentaremosunresumen.
SantosGuerra,M.A.(1993)esbozaunanlisisllamadoarbreoquesedesarrollaatravs
decuatronivelesdeanlisis,loscualesseesbozanacontinuacin.

1. LaUnidadMnimadeAnlisis(UMA):serefierealaopininemitidaporlossujetos
consultados sobre un aspecto determinado. Ej. Sobre la planificacin, tipos de
evaluacin,
2. ElConjuntodeUnidadesMnimasdeAnlisis(CUMA):eslasntesisdelasdiversas
opiniones emitidas por los diversos sujetos consultados a travs de los distintos
instrumentos utilizados. Ej.: Lo que piensan los alumnos y profesores sobre la
evaluacin.
3. La Suma de Unidades Mnimas de Anlisis (SUMA): es la agrupacin de las
opiniones de los diversos sujetos consultados (alumnos, profesores, Informantes
claves)sobreunaseriedeaspectosdeterminados.
4. El Total de Unidades Mnimas de Anlisis (TUMA): es la visin global de la
institucin, en la que se consideran las opiniones de todos los miembros de la
comunidad obtenida con los diversos instrumentos utilizados en el proceso de
evaluacin.

MartnezMiguelez,M.(1999,p.135)establececuatropasosparaanalizarloscontenidos:

1.Paso.Releereltextosubrayandolaspalabrasrelevantesosignificativas.

2.Paso.Dividirelcontenidoenunidadestemticas(prrafosqueexpresanunaideao
conceptocentral)

3.Paso.Categorizarconuntrminooexpresinelcontenidodecadaunidadtemtica

4. Paso. Si hay categoras que se repiten y alguna tiene propiedades diferentes

asignarle una subcategora, que puede referirse a alguna dimensin, atributo,
propiedad,condicinoconsecuenciaimportante.
Carrasco, J. y Calderero, J (2000, p. 123), tomando como referencia el modelo de Tesh
(1987),sealancuatrofasespararealizarelanlisisdedatos:

a) El anlisis exploratorio: se refiere a reducir un texto a travs de categoras que

puedensercdigososmbolosqueindiquenlasunidadesdesignificadorelevantes.

b)Descripcin:consisteenexponerypresentarlainformacin(datos)deunamanera
sistemtica e intuitiva; normalmente se utilizan las matrices, las redes y los mapas
conceptuales.

c) Interpretacin: supone integrar, relacionar y establecer conexiones entre las

diferentescategoras,ascomorealizarcomparaciones.

d)Teorizacin:consisteenformularjuiciosyrazonamientosbasadosenlasrelaciones
surgidasapartirdelasconexionesrealizadasentrelascategorasodatos.

174
Porltimo,siguiendoaLpezAranguren,E.(2005,p:563):Paraobtenerunbuenytil
sistema de categoras, el investigador tiene que prestar particular atencin al
cumplimientodecincorequisitos:

1. Elsistemadecategorasdebereflejarlosobjetivosdelainvestigacin
2. Elsistemadecategorasdebeserexhaustivo
3. Lascategorasdebenserindependientes
4. Laexclusinmutua,aunquenosiempreposible
5. Elsistemadecategorasdebederivardeunnicoprincipiodeclasificacin:deben
mantenerseseparadosanlisisconceptualmentediferentes

Paraanalizarlainformacinobtenidaenestainvestigacinsetomanlosprincipiosdela
metodologaindicadaporJ.B.CarrascoyJ.F.Calderero(2000,p:123).Lasetapastcnicas
generalesqueheseguidoenelanlisisdelcontenidoson,portanto,lassiguientes:Anlisis
exploratorio, Descripcin, Interpretacin y Teorizacin. Las dos primeras: Anlisis
exploratorio y Descripcin se encuentran en este mismo Captulo. Las dos siguientes:
Interpretacin y Teorizacin en el Captulo Interpretacin de Resultados y
Conclusiones
1. Anlisisexploratorio:

Latranscripcin.Sedebetranscribirelmaterialparahacerunanlisisclaro,completoylo
ms significativo posible. De las siete entrevistas realizadas, en cuatro de ellas me fue
permitidalagrabacinyentres,tuvequetomarnotas.Heintentadoser,enamboscasos,
lomsexactaposible,reflejandoelcontenidorealdelaentrevista,lasnotasalmargenme
hanayudadoareflejarnosloelcontenido,sinoelcontextoque,someramente,apareceen
elcuadroObservacionesdebajodecadaentrevista.

Lectura de las transcripciones. Se trata de hacer una lectura atenta y varias veces, esto
permite una indispensable familiarizacin con el contenido. En estas lecturas sucesivas,
van emergiendo las impresiones y las orientaciones. Progresivamente, la lectura se hace
ms precisa. Se trata de adquirir una visin de conjunto del material recogido,
familiarizndoseconsusdiferentesparticularidades,presintiendoeltipodeunidadesde
informacinaretenerparaunaclasificacinposterior.

Lapreparacindelmaterial.

Alserentrevistassemiestructuradas,lasdiferentescategorasvansiendointroducidosa
travs del guin, pero en muchas ocasiones va surgiendo al hilo de la conversacin. De
cada entrevista se van deduciendo las categoras establecidas y realizando una seleccin
pertinentedelamasadedatosdiscursivoscomopodemosverenlassiguientespaginas.

B. Descripcin: Una vez el material discursivo preparado, se va describiendo en una

columnaparalela,lomsrelevanteydemaneraquepuedaservirdesntesisparamayor
comprensinyclaridad.

C. Interpretacin: Se van integrando, relacionando y estableciendo conexiones entre las

diferentescategorasylosdiferentesentrevistados.

D.Teorizacin:Seformulanjuiciosyrazonamientosbasadosenlasrelacionessurgidasa
partirdelasconexionesrealizadasenelapartadoanterior.(Conclusiones)

175


7.4.1.1. DATOSDELOSPROFESORES

7.4.1.1.1. FASEEXPLORATORIA.ANLISISDELASENTREVISTAS

EntrevistaA.ProfesoradeE.Infantil

EntrevistaB.ProfesordeE.Secundaria

EntrevistaC.ProfesordeE.Primaria

EntrevistaD.ProfesoradeE.Secundaria

EntrevistaF.ProfesoradeE.Infantil

EntrevistaG.ProfesordeE.Secundarianoobligatoria(CFGM)

EntrevistaH.ProfesoradePrimaria.(ColegioConcertadoReligioso)

CATEGORAS RESPUESTASDELOSENTREVISTADOS
1.MUERTE
SOCIEDAD
EDUCACIN

Intersporeltema. A.1Muybien,laverdadesquemeapetecemuchoporquesiempre
hepensadoqueesuntemamuyimportanteperonuncaseme
habraocurridorelacionarloconlaescuelaasqueempezamos
cuandoquieras
Enlaescuelaesun
temanoexplorado: A.3Puesno,porqueimagnatequeamiquemepareceimportante
selerodea. podertratarloconlaspersonasnosemehabaocurrido
relacionarloconlaescuela,msbienselerodea

A.5.Bueno,creoqueelmiedoalamuertenoesalgoquevengade
Elmiedoala ahorasinoqueformapartedelaculturadelospueblosde
muertecomoparte occidente.Estemiedohallevadoaocultardeformagenerallos
delacultura. sentimientosqueaflorancuandosedaunhechotandurocomoes
laprdidadeunserquerido.Elocultamientodeldolor,dela
tristeza,noessinoelocultamientodeloquehadellegar,yque
simplementenoqueremosvertodava,yallegarycuantoms
Elmiedollevaal tardemejoryelvecino,elamigooquienseaquenoseentretengay
ocultamiento queprontovuelvaalavidanormal,ydestamaneratodos,todos
mstranquilos,yonotesalpicoati,tunomesalpicasami,perola
muerteestdentrodecadauno

177
Evitacindeltema A.7Tambinesverdadqueavecessontemasquelosmaestros
porpartedelos tapamosoevitamospornotenerlosclaros
maestros
A.8...piensoquelosmaestros/asnecesitamoshablardeestetema,
Losmaestros perderelmiedoahablardelamuerte.Elhechodenodedicarleun
necesitanpoder tiempoahablardelamuerte,hacequelosmaestros/asse
hablardelamuerte, encuentrendesprovistosderecursos,elentenderquelamuerte
entenderqueforma formaparteimportantedelaeducacindenuestrosalumnos/as
partedela porqueformapartedesusvidas,escomenzarporlomsbsico
educacindelos queeselrespetoporlavidayporelserhumanoquetenemos
niosyasestar delanteconsudolorysutristeza,esponerloscimientosdela
provistosde educacindondetienequeestar,enlasemociones,enlos
recursos sentimientostantopropioscomoajenos...

Lamuerte:tema A.14comoeltemadelamuerteestandifcilydelicadoy,la
difcilydelicado verdadesquenoestamospreparadosparaafrontarlo,poresono
figuraenlosproyectoseducativosdecentro
Necesidaddeequipo
A.19Esimportantesentirteacompaada,quedealgunamanera
otrosmaestrospiensencomotqueesimportante

Interrelacin A.20Creoquediferenciarlaescueladelasociedadesunerror,la
escuelasociedad escuelaformapartedesociedadycomotalenlamedidaque
cambiamoslaescuelaestamoscambiandoalgoenlasociedad,todo
escuestindetiempo.

Evitacindeltema B.3(...)yyocreoqueestasdudasalahoradeacercarseal(un
pormiedo profesorqueperdisubebalnacer)esporquelamuerteestah,
peroaevitar,comosiletuviramosmiedo.Undetalleimportante
Sustitucinde queconfirmaestoquedigoesqueenlospapelesdelasausencias
muertedeun delosprofesoresquetenemosqueenviaralaConselleria,unode
familiarqueeralo losmotivosquesepuedenalegaresmuertedeunfamiliarpuesel
realpor equipodirectivodecidinoponersacomolaraznporla
enfermedad ausenciadeesteprofesorqueperdisubebypusoenfermedad
comn comn

Quesetratede B.4Amimegustaraquesetrataradeunamaneraabiertay
maneraabiertay prctica,sinmiedosnitabsquenossirvaparainformar,lamuerte
prctica.Sinmiedos eslavida,eslomismoqueconlasexualidadqueesinherentey
nitabs mejorquelosepasllevarytratar,noquierodecirconestovivala
muerteperotampocoloqueestamoshaciendoahoraquees
Actualmentesele siempreestarhuyndole,escondindolayeso,afinal,creams
huye,selaesconde miedo.Igualquepocoapocoestamosaceptandoloscnceres,
yesocausams podremosiraprendiendoaaceptarlamuerte.
miedo

Actituddelos
profesoresdebeser Laactituddelosprofesoresfrentealhechodelamuertedebera
derespetoy serdetotalrespetoynaturalidad.Piensoquecuandoaunode
naturalidad nuestrosalumnoslestoquelamuertedecerca,esimportanteque
hablemosconellos,ofrecerlesconsuelo.

178
Nosetratala B.5.Yocreoquenosetrataeltemadelamuerteenlaeducacin
muerteenla pordesconocimientodequhacerocmohacerloseguramente,
educacinpor porlatradicin,lascostumbres,todaslastradicionestienencomo
desconocimientoy ejelamuerteperoelenfoquequelehadadolanuestraeslaque
tradicincultural: noshacevivirlaascomolohacemos.Piensoquenuestrasociedad
muertecomoalgo funcionaporoposicindeconceptos,nuncabuscamosel
negativo. complementoyasestamossiempredivididos,fraccionados.Sila
vidaesalgopositivo,entonceslamuerteesalgonegativoycomo
negativo,serechaza,nosehabladeella,parecedemalgustoo
inclusodemalaeducacin,poresoeltemahaquedadofueradela
Considerarel educacin.Asqueyoinsistoenqueseacualsealaactituddelos
binomiovida profesoreshaciaeltemadeberamostenderatenerencuentael
muertecomo binomiovidamuertecomoloscomplementariosqueformanel
complementarios ciclodelaexistenciayaspodramosacercarnosaltemasintantas
clasificacionesdebuenomaloypositivonegativo.Bsicamentees
verlascosascomoson,aveceslavidaesbuena,semuestra
generosaconnosotrosperoavecesnoynodigoya,contodos
aquellosquetienenfaltadetantasnecesidadesbsicas.

Influenciaescuela B.8Hayunainfluenciaentreloquenormalizamosalaescuelaylo
sociedad quesenormalizaenlasociedad,yocreoquesilospreparamosde
pequeos,despusesmuchomejor.
Prepararlosdesde
pequeos B.9Lasescuelasylasociedadengeneraldeberaircambiandola
aversinquetienesobrelamuerteyaqueesalgoinnatoque
ocurreenlaspersonasytodostenemosqueaceptaresefin,nos
Estareducados
agradeonoysiestamospredispuestosaelloyeducadossepodra
paralamuerte
aceptarsintantosproblemascomoocurreennumerosasfamilias,
ayudaraacambiar
dondecuandoocurreelhecholoshijossufrentrastornos
laaversinhaciala
psicolgicosydeadaptacin.
muerte
B.12Mealegro,mujer,debodecirtequemehagustadoqueno
Valoraelnohaber
tratramosnadapersonalnisentimental,esoseagradeceporque
entradoenel
hemosidoalasopiniones,ademstenaciertoreparoporsi
terrenodelos
metamoslareliginynosehametidoparanada,esotambin
sentimientosnide
hubieracambiadomucholascosas.Hasestadoneutralyesoha
lascreencias
hechoquenomeinfluyerasenlasrespuestas.
religiosassinoenel
delasopiniones

Laspersonas
adultasqueestn C.11creoquelaspersonasqueestancriandoniosyquesonde
criandoniostienen miedadtienenmuchostabssobrelamuerte.
muchostabes
sobrelamuerte

Ssehahabladodel
tema,cuandosean
mayoreslovivirn Estosalumnosmoscuandoseanpadrestendrnmenostabesylo
demanerams vivirndeunamaneramsnormalizada.
normalizada

179
 Veoquelagentenosepara,vivemuchoaldaporqueporejemplo
haygentequefuma,quesabequemataperoessuopcinyhay
Loquesetieneque gentequehacedeporteynoesporqueporhacerdeportemorirs
haceresprevenir mstardeperopuedeserquevivasmejor,tambinhay
enfermedadesqueseheredan,porejemploelcancereshereditario
enel70%deloscasos,loquesetienequehaceresprevenir.

Elserhumano Elserhumanoviveenunmedioenelquesiemprehaybacterias,
siempreluchaporla virusynosotrosportanto,siempreestamosluchando,cuandoesa
supervivencia, luchalapierdesvienelaenfermedadypuedeser,lamuerte.Yoles
cuandolapierde, explicoquelosniosdefricasemuerenporquenotienencomida
enfermaomuere. yaqunosmorimosportenerdemasiado,dvivirdemasiado
Soncuestionesa estresados,demasiadorpidos,denos,preguntas,Yesoson
tratarenlaescuela. asuntosqueseplanteanenlaescuela.

Losniossonmuy
permeables,la
posturaestratarel Yoloquedecaesquelosniossonmuypermeablesysilo
temademanera hacemosasi,cuandosurge,hablndolodemaneranatural,yocreo
natural,cuando queeslapostura,perotantoparahablardelamuertecomodel
surge sexo.

Yohablodeestas C.20Ylospadresqueoyendesushijosqueyohablodeestas
cosas,delamuerte, cosas,delamuerte,delsexo,medicenquemuybien,queyotengo
delsexo,alos laventajadesermaestro.No,notengoningunaventaja,lesdigo,
padreslesparece porquevosotrososrefugiaisenm.
bien.

Soncosasquese
tienenquehablar, Yesascosastienenquesalir,setienenquehablaryno
sindramanino dramatizarlasnidesdramatizarlas.
drama

Hastaquenotienes
laexperiencia C.22.Ycadavezmuerenms,tendremosquehaceralgopara
personal,las cambiar.Pero,Qupasa?Quehastaquesetemuerenati
muertessonslo familiaresenalgunaccidente,sonsoloestadsticas.
estadsticas
C.30Esuntemaadems,sabesqupasa?queyotengouna
Megustaentraren maneradeser,quelascosasconflictivasdetratar,quesontabme
lostemas gustan,megustaentrarenellas,despusalomejor,meretirosi
conflictivos,tab veoquelacosanovahaciadelanteperonoconesto,contodo,creo
quecrearunestadodeopinin,delaqueseaesbuenoatodoslos
Esbuenocrear niveles.
estadodeopinin

Aunquehayan
muchoslibros,sino C.34Aunquehayaloquehayasinosetratanienclaseniacasa,
setrataenclasey continuasiendotab.Elproblemaesquelosprofesoresesascosas
encasa,sigue nolastienenclaras,pormslibrosquehayan,siestnmurindose
siendotab. derisa

180
Algunosmaestros Ycuandonosreunimoslosmaestrosparavercmotratareltema,
piensanqueson dicenesoqueseloenseensuspadresyesolodicegentems
temasparaquese jovenqueyo.Piensoquelosmaestroslodebemostrabajarperoen
losenseensus sucontexto,porejemploescomocuandodasmatemsticas,saber
padres. porqu,nos,

Tienequeestartodo Queestuvieratodointerrelacionado,tododapieatodoyconla
interrelacionado. muerte,igual,provocarquesalga,interrrelacionarloqueestiguera
totinterrelacionat
Losalumnos
agradecenque Yhacerlocontemasalosquenoestnhabituadosyesqueelloste
tratestemaspoco loagradecenynosequedanalucinados
habituales

Haypocagenteque
estporlalabor, C.36Loquepasahoyporhoyesunacasusticamuypequea
porimpedimentos porquelagentenoestporlalabor,peronoportener
educacionalesms impedimentospersonales,soneducacionales,quenoscuesta,
quepersonales inclusolagentejoven

Tenerculturanova C.37S,unopuedetenermuchacultura,porejemploserdirector
acompaadode deInstitutoperoesononecesariamentevaacompaadodeuna
tenersensibilidad sensibilidad

Escuelacomo D.6.Puesmirayocreoquelaescuelaescomounainiciacinauna
iniciacin.Nopuedepartedenuestravida,laescuelanopuedepensarquetieneque
prepararparatodo prepararparatodoloquevaapasar,serademasiadoagnicopara
loquevaapasar. nosotroslosprofesores.Hayquedejarmuchascosaseneltintero
paraqueloschicosychicasvayanaprendiendosegnsupropia
Loschicosaprenden vida,tambinhayquedejarcosasparaquelafamiliatratesegnsu
porellosmismosen formadeverelmundoquenoshatocadovivir.Nocreoquela
lavida,tambin problemticadelhombresobrelatierraresidaenelhechode
aprendendela asumirobuscarloquehaydespusdelamuerte
familia
Todoloquehacemos,tenemosquetomarconcienciarepercuteen
Asumirla nuestraexistenciayenladelosotrosporloquetenemosque
responsabilidadde asumirnuestraresponsabilidaddeloshechosparabienyparamal.
nuestroshechosy Tenerclaroquetantosidecidimosserbuenaspersonasomaloslo
susconsecuencias nicoquequedarserlaconsecuenciadenuestrasacciones.Lo
nicoquerealmentevaleesnuestraconcienciaesdecir,asumirla
responsabilidaddenuestrosactosydecidirsiloquequeremoses
queelmundo(todoslosseresvivos)tengaunmantenimientoy
Novalebuscar unamejoraalolargodesuexistenciafinita.Ynovalebuscar
excusasniaquni excusasnienelmsacnienelmsall.Serresponsablesy
enelmsall consecuentesesladefinicindesercivilizados.

Lavidaenseams Lavidanosenseamsquelaescuela,dejemosqueellahagade
quelaescuela. escuela

181
Nocargarmslos ynocarguemoslosyaencorvadoshombrosdelosprofesorescon
hombrosdelos untemaquehastaalmspintadonoscausaunpocoderepelso
profesoresconun unprofundodolor.
temaqueda
repelsodolor

Muerteyvidavan Muerteyvidavandelamismamanoylaescuelaabreunpocola
delamano.La puertaalavida.Creoqueelpapelmsrelevanteparael
sociedad, enfrentamientoconlavidaylamuertelotienelasociedadensu
principalmenteyla conjuntoyenparticularlafamiliaporqueesahdondenos
familiasonlasque encontramosconelhechoenlamayoradeloscasos
tienenelpapelms
relevanteenel
aprendizajedela
vidaydelamuerte

Preocuparmeporla D.11Amloquemeinteresaeslavida,yasquetieneunfinal,
muerteohacerlo perocuandoocurrayalovivir,novoyaempezarapreocuparme
conmisalumnoses deelloparaamargarmey,menosamisalumnos,ellostambin
amargarse,ya sabenqueexistelamuerte,otraesquequierantenerlopresente
sabemosqueexiste cuandovanenlasmotosono.
lamuerte

Nossillamarle
tab,esmuy D.12Nossilellamaratab,loquecreoesqueesmuypersonal,
personalycada quecadaunotienesuscreenciasyquesecompartenenentornos
alumnotienesus ntimosynoenelinstituto.Tambincadaalumnodebetenersus
creenciasquese propiasideasysehanderespetar.
handerespetar.

Meguardomis
opinionesparamis
Yomeguardomisopinionesparamisamigosymifamiliayaqu
amigosyfamilia.La
melimitoaexponerlascosasdemaneraobjetivaycomolamuerte
muerteesalgo
esalgonaturalalavida,aslotransmito,sinms.
naturalyaslo
transmito.

Sehablapoco
Siloquequieresdecirmeesquesehablapoco,claroquesehabla
porqueesuntema
pocoperoesqueesuntemamuydelicado,comoelsexo,lagente
delicado.No
novahablandoporahdecmoessusexualidad.Yonomoveralas
moveralascosas.
cosas,sisonasesporquenecesitamosqueseanas,estbientener
Estbientener
cosasmsntimasquenoqueremoscontar.
cosasntimasque
noqueremoscontar

Exigenciaalos
profesores:bloqueo D.13cadavezsenospidemsalosprofesoresyestaexigenciase
ydesmotivacin. vaconvirtiendoenunbloqueoyenanadesmotivacinporqueno
podemosabarcarlotodo.

182
Transmitimos Nosotrosdebemosinculcarvaloresperoloschavales,
valores,peroesen fundamentalmente,seeducanencasa,conlosvaloresdesus
casadondelos padresyyaseenfrentarnalasdificultadesconformevayan
aprenden. llegando

Nosabaqueala D.15Caramba,nosabaquealagentelepreocuparatantoeltema
gentelepreocupara
tantoeltema

Loimportantees D.17Puesloquesemeocurreesquesilonicoquetenemosesla
cuidarlavida,sin vidapuesesimportantecuidarla,sinmstranscendenciasde
mstrascendencia ningntipo,yonoledoytantasvueltasalascosas,asquenossi
teheayudadomucho

F.1Hombre,loquequierodecir,setratadeevitarloalomejorun
Evitacindeltema pocoloqueeslamuerte,alomejor,inconscientementepero
dependiendoporloqueserefiereamicaso.Setratadeunania
queselemurisuto,entonceslamadreestabacomo
influenciandoalaniaparaevitareltema.Porquetambinhicimos
unascharlassobrelamuerteydehecho,lamdrenofueporquees
mejornosabernadaqueinvestigarmsytal,digoyo.Aunquealo
mejorpensabaqueesolepudieraestarafectandoasuhijapero
preferiaesquivarloquehacerlefrente
Influenciacultural
enlaevitacindel F.2Puesporquecreoqueennuestracultura,quierodecir,lo
tema tenemos,esalgoquehemosidoviviendodesdepequeos,desde
laspropiascasas.Osea,comounirapartndolo,nopensarque
Localizacindelos puedapasar,eh,nos,evitarloalmximo.
cementerios:lejos
delavista.. F.3Porejemplolalocalizacindeloscementerios,enmipueblo
estallarribadeunamontaa,quetienesqueiradrede,quenote
Enotrasculturas vienedepasoanada.Ququieredecireso?Puesquenoqueremos
comoGalicia,los verqueestah.Entoncesesunamaneradeevitarlo.perositevas
cementeriosestn aGalicia,porejemplo,lamuertelatienencomoalgonaturaly
msalavista tienensuscementeriosenlasplazasdelospueblosyhacen
verbenasalaldodeellos.
Evitacinpor
influenciacultural F.4YoeralaprimeravezqueibaaGaliciaytesorprendemucho.
esdiferenteculturayalomejor,porestazonapuestenemosotra
cultura,yoeslaquehevividoenmicasa!Elhechodeevitarla
Ocultamiento:falta
depreparacin muerte
paracuandoocurre
F.5S,hastaquetellega.Entonces,alomejorpuesnoests
preparadoparaafrontarlo.
Predisposicina
experimentar.
F.15Puess,porquetodoesunaluzquetellegaydices,porqu
Lospadresquieren no?
evitarqueloshijos
sufranantesde F.16Ya,peroahtienesdespuslapartedelospadresquedicen
hora Y,paraqutienenquesufrirantesdehora?

183
Temacomplicado F.30Esqueescomplicadoestetema!Eh?

DUDA:Noes F.31No,noescomplicado.Noesqueyodigaquenosea
complicado/es apasionanteperoquierodecirqueescomplicadoporquele
complicadoporque tenemosmuchomiedo.Quierodecirinconscientementeletenemos
letenemosmiedo. muchomiedoy(suspiroysilencio)Nos,nossiquerratratarlo.
Depende.Esquesisalieraeltemaenlaescuelaparasertratado
Nosabesiquiere puess,perosacarloporsacarlocreoquenomegustaraynolo
tratarlo,nosacara sacara(Silencio)ynodigoyoquenoseainteresanteperoesque
eltemapormiedo tenemosmiedodesacarlo.

Influenciadela
religin.
F.33Ytambincreoque,despus,lareligintienemuchoquever.
Miedoamostrarsu Quierodecirlareligindecadauno.Yt,alomejorcomoprofesor
opinin,porloque dastuopininsobrelamuerteyloquepuedepasardespusesun
puedandecirlos temaquedamuchodes.Daparamuchoperodespusestloque
padresolos puedanpensarlospadres
compaeros.

Eltemadamucho
des.

Ocultamiento G.2Inclusosequisoocultarporunlado,supongoqueesunestado,
slomeacuerdodeaquellocuandomepasa,cuandoyanoocurrey
Interpretacomo ahoramismo,notengonada
negativoquesu
madreseacuerde G.3Mimadreencambioesmuynegativa,mimadresiemprese
delafechadelas acuerdadelasfechasdelasmuertesdetodos,elaoquesemuri
muertesdesus tal
familiaresoamigos

Paradoja:ensu
casaestab,pero G.4S,nodigasnombres,sabefechasenreferenciaaquienmuri
sumadretiene eseao.DecamosMadamCadver
siemprecomo
referencialafecha
delasmuertesde
susseresqueridos

Eltemadela y,si,tab,tab,nosepuedehablardelamuerte
muerteen
educacinestab.

Eselnorequisito: G.15(Respuestaacreesquesehablademaneranormalenla
noesnecesario escuela?)No,casiestab,bueno,tab,eselnorequisito,formamos
hablardeella.En monitoresparairalamontaa,hablamosdeprimerosauxilios,de
lasmateriasque rescates,conlocualestamoscercadeltema,muycerca.
impartesera
pertinente

184
Cmoyqupuede G.52...loquepasaesquehablardelamuerte,ycmosehabla
hablardelamuerte delamuerte?qupuedohablardelamuerte?Diciendoqueest
ah,queloscuerposquedansinvida

H.1cuandomelopreguntasteymedijisteeltemapens:Qu
Esuntemafuerte fuerte!

Lamuerteestmuy H.3Laverdadesquelamuertenosrelacionacontodaslas
presenteenun circunstanciasdelavidaymsenuncolegioreligiosoyaquese
colegioreligiosoya partedelahistoriadeJessqueacabaenlamuerteydespusviene
quesepartedela laresurreccin,sonlosvalorescristianos,eselsignificadode
historiadeJess nuestrafe,detodanuestravidaydetodoloquetenemos
alrededor,todalareliginporasdecir,entonceslamuertenoes
nadaajenaalcolegioreligioso.Ahora,unacontecimientoas,dela
muertedeunnio,claro,sevivefuertemente

H.5loscristianosvemoslamuertecomounadormicin,
Lamuertecomo pasamosalavidaeterna,entoncesDavidnoestamuerto,seha
unadormicin,el dormidoaestavida,ypasaalavidaeternayesverdadquetodos
pasoalavida tenemosquepasarporah,poresetrnsito,eslamuertefsicaque
eterna avecesllevasufrimientofsico,puesesoesunodelosmomentos
mscruciales,puedessermsconscienteomenos,dependede
cmoests,peroesas,paranosotrosesunadormicin,dehecho
lapalabracementeriosignificalugardelosqueduermen
Cambiala
perspectivadela H.10lavidacambiaabsolutamenteantelaideadelavidaeterna
vidaantelaideade porquesitodoacabaconlamuertepuesapagayvmonos.
vidaeterna

Sinocrees,tienes
msmiedoala H.11Laspersonasquenocreenennadatienenmsmiedoala
muerte. muerteporqueesolohevisto,vamosapensarquelapersonaque
quierescuandosevayavaairaunlugardondetodoespazy
Haydolorporla armona,dondetodoesamor,dondeyanosufres,yanohaydolor,
prdidafsica,pero yanohayllanto,puesentonces,claro,eldolorqueunotieneporla
menosporla prdida,aunqueteresquebrajesinteriormenteperotienesla
esperanzadeque esperanzadeque,igualqueJesucristoresucit,nosotrostambin
resucitarconJess. resucitaremosconl,esdecirquerealmenteviviremos,nolo
sabemos,nadiehemosvistoaJesucristoresucitadoperoconfiamos
enello.
Esperanzadequeal
morir,tereunirs
contusseres Cambia,lavidacambia,haymsesperanza,hayfuturolaideade
queridos quetereunirscontusseresqueridosqueyahanmuerto,no
sabemoscmo
Seharesaltadola
ideadelinfierno,el H.12Esqueyocreoquedurantemucho,muchotiemposehan
pecado,laculpa cargadomucholastintassobretodoesodelinfierno,sobrelaculpa,
peronolaideadel elpecado,entiendes?Ymuchomenossobreelamoryla
amoryla misericordiadeDios
misericordiadeDios

185
Sivives yocreoqueactualmentesivivesunavidacristiana,notienesque
cristianamente,no teneresemiedoparanadayademsentuvidahasidoviendoque
haytemorporque Diostequiere,queteamaascomoeres,contodostusdefectos,tu
Diosteama carcter

Hayotrostiposde H.19Eldolorexiste,tnoviveslamuertedeunserquerido
muerte:las continuamenteperosquevivesotrostiposdemuerte,quesonpor
frustraciones ejemplolascosasquetnopuedesllegarahacer,lasfrustraciones,
esquelamuerteestah,lamuerteestah,haysiemprealguna
Lamuerteestah cosaenloquetesucedequeahestlamuerteyquesiempreteva
asorprender,oseapormuypreparadoqueestsypormuchoque
Aunqueests piensesenlamuerte,siempretevaasorprender.
preparado,siempre
sorprende

Muytapado,se H.20estmuytapadoeltemadelamuerte,seignora,nadielo
ignora,nadielo quierever,cuantasvecessedicequenoquieresirnuncaaun
quierever,no hospital,muchagentequedice:yo,enlavidamehubierapodido
quiereversufrir imaginarquehubieraestadoalladodemimadrecuidndola,
porqueyoentraraunhospitalycuantagentenientra,searregla
elentornoencuestinyquevayaotro,hayquienpornoversufrir,
cualquiercosa
Lamuertenose
trataenlasescuelas H.21porelmismomiedodelprofesor,dependedecmocadauno
porelmiedodel vivaeseacontecimiento,yoveoqueporejemploenmhainfluido
profesor. mucho

Laiglesialeha elestarmetidaenlaiglesia,elescucharlapalabra,las
ayudadoanotener escrituras,todoesohainfluidomuchoenqueyoahoraveacomo
miedodel veolascosasporqueyoantesnolasveaas,anteseradelasque
sufrimiento tenamiedo,miedoalsufrimiento,cuantomslejosmejor

Sehapasadodel H.22Hoyendaporloqueyoveo,sehapasadodeunloque
castigoaldejar decamos,todoescastigo,todoeselinfierno,sehapasadoatodolo
hacer. contrario,daigual,ellaissezfaire,entoncesesonoesnadabueno
tampocoporqueelnionosabehastadondetienequellegar,
buenoserscreyenteonoserscreyenteperottienesqueeducar
aesosniosydecirleshastaaqu,loquepasedeahesfastidiaral
Leshablaalos otro,hblalecomotedlagana,lehablascristianamente,ono,no
niosdelrespeto squvocabularioutilizarst,youtilizoelcristiano,yleshablo
delrespeto.
Alnointroducir
ningunacreencia,se Entoncessehapasadoatodolocontrario,yanoseleshablade
dejadesorientados ningunacreencia,deninguna,entonces,claro,estndesorientados
alosnios completamente

Tenernormalizado H.24Esoescomotodoolotienenormalizadoelqueloeduca,es
eltemaensuvida comotodo,normalizarelcristianismo,normalizarelvalenci,sit
parapoder nolohablasentucasa,difcilmentelopodrsnormalizar.
normalizarloenla
escuela

186
2.EXPERIENCIA
PERSONAL
A.3Aqusemurilamadredeunaprofesora,queanleguardael
lutoyyahacedosaosyademsleafectmuchsimoyandaba
siempretristeydesanimadaperolascompaeras,exceptounaque
Necesidaddeestar eramsamigayleayudmucho,lasdemsleconsolaron
mssensibilizados formalmente,pordecirlodealgunamaneraperoalpocotiempo,
respectoaldolorde eracomosinadahubierapasado,inclusohablabandeellaasus
losotros espaldascriticandoquenoeraparatantoyquedeberaestarms
centrada,algunasleanimaronapedirseunabaja,ellaprefera
trabajarparaocuparsutiempo,alomejorsihubiramosestado
mssensibilizadoslohubiramosmanejadodeotramanera,ella
desdeluegoahoracomentaquesesintimuysoladuranteel
primeraoymuypococomprendida.

A.16.Larelacinentrelamuerteylaeducacinintegraldela
Laeducacin persona...Puesmucha,enmiopininlaeducacinintegraldebe
integraldebe recogertodoslosaspectosqueconfiguranyformanparteesencial
contemplartodos delapersonayquedebenserelementosfundamentalesdetrabajo
losaspectosdela deloseducadores.Educandonosencontramosconlasemocionesy
persona,incluidala lossentimientosquealolargodelavidaydesdeelnacimientose
muerte vanatenerquedefinir,ascomoaprenderacontrolar,
configurandounapartefundamentalenlabasedelapersonalidad
delindividuo,unindividuoquenaceparavivirconuntiempo

lmite,eltiempodemorir,yqueviveviendomoriralosquele
rodean.,personascomol,animales,plantascontodoloque
Ciclodelavida
provocaendiferentesmanerasdesentiryafrontarelhechotristey
dolorosodelamuerte

B.3Puescomohacepocoquehasucedidoalgoconunprofesor,
Dudasrespectoa megustarareflejarlo,eldadenacersubebselesmuri.Ylos
darelpsameaun profesoresdelcentro,cuandoregres,alcabodetresdas,se
compaero planteabansidecirlealgoono,dudandosileafectarams,elcaso
esalfinaltodosfueronadarleelpsameyacompaarloenel
sentimientoylsesintimuyagradecido

Laexperiencia B.11Yocreoquesihastenidounaexperienciapuedestransmitir
permitetransmitir mejor.Lohacemosmenosaspticamente,puedeshablarconms
mejorytenerms autoridad,eslomismoquecuandoaconsejamoscmoeducar,sino
autoridad(moral) somospadreomadre,novale.
alhablarsobreel
tema
Trasplantederin C.9.Yomismolesexpliqualosmosde6,porquemimujer
asumujer,lo estabaenfermamuchosaos,tenaqueiradilisishastaque
pasaronmuymal, necesitunrinpornaricesporquelacosaibademalenpeory
entendiquepara encasalopasamosmuymalnosoloporelhechodequesemuriera
quevivanunas porqueesunapersonaquequieresynotequieresseparardeella
personashande Yparaqueellapudieravivirtuvoquemorirunapersonajovenen
morirotras accidentequelediosurin,todoesolesexpliquyoalosniosse
loquitarontodoylorepartieronentrediferentespersonas

187
Aveces,morirest quelonecesitaban.Y,poreso,avecesmorirsignificahacerunbien
mal,aveceses aotro.Yaslesinvitabaaquecuandofueranmayoresdonaransus
buenoparaaotroso rganosporquesino,mimujernovivira..Yoyalohehecho.Yo
sea,quetodotiene sabaqueesoestababienperohastaqueyonoloheprobadoenmi
losuyo propiapiel,nolohehecho.Avecesmoriresmalo,avecesesbueno
paraotros,oseaquetodotienelosuyo
Comparticonsus
alumnoscmoviva C.23Yomeacuerdoquecuandomimujerestabaenferma,yolo
lodesumujer pasabamuymalyahoramevienenganasdellorarporqueme
encontrabamuysoloytenaquehacerdepadreydemadrey
muchastardesnopodaveniratrabajarporquelaibaavisitaren
Alicanteylocompartaconmisalumnos.Porqulocuentas?me
preguntunalumno.Muysencillo,porquenotengoaquien
contralo,ledije
Ninguna
experienciaconlos D.7Querecuerde,no,asconlosalumnosquieresdecir?,quese
alumnos.Mi hayamuertoalgunooalgnfamiliardeellos?Laverdadesqueno,
experiencia peroquizssisehamuertoalgnfamiliardealumnosesquenome
personallacontde heenteradoonomelohancontado...Personalmente,cuandola
maneranaturala tuve,lacontdirectamente,delaformamsnaturalposible,amis
miscompaeros compaerosmscercanos,claro,porquemeafectbastanteyme
lonotaban.
Cadapersonalo
vivedeunamanera F.30Nos.Pensequedepndecada...decadapersona.Perquejo
pensequeslomateixqueestvemparlantabans.Que..defetsitu
Loquequiereses loquevolssoblidarhoquantabans...novasatraureho.Sitot
olvidar haviapassatpuesaraaqutornararemoureho?

Enfermedad.Miedo G.1Loprimeroquemehavenidoesqueyotengounaexperiencia
alamuerte nomuygratarelacionadaconlamuerte,almenoseslaexperiencia
quetengo.Cuandoestabaenquintodecarrera,mesurgeuna
Nadielehaba enfermedad,unaenfermedaddesasquedanmuchomiedo,me
habladodeeso. surgeuncncereinevitablementepiensasenlamuerte,s,y
estuve,tres,cuatrosemanasjustoantesdehacerlaoperacin,
pensandoenella,qupasara,quhaydespus,quinmeha

habladoamporquenotehablanadiedeesoytesalesobrela
enfermedadydemsperosiemprepensandoenloquepuedes

haceryahsquemeacojonymeentrmiedo,miedo,cosaqueno
mehabapasadonuncanihabapensado,peroluegovas
recuperndoteyteolvidasdelamuerteyesoquefueronunostres
mesesmuyacojonado,peroyanomeacuerdodenadams,nohe
Ensucasaeratab vueltoasoarconellaniconaquelloyenmicasa,tab,erauna
enfermedadcomounconstipado

G.5Puesyoahoratengodosniosytampocomeloheplanteadoo
Hablaclaroconsus realmentenohasurgido,cuandosehamuertolaabuelademi
hijosnombrandola mujer,eramuyqueridaadems,cuandoqueramoshablardeella
palabramuerte connuestroshijosporquelaqueranmucho,pueshablbamosde
quelaabuelasehabamuerto

188
Pocarelacincon
G.21Hacepocosemuriuncompaeroporunasllagas,sele
muertespero
infecttodoelcuerpo.Yonohetenidomucharelacincon
cuentatres
muertes,s,unataquenotenamucharelacin,peroconeste
experienciasenun
chicoestuveconlenunencuentroenRomaelaopasadoyahora
soloprrafo.
yanoest.Ysi,tambinlamadredeunacompaeradeINEFque
meobligaverlamuertaylopasmuymal.

G.43elotrodasecayalapiscinaunasalamanquesaylasacamos
Hablaclaroconsus yelpequeoestabadiciendonoanda,noandayoledijeMario,
hijosnombrandola sehamuerto,yl,noanda,noanda,esqueyanovaaandar,le
palabramuerte dije.Y,porqu?porquesehamuertoysequedas,como
pensando...

H.18Ahoramehavenidoalacabezalahermanadeuna
Importanciade compaeraqueyotenaaunodesushijosenlaclaseyselesmuri
aprenderavivircon elpadre,oseaqueselesmurielabueloylahijamedice:esque
laideadelamuerte nonoshanenseadoavivirestoperonireligiosamenteninada,es
quesehamuertoynonoshanenseadoparapodervivireste
momentoymeheacordadodeestoaldecirtesoyclaro,yolo
entendaypensabaenloqueyocreo,ylodiferentequees,cmo
puedovivirlamuerteyoycmolaviveotrapersonaque,sitena
ideasreligiosas,pero,claro,noeslomismovivirlareligin,pues
s,quepracticarladeverdad,esmuydistinto,yonoculpoanadie,
pueshasidoas.
Anteelsufrimiento
delquevaamorir, H.20cuandomurimimadre,lavestanmal,tanmal,quepidesa
desdeuna Diosqueselalleveya,llvatelayaquevaadescansaryluegopues
perspectiva si,eldolor,elsufrimiento,normal,normal,perovividodesdeotra
cristiana,pidesa perspectiva,desdeunaperspectivacristiana,puesesdiferente.
Diosqueselalleve

3.POTENCIAL
FORMATIVODELA
MUERTE
A.7Respeto,empata,comprensin,solidaridad,responsabilidad,
Respeto,empata, tomarconciencia,amor,sinceridad,entrega,humildad,
comprensin, confianza...Alhablardelamuerte,seguroquelosvaloresque
solidaridad,... deseamosparaeltrabajocolectivoycooperativoaparecen
rpidamente,piensoeneldeseodeescuchar,enlaparticipacin,el
respetarlaopinindelotroaunquenolacompartas,eltenerel
sentimientodequepertenecesaungrupo,elqueentrenganasde
Favorecela pensar...laverdadesquetodoslostemasserios,bueno,yame
madurezdelos entiendes,favorecenlamadurezdelascriaturas.Yocreoque
nios saldranmuchas,elmiedo,loquequeremos,lacaducidaddelas
cosasy,tambindelaspersonas,elporqudelascosasyelsentido
Elsentidodelavida, delavida,buenoestoultimomsparalosmayores,noparalos
elporqudelas nios
cosas

189
 A.14.Puesunadelasexperienciaspersonalesquehevivido
ltimamentehasidolamuertedeunodelosamigosdelacolla,una
personaqueapreciabaprofundamentelavida,durantesu
enfermedadnosenseelvalordelaspequeascosas,delos
Valordelas amigos,derelativizarlosproblemas,avivirdeotraformalavida,
pequeascosas,de miraqueanestandogravementeenfermoeraelquemanifestaba
laamistad,dela msvitalidad,cuandoseacercelmomentodelamuertefuimosa
vida despedirnosdel,hasidounaexperienciamuyduray...para
afrontarestasituacindepenanopedayudaaunqueheidoa
terapiaporotrosmotivos,quizsporcmosemuridetranquilo

B.6(...)Y,sobretodo,piensoqueenelcasodelosjvenes,vivir
tenindolaencuentaayudaraaevitarlaporqueviviranms
Tenerencuentala conscientes,alconocerlamuerte,daranmsvaloralavida.Eslo
muertedams mismoqueconlosbolgrafos,notedascuentadelonecesarioque
valoralavida sonhastaquebuscasunoynoloencuentras.Nosenseara,digo,a
saberquhacer.
Apreciarmsla
vida B.7.Bueno,elvalordelavida,saberapreciarla,tehacems
sensible,...

Lamuertehaceque
nosrespetemos,que C.20Lamuerteloquehaceesquenosrespetemosms.Muchas
seamoscapacesde vecesnosomoscapacesdeperdonar
perdonar

Hayunmontajede
vidademuchas squetenemosunmontajedevidaconmuchascontradicciones
contradicciones
C.24Ymsfuerte,mssensibleporquevesqueesimportante
Tehacesmsfuerte hablarloymsfuerteporquehasvistoquelohaspodidosuperar.
porquehassido Ytedascuentadequesegncuando,novalelapenasdiscutirni
capazdesuperarlo tantaotrascosas
ymssensible
porquevesquees
importantehablarlo
D.10Laverdadesqueesdeprimenteveraloschavalesasociarla
Nocreoquelos ideadeunabuenavidacontenermuchodineroydelamanerams
valoresestn rpidayfcilperonocreoquevalorescomosolidaridad,amor,
relacionadosconla respetoytantosotrosquedignificanalaspersonasestn
ideadeunavida justificadosporunavidaperecedera.Esrealmentenecesario
perecedera fomentarenlosjvenescomportamientosvinculadosconestos
valorespordesgraciatanolvidadosperonoveolaraznporlacual
Positivala estotengaqueservinculadoalaideademuerteoaladereligin.
educacinen
valores,elrespetoy SerapositivalanecesidaddequelasEscuelaseInstitutosdiesen
principiosmorales unaeducacinsobrelosvalores,losprincipiosmoralesyelrespeto
tantoencentroscatlicoscomolaicos.

Paralosnocreyentes,habraquebuscarunaasignatura,llmese

190
 comosequieraquelesinstruyeraenlosproblemas,losdefectosy
Unaasignaturaque virtudesdelasociedad,esdecir,salirpreparadospararesolverlas
prepararaparalos situacionesconlasqueseencuentran.Laticaeslacienciaque
problemas estudialamoral,perofrancamentecreoquealgunosprofesoresno
estnpreparadosparaimpartirla.Porotraparteunabuena
Unaformacin formacinacadmicasirveparaprepararalosalumnosenla
acadmicacon tolerancia,lalibertad,enlosvaloresparalaconvivencia
calidadensea democrtica,losderechoshumanos,lanoviolencia,lapobreza,la
valoresalos marginacin,laecologa.Conestosprincipios,losalumnos
alumnosyles desembocaranenunasociedadmsrealymenosconflictivay
preparaparalos estaranpreparadosparaafrontarlosretosactualesydefuturo
retosdelfuturo
F.37Yo...yocreoquesiempremejora.Lagrnamayoramejora.
Mejoralarelacin Porqueescomosienriquecieramsalgrupoclaseyayuda,nos
alumnosprofesora. comoaunirlesytambinteimplicastconellos,entoncesests
Enriquecealgrupo. msunidaaellos
Haymsunin.

Lamuerteda
sentidoalavida G.11Darlesentidoalavida

Lasexperienciasde G.12Creoquetodoaqulquehatenidocercaunmalestar,una
sufrimiento,de experienciademuerte,desufrimiento,dedolor,valoramuchoms
dolorodemuerte lavida,perotambincreoqueseolvidaconfacilidad,estoy
cercanahacen convencidsimo,poreltrabajo,poreltrabajo,no,sabesqueyo
valorarmslas juegoabaloncestoensilladeruedas?Puesmuchosdelequiposon
cosas parapljicosporaccidentedemoto,yorecuerdoquealfinaldel
INEF,despusdeestaroperadoydems,valoromslascosas,si,si,
estoyconvencido,perocreoquehallegadounpuntoquemehe
credoquevaloromslascosas,perolasvaloroigualquelas
valorabacuandodejlasmuletas

Ayudamucho H.20ayudamuchoacercarsealasituacindesufrimiento,ala
acercarseala situacindedecaimientodelcuerpo,ayudamuchoelpodervivir
sufrimiento todoesoyademsesqueaveceslamuerteesunaayudapara
descansar
Nohayquesufrir
porsufrir,perosi H.21esenelsufrimientodondetevasaencontrarlavidaeterna
aparece,saberver queesloquenosotrosdecimos,eneldolor,claroquetienesun
queenl,estla respeto,anadielegustasufrir,estaramosidiotas,aminomegusta
vida.Vivirde sufrirperoveoquedecadasufrimientosepuedesacarlavida,es
verdadcadacosa unamaneradeverlo,yopuedosufrirloqueseaperoyoestoy
convencidadequedetrsdecadasufrimientosesacalavida
iluminadotodoporlaPalabra,entoncesesvivirdeverdadcada
cosayaceptarte,comprendercualquierdesespero,cualquier
animaladaquepodamoshacer

191
4.INCLUSINEN
ELCURRICULO,EN
LAPLANIFICACIN
YENEL
DESARROLLO
EVALUACINDE
LAENSEANZA A.15.Sicuandohablamosdelaelaboracindelcurrculotenemos
quetenerencuentatantolosaspectoscognitivos,psicomotoresy
Necesidaddeincluir actitudinalesquevanapermitiralnio/adesarrollarsecomo
lamuerteenel personaensutotalidadcreoentoncesquelapreguntaqueda
curriculotantoa respondida.Latotalidaddelapersonayconellasumuerteyla
niveldeconceptos muertedecuantoslerodeanpasarapuesporeltrabajoanivel
comodeactitudes cognitivosobreelconceptodemuerte(ennuestrasociedad,en
otrassociedades,alolargodelahistoria....)Anivelactitudinal,
estaramoshablandoderespetoalotroyaunomismo,de
solidaridad,deamor,decomprensin,etc...

A.17Enmicentroeltemadelamuertehastaqueyoentrnose
Ausenciadeltema tratabaparanada,yatehecomentadoqueengenerallamuerte
enlaescuela formapartedeloquesellevaensilencio,comosepuede.Tambin
yohagoloquepuedoperomedoycuentaymegustaraquefuera
deotraforma...

Trabajarlocon A.18...puesconcuentos,condramatizaciones,conelsimbolismo
cuentos, delosjuegos,practicandolaescucha,laconversacin,la
conversando,con observacindeloscomportamientosdelosniosendiferentes
dramatizaciones, situacionesdejuego,enelpatio,enlosrincones....
observandoalos
nios.

Lamuerteen B.7EnlaasignaturadeLenguayLiteratura,sinembargo,stees
Literaturaesun untemarecurrente.Esciertoquenosetratacomountema
temarecurrente. transversal,loquemepareceraunaideamuyinteresante
Interesantetratarlo
comotransversal

Enunfuturo B.8Enelfuturoqueammequedacomoprofesornocreoque
prximono aparecieradeningunamaneralamuerteenelcurrculo,puedeser
aparecerla queeneldemishijosonietos,porquelostransversaleshan
muerteenel aparecidocomonovedadporquesoncosasbonitas:lasalud,el
currculoporquees medioambiente,lapaz,...perolamuerteesotracosa,nosdamiedo
algoquetememos lodesconocido,loqueestenlaoscuridad,loqueseoculta.(...)
pordesconocido Mira,sedaEducacinVialyningnpequeoconduceuncoche.

Cuandosucedealgo Creoqueeltemadelamuertedebetratarsesiemprequese
aalgnalumno. presenteenelentornodealgunodenuestrosalumnosoenel
Comotemapuntual mismoinstitutocomountemapuntualaunquetambinpiensoque
deberaestarincluidoenelCurrculo

192
Comotransversal comotematransversal,bueno,nos,tendraquepensarlounpoco
mejor...
DentrodelaAccin
Tutorial porqueenelmarcodelaaccintutorialtambinestarabien

Presentareltema
demanera
ponderaday B.9Hablardelostemasalmenosnosfamiliarizaconellos.Tendra
natural. queestudiarsebiencomosepuedepresentareltemadelamuerte
deunaformaponderadaynatural.
Comparacinconla
educacinsexual Laeducacinsexualhaceaoseratambintab.Noesquela
actualmaneradeintroducirlaenloscentrossealaideal,peroal
Nosalecomotema, menoshablardeelloyanoestab.
sinodentrode
Coneixementdel C.4.Yo,porejemplocuandosaeesetema,nosalecomotema,sale
Medioen porejemploenConocimientodelMedioy,aveces,tambinen
Literatura Literaturasobretodoen3ciclocuandoleemoslibros,salecon
todalanaturalidaddelmundo
Deberafiguraren
elProyecto C.39Estostemasdedeberantratardemaneracurricular,que
Curricularelcmo estostemassehablaranenclaseaniveldeproyectocurricularpor
tratareltema,que lomenosvereltratamientodeltema,notratarlocomotemasino
hubierauncriterio quehubierauncriteriounificadodecmotratareltemaenla
unificado escuelay,encasodequenohubierauncriteriounificado,entonces
quinenosepacomotratarlo,mejorquecalle
Deestetemadeben
encargarselas D.11entodocasoesodeberanhacerlolasreashumansticas,la
reashumansticas historia,laliteratura,lafilosofa,yocreoqueesahdondehay
oportunidadesmagnficasparareflexionarysacareltema,siel
Aprenderlas profesorquiere.
diferentes
concepciones D.13Claro,claro,cadaculturatienesusconcepcionesdelaviday
culturalesdelavida lamuerte,esosqueestarabienqueloconocieranlosalumnos,
ydelamuerteen
algunaasignatura enalgunaotraasignatura

EnConocimiento F.22Hombre,enConocimientodelMedioporejemplosepuede
delMedio tratareltemadelamuerte,no?Quelohacenenplandeque
muerenanimales,puessienelhombreesigual.

F.24Yanonos,porejemplosepuedencompararculturasY
Comparando aprovecharquetenemostantoinmigranteytal,sepodranver
culturas cualessonlasformasquetienendetratarlamuerteensuscultura.
Comoporejemploloqueestbamoscomentandoantesdelas
diferenciasentreaqu,laComunidadValencianayGalicia.Nos
soncosasdiferentes..yeselmismoPais.entonces,sepodramirar
avercomopodrasaliruntemaquefuerase.

193


Relacincurricular G.30Hombre,siemprevaaestarvinculado,cualquiertemaque
delamuertecon seaasunpocoespecfico,aver,posiblescuandohablamosde
primerosauxiliosy medioambiente,primerosauxilios,llegasahlaamputacindeun
medioambiente brazoeslamuertedeunmiembrodelcuerpo;
discapacitados,hablamosdemuertecerebral
Nolehedado
importancia.Cmo G.31Loquesesciertoesquenoledamosonolehedadola
incluirlamuerteen importancia,lamuertecmopodemosincluirla?Puesnolos,
elcurriculo.Imagen queaparezcamuerteenelcurrculo,puesahorapiensolapalabra
estereotipadadela muerteymevienelaguadaa,si,quizsnollevndoloalextremo
muerte desihaymuertenohayprofesin,sinosaberquospuedeocurrir
porqueestah,ypuedeocurrir,analicemosquenoocurra,notan
Velarelacinconel trgicos,laveomuyrelacionadaconelcurrculo,estoy
curriculo convencido,elotrodabamosporelbarrancodelinfierno,en
cualquiermomentopuedesucederunaccidente,quhacemos?
Meterlapalabra Cmoactas?Laverdadesquesiempreestpresente
muerteenel
curriculo?

Lesugiere G.32...otracosaesquenoqueramos,esometerlaenelcurrculo?
extraeza QueaparezcaPrimerosAuxiliosylamuerte,nosqudirael
relacionarmuerte JefedeEstudios
concurriculo
G.39lodemeterloenelcurrculo,nostendraquepensarlo
ms

G.44serabuenoquetodospasaranporunhospitalde
parapljicos,locualesmuyduro,porquelasensacinesmuydura,
Sugiereactividades dentrodeloqueseraeducacinvialoloquefuera,peroque
supieranquepuedellegaraesooams.

G.51S,porquecreoquelomsvaliosoeslaexperienciayqu
msideaspodransurgir.puespasarporeltanatorio,quelovean

Comotemadela H.16Mujer,esquecomotemadelamuertenoseda,peroyopor
muerte,noseda lomenos,aligualquelafe,lareligin,nuestroSanJos,laVirgen,
Jess,
Yolosacoatoda
horaporquelollevo esquelossacoatodahoraenelcolegioosea,vaconmigoycuando
dentro,comola contigovaalgomuyimportantenotienesmsremedioquedecirlo,
educacinen eslomismoquecuandoeresmuyecologistaonos,pueslo
valores sacarasatodahora,puesyoigual,hasvistoqumaravillaha
hechoelSeor?,pueslollevasdentroylotransmites,entoncesel
temadelamuerte,puesnos,igualquelaeducacinenvaloreso
lafepersonal,pero,s,
Serainteresante
hacerunadidctica serainteresantehacerunadidcticaenconcretosobrelamuerte,
delamuerte serainteresanteconcretarlo,meestoyimaginando,clarosera
diferenteparaPrimariaoSecundaria,

194
Investigarlamuerte peroascomoinvestigardiferentesmodosdeenterramiento,la
enlasdiferentes muerteendistintaspocas.
pocas

5.NECESIDADES
FORMATIVOSDEL
PROFESORADO
A.9.Unbuentrabajodeformacincreoquecambiaralavisinno
Necesidaddela sloenelhechodequepuedaserqueseempezaraahablarmsy
formacinpara deunaformamsnaturalsobreestetema,sinoqueademscon
cambiarlamanera estetrabajoestamostocandoloscimientosdeloquesomoscada
deverlascosas unodenosotrosyelsentidomismodelavidayporlotantocreo
queelcambioseramsprofundo.Cmoloplanteara?Nos,se
Paraperderel meocurrequedealgunamaneraparaquenoletuviramostanto
reparoaacercarse reparo....
altema
Ciertamenteayudarateneramanoalgunosrecursos,siyolos
Paratenerrecursos tuvieraoseaqueconocieraqucosaspodemoshacercreoquelo
quenoharaseraponermeatrabajarconelloassinms,creoque
esperaraaquesalieraeltemay

Necesidadde ...laverdadesquemegustaramuchopoderestarasesoradaenqu
asesoramiento hacerycmo,encasosenquelosniostepidenrespuestas

Recibir B.4.(...)puedequelosprofesoresnoestemossiemprepreparados
orientacionespara paraeducarparalamuerte,deahquenoestarademsrecibir
educarparala algunasorientacionesquenosayudaranenestecometido.
muerte

Laformacin
contribuiraano B.6.Esimportantelaformacin,contribuira...evitandoeltema,no
evitareltema evitaselproblema,ocultaruntema,provocamsintersporl,
tantosiledamoslaespaldaono,acabamostopandoconella.Creo
Quetuvieraun quesielttulofuerasugerenteyloscontenidosclarificadores,los
ttulosugerentey profesoressqueiran...vanaotrosquenotienenningninters
contenidosclaros. sloporloscrditos...

Quefuera Loquemegustararecibirenuncursodeformacines
preparacinparala preparacinparalamuerte,unavisinglobaldesdelasdiferentes
muerte.Que perspectivas...esquealfinalacabamosteniendomiedodeaquello
mostraradiferentes quehemoscreado.
perspectivas
Creoqueeducarparalamuerteesdifcilysetienequehacercon
Dificultaddeltema. muchaprecaucin,objetividadysuavidad,yaquelosalumnosque
Precaucin, tenemos,obientienendiferentescreencias,obienvenlamuerte
suavidad, comoalgotab.Seriamuyinteresante,enmiopinin,quese
objetividad. contemplaralaposibilidaddeeducarbiensobreestetema;esdecir,

195
 queseexplicaracientficamentequeselfinaldelavidaydespus
Quenosinformara queseinformaradelasdiferentescreenciasquehayenelmundoy
cientficamente delasacepcionespositivasynegativasrespectoalamuerteyaque
sobreelfinaldela eslacompaeradenuestravida.Sihablramossobrelamuerte,
vida.Sobrelas estaramosinformados,enelcasodeunaenfermedadincurable,
diferentescreencias. sabracmocomportarmeantelamuerte.

Estarinformados
nosayudaraa
estarpreparados

Tendramosque C.33Yoloquecreoesquedeberahabermsinformacinsobre
tenerformacin temasquesontabes,engeneral,porejemplo,eldelasexualidad,
sobretemastaben quecreoquetambincontinuasiendotab.
general

Formacin,si,
generalyluego, C.35Peroformacin,s.Yocreoquetienenquehaberformacin
especialistasque generalydespusgenteespecialistaquetrateladidcticadeestos
tratenladidctica temasyquenosenseeatrabajarlo,cmoexplicaralosnioslas
deltema. relacionespersonales,lamuerte,lahomosexualidad,cosasque
tenemosqueaceptar

D.14Pues,ququieresquetediga?...yocreoquesiaunole
Quelean.Sideciden interesaeltema,puesqueleay,entodocaso,sialgnprofesoro
trabajareltema, profesorasedecidieraatratarloensumateriademanerams
quebusquen profundapuessiquedeberabuscarrecursos,perohaycursosde
recursos.Hay formacinsobreesto?
formacinsobre
esto?

Muyinteresante F.26Yoloencuentromuyinteresante,piensoqueestarabien.Ms
quenadaporquetratascongenteyestsformandoaniosytodo
Culturalmente,la esformacin.Todo.Loquepasaesqueculturalmentelatenemos
muerteestdejada deladoynoqueremosdarlelaimportanciaquerealmentetieneJo
deladoperotiene hotrobemoltinteressant.yyocreoporqueyotampocomehevisto
msimportanciade nuncaenuncasomuy,muyfuertequemehayahechobuscar
laqueledamos inquietudes,pordecirlodealgunamanera.perosupongoque
conocindomecomomeconozcoquesihubieratenidouncasode
Dedarseuncasoa esetipoquenosabescomosalir,quenosabesquehacerpuessi
laescuela,buscara quebuscarainformacin,cursosalCEFIREquemeformaran
lainformacin

Necesidaddecmo
hacerloconlos yque...pudieranorientarmeparatratarestetema,tantoconlos
padresyconlos padrescomoconlosniosquetengaenelaulaquetodoest
nios interrelacionado

Algopuntual Sique...esunacosapuntualpernodejadeserimportanteporque
noesunacosaalomejorquetengasqueestartratndoloalo

196
 mejortodoslosdasperosquedeformapuntualapareceentu
Cuandosucedeyno clase,avecespuedenoapareceryotrasapareceytepreguntasY
tehasformado, ahoraquhago?Ytepillaquenosabescmoactuaryactasdesde
actasdesdeloque loquetehanenseado
tehanenseado.

Importantesaber
quhacercuando F.27Si.Entoncessquevabien,squevendrabienesa
sucedaalgo informacin,teneresainformacinextra.tenerlaypoderacudira
ellacuandolanecesites
Limitacionespara
tratareltemapor F.32Yquenosabescomotratarloporqueeeeeh,yo,porejemplo
faltaderecursos,de soy,quierodecir,meveomuylimitadaenesosconceptos,de
conceptos recursosydesabercosasparapodertratarlo.

Reaccinde G.37SielCEFIREofrecieraalgncursollamadolanormalizacin
extraezay delamuerte,puesyo,comoprofesor,pensara:joder,cmose
curiosidad pasan,esaseralaprimerareaccin,lasegundareaccinsera:
uy,qucurioso!,quser?,peroaunquequedaramuymalque
Inters dijeraquenomeapuntaraApuntarseauncursoas,porqu
condicionadoalos no?,porquno?.Silosobjetivosmellegan
objetivosdelcursoy
larelacinprctica G.40Siencontraraunpuntodeuninconmitrabajo,seralgico,
consutrabajo dehecholasvecesquehagocursos,hacepocohiceunode
risoterapiayluegotengolaoportunidaddehacerloconmis
Paramsresulta alumnos,esteaoquerahacerlesunregalocomofinaldecursoy
interesante,pero pensenestecurso,pueseso,cosasqueluegopuedayoaplicar
dependedela
curiosidaddel H.20Nossitendraxito,esoyadependedelacuriosidaddel
profesor profesor,yodesdeluego,sloveomuyinteresante,peronolos,
porqueestmuytapadoeltemadelamuerte.
6.RESPUESTA
EDUCATIVA A.8Miraahoramevienealacabezaqueunadelasnias,Roco
quetenahacedosaos,setenaqueiraviviraotropuebloyun
dasinmsnims,seacercamymepreguntTusabesdnde
nosvamoscuandomorimos?yyo,laverdadesquemequednis
Normalizaeltema cmoperosabaqueteniaquedecirlealgunacosa,mirndome
antelania, comoestabaconaquellacarita,asquelonicoquesemeocurri
dndolepieaque fuedecirlealgoascomoMeloquierescontar?,ymeempeza
hable contarunahistoriadequenosconvertamosenpajaritos,unos
rosayotrosgrisesqueamicualmegustaraseryyoledijequeel
colorrosanomegustaba,yelladijopuesyoserelrosaytuelgris
yasnosreconoceremoscuandonosveamosvolandoporel
cielo...Fjateylaniatena5aos.

A.17.Haceunosaoscuandotrabajabaconniosdetresaos,
encontrndonosenelperododeadaptacinunodelosnios
perdiasupadreacausadeunsuicidio,lamadrehastaese
momentoacudaconelnioyelhermanitoqueeramspequeoa
Atencinyapoyoen hacerlaadaptacinalaescuela.Apartirdelamuertedelpadre,la
elcasodeprdida madreyyoconvenimosqueeramejorcontinuarelprocesoperoa
significativapara diferenciadelosdemsnioslapresenciadelamadreyel

197
unalumno hermanitoseracontinuahastaqueelnioempezaraadar
muestrasdeacercamientoyseguridadconloscompaerosy
conmigo.Elapoyofuefundamentalmenteemocionalapartirdel
contactofsicocuandoelnioloacept,eljuego,lasmiradasde
complicidad.Larelacinqueseestablecifuemuyhermosay
perduraeneltiempo

B.7Estoypensandoquehacemuypoco,unalumnode3deESOal
Pierdela conocereltrgicofinaldeMelibea,expressusorpresaconuna
oportunidadquele carcajadaydiciendoysesuicida?...puesqufinalmstonto,la
brindaun verdadesquemepareciuncomentariosuperficialmuycomna
comentariodeun buenapartedesuscompaeros,peronodijenada,ahoraque
alumnoparahablar hablamosdeltema,meparecequehubierasidounabuena
sobreelsuicidio oportunidadparahablardelsuicidioydelasrazonesqueRojas
tuvoparaenviaralotromundoalosdosprotagonistas,vaya,qu
oportunidadhedejadoescapar...pensndolobientengouna
asignaturaestupendaparahablardelamuerte,porqueseva
estudiandoascomocambialasociedad,
Suasignaturaesun
buenvehculopar
hablarsobrela C.4Yotratoeltemadelamuertecomocreoquees,unestadioms
muerte delavida,elfinaldelavida,,cuandosemuereelservivoporque
todostenemosquemorirylosgusanossenostienenquecomery
esoesasdesdeelpuntodevistabiolgico,misalumnosde3de
Trataeltemadela
esteaolosaben,yporejemploelotrodaestbamoshablandoun
muertecomoun
nioquevadeltema,delcemeneterio,delosnichosytambin.
estadodelavida:su
hablamosdequeellosseguroquehanvistoalgunperro
final,desdeelpunto
atropelladoenlacarreteraquevapudrindosey
devistabiolgico
descomponindose,puesesoesasdesdeelpuntodevista
biolgicoylosniosloescuchansinmuchoasconinada,osea,
Lesdicequetardeo
normal.Ydespusesteltemamspotico,pordecirloasque
tempranotodos
seriaelcampodelossentimientos,loquesignificalaprdidade
vamosamoriryque
unapersonaqueridayque,fundamentalmenteyolesdigoque
escuestindeestar
tardeotempranotodoshemosdemoriryescuestindeestar
preparados
preparados
Cuandovienende
C.5.Avecestambinconlosmayores,conlosalumnosdereligin
Religin,conlaidea
quenotenendemasiadoclarolodelmsallyelmsacyo
delmsall,yoles
siempreleshedichoqueyonocreoenesascosasyqueyotambin
digoquenocreoen
heidoaclasedeReligincomoelloscuandoerapequeoporque
esascosasyque
tenamosqueiryque,ahora,tienenlalibertaddeelegirla
ellostienela
independientementedequeconsiderenlaideadelmsallono,yo
libertaddecreerloo
siemprehepensadoquecuandounosemuereseacabatodo.
no.
C.7.Exactamente.Lesdigoquesoncreencias,igualquela
Lesdigoqueson
reencarnacinyotrashistoriassiempresontemasqueestn
creencias.
dentrodelterrenodelossentimientos,delospensamientos,las
personastambinnecesitancreerciertascuestionesavecespara
Sontemasdentro viviryotrasloquenecesitanparaviviresquecuandotienenun
delcampodelos problema,estarencompaayotrosqueseagarranalos
sentimientos,delos elementoscomonuestroseorylavirgen
pensamientos

198
Cuandosehan C.8.Mira,enlosltimosaos,puessehamuertolamadredeCarla,
muertopersonas lamadredeVicentayesosehabla,eranpersonasmayoresyesoes
conocidasenla comounamaquinaria,elcuerpohumano,comounrelojycuando
escuela,sehabla.Se seestropeaocuandoseleacabanlaspilas,envejecemosylosnios
explicaloquees preguntanquesesodeenvejeceryenvejecereseso,irllegando
envejecer pocoapoco,esiroxidndose

Setrateltemade C.12Oeltemadelaeutanasia,tambinpuedesalir,porejemploen
laeutanasia 7yen8hicimosundebatedeltemadelaeutanasia,haceya12
aos
Murilamadrede
unexalumnoylo C.19.S,esteveranopasadolamadredelex,murideuntumor
hablamosenclase enelcerebroperomuriel31deJulioylosmosyaestabanenla
porquelosnios ESOynoLocomentamosenclaseconlosalumnosde3porque
hablabandeello elloshablabandeello.Yonolosabayvolviasalireltemaen
clase,avecestienesungatitoyseponeenfermoylollevasal
Murielpadrede veterinarioy,sipuede,locuraysinopuede,semuere.Pueslo
unalumnoyla mismopasaconlaspersonasyestamujerlohizomuyrpido.
madremepidique
hablalraconla C.20AqutambinhabaunnioquesellamaJoviysupadrese
hermanaquelo murihace4aos,,creoylahermanaestabasiemprellorando,lo
estaballevando vivamuymallodehaberperdidoasupadreylamadremepidia
muymal versiyopodahablarconella

Otracosaquehe C.24Otracosaquehehabladoconlosalumnoseslamuertedulce,
habladoesla setienequeintentarquelaspersonasmuerancondignidad,la
muertedulce,morir gentenoestontaysabequeseestmuriendo
condignidad
C.29Lavimosconlosalumnosde6yhablamosdeltemadela
Hablarondela muertecomoalgolejano,algoquetienequepasarperonoahoraY
muerteatravsde esofueunabomba,losniossequearonalucinados,esapelculala
lapelculaCuarta alquilamosenunvdeo,lapusimos,hicimoscomentariosyle
Planta sacamosmuchoprovechopoqueentreellosseayudaban

Habladelamuerte D.11Claro,claroperodeunamaneranatural,piensaqueloque
biolgica doyesBiologa,asqueloquehagoeshablarlesdelamuerte
biolgicacuandosaleeneltemaqueestemosdandoperoloqueno
Nosemetoen hagoesmetermeencuestionesmetafsicas
metafsica
F.31Loqueyotratoenlaeducacinpueslaverdades
Dudasentrelos quepueshastaavecesentreloscompaerosnosapareceel
compaerossobre dilemadelfinaldeloscuentossabes?quhacemos?Elgatose
cambiarelfinal comealratoncito?Ysialfinallosjuntamos?Entonceshay
trgicodelos confrontacindeopinionesporqueunosdicenquesitodalavida
cuentosinfantiles sehahechoasyyaest.y,dehecho,elcuentodelaRatita
Losniosprefieren presumida,puesquetenemosvariosfinales.Pueslescontamis
losfinalesclsicos. alumnostodoslosfinalesqueyoconocayalfinallesgustabams,
Evitacinde almenosenmiclase,queelgatosecomieraalratoncito.Quiero
tragediaspor decirque,alomejor,nosotrostratamosdeesquivarlooevitarloy
partedelos losniospuestampocoledanmayorimportancia
maestros

199
Reaccindela F.9Puesyaest,tampocolediemuchoms,ledije:puesahora
profesoraanteel puedestenerotraynoledmayorimportancia
comentariodeuna
niade5aosal
perdersumascota
F.10Y,dehecho,lesgustajugarporque,aver,teexplico,esuna
Profesoray especiedejuegoquehemoshechoenclaseyesquecuando
alumnosjuegana entramosdelpatiopuesseesconden,seescondenporlaclase,
queestnmuertos comounjuegoyenseguidamelosveoatodostumbadosentierra.
Ydgo:Aaah!Miraaa,estntodosmuertos!Y...y...yellossereny
dicen,esquehacadounabombaynos,queseimplicanyalo
mejoryometumboconellosyjuegoaqueamtambinmehan
heridoomehemuerto

Costumbrededecir F.12Puess.salgoquenosacostumbramosadecir,quesehaido
sehaidoalcielo alcieloyahparamostodos.Yyaest.

F.13Yoesquesino,porqueahorarecuerdoelcasotambinde...
unaniaque...selemuri...tambinunfamiliar,no?y.dijoesode
Sininiciativapara queestabaenelcieloY..peroyoesquetampoco...notengola
deciralgorespecto iniciativadepreguntarodedecir...,investigaro...
alodesehaidoal
cielo

Dudasobrequ F.19Perosiahoraporejemplotellegaaclaseytedice:esquemi
decirorespondera abueloestenelcielo,quhaces?
losnios

G.16Eltemadealudesquehemosvisto,ponemosvideosytodo,
Sonlosprofesores paraquenoocurraeso,oseaquemuchodeloqueenseamoses
(enlaasignaturade paraquenollegueaeso,yademsunadelasfrasesesesa,no,es
Terrestre)losque quesinoloencuentras,caput,fuera,setehamuertouncliente,se
hablandela tehadespeadouncliente,setehajodidouncliente,conlocual
muerte,pero adistuprofesin,casicoaccionando,sisemuere,adistu
siemprecomo profesin,supongoqueenlaESOesmscomplicadoyaquenose
amenazaasu vanadecircosascomosisuspendes,vasamorir,peroennuestra
futuraprofesinde asignaturaesfcil,lesponemoslasnoticias,deaccidentesenla
guasdemontaa montaa,habisodoquesehanmatadodosen?

Planteamientode G.17No,slolarelacionamosconeldaoquesupondraparasu
introducirlamuerte profesin.
deotramanera
paraelaoque G.18Nossileshemosalentadoaquelamuertenodebeir
vienealdarse paralelaasutrabajo,unacosaas
cuentadecmola
hanestado
utilizandohasta
ahora. G.19Alomejormeloplanteoparaelaoqueviene.Cuando
fuimosaSierraNevada,loschavalescomentaban,jo,aqute
pierdesynolocuentas.Siemprehemosutilizadolodelamuerte

200
 comolacoletilla.EnlaasignaturadePrimerosAuxilios,esjusto
paraquenollegueesemomento.Supongoquelosprofesores
habrndichounmontndevecesysinohacesesto,setemuere
Relacinconlas y,carambameestoydandocuentaahora
asignaturasde
PrimerosAuxiliosy G.20Yyanoessloconprimerosauxilios,eltemadela
Discapacitados discapacidad,tambin,porquetratamosdediscapacidadesqueno
lleganalos30aosyademslosaben,hayunvnculoconesta
personaydesapareceonos,semeocurreelcasodelvnculoque
yoestablecconunapersonaquetenaunaenfermedad
Emergennuevas degenerativa,peronuncalesheplanteadoalgosobreeso,sisera
manerasdeenfocar mejorparaellos,osobreeltipodevnculo,quizsdespusdeesto,
eltemadela sloplanteo
muerteendichas
asignaturas G.33O,porejemplo,algunavezhemoshabladodeEutanasiaen
clasearazdelahistoriadelgallegoste,deRamnSampedro

G.34Sytambinvimosunvideodesexoendiscapacidady
Saleeltemadela algunospensabanquesinopodanrelacionarse,preferanmoriro
eutanasia algunacosaasytambinaparecelamuertecomotalysin
embargo,buenoapartedelboomquelehanmetidoalode
Sampedro,sevecomolabuenamuerte,sabes?Ascomolla
imagina,acabasdeseandoquesemuera,algunavezsquehemos
habladodelaeutanasia,qupensis,siseraesosquehasalido,
siseriabueno,qupasara,tampocohuboasmuchoscomentarios

H.1David,queeraalumnomo,sematenunaccidenteyla
verdadesquesemoviliztodoelcolegio,lehicimosunamisa,les
dijimosalosdemsniosqueahoraeraunngel,losotrosniosle
Semoviliztodoel escribieronpoemasycartasdedespedidaquelasleamosenel
colegio funeral

Loscompaeros
escribieronpoemas
ycartasde duranteuntiempodejamossusillavacapararecordarle,tambin
despedida pusimossufotoalladodeladeJessparaquesupieranqueahora
estabaconl.
Dejaronsusilla
vacaysufotoal H.4seleshablenunadelascharlasparapadresquehacemos,
ladodeladeJess puesenunadeellas,sesacestetemaylaverdadesquemuybien,
porqueaquelcurso,elcuratuvooportunidaddehablardeesocon
Sehabldeltema lospadres.
enunadelas
charlasparapadres H.6S,sipidieronaDiosporelalmadeDavid,paraqueestuviera
conlenelcielo,tambinporsufamilia,porsuspadres.Osea,era
Eraunacosa unacosanatural,notapbamosparanadaelquesalieraenla
natural,no conversacin,asquedevezencuandohablbamosdel,pues
tapbamoseltema, mira,alomejorahoraestmirndonosdesdeelcieloonos,
nadafueradelo cosasas,comounacosanatural,nadafueradelonormal,eso
normal ayudaalosniosaviviresasexperiencias.

201
Esoayudaalos H.18enuncolegioreligioso,lamuertesale,aunqueno
nios quisiramos,esquesale,hablasdeJess,desuvida,desumuerte,
desuresurreccinademsconesperanza,ademspredicasun
Enuncolegio pocoesto,quenonosvamosaquedarenlamuerte,queelcristiano
religioso,lamuerte nosequedaenlacajitayyaest,esquevivimosparasiemprey
sale
queinclusolavidaeterna,lapodemosviviraqu,hoy,sicumplimos
Elcristianonose losmandamientos,losmandamientoscualesson?,puesamaral
quedaenlacajita otro,amaralprjimocomoatimismo,esoesloquetenemosque
hacerynoesfcilpuestendremosquepedirayuda,puesSeor
Lavidaeternase aydame,porqueyosolanopuedo,asescomopredicamos
puedeviviraqu
practicandoelamor
alprjimo
A. 11. ...creo que cada adolescente ante una situacin de una
7.IDEADE muerte prxima va a responder de forma muy personal, y
MUERTEYDUELO dependiente de si ha tenido un espacio y un tiempo para
ENNIOSY reflexionarsobrelamuerteoporelcontrariolaprimeravezquese
ADOLESCENTES enfrentaconeltemaletocadecerca....Detodasmanerascreoque
los nios reciben el hablar de la muerte con una normalidad
Dependedela sorprendente, pues ellos no tienen todava la carga social (miedo,
personaysiantes ocultismo.....)querodeaeltemadelamuerte,semuestrantalcual
hareflexionado son y tal cual es, la reciben. Me parece que la adolescencia, por
sobreeltema como yo recuerdo la ma, es una buena edad para sacar estos
temas, porque el adolescente se encuentra en un momento de
Losniosloviven reestructuracin de su pensamiento y de asentamiento de la
connormalidad personalidad y, es como una segunda oportunidad para
autodefinirsecomopersona.Recuerdoquemepreocupabamucho
Adolescencia:buena amaesaedadtodoloquerodeabaelmisteriodelamuerte.Eso
edadparahablarde seraotracosaimportanteparaaprenderenelcasodeunaposible
temasimportantes formacin,cmosevivelamuerteenlasdiferentesedades,s,eso
estaramuybien...
Necesidadde
conocerla B.7Enmiexperiencia,observoquealosalumnoslesquedalejosel
psicologaevolutiva temadelamuerte,peroestoesunacosayotraesqueseauna
pginaenblanco.Tenemosunalumnadopocorelacionadoconla
ideadefin

Alumnadoalejado
delaideade
muerte,defin. C.4Yesoyahasalidodosveces,y,entonces,ellosempiezanquesi
miabueasehamuertocontodanaturalidad

Yahasalidounpar
devecesylosnios
lohablancon
naturalidad C.11Yocreoquelosniosnoseplanteandemasiadoesetema
porquenosehablaencasa

202
Losniosnose C.21Esteltemadelanaturalidad.Esosquelohevistoyoenlos
planteaneltema, mayores.lanaturalidadconlaquevivenquehayannoscuantas
porquenosehabla muerteslosfinesdesemanaenaccidentes
encasa

Vivencon
naturalidadla C.29ysobretodoqueellospensabanqueesodelcncersloles
cantidadde pasabaalagentemayor
muertospor
accidente

Piensanqueel
cncersloocurre
enlaspersonas Yesofuemuyimpactanteparalosnios
mayores,peronoes
as.

Saberesofue D.8Elconceptodemuerteesuno,independientementedelas
impactantepara connotacionesreligiosas.
ellos
Cualquierniooadolescentehatenidoqueenfrentarsealamuerte
Conceptodemuerte deunfamiliarodeunserquerido,portantoesunaideaconlaque
esuno, estnfamiliarizadoslosjvenesdeSecundariayBachillerato.Estas
independientemente generacionesestnmuchomsfamiliarizadasconelhechodela
delasconcepciones muertequenosotrosatravsdelosmediosquecomunican
religiosas diariamenteimgenesdehorror,

Losjvenesestn
familiarizadoscon
laideademuerte,
siademsenlaescuelahayquetratareltemaseracomoircontra
porexperienciao
lasexpectativasdelaedaddenuestrosalumnos/as.
porlosmediosde
comunicacin

Sacareltemaenla
F.6Puesnopuedodecirtemuchoporque...nos...no...tampocohe
escuelaescomoir
tenidoningncasoprximoquealgunniohayasufridolamuerte
contralas
dalguien...eh...peronopuedodecirte.
expectativasdela
edaddelosalumnos

Nosabe
F.7Puess.Selemuriunamascotaaunaniadelamiclase.Pues
locomentcontodanaturalidadEntrabaalafilaporlamaanay
Nohatenidocaso
dijo:Aymira,yanotengoelperrito.squesehaidoalcielo.Per
cercano
yaesta.Quierodecirquenoledimsimportancianimenos,ni
dramatizlasituacin.
Reaccinnatural,
nodramticade
F.10...peroquelovencomounjuego,lodelamuerte
unaniade5aos
almorirsesu
mascota

203
 F.35I...ycreoqueansonpequeos,nos,quierodecir,igualme
Lovivencomoun
equivocoyestarconfundida...
juego

Sonpequeospara
explicarsegnqu
cosassobrela G.42Paraellosesunaausenciaprolongada
muerte.Noest
seguradeello G.43Yocreoquenotienenconcienciadeloqueeslamuerte

Creequesushijos(6
y4aos)loviven
comoausencia G.44Yrespectoalosadolescentesqupienso?...qu
prolongadayque pienso?...pueshayalgunosmuyprecavidosyotrosqueno
notieneconciencia piensan,elhechodenollevarcascoyloquepuedasuceder,
delamuerte Supongoquelespasarlomismoqueanosotrosquehastaqueno
tenganunacercanadeloqueeslamuerte,familiaoamigo,nose
Losadolescentes: vaadarcuentadequeestah,nos,creo,porquenohellegado
hastaquenotienen atratarloconellos,portantotemasquenohabloconellos,nome
experiencia lospuedoinventar,nomelospuedoinventar,
cercana,nopiensan
enella H.7losniostienenunaideadelamuertemenostrgica

Losniosvivenla
muertedemanera
menostrgicaque
losadultos

204
A.Observaciones:Captmuchanecesidaddepoderhablardeltemalibremente,como
si ya hubiera reflexionado a solas (tiene un discurso casi hecho) pero no lo haba
podido compartir, se perciba necesidad de que los dems compaeros/as de trabajo
comprendieran su punto de vista. Tambin se la vea con ganas de saber ms, de
aprendermsrecursos,depoderllevarloalaprctica,aunquedemuestraatravsde
lasdosexperienciasquecuentasusensibilizacinrespectoalhechodenodesatender
eltemadelamuerteconlosnios.Lostemasfueronsaliendosiguiendolaspreguntas.

B. Observaciones: Se mostr muy interesado todo el tiempo. Me iba llevando a los

diferentes campos temticos o categoras. Mostr cierto temor ante la idea de que
abordramoseltemadesdeloreligiosoolopersonalperosesintimuysatisfechoalfinal
alverquehabamosidoalcampodelasopiniones.Selepercibarealmenteinteresadoen
formarse,sobretodoporquelorelacionabaconelestarpreparadoparaunaenfermedad
incurable.Estabacontentodepoderhablarsobreuntemapocousualeneducacin,sobre
elcualyahabareflexionadounpocoyconganasdeponerenprcticaalgunasdelascosas
habladas. Se mostr poco esperanzador ante la idea de que la muerte se normalizara en
educacinenunospocosaos.

C. Observaciones: Se mostr muy interesado por conversar de algo que l considera

importantetratary,dehecho,aslodemustraelnmerodesituacionesdondehasacado
el tema en su prctica educativa. Partidario de la formacin en didcticas especficas y
entendiendo la educacin como un formar para la vida, ha compartido con sus alumnos
debates y preocupaciones del da a da. Estuvo muy participativo y algunas de las
categorasfueronsurgiendosinnecesidadderecurriralguin

D. Observaciones: Escueta en sus respuestas ha sido la entrevista ms corta de todas,

tena una idea muy clara sobre la no necesidad de profundizar ms en el tema, por lo
menosensuasignaturadeBiologa.Leparecaqueelhablardelamuertepertenecemsal
mbitodelasociedadydelafamilia..

F. Observaciones: Durante toda la entrevista, hubo muchos silencios por su parte. Se

perciba que era un tema muy nuevo para ella, se mostraba interesada en poner algo en
prcticaperoalavezsesentapocopreparadaypensabaqueconniostanpequeosno
era necesario. Lo relacionaba con trabajarlo cuando pasara algo en la escuela. Tema
mucho la opinin de los padres. Me miraba expectante, mientras pensaba mucho las
respuestas, quera ms que yo le contara porque pensaba que ella no tena una opinin
muyclarasobreeltema.

G. Observaciones: Durante toda la entrevista mantiene una actitud abierta, a veces de

sorpresa, otras de extraeza y de curiosidad. Va dndose cuenta de que el tema de la
muerteestmsrelacionadodeloquelpensabaconalgunasdelasmateriasqueimparte
yseplanteareflexionarmssobreelloysobrecmoaplicarloasuprctica.Endiferentes
ocasiones, ha relacionado preguntas o comentarios por mi parte con diferentes
experienciaspersonales(G.1;G.5;G.21yG.43).

H. Observaciones: Se le perciba cmoda en el tema, siempre enfocado desde la

perspectiva cristiana, con una explicacin slida y reconfortante de la muerte y la vida
eterna y as lo transmita a los alumnos sin dar ms pie a otras concepciones pero
respetndolas.

205


7.4.1.1.2.FASEFORMATIVA.ANLISISDELOSAUTOINFORMES.
PROFESORESDELSEMINARIODEELCHE

CATEGORAS PROFESORES/AS

1.MUERTESOCIEDADEDUCACIN

Profesora1:CarolinaBlanquer(P1)

Importanciadeltema C1.P1.AY,sinceramente,creoqueeltrabajo
quehemoshechoesunproyectoimportante

C1.P1.BTodosytodasconocenlarealidad
Inconscienciadenuestrafinitud peronuncanosqueremoscreerqueesonos
puedapasaranosotros

Profesora3:EncarnaMateo(P3)

C1.P3.AAlprincipioparecaquelescostaba
responder,sonpreguntasquenosuelen
Sonpreguntasqueseevitanporelposible cuestionarseosiaparecenlasevitan,para
dolorquepudieraproducir evitareldolorquelesproduce.

207

Tematab
Reaccindeasombro
Nosehablaenlamayoradelasfamiliasni
enlaescuela
Profesionalmente,importante
Necesidaddesabercmoafrontaruncaso
deduelonoresuelto
Nosehablaeltemaenlafamilia
aunquehayahabidoalgunaprdida
Cuandolosniosoadolescentespreguntan,
suspadresnocontestan,noquierenhablaro
sevan
208
Profesora4:AmparoPollack(P4)
C1.P4.ACreoquesetratadeuntematab,
(pruebadeello,esquelareaccindemuchas
personasalasqueleshecomentadola
realizacindelmismo,
C1.P4.Bhasidodeasombro),
C1.P4.Cdelquenosehablanienlamayora
defamiliasnienlaescuela.
C1.P4.DProfesionalmenteloconsidero
importanteporquealolargodemi
experienciameheencontradoconalgncaso
deduelonoresuelto
C1.P4.Eylaverdadesquenohesabido
cmoafrontarlo,msalldelaaplicacindel
sentidocomn.
C1.P4.FSesundatoobjetivo,quela
mayoradeellos,pornodecirtodos,no
habantratadonuncaeltemaanivelfamiliar
(casitodostenanlaexperienciadehaber
perdidoaalgnfamiliar:abuelos,hermanos,
amigos).
C1.P4.GEnmuchoscasoscomentabanque
aunqueelloshacanpreguntasasuspadres/
madres,stosnocontestaban,decanqueno
queranhablardeltemaosimplementese
iban.

Temaporelqueelserhumanoseha
interesadodesdesiempre
Saberelporqudesuexistencia,saberde
nuestrafinitud
Cuestionesquenopodemosnegar
Enmuchasfamilias,esuntematab
Nuncamehesentidomuycmoda
tratndolo,dentroyfueradelaula
Tematab
Temamacabro
Tematab,implcitoenlamentalidad
docentedeestecentro
Profesora5:MnicaReina(P5)
C1.P5.ALamuerte,comopartemismadela
historiadecualquierservivo,esuntemaque
alserhumanolehainteresadodesde
siempre.
C1.P5.BElserhumanonecesitasaberelpor
qudesuexistencia,explicarsesufinitud;
C1.P5.Cstassoncuestionesqueno
podemosnegarporqueformanpartede
nuestrasnecesidadesemocionalescomo
serespensantes.
Profesora7:MayteBravo(P7)
C1.P7.ALaconclusinquesacodespusde
haberlesdadolaoportunidaddehablar
sobreuntemaque,enmuchasfamilias,es
tab,
Profesora10:TeresaGisbert(P10)
C1.P10.AUntemaquecomolamayorade
profesoresconlosquehehablado,nuncame
hesentidomuycmodaalahoradetratarlo,
noslodentrodelaulasinotambinfuerade
ella
Profesor11:TomsA.Andreu(P11)
C1.P11.AEltemadelamuerte,siguesiendo
untemauntantotabenloscentros
educativosyenlasociedadoccidentalactual
dondelavida,labellezayelxitosonlos
patronesimperantes.
C1.P11.Beltemalesparecibastante
macabro,
C1.P11.Cporloqueeltabqueexisteal
respecto,sigueimplcitoenlamentalidad
docente,enestecasoconcreto.
209

Planteareltemadelamuertedesdenios
paraquelotratendesdelanaturalidad
Escondercosasalosniosyadolescentesno
lesbeneficianada
Esuntemasobreelqueantenemos
muchasdudasymuchasreflexionespara
hacer
Tematab
Necesidaddesunormalizacin
Nohabaprofundizadoenestetema
Tematabparam
Lesresultauntemaunpocoviolento
210
Profesora12:PazGualda(P13)
C1.P12.AYsi,estoydeacuerdoenplantear
eltemadelamuertedesdepequeosalos
niosparaquelotratendesdelanaturalidad
yn,desdeunaperspectivatab
C1.P12.BElhechodeescondercosasalos
niosyalosadolescentesnolesbeneficia
nada
Profesora13:TeresaIborra(P13)
C1.P13.APorquecreoqueesuntema,como
eldelasexualidadquepensamos,sobretodo
losadultos,queyaesttodoenseado
cuandorealmentehaymuchasdudasy
muchasreflexionesparahacer
Profesora14:OlgaMnguez(P14)
C1.P14.APodramosdecirqueeste
seminarioesmuyinteresanteporquetocaun
temaquehasidotabdurantemucho
tiempo
C1.P14.Byyavasiendoquesenormalice
Profesora15:LauraN.lvarez(P15)
C1.P15.AErayolaquenohaba
profundizadoenesetema.
C1.P15.BYquizpuedadecirquehasta
ahoraerauntematabparam.
Profesora16:LauraParrilla(P16)
C1.P16.Aheconsideradoyobservadoque
trabajartanderepenteenestepocotiempo
latemticadelamuerteconelloslesresulta
unpocoviolentoynosemuestranreceptivos
niexpresivos
ACOGIDAENELCENTRO
Intersporpartedecompaerosy
psicopedagogas
Solicituddelmaterialdidcticopara
aplicarloensustutoras
Elequipodirectivoopinaqueesuna
propuestamuyarriesgada
Nuncahabanpensadopasarenelcentro
pelculasquetrataranestetema
Nuncaantestrataroneltema
Buenaacogidaporpartedeldirector,jefede estudiosydelosalumnos
estudiosyalumnos
NocomunicacinaDireccin
Buenaacogidaporpartedeloscompaeros
Profesora1:CarolinaBlanquer(P1)
SC1.P1.ATantoloscompaeroscomolas
psicopedagogasmostraronmuchointers
enelproyecto
SC1.P1.Bymepidieronquelespasarala
GuaparatrabajarlaensusTutoras
Profesora2:ElenaMurcia(P2)
SC1.P2.ACuandopresentmipropuestaal
equipoDirectivo(directoryjefede
estudios)medijeronqueeraunapropuesta
muyarriesgada
SC1.P2.Bynuncaanteshabanpensadoen
estaclasedepelculasenelcentro
SC1.P2.Cymuchomenoshabantocado
anteseltema
SC1.P2.D(lapropuestadelascartasa
MiguelHernndez)hatenidounamuy
buenaacogidaporpartedeldirector,jefede
Profesora3:EncarnaMateo(P3)
SC1.P3.ANohecomentadonadaanivelde
direccin,
SC1.P3.Bsamiscompaerosde
departamentoquecomoyoveninteresantelas
aportacionesquepodamoshacerlesfuerade
temario.
211

Aceptacinporpartedelequipodirectivoy
delatutora
Colaboracinactiva,implicaday
enriquecedoraporpartedelatutora
Noestabatrabajandoenningncolegio
PropuestaaunaprofesoradeE.Infantily
respuestapositivadelamaestra
Respuestadepositivaydecolaboracinen
elEquipodeCiclo
212
Profesora4:AmparoPollack(P4)
SC1.P4.ALepropuseaunadelastutoras
de6,comentndolopreviamentealequipo
directivo,laposibilidaddellevaracaboesta
actividadduranteelhorariolectivo.
SC1.P4.BDecir,quelatutorahasidoun
elementoclaveeneldesarrollodetodala
experiencia.Mehaayudadoaintroducirel
tema,hacolaboradoactivamenteentodoel
proceso,expresandosuspropiasopinionesy
haciendoreferenciaaexperiencias
personales,quehanenriquecidoalgrupoy
hanincentivadolaparticipacindelos
alumnos.
Profesora5:MnicaReina(P5)
SC1.P5.AContabaconelproblemadeno
estartrabajandoenningncolegioypor
tantodenodisponerdelalibertaddetener
unaulabajomiresponsabilidad.
SC1.P5.BPorlotantotuvequeproponer
esteproyectoaunamaestradeEducacin
Infantilalaqueconoca,enseguidaobtuve
unarespuestapositivaporpartedeella,
aunquehabaqueesperarqueelequipode
ciclotambinrespondierabien.
SC1.P5.CUnavezobtuveelvistobueno,
acudalcolegioyexpliqualEquipodeciclo
enqueconsistaesteproyectoyenque
consistalaDidcticadelamuerte.Todas
quedaronconformesyseunilamaestradel
tercernivel(56aos).

Comunicacinsloasuscompaerosde
ciclo
Sorpresa
Nohanhechocomentarios
Otroscompaeros:Sorpresayextraezade
larealizacindesucompaeradeeste
seminarioydesuintersenunmonogrfico
sobreeltemaenCuadernosdePedagoga
Colaboracindeuncompaero
Sorpresaporpartedealgunosmaestrosy
comentariosdeinadecuacindeltema
RechazodelainvitacinaestarenelCine
forum
Profesora7:MayteBravo(P7)
SC1.P7.AConrespectoalareaccinenmi
centrosobreestecursohededecirque
solamentelodijeamiscompaerasde
infantilque,
SC1.P7.Bapesardesusorpresa,
SC1.P7.Cnohanhechocomentarios.
SC1.P7.DYacuandoelseminarioestaba
terminandoestuvepreguntandoavarios
compaerosdelcoleporlarevista
CuadernosdePedagogadeestemesyalver
queestababastanteinteresadaenellales
expliququeestabahaciendounseminario
sobreladidcticadelamuerteyqueeste
meselmonogrficotratabasobreesoy
tambinhubieroncarasdesorpresa:pero
queraritaeres...
Profesora15:LauraN.lvarez(P15)
SC1.P15.AGraciasamicompaeroMiguel
ngel,profesordeBiologa,quetieneuna
horaantesqueyo,pudimoshacerla
actividadpreviaalvisionado,verlapelcula,
yhacerlareflexinyeldebatelamisma
tardedelmircoles.
SC1.P15.BEnlaescuelaloscompaeros
(maestrosyprofesores)sehansorprendido
demi`experimento', algunosmecomentaban:
`pobrecitos,miraquehacerlessufrirconesos
temas',`yocreoquenoesnecesariohablarde
estascosasconlosnios(hablndolesdel
seminario)',`creoqueesolespuedegenerar
angustia,ynoesnecesario',etc.Resultser
algonuevoparaellostambin.
SC1.P15.CLesinvitapasaranuestrocine
forum,perorechazaronlainvitacinporserel
tipodepelculaqueera.
213

Escasoapoyodelasfamilias
Alequipodirectivoleparecicorrecto,
buenaideaynopusieronproblemas
Algunosnoentiendenelporqunila
necesidad
Estabypersonal
Experienciasalcentroquehan
condicionadoestavisin
Alrestodedocentes,lesparecibiene
interesante
Aotroslespareciuntemaviolentopara
tratarenelaula,veaneltemacomoalgo
tab
Supervisindelasactividadesporpartedel
director
Respaldodeldirector
Laacogidaentrelostutoresyelequipo
directivonohasidopositiva
214
Profesora16:LauraParrilla(P16)
SC1.P16.Aescasoapoyorecibidoporlas
familias
SC1.P16.Balequipodirectivolepareci
correctoynomepusoningntipode
problemasinoalcontrarioconsideraronque
eraunabuenaidea
SC1.P16.Cnientiendenelporqude
realizarestetipodetrabajo
SC1.P16.Dyaqueparaellosesalgotaby
muypersonal
SC1.P16.E(porlasexperienciasquehemos
tenidoenelcentro)
SC1.P16.FSobrelaacogidaenelrestode
docentes,aunoslesparecibiene
interesante
SC1.P16.Gperoencambioaotrosnoles
parecitancorrectoyaqueconsideranque
esuntemaunpocoviolentoparatrabajar
esoenelaula,esdecir,queveaneltema
comoalgotab.
SC1.P16.Heldirectormedijoquehiciese
lasactividades(habindolassupervisadoel
antes),
SC1.P16.Iyqueantecualquierproblemael
merespaldara.
Profesor11:TomsA.Andreu(P11)
SC1.P11.AseestablecienCoordinacin
deSecundariatratarloglobalmenteenlas
reunionestutoriales,peronohubouna
acogidapositivaporpartedelostutoresni
tampocounintersmanifiestoporpartede
ladireccin,

Elcentronohacolaborado
Desinterstotalporeltema
Faltadeinters
Ladireccinnoobstaculiz,lopermitipero ningunmomentosehainteresadoporsu
noseinteres
Experienciayacogidapositivaporpartede
ladireccindelcentro,delatutora,del
alumnadoydesusfamilias
Slounafamiliasemostrreticente
Profesor12:PazGualda(P12)
SC1.P12.APeroelcentroenelqueestoy
trabajandonohaestadomuchopor
colaborar.Hanpasadomuchodeltemayde
ayudarnos.
SC1.P12.BNoesuntemaque,enprincipio,
leshayainteresadoniunapizca
Profesora14:OlgaMnguez(P14)
SC1.P14.AAlahoradeaplicarloenel
centromeharesultadobastantefrustrante,
sobretodocomprobandolafaltadeinters
tantodeladireccindelinstitutocomodel
alumnadoalquesehadirigidolaactividad.
SC1.P14.BLadireccinaccediaquese
realizaraeltrabajosinproblema,peren
desarrolloniporsusresultados
Profesora17:JuliaFranch(P17)
SC1.P17.AEngenerallaexperienciaha
sidomuypositiva,tantodesdeelpuntode
vistadelaacogidaquehatenidoporparte
deladirectivadelcentro,comodelatutora
delcurso(6P)enelquesehan
desarrolladolasactividades,elalumnado
delmismoysusfamilias,
SC1.P17.Byaqueexceptounadeellas,el
restonomostrreticenciasparaquese
llevaranacaboysegrabaraenvdeola
intervencindesushijosehijas.
215

2.EXPERIENCIAPERSONAL(C2)
Influenciadenuestrasexperienciasencmo
acogemoseltema
Expresarycompartirsentimientoscreaun
climaabiertoyderespeto
Interspersonalyprofesionalporeltema
Lasreaccionescambiancuandoselodicesa
alguienqueacabadetenerunaprdida
(Loscompaerosquehantenidoprdidas)
sonmsreceptivos
216
Profesora3:EncarnaMateo(P3)
C2.P3.AProntocomenzaronaaparecery
aflorarsentimientos,tantoenlasque
hablabancomoenlasqueescuchabany
conectabanconsuspropiashistorias.
C2.P3.BMuchassesintieronsorprendidas
deexponeranteelgruposusmiedos,sus
experiencias,...Secreunclimaabiertoyde
respeto.
Profesora7:MayteBravo(P7)
C2.P7.ALamuerteesuntemaquetantoa
nivelpersonalcomoprofesionalmeinteresa
yporesodecidrealizarlo.
C2.P7.BHepodidocomprobarcomolas
reaccionescambiancuandoselodicesa
alguienqueacabadeperderaunserquerido
C2.P7.Creceptivosalahoradehablarsobre
eltema,lesinteresasaberloque
aprendemos.

Hapermitidolareflexinpersonal
Valorarloquetenemos
Profesora15:LauraN.lvarez(P15)
C2.P15.ADehechomehaservidomucho
porqueyomismahereflexionadoymehe
planteadotemascomolaenfermedaddeun
familiaroserquerido,sucuidado,osu
muerte.
C2.P15.BYpensarsobreellomehace
valorarloquetengo,loquevivoyloque
siento.
217

3.POTENCIALFORMATIVODELA
MUERTE(C3)
Finalidaddelaeducacin:Eldesarrollo
integraldelapersona,hacerpersonasfelices
Tienesentidotrataruntematabcomola
muerte
Necesarioparaeldesarrollodelaspersonas
Enlainfanciasesientanlasbasesdela
personalidad
Unnioquesabeexpresarsusemocioneses
capazdereflexionarcreativamenteymirar
elmundoconrealismo
Deadultosabrenfrentarseasituaciones
dolorosasoprdidas
218
Profesora5:MnicaReina(P5)
C3.P5.ALaeducacindebeservirante
todoparaguiaralosniosenlabsqueda
desufelicidad,laeducacindebetener
comofinalidadhacerposiblepersonas
felices.Paraelloesnecesariogarantizarel
desarrollointegraldelapersonaentodos
susaspectos(emocionales,sociales,
afectivos,intelectuales,etc.).
C3.P5.BTeniendoenmenteesaideade
queloquehacemostienesentido,creemos
pues,quetienesentidotrataruntematab
comoeslamuerte,
C3.P5.Cporqueesuntemanecesariopara
eldesarrollodelaspersonas
C3.P5.Dyporqueesenlainfanciacuando
debemosasentarlasbasesdela
personalidad.
C3.P5.EUnnioentrenadoenliberarsus
emociones,unniocapazdereflexionar
creativamente,escapazdeencontrar
solucionesconstructivasycapacesdemirar
elmundoconrealismo,
C3.P5.Fesunnioquedeadultosabr
resolversituacionesdolorosasyaseala
muerteocualquierotrotipodeprdida.

Muyfructfero
Temaqueinteresaparasuformacin
4.INCLUSINENELCURRICULO,ENLA
PLANIFICACINYENELDESARROLLO
EVALUACINDELAENSEANZA(C4)
Necesidaddequeeltemadelamuerteest
presenteenlasEscuelas.
NecesidaddeunPlandeDueloyde
Propuestaspreventivas
NecesidaddeunProtocolodeDueloyde
recursos
Profesora13:TeresaIborra(P13)
C3.P13.AY,adems,piensoqueesms
fructferodeloquepensamosy,
C3.P13.Bsobretodosiesdeuntemaque
interesaparasuformacin
Profesora1:CarolinaBlanquer(P1)
C4.P1.ALaideadepoderayudara
nuestrosalumnosencuestionesquenoson
meramenteacadmicasmegustamuchoy
piensoqueestetemadeberaestarentodas
lasEscuelaseInstitutos
C4.P1.Benunplandedueloperotambin
deprevencin.
C4.P1.CTambincomentaronla
importanciadetenerunprotocolodeduelo
paraelcentrosobretodoporqueenpoco
tiempohanmuertodosmadresdealumnos
delcentroyesbuenotenerrecursos
219

PropuestaparalelaaltrabajodelSeminario:
escribirunacartaaMiguelHernndez
Acuerdoporpartedelalumnado
Llevarlascartasalcementerio
Aprovecharquelasendadelpoetapasapor padresalaestacinpordondepasanlos
supueblo
Entregarlascartasalossenderistas
xitodelapropuesta
220
Profesora2:ElenaMurcia(P2)
C4.P2.AYdespusleshiceunapropuesta,
comoestamostrabajandoenelaulaa
MiguelHernndezlespropuseescribiruna
cartaalpoetaqueestmuertoparaque
ellosexpresaransussentimientos,loquea
elloslestransmitensuspoesasytodoel
mundoestuvodeacuerdo
C4.P2.BAdemsleshepropuestollevarlas
alcementerioElltimodomingodeeste
mes,lasendadelpoetapasapor
CrevillentedecaminoaaAlicanteal
cementeriodondeestenterradoMiguel
Hernndezportantoleshepropuestoque
esedomingobajenacompaadosporsus
senderistasyentreguenellosmismoslas
cartasparaquelasdepositenall
C4.P2.CLapropuestahasidounxito
porqueaprovechandoqueconozcoal
coordinadordelasendadelpoetamevino
esteproyectoalacabezaylahepuestoen
prcticay

DeberaestarenelPCEysertratadodesde
diferentesreasdelcurriculo
Notratarlodeformaespordicayslo
contandoconlabuenavoluntaddel
profesorado
Trabajaaspectosesencialesdeldesarrollo
afectivoemocional
Compartirconelprofesordereliginydesde
elreadelenguacastellana
Incluirlamuerteexplicandoelciclodela
vida
Disfrutarontodosexpresandoloquesaban
Complicacinporelnmerodeellos,porla
intensidaddelasesinyporlafaltade
experienciadelaprofesora
Profesora4:AmparoPollack(P4)
C4.P4.AConsideroquetantoestetema
comootros,deberanestarcontempladosen
elproyectocurriculardelaetapayser
tratadosdesdediferentesreasdel
currculum,
C4.P4.Baniveldecentroynodeforma
espordica,graciasalasensibilidady
aperturadealgnmaestroaislado,que
consideraqueestastemticaspuedenser
aprovechadasdesdelocurricular,
C4.P4.Cparatrabajaraspectosesenciales
deldesarrolloafectivoemocionaldelos
alumnos.
C4.P4.DAdems(latutora)hacompartido
laexperienciaconelprofesordereliginy
haaprovechadolaescrituradelascartas,
paratratareltemaenelreadeL.
Castellana
Profesora5:MnicaReina(P5)
C4.P5.ADramatizacindelciclodelavida.
Todosdisfrutaronexpresandolascosasque
saban:cmosenace,secreceysemuere,lo
pasaronmuybien.
C4.P5.BAunquefuealgocomplicadoal
habertantosniosyalestartancansados
yadespusdeunasesintanintensa,pero
consideroqueapesardeldescontrolque
huboenesemomentodebidoamifaltade
experiencia,creoqueelloslodisfrutarony
lessirvimucho.
221

Notrabajareltemasloenmomentos
puntuales
Encualquierocasinquesurgeeneldaada
Positivoqueladidcticadelamuerteesten
elcontextoeducativo
Dentrodelaplanificacinyelcurrculo
Protocolossobrecomotratarlamuerteen
losProyectosEducativos
Tratarloendiferentesperodoshistricos
Antropologadelamuerte:culturas
diferentes
Hacerlodemaneranormalizada
222
Profesora6:MaraBlasco(P6)
C4.P6.AEsporesoquenotrabajamosel
temadelamuertesoloenmomentos
puntuales
C4.P6.Bsinoencualquierocasinigual
queotrostemasquesurgeneneldaada.
Profesora8:MNievesAlberola(P8)
C4.P8.AMeparecemuypositivoquela
didcticadelamuerteselleveacaboenel
contextoeducativocontemplado
C4.P8.Bdentrodelaplanificacinyel
currculo
Profesor11:TomsA.Andreu(P11)
C4.P11.ASerainteresanteprotocolos
sobretratamientodelamuerteenlos
proyectoseducativos,
C4.P11.Bdoblefinalidaddeldistinto
tratamientodelamuerteenperodos
histricosdistintosy
C4.P11.Cculturasdiferentesencuantoa
objetivosdelasCienciasSociales,
C4.P11.Dyeneldeacercarytratardeuna
formanormalizadaeltemadelamuerte.

Relacionarlocondiferentesautoresencuya
literaturaeltemadelamuerteestpresente
deunamanerauotra:Espronceda,Becquer,
MachadoyGarcaLorca
Relacionndoloconloscontenidosdelas
diferentesreas
Antropologadelamuerteaprovechandola
diversidadcultural
Intercalandoconotrostemas
Profesora15:LauraN.lvarez(P15)
C4.P15.ACuandoyahabadecididoquela
ibaaproyectarenlahoradeliteratura,
pensenunprincipioenlapelculaPenade
Muerte,yaqueestasltimassemanas
habamosvistoautorescomoJosde
Espronceda,encuyospoemas(Elverdugo,
ElreodeMuerte)encontramostemascomo
lapenademuerteylasejecucionesplicas;
GustavoAdolfoBecquer,encuyasRimasse
tratanlasoledad,eldolor,laangustiayla
muerte;AntonioMachado,queincluyeensu
CamposdeCastillapoemasdedicadosala
muertedesuesposa;yFedericoGarcia
Lorca,cuyapoesadealientotrgico
presentalamuerteoelfracasoamoroso.
Casualmentehaciayaunmesleshaba
pedidounaredaccinsobrelapenade
muerte,enrelacinaloquehabamosledo
sobreEspronceda.
Profesora16:LauraParrilla(P16)
C4.P16.Asiquesehahabladoenclase
sobreestetemacuandodandolos
contenidosdelasdiferentesreashasalido
algntemarelacionadoconlamuerte
C4.P16.Byaquealtenertantadiversidad
culturalsepodraextraerunavisinamplia
deltema,conocercmollevanlamuerteen
diferentesculturas.
C4.P16.CLoscompaerosmedijeronque
siloteniaquetrabajarquelohiciese
tratandootraseriedetemasparaqueno
pareciesequesoloseestabahablandodela
muerte.
223

Profesora17:JuliaFranch(P17)

Valorformativo C4.P17.AConsideroqueporsuvalor
formativo

C4.P17.Bladidcticadelamuertedebera
Inclusinenlosproyectoseducativosy incluirseenlosproyectoseducativoy
curricularesdeloscentros curriculardecentro

DENTRODELACATEGORA4ENLAQUEESTAMOS,HEMOSDECIDIOREDACTAREN
TABLAAPARTELORELACIONADOCONELCINECOMORECURSOFORMATIVOPARA
TRATARLAMUERTE:

ELCINE,RECURSOFORMATIVOPARA
TRATARLAMUERTE

Profesora1:CarolinaBlanquer

C4.P1.AYtrabajarloatravsdelcineola
Esunbuenrecurso literaturaesunagranideayaqueel
alumnoserelajamsyponemsatencin.

NecesidaddeGuasDidcticasdelas
Pelculas
C4.P1.BPoresoesimportantetenerguas
dediferentesnivelesydiferentes
posibilidadesquesetienenqueadaptar
siemprealasnecesidadesylosgustosde
losalumnos

Profesora2:ElenaMurcia

Elcinemantienelaatencinyprovoca
emociones
C4.P2.ACuandopasamoslapelcula
Ponette,antesdeloscincoprimeros
minutosunaalumnayasepusoallorary
otrallorenlasegundasesin.Elrestode
laclaseestabancalladosyatentosala
pelculaysuscarasreflejabantristeza.

224

Atencinalapelculaporpartedel
alumnadoyemocionesmanifiestas
Recursomuymotivador
Noshacereflexionaryexpresarsobrela
muerte
Laeleccindelaescenafueadecuada
Hubosilencio,muchaatencin
Estabanagusto
Profesora4:AmparoPollack
C4.P4.Adurantelaproyeccintodoslos
alumnosestuvieronmuyatentosyenla
segundaparte,msdeunoseemociony
llor.
Profesora5:MnicaReina
C4.P5.ALapelcularesultaunrecurso
muymotivadorparalosniosydesdeella
pretendemos
C4.P5.Breflexionaryexpresarlas
emocionesquelosniostienensobrela
muerte
C4.P5.CElvisionadodelapelculatena
unaduracinaproximadade20minutos,
comprobquelaeleccindelaescenafue
muyadecuadaporquesesegua
adecuadamentelaprogresindelahistoria
entreelcuentooralylapelcula.
C4.P5.DDuranteestemomentoen
generalhubosilencioymuchaatencin,
C4.P5.Esenotabaquelosniosestabana
gusto.
225

Recursomotivador
Resultadifcilencontrarpelculassobreel
temayconunaduracinadecuadaal
tiempodeclase
Debidoalapocacapacidaddeatencinde
losniosdeInfantil,escogimospasar
escenas
Estopermitirealizaractividades
posterioresalvisionadoenunamisma
sesin
Buenaeleccindelapelcula:chicosdesu
mismaedadosimilaryporlarelacinque
secreaentreellos
Semotivaronparahablarsobreeltema
Empataconlospersonajes
Motivacinparaexpresarcmosesentiran
ellosenunasituacinsimilar
226
Profesora6:MaraBlasco
C4.P6.AAlosniosleshagustadola
pelculayhandisfrutadodeella
C4.P6.BRespectoalaspelculas,resulta
difcilencontrarpelculasapropiadasporla
temticayladuracinparapoder
utilizarlasenlaescuela.
C4.P6.CDadalacapacidaddeatencinde
losniosyniasdeInfantil,hemos
decididovisionarsolounosfragmentosde
laspelculas
C4.P6.Dyas,poderrealizaralguna
actividadposteriordentrodelamisma
sesin.
Profesora8:MNievesAlberola
C4.P8.AEleglapelculaPlanta4,que
porlaedaddelosprotagonistas,eltema
quetrataylarelacinquesecreaentrelos
chicosdelapelcula,pensque
C4.P8.Blesibaainteresaryamotivara
hablarsobreeltema.Yefectivamente,as
fue.
C4.P8.CFuesorprendentecomotodos
queranintervenirparaexplicarsupunto
devistasobrecomopensabanquesentan
losdiferentespersonajesencadamomento
importantedelahistoriaycomose
sentiranocomoreaccionaranellos
mismossiestuvieranensulugar.

Atravsdelapelcula,afloraron
sentimientosycostabaadaptarseavolvera
unaclase
Losqueprimeroseemocionaronfueronlos
quetenanalgunamuerteensufamilia
Despertsentimientosdeayuday
generosidadentrelosquenohabantenido
prdidas
Acogidamuybuenaporpartedelosnios
Elaboracindepreguntasparaantesdever
lapelculaydespus
Fomentarsuopinin
Profesora9:MPilarMartnez
C4.P9.ADespusdelagrabacinyenlos
diezminutosquenossobraron,todos,
incluyndometuvimosquehacer
verdaderosesfuerzosparaenfrentarnosa
lasdemsclasespueslossentimientos
afloraronyyoslolesdije:estodicemucho
devosotros,oshabispuestoenellugar
delotro,puesesverdadque
C4.P9.Blosqueprimeroseemocionaron
fueronlosvinculadosdirectamentecon
unamuerteensufamiliaydespuslos
dems,
C4.P9.Caunquestosltimosarroparona
losdemsyesodicemuchodeestas
personillasenproyecto
Profesora16:LauraParrilla
C4.P16.AEnreferenciaalaacogidadelos
niosanteestatemtica,laverdadquefue
muybuenayaqueyolesdijequebamosa
pasarestapelculaporqueyoestaba
haciendouncursilloquehacenlos
profesoresy
C4.P16.Bqueraqueellosmeayudasena
hacerunaspreguntasantesydespusde
verlapelculaparaluegonosotroslos
profesores
C4.P16.Cdelcursilloverloqueellos
opinabansobreestapelculaysobre
determinadostemas.
227

Valoracinpositivadelaactividadconel
cine
Siempreesmotivadorllevarunapelculaal
aula
Buenaeleccindelapelcula
Experienciapositiva
Buenaacogidaporpartedelosalumnos
Buenaeleccindelapelcula(lesha
gustado)
Empataconlaprotagonista(Unagaviota)
228
Profesoras23:MTeresaArco,M
TeresaBermdezyMTrinidaddo
Nascimento
C4.P23A.Lavaloracingeneraldela
actividadespositiva,
C4.P23Bsiempreesmotivadorllevaruna
pelculaalaula,
C4.P23Cymssiesdeestetipo:ungrupo
deamigosqueemprendenunaaventura,
conepisodiosdetensinypeligro,yalgn
otrodeciertacomicidad.
Profesoras20:ManuelaRiveraSegarray
ngelesTeresaRiveraSegarra
C4.P20.ALaexperienciahasidopositiva,
C4.P20.Byaquehatenidobuenaacogida
porpartedelosalumnos.
C4.P20.CEngeneral,lapelculalesha
gustado.
C4.P20.DLosalumnossehanmostrado
solidariosconlahistoriadelagaviota.

Elcinecomorecursoeducativo
Hapermitidoponerobjetivosclarosy
evaluables
Yrealizarunanlisisdelavisindelos
alumnossobreeltemadelamuerte
Diferentesactitudesyreacciones:
indiferenciayempata
Actituddeapataydesintersabsoluto
Lapelculaprovocadebate
Profesor11:TomsA.Andreu
C4.P11.ASehatrabajadontegramentela
unidaddidcticasobreelcinecomo
recursoeducativo,elcualhapermitido
C4.P11.Bpoderestablecerobjetivos
clarosevaluablesparaotrasasignaturasy
elpoder
C4.P11.Crealizarunanlisissobrela
visinqueelalumnadotienesobreeltema
delamuerte.
Profesora12:PazGualda
C4.P12.AEncuantoanuestrosalumnos
de4delaESO,hayquiensequedigual
(porqueesolehapasadoaotro),hay
quienessonmsempticosyhanpodido
ponerseenlapieldeotro,yaseala
protagonistaenfermaterminal,yaseanlas
personasquelaquieren,lacuidany
padecenporella
Profesora14:OlgaMnguez
C4.P14.Aactituddeapataydesinters
absoluto
Profesora21:AlexandraFlores
C4.P21.ALosnioshansacadoeltemael
temadelamuertetrasverlapelculaya
responderalaspreguntasplanteadas.
229

Receptividadeintersporpartedel
alumnado
Pusieronatencindurantelaproyeccinde
lapelcula
Participacinenelcineforum
Despertemociones
Actitudderespetoyapoyo
Intersporpartedelalumnadoapesarde
suintersinicialporeltema
Empataconelprotagonista
230
Profesora17:JuliaFranch
C4.P17.AElalumnadosemostr
receptivoeinteresadoeneltemadesdeel
mismomomentodesupresentacin,
C4.P17.Batentodurantelaproyeccinde
lapelcula
C4.P17.Cyparticipativoduranteelcine
forumylarealizacindeactividades.
C4.P17.DAdems,hubomomentos
francamenteemotivos,enlosque
algunos/asalumnos/asmostraronsu
tristezaemocionndoseconelrecuerdode
lamuertedealgnserquerido.
C4.P17.ELarespuestadesus
compaeros/asysuscompaerasfuede
respetoydeapoyoexplcito.
Profesora22:JosefaOrtega
SC4.P22.AApesardelpocointers
mostradoenunprincipio,durantela
proyeccinlosalumnossemantuvieron
muyinteresadoseinclusoalgunosmuy
afectadosconelcasodeCarlos.

5.NECESIDADESFORMATIVASDEL
PROFESORADO(C5)
AutoformacinycontinuidaddelSeminario
enelcentrodetrabajo
Inseguridad
Necesidaddeformacinyorientacin
Necesidaddeformacin
Despusdeestaprimeraformacin:actitud
participativaydisponibilidadparaayudar
cuandohagafalta
Necesarialaimplicacindelprofesorado
Autoformacindelcentroycontinuidaddel
seminario
Profesora1:CarolinaBlanquer(P1)
C5.P1.ALesexpliququecuando
acabramoselSeminariopodramostener
diferentespelculasparadiferentesniveles
consuscorrespondientesguasdidcticasy
quelaspodramosdejareneldespachode
lapsicopedagogaparatodosaquellosque
estuvieraninteresados
Profesora7:MayteBravo(P7)
C5.P7.Anuncahesidodecerrarninguna
aunquesimehesentidoinseguraalahora
deabordartemascomolamuerte,la
sexualidad,elamor,laamistad.
C5.P7.Btemasparalosquenadienosha
orientadoydelonicoquedisponesesdel
propiosentidocomn,
Profesora8:MNievesAlberola(P8)
C5.P8.Aparaquetantoalumnoscomo
profesoresrecibamosunaformacinsobre
eltema
Profesora10:TeresaGisbert(P10)
C5.P10.ADespusdeesteseminariomi
actitudfrentealasdiferentessituaciones
planteadasconlosdemscompaerosser
msparticipativasiemprequeseme
requierayaportaraquelloqueseade
ayudaparalaspersonasafectadas.
Profesor11:TomsA:Andreu(P11)
C5.P11.Asehacenecesariolaimplicacin
yelintersdepartedelprofesorado.
C5.P11.Bdondelasunidadeshanquedado
comomaterialparaposteriorescursospara
losdosprofesoresquecolaboraronenla
experiencia.
231

Reflexionarsobreestostemasesmuy
positivo,amplalamenteyesmsfcil profesional,tambincreoqueesmuy
hablardeellooayudaraalguien
Necesidaddeprepararseparatratarestos
temasparapodertratarloconlosalumnos
Desconocimientodecmotratareltema
Necesidaddeinformacinyformasde
trabajarlo
Quelaformacindelprofesoradola
contemplaracomoeducacinenvaloresy
educacinparalavida
232
Profesora15:LauraN.lvarez(P15)
C5.P15.AYdesdeelpuntodevista
positivo,puescuandounoseplanteaciertos
temas,yreflexionasobreellos,ampliasu
menteyporlotantoleresultamsfcil
hablardeello,oayudaraalguienahablar
deello.
C5.P15.BYas,piensoquesinosotros,
comoeducadores,nonospreparamospara
trataresostemas,cmovamosapretender
quenuestroalumnosseabranaellos?
Profesora16:LauraParrilla(P16)
C5.P16.Ayaquesonsituacionesenlasque
unonosabecomoactuary
C5.P16.Bsiempreesbuenotener
informacinyformasdetrabajarpara
poderllevarlasacabo;
Profesora17:JuliaFranch(P17)
C5.P17.Ayquelaformacindel
profesoradodeberacontemplarlacomouna
partemsdelaeducacinenvaloresy
educacinparalavida.

6.RESPUESTAEDUCATIVA(C6)
Importanciadeltrabajopreventivoydela
concienciademortalidad
Tratareltemaantesdequeocurra
Lamuerteformapartedelavida
Atraccinportemasquenoestnenel
temarioyquenohantratadonuncaenclase
Sehanabiertocanalesdecomunicacin
diferentes
Sehaperdidoelmiedoahablardelamuerte
Hablardeellaayuda
Aplicacindeloexperimentadoasuvida
personal
Algohaempezado
Profesora1:CarolinaBlanquer(P1)
C6.P1.AEsnecesariopreveniralosniosy
adolescentesdeloquepuedasuceder
C6.P1.BPoresoesconvenientetratarel
temaantesdequeocurra.Esnecesario
recordarlesquelamuerteestahyquees
importantevivirsabiendoquelamuerteva
enunalneaparalelaalavida.
Profesora2:ElenaMurcia(P2)
C6.P2.Alosniosagradecensalirunpoco
deltemarioysobretodotratartemasque
nuncaanteshabantrabajadoenelaulay
quelesinquietacomohemospodido
comprobar
Profesora3:EncarnaMateo(P3)
C6.P3.Ahemosabiertootroscanalesde
comunicacin(emocionales),hemos
empezadoanormalizareltemadela
muerteyahorareflejanenlaschirigotasde
carnaval,estetemadesdeelhumor,
C6.P3.Bsehadestapadoelterrorahablar
delamuerte,lapercepcinenclaseeslade
C6.P3.Cayudaaentenderelhablarde
ella,
C6.P3.Destnutilizandosuaprendizajey
loestnaplicandoensusrelaciones
personales(mecuentanellas,..).
C6.P3.ELasensacinesladehaber
empezadoaplantarunapequeasemilla...
233

Esposibleofrecertiempoenlasaulaspara
investigar,crear,expresar,etc.
Esposibleayudaranuestrosalumnosaser
mejorespersonas
Nopodemostransmitiralosnioscosasen
lasquenosotrosnocreemosdeverdad
Vivenciaryreflexionar
Nointervencin,dejarleshablar
234
Profesora5:MnicaReina(P5)
C6.P5.AEstoquepareceunafinalidadmuy
alejadaeneltiempo,sepuedeconseguir.Es
posibleofreceralosniostiempospara
reflexionar,tiemposparacrear,para
decidir,investigar,liberarsusemociones,
C6.P5.Besposibleofrecerunmodelo
educativoqueayudealosniosaser
mejorespersonas.
C6.P5.Cyesquepiensoquenopodemos
transmitiralosnioscosasenlasque
nosotrosnocreemosdeverdad,
C6.P5.Desnecesariovivenciarlo,
reflexionarydarsecuentadelaimportancia
quetieneserabiertosparapoderverel
mundoconconscienciadequenuestravida
esfinita
C6.P5.EMiactitudentodomomentofue
dejarleshablarsindecirleslamanera
correctadepensar,quizssihubieratenido
laoportunidaddetenermssesioneshabra
hechomsactividadesquelespermitiera
vermsaspectosdelarealidad,aunque
siempresinintervenirconmisopiniones
personales.

Trabajoenequipo
EnInfantileltemaapareceamenudo
Darlaoportunidadparahablarcon
naturalidad
Sehacenecesariocontarconrecursos
Haabiertounapuertamsconlosalumnos
Seguirlanaturalidaddelosnios
Dotarlesdeestrategiasyguiarloshaciauna
vidaautnoma
Conseguirqueseanunaspersonas
emocionalmentesanas
Realizaractividadesrelacionadasconla
muerteayudaasunormalizacinentrelos
alumnos
Profesora6:MaraBlasco(P6)
C6.P6.ADuranteunmeshemos
compartidounamismaactividadentodoel
CiclodeInfantilyhemospodidoponeren
comnideaseintereses
C6.P6.BEnInfantilestetemaaparecemuy
amenudotantodirectacomo
indirectamente:estudiamoslasmomias,los
autores(msicos,pintores,)queyahan
muerto,mascotas,plantasquesemueren,
jugaramatarse
C6.P6.CNosotrastenemosquedarla
oportunidadparaquesepuedahablarcon
naturalidadydejarunespacioyuntiempo
paraesasconversaciones.
C6.P6.DEsenestecontextodondesehace
necesariocontarconrecursosymateriales
enloscualeslamuerteestpresente:libros
alabiblioteca,pelculas,etc.
Profesora7:MayteBravo(P7)
C6.P7.AConmisalumnosheabiertouna
puertams,
C6.P7.Bporlotantolosadultosqueles
rodeamosdeberamosseguirconesa
naturalidad
C6.P7.Cparadotarlesdeunasestrategiasy
guiarlos,unavezms,haciaunavida
autnomaque,endefinitiva,
C6.P7.Deselobjetivomsimportanteque
tenemosconellos,conseguirquesean
personasemocionalmentesanas.
Profesor11:TomsA.Andreu(P11)
C6.P11.ALarealizacindeactividadesde
acercamientoaltratamientodelatemtica
delamuerte,hacequeelalumnadotenga
unavisindelamuertemsnormalizada
235

Esuntemaquesetienequeplanteary
cuantoantesmejor
Valoracinpositivadelaexperienciaconlos
alumnos
Buenaexperiencia
Repetirlomsintensocuandotengauna
Tutora
Losiniciosnosonfciles
Introducirestetemaenlaescuelaesmenos
sencillodeloesperado
Nosalirsemuchodeloscontenidos
curriculares
ImpartirloenlashorasdeLenguay
Literaturacastellanaporquehaydoshoras
semanales
Inseguridadymiedoantesdetratareltema
porlasposiblesreaccionesdelosalumnos:
incomodidad,demasiadasemociones,
rechazo
236
Profesora12:PazGualda(P12)
C6.P12.AEsuntemaquesetieneque
plantearycuandomspronto,mejor
C6.P12.BTratareltemaconlos
adolescentesmehagustadomuchocomo
experiencia
Profesora13:TeresaIborra(P13)
C6.P13.ACreoquehasidounabuena
experiencia
C6.P13.Bypiensovolverarepetirlapero
deunamaneramsintensacuandotenga
unatutora
Profesora14:OlgaMnguez(P14)
C6.P14.ATalvez,elproblemaradiqueen
quelosiniciosnuncasonfciles
C6.P14.Beintroducireltemadelamuerte
enlavidaescolarparecemenossencillode
loesperado.
Profesora15:LauraN.lvarez(P15)
C6.P15.AMecostdecidirqupelcula
bamosaverpuestoquenoquerasalirme
muchodeloscontenidosdemisasignaturas.
C6.P15.BDesdeunprincipiodescartel
proyectarlapelculaenlashorasdeinglso
valencianoymecentrenladelenguay
literaturacastellana,puestoquetenemos
doshorasalasemanadesta.
C6.P15.CAntesderealizarlaactividad
sentaunpocodemiedo,porlareaccinde
losalumnos,porsinoseencontraban
cmodos,porsinoibanaquererhablarde
estostemas,porsiseemocionaban
demasiadoysentanrechazoporla
actividad.

Experienciapositiva
Colaboracindelosalumnos
Espontaneidadynaturalidad
Aportacindeotrasculturas
Necesidaddeajustarhorarios
7.IDEADEMUERTEYDUELOENNIOSY
ADOLESCENTES(C7)
Losniosyahantenidoalgunaexperiencia
degentealrededorconlamuerte
Algunascaractersticascomunes
Lamuerteestabenlasconversaciones
Lapercepcindelamuertecambiasegnla
edad
Profesora4:AmparoPollack(P4)
C6.P4.ALaexperienciaenelcolegioha
resultadomuygratificante,
C6.P4.Blosalumnoshancolaborado
mucho
C6.P4.Cymehasorprendidola
espontaneidadynaturalidadconquehan
abordadoeltema.
C6.P4.DFuemuyinteresantelaaportacin
delosalumnosextranjerosenreferenciaa
losritospropiosdesusdiferentesculturas.
C6.P4.Edesdemiposicindeagente
externoalcentroqueasesora3daspor
semana,mehaimplicadotenerqueforzar
unpocolostiempos,paraajustarla
actividadamidisponibilidadenelcentro
Profesora1:CarolinaBlanquer(P1)
C7.P1.ASegnsusexperienciasyavan
conociendogenteasualrededorqueha
muertoogenteconocidaalaqueseleha
muertosupadreosumadreogentequeha
muertoacausadeaccidentes
C7.P1.BSepuedenobservaralgunas
caractersticascomunesentrelamayorade
losalumnos:
C7.P1.Clamuertecomotabenlas
conversaciones,
C7.P1.Doquelapercepcindelamuerte
evolucionaconlosaos
237
AlgunasrespuestasquerespondenalTab
socialesodamalfario
Alagranmayoralesgustlaidea
Algunosalumnossenegaronacolaboraren
elproyectoyotros,queseibandescolgando
conformeavanzbamos
Satisfaccinporpartedelosalumnosque
siguierontodalaunidad
Respuestassignificativasdelosalumnosa
pesarograciasasudiversidadcultural
Acogidaconentusiasmodelapropuestay
participacinactiva
Actitudpositivayparticipacindelos
alumnos
Espontaneidadynaturalidad
Diversidadcultural:antropologadela
muerte
MuertesParciales
Sentimientodepazenalgunosalumnos
despusdehablardeltema
238
C7.P1.ECuandolesdijealosalumnosde
mitutoriaquehablaramosdelamuerte,
algunosrespondieronUy,no,queesoda
malfario
C7.P1.Fperoalagranmayoralesgustla
idea.
C7.P1.GContodo,algunosalumnosse
negaronacolaborarconelproyectoyotros
queamedidaqueavanzabalaunidadse
fuerondescolgandoynomeentregaronel
cuestionariodelapelcula
C7.P1.HLosalumnosquesiguieronla
unidadquedaronmuysatisfechos,
C7.P1.Iylainformacinqueheconseguido
desusrespuestascreoqueesbastante
significativaatendiendoqueesungrupo
muydiversoenloquerespectaasus
creencias,procedenciasyculturas
Profesora4:AmparoPollack(P4)
C7.P4.ADesdeelprincipiolosalumnosy
alumnasacogieronlapropuestacon
entusiasmoyparticiparonactivamente.
C7.P4.Bmepareceimportantedestacarla
actitudpositivadeprcticamentetodoslos
alumnos.Participaronlagranmayora,
comentandocasospersonalesyhablando
deltemacon
C7.P4.Cespontaneidadynaturalidad.
Muchosaportarondatosinteresantes
C7.P4.Dsobrelosritospropiosdesu
cultura.
C7.P4.EEnalgunoscasos,lamarcha/
separacindealgnamigontimohasido
vividaporelloscomounaprdida.
C7.P4.FTambinmeresultgratificante
constatarquealgunosdelosalumnos,
comentaronalfinaldelaactividadque
habantenidounsentimientodepaz,al
haberpodidohablardeestetemacon
alguien.

Losnios,investigadoresquebuscan
respuestasasusinquietudes
Atenderasuspreguntaslesayudara
comprenderelmundoquelesrodeayaellos
mismos
Muchaparticipacindelosniosde5aos
Menosparticipacindelade3,sus
respuestaseranmsconcretasymenos
elaboradas.Contrastepositivo,losde5
estimulabanalosde3aosadarsus
opiniones
Visinrealistadelamuerte
Respondensinpudoryconnormalidad
Normalidaddeltemaentrelosnios,hablan
deellacontinuamente
Profesora5:MnicaReina(P5)
C7.P5.APuesbien,losniostambinson
serespensantes,queinvestigan,quesienten
inquietudporelmundoquelerodeayque
buscanrespuestas,
C7.P5.Bycmotaldebemos
proporcionarleslaoportunidadde
responderasuspreguntasyaque
comprenderelmundolesservirtambin
paracomprenderseasmismos
C7.P5.CHubomuchaparticipacinsobre
todoporpartedelosniosde5aos,los
niosde3aosparticipabanmenosysus
respuestaseranmsconcretasymenos
elaboradas.Esecontrastefuepositivo
porquelosniosde5aosconsus
expresionesestimulabanalosniosde3a
participardandosusopinioneseideas.
Esecontrastefuepositivoporquelosnios
de5aosconsusexpresionesestimulabana
losniosde3aparticipardandosus
opinioneseideas.
C7.P5.Dlosniostienenunavisinmuy
realistadelamuerte
C7.P5.Eyrespondensinningnpudory
contotalnormalidad.
Profesora6:MaraBlasco(P6)
C7.P6.ALosniosyniashablandela
muertecontinuamente
239

Losniostieneyasupropiaexperienciacon
mascotasquehanmuertooabuelitos
Tienensupropiaideadelamuerte
Lamuerteestpresenteensuvidacotidiana:
Jueganamorise,amatar
Demaneranatural
Espontaneidadparacontarexperiencias
propias
Expresabancmolafamiliahabatratadoel
temaconellos
Eltemadelamuerteeravistodemanera
natural,noajenoaellos
Lamayorayahabatenidoalgunaperdida
240
Profesora7:MayteBravo(P7)
C7.P7.Aesqueellostienenyasupropia
experiencia(conmascotasquehanmuerto,
abuelitos)
C7.P7.Byportantosupropiaideadelo
queeslamuerte.
C7.P7.CLamuerteesuntemaparaellos
queenvuelvesuvidacotidiana,juegana
morirse,amatar,sedisparanunosaotros
C7.P7.Dylovivendeunamaneranatural
Profesora8:MNievesAlberola(P8)
C7.P8.ALosalumnosespontneamente
contabanexperienciaspropiassobrela
prdidadealgnfamiliar
C7.P8.Bycmosufamiliahabatratadoel
temaconellos.
C7.P8.CMesorprendimuchoqueparala
mayoradeestoschicosychicaseltemade
lamuerteeravistodemanerabastante
naturalnohablabandeellocomosise
trataradealgoajenoasusvidas.
C7.P8.DLamayorahabaperdidoaun
abuelo,to

Participacinnormaldelalumnado
Desconocimientodelosalumnossobretemas
delutoymuerte
Actitudmspositivaentreelalumnadode2
delaESO
Bastantepositivaengeneral
Dondesehaimpartidosonasignaturasno
evaluables(Atencineducativayreligin)
Losniosreaccionanytienesoluciones
diferentesalosadultos
Profesor11:TomsA.Andreu(P11)
C7.P11.Aelalumnadohaparticipadoen
lasactividades,enlamedidadesus
posibilidadesdeunaformadigamosnormal
C7.P11.BTodavaquedamuchopara
intentarcambiarlamentalidadsobreestos
temasyquedaplasmadoel
desconocimientosobretemasdelutoy
relacionadosconlamuerteennuestros
escolares.
C7.P11.CEncuantoalaacogidadelas
unidadesdidcticasporpartedelalumnado,
sehaobservadounaactitudmspositiva
porpartedelalumnadode2deE.S.O,
aunquesepuedeconsiderarengeneral
bastantepositivasitenemosencuentalas
asignaturasdondesepudieronrealizarlas
actividades:atencineducativayungrupo
dereligin,siendolaprimerauna
asignaturanoevaluableyteniendoen
cuentalascaractersticaspeculiaresque
ofrecenestosgruposenlaactualidadenel
sistemaeducativovalenciano.
Profesora12:PazGualda(P12)
C7.P12.APorqueesciertoquelosnios
tienenunareaccinyunassoluciones
diferentesaladelosadultos
241

Lesinteresaeltema,tienenmuchas
preguntasparahacer
Sorpresaporquerecibieroneltemacon
naturalidad
Expresinnormal,sintabesdecasos
concretos
Secreunambientedeconfianzamuy
agradable
Faltademadurezensusrespuestas
Muchosdecanquepreferanpensarqueiban C7.P13.EMuchosdecanqueibanalcielo,
alcielo
Escasointersporeltema
242
Profesora13:TeresaIborra(P13)
C7.P13.ASontemasquelesinteresan
porquehaymuchaspreguntasquequieren
hacer
C7.P13.BUnavezplanteamoseltema,lo
quenossorprendienprimerlugarfuela
naturalidadconquerecibieroneltema.
C7.P13.BLohicierondemaneranormaly
hablaronsintabesdecasosconcretos.
C7.P13.CFuebastanteagradableenel
sentidodelambientedeconfianzaquese
cre.
C7.P13.DEnsegundolugar,loquenos
sorprendieraelniveldemadurezode
infantilismoquedemostraron.Nos
esperbamosquefueranmsmaduros,noa
lahoradehablarsinosobreloquepiensan
quepasadespus.
(3ESO)queeramejorpensaresoqueno
estardentrodeunataddeshacindose
Profesora14:OlgaMnguez(P14)
C7.P14.ALosalumnosnohanmostrado
tampocomuchointersporeltema,prueba
deestoeselescasonmerodealumnosque
haentregadolasrespuestasalas
actividadesposterioresalaproyeccindela
pelcula

Temoraquenoasistieran
Desganaporpartedelalumnado
Preguntasprcticasdelalumnado
Comentariosstandard
Explicacinmotivadoraporpartedela
profesora
Premioalaasistencia:estrategiamotivadora
xitodeasistencia
Espontaneidad,sinceridadeideasclaras
Profesora15:LauraN.lvarez(P15)
C7.P15.AMisalumnossontodosadultos,
desde18hasta50aos.Laasistenciaaclase
esobligatoriaenteora,perosinoquieren
novan.Ademsmuchosdeellostrabajany
compaginansusestudiosconsutrabajo.As
queunprincipiotemaquealcomunicarles
miintencinderealizarestaactividad,
dejasendevenireseda.
C7.P15.BDehechocuandoempeca
explicarlesenquconsistaelplanse
mostraronunpocodesganados.No
olvidemosquelamayoradeellostienenla
experienciadelaquecarecenlosniosy
msjvenes.Lesdijequeestaba
participandoenunseminarioquetratabael
cinecomorecursoeducativoparatratarla
muerteenlaescuela.Quebamosaveruna
pelcula,lesinformdelgnero,delttulo.
C7.P15.CDespusalgunomepreguntsi
entrabaparaelexamen;otropreguntque
qufintenadichaproyeccin
C7.P15.Dpornodecirdeloscomentarios:
"aminomeapetecellorar","uf,undramn,
qurollo".
C7.P15.ELesexpliququepodrasermuy
interesanteporqueesuntemadelquenose
suelehablaryquenospodahacer
reflexionarsobredetallesquenonos
planteamosoquenotenemostiempode
planteamoshoyenda.
C7.P15.FYcomoqueraasegurarmedesu
asistenciayparticipacinenlaactividad,les
dijefinalmente:"yenagradecimientoa
vuestraparticipacin,losasistentes
recibirnmediopuntoenlanotadela
asignaturaparaestetrimestre".
C7.P15.GLaasistenciafueunxito.
C7.P15.HMesorprendisuparticipacin.
Resultaronmuyespontneos,sincerosy
algunosconlasideasclaras.
243

Relacindesituacinsociofamiliar
desfavorecida:escasacultura,poca
comunicacinfamiliar,absentismocon
respuestasescasas,miedoahablardeltema,
nolohanhabladoencasa
Noestnacostumbradosaexpresarsu
opininnidemaneraoralniescrita
Experienciamagnfica
Hasidodivertidohablarsobreeltema
aunqueencasanolohagan
Comprensindelamuertecomopartedel
ciclodelavida
Hanperdidopudorymiedoahablardeltema
Empezabanaexpresarseconcomodidad
sobremuertesquehantenidocercanas
244
Profesora16:LauraParrilla(P16)
C7.P16.AAspues,decirquedebidoasu
escasacultura,comunicacinfamiliarysu
situacincultural,laverdadquelas
respuestaseranescasasylamayoratiene
miedoahablarsobrelamuerteono
conocennihanhabladoabiertamentesobre
elloencasa,
C7.P16.Byaltratarsedetambindeun
temamssubjetivosyenlosquetienenque
expresarsuopinin(alnosaberhacerloni
deformaoralniescrita),debidoasu
situacinfamiliar,suabsentismo...nosaben
expresarsecomoalomejorcualquierotro
niooniadesunivel.
C7.P16.CPero,engeneral,decirquela
experienciahasidomagnfica,
C7.P16.Dyparaelloshasidodivertido
poderhablarsobreesetemaaunqueencasa
oenotrassituacionesnolohagan,
C7.P16.Eypareceserquemuchoshan
entendidoloquees,loqueconllevayquela
muertenoesalgomalo,nialoquehayque
tenerlemiedosinoqueelciclodelavidaes
asyaligualquesenacesehademorir,
C7.P16.Fyalsurgireltemaencualquiera
delasasignaturasquelesimpartocomo
tutorayanohantenidopudor,nimiedoa
hablardeellodeformaunpocoms
cmodayentendiendoloquedicen,
C7.P16.Gyyaempezabanasoltarseya
comentarcosasdecuandoseleshaba
muertoaellosalgnfamiliar,alguna
mascota..,comosehabansentido,que
pasabaenesosmomentos,comoactuaban.

Intersdelosalumnosporeltema
Naturalidadalabordarlo
Representacionesestndardelcieloyel
infierno
Dibujanelhilodelavidaquesujetabanlas
mujeresuniendolosdosmundos
Losniosyniashablandelamuerte
Estmuypresenteensudaada
Simplicidadyespontaneidad
Profesora17:JuliaFranch(P17)
C7.P17.ALavaloracinverbalquehizoel
alumnadodelaactividad,tambines
destacable,puesevidencisuintersenel
temay/otemasrelacionadosconlamuerte,
C7.P17.Bsucapacidadparaabordarlos
connaturalidad.
Profesora18:CarolinaTudela(P18)
C7.P18.Alespedalosalumnosundibujo
delapelculaymellamolaatencinquelos
dosmedibujaronelcielo(comoalgomuy
luminosoyaZeussonriendo)yel
inframundo(todooscuroyaHadesconcara
deenfadadoyconelfuegoenlacabeza)
C7.P18.Byenmediodelosdos,elhilode
lavidaquesujetabanlasmujeres
Profesora19:CaterinaRodrigo(P19)
C7.P19.ALosniosylasniashablan
sobreeltema(unpajaritomuerto,lamuerte
denuestroentorno,enlafamilia,delos
muertosenlatele,enlaspelculas,enlos
juegos,enlainformacin...)
C7.P19.BLamuerteestmuypresenteen
sudaada,contrariamentealoquecreeno
quierencreerparaprotegerles.
C7.P19.CLohacendemanerasimpley
espontnea,expresandosunecesidadde
sentirla.
245

Diferentesactitudesyreacciones
Unoslovivendemaneranatural
Aotrosnolesgustahablardeello
Otrosloignoran
Otroslorelacionanconelmiedoyelterror,
fantasmas,murcilagos
Losnioshablanconnaturalidaddela
muerte
Explicacindelcieloyelinfierno
Temadifcileincmodoparaprofesoresy
alumnado
Pocaatraccinporeltema
246
Profesoras20:ManuelaRiveraSegarray
ngelesTeresaRiveraSegarra(P20)
C7.P20.ALoquemsmehallamadola
atencin,alahoradepreguntarlesalos
chavalessobreeltemadelamuerte,hasido
lasdiferentesformas(personales)de
tomarseelasunto.
C7.P20.BLoshayaquienestetemaesotro
ms,yselotomandelamaneramsnatural
posible,talvezporquenohanvivido
ningunaexperienciademuertecercanayno
sabenloqueesperderaunserquerido.
C7.P20.CLoshayaquiennolesgusta
hablardeello
C7.P20.Dosimplementeloignoran,
porquealomejorparaellosesuntema
tab.
C7.P20.EYloshayaquienesteasuntoles
damiedoolorelacionanconelterror,con
fantasmasymurcilagos,comosihablaran
deunapelculademiedo.
Profesora21:AlexandraFlores(21)
C7.P21.ALosnioshablanconmucha
naturalidaddelamuerte,
C7.P21.Blamayoradicenquelas
personasyanimalesquesemuerenvanal
cielosihansidobuenasysino,vanal
infierno(1deprimaria)
Profesora22:JosefaOrtega(P22)
C7.P22.ASiendountemadifcile
incmodoparaelprofesoradonoloes
menosparaelalumnado.Alahorade
planteareltemaenelaula,
C7.P22.Bmuchossemostraronpoco
atradosporl.

VALORACINDELSEMINARIO Profesores/as

EsteSeminariomehaparecidomuy 1:CarolinaBlanquer
interesante

Lavaloracinesrealmentepositiva 2:ElenaMurcia

Hasidounagranexperienciaparatodoel 3:EncarnaMateo
grupo,pordiferentesrazones

Elseminariomeharesultadomuy 4:AmparoPollack
interesante.

Estoymuysatisfechaportodoloquemeha 5:MnicaReina
aportadoesteseminariotantoparami
trabajocomodocente,comoanivel
personalparaforjarmeunaopininsobre
comoafrontarlamuerte

Valoramospositivamentelaexperiencia 6:MaraBlasco

Esteseminarionomehadecepcionado 7:MayteBravo
nadayelintershaidocreciendo.

ElSeminariosehaocupadodelamuertede 8:MNievesAlberola
unaformamuyeducadasinmorbosidady
hapresentadolosconceptosmuyclaros.El
nivelmehaparecidoadecuadoyhe
aprendidomsdeloesperado.Meha
resultadotilcomoprofesionaldela
educacinylamuerteestmuypresente,
ademspiensoqueelmbitopersonal
tambinpuedeayudarme.Losmateriales
hansidolosadecuadosparaladuracindel
curso.

Nomehabavistoenotracosaigual,loque 9:MPilarMartnezQuesada
stepuedodeciresqueheaprendido
muchoconestaexperienciayademsme
haayudadoaconocermejoramis
alumnos.

Mehaparecidountemamuyenriquecedor. 10:TeresaGisbert
Enprimerlugarporquemehaayudadoa
comprenderyrespetardeterminados
comportamientosenaquellaspersonasque
hansufridolaprdidadeunserqueridoy
aentendereltemadelamuertedesdeotro
puntodevista.

247
Parecequenoresultaconveniente,al 11:TomsA.Andreu
menosenloscursosanalizadosla
realizacinseguidadeactividadesdeciney
literaturasobrelatemticadelamuerteen
unmismogrupoyenuncortoespaciode
tiempo,siendopreferibleelespaciamiento
temporalduranteelcursootrabajando
literaturaenuncurso,cineenotro,etc.

Eltemadelcursohaestadomuybien 12:PazGualda

Realmentemehagustadolaexperiencia 13:TeresaIborra
porquehemosestadohablandoconlos
alumnosy,personalmente,megusta
muchohacerlo

Anivelpersonal,laexperienciadel 14:OlgaMnguez
seminariomeharesultadoenriquecedora
yaquehedescubiertobastanteselementos
delmundodelamuertequedesconoca

Amipersonalmentemehagustadola 15:LauraN.lvarez
experiencia

248
 7.4.1.2. DATOSDELOSALUMNOS

7.4.1.2.1. ANLISISFASEDIDCTICA.IESPEDREGUER

ANLISIS DE LOS CUESTIONARIOS DE RESPUESTA ABIERTA Y AUTOINFORMES DE LOS

ALUMNOSDELINSTITUTODEPEDREGUER

Noshadadounaideaprecisa,nodequeslamuerte,sinodequeslavida

Alumnode1ESOIESPedreguer

RespuestasalaspreguntasdelGUINPARAELDEBATE
CURSOS TOTALDEALUMNOS

1ESO 59

2ESO 54

3ESO 38

4ESO 33

TOTAL 184

A.LAMUERTEESUNTEMACdigo:AMT14
1.Triste,muytriste:

CURSOS NDEALUMNOSQUERESPONDENELTEM %

1ESO 23 38,98

2ESO 23 42,59

3ESO 9 23,68

4ESO 13 39,39

249
Grfico1AP(AlumnosPedreguer)

1 ESO
2 ESO
3 ESO
4 ESO

2.Importante,muyimportante:

CURSOS NDEALUMNOSQUERESPONDENELTEM %

1ESO 2 5,12

2ESO 1 1,84

3ESO 3 7,89

4ESO 0 0,00

Grfico2AP

1 ESO
2 ESO
3 ESO
4 ESO

3.Delicado:

CURSOS NDEALUMNOSQUERESPONDENELTEM %

1ESO 4 6,77

2ESO 3 5,55

3ESO 4 10,52

4ESO 2 6,06

250
Grfico3AP

1 ESO
2 ESO
3 ESO
4 ESO

4.Serio,muyserio:

CURSOS NDEALUMNOSQUERESPONDENELTEM %

1ESO 3 5,08

2ESO 7 12,96

3ESO 2 5,26

4ESO 0 0,00

Grfico4AP

1 ESO
2 ESO
3 ESO
4 ESO

5.Inevitable:

CURSOS NDEALUMNOSQUERESPONDENELTEM %

1ESO 5 8,47

2ESO 0 0,00

3ESO 2 5,26

4ESO 7 21,21

251
Grfico5AP

1 ESO
2 ESO
3 ESO
4 ESO

6.Natural:

CURSOS NDEALUMNOSQUERESPONDENELTEM %

1ESO 3 5,08

2ESO 2 3,70

3ESO 3 7,89

4ESO 3 9,09

Grfico6AP

1 ESO
2 ESO
3 ESO
4 ESO

7.Tab:

CURSOS NDEALUMNOSQUERESPONDENELTEM %

1ESO 3 5,08

2ESO 6 11,11

3ESO 5 13,15

4ESO 1 3,03

252
Grfico7AP

1 ESO
2 ESO
3 ESO
4 ESO

8.Quecausamiedo:

CURSOS NDEALUMNOSQUERESPONDENELTEM %

1ESO 6 10,16

2ESO 4 7,40

3ESO 3 7,89

4ESO 0 0,00

Grfico8AP

1 ESO
2 ESO
3 ESO
4 ESO

9.Desagradable:

CURSOS NDEALUMNOSQUERESPONDENELTEM %

1ESO 3 5,08

2ESO 2 3,70

3ESO 0 0,00

4ESO 10 30,30

253
Grfico9AP

1 ESO
2 ESO
3 ESO
4 ESO

10.Interesante:

CURSOS NDEALUMNOSQUERESPONDENELTEM %

1ESO 9 15,25

2ESO 4 7,40

3ESO 3 7,89

4ESO 4 12,12

Grfico10AP

1 ESO
2 ESO
3 ESO
4 ESO

11.Doloroso:

CURSOS NDEALUMNOSQUERESPONDENELTEM %

1ESO 7 11,86

2ESO 0 0,00

3ESO 4 10,52

4ESO 2 6,06

254
Grfico11AP

1 ESO
2 ESO
3 ESO
4 ESO

12.Difcil:

CURSOS NDEALUMNOSQUERESPONDENELTEM %

1ESO 6 10,16

2ESO 2 3,70

3ESO 0 0,00

4ESO 1 3,03

Grfico12AP

1 ESO
2 ESO
3 ESO
4 ESO

13.Necesario:

CURSOS NDEALUMNOSQUERESPONDENELTEM %

1ESO 0 0,00

2ESO 0 0,00

3ESO 3 7,89

4ESO 0 0,00

255
 14.Depresivo:

CURSOS NDEALUMNOSQUERESPONDENELTEM %

1ESO 2 3,38

2ESO 4 7,40

3ESO 1 2,63

4ESO 0 0,00

Grfico14AP

1 ESO
2 ESO
3 ESO
4 ESO

15.Desconocido:

CURSOS NDEALUMNOSQUERESPONDENELTEM %

1ESO 1 1,69

2ESO 1 1,85

3ESO 0 0,00

4ESO 0 0,00

Grfico15AP

1 ESO
2 ESO
3 ESO
4 ESO

256

16.Nocontestan:

CURSOS NDEALUMNOSQUERESPONDENELTEM %

1ESO 4 6,77

2ESO 0 0,00

3ESO 1 2,63

4ESO 0 0,00

Grfico16AP

1 ESO
2 ESO
3 ESO
4 ESO

17.Otros:

CURSOS NDEALUMNOSQUERESPONDENELTEM %

1ESO 4 6,77

2ESO 0 0,00

3ESO 1 2,63

4ESO 1 3,03

Grfico17AP

1 ESO
2 ESO
3 ESO
4 ESO

257
Los tems y sus correspondencias: He asimilado testimonios muy variados a los
conceptossiguientessubrayados.Porejemplo,calificativoscomounaetapadelavida,
algonormalsehanasimiladoalconceptonaturalquetambinestentrelasrespuestas
quehandadolosestudiantes

Delicado,quehayquerespetar,privado,vergonzoso,quehayquetratarcon
muchorespeto
Inevitable,quenospasaatodos,delquenadieselibra,leydevida
Natural,unaetapadelavida,normal,comocualquierotro
Tab,quecausasilencio,delquelagentenoquierehablar,noadecuadopara
hablar,delquenohayquehablar
Quecausamiedo,horroroso,escalofriante,espantoso,quedaescalofros,horrible,
satnico
Desagradable,nomuyagradable,nomuybonito
Interesante,quetehacepensaryreflexionar,extrao,misterioso,quesetieneque
analizar,preocupante
Difcil,decomprender,complicadodehablar,detratar,desuperar
Necesario,delquesehadehablarunavezenlavida,vital
Depresivo,malo,negativo
Otros:Noesuntema,Diferente,Quesepuedehablarlibrementedelquien
quiere,Esunafrase,Enelquedejasdepadecersiestsmal,Aburrido

B.PIENSASQUEHAYCOSASPEORESQUELAMUERTE?CULES?

Cdigo:BCPM13
CURSOS SI NO NS/NC OTROS NTOTAL
ALUMNOS

1ESO 22 33 5 2 62

2ESO 13 5 0 1 18

3ESO Sin Sin Sin Sin Sin

respuesta respuesta respuesta respuesta respuesta

4ESO 24 8 0 0 32

Porcentajes:
CURSOS SI NO NS/NC OTROS

1ESO 35,48% 53,22% 8,06% 3,22%

2ESO 72,22% 27,77% 0 5,55%

4ESO 75,00% 25,00% 0 0

258
Grfico18AP

80
70
60
50 SI
40 NO
30 NS/NC
20 OTROS
10
0
1 ESO 2 ESO 4 ESO

1ESO

1. Peortomardrogas,alcoholoestarsufriendo
2. Sufrimiento,vivirtorturadoaotrasaooarrastrarunremordimiento.
3. Estartriste.
4. Lasviolaciones,lasdrogasylaviolencia.
5. Latortura,elsecuestro,laviolacin.
6. Lasguerrasyelpasarhambre.
7. Lacadenaperpetua.
8. Viviramargado.
9. Elmiedo.
10. Quedaratrapadobajotierraestandovivo.
11. Mataraalguien.
12. Lamuerteesimparable.

2ESO

1. Laprdidadeamigos,lasoledad.
2. Latortura,elmaltrato.
3. Lavida,sinduda,espeorquelamuerte,yaquenosabemoslascosasmalasdela
muerte.
4. Estarsinlagentequequieres.
5. Quedarseparalticoenunaccidente.
6. Drogarse.
7. Mataragente,maltrataragente.
8. Elsufrimiento.

3ESO:Nocontestaronaestetem

259
 4ESO

1. Todasaquellascosasquenoshacensufrirmucho.
2. Vivirmal,estarmaltratadoovivircomounesclavo.
3. Sufriralgunaenfermedadmuygravequeteanulecomopersona.
4. Tortura,violacin.
5. Pasarhambre.
6. Lamuerteesunmomento,encambio,lapobrezaoelhambresoncosasquesesufren
cadada.
7. Quedarseinvlidoomalparasiempre.
8. Elmaltrato.
9. Elsufrimientocontinuoyladesesperacin.
10. Enfermedadesmuydesagradables.
11. Vermoriraotrapersonaalacualquerasconlocura.

C.HASPENSADOALGUNAVEZENTUPROPIAMUERTE?

Cdigo:CPM14
CURSOS SI NO NS/NC OTROS NTOTAL
ALUMNOS

1ESO 27 30 4 1 62

2ESO 23 14 1 0 38

3ESO 25 11 1 0 37

4ESO 23 9 0 0 32

Porcentajes:
CURSOS SI NO NS/NC OTROS

1ESO 43,54% 48,38% 6,45% 1,61%

2ESO 60,52% 36,84% 2,63% 0

3ESO 67,56% 29,72% 2,70% 0

4ESO 71,87% 28,12% 0 0

260
Grfico19AP

80
70
60
50 SI
40 NO
30 NS/NC
20 OTROS
10
0
1 ESO 2 ESO 3 ESO 4 ESO

CUNDO?

1ESO

1. Avecessueoquemepuedomorirycmoseralaotravida.
2. Despusdeiraunamontaaaltaycasimecaigo600metrosabajo.
3. Enunmomentoenquevmuchomal
4. Cuandometirdeuntejadoymepeguenlacabeza.
5. Cuandomecadeunarejaescalando.
6. Cuandoveoalgnconocidomuyenfermooenpeligro.
7. Lasvecesenqueestoyenunapurogrande.
8. Cuandoestabaenfadado.
9. Cuandovenadehacerfaenaymelapeguenelcoche.
10. Siempre.
11. Cuandovoyporlacalle.
12. Cuandoestoytriste.
13. Cuandosehamuertoalguien.
14. Undaconmisamigas,cuandolleguacasalonicoquequeraeramorirmeporque
estabamuymal.
15. Deadolescenteencualquiercircunstancia.
16. Enmuchosmomentos,porquequera.Yhepensadoquetodostenemosquemorir.

2ESO

1. Demspequeoquepensabasiempreenmiabuelamuerta.
2. Yoempecapensarenlamuertedesdelos6aosycadadalopienso.
3. Ensueos.
4. Enelmdico.
5. Cuandosehamuertoalguiendemipropiafamiliaycuandoestoytristeydeprimido.
6. Cuandoibaenavin.
7. Cuandohablandegentejovenquesehamuerto.
8. Cuandovoyconlabiciporlacarreteraocuandovoyporelpuebloaoscuras.
9. Cuandomeenfadoycuandosequeestoysola,ytambincuandomiscompaerosno
mequierenporquesoymarroqu.
10. Cuandosuspendsiete.

261
 3ESO

1. Cuandomeacuestoporquepiensomucho.
2. Cuandosemurimiabuelo.
3. Avecespienso,noenelhechodemorir,sinocomoseresamuerteosiinclusopuedes
habardeestarmuerto.
4. Cuandoestoymuytristepiensoquepasaraenlavidasiyoyanoestuviera.
5. Cuandosufrunpequeoaccidente.
6. Cuandoveopelculasrelacionadasconlamuerteycuandopiensoenloquequiero
hacercuandoseamayor.
7. Cuandomecadelamotodelantedelinstituto.
8. Avecespiensoquesimemueroahora,siloquehevividohasidobuenoomalo.En
momentosalazar.
9. Enlosmomentosdetristeza.
10. Enlosmomentosmscrticosdemivida.
11. Enmomentosarriesgadosdelavidatepasapordelanteenunsegundo.
12. Cuandoestoyenferma.
13. Cuandoestabahaciendoalpinismoysupervivencia.
14. Cuandomeinsultan.
15. Entodoslosmomentos,porquenosesabecundovasamorir.
16. Enlosbajonesdemoral.

4ESO

1. Cuandomeplanteoquhabrdespus.
2. Todoslosdassevenporlatelecasosdemuertes.
3. Cuandomeheimaginadoloqueseralavidasinm.
4. Cuandonotengonadaquehacerpiensomuchascosas.
5. Despusdealgunosmomentosderiesgo.
6. Cuandovesquelagentequeavecesvesselesmuerenfamiliares,etc...
7. Enlosmomentosenlosqueheestadosola,deprimidaycosasas...
8. Cuandoestoydurmiendo.
9. Cuandovoyencocheoenmoto.
10. Cuandomecalloysemeocurre,enningnmomentoenespecial.Osihablamosde
accidentesdetrficoycosasas.Peronopiensoenlamuertenatural,sinoqueaestas
edadespuedestenerunaccidenteymatarte.
11. Cuandohahabidoalgnaccidentecercadem.
12. Enmomentostrgicosymuypeligrosos.
13. Normalmentecuandoestoyomuybienomalconmigomisma.
14. Enunmomentoenqueeldoloreraprofundamentefuerte.

262


D.CREESQUEESUNTEMADELQUESEPUEDEHABLARCONNORMALIDAD?POR
QU?

Cdigo:DHN14
CURSOS SI NO NS/NC OTROS NTOTAL
ALUMNOS

1ESO 23 30 7 2 62

2ESO 9 8 0 2 19

3ESO Sin Sin Sin Sin Sin

respuesta respuesta respuesta respuesta respuesta

4ESO 19 10 0 3 32

Porcentajes:
CURSOS SI NO NS/NC OTROS

1ESO 37,09% 48,38% 11,29% 3,22%

2ESO 47,36% 42,10% 0 10,52%

4ESO 59,37% 31,25% 0 9,37%

Grfico20AP

60

50

40
SI
30 NO
NS/NC
20
OT ROS
10

0
1 ESO 2 ESO 3 ESO 4 ESO

263
 PORQU?

1ESO

1. Todoshemosdepasarporah.
2. Podemosdecirloquepensamosrespectoaltema.
3. Esuntemamuyimportanteymuyserio
4. Peronodamuchogustohablardelamuerte.
5. Siemprelagentehabladequesehamuertoalguien,unaccidente,unaenfermedad...
6. Esuntemacomocualquierotro.
7. Esunacosanatural,todaslaspersonasmorimostardeotemprano,
desgraciadamente.
8. Perosialguienhavistolamuerte,piensoquenopodrahablardeellacon
normalidad.
9. Puedohablarloconmispadres.
10. Puedohablarloconlagentequeconozco.

2ESO

1. Esunacosaquepasaconnormalidadtodoslosdas.
2. Peroconrespeto.
3. Esunacosaquenostienequepasaratodossinexcepcin.
4. Perohaymomentosenqueesmejornohacerlo.

4ESO

1. Peroponedemalhumor.
2. Mientrasnohayaningunapersonaquehayaperdidoaalguienquerido.
3. Todostenemosquemorir.
4. Esnatural.
5. Haypersonasalasquenolesgustanadahablarlo.
6. Esuntemaquenosafectaatodos,yenesosmomentosnecesitasmuchoapoyodela
gentequetequiereydelosfamiliares.
7. Noesalgoquetengaqueesconderse,perohayquerespetaralosotros.
8. Igualquesehabladelosnacimientossepuedehablardelamuerte,estclaroque
unoesmotivodealegraylootrodepena,perocreoquenopasanada.
9. Avecespuederesultarincmodo.
10. Laverdadesqueesinteresante,sepuedentenerconversacionesdehorase
interesantsimassobrelamuerte.

264
 E. CREESQUETIENESENTIDOHABLARDELAMUERTE?
Estetemslolocontestungrupode1ESO

Cdigo:ESHM1
CURSOS SI NO NS/NC OTROS NTOTALALUMNOS

1ESO 17 1 2 0 20

Porcentajes:
CURSOS SI NO NS/NC OTROS

1ESO 85% 5% 10% 0

Grfico21AP

SI
NO
NS/NC
OTROS

1ESO

RespuestasAfirmativas:

1. Podemoscambiarcosasmalasycorregirlasparamejorarlavida.
2. Peropuedesermuydolorosoparaquienlasientedecerca.
3. Aceptasmejorloquetendrquevenir.
4. Aunqueseadolorososihasperdidoaalguien,hayquesuperarlo.
5. Pararecordarlo.
6. Nosayuda,peronosdapena.
7. Esalgoquetienequepasar.
8. Esunacosaquesiemprellega,yesbuenohablarlocongenteyencararladeotra
forma.

Respuestasnegativas:

1. Noesbuenaideahablardelamuerte,porqueteacuerdasdecosasmalasyte
sientesmal.

265
 F. ESNECESARIALAMUERTE?
Estetemslolocontestungrupode1ESO

Cdigo:FNM1
CURSOS SI NO NS/NC OTROS NTOTAL
ALUMNOS

1ESO 9 9 1 1 20

Porcentajes:
CURSOS SI NO NS/NC OTROS

1ESO 45% 45% 5% 5%

Grfico22AP

SI
NO
NS/NC
OTROS

1ESO

RespuestasAfirmativas:

1. Porquelomejor(yquehacetanapreciadalavida)esqueseabreve.Sinunca
murisemos,predominaraelcaos,cadaunoharaloquequisiera,nohabraordenni
riesgo,lavidanotendraemocinnisentido.Nohabrafelicidad.
2. Sinmuertelatierrasellenaradegenteynocabranadie.
3. Nuncapodrsvivirmsde120aos.
4. Unonace,viveymuere.

Otras:

1. Necesariano,obligatoria.

266


G. CREESQUEESIMPORTANTEVIVIRCONCONCIENCIADELAMORTALIDAD?

Estapreguntafuecontestadaporlosalumnosde1deESOyungrupode4ESO

Cdigo:GCM1,4

CURSOS SI NO NS/NC OTROS NTOTAL

ALUMNOS

1ESO 24 28 7 3 62

4ESO 10 7 1 2 20

Porcentajes:
CURSOS SI NO NS/NC OTROS

1ESO 38,70% 45,16% 11,29% 4,83%

4ESO 50% 35% 5% 10%

Grfico23AP

50
45
40
35
30 SI
25 NO
20 NS/NC
15 OTROS
10
5
0
1 ESO 4 ESO

267


1ESO

RespuestasAfirmativas:

1. Parasaberquemorirs,quenovivirstodoeltiempoquequierasyasaprovechar
cadasegundoquelavidateregaleparadisfrutarlayserfeliz.
2. Porquecuandounopiensaquesemorir,vivelavidaconmsalegra.
3. Porquealgunaveztemorirs.
4. Parasentirsepreparados.
5. Aunquesepasquevasamoriresimportantevivir,poresonohayquetomrsela
demasiadoenserio,nosaldrsvivodelavida.
6. Porqueestuvida.
7. Mientrasnoledesimportancia.
8. Slounpoco,yaquenopuedesvivirasustadoportupropiamuertenihacercomosi
noexistiera.
9. Simueresnovuelvesavivir.
10. Siemprepuedestropezar,caerdelamoto,tenerunaccidente...ymorir.
11. Sitenemosencuentalamuertesomosmscuidadosos.
12. Parapoderdisfrutarmsdelavida.
13. Ascadadalodisfrutasalmximocomosifueraelltimo.
14. Sabesqueundaseacabartodo.

Respuestasnegativas:

1. Valelapenavivirlavidaatopeycuandollegueelmomentoteirs,peromientras
tantodisfrutarla.
2. Mejornopensarenellayvivirlavida.
3. Damiedoqueundadeestostepuedasmorir.
4. Siempreestspadeciendo.
5. Estspensandoenlamuerte.
6. Porquetenemosqueviviryacostumbrarnosaloquevieneenelfuturo.
7. Nohayquepensarenlamuerte,tenemosqueserfelicesennuestravida.
8. Estaraperseguidotodalavida.
9. Siempreestaramossufriendo.Lamuerteyavendr,mientrastodovayabiennohas
depensarenella.
10. Nostenemosquemorirtodos.
11. Nosaldrasdecasa.
12. Lavidanadamsseviveunavezyhayquedisfrutarla.
13. Cuadolopiensasespeor.
14. Tienesmsmiedo.
15. Estaremostristes.
16. Sisiempreestspensandoenlamuerte,alfinalacabaslocoosuicidndote.

Otras:
1. Viveslavidaycuandotetoca,tehatocado.
2. Depende,notienesquepensarenquetetienesquemorir,tienesquepensarenno
hacernadaparamorir.
3. Puescuandoerespequeopiensoqueno,perocuandotienesmsresponsabilidades
piensoquedeberaspensarenlamuerteunpoquito.

268


4ESO

Respuestasafirmativas:

1. Sino,notendramosencuentalospeligrosdelavida,accidentes,etc...yloharamos
sindarnoscuentaymoriramuchagente.
2. Nosabescuandopuedesmorir.
3. Esunapartedenuestravidaqueramosono.
4. Hasdesaberquelavidanoesparasiempre.
5. Algndalotienesqueasumir.
6. Hemosdeserconscientesdequelavidanoesinfinitay,portanto,tenemosque
aprovecharlaalmximoynoirmuydespreocupadosporlavida.
7. Hayquedisfrutardelavidaaunquepiensesenlamuerte.
8. Esnecesariotenerlapresenteparaafrontarmejorlamuertedelaspersonas
queridas.
9. Esnecesarioestarpreparadosanteella.Esnecesariosaberqueexisteyqueunda
llegar.
10. Sabesconcertezaqueocurrir,notesalvars.Seraunatonteravivirsinpensarque
algndaseacabar.
11. Talvezseramosmsatentosymscuidadosos,msprecavidos.

Respuestasnegativas:

1. Creoquetienesquevivircadadacomosifueraelltimo.
2. Nopuedesirporlavidapensandoquepuedesmorirte,porquesino,noviviramos
igualynosamargaramos.
3. Tepuedesvolverlocoporqueentodosloslugares,entodoslosmomentostepuedes
morir.Sivivesnadamspensandoenlamuertepuedesviviramargadotodalavida.
4. Nosedebevivirpensandoenlamuerte,yaquestallegacuandotienequellegar,y
novalelapenaestarpensandoenestadesagradablesituacin.
5. Sivivespensandoenlamuertenodisfrutasdelavidatodoloquetoca.Lavidahay
quevivirlaydisfrutarla.Alos70aosyapuedescomenzaraplantearteelasunto,
dependedetuestadodevida.
6. Esmejorpensarenotracosa,porquesipiensasenellanodisfrutasrealmentedela
vida.Creoquehayquevivircadasegundocomosifueraelltimo,porquenosesabe
nuncacuandolavidasepuedeacabar,ynomegustarairmedeestemundo
pensandoquehedejadotemaspendientes.Esos,megustaradespedirmedetodos
antes.
Otras

1. Avecessyavecesno.Enlosbuenosmomentosesonoesparapensarlo,peroenlos
malostampoco.
2. Depende,yocreoquenoseviveteniendoencuentanada.

269

H.HASPARTICIPADOENALGNRITUALFUNERARIO?,CMOTESENTISTE?

Cdigo:HRF14
CURSOS SI NO NS/NC OTROS NTOTAL
ALUMNOS

1ESO 2 6 7 4 19

2ESO 5 13 0 0 18

4ESO 11 1 0 0 12

Porcentajes:
CURSOS SI NO NS/NC OTROS

1ESO 10,52% 31,57% 36,84% 21,05%

2ESO 27,77% 72,22% 0 0

3ESO Sinrespuesta Sinrespuesta Sinrespuesta Sinrespuesta

4ESO 91,66% 8,33% 0 0

Grfico24AP

100

80
SI
60
NO
40
NS/NC
20 OTROS

0
1 ESO 2 ESO 4 ESO

270


CMOTESENTISTE?

1ESO

1.Otrosmehanconsoladoam,amihermanalallevaronalcrematorio.

2ESO

1. Porpocomepongoallorardelatristeza.
2. Aldemiabuelo,ymesenttriste.
3. Enelentierrodeunabisabuela,alprincipiomesentamal,peroahorayasemeha
pasado.
4. Enalgnentierro,mesenttriste.
5. Raro.

EVALUACINDELTEMA

I.DURANTETRESSESIONESHEMOSHABLADODELAMUERTE,UNODELOSTEMAS
QUEELEGISTEISPARATRATARENLAASAMBLEA.ENQULUGARELEGISTET
ESTETEMA?

Cdigo:ILT14
CURSOS 1 2 3 4 5 6 7 8 NC/ TOTAL

NS ALUMNOS

1ESO 6 9 10 2 1 2 16 46

2ESO 2 11 23 7 1 2 16 62

3ESO 1 6 1 5 18 31

4ESO 1 5 5 5 16

271
 Porcentajes:
CUR 1 2 3 4 5 8 NC/

SOS NS

1 13,04% 19,05% 21,73% 4,34% 2,17% 4,34% 34,78

ESO %

2 3,22% 17,74% 37,09% 11,29% 1,61% 3,22% 25,80

ESO %

3 0 3,22% 19,35% 0 3,22% 16,12% 58,06

ESO %

4 6,25% 0 0 31,25% 0 31,25% 31,25

ESO %

Grfico25AP

60
1 lugar
50 2 lugar
40 3 lugar
4 lugar
30
5 lugar
20 6 lugar
7 lugar
10
8 lugar
0 NS/NC
1 ESO 2 ESO 3 ESO 4 ESO

272


J. LAMUERTEESUNTEMADIFCILPEROMUYIMPORTANTEPORQUEES
LANICACERTEZAQUETENEMOS.PIENSASQUEHABLARDEELLA
NOSAYUDADEALGUNAMANERAAESTARMSPREPARADOSSI
MUEREUNAPERSONAESTIMADA?

I. Cdigo:JPM14
CURSOS SI NO NS/NC OTROS NTOTAL
ALUMNOS

1ESO 27 8 13 2 50

2ESO 46 12 7 3 68

3ESO 16 7 11 2 36

4ESO 6 6 4 0 16

Porcentaje:
SI NO NS/NC OTROS

1ESO 54% 16% 26% 4%

2ESO 67,64% 17,64% 38,23% 4,41%

3ESO 44,44% 19,44% 30,55% 5,55%

4ESO 37,5% 37,5% 25% 0,00%

Grfico26AP

70
60
50
SI
40
NO
30 NS/NC
20 OTROS

10
0
1 ESO 2 ESO 3 ESO 4 ESO

273
 K. AHORAQUEYAHEMOSTRATADOELTEMADELAMUERTE,QUTE
HAAPORTADO?

Cdigo:KQA14
CURSOS Respuestas Respuestas Indiferencia No NTotal
positivas negativas contesta alumnos

1ESO 25 5 6 14 47

2ESO 44 1 12 10 67

3ESO 18 0 7 10 35

4ESO 10 0 3 3 16

Porcentajes
CURSOS Respuestas Respuestas Indiferencia No
negativas contesta
positivas

1ESO 53,19% 10,63% 12,76% 29,78%

2ESO 65,67% 1,49% 17,91% 14,92%

3ESO 51,42 0,00% 20,00% 28,57%

4ESO 62,5% 0,00% 18,75% 18,75%

Grfico.27AP

70
60
Respuestas
50 positivas
40 Respuestas
negativas
30 Indiferencia
20
NC
10
0
1 ESO 2 ESO 3 ESO 4 ESO

274
 1ESO

Respuestaspositivas

1. Letengomenosmiedoysquetengoquevivircadada
2. Heaprendidoaverlamuertedeotramaneraylohecomprendidomejor
3. Ahorapiensoquetodostenemosquemorirtardeotemprano
4. Cosascomoquetodotienequemorirparaquehayavida
5. Muchascosas(x2)
6. Valorarlamuertedelagentealaquequieres
7. Nos,yoyalotenasuperadoperomehagustadomuchohablardelamuerte
8. Mehaayudadoparaquecuandosememueraalguien,nomeafectaratanmal
9. Informacin
10. Msinformacinsobrelamuerte
11. Unacosadiferente
12. Hevistoconmsclaridadlametadelavida:lafelicidad
13. Quetemueres,tequedasK.O.
14. Mehedadocuentadetodaslaspersonasquesemueren
15. Pensarencosasquenosemehabaocurridopensar
16. Mehaenseadoquelamuerteesalgoporloquetodostenemosquepasaryqueel
tiempodevidahayquedisfrutarlo
17. Nada,peromehagustado
18. Quelavidaestparaaprovecharla
19. Poco(x2)
20. Algo
21. Msseguridadyviviratope
22. Poderhablarmsfcilmentedelamuerte

Respuestasnegativas:

1. Noesbuenohablardelamuerte
2. Lamuerteesuntemacruel
3. Miedo,tristeza,Nomehagustadonadatratarlo,
4. Nada,tristezaypensarencosasqueyahabasuperado
5. Tristeza

Indiferencia:

1. Indiferenciaporqueparamesnormalhablardelamuerte
2. Nadaquenosupiera(x4)
3. Nolos

275
 2ESO

Respuestaspositivas:

1. Queesunacosaquetenemosqueasumiryaquenostienequepasaratodos
2. Hayqueaprovecharlavida,estudiaryhacercosasdelasquesiempremeacordar
3. Saberqueundanosmoriremosnosayudaavivirmsintensamentelavidayno
dejardeladograndesproyectoseilusiones
4. Msconocimientoymehahechoreflexionarmucho
5. Bsicamentepuntosdevistadiferentesalosmosyalgunosiguales
6. Queestavidasondosdasylatenemosquedisfrutaralmximo
7. Esinteresante,saberdequesetrataparacuandosetemuerealguien
8. Unaideamsclarasobrelamuerte
9. Estarmspreparada
10. Pocacosa
11. Msseguridad
12. Unaopininreflexionadasobreeltema
13. Nomucho
14. Unpocomsdevalenta
15. Notenerlemiedosinorespeto
16. Muchainformacinparaprepararmeparacuandosememueraalguien
17. Queesunacosaquelepasaatodoelmundoyquenosiemprehadesertrgicamente
18. Estarmenostristeporlamuertedemiabuelo
19. Quehaymuchaspersonasqueletienenmiedoeintentanhuirdeella
20. Queesdiferenteentreculturasyqueesmuyduromorirsolo
21. Sabermsdeellayqupuedepasar
22. Bien
23. Muchascosas
24. Quetengoqueapreciarmslaspersonasylascosasqueahoratengo
25. Quesitecogecncervaasermuyduro
26. Untemamuyimportanteynomuydivertido
27. Queesunacosanatural
28. Tenermenosmiedoparaafrontarmipropiamuerte
29. Ideessobrelamuerte
30. Tristezaperoalavez,bonitoporquecuandotequedapocodevida,intentas
aprovecharla
31. Saberunpocoms
32. Queesunacosaoscura,duraydesagradable,peroesconvenientehablardeella
33. Cosasnuevasalascosasnegativasquenoshaaportadolamuertealolargodel
tiempo
34. Quenoesmuyinteresanteyquehayqueviviratope
35. Sabermscosasdelamuerte
36. Quemstardeomstempranovamosamorir
37. Quenotengamiedoamorir
38. Quetienesquehacerlascosasquequieresenlavidaporquealgndaseacaba
39. Quetienequellegaresemomentoquierasono
40. Quemstardeomstempranonostenemosquemorir
41. Queesuntemanatural
42. Enterarmedealgunascosas
43. Sabermscosasyloquehayquehacerantes,yesoesvivirlavida
44. Pensamientosdiferentes

276
Respuestasnegativas:

1. Todostenemosunpocodemiedoalamuerteynoesuntemamuyagradableparam

Indiferencia:

1. Nomucho,nocreas
2. Nada(x7)
3. Ninadamsninadamenos
4. Antespensabaqueerauntemanormalyahoratambin
5. Nadaporqueyoyalohabahabladoconfamiliaresyamigos
6. Noestoyseguro

3ESO

Respuestaspositivas:

1. Asaberquenosoyyosolaquienpiensaasdelamuerte
2. Conocerloquepiensanloscompaerosyverladeotramanera
3. Informacin
4. Pensar
5. Novolverapensarenellahastalos85
6. Cambiarlaformadepensarsobrelamuerte,noesalgoencontra,esalgoesencial
paralavida
7. Msconocimientosyesimportantetratarestetema
8. Confianzayseguridad
9. Vivirlavidacomosicadadafuneralelltimoporquepodraser
10. Quehayqueaceptarla
11. Queantesdemorir,deberamoshacerloquemsnosguste,quesetienequehablar
deella,quetodosnosmoriremosundayquenohayquetenerlemiedo
12. Muchainformacinyquenuncaestardeparahacerrealidadtussueos
13. Saberqupiensanlosdemsysabermsqupiensoyo
14. Mehagustadoexpresarmesobreella
15. Pocascosasperosuficientes
16. Seguridad(x2)

4ESO

Respuestaspositivas:

1. Ganasdedisfrutarcadamomento
2. Pocacosa
3. Nuevasmanerasdeverlamuerte
4. Sinquererahorapiensoencuandomemoriryloquequierohacerantes
5. Poco
6. Pensar,reflexionar
7. Quehayquedisfrutarelmomento
8. Quenohayquetenerlemiedo
9. Quenoseauntematab
10. Tristezayavecesintersporeltema

277
 L. SETEOCURRENOTRASACTIVIDADESQUETEHUBIERAGUSTADO
HACER?CULES?

Cdigo:MOA14
ACTIVI Unteatro Barro Debate Viajar No Algn Hablardela
DADES sobreel sobrelo hablar juego riquezayla
tema quecada deeste sobrela pobreza
uno tema muerte
piensa

1ESO 2 2 2 1 1 1 1

2ESO 1 2 1 1 1

3ESO 5

4ESO

ACTI Ha Visitar Otras Sabersobre Veraun Gra Versi NS/NC

VIDA blar elce cultu laeuta muerto bar tuacio
DES sobre men rasy nasia nosen nesde
el terio reli video acci
racis giones dentes
mo

1ESO 1 36

2ESO 3 2 1 1 1 55

3ESO 1 32

4ESO 1 15

278
 M.THEBUCKETLIST.(AHORAONUNCA):COMENTALOQUEQUIERASSOBRELA
PELCULA:LOQUETEHAAPORTADO,LOQUENOTEHAGUSTADO,CMOTRATAEL
TEMADELAMUERTE,ETC.

Cdigo:NAN14

1ESO

1. Mehahechopensarquelavidasondosdasyquehayquedisfrutarla.Tambinme
ha hecho pensar en mi familia sobre todo en mis abuelos.La pelcula ha estado
bastantebien,unpocotriste...
2. La pelcula, al principio, era un poco aburrida. Al final cuando recorran todo el
mundoeslapartemsdivertidadelapelculayelfinaleslapartesentimentaldela
pelcula.Mehangustadomuchasfrasesdelapelcula,mehanllegadoalcorazn.Lo
quemsmehagustadohasidoalfinalycuandolosentierranenlamontaa.
3. Lapelculamehagustadomuchoporquemehahechoreflexionarsobrelamuerte.
Mehadadoaentenderquehayquevivircadamomentodenuestravidayencontrar
la felicidad en nosotros. Me ha dado mucha pena por el final, pero lo que me ha
gustado es que al final hacen las cosas de la carta y los entierran cmo y dnde
queranlosdoshombres.
4. Es buena, hace que la gente piense ms sobre su vida, el final, etc... Me ha gustado
mucho.(Megustarasiestuvieseenalemnporquenoheentendidotodo).
5. Estapelcula,alprincipio,meparecaunpocoaburridaperohanhabidomomentos
que me han gustado mucho y, la verdad, que la pelcula tambin me ha gustado
mucho. Me ha enseado lo corta que puede llegar a ser la vida por culpa de una
enfermedad. Y tambin a valorar ms lo que tenemos. A m, si me pasara eso,
tambin me gustara hacer una lista de todo lo que quiero hacer antes de morir y
morirsatisfechayfeliz.
6. Creo que me hace reflexionar, por qu dos desconocidos que se conocen en un
hospitalacabansiendotanamigosquenopuedensepararseydeseanmorirjuntosy
con los ojos cerrados pero el corazn abierto y hacer viajes juntos para pasar los
ltimosmesesdesuvidajuntosyfelices.
7. Estapelculamehagustadomuchoporquemehahechoverlamuertedeotraforma,
deunaformaconhumor.Mehansorprendidolosdoshombresporqueantesdemorir
han hecho todo lo que les hubiera gustado hacer, y para eso se hacen una lista de
todoloquequeranhacer.Tambincmosehacenamigosporquelamuertelesuna
y al final llegan a quererse. Me ha gustado mucho el final, porque los dos han sido
enterradosenloaltodelamontaajuntos.
8. Hasidounapelculaquemehahechoreflexionaryademsmehaenseadoquehay
quevivirlavidalomejorquepuedasporquesolodura4das.Mehagustadomucho
todo lo que pasa y me ha gustado como acaba, pero como siempre, lo que no me
gustaesquetenganquemorir.Hasidounabuenapelculaypiensoquelegustara
muchagente.
9. Me ha gustado mucho, porque la pelcula explica muy bien lo que pasa si tienes
cncer,lascreencias,etc...
10. MehagustadomuchocuandoelhombresubealEverest.
11. Esmuyguay,tehaceverquelobuenodelavidanoesloquehagassinoconquien
ests.Tambintienemuchasfrasesquehacenreflexionaryquetehacensentirmal,
bien... Y la pelcula es muy buena para darte cuenta de cmo podemos cambiar las
personasentanpocotiempo

279


12. Alprincipio,param,eraaburrida,perodespus,cuandohanempezadoadisfrutar
delpocotiempodevidaquelesquedaba,mehagustadomuchoms.Ymehahecho
ver que hay que ver la muerte de otra manera y que, en lugar de llorar, tienes que
rerelpocotiempoquetienes.
13. Loquemsmehagustadohasidoelfinal,cuandolosentierranenlamontaa,que
nopudiesensubirconlaspreciosasvistasydentrodelalata,ylafrasequedice:...y
semuriconlosojoscerradosyconelcoraznabierto.Esafrasesemehaquedado
gravada.
14. Amlapelculamehahechosentirtristeza.Alprincipiomeaburra,perocuandoiba
avanzando me iba dando risa y a la vez desesperacin. El final ha sido muy triste
porquehaacabadoconlamuertedelosdos,perohasidodivertidaytriste.
15. Yo slo he visto el final pero, con ver slo eso, s que tengo que disfrutar la vida,
hacerlascosasquequiera,encontrarlafelicidad!.Mehagustadomucholapelcula,
mehaemocionadounpoco,peromehubieragustadoverlatoda.
16. Ammehagustadomucho,sobretodoporquehacepensarsobrelavidaylamuerte
ytodaslascosasquetegustarahacer.
17. Me ha gustado y ha sido un poco triste. Me ha enseado a disfrutar de la vida al
mximo,porqueslosondosdas.
18. Puesyocreoqueestapelculaesmuybuenaparademostrarloqueeslamuerteylo
quetenemosqueaprovecharalolargodenuestravida,yquesiemprenosquedeen
lacabezalafrasedequelavidanotienesignificado.
19. Es una pelcula bastante buena, te hace reflexionar sobre el valor de la vida, cmo
perdonar a la gente y lo importante que es querer a la familia. Adems que hacen
una cosa que seguro que le gustara hacer a todo el mundo: hacer todo lo que has
queridohaceroquiereshacer.
20. Puesquemehagustadomucholapeli,quehayquedisfrutarlavidaalmximo.
21. Mehagustadomuchoporquequierencumplirlossueos,quehantenido,juntos.Al
principiosepelean,perodespussehacenamigos.Loquemsmehagustadohasido
quelafinal,cuandosemuereuno,elotroacabalalistaporl,peronomehagustado
elfinalporquesemuerenyesunpocotriste.
22. La pelcula dice toda la verdad, porque el del dinero no es feliz y, sin embargo, el
pobreesfeliz.
23. Nocontesta.
24. Lapelculamehagustadoporqueesunapelculamuybonita,yporque,loshombres,
disfrutanlopocoquelesquedadevida.Esomehaenseadoquenohayquepensar
enlamuerte,quehayquedisfrutarlavida.
25. Puesqueeldineronoloestodo,queesmejorlafelicidad.Elfinaldelapelculaest
muybien,mehagustadomuchoporquehacenloquequieren,peroluegoelfinales
tristeporquesemuerenlosdos.
26. Muybonita.
27. Nocontesta.
28. Quemuriconlosojoscerradosyelcoraznabierto.
29. Lapelculamehaenseadoquelavidasondosdas,yqueesosdasquetequedande
vidalostienesqueaprovecharconlascosasquetegustarahacerperoquenohas
hechonunca.
30. Mehagustadocuandosevanatirarenparacadasytambinmucholacarrerade
coches.Tambincuandoelhombrequealfinalsemuereledicequeperdonealahija
porquelafamiliaesmuchomsimportantequetodoeldinerodelmundo.

280


31. Hay cosas de la pelcula que me han gustado y otras no. Por ejemplo, la parte que
menos me ha gustado es cuando slo hablan de la familia de Carter. Lo de los
hospitalessiempredabamucharisayelCarterlosabatodo.
32. Que es ms importante tener una familia que te quiere y a la que quieres que una
personaquenoseportabienconlafamiliaytienedineroperoanadiequelequiera.
33. Que me ha gustado y ha sido divertida, sobre todo cuando hacen paracaidismo.
Vamosquemehagustado.
34. Lapelculamehagustadomuchsimo,estsperadecuadaparaeltema.
35. Estapelculaestmuybien,mehagustadomuchoymehahechoreflexionarmucho.
Elfinalesmuybonito
36. Ammehagustadolaideadequeparalopocoquequedavamosaaprovecharloal
mximo.Lapelculaengeneralnomehagustadomuchoporqueammegustanms
laspelculasdivertidasydecomedia.
37. Mehagustadomucho,sobretodoalfinal,cuandoelayudantedeunovaaenterrar
suscenizasaunamontaaparaestarjuntosyverelpaisaje.
38. Lapelculahasidochula,mehagustadomsqueladeMichica,porquedemuestra
que nunca es demasiado tarde. Creo que ha sido adecuada porque demuestra que
nuncaesdemasiadotarde,comohedichoantes.
39. Lapelculamehaenseadoaquenoseatodoparam,quetengoquevivirlavida.
Mehagustadomucho.
40. Nocontesta.
41. MehagustadomsMichicaporqueesmsdenuestraedadypasanmsaventuras.
42. Nocontesta.
43. Haestadomuybienyademsmehahechoentendermejorlavida.
44. Tratadelamuerteydelacoincidenciadequeunotengadineroyelotrono,queuno
tenga familia y el otro no. Pero al final el que tena dinero encontr a su hija y
descubriqueeraabuelo.
45. Esmejorpelculaparatratareltemadelamuerteporqueesmsentretenidaytrata
eltemamsprofundamente.
46. MehagustadomsqueladeMichicaporquedemuestraquehayqueaprovechar
lavidaantesdelamuerteyquehayquepasrselobien.
47. Mehaparecidounapelculainteresante,realista,emocionanteydivertida.
48. Me ha gustado ms que la otra porque pasan un montn ms de cosas y hace
reflexionarsobrelamuerte.
49. Me ha gustado ms que la otra porque ves como vive alguien que sabe que va a
morir.
50. Me ha gustado mucho. Yo creo que es triste y emocionante. Es una de las mejores
pelculastristonasquehevisto.
51. A m me gustan ms las de accin y no de tanto dilogo, pero esta me ha gustado
mucho porque tiene un objetivo, realizar los deseos de los dos amigos antes de la
muerte.

281


Resumenopinionesyfrasesmssignificativasde1ESO:

o Alprincipio,aburrida.Luegoseponeinteresante
o Estristeyemocionante
o Tehacevalorarlavida
o Tehacepensarenlafamilia
o Eldineroimportamenosquelafelicidad
o Tehacereflexionarsobrelavidaylamuerte
o Esimportantecumplirlossueos
o Haceverlamuertedeotramanera
o Elvalordelaamistad
o Lamuerte,une
o Tienemuchasfrasesquetehacenreflexionar
o Lafrasequemsnombranes:Muriconlosojoscerradosyelcorazn
abierto
o Veslosltimosdasdelavidadealguien
o Esmuyadecuadaparatratareltema
o Mehaceentendermejorlavida
o Interesante,realista,emocionanteydivertida

2ESO

1. Mehaparecidounapelculamuybuena,representadapormuybuenosactores.Muy
sentimental.Mehahechopensarunpocoalprincipiosobrelamuerte.Tambinme
hahechoverlaalegra,lafuerzaylaenergaqueencuentranalgunaspersonascon
taldenoversedesanimadasporlamuertequevanasufrir.Yfinalmentelatristeza
delafamilia.
2. Estapelculamehagustado,yaquelosdosamigoshacenunalistadetodoloqueles
gustarahacerduranteelfinaldelavidadeCarter,tambincuandolediceaEduard
quelehagaunfavor:queencuentrelafelicidadensuvida.Mehahechopensarque
la vida es para pasrselo bien y disfrutarla. Al morir Carter y ver la imagen de
cuandoloestabanoperandohepensadoentodaesagentequeestenloshospitales
sufriendoyviendotodoslosdasalosmdicos.Tambinhepensadoenmiabuelo,en
esaltimaimagenymisltimaspalabrasconlquesernparatodalavida.
3. Lapelculamehagustadomucho,perohaycosasquenomehangustado,comopor
ejemploelcmoloavisan,perotodalapelculamehagustado,estmuychulayno
haynadaqudecir.
4. La pelcula me ha gustado mucho, porque ensea a disfrutar de la vida antes de
morir.Ademstambinenseaavalorarlaamistadcuandounapersonaestsolay
avalorarcadacosaquesehacepormuyinsignificantequesea(rer...)cuandoest
prximalamuerte.
5. Lapelculahaestadomuybonita,mehagustadomucho.Loquemsmehagustado
hasidoelfinal,cuandoEduardcuentaenelentierrodesuamigoloquehasidosu
amigo para l y tambin cuando Eduard va a ver a su hija y conoce a su nieta.
Tambinmehahechopensarquetenemosquevivirlavidaalmximo.

282


6. Laverdadesquelapelculamehagustadomuchoaunqueelfinalesunpocotriste,
porquevercomosemuereCarterestriste,laverdad,yaqueeraunbuenhombre.El
finalcuandoentierranaEdwardenlamontaaconCarterycompletanlalistasque
mehagustadomucho.Todalapelcula,engeneral,estmuybien.
7. Amlapelculamehagustadounmontn,lonicoesquemehaparecidounpoco
triste.Loquemsmehagustadohasidocuandohacentodaslastareasapuntadas
enlalista,yelfinaltambinhasidomuybonito.Anashasidoalgotriste.
8. Esta pelcula me ha hecho reflexionar un poco, porque creo que lo que dice es que
vivamoslavidaalmximo,quehagamoslascosasquesiemprehemosqueridohacer
porque tenemos que disfrutarla y porque la vida son dos das. Adems si tienes
algunaenfermedadtienesmsmotivos,comoen estecasoen lapelcula,porquete
queda poco tiempo y tienes que disfrutarlo al mximo, no quedarte llorando y
amargndote.Esoesloquemehahechoreflexionaryloquehesentidoyo.
9. La pelcula me ha gustado porque habla sobre las cosas de la vida y de la muerte.
CuandoaEduardlooperandecncersalebienyallestCarter.Alprincipionoes
queseportenmuybien,peroalolargodelapelculasevanhaciendoamigos.Carter
tira un papel a la papelera donde tena todo lo que quera hacer antes de morir y
Eduard lo ve y quiere realizar todo lo que l quera hacer, lo consigue pero Carter
llevaaEduardacasadelahijayEduardseenfadaconCarter.AEduardalcabode
pocotiempolollamandelhospitalparadecirlequeaCarterlotienenqueoperary
Eduardvaenseguida.CartermuereenlaoperacinyalpocotiempomuereEduard.
10. Lapelculamehagustadomuchoengeneral,peromehubieragustadounpocoms
si no hubiese acabado murindose Carter de cncer en el cerebro, ya que hubiesen
podidocontinuarhaciendocosasjuntos,yopensabaquesemoriraEduard.Elfinal
tambinhaestadomuybien.
11. Queseentierranjuntos,quehacenviajesyqueEduardvuelveconsuhija.
12. Lapelculamehagustado,porquetratadedospersonasquenoseconocendenaday
enpocotiemposehacenamigos,comienzanaviajaryalfinaldanlavueltaatodoel
mundo. Al final, por una enfermedad que tienen, se mueren los dos y los entierran
juntosenunamontaaconlalistaquetenandetodaslascosasquequeranhacer.
13. Yocreoquelapelculaquieredecirquetresmesespuedensermejoresquetodauna
vida. Tambin quiere decir que disfrutes de la vida desde que naces. Todos,
normalmente,tenemosdeseosquecumplirantesdemoriry,porejemploCarter,los
haqueridocompartirconsuamigoEduard.
14. Esunabuenapelculay, adems,consigueunirdramay comedia(cosaqueresulta
bastante divertida). No me ha hecho reflexionar, porque casi siempre la he visto a
primerahoradndenomeenterodelavida!.
15. Loquemsmehagustadodelapelculaesque,comovenquelesquedapocotiempo
devida,decidenhacerloquesiemprehabanqueridohacer.Loquenomehagustado
esqueCartersemuere,mehabragustadoquenosehubiesemuerto.Yopiensoque
hacenbienenviajaryhacerloquequeran.
16. LoquemsmehagustadoescuandoEduardyCartersevanacumplirloquehaban
escritoenlacarta,cuandosetirandelavin,sevanaverlaspirmidesycuandovan
aPekn.Loquemenosmehagustadoescuando,alprincipio,Eduardsufrelaagona
porlaquimio,ycuandoCartermuere.
17. Esta pelcula la he encontrado un poco extraa ya que pasan cosas que no me
esperaba.

283


18. Yoalapelculanoleveonadaencontra,porquetratadeunoshombresquevana
morirseyhacencosasextremasparadisfrutarlasyaquesisematannolesimporta
porquehabranmuertodasdespus.Amlapelculasquemehagustado.
19. A m la pelcula me ha gustado mucho, porque es una pelcula muy bonita y relata
unahistoriamuyinteresante.
20. Miopininesquelapelcula,msomenos,esbuenaparatodaslasedades.Aunquea
mmehubieragustadoverotra,perohaestadobastantebienparamigusto.Espero
quenosealaltimapelculaenesteao.
21. Bsicamente, la pelcula me ha encantado. La historia que cuenta est muy bien y
tieneunfinalmsomenosbueno(apartedequesemueranyeso...).Meencanta.
22. Me ha gustado mucho, porque ves como dos personas muy diferentes y que no se
conocen se hacen muy amigos y se ayudan el uno al otro, aunque tengan sus
diferencias.
23. Mehagustadomucho,yalahabavistoantes.
24. Estapelculamegustaporquemuestralavida,cmopuedeserdarsecuentadeque
tuvidaseacaba.Elprincipio,cuando sedancuentadequetienencncer,estriste,
pero empiezan a hacerse amigos y deciden serlo hasta el final de sus das. Me
encanta.Escasiimposiblehacerseamigodealguienentanpocotiempo,peroenesas
circunstanciassepuedehaceresoyms.
25. Delapelculaloquemejorheencontradoesquedisfrutentantolosltimosdasdela
vidadeestehombre,yquesemuerajuntoasufamilia.
26. La peli me ha gustado mucho, pero tengo una mala opinin sobre el guin. Creo
queesdemasiadodirecto,peroesmiopinin,seguramentelosguionistaspensaron
que as atraeran ms pblico y tienen razn. Por otra parte, la idea de vivir mis
ltimosdashaciendocosasdescabelladasnomegusta.Yo,personalmente,creoque
estaramejorencasaconlafamiliaylosamigos.
27. Hasidounapelculainteresante,porquenotenanmiedoalamuertenialoqueles
pudierapasar,slopensabanendivertirse.
28. Lapelculahaestadodivertida,aunqueyoyalahabavisto.Lomsimpresionantees
lo que hace el rico por el mecnico. La pelcula, como la mayora, ha tenido
momentosdivertidosymomentosenlosquetodoerahablaryhablar.
29. Nocontesta.
30. Lafrasequedescribelapelculaes:tenemosqueaceptarlascosascomoson.
31. Nocontesta.
32. Me ha gustado la decisin de hacer la lista y divertirse antes de morir en lugar de
estaresperandotranquilamentesupropiamuerte.
33. Megustamucho,esmuyinteresante.
34. La pelcula es completamente drstica, ya que lo que observamos es que, dos
personas con vidas completamente diferentes acaban con cncer jugndose la vida
para poder divertirse antes de morir. An as aporta un montn de problemas a
nuestrosprotagonistas.
35. A m, la pelcula me ha gustado mucho al ver que los dos protagonistas no se
preocupan por la muerte y slo piensan en lo que han querido hacer toda la vida
paraasmorirsetranquilos.Poresomehagustado.
36. Mehagustadomucholapelcula,tehacepensarmucho.Esunpocotristetambin,
porquetratadelamuerteyesodamalrollo,yaqueenestosmomentosnoqueremos
pensarenlamuerte.

284


37. Lapelculatieneunbuenargumento.MorganFreemanCarternotendraquemorir.
Estabienqueterminaranlalista.
38. Lapelculaestamehagustadomuchoperoesunpocotenebrosa,yaquetratadela
muerte.Aunqueelfinalesunpocotriste,yaquemuerenlosdos.Perocomopelcula
haestadomuybien.
39. Lapelculatratadedosamigosqueseconocenenelhospital.Elblancoalprincipio
tienecncerylooperan.Losdosvivenmuchasaventuras,peroloquepasaalfinales
que al negro le encuentran cncer y lo van a operan pero se muere antes de la
operacin, y lo entierran en una montaa que esta toda nevada. Me ha gustado
mucho.
40. Quelavidaescortaytenemosquedivertirnosporqueencualquiermomentopuedes
morir.Lapelculamuestraquelapersonaluchaporsuvida.
41. Estapelculamehahechoverque,seacomoseaelhombre(bueno,malo,egosta...),
todos tenemos un aspecto bueno y amable dentro de nosotros. Tambin es una
pelculaparahablarsobrelamuerte.Ammehagustadomucho,apartedequetoda
lapelculavasobrelamuerte,tieneaspectosdivertidos.
42. Nopuedohaceruncomentarioporquenohevistolapelculaentera,slohevistoel
principio.
43. Nocontesta.
44. Lapelculaestbienporqueseconocendeunamaneramuyextraa,enelhospital.
Tambincuandocomienzanaapuntarlacosasquequeranhaceryalfinalhatenido
que acabar su chofer o el amigo. Y se ponen los dos en una lata y se ponen en una
montaainfringiendolaley.
45. Mehaparecidounapelculabuena,yaqueunhombrenormalleenseaaotrorico
las cosas importantes, como que no est l solo. Y me ha parecido muy bien que el
ricocumplieralosdeseosdelpobre,comovisitarsitiosyhacercosas.
46. Nocontesta.
47. Nocontesta.
48. Creo que es una buena pelcula, ya que dos personas que no se conocen se han
conocido enseguida y se han ayudado mutuamente, han arreglado sus vidas, se lo
han pasado bien los dos juntos hasta que han muerto...pero felices. Cada uno tena
susdeseosyloscumplenjuntos.
49. Quedemuestraqueunapersona,pormuyduraqueparezcay,aunqueparezcaque
no tiene sentimientos, tambin los tiene, porque todos los tienen. Que nade quiere
morir solo aunque lo digan para hacerse los duros. Que todos antes de morirse
quierenpasrselobienconlagentealaquequierenyquelesquiere.
50. Hasidodemuchovalorelhacerunalistadelascosasquetegustarahacerantesde
morir.Adems,elfinalhasidounpocoarriesgadoantesdemorir,perotenacosas
divertidaslapelcula.
51. Estapelculamehagustadomuchoporquecuandoseenterandequevanamorirno
se lo toman a mal, y quieren pasarlo bien hasta el final haciendo lo que no haban
hechonuncatodavayarreglandotodoconsusconocidos.
52. Nomehagustadoporquesehanmuertoyyonoqueraquesemuriesen.
53. Nomehagustadoporquenotieneaccin,perohaestadomuybien.
54. Me ha gustado mucho porque ensea a que no hay que tenerle miedo a la muerte
porquetufamiliaestarahparasiempre.

285


55. Que me ha gustado porque intentan pasarlo lo mejor posible en el tiempo que les
quedaba de vida. Lo nico que no me ha gustado ha sido que los dos mueren y no
puedenacabarlalistajuntosylatienequeacabarelsecretariodelmsrico.
56. Eldaquevimoslapelculayonoestaba,peroeltrozoquehevistomehagustado.Se
vequetienesquehacertodaslascosasquequiereshacerentuvidaporque,aunque
noquieras,lavidaseacabaenseguida.
57. Lapelculahasidomuydivertida,aunquealprincipionomehagustadomuchoque
digamos.Despus,cuandocomienzanahacerlalista,esmuydivertida.Loquenome
hagustadomuchoeslahorademorir,perocmoloshanenterradoenunboteenla
montaaconunasbuenasvistas,esosquemehagustado.Lapelculaesdivertida
porquehacenmuchasaventurasyesbonitoquedospersonas,quenoseconocende
nada,vayanacorrermundoyahacerunalista.
58. Esunabuenapelcula,porquetehacereflexionarsobrelavidayquetienesquehacer
todoloquepuedasparaserfelizyhacerfelicesalosdems.
59. Estmuybien,porquecuentaunahistoriadelamuerteyexpresasentimientos.
60. Mehagustadoporquesevanavermundoantesdemorir,yunoletienemiedoala
muerteyelotrono
61. Lapelculamehagustado,porqueamtambinmegustaramorircomoellos.Esta
pelculatehacereflexionarsobreeltemadelamuerte.
62. Lapelculaesdedosamigosenlosltimosdasdesusvidas.
63. Estapelculamehagustadomuchoporquehasidoemocionante,ycmoacabame
haencantado.Encuentroquelosprotagonistashanconseguidoloquequeran.
64. Lapelculahaestadomuybien,peroelfinalnomeloesperabaporqueelviajeacaba
mal y despus se ha muerto. Lo que nos demuestra es que hay que vivir la vida al
100%.
65. Lapelculaparamhasidomuybonita,porquesecumplenlosdeseosdeloshombres
antesdelamuerteyconsiguenserfelicesyhaberhechofelicesaotraspersonas.
66. La pelcula ha estado bien, porque han vivido hasta el ltimo segundo de su vida
haciendoloquequeranhacerensuvida.Yalfinalloconsiguen.
67. Lapelculaesmuybonita,amtambinmegustarapoderhacerlomismoantesde
morir.Esunapelculaquetehacereflexionarsobretuvida,tusamigos,tufamiliay,
sobretodo,deququieresparatiyparatufelicidad
68. Pues que dos hombres se conocen en el hospital y al final consiguen todo lo que
queran.
69. La pelcula me ha gustado mucho, ya que tiene un significado muy especial. Me he
dado cuenta de muchas cosas. Esta pelcula nos intenta decir (para m) que no
tenemosquetirarlatoalla,quehemosdetenersiemprefuerzasparalobuenoypara
lo malo, que tarde o temprano nos hemos de morir, pero que podemos conseguir
aquelloquenospropongamos,siempreycundotengamosfe.

286
 Resumenopinionesyfrasesmssignificativasde2ESO

hepensadoentodaesagentequeestenloshospitalessufriendo
cuandolediceaEduardquelehagaunfavor:queencuentrelafelicidadensuvida
mehahechoverlaalegra,lafuerzaylaenergaqueencuentranalgunaspersonas
contaldenoversedesanimadasporlamuertequevanasufrir
tambinenseaavalorarlaamistad
yavalorarcadacosaquesehacepormuyinsignificantequesea
quehagamoslascosasquesiemprehemosqueridohacer
lapelculamehagustadoporquehablasobrelascosasdelavidaydelamuerte
esunabuenapelculay,adems,consigueunirdramaycomedia
tresmesespuedensermejoresquetodaunavida.
loquemenosmehagustadoescuando,alprincipio,Eduardsufrelaagonaporla
quimio,ycuandoCartermuere.
unpocoextraayaquepasancosasquenomeesperaba.
dospersonasmuydiferentesyquenoseconocensehacenmuyamigosyseayudanel
unoalotro,aunquetengansusdiferencias.
muestralavida,cmopuedeserdarsecuentadequetuvidaseacaba
laideadevivirmisltimosdashaciendocosasdescabelladasnomegusta
lomsimpresionanteesloquehaceelricoporelmecnico
lafrasequedescribelapelculaes:tenemosqueaceptarlascosascomoson.
lapelculaescompletamentedrstica
mehagustadomuchoalverqueslopiensanenloquehanqueridohacertodala
vidaparaasmorirsetranquilos
tehacepensarmucho.
unbuenargumento
Lapelculamuestraquelapersonaluchaporsuvida.
mehahechoverque,seacomoseaelhombre(bueno,malo,egosta...),todostenemos
unaspectobuenoyamabledentrodenosotros.
apartedequetodalapelculavasobrelamuerte,tieneaspectosdivertidos.
unhombrenormalleenseaaotroricolascosasimportantes
ymehaparecidomuybienqueelricocumplieralosdeseosdelpobre
cadaunotenasusdeseosyloscumplenjuntos.
quenadiequieremorirsoloaunquelodiganparahacerselosduros.
nomehagustadoporquesehanmuertoyyonoqueraquesemuriesen.
enseaaquenohayquetenerlemiedoalamuerteporquetufamiliaestarahpara
siempre.
esunapelculaquetehacereflexionarsobretuvida,tusamigos,tufamiliay,sobre
todo,deququieresparatiyparatufelicidad.
tieneunsignificadomuyespecial.Mehedadocuentademuchascosas
hemosdetenersiemprefuerzasparalobuenoyparalomalo,quetardeotemprano
noshemosdemorir
esbuenaparatodaslasedades.

287
 3ESO

1. Estapelculamehagustado,apesardequehabladelamuerte,hasidodivertida.
2. Amestapelculamehagustado,porquemuestraquelaspersonashandedisfrutar
decadaminutodelavida.Ynoslodemuestrapormediodedospersonasquetienen
untumorenlacabezaynoquierenningntratamiento,sloquierendisfrutardela
vida,yenvezdequedarseenlacamasevandeviajeyhacenunalistadetodaslas
cosasquequierenhacerantesdemorirse.
3. La pelcula me ha gustado mucho, porque muestra como una persona, que est a
punto de morirse, intenta vivir la vida al mximo y hace lo que siempre hubiese
querido hacer pero nunca ha hecho. Pero, al mismo tiempo, pasa tiempo con la
familiaylaspersonasquequiere.
4. Ammehagustadomucholapelcula,creoqueesunapelculamuysentimental.
5. Puesbien,unapelculadelamuerte.Comohoyporhoylamuertemedaigual...
6. La pelcula trata sobre las cosas que querras hacer antes de morir. A m me ha
gustadoysquepiensoquereflejabieneltemadelamuerte.
7. Lapelculamehaparecido,alprincipio,unpocososa,porqueesalgoquepasatodos
losdasentodoslossitios.Perodespus,mehagustadolodelalista,porqueesalgo
quetendramosquehacertodos.Cumplirtodoslosdeseosantesdemorirtecreoque
es lo mejor que puede pasar. El final me ha parecido superbonito. Los finales as
hacenquemegustelapelculaentera.
8. Nocontesta.
9. La pelcula me ha parecido la adecuada para tratar el tema de la muerte, ya que
trataeltemaconnaturalidadyconuntoquedehumor,esdecir,nopresentaeltema
de una manera pesimista. Adems, est muy bien hacer una lista con las cosas que
querrashacerantesdemorireintentarcumplirlaaunqueseamuydifcil.
10. Nocontesta.
11. Ammehagustado, porquecuentalahistoriadedospersonasalasquelesqueda
poco de vida. Tambin me ha gustado que, cundo estaban en el hospital, hicieron
unalistadelascosasquequeranhacerantesdemorirse.
12. Am,estapelculamehagustadomucho.Noeslaprimeracosaquehevistoas,ya
quetambinheledolibrosenloscualeslaprotagonista(queseestmuriendo)hace
unalistadecosasquequierehacerantesdemorirse,igualquelosprotagonistasde
lapelcula.Perocreoque,ademsdetratardelamuerte,tratadelavida.Quehay
quevivircadasegundoalmximo, quevidaslotienesunayquedestanotienes
quesalirviva.Yquelomejorserahacerestascosasdaada,nodejarlasparaantes
de morir, porque nunca sabes cundo te llegar ese momento. Es cuestin de vivir
cadaminutocmosifueraelltimo.
13. Nocontesta.
14. Mehagustadomucho,porquedemuestraelvalordelavida.
15. Estapelculamehagustadomucho.Creoquetratauntemamuyescondidoy,am,
tambinmegustaramorirmecomol.
16. Estapelculamehagustadomucho,piensoqueesmuybuenaparatratareltemade
la muerte. Lo ms impresionante, para m, ha sido que hagan una lista para hacer
todolomslesgustaba.
17. Nocontesta.

288


18. Me ha gustado, porque nunca es tarde para hacer locuras y para dar la vuelta al
mundo y hacer nuevas amistades. Esta pelcula demuestra que unos hombres que
tienencncer,envezdeestartumbadosenlacamaesperandolahoradelamuerte,
viven la vida muy intensamente e intentan arreglarse la vida el uno al otro. Un
hombre pasa de ser el que siempre manda a ser una persona muy divertida y
generosa.
19. Mehagustadomucho.Temuestracomodospersonas,quetienencncer,disfrutan
delavidaalmximo.Entrelosdoshacenunalistadelascosasquevanahacerantes
demorir.Ellossloestnjuntostresmeses,yaqueseconocencundoestnenfermos
en el hospital. Es una pelcula muy triste, ya que los dos mueren siendo bastante
jvenes.
20. Mehaparecidounapelculabastanterealrespectoacasosysituacionesdelavida.
Lapelculaacabademaneradramtica,perodejaunmensajeclaro.Enconclusin,y
hablandodelamuerte,creoquehayqueserexplcitoyfirmeenestetema,yaquela
muertedeseresqueridosocurrehabitualmente.Poresocreoquetienesquedisfrutar
almximodelaspersonasquequieres,porquenuncasabesqupuedepasarenun
futuro.
21. Me ha gustado la pelcula, porque los hombres que estn enfermos en el hospital,
cundo saben que van a morir quieren disfrutar al mximo para gozar de la vida.
Porqueelricoqueradisfrutaryqueelamigodisfrutara,yleayudaadisfrutar.
22. Lapelculamehagustadomucho,porquehacereflexionesdelavida,cmohayque
disfrutarlatodoslosdasynoesperarasabercundotevasamorirparahacerlo.Me
hagustadotambin,queenlapelculadice:sinoluchasporloquequieres,nuncalo
conseguirs.
23. Enprimerlugar,senotamuchoqueesunaproduccinamericana.Apartedeeso,las
reflexionessobrelamuertequehacenlospersonajesnoestnmaldeltodo,aunque
creoquelamuerteesmuyntimaydifcildeplasmar,porlocual,lapelculaplasma
bien los pensamientos de la muerte: el no querer que la familia te vea sufrir, el
disfrutar al mximo... A parte, si quitaran la americanada, mejorara mucho la
pelcula.
24. Esbonita,porquehabladelamuerteperodarisa.
25. Lapelculamehagustado,yaeralasegundavezquelavea.Laprimerameafect
mucho sentimentalmente, me hizo llorar. Me gust porque el chico le dio una gran
oportunidadalotrodepoderdisfrutarlapocavidaquelequedaba.Tambinmeha
gustadoporqueseayudanelunoalotroyaprendencosaselunodelotro.
26. Esta pelcula ha estado muy bien. A m, la verdad, me ha gustado, porque habla de
dos amigos que estn luchando contra la muerte. Sinceramente, me ha gustado
mucho, porque transmite muchas emociones, muchos sentimientos y tambin la
historiaacabaconlasdosmuertes.
27. Con los ojos cerrados y el corazn abierto, esta frase me ha llamado mucho la
atencin,porquereflejaquesexactamentelarealidad.
28. Miopininsobrelapelculaespositiva.Mehahechomuchagraciacuandolosdosse
hantiradoconelparacadas,tambincuandohanhecholacarreraconloscoches.
Yocreoquelapelculaesunafantsticainterpretacinparaquenotengamosmiedo
delamuerte.Hasidounabuenaideacrearunapelculaquenosenseeanotener
miedosobreeltemaste.Perotambinmehabragustadomsquehubiesenelegido
untemamsdivertidoquelamuerte,porejemplolaeducacinsexual.

289


29. Mehangustadomucholasfrasesquesedicenenlapelcula,lasdiferentesculturas
pelasquepasanyladecisinquetomancuandosabenquevanamorirse,porqueyo
personalmente,situviesetantodinerocomoellos,lohara.Loquenomehagustado
esqueelnegrosemuera,mehubiesegustadoquesesalvara.
30. Nocontesta.
31. Me ha gustado y me ha parecido adecuada para el tema de la muerte, porque es
sobrelavidadedoshombresalosquelesquedapocodevida.
32. Yopiensoquesesunabuenapelculaparatratarestetema.Algoqueestclaro,es
que la vida es muy importante, ya que, por lo que nosotros sabemos, slo tenemos
una. En esta pelcula, lo que nos hacen ver es que nunca has de malgastar ni un
segundodetuvida,quehayqueaprovechartodoslosmomentosalmximo.
33. Deestapelculamehagustadocmosehablanentreellosytodaslasactividadesque
hacen en esos seis meses de vida. No me han gustado los momentos previos a la
muerte,cuandoseseparan.
34. Me ha gustado mucho, ha sido muy interesante. Lo que me ha emocionado es que
nuncaserinden,quesiempretiranparadelanteyquenuncaparandehacerloque
ellosquieren:vivirlavida.
35. Me ha gustado mucho, ha sido entretenida. Lo que ms me ha gustado ha sido
cuandoseconocenyviajan,ycuandoelamigosereconciliaconsuhija,yquehacen
unalistayhacentodoloqueapuntan:viajarporelmundoyvivirloquelesqueda
felices.
36. Lo que me ha gustado de la pelcula es que nos ensea que hay que disfrutar de la
vida,porquedespusnosmorimos.Loquenomehagustadoescuandomuestranlo
malquelopasanlosquetienencncerporque,cuandoloveo,medalstima.
37. Loquenomehagustadoescuandoestnhablandoydicenquelavidanoesperfecta,
quecuandotienencncerselopasanmuymal,yquealfamosolooperanynopasa
nadaycuandooperanalotrosemuere,yalcabodeunosmesessemuereelotro.Lo
quemehagustadoescuandoalfinalelchicodice:muriconlosojoscerradosycon
elcoraznabierto.

Resumenopinionesyfrasesmssignificativasde3ESO

naturalidadyconuntoquedehumor,
ademsdetratardelamuerte,tratadelavida.
creoquetratauntemamuyescondido
bastanterealrespectoacasosysituacionesdelavida.
disfrutaralmximodelaspersonasquequieres,porquenuncasabesqupuede
pasarenunfuturo
sinoluchasporloquequieres,nuncaloconseguirs.
senotamuchoqueesunaproduccinamericana.Apartedeeso,lasreflexionessobre
lamuertequehacenlospersonajesnoestnmaldeltodo,aunquecreoquelamuerte
esmuyntimaydifcildeplasmar
tambinmehagustadoporqueseayudanelunoalotroyaprendencosaselunodel
otro.
transmitemuchasemociones,muchossentimientos
hasidounabuenaideacrearunapelculaquenosenseeanotenermiedosobreel
temaste
mehabragustadomsquehubiesenelegidountemamsdivertidoquelamuerte,
porejemplolaeducacinsexual.
loquemehaemocionadoesquenuncaserinden,

290
 4ESO

1. La pelcula ha sido muy interesante. Los personajes saban muy bien que es lo que
querandelavida.Yoesperomorirmedeviejo,mientrasestdurmiendo.
2. Esta pelcula plasma muy bien el tema de la muerte desde dos puntos de vista
diferentes.Estapelculamehagustado,sobretodoelfinalyaque,despusdemuchas
aventuras,losdosmuerenenelmismolugar:elHimalaya.
3. Esta pelcula plasma muy bien el tema de la muerte desde dos puntos de vista
diferentes.Mehagustado,sobretodoalfinal,cuandolosentierranalosdosenlatas
metlicasenelHimalaya.
4. Mehagustadomucho,aunqueelfinalesmuytriste.Megustalaformadevidaque
tieneelamodelhospital(sinpreocupaciones,haciendoloquequiere...),perotodava
megustamslaformadevidadelnegro,queaunquenohaceloquequiere(y,segn
mi punto de vista, se cuida ms) tiene a su familia ayudndolo en todo y hasta el
ltimomomento.
5. Lapelculatratauntemaquenomehabaplanteadonunca.Mehagustadolaidea
dehacerloquequierasantesdemorir.
6. Megustalaideadehacertodoloquehabamosqueridohacerantesdemorir.Yse
puede ver que hasta que uno no est muerto siempre puede intentar hacer aquello
quesiemprehabaqueridohacer.
7. Laconclusinquehesacadodelapelculaesquesiempresetienenquetenerganas
deviviryaceptarlamuertecomounacosanomala.
8. Pienso que esta pelcula s es adecuada para tratar la muerte, ya que nos muestra
cmo se enfrentan a la muerte una persona rica (el blanco y dueo del hospital) y
unapersonapobre,humilde(elnegroymecnicodeuntaller).Estapelculameha
gustadomucho.
9. Lapelculamehahechoreflexionarsobrelaformadeafrontarlamuerte:disfrutarel
tiempoquetequedadevida.Yocreoquelapelculasquehasidoapropiadapara
tratarestetema.
10. Elfinaldelapelculamehagustadoporquelosdosacabanjuntosdondequerany
hanfinalizadolalista.Estapelculamepareceapropiadaparaeltemaqueestamos
tratando,yhaceunabuenareflexinsobrelamuerte.
11. Lapelculaesmuyagradableybonitaparaverla.Yopiensoquenotratalamuerte
delamaneramsadecuada,porquenotrataeltemadeunaformadirecta,sinodela
amistad de dos desconocidos de distinto nivel social que comparten o padecen la
mismaenfermedad.Laconclusinquepuedessacardelamuerteenlapelculaesque
nohasdepensarquevasamorirteyquetienesquedisfrutarhastaelltimodayno
amargarte.
12. Nocontesta.
13. Nocontesta.
14. Lapelculamehagustadomucho,porquecreoquehanhecholoquedeberanhacer
todoslosquetienencncer,ycmohanaceptadolamuerte.
15. Lapelculamehagustado,porquetieneintersy,aveces,tesientesqueestsdentro
deella,sienteslatristezaquesientenellos.
16. Creoqueesunapelculainteresantequemehagustadobastante,noporquehable
delamuerte,sinoporqueesunabuenapelculadesdemipuntodevista.
17. Me ha gustado sobre todo el viaje, me ha gustado porque es un viaje que a m me
gustarahacer,peronomesesantesdemorir,sinocuandoseajoven,yenelsitioque
ms me gustase es donde me quedara a vivir. La pelcula no me ha gustado
muchsimo,laverdad,muynormalita..

291


18. Esunapelculaquetieneunabuenahistoriayunbuenguin.Haymomentosenque
te aburres, pero tambin hay momentos que te hacen estar atento. Uno de los
mejoresmomentos,param,esalfinaldelapelcula,cuandodicequeelltimoque
mueraqueloentierreenlamontaainfringiendolaley,locualtehacepensarunpar
decosas,comoporejemploquetusrestospuedanacabarenelsitioquemsteguste
aunquenosealegal.
19. Sobreestapelculapuedodecirquealprincipionomegustaba,yaquenoentenda
muybienquefinalidadtenapero,conformeibapasandoeltiempo,megustabams.
Elfinal,sobretodo,mehagustadomucho.Esuntipodepelculaquehacereflexionar
sobre que, por muy diferentes que sean dos personas, tienen un mismo fin: tener la
felicidadantesdemorir,porquesloasmorirntranquilos.Esloquequierentodos.
Tambin me ha impresionado lo positivos que estn cuando les queda tan poco
tiempo, y cmo uno de ellos adopta un carcter egosta con tal de disfrutar de sus
ltimos momentos. Es una reflexin muy diferente de lo que solemos ver y me ha
parecidomuyinteresante.
20. Lapelcula,engeneral,mehagustado.Elfinalmeparecibastantetristepero,ala
vez,muybonita.Algndaharyotodasesascosas...yharloquemegusteamylo
que me haga sentirme especial, querida, simplemente importante para
alguien...Morirfeliz!!.
21. La pelcula me ha gustado, porque he visto que la vida es para disfrutar y no para
vivir mal y cometiendo errores sin arreglarlos. He visto tambin que lo que ms
deseashacerenlavidanolotienesquedejarparaelltimoda,sinoircumpliendo
tusdeseosymetascadadadelavida.Tambinmehedadocuentaquelafelicidad
noeseldinero,sinoestarjuntoalostuyoscompartindolotodo.Yquesicometemos
algnerrorennuestravida,nolotenemosquearreglarelltimoda,sinoloantes
posible.Yqueparasernosotrosfelices,aveces,debemosdarfelicidadaotros.
22. Loquemsmehagustadodelapelculahasido,bsicamente,todo.Cadaunotena
unaformamuydiferentedeviviraladelotroy,porcasualidadesdelavida,sehan
encontrado.Aunolefaltabaelcarioyamordelafamilia,mientrasquealotrole
faltaba vivir la vida. Gracias al viaje han encontrado lo que inconscientemente
estabanbuscandoqueeralafelicidad.
23. Mehagustadomuchoestapelcula,sobretodoporsuesencia,quelamuerteesalgo
que llega y ms si la gran meta es la felicidad. Tambin me ha gustado la amistad
queentablanlosdosprotagonistasycmoestehechocambialaconductadeunoy
delotroayudndosemutuamenteaserfelicesyaencontrarlomsvaliosodelavida.
24. Nocontesta.
25. La pelcula es realmente interesante. Al principio no me gustaba, ya que no poda
encontrarlaformadeconcentrarmeenellayaveriguarsobrelosprotagonistas,pero
alfinalmehagustadomuchoymehahechoreflexionar.Hereflexionadosobreque
hayquevivirlavidabuscandoaquelloquemsfeliztehaga.Puedeserquepienses
quevivirfelizesviajar,teneruncochebonitoounacasabonita,perorealmentela
felicidadpuedeserqueestenaquelloquenuncahabaspensado,enungestoouna
accinquehacesyquehacequeencuentreslafelicidad.

292


26. Mepareciinteresanteelfinal,cuandolosdosdescansanenlacimadelamontaa.
Mehahechopensarenlobienqueestamos,porquehaymuchagentequeestcomo
losprotagonistasdeestapelcula.Parecementiraqueundaempiecesasentirtemal,
vayas al mdico y te digan que te queda poco tiempo de vida. Lo que no me ha
gustado ha sido cuando el seor rico llega la hospital y cuando no quiere ver a su
hija.Loquemehagustadohasidocuandoempiezanahacerseamigosyrecorrenel
mundojuntos,ytambincuandoelricoempiezaadarsecuentadetodoloquesufren
losenfermosqueestnenelhospital.
27. La amistad que cogen esos dos hombres sin conocerse. La forma que tiene de
despedirse con una carta y la forma que tienen de acabar sus vidas, es decir, que
nada ms se enteran de la enfermedad, los dos proponen irse de viaje para
aprovecharloquelesqueda.
28. Esta pelcula me ha gustado mucho por su final, por la amistad que tienen los dos
hombres aunque no lo demuestren hasta que uno se muere. Por las cosas que
escribenenlalista.
29. Engeneralmehagustadolapelcula,peroloquenomehagustadoyquemeparece
muytristehasidoelfinal,cuandosemuereysuamigolodejaenlamontaa.
30. Me gustara hacer lo que hacen los personajes antes de morir. No me gusta que
mueran los protagonistas. No me gusta que donde los entierran no podan poner
flores.
31. Mehagustadomucholodelalista,siemprehepensadoqueesbuenoponersemetas,
supongo que eso hace que nunca olvides lo que quieres. Tambin me ha gustado lo
que hace el hombre negro por Eduard, es como si le demostrase que no todo es el
dinero, y le ayuda a encontrar a su familia. Lo que no me gusta es que l muera.
Tampoco me ha gustado mucho porque el final es triste. No se, supongo que ha
estadobien.Locuriosoesqueenlapelculaningunoesmalo,todossonbuenos,no
hayunpersonajequepongapegas.Unapelculadiferente.
32. Alprincipiomepareciunpocoextraoperobien,porqu?.Nosabamuybienla
historia,peroyamedcuentadespusqueeramuyalegreyalavezmuytriste,por
qu?.Megustqueellosdosseibandeviajeparaolvidarunpocosuspenas.Loque
ms me gust era que ellos dos se conocieron muy bien. Me di pena cuando la
esposa del seor estaba preocupada, pero l volvi con su familia, aunque al poco
tiempofalleci.Megustmuchoquelosentierranjuntos.
33. Me he sentido muy triste por el hecho de ponerme en el lugar de uno de los
protagonistas,yaquesaberquetienesuntiempolimitadodevidameharasentirme
mal y no sabra lo que hacer. Adems la situacin por la que pasan los dos me ha
hechoreflexionarypensarunpocomsenprofundidadesecaso.Mehaayudadoa
valorarlascosasdesdeotropuntodevista.
34. Conlafelicidadyconlamaneradepensarydisfrutardeltiempoquenosquedaantes
delamuerte.Cuandolamuerteespronosticadaespeordellevar,oyonolollevara
bien,yelloslovivenconunafelicidadenvidiable,dentrodeloquecabe.Lamanera
en que viven cada momento y cuando estn en momento duros y salen adelante
siempre con una sonrisa es increble, y se me ponen los pelos de punta. No saber si
nos moriremos maana o pasado maana es una cosa que no te deja vivir, y
unindose dos personas que no se conocan y disfrutar todo lo que disfrutan, sin
pensar en cundo se morirn, te hace reflexionar y mucho. Eso ha sido, para m, lo
ms importante y te hace ver que pormuy mal que estn las cosas y cuando ya no
haysolucin,siemprehaytiempoparaunasonrisa.

293


35. Lo que ms me ha hecho reflexionar es cmo afrontan la muerte de manera que

aprovechansusltimosmomentosdevidaparadisfrutaralmximo.Tambincmo
elblancocambiabadepensamientoamedidaqueibaacercndoselamuerte.
36. Loquemsmehaimpresionadohasidoquedospersonas,alascualeslesquedaba
pocotiempodevida,seancapacesdehacertodoloquehanhecho.Porotrapartehe
encontradomuybuenalaideaquehantenidodedisfrutarlosltimosmomentosde
suvidaalmximoyconocerseelunoalotro,yademsaspuedenayudarseelunoal
otroy,cmono,podermorirenpaz.
37. Piensoqueestapelculaesmuyinteresante,yaqueuncnceresunaenfermedadque
letocaalqueletoca,yestapersonajuntoconsufamilia,amigosyconocidoshade
saber afrontarla y seguir adelante todos juntos. Es cierto, que una buena forma de
olvidarse de la enfermedad es ir a recorrer mundo junto con un compaero de
habitacindelhospitalquepadecelamismaenfermedadquet.Unapersonahade
intentar realizar el mximo posible de cosas durante su vida, pero si una seal le
indicaqueelfindestaestprximo,ysiemprequesucuerposelopermita,hade
intentarrealizarydisfrutardetodosaquellosmomentosmsdeseados.

Resumendelasopinionesyfrasesmssignificativasde4ESO

loquemsmehahechoreflexionarescmoafrontanlamuerte
plasmamuybieneltemadelamuertedesdedospuntosdevistadiferentes.
lapelculatratauntemaquenomehabaplanteadonunca
laconclusinquehesacadodelapelculaesquesiempresetienenquetenerganas
deviviryaceptarlamuertecomounacosanomala
estapelculamepareceapropiadaparaeltemaqueestamostratando,yhaceuna
buenareflexinsobrelamuerte.
lapelculaesmuyagradableybonitaparaverla.
laconclusinquepuedessacardelamuerteenlapelculaesquenohasdepensar
quevasamorirteyquetienesquedisfrutarhastaelltimodaynoamargarte.
aveces,tesientesqueestsdentrodeella,sienteslatristezaquesientenellos.
lapelculanomehagustadomuchsimo,laverdad,muynormalita...
quetusrestospuedanacabarenelsitioquemstegusteaunquenosealegal.
hacereflexionarsobreque,pormuydiferentesqueseandospersonas,tienenun
mismofin:tenerlafelicidadantesdemorir
esunareflexinmuydiferentedeloquesolemosverymehaparecidomuy
interesante.
algndaharloquemegusteamyloquemehagasentirmeespecial,querida,
simplementeimportanteparaalguien...Morirfeliz!!.
queloquemsdeseashacerenlavidanolotienesquedejarparaelltimoda
lafelicidadnoeseldinero,sinoestarjuntoalostuyoscompartindolotodo.
yqueparasernosotrosfelices,aveces,debemosdarfelicidadaotros.
mehagustadomuchoestapelcula,sobretodoporsuesencia,quelamuerteesalgo
quellegaymssilagranmetaeslafelicidad
ayudndosemutuamenteaserfelicesyaencontrarlomsvaliosodelavida.
lafelicidadpuedeserqueestenaquelloquenuncahabaspensado,enungestoo
unaaccinquehaces
mehahechopensarenlobienqueestamos,porquehaymuchagentequeestcomo
losprotagonistasdeestapelcula
nomegustaquedondelosentierrannopodanponerflores.

294
 locuriosoesqueenlapelculaningunoesmalo,todossonbuenos,nohayun
personajequepongapegas.Unapelculadiferente.
mehesentidomuytristeporelhechodeponermeenellugardeunodelos
protagonistas,
mehaayudadoavalorarlascosasdesdeotropuntodevista.
tehaceverquepormuymalqueestnlascosasycuandoyanohaysolucin,siempre
haytiempoparaunasonrisa.
cmoelblancocambiabadepensamientoamedidaqueibaacercndoselamuerte.

N. QUTEHAPARECIDOTRATARELTEMADELAMUERTEENEL
INSTITUTO?

Estapreguntaslopudieronresponderlaungrupode1yotrode2ESO

Cdigo:OTMI14

1ESO

1. A m no me gusta mucho el tema de la muerte, cada vez que escucho la palabra

muerte sueo con la muerte de mi abuelo, de mi madre, de mi padre, de mis
hermanos e incluso la ma. Pero estos cinco o seis das he aprendido que todos
tenemos que morir algn da, sea cmo sea, de un accidente, por un suicidio, por
hacerteviejo...Estosdashemostrabajadosobrelamuertehaciendoejercicios,enla
asambleaenlaquehehabladodelamuertedemiabueloyenlaquenosgrabaron
envideo,lapelcula,elcuentodeJackylamuerte...Nosabaquemegustaratantoel
temadelamuerteconmiclase.Laverdadesquemehagustado.
2. A m me ha ido bien el tema de la muerte. Es muy interesante, porque nadie sabe
cmoeslamuerte,slolosquesehanmuertosabencmoes,peroellosnopueden
decir a los dems cmo es porque estn muertos y no lo pueden explicar. A m me
gust la pelcula, estaba bastante bien, era muy interesante y daban risa los dos
hombres.
3. Ammehagustadolapelculasobrequelavidaesbreve,yhablarsobrelamuerte
tambin.
4. Estetema,eldelamuertequehemosestadotratandoenvariastutoras,mehahecho
recordar la muerte de ciertas personas. La pelcula que vimos estuvo muy bien. La
historiaquenoshacontadoMarmehagustado,delasformasposiblesdemorirtey
eso.Engeneral,eltemaestenomeinteresamucho,evitopensarenella.
5. Yocreoquehaservidodemuchorepasarestetema,delquenoesnecesariohablar
siempre, pero si reflexionar sobre l alguna vez. Por tanto he encontrado muy
adecuadoquesetrateenelinstituto.Am,ysupongoquealamayora,noshadado
una idea precisa, no de qu es la muerte, sino de qu es la vida. Nos ha quitado el
miedoalamuerte,porquesabesquellegayyaest,ytunolopuedesdiscutir.Ypara
quelamuertenotepilledesapercibido,esimportantedisfrutardelavida,hastade
laspequeascosas,alaedadqueseaydelamaneraquesea;superarlosmomentos
difcilessiendopositivo,porqueas,sitepillalamuerte,sabrsquemientrasnohas
estadomuertohasaprovechadoalmximoeltiempo,quehassidofelizenlaviday
hashecholoquehabaquehacer.

295


6. A m personalmente si que me ha cambiado a la hora de pensar que nos morimos,

porqueyo,antes,pensabaquemorirseeracomovivir,peroahorasquesideverdad
se muere un amigo o un familiar te sientes muy mal porque es una prdida muy
dolorosa. Yo pienso que el tema es bueno para el instituto, porque as aprendemos
mscosasytambinnosayudaareflexionarsobreloquelehacemosaunfamiliar
querido.Porque,am,hablardelamuerteenelcolegiooelinstitutomehaabierto
unapuertaparapensarmejorlascosasoreflexionarypensar,ynodecircosasque
en un momento determinado pueden afectar a la otra persona. Porque es duro
sentirsemalypensarenlamuerte.
7. Am,estetema,mehagustadotratarlo,porqueestascosasquehemoscomentadoen
clase, hemos trabajado y eso..., nos hacen reflexionar y pensar en el futuro. Porque
llegaunmomentoenquetienesquecreceryformarteysabercosasparanocometer
erroresenelfuturoysirvedemucho.Eltemadelapelculamehagustadomucho,
porque te ensea que porque seas rico no vas a vivir mejor que uno que tiene una
familiaynotienetantodinero,yquelosdospuedenseramigos.Adems,teensea
que aunque seamos de razas diferentes podemos ser amigos y podemos tener los
mismosgustosyaficiones,inclusonospuedenenterrarjuntos.
8. Bueno,laverdadesqueamnomehagustadomuchoesetema,nomehaparecido
interesante.Perolaspelculasquehemosvistomehangustadomucho,hansidomuy
interesantesparam.Param,lamuertenoesinteresante,porqueyonotengomiedo
alamuerte,porqueyosequetenemosdosvidas:lavidadelaTierraylavidaenel
Cielodespusdelamuerte.Yasequehaygentequenocreeenesascosas,peroyos,
porque creo en Dios. La otra cosa que me ha gustado de la muerte ha sido lo de
hablardesisenoshamuertoalgnpariente,porquehepodidohablarmucho...Pero
eltemadelasdrogasmegusta...
9. Eltemadelamuertesiquemehaparecidobientratarlo,peroyonomeheparado
muchoapensaroreflexionarsobreeltema.Lapelculamehaparecidoadecuaday
haestadomuybien.Tambinmeheaburrido,porquenohacamosmsqueescribiry
escribir...Habramospodidohaceractividadescomoladelbarro.
10. Estetemamehagustadoporqueesunacosaquelespasaatodoslosseresvivos.Y
me ha enseado que la vida son dos das y hay que aprovecharla. Tambin he
pensado en las personas que se han muerto por enfermedades, por ejemplo mi
abuela,
11. Mehagustadoporquelapelculahaestadomuybienymehaayudadoapensarqu
pasar despus de la muerte. Ya lo tengo ms claro. Tambin me hubiera gustado
hacer figuras de barro sobre la muerte, porque a m, me gusta mucho jugar con el
barro y hacer figuras. La pelcula me ha enseado que el dinero no compra la
felicidad,yquelomejorestenerunafamiliaparaqueteapoye.
12. A m si que me ha gustado, porque piensas en tus familiares. La pelcula ha estado
bien,amsiquemehagustado.Noseporqueaalgunaspersonasnolesgustaesode
hablardelamuerte,porqueesuntemacomootro.Yo,hablandodelamuerte,mehe
sentidobien,recordandoatodosmisfamiliaresypensandoenellos.
13. Tratareltemadelamuertehaestadomuybien,sobretodolapelculaquevimos.Es
unpocoextraotratarloporquedatristezapensarquelavidaseacaba.Mehabra
gustado,apartedetodaslasactividadesquehemoshecho,hacerladelasfigurasde
barro,habramolado.Engeneral,todohaestadomuybien,perohayunacosaque
mehabragustadodecirelprimerdadeasambleayesqueestoymuertoperoquela
muertenosehaatrevidoadecrmelo(esbroma,lamuertesiempreesysertriste).
Lasactividadeshansidooriginales,menoseltrabajo,ymehangustado.

296


14. La pelcula que vimos me gust bastante. Hablar sobre el tema de la muerte en el
institutomehahechoreflexionarytambinpensarencosasquehanpasadoenmi
vida.ElcuentoquenoshaledoMarmehagustado,porqueelhombresemuereyse
reencarna. Suicidarse es muy difcil, pero pensarlo es fcil. El tema que hemos
tratado, la muerte, nos ha ayudado a ver las cosas de manera diferente. Me ha
gustadomuchohablardelamuerte.
15. Las semanas anteriores hemos visto una pelcula, hemos hecho un debate, hemos
rellenadouncuestionario...Ammehaparecidounpocoaburrido,peromeparece
bienhablardeltema.
16. Haestadobien,porquetesientesmspreparadoparacuandopase.Aunquenohay
que darle importancia a este asunto, ya que no se puede evitar. Como yo digo: La
muerteesttanseguradeganarquetedejatodalavidadeventaja.Loquemsme
hagustadohasidoelltimocuento.Peronosepuedevivirsinlamuerte.
17. Me han gustado mucho estas tutoras de la muerte. La pelcula me ha gustado
mucho. Ahora o nunca te hace ver muchas cosas. Tambin el cuento que nos ha
contadoMardelareencarnacin.Lasfichasquehemoshechotambinhanservido
paravermuchascosas.Lasasambleasdelamuerte,enquetenamosqueescribirsi
senoshabamuertoalgnfamiliar,tambinhanestadomuybien.
18. A m, me ha parecido un tema del que no era necesario hablar, porque la muerte,
param,esuntemaquenomegustanada,cuandohablodeellamesientoincmodo.
Lapelculamehagustadomucho.Miopinin,esqueeltemadelamuertenomeha
gustado nada, porque piensas en tus seres queridos que han muerto, al menos yo.
Buenoqueaestetemalepongoun5.
19. Amnomehagustadotratarestetema,porquelosrecuerdostehacensentirmaly,a
parte,piensoquetodavasomosdemasiadopequeosparatratarlo.Loquesmeha
gustado ha sido ver la pelcula. Adems tena razn, porque por mucho dinero que
tengas,notendrsanadieallado,porqueeldineronodalafelicidad.
20. Yomesentaigual,nomeharecordadonadaynopasabanadaparaqueeltemade
lamuertesetrataraenclase.

Resumenyrespuestasmssignificativasde1ESO:

Me ha gustado hablar sobre la muerte; me ha ido bien, no saba que me gustara

tantoeltemadelamuerteconmiclase;heencontradomuyadecuadoquesetrateen
elinstituto;hablardelamuerteenelcolegiooelinstitutomehaabiertounapuerta
parapensarmejorlascosasoreflexionarypensar;hablarsobreeltemadelamuerte
enelinstitutomehahechoreflexionarytambinpensarencosasquehanpasadoen
mivida;mehangustadomuchoestastutorasdelamuerte
Esmuyinteresante,porquenadiesabecmoeslamuerte,
Mehahechorecordarlamuertedeciertaspersonas
Yocreoquehaservidodemuchorepasarestetema,delquenoesnecesariohablar
siempre,perosireflexionarsobrelalgunavez.
Noshadadounaideaprecisa,nodequeslamuerte,sinodequeslavida.
Nos ha quitado el miedo a la muerte, porque sabes que llega y ya est, y t no lo
puedesdiscutir.
Mehagustadotratarlo,noshacenreflexionarypensarenelfuturo.
Llegaunmomentoenquetienesquecreceryformarteysabercosasparanocometer
erroresenelfuturoysirvedemucho.

297


Engeneral,eltemaestenomeinteresamucho,evitopensarenella.Estetemameha
gustadoporqueesunacosaquelespasaatodoslosseresvivos
Yo,hablandodelamuerte,mehesentidobien,recordandoatodosmisfamiliares
Esunpocoextraotratarloporquedatristezapensarquelavidaseacaba
Ammehaparecidounpocoaburrido,peromeparecebienhablardeltema.
Haestadobien,porquetesientesmspreparadoparacuandopase
Nosepuedevivirsinlamuerte.
Amnomehagustadotratarestetema,porquelosrecuerdostehacensentirmaly,a
parte,piensoquetodavasomosdemasiadopequeosparatratarlo.Loquesmeha
gustadohasidoverlapelcula.(x3)
Yomesentaigual,nomeharecordadonadaynopasabanadaparaqueeltemade
lamuertesetrataraenclase.

2ESO

1. Me ha parecido un tema muy serio para tratarlo en el instituto, pero yo me he

sentidoigual,aunquesquemehahechopensar.
2. Yopiensoquehasidomuyinteresantehablarsobrelamuerteenelinstituto.Mehe
sentido muy bien siendo capaz de hablar sobre ello abiertamente. Me ha hecho
pensarelloquesucedecuandoalguienmuere.
3. Me ha parecido un tema muy serio para tratarlo en el instituto. Yo me he sentido
normaltratndolo,peromehahechopensarunpoco...
4. Hablardeltemameharecordadounamuerteenmifamilia,perocreoquehasido
necesario.Mehesentidobastantetristeeimpotentepornopoderhacernadapara
evitarlo. Me ha hecho pensar en lo que pasar cuando todos nos morimos, pero es
imposiblesaberloconseguridad.Creoquehablarabiertamentesobrelamuertenos
ayuda asuperaralgunasfaltasy aaceptarque, queramosono,algnda prximo
nosmoriremossinremedio.
5. Tratar el tema de la muerte en el instituto me ha gustado. Hemos usado algunas
sesionesparatratarlo,hemosvistounapelculaquetratabadeesoy,endefinitiva,
mehaayudadounpocoahablarsinproblemasdeella.
6. Mehaparecidomuybientratarestetemaenelinstituto,porquenuncapensquelo
trataramosenestelugar.Hahabidomomentosenquemeheentristecidopensando
en personas muertas ltimamente. Este tema me ha hecho pensar y reflexionar
bastante. Adis muerte y espero que me muera maana (es coa). Adis muerte y
esperovertedeaquporlomenos20aos.
7. Mehaparecidobientratarestetemaenelinstituto.Yomehesentidocomosiempre.
Nomehahechopensarmucho,porquecuandoacababalaclaseyanopensaba.Adis
muerte.Eltiempohaestadobien,nimuchonipoco.
8. Mehaparecidobientratarestetemaenelinstituto,porquesisufrimosunaprdida
dealgunapersonacercanaanosotros,estaremosmspreparados.
9. Mehagustadotodoyhaestadomuybien.
10. Yopiensoquelohemostratadomejordeloquepensaba.Lapelculacreoquehasido
muy buena para nuestra edad. Ha habido veces que me he quedado sorprendida.
Esperovolveratratarlomuypronto.

298


11. Eltemadelamuertemehaparecidomuyinteresanteyaque,graciasatratareste
tema, he podido saber el pensamiento de mis compaeros sobre el tema, al mismo
tiempo que he mejorado mi pensamiento sobre la muerte. Me he sentido un poco
depresivoporeltema,perograciasaeso,hecomprendidoelsentimientodeprdida
deunserquerido.
12. Mehaparecidobientratareltemadelamuerteenelinstituto,porquesabescmo
sentirte, sabes qu se siente, que eso le pasa a muchas personas... Me he sentido a
gustotratandoeltema,porquesquelepuedepasaratodoelmundoyquecadada
muerealguien.Mehahechopensarqueesunacosaquepasacadada.
13. Me ha gustado tratar este tema en el instituto, porque antes de tratarlo estaba un
pocoraroporeltema,peroaltratarlomehesentidomejor.Mehesentidomuybien
tratandoestetema.Mehahechopensarenloqueharcuandoestmuerto.
14. Haestadobien,melohepasadobientratandoestetema,aunquecreoquenomeha
hechopensarnadaenespecial.
15. Me ha parecido bien tratar el tema de la muerte en el instituto, porque hemos
aprendidomuchascosas,comoporejemploquenotieneporquesermala,porquees
algoquenospasaatodos.Lapelculamehagustadomucho.Mehesentidobien,no
s,mehagustadohablarunpocodeesoeinformarme.Mehahechopensarqueno
tieneporquesermala,queentodaslasculturasnoestvistadelamismaformayme
hagustadoinformarme.
16. Mehaparecidobienhablardelamuertey,tratndolo,mehesentidobien,porqueno
piensoqueseauntemadelquenotenemosquehablar.Mehahechopensarenque
noquieromorirme.
17. Me ha parecido bien y me he sentido bien, porque creo que es un tema del cual se
deberahablarms.Mehahechopensarenqueundamemorir,peronoletengo
miedo,letengorespetoalamuerte.
18. Mehaparecidobien.Nomehagustadoprecisamenteestetema,peroalamayorade
la gente s que le ha gustado. La pelcula no es, creo, la adecuada. Pero ha sido un
tema entretenido. Yo me he sentido normal hablando de ello, porque ya haba
habladodeelloconmimadre,asesqueestabapreparada.Esuntemaquesepuede
tratar,peroesunpocodelicado.Mehahechopensarquelamuertenospasaatodos
yqueesuntemaque,pordelicadoquesea,sepuedetratar.
19. Tratar el tema de la muerte me ha parecido muy interesante, ya que he visto
diferentespuntosdevistadecadapersona.Mehesentidomuybientratndoloyenla
pelcula he visto que hay que disfrutar de la vida hasta el ltimo momento. Me ha
hechopensarquelavidanoestanlargacomoparece.
20. Haestadobien,porqueconoceslasopinionessobrelamuertedelasotraspersonas,y
cmoreaccionancuandohablandeella.Mehangustadomucholasactividadesque
hemoshechoylapelculaquehemosvisto,peroloquenomehagustadoesquese
tomenabromaycachondeolasopinionesdeotraspersonas.

299


Resumenyfrasesmssignificativasde2ESO

Mehaparecidountemamuyserioparatratarloenelinstituto
Mehesentidomuybiensiendocapazdehablarsobreelloabiertamente(x2)
Hablardeltemameharecordadounamuerteenmifamilia,perocreoquehasido
necesario.
Creoquehablarabiertamentesobrelamuertenosayudaasuperaralgunasfaltasya
aceptarque,queramosono,algndaprximonosmoriremossinremedio.
Mehaparecidomuybientratarestetemaenelinstituto,porquenuncapensquelo
trataramosenestelugar.
Nomehahechopensarmucho,porquecuandoacababalaclaseyanopensaba.
Sisufrimosunaprdida,estaremosmspreparados
Piensoquelohemostratadomejordeloquepensaba
Hahabidovecesquemehequedadosorprendida.Esperovolveratratarlomuy
pronto.
Hepodidosaberelpensamientodemiscompaerossobreeltema,almismotiempo
quehemejoradomipensamientosobrelamuerte
Mehesentidounpocodepresivoporeltema,perograciasaeso,hecomprendidoel
sentimientodeprdidadeunserquerido.
Mehesentidoagusto
Mehahechopensarqueesunacosaquepasacadada.
Melohepasadobientratandoestetema,aunquecreoquenomehahechopensar
nadaenespecial.
Mehahechopensarquenotieneporquesermala,queentodaslasculturasnoest
vistadelamismaformaymehagustadoinformarme.
Tratndolo,mehesentidobien,porquenopiensoqueseauntemadelqueno
tenemosquehablar.
Mehesentidobien,porquecreoqueesuntemadelcualsedeberahablarms
Esuntemaque,pordelicadoquesea,sepuedetratar.
Hevistodiferentespuntosdevistadecadapersona

300
 7.4.1.2.2.ANLISISFASEDIDCTICA:ALUMNOSDELOSPROFESORESDEL
SEMINARIODEELCHE

Yopiensoquelamuerteestpresenteennuestrasvidasperonolo
queremospensar,ycuandomuerealguiencercanoanosotros,de
repentelorecordamos,

Alumnode11aosdeElche

De los 38 profesores asistentes de manera regular al Seminario, todos realizaron la

ExperienciaDidcticadetrabajareltemadelamuerteatravsdelcineensuscentrosde
trabajo.Anasydebidoalasdiferentesmetodologas,especialidadesynivelesdondese
aplic (desde 3 aos hasta Ciclo Formativo de Grado Superior y Escuela Permanente de
Adultos), hay una diferencia importante en la cantidad y calidad de informacin
recopilada:

1. VeremosporejemploqueenloscursosdeEducacinInfantil,loqueseha
recopilado han sido Conversaciones pero no preguntas, que fueron
grabadasytranscritas.

2. Algunos de los que pasaron la pelcula Cuenta Conmigo escogieron la

Gua Didctica que se puede obtener en la web y que no tiene preguntas
relevantesparalainvestigacin.LomismosucediconCuartaPlanta

3. AlgunosprofesoresmeentregaronunDossiercontodalaDocumentacin
recopiladadesusalumnosydescritalaExperienciademaneraorganizada
consusValoraciones,dosinclusoadjuntaronunCD.

4. Otrosmeentregaronapenasunosfoliosyaltimahoraounavezacabado
elSeminario.

301
EnlaTablasiguientepodemosverlosresultados:

Fig.23
SEMINARIODEELCHE
TABLARESUMENAPLICACINDELCINE

PROFESORESQUEAPORTANDATOSCOMPLETOSYAPLICANGUASDIDCTICASCUYAS
RESPUESTASSSONSIGNIFICATIVASPARALAINVESTIGACIN:22

PROFESOR/A NIVEL N PELCULA

Alumnos
1. CarolinaTudela AlumnosdeAL 2 HRCULES
2. CarolinaBlanquer 2ESO 22 QUIREMESITEATREVES
3. CaterinaRodrigo E.I.3aosy 13y HISTORIADEUNAGAVIOTA
E.I.4aos 14
4. EncarnaMartnezRico 4ESO 37 CUENTACONMIGO
5. EncarniMateo CFGSEducacin 18 LASALASDELAVIDA
Infantil
6. JosefaOrtega 1Bachiller 12 LASALASDELAVIDA
7. LauraParrilla 4Primaria 9 LANOVIACADVER
8. MayteBravo E.I.5aos 19 BALTO
9. MnicaReina E.I.3y5aos 7 LASAVENTURASDEWILBURY
CHARLOTTE
10. PauGualda, 3ESOy 2y NOVIEMBREDULCE
11. OlgaMnguez 4ESO 5
12. TeresaIborra
13. PaulaGrau 1ESO 21 MICHICA
14. LorenaCoves
15. PilarMartnez 4ESO 13 POSDATATEQUIERO
16. RaquelPrez 3ESO 19 UNFUNERALDEMUERTE
17. SusanaPomares 6Primaria 18 CUENTACONMIGO

18. TeresaGisbert 1Bachiller 13 LASALASDELAVIDA
19. TomsAndreu 1ESOy 14y UNFUNERALDEMUERTE
2ESO 30
20. MaraBlasco E.I.3y4aos KIRIKYLABRUJA
21. GeliEstrada
22. InmaculadaEsteve 3Primaria 21 LANOVIACADVER

302


PROFESORESQUEAPLICANGUASDIDCTICASDONDELASRESPUESTASESCRITASDESUS
ALUMNOSNOAPORTANNADASIGNIFICATIVOALAINVESTIGACIN:8

1. MJosAntn 3ESO 18 UNFUNERALDEMUERTE

2. InmaculadaAlonso 2Primaria 23 ELREYLEN
3. JuliaFranch 6Primaria 13 MICHICA
4. AmparoPollack 6Primaria 19 MICHICA
5. TomsMateo 1ESOy 16y CUENTACONMIGO
3ESO 30
6. AlexandraFlores 1Primaria 14 BALTO
7. ManuelaRivera Alumnosde 8 HISTORIADEUNAGAVIOTAYEL
8. AngelesT.Rivera PCPIEspecial GATOQUELEENSEAVOLAR

PROFESORESQUENOSDANDATOSINCOMPLETOSYLASRESPUESTASDESUSALUMNOSTAMPOCO
SONSIGNIFICATIVAS:8
1. FiniOrtega 1ESO ? CUENTACONMIGO
2. MTeresaArco 3ESO ? CUENTACONMIGO
3. MTeresaBermdez
4. MTrinidaddo
Nascimento

5. AntonioCifuentes Noindicaelcurso ? CUARTAPLANTA

6. LauraN.lvarez GESII(EPA) ? TIERRASDEPENUMBRA
(mayoresde20
aos)
7. ElenaMurcia Noindicaelcurso ? PONETTEV.O.
8. MNievesAlberola 6Primaria ? CUARTAPLANTA

303
VamosaverahoracmoquedadistribuidalaexperienciaporNivelesEducativos
Fig.24:

NALUMNOSDELOSPROFESORESDELSEMINARIODEELCHEQUEHANREALIZADO
LAEXPERIENCIADIDCTICA:489

ALUMNOSQUESEHANANALIZADOSUSRESPUESTAS:348
INFANTIL:92
3aos 4aos 5aos
13+9+7 14 7+19+23
PRIMARIA:50

1 2 3 4 5 6
0 0 21 9 2(ACIs) 18
SECUNDARIA:163

1ESO 2ESO 3ESO 4ESO

14+21 30+22 19+2 37+13+5
BACHILLERYCICLOSFORMATIVOS:43

1 2 CFGS
13+12 0 18

ALUMNOSALOSQUEPASARONGUASCONPREGUNTASRELACIONADASCONLA
PELCULAPERONOSIGNIFICATIVASPARALAINVESTIGACIN:141
PRIMARIA:69
1 2 6
14 23 13+19
SECUNDARIA:64
1ESO 3ESO
16 18+30
ALUMNOSCONNEE:8PRIMARIA

Porcentajesdeparticipacin.Grfico28
EDUCACININFANTIL PRIMARIA SECUNDARIA BACHILLERYCFGS
18,81% 25,97% 46,42% 8,79%

EDUCACION
INFANTIL
PRIMARIA

SECUNDARIA

BACHILLER Y
CFGS

304
AnalizaremoscadaunadelasExperienciasDidcticas,esdecir,procederemosalAnlisis
porpelculas,describiendoquniveleducativofueelreceptor,elnmerodealumnosde
los que tenemos respuestas y el nombre de los profesores que realizaron la Experiencia
Didcticaparaseguirconlaspreguntasquerealizaronasusalumnosysusrespuestas.

Acadaunadelasexperiencias,lehemosadjuntadounCdigoquerepresentaelnmero
delapregunta,lasinicialesdelttulodelaPelcula(EjemploCuentaConmigo,esCC)yel
curso donde se imparti. Este Cdigo nos servir por si tenemos que hacer alusiones
concretascuandopasemosalosResultados.

Pelcula:CUENTACONMIGO

18alumnosde6PRIMARIA.Profesora:SusanaPomares

37alumnosde4ESO.Profesora:EncarnaMartnezRico

1. QUESLAMUERTE?

Para6dePrimaria=Cdigo:1CC6.Para4ESO=Cdigo:1CC4ESO
TEMS

CURSOS Elfinal La Biolgicamente Relacionado Dejarde Pasaramejor

dela muerte dejamosde con vivircon vida
vida esla funcionar enfermedad los
muerte dems
6 5 2 2 3 2 1
Primaria
4ESO 13 0 18 0 1 5

Porcentajes:
6Pri 27,77% 11,11% 11,11% 16,66% 11,11% 5,5%
maria

4ESO 35,13% 0% 48,64% 0% 2,70% 10,81%

Grfico1CC
El final de la vida
50
45
40 La muerte es la muerte

35
30 Biolgicamente, dejamos

25
de funcionar
20
Relacionado con
15
10 enfermedad

5 Dejar de vivir con los

0 dems
6 4 ESO
Pasar a mejor vida
primaria
305
TiposdeRespuestas:

Elfinaldelavida:

6Primaria

Cuandodejasdevivir(x3)
Nosmorimosynopodemosvivir
Cuandoacabalavida.
Escuandoyanovives.

4ESO:

Esunaetapamsdelavidaporlaquetodostenemosquepasarmstardeo
mspronto
Elfindelavida(x11)
Eldesenlacedelavida,comosifueraelfinaldeunapelcula.

Lamuerteeslamuerte:

6Primaria:

Cuandotemueres.
Queestsmuerto

Biolgicamente,dejamosdefuncionar:

6Primaria

Cuandonuestroorganismodejadefuncionar.
Cuandoelorganismodeunapersonadejadetrabajar.

4ESO:

Lamuerteesunacosanaturalcomolavidaenlaqueelorganismodejade
funcionar.
Cuandoelcorazndejadefuncionarynorespiras.(x14)
Laprdidadelossentidosydelaconsciencia
Cuandoyanotepuedesmovermsynovesnisientes.
Cuandocualquierservivopierdelavidadecualquiermanera(causas
naturales,asesinato...)

Relacionadoconenfermedad:

6Primaria:

Cuandounapersonanodespiertadelacamaymuere.
Unfindelsufrimiento
Cuandoalguientieneunaenfermedadynosepuedecurarconnadayalfinal
semuere.

306


Dejardevivirconlosdems:

6Primaria

Nosmorimosynopodemosvivirconlasdemspersonas.
Cuandonosmorimosydejamosdevivirconlagente

4ESO

Esunestadopsicolgicoenelcuallapersonaimplicadayanoest
fsicamenteparalosdems,peroelloslarecordarn

Pasaramejorvida:

6Primaria:

Elmomentoenelqueunserqueridopasaamejorvida

4ESO

Cuandoaunapersonalellegalahora
Eseldescansoeterno.
Esunpasonaturaldelavidaaotravidaespiritual.(x2)

2. DNDEVAMOSCUANDOMORIMOS?

Preguntahechaalos18alumnosde6dePrimaria.Cdigo:2CC6

QUPIENSASQUEOCURREDESPUSDELAMUERTE?

Preguntahechaalos37alumnosde4deESO.Cdigo:2CC4ESO
ITEMS
CURSOS Alcielo Al A Nolo Siguelavidade Otros NC
cementerio ningn s otramanera
sitio
6Primaria 10 1 3 0 0 2 2

4ESO 2 7 7 9 7 3 1

Porcentajes
6 55,55 5,55% 16,66% 0 0 11,11 11,11
Primaria % % %

4ESO 5,40% 18,91% 18,91% 24,32% 18,91% 8,10% 2,70%

307
Grfico2CC

El final de la vida
50
45
40 La muerte es la muerte
35
30 Biolgica mente , deja mos
25
de funcionar
20
15 Re lacionado con
10 enfermeda d
5 De jar de vivir con los
0 dems
6 4 ESO
Pa sar a me jor vida
primaria

TiposdeRespuestas:

Alcielo:

6Primaria:

Alcielo
Alcielovaelalma
Nuestraalmavaalcielo
Cuandomorimosnosmetenenunatumbayelespritusevaalcielo.

4ESO

Vamosalcielooalinfierno.
Quevamosalcielocontodosnuestrosantepasados,connuestros
seresqueridosyconDios.

Alcementerio:

6Primaria

Alcementerio

4ESO

Elcuerpodejadevivir,seentierraoincinerayyaest.
Puesnada,queteentierranotequeman(x3)
Quetecomenlosgusanos(x2)
Quetusseresqueridosteentierran.

308


Aningnsitio:

6Primaria:

Aningnsitio(x3)

4ESO

Nopasanada(x7)

Nolos:

4ESO:

Nolos,sesabrcuandollegue(x7)
Nolotengomuyclaro
Hastaquenomepasenolosabr

Siguelavidadeotramanera:

4ESO

Paramhayvida
Elespritucogeluzydespusnosacompaanysitehaquedado
algoporhacertereencarnas.
Dejamosdeexistirenlatierra
Queelalmasegncomohayasidosuvida,descansarenpazono.
Quenuestraalmavaaunasegundavida
Querenacesenotrocuerpovivo,decualquiertipo,lugaroplaneta
Queelalmaabandonaelcuerpoysubealcielodonderecibelapaz
espiritual.

Otros:

6Primaria:

Nossentimosenotrapersona
Aunacapilla.

4ESO:

Despusdelamuertepuedequelleguelasoledadencasa,las
depresiones,etc...mientrasellosdescansanenpaz
Cualquiercosa
Unsueoeterno

309


3.Qutiposdemuertepuedehaber?Cdigo:3CC4ESO
4ESO
Tiposde Natural Asesinato Suicidio Accidente Enfermedad OtrasRespuestas
muerte
Ndeveces 21 27 27 30 9 NC:2.Parcial:2.
quees Muchas:1
nombrado
estetipo
demuerte

4.Creesqueenlasociedadactual,lamuerte,esuntematab?Cdigo:4CC4ESO
4ESO
SI NO NS/NC Depende
9 23 1 4

Porcentajes:
SI NO NS/NC Depende

24,32% 62,16% 2,70% 10,81

Grfico4CC

SI
NO
NO CONTESTA
DEPENDE

310
Respuestasafirmativas:

1. S,porqueesnormalquealguienmueracadada.
2. S,anenestapocaalagentenolegustahablardeeso.
3. S.
4. S,porquelagentequiereestarlejosdeltema.
5. S,porquelagentesueleevitarestetema.
6. S,lagentesueleevadireltema.
7. S,esuntemamuyinquietante.
8. S.
9. S,yaquemuchagentetienemiedocuandohablasobretemasrelacionadosconla
muerte.

Respuestasnegativas:

1. Paramnoloes.Creoqueesalgonaturalquemepasaramtambinalgnda.
2. No(x7)
3. No,cadaunotienesuopininylapuedesdarsiempre.
4. No,porqueseaceptaconnormalidad.
5. No,porquelamuertesiempreestpresenteycreoquenosepuedetratarcomoun
tab.
6. No,esalgonormal,algoquenospasaratodos.
7. No,esunacosanormalquetardeotempranovamosahablardeellayapasarpor
ella.
8. No,porquetodoslosdasapareceenlatelevisinalgunamuerte,unsuicidio...
9. No,porqueesunacosanaturalquetenemosquepasartodos.
10. No,porquehaymuchagentequehabladeello
11. No,porquetodoelmundohabladeello.
12. No,peronosehabladeestetemaporqueesdemuchatristeza.
13. No,porquesehablaconnormalidad.
14. No,porqueesalgonatural,esalgoquetienequepasarconeltiempo.
15. No,piensoquelagentenotienemiedoalamuerte.
16. No,porqueyendoporlacalleoviendolatelevesquehablandemuertos.
17. No,esloprimeroquesediceenlasnoticias.

Depende:

1. Depende.
2. Msomenos,dependedeconquienlotrates.Pocoapocoeltabseva,peroan
sigue.
3. Msomenos.
4. Puedeserques,porquenosesabemuchodeltema,peroesodepende.

311
5.Cualessonlaspreguntasqueseteplanteansobreestetema?Cdigo:5CC4ESO
ITEMS

CURSOS Porqu? Hayotra Otras Ninguna Cmoes Serrecordado?

vida? estar
muerto?

4ESO 5 17 5 9 3 3

Porcentajes:
4ESO 13,51% 45,94% 18,91% 24,32% 8,10% 8,10%

Grfico5CC

Por qu?
Hay otra vida?
Otras
Ninguna
Cm o ser a estar m uer to?
Ser r ecor dado?

TiposdeRespuestas:Hemosasimiladocomoanteriormentelasrespuestasquetienenun
significadoparecidoauntem

Porqutenemosquemorir?

Porqutenemosquemorir?(x4)
Porqulamuerteesdolorosa?

Quhaydespusdelamuerte?

Habrotravidadespusdelamuerte?
Existenelcieloyelinfierno?
Sesufredespusdelamuerte?
Dndevamos?.Dndevantodoslospensamientos,sentimientos,la
energa?.Dejamoslavidaasytododesaparece?
Sideverdadexistelareencarnacinoalgunacosadespusdelamuerte.
Siexistelareencarnacin,sihayalgodespusdelamuerteysielalmadela
personanomuere.
Mepreguntodndevamosrealmentecuandomorimos.
Dndevasdespusdelamuerte?ExisteDios?.
Quhaydespusdelamuerte?(x7)Dndeirmialma?.
Despusdelamuertequhay?
Hayunasegundavida?EsverdadquevasconDios?

312


Nosehacenningunapregunta:

Loimportantenoesqupasarcuandomuera,sinoloquepasacuandoests
vivo.
Haytemasquemeparecenmsinteresantes.
Noquieropensarmuchoenestetema,ahoraloquequieroesvivir.
Todaaquellapreguntaquesiempremehabaplanteadoyalahepodido
responder.
Notengopreguntasporquenopiensomuchoenestetema.
Ninguna(x4)

Cmoesestarmuerto?

Podraunmuertovolveralavida?.Siunmuertoregresaalavidatendrel
mismocuerpo?.Cuandomuerestodavatienesconcienciadelmundoquehas
dejado?
Cuandohasmuertopuedesveralosvivos?.Puedesver,cuandoyaests
muerto,aotraspersonasmuertas?
Seacabartodoenesemomento?Seguiremosconservandonuestros
recuerdosdespusdelamuerte?Qusesientedespusdelamuerte?

Serrecordado?

Qupasarcuandoyonoest?,seacordarndem?,qumepasar?.
Siseacordarndemysitendrnunbuenrecuerdodem
Enqulugartegustaraquetecolocarandespusdemorir?

Otras:

Silavidaesunsueoylamuerteesdespertardeesesueocomosilavida
fueraunapruebaquetenemosquepasar.
Nosquponer.
Cundomorir?Estarasolas?Veramsgentecuandomueraoestar
sola?.
Cundosabesquevasamorirenpocosdas?
Cmotrataraseltemadelamuertecontufamilia?.Qusesientemientras
mueres?Puedespresentirtumuerte?.
Qusesientecundovasamorir?

313


6.Tegustarahablarsobrelamuerte?Cdigo:6CC4ESO

CURSOS SI NO NC/NS

4ESO 8 24 5

4ESO 21,62% 64,86% 13,51%

Grfico6CC

SI
NO
NS/NC

6.1.Conquin?Cdigo:6.1CC4ESO

1. Conunapersonaquesepadeloquehabla
2. Conunapersonaqueestuvieseespecializadaeneltema.(x2)
3. Nomegustara,peroalgndahablardeellayquerrahablarconmita.
4. Concualquierpersona.
5. Medalomismo,paramnoesuntematab.Conquienquisierahablardeltema.
6. Conpersonasalasquelesintereseeltemaypuedanaportartemasinteresantes.
7. Conpersonasquemepuedanexplicarcosas.
8. Conelprofesordeplstica.

314


7.Hasvistoalgunavezunmuerto?Cdigo:7CC4ESO

CURSOS SI NO NC/NS

4ESO 17 20 0

4ESO 45,94% 54,05% 0%

Grfico7CC

SI
NO
NS/NC

7.1Culfuetureaccin,qupensaste?Cdigo:7.1CC4ESO

1. Tena4aosyyanomeacuerdo.
2. Nomeacuerdomuybien,perosenteldolordetodalagentedealrededor.
3. Mepuseallorarymesentcomosiestuvieravacapordentro.
4. Nomegust.
5. S,quenuncalovolveraaver.
6. S,undaviloshuesosdeunamujer.Mequedconlabocaabierta.
7. Cuandolovimehicemsconscientedequelamuerteestmscercadeloque
pensamos.
8. Mepuseallorarporquenuncaloibaavolveraver.
9. S,eramiabuelo,asqueestabatriste,perosinohubiesesidounapersonaallegada,
nomehabraatrevido.
10. Quesiemprelotendraamiladosilonecesitaba.
11. Nomegustverlo.
12. Tristezaporveralapersonaquequieromuerta.
13. Miedoytristeza.
14. S,viamibisabuelamuertaensucamasinquesedierancuentamispadresnimis
abuelos.Mecausmuchaimpresinysuimagennosemehaidodelacabeza.
15. Mepusetriste.
16. Unaimpresinmuyextraa,porqueparecaqueestabavivoyestabassegurodeque
encualquiermomentoseibaadespertar.
17. Ninguna.

315


8.Eresconscientedequeeresunserfinito?Cdigo:8CC4ESO

CURSOS SI NO NC/NS

4ESO 34 1 2

4ESO 91,89% 2,70% 5,40%

Grfico8CC

SI
NO
NS/NC

8.1Tienesmiedo?Cdigo:8.1CC4ESO

CURSOS SI NO NC/NS

4ESO 15 30 2

4ESO 40,54% 81,08% 5,40%

Grfico8.1CC

SI
NO
NS/NC

316
Respuestasafirmativas:

1. S,soyconscienteysquenopuedehacerdao,perosiemprehayunpequeotemor
dentrodelaspersonas.
2. Unpocos,laverdad.
3. S,tengomuchomiedoporqueyoquerratenerhijosyunosestudios.
4. S,unpoco.(x7)
5. S,porqueyoquierovivir.
6. Medamiedo,perotambinsoyconscientedequeesoalgndavaaocurrirymeda
penapormisseresqueridos
7. Cuandolopiensos,peroesmejornopensarlo.
8. S,tengounpoquitodemiedo.

Respuestasnegativas:

1. Noporquesiemprehesidoconscientedequealgndayotambintengoquemorir.
2. Notengomiedo.(x12)
3. No,lamuertetienequellegarigualtengasmiedoono,yesmejorvivirsinmiedo.
4. Notengomiedo,porquetodoelmundotienequemoriralgnda.(x2)
5. Notengomiedodelamuerteporquetodostenemosquepasarporella.
6. No,porqueesalgonatural.
7. No,porquetengomuchotiempoparadisfrutar.
8. No,cuandotengaquellegarelmomentotendrmiedo,perotenermiedocuandome
quedantantosaosdevidaestaramalpormiparte,porqueestarasiemprecon
miedo.

Otras:

1. Nadieesunserfinito.Estclaroquecuandomorimosnoestamosfsicamentepara
losotros,peronosotroshemosvencidolamuertededosmaneras:pasandoala
historia(comoalgnpersonajefamoso)yteniendohijos.
2. Nolos,avecessyavecesno.

9. Te consideras respetuoso ante las diferentes actitudes culturales y el

tratamiento de la muerte? Cdigo: 9CC4ESO
CURSOS SI NO NC/NS

4ESO 37 0 0

4ESO 100% 0% 0%

Grfico9CC

SI
NO
NS/NC

317


10.Creesqueslopuedeexistirlamuertefsica?

Cdigo:10CC4ESO

CURSOS SI NO NC/NS OTRAS

4ESO 18 13 4 2

4ESO 48,64% 35,13% 10,81% 5,40%

Grfico10CC

SI
NO
NS/NC
OTRAS

Respuestasafirmativasdeotrotipodemuertes:

1. No,segnlospsiclogosno.
2. No,tambinestlapsicolgica.
3. No,porquemuereelcuerpo,noelalmadelapersona.
4. No,tambinpuedeexistirlamuerteinteriorporquehaypersonasque,cuandoles
hacendao,todossussentimientossemueren.
5. No,tambinpuedeexistirotrotipodemuertellamadamuerteparcial.(x9)

Otras:

6. Medalomismoeltipodemuerte.
7. Meloheplanteado,perocomonadielopuedesaberdeverdadsehaquedadoenel
aire.

318


Pelcula:LANOVIACADVER

9alumnosde4Primariay23alumnosde3primaria

Profesora:LauraParrilla

1.Escribeenunaodoslneasloquepiensassobrelamuerte.Cdigo:1NC4
ITEMS

CURSOS Miedo Muytriste Esfea Mal Ganasde Peligro

llorar
4Primaria 3 2 1 1 1 1

2.Escribeconunapalabraounadjetivoloquepiensassobrelamuerte.
Cdigo:2NC4
ITEMS

CURSOS MIEDO MUY MUY NOME MAL FANTASMAS PELIGRO

TRISTE DURO GUSTA
4 2 2 1 1 1 1 1

Primaria

3.Creesquepasaalgodespusdemorir?Explcalo.Cdigo:3NC4

CURSO SI NO NC

4Primaria 5 3 1

Respuestasafirmativas:MevoyconDios,Teentierran,Seteacabalavidaylafamiliaest
triste.2nodanexplicaciones

Respuestasnegativas:Nopuedessobrevivir,Nocreoquepasenada.

1. Qucreesquehaydespusdelavida?Cdigo:1NC3
Lamuerte
CURSO Lamuerteylatranquilidad Lamuerteylatristeza
21
3 1 1
Primaria

319

2. Lamuerteesunacosabonitaomala?Cdigo:2NC3

Todoscontestanmala

1. Porquesialguiensemuere,losotrosestntristes

2. Porqueeslamuerte

3. Porquenopuedesvivirms(x2)

4. Porquetedalstimaquesemueraalguien

5. Porquetufamitasequedapreocupadayleduele(x4)

6. Porquenosqueremos

7. Porquelamatan

8. Malaparatodos

9. Porquetemueres

10. Porquesiesunapersonaalaquequieres,tesientacomounapatadaenelestmago

11. Porquecuandosemuereunapersonaesmalo

12. Porqueyanopuedesvivircontodatufamilianuncams

13. Porquenosloquepiensaslaotragenteperoparamesfeaporqueyoquieroestar
conlosmos

14. Porquecuandotehasmuerto,yanopuedeshacernadaentuvida

15. Porquesemuereunserqueridoyesmuytriste

16. Porquealmorirtetehacedao

17. Porquenopodemosvivirms

18. Porqueestabamuertaydalstimaporqueestabaenamoradadealguien

320


3.Unavezquehemosmuertoqucreesquepasa?Cdigo:3NC3

Tambinaquhemosasimiladodiferentesrespuestasaunsolotem

CURSO CIELO/INFIERNO TUMBA/CEMENTERIO PIERDES TUMBA/CIELO

LAVIDA
(2alumnos) (4alumnos) (3alumnos)
(7
alumnos)

3 Sieresmalotevas Queteponendentrode Perderla Quenos

Primaria alinfiernoysieres unatadytellevanal vida entierranen
bueno,alcielo cementerio unatumbay
Dejarde leugonuestro
Quetevasalcielo Queteponendentrode vivir espiritu,subeal
unatumba cielo
Quedarte
Queteentierranjuntoa muerta Quelavidase
otraspersonasmuertas para muereysevaal
siempre cielo
Queestsenlatumbasin
moverte Quenos
quemanonos
Quenosponemosblancos ponenenuna
tumbayelalma
Nadaporquenos sevaalcielo
convertimosenpolvo

Quepodemosvivirmejor

Quenorespiras,no
sientesnada,nopiensas
ennadayeststranquilo

Queesmalo

321


Pelcula:UNFUNERALDEMUERTE

14Alumnosde1ESOIESVICTORIAKENT(Elche)

30alumnosde2ESOIESLOSALCORES(SanMigueldeSalinas)

Profesor:TOMSA.ANDREU

19alumnosde3ESOIESCARRS(Elche)

Profesora:RaquelPrez

1.TrasverlapelculaQuopinasdelamuerte?
ITEMS

CURSOS Measusta Nomegusta Medaigual Nopiensoen Nomepreocupa

ella
Cdigo:1FM1ESO
1ESO 7 2 1 5 1
1ESO 50% 14,28% 7,14% 35,71% 7,14%
Cdigo:1FM2ESO
2ESO 2 3 5 11 9
2ESO 6,6% 10% 16,66% 36,66% 30%
Cdigo:1FM3ESO
3ESO 3 3 3 8 2
3ESO 15,78% 15,78% 15,78% 42,10% 10,52%

Grfico1FM

50

40
Me asusta
30 No me gusta
Me da igual
20
No pienso en ella
10 No me preocupa

0
1 ESO 2 ESO 3 ESO

322
 2.Hastratadoalgunavezeltemadelamuerte,losenterramientos,funerales,etc.?
ITEMS

CURSOS S,conmis S,conmis S,conmis No,nunca

amigos profesores padres
Cdigo:2FM1ESO
1ESO 2 3 5 6
1ESO 14,28% 21,42% 35,71% 42,85%
Cdigo:2FM2ESO
2ESO 12 2 7 9
2ESO 40% 6,66% 23,33% 30%
Cdigo:2FM3ESO
3ESO 5 2 9 3
3ESO 26,30% 10,52% 47,30% 15,78%

Grfico2FM

50

40 S, con mis amigos

30 S, con mis
profesores
20 S, con mis padres

10 No, nunca

0
1 ESO 2 ESO 3 ESO

323


3. Setehamuertoalgunavezalgnfamiliarquerido?
ITEMS

CURSOS SI NO

Cdigo:3FM1ESO

1ESO 10 4

1ESO 71,42% 28,57%

Cdigo:3FM2ESO

2ESO 21 9

2ESO 70% 30%

Cdigo:3FM3ESO

3ESO 14 5

3ESO 73,68% 26,31%

Grfico3FM

80
70
60
50
SI
40
NO
30
NC
20
10
0
1 ESO 2 ESO 3 ESO

324
 4.Hasidoalgunavezaalgnfuneral?
ITEMS
CURSOS SI NO
Cdigo:4FM1ESO
1ESO 1 13
1ESO 7,14% 92,85%
Cdigo:4FM2ESO
2ESO 17 13
2ESO 56,66% 43,33%
Cdigo:4FM3ESO
3ESO 8 11
3ESO 42,10% 57,89%

Grfico4FM

80
70
60
50
SI
40
NO
30
NC
20
10
0
1 ESO 2 ESO 3 ESO

Encasoafirmativoexpresalibrementeloquesentiste:

1ESO:

Laalumnaqueasistialfuneraldescribequeseentierraaldifundoyseleleeunaoracin,
setratadeunaalumnamusulmana

2ESO:

1. Tristeza,dolor,pena.
2. Mesentmalporquetodoslloran.
3. Enesemomentoestscomoenunanube,notedascuentahastadasdespusque
notaslaausenciadeldifunto.
4. Impotenciapornohaberpodidodisfrutarmsdelserquerido.

325


3ESO:

1. Puessentcomoquesemesubaalgoporlabarriga,measustbastanteylopas
muymal.Semeacelerabaelcorazn,yarazdeloquesent,novolvairaun
funeralnunca(demomento)porquenopuedoconesascosas.
2. Pena
3. Dolor,penayrabia,porquetenaquesermito.
4. Penaylstima.
5. Nosloquesentexacto,perofuecomodecirestmuertadeverdadporque
parecadormida.
6. Nosentnadayaquetena5aos.
7. Mediomuchaimpresin.

5.Teinteresanlostemasrelacionadosconlamuerte?
CURSOS SI NO

Cdigo:5FM1ESO

1ESO 2 12
1ESO 14,28% 85,71%
Cdigo:5FM2ESO

2ESO 12 18
2ESO 40% 60%
Cdigo:5FM3ESO

3ESO 3 16
3ESO 15,78% 84,21%

Grfico5FM

90
80
70
60
50 SI
40 NO
30 NC
20
10
0
1 ESO 2 ESO 3 ESO

326
 5.1.PORQU?

Slorazonlarespuestaelgrupode3ESO

3ESO

1. Porquenoquieropensarenesoan,soyanjovenyesquemedapnicopensaren
eso.
2. Nomegustahablardelamuerte.
3. Cuandolleguellegar,nohayquepensarmuchoenello.
4. Porquemedanpnico,measustomuchoylecojomuchsimomiedo.
5. Porqueestahyalgndanosllegarlahora.
6. Porquemedaigual,porquetodosvamosamorir,medaigualporquenomegusta
hablarsobreello.
7. Nopiensoenello.
8. Porqueno.
9. Piensoqueesalgonaturalycuandotengaquellegarllegarypunto.
10. Porqueno,medamalrollo,prefierointeresarmeporlavida.
11. Porquenopiensoenella.
12. Dependedecomoest(alegreotriste).
13. Porquenoesuntemainteresante.
14. Porquecuantomenospiensoenellamejorestoy.
15. Porquemientrasqueestsvivohayquedisfrutardelascosasquenopodrshacer
cuandoyanoests,poresonomerecelapenapensareneso.
16. Medapena.
17. Porquemuchasvecesmedanmiedo.
18. S,porquemedistraenlamente.
19. Cuandollega,llegaynopuedesevitarlo,asque...

327


UNFUNERALDEMUERTE

14Alumnosde1ESOIESVICTORIAKENT(Elche)

30alumnosde2ESOIESLOSALCORES(SanMigueldeSalinas)

Profesor:TOMSA.ANDREU

Hemosseparadoestapelculaendosgrupos:Elprimero,vistoconanterioridadson
aquellaspreguntasigualesquehacenlosprofesores;enelsegundogrupo,elquenos
ocupa,sonslolaspreguntasquehizoelprofesorTomsA.Andreuqueseextendims
conlapelcula

6. Sabesquesuntanatorio,unfuneral,unvelatorio?.
Cdigo6FM1ESO
CURSOS SI NO
1ESO 7 7
1ESO 50% 50%

Cdigo6FM2ESO
CURSOS SI NO

2ESO 21 9

2ESO 70% 30%

Grfico6FM

70
60
50
40 SI
30 NO
20 NC
10
0
1 ESO 2 ESO

328
 7.Creesquehayvidadespusdelamuerte?
ITEMS
CURSOS SI NO
Cdigo7FM1ESO

1ESO 1 13
1ESO 7,14% 92,85%
Cdigo7FM2ESO
2ESO 8 22
2ESO 26,66% 73,33%

Grfico7FM

100

80

60 SI
NO
40
NC
20

0
1 ESO 2 ESO

8. Sabesladiferenciaentredueloyluto?
ITEMS
SI NO
Cdigo8FM1ESO
1ESO 6 8
1ESO 42,85% 57,15%
Cdigo8FM2ESO
2ESO 22 8
2ESO 73,33% 26,66%

329
Grfico8FM

80
70
60
50
SI
40
NO
30
NC
20
10
0
1 ESO 2 ESO

9. Asociaselcolornegrosiempreconellutoylatristeza?
SI NO
Cdigo:9FM1ESO
1ESO 6 8
1ESO 42,85% 57,15%
Cdigo:9FM2ESO
2ESO 11 19
2ESO 36,66% 63,33%

Grfico9FM

70
60
50
40 SI
30 NO
20 NC
10
0
1 ESO 2 ESO

330


10. Tienesrealmentemiedoalamuerte?
ITEMS
CURSOS SI NO

Cdigo:10FM1ESO
1ESO 10 4

1ESO 71,42% 28,57%

Cdigo:10FM2ESO
2ESO 11 19

2ESO 36,66% 63,33%

Grfico10FM

70
60
50
40 SI
30 NO
20 NC
10
0
1 ESO 2 ESO

11.Hacambiadoenalgotuvisinsobrelostemasluctuosos(funerales,
enterramientos..)?
ITEMS
CURSOS SI NO

Cdigo:11FM1ESO
1ESO 2 12

1ESO 14,28% 85,71%

Cdigo:11FM2ESO
2ESO 8 22

2ESO 26,66% 73,33%

331
Grfico11FM

100

80

60 SI
NO
40
NC
20

0
1 ESO 2 ESO

12.Quopinasdelapelcula?
ITEMS
CURSOS Divertidaeinteresante Aburridaymala

Cdigo:12FM1ESO
1ESO 8 6

1ESO 57,15% 42,85%

Cdigo:12FM2ESO
2ESO 22 8

2ESO 73,33% 26,66%

Grfico12FM

80
70
60 Divertida e
50 interesante
40 Aburrida y m ala
30
20 NC
10
0
1 ESO 2 ESO

332


Pelcula:POSDATA:TEQUIERO

13alumnosde4ESO.

Profesora:PilarMartnez

1.Piensasenlamuertecomoalgoquepertenecealapropiavida?

Cdigo:1PTQ4ESO

SI NO

12 1

Respuestasafirmativas:

1. S,porqueatodosnosvaatocaralgnda,tardeotemprano,ynosabescuandote
vaaocurrir.
2. S,atodoelmundolellegalahoraalgndayesoesalgoquehayqueasumir.
3. Piensoquesporquetodostenemosquemoriralgnda.
4. S,esalgoquetardeotempranonospasaratodos,deunamaneraodeotra.
5. S,yocreoyestoyseguroquetodaslaspersonasquenacen,enalgnmomento,
tienenquemorirseporquelesllegalahora.
6. Nos,porquenohevividolamuertedealguienmuycercanoam.Peropiensoques,
porquecomotodotieneunprincipiotambindebetenerunfinal.Quizs,cuando
alguiencercanoammuera,cambiedeopinin.

Respuestasnegativas:

1. S,enrealidadnopiensodeesamanera.Yonovivoeldadehoysinoquetengo
planesparaelfuturo,asqueyonopiensoenlamuerte.

333
 2.Sucesoosituacinvividaquetehacepensarques.Cdigo:2PTQ4ESO
ITEMS
CURSO Lamuertedeunfamiliar Otras NC
3ESO 8 3 2

Otras:

1. Cuandomimadretuvocncer,aunqueyonoquera,pensabaenquepodrapasarsi
laoperacinnosalierabien.
2. No,ninguna,simplementeeslaleydelavidaytodosenalgnmomentomueren
3. Nosqueharasinmispadres,porqueellossonmuyimportantesynossilo
enfrentaradelamejormanera.

3.Cmoloviviste?Olosiguesviviendo?Cdigo:2PTQ4ESO
ITEMS
CURSO Lopasasmuymalyluegolosuperas Sigovivindolo NC
4ESO 6 3 4

TiposdeRespuestas:Asimilamos,denuevo,respuestasconelmismosignificadoauntem

Lopasasmuymalyluegolosuperas

Semehamuertomiabueloenseptiembrede2008.Alprincipiolopasasmuy
mal,peroluegosetepasa,aunquenoseteolvida.Hayqueseguiradelante.
Lovivfatal,todoslosrecuerdosinvadanmicabezaydolamucho.Ahoraya
estoybien,perosepasamuymalyloechodemenos.
Nuncahamuertoningnfamiliarmuycercano,sloconocidosofamiliares
mslejanos.Aunquenolohayavividodecercaynoscomoesexactamente
perderaalguiencercano,melopuedoimaginarporlasamigasqueshan
perdidoaalgnfamiliar,ysqueesmuyduro.
Lopasmal.Yalohesuperado.
Mal,porquenosabaloquepasara,aunquesiempreestuveapoyndolae
intentandoseroptimista.
Fuealgomuyduropero,comotodoelmundo,consiguessuperarloconayuda
detufamiliayamigos.

Sigovivindolo:

Recordandolosbuenosmomentos,esoeslobuenoquesequedadelavida:
haberloconocido.
Msomenos,ahoramsqueantes.
Sigovivindolo,porqueeramimejortoyleveamscomounamigoque
comounto.

334


Pelcula:QUIREMESITEATREVES

22Alumnosde2ESO.

Profesora:CarolinaBlanquer

1.Cundoalguienmuere,puedevolver?Cdigo:1QSTA2ESO
SI NO

4:clonacin,reencarnacin,resurreccin 18

2.Podemosburlarlamuerte?Cdigo:2QSTA2ESO
SI NO

2:congelacin 20

3.Podemossabercundomoriremos?Cdigo:3QSTA2ESO
SI NO

5(cuandoseamosmuymayores) 17

4.Causasdelamuerte:Cdigo:4QSTA2ESO

Guerras,personasviolentas,cuandolosrganosvitalesdejandefuncionar,suicidio

5.Consecuenciasdelamuerte:Cdigo:5QSTA2ESO

Novermsalaspersonas

Dolorylgrimas

Pudrirse

6.Sentimientosqueteinspiralamuerte:Cdigo:6QSTA2ESO

Miedoytristeza

335


7.Vamosaalgnsitiocuandomorimos?Cdigo:7QSTA2ESO
ConDios Aningnsitio Otras: Alcementerio

10 6 ElalmasequedaenlaTierra 5
hastahabersolucionadoloque
tenapendienteyluegosevaala
luz

8.Hasperdidoaalgnserquerido?Cdigo:8QSTA2ESO
SI NO NC

19 3 0

9.Hablasdeltema?Cdigo:9QSTA2ESO
SI NO NC

3 19 0

9.1.Porquno?Cdigo:9.1QSTA2ESO
Nomepreocupalamuerte Nadiesacaeltema Nomegustahablardeello
demomento

10 4 8

10.Tehagustadolapelcula?Cdigo:10QSTA2ESO
SI NO NC

22 0 0

336


Pelcula:LASAVENTURASDEWILBURYCHARLOTTE

AlumnosdeE.I.de5aos

Profesora:MnicaReina

ANLISISTRANSCRIPCINCONVERSACINDIDCTICA

MAESTRA1.Oshagustadolapelcula?Cdigo:1WCH5

TODOSS!

MAESTRA2.Porqulosgranjerostienenquemataralosanimales?Cdigo:2WCH5

MARAPorqueeramuygrande

PABLOPorquelosanimalessonmuygordosynopuedenirsedelagranja

YURENAParacomer

JULIOParahacerjamn

ANAYqueso!

TODOSNoelquesoesdelavaca

ANTONIOYlalanadelaoveja

MARALasvacastambinsellamanterneras

MAESTRA3.PorqusemuereCharlottelaaraa?Cdigo:3WCH5

MARAPorqueyahapasadomuchotiempoenlagranja

LOURDESPorquenobebe

ANTONIOPorquenocome

IRENEPorqueyaestviviendomuchotiempo

YANIRAPorquenolahancuidadosuspaps

JULIOPorquehapasadomuchotiempoyestvieja

IVNPorquenotienefuerza

MARAHabapasadomuchotiempomuchotiempoyyaselehabaacabadolavida

337


MAESTRA4.CreisqueMaratienerazn?Cdigo:4WCH5

TODOSSi

MAESTRA5.Wilbursevaamorirtambin?Cdigo:5WCH5

TODOSNo!

MAESTRA6.Porqupensisquenosevaamorir?Cdigo:6WCH5

JONATHANPorquelecuidalaaraa

MARIABHatenidounaidealaaraa

MAESTRAPero7.Cuandopasemuchotiemposemorir?Cdigo:7WCH5

MARAYoseloquepasar,seleacabarlavida

VCTORLevanasalirigualqueatodoslosanimaleshijitospequeitos

MARAYoseunacosa:cuandoseamuyviejosushijosserncomoelmuygrande

ANDREATodostenemosquemorir

MARASi,senosacabalavidaatodos

JULIOCuandolleguenuestrahora

MAESTRAEntonces,8.Laspersonastambinsetienenquemorir?Cdigo:8WCH5

TODOSSiiii

JULIOTodoelpueblosetienequemorir

RICARDOCuandomuerenunosnacenotros

MAESTRA9.Sisemuerealguienquequeremosmuchocmonospodemossentir?
Cdigo:9WCH5

TODOS:Mal,tristes

MAESTRA10.Podemosllorar?Cdigo:10WCH5

TODOSSi,claro

338


MAESTRA11.Algunavezseoshamuertoalgunamascotaoalguienquequeris
mucho?Cdigo:11WCH5

CRISTIANLospollosgrandesestnbonicosparamatar

MIGUELAmiabuelaselemurieronlosdosperiquitos

SAMUELMitatieneunperroquetienemuchosaosynosehamuertoan

MAESTRA12.Dndenosvamoscuandonosmorimos?Cdigo:12WCH5

TODOSAlcielo

RALLamadredeJavisemuriysefuealcielo

MARAAlgunossevanalcementerio

CONCLUSINFINAL:CMONOSHEMOSSENTIDO?Laconversacinenestecasofuemuy
breve por falta de tiempo. Pregunt a los nios si lo haban pasado bien y si les haba
gustadohablardetodoloquehabamoshablado.Lesdijequesileshabagustadomucho
hicieranunasonrisagrandeysisehabanquedadotristespusierancaratriste.Engeneral
todosrespondieronconunasonrisa.

339


PelculaHERCULES

2alumnosdeNEE

Profesora:CarolinaTudela

1. Oshagustadolapelcula?Cdigo:1HNEE

NoshagustadomucholapelculaporqueHrculestienemuchafuerzaytambinesmuy
gracioso.

2. Quepersonajesaparecen?Cdigo:2HNEE

EstZeus,Hadesqueeselmalo,Hrcules,MegqueHrculestienequerescatarla,elcaballo
quesellamaPegasoytambinestaFilqueayudaaHrculesaentrenarse.

3. QuecosashaceZeus?Dndevive?Cdigo:3HNEE

a.EstacontentoporqueesmuybuenoperoseenfadamuchocuandodesapareceHrcules.

b.Enelcieloconelseor.

c.Esmejorqueelinframundo.

d.Si,porqueesdondevanlaspersonascuandosemueren.

4. QucosashaceHades?Dndevive?Cdigo:4HNEE

a.EsmuymaloysoloquieremataraHrcules

b.Enelinframundo

c.Esmuyoscuroyfeoyestelmarverdequesehacenlaspersonasmsviejas.

d.Nomegustaravivirallporquedamuchomiedo.

5. QueopinasdeHrculeselhijodeZeus?Cdigo:5HNEE

Que tiene mucha fuerza y se entrena mucho con su pequeo entrenador Fil que lo va a
ayudarparaquepuedaestarconsupadrequeesunaestatuaporquesehamuertoyestaen
elcielo.

6. QueopinasdelosayudantesdeHades?Cdigo:6HNEE

Sonmuyfeosymuymalosporquevivenenelinframundoytambinquierenmatara
Hrcules.

340
 7. Ydelasmujeresencargadasdecortarelhilodelavida?Cdigo:7HNEE

Sonmalasporquequierencortarelhilodelavida,peroesonosepuedehacerporquenose
puedemataralaspersonas,aunquehaygentemuymalaqueavecessiquelohace

8. Quepasabacuandolocortaban?Cdigo:8HNEE

LaspersonassemoranysecaanalmarverdedondesehacanviejascomoHrculespero
ellosnopodansalir.

9. Quecreesquepasacuandolagentemuere?Cdigo:9HNEE

Creoquevanalcieloperonosepuedenverporquesehaceninvisibles.

10. Hasperdidoaalgnserqueridoomascota?Cdigo:10HNEE

a.Miabuelitasemurielaopasadoyahoraestenelcieloconelseor

b.Yotenadospececitosperosepusieronmalosporquenonadabanyestabanmuertos.

11. Cmotesentiste?Cdigo:11HNEE

a.Yoestabamuytristeporqueyanolaibaaverperohablabaconellayledecaquetenia
queestarbienporquenopasabanada.

b.YoestabatristeporqueeranmispecesperolostireporelWCparaquefuesenalmar

12. Dndecreesqueest?Cdigo:12HNEE

Puesestarallenelcieloporquesitemueresyatequedasallsiempre.Porqueestas
enterrado.

341


Pelcula:MICHICA

21Alumnosde1ESO

IESPedroIbarra

Profesoras:LorenaCovesGrauyPaulaGrauLag

1. Quopinissobreesteestetema?solishablarsobrel?Cdigo:
1MCH1ESO

Esuntemafeo
Lamayoranuncahahabladosobreello,nihaidoaltanatorio
Mispadresnomedejaronveramiabuela

2. Habistenidoalgunaprdidacercana?Cdigo:2MCH1ESO

Lamayorano,slohanperdidoabuelosynorecientemente.

3.Qusentiraisohabissentido?Cdigo:3MCH1ESO

Tristeza,rabia,impotencia,pena,odio
Sisemueremimadrememueroyotambin(lamayoracoincideconello).
Almorirmiabuelo,soconel
Cuandomurimiperro,llormucho

4.Creisquelagenteexteriorizasussentimientosanteunaprdidaolos
esconde?Cdigo:4MCH1ESO

No,enlamayoradelascasasnohablansobreello,notienenfotosdesusseres
queridos

RESPECTOALAPELCULA:

5.QusienteoquelepareceaVelaeltrabajodesupadre?Cdigo:5MCH1ESO

Ledamiedo.
Muestranormalidad.
Tristeza
Creequeselecontagianlasenfermedadesdelosmuertos.

6. Qupiensasobrelamuertedesumadre?Cdigo:6MCH1ESO

Tienemiedodehaberlamatado.
Sesientemalporello.
Laextraa,sobretodoalverasuamigoconsumadre.
Muchapena.

342
 7. Reaccionarasigualsinotuvierasmadre?Cdigo:7MCH1ESO

Lamayoratampocohablarandeellaperolloraranms.

8. CuleselmayortemordeVela?Cdigo:8MCH1ESO

Habermatadoasumadreyporesonohabladeella.Todoslosalumnosopinanqueellano
tieneculpaperoqueellospensaranigual.

9. Cmosemuestralaprotagonistarespectoalamuertedesuamigo?Cdigo:
9MCH1ESO

Sientepenapornohaberestadomstiempoconelycuidarlo.
Tristeza.
Sesientemuymalporqueloqueramucho.
Estdolidaycabreada.
Noselocree.
Nosaledesuhabitacin.

10. Cmoreaccionarassileocurrieralomismoaunamigotuyo?Cdigo:
10MCH1ESO

Igualquelaprotagonista.
Llorandomucho.
Tristeyenfadadopornoestarconlmsrato.
Dolida,echarademenossucompaa.
Pena,odio.
Nolos,ynoquieronipensarlo

11. TienesalgnamigotanespecialcomolosonVelayTomas?Cdigo:
11MCH1ESO

Lamayoradicequetanamigosno,peroquelesgustaratenerlo.

12. QusienteVelaporsuprofesor?Cdigo:12MCH1ESO

Legusta.
Amor.

13. CmoveVelaelcielo?Cdigo:13MCH1ESO

Todosamigos,concaballosblancos

14. Ycmolovest?Cdigo:14MCH1ESO

Noexiste,tereencarnas.
Noexistenadadespusdemorir.
Todobueno.
Nadielosabe.

343
15.Aceptalaprotagonistalarelacinentresupadreylamaquilladora?Cdigo:
15MCH1ESO

No

16.Tlaaceptaras?Cdigo:16MCH1ESO

Lamayoracontestaqueno

9. Porqu?Cdigo:17MCH1ESO

Pormiedoaquelaquieramsqueami.
Porrespetoamimadre
Silanoviademipadrefuerabuenasi,sino,no.

18.Creesqueelpadretienederechoaserfeliz?Cdigo:18MCH1ESO

TodosrecapacitansobresurespuestaanteriorSI.

19.CmodemuestraVelasumiedoalamuerte?Cdigo:19MCH1ESO

Secreequetodoloquelepasaalosmuertos,aellatambinyvamuchoalmdico.

20. Quesloquemstehallamadolaatencindelapelcula?Cdigo:
20MCH1ESO

LamuertedeTomas,yaquenoselaesperaban.

PREGUNTASPRINCIPALESQUEREALIZANLOSALUMNOS:

1. Quhaytraslamuerte?Nosesabe,elcielo,lareencarnacin,elalmasubealcieloy
elcuerposequedaenlatierra
2. Cundosehacetestamento?tienenaccesoastelosmenores?
3. Sesufre?Muestranintersporlaagonayelltimosuspiro.

344


Pelcula:BALTO

19alumnosdeE.Infantil5aos

Profesora:MayteBravo

1.Quesloquemsoshagustadodelapelculaquevimosayer?Cdigo:1B5

queBaltoestabaenamorado
laluzdelaauroraboreal
cuandollegaronlosmedicamentos

2.Paraquhacanfaltalosmedicamentos?Cdigo:2B5

paracuraralaniaporquesinosemuere.

3.Ysabisdequsemuerelagente?Cdigo:3B5

deunaccidente
defumar
deunaenfermedad
deviejos
decaersedeunprecipicio
cuandotenaunpezestabaalladodelwcysefuealmar

4.Vosotroscreisquenosvamosamoriralgunavez?Cdigo:4B5

si!(lamayora)
No!(unospocos)
Hastaquenoseamosabuelitosnonosmoriremos.
Mimammehadichoqueyonuncamevoyamorir(Rodrigo)

5.Ytquecrees?Cdigo:5B5

Quesiquemevoyamorir.(Rodrigo)
Ysitefallaelcorazntambintemueres.(AdrinCosta)
Ysitedanundisparo
Osinopodemosrespirar.
Osinosmatanconuncuchillo.
Ysinosatropellauncoche.
No,no,nodemomentono,solosinosatropellauncoche.(Aram).

345
6.Yvosotrosquepensis?,Qunosvamosalcielotodosohayalgnsitiomas
dondepodemosestar?Cdigo:6B5

no,alcielono,primerovamosalatumbayluegoalcielo.(Ainhoa).
Si,sienelcementerioestntodosenterrados.(AdrinCosta).
Nuestracarneynuestrocuerponoseve,soloelespritu.
Tambinpodemosiralacruz.(Rodrigo).
Sisemuereunmalotehacenunaprueba,ysitehacesbuenotevasalcielodelos
buenos.(Aram).
Yalaiglesia.
Si,ydesdeelcielopodemosmiraranuestroshijos.(AdrinCosta).
Mipapestaenelcieloverdad?.(Aram).

7.Tuqucrees?Cdigo:7B5

Yocreoquesi.(Aram).
Nosmorimosysomosalmas.(Ainhoa).
Cuandotutemuerasynosotrostambinestaremosjuntosquebienseote
quieromucho.(AdrinCosta).

8.Ycreisquenospodemostransformarenalgo?Cdigo:8B5

Claro!,enfantasmas.(AdrianCosta)
No!,enfantasmasno!Enngeles,quenosotrossomosbuenos!!.(Ainhoa)

346


Pelcula:NOVIEMBREDULCE

2Alumnosde3ESOy5alumnosde4ESO

Profesores:PauGualda,OlgaMnguezyTeresaIborra

A.PREGUNTASPREVIASALVISIONADO.

1.Quosdecanlospadresymadrescuandoalguiencercanoavosotrosmora?
Dndeledecanqueiban?Cdigo:1ND3,4ESO
Lamayorahandichoqueelcieloyalguienhadichoquedeviaje.

2.Oscreaisquerealmenteibanalcielo?Cdigo:2ND3,4ESO
Todosmenosunohandichoques.

3.Sivosotrostuvieraisquedeciraunhermanitopequeoquealgnfamiliarha
muerto,cmoloharais?Cdigo:3ND3,4ESO
Meencerraraenlahabitacinyeducadamente,deunamaneratranquilaylediraqueha
muertoyqueestenelcielo.

4.Entonces,nolementiraisporquerealmentevosotrospensisqueestnenel
cielo?Cdigo:4ND3,4ESO
No,nolediramosningunamentira.Porqueamnomegustapensarqueestnenunatad
cerradosypunto.Megustapensarqueestenelcielo,tranquilos

OTRO:yonocreoqueestnenelcielo,simplementesemuerenypunto.Yoleexplicaraque
hamuertoyquenolovolveremosaver.Ysimepreguntaraquedondeestlediraquenolo
s,sloquenolovolveremosaverlo.

5.Conocislasenfermedadesterminales?Cdigo:5ND3,4ESO
S,sonenfermedadesquenotienencura,quesabesquevasamorirte.

6.Quharaissituvieraisunaenfermedadterminal?Lodirais?Cdigo:6ND3,4ESO
Slodiran,todoshancoincididoenquepasaranelmximodetiempoconlaspersonas
quemsaman:familiares,amigos,pareja...

Unaniadijoqueselopasaraencerradaencasallorando.

PREGUNTASPOSTERIORESALAPELCULA

7.Tegustaraquetedijeronsitienesunaenfermedadincurable?Cdigo:7ND3,4ESO

CURSOS SI NO

3ESO 4 1

4ESO 1 1

347
Respuestasafirmativas:

Paraaprovecharmividaalmximoydespedirmedemifamilia.
Porqueasyotambinintentaravivirmividaalmximoysobretodomssisabesla
cuentaatrspormuchoquenoteguste.

Otras:

Nomegustaratenerla.

8.SabesqueselTestamentoVital?Buscainformacin.Cdigo:8ND3,4ESO

CURSOS SI NO NC

3ESO 1 1

4ESO 4 1

9.AhoraqueyasabesqueeselTestamentoVital,Redactarasteltuyo?Qu
ideasprincipalestegustaraquefiguraran?Cdigo:9ND3,4ESO

3ESO

QuemeincinerenymiscenizasquieroquelastiranalavadeltrendeCallosade
SegurayquelosVioladoresdelversovenganacantaramientierro.
Quemequemaran.

4ESO

S.Pondraquesiestuvieraparalticaenunacamasinpoderhablar,nicomerqueme
desconectarnloantesposible,porqueparavivirasprefieromorirme.
Puesmegustaradejarlemispropiedadesamishijos,eloroquetengo,quepasarde
generacinengeneracintodoeldinero
Nocontesta
Cuandoyomueraquierodejarmiscosasamishijos,encasodenotener,selodejara
amisobrino.
Ammegustaraquesituvieraunaenfermedaddelaqueyonofueraarecuperarme
quemedesconectarndelamquinayunavezmuertaquemeincineraran.

348


10. Despusdehabervistolapelcula,hacambiadoenalgnsentidotus
sentimientosotuperspectivasobrelamuerte?Cdigo:10ND3,4ESO
CURSOS SI NO NC

3ESO 2

4ESO 4 1

11.Qupiensasdelamuerte?Cdigo:11ND3,4ESO

Finaldelavida.
Puesquevaallegareldaenqueestemostodosmuertos.
Piensoquenosvaallegaratodostardeotemprano,peroquehayquetenerle
respetoporqueconlavidanosejuega
Piensoquetodosvamosamorirdeunmomentoaotroyhayqueaceptarloque
vengaenlavida.
Nocontesta
Quedamuchomiedo.
Quealgndatienequellegarperoqueporlomenosnoseadolorosa.

12.Tehasimaginadoenalgnmomentotumuerte?Cmohasido?quhas
sentido?Cdigo:12ND3,4ESO

CURSOS SI NO NS/NC

3ESO 1 1

4ESO 1 3 1

13.Quhubierashechoenlasituacindelaprotagonista?Cdigo:13ND3,4ESO

Lomismoquelaprotagonista
Pasarmstiempoconlafamilia
HacerelTestamentoVital.(x2)
Nocontesta
Meiraaviajarportodoelmundo.
Sideverdadmegustaelchico,pasaraeltiempoquemequedaconl.

14.Qutehaparecidolapelcula?Explicatuopinin.Cdigo:14ND3,4ESO

Muybonita,aunqueunpocobastanteparanoica.
Quemehacerecapacitarsobrelamuerteylapondralafamilia.
Mehaparecidobien,porqueleenseaaNelsonavivirlavidayasabervalorarlas
cosas.ElfinaleslonicoquenomegustaporqueSaratambinestabaenamoradade
Nelsonynodeberadejarlo,deberanvivirjuntos.
Paramigustolapelculaestmuybien,unpocodramtica,peroloqueeslahistoria
deamorespreciosa,aunquemellevunadecepcincuandolodejconNelson.
Nocontesta(x2)
Esmuybonitayentretenida,perounpocotriste.

349


PelculaLASALASDELAVIDA
13y12alumnosde1deBachillery18alumnosdeCFGS

Profesoras:TeresaGisbert,JosefaOrtegayEncarnaMateo

1.RedactarastuTestamentoVital?,Quideasfundamentalestegustaraque
figuraranenl?Cdigo:1LAV1BAT

S NO NOSABEN NOCONTESTAN
26 3 3 11
60,46% 6,97% 6,97% 25,58%

Grfico1LAV

SI

NO

NO SABEN

NO
CONTESTAN

Respuestasafirmativas:

1. Noquisieraquemereanimaran.
2. Ladonacindemisrganos.
3. Nomeintentenmantenerconvida
4. Aunquetampocosqumegustaraquefiguraraenl.
5. Quenoaguantenmividaartificialmente
6. Que,encasodedolor,losmdicospalienesedolor
7. Sinprolongarlaenfermedadnilaagonamsalldelapropianaturalezahumana.
8. Expresarloquequerraquehicieranconmigoacercadeposiblestratamientoso
poderelegirentrelavidaylamuerte.
9. Sonmisltimasvoluntadesymegustaraquefuesenrespetadas.
10. Queleexplicasenamihijoquehasidolomsimportanteparamyquemifamilia
siempreloquisomuchsimo.
11. Queutilizasenalgunosdemisrganosparacualquierfindeutilidad
12. Quefiguraranlostratamientossinsangrequeaceptoylosquerechazo.Adems,
tambindejoescritoque,simeencuentroenunafaseirreversible,quenoalarguen
mivida.
13. Nopuedodetallar,enestemomento,lasideasqueincluiraenel
14. Lanoprolongacindemividamediantemquinasartificiales,ladonacinde
rganostilesynounaRCP.

350

15. Incluiracomomegustarasertratada
16. Almorirme,simisrganossirven,losdonara,comotambindonaramicuerpoala
ciencia.Renunciaramediosartificiales.
17. Sobretodonosufrir
18. Loquemegustaraquesehicieseconmicuerpoyconmispropiedades.
19. Redactaraqueserespetaseelmomentodemimuerte,quenoselucheporsalvarme
lavida.
20. Quenomeintentenalargaralgoquevaaacabarconmividatardeotemprano.
21. Paradarlesydejarlestodoloqueenunpasadotuve.
22. Noquieroestaraferradaaunamquina.
23. Puedeserquesqueloredacte,peronosquponer...
24. Quedonaranmisrganosalaciencia.
25. Porquesitengoquesufrirparamorir,prefieromorirsinsufrirysinhacersufrira
misseresqueridos.

Respuestasnegativas:

1. Ahoramismonopodrahacerlo,notengoclarosiquierohacerlonistampocoque
poner.
2. No,prefieronopensarenesascosas.

RespuestasNos:

1. Nosloquehara.Pensarenalgoqueenestemomentonotepasa,piensoquees
ficticio.
2. Yoques

2.Despusdeverlapelcula,hacambiadoenalgnsentidotussentimientosotu
perspectivasobrelamuerte?Cdigo:2LAV1BAT

SI NO NS NC
16 22 1 4
37,20% 51,16% 2,32% 9,30%

Grfico2LAV

SI
NO
NS
NC

Respuestasafirmativas:

1. Eslonicoseguroquetenemosenestavida,hayquetenerlerespeto,peronomiedo.
2. Creoquenosehablasuficientedelamuerte,faltanaturalidadalhablardeella
3. Siemprequevivesovesunaexperienciatanduralointentasllevarlomejorque
puedes.
4. Unpoco.Antesnomeloplanteabatanto,peroahoras.
5. Meharecordadoqueestahyqueantesodespusvendr.

351

6. Tenemosquevivirelpresente
7. Loqueshacambiadoeslaformadeaceptarla.Mehadadounavisinmspositiva
dellevarla.
8. Smehacambiadolaopininencuantoaltestamentovitalolaeutanasia.
9. Estahistoriaesquetransmitemuchsimanaturalidadenestetema.
10. Bueno...squehacambiado,perounpoquito.
11. Ahorapiensoqueesmuchomejorhablardeellolomsclaroposible,yaqueas
llegasaafrontarlomuchomejor.
12. Sialgunavezmediagnosticanunaenfermedadincurablequierollevarlalomejor
posible
13. S,mehahechopensarsobretodoeso...
14. Aprendesaaprovecharloquetienes,aapreciarmstuvidaydargraciasdequeno
hassidodesafortunado.
15. Enverlamuertedesdeotraperspectivayasumirla,yaqueformapartedelavida.

Respuestasnegativas:

1. No,siguensiendolosmismos.
2. No,sigoteniendomiedoalamuerte.Perosmehahechoverlavalentaquetienen
algunaspersonas
3. No,sigopensandoqueenlavidaestamosdepasoyhayquecogerlascosastalcual
llegan.
4. Esalgoporloquetodaslaspersonastenemosquepasar.
5. LoquemsmehaenriquecidohasidolaexperienciadeCarlos.
6. Tengoelmismosentimientodequetenemosqueaprovecharnuestravida
7. MehesentidomuyidentificadaconlasopinionesdeCarlosalrespecto.
8. Admirosupredisposicinysumaneradeactuar,peroanas,yonoscmo
actuarasiestuvieseensulugar.
9. Sonparecidosalosquereflejalapelcula.
10. Sientoelmismomiedoyrespeto.
11. Meharecordadoqueestahpresente,enlavidadetodosycadaunodenosotros.
12. Nohacambiadomivisindelamuerte,peroslamaneradeverodesentirla
enfermedad.
13. No,sigopensandoquecadaunomorircuandoletoque,yquenohayque
atormentarsecontodoesto.
14. No,porquesiemprehecredoquelamuertepuedeestarencualquierparte,
15. No,continopensandoquedespusdelamuerte,comoyahabracabado,nopodr
sufrir.Lonicoquenoquieroessufrirmientraslaespero.

352


3.Cmocreesqueinfluyeelestarsatisfechocontuvidaenelhechodesercapazde
encararlamuerte?Cdigo:3LAV1BAT

SI NO NS NC
37 0 1 5
86,04% 0% 2,32% 11,62%

Grfico3LAV

SI
NO
NS
NC

Lasrespuestasafirmativassepuedenresumirenestapremisa:
Sitesientesrealizadoysatisfechoconloquehashechoalolargodetuvidaesmsfcil
asimilar la muerte. El estar satisfecho te proporciona mucha tranquilidad, sosiego, paz
interior...

4. Crees que actualmente la muerte es un tab? Si tu respuesta es afirmativa

Porqucreesqueesas?Siemprehasidoas?Esasenotrassociedades?
Cdigo:4LAV1BAT

Eltotaldealumnosquecontestaronestapreguntanoson43sino30

SI NO OTRAS
12 15 3
40% 50% 10%

Grfico4LAV

SI
NO
OTRAS
Sector 4

353

Respuestasafirmativas:

1. S,porqueatodaslaspersonassenoshacemuyduroperderaalguienmuy
importantedenuestrasvidas
2. Creoqueescomouncrculovicioso:evitamoshablardeellaporqueestamostan
ocupadosynospreocupamostantodeotrascosasmsbanales;comonohablamos
deellanoscuestams
3. S,totalmente,sobretodoporlatendenciaaresistirnosaenvejecer
4. S,vivimosenunasociedaddondelaluchacontraelenvejecimientoconcremas,
cirugas,dietas,etc...estalaordendelda.
5. Comosabemosquealhablardelamuertenosvamosaponermal,vamosallorar...
nosautoprotegemosyevitamoshablardeello.
6. Esuntemaquealhacernosdaoloevitamos.
7. Noqueremoshablardeelloporquenosdespiertasentimientosnegativos.
8. Porquetodoslovemoscomoalgomalo,anadielegustaqueunapersonasevaya
parasiempre,nuncalovolveremosaver
9. Porquenoesuntemaagradableoporquepensamosqueporhablardeellavaa
haberunamuertecercana.
10. Porquealagenteledamiedoasimilarquesevaamoriralgnda.
11. Esuntemaquedueleyquetehacerecordarsituacionesdondelohaspasado
realmentemal.

Respuestasnegativas:

1. Noesuntab,perocadapersonahabladeellacomoleparece
2. Yocreoqueno,porqueesoesnormal.
3. Creoquenoesuntab,esuntemaquelagenteevitanombrarparanorecordar
muertespasadasdepersonasqueridas
4. No,enmialrededornoesningntab.
5. Paramnoesuntematab,porquenoletengomiedo,sinceramente.
6. Yonocreoqueactualmentelamuerteseauntematab,peroparamuchagentees
incmodo

Otras:

1. Dependedelapersona,porquecadaunotienesusideologas,experiencias,
2. Noesqueseauntab,yocreoquelagentenoquierepensarquetodotieneunfin,
incluyndomeyo.
3. Dependedelapersona.

Esasenotrassociedades?

1. Aunquecreoquenoesasentodaslassociedades,
2. Tengolacertezadequeexistensociedadesenlasqueestoesbiendiferente.Sinsalir
de Europa, creo que aquellos pases en los que est legalizada la eutanasia son un
ejemplodequeseplantamscaraalamuertequeaqu.
3. Piensoquenosiemprehasidoas.Ydehecho,estoocurreenlassociedadesmodernas
actuales,enotrasculturasnoocurreas.
4. Nosiemprehasidoas,porquehace3040aoslasmujerespasabanlamayorparte
deltiempocuidandodelosancianosylosmuertos.Ensociedadesantiguascomolos
egipcios,pasabansusvidasconstruyendosustumbas.Hoyendahaysociedadesas.

354

5. Creoqueeneltemadelamuertenohaavanzadomucholasociedad,ycreoqueen
todaslasculturasesigual.
6. Yocreoquenosiemprehasidoas.Amedidaquehapasadoeltiemponoscreemos
msinmortalesypensamosquelamuertenoformapartedenuestrasvidas.Creoque
esocambiasegnenlasociedadenlaquevivas.
7. Supongoquesiemprehasidoasaqu.Creoquesquehayculturasdondelamuerte
noslosignifiqueelfindeunavida,sinoelcomienzodealgonuevo.Loscatlicos,
msomenoslovenas.
8. Enotrassociedades,alomejor,esmsnormal,peroyocreoqueesodependemucho
delascreenciasindividuales.

5.Haspensadoalgunavezentupropiamuerte?Cmolahasimaginadoo
cmodesearasquefuera?Qusentimientosteprovocapensarenello?
Cdigo:5LAV1BAT

Eltotaldealumnosquecontestaronestapreguntanoson43sino30
SI NO
20 10
66,66% 33,33%

Grfico5LAV

SI
NO
Sector 3
Sector 4

Respuestasafirmativas:
Quemimuertenofueradolorosa
Unamuerterepentinaoviolenta.
Enmicasa,rodeadodemifamiliayamigos
Laimaginomal,condolor
Nomedamiedolamuerte,sloeldolor
Megustaramorirdevieja,esdecir,vivirdurantemuchotiempoyqueunda
simplementemicoraznseparemientrasduermo
Megustaraquefuesealgorpidoconelmenossufrimientoposible.
Megustaraquefuesetranquilayalegrepero,alavezsentimentalyemotivay
rodeadadetodamifamiliayamigos
Muytranquilaperodirectayrpida
Deunaenfermedadquemedejedisfrutardemisltimosdas
Desearaquemimuertefuerarpidaysindolor
Megustaraquefueradesermayorymorirsinsufrir
Algnaccidentedetrnsito,voyporlacalleymematan,unasaltooalguna
enfermedad
Morirdurmiendo,sinsufrir
Megustaramorirsinenterarme
Megustaramorirmeenmicasa,tranquila
Megustaramorirdevieja,pormuertenatural,sindolornisufrimiento
Aveceshepensadoenmorirmeconunapocintxica

355

Respuestasnegativas:

Porquerealmenteesuntemaquenomegusta.
Siemprepiensoquemeocurrealgogravecomounaccidenteounaenfermedadpero
quesiempresobrevivo
Laverdadesqueyotengomuchomiedodehablardelamuerte,cuandolopiensome
pongomuynerviosayprefieronopensarencomoser
Nuncameheparadoapensarenmimuerte.Nomegustapensarenestascosas,
sientoescalofros.
Intentonopensarlo,
No,nolopiensopensar.
Nomegustapensarenelloyaquemeprovocaunsentidodevaco.
Nomegustapensarenesascosas,prefieropensarencosasmspositivas.
Vayapreguntitas...!.Aver,yopiensoquecuandotetocatehatocadoynohayms
Nomemolestamorirporqueyonomeenterar,lonicoquenoquieroessufrir.

Sentimientosqueteprovocapensarenello:

1. Angustiaymiedo.
2. Provocatristezaeimpotencia.
3. Siemprequepiensoenlamuertesuelollorar,ydespusmecomportodemanera
diferenteconlagentequemerodea.Duranteuntiempoestoymssensible,ms
amable,mscomprensiva,mscariosa...
4. Pensarenellomeprovocaagobio,claustrofobiayansiedad.
5. Pensarenlamuertemeprovocamuchatristeza,
6. Meprovocamiedo,muchomiedopensareneltemadelamuerte.
7. Sientotristeza,peroalavezalivio.
8. Nomegustapensarenestascosas,sientoescalofros.
9. Nocomprendocomopuedodesaparecer.
10. Mepreocupaymedamiedo
11. Medamiedopensarenella.
12. Meagobiomuchoyrpidamentepiensoenotrascosas.
13. Angustiayagobio.
14. Provocaunsentidodevaco.
15. Nuncahesentidonadaenespecialcuandopiensoenella.
16. Nomeprovocaningnsentimientoenespecial,
17. Meprovocatristezanodisfrutardetuvidaydelostuyos.
18. Meagobiaunpoco.
19. Sentimientosdolorosos

356


Pelcula:HISTORIADEUNAGAVIOTAYELGATOQUELEENSEAVOLAR

13alumnosde3aosy14alumnosde4aos.

Profesora:CaterinaRodrigo

Cdigo:HG

CONVERSACIONESENTORNOALAMUERTEPREVIASALAPELCULA

Grupode3aos:

Cati:TengounagatitaquelellamanDulceperoelotrodasepusomuyenfermayla
tuvequellevaralaveterinaria.Elcasoesquehamuertoylahetenidoqueenterrar.
Vicente:Tedalapatita?Puedehacerlo?
MariaBlanca:no
Cati:Porqu?
MariaBlanca:porqueestmuerta.
Vicente:tengoungatitoperonosemuereporqueledoydecomer.
Cati:SinoledasdecomerQulepasa?
MaraBlanca:quesemuere.
Vicente:s,peroyoledoydecomer.
ngel:elperritoestmuerto.
Cati:cmosemuri?
ngel:enlapata,estenfermo.
Cati:peroleponesdecomer?.
ngel:s.
Cati:aquelentonces,estmuerto?
ngel:no
Cati:estenfermo?
ngel:s.
MaraBlanca:lataCanditieneunaperritayyolepongadecomerynosemuere.
Cati:porquecomoVicente,sinoleponesdecomersemuereoqu?
MaraBlanca:s.
Cati:sabemosqueesmorirse?
Todosytodas:no.

357
Grupode4aos
Estegrupoesmuchomsatrevidoyademsyallevanunaoenladinmicadehablarde
cosasquenospuedaninteresar,tambintienenlascosasmuchomsclarasycuandono
quierenhaceralgolodicenconmuchanaturalidad.Enestegrupotenadudasde
introducirnadaporqueunaniatieneasumadreenelhospitalconcncerterminal.
Decidempezardeformamuyaspticayquefueranellosyellaslosquedecidierancmo
continuarlaconversacin.Enellasemezclalamuerteylosnuevosnacimientosdeforma
natural.

Cati:mipadreesmuyviejecito.
Vicente:yseleabrelacabeza?Ysemuere?Estoesloquelepasalamamdemimam.Y
semuriyestenelcementerio.Estenunafoto.
Cati:dndeest?
Vicente:Estenelcementerio!!!!!
Cati:puescomoteestabacontando,mipadreesmuyviejecitoytieneuna
enfermedadqueledecsParkinssonquehacequelecuestecaminarycogerlas
cosas.
Vicente:puesmiabuelotampococamina.
Pablo:puesmiabuelocuandoquiereunbastnmelopideyyoselodoy.
Mara:enlatelehasalidounbebenlabarriga.
Vicente:puesmimamtieneunbebenlabarriga.Voyatenerunhermanomayor.
Nuria:Mimamcasiestbuena.
Cati:dndeest?
Nuria:enlacama
Cati:dnde?
Nuria:enelhospital.Lapeinan,laducha.Yllevapijama.
Cati:cmoeselpijama?
Nuria:esdeflores.Lallevanensilladeruedas.
Sergio:unabuelomoestenfermo.
Cati:qulepasa?
Sergio:estabuelo.
Cati:yesoqusignifica?
Sergio:queestenfermo.
Cati:estenfermo?
Sergio:si,yunaabuelamiatambin.
Cati:ytiemblacomomipadre?
Sergio:no
Cati:yllevabastncomoelabuelodePablo?
Sergio:no.
Cati:losabuelosylasabuelashansidoantesniosynias?
Pablo:siquehansido.
Vicente:siqueeranniosporqueyolostodo.
Cati:Jose,qupiensast?Losabuelosylasabuelashansidoniosynias?
Jose:si
Vicente:miabuelotenachupeeibaencarritodebebesperosehizomayorysehizopapy
luegoabuelo.
Cati:yvosotrosserispapasymamas?
Todosytodas:si.
Cati:ydespusdepapasymamasserisabuelosyabuelas?
Todosytodas:si

358
Cati:unapersonaquenoespapnimam,puedeserabueloyabuela?
Todosytodas:si.
Cati:porqu?
Nuria:porquesermsmayor.
Mara.Porqueereschica.
Nestor:yasemehaolvidado.
Juan:yoeraunbeb.
Cati:Yahora,queres?
Juan:unnio.
Cati:ysersabuelo?
Juan:si
Sergio:yyotambin.
Natalia:yyomam.Enfermeramam.
Javier:yopilotopap.
Nuria:yyomepidoenfermeraymam.
Cati:Vamosarecordartodoloquehemoshecho.Hemoshabladodelosabuelos,de
cuandoestnenfermosycuandosemueren,losbebesydequecuandoseamos
grandesseremospapsomamsydespusabuelosyabuelas.Yahoravana
levantarlosbrazosaquienesleshayagustadoloquehemoshablado.
TodosytodaslevantanlosbrazossalvoNatalia.

TRABAJODESPUESDELAPELCULA

Grupode3aos:
Quesestarmuerto?
MaraMas:Estaraqu.
Estaraqu?
MaraBlanca:No,siestsmuertoestsenelcielo.
Estistodosytodasdeacuerdo?
Vicente:Mispeceshanmuerto.
Dndehanido?
Vicente:Alcielodelospeces.
Angel:Mipeztambinhamuerto.
Ydndehaido?
Angel:Alcielo.
Elena:Amtambinsemehamuertoelpez
Ydndeest?
Elena:elcielo
Manuel:Amtambinsemehamuertounpez.
Ydndeest?
Manuel:Enmiplaya
Entuplaya?
Manuel:Enlaplayadelaabuela.
Entonces,todosytodaspensisquecuandonosmorimosvamosalcielo?Dnde
creisquevamoscuandomorimos?
9dicen:Alcielo
Ycmovamosalcielo?
MariaBlanca:vieneelseorysetellevaalcielo.
Quineseseseor?dndevive?
MariaBlanca:s,sellevaalosanimales.

359
Sloalosanimales?
MariaBlanca:ytambinhayotroseorquecuidadelaspersonas.
Angel:ytambinhayunmalo.
Ycmo?
MariaBlanca:enbrazosylollevaalcielo.Ylollevaaunaestrella.
Angel:yhayunaestrelladeNavidadconluces.
PeroMaraBlancacreoquenohabladeesaestrella.MariaBlanca,hablasdela
estrellaquedicengel?
MariaBlanca:no,delaestrelladeNavidad,no.Denochesalenlasestrellasylosmuertos
estnenellas.
MariaMas,quequieresdecir?
MariaMas:quelasestrellasnosondeverdad.
Nosondeverdad?
MariaBlanca:notodassondeverdad.
Angel:yvieneelseorytambinsellevaelvaso.
Elvaso?Sepuedemorir?
MariaBlanca:no,esparabeber.
Elvasotienevida?
Debora:no
Ylasplantas?
Dbora:no,porquenotienenojos.
Ylosanimales?
Dbora:si
MariaBlanca:si
Elena:no,losanimalesno
Peroatisetehamuertounpez,no?
Elena:s.
Entonces,puedenmorirlospeces?
Elena:no.
Ylaspersonaspuedenmorir?
MariaMas:no.
MariaBlanca:quesiquepuedenmorir.
Angel:siquemueren.

360


Pelcula:KIRIKYLABRUJA

9y7alumnosde3aosEducacinInfantil

Profesora:MaraBlasco

Cdigo:KB

GRUPO1
MAESTRA:Alguienquierecontaralgodelapelcula?
PAULA:labrujaquierealnenemuerto,estababebiendoysehapinchadoenun
cuchillo.
LVAR:puesquehasalidoelaguaysehamuerto,porquecreoqueelaguaesmala.
NOA:sehacadofuerteah,elnenesehacado,habaunpinchoah,elaguaest
fuera.
LAIA:estabaelcuchillodefuego,lehapinchado2veces,sehacadoysehamuerto.
ADRI:sumamahoravivesolaynolepuedeayudarnitraeraguayahoratrae
aguaellasola.
MAESTRA:ycomoestarlamamahora?
ADRI:triste
VCTOR:siquieremuchaaguasehunde,porqueletiramuyfuerte,losojos
cerrados,queestsumam,nopuedeabrirlosporqueesaaguaesmuymala.
FRANCESC:elaguanoestysehamuertoelnio.
LUCA:lehapinchado,estabanadando.
DAVID:labrujahaquemadolacasaytodossehanpuestoalloraryunachicaseha
puestoallorarporquelehaquemadosucasalabruja.
LVAR:elbebhametidoelcuchilloenelaguaysehasalidotoda.
ADRI:dentrohabaaguayhaclavadoelcuchilloyhasalidotodaelaguaylosnios
hancantadoyhandichoqueKirikesmalo.
MAESTRA:yquhahechoKirik?
ADRI:nada
PAULA:estabamuertoylabrujahallamadoaKirik
LVAR:creoqueesefuegoquemalacasa
DAVID:labrujahaquemadolacasa,elnioestabahablando
LVAR:labrujasehabaenfadadoporquelabarcaestabaflotandoyelniodeca
queloschicosnosesubieran,queeradelabruja
LAIA:elcuchilloquetenalamadreycuandoelchicoestabaenlabombadecolorverdeenel
agua,lahacogido,lahapinchado,sehacadoysehamuerto
MAESTRA:VosotrosconocisaalguienquelehayapasadoigualqueaKirik,que
sehaahogadoohamuerto?
LVAR:anadie
VCTOR:sisacamuchoaguasehunde,sibajamuchonopuedesalirysehunde
ms
MAESTRA:yqulepasar?
VCTOR:puesquecierralosojosyllora
MAESTRA:podrllorardespusdecerrarlosojos?
MUCHOS:nooo!
ADRI:lamamlloraporquehabamuerto

361
MAESTRA:quinquiereverqupasadespusenlapelcula?
(seguimosmirandolapelcula)
LVAR:siyaestbien,nohamuerto,creoqueestabadurmiendo
ADRI:labrujaestenelfuegoporquevivaall
FRANCESC:estabadurmiendo
VCTOR:sisehundebajo,bajo,msbajotodava,sehunde.

GRUPO2
MELCHOR:KirikestabamuertoenelaguayKirikestabacantandounacancin
NATALIA:despushabafuegoynotenanagua
XAVIER:querairsealagua
MAESTRA:yquinhaconseguidoelagua?
JORDI:Kirikhaconseguidoelaguaysehamuerto
IDOIA:comoeraelpequeo,leestabaquemandolamala,ydespusestabaenel
agua
NICOLE:KirikhapinchadoysehamuertoyhasalidotodaelaguayaKirikloha
cogidosumamyluegolehacantadounacancinparaquenosemuera
NICOLE:estabaensucasaconunboteenlacabezaysemarchyluegoledauna
patadayseharotoycuandoentrylepinch,salitodaelaguaysumadreestaba
acostadayKiriksemoracontodaelagua
NATALIA:Kirikestabamuertoporqueestabaenelaguaylehabacogidola
espadayselahabapuesto
MAESTRA:quinquiereverqupasadespusenlapelcula?
(seguimosmirandolapelcula)
NATALIA:yasehabadespertadoybailabantodos,rindose
NICOLE:Kiriksehadespertadoporquesumadrelehacantadounacancin

362


Pelcula:HISTORIADEUNAGAVIOTAYELGATOQUELEENSEAVOLAR

23alumnosde5aos

Profesora:MaraBlasco

Cdigo:HG

CONVERSACIONSOBRELAPELCULA

MAESTRA:Alguienquierecontaralgosobrelapelculaquehemosvisto?
JUANCARLOS:elpjarohaidoalagua,elaguasehapuestotodanegrayelgorrin
sehapuestotodonegro.
REBECA:yohevistoenlapelculaqueelpjaroblancohamuerto.Elaguanegra
lahaquitadohastaelfondoperolohaahogadoyentoncesselevantaysehaidovolandoun
poquitoporquesecaiaysehaidovolandodondeestabaelmarnegro.
CARLES:cuandosehabasentadoelgatitohabacrecidoelpjaropequeoyleestaba
diciendoquetenahambre,quetenahambretodoelratoyletraaunamanzanaysehaba
"Estrompat"yluegoledabaunmosquitoylesentababien.
ALBA:cuandoelgatosedespertsefueotravezyentoncesyahabanacido
elpajarito.
LUCAS:cuandolagaviotasecay,elgatocasiselacome.
LUCA:yohevistoenlapelculaquelagaviotasecaiaalaguayseponatoda
negraydespussesecayyestabatodallenaysuciaysehaencontradoconelgatoyledijo
lagaviotaquecuidemuchodesuhuevoporqueellasevaamorir.
LOLA:yohevistoquelagaviotaledijoatodaslasGaviota"cuidado",porqueseva
ponertodaelaguallenaycmoerangaviotas,lasgaviotaavecessepeganalagua
cuandoestmuynegra.
RAL:peroLola,habasdichoquesellenaba,dequ?
LOLA:deaguanegra.
LVAR:depetrleodelosbarcos,ylagaviotasemora.
CARLES:quelagaviotacuandosepusotannegraelaguaseibaaahogarydespus
selimpiunpoquitoypodavolarycuandollegelgatoestabayadurmiendo.
JUANCARLOS:no,estabamuerta.
RAL:noseestabahaciendoladormida,estabamuerta.
LAURA:estabamuerta.
LOLA:quecomoesunapelisepuedehacerladormida.
REBECA:yopiensoquesemuri.
JORDI:yocreoqueestabamuerta.
ALBA:laspalomasdentro,alfondodelaguaquesehapuestotodanegraysehan
hundido,peronohamuerto,perocuandoibaavolar,sehacansado,sehacadoyseha
muerto.
SERGI:yopiensoquecuandohabavenidoestabadurmiendo.

363

LOLA:cuandoestabaelgatonegrohablconlagatitablanca,cuandoestababajodel
elhuevodel,entoncesseabriylagatitablancadijoqueeraesoyentoncessele
enseylagatitablancasefueyelpollitoledijotengohambre,tengohambre.
Entonceselgatitocogisucomidaperonolegustyfueaporotracosayaparecieronlos
murcilagosyasustaronalpollitoyentoncescuandovinoelgatoylediounamanzanay
tampoco,setropezconellayluegolepusounamoscaenlanarizyseladioalpollitoyle
gustyentoncesempezacomermuchasmoscasylehagustadomucho.
RAL:yopiensoqueesoblanco,laocaesa,yopensabaqueestabamuerta,pero
sehabahecholadormida.
JUANCARLOS:cuandoselepusoelhuevoelgatonegroah,lorompiysaliel
pollitopequeo.
LUCAS:Lola,porqudicesquesonpolluelos,siesunagaviota?
LOLA:yalosabaperosemehabaolvidado,hedichoqueeraunpjaro,peroerauna
gaviota.
BRENDA:laabuelitaestabaenlacasa,limpiandolacasita,yentonceselgatoestaba
bajolamesa
LOLA:Alagaviotalahabancogidounoshombresylahabanpuestoenunosdibujos.
LUCAS:lasrataspeludashancogidounpaloyengaanalagaviota.
REBECA:yopiensoquehabamuertoporqueelaguaestabapegajosayyopiensoqueelgato
habapedidoayudaalosdemsgatosycuandohabanvueltohabanvistoquesehaba
muertolagaviota.

CONVERSACINTRASVERLAPELCULA
Alguienquierecontarquhapasadoenlapelcula?
ANDREA:quelamamhabamuertoyelgatocuidsuhuevohastaquenaciy
estabadiciendo:mam,mam,ynoerasumam.
NIO:Erasupap.Supapnoestabamuerto.
ALBA:quenacioyhadicho:Tengohambre,tengohambre.Yelgatonosabaqu
darledecomerytiruneruptito.
NAIARA:laquesehabacadoqueraqueelgatolecuideelhuevoporquela
chicaseibaamorir.
GATA:queelgatolehadichoquecuideelpollitoporquesumadreseibaamorir.
Entonces,sumadrey,cuandosequit,ellapodasalirytambincuandola
madrelepidiqueleayudara
BORJA:elpolloseasustabaconlasratas.Ytambintirabalibrosporqueleha
dadolagana,harotoloslibros.
ANDREA:novaaromperlos,vaaleerlos.
MARIA:elpollito,ledeciaalarataquesefuera.Lagaviotahamuertoenelagua.
LUCAC.:lagaviotaestabadentrodelaguaysehamuertoenelagua
negra.Haidoabajodelagua.Ydespushasalido.Y,cuandoestabaconelgatito
sehabamuerto.Yserompielhuevoyhasalidoelpollito.Ytambinelgatolo
haencerradoeneso(lacamadelgato)paraquenolovealaabuelita.
ANNA:queelgatohallamadoelpollitoporquecreaqueerasumadre,porquesu
madresehabamuerto.Perosemetienelaguayhabanegroperoyahamuerto.
LIAM:queestabamuerto.

364
7.4.2.ANLISISCUANTITATIVO

ElprogramadeestadsticaDescriptivaquehemosutilizadohasidoelSPSS15.00

7.4.2.1.ANLISISDESCRIPTIVO:DATOSBSICOS,PORCENTAJESYMEDIAS

Datosbsicosdelosparticipantes

Nmerodesujetos,ocupacinyporcentajes:

TOTALDESUJETOS:290

Estudiantes:158
Profesores:132

Frecuencia Porcentaje
Vlidos Estudiante1ESO 48 16,55
Estudiante2ESO 60 20,68
Estudiante3ESO 34 11,72
Estudiante4ESO 16 5,51
ProfesorenFormacinInicial
46 15,86
Profesorenactivo 36 12,41
ProfesorasistentealSeminario
24 8,27
ProfesorasistentealTallerNov09
26 8,96
Total 290 100,0

Porcentajedeestudiantes:54,48%.
Porcentajedeprofesores:45,51%

ElAnlisissepresentadelasiguientemanera:
7.4.2.1.1. Respuestadetodoslossujetosencadatem
7.4.2.1.2. RespuestasporGrupos:
7.4.2.1.2.1.Profesores
7.4.2.1.2.2.Estudiantes
7.4.2.1.3.Respuestascomparadas:
7.4.2.1.3.1.EntreProfesoresyEstudiantes
7.4.2.1.3.2.EntreprofesoresasistentesaSeminariosyProfesoressinrelacin
coneltema
7.4.2.1.3.3.Entreestudiantesde1/2ESOyde3/4ESO

365
7.4.2.1.1.RESPUESTADETODOSLOSSUJETOSENCADATEM

BloqueMuerteysociedad

Estadsticos
Muertey Muertey
sociedad sociedad
Hablarcon Habertenido
normalidad una
delamuerte experiencia
nosprepara deprdida
paralas significativa
Muertey Muertey "muertes influyeenla
sociedadLa sociedad parciales" importancia
muerte Hablarcon prdidaspor quedamosal
Muertey formaparte normalidad lasque hechode
sociedadLa dela delamuerte tenemosque poderhablar
muertees formacin ayudaa pasaralo delamuerte
untema integraldel perderel largode con
tab individuo miedo nuestravida normalidad
N Vlidos 322 320 320 320 320
Perdidos 1 3 3 3 3

Estadsticos
Muertey
sociedad
Nuestro
actual
momento Muertey
socioecon sociedadLa
Muertey micotiene normalizacin
Muertey Muertey sociedadEn alguna delamuerteen
sociedad sociedadNo laactualidad relacincon laeducacin
Nose siemprese hayuna el contribuiraa
ocultaen haocultado tendenciaa ocultamient su
todaslas eltemadela esconderla odela normalizacin
culturas muerte muerte muerte enlasociedad
N Vlidos 320 321 321 317 318
Perdidos 3 2 2 6 5

MuerteysociedadLamuerteesuntematab
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 53 16,4 16,5 16,5
Endesacuerdo
68 21,1 21,1 37,6
parcial
Indeciso 60 18,6 18,6 56,2
Deacuerdo 79 24,5 24,5 80,7
Muydeacuerdo 62 19,2 19,3 100,0
Total 322 99,7 100,0
Perdidos Sistema 1 ,3
Total 323 100,0

366

MuerteysociedadLamuerteformapartedelaformacinintegraldelindividuo
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 14 4,3 4,4 4,4
Endesacuerdo
17 5,3 5,3 9,7
parcial
Indeciso 55 17,0 17,2 26,9
Deacuerdo 121 37,5 37,8 64,7
Muydeacuerdo 113 35,0 35,3 100,0
Total 320 99,1 100,0
Perdidos Sistema 3 ,9
Total 323 100,0

MuerteysociedadHablarconnormalidaddelamuerteayudaaperderelmiedo
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 29 9,0 9,1 9,1
Endesacuerdo
30 9,3 9,4 18,4
parcial
Indeciso 47 14,6 14,7 33,1
Deacuerdo 100 31,0 31,3 64,4
Muydeacuerdo 114 35,3 35,6 100,0
Total 320 99,1 100,0
Perdidos Sistema 3 ,9
Total 323 100,0

MuerteysociedadHablarconnormalidaddelamuertenospreparaparalas
"muertesparciales"prdidasporlasquetenemosquepasaralolargodenuestra
vida
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 22 6,8 6,9 6,9
Endesacuerdo
38 11,8 11,9 18,8
parcial
Indeciso 62 19,2 19,4 38,1
Deacuerdo 97 30,0 30,3 68,4
Muydeacuerdo 101 31,3 31,6 100,0
Total 320 99,1 100,0
Perdidos Sistema 3 ,9
Total 323 100,0

367

MuerteysociedadHabertenidounaexperienciadeprdidasignificativainfluyeen
laimportanciaquedamosalhechodepoderhablardelamuerteconnormalidad
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 18 5,6 5,6 5,6
Endesacuerdo
34 10,5 10,6 16,3
parcial
Indeciso 81 25,1 25,3 41,6
Deacuerdo 111 34,4 34,7 76,3
Muydeacuerdo 76 23,5 23,8 100,0
Total 320 99,1 100,0
Perdidos Sistema 3 ,9
Total 323 100,0

MuerteysociedadNoseocultaentodaslasculturas
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 10 3,1 3,1 3,1
Endesacuerdo
11 3,4 3,4 6,6
parcial
Indeciso 43 13,3 13,4 20,0
Deacuerdo 84 26,0 26,3 46,3
Muydeacuerdo 172 53,3 53,8 100,0
Total 320 99,1 100,0
Perdidos Sistema 3 ,9
Total 323 100,0

MuerteysociedadNosiempresehaocultadoeltemadelamuerte
Porcentaje
Frecuencia Porcentaje Porcentajevlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 11 3,4 3,4 3,4
Endesacuerdo
38 11,8 11,8 15,3
parcial
Indeciso 126 39,0 39,3 54,5
Deacuerdo 90 27,9 28,0 82,6
Muydeacuerdo 56 17,3 17,4 100,0
Total 321 99,4 100,0
Perdidos Sistema 2 ,6
Total 323 100,0

368

MuerteysociedadEnlaactualidadhayunatendenciaaesconderlamuerte
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 29 9,0 9,0 9,0
Endesacuerdo
51 15,8 15,9 24,9
parcial
Indeciso 63 19,5 19,6 44,5
Deacuerdo 99 30,7 30,8 75,4
Muydeacuerdo 79 24,5 24,6 100,0
Total 321 99,4 100,0
Perdidos Sistema 2 ,6
Total 323 100,0

MuerteysociedadNuestroactualmomentosocioeconmicotienealgunarelacin
conelocultamientodelamuerte
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 52 16,1 16,4 16,4
Endesacuerdo
46 14,2 14,5 30,9
parcial
Indeciso 116 35,9 36,6 67,5
Deacuerdo 60 18,6 18,9 86,4
Muydeacuerdo 43 13,3 13,6 100,0
Total 317 98,1 100,0
Perdidos Sistema 6 1,9
Total 323 100,0

MuerteysociedadLanormalizacindelamuerteenlaeducacincontribuiraasu
normalizacinenlasociedad
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 19 5,9 6,0 6,0
Endesacuerdo
15 4,6 4,7 10,7
parcial
Indeciso 84 26,0 26,4 37,1
Deacuerdo 94 29,1 29,6 66,7
Muydeacuerdo 106 32,8 33,3 100,0
Total 318 98,5 100,0
Perdidos Sistema 5 1,5
Total 323 100,0

369

BloqueLosniosylamuerte

Estadsticos
Losniosy
lamuerte
Un
Losniosy educador Losniosyla
lamuerte debe muerteDejar
Losnios conocerla quelosnios
vivenla Losniosy psicologa seexpresen
muerteose lamuerte evolutiva Losniosyla sobrela
relacionan Segnla delosnios muerteAlguna muerte
conelladela edad,laidea y vezhe contribuiraa
misma delamuerte adolescente observadocmo unaeducacin
maneraque va srespectoa losniosjuegan mscompleta
losadultos cambiando lamuerte alamuerte yequilibrada
N Vlidos 321 323 319 313 323
Perdidos 2 0 4 10 0

Estadsticos
Losniosyla
Losniosyla muerteLos
muerteMehe ocultamientos
encontradoen omentiras
alguna respectoala
situacindeno muertequese Losniosyla
saberqu cuentaalos muerteEs
contestara niosinfluye preferible
algnnio ensu ocuparse
adolescente Losniosylamuerte formacin cuandoocurra
sobrealguna Saberdenuestrafinitud, comopersonas enlugarde
pregunta enseaavalorarlas yensu amargarse
relacionada pequeascosasyeldaa percepcinde pensandoen
conlamuerte da lavida ello
N Vlidos 140 322 322 321
Perdidos 183 1 1 2

LosniosylamuerteLosniosvivenlamuerteoserelacionanconelladelamisma
maneraquelosadultos
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 132 40,9 41,1 41,1
Endesacuerdo
96 29,7 29,9 71,0
parcial
Indeciso 35 10,8 10,9 81,9
Deacuerdo 31 9,6 9,7 91,6
Muydeacuerdo 27 8,4 8,4 100,0
Total 321 99,4 100,0
Perdidos Sistema 2 ,6
Total 323 100,0

370

LosniosylamuerteSegnlaedad,laideadelamuertevacambiando
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 11 3,4 3,4 3,4
Endesacuerdo
8 2,5 2,5 5,9
parcial
Indeciso 21 6,5 6,5 12,4
Deacuerdo 126 39,0 39,0 51,4
Muydeacuerdo 157 48,6 48,6 100,0
Total 323 100,0 100,0

LosniosylamuerteUneducadordebeconocerlapsicologaevolutivadelosnios
yadolescentesrespectoalamuerte
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 13 4,0 4,1 4,1
Endesacuerdo
15 4,6 4,7 8,8
parcial
Indeciso 52 16,1 16,3 25,1
Deacuerdo 120 37,2 37,6 62,7
Muydeacuerdo 119 36,8 37,3 100,0
Total 319 98,8 100,0
Perdidos Sistema 4 1,2
Total 323 100,0

LosniosylamuerteAlgunavezheobservadocmolosniosjueganalamuerte
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 81 25,1 25,9 25,9
Endesacuerdo
29 9,0 9,3 35,1
parcial
Indeciso 50 15,5 16,0 51,1
Deacuerdo 80 24,8 25,6 76,7
Muydeacuerdo 73 22,6 23,3 100,0
Total 313 96,9 100,0
Perdidos Sistema 10 3,1
Total 323 100,0

LosniosylamuerteDejarquelosniosseexpresensobrelamuertecontribuiraa
unaeducacinmscompletayequilibrada
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 16 5,0 5,0 5,0
Endesacuerdo
21 6,5 6,5 11,5
parcial
Indeciso 62 19,2 19,2 30,7
Deacuerdo 110 34,1 34,1 64,7
Muydeacuerdo 114 35,3 35,3 100,0
Total 323 100,0 100,0

371
 LosniosylamuerteMeheencontradoenalgunasituacindenosaberqu
contestaraalgnnioadolescentesobrealgunapreguntarelacionadaconla
muerte
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 27 8,4 19,3 19,3
Endesacuerdo
25 7,7 17,9 37,1
parcial
Indeciso 30 9,3 21,4 58,6
Deacuerdo 29 9,0 20,7 79,3
Muydeacuerdo 29 9,0 20,7 100,0
Total 140 43,3 100,0
Perdidos Sistema 183 56,7
Total 323 100,0

LosniosylamuerteSaberdenuestrafinitud,enseaavalorarlaspequeascosas
yeldaada
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 6 1,9 1,9 1,9
Endesacuerdo
21 6,5 6,5 8,4
parcial
Indeciso 46 14,2 14,3 22,7
Deacuerdo 83 25,7 25,8 48,4
Muydeacuerdo 166 51,4 51,6 100,0
Total 322 99,7 100,0
Perdidos Sistema 1 ,3
Total 323 100,0

LosniosylamuerteLosocultamientosomentirasrespectoalamuertequese
cuentaalosniosinfluyeensuformacincomopersonasyensupercepcindela
vida
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 17 5,3 5,3 5,3
Endesacuerdo
24 7,4 7,5 12,7
parcial
Indeciso 62 19,2 19,3 32,0
Deacuerdo 100 31,0 31,1 63,0
Muydeacuerdo 119 36,8 37,0 100,0
Total 322 99,7 100,0
Perdidos Sistema 1 ,3
Total 323 100,0

372

LosniosylamuerteEspreferibleocuparsecuandoocurraenlugardeamargarse
pensandoenello
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 49 15,2 15,3 15,3
Endesacuerdo
41 12,7 12,8 28,0
parcial
Indeciso 65 20,1 20,2 48,3
Deacuerdo 81 25,1 25,2 73,5
Muydeacuerdo 85 26,3 26,5 100,0
Total 321 99,4 100,0
Perdidos Sistema 2 ,6
Total 323 100,0

BloqueNormalizacinenEducacin

Estadsticos
Normaliza
Normaliza cinen
Normaliza cinen Educacin
cinen EducacinEl Eltemade
Educacin Normaliza temadela lamuerte Normali
Lamuerte cinen Normaliza muertedebe debe zacinen
esuntema Educacin cinen tratarseenla tratarseen Educaci
habitualme Lamuerte Educacin educacinde la nEs
nte esuntema Laeducacin maneralaica, educacin mejorno
trabajado quedebe nodebera sin desde hablarde
enla tratarse descartarel introducir alguna la
educacin sloenla temadela ninguna creencia muertea
escolar familia muerte creencia concreta losnios
N Vlidos 322 319 319 316 316 321
Perdidos 1 4 4 7 7 2

373
 Estadsticos
Normalizacin
enEducacin
Normaliza Convendra
cinen queenlos
Educacin Normaliza diferentes
Normaliza Cuando cinen documentos
cinen sucede Educacin organizativos
EducacinEs alguna Podemos delcentrose Normalizacin
mejor eventualid hablardela contemplara enEducacinEl
permitirque adtrgica muerteenla algnaspecto trataronoel
losniosy enla escuela relacionado temadela
adolescentes escuela,es dentrode conel muerteenla
hablen importante algunas tratamientode educacinesuna
librementedel no materias lamuerteen cosapersonalde
tema ignorarla curriculares educacin cadaprofesor
N Vlidos 321 323 70 70 69
Perdidos 2 0 253 253 254

Estadsticos
Normaliza
cinen
Normaliza Educacin Normaliza
cinen Eltratarel cinen Normalizacin
EducacinEl temadela Educacin enEducacion
trataronoel muerteen Laformacin Normalizacin Contarcon
temadela la inicialdelos enEducacin recursos
muerteenla educacin estudiantes Laformacin didcticosy
educacinha hadeestar decarreras permanentede materiales
deseralgo reflejado docentes losprofesores curriculares
consensuado enlos debera enactivo ayudaraa
enlaescuelay planes incluirla deberaincluir normalizarla
concriterios educativos didcticade ladidcticade muerteen
comunes generales lamuerte lamuerte educacin
N Vlidos 69 69 69 69 69
Perdidos 254 254 254 254 254

Estadsticos
Normalizacin
Normaliza enEducacion
cinen Ladidcticade
Normali Educacin lamuertedebe
Normaliza zacinen Ladidctica ocuparseno Normalizacin
cinen Educacin delamuerte slodecmo enEducacinUn
Educacin Heledo debe tratarlos cursode
Conozcoalgn algn ocuparse eventos formacinde
libroreferido artculoo slodecmo trgicossino estetipodebera
altemadela librosobre tratarlos tambin revisarcreencias
muerteen eltemade eventos prepararpara socialesy
educacin. lamuerte trgicos ellos culturales
N Vlidos 69 69 70 70 70
Perdidos 254 254 253 253 253

374

NormalizacinenEducacinLamuerteesuntemaquedebetratarsesloenla
familia
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 183 56,7 57,4 57,4
Endesacuerdo
84 26,0 26,3 83,7
parcial
Indeciso 32 9,9 10,0 93,7
Deacuerdo 13 4,0 4,1 97,8
Muydeacuerdo 7 2,2 2,2 100,0
Total 319 98,8 100,0
Perdidos Sistema 4 1,2
Total 323 100,0

NormalizacinenEducacinLamuerteesuntemahabitualmentetrabajadoenla
educacinescolar
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 139 43,0 43,2 43,2
Endesacuerdo
95 29,4 29,5 72,7
parcial
Indeciso 47 14,6 14,6 87,3
Deacuerdo 33 10,2 10,2 97,5
Muydeacuerdo 8 2,5 2,5 100,0
Total 322 99,7 100,0
Perdidos Sistema 1 ,3
Total 323 100,0

NormalizacinenEducacinLaeducacinnodeberadescartareltemadela
muerte
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 29 9,0 9,1 9,1
Endesacuerdo
22 6,8 6,9 16,0
parcial
Indeciso 51 15,8 16,0 32,0
Deacuerdo 98 30,3 30,7 62,7
Muydeacuerdo 119 36,8 37,3 100,0
Total 319 98,8 100,0
Perdidos Sistema 4 1,2
Total 323 100,0

375

NormalizacinenEducacinEltemadelamuertedebetratarseenlaeducacinde
maneralaica,sinintroducirningunacreencia
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 20 6,2 6,3 6,3
Endesacuerdo
33 10,2 10,4 16,8
parcial
Indeciso 62 19,2 19,6 36,4
Deacuerdo 83 25,7 26,3 62,7
Muydeacuerdo 118 36,5 37,3 100,0
Total 316 97,8 100,0
Perdidos Sistema 7 2,2
Total 323 100,0

NormalizacinenEducacinEltemadelamuertedebetratarseenlaeducacin
desdealgunacreenciaconcreta
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 141 43,7 44,6 44,6
Endesacuerdo
68 21,1 21,5 66,1
parcial
Indeciso 69 21,4 21,8 88,0
Deacuerdo 23 7,1 7,3 95,3
Muydeacuerdo 15 4,6 4,7 100,0
Total 316 97,8 100,0
Perdidos Sistema 7 2,2
Total 323 100,0

NormalizacinenEducacinEsmejornohablardelamuertealosnios
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 179 55,4 55,8 55,8
Endesacuerdo
53 16,4 16,5 72,3
parcial
Indeciso 42 13,0 13,1 85,4
Deacuerdo 19 5,9 5,9 91,3
Muydeacuerdo 28 8,7 8,7 100,0
Total 321 99,4 100,0
Perdidos Sistema 2 ,6
Total 323 100,0

376
 NormalizacinenEducacinEsmejorpermitirquelosniosyadolescenteshablen
librementedeltema
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 14 4,3 4,4 4,4
Endesacuerdo
15 4,6 4,7 9,0
parcial
Indeciso 34 10,5 10,6 19,6
Deacuerdo 119 36,8 37,1 56,7
Muydeacuerdo 139 43,0 43,3 100,0
Total 321 99,4 100,0
Perdidos Sistema 2 ,6
Total 323 100,0

NormalizacinenEducacinCuandosucedealgunaeventualidadtrgicaenla
escuela,esimportantenoignorarla
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 13 4,0 4,0 4,0
Endesacuerdo
13 4,0 4,0 8,0
parcial
Indeciso 40 12,4 12,4 20,4
Deacuerdo 92 28,5 28,5 48,9
Muydeacuerdo 165 51,1 51,1 100,0
Total 323 100,0 100,0

NormalizacinenEducacinPodemoshablardelamuerteenlaescueladentrode
algunasmateriascurriculares
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Endesacuerdo
2 ,6 2,9 2,9
parcial
Indeciso 20 6,2 28,6 31,4
Deacuerdo 20 6,2 28,6 60,0
Muydeacuerdo 28 8,7 40,0 100,0
Total 70 21,7 100,0
Perdidos Sistema 253 78,3
Total 323 100,0

NormalizacinenEducacinConvendraqueenlosdiferentesdocumentos
organizativosdelcentrosecontemplaraalgnaspectorelacionadoconel
tratamientodelamuerteeneducacin
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Endesacuerdo
4 1,2 5,7 5,7
parcial
Indeciso 16 5,0 22,9 28,6
Deacuerdo 31 9,6 44,3 72,9
Muydeacuerdo 19 5,9 27,1 100,0
Total 70 21,7 100,0
Perdidos Sistema 253 78,3
Total 323 100,0

377
 NormalizacinenEducacinEltrataronoeltemadelamuerteenlaeducacines
unacosapersonaldecadaprofesor
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 9 2,8 13,0 13,0
Endesacuerdo
15 4,6 21,7 34,8
parcial
Indeciso 17 5,3 24,6 59,4
Deacuerdo 20 6,2 29,0 88,4
Muydeacuerdo 8 2,5 11,6 100,0
Total 69 21,4 100,0
Perdidos Sistema 254 78,6
Total 323 100,0

NormalizacinenEducacinEltrataronoeltemadelamuerteenlaeducacinha
deseralgoconsensuadoenlaescuelayconcriterioscomunes
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Endesacuerdo
4 1,2 5,8 5,8
parcial
Indeciso 11 3,4 15,9 21,7
Deacuerdo 36 11,1 52,2 73,9
Muydeacuerdo 18 5,6 26,1 100,0
Total 69 21,4 100,0
Perdidos Sistema 254 78,6
Total 323 100,0

NormalizacinenEducacinEltratareltemadelamuerteenlaeducacinhade
estarreflejadoenlosplaneseducativosgenerales
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 1 ,3 1,4 1,4
Endesacuerdo
4 1,2 5,8 7,2
parcial
Indeciso 29 9,0 42,0 49,3
Deacuerdo 22 6,8 31,9 81,2
Muydeacuerdo 13 4,0 18,8 100,0
Total 69 21,4 100,0
Perdidos Sistema 254 78,6
Total 323 100,0

378
 NormalizacinenEducacinLaformacininicialdelosestudiantesdecarreras
docentesdeberaincluirladidcticadelamuerte
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Endesacuerdo
5 1,5 7,2 7,2
parcial
Indeciso 11 3,4 15,9 23,2
Deacuerdo 32 9,9 46,4 69,6
Muydeacuerdo 21 6,5 30,4 100,0
Total 69 21,4 100,0
Perdidos Sistema 254 78,6
Total 323 100,0

NormalizacinenEducacinLaformacinpermanentedelosprofesoresenactivo
deberaincluirladidcticadelamuerte
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Endesacuerdo
4 1,2 5,8 5,8
parcial
Indeciso 7 2,2 10,1 15,9
Deacuerdo 34 10,5 49,3 65,2
Muydeacuerdo 24 7,4 34,8 100,0
Total 69 21,4 100,0
Perdidos Sistema 254 78,6
Total 323 100,0

NormalizacinenEducacionContarconrecursosdidcticosymateriales
curricularesayudaraanormalizarlamuerteeneducacin
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Endesacuerdo
2 ,6 2,9 2,9
parcial
Indeciso 11 3,4 15,9 18,8
Deacuerdo 31 9,6 44,9 63,8
Muydeacuerdo 25 7,7 36,2 100,0
Total 69 21,4 100,0
Perdidos Sistema 254 78,6
Total 323 100,0

NormalizacinenEducacinConozcoalgnlibroreferidoaltemadelamuerteen
educacin.
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 57 17,6 82,6 82,6
Endesacuerdo
7 2,2 10,1 92,8
parcial
Indeciso 2 ,6 2,9 95,7
Deacuerdo 1 ,3 1,4 97,1
Muydeacuerdo 2 ,6 2,9 100,0
Total 69 21,4 100,0
Perdidos Sistema 254 78,6
Total 323 100,0

379

NormalizacinenEducacinHeledoalgnartculoolibrosobreeltemadela
muerte
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 43 13,3 62,3 62,3
Endesacuerdo
9 2,8 13,0 75,4
parcial
Indeciso 5 1,5 7,2 82,6
Deacuerdo 7 2,2 10,1 92,8
Muydeacuerdo 5 1,5 7,2 100,0
Total 69 21,4 100,0
Perdidos Sistema 254 78,6
Total 323 100,0

NormalizacinenEducacinLadidcticadelamuertedebeocuparseslodecmo
tratarloseventostrgicos
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 34 10,5 48,6 48,6
Endesacuerdo
26 8,0 37,1 85,7
parcial
Indeciso 8 2,5 11,4 97,1
Deacuerdo 2 ,6 2,9 100,0
Total 70 21,7 100,0
Perdidos Sistema 253 78,3
Total 323 100,0

NormalizacinenEducacionLadidcticadelamuertedebeocuparsenoslode
cmotratarloseventostrgicossinotambinprepararparaellos
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Endesacuerdo
3 ,9 4,3 4,3
parcial
Indeciso 3 ,9 4,3 8,6
Deacuerdo 24 7,4 34,3 42,9
Muydeacuerdo 40 12,4 57,1 100,0
Total 70 21,7 100,0
Perdidos Sistema 253 78,3
Total 323 100,0

380

NormalizacinenEducacinUncursodeformacindeestetipodeberarevisar
creenciassocialesyculturales
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 4 1,2 5,7 5,7
Endesacuerdo
2 ,6 2,9 8,6
parcial
Indeciso 21 6,5 30,0 38,6
Deacuerdo 28 8,7 40,0 78,6
Muydeacuerdo 15 4,6 21,4 100,0
Total 70 21,7 100,0
Perdidos Sistema 253 78,3
Total 323 100,0

NormalizacinenEducacinQuotrosaspectosdeberacontenerunCursode
Formacinsobreladidcticadelamuerte?
Frecuen Porcen Porcentaje Porcentaje
cia taje vlido acumulado
Vlidos Ninguno 49 15,2 70,0 70,0
Psicologa 1 ,3 1,4 71,4
Experiencias 4 1,2 5,7 77,1
Cmotratarlamuertecon
8 2,5 11,4 88,6
todaslasedades
Cmoensearloqueesla
muerteyloqueconlleva 1 ,3 1,4 90,0

Preparacinpara
3 ,9 4,3 94,3
momentostrgicos
Pensamientos 3 ,9 4,3 98,6
Laspequeasmuertesdel
daadasirvenpara 1 ,3 1,4 100,0
renacer
Total 70 21,7 100,0
Perdidos Sistema 253 78,3
Total 323 100,0

Esta pregunta es especial, pues permita escribir a los participantes. El 70% no escribe
nada, y luego consecuentemente la tabla nos da el nmero de sujetos y el porcentaje
correspondienteacadapropuesta

381

7.4.2.1.2.RESPUESTASPORGRUPOS

7.4.2.1.2.1.GRUPODEPROFESORES

BloqueMuerteySociedad:

Estadsticos
Muertey Muertey
sociedad sociedad
Hablarcon Habertenido
normalidad una
delamuerte experiencia
nosprepara deprdida
paralas significativa
Muertey Muertey "muertes influyeenla
sociedadLa sociedad parciales" importancia
muerte Hablarcon prdidaspor quedamosal
Muertey formaparte normalidad lasque hechode
sociedadLa dela delamuerte tenemosque poderhablar
muertees formacin ayudaa pasaralo delamuerte
untema integraldel perderel largode con
tab individuo miedo nuestravida normalidad
N Vlidos 131 131 131 131 131
Perdidos 1 1 1 1 1

Estadsticos
Muertey
sociedad
Nuestro Muertey
actual sociedadLa
momento normalizaci
socioecon ndela
Muertey micotiene muerteenla
Muertey Muertey sociedadEn alguna educacin
sociedad sociedadNo laactualidad relacincon contribuira
Nose siemprese hayuna el asu
ocultaen haocultado tendenciaa ocultamient normalizaci
todaslas eltemadela esconderla odela nenla
culturas muerte muerte muerte sociedad
N Vlidos 132 131 131 130 132
Perdidos 0 1 1 2 0

382
 1.Lamuerteesuntematab
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 11 8,3 8,4 8,4
Endesacuerdo
24 18,2 18,3 26,7
parcial
Indeciso 19 14,4 14,5 41,2
Deacuerdo 39 29,5 29,8 71,0
Muydeacuerdo 38 28,8 29,0 100,0
Total 131 99,2 100,0
Perdidos Sistema 1 ,8
Total 132 100,0

2.Lamuerteformapartedelaformacinintegraldelindividuo
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 4 3,0 3,1 3,1
Endesacuerdo
5 3,8 3,8 6,9
parcial
Indeciso 15 11,4 11,5 18,3
Deacuerdo 47 35,6 35,9 54,2
Muydeacuerdo 60 45,5 45,8 100,0
Total 131 99,2 100,0
Perdidos Sistema 1 ,8
Total 132 100,0

3.Hablarconnormalidaddelamuerteayudaaperderelmiedo
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 4 3,0 3,1 3,1
Endesacuerdo
4 3,0 3,1 6,1
parcial
Indeciso 16 12,1 12,2 18,3
Deacuerdo 43 32,6 32,8 51,1
Muydeacuerdo 64 48,5 48,9 100,0
Total 131 99,2 100,0
Perdidos Sistema 1 ,8
Total 132 100,0

4.Hablarconnormalidaddelamuertenospreparaparalas"muertesparciales"
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 4 3,0 3,1 3,1
Endesacuerdo
6 4,5 4,6 7,6
parcial
Indeciso 21 15,9 16,0 23,7
Deacuerdo 44 33,3 33,6 57,3
Muydeacuerdo 56 42,4 42,7 100,0
Total 131 99,2 100,0
Perdidos Sistema 1 ,8
Total 132 100,0

383

5.Habertenidounaexperienciadeprdidasignificativainfluyeenlaimportancia
quedamosalhechodepoderhablardelamuerteconnormalidad
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 5 3,8 3,8 3,8
Endesacuerdo
9 6,8 6,9 10,7
parcial
Indeciso 33 25,0 25,2 35,9
Deacuerdo 45 34,1 34,4 70,2
Muydeacuerdo 39 29,5 29,8 100,0
Total 131 99,2 100,0
Perdidos Sistema 1 ,8
Total 132 100,0

6.Noseocultaentodaslasculturas
Porcenta Porcentaje
Frecuencia je Porcentajevlido acumulado
Vlidos Endesacuerdo
5 3,8 3,8 3,8
parcial
Indeciso 29 22,0 22,0 25,8
Deacuerdo 40 30,3 30,3 56,1
Muydeacuerdo 58 43,9 43,9 100,0
Total 132 100,0 100,0

7.Nosiempresehaocultadoeltemadelamuerte
Porcenta Porcentaje Porcentaje
Frecuencia je vlido acumulado
Vlidos Endesacuerdo
20 15,2 15,3 15,3
parcial
Indeciso 55 41,7 42,0 57,3
Deacuerdo 35 26,5 26,7 84,0
Muydeacuerdo 21 15,9 16,0 100,0
Total 131 99,2 100,0
Perdidos Sistema 1 ,8
Total 132 100,0
8.Enlaactualidadhayunatendenciaaesconderlamuerte
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 5 3,8 3,8 3,8
Endesacuerdo
18 13,6 13,7 17,6
parcial
Indeciso 21 15,9 16,0 33,6
Deacuerdo 51 38,6 38,9 72,5
Muydeacuerdo 36 27,3 27,5 100,0
Total 131 99,2 100,0
Perdidos Sistema 1 ,8
Total 132 100,0

384

9.Nuestroactualmomentosocioeconmicotienealgunarelacinconel
ocultamientodelamuerte
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 14 10,6 10,8 10,8
Endesacuerdo
19 14,4 14,6 25,4
parcial
Indeciso 46 34,8 35,4 60,8
Deacuerdo 30 22,7 23,1 83,8
Muydeacuerdo 21 15,9 16,2 100,0
Total 130 98,5 100,0
Perdidos Sistema 2 1,5
Total 132 100,0

10.Lanormalizacindelamuerteenlaeducacincontribuiraasunormalizacin
enlasociedad
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 2 1,5 1,5 1,5
Endesacuerdo
4 3,0 3,0 4,5
parcial
Indeciso 12 9,1 9,1 13,6
Deacuerdo 56 42,4 42,4 56,1
Muydeacuerdo 58 43,9 43,9 100,0
Total 132 100,0 100,0

385

BloqueLosniosylamuerte

Estadsticos
Losniosy
lamuerte
Losniosy Dejarquelos
Losniosy lamuerteUn niosse
lamuerte educador expresen
Losnios debe Losniosy sobrela
vivenla Losniosy conocerla lamuerte muerte
muerteose lamuerte psicologa Algunavez contribuira
relacionan Segnla evolutivade he auna
conelladela edad,laidea losniosy observado educacin
misma delamuerte adolescentes cmolos ms
maneraque va respectoala niosjuegan completay
losadultos cambiando muerte alamuerte equilibrada
N Vlidos 132 132 131 128 132
Perdido
0 0 1 4 0
s

Estadsticos

Losniosyla Losniosyla
muerteMehe Losniosy muerteLos Losniosy
encontradoen lamuerteEs ocultamientoso lamuerte
algunasituacin preferible mentirasrespectoa Saberde
denosaberqu ocuparse lamuertequese nuestra
contestaraalgn cuando cuentaalosnios finitud,
nioadolescente ocurraen influyeensu enseaa
sobrealguna lugarde formacincomo valorarlas
pregunta amargarse personasyensu pequeas
relacionadaconla pensandoen percepcindela cosasyelda
muerte ello vida ada
N Vlidos 108 132 132 132
Perdidos 24 0 0 0

1.Losniosvivenlamuerteoserelacionanconelladelamismamaneraquelos
adultos
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 64 48,5 48,5 48,5
Endesacuerdo
53 40,2 40,2 88,6
parcial
Indeciso 6 4,5 4,5 93,2
Deacuerdo 2 1,5 1,5 94,7
Muydeacuerdo 7 5,3 5,3 100,0
Total 132 100,0 100,0

386

2.Segnlaedad,laideadelamuertevacambiando
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 1 ,8 ,8 ,8
Endesacuerdo
1 ,8 ,8 1,5
parcial
Indeciso 7 5,3 5,3 6,8
Deacuerdo 54 40,9 40,9 47,7
Muydeacuerdo 69 52,3 52,3 100,0
Total 132 100,0 100,0

3.Uneducadordebeconocerlapsicologaevolutivadelosniosyadolescentes
respectoalamuerte
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 1 ,8 ,8 ,8
Endesacuerdo
4 3,0 3,1 3,8
parcial
Indeciso 12 9,1 9,2 13,0
Deacuerdo 47 35,6 35,9 48,9
Muydeacuerdo 67 50,8 51,1 100,0
Total 131 99,2 100,0
Perdidos Sistema 1 ,8
Total 132 100,0

4.Algunavezheobservadocmolosniosjueganalamuerte
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 28 21,2 21,9 21,9
Endesacuerdo
13 9,8 10,2 32,0
parcial
Indeciso 26 19,7 20,3 52,3
Deacuerdo 37 28,0 28,9 81,3
Muydeacuerdo 24 18,2 18,8 100,0
Total 128 97,0 100,0
Perdidos Sistema 4 3,0
Total 132 100,0

5.Dejarquelosniosseexpresensobrelamuertecontribuiraaunaeducacinms
completayequilibrada
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Endesacuerdo
4 3,0 3,0 3,0
parcial
Indeciso 13 9,8 9,8 12,9
Deacuerdo 51 38,6 38,6 51,5
Muydeacuerdo 64 48,5 48,5 100,0
Total 132 100,0 100,0

387
 6.Enalgunasituacindenosaberqucontestaraalgnnioadolescentesobre
algunapreguntarelacionadaconlamuerte
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 20 15,2 18,5 18,5
Endesacuerdo
19 14,4 17,6 36,1
parcial
Indeciso 22 16,7 20,4 56,5
Deacuerdo 21 15,9 19,4 75,9
Muydeacuerdo 26 19,7 24,1 100,0
Total 108 81,8 100,0
Perdidos Sistema 24 18,2
Total 132 100,0

7.Espreferibleocuparsecuandoocurraenlugardeamargarsepensandoenello
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 27 20,5 20,5 20,5
Endesacuerdo
22 16,7 16,7 37,1
parcial
Indeciso 20 15,2 15,2 52,3
Deacuerdo 29 22,0 22,0 74,2
Muydeacuerdo 34 25,8 25,8 100,0
Total 132 100,0 100,0

8.Losocultamientosomentirasrespectoalamuertequesecuentaalosnios
influyeensuformacincomopersonasyensupercepcindelavida
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 2 1,5 1,5 1,5
Endesacuerdo
5 3,8 3,8 5,3
parcial
Indeciso 19 14,4 14,4 19,7
Deacuerdo 41 31,1 31,1 50,8
Muydeacuerdo 65 49,2 49,2 100,0
Total 132 100,0 100,0

9.Saberdenuestrafinitud,enseaavalorarlaspequeascosasyeldaada
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Endesacuerdo
2 1,5 1,5 1,5
parcial
Indeciso 8 6,1 6,1 7,6
Deacuerdo 37 28,0 28,0 35,6
Muydeacuerdo 85 64,4 64,4 100,0
Total 132 100,0 100,0

388

BloqueNormalizacinenEducacin

Estadsticos
Normaliza
Normali Normalizaci cinen
zacinen nen Educacin
Educacin Normali EducacinEl Eltemade
La zacinen Normali temadela lamuerte
muertees Educaci zacinen muertedebe debe Normali
untema nLa Educacin tratarseenla tratarseen zacinen
habitualm muertees La educacinde la Educacin
ente untema educacin maneralaica, educacin Esmejor
trabajado quedebe nodebera sin desde nohablar
enla tratarse descartar introducir alguna dela
educacin sloenla eltemade ninguna creencia muertea
escolar familia lamuerte creencia concreta losnios
N Vlidos 132 130 131 129 128 131
Perdidos 0 2 1 3 4 1

Estadsticos
Normalizacin
enEducacin
Convendra
queenlos
Normaliza diferentes Normaliza
Normaliza cinen documentos cinen
cinen Normalizacin Educacin organizativos EducacinEl
Educacin enEducacin Podemos delcentrose trataronoel
Esmejor Cuandosucede hablardela contemplara temadela
permitirque alguna muerteenla algnaspecto muerteenla
losniosy eventualidad escuela relacionado educacines
adolescentes trgicaenla dentrode conel unacosa
hablen escuela,es algunas tratamientode personalde
libremente importanteno materias lamuerteen cada
deltema ignorarla curriculares educacin profesor
N Vlidos 131 132 70 70 69
Perdidos 1 0 62 62 63

389

Estadsticos
Normaliza
cinen Normaliza Normaliza
EducacinEl Normalizacin cinen cinen
trataronoel enEducacin Educacin Educacion
temadela Eltratarel Laformacin Normalizacin Contarcon
muerteenla temadela inicialdelos enEducacin recursos
educacinha muerteenla estudiantes Laformacin didcticosy
deseralgo educacinha decarreras permanentede materiales
consensuado deestar docentes losprofesores curriculares
enlaescuela reflejadoen debera enactivo ayudaraa
ycon losplanes incluirla deberaincluir normalizar
criterios educativos didcticade ladidcticade lamuerteen
comunes generales lamuerte lamuerte educacin
N Vlidos 69 69 69 69 69
Perdidos 63 63 63 63 63

Estadsticos
Normalizacin
Normalizaci enEducacion Normaliza
nen Ladidcticade cinen
Normalizaci Educacin lamuertedebe Educacin
nen Ladidctica ocuparseno Uncursode
Educacin delamuerte slodecmo formacinde
Conozco Normalizacin debe tratarlos estetipo
algnlibro enEducacin ocuparse eventos debera
referidoal Heledoalgn slodecmo trgicossino revisar
temadela artculoolibro tratarlos tambin creencias
muerteen sobreeltema eventos prepararpara socialesy
educacin. delamuerte trgicos ellos culturales
N Vlidos 69 69 70 70 70
Perdidos 63 63 62 62 62


1.Lamuerteesuntemahabitualmentetrabajadoenlaeducacinescolar
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 76 57,6 57,6 57,6
Endesacuerdo
38 28,8 28,8 86,4
parcial
Indeciso 14 10,6 10,6 97,0
Deacuerdo 4 3,0 3,0 100,0
Total 132 100,0 100,0

390

2.Lamuerteesuntemaquedebetratarsesloenlafamilia
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 89 67,4 68,5 68,5
Endesacuerdo
34 25,8 26,2 94,6
parcial
Indeciso 4 3,0 3,1 97,7
Deacuerdo 2 1,5 1,5 99,2
Muydeacuerdo 1 ,8 ,8 100,0
Total 130 98,5 100,0
Perdidos Sistema 2 1,5
Total 132 100,0

3.Laeducacinnodeberadescartareltemadelamuerte
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 6 4,5 4,6 4,6
Endesacuerdo
5 3,8 3,8 8,4
parcial
Indeciso 9 6,8 6,9 15,3
Deacuerdo 44 33,3 33,6 48,9
Muydeacuerdo 67 50,8 51,1 100,0
Total 131 99,2 100,0
Perdidos Sistema 1 ,8
Total 132 100,0

4.Eltemadelamuertedebetratarseenlaeducacindemaneralaica,sinintroducir
ningunacreencia
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 7 5,3 5,4 5,4
Endesacuerdo
12 9,1 9,3 14,7
parcial
Indeciso 13 9,8 10,1 24,8
Deacuerdo 32 24,2 24,8 49,6
Muydeacuerdo 65 49,2 50,4 100,0
Total 129 97,7 100,0
Perdidos Sistema 3 2,3
Total 132 100,0

391

5.Eltemadelamuertedebetratarseenlaeducacindesdealgunacreencia
concreta
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 73 55,3 57,0 57,0
Endesacuerdo
28 21,2 21,9 78,9
parcial
Indeciso 17 12,9 13,3 92,2
Deacuerdo 7 5,3 5,5 97,7
Muydeacuerdo 3 2,3 2,3 100,0
Total 128 97,0 100,0
Perdidos Sistema 4 3,0
Total 132 100,0

6.Esmejornohablardelamuertealosnios
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 92 69,7 70,2 70,2
Endesacuerdo
24 18,2 18,3 88,5
parcial
Indeciso 8 6,1 6,1 94,7
Deacuerdo 2 1,5 1,5 96,2
Muydeacuerdo 5 3,8 3,8 100,0
Total 131 99,2 100,0
Perdidos Sistema 1 ,8
Total 132 100,0

7.NormalizacinenEducacinEsmejorpermitirquelosniosyadolescentes
hablenlibrementedeltema
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 3 2,3 2,3 2,3
Endesacuerdo
2 1,5 1,5 3,8
parcial
Indeciso 9 6,8 6,9 10,7
Deacuerdo 49 37,1 37,4 48,1
Muydeacuerdo 68 51,5 51,9 100,0
Total 131 99,2 100,0
Perdidos Sistema 1 ,8
Total 132 100,0

392

8.Cuandosucedealgunaeventualidadtrgicaenlaescuela,esimportanteno
ignorarla
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Endesacuerdo
1 ,8 ,8 ,8
parcial
Indeciso 3 2,3 2,3 3,0
Deacuerdo 38 28,8 28,8 31,8
Muydeacuerdo 90 68,2 68,2 100,0
Total 132 100,0 100,0

9.Podemoshablardelamuerteenlaescueladentrodealgunasmaterias
curriculares
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Endesacuerdo
2 1,5 2,9 2,9
parcial
Indeciso 20 15,2 28,6 31,4
Deacuerdo 20 15,2 28,6 60,0
Muydeacuerdo 28 21,2 40,0 100,0
Total 70 53,0 100,0
Perdidos Sistema 62 47,0
Total 132 100,0

10.Convendraqueenlosdiferentesdocumentosorganizativosdelcentrose
contemplaraalgnaspectorelacionadoconeltratamientodelamuerteen
educacin
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Endesacuerdo
4 3,0 5,7 5,7
parcial
Indeciso 16 12,1 22,9 28,6
Deacuerdo 31 23,5 44,3 72,9
Muydeacuerdo 19 14,4 27,1 100,0
Total 70 53,0 100,0
Perdidos Sistema 62 47,0
Total 132 100,0

11.Eltrataronoeltemadelamuerteenlaeducacinesunacosapersonaldecada
profesor
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 9 6,8 13,0 13,0
Endesacuerdo
15 11,4 21,7 34,8
parcial
Indeciso 17 12,9 24,6 59,4
Deacuerdo 20 15,2 29,0 88,4
Muydeacuerdo 8 6,1 11,6 100,0
Total 69 52,3 100,0
Perdidos Sistema 63 47,7
Total 132 100,0

393
 12.Eltrataronoeltemadelamuerteenlaeducacinhadeseralgoconsensuado
enlaescuelayconcriterioscomunes
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Endesacuerdo
4 3,0 5,8 5,8
parcial
Indeciso 11 8,3 15,9 21,7
Deacuerdo 36 27,3 52,2 73,9
Muydeacuerdo 18 13,6 26,1 100,0
Total 69 52,3 100,0
Perdidos Sistema 63 47,7
Total 132 100,0

13.Eltratareltemadelamuerteenlaeducacinhadeestarreflejadoenlosplanes
educativosgenerales
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 1 ,8 1,4 1,4
Endesacuerdo
4 3,0 5,8 7,2
parcial
Indeciso 29 22,0 42,0 49,3
Deacuerdo 22 16,7 31,9 81,2
Muydeacuerdo 13 9,8 18,8 100,0
Total 69 52,3 100,0
Perdidos Sistema 63 47,7
Total 132 100,0

14.Laformacininicialdelosestudiantesdecarrerasdocentesdeberaincluirla
didcticadelamuerte
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Endesacuerdo
5 3,8 7,2 7,2
parcial
Indeciso 11 8,3 15,9 23,2
Deacuerdo 32 24,2 46,4 69,6
Muydeacuerdo 21 15,9 30,4 100,0
Total 69 52,3 100,0
Perdidos Sistema 63 47,7
Total 132 100,0

15.Laformacinpermanentedelosprofesoresenactivodeberaincluirladidctica
delamuerte
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Endesacuerdo
4 3,0 5,8 5,8
parcial
Indeciso 7 5,3 10,1 15,9
Deacuerdo 34 25,8 49,3 65,2
Muydeacuerdo 24 18,2 34,8 100,0
Total 69 52,3 100,0
Perdidos Sistema 63 47,7
Total 132 100,0

394

16.Contarconrecursosdidcticosymaterialescurricularesayudaraanormalizar
lamuerteeneducacin
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Endesacuerdo
2 1,5 2,9 2,9
parcial
Indeciso 11 8,3 15,9 18,8
Deacuerdo 31 23,5 44,9 63,8
Muydeacuerdo 25 18,9 36,2 100,0
Total 69 52,3 100,0
Perdidos Sistema 63 47,7
Total 132 100,0

17.Conozcoalgnlibroreferidoaltemadelamuerteeneducacin
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 57 43,2 82,6 82,6
Endesacuerdo
7 5,3 10,1 92,8
parcial
Indeciso 2 1,5 2,9 95,7
Deacuerdo 1 ,8 1,4 97,1
Muydeacuerdo 2 1,5 2,9 100,0
Total 69 52,3 100,0
Perdidos Sistema 63 47,7
Total 132 100,0

18.Heledoalgnartculoolibrosobreeltemadelamuerte
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 43 32,6 62,3 62,3
Endesacuerdo
9 6,8 13,0 75,4
parcial
Indeciso 5 3,8 7,2 82,6
Deacuerdo 7 5,3 10,1 92,8
Muydeacuerdo 5 3,8 7,2 100,0
Total 69 52,3 100,0
Perdidos Sistema 63 47,7
Total 132 100,0

19.Ladidcticadelamuertedebeocuparseslodecmotratarloseventostrgicos
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 34 25,8 48,6 48,6
Endesacuerdo
26 19,7 37,1 85,7
parcial
Indeciso 8 6,1 11,4 97,1
Deacuerdo 2 1,5 2,9 100,0
Total 70 53,0 100,0
Perdidos Sistema 62 47,0
Total 132 100,0

395
 20.Ladidcticadelamuertedebeocuparsenoslodecmotratarloseventos
trgicossinotambinprepararparaellos
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Endesacuerdo
3 2,3 4,3 4,3
parcial
Indeciso 3 2,3 4,3 8,6
Deacuerdo 24 18,2 34,3 42,9
Muydeacuerdo 40 30,3 57,1 100,0
Total 70 53,0 100,0
Perdidos Sistema 62 47,0
Total 132 100,0

21.Uncursodeformacindeestetipodeberarevisarcreenciassocialesy
culturales
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 4 3,0 5,7 5,7
Endesacuerdo
2 1,5 2,9 8,6
parcial
Indeciso 21 15,9 30,0 38,6
Deacuerdo 28 21,2 40,0 78,6
Muydeacuerdo 15 11,4 21,4 100,0
Total 70 53,0 100,0
Perdidos Sistema 62 47,0
Total 132 100,0

396

7.4.2.1.2.2.GRUPODEESTUDIANTES

BloqueMuerteysociedad

Estadsticos
Muertey
Muertey sociedad
sociedad Habertenido
Hablarcon una
normalidadde experiencia
lamuertenos deprdida
preparapara significativa
Muertey Muertey las"muertes influyeenla
sociedadLa sociedad parciales" importancia
muerte Hablarcon prdidaspor quedamosal
Muertey formaparte normalidad lasque hechode
sociedadLa dela delamuerte tenemosque poderhablar
muertees formacin ayudaa pasaralo delamuerte
untema integraldel perderel largode con
tab individuo miedo nuestravida normalidad
N Vlidos 158 156 156 156 156
Perdidos 0 2 2 2 2

Estadsticos
Muertey
Muertey sociedadLa
sociedad normalizaci
Nuestroactual ndela
Muertey momento muerteenla
Muertey Muertey sociedadEn socioeconmi educacin
sociedad sociedadNo laactualidad cotiene contribuira
Nose siemprese hayuna alguna asu
ocultaen haocultado tendenciaa relacinconel normalizaci
todaslas eltemadela esconderla ocultamiento nenla
culturas muerte muerte delamuerte sociedad
N Vlidos 155 157 157 156 154
Perdidos 3 1 1 2 4

1.Lamuerteesuntematab
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 37 23,4 23,4 23,4
Endesacuerdo
41 25,9 25,9 49,4
parcial
Indeciso 37 23,4 23,4 72,8
Deacuerdo 26 16,5 16,5 89,2
Muydeacuerdo 17 10,8 10,8 100,0
Total 158 100,0 100,0

397
 2.Lamuerteformapartedelaformacinintegraldelindividuo
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 8 5,1 5,1 5,1
Endesacuerdo
11 7,0 7,1 12,2
parcial
Indeciso 37 23,4 23,7 35,9
Deacuerdo 59 37,3 37,8 73,7
Muydeacuerdo 41 25,9 26,3 100,0
Total 156 98,7 100,0
Perdidos Sistema 2 1,3
Total 158 100,0

3.Hablarconnormalidaddelamuerteayudaaperderelmiedo
Frecuenci Porcentaj Porcentaje Porcentaje
a e vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 25 15,8 16,0 16,0
Endesacuerdo
25 15,8 16,0 32,1
parcial
Indeciso 30 19,0 19,2 51,3
Deacuerdo 46 29,1 29,5 80,8
Muydeacuerdo 30 19,0 19,2 100,0
Total 156 98,7 100,0
Perdidos Sistema 2 1,3
Total 158 100,0

4.Hablarconnormalidaddelamuertenospreparaparalas"muertesparciales"
prdidasporlasquetenemosquepasaralolargodenuestravida
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 18 11,4 11,5 11,5
Endesacuerdo
32 20,3 20,5 32,1
parcial
Indeciso 39 24,7 25,0 57,1
Deacuerdo 42 26,6 26,9 84,0
Muydeacuerdo 25 15,8 16,0 100,0
Total 156 98,7 100,0
Perdidos Sistema 2 1,3
Total 158 100,0

398

5.Habertenidounaexperienciadeprdidasignificativainfluyeenlaimportancia
quedamosalhechodepoderhablardelamuerteconnormalidad
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 13 8,2 8,3 8,3
Endesacuerdo
25 15,8 16,0 24,4
parcial
Indeciso 43 27,2 27,6 51,9
Deacuerdo 48 30,4 30,8 82,7
Muydeacuerdo 27 17,1 17,3 100,0
Total 156 98,7 100,0
Perdidos Sistema 2 1,3
Total 158 100,0

6.Noseocultaentodaslasculturas
Frecuen Porcenta Porcentaje Porcentaje
cia je vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 10 6,3 6,5 6,5
Endesacuerdo
5 3,2 3,2 9,7
parcial
Indeciso 14 8,9 9,0 18,7
Deacuerdo 33 20,9 21,3 40,0
Muydeacuerdo 93 58,9 60,0 100,0
Total 155 98,1 100,0
Perdidos Sistema 3 1,9
Total 158 100,0

7.Nosiempresehaocultadoeltemadelamuerte
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 10 6,3 6,4 6,4
Endesacuerdo
15 9,5 9,6 15,9
parcial
Indeciso 65 41,1 41,4 57,3
Deacuerdo 45 28,5 28,7 86,0
Muydeacuerdo 22 13,9 14,0 100,0
Total 157 99,4 100,0
Perdidos Sistema 1 ,6
Total 158 100,0

399

8.Enlaactualidadhayunatendenciaaesconderlamuerte
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 23 14,6 14,6 14,6
Endesacuerdo
30 19,0 19,1 33,8
parcial
Indeciso 38 24,1 24,2 58,0
Deacuerdo 40 25,3 25,5 83,4
Muydeacuerdo 26 16,5 16,6 100,0
Total 157 99,4 100,0
Perdidos Sistema 1 ,6
Total 158 100,0

9.Nuestroactualmomentosocioeconmicotienealgunarelacinconel
ocultamientodelamuerte
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 37 23,4 23,7 23,7
Endesacuerdo
27 17,1 17,3 41,0
parcial
Indeciso 66 41,8 42,3 83,3
Deacuerdo 17 10,8 10,9 94,2
Muydeacuerdo 9 5,7 5,8 100,0
Total 156 98,7 100,0
Perdidos Sistema 2 1,3
Total 158 100,0

10.Lanormalizacindelamuerteenlaeducacincontribuiraasunormalizacin
enlasociedad
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 17 10,8 11,0 11,0
Endesacuerdo
11 7,0 7,1 18,2
parcial
Indeciso 71 44,9 46,1 64,3
Deacuerdo 31 19,6 20,1 84,4
Muydeacuerdo 24 15,2 15,6 100,0
Total 154 97,5 100,0
Perdidos Sistema 4 2,5
Total 158 100,0

400

BloqueLosniosylamuerte

Estadsticos
Losniosy
lamuerte
Losniosy Dejarquelos
Losniosy lamuerteUn niosse
lamuerte educador expresen
Losnios debe Losniosy sobrela
vivenla Losniosy conocerla lamuerte muerte
muerteose lamuerte psicologa Algunavez contribuira
relacionan Segnla evolutivade he auna
conellade edad,laidea losniosy observado educacin
lamisma delamuerte adolescentes cmolos ms
maneraque va respectoala niosjuegan completay
losadultos cambiando muerte alamuerte equilibrada
N Vlidos 156 158 155 154 158
Perdidos 2 0 3 4 0

Estadsticos
Losniosyla
Losniosyla muerteLos
muerteMehe ocultamientos
encontradoen omentiras
alguna respectoala
situacindeno Losniosyla muertequese
saberqu muerteEs cuentaalos
contestara preferible niosinfluye
algnnio ocuparse ensu Losniosyla
adolescente cuandoocurra formacin muerteSaberde
sobrealguna enlugarde comopersonas nuestrafinitud,
pregunta amargarse yensu enseaavalorar
relacionada pensandoen percepcinde laspequeascosas
conlamuerte ello lavida yeldaada
N Vlidos 0 156 157 157
Perdidos 158 2 1 1

1.Losniosvivenlamuerteoserelacionanconelladelamismamaneraquelos
adultos
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 55 34,8 35,3 35,3
Endesacuerdo
29 18,4 18,6 53,8
parcial
Indeciso 25 15,8 16,0 69,9
Deacuerdo 28 17,7 17,9 87,8
Muydeacuerdo 19 12,0 12,2 100,0
Total 156 98,7 100,0
Perdidos Sistema 2 1,3
Total 158 100,0

401

2.Segnlaedad,laideadelamuertevacambiando
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 10 6,3 6,3 6,3
Endesacuerdo
7 4,4 4,4 10,8
parcial
Indeciso 11 7,0 7,0 17,7
Deacuerdo 54 34,2 34,2 51,9
Muydeacuerdo 76 48,1 48,1 100,0
Total 158 100,0 100,0

3.Uneducadordebeconocerlapsicologaevolutivadelosniosyadolescentes
respectoalamuerte
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 12 7,6 7,7 7,7
Endesacuerdo
10 6,3 6,5 14,2
parcial
Indeciso 40 25,3 25,8 40,0
Deacuerdo 60 38,0 38,7 78,7
Muydeacuerdo 33 20,9 21,3 100,0
Total 155 98,1 100,0
Perdidos Sistema 3 1,9
Total 158 100,0

4.Algunavezheobservadocmolosniosjueganalamuerte
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 49 31,0 31,8 31,8
Endesacuerdo
13 8,2 8,4 40,3
parcial
Indeciso 16 10,1 10,4 50,6
Deacuerdo 32 20,3 20,8 71,4
Muydeacuerdo 44 27,8 28,6 100,0
Total 154 97,5 100,0
Perdidos Sistema 4 2,5
Total 158 100,0

5.Dejarquelosniosseexpresensobrelamuertecontribuiraaunaeducacinms
completayequilibrada
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 16 10,1 10,1 10,1
Endesacuerdo
17 10,8 10,8 20,9
parcial
Indeciso 49 31,0 31,0 51,9
Deacuerdo 47 29,7 29,7 81,6
Muydeacuerdo 29 18,4 18,4 100,0
Total 158 100,0 100,0

402

6.Espreferibleocuparsecuandoocurraenlugardeamargarsepensandoenello
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 14 8,9 9,0 9,0
Endesacuerdo
14 8,9 9,0 17,9
parcial
Indeciso 40 25,3 25,6 43,6
Deacuerdo 45 28,5 28,8 72,4
Muydeacuerdo 43 27,2 27,6 100,0
Total 156 98,7 100,0
Perdidos Sistema 2 1,3
Total 158 100,0

7.Losocultamientosomentirasrespectoalamuertequesecuentaalosnios
influyeensuformacincomopersonasyensupercepcindelavida
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 15 9,5 9,6 9,6
Endesacuerdo
19 12,0 12,1 21,7
parcial
Indeciso 42 26,6 26,8 48,4
Deacuerdo 46 29,1 29,3 77,7
Muydeacuerdo 35 22,2 22,3 100,0
Total 157 99,4 100,0
Perdidos Sistema 1 ,6
Total 158 100,0

8.Saberdenuestrafinitud,enseaavalorarlaspequeascosasyeldaada
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 6 3,8 3,8 3,8
Endesacuerdo
18 11,4 11,5 15,3
parcial
Indeciso 37 23,4 23,6 38,9
Deacuerdo 41 25,9 26,1 65,0
Muydeacuerdo 55 34,8 35,0 100,0
Total 157 99,4 100,0
Perdidos Sistema 1 ,6
Total 158 100,0

403

BloqueNormalizacinenEducacin

Estadsticos

Normaliza
cinen Normaliza
Educacin cinen
Normaliza Normali Eltemade Educacin
cinen zacinen lamuerte Eltemade
Educacin Normaliza Educa debe lamuerte
Lamuerte cinen cinLa tratarseen debe Normaliza
esuntema Educacin educa la tratarseen cinen
habitual Lamuerte cinno educacin la Educacin
mente esuntema debera demanera educacin Esmejor
trabajado quedebe descartar laica,sin desde nohablar
enla tratarse eltema introducir alguna dela
educacin sloenla dela ninguna creencia muertea
escolar familia muerte creencia concreta losnios
N Vlidos 158 157 156 155 156 157
Perdido
0 1 2 3 2 1
s


Estadsticos
Normalizacin
enEducacin
Normalizac Convendra
inen queenlos
Educacin Normalizaci diferentes
Cuando nen documentos
sucede Educacin organizativos
Normalizacin alguna Podemos delcentrose
enEducacinEs eventualid hablardela contemplara Normalizacinen
mejorpermitir adtrgica muerteenla algnaspecto EducacinEl
quelosniosy enla escuela relacionado trataronoeltema
adolescentes escuela,es dentrode conel delamuerteenla
hablen importante algunas tratamientode educacinesuna
librementedel no materias lamuerteen cosapersonalde
tema ignorarla curriculares educacin cadaprofesor
N Vlidos 157 158 0 0 0
Perdidos 1 0 158 158 158

404

1.Lamuerteesuntemahabitualmentetrabajadoenlaeducacinescolar
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 49 31,0 31,0 31,0
Endesacuerdo
42 26,6 26,6 57,6
parcial
Indeciso 30 19,0 19,0 76,6
Deacuerdo 29 18,4 18,4 94,9
Muydeacuerdo 8 5,1 5,1 100,0
Total 158 100,0 100,0

2.Lamuerteesuntemaquedebetratarsesloenlafamilia
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 68 43,0 43,3 43,3
Endesacuerdo
46 29,1 29,3 72,6
parcial
Indeciso 27 17,1 17,2 89,8
Deacuerdo 10 6,3 6,4 96,2
Muydeacuerdo 6 3,8 3,8 100,0
Total 157 99,4 100,0
Perdidos Sistema 1 ,6
Total 158 100,0

3.Laeducacinnodeberadescartareltemadelamuerte
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 22 13,9 14,1 14,1
Endesacuerdo
17 10,8 10,9 25,0
parcial
Indeciso 42 26,6 26,9 51,9
Deacuerdo 41 25,9 26,3 78,2
Muydeacuerdo 34 21,5 21,8 100,0
Total 156 98,7 100,0
Perdidos Sistema 2 1,3
Total 158 100,0

4.Eltemadelamuertedebetratarseenlaeducacindemaneralaica,sinintroducir
ningunacreencia
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 9 5,7 5,8 5,8
Endesacuerdo
17 10,8 11,0 16,8
parcial
Indeciso 40 25,3 25,8 42,6
Deacuerdo 42 26,6 27,1 69,7
Muydeacuerdo 47 29,7 30,3 100,0
Total 155 98,1 100,0
Perdidos Sistema 3 1,9
Total 158 100,0

405

5.Eltemadelamuertedebetratarseenlaeducacindesdealgunacreencia
concreta
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 54 34,2 34,6 34,6
Endesacuerdo
30 19,0 19,2 53,8
parcial
Indeciso 46 29,1 29,5 83,3
Deacuerdo 15 9,5 9,6 92,9
Muydeacuerdo 11 7,0 7,1 100,0
Total 156 98,7 100,0
Perdidos Sistema 2 1,3
Total 158 100,0

6.Esmejornohablardelamuertealosnios
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 60 38,0 38,2 38,2
Endesacuerdo
24 15,2 15,3 53,5
parcial
Indeciso 34 21,5 21,7 75,2
Deacuerdo 17 10,8 10,8 86,0
Muydeacuerdo 22 13,9 14,0 100,0
Total 157 99,4 100,0
Perdidos Sistema 1 ,6
Total 158 100,0

7.Esmejorpermitirquelosniosyadolescenteshablenlibrementedeltema
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 11 7,0 7,0 7,0
Endesacuerdo
13 8,2 8,3 15,3
parcial
Indeciso 25 15,8 15,9 31,2
Deacuerdo 60 38,0 38,2 69,4
Muydeacuerdo 48 30,4 30,6 100,0
Total 157 99,4 100,0
Perdidos Sistema 1 ,6
Total 158 100,0

8.Cuandosucedealgunaeventualidadtrgicaenlaescuela,esimportanteno
ignorarla
Porcentaje Porcentaje
Frecuencia Porcentaje vlido acumulado
Vlidos Totaldesacuerdo 13 8,2 8,2 8,2
Endesacuerdo
12 7,6 7,6 15,8
parcial
Indeciso 37 23,4 23,4 39,2
Deacuerdo 45 28,5 28,5 67,7
Muydeacuerdo 51 32,3 32,3 100,0
Total 158 100,0 100,0

406
7.4.2.1.3.RESPUESTASCOMPARADAS

7.4.2.1.3.1.ANLISISDESCRIPTIVOCOMPARATIVOENTREPROFESORESYESTUDIANTES

Paracompararsilasdiferenciasentreunosgruposyotrossonsignificativasono,sehaaplicadoTablasdeContingenciacomparativas

Resumendelprocesamientodeloscasos

Casos
Vlidos Perdidos Total
N Porcentaje N Porcentaje N Porcentaje
Ocupacindelapersona*MuerteysociedadLamuerteesun
tematab 289 89,5% 34 10,5% 323 100,0%

Ocupacindelapersona*MuerteysociedadHablarcon
normalidaddelamuerteayudaaperderelmiedo 287 88,9% 36 11,1% 323 100,0%

Ocupacindelapersona*LosniosylamuerteLosniosvivenla
muerteoserelacionanconelladelamismamaneraquelos
adultos 288 89,2% 35 10,8% 323 100,0%

Ocupacindelapersona*LosniosylamuerteSegnlaedad,la
ideadelamuertevacambiando 290 89,8% 33 10,2% 323 100,0%

Ocupacindelapersona*LosniosylamuerteUneducadordebe
conocerlapsicologaevolutivadelosniosyadolescentes
respectoalamuerte 286 88,5% 37 11,5% 323 100,0%

407
Ocupacindelapersona*LosniosylamuerteDejarquelos
niosseexpresensobrelamuertecontribuiraaunaeducacin
mscompletayequilibrada 290 89,8% 33 10,2% 323 100,0%

Ocupacindelapersona*LosniosylamuerteEspreferible
ocuparsecuandoocurraenlugardeamargarsepensandoenello
288 89,2% 35 10,8% 323 100,0%

Ocupacindelapersona*NormalizacinenEducacinLamuerte
esuntemahabitualmentetrabajadoenlaeducacinescolar
290 89,8% 33 10,2% 323 100,0%

Ocupacindelapersona*NormalizacinenEducacinLamuerte
esuntemaquedebetratarsesloenlafamilia
287 88,9% 36 11,1% 323 100,0%

Ocupacindelapersona*NormalizacinenEducacinEsmejor
permitirquelosniosyadolescenteshablenlibrementedeltema
288 89,2% 35 10,8% 323 100,0%

Estatablanosinformadelnmerodesujetosquehacontestadoacadapreguntaentreprofesoresyestudiantes:
Alumnos:158Profesores:132

408
AcontinuacinsemuestranlostemsenlosquevanasercomparadosProfesoresy
Estudiantes
1.MuerteysociedadLamuerteesuntematab

Tabladecontingencia
En
Total desacuerdo De Muyde
desacuerdo parcial Indeciso acuerdo acuerdo
PROFESORES 8,4% 18,3% 14,5% 29,8% 29,0%
ESTUDIANTES 23,4% 25,9% 23,4% 16,5% 10,8%
TOTAL 16,6% 22,5% 19,4% 22,5% 19,0%

Comovemos,enestetemparecehaberdiferenciasencuantoalaconcepcindelamuerte
como tab dependiendo de si se es profesor o estudiante. De tal forma, por ejemplo un
29% de profesores est muy de acuerdo en que la muerte es un tema tab y los
estudiantes son un 10,8%. Sin embargo, para saber si realmente existe adems de esta
diferencia perceptible una diferencia significativa, tenemos que hacer la prueba de chi
cuadrado.

Pruebasdechicuadrado
Sig.asinttica
Valor gl (bilateral)
ChicuadradodePearson 32,696(a) 4 ,000
Razndeverosimilitudes 33,573 4 ,000
Asociacinlinealporlineal 29,161 1 ,000
Ndecasosvlidos
289

A 0 casillas (,0%) tienen una frecuencia esperada inferior a 5. La frecuencia mnima

esperada es 21,76. Como la Sig. asinttica es menor que 0,05 se acepta que existen
diferencias significativas en las respuestas de los dos grupos. Lo que nos interesa saber
ahora es saber qu direccin toman estas respuestas. Para ello utilizamos el ndice
Gamma:

Medidassimtricas
Errortp. Sig.
Valor asint.(a) Taproximada(b) aproximada
Ordinalpor Gamma
0,442 0,072 5,857 0,000
ordinal
Ndecasosvlidos 289

aAsumiendolahiptesisalternativa.
bEmpleandoelerrortpicoasintticobasadoenlahiptesisnula

ElndiceGammapuedeirentre1y1.Sielvalorseacercamsa1sonlosprofesoreslos
que estn ms de acuerdo con el tem. Cuanto ms cercano a 1 o a 1 sea el ndice, ms
diferenciahabrentrelosdosgrupos.

Podemosconcluir,porlotanto,quelosprofesoresestnmsdeacuerdoquelosalumnos
enquelamuerteesuntematab,conunnivelalfadesignificacinmenorque0,05.

409

Estonoquieredecirquelosalumnosestntotalmenteendesacuerdoconquelamuertees
untematab,comopodemosencontrarenlasmedias:

Informe:MuerteysociedadLamuerteesuntematab
Ocupacindelapersona Media N Desv.tp.
Profesores 3,53 131 1,309
Estudiante 2,65 158 1,296
Total 3,05 289 1,371
Entre5y4

EstonosindicaquelamediadeprofesoresesacontestarentrequeIndecisoyDeacuerdo,
yenestudiantesentreenDesacuerdoParcialeIndeciso.

2.Hablarconnormalidaddelamuerteayudaaperderelmiedo:

Tabladecontingencia
Total Endesacuerdo Muyde
desacuerdo parcial Indeciso Deacuerdo acuerdo
PROFESORES 3,1% 3,1% 12,2% 32,8% 48,9%
ESTUDIANTES 16,0% 16,0% 19,2% 29,5% 19,2%
TOTAL 10,1% 10,1% 16,0% 31,0% 32,8%

Pruebasdechicuadrado
Sig.asinttica
Valor gl (bilateral)
ChicuadradodePearson 45,239(a) 4 ,000
Razndeverosimilitudes 48,698 4 ,000
Asociacinlinealporlineal 43,330 1 ,000
Ndecasosvlidos
287
A0casillas(,0%)tienenunafrecuenciaesperadainferiora5.Lafrecuenciamnima
esperadaes13,24.

Medidassimtricas
T
Errortp. aproximada( Sig.
Valor asint.(a) b) aproximada
Ordinalpor Gamma
,564 ,067 7,640 ,000
ordinal
Ndecasosvlidos 287
aAsumiendolahiptesisalternativa.
bEmpleandoelerrortpicoasintticobasadoenlahiptesisnula.
Porlotanto,observamosqueexistetambinunarelacininversaenlosdosgruposcon
diferenciasignificativa(sig.asintticamenorque0,05).

As,losprofesoresestnmsdeacuerdoquelosalumnosenquehablarconnormalidadde
lamuerteayudaaperderelmiedo.Estonoquieredecirquelosalumnosnoestnde
acuerdoenello(ver29,5%deacuerdo)sinoqueloestnenmenorconsideracinquelos
profesores.Estonoslodemuestranlasmediasrespectivas:

410
 Informe:MuerteysociedadHablarconnormalidaddelamuerteayudaaperderel
miedo
Ocupacindelapersona Media N Desv.tp.
Profesores 4,21 131 ,985
Estudiante 3,20 156 1,356
Total 3,66 287 1,301

3.Losniosvivenlamuerteoserelacionanconelladelamismamaneraquelos
adultos:

Tabladecontingencia
Total Endesacuerdo De Muyde
desacuerdo parcial Indeciso acuerdo acuerdo
PROFESORES 48,5% 40,2% 4,5% 1,5% 5,3%
ESTUDIANTES 35,3% 18,6% 16,0% 17,9% 12,2%
TOTAL 41,3% 28,5% 10,8% 10,4% 9,0%

Pruebasdechicuadrado

Valor gl Sig.asinttica(bilateral)
ChicuadradodePearson 45,740(a) 4 ,000
Razndeverosimilitudes 50,967 4 ,000
Asociacinlinealporlineal 25,338 1 ,000
Ndecasosvlidos
288
A0casillas(,0%)tienenunafrecuenciaesperadainferiora5.Lafrecuenciamnima
esperadaes11,92.

Medidassimtricas
Errortp. Sig.
Valor asint.(a) Taproximada(b) aproximada
Ordinalpor Gamma
,395 ,079 4,728 ,000
ordinal
Ndecasosvlidos 288
aAsumiendolahiptesisalternativa.
bEmpleandoelerrortpicoasintticobasadoenlahiptesisnula.

Tambin aqu hay una diferencia significativa en las respuestas, pero el valor Gamma es
positivo,porloquesonlosalumnoslosqueestnmsdeacuerdoquelosprofesoresen
quelosniosvivenlamuerteoserelacionanconelladelamismamaneraquelosadultos
(aunquerecordemos,estonoquieredecirquelosestudiantespiensenquelosniosviven
lamuertedeformadiferente;vermedias:

Informe:MuerteysociedadHablarconnormalidaddelamuerteayudaaperderel
miedo
Ocupacindelapersona Media N Desv.tp.
Profesores 4,21 131 ,985
Estudiante 3,20 156 1,356
Total 3,66 287 1,301

411

4.Segnlaedad,laideadelamuertevacambiando:

Tabladecontingencia
En
Total desacuerdo De Muyde
desacuerdo parcial Indeciso acuerdo acuerdo
PROFESORES ,8% ,8% 5,3% 40,9% 52,3%
ESTUDIANTES 6,3% 4,4% 7,0% 34,2% 48,1%
TOTAL 3,8% 2,8% 6,2% 37,2% 50,0%

Pruebasdechicuadrado

Valor gl Sig.asinttica(bilateral)
ChicuadradodePearson 10,847(a) 4 ,028
Razndeverosimilitudes 12,510 4 ,014
Asociacinlinealporlineal 6,802 1 ,009
Ndecasosvlidos
290
A2casillas(20,0%)tienenunafrecuenciaesperadainferiora5.Lafrecuenciamnima
esperadaes3,64.

Medidassimtricas
T
Errortp. aproximada( Sig.
Valor asint.(a) b) aproximada
Ordinalpor Gamma
,158 ,100 1,575 ,115
ordinal
Ndecasosvlidos 290
aAsumiendolahiptesisalternativa.
bEmpleandoelerrortpicoasintticobasadoenlahiptesisnula.

Informe
LosniosylamuerteSegnlaedad,laideadelamuertevacambiando
Ocupacindelapersona Media N Desv.tp.
Profesores 4,43 132 ,701
Estudiante 4,13 158 1,135
Total 4,27 290 ,972

Existendiferenciassignificativas.Ambosgrupospiensanquescambia,peromslos
profesoresquelosalumnos.

412

5.Uneducadordebeconocerlapsicologaevolutivadelosniosyadolescentes
respectoalamuerte:

Tabladecontingencia
En
Total desacuerdo De Muyde
desacuerdo parcial Indeciso acuerdo acuerdo
PROFESORES ,8% 3,1% 9,2% 35,9% 51,1%
ESTUDIANTES 7,7% 6,5% 25,8% 38,7% 21,3%
TOTAL 4,5% 4,9% 18,2% 37,4% 35,0%

Pruebasdechicuadrado

Valor gl Sig.asinttica(bilateral)
ChicuadradodePearson 38,352(a
4 ,000
)
Razndeverosimilitudes 40,894 4 ,000
Asociacinlinealporlineal 34,441 1 ,000
Ndecasosvlidos
286
A0casillas(,0%)tienenunafrecuenciaesperadainferiora5.Lafrecuenciamnima
esperadaes5,95.

Medidassimtricas
Errortp.
Valor asint.(a) Taproximada(b) Sig.aproximada
Ordinalpor Gamma
,547 ,072 6,841 ,000
ordinal
Ndecasosvlidos 286
aAsumiendolahiptesisalternativa.
bEmpleandoelerrortpicoasintticobasadoenlahiptesisnula.

Haydiferenciassignificativas.Losprofesoresestnmsdeacuerdoconeltemquelos
alumnos.

Informe:LosniosylamuerteUneducadordebeconocerlapsicologaevolutivade
losniosyadolescentesrespectoalamuerte
Ocupacindelapersona Media N Desv.tp.
Profesores 4,34 131 ,828
Estudiante 3,59 155 1,126
Total 3,93 286 1,066

413

6.Dejarquelosniosseexpresensobrelamuertecontribuiraaunaeducacinms
completayequilibrada:

Tabladecontingencia
Total Endesacuerdo Muyde
desacuerdo parcial Indeciso Deacuerdo acuerdo
PROFESORES 3,0% 9,8% 38,6% 48,5%
ESTUDIANTES 10,1% 10,8% 31,0% 29,7% 18,4%
TOTAL 5,5% 7,2% 21,4% 33,8% 32,1%

Pruebasdechicuadrado

Valor gl Sig.asinttica(bilateral)
ChicuadradodePearson 56,409(a) 4 ,000
Razndeverosimilitudes 64,446 4 ,000
Asociacinlinealporlineal 52,856 1 ,000
Ndecasosvlidos
290
A0casillas(,0%)tienenunafrecuenciaesperadainferiora5.Lafrecuenciamnima
esperadaes7,28.

Medidassimtricas
T
Errortp. aproximada( Sig.
Valor asint.(a) b) aproximada
Ordinalpor Gamma
,627 ,062 8,708 ,000
ordinal
Ndecasosvlidos 290
aAsumiendolahiptesisalternativa.
bEmpleandoelerrortpicoasintticobasadoenlahiptesisnula.

Haydiferencias,losprofesoresestnmsdeacuerdoenestetem.

Informe:LosniosylamuerteDejarquelosniosseexpresensobrelamuerte
contribuiraaunaeducacinmscompletayequilibrada
Ocupacindelapersona Media N Desv.tp.
Profesores 4,33 132 ,777
Estudiante 3,35 158 1,195
Total 3,80 290 1,133

414

7.Espreferibleocuparsecuandoocurraenlugardeamargarsepensandoenello:

Tabladecontingencia
Total Endesacuerdo De Muyde
desacuerdo parcial Indeciso acuerdo acuerdo
PROFESORES 20,5% 16,7% 15,2% 22,0% 25,8%
ESTUDIANTES 9,0% 9,0% 25,6% 28,8% 27,6%
TOTAL 14,2% 12,5% 20,8% 25,7% 26,7%

Pruebasdechicuadrado

Valor gl Sig.asinttica(bilateral)
ChicuadradodePearson 15,183(a) 4 ,004
Razndeverosimilitudes 15,322 4 ,004
Asociacinlinealporlineal 6,433 1 ,011
Ndecasosvlidos
288
A0casillas(,0%)tienenunafrecuenciaesperadainferiora5.Lafrecuenciamnima
esperadaes16,50.

Medidassimtricas
T
Errortp. aproximad
Valor asint.(a) a(b) Sig.aproximada
Ordinalpor Gamma
,182 ,084 2,155 ,031
ordinal
Ndecasosvlidos 288
aAsumiendolahiptesisalternativa.
bEmpleandoelerrortpicoasintticobasadoenlahiptesisnula.

Haydiferenciassignificativasaunquenomuygrandes;losprofesoresestnmenosde
acuerdo.

Informe:LosniosylamuerteEspreferibleocuparsecuandoocurraenlugarde
amargarsepensandoenello
Ocupacindelapersona Media N Desv.tp.
Profesores 3,16 132 1,492
Estudiante 3,57 156 1,235
Total 3,38 288 1,372

415

8.Lamuerteesuntemahabitualmentetrabajadoenlaeducacinescolar:

Tabladecontingencia
En
Total desacuerdo Muyde
desacuerdo parcial Indeciso Deacuerdo acuerdo
PROFESORES 57,6% 28,8% 10,6% 3,0%
ESTUDIANTES 31,0% 26,6% 19,0% 18,4% 5,1%
TOTAL 43,1% 27,6% 15,2% 11,4% 2,8%

Pruebasdechicuadrado

Valor gl Sig.asinttica(bilateral)
ChicuadradodePearson 36,754(a) 4 ,000
Razndeverosimilitudes 42,160 4 ,000
Asociacinlinealporlineal 36,390 1 ,000
Ndecasosvlidos
290
A2casillas(20,0%)tienenunafrecuenciaesperadainferiora5.Lafrecuenciamnima
esperadaes3,64.

Medidassimtricas
T
Errortp. aproximada( Sig.
Valor asint.(a) b) aproximada
Ordinalpor Gamma
,517 ,072 6,446 ,000
ordinal
Ndecasosvlidos 290
aAsumiendolahiptesisalternativa.
bEmpleandoelerrortpicoasintticobasadoenlahiptesisnula.

Haydiferenciassignificativas.Losalumnoscreenmsqueesuntematrabajadoen
educacin.

Informe:NormalizacinenEducacinLamuerteesuntemahabitualmente
trabajadoenlaeducacinescolar
Ocupacindelapersona Media N Desv.tp.
Profesores 1,59 132 ,800
Estudiante 2,40 158 1,241
Total 2,03 290 1,136

416

9.Lamuerteesuntemaquedebetratarsesloenlafamilia:

Tabladecontingencia
En
Total desacuerdo Muyde
desacuerdo parcial Indeciso Deacuerdo acuerdo
PROFESORES 68,5% 26,2% 3,1% 1,5% ,8%
ESTUDIANTES 43,3% 29,3% 17,2% 6,4% 3,8%
TOTAL 54,7% 27,9% 10,8% 4,2% 2,4%

Pruebasdechicuadrado
Sig.asinttica
Valor gl (bilateral)
ChicuadradodePearson 28,288(a) 4 ,000
Razndeverosimilitudes 30,998 4 ,000
Asociacinlinealporlineal 24,854 1 ,000
Ndecasosvlidos
287
A2casillas(20,0%)tienenunafrecuenciaesperadainferiora5.Lafrecuenciamnima
esperadaes3,17.

Medidassimtricas
T
Errortp. aproximada( Sig.
Valor asint.(a) b) aproximada
Ordinalpor Gamma
,494 ,083 5,388 ,000
ordinal
Ndecasosvlidos 287
aAsumiendolahiptesisalternativa.
bEmpleandoelerrortpicoasintticobasadoenlahiptesisnula.

Haydiferencias;losestudiantesestnmsdeacuerdoquelosprofesoresenestetem.

Informe:NormalizacinenEducacinLamuerteesuntemaquedebetratarseslo
enlafamilia
Ocupacindelapersona Media N Desv.tp.
Profesores 1,40 130 ,700
Estudiante 1,98 157 1,101
Total 1,72 287 ,983

417

10.Esmejorpermitirquelosniosyadolescenteshablenlibrementedeltema:

Tabladecontingencia
En
Total desacuerdo De Muyde
desacuerdo parcial Indeciso acuerdo acuerdo
PROFESORES 2,3% 1,5% 6,9% 37,4% 51,9%
ESTUDIANTES 7,0% 8,3% 15,9% 38,2% 30,6%
TOTAL 4,9% 5,2% 11,8% 37,8% 40,3%

Pruebasdechicuadrado

Valor gl Sig.asinttica(bilateral)
ChicuadradodePearson 22,563(a
4 ,000
)
Razndeverosimilitudes 23,937 4 ,000
Asociacinlinealporlineal 20,573 1 ,000
Ndecasosvlidos
288
A0casillas(,0%)tienenunafrecuenciaesperadainferiora5.Lafrecuenciamnima
esperadaes6,37.

Medidassimtricas
T
Errortp. aproximada( Sig.
Valor asint.(a) b) aproximada
Ordinalpor Gamma
,428 ,082 4,890 ,000
ordinal
Ndecasosvlidos 288
aAsumiendolahiptesisalternativa.
bEmpleandoelerrortpicoasintticobasadoenlahiptesisnula.

Haydiferenciasignificativa,losprofesorescreenmsquelosalumnosqueesmejordejar
hablarleslibrementedeltema.

Informe:NormalizacinenEducacinEsmejorpermitirquelosniosy
adolescenteshablenlibrementedeltema
Ocupacindelapersona Media N Desv.tp.
Profesores 4,35 131 ,859
Estudiante 3,77 157 1,176
Total 4,03 288 1,081

418

7.4.2.1.3.2.ANLISISDESCRIPTIVOCOMPARATIVOENTREPROFESORESASISTENTES
VOLUNTARIAMENTEASEMINARIOSYOTROSPROFESORES(norelacionadosconel
tema):

Profesores asistentes voluntariamente a seminarios: en formacin inicial, asistentes al

seminarioyaltallerdenoviembrede2009.Total:96
Profesores:Otrosprofesoresnoasistentesaseminariosoformacin.Total:36

Enestascomparacionesnoencontramosnuncadiferenciassignificativas.Estoesdebidoa
que la muestra es pequea (menor si la comparamos con la muestra en la que
comparbamos alumnos con profesores). Que no haya diferencias significativas no
significa que no haya diferencias, incluso grandes, sino que no podemos generalizar los
resultados a otras muestras. Aun as, las diferencias son importantes para el propio
estudioporquedanpistasaunquenosepuedangeneralizaraotrasmuestras.

1.Lamuerteesuntematab:

Tabladecontingencia
En
Total desacuerdo De Muyde
desacuerdo parcial Indeciso acuerdo acuerdo
ASISTENTESA
5,7% 15,7% 17,1% 30,0% 31,4%
SEMINARIO
PROFESORES 8,6% 34,3% 17,1% 31,4% 8,6%
TOTAL 6,7% 21,9% 17,1% 30,5% 23,8%

Pruebasdechicuadrado

Valor gl Sig.asinttica(bilateral)
ChicuadradodePearson 9,095(a) 4 ,059
Razndeverosimilitudes 9,822 4 ,044
Asociacinlinealporlineal 6,970 1 ,008
Ndecasosvlidos
105
a2casillas(20,0%)tienenunafrecuenciaesperadainferiora5.Lafrecuenciamnima
esperadaes2,33.

Medidassimtricas
Errortp.
Valor asint.(a) Taproximada(b) Sig.aproximada
Ordinalpor Gamma
0,402 ,127 2,951 ,003
ordinal
Ndecasosvlidos 105
aAsumiendolahiptesisalternativa.
bEmpleandoelerrortpicoasintticobasadoenlahiptesisnula.

No hay diferencias significativas entre los dos grupos, como podemos ver al analizar el
sig.asintnica (mayor que 0,05), aunque s parece darse un acuerdo mayor con que la
muerteesuntematabenelgrupodeprofesoresdeseminarioencomparacinconelde
profesores,comopodemosobservaranalizandoelndiceGamma.

419

Informe:MuerteysociedadLamuerteesuntematab
Ocupacindelapersona Media N Desv.tp.
ProfesordeSeminario 3,66 70 1,238
Profesor 2,97 35 1,175
Total 3,43 105 1,255

2.Lamuerteformapartedelaformacinintegraldelindividuo:

Tabladecontingencia
En
Total desacuerdo De Muyde
desacuerdo parcial Indeciso acuerdo acuerdo
ASISTENTESA
2,9% 15,9% 36,2% 44,9%
SEMINARIOS
PROFESORES 5,6% 5,6% 11,1% 44,4% 33,3%
TOTAL 1,9% 3,8% 14,3% 39,0% 41,0%

Pruebasdechicuadrado

Valor gl Sig.asinttica(bilateral)
ChicuadradodePearson 5,843(a) 4 ,211
Razndeverosimilitudes 6,304 4 ,178
Asociacinlinealporlineal 2,255 1 ,133
Ndecasosvlidos
105
A4casillas(40,0%)tienenunafrecuenciaesperadainferiora5.Lafrecuenciamnima
esperadaes,69

Medidassimtricas
Errortp. Sig.
Valor asint.(a) Taproximada(b) aproximada
Ordinalpor Gamma
0,192 ,161 1,167 ,243
ordinal
Ndecasosvlidos 105
aAsumiendolahiptesisalternativa.
bEmpleandoelerrortpicoasintticobasadoenlahiptesisnula.

Sibiennoexisteunadiferenciasignificativa,sparecequelosprofesoresdeseminario
estnmsdeacuerdoquelosprofesores(viendoelndiceGamma)

Informe:MuerteysociedadLamuerteformapartedelaformacinintegraldelindividuo
Ocupacindelapersona Media N Desv.tp.
ProfesordeSeminario 4,23 69 ,825
Profesor 3,94 36 1,094
Total 4,13 105 ,931

420

3.Hablarconnormalidaddelamuerteayudaaperderelmiedo:

Tabladecontingencia
En
Total desacuerdo De Muyde
desacuerdo parcial Indeciso acuerdo acuerdo
ASISTENTESA
2,9% 4,3% 14,3% 28,6% 50,0%
SEMINARIOS
PROFESORES 5,7% 2,9% 17,1% 48,6% 25,7%
TOTAL 3,8% 3,8% 15,2% 35,2% 41,9%

Pruebasdechicuadrado
Sig.asinttica
Valor gl (bilateral)
ChicuadradodePearson 6,683(a) 4 ,154
Razndeverosimilitudes 6,820 4 ,146
Asociacinlinealporlineal 2,352 1 ,125
Ndecasosvlidos
105
A4casillas(40,0%)tienenunafrecuenciaesperadainferiora5.Lafrecuenciamnima
esperadaes1,33.

Medidassimtricas
Errortp. Taproximada Sig.
Valor asint.(a) (b) aproximada
Ordinalpor Gamma
,303 ,144 1,989 ,047
ordinal
Ndecasosvlidos 105
aAsumiendolahiptesisalternativa.
bEmpleandoelerrortpicoasintticobasadoenlahiptesisnula.

Si bien no existe una diferencia significativa, s parece que los profesores de seminario
estnmsdeacuerdoquelosprofesores(viendoelndiceGamma)

Informe:MuerteysociedadHablarconnormalidaddelamuerteayudaaperderelmiedo
Ocupacindelapersona Media N Desv.tp.
ProfesordeSeminario 4,19 70 1,026
Profesor 3,86 35 1,033
Total 4,08 105 1,035

421

4.Espreferibleocuparsecuandoocurraenlugardeamargarsepensandoenello:

Tabladecontingencia
En
Total desacuerdo De Muyde
desacuerdo parcial Indeciso acuerdo acuerdo
ASISTENTESA
14,3% 11,4% 18,6% 24,3% 31,4%
SEMINARIOS
PROFESORES 30,6% 13,9% 13,9% 27,8% 13,9%
TOTAL 19,8% 12,3% 17,0% 25,5% 25,5%

Pruebasdechicuadrado

Valor gl Sig.asinttica(bilateral)
ChicuadradodePearson 6,586(a) 4 ,159
Razndeverosimilitudes 6,719 4 ,151
Asociacinlinealporlineal 4,906 1 ,027
Ndecasosvlidos
106
A1casillas(10,0%)tienenunafrecuenciaesperadainferiora5.Lafrecuenciamnima
esperadaes4,42.

Medidassimtricas
T
Errortp. aproximada( Sig.
Valor asint.(a) b) aproximada
Ordinalpor Gamma
,319 ,134 2,285 ,022
ordinal
Ndecasosvlidos 106
aAsumiendolahiptesisalternativa.
bEmpleandoelerrortpicoasintticobasadoenlahiptesisnula.

Si bien no existe una diferencia significativa, s parece que los profesores de seminario
estnmsdeacuerdoquelosprofesores(viendoelndiceGamma)

Informe:LosniosylamuerteEspreferibleocuparsecuandoocurraenlugarde
amargarsepensandoenello
Ocupacindelapersona Media N Desv.tp.
ProfesordeSeminario 3,47 70 1,411
Profesor 2,81 36 1,489
Total 3,25 106 1,466

422

5.Losocultamientosomentirasrespectoalamuertequesecuentaalosnios
influyenensuformacincomopersonayensupercepcindelavida:

Tabladecontingencia
En
Total desacuerdo De
desacuerdo parcial Indeciso acuerdo Muydeacuerdo
ASISTENTESA
1,4% 2,9% 14,3% 30,0% 51,4%
SEMINARIOS
PROFESORES 2,8% 8,3% 19,4% 44,4% 25,0%
TOTAL 1,9% 4,7% 16,0% 34,9% 42,5%

Pruebasdechicuadrado
Sig.asinttica
Valor gl (bilateral)
ChicuadradodePearson 7,468(a) 4 ,113
Razndeverosimilitudes 7,658 4 ,105
Asociacinlinealporlineal 5,492 1 ,019
Ndecasosvlidos
106
A4casillas(40,0%)tienenunafrecuenciaesperadainferiora5.Lafrecuenciamnima
esperadaes,68.

Medidassimtricas
T
Errortp. aproximada(
Valor asint.(a) b) Sig.aproximada
Ordinalpor Gamma
,397 ,138 2,632 ,008
ordinal
Ndecasosvlidos 106
aAsumiendolahiptesisalternativa.
bEmpleandoelerrortpicoasintticobasadoenlahiptesisnula.

Si bien no existe una diferencia significativa, s parece que los profesores de seminario
estnmsdeacuerdoquelosprofesores(viendoelndiceGamma)

Informe:LosniosylamuerteLosocultamientosomentirasrespectoalamuertequese
cuentaalosniosinfluyeensuformacincomopersonasyensupercepcindelavida
Ocupacindelapersona Media N Desv.tp.
ProfesordeSeminario 4,27 70 ,916
Profesor 3,81 36 1,009
Total 4,11 106 ,969

423

6.Lamuerteesuntemaquedebetratarsesloenlafamilia:

Tabladecontingencia
En
Total desacuerdo De Muyde
desacuerdo parcial Indeciso acuerdo acuerdo
ASISTENTESA
76,8% 18,8% 2,9% 1,4%
SEMINARIOS
PROFESORES 50,0% 41,7% 2,8% 2,8% 2,8%
TOTAL 67,6% 26,7% 2,9% 1,9% 1,0%

Pruebasdechicuadrado
Sig.asinttica
Valor gl (bilateral)
ChicuadradodePearson 9,274(a) 4 ,055
Razndeverosimilitudes 9,350 4 ,053
Asociacinlinealporlineal 6,287 1 ,012
Ndecasosvlidos
105
A6casillas(60,0%)tienenunafrecuenciaesperadainferiora5.Lafrecuenciamnima
esperadaes,34.

Medidassimtricas
T
Errortp. aproximada( Sig.
Valor asint.(a) b) aproximada
Ordinalpor Gamma
,498 ,152 2,666 ,008
ordinal
Ndecasosvlidos 105
aAsumiendolahiptesisalternativa.
bEmpleandoelerrortpicoasintticobasadoenlahiptesisnula.

Si bien no existe una diferencia significativa, s parece que los profesores estn ms de
acuerdo que los profesores de seminario (viendo el ndice Gamma). No hay diferencia
significativa porque sig.asintnica es mayor que 0,05. Como podemos ver, casi es
significativa,porloqueladiferenciaaunasesgrande.

Informe:NormalizacinenEducacinLamuerteesuntemaquedebetratarsesloenla
familia
Ocupacindelapersona Media N Desv.tp.
ProfesordeSeminario 1,29 69 ,597
Profesor 1,67 36 ,894
Total 1,42 105 ,731

424

7. Esmejornohablardelamuertealosnios:

Tabladecontingencia
En
Total desacuerdo De Muyde
desacuerdo parcial Indeciso acuerdo acuerdo
ASISTENTESA
72,5% 15,9% 5,8% 1,4% 4,3%
SEMINARIOS
PROFESORES 63,9% 22,2% 11,1% 2,8%
TOTAL 69,5% 18,1% 7,6% 1,0% 3,8%

Pruebasdechicuadrado
Sig.asinttica
Valor gl (bilateral)
ChicuadradodePearson 2,317(a) 4 ,678
Razndeverosimilitudes 2,587 4 ,629
Asociacinlinealporlineal ,101 1 ,751
Ndecasosvlidos
105
A5casillas(50,0%)tienenunafrecuenciaesperadainferiora5.Lafrecuenciamnima
esperadaes,34.

Medidassimtricas
Errortp. Taproximada
Valor asint.(a) (b) Sig.aproximada
Ordinalpor Gamma
,157 ,190 ,796 ,426
ordinal
Ndecasosvlidos 105
aAsumiendolahiptesisalternativa.
bEmpleandoelerrortpicoasintticobasadoenlahiptesisnula.

Nohayapenasdiferencias.
Informe:NormalizacinenEducacinEsmejornohablardelamuertealosnios
Ocupacindelapersona Media N Desv.tp.
ProfesordeSeminario 1,49 69 ,994
Profesor 1,56 36 ,909
Total 1,51 105 ,962

425

8. Esmejorpermitirquelosniosyadolescenteshablenlibrementedel
tema:

Tabladecontingencia
En
Total desacuerdo De Muyde
desacuerdo parcial Indeciso acuerdo acuerdo
ASISTENTESA
1,4% 1,4% 10,0% 40,0% 47,1%
SEMINARIOS
PROFESORES 5,7% 2,9% 5,7% 40,0% 45,7%
TOTAL 2,9% 1,9% 8,6% 40,0% 46,7%

Pruebasdechicuadrado
Sig.asinttica
Valor gl (bilateral)
ChicuadradodePearson 2,260(a) 4 0,688
Razndeverosimilitudes 2,168 4 0,705
Asociacinlinealporlineal ,466 1 0,495
Ndecasosvlidos
105
A5casillas(50,0%)tienenunafrecuenciaesperadainferiora5.Lafrecuenciamnima
esperadaes,67.

Medidassimtricas
T
Errortp. aproximada(
Valor asint.(a) b) Sig.aproximada
Ordinalpor Gamma
,044 ,178 ,248 ,804
ordinal
Ndecasosvlidos 105
aAsumiendolahiptesisalternativa.
bEmpleandoelerrortpicoasintticobasadoenlahiptesisnula.

Nohaydiferenciassignificativas,niprcticamentediferenciascomovemosenelndice
Gamma,muyprximoa0.

Informe:NormalizacinenEducacinEsmejorpermitirquelosniosyadolescentes
hablenlibrementedeltema
Ocupacindelapersona Media N Desv.tp.
ProfesordeSeminario 4,30 70 ,823
Profesor 4,17 35 1,071
Total 4,26 105 ,910

426

9.Cuandosucedealgunaeventualidadtrgicaenlaescuela,esmejornoignorarla:

Tabladecontingencia
NormalizacinenEducacinCuandosucedealguna
eventualidadtrgicaenlaescuela,esimportanteno
ignorarla

Endesacuerdo De Muyde
parcial Indeciso acuerdo acuerdo
ASISTENTESA
1,4% 2,9% 30,0% 65,7%
SEMINARIOS
PROFESORES 2,8% 41,7% 55,6%
TOTAL ,9% 2,8% 34,0% 62,3%

Pruebasdechicuadrado

Valor gl Sig.asinttica(bilateral)
ChicuadradodePearson 1,862(a) 3 ,602
Razndeverosimilitudes 2,155 3 ,541
Asociacinlinealporlineal ,344 1 ,558
Ndecasosvlidos
106
a4casillas(50,0%)tienenunafrecuenciaesperadainferiora5.Lafrecuenciamnima
esperadaes,34.

Medidassimtricas
Errortp. Taproximada
Valor asint.(a) (b) Sig.aproximada
Ordinalpor Gamma
,180 ,192 ,908 ,364
ordinal
Ndecasosvlidos 106
aAsumiendolahiptesisalternativa.
bEmpleandoelerrortpicoasintticobasadoenlahiptesisnula.

Nohaydiferenciasignificativa,sunaligeradiferenciasiendoquelosprofesoresde
seminarioestnunpocomsdeacuerdoenestetem.

Informe:NormalizacinenEducacinCuandosucedealgunaeventualidadtrgicaenla
escuela,esimportantenoignorarla
Ocupacindelapersona Media N Desv.tp.
ProfesordeSeminario 4,60 70 ,623
Profesor 4,53 36 ,560
Total 4,58 106 ,601

427
7.4.2.1.3.3.ANLISISDESCRIPTIVOCOMPARATIVOENTREALUMNOSDE12DELA
ESOYALUMNOSDE34DELAESO

Alumnosde1y2:108
Alumnosde3y4:50

1.Lamuerteesuntematab:

Tabladecontingencia
En
Total desacuerdo De Muyde
desacuerdo parcial Indeciso acuerdo acuerdo
ALUMNOS1/2 19,4% 25,9% 24,1% 17,6% 13,0%
ALUMNOS3/4 32,0% 26,0% 22,0% 14,0% 6,0%
TOTAL 23,4% 25,9% 23,4% 16,5% 10,8%

Pruebasdechicuadrado
Sig.asinttica
Valor gl (bilateral)
ChicuadradodePearson 4,172(a) 4 ,383
Razndeverosimilitudes 4,235 4 ,375
Asociacinlinealporlineal 3,709 1 ,054
Ndecasosvlidos
158
a0casillas(,0%)tienenunafrecuenciaesperadainferiora5.Lafrecuenciamnima
esperadaes5,38.

Medidassimtricas
T
Errortp. aproximada(
Valor asint.(a) b) Sig.aproximada
Ordinalpor Gamma
,236 ,119 1,959 ,050
ordinal
Ndecasosvlidos 158
aAsumiendolahiptesisalternativa.
bEmpleandoelerrortpicoasintticobasadoenlahiptesisnula.

Noexistediferenciasignificativa,sibienlosalumnosde1y2estnmsdeacuerdocon
eltem.

Informe:MuerteysociedadLamuerteesuntematab
Ocupacindelapersona Media N Desv.tp.
Estudiantede12 2,79 108 1,305
Estudiantede34 2,36 50 1,241
Total 2,65 158 1,296

428

2.Hablarconnormalidaddelamuerteayudaaperderelmiedo:

Tabladecontingencia
En
Total desacuerdo De Muyde
desacuerdo parcial Indeciso acuerdo acuerdo
ALUMNOS1/2 20,8% 18,9% 16,0% 23,6% 20,8%
ALUMNOS3/4 6,0% 10,0% 26,0% 42,0% 16,0%
TOTAL 16,0% 16,0% 19,2% 29,5% 19,2%

Pruebasdechicuadrado
Sig.
asinttica
Valor gl (bilateral)
ChicuadradodePearson 12,342(a) 4 ,015
Razndeverosimilitudes 13,067 4 ,011
Asociacinlinealporlineal 4,133 1 ,042
Ndecasos
156
vlidos
a0casillas(,0%)tienenunafrecuenciaesperadainferiora5.Lafrecuenciamnima
esperadaes8,01.
Medidassimtricas
T
Errortp. aproximada(
Valor asint.(a) b) Sig.aproximada
Ordinalpor Gamma
,219 ,110 1,951 ,051
ordinal
Ndecasosvlidos 156
aAsumiendolahiptesisalternativa.
bEmpleandoelerrortpicoasintticobasadoenlahiptesisnula.

Haydiferenciassignificativas;losalumnosde3y4estnmsdeacuerdoconelttulodel
temquelosde1y2.

Informe:MuerteysociedadHablarconnormalidaddelamuerteayudaaperderelmiedo
Ocupacindelapersona Media N Desv.tp.
Estudiantede12 3,05 106 1,450
Estudiantede34 3,52 50 1,074
Total 3,20 156 1,356

429

3.Enlaactualidadhayunatendenciaaesconderlamuerte:

Tabladecontingencia
En
Total desacuerdo De Muyde
desacuerdo parcial Indeciso acuerdo acuerdo
ALUMNOS1/2 15,0% 15,9% 23,4% 25,2% 20,6%
ALUMNOS3/4 14,0% 26,0% 26,0% 26,0% 8,0%
TOTAL 14,6% 19,1% 24,2% 25,5% 16,6%

Pruebasdechicuadrado
Sig.asinttica
Valor gl (bilateral)
ChicuadradodePearson 5,197(a) 4 ,268
Razndeverosimilitudes 5,557 4 ,235
Asociacinlinealporlineal 2,132 1 ,144
Ndecasosvlidos
157
a0casillas(,0%)tienenunafrecuenciaesperadainferiora5.Lafrecuenciamnima
esperadaes7,32.

Medidassimtricas
T
Errortp. aproximada Sig.
Valor asint.(a) (b) aproximada
Ordinalpor Gamma
,186 ,114 1,605 ,109
ordinal
Ndecasosvlidos 157
aAsumiendolahiptesisalternativa.
bEmpleandoelerrortpicoasintticobasadoenlahiptesisnula.

Nohaydiferenciassignificativas(ypocasnosignificativas:ndiceGammacercanoa0).

Informe:MuerteysociedadEnlaactualidadhayunatendenciaaesconderlamuerte
Ocupacindelapersona Media N Desv.tp.
Estudiantede12 3,21 107 1,344
Estudiantede34 2,88 50 1,189
Total 3,10 157 1,302

430

4.Losniosvivenlamuerteoserelacionanconelladelamismaformaquelos
adultos:

Tabladecontingencia
En
Total desacuerdo De Muyde
desacuerdo parcial Indeciso acuerdo acuerdo
ALUMNOS1/2 33,0% 20,8% 18,9% 13,2% 14,2%
ALUMNOS3/4 40,0% 14,0% 10,0% 28,0% 8,0%
TOTAL 35,3% 18,6% 16,0% 17,9% 12,2%

Pruebasdechicuadrado
Sig.asinttica
Valor gl (bilateral)
ChicuadradodePearson 8,168(a) 4 ,086
Razndeverosimilitudes 8,153 4 ,086
Asociacinlinealporlineal ,037 1 ,848
Ndecasosvlidos
156
a0casillas(,0%)tienenunafrecuenciaesperadainferiora5.Lafrecuenciamnima
esperadaes6,09.

Medidassimtricas
T
Errortp. aproximada Sig.
Valor asint.(a) (b) aproximada
Ordinalpor Gamma
,036 ,127 ,282 ,778
ordinal
Ndecasosvlidos 156
aAsumiendolahiptesisalternativa.
bEmpleandoelerrortpicoasintticobasadoenlahiptesisnula.

Nohaydiferenciassignificativas,niapenasdiferencias.

Informe:LosniosylamuerteLosniosvivenlamuerteoserelacionanconelladela
mismamaneraquelosadultos
Ocupacindelapersona Media N Desv.tp.
Estudiantede12 2,55 106 1,428
Estudiantede34 2,50 50 1,460
Total 2,53 156 1,434

431

5.Espreferibleocuparsecuandoocurraenlugardeamargarsepensandoenello:

Tabladecontingencia
En
Total desacuerdo De Muyde
desacuerdo parcial Indeciso acuerdo acuerdo
ALUMNOSDE1/2 12,3% 11,3% 26,4% 27,4% 22,6%
ALUMNOSDE3/4 2,0% 4,0% 24,0% 32,0% 38,0%
TOTAL 9,0% 9,0% 25,6% 28,8% 27,6%

Pruebasdechicuadrado
Sig.asinttica
Valor gl (bilateral)
ChicuadradodePearson 9,256(a) 4 ,055
Razndeverosimilitudes 10,545 4 ,032
Asociacinlinealporlineal 8,906 1 ,003
Ndecasosvlidos
156
a2casillas(20,0%)tienenunafrecuenciaesperadainferiora5.Lafrecuenciamnima
esperadaes4,49.

Medidassimtricas
T
Errortp. aproximada(
Valor asint.(a) b) Sig.aproximada
Ordinalpor Gamma
,364 ,113 3,086 ,002
ordinal
Ndecasosvlidos 156
aAsumiendolahiptesisalternativa.
bEmpleandoelerrortpicoasintticobasadoenlahiptesisnula.

Nohaydiferenciassignificativas,perosdiferenciasiendoquelosestudiantesde3y4
estnmsdeacuerdoconestetem.

Informe:LosniosylamuerteEspreferibleocuparsecuandoocurraenlugarde
amargarsepensandoenello
Ocupacindelapersona Media N Desv.tp.
Estudiantede12 3,37 106 1,290
Estudiantede34 4,00 50 ,990
Total 3,57 156 1,235

432

6.Lamuerteesuntemahabitualmentetrabajadoenlaeducacinescolar:

Tabladecontingencia
En
Total desacuerdo De Muyde
desacuerdo parcial Indeciso acuerdo acuerdo
ALUMNOS1/2 30,6% 21,3% 20,4% 20,4% 7,4%
ALUMNOS3/4 32,0% 38,0% 16,0% 14,0%
TOTAL 31,0% 26,6% 19,0% 18,4% 5,1%

Pruebasdechicuadrado
Sig.asinttica
Valor gl (bilateral)
ChicuadradodePearson 8,413(a) 4 ,078
Razndeverosimilitudes 10,639 4 ,031
Asociacinlinealporlineal 3,689 1 ,055
Ndecasosvlidos
158
a1casillas(10,0%)tienenunafrecuenciaesperadainferiora5.Lafrecuenciamnima
esperadaes2,53.

Medidassimtricas
T
Errortp. aproxima Sig.
Valor asint.(a) da(b) aproximada
Ordinalpor Gamma
,210 ,116 1,785 ,074
ordinal
Ndecasosvlidos 158
aAsumiendolahiptesisalternativa.
bEmpleandoelerrortpicoasintticobasadoenlahiptesisnula.

Nohaydiferenciassignificativas,aunquesqueparecequelosalumnosde1y2estn
msdeacuerdoenquehayquelamuerteesuntemahabitualmentetrabajadoenla
escuela.

Informe:NormalizacinenEducacinLamuerteesuntemahabitualmentetrabajadoen
laeducacinescolar
Ocupacindelapersona Media N Desv.tp.
Estudiantede12 2,53 108 1,315
Estudiantede34 2,12 50 1,023
Total 2,40 158 1,241

433

7.Lamuerteesuntemaquedebetratarsesloenlafamilia:

Tabladecontingencia
En
Total desacuerdo De Muyde
desacuerdo parcial Indeciso acuerdo acuerdo
ALUMNOSDE1/2 44,9% 25,2% 17,8% 7,5% 4,7%
ALUMNOSDE3/4 40,0% 38,0% 16,0% 4,0% 2,0%
TOTAL 43,3% 29,3% 17,2% 6,4% 3,8%

Pruebasdechicuadrado
Sig.asinttica
Valor gl (bilateral)
ChicuadradodePearson 3,426(a) 4 ,489
Razndeverosimilitudes 3,484 4 ,480
Asociacinlinealporlineal ,396 1 ,529
Ndecasosvlidos
157
a3casillas(30,0%)tienenunafrecuenciaesperadainferiora5.Lafrecuenciamnima
esperadaes1,91.

Medidassimtricas
T
Errortp. aproximada( Sig.
Valor asint.(a) b) aproximada
Ordinalpor Gamma
,027 ,130 ,208 ,835
ordinal
Ndecasosvlidos 157
aAsumiendolahiptesisalternativa.
bEmpleandoelerrortpicoasintticobasadoenlahiptesisnula
Nohayapenasdiferencias.

Informe:NormalizacinenEducacinLamuerteesuntemaquedebetratarsesloenla
familia
Ocupacindelapersona Media N Desv.tp.
Estudiantede12 2,02 107 1,165
Estudiantede34 1,90 50 ,953
Total 1,98 157 1,101

434

8.Esmejornohablardelamuertealosnios:

Tabladecontingencia
Total En Indeciso De Muyde
desacuerdo desacuerdo acuerdo acuerdo
parcial
ALUMNOSDE1/2 38% 12% 23,1% 9,3% 17,6%
ALUMNOSDE3/4 38,8% 22,4% 18,4% 14,3% 6,1%
TOTAL 38,2% 15,3% 21,7% 10,8% 14%

Pruebasdechicuadrado
Sig.asinttica
Valor gl (bilateral)
ChicuadradodePearson 6,703(a) 4 ,152
Razndeverosimilitudes 7,039 4 ,134
Asociacinlinealporlineal 1,451 1 ,228
Ndecasosvlidos
157
a0casillas(,0%)tienenunafrecuenciaesperadainferiora5.Lafrecuenciamnima
esperadaes5,31.

Medidassimtricas
T
Errortp. aproximada( Sig.
Valor asint.(a) b) aproximada
Ordinalpor Gamma
,125 ,121 1,039 ,299
ordinal
Ndecasosvlidos 157
aAsumiendolahiptesisalternativa.
bEmpleandoelerrortpicoasintticobasadoenlahiptesisnula.
Nohayapenasdiferencias.

Informe:NormalizacinenEducacinEsmejornohablardelamuertealosnios
Ocupacindelapersona Media N Desv.tp.
Estudiantede12 2,56 108 1,506
Estudiantede34 2,27 49 1,287
Total 2,47 157 1,444

435

9.Esmejorpermitirquelosniosyadolescenteshablenlibrementedeltema:

Tabladecontingencia
En
Total desacuerdo De Muyde
desacuerdo parcial Indeciso acuerdo acuerdo
ALUMNOSDE1/2 8,4% 9,3% 16,8% 37,4% 28,0%
ALUMNOSDE3/4 4,0% 6,0% 14,0% 40,0% 36,0%
TOTAL 7,0% 8,3% 15,9% 38,2% 30,6%

Pruebasdechicuadrado

Valor gl Sig.asinttica(bilateral)
ChicuadradodePearson 2,345(a) 4 ,673
Razndeverosimilitudes 2,458 4 ,652
Asociacinlinealporlineal 2,324 1 ,127
Ndecasosvlidos
157
a2casillas(20,0%)tienenunafrecuenciaesperadainferiora5.Lafrecuenciamnima
esperadaes3,50.
Medidassimtricas
T
Errortp. aproximada( Sig.
Valor asint.(a) b) aproximada
Ordinalpor Gamma
,192 ,127 1,499 ,134
ordinal
Ndecasosvlidos 157
aAsumiendolahiptesisalternativa.
bEmpleandoelerrortpicoasintticobasadoenlahiptesisnula.
Nohayapenasdiferencias.

Informe:NormalizacinenEducacinEsmejorpermitirquelosniosyadolescentes
hablenlibrementedeltema
Ocupacindelapersona Media N Desv.tp.
Estudiantede12 3,67 107 1,219
Estudiantede34 3,98 50 1,059
Total 3,77 157 1,176

436

10.Cuandosucedealgunaeventualidadtrgicaenlaescuela,esimportanteno
ignorarla:

Tabladecontingencia
En
Total desacuerdo Muyde
desacuerdo parcial Indeciso Deacuerdo acuerdo
ALUMNOSDE1/2 7,4% 8,3% 23,1% 25,9% 35,2%
ALUMNOSDE3/4 10,0% 6,0% 24,0% 34,0% 26,0%
TOTAL 8,2% 7,6% 23,4% 28,5% 32,3%

Pruebasdechicuadrado

Valor gl Sig.asinttica(bilateral)
ChicuadradodePearson 2,210(a) 4 ,697
Razndeverosimilitudes 2,224 4 ,695
Asociacinlinealporlineal ,390 1 ,532
Ndecasosvlidos
158
a2casillas(20,0%)tienenunafrecuenciaesperadainferiora5.Lafrecuenciamnima
esperadaes3,80.

Medidassimtricas
T
Errortp. aproximada Sig.
Valor asint.(a) (b) aproximada
Ordinalpor Gamma
,088 ,123 ,712 ,476
ordinal
Ndecasosvlidos 158
aAsumiendolahiptesisalternativa.
bEmpleandoelerrortpicoasintticobasadoenlahiptesisnula.

Informe:NormalizacinenEducacinCuandosucedealgunaeventualidadtrgicaenla
escuela,esimportantenoignorarla
Ocupacindelapersona Media N Desv.tp.
Estudiantede12 3,73 108 1,235
Estudiantede34 3,60 50 1,229
Total 3,69 158 1,231

Pasa lo mismo que en las anteriores comparaciones (entre profesores). Debido a que la
muestraespequeasobretododeestudiantesde3y4encontramospocasdiferencias
significativas, aunque esto no quiere decir que no podamos valorar otras diferencias no
significativasygeneralizablesaotrasmuestras.

437


7.4.3.SISTEMATIZACINYRESUMENDELOSDATOS.

Dada la complejidad de los datos recopilados, vamos a ofrecer un ltimo apartado que
permitamsclaridadatravsdelasitematizacinyresumendelosresultados.

Se expondrn primero los datos procedentes del Anlisis Cualitativo y dentro de ste,
primerolosdelosprofesores,organizadosporCategoras.

Dentro de cada categora, encontraremos las dos fases, la exploratoria y la formativa. A

continuacin,tendremoslosdatosprocedentesdelosestudiantes,primerolosdelInstituo
de Pedreguer y despus los de los alumnos de los profesores asistentes al Seminario de
Elche.

Una vez sitematizado y resumido el Anlisis Cualitativo, pasaremos al Anlisis

Cuantitativo, siendo tambin primero los profesores y despus los estudiantes, para
finalizar con el Anlisis Descriptivo Comparativo (entre profesores y alumnos; entre
profesores asistentes voluntariamente a formacin y profesores no relacionados con el
temayentreestudiantesde1y2deESOylosde3y4deESO)

7.4.3.1.SISTEMATIZACINYRESUMENDELOSDATOS.DELANLISISCUALITATIVO

7.4.3.1.1.RESPECTOALOSPROFESORES:

CATEGORA1.MUERTESOCIEDADEDUCACIN

FASEEXPLORATORIA

Algunosdeloscalificativosaltemadelamuertequehansurgidoenlasentrevistassonlos
siguientes: delicado, difcil, tab, conflictivo, fuerte, complicado, da mucho de s, es muy
personal,darepels,causadoloryesalgonegativo.

Todos coinciden en que el tema de la muerte es un tema que no se trata en educacin,

diferentes son las expresiones para expresar esta misma idea: tema no explorado, hay
ocultamiento, se le rodea, se evita, se le huye, se le esconde, es el no requisito. Alegan
diferentes motivos para ello: desconocimiento, miedo, tradicin cultural, pertenece a las
familiaseimpedimentoseducacionales.

Excepto una (D: 12) que no movera las cosas, si son as es porque necesitamos que sean
as los entrevistados muestran diferentes grados de inters por el binomio muerte
educacin:Una(D),ningninters;tresdeellos(B,FyG)caenenlacuentadequeesun
temaconmuchasposibilidadesaexplorar;losotrostres(A,CyH)yalotratandemanera
naturalensusaulasylesgustaraquelosotrosmaestrostambinlohicieran.

Algunos sealan la necesidad de que los maestros tengan una actitud de respeto y
naturalidad (B. 4), que puedan hablar de la muerte, que entiendan que forma parte de la
educacin(A.8)yaquevidaymuertesoncomplementarios(B.5)ylaescuelaformaparala
vida, otros piensan que es un tema que se debe tratar en casa (D. 13), que si no se tiene
normalizadopersonalmente,difcilmentesenormalizaraenlaescuela(H.24)

439
Respecto a la necesidad de estar educados para la muerte, slo uno de ellos lo nombra
claramente:B.8,B.9;tresdeellos:A,CyH,consideranqueformapartedeunaformacin
integral; dos: F y G, se acercan de puntillas al tema, como si estuvieran abriendo una
puerta(muerteeducacin)quenohabanvistoantesylaltima:D,loconsiderapersonal
yfamiliar,sinningunanecesidaddequelosprofesoressehagancargodeelloyaqueeso
provocarabloqueoydesmotivacin(D.13)

FASEFORMATIVA

La palabra Tab surge en diferentes ocasiones (P4.A; P10.A; P14. A), tres de ellas,
mencionanlapalabratabrelacionndoloconlasfamilias(P4.C;P5.D;P6.A),unadeellas,
lorelacionanconlamentalidaddocente(P10.C)yotracomentalareaccindeasombrode
algunaspersonasalcomentarlaexperiencia(P4.B)

Por otro lado, hacen reflexiones sobre la importancia del tema (P1.A) tanto
profesionalmente (P4.D), como socialmente debido a la falta de conciencia de nuestra
finitud (P1.B) y por el hecho de ser un tema por el que el ser humano se ha interesado
desdesiempre(P5.A)

Respectoalanecesidaddetratarloconlosnios,algunosreconocenquepuederesultarles
un tema macabro (P10.A), o violento (P16.A) pero que es importante su normalizacin
(P14.A)parapoderhablardeelloconnaturalidad(P12.A)yparanoescondernadaalos
nios(P12.B)yaqueesonolesbeneficia,tambinporquesonpreguntasquenosharamos
peroqueevitamosporelposibledolorquepuedacausar(P3.A)yparapoderayudarenel
casodeunduelonoresuelto(P4.E)

LaAcogidaenlosCentrosesunitemadestacardentrodelaCategoraMuerteSociedad
Educacin,queslohandescritolosasistentesalSeminario porhabersidolosquehan
realizado la experiencia didctica. Exponemos esquemticamente los resultados de la
AcogidaenlosCentros

Actitudesdeloscompaeros:

POSITIVAYDE DENO FALTADE SORPRESA, TEMATABY

COLABORACIN COLABORACIN INTERS SILENCIO, PERSONAL
YRECHAZO EXTRAEZA PARAELAULA
6Centros 2Centros 2Centros 2Centros 1Centro
P1.AyB;P3.B; P11.A;P15.C P12.ByP14.A P7.B,CyD; P16.C,D,EyF
P4.B;P5.ByC; P15.B
P15.A;P16.F;P7.A

ActitudesdelEquipoDirectivo:

POSITIVAYDE OPINQUEERA NOCOLABORACIN LOPERMITIPERO

COLABORACIN UNAPROPUESTA NOSEINTERES
MUYARRIESGADA,
PEROAPOY
3Centros 1Centro 2Centros 2Centros
P7.A;P16.B,GyH; P2.A,ByC P11.A;P12.A P14.B
P4.A

440
Slo en una ocasin se le coment al Departamento de orientacin, el cual tuvo una
respuesta positiva (P1.B). De los 37 profesores participantes, slo 15 entregaron la
valoracinrespectoalaacogidaenelcentroporpartedelosprofesoresy7lavaloracin
respectoalaacogidaporpartedelEquipoDirectivo,estoesasporquemuchosdeellosni
siquiera lo comunicaron, realizaron la experiencia didctica sobre la muerte como una
actividadmsdeaulasindarleuncarcterespecial.

CATEGORA2.EXPERIENCIAPERSONAL

FASEEXPLORATORIA

Estacategorafueincluidaaldarmecuentadequelamayoradelosentrevistados,parair
entrandoeneltemarecurranaalgunaexperienciapersonaltantosihabasucedidoensu
trabajo como en su vida personal. Las que sucedieron en su vida profesional, las he
incluido en la categora de Respuesta educativa que veremos ms adelante. Estas
alusiones a su experiencia personal, suponen un dato significativo, ya que aquellos que
habanpasadoporunaexperienciadeprdidaodeenfermedadmuygrave,semostraban
mssensibilizadosrespectoaltemayrespectoalanecesidaddesaberestarconelpropio
doloryeldelosotros(A.3,B.11,C.9,G.21,H.20).Esimportanteelsiguientecomentario:
C. 22: fins que no se te moren familiars en algn accident, sn dades estadstiques15.
Reconocen que cuando sucede, es cuando nos damos cuenta de que no estamos
preparados,quenadienoshabldeello(B.3,G.1)

Algunos (C) han compartido su experiencia personal con los alumnos, otros con sus
compaeros (B, D y H), una no ha tenido ninguna experiencia de prdida (F) y dos, se
mostrabanagradecidosdepoderhablardeellollanamente(AyG).

FASEFORMATIVA

CoincidiendoconlosresultadosdelaFaseExploratoria,algunascomentanlainfluenciade
nuestras experiencias personales a la hora de acoger el tema (P3.A), que las reacciones
cambiancuandoselodicesaalguienqueacabadetenerunaprdidaenelhechodeque
son ms receptivos (P7.B y C)que el inters personal va asociado al inters profesional
(P7.A) y que poder hablar del tema permite una reflexin personal (P15.A) as como el
hechodequepoderexpresarycompartirsentimientosyreflexionessobreeltemacreaun
climaabiertoyderespeto(P3.ByC)

15
hasta que no se te mueren familiares en un accidente, slo son datos estadsticos

441

CATEGORA3.POTENCIALFORMATIVODELAMUERTE

FASEEXPLORATORIA

Dentro de esta categora, encontramos casi unanimidad: todos los profesores

entrevistados, excepto una (D), encontraban valores o potencial formativo relacionados
conlaideademuerte,cadaunoexpresndoloasumanera:

A B C F G H
Respeto, Teneren Lamuertehace Hablarde Lamuerteda Ayuda
empata, cuentala quenos temas sentidoala mucho
comprensin muertedams respetemos,que delicados, vida. acercarseal
solidaridad,... valoralavida seamoscapaces mejorala sufrimiento

deperdonar relacin
Favorecela Aprecias ms alumnos Las Nohayque
madurezde lavida Tehacesms profesora. experiencias sufrirpor
lascriaturas fuerte Enriqueceal de sufrir,perosi
grupo.Hay sufrimiento, aparece,
Valordelas msunin. dedolorode saberver
pequeas muerte queenl,
cosas,dela cercana estlavida.
amistad,dela hacen Vivirde
vida valorarms verdadcada
lascosas cosa

Comocontraste,tenemoslaopininD.10:Nocreoquelosvaloresestnrelacionadosconla
idea de una vida perecedera. Es positiva la educacin en valores, el respeto y principios
morales.Unaformacinacadmicaconcalidadenseavaloresalosalumnosylesprepara
paralosretosdelfuturo

FASEFORMATIVA

De las profesoras que aportaron sus reflexiones, hemos podido entresacar comentarios
relacionadosdirectamenteconelpotencialformativodelamuerteencincodeellas,unalo
relacionaconlanecesidaddeincluirloparalaformacinintegraldelapersonalidad,para
que sean adultos que sepan enfrentarse a las dificultades, para que sean adultos felices
(P5.A,DyF),otrareflexionasobrelofructferoqueresultaestetemaparalaformacin
como personas (P13. A y B), una profesora vincula el tema con aspectos esenciales del
desarrolloafectivoemocional(C4.P4.C)yunadiceporsuvalorformativo(C4.P17.A),la
quinta profesora que incluimos, dice que la muerte nos ensea a valorar lo que tenemos
(C2.P15.B)

442

CATEGORA4.INCLUSINENELCURRICULO,ENLAPLANIFICACINYENEL
DESARROLLOEVALUACINDELAENSEANZA

FASEEXPLORATORIAyFASEFORMATIVA

EnestaCategora,dadalasimilituddePropuestas,confeccionaremoslaTablaincluyendoa
losdosgrupos
Larelacindelamuerteconelcurriculoquehicieronlosentrevistadosylosasistentesal
Seminariohasidovariada.

Por un lado, hay que decir que con los entrevistados, todos guardaron silencio ante la
pregunta,pensndolodetenidamenteaunquealgunosyafueronincluyendolamuerteen
algunas asignaturas, al hilo de la conversacin, sin darse cuenta de que ya estaban
haciendopropuestascurriculares.

Todossugirieronalgunamaneraderelacionarlamuerteconelcurriculo.Lopresentamos
enlasiguientetabla:

Propuestas Entrevistados Asistentes al

Seminario
Tratarlo como Eje transversal: Relacionan el tema ByC
conlaeducacinsexual,encuantoquefuetaben
sumomentoyyanoloestanto.

Sugerenciasdeactividades:

a)Investigarlamuerteatravsdelacomparacin DyF P.11.C y
deculturas P16.B

b) Investigar la muerte a travs de las diferentes H P11.B
pocas

c) Visitas a un Tanatorio y a un Hospital de G
parapljicos

d)Cuentosrelacionados,dramatizaciones A

TratareltemaenLiteratura ByC P2.A; P4.D y

P15.A
TratareltemaenConocimientodelMedio CyF P5.A

Tratar el tema en Primeros Auxilios y en G

Discapacitados

TratarloenlasasignaturasdelreaHumanstica D

QueeltemafigureenelProyectoCurricularyenel A,CyH P4.A;

Proyecto Educativo: cmo tratar la muerte, P6.CyD
actitudesatener,conceptosatrabajar,didcticade P11.A
la muerte y Necesidad de una Planificacin del P17.B
DueloenlasEscuelaseInstitutos

443

Dentro de la Accin Tutorial, como educacin en CyH P16.AyC
valores, intercalndolo con otros temas, P17.A
relacionndoloconotroscontenidoscurriculares
Hablardelamuertecuandosepresentelaocasin, A,B,CyH
de manera natural, ponderada, sin evitarlo. Como
temanoseda

No trabajar el tema slo en momentos puntuales. P6.AyB
Encualquierocasinquesurgeeneldaada

No tratarlo de forma espordica y slo contando
conlabuenavoluntaddelprofesorado P4.B

EncuantoalCinecomorecursoeducativoparatratarlamuerteenlaeducacin,slo
podemosvalorarlasrespuestasdelaFASEFORMATIVAyaquefueronlosquerealizaron
laexperienciadidctica:

Estossonlosresultados:

Lamayorahanvaloradoesterecursocomopositivoymotivador(P1.A;P5.A;P6.C;P20.A;
P11.A;P23.AyB)alegandodiferentesrazones:

Elcinemantienelaatencinyprovocaemociones(P2.A)
Noshacereflexionaryexpresarsobrelamuerte(P5.B)
Fomentalaopinindelosalumnos(P16.C)
Hapermitidoponerobjetivosclarosyevaluablesyrealizarunanlisisdelavisin
delosalumnossobreeltemadelamuerte(P11ByC)
Lapelculaprovocadebate(P21.A)
Buenaacogida,receptividad,intersyatencinporpartedelosalumnos(P16.A;
P20.A;P17.A;P4.A;P6.AyB;P22.A)
Motivacinparaexpresarsuspensamientosysentimientosyaquelapelcula
provocabaemocionesatravsdelaempataconlospersonajes(P4.A;P8.B,CyD;
P9.A;P20.B;P17AyB;P22.B)

Endosgrupos,larespuestadelosalumnosfuededesintersyapata(P12.AyP14.A)

Asimismo,esimportanteremarcarqueendosgrupos,despertsentimientosdeayuday
generosidaddelosquenohabantenidoprdidashacialosqueslashabantenido(P9.C)
y una actitud de respeto y apoyo (P17.E) as como el comentario, que enlaza con la
categoraExperienciapersonaldequelosprimerosqueseemocionaronfueronlosque
habantenidoyaunaexperienciadeprdida(P9.B)

Parafinalizar,muchasprofesorascomentaronlaimportanciadehacerunabuenaeleccin
delapelcula(P8.A;P20.C;P23.C;P5.C)yquenoesfcilencontrarunaadecuada(P6.D)
ascomolanecesidaddecontarconguasdidcticas(P1.B)yquesisonmuypequeos,
mejorhacerunaseleccindeescenas(P6.CyD)

444

CATEGORA5.NECESIDADESFORMATIVASDELPROFESORADO

FASEEXPLORATORIA

Podemos decir que, en general predomina un enfoque paliativo o posterior, es decir

enfocan la formacin como el estar preparados para cuando suceda alguna eventualidad
trgica,saberquhaceryqudecir,necesidaddetenerrecursos.

Respecto a la necesidad de formacin, a todos les pareca interesante. Algunos lo

condicionabanalenfoquequeseledieraalcurso:alttulo(atractivoono),alosobjetivos,
alaclaridaddeloscontenidosyalarelacindirectaconsutrabajo.

Lamayorahablandelanecesidaddeestarasesoradosporespecialistas.

Encuantoacmocontribuiralaformacin,encontramoscuatroentrevistados(A,B,Cy
H)conunenfoquemsformativo:

A:Necesidaddelaformacinparacambiarlamaneradeverlascosas.Paraperderelreparo
aacercarsealtema
B:Laformacincontribuiraanoevitareltema.Estarinformadosnosayudaraaestar
preparados
C:Tendramosquetenerformacinsobretemastabengeneral
H:Serainteresantehacerunadidcticadelamuerte

Tambin hay que decir que fue una respuesta bastante pensada por todos, que algunos
mostrabansorpresaanteelhechodequepudierahaberformacinsobreeltema,quelo
enfocabancomoalgomuyespecficoyque,aunquealgunos(ByH)hablarondeDidctica
delamuerte,entresdeellos(D,FyG)loquepredominaeslanecesidadderecursospara
saberquhacerencasosconcretosypuntuales,mientrasquecuatro(A,B,CyH)amplan
el concepto de formacin relacionndolo con educacin para la vida y la muerte.
Reconocenladificultaddeltema,portantosugierenobjetividad,precaucinysuavidad.

FASEFORMATIVA

Lo que diferencia a los Asistentes al Seminario de los Entrevistados es que los primeros
estabanrealizandolaformacindelaquehablanmientrasredactabansusAutoinformes.

Variosprofesoreshablandelanecesidaddeformacinyorientacinenestetema(P7.B;
P8. A; P16.B), otros hablan de autoformacin en el centro, como continuidad del
Seminario,atravsdetenerrecursoscomopelculasycuentoseirexperimentando(P1.A;
P11.B).Hablantambindeinseguridadalahoradeafrontaralgunasituacindeprdida
(P7.A) y del desconocimiento a la hora de hacerlo si no se ha hecho algn tipo de
formacin(P16.A)

Unaformacindeestetipofomentaunaactitudparticipativaydisponibilidadparaayudar
cuandohagafalta(P10.A)yesmuypositivo,amplalamenteyesmsfcilhablardeelloo
ayudaraalguien(P15.A)

445
Para finalizar, algunos profesores comentan la necesaria implicacin del profesorado
(P11.A) y la importancia de una reflexin personal para poder tratar el tema con los
alumnos (P15.B) as como sugieren que en la formacin del profesorado, este tema
estuviera incluido en lo que se llama la educacin en valores o educacin para la vida
(P17.A)

RespectoalaValoracindelSeminario

Lavaloracinengeneral,hasidomuypositiva,ysehaexpresadodediferentesmaneras:
Muyinteresante(P1,P4)
Lovaloramosdemanerapositiva(P2,P6)
Unagranexperiencia(P3,P13,P15)
Mehaaportadomuchoanaivelprofesionalypersonal(P5)
Heaprendidomucho(P9)
Untemamuyenriquecedor(P10,P14)
Meharesultadotil(P8)
Nomehadecepcionadonadayelintershaidocreciendo(P7)
Haestadomuybien(P12)

CATEGORIA6.RESPUESTAEDUCATIVA

FASEEXPLORATORIA

Es importante decir que todos han tratado el tema en sus clases, de una manera u otra.
Algunos (A, C y H), porque sucedi alguna muerte en la escuela; otros buscando temas
relacionadoscomolaeutanasia(CyG)yotrosdesdeunenfoquebiolgico(CyD).

Aunquenosedaunaevitacinclaradeltemaporpartedeningunodelosentrevistados,
tresdeellos(B,FyG)reconocenquepodranhaberlesacadomsprovechoformativoala
situacinen cuanto apoderreflexionarengruposobre eltema,plantendosetener esto
encuentaparafuturassituaciones:

B. 7: (...) pero no dije nada (...), hubiera sido una oportunidad para hablar del
suicidio(...)quoportunidadhedejadoescapar

F.13:(...)ahorarecuerdoelcasodeunaniaqueselemuriunfamiliarydijo
eso,queestabaenelcieloyyonotuvelainiciativadepreguntarodedecirode
investigar

G.19:Alomejormeloplanteoparaelaoqueviene

446
Mientras que A, C y H dieron pie a los alumnos para la reflexin cuando hubo la
oportunidad.

A.8:(...)ymepreguntTusabesdndenosvamoscuandomorimos?(...)Melo
quierescontar?Ymeempezacontarunahistoria(...)

C.19:(...)lamadredelexmuri(...)Locomentamosenclaseconlosalumnosde
3porqueentreelloslocomentaban

H.1:David,queeraalumnomo,sematenunaccidenteylaverdadesquese
moviliz todo el colegio, (...), los otros nios le escribieron poemas y cartas de
despedidaquelasleamosenelfuneral,duranteuntiempodejamossusillavaca
pararecordarle

SloD,recalcaquenosemeteenmetafsica,quehabladelamuertebiolgica.

FASEFORMATIVA

EncuantoalaValoracindelaprcticaquehanexperimentadolosprofesoresasistentes
alSeminario,podemosveraportacionesenriquecedorastantoparaeldocentecomopara
elalumnado:

Sehanabiertocanalesdecomunicacindiferentes(P3.A;P7.A)
Sehaperdidoelmiedoahablardelamuerte(P3.B)
Hablardeellaayuda(P3.C)
Esposibleofrecertiempoenlasaulasparainvestigar,crear,expresar,etc.(P5.A)
Atraccinportemasquenoestneneltemarioyquenohantratadonuncaenclase
(P2.A)
Fomentaeltrabajoenequipo(P6.A)
Nopodemostransmitiralosnioscosasenlasquenosotrosnocreemosdeverdad
(P5.C)
Conestostemasayudamosadotarlesdeestrategiasyguiarloshaciaunavida
autnoma(P7.B)yaconseguirqueseanunaspersonasemocionalmentesanas(P7.C)
Permitelaaportacindeotrasculturas(P4.D)

Cuatrodelasprofesorashacenreferenciaalrespetoporlanaturalidaddelosniosyasu
espontaneidadalahoradehablardeltema:

EnInfantileltemaapareceamenudo(P6.B)
Darlaoportunidadparahablarconnaturalidad(P6.C)
Seguirlanaturalidaddelosnios(P7.B)
Nointervencin,dejarleshablar(P5.B)
Mehasorprendidolaespontaneidadynaturalidadconlaquehanabordadoeltema
(P4.A)

447
Porotrolado,dosdeellasmencionanlaimportanciadetrabajareltemaantesdeque
ocurra,(P1.ByP12.B)yaquelamuerteformapartedelavida(P1.C),aunqueaveceslos
iniciosnosonfcilesnisencillos(P14.AyB),ysiguehabiendoenalgunaInseguridady
miedoantesdetratareltemaporlasposiblesreaccionesdelosalumnos:incomodidad,
demasiadasemociones,rechazo(P15.C)poresoesimportantetenerrecursos(P6.C),ya
quehanpodidocomprobarqueelrealizaractividadesrelacionadasconeltemaayudaasu
normalizacin(P11.A),valorandopositivamentelaexperienciaconlosalumnos(P4.A;
P12.ByP13.A),teniendolaintencinderepetirlaexperienciacuandodispongadeuna
Tutora(P13.B)

Dosdeellasmencionanlanecesidaddeajustarhorarioscuandosetratadelcine(P4.E)y
denosalirsemuchodelocurricular,esdecir,tratarloenlasclasesdeLenguayLiteratura
(P15.AyB)

CATEGORA7.IDEADEMUERTEYDUELOENNIOSYADOLESCENTES

FASEEXPLORATORIA

En cuanto a la idea que tienen los profesores sobre cmo los nios se relacionan con la
idea de muerte encontramos expresiones como: lo viven con normalidad, lo hablan con
naturalidad, no dramatizan, viven la muerte de manera menos trgica que los adultos, no
tienen conciencia de la muerte, lo viven como una ausencia prolongada, lo viven como un
juego. As que, encontramos una misma idea en cuanto a los nios se refiere; en cambio
cuandohablandelosadolescentes,hayopinionesdiferentes:alumnadoalejadodelaidea
demuerte,hastaquenotieneunaexperienciacercana,nopiensanenellafrentealosjvenes
estnfamiliarizadosconlaideademuerte.

Por otro lado, tambin encontramos diferencias en cuanto si espertinente sacar el tema
por la edad: La adolescencia es una edad para sacar temas importantes como la muerte
frente a sacar el tema en la escuela es como ir contra las expectativas de la edad de los
alumnosysonpequeosparaexplicarsegnqucosassobrelamuerte.

Dosdeellos(CyD)hacenreferenciaacmolosmediosdecomunicacinlesfamiliarizan
conlaideademuerte.

448
FASEFORMATIVA

Para algunos grupos de alumnos, cuando se les anuncia que se va a tratar el tema de la
muerte,surgeeltabconrespuestascomoesodamalfario(P1.E)peroluego,cuando
lo tratan, les gusta y les sienta bien (P1.F y H; P11.A y D), otros acogen la iniciativa con
entusiasmo y actitud positiva y participacin (P4. A y B; P5.A y C; P7. A), Les interesa el
tema, tienen muchas preguntas para hacer (P13.A) incluso para algunos ha habido un
Sentimientodepazenalgunosalumnosdespusdehablardeltema(P4.F)yparaotrosha
sidounaExperienciamagnfica(P16.C);Hasidodivertidohablarsobreeltemaaunqueen
casa no lo hagan (P16.D) y Se cre un ambiente de confianza muy agradable (P12. J). La
mayoracoincidenenquelosnioslotratandemaneranatural:

Espontaneidadynaturalidad(P4.C)
Sorpresaporquerecibieroneltemaconnaturalidad(P5.H)
Expresinnormal,sintabesdecasosconcretos(P5.I)
Los nios y nias hablan de la muerte. Est muy presente en su da a da. Con
simplicidadyespontaneidad(P19.A,ByC)
Unoslovivendemaneranatural(P20.B)
Respondensinpudoryconnormalidad(P21.A)
Normalidaddeltemaentrelosnios,hablandeellacontinuamente(P6.A)
Lamuerteestpresenteensuvidacotidiana:Jueganamorirse,amatar.Demanera
natural(P7.CyD)
Espontaneidadparacontarexperienciaspropias.Expresabancmolafamiliahaba
tratadoeltemaconellos.Eltemadelamuerteeravistodemaneranatural,noajeno
aellos(P8.A,ByC)
Visinrealistadelamuerte(P5.F)
Respondensinpudoryconnormalidad(P5.G)
Naturalidadalabordarlo(P13.A)
Hanperdidopudorymiedoahablardeltema(P16.F)
Empezaban a expresarse con comodidad sobre muertes que han tenido cercanas
(P16.G)

Msdeuno,comentaquelosniosyahantenidoexperienciasdeprdidassignificativas
(P1.A;P7.B;P8.D)ydemuertesparciales(P4.E)

Encontrasteconestasrespuestas,encontramosotrasdondeelintershasidomsescaso
(P14.A;P22.B),lesharesultadoincmodo(P22.A)sehannegadoacolaborarenelproyecto
(P1.G),Aotrosnolesgustahablardeello,OtrosloignoranyOtroslorelacionanconelmiedo
y el terror, fantasmas, murcilagos (P20.C, D y E). Otros por su Relacin de situacin
sociofamiliar desfavorecida: escasa cultura, poca comunicacin familiar, absentismo con
respuestas escasas,tienen miedo a hablar del tema, no lo han hablado en casa y No estn
acostumbradosaexpresarsuopininnidemaneraoralniescrita(P16.AyB)oLamuertees
tabenlasconversaciones(P1.C)ascomoalgnprofesordetectaDesconocimientodelos
alumnossobretemasdelutoymuerte(P11.B)

Para finalizar, aportar algunas observaciones importantes: Los nios son investigadores
que buscan respuestas a sus inquietudes (P5.A); Atender a sus preguntas les ayudar a
comprender el mundo que les rodea y a ellos mismos (P5.B); Tienen su propia idea de la
muerte(P7.B);Lapercepcindelamuertecambiasegnlaedad(P1.D);Importanciadela
aportacin y riqueza de la diversidad cultural (P1.I y P4.D); Los nios reaccionan y tiene
soluciones diferentes a los adultos (P12.A); Siguen utilizando las respuestas del cielo y el
infierno(P13.E;P18.A)

449


7.4.3.1.2.RESPECTOALOSESTUDIANTES

7.4.3.1.2.1.ALUMNOSDELIESPEDREGUER

Aligualqueconlosresultadosdelosprofesores,presentamoslosdelosalumnosdelIES
PedreguerclasificndolasenCategoras,conladiferenciaquelascuestionesyactividades
realizadasconlosalumnosseenmarcansloen5Categorasynoen7.LasCategorasque
no figuran son la 5 (Necesidades formativas del profesorado) y la 7 (Idea de muerte y
dueloenniosyadolescentes):

CATEGORA1.MUERTESOCIEDADEDUCACIN


1. Lamuerteesuntema
Son muchos los adjetivos que los alumnos de ESO han dado a la muerte, los hemos
agrupado en los siguientes grupos, por sinnimos: Triste, importante, delicado, serio,
inevitable, natural, tab, que causa miedo, desagradable, interesante, doloroso, difcil,
necesario,depresivo,desconocido.

Es interesante ver cmo los adolescentes reflejan la idea social actual de la muerte
(triste,quecausamiedo,depresivo,tab,desagradable,doloroso)perotambinvanms
all y lo califican de tema: importante, delicado, interesante, natural, necesario,
desconocido, difcil. Lo cual es un indicador de cierta madurez a la hora de reflexionar
sobreeltemayaquenosehizoningntrabajoencomnprevioaestapregunta.

Veamoscualhasidosueleccin

ITEMSORDENADOS %ALUMNOSQUELOESCRIBEN

1 Triste 37%
2 Interesante 10,32%
3 Tab 8,15%
4 Inevitable 7,60%
5 Delicado,quecausa 7,06%
miedo,doloroso,difcil
6 Serio 6,52%
7 Natural 5,97%
8 Depresivo 3,80%
9 Importante 3,26%
10 Necesario 1,63%
11 Desconocido 1,08%

Nocontestan 2,71%
Otros 3,26%

451
Nospareceimportantesealarque:

a) Ningnalumnode4ESOrespondiImportante
b) ElmayornmerodealumnosquerespondiSeriosonde2ESO
c) Los alumnos de 4 ESO son los que ms contestaron Inevitable respecto a los
otrosgrupos
d) El tem Natural fue contestado con un % muy parecido en todos los grupos,
volviendoasermayoraenlosalumnosde4ESO
e) EsmsTabparalosalumnosde3ESO,seguidosdelosde2ESOyslopara1
alumnode4,loes
f) Causa ms miedo entre los alumnos de 1 ESO, seguidos de los de 3 y no
tenemosningunarespuestareferidaalmiedoenlosalumnosde4
g) En cambio, son los de 4 los que ms veces contestan Desagradable frente a
ningunarespuestaasentreelalumnadode3
h) EneltemInteresante,sonlosalumnosde1losquetienen el%msaltocasi
igualadosalosalumnosde4
i) Tambin el tem Doloroso es el ms contestado por los de 1, esta vez casi
igualndosealosalumnosde3
j) Difcilnohasidocontestadoporningnalumnode3,apenasporunode4,2de
2yvuelvenaserlosde1losquemsloeligen
k) Necesario,slohasidocontestadopor3alumnosde3ESO
l) Ni Depresivo, donde ms han respondido han sido los alumnos de 2, ni
Desconocidohasidoelegidoporlosalumnosde4ESO,slounalumnode1y
otrode2lohancontestado

Enestasrespuestas,hayquetenerencuentalainfluenciadeloscompaeros,enocasiones
se puede ver cmo los que estaban sentados cerca, contestaban lo mismo. Es difcil
encontrarpensamientospropiosperoexisten.Llamalaatencinlamadureznoesperada
enlosalumnosde1ESO,madurezencuantoaquesusrespuestasreflejaninquietudpor
sabermsdeltemayrespetohacial,mientrasqueparalosde4ESO,porcompararlos
dosextremos,tienenmsasumidolaInevitabilidad,NaturalidadylodeDesagradabledel
tema.Paralosde2y3,predomina:Serio,NaturalyTab.

2. Creesqueesuntemadelquesepuedehablarconnormalidad?,Porqu?
Lamitadaproximadamentedelosalumnosde2ESOseinclinaporelS.Entrelosalumnos
de4,un59,37%piensaquesyentrelosde1ESO,un37,09%(3ESOnorespondiesta
cuestin). Como si hubiera una escala ascendente desde 1 hasta 4, conforme se van
haciendomsmayores,consideranmsnormalhablardeltema.

RespectoalPorqu?
a) Sonrespetuososconlaspersonasyconlosmomentos:Mientrasnohayaninguna
personaquehayaperdidoaalguien,haypersonasalasquenolesgustahablar
deelloS,peroconrespeto,S,perohaymomentosenquemejornohacerlo.
Noesalgoquetengaqueesconderse,perohayquerespetaralosotros.Aunque
dan por supuesto que a alguien que haya tenido una prdida, no le va a gustar
hablardeello.
b) Otros razonamientos que abundan y nos parece interesante remarcar son los
relacionadosconEsalgonatural.Esalgoquenostienequepasaratodos

452

3. Evaluacindeltema:Enqulugarloelegiste?
Alresponderaestapregunta,muchosdeellosnoseacordaban(Entreel25yel35%en
1,2y4lugar;el58,06%en3),sabemosquefueelegidoentrelos3primerosdelos8
temasquedimosaelegirenlasTutorastalycomosedescribeenelcaptuloMetodologa

Podemosresumiraslasrespuestasdeaquellosquetienenconcienciadecualfueellugar
enelqueloescogieron:

a) Loescogieronentrelos3primerostemas,el53,82%en1ESO;el58,05%en2
ESO;el22,57%en3ESOyel6,25%en4
b) Ningnalumnoloescogiel6yel7lugarymuypocos(2,17%en1;1,61%en
2;el3,22%en3yel0%en4)enel5lugar
c) Losresultadosseigualanen4ESO:el31,25%parael4y8lugaryelmismo%
paralosqueNosaben
d) Ningnalumnode3ESOrecuerdahaberlovotadoen1yen4lugar
e) Ningnalumnode4ESOrecuerdahaberlovotadoel2,el3yel5lugar

Eltemadespertmsintersycuriosidadentrelosalumnosdel1Cicloenelmomentode
proponerlo. Durante el desarrollo, y sobre todo porque fue a travs de una pelcula, se
fueronreconciliandoconeltemalosquealprincipiomostraronciertorechazo.

CATEGORA2:EXPERIENCIAPERSONAL

a. Hasparticipadoenalgnritualfunerario?,Cmotesentiste?
Esta pregunta fue contestada por los alumnos de 1, 2 y 4 ESO y es muy notable la
diferenciaentreellos.1y2delaESOapenashanasistidoaritualesfunerarios,mientras
queen4,el91,66%dijeronqueS

b. Haspensadoalgunavezentupropiamuerte?Cundo?
Lamitadaproximadamentedelosalumnosde1ESOhapensadoalgunavezensupropia
muerte,encambioentrelosalumnosde2,3y4aumentaeln,situndoseentreel60%
yel70%.

CoincidentodosloscursosenelCundo?:
Enexperienciasdeaccidentes,antelaenfermedadgravedealguien,cuandoestntristes,
cuando se muere alguien, cuando se sienten solos o no queridos, cuando se enfadan
gravemente con los amig@s, a la hora de dormir. Destacan las respuestas de Siempre,
Enmuchosmomentos,Cuandovoyporlacalle,Desdelos6aosycadadalopienso,
Entodoslosmomentosporquenosesabecuandovamosamorir,Cuandopiensoenlo
que quiero hacer de mayor, Cuando me planteo qu habr despus, Cuando pienso
cmoseralavidasinm.Anteestetipoderespuestas,nospareceevidenteafirmarquela
muerteestpresenteensusvidas.

453
 CATEGORA3:POTENCIALFORMATIVODELAMUERTE
1. Piensasquehaycosaspeoresquelamuerte?
Enestapreguntahaymuchadiferenciaentrelosalumnosde1ESO,un35,48%dicequeS,
mientras que para los de 2 y 4, el % asciende a 72,22% y 75%. (Los grupos de 3, no
respondieronestetem).Encambio,todoscoincidenenelQu?quepodemosresumiren
elsufrimiento,yaseaproducidoporunacosauotra(violaciones,drogas,enfermedades,
torturas,hambre,miedo,tristeza,etc.)

2. Creesquetienesentidohablardelamuerte?
Estapreguntalacontestaronlosalumnosde1ESO,deloscualesel85%dijoqueS.De
nuevo,lajustificacindesusrespuestassonunindicadordemadurezentrelosniosde
12 y 13 aos: Aceptas mejor lo que tiene que venir, Aunque sea doloroso, hay que
superarlo,Nosayuda,peronosdapena,esalgoquesiemprellega,esbuenohablarlo
conlagente,encararlodeotramanera,etc.

3. Esnecesarialamuerte?
Estapreguntalacontestaronlosalumnosde1ESO,deloscualesel45%dijoqueS,el
otro 45%, dijo que NO un alumno, no contest y otro dio una respuesta significativa:
Necesaria,no,obligatoria

Destacamos otras respuestas: porque lo mejor es que la vida sea breve Si nunca
murisemos()nohabrafelicidad;unonace,viveysemuere;sinmuerte,laTierrase
llenaradegenteynocabramos

4. Creesqueesimportantevivirconconcienciadelamortalidad?
Estacuestinfuecontestadaporlosalumnosde1y 4ESO.Alosde4lesparecems
importanteserconscientesdenuestrafinitud,dehechoel50%contestaronqueS,frente
aun35%quenoyun10%deOtrasrespuestas:Talvez,si,talvez,no;Yonocreoquese
vivateniendoencuentanada
Respectoalasrazonesquealeganlosquedicenques,podramosresumirlasentres:
a) Paradisfrutarmsdelavida,vivirconalegrayserfeliz
b) Paraestarpreparadosantenuestramuerteyladelosseresqueridos
c) Parasermscuidadosos

Entrelosquedicenqueno,tambintressonlasqueserepitendeunamanerauotra:
a) Estaramossufriendo,amargados,tristes,nosaldramosdecasa
b) Cuandovenga,yavendr
c) Sipiensasenellas,nodisfrutas
Paradjicamente, entre alumnos de las mismas edades, vemos como establecen dos
relacionesqueparecenantagnicasperoqueenelfondo,lasdossonunaapuestaporla
vida:
1. Serconscientesdelamuerte=teayudaadisfrutardelavida
2. Serconscientesdelamuerte=teimpidedisfrutardelavida
A mi entender, la primera es una relacin ms elaborada, ms compleja, ms madura y
msreflexionada

5. Lamuerteesuntemadifcilperomuyimportanteporqueeslanicacerteza
quetenemos.piensasquehablardeellanosayudadealgunamaneraaestar
mspreparadossimuereunapersonaestimada?
Entodosloscursospredominalarespuestaafirmativaconunadiferenciaen%bastante
notablefrentealosquedicenqueNo,exceptoen4ESOqueseiguala.Tambinllamala
atencinel%delosquenosabenqucontestar,situadoaproximadamenteentreel25yel
35%entodosloscursos.

454

CATEGORA4.INCLUSINENELCURRICULO,ENLAPLANIFICACINYENEL
DESARROLLOEVALUACINDELAENSEANZA

1. HemoshechodiferentesactividadesAlgunadeellastehagustadoo
desagradadoespecialmente?
Entodosloscursos,saleganandolaPelculaporencimadeotrasactividades.Lesiguela
respuestaTodasen1 y2 ESOyentercerlugarqueda el Ejerciciode Borrarque le
llamamosMividasin maunque porcircunstanciasde horarios,huelgaenesas fechas,
etc.slopudieronrealizarlaunpardegrupos.

ElCuestionarioesunaactividadqueengeneralnohagustado.tambinesciertoqueun%
elevado no contestaron esta pregunta, desde el 18,75% de 4 ESO al 52,77% de 3; los
cursosde1Ciclosesitanenel30%aproximadamentederespuestasenblanco.

2. Seteocurrenotrasactividadesquetehubieragustadohacer?
Cules?
Estassonlasactividadesquehanpropuesto:
Unteatrosobreeltema
Trabajarenbarrolavidaylamuerte(slolohicierondosgrupos)
Msdebatesobreloquepiensacadauno
Viajar
Algnjuegosobrelavidaylamuerte
Hablardelariquezaylapobreza(arazdelapelcula)
Hablarsobreelracismo(tambinmotivadoporlapelcula)
Visitarelcementerio
Conocerqupiensanotrasculturasyreligiones
SabermssobrelaEutanasia
Versituacionesdeaccidente
Veraunmuerto

6. TheBucketList.(Ahoraonunca):Comentaloquequierassobrelapelcula:
loquetehaaportado,loquenotehagustado,cmotrataeltemadela
muerte,etc.

Para la casi totalidad de los estudiantes de todos los cursos, la eleccin de la pelcula ha
sido un acierto, les ha gustado a todos, piensan que es buena para tratar el tema de la
muertedeunamaneravitalyoptimista,algunoscoincidenenqueelprincipioesaburrido
pero luego ya les atrapa, muchos dicen que no les gusta que se mueran los dos
protagonistas ni las situaciones de enfermedad y dolor que aparecen en la pelcula y a
todos les encanta lo de hacer la lista. Les ha servido para valorar la vida, la amistad, la
familiayparaafrontarlamuerteconvalenta

455


CATEGORA6:RESPUESTAEDUCATIVA

1. Qutehaparecidotratareltemadelamuerteenelinstituto?
Estapreguntafuecontestadaporungrupode1ESOyotrogrupode2ESO.Paralagran
mayora,hasidopositivo.Un5%de1ESOdicequenoleshagustadotratareltemapero
encambio,sleshagustadoverlapelcula

2. AhoraqueyahemostratadoeltemaQutehaaportado?
Podemos comprobar que la gran mayora ha sacado algn provecho del hecho de haber
tratadoeltemaenelInstituto.Lasrespuestasafirmativassesitanentreel51,42%en3
ESOyel65,67%en2ESO.Resumiendoloqueleshaaportadoquedaraas:Aprovechar
lavida,reconocerlainevitabilidaddelamuerte,perdermiedo,valenta,seguridad,estar
mspreparado,saberms,apreciarloquetenemos,conocerotrospuntosdevista,saber
loquepiensanmiscompaeros,pensar,reflexionar

Porotrolado,hayquedecirquetambineselevadoelnmerodealumnosquenosaben
qu contestar: desde el 14,92% de 2 ESO hasta el 29,78% de 1 ESO. Asimismo los
Indiferentessesitanentreel12,76%de1yel20,00%de3ESO.Nohayrespuestas
negativasen3y4ESO,slounalumnode2dicequenoesuntemaagradableparaly
en 1, los 5 alumnos que hemos colocado en Respuestas negativas, alegan que les da
tristeza,miedo,queesuntemacruelyquenoleshagustadotratarlo.

456


7.4.3.1.2.2.ALUMNOSDELOSPROFESORESDELSEMINARIO

AligualqueconlosalumnosdelIESPedreguer,agruparemoslaspreguntasenCategoras.
Dada la cantidad de preguntas realizadas por los profesores, al hacer el anlisis hemos
vistoqueencadaCategorapodemosestablecerunasPREGUNTASALGLUTINADORASque
permitendarordenalmaterialyasobtenerunalecturamsclarificadora.

As tambin, para una mejor presentacin de los resultados e identificacin de las

respuestas le hemos asignado un Cdigo a cada una de ellas. Los cdigos responden al
nmero de pregunta, las iniciales del ttulo de la pelcula y el nivel que realiz la
experiencia. Ejemplo: Pregunta 1. Pelcula Cuenta Conmigo. Nivel:3 ESO =
Cdigo:1CC3ESO

PELCULA INICIALESPARAELCDIGO
CuentaConmigo CC

UnFuneraldemuerte FM

Lanoviacadver NC

NoviembreDulce ND

Michica MCH

LasaventurasdeWilburyCharlotte WCH

Historiadeunagaviotayelgatoquele HG
enseavolar

Kirikylabruja KB

PosdataTequiero PTQ

Quiremesiteatreves QST

Hrcules H

Balto B

457

CATEGORA1.MUERTESOCIEDADEDUCACIN

PREGUNTASAGLUTINADORAS:
A. LamuerteQues?Estab?Teinteresahablardeella?
B. Qupasacuandomorimos?
C. Hasasistidoafuneralesoritosfunerarios?
D. TestamentoVitalyEnfermedadesterminales

PREGUNTAS PREGUNTASREALIZADASPORLOSDIFERENTESPROFESORES
AGLUTINADORAS
A.LAMUERTE Queslamuerte?1CC6,1CC4ESO
QUES?ES Creesque,enlasociedadactual,lamuerteesuntematab?
TAB?TE 4CC4ESO
INTERESA Tegustarahablardelamuerte?Conquien?6CC4ESOy
HABLARDE 6.1CC4ESO
ELLA? Teconsiderasrespetuosoantelasdiferentesactitudesculturalesyel
tratamientodelamuerte?9CC4ESO
Teinteresanlostemasrelacionadosconlamuerte?5FM1ESO,
5FM2ESOy5FM3ESO
Hablasdeltema?9QTS2ESOPorquno?9.1QTS2ESO
PorqupensisqueWilburnosevaamorir?6WCH5
Cuandopasemuchotiemposemorir?7WCH5
Laspersonastambinsetienenquemorir?8WCH5
Quopinissobreestetema?Solishablarsobrel?1MCH1ESO
Creesqueactualmentelamuerteesuntab?Siturespuestaes
afirmativaPorqucreesqueesas?Siemprehasidoas?Esasen
otrassociedades?4LAV1BAT
B.QUPASA Dndevamoscuandomorimos?2CC6
CUANDO Qupiensasqueocurrecuandodespusdelamuerte?2CC4ESO
MORIMOS? Creesquepasaalgodespusdemorir?3NC4
Creesquehayvidadespusdelamuerte?8FM1ESOy8FM2ESO
Cundoalguienmuerepuedevolver?1QTS2ESO
Vamosaalgnsitiocuandomorimos?7QTS2ESO
Dndenosvamoscuandonosmorimos?12WCH5
Ycmovestelcielo?14MCH1ESO
Yvosotrosquepensis?,Qunosvamosalcielotodosohayalgn
sitiomsdondepodemosestar?6B5
Quosdecanlospadresymadrescuandoalguiencercanoa
vosotrosmora?Dndeledecanqueiban?1ND3,4ESOOscreais
querealmenteibanalcielo?2ND3,4ESO

458
C.HASASISTIDO Hasidoalgunavezaunfuneral?4FM1ESO,4FM2ESOy4FM3ESO
AFUNERALESO Hastratadoalgunavezeltemadelamuerte,losfunerales,los
RITOS enterramientos,etc.?2FM11ESO,2FM2ESOy2FM3ESO
FUNERARIOS? Sabesquesuntanatorio,unfuneral,unvelatorio?7FM1ESOy
7FM2ESO
Sabeslasdiferenciasentreloqueeseldueloyloqueeselluto?
9FM1ESOy9FM2ESO
Asociaselcolornegrosiempreconellutoylatristeza?10FM1ESO
y10FM2ESO


D.TESTAMENTO RedactarastuTestamentoVital?,Quideasfundamentaleste
VITALY gustaraquefiguraranenl?1LAV1BAT
ENFERMEDADES SabesqueselTestamentoVital?Buscainformacin.8ND3,4ESO
TERMINALES AhoraqueyasabesqueeselTestamentoVital,Redactarastel
tuyo?Quideasprincipalestegustaraquefiguraranenl?
9ND3,4ESO
Conocislasenfermedadesterminales?5ND3,4ESOQuharaissi
tuvieraisunaenfermedadterminal?Lodirais?6ND3,4ESOTe
gustaraquetedijeronsitienesunaenfermedadincurable?
7ND3,4ESO
Quhubierashechoenlasituacindelaprotagonista(diagnstico
deenfermedadterminal)?13ND3,4ESO

Respuestasdelosalumnos:

A.LAMUERTEQUES?ESTAB?TEINTERESAHABLARDEELLA?

Queslamuerte?
6Primaria(1CC6):Elfinaldelavida
4ESO(1CC4ESO):Biolgicamentedejamosdefuncionaryelfinaldela
vida.Algunoslorelacionanconenfermedadyotrocondejardevivircon
losdems

Creesque,enlasociedadactual,lamuerteesuntematab?esasenotras
sociedades?
4ESO(4CC4ESO):El62,16%dicenqueNO(seaceptaconnormalidad,la
gentehabladeello,esalgonaturalquenoshadepasaratodos,).El
24,32%dicequeS(seevita,tenemosmiedo,inquieta,)
1BACHILLER(4LAV1BAT):El50%dicequeNO(esalgonormal,lagente
hablacuandoleparece,paramyparamientorno,noloes,)yel40%
diqueSI(esuntemaqueduele,nosresistimosaenvejecer,noesuntema
agradable,)

Respectoasiesasenotrassociedades,casitodoscontestanqueno,que
dependedecadaculturayqueaqutampocohasidoassiempre(excepto
dosalumnosquepiensanquesiemprehasidoas)

Encuantoalapreguntadesiseconsideranrespetuososconotrasactitudes
culturalesrespectoalamuerte,el100%de4ESO(9CC4ESO),dicenqueS

459
 Hablasotegustarahablardelamuerte?Conquin?.
1ESO(1MCH1ESO):Lamayoranuncahahabladodeltema
2 ESO (9QTS2ESO) Por qu no? (9.1QTS2ESO: El 90,47% dice que
nuncahabladeltemaporquenolesgusta,nolesinteresaenestemomento
onadiesacaeltema
4ESO(6CC4ESOy6.1CC4ESO):El64,86%dicenqueNOyel21,62%que
S.EntrelosquedicenqueS,algunossealanqueconalguienquesepay
lespuedaensearsobreeltemamientrasqueotrosapuntanaunapersona
concretaconlaquetieneunvnculoespecial

Teinteresanlostemasrelacionadosconlamuerte?
1ESO(5FM1ESO):Al85,71%noleinteresa
2ESO(5FM2ESO):Al60%noleinteresa
3ESO(5FM3ESO):Al84,21%noleinteresa
Lasrazonesquedanson:Cuandollegue,llegara;porquemedamalrollo;
ansoyjoven;medapena;medamiedo,



B.QUPASACUANDOMORIMOS?

E.Infantil5aos(12WCH5):Exceptounaalumna,elrestodiceAlcielo
E.Infantil5aos(6B5):Delos19,contestaronoralmente8alumnos,enlascuales
predominlarespuestamixtadelcuerpoalcementerioyelalmaalcielo
4Primaria(3NC4):Delos9alumnosquetenemosrespuestas,3nodanexplicaciones,
4queseacabalavida,unoalcementerioy1vaconDios
6Primaria(2CC6):Un55,55%dicenquealcielo
1ESO(8FM1ESO):Un92,85%piensanquenohaynadamsdespusdelamuerte
1ESO(14MCH1ESO):PredominanlasrespuestasdeNolosabemosoNoexistenada
despusdelamuerte(notenemos%porquelamaestranoproporcionlainformacin
sobreelnmerodealumnosquehabadadounarespuestauotra)
2ESO(8FM2ESO):Un73,33%piensanquenohaynadamsdespusdelamuerte
2ESO(1QTS2ESO):81,81%piensanquenadiepuedevolvercuandosemuere
2ESO(7QST2ESO):45,45%dicenConDiosyel50%queaningnsitiooal
cementerio
3ESO(1ND3,4ESOy2ND3,4ESO):Antelapreguntadequlesdecansuspadres
cuandoalguienmoraysiselocrean:El99%dicequesuspadresdecanquelos
muertosseibanalcieloodeviajeyqueellossselocrean
4ESO(2CC4ESO):Lasrespuestasestnmuyrepartidas:Serepiteel18,95%enAl
cementerio;SiguelavidadeotramanerayAningnsitioyun24,32%diceNolo
s,slodosalumnosdicenAlcielo

460

C.HASASISTIDOAFUNERALESORITOSFUNERARIOS?

Hasidoalgunavezaunfuneral?
1ESO(4FM1ESO):Shabaasistidoel92,85%
2ESO(4FM2ESO):Shabaasistidoel43,33%
3ESO(4FM3ESO):Shabaasistidoel57,89%
Respectoaloquesintieron:constatarqueestabamuerto,impotenciadenohaber
podidodisfrutarmsjuntos,pena,dolor,rabia

Hastratadoalgunavezeltemadelamuerte,losfunerales,los
enterramientos,etc.?
1ESO(2FM11ESO):S;el62,50%.
2ESO(2FM2ESO):S,el70%
3ESO(2FM3ESO):S,el84,21%
(Consuspadres,profesoresoamigos)

Sabesquesuntanatorio,unfuneral,unvelatorio?
1ESO(7FM1ESO):S,el50%
2ESO(7FM2ESO):S,el70%

Sabeslasdiferenciasentreloqueeseldueloyloqueeselluto?
1ESO(9FM1ESO):S,el42,85%
2ESO(9FM2ESO):S,el73,33%

Asociaselcolornegrosiempreconellutoylatristeza?
1ESO(10FM1ESO):S,el42,85%
2ESO(10FM2ESO):S,el36,66%

D.TESTAMENTOVITALYENFERMEDADESTERMINALES

SabisloqueeselTestamentoVital?
3ESOy4ESO(8ND3,4ESOy9ND3,4ESO):Nolosaban,lohan
buscado,peroalgunosloconfundenconelTestamentoyaque
dicen:quemeincineren,queledejomiscosasamishijos,etc.
1BACHILLER(1LAV1BAT):El60,46%dicequeSyel32,55%No
sabeoNocontestan.EntrelosquedicenqueS,hablandela
Donacinderganos,dequenolesreanimenolesprolonguenla
vidaartificialmenteyquelesdiganasusersqueridostodoloque
leshanquerido

Conocislasenfermedadesterminales?5ND3,4ESOQuharaissituvierais
unaenfermedadterminal?Lodirais?6ND3,4ESOTegustaraquetedijeron
sitienesunaenfermedadincurable?7ND3,4ESO
4 ESO: La mayora saben lo que son, s que diran que tiene ese
tipo de enfermedad y les gustara que les comunicaran el
diagnsticoparapoderaprovecharsuvidaalmximoconlagente
quequieren

Quhubierashechoenlasituacindelaprotagonista(diagnsticode
enfermedadterminal)?
3y4ESO(13ND3,4ESO):Pasarmstiempoconlafamilia;
redactarelTestamentoVital;viajarporelmundo

461
 CATEGORA2.EXPERIENCIAPERSONAL

PREGUNTAS PREGUNTASQUEREALIZANLOSPROFESORES
AGLUTINADORAS
A.SETEHA Setehamuertoalgnfamiliarquerido?3FM1ESO,3FM2ESOy
MUERTOALGUIEN 3FM3ESO
QUERIDO? Hasperdidoaalgnserqueridoomascota?10HNEE
Algunavezseoshamuertoalgunamascotaoalguienquequeris
mucho?11WCH5
Hasvistoalgunavezunmuerto?Culfuetureaccin?7CC4ESO
y7.1CC4ESO
Habistenidoalgunaprdidacercana?2MCH1ESO
Hasperdidoalgnserquerido?8QTS2ESO

Respuestasdelosalumnos:

A.SETEHAMUERTOALGUIENQUERIDO?

Hasvistoalgunavezunmuerto?Culfuetureaccin?
4ESO(7CC4ESOy7.1CC4ESO):El54,05%dicequeNO
LosquecontestaronqueSI,hablandehacersemsconcientesdelamuerte,devaco,de
impresinextraa,dequesiempreestaraconesapersona,detristezaporlapersona
muerte,dedolor.

Setehamuertoalgnfamiliarquerido?
1ESO(3FM1ESO):S,un71,42%
2ESO(3FM2ESO):S,un70%
2ESO(8QTS2ESO):S,un90,47%
3ESO(3FM3ESO):S,un73,68%

462

CATEGORA3.POTENCIALFORMATIVODELAMUERTE

Preguntasaglutinadoras:

A. Sentimientosrespectoalamuerte
B. Filosofaqueenvuelvealamuerte

PREGUNTAS PREGUNTASQUEREALIZANLOSPROFESORES
AGLUTINADORAS
A.SENTIMIENTOS Escribeunaodoslneassobreloquepiensasdelamuerte1NC4
Escribeconunapalabraloquepiensassobrelamuerte2NC4
Creisquelagenteexteriorizasussentimientosanteunaprdida
olosesconde?4MCH1ESO
Tienesmiedorealmentealamuerte?11FM1ESOy2ESO
Sentimientosqueteinspiralamuerte6QTS2ESO
Cmotesentiste?11HNEE
Podemosllorar?10WCH5
Cmolovivisteolosiguesviviendo?3PTQ4ESO
Sisemuerealguienquequeremosmuchocmonospodemos
sentir?9WCH5
Qusentiraisohabissentido?3MCH1ESO
Cmosemuestralaprotagonistarespectoalamuertedesu
amigo?9MCH1ESO
Qupiensasobrelamuertedesumadre?6MCH1ESO
CmodemuestraVelasumiedoalamuerte?19MCH1ESO
Tienesmiedo?8.1CC4ESO
Tehasimaginadoenalgnmomentotumuerte?Cmohasido?
quhassentido?12ND3,4ESO
Haspensadoalgunavezentupropiamuerte?Cmolahas
imaginadoocmodesearasquefuera?Qusentimientoste
provocapensarenello?5LAV1BAT

B.FILOSOFIA Culessonlaspreguntasqueseteplanteansobreestetema?
5CC4ESO
Piensasenlamuertecomoalgoquepertenecealapropiavida?
1PTQ4ESO.Sucesoosituacinvividaquetehacepensarques
2PTQ4ESO
Creesqueslopuedeexistirlamuertefsica?10CC4ESO
Cmocreesqueinfluyeelestarsatisfechocontuvidaenelhecho
desercapazdeencararlamuerte?3LAV1BAT
Qutiposdemuertepuedehaber?3CC4ESO
Podemosburlarlamuerte?2QTS2ESO
Ysabisdequsemuerelagente?3B5Vosotroscreisquenos
vamosamoriralgunavez?4B5Ytquecrees?(anteun
comentariodelnio:Mimamdicequeyonomevoyamorir
nunca5B5
Qupiensasdelamuerte?11ND3,4ESO

463
 Respuestasdelosalumnos:

A.SENTIMIENTOS

Escribeunaodoslneassobreloquepiensasdelamuerte1NC4yEscribecon
unapalabraloquepiensassobrelamuerte2NC4
4Primaria(1NC4y2NC4):Miedo,tristeza,fantasmas,peligro,ganasdellorar,
nomegusta,esmuyduro

Cmolovivisteolosiguesviviendo?
4ESO(3PTQ4ESO):Lopasamalyluegolosuperas;losigoviviendo,teniendo
presente

Sentimientosqueteinspiralamuerte
2ESO(6QTS2ESO):Miedoytristeza

Tienesmiedorealmentealamuerte?
1ESO(11FM1ESO):Un71,42%dicequeS
2ESO(11FM2ESO):Un63,33%dicequeNO
4ESO(8.1CC4ESO):Un81,08%dicequeNO

Podemosllorar?
E.Infantil5aos(10WCH5):TodosdicenqueClaroques

Sisemuerealguienquequeremosmuchocmonospodemossentir?
E.Infantil5aos(9WCH5):malytristes

Cmotesentiste?
AlumnosdePrimariaambnee(11HNEE):Tristes

Qusentiraisohabissentido?
1ESO(3MCH1ESO):Tristeza,rabia,pena,odio.Hablanprincipalmentedeque
serainsoportablelamuertedelamadre

Creisquelagenteexteriorizasussentimientosanteunaprdidao
losesconde?
1ESO(4MCH1ESO):Lamayorapiensaqueno,quelagentenohabladeello

Cmosemuestralaprotagonistarespectoalamuertedesuamigo?
1ESO(9MCH1ESO):Incredulidad,rabia,tristeza,pena,soledad

Qupiensasobrelamuertedesumadre?
1ESO(6MCH1ESO):Culpa,penaylaechademenos

CmodemuestraVelasumiedoalamuerte?
1ESO(19MCH1ESO):Creequeloqueleocurrealosmuertosconlosquetrabaja
supadre,tambinleocurreaella

Tehasimaginadoenalgnmomentotumuerte?
3y4ESO(12ND3,4ESO):Delos7alumnosdelosquetenemosrespuesta,3
dicenqueNO,2dicenqueSy2Nocontestan
1BACHILLER(5LAV1BAT):El66,66%dicequeSyel33,33%queNO

464
 B.FILOSOFA

Culessonlaspreguntasqueseteplanteansobreestetema?
4ESO(5CC4ESO):El45,94%sepreguntasihayotravida,seguidodeun28,94%
quenoseplanteaningunapreguntayelrestoquedarepartidoentresiles
recordarn,cmoserestarmuertoyelporqudelamuerte
Eresconscientedequeeresunserfinito?
4ESO(8CC4ESO):El91,89%dicequeSI

Piensasenlamuertecomoalgoquepertenecealapropiavida?Sucesoo
situacinvividaquetehacepensarques
4ESO(1PTQ4ESO):Delos13alumnos,todosexcepto1dicequeSIyencuantola
segundacuestin,todosdicenquemstardeomstempranonostenemosque
morir.ElquedijoNO,dicequetieneplanesdefuturoy,poreso,nopiensaenla
muerte

Creesqueslopuedeexistirlamuertefsica?
4ESO(10CC4ESO):El48,64%dicequeSyel35,13%queNO,elrestoNosabeo
Nocontesta.LosquedicenqueNo,dicenqueeistelamuerteinterior,lapsicolgica
ylamuerteparcial

Cmocreesqueinfluyeelestarsatisfechocontuvidaenelhechodesercapazde
encararlamuerte?
1BACHILLER(3LAV1BAT):El86,04%dicequeSqueinfluye:
Si te sientes realizado y satisfecho con lo que has hecho a lo largo de tu vida es
msfcilasimilarlamuerte.Elestarsatisfechoteproporcionamuchatranquilidad,
sosiego,pazinterior...

Ysabisdequsemuerelagente?3B5Vosotroscreisquenosvamosamorir
algunavez?4B5Ytquecrees?(anteuncomentariodelnio:Mimamdiceque
yonomevoyamorirnunca5B5

Losniosde5aossonconscientesdequealgndavamosamorir,lorelacionan
conlaedadperotambindicenquelagentesemueredeaccidente,deenfermedad
odefumar

Qupiensasdelamuerte?

3y4ESO(11ND3,4ESO):Lamayorapiensaqueeselfinaldelavidayqueunda
uotronosvaallegaratodos
EducacinInfantilde5aosantelapreguntadesilaspersonastambintieneque
morir,contestanqueS,quetodos.Unodeellosdicequecuandounosnacen,otros
mueren.Relacionanelsercuidadocontardarenmorirseysobretodo,relacionan
lamuerteconelpasodeltiempo,sealanenvariasocasiones,lacontinuidada
travsdeloshijos(4WCH5;5WCH5,6WCH5,7WCH5)

Qutiposdemuertepuedehaber?4ESO(3CC4ESO):Lasrespuestasquesalencon
elmismo%sonAccidente,Suicidio,NaturalyAsesinato,yconmenos%,laenfermedad

Podemosburlarlamuerte?2ESO(2QTS2ESO):El90,90%dicequeNOyentrelos
dosquedicenqueS,aleganlaCongelacin

465

Elcinecomorecursodidcticoparatratarlamuerteenlaeducacin

PREGUNTASAGLUTINADORAS

A. Oshagustadolapelcula?
B. Hacambiadoenalgotuopinindespusdeverlapelcula?

PREGUNTAS PREGUNTASQUEREALIZANLOSPROFESORES
AGLUTINADORAS
A.OSHAGUSTADO Quopinasdelapelcula?13FM1ESOy13FM2ESO
LAPELCULA? Tehagustadolapelcula?10QTS2ESO
Oshagustadolapelcula?1WCH5
Oshagustadolapelcula?1HNEE
Quesloquemstehallamadolaatencindelapelcula?
20MCH1ESO
Quesloquemsoshagustadodelapelculaquevimos
ayer?1B5
Qutehaparecidolapelcula?Explicatuopinin.
14ND3,4ESO
B.HACAMBIADOEN Hacambiadoenalgotuvisinsobrelostemasluctuosos
ALGOTUOPININ (funerales,enterramientos?12FM1ESOy12FM2ESO
DESPUSDEVERLA TrasverlapelculaQuopinasdelamuerte?1FM1ESO,
PELCULA? 1FM2ESOy1FM3ESO
Despusdehabervistolapelcula,hacambiadoenalgn
sentidotussentimientosotuperspectivasobrelamuerte?
10ND3,4ESO
Despusdeverlapelcula,hacambiadoenalgnsentido
tussentimientosotuperspectivasobrelamuerte?
2LAV1BAT

Respuestasdelosalumnos:

A.OSHAGUSTADOLAPELCULA?

UNFUNERALDEMUERTE(13FM1ESOy13FM2ESO)
1ESO:Un57,15%diceDivertidaeinteresanteyel42,85%Aburridaymala
2ESO:Un73,33%diceDivertidaeinteresanteyel26,66%Aburridaymala
QUIREMESITEATREVES(1OQST2ESO)
2ESO:El100%dicequeSleshagustado
LASAVENTURASDEWILBURYCHARLOTTE(1WCH5)
EducacinInfantilde5aos:El100%dicequeSleshagustado
HRCULES(1HNEE)
Alumnosdeprimariadenee:LosdosdicenqueSleshagustado
MICHICA(20MCH1ESO)
1ESO:LoquemsleshallamadolaatencindelapelculaeslamuertedeTomas
porquenoseloesperaban
BALTO(1B5)
EducacinInfantil5aos:LoquemsleshagustadoesqueBaltoestaba
enamorado,laluzdelaauroraborealyquellegaranlosmedicamentos
NOVIEMBREDULCE(14ND3,4ESO)
3y4ESO:Lapelculaleshaparecidobien,muybien,bonita,unpocotristeyles
hahechorecapacitarsobrelamuerte,valorarlascosas

466

B.HACAMBIADOENALGOTUOPININDESPUSDEVERLAPELCULA?

Hacambiadoenalgotuvisinsobrelostemasluctuosos(funerales,
enterramientos?UNFUNERALDEMUERTE
1ESO(12FM1ESO):El85,71%dicequeNO
2ESO(12FM2ESO):El73,33%dicequeNO

TrasverlapelculaQuopinasdelamuerte?UNFUNERALDEMUERTE
1ESO(1FM1ESO):Al50%leasusta,el35,71%nopiensaenello,al
14,28%nolegustayal14,28%nolepreocupaoledaigual
2ESO(1FM2ESO):PredominaelNopiensoenellaseguidodeNome
preocupa
3ESO(1FM3ESO):IgualmentepredominaelNopiensoenella,
igualndoseen%lasotrasrespuestas(medaigual,nomepreocupa,me
asustaynomegusta)

Despusdehabervistolapelcula,hacambiadoenalgnsentidotus
sentimientosotuperspectivasobrelamuerte?
NOVIEMBREDULCE
3y4ESO(10ND3,4ESO):Delos7alumnos,a4,S;a2,NOy1No
contesta
LASALASDELAVIDA
1BACHILLER(2LAV1BAT):Parael51,16%,NO;parael37,20%,Syel
restoNosabeoNocontesta

467


 7.4.3.2.SISTEMATIZACIONYRESUMENDELOSDATOSDELANLISIS
CUANTITATIVO

7.4.3.2.1.RESULTADOSANLISISDESCRIPTIVOPORGRUPOS

El Cuestionario se componia de 3 Bloques: MuerteSociedadEducacin; Los nios y la
muerteyNormalizacindelamuerteenEducacin.Paraprocederdeigualmaneraqueen
la Sitematizacin de los resultados del Anlisis Cualitativo, hemos relacionado siempre
quehasidoposible,lostemsdelosdiferentesBloquesconlasdiferentesCategoras

7.4.3.2.1.1.PROFESORES
BLOQUE DE INDECISO DESA
MUERTESOCIEDADEDUCACIN ACUERDOO CUERDO
CATEGORA1:MUERTESOCIEDAD MUYDE PARCIALO
EDUCACION ACUERDO TOTAL

Lamuerteesuntematab 58% 14,5% 26,70%

Noseocultaentodaslasculturas 74,2% 22% 3,8%

Nosiempresehaocultadoeltemadelamuerte 42,7% 42% 15,30%

Enlaactualidadhayunatendenciaaesconderla 66,4% 16% 16,50%
muerte
Nuestroactualmomentosocioeconmicotiene 39,3% 35,4% 25,40%
algunarelacinconelocultamientodelamuerte
Lanormalizacindelamuerteeneducacin 86,3% 9,10% 4,5%
contribuiraasunormalizacinenlasociedad

469

BLOQUE DE INDECISO DESA
MUERTESOCIEDADEDUCACIN ACUERDOO CUERDO
CATEGORA2:EXPERIENCIAPERSONAL MUYDE PARCIALO
ACUERDO TOTAL

Habertenidounaexperienciadeprdida 64,2% 25% 10,70%

significativainfluyeenlaimportanciaque
damosalhechodepoderhablardelamuerte
connormalidad

BLOQUE DE INDECISO DESACUER

MUERTESOCIEDADEDUCACIN ACUERDOO DO
CATEGORA3:POTENCIALFORMATIVODE MUYDE PARCIALO
LAMUERTE ACUERDO TOTAL

Lamuerteformapartedelaformacinintegral 81,7% 11,5% 6,9%

delapersona
Hablarconnormalidaddelamuerteayudaa 81,7% 12,2% 6%
perderelmiedo
Hablarconnormalidaddelamuertenosprepara 76,3% 16% 7,7%
paralasmuertesparciales

470

BLOQUE DE ACUERDO INDECISO EN DESACUERDO
NORMALIZACIONDELAMUERTE O MUY DE PARCIAL O
ENEDUCACION ACUERDO TOTAL

CATEGORA4:INCLUSINEN
ELCURRICULO,ENLAPLANIFI
CACINYENELDESARROLLO
EVALUACINDELAENSEANZA

Podemoshablardelamuerteenla 68,6% 28,6% 2,9%

escueladentrodealgunasmaterias
curriculares
Convendraqueenlosdiferentes 71,4% 22,9% 5,7%
documentosorganizativosdelcentro
secontemplaraalgnaspecto
relacionadoconeltratamientodela
muerteeneducacin
Eltrataronoeltemadelamuerteen 40,6% 24,6% 34,7%
laeducacinescosadecada
profesor
Eltratareltemadelamuerteenla 78,3% 15,9 5,8%
educacinhadeseralgo
consensuadoenlaescuelaycon
criterioscomunes
Eltratareltemadelamuerteenla 50,7% 42% 7,2%
educacinhadeestarreflejadoen
losplaneseducativosgenerales

471

BLOQUE DE ACUERDO INDECISO EN DESACUERDO
NORMALIZACIONDELAMUERTE O MUY DE PARCIAL O
ENEDUCACION ACUERDO TOTAL
CATEGORA 5: NECESIDADES
FORMATIVASDELPROFESORADO

Laformacininicialdelos 76,8% 15,9% 7,2%

estudiantesdecarrerasdocentes
deberaincluirladidcticadela
muerte
Laformacinpermanentedelos 84,1% 10,1% 5,8%
profesoresenactivodeberaincluir
ladidcticadelamuerte
Contarconrecursosdidcticosy 81,1% 15,9% 2,9%
materialescurricularesayudaraa
normalizarlamuerteeneducacin
Conozcoalgnlibroreferidoaltema 4,3% 2,9% 92,7%
delamuerteeneducacin
Heledoalgnartculoolibrosobre 17,3% 7,2% 75,3%
eltemadelamuerte
Ladidcticadelamuertedebe 2,9% 11,4% 85,7%
ocuparseslodecmotratarlos
eventostrgicos
Ladidcticadelamuertedebe 91,4% 4,3% 4,3%
ocuparsenoslodecmotratarlos
eventostrgicossinotambin
prepararparaellos
Uncursodeformacindeestetipo 61,4% 30% 8,6%
deberarevisarcreenciassocialesy
culturales

472

BLOQUE DEACUERDO INDECISO ENDESACUERDO
NORMALIZACIONDELAMUERTE OMUYDE PARCIALOTOTAL
ENEDUCACION ACUERDO
CATEGORA6:RESPUESTA
EDUCATIVA

Lamuerteesuntema P:3% P:10,6% P:86,4%

habitualmentetrabajadoenla
educacinescolar
Lamuerteesuntemaquedebe P:2,3% P:3,1% P:94,7%
tratarsesloenlafamilia
Laeducacinnodeberadescartarel P:84,7% P:6,9% P:8,4%
temadelamuerte
Eltemadelamuertedebetratarse P:75,2% P:10,1% P:14,7%
eneducacindemaneralaica,sin
introducirningunacreencia
Eltemadelamuertedebetratarse P:7,8% P:13,3% P:78,9%
eneducacindesdealgunacreencia
concreta
Esmejornohablardelamuertea P:5,3% P:6,1% P:88,5%
losnios
Esmejorpermitirquelosniosy P:89,3% P:6,9% P:3,8%
adolescenteshablenlibrementedel
tema
Cuandosucedealgunaeventualidad P:97% P:2,3% P:0,7%
trgicaenlaescuela,esimportante
noignorarla

473

BLOQUE DEACUERDO INDECISO DESACUERDO
LOSNIOSYLAMUERTE OMUYDE PARCIALO
CATEGORA7:IDEADEMUERTEY ACUERDO TOTAL
DUELOENNIOSYADOLESCENTES

Losniosvivenlamuerteoserelacionan P:6,8% P:4,5% P:88,7%

conellademaneradiferentealosadultos
Segnlaedad,laideadelamuerteva P:93,2% P:5,3% P:1,6%
cambiando
Uneducadordebeconocerlapsicologa P:87% P:9,2% P:3,9%
evolutivadelosniosyadolescentes
respectoalamuerte
Algunavezheobservadocmolosnios P:47,7% P:20,3% P:32,1%
jueganalamuerte
Dejarquelosniosseexpresen P:87,1% P:9,8% P:3%
librementecontribuiraaunaeducacin
mscompletayequilibrada
Meheencontradoenalgunasituacinde P:43,5% P:20,4% P:36,1%
nosaberqucontestaraalgnnioo
adolescentesobrealgunapregunta
relacionada
Espreferibleocuparsecuandoocurraen P:47,8% P:15,2% P:37,2%
lugardeamargarsepensandoenello
Losocultamientosomentirasrespectoala P:80,3% P:4,4% P:5,3%
muertequesecuentaalosniosinfluyeen
suformacincomopersonasyensu
percepcindelavida
Saberdenuestrafinitud,enseaavalorar P:92,4% P:6,1% P:1,5%
laspequeascosasyeldaada

474

7.4.3.2.1.2.ESTUDIANTES

Altratarsedeestudiantes,lasCategoras4:Inclusinenelcurriculo,enlaplanificaciny
eneldesarrolloevaluacindelaenseanzay5:Necesidadesformativasdel
profesoradonoaparecen

BLOQUE DEACUERDO INDECISO DESACUERDO
MUERTESOCIEDADEDUCACIN OMUYDE PARCIALO
CATEGORA1:MUERTESOCIEDAD ACUERDO TOTAL
EDUCACIN
Lamuerteesuntematab 27,3% 23,4% 49,3%

Noseocultaentodaslasculturas 81,3% 9% 8,7%

Nosiempresehaocultadoeltemadela 42,7% 41,4% 16%
muerte
Enlaactualidadhayunatendenciaa 42,1% 42,3% 33,7%
esconderlamuerte
Nuestroactualmomentosocioeconmico 16,7% 42,3% 41%
tienealgunarelacinconelocultamiento
delamuerte
Lanormalizacindelamuerteen 35,7% 46,1% 18,1%
educacincontribuiraasunormalizacin
enlasociedad

BLOQUE DEACUERDO INDECISO DESACUERDO

MUERTESOCIEDADEDUCACIN OMUYDE PARCIALO
CATEGORA2:EXPERIENCIAPERSONAL ACUERDO TOTAL

Habertenidounaexperienciadeprdida 48,1% 27,6% 24,3%

significativainfluyeenlaimportanciaque
damosalhechodepoderhablardela
muerteconnormalidad

475

BLOQUE DEACUERDO INDECISO DESACUERDO
MUERTESOCIEDADEDUCACIN OMUYDE PARCIALO
CATEGORA3:POTENCIALFORMATIVO ACUERDO TOTAL
DELAMUERTE

Lamuerteformapartedelaformacin 64,1% 23,7% 12,2%

integraldelapersona
Hablarconnormalidaddelamuerteayuda 48,7% 19,2% 32%
aperderelmiedo
Hablarconnormalidaddelamuertenos 42,9% 25% 31,5%
preparaparalasmuertesparciales

BLOQUE DE INDECISO EN
NORMALIZACIONDELAMUERTEEN ACUERDOO DESACUERDO
EDUCACION MUYDE PARCIALO
CATEGORA6:RESPUESTAEDUCATIVA ACUERDO TOTAL

Lamuerteesuntemahabitualmente
trabajadoenlaeducacinescolar 23,5% 19% 57,6%
Lamuerteesuntemaquedebetratarseslo
enlafamilia 10,2% 17,2% 72,6%
Laeducacinnodeberadescartareltema
delamuerte 48,1% 26,9% 25%
Eltemadelamuertedebetratarseen
educacindemaneralaica,sinintroducir 57,4% 25,8% 16,8%
ningunacreencia
Eltemadelamuertedebetratarseen
educacindesdealgunacreenciaconcreta 16,6% 29,5% 53,8%
Esmejornohablardelamuertealosnios
24,8% 21,7% 53,5%
Esmejorpermitirquelosniosy
adolescenteshablenlibrementedeltema 68,8% 15,9% 15,3%
Cuandosucedealgunaeventualidadtrgica
enlaescuela,esimportantenoignorarla 60,8% 23,4% 15,8%

476

BLOQUE DEACUERDO INDECISO DESACUERDO
LOSNIOSYLAMUERTE OMUYDE PARCIALOTOTAL
CATEGORA7:IDEADEMUERTE ACUERDO
YDUELOENNIOSY
ADOLESCENTES

Losniosvivenlamuerteose
relacionanconellademanera 30,1% 16% 53,9%
diferentealosadultos
Segnlaedad,laideadelamuerte
vacambiando 82,3% 7% 10,7%

Uneducadordebeconocerla
psicologaevolutivadelosniosy 60% 25,8% 14,2%
adolescentesrespectoalamuerte
Algunavezheobservadocmolos
niosjueganalamuerte 49,4% 10,4% 40,2%

Dejarquelosniosseexpresen
librementecontribuiraauna 48,1% 31% 20,9%
educacinmscompletay
equilibrada
Espreferibleocuparsecuando
ocurraenlugardeamargarse 56,4% 25,6% 18%
pensandoenello
Losocultamientosomentiras
respectoalamuertequesecuentaa
losniosinfluyeensuformacin 51,6% 26,8% 21,7%
comopersonasyensupercepcin
delavida
Saberdenuestrafinitud,enseaa
valorarlaspequeascosasyeldaa 61,1% 23,6% 15,3%
da

477


 7.4.3.2.2.RESULTADOSANLISISDESCRIPTIVOCOMPARATIVOPROFESORES
YESTUDIANTES

Para el Anlisis Descriptivo comparativo, se seleccionaron algunos tems, que fueran
significativosalahoradecompararestosdosgrupos.

1. Losprofesoresestnmsdeacuerdoquelosalumnosenquelamuerteesuntema
tab
2. As, los profesores estn ms de acuerdo que los alumnos en que hablar con
normalidaddelamuerteayudaaperderelmiedo.
3. Sonlosalumnoslosqueestnmsdeacuerdoquelosprofesoresenquelosnios
vivenlamuerteoserelacionanconelladelamismamaneraquelosadultos
4. Segnlaedadlaideadelamuertevacambiando.Existendiferenciassignificativas.
Ambosgrupospiensanquescambia,peromslosprofesoresquelosalumnos.
5. Un educador debe conocer la psicologa evolutiva de los nios y adolescentes
respecto a la muerte. Hay diferencias significativas. Los profesores estn ms de
acuerdoconeltemquelosalumnos.
6. Dejarquelosniosseexpresensobrelamuertecontribuiraaunaeducacinms
completa y equilibrada. Hay diferencias, los profesores estn ms de acuerdo en
estetem
7. Espreferibleocuparsecuandoocurraenlugardeamargarsepensandoenello.Hay
diferencias significativas aunque no muy grandes; los profesores estn menos de
acuerdo.
8. La muerte es un tema habitualmente trabajado en la educacin escolar. Hay
diferencias significativas. Los alumnos creen ms que es un tema trabajado en
educacin.
9. La muerte es un tema que debe tratarse slo en la familia. Hay diferencias; los
estudiantesestnmsdeacuerdoquelosprofesoresenestetem.
10. Esmejorpermitirquelosniosyadolescenteshablenlibrementedeltema.Eneste
punto,haydiferenciasignificativa,losprofesorescreenmsquelosalumnosque
esmejordejarhablarleslibrementedeltema.

479
Esquemticamente, quedara as, siendo la cruz la que indica qu grupo est ms de
acuerdoconeltem:
ITEMS PROFESORES ALUMNOS
Lamuerteesuntematab X

Hablarconnormalidaddelamuerteayudaaperderelmiedo X
Los nios viven la muerte o se relacionan con ella de la X
mismamaneraquelosadultos

Segnlaedadlaideadelamuertevacambiando. X
Un educador debe conocer la psicologa evolutiva de los X
niosyadolescentesrespectoalamuerte.
Dejarquelosniosseexpresensobrelamuertecontribuira X
aunaeducacinmscompletayequilibrada.
Espreferibleocuparsecuandoocurraenlugardeamargarse X
pensandoenello.
La muerte es un tema habitualmente trabajado en la X
educacinescolar.
Lamuerteesuntemaquedebetratarsesloenlafamilia X
Es mejor permitir que los nios y adolescentes hablen X
librementedeltema.

480
7.4.3.2.3.RESULTADOSANLISISDESCRIPTIVOCOMPARATIVOENTREPROFESORES
ASISTENTESVOLUNTARIAMENTEASEMINARIOSYOTROSPROFESORES

1. Lamuerteesuntematab.Nohaydiferenciassignificativasentrelosdosgrupos,
aunquesparecedarseunacuerdomayorconquelamuerteesuntematabenel
grupodeprofesoresdeseminarioencomparacinconeldeprofesores.
2. Lamuerteformapartedelaformacinintegraldelindividuo.Sibiennoexisteuna
diferencia significativa, s parece que los profesores de seminario estn ms de
acuerdoquelosprofesores
3. Hablarconnormalidaddelamuerteayudaaperderelmiedo.Sibiennoexisteuna
diferencia significativa, s parece que los profesores de seminario estn ms de
acuerdoquelosprofesores
4. Espreferibleocuparsecuandoocurraenlugardeamargarsepensandoenello.Si
bien no existe una diferencia significativa, s parece que los profesores de
seminarioestnmsdeacuerdoquelosprofesores
5. Los ocultamientos o mentiras respecto a la muerte que se cuenta a los nios
influye en su formacin como personas y en su percepcin de la vida. Si bien no
existeunadiferenciasignificativa,sparecequelosprofesoresdeseminarioestn
msdeacuerdoquelosprofesores
6. La muerte es un tema que debe tratarse slo en familia. Si bien no existe una
diferenciasignificativa,sparecequelosprofesoresestnmsdeacuerdoquelos
profesoresdeseminario
7. Esmejornohablardelamuertealosnios.Nohayapenasdiferencia
8. Esmejorpermitirquelosniosyadolescenteshablenlibrementedeltema.Nohay
diferenciassignificativas,niprcticamentediferencias
9. Cuando sucede alguna eventualidad trgica en la escuela, es importante no
ignorarla. No hay diferencia significativa, s una ligera diferencia siendo que los
profesoresdeseminarioestnunpocomsdeacuerdoenestetem.

481
Esquemticamente, quedara as, siendo la cruz la indicadora de qu grupo est ms de
acuerdo
ITEMS PROFESORES PROFESORES NO HAY
ASISTENTES A DIFERENCIA
SEMINARIOS
Lamuerteesuntematab X

La muerte forma parte de la X

formacinintegraldelindividuo.
Hablar con normalidad de la X
muerteayudaaperderelmiedo.
Es preferible ocuparse cuando X
ocurra en lugar de amargarse
pensandoenello.
Los ocultamientos o mentiras X
respecto a la muerte que se
cuenta a los nios influye en su
formacincomopersonasyensu
percepcindelavida
La muerte es un tema que debe X
tratarsesloenfamilia.
Es mejor no hablar de la muerte X
alosnios.
Esmejorpermitirquelosniosy X
adolescentes hablen libremente
deltema.
Cuando sucede alguna X
eventualidad trgica en la
escuela, es importante no
ignorarla.

482
 7.4.3.2.4.RESULTADOSDELANLISISDESCRIPTIVOCOMPARATIVOENTRE
ALUMNOSDE12DELAESOYALUMNOSDE34DELAESO

1. Lamuerteesuntematab.Noexistediferenciasignificativa,sibienlosalumnos
de1y2estnmsdeacuerdoconeltem.
2. Hablar con normalidad de la muerte ayuda a perder el miedo. Hay diferencias
significativas;losalumnosde3y4estnmsdeacuerdoconelttulodeltem
quelosde1y2.
3. En la actualidad hay una tendencia a esconder la muerte. No hay diferencias
significativas
4. Los nios viven la muerte o se relacionan con ella de la misma manera que los
adultos.Nohaydiferenciassignificativas,niapenasdiferencias.
5. Espreferibleocuparsecuandoocurraenlugardeamargarsepensandoenello.No
haydiferenciassignificativas,perosdiferenciasiendoquelosestudiantesde3y
4estnmsdeacuerdoconestetem.
6. La muerte es un tema habitualmente trabajado en la educacin escolar. No hay
diferencias significativas, aunque s que parece que los alumnos de 1 y 2 estn
msdeacuerdoenquehayquelamuerteesuntemahabitualmentetrabajadoen
laescuela.
7. La muerte es un tema que debe tratarse slo en la familia. No hay apenas
diferencias.
8. Esmejornohablardelamuertealosnios.Nohayapenasdiferencias.
9. Esmejorpermitirquelosniosyadolescenteshablenlibrementedeltema.Nohay
apenasdiferencias
10. Cuando sucede alguna eventualidad trgica en la escuela, es importante no
ignorarla.Encontramospocasdiferenciassignificativas

483
Esquemticamente, quedara as, siendo la cruz la indicadora de qu grupo est ms de
acuerdo
ITEMS ALUMNOS DE 1 ALUMNOS DE NO HAY
2ESO 34ESO DIFERENCIA
Lamuerteesuntematab X

Hablar con normalidad de la X

muerteayudaaperderelmiedo.
En la actualidad hay una X
tendenciaaesconderlamuerte
Los nios viven la muerte o se X
relacionan con ella de la misma
maneraquelosadultos
Es preferible ocuparse cuando X
ocurra en lugar de amargarse
pensandoenello.
La muerte es un tema X
habitualmente trabajado en la
educacinescolar
La muerte es un tema que debe X
tratarsesloenfamilia.
Es mejor no hablar de la muerte X
alosnios.
Esmejorpermitirquelosniosy X
adolescentes hablen libremente
deltema.
Cuando sucede alguna X
eventualidad trgica en la
escuela, es importante no
ignorarla.

484
8. INTERPRETACINYPRESENTACINDELOSRESULTADOS

Igualqueenapartadosanteriores,presentaremoslainterpretacindelosresultados,en
funcindelasCategorasestablecidas.

CATEGORA1.MUERTESOCIEDADEDUCACIN

Profesores:

La muerte es un tema que no se suele tratar en educacin por diferentes razones:

desconocimientodecmotratarlo,desconocimientodeloquepuedeimplicarunduelono
resuelto,miedo,dolor,implicacinemocionalyfaltadeformacinyrecursos.

Socialmente sigue siendo un tema tab. Hay diferencias entre los profesores que se
acercan voluntariamente a una formacin y los profesores no relacionados con el tema.
Los primeros consideran importante que se empiece a tratar en las escuelas tanto de
manera preventiva como posterior o paliativa para llegar a una normalizacin y poder
hablar de ello con naturalidad; los segundos, tras las primeras reacciones de sorpresa y
descubrimiento, se muestran receptivos al dilogo, a las posibilidades formativas y
didcticas de la muerte y a la posible experimentacin reflexionando sobre su prctica
educativa.Ambosconsideranqueformapartedelaformacinintegraldelaspersonas.

Estudiantes:

Los nios tratan el tema con naturalidad, como un tema ms, a los 3 aos ya son
conscientesdequeundanosllegarlamuerteperolorelacionanconlavejez.Conforme
van hacindose mayores, se van impregnando de los ocultamientos sociales y culturales,
de las dudas y temores de los adultos. An as, para la mayora de los estudiantes
analizados,esuntemaquelesatraeylescausarespetoalmismotiempo.Pocoshansido
losquehandichoqueesuntemadelquenolesgustahablar.Vensumuertelejanayles
preocupamuchomsquesemueranlaspersonasquelescuidan.

Entre los nios y adolescentes es menos tab que entre los adultos. La mayora de los
adolescentesanalizadoshanpensadoensupropiamuertealgunavez.Piensanqueesun
tematristeperoinevitableynatural.

485

CATEGORA2.EXPERIENCIAPERSONAL

Profesores

Habertenidounaexperienciadeprdidacondicionalamaneraderecibireltema.Aquellos
quehanpasadoporunaexperienciadeprdidaodeenfermedadmuygrave,semostraban
msreceptivosysensibilizadosrespectoalanecesidaddesaberestarconelpropiodolor
yeldelosotros.

Muchoscoincidenenqueelinterspersonalvaasociadoalintersprofesionalascomoen
el hecho de que poder expresar y compartir sentimientos y reflexiones sobre la muerte
creaunclimaabiertoyderespetoenelaula.

Estudiantes

Casitodoshanvividoalgunasituacindeprdiday/omuerteparcial:Uncambiodepas,
de casa, de ciudad; la separacin de sus padres, etc. Tambin han tenido alguna
experienciademuerte,casitodosdemascotasyalgunosdesusabuelos.Algunos,losms
mayoresde laESO,han asistidoalguna vezaalgnfuneralytodoscoincidenenque fue
unaexperienciafuerteynomuyagradable.

Se produjeron algunas situaciones delicadas en las sesiones que dedicamos en el IES

Pedreguer a hablar de muertes parciales o prdidas significativas. Algunos silencios
intensos que haba que respetar y alguna lgrima que haba que dejar salir. Excepto un
alumno de todos los analizados que dijo yo no tengo porqu contar nada de mi vida, los
dems compartieron sin ningn problema sus experiencias y esto creo un clima de
compaerismo.Esimportantequeelprofesorqueconduzcaestetipodesesionestengala
formacinadecuadayunaactitudderespeto.

CATEGORA3.POTENCIALFORMATIVODELAMUERTE

Profesores

Losprofesoresanalizadoscreenquelamuertecontribuyealaformacinymadurezdelas
personas. Los valores que estos profesores encuentran en el poder tratar la muerte con
normalidadson:elrespeto;laempata;lacapacidaddeenfrentarsealasdificultadesyel
sufrimientoyelreconocimientodelvalordelaspequeascosas,delaamistad,delamory
delavida.

Estudiantes

Enestacategora,destacamoslamadurezdelosalumnosdeESOalrelacionarelhechode
tratarlamuerteenelInstitutoconreconocerlainevitabilidaddelamuerte,perdermiedo,
estarmspreparado,saberms,apreciarloquetenemos,conocerotrospuntosdevista,
pensaryreflexionar.

Notodosvenlarelacinentrevivirconconcienciademortalidadyestarmspreparados
paralamuerte.Encambio,coincidenconlosprofesoresenquelamuerteformapartedela
formacinintegraldelaspersonas.

486

CATEGORA4.INCLUSINENELCURRICULO,ENLAPLANIFICACINYENEL
DESARROLLOEVALUACINDELAENSEANZA

Profesores

Todoslosprofesoresanalizadossugirieronalgunamaneraderelacionarlamuerteconel
curriculo: Algunos ven la posibilidad de hablar de l, en diferentes materias como
Literatura,Biologa,etc.Otrossugierenactividadescomoinvestigarlamuerteatravsde
la comparacin de culturas y a travs de las diferentes pocas. Algunos proponen no
trabajareltemasloenmomentospuntualessinoencualquierocasinquesepresentey
otros proponen que sea dentro de la Accin Tutorial como educacin en valores,
intercalndoloconotrostemasdevalorformativo.Tambinsugierenqueeltemafigureen
elProyectoCurricularyenelProyectoEducativo:cmotratarlamuerte,actitudesatener,
conceptosatrabajar,didcticadelamuerte.AparecelanecesidaddeunaPlanificacindel
DueloenlasEscuelaseInstitutos.

En cuanto al cine como recurso educativo para tratar la muerte, la experiencia de la

mayorahasidomuypositiva.Paraqueestohayasidoashayquetenerencuentavarias
cosas: la buena eleccin de la pelcula respecto a la edad de los alumnos; si se hace un
trabajoprevioyposterioralaproyeccindelfilm(aludenalanecesidaddetenerguas
didcticas) y los condicionantes que supone el horario de franjas de 50 minutos, lo cual
requiereavecescontarconlabuenapredisposicindeloscompaeros.

Estudiantes

Tambin los alumnos han hecho diferentes propuestas de actividades, todas para ser
incluidasenelPlandeAccinTutorial.

Referente a la pelcula que fue elegida para pasar en el IES Pedreguer, Ahora o nunca
hayunanimidadporpartedelosestudiantesdetodosloscursosdelaESOenqueesuna
buena pelcula para tratar la muerte. Incluso aquellos pocos alumnos que dijeron que el
temadelamuertenolesgustabayquepreferirannotratarlo,dijeronquelapelculales
habagustadoyquehabandisfrutado.

Respecto a las diferentes pelculas que los profesores asistentes al Seminario de Elche
pasaron a sus alumnos, podemos decir que en mayor o menor medida, todas han sido
vlidas para provocar el debate sobre la muerte, unas ms que otras. La eleccin en
Educacin Infantil no fue fcil por la larga duracin de los films as que se opt por el
visionadodeescenasyestodiobuenosresultados.Endoscasos,losalumnosmostraron
desinters, coincide con que en las dos experiencias, no se hizo un trabajo previo al
visionado.

487

CATEGORA5.NECESIDADESFORMATIVASDELPROFESORADO

Profesores

Reconocenlafaltadeformacinylanecesidaddeella,tantoenlaformacininicialcomo
en la permanente. Tambin surge la necesidad de contar con recursos didcticos y
materialescurriculares.Estndeacuerdoenqueunadidcticadelamuertedebeocuparse
noslodecmotratarloseventostrgicossinotambinprepararparaellos.

Estudiantes

Losniosyadolescentessesientenmsagustohablandodeltemaconalguienconquien
tienenalgntipodevnculoafectivo;conalgnadultoquenopresentereparosalahora
dehablarlo;conalguienenquienelloshandepositadolaconfianzaoconalguienqueellos
creen que est preparado y s creen que un profesor debera conocer la psicologa
evolutivadelosniosyadolescentesrespectoalaideademuerteyduelo

CATEGORIA6.RESPUESTAEDUCATIVA

Profesores

Consideranqueesimportantenodarlelaespaldaaltemacuandosurge,aunquereconocen
que alguna vez podan haberle sacado mucho ms provecho formativo a la situacin. La
mayora se inclina por la opcin de que la educacin no debera descartar el tema de la
muerteyquealhacerlo,deberaserdemaneramuyprudente,cuidadosayrespetuosacon
todaslascreencias.

Losprofesoresquehandadounarespuestaeducativaaalgunasituacinyafuerapreviao
posterior se sienten muy satisfechos tanto a nivel profesional como personal de haber
podidoencararmejoropeorsituacionestandelicadascomosonlasdeprdidas.

Estudiantes

Tambin los estudiantes estn de acuerdo en que la educacin no debera descartar el

temadelamuerteyqueesmejorpoderhablardeellacuandosetengalanecesidadyasea
grupaloindividualmente.

Coincidenenqueprefierenquenoselesdiganmentirasoqueselesoculte

488


CATEGORA7.IDEADEMUERTEYDUELOENNIOSYADOLESCENTES

Profesores

Muchos de los profesores se han quedado sorprendidos de la naturalidad con la que los
niosdetodaslasedadeshablandelamuerte,lacualestpresenteensudaada,sobre
todoenladelosniosmspequeos:preguntan,quierensaber,investigar.

Estndeacuerdoenquelaideademuertevacambiandosegnlasedadesyadmitenque
hay bastante desconocimiento de los temas luctuosos as como de trminos como
Testamento vital, eutanasia o enfermedad terminal. Y tambin en que los nios y
adolescentesreaccionananteunaprdidademaneradiferentealosadultos.

Tambin muestransorpresa anteelintersque estetema ha suscitadoenlamayora de

ellos

Sealanlariquezaqueaportanlasdiferentesculturasylanecesidaddeexplorarmsen
esteterreno

Piensanqueconestaexperienciahancontribuidodealgunamaneraalanormalizacinen
elsentidodequesehadadounespaciodondecompartirideaseinquietudes

Estudiantes

Susrespuestasmuestranquesabendenuestramortalidaddesdelos3aos,lovencomo
partedelciclodelavida.Jueganyhablandelamuerte.Reconocenqueestristeydoloroso
peroalavez,naturaleinevitable.

Han aparecido tres actitudes a la hora de hablar del tema: a) Espontaneidad, inters y
curiosidad, b) Incomodidad y por ltimo, c) Indiferencia. De entre todas ellas ha
predominadolaprimera.

Existe mucha confusin respecto a la pregunta dnde vamos cuando morimos?. Incluso
los ms pequeos combinan las respuestas del cielo con la del cementerio. Los ms
mayoresestnmenosconfusosyempiezanatenersuspropiasideasdiferenciandosison
creyentes o no. Los que reconocen que no lo son, que son la mayora, sencillamente
piensanquenovamosaningnsitio,queseacabalavida,queteentierranoteincinerany
ah se acaba todo. An as, en los primeros cursos de la ESO encontramos algunas
respuestas muy similares a los nios de Primaria y de Infantil en la que se refleja su
confusinenelsentidodequemezclanrespuestasreligiosasconlasnoreligiosas.

Losadultosquelesrodeansiguenutilizandoelrecursodelcieloaunquenoseancreyentes
y han empezado a aparecer respuestas como la de estar en una estrella. Los adultos
necesitandarunarespuestaconcretacreyendoqueesodejaramstranquiloalnio.

489


9.CONCLUSIONES

Mi intencin con este trabajo era profundizar en lo pedaggico o didctico, desde una
fundamentacinlaicaycomplejaqueadmitaymanejeunaconceptuacindemuertems
significativayajustadaalarealidadevolutiva

Tambin haba en esta investigacin dos Objetivos Implcitos en la eleccin del tema as
comoenlaeleccindelametodologaparaabordarlo:

Cuestionarlascreenciassocialespredominantessobrelamuertehaciendoverque
no han sido siempre as, no son as en todos los lugares ni son as en todas las
edades,portantonosoninherentesalserhumanosinoqueestnestrechamente
vinculadasalacultura,alpensamientoquesederivadelsistemasocioeconmico
imperante y al contexto histrico. Nuestro contexto se presta a este
cuestionamiento ya que est implcito en l, una idea de Educacin que est
dejandosinrespuestalasgrandesinquietudeseinterrogantesqueloshombresse
han hecho desde siempre, por tanto, conducindonos a una desorientacin y
deshumanizacincadavezmscreciente.
ContribuiralanormalizacindelamuertedesdelaEducacinentantoencuanto
nos permite facilitar el desarrollo pleno de nuestras potencialidades como seres
humanos.Estanormalizacinsetienequeiniciardesdelasedadesmstempranas
y no abandonarla nunca, adecuando las actuaciones docentes a las edades, sus
necesidades y sus demandas ms all del criterio social predominante. Devolver,
entonces,alaEducacinsupapelformativo,ensuacepcinmsamplia,facilitando
alospadresydocentesorientacionesyrecursosdidcticosymetodolgicos.

Despusdehaberrealizadolaexperienciapodemosdecirquenoshemosacercadomucho
aloscitadostresobjetivosimplcitos:Profundizarenlopedaggicoodidctico,desdeuna
fundamentacin laica y compleja; Cuestionar las creencias sociales predominantes sobre
lamuerteyContribuiralanormalizacindelamuertedesdelaEducacin

Retomando ahora los Objetivos Especficos de la Investigacin podemos decir que el

diseo metodolgico elegido ha servido para su consecucin, as como da respuesta a la
PreguntadeInvestigacin16

HemosaveriguadoquelamuerteestmuypocopresenteenlaEducacin
Nos hemos adentrado en el pensamiento de los profesores; hemos conocido,
analizadoeinterpretadoculessupensamientorespectoalanormalizacindela
muerteenlaeducacindetectandoculessonsusdificultadesosusinteresespara
acercarseaestatemtica.
Nos hemos adentrado en el pensamiento de los nios y adolescentes sobre la
muerteysunormalizacinenlaeducacin
Hemos experimentado y evaluado el recurso didctico del cine para tratar la
muerteenlaeducacin.
Vamos a presentar los lineamientos de una propuesta didctica formativa en el
mbitotutorial

16
Eselcineunrecursodidcticoadecuadoparatratarlamuerteeneducacineneluniversoymuestra
seleccionado?

491
Esta investigacin se sita en la misma lnea de una serie de autores entre los que me
encuentroyquehanidosaliendoalolargodelatesis.Conestainvestigacinrespaldamos
otras afirmaciones y pretendemos desde aqu realizar algunas contribuciones, tanto
tericascomoprcticas.

A. CONTRIBUCIONESTERICAS17
LanormalizacindelamuerteenlaEducacinpuede:
1. Contribuiraldesarrolloprofesionaldocente
Ayudaralosprofesoresarealizarunareflexinsobreuntemamuypoco
tratadoeneducacin.
Ayudarareconocerlaidentidadprofesionalcomodocenteyno
nicamentecomoespecialistaenunadisciplina.
Recuperarlasfinalidadeseducativasrelacionadasconlaformacin
integraldelaspersonas.
Generarlanecesidaddecambiosprofundos,noanecdticos.Nosetrata
demodificarpuntualmentelametodologasinodereconocertodoel
procesocurricularenconjunto.
Comprometeralprofesoradoaaccionesconcretasdecambiofrenteala
posturadeesperaraquesesolucionenlosproblemasdesdefuera.
Darunsentidoprofundoalatareaeducativa.
Abrirvasdecreatividadyflexibilidadenelcurrculo.
Generarlanecesidaddeformacinymejoraprofesional.
Recordarqueformarestambinautoformarse.
Proporcionarmotivacin,orientacinysentidoencuantoalroldel
profesor,suresponsabilidadycompromisosocial
Ampliarlareflexinsobrelatransversalidad,laeducacinenvaloresyla
accintutorial.
Proporcionarseguridadsabiendoqueyahayalgunaspersonasqueestn
investigandosobreeltemaparanosentirsesolosenelcasode
emprenderiniciativasdondesenecesiteorientacinyasesoramiento?

2. Contribuiraunaeducacinqueformeintegralmente
Removeresquemasdepensamientoyconceptos,locualfavoreceel
pensamientocrticoyladudaeimpulsaaseguirindagando.
Recordarlosbeneficiosdevivirconconcienciademortalidad?

3. Contribuiralacreacindeunasociedadmsequitativa,democrticayhumana
Permitirreflexionarsobrelascreenciassocialesyloshabitus18(Bourdieu,
1977)
Proporcionarunambientedecalidez,complicidadyrespetoenelaula?
4. Abrirnuevasvasdeinvestigacineducativadondeselleguealaexperimentacin
curricular?

17
Laintencinconlaquehemospuestouninterroganteenlascontribucionesesinvitaradarrespuestaa
travsdeotrasindagacionesyaqueestaesslounaexperiencia
18
Segn el autor, los habitus son el conjunto de disposiciones de los sujetos, estructuras estructuradas y
estructurantes que estn entre la estructura social objetiva y las prcticas. Estas ltimas comprenden dos
dimensiones: las regularidades, que reproducen en forma mecnica aspectos de las disposiciones, y las
estrategiasquepermitenlaadaptacinalasituacinatravsdelaimprovisacin,lalibertad,laoriginalidad.
La prctica es entendida como el producto de una relacin dialctica entre los habitus y las situaciones o
contextos en los que los docentes las desarrollan. Los habitus, por su parte, producen tanto prcticas como
representaciones.

492
B.CONTRIBUCIONESPRCTICAS

1. El cine es un buen recurso didctico para tratar la muerte en educacin, siempre y

cuando la eleccin de la pelcula est muy pensada y se haga un trabajo previo de
introduccin

Esmotivadorymantienelaatencindelalumnado
Permiteeldebateylareflexin
Provocaemocionesylaposibilidaddecompartirlas

2.LaInvestigacinAccinParticipativaesunabuenatcnicaparalanormalizacindela
muerteencuantobasasusaportacionestericasenlaprcticaevaluadayrevisada.

Estecaptulosecompletaconelsiguientedondelanzamosalgunosposiblesproyectosque
contribuiranalanormalizacindelamuerteyquesehangestadoarazdelarealizacin
deestatesis.

493


10.PROYECTOSFUTUROSDENORMALIZACINDELAMUERTE

DurantelarealizacindeestaInvestigacinycomofrutodeella,sehanesbozadoalgunos
Proyectos que dan continuidad al Objetivo de Normalizacin de la muerte no slo en la
EducacinescolarsinoquepretendenabarcarunaEducacinsocialyfamiliar.

Acontinuacin,lospresentamos:

1.Proyecto Gua para padres y madres que se ofrecer a los Tanatorios y Empresas
FunerariasjuntoalaEditorialTandem

2.ProyectoMaletasDidcticasqueseofreceralasdiferentesConsejerasdeEducacin
delasComunidadesAutnomasatravsdelMinisteriodelEducacin

3.ProyectoDocumentalMoridosjuntoalarealizadoraInmaculadaJimnez

PROYECTO1:TANATORIOSYEMPRESASFUNERARIAS

Cmohablarconlosniossobrelamuerte.GUAPARAPADRESYMADRES

Iniciativade:

InstitutodeEstudiossobreelAmorylaMuerte(MarCortinaYAgustndelaHerrn)

TandemEdicions(RosaSerrano)

CARTADEPRESENTACINDELPROYECTO

ApreciadosSrs.

Lamuertedeunserqueridoesuntemamuycomplicadodeabordarenlainfancia.Cuando
unniovivedecercaunamuertelosadultossonquienesdebencontenerloyayudarlea
superareltranceparaevitarquesurjanproblemasmsadelante.

Los especialistas recomiendan no mentir, decir la verdad con tacto y con respeto y
responder a todassuspreguntascon lamayorsinceridadhablndolesdeuna forma que
sea entendible para cada edad. Los libros son una buena ayuda en estos casos. Son un
material complementario muy interesante para que los nios, especialmente los ms
pequeos, puedan enfrentar una situacin de duelo como una enfermedad grave o la
muertedeunfamiliar.

Por este motivo y siguiendo las iniciativas de otras comunidades, desde la Editorial
Tandem(www.tandemedicions.com)yelInstitutodeEstudiosyFormacinsobreelamor
ylamuerte(IDEAM19)(www.amorymuerte.org)queremosproponerlesdoscuentosyuna
GuaparaPadresyMadres(15pginas)parafacilitaresosmomentostandecisivosenla
vidadelosnios.

19
Antes Asociacin espaola de Tanatologia

495
TantoloscuentoscomolaGuaseofrecenenvalencianoyen castellano.Laseleccinde
estos dos cuentos se justifica por su buen resultado con los nios en diferentes
experienciaspedaggicasyfamiliares.

ElusoquesuFunerariapodrahacerdeestosdoscuentospodraser:

a) QueloscuentosestndisponiblesparalospadresenelmismoTanatoriocomoun
regalodelaempresa.
b) Que la Funeraria los regale a los Colegios (como se ha hecho en Catalua). Si se
optara por esta opcin, podramos adjuntar a los cuentos una pequea gua
didcticaparasubuenusoenelAula

La idea se puede complementar, si lo consideraran importante, con charlas a los padres

desdelaFunerariaocursosdeformacinendueloinfantilyadolescente.Pensamosquees
unainiciativadondeademsdeensearalosniosquelamuertenoesuntematab,sino
queespartedelavida,fomentamoslacarahumanadelasfunerarias.

COMOHABLARCONLOSNIOSSOBRELAMUERTE

GUIAPARAPADRESYMADRES

INDICE

1. LAMUERTE,UNTEMAQUESENOSHACEDIFICIL
2. EVOLUCINDELCONCEPTODEMUERTEENLOSNIOSYADOLESCENTES
3. ORIENTACIONESBSICASPARAHABLARCONLOSNIOSSOBRELAMUERTE
4. QUESELDUELO?
5. CMOSEVIVEELDUELOENLASDIFERENTESEDADES
6. QUESUNDUELOPATOLGICO?AQUINPEDIRAYUDA?
7. PAUTASGENERALESDEACTUACINCONNIOSYADOLESCENTESENDUELO
8. LOSNIOSYADOLESCENTESAPRENDENDELOQUEHACEMOSYNOHACEMOS,
DELOQUEDECIMOSYNODECIMOS
9. ACTITUDESRELACIONADASCONLAMUERTE
10. LIBROSYPELCULASPARANIOSYADOLESCENTESSEGNLASEDADES

496

PROYECTO2:MALETASDIDCTICAS:RECURSOSPARATRATARLAMUERTEENLA
EDUCACIN

La educacin tiene a su cargo la formacin integral del individuo, ayudando a ser mejor
persona, por medio del desarrollo de sus potencialidades y a travs de la bsqueda de la
respuestaasusdudasexistencialesypersonalesquelepermitenparticipardeunproyectode
desarrollosocialconlosotrosycontribuirdeestamaneraalaconstruccindeunasociedad
ms justa y profundamente democrtica. Creemos que compartir la experiencia de la
enfermedad,elsufrimiento,lasprdidasyla muerte,deunaformaserenaenlaeducacin,
contribuyeaesaformacinintegraldelapersona.

Iniciativade:
InstitutodeEstudiosyFormacinsobreelAmorylaMuerte
(MarCortinaSelvayAgustndelaHerrn)

TABLADECONTENIDOS:

1.Justificacin
2.DescripcindelProyecto
2.1.PropuestadeRecursosFlmicos
2.2.PropuestadeRecursosLiterarios
2.3.PropuestadeCursode3horas
2.4.ModelodeSeminarioFormativo
2.5.EjemplodeCuentoyGuaDidctica
2.6.EjemplodePelculayGuaDidctica
2.7.HistoriadeIEAM
3.Qusolicitamos
4.QuienpresentaelProyecto
5.NotasFinales

JUSTIFICACIN
Laeducacintieneasucargolaformacinintegraldelindividuo,ayudndoleasermejor
persona, mediante el desarrollo de sus potencialidades y a travs de la bsqueda de la
respuestaasusdudasexistencialesypersonalesquelepermitanparticipardeunproyecto
de desarrollo social con los dems y contribuir de esta manera a la construccin de una
sociedadmsjustayprofundamentedemocrtica.

Creemosquecompartirlaexperienciadelaenfermedad,elsufrimiento,lasprdidasyla
muerte, de una forma serena en la educacin, contribuye a esa formacin integral de la
persona.

Desdeesapremisasehaconfeccionadoesteproyecto.Pornopodereludirlacertezadeun
final desconocido, la muerte se erige como pregunta vital. El lmite de la muerte
condicionaelsentidodelavida.

Es til que los educadores aprendamos a acompaar al alumnado cuando ste debe
afrontar situaciones de duelo. Pero antes, es necesario poder hablar de la muerte
liberndonosdeciertosprejuiciosymiedos.

497

Estasreflexionesnosonnuevas.Lamuertehasido,esyseruntemaperennesobreelque
elhombresehacuestionadodesdesusorgenes.Loquespudierasernuevoesllevarloal
campo de la educacin de una manera laica y normalizada en un momento
sociohistricodondeseenaltecelojoven,losano,elxitoyelconforty,enconsecuencia
se rechaza la vejez, el deterioro fsico, el sufrimiento y el morir. Cultivar slo una de las
caras de la vida est teniendo resultados poco favorables para el ser humano y para el
planetaquehabita.Quizseducarenlavidayenlamuertepuedahacerunapequea,pero
importante, contribucin a ajustar ese desequilibrio, considerando que el valor de una
culturaseverificaensusactitudesantelaviday,comocorolario,antelamuerte.

Desdenuestropuntodevista,sipartimosdelabasequelaeducacinesformacin,poder
hablardelaenfermedad,delasprdidasydelamuerteenloscentroseducativosyenlas
familias es proveerles de una perspectiva ms cierta e intensa de la vida, es dotarles de
recursos existenciales para cuando suceden las pequeas muertes: rompimiento de la
familia, fallo de la salud, decepcin amorosa, fracaso escolar, etc. A nuestro entender se
tratadenormalizar,esdecir,ofrecerelespacioyeltiempoparaquelosalumnosse
expresen en momentos de sufrimiento, dolor o fracaso. Con respeto y cuidado, con
sinceridadyhonestidadpermitiendolaexpresinyelhechodecompartirlo,lesgarantiza
un espacio clido y seguro para que elabore lo sucedido segn su madurez sintindose
acompaado/a. Desde esta perspectiva ante los diferentes comentarios de los alumnos
intentaremos no evadir, ignorar, censurar, descalificar ni desvirtuar cualquier
manifestacin emocional, existencial o trascendental del nio/a. No se trata de aadir
contenidocurricularaltrabajocotidianodeloseducadores,setratadeofreceraniosy
adolescentes el acompaamiento que merecen cuado viven experiencias vitales que
implicandeterminadasprdidas.

En el momento histrico que vivimos se ha llegado a situaciones muy extremas de

desigualdad y violencia. Aprovechemos este aparente desmoronamiento para lanzar
propuestas y acciones que reedifiquen este mundo desde otras bases: El respeto, el
amoryelcompromiso.Unadeesaspropuestasesnodesterrarelsufrimiento,lasprdidas
y la muerte de los centros educativos ni de la sociedad, darles el espacio digno que se
merecen como condicionantes de nuestra vida para enriquecernos y fortalecernos
moralmente, para no sentirnos solos y desorientados, para adquirir una solidez vital,
emocional y cognitiva que nos permita afrontar retos, desafos, desengaos,
prdidas,...para mantener siempre ese espritu crtico, indagador y buscador que la
educacindebieratenercomofinalidad.

Lassiguientespropuestaspretendenofreceraloseducadoresrecursosparareflexionary
hablarsobrelaexperienciadelafinitudydescubrirlosvaloresquestapuedegenerar.

498

1. DESCRIPCINDELPROYECTO

ElProyectosebasaprincipalmenteenlaEdicindeMALETASDIDCTICAS.
ElobjetivodeestasMaletassepodraresumirenunafrase:
Normalizareltemadelamuerteenlaeducacinformalyfamiliar.
Esosehacededosmaneras:

a)Demanerapreventiva:
Encualquiermomentoenquehayalaposibilidaddehacerlo,leyendouncuentoo
untextocomoleemosotrosoviendoalgunapelculaoalescucharalgncomentariode
losalumnosydelasalumnosyqueramosestirarelhilo.

Tambin cuando se produce algn hecho social, como un atentado, una tragedia
natural,unaguerra,etc.Ytambincuandoseacercanfechastradicionalesdelcalendario,
comoTodoslosSantos.

b)Demanerapaliativa:
Cuandoseproduceunhechoparticular:lamuertedealguienestimadoparaun/a
alumno/a,lamuertedeuncompaeroocompaeraodeun/aprofesor/a,deunpersonaje
conocidoyapreciadoportodosodealgnanimaldecompaa.

CONTENIDODELASMALETASDIDCTICAS:

Habr una Maleta por cada Ciclo Educativo, de tal manera que comprenda todas las
edadesdesdelos3hastalos18aos.

ElnmerototaldeMaletasserde7:
1paraInfantil(3,4y5aos)

3paraPrimaria(1,2y3Ciclo:desdelos6alos12aos),

2paraSecundaria(1y2CiclodelESO:desdelos12alos16aos)y

1paraBachilleratoyCiclosFormativos:desdelos16alos18aos)

CadaMaletacontendr:
UnCuadernoparaelProfesor/a:

1. Psicologa evolutiva con respecto a la muerte y el duelo segn la

edadparalaqueestpensadalaMaleta.

2. Orientacionesgeneralessobrecmotratarlamuerteconlosnios
deesaedad

UnCuadernoOrientativoparalasFamilias

PropuestadeunCuento,novelaorelatoyGuaDidctica

PropuestadeunapelculayGuaDidctica

499
ComoOfertaComplementariaaestasMaletas,seofrecer:

a. Charlas para padres y madres sobre Como tratar la muerte con los nios y
adolescentes(1horaymedia)

b. FormacinenelCentroquesolicitenlasMaletas(Cursomnimode3horas)

c. En colaboracin con los CEFIREs (Centros de Profesores) ofrecer Seminarios

Formativosde30horas

d. Serviciodeapoyoaldueloencasosconcretosdeeventualidadtrgica.

e. Talleresescolaresdedebateentornolamuerte,aimpartirenlashorasdeTutora,
si los profesores prefieren que el tema sea tratado por un profesional. Estos
talleressebasarnenelContenidodelaMaletaDidctica.

f. Creacin de un fondo Bibliogrfico, Filmogrfico y de Documentacin para

aquellosquequieransaberms

DESTINATARIOS:
Profesores/as,padres,madresyalumn@s.

2.1.PROPUESTADERECURSOSFLMICOS

EDADES PELCULAS
3, 4 y 5 1. BALTO.(1995).EEUUUniversalPictures.
aos
2. LAEDADDEHIELO.(2002).EEUU.Decir:ChrisWedge

3. HISTORIA DE UNA GAVIOTA(Y DEL GATO QUE LE ENSE A
VOLAR)(1998).ITALIANO.Decir:EnzodeAl
6,7aos 4. ELREYLEN.(1994).EEUU.EstudiosDisney.

5. HERCULES.(1997).EEUU.Decir:RonClementesyJohnMusker.
6. TICTAC.(1997).ESPAA.Decir:RosaVergs
8,9aos 7. PONETTE(1996).Francia.Decir:JacquesDoillon.
8. LA NOVIA CADVER (2005). EEUU. Decir: Tim Burton. EEUU,
2005.
10, 11 9. MCHICA.(1991).EEUU.Decir:HowardZieff.
aos 10. CUARTAPLANTA.(2003).Espaa.Decir:AntonioMercero.
12, 13 11. ELFUNERALDELJEFE.(2001)CHINA.DECIR:FengXiaogang.
aos 12. CUENTACONMIGO.(1986).EEUU.Decir:RobReiner.
13. M VIDA COMO UN PERRO. (1985). SUECIA. Decir: Lasse
Hallstrm
14, 15, 16 14. QUDATEAMLADO.(1998).EEUU.Decir:ChrisColumbus
aos 15. UNFUNERALDEMUERTE.(2007).INGLATERRA.Decir:FrankOz
17, 18 16. LASALASDELAVIDA(2006)Espaa.Decir:AntoniSacanete.
aos 17. MARADENTRO(2004).Espaa.Decir:A.Amenabar
18. AHORAONUNCA(2007).EEUU.Decir:RobReiner
19. POSDATA:TEQUIERO.(2007)EEUU.Decir:RichardLagrav

500

2.2.PROPUESTADERECURSOSLITERARIOS

EDADES CUENTOS/RELATOS/NOVELAS
3, 4 y 5 1. YOSIEMPRETEQUERR(1985)Wilhelm,H.Barcelona:Juventud
aos 2. ELOTOODEFREDDY,LAHOJA.(1986)LeoBuscaglia.Barcelona:Urano
Emec
3. ETTROBOAFALTAR.(2000)PaulVerrept.Barcelona:Juventud.
6,7aos 1. SAPOYLACANCINDELMIRLO.MaxVelthuijs.EdicionesEkar
2. MARITA NO SABE DIBUJAR. (1998) M. Zepeda. Mxico: Fondo de Cultura
Econmica
3. COMO TODO LO QUE NACE. (2000) E. Rebuzn y T. Scham. Madrid:
EdicionesKkinos.
4. NANAVIEJA.MargaretWildyRonBrooks.EdicionesEkar
5. DONDEESTELABUELO?.MarCortina.Tndem.Valencia,2001
6. GAJOSDENARANJA.(2008)F.LegendreyN.Fortier.Valencia:Tndem
7. RAMONA, LA MONA (2006). Aitana Carrasco. Mxico: Fondo de Cultura
Econmica.
8. LAMUERTEPIESLIGEROS.(2006)NataliaToledo.Mxico:FCE.
8,9aos 1. MEJILLASROJAS.(2006)Janisch,H.Salamanca:Lguez
2. AMY Y LA ANCIANA. (1971) Miska Miles. Mxico: Fondo de Cultura
Econmica.
3. GALLEGO. (2006) Juan Farias y Xess Cobas. Mxico: Fondo de Cultura
Econmica.
4. ELPATOYLAMUERTE.(2007)W.Ehrlbruch.Jerez:BrbaraFiore
10, 11 1. JACK Y LA MUERTE (1997) (Semillas al viento. Cuentos del Mundo,
aos Bowley,T.EditorialRaces)
2. ELCUADERNODEPANCHA.(2001)M.Zepeda.EdicionesSM.Mxico,
3. FUERATRISTEZA!(2005)ToonTellegen.Barcelona:EditorialEncrucijada.
Elbarcodevapor
4. LATELARAA.(1997)NetteHilton.Mxico:FondodeCulturaEconmica.

12, 13 1. UNVERANOPARAMORIR.(2002)LoisLowry.Len:Everest
aos 2. MENSAJECIFRADO.(2007)MartaZafrilla.PremioGrandeAngular.Madrdi:
EditorialSM.
3. ELMANDARNYYO(1992).RosaM.Colom.Barcelona:LaGalera
4. ENUNBOSQUEDEHOJACADUCA.(2006)GonzaloMover.IIIPremioAnaya
deLiteraturainfantilyJuvenil.Madrid:Anaya
14, 15, 16 1. ELDOBLESECRETODELAABUELA.(1991).J.Cela.Barcelona:Ampurias.
aos 2. COMUNJUGUETEROTO(1993).JaumeCela.EditorialColumna.Barcelona,
1993
3. LAS INTERMITENCIAS DE LA MUERTE (2006). Jos Saramago. Madrid:
Santillana
4. MEVOY(1999).JeanEchenoz.Barcelona:EdicionesProa
17, 18
1. TELOCONTARENUNVIAJE.(2002).CarlosGarrido.Barcelona:Crtica.
aos
2. LAMUERTEDEIVNILLITCH.(1967)LenTolstoy.Barcelona:Juventud
3. PEDROPARAMO.(1995)JuanRulfo.EdicionesCtedra.Madrid

501

2.3.PROPUESTADECURSOPARALOSCEFIRES

TtulodelCurso:COMOTRATARLAMUERTECONLOSNIOSYADOLESCENTES
Duracin:3horas
Dirigidoa:Profesores/sedetodoslosnivelesypsicopedagogos/se

Introduccin

Aprimeravista,unirestasdospalabrasresultaincmodoeinclusomolesto.Socialmente
asociamosniosconfuturo,alegra, juego, educacinparacuandoseanmayores,etc. Al
asociarniosymuerto,estasexpectativasyestospreconceptossetruncanynostopamos
conunarealidaddecara,dolorosaycruenta,perorealidad.Noquererveroaplazarlanos
ocasionamsdolorysorpresacuandosucede.Ysucede:enlasnuestrospropiasvidasoen
las vidas de personas prximas.Entender la vida y la muerte como las dos caras de una
misma moneda quiz podr hacer una pequea, pero importante contribucin a una
formacinintegraldenuestroshijos,yalumnosconsiderandoquevivirconconcienciade
mortalidadnosproporcionaunaperspectivadelavidamsrespetuosaygenerosa.
Tanto en casa como en la escuela la educacin para la muerte consiste en NO EVITAR
HABLAR DE ELLA. Los mismos nios van guiando con sus preguntas y sus inquietudes
sobre las que es el que quieren saber y hasta donde quieren saber. Somos nosotros, los
adultos,quedebemosdesarrollaresascout,esaintuicin,esaempataparaRESPONDER
ALNIODEMANERAADECUADAASUDEMANDA

Objetivos:

Mirarlamuerteconunamiradadesprejuiciadayaculturalquenospermita
darmsvaloralavida
Sabercmoserelacionanlosniosconlaideadelamuerte
Saberconducirlassituacionesdifcilesylacomunicacindemalasnoticias
conrespetoyafecto
Saberresponderasuspreguntassinadoctrinamientosniparcialidad

Contenidos:

Psicologaevolutivaconrespectoalaideademuerto
Psicologaevolutivaconrespectoalduelo
Comunicacindemalasnoticias
Preguntasquesuelenhacerlosniosycomoresponderlas
Lamuertedelamascota.Laimportanciadelosritosenlosnios
ElRecuerdoAgradecido
AcompaamientoCreativoenmomentosdedolor
Conceptodemuertesparciales
Premonicin,percepcinysensibilidaddelosniosantelamuerte

Metodologa:

Informacintericaquenospermitirentrareneldilogoyeneldebate
Exposicindecasos
Bibliografayfilmografacomentadaparaadultos,niosyadolescentes

502

2.4.MODELODESEMINARIOFORMATIVOREALIZADOENELCEFIREDEELCHEEN
2009

EL CINE Y LA LITERATURA INFANTIL COMO RECURSO EDUCATIVO PARA TRATAR LA

MUERTEENLAESCUELA(GRUPODEINVESTIGACINACCIN)

A.TEMPORALIZACIN
SEMINARIODE30HORAS(del13deeneroal24demarzode2009)
Divididas en 6 sesiones presenciales de 3 horas cada una (18 horas) y 12 horas de
InvestigacinAccinenElAula

B.CONTENIDOS
NCLEOSFORMATIVOS,BASADOSENCENTROSDEINTERSPROFESIONALAPLICADOS
ALPROYECTO
Elcinecomorecursoeducativo
Laliteraturainfantilcomorecursoeducativo
Didcticadelamuerte
Elcineylaliteraturainfantilcomorecursoseducativosparaeldesarrollo
delaDidcticadelamuerte
Eldueloysutratamientoenlaescuela
MetodologadelaInvestigacinAccin

C.METODOLOGA
DESARROLLO 1: El cine como recurso educativo para el desarrollo de la Didctica de la
muerte

Eleccin del film: La profesora del Seminario elegir una pelcula para cada
diferentenivel(desdelos3aoshastalos18)
Visionado previo del profesorado: Todos los asistentes al Seminario vern la
pelculaqueestpensadaparaelnivelenquetrabajen(ylaspelculasquedeseen
delosotrosniveles)
Elaboracin de las Guas Didcticas: Entre tod@s se establecern una serie de
actividadesparatrabajarlapelculadondehabractividadespreviasalvisionadoy
posterioresalvisionado.
Aplicacin: Se realizarn las actividades previas, se pasar la pelcula y se
realizarnlasactividadesposterioresconlosalumnos.
Registro: Se registrar (con audio solo y/o con vdeo, pidiendo permiso a los
padres)elquesucedeconlosalumnosenlosdosmomentos.
Anlisis de contenido: Se analizarn los contenidos de las respuestas de los
alumnosyloscomentariosentreellos,ascomoancdotasmientrasserealizanlas
actividades,etc.
Conclusiones

DESARROLLO 2: La literatura infantil como recurso educativo para el desarrollo de la

Didcticadelamuerte

Eleccin del cuento, relato o novela: La profesora del Seminario elegir un para
cadadiferentenivel(desdelos3aoshastalos18).
Lecturapreviodelprofesorado:TodoslosasistentesalSeminarioleernelcuento,
relatoonovelaseleccionadaparaelnivelenquetrabajen(ylasquedeseendelos
otrosniveles)

503
 Elaboracin de las Guas Didcticas: Entre tod@s se establecern una serie de
actividades para trabajar la lectura elegida donde habr actividades previas y
posteriores
Aplicacin:Serealizarnlasactividadesprevias,seleerelcuento,relatoonovela
yserealizarnlasactividadesposterioresconlosalumnos.
Registro: Se registrar (con audio solo y/o con vdeo, pidiendo permiso a los
padres)elquesucedeconlosalumnosenlosdosmomentos.
Anlisis de contenido: Se analizarn los contenidos de las respuestas de los
alumnosyloscomentariosentreellos,ascomoancdotasmientrasserealizanlas
actividades,etc.
Conclusiones

2.5. HISTORIA DEL INSTITUTO DE ESTUDIOS Y FORMACIN SOBRE EL AMOR Y LA

MUERTE20

La Tanatologa, en la actualidad, se ocupa de la muerte y del morir en una concepcin
amplia. La Asociacin la entiende como el arte y la ciencia de aprender a vivir con
conciencia,amorydignidadhastaelfinal,deaprenderaestarjuntoaotroserhumanoen
procesos de muerte prxima o de prdidas significativas. La concibe desde una base
interdisciplinaria.
Seconstituyeen2001comoAsociacinsinnimodelucroyconlossiguientes
OBJETIVOS:
Seruninstrumentodereflexinydebatesobreelsentidodelavida,delamory
delamuerte.
Fomentar la colaboracin y el intercambio con otras entidades Nacionales e
Internacionales.
Formarysensibilizarconrespectoaltemaatravsdesusdiferentesactividades
Promoverlanormalizacindelaeducacinparalamuerte.

ACTIVIDADES:
Organizacindeactividadesdocentesyformativasennormalizacindelamuerte
yacompaamientoalduelo
OrganizacindeJornadas,SeminariosyConferencias.
Realizacindepublicaciones,artculos,estudioseinvestigaciones.
ParticipacinenCongresosoAcontecimientosrelacionados

Hastahoyhemosorganizadolassiguientesactividades:
I Jornadas sobre el amor y la muerte. Octubre de 2001 en la Fundacin
BancajadeValencia.

II Jornadas sobre el amor y la muerte. Noviembre de 2003 en la Facultad de

filofilosofadelaUniversidaddeValencia

Curso de Formacin sobre Acompaamiento, la muerte y el duelo.Palma de

Mallorca.2003yaMadrid2004.ImpartidosconelequipodeRubnBild.(Bilde
sInnerCircus)

20
Antes Asociacin espaola de Tanatologia

504


III Jornadas sobre el amor y la muerte (Infancia y Adolescencia). Valencia.

Octubre2005EnCasadeCulturadelaBeneficiencia.

Jornadas Transdisciplinarias sobre el Amor y La Muerte. UIMP de Valencia.

Noviembrede2008.(directorayPonientedelCurso)

Aspectospsicolgicosyemocionalesenlaspersonasconenfermedadterminal
ysusfamilias:ClnicaAcuariodeBeniarbeig(Alicante)endiciembrede2001.
HospitaldelaRiberadeAlzira(Valencia)enjuniode2002yFundacinparael
DuelodeAlicanteenmayode2004

Taller sobre la percepcin personal sobre la muerte en las X Jornadas de

Psicologa organizadas por los alumnos de la Facultad de Psicologa de la
UniversidaddelasIslasBaleares.Marzode2003.

La conciencia de la propia muerte en los profesionales de la Psicologa, en

colaboracin con Fiel Delgado, psiclogo clnico del Hospital de La Paz
(Madrid).EspecialistaenPsicologaHospitalaria.ColegioOficialdePsiclogos
deBaleares.Marzode2003.

I, II y III CURSO INTERDISCIPLINARIO DE FORMACIN SOBRE EL

ACOMPAAMIENTO,LAMUERTEYELDUELO.2002,2003y2005(Palmade
Mallorca)

Cuidarla vidahasta elfinalCurso para elHospitalGeneral Universitariode

Elx.Febrerode2007

CharlasenAMPAS,CentrosEducativosyServiciosPsicopedaggicos

Comotratarlamuerteenlainfanciayenlaadolescencia:

Pedreguer,Febrerode2004
Ondara,Marzode2004
ElElVerger,Febrerode2005
GatadeGorgos,Juniode2005
Cheste,Mayode2006
EscuelaComarcalLaGavinadePicanya,Febrerode2007
C.P.BlascoIbez,Diciembrede2007
ServicioPsicopedaggicoEscolarV12deValencia,Marzode
2008
C.P.deMontaverner,Abrilde2008
NewtonCollegedeElx.Mayode2008
SeminariodeInvestigacinAccindeElche..4trimestrede2008
C.P.Ontiyent.Febrerode2010
C.P.Ibi.Febrerode2010
ServicioPsicopedaggicoEscolardeAltea.Marzode2010

Los nios y la muerte: Curso para Extensin Universitaria (Valencia)

Marzo2004,2005,2006y2007

505


Mdulo de 7 horas para el curso Relacin de ayuda en procesos de

enfermedad grave para la Escuela Valenciana de Estudios de la Salud
(EVES)enFebreroyMarzode2004.

SeminarioparalaEscueladepadresymadresdeCheste.Mayode2007

ElDueloenlosprofesionalesdelaenfermerapsiquitrica.Len.Octubre
de2004ymarzode2005paralaEscuelayColegiodeEnfermeradeLen.

Como tratar la muerte con los nios y adolescentes. Centro de Salud

Trafalgar(Valencia).Diciembre2004

Cmotratarlamuerteconlosniosyadolescentes.Cursode10horaspara
el CEFIRE de Alicante, Fundacin Verde Esmeralda y CAM. 2,3 y 4 de
Noviembrede2009

Los nios y la muerte. Curso para alumnos de 3 de la Facultad de

EnfermeradelaUniversidaddelasIslasBaleares.9y10deNoviembrede
2009

ConferenciaseIntervencionesenCongresosyJornadas

LamuertecomonuevocontenidoenEducacinenValores.IEncuentro
de Educacin en Valores. Centrode Estudios de Ciencias de la Educacin.
UniversidaddeCamagey,Cuba.Noviembrede2003ynoviembrede2007
El valor formativo de la muerte. II Jornadas de Cultura de la Salud La
muerte y el morir. Hospital General Universitario de Elx. Diciembre de
2006
La muerte y su didctica. Curso de Verano de la Universidad del Pas
Vasco.Junio,2007.
Losniosylamuerte.CursodeHumanidadesContemporneas"delDuelo
alCrecimientoPersonal:CursoExperimentaleInterdisciplinariosobreLa
Muerte"UniversidadAutnomadeMadrid.Octubrede2007
Educacin para la muerte y el pensamiento dbil. Conferencia para
Conceptos 08. Encuentros Multidisciplinarios: Paseo por el amor y la
muerte.6,7y8demayo2008.CentrodeProfesoresdeCuenca.

506

4. QUSOLICITAMOS?
Dadoquenuestraintencinesfavorecerlanormalizacindelamuerteenlaeducacinlo
quesolicitamoses:

1. Elcostedelaedicinde:

a. Cuadernoparalosprofesores(20pginas)

b. Cuadernoparalasfamilias(20pginas)

c. Guasdidcticasdeloscuentos(entre10y20pginasporgua)

d. Guasdidcticasdelaspelculas(entre10y20pginasporgua)

2. Elcostedelaadquisicindeloscuentosypelculasqueirndentrode laMaleta
DidcticadecadaCiclo(15cuentosy15pelculasentotal)

3.LasMaletasDidcticasseofrecernenprstamoalasescuelasdesdelosCentros
deProfesores.

OfertacomplementariaalasMaletasDidcticas
EnelApartadoDescripcindelproyectohemoshechounarelacindeActividadesque
complementaranyenriqueceranelusodelasMaletas.Podemosdividirlasendos:
a. Formacin. Normalmente el coste de sta est cubierto por los Centros de
Profesores y por las AMPAS. En el caso de que la Obra Social de la CAM quisiera
ofrecersuspropiosTalleresFormativos,seestableceraunoshonorariosparalos
profesionalesqueimpartanlosTalleres.

b. Creacin de un Fondo Bibliogrfico, Filmogrfico y de Documentacin para

aquellosquequieransaberms

5. NOTASFINALES:
Consideramos que, de ser aceptado, sera el primer proyecto educativo en el
estadoespaolsobrePedagogadelamuerte

Conlaexperienciade15aostrabajandoconestetema,podemosdecirquela
sensibilizacindelapoblacin en generalha evolucionado muchoy,cadada
haymsdemandadequeeltemadelamuerteseatratadoconlosniosylos
adolescentes, lo cual nos indica que ms pronto o ms tarde esta idea de las
MaletasDidcticassernecesaria.

Proponemosigualmente,parabeneficiodetodaslaspersonas,laedicindeun
mayor nmero de Cuadernos orientativos para las familias para hacer una
donacindeejemplaresalosTanatorios,HospitalesydiferentesAsociaciones
relacionadasconeltema.

507




PROYECTO3:DOCUMENTALMORIDOS



Presentacin:

Desde hace ao y medio, la Realizadora de Documentales y Licenciada en Bellas Artes,

Inmaculada Jimnez, y yo, venimos reunindonos para la realizacin de un Documental
que pueda mostrar cmo los nios y los adolescentes piensan sobre la muerte y cmo
viven las prdidas, as como ofrecer maneras de acompaarlos poniendo en evidencia el
estadoactualdelasituacinrespectoalatendenciaalaevasinenestetema.

EstaeslaSinopsisylasNotasdeintencionesqueharedactadolarealizadora:

Sinopsis

LaclasedePRI(preescolar1)empiezahoydemaneraespecial.Enlapizarra,lasguasde
caligrafa presentan un nuevo reto: aprender a escribir la palabra ADIS. Una manita
comienza a dibujar una A con trazo torpe. Con esta metfora entramos de manera
transversalenunaclasetipo,enlaquesloexisteunapeculiaridad:lamuerteespartede
laleccinaaprender.

Si en el siglo XXI y gran parte del siglo XX el gran tab era el sexo, la postmodernidad
destaca por el tab de la muerte. Desterrar este tab empieza por la educacin, sin
embargo,laescasainvestigacinsobreeldesarrollodelconceptodemuerteenlosnios
coincide en que estos experimentan una gran preocupacin por ella y a edades ms
tempranasdeloquelosadultostendemosapensar.Nuestrasociedadoccidentalignorala
muerteytambinescondeelsufrimientoyelfracaso.Hoynoresultafcilhablarsobrela
muerte,sinapreciarquelaevasinantelamuerteimplicalaevasinantelavida.

Demanodecuatroniosdeentre3y16aosydesuvivenciadiariaenuncolegiodonde
lamuertehadejadodesertabarazdeltesnydelainvestigacinmetodolgicadesus
profesores,podremosapreciardequmaneraesteconceptosevadesarrollandoenelser
humano,contodossusmatices,susmiedos,susancdotasyfinalmente,sunormalizacin.
Elpatiodelrecreoserelcatalizadordetodoloaprendidoenlasaulasyelquenosdarla
claveparacomprobarlaaplicacinprcticadeestainiciativa.

Conestedocumentallaideaesintroducirseenelmundodelosnios,participandodesus
conversacionesysusjuegos.Tambinconesprituanaltico,nosayudaracomprenderlos
yentendermejor,talvez,nuestrosorgenes.

509
Notadeintenciones

HacepocomsdeunaomellamlaatencinunreportajeenTVsobreunaprofesorade
primaria en Valencia, que educaba a los nios sobre la muerte. Mediante una serie de
juegos y ejemplos, la profesora iba resolviendo este tema tab en los nios. Con esta
metodologa, comprob que con el tiempo, la aceptacin de la muerte en los nios, de
manera natural, les ayudaba a desarrollarse mejor como personas y a afrontarlos
problemasconmayoroptimismo.

Este caso me llam mucho la atencin por lo sencillo y til del proyecto. Si una persona
llega a aceptar la muerte con naturalidad, el mayor problema del ser humano queda de
algunamaneraresuelto,yporcomparacin,elrestodeproblemasvitalessepercibende
forma ms relativa.Cmo se enfrenta un adolescente a un primer desamor, aesta
primeramuerte?qupasacuandomuerealguienconocidoyeresmuypequeito?qu
pasacundoalgonoesparasiempre_laseparacindeunospadres?.

Mi idea es plantearlo como una propuesta optimista, sin dramatismos, del que se
desprendauntonoalegreeinocente,propiodelmundodelosnios.Lamuertecobraotra
dimensin y se convierte en leccin. Tambin me gustara poder comprobar en chavales
quehanidocreciendoconestametodologa,suactitudfrentealosproblemasdeldaada
ycompararlosconchicosquesiganviendolamuertecomountab.

Me decanto ms por contar una historia local, la de una clase por ejemplo, de la que se
desprenda despus un discurso ms universal.

510
11.EVALUACINDELPROCESOINVESTIGADOR

PararealizarlaEvaluacin,loharemosatravsdesealarsusfortalezasydebilidades:

Fortalezas:

1. Existecoherenciaconelcarctercualitativodelainvestigacin:

o La manera de acercarnos al objeto de estudio manifiesta que hemos
intentado comprenderlo desde adentro, es decir desde lo que piensan,
sientenyhacensusprotagonistas.

o Desde una planificacin y ordenacin previa, el diseo se ha ido

construyendoasmismoalinteractuarconlarealidad.

o Enelroldeinvestigadoraheestadosensiblealoselementoscontextuales,
heparticipadodelastcnicasjuntoalosotrosprotagonistasdelaescena,
utilizndolas como medio de aproximacin a lo investigado. Me he
enriquecido con las aportaciones de los participantes y ampliado mi
conocimiento sobre el pensamiento de los profesores y estudiantes
respecto a la muerte en la educacin, lo cual me motiva a seguir
profundizandoeinvestigandoeneltema.

o Elhechodecomunicarlarealizacindeestainvestigacinaotroscolegasy
compaeros/ashasuscitadocomentarios,reflexionesyconsultas.Eneste
sentido, la investigacin ha sido significativa en el sentido de que ya ha
contribuidodemaneraprcticaalanormalizacindelamuerte.

o Elhechodecomunicarlosresultadosdelainvestigacinylavaloracindel
Seminario a los participantes en l implica que la investigacin contina.
enlaespiraldeinvestigacinaccin

2. Ofrecepistasparafuturasinvestigaciones:Noseagotanenestetrabajotodoslos
elementosdelobjetodeestudio.

511
Debilidades:

Cabe destacar que la investigacin presenta una serie de limitaciones, en funcin de los
recursosdisponiblesyeltiempopararealizarla.

1. Tiempo limitado para la realizacin del estudio y contar con slo una persona
investigando
2. Este estudio es una aproximacin al fenmeno y el alcance de los hallazgos y su
utilidad para el mejoramiento de la educacin y de la sociedad son una pequea
peronecesariacontribucin.
3. La validez es de carcter situacional. Se busc profundizar en las
conceptualizacionesofrecidasporlosparticipantes.Enestesentidolosresultados
obtenidospuedeninscribirseenelanlisisqueefectaD.Feldman(1992,p:58),
cuando expresa: un problema de los trabajos que estudian el pensamiento del
profesor ( y de los estudiantes, aadira yo)es que resultan muy sensibles a los
mtodos empleados y por ello se hace difcil compararlos, complementarlos y
desgraciadamenterefutarlos.
4. ElSeminario,alserevaluado,presentaunaseriedepropuestasdemejoraquecito
acontinuacin:

La idea inicial era experimentar con el cine y la literatura, pero la

experiencianosdicequeconvienehacerloporseparado:unodecineyotro
deliteratura

Para poder profundizar, conviene hacerlo por etapas educativas: 1

SeminarioparaEducacinInfantilyPrimariayotroparaSecundaria.

RespectoalCine:Espreferibleestablecerunaspelculas,lasmismaspara
lasmismasedadesutilizandolasmismasguasdidcticas.esdecirquetodos
los asistentes hagan las mismas actividades previas y posteriores al
visionado, dichas actvidades deben estar bien pensadas para que se refleje
qu piensan los nios de la muerte y para ver cmo ha influido en ellos el
visionado.Unamaneradiferentedetrabajaralaquehemosutilizadoesver
lapelculaycrearlaguiadidcticaentretodosanalizandoqunoshamovido
anosotrosydebatiendosiesadecuadaono.Otramaneradetrabajarconlos
msmayoresesatravsdelaswebquest

El planteamiento para prximos Cursos en otros Centros de Profesores

seraelsiguiente:

Cursointroductoriode3horas

Seminariode30horas(CineoLiteraturayporetapas).Aquitiene
quehaberuntrabajovivencialdePercepcinpersonaldelamuerte

Seminario de trabajo permanente (formacin de formadores),

ampliandoaotrasdisciplinas:antropologia,arte,comics,filosofia.Tambin
estudios locales y evolucin de los ritos y creencias. Aadimos la idea de
crearunCDinteractivoparaelalumnado

512
DISCUSIONESFINALES

Me gustara aadir a todo lo dicho que la realizacin de la investigacin me lleva a las

siguientesconsideracionesgenerales:

La realidad social es cambiante, heterognea, compleja y multideterminada; el

mismo hombre est en continua transformacin; la realidad se va construyendo
da a da, influyndose mutuamente lo objetivo con lo subjetivo; lo social con lo
individual; lo inconsciente con lo consciente; lo pblico con lo privado; lo
particularconlocolectivo;lodiacrnicoconlosincrnico.
El conocimiento es el proceso que se construye y reconstruye a partir de la
intersubjetividad o la intercomunicacin entre sujetos a propsito del objeto, lo
cual se desarrolla en procesos cotidianos y producen estructuras mentales que
fluyen y crean cambios cualitativos en el entorno, permitiendo a su vez que la
realidadestcondicionadaporelcontextopoltico,econmicoysocial.
Hay una relacin directa entre la manera como entendemos que las cosas son
(ontologa)ylaspreferenciasqueestablecemosentreellas(axiologa).Lamanera
deentenderlascosasestenelcentrodelaconcepcindelmundodecadaetapa
histricay,portantoenlaconcepcindelaeducacin.
La muerte remueve cimientos conceptuales, religiosos, polticos y educativos.
Como hemos ido viendo en el desarrollo del estudio, la poca en que vivimos ha
optado por darle la espalda, profesionalizarla y banalizarla a travs de la muerte
informativa. El mero hecho de haber podido realizar las experiencias didcticas
conelcineparatratarlamuerteenmsde30ColegioseInstitutosyadicemucho
de la evolucin de la posible destabuizacin de la muerte, tanto por todos los
profesores que no han puesto impedimentos como por los participantes directos
en la investigacin ya que la experiencia vivida ya ha dejado alguna huella
siguiendo el principio de incertidumbre que enunci W. Heisenberg en 1927
(premioNobeldeFsicaen1932)cuandointentabadeterminaralmismotiempola
posicin y la velocidad de las ondas, en l se afirma que Lo que estudias, lo
cambias
Lamuerteesuntemaqueproduceinquietudenalgunosprofesoresyestudiantesy
que necesita ms reflexin, investigacin, intervencin didctica y propuestas de
formacinyestohacequelosprofesoresmenosaventuradosseretraigan

Finalmente, considero que este estudio contribuye a la reflexin sobre la necesidad de

normalizarlamuerteenlaeducacin.Unareflexinyainiciada,peronolosuficientemente
estudiada ni llevada a la prctica. As que ms que finalizar, confo en que pueda ser un
inicio de otras investigaciones que puedan contribuir a un cambio de las concepciones
educativasprofundo,estable,delargoalcanceeirreversible,siguiendoaDewey.

Poresemotivo,quierocerrareltrabajoconunapropuestaformativaparaelprofesorado,
dejandolapuertaabiertaalaexperimentacinyanuevasreflexiones.

513


12.PROPUESTAFORMATIVAPARAELPROFESORADO

a.IMPLICACIONESFORMATIVASPARAELPROFESORADO

Ahora que estamos llegando al final del trayecto y, pretendiendo que este trabajo
respondaa unentramadocomplejo,queescomoentiendolavidayelconocimiento,me
detengoalanzarunaseriedepropuestasdeformacinparaelprofesoradoqueincluyen
propuestasdeintervencindidcticaconelobjetivodesercoherenteendossentidos,uno,
aportarpropuestasdemejoraaunasituacineducativaque,apartirdelasconclusiones
descritas, emerge como inexplorada pero s con demanda de serlo y, otro, dinamizar la
espiraldeinvestigacinaccinyelcurrculo.

Por eso, aunque estas propuestas concluyen, de alguna manera, el presente trabajo de
investigacin,lasconsiderorealmentecomounprincipioyaqueelhechodellevaralgunas
de ellas a las aulas es lo que nos permitir seguir investigando y reflexionando sobre su
incidenciayrepercusinenlaformacindelosalumnosydelosprofesores.

Desde ese tejido complejo, podemos dibujar el siguiente esquema del diseo de la
investigacinyobservarcmo,todol,noshallevadoalapropuestaprctica.

La intencin es hacer ver que cualquiera de los puntos donde queramos detenernos es
consecuenciadelanteriorycausadelsiguienteyque,elltimoquesonlaspropuestasde
intervencindidcticatienenquevercontodoloanterior,yque,enestaspropuestas,enel
casodeserllevadasalaprcticanosconectaranconelorigenmotivadordeltrabajoenel
sentidodevolverareflexionar,volveramarcarobjetivosy,portantonuevaspropuestas
de investigacin y as, sucesivamente ya que lo que no he pretendido con esta
investigacin es confirmar lo que saba, sino cuestionar, enriquecer y ampliar mis
conocimientosymiexperienciaconloquenosatravsdeescucharalosotros.

515
 Fig.25.Esquemadeldiseodelainvestigacin

Reflexiones,lecturasyexperienciasquejustificanymotivanlarealizacindela
investigacin

Revisinyaproximacinalosfundamentostericosyloscamposdeproblematizacin

Supuestosohiptesisdetrabajo

Planteamientodelproblema

Objetivosypreguntasdeinvestigacin

Establecimientodelametodologa

Trabajodecampo

Anlisiseinterpretacindelainformacin

Presentacinderesultadosyconclusiones

Propuestasdeintervencindidctica

Implementacin

Nuevasinvestigaciones

516

b.PROPUESTADECURSODEFORMACINDELPROFESORADO
LANORMALIZACINDELAMUERTEENLAEDUCACION

Presentacin
La educacin tiene a cargo la formacin integral del individuo, ayudndole a ser ms
persona,medianteeldesarrollodesuspotencialidadesylabsquedadelarespuestaasus
dudasexistencialesypersonales,quelepermitanparticipardeunproyectodedesarrollo
social con los dems y contribuir de esta manera a una sociedad ms justa y
profundamentedemocrtica.Creemosquelanormalizacindelamuerteenlaeducacin
contribuyeaesaformacinintegraldelapersona.Desdeesapremisasehaconfeccionado
estecursodeformacin.Elmaterialqueadjuntamospretendeorientarlareflexinsobre
algunos puntos claves relativos a nuestras creencias sobre la muerte y la educacin y,
desde ah, ampliarlas, redefinirlas para llegar a comprender el potencial formativo y
autoformativo que encierra el fenmeno de la muerte, as como facilitar herramientas
metodolgicasquenospermitanacercarnosalatemticaquenospreocupa.Cadaobjetivo
vaacompaadodeunapropuestadeactividadesquepuederesultarenriquecedoraparael
trabajoindividualygrupal.

En el diseo de esta propuesta esta implcita la idea de encaminar la formacin del

profesorado hacia la adquisicin de destrezas personales y profesionales desde la
autorreflexin sobre su pensamiento respecto al hecho educativo y sus finalidades, en
generalysobrelanormalizacindelamuerteeneducacin,enparticular.

Es importante decir que para que cualquier propuesta formativa tenga calado, es
necesario detectar previamente las necesidades de formacin para que la propuesta no
surja solamente de la necesidad personal del que las redacta sino que estn en
consonanciaconunascarenciasdetectadas:

Dejemosdedarmodelos.Noimpongamosanuestrosmaestrosloquedictamine
el Ministerio o las consejerias de educacin: Primero preguntmosles qu
piensan que mejorara la educacin. El sistema educativo debe caracterizarse
por estar en continua evolucin (...) Y es precisamente esta actitud para
escucharlaexperiencia,otrodenuestrosgrandesdesafos.(F.MayorZaragoza,
2000:1920)
Metodologa:InvestigacinAccin
Combinaremos:
Lainformacintericaquenospermitirentrareneldilogoyeneldebate
Laexposicindecasostantodelosparticipantescomodeldocente
La propuesta de ejercicios de reflexin y vivenciales que nos permitan un
acercamientoemocionalaltema.
BibliografayFilmografacomentadaparaadultos,niosyadolescentes
AplicacindePropuestasDidcticasconelcineylaliteraturaennuestroscentros.
ElaboracindeGuasDidcticas.
Evaluacindelaexperiencia.PropuestasdemejoraydesiguientesSeminariosde
InvestigacinAccin

Temporalizacin:100horas

517
 c.PLANTEAMIENTODELAPROPUESTAFORMATIVA

Fig.26.

OBJETIVOS:

REFLEXIONARsobrenuestrascreencias,pensamientosysentimientosrespectoal
fenmenodelamuerte

RECONCEPTUALIZARYAMPLIARelfenmenodelamuerteconlasaportacionesdeotras
disciplinas

DESCUBRIRlarelacindialcticadelamuerteconlosvalores

DEDUCIRELVALORFORMATIVOENRIQUECERYTRANSFORMAR
delamuertelarelacindidctica
conlosalumnos

GENERARPROPUESTASMETODOLGICASYCURRICULARES

PorlosprofesoresasistentesalcursoOtraspropuestas

LLEVARLASALAPRCTICA

EVALUAR

SUGERIRNUEVASINVESTIGACIONES

518
 Fig.27.TABLA:PLANTEAMIENTODELAPROPUESTAFORMATIVA
(LosDocumentosquesecitanenlasActividadessepuedenencontrarenlosAnexos)

CATEGORAS OBJETIVOS CONTENIDOS ACTIVIDADES
MUERTESOCIEDAD REFLEXIONARsobre
EDUCACIN nuestrascreencias, Revisin de ideas, creencias y 1. TextoyPresentacinenPowerPointdereflexinsobrelas
pensamientosy preconceptos creenciassociales(doc.1.Enpapel)
EXPERIENCIA sentimientosrespecto a) Percepcin personal y social 2. Texto La alegra es un desafo de ngel Gabilondo.
PERSONAL alfenmenodela sobrelamuerte. Lecturaydilogo(doc.2)
muerte 3. LecturaydebateenpequeosgruposdeltextoLamuerte
IDEADEMUERTEY b) Psicologa evolutiva de la paraempezardeFernandoSavater(doc.3)
DUELOENNIOSY muerteyeldueloenelnioyenel 4. Psicologa evolutiva respecto a la idea de la muerte y el
ADOLESCENTES adolescente. duelo: Captulo del libro La Muerte y su Didctica.
Lecturaydebate(doc.4.Enellibro)
RECONCEPTUALIZAR Reconceptualizacin del fenmeno 5. Recopilacin, anlisis y reflexin de noticias sobre la
YAMPLIARel delamuerte muerte en los medios de comunicacin (TV y prensa) por
MUERTESOCIEDAD fenmenodela a) La muerte en las sociedades partedelosparticipantes(doc.5)
EDUCACIN muerteconlas tradicionales 6. BibliografacomentadasobreFilosofayAntropologadela
aportacionesdeotras b) La comprensin histrica de la muerte(doc.6)
disciplinas muerteenlaculturaoccidental
c) La muerte y el morir en la
sociedadactual
POTENCIAL Descubrirlarelacin Larelacindialcticadelamuerte 7. Ejercicio: Clarificacin de valores muerte/sufrimiento
FORMATIVODELA dialcticadelamuerte conlosvalores para que lo completen y luego lo comenten en pequeos
MUERTE conlosvalores grupos(doc.7)
8. FilmografacomentadasobreMuerteyValores(doc.8.En
papel)
9. Lectura, reflexin y debate del artculo: La enseanza del
findeVicenteVerd(doc.9)
10. Lectura y reflexin de cuentos breves de diferentes
tradiciones relacionados con la muerte y sus valores (doc.
10)

519
 CATEGORAS OBJETIVOS CONTENIDOS ACTIVIDADES
POTENCIAL Deducirelvalor Elvalorformativodelamuerte 11. Estudiodecasos.(Exposicinoral)
FORMATIVODELA formativodela 12. Lectura,reflexinydebatedelosartculos:Introduccina
MUERTE muerte unaPedagogadelamuerte(doc.11)yElvalorformativo
de la muerte (doc. 12) de Agustn de la Herrn y Mar
Cortina
13. Visionadodeescenas:HoyempiezatododeB.Tavernier:
La muerte de una alumna en la escuela en la pelcula; Mi
chica: reaccin de una nia ante la prdida de su amigo;
Un puente hacia Terabithia: reaccin de un adolescente
antelaprdidadesumejoramiga;Qudateamilado:La
madre explica que tiene cncer a sus dos hijos (DVD con
escenas)
RESPUESTA Enriquecerlarelacin Importancia de la relacin 14. Ejercicios de reflexin individual sobre Cuestiones bsicas
EDUCATIVA didcticaconlos didcticaconlosalumnos educativasysusfinalidades(doc.13)
alumnos 15. Lectura,reflexinydebatedelaponenciaEducacindesde
la matriz biolgica de la existencia humana. Biologa del
conocer y del amar de Humberto Maturana y Ximena
Dvila.(Doc.14.Enpapel)
http://portal.educ.ar/noticias/img/generales/viejas/sentid
os_educacion_ponencia_humberto_maturana.pdf
16. Lectura, reflexin y debate del artculo: El valor de la
ternuradelexRovira(doc.15)
17. Ejercicios de acercamiento emocional a Cmo me
relaciono habitualmente con los alumnos? Trabajo con la
Atencin,laEscuchaylaPercepcin(doc.16)

520
 CATEGORAS OBJETIVOS CONTENIDOS ACTIVIDADES
INCLUSINENEL Generarpropuestas Propuestas metodolgicas y 18. Crear propuestas metodolgicas y curriculares por
CURRICULO,ENLA metodolgicasy curriculares pequeos grupos. Contrastar y enriquecer con otras
PLANIFICACINY curriculares propuestasyapublicadas(ArtculodeMarCortina:Educar
ENEL teniendo en cuenta la muerte. Reflexiones y propuestas
DESARROLLO metodolgicas. AULA de Innovacin Educativa, N 122 .
EVALUACINDELA Barcelona,Juniode2003.EditorialGra.Doc.17.Enpapel)
ENSEANZA 19. BibliografacomentadasobreEducacinyMuerte(doc.18)
20. PropuestadeCuentosyNovelasporedades(doc.19)
21. PropuestadePelculasporedades(doc.20)
22. Aplicacin en los Centros de Propuestas Didcticas.
ElaboracindeGuasDidcticas
23. LecturaydebatedelartculodeA.delaHerrnyM.Cortina
Laeducacinparalamuertecomombitoformativo:ms
alldelduelo(doc.21.Enpapel)
24. Otros Documentos que nos ayudan a tratar la muerte con
los nios: Sugerencias para enfocar la muerte a un nio
(doc. 22). Formulaciones y Actitudes (doc. 23) Estrategias
del Cuidado Humanitario (doc. 24). Seis Reglas
Fundamentales(Doc.25)

NECESIDADES Evaluarysugerir Evaluacinypropuestasde 26.Evaluacinypropuestasdemejora
FORMATIVASDEL nuevas mejora,seguimientoy
PROFESORADO investigaciones profundizacin

521


REFERENCIASBIBLIOGRFICAS

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540
NDICEDEFIGURAS

Pg.
Fig.1:MomentoSociohistrico..43
Fig.2:CaractersticasdelModeloSocialvigenteydelModelodemuertevigente......44
Fig.3:CaractersticasdelModeloSocialemergenteydelModelodemuertevigente......44
Fig.4:ComparativadeModeloSocialvigenteyemergente.......45
Fig.5:Normalizacindelamuerteeneducacin.........46
Fig.6:Temasradicales......64
Fig.7:Miradaalainfanciayalaadolescencia.......92
Fig.8:MarcotericoDidcticadelamuerte........104
Fig.9:Profesoresparticipantesenlainvestigacin........124
Fig.10:Alumnosparticipantesenlainvestigacin.............124
Fig.11:VentajaseinconvenientesdelCuestionario.......128
Fig.12:Esquemaparalaconstruccindelcuestionario......129
Fig.13:.GuinparaeldebateconlosalumnosdelIESdePedreguer..................130
Fig.14:EsquemadelaACOGIDAdelosEntrevistados.....144
Fig.15:ExposicindelamecnicadelaEntrevista.....144
Fig.16:.LaEntrevista......145
Fig.17:FinaldelaEntrevista...145
Fig.18:Muestraintencionadadeprofesores.........147
Fig.19:GuindelaEntrevistasegnlasCategoras......148
Fig.20:DefinicindelasCategoras.....149
Fig.21:ActividadesrealizadasenlosdiferentescursosdelIESPedreguer....162
Fig.22:CategorizacindelaspreguntasrealizadasalosalumnosdelIESPedreguer.163
Fig.23:SeminariodeElche.TablaResumenaplicacindelcine...291
Fig.24:NmerodeAlumnosquehanrealizadolaexperienciadidctica...............293
Fig.25Esquemadeldiseodelainvestigacin.498
Fig.26:PlanteamientodelaPropuestaFormativa..498
Fig.27Tabla:PlanteamientodelaPropuestaFormativa....500

541


INDICEDEGRFICOS
AnlisisCualitativo
Pg.
AlumnosPedreguer(AP)
Grfico.1AP:Lamuerteesuntematriste...250
Grfico.2AP:Lamuerteesuntemaimportante.....250
Grfico3AP:Lamuerteesuntemadelicado........251
Grfico4AP:Lamuerteesuntemaserio....251
Grfico5AP:Lamuerteesuntemainevitable........252
Grfico6AP:Lamuerteesuntemanatural......252
Grfico.7AP:Lamuerteesuntematab....253
Grfico8AP:Lamuerteesuntemaquecausamiedo..253
Grfico9AP:Lamuerteesuntemadesagradable.....254
Grfico.10AP:Lamuerteesuntemainteresante......254
Grfico11AP:Lamuerteesuntemadoloroso.........255
Grfico12AP:Lamuerteesuntemadifcil........255
Grfico.13AP:Lamuerteesuntemanecesario....singrfico
Grfico14AP:Lamuerteesuntemadepresivo.......256
Grfico15AP:Lamuerteesuntemadesconocido.........256
Grfico16AP:Lamuerteesuntema(Nocontestan).......257
Grfico17AP:Lamuerteesuntema(Otras).........257
Grfico18AP:Piensasquehaycosaspeoresquelamuerte?........................................................259
Grfico19AP:Haspensadoalgunavezentupropiamuerte?.....................................................261
Grfico20AP:Creesqueesuntemadelquesepuedehablarconnormalidad?.................263
Grfico21AP:Creesquetienesentidohablardelamuerte?.......................................................265
Grfico22AP:Esnecesarialamuerte?..................................................................................................266
Grfico23AP:Creesqueesimportantevivirconconcienciademortalidad?.......................267
Grfico24AP:Hasparticipadoenalgnritualfunerario?............................................................270
Grfico25AP:Durantetressesioneshemoshabladodelamuerte,unodelostemas
queelegisteisparatratarenlaasamblea.Enqulugarelegisteteste
tema?........................................................................................................................................272
Grfico26AP:Lamuerteesuntemadifcilperomuyimportanteporqueeslanica
certezaquetenemos.Piensasquehablardeellanosayudadealguna
maneraaestarmspreparadossimuereunapersonaestimada?..............273
Grfico27AP:Ahoraqueyahemostratadoeltemadelamuerte,Quteha
aportado?..............................................................................................................................274

543
ExperienciaDidcticaProfesoresSeminariodeElche21:
Pg.
Grfico28:Porcentajedeparticipacindelosalumnos.....304
Grfico1CC(CuentaConmigo)Queslamuerte?..............................................................................305
Grfico2CC:Dndevamoscuandomorimos?......................................................................................308
Grfico3CC:Qutiposdemuertepuedehaber?..................................................................singrfico
Grfico4CC:Creesqueenlasociedadactuallamuerteesuntematab?.............................310
Grfico5CC:Culessonlaspreguntasqueseteplanteansobreestetema?.........................312
Grfico6CC:Tegustarahablarsobrelamuerte?.............................................................................314
Grfico7CC:Hasvistoalgunavezunmuerto?....................................................................................315
Grfico8CC:Eresconscientedequeeresunserfinito?.................................................................316
Grfico8.1CC:Tienesmiedo?.....................................................................................................................316
Grfico9CC:Teconsiderasrespetuosoantelasdiferentesactitudesculturalesyel
tratamientodelamuerte?................................................................................................317
Grfico10CC:Creesqueslopuedeexistirlamuertefsica?.......................................................318
Grfico1FM(Unfuneraldemuerte)TrasverlapelculaQuopinasdelamuerte?..........322
Grfico2FM:Hastratadoalgunavezeltemadelamuerte.?........................................................323
Grfico3FM:Setehamuertoalgnfamiliarquerido?....................................................................324
Grfico4FM:Hasidoalgunavezaunfuneral?...................................................................................325
Grfico5FM:Teinteresanlostemasrelacionadosconlamuerte?............................................326
Grfico6FM:Sabesquesuntanatorio,unfuneral,unvelatorio?............................................328
Grfico7FM:Creesquehayvidadespusdelamuerte?................................................................329
Grfico8FM:Sabesladiferenciaentredueloyluto?........................................................................330
Grfico9FM:Asociaselcolornegrosiempreconellutoylatristeza?.....................................330
Grfico10FM:Tienesrealmentemiedoalamuerte?.......................................................................331
Grfico11FM:Hacambiadoenalgotuvisinsobrelostemasluctuosos?.............................332
Grfico12FM:Quopinasdelapelcula?..............................................................................................332
Grfico1LAV(Lasalasdelavida).339
Grfico2LAV:Despusdeverlapelcula,hacambiadoenalgnsentidotus
sentimientosotuperspectivasobrelamuerte?....................................................350
Grfico3LAV:Cmocreesqueinfluyeelestarsatisfechocontuvidaenelhecho
desercapazdeencararlamuerte?..............................................................................351
Grfico4LAV:Creesqueactualmentelamuerteesuntab?.......................................................353
Grfico5LAV:Haspensadoalgunavezentupropiamuerte?......................................................355

21
Cada experiencia lleva asociado un cdigo que son las iniciales del ttulo de la pelcula con la que
realizaron la experiencia didctica

544


ANEXOS

ANEXOI.ESTADOACTUALDELASITUACIN

INICIATIVAS DESDE LAS INSTITUCIONES. Quizs en esta investigacin, resulte

significativo seguir el recorrido de las iniciativas institucionales ya sean privadas o
pblicasquehantenidolugarennuestropas y quetienencomoobjetivosensibilizary
plantearreflexinsobreelltimomomentodenuestravidadesdediferentesdisciplinas.
Este aporte significativo se justifica porque en l podemos observar cmo las iniciativas
han ido in crescendo desde las pioneras en los 90, lo que podemos considerar como un
indicador del creciente inters por no dejar de lado uno de los temas cruciales del ser
humano:

19952005. CURSO DE POSTGRADO SOBRE LA MUERTE Y EL DUELO.

Departamento de Psicologa. Fundaci Universitat de Girona. MONTSERRAT
PLANESPEDRES.

Desde 1996 hasta el 2003. CURSO DE POSGRADO: LA MUERTE: APRENDER A

VIVIR, AYUDAR A MORIR. Impulsado y coordinado desde el Instituto dEducaci
Contnua de la Universidad Pompeu Fabra por MAGDA CATAL. Licenciada en
FilosofaporlaUniversidadAutnomadeMxicoyporlaUniversidadAutnoma
de Barcelona, Universidad por la que tambin es Doctora. Con Estudios de
especializacinenSociologaenlasUniversidadesdeCalifornia,Berkeley,Harvard
y Boston. www.acceso.com/show_annex.html?id=2436. En una entrevista en el
peridicoLaVanguardia(20/10/2003)habladesuexperienciaconelPosgrado
y a la vez, recomienda libros sobre el tema:
http://hemeroteca.lavanguardia.es/preview/2003/10/29/pagina11/34069484/p
df.html

2001. I JORNADAS SOBRE EL AMOR Y LA MUERTE. Asociacin espaola de

Tanatologia.CelebradasenlaSedeSocialdelaFundacinBancajaenValencia.

2003.IIJORNADASSOBREELAMORYLAMUERTE.INFANCIAYADOLESCENCIA.
Asociacin espaola de Tanatologia. Celebradas en la Facultad de Filosofia de la
UniversidaddeValencia.

DESDE 2003. TTULOS PROPIOS EN LA UNIVERSIDAD DE LA LAGUNA

(GESTIONADOPORLA FUNDACINEMPRESAUNIVERSIDADDELALAGUNA):
MASTER UNIVERSITARIO EN CUIDADOS AL FINAL DE LA VIDA; MASTER EN
TANATOLOGA;EXPERTOUNIVERSITARIOENTANATOLOGA
2004.CURSO:LAMUERTE:UNAPERSPECTIVADESDELASCIENCIASSOCIALESY
HUMANAS PARA LAS CIENCIAS SOCIOSANITARIAS. UNIVERSIDAD
INTERNACIONALMENNDEZPELAYO.DirigidoporJavierV.Arregui.Profesordel
DepartamentodeAntropologaFilosficadelaUniversidaddeMlaga

2005. LA REGIDURIA DE SANIDAD DEL AYUNTAMIENTO DE PINEDA DEL MAR

(CATALUNYA), DENTRO DEL PROGRAMA SALUD EN LA ESCUELA:
CONFERENCIASIMPARTIDASPORSONIAFUENTES.PSICOONCLOGA.Elsilencio
delosnios(Comoayudaralosniosaentendereltemadelamuerteyelduelo).
Programa Dirigido a los maestros de Educacin Primaria y Secundaria sobre
PedagogiadelaVidaydelaMuerteenlasescuelas.

547


2005. III JORNADAS SOBRE EL AMOR Y LA MUERTE. Asociacin espaola de

Tanatologa. Celebradas en la Casa de Cultura de La Beneficencia de Valencia. El
Programafueelsiguiente:

2005 y 2007. Curso de verano HERIOTZAREN PSICOPEDAGOGA: BIZITZARAKO

HEZI [PSICOPEDAGOGA DE LA MUERTE: EDUCAR PARA LA VIDA], Universidad
del Pas Vasco. dentro de los XVII Cursos Europeos. Coordinados por PATXI
IZAGUIRREquedesdeelmbitodelaPsicologa,enelao2000empezadirigir
unseminarioparaeducadoressobrecomotratarlamuerteenlaescuela.

2006. LA MORT AQU I MS ENLL. CALENDARI INTERRELIGIS Basset, Jean

Claude.CentroUNESCOdeCatalunya.DirigidoalosalumnosdeSecundaria.

2007. II JORNADAS NACIONALES DE ENFERMERA EN CUIDADOS PALIATIVOS:

AMPLIANDO HORIZONTES. Mesa Redonda: CUIDANDO LO DESCUIDADO:
NIOS, ANCIANOS Y TRABAJO EN EQUIPO. Dirigido por Carmen Mara Snchez
lvarez. Subdirectora de Recursos Humanos. Direccin de Enfermera, CHU Juan
Canalejo,ACorua.

2007. DEL DUELO AL CRECIMIENTO PERSONAL: CURSO EXPERIMENTAL E

INTERDISCIPLINARSOBRELAMUERTE.RealizadoenlaUniversidadAutnomade
Madrid. Dirigido por Agustn de la Herrn y Pilar Prez Camarero, profesores
titularesdelaFacultaddeFormacindelProfesoradoyEducacin.
Desde el 2008. LA CTEDRA ATENEO Y LA ASOCIACIN VICTOR FRANKL de
Valencia organizan dos Cursos sobre el
tema:http://www.ateneomercantilvalencia.org/catedra/cursos.html

a. LA MUERTE EN LA ESCUELA que dirige CELIA PALAZON LPEZ.

Psicopedagoga de los Servicios Pedaggicos Escolares de la Conselleria de
Educaci.DirectivadelaAsociacinViktorE.Frankl.
b. EL DUELO EN LOS NIOS/AS DE EDUCACIN PRIMARIA (6 A 12 AOS).
Impartido por: Mara Salud Fabi Tarazn. Profesora de Educacin Infantil y
Primaria. Licenciada en Pedagoga por la Universidad de Valencia. Master de
OrientacinyMediacinFamiliarporUniversidadPontificiadeSalamanca.

Mayo de 2008. EL FENMENO DE LA MUERTE DESDE EL ECOSISTEMA

INFANTIL impartido por Carlos E. Monera Olmos, profesor colaborador de
MedicinaLegalyForenseenlaUniversidadMiguelHernandezdeElche,dentrode
las II JORNADAS DE ESTUDIO SOBRE EL NIO VULNERABLE. Organizadas y
patrocinadasporlaCAM(CajadelMediterrneo).
Octubre de 2008. EL DOL. (EL DUELO). 44a Setmana de la prevenci Fundaci
MtuaGeneraldeCatalunya.Octubrede2008.
CURSO DE POSGRADO CONVERSACIONES CON LA MUERTE. Centro de Ciencias
HumanasySociales,CSICyelInstitutodeLenguasyCulturasdelMediterrneoy
OrienteAntiguo:Madrid
Octubre de 2008. JORNADAS TRANSDISCIPLINARES SOBRE EL AMOR Y LA
MUERTE. Universidad Internacional Menndez Pelayo. Directora del Curso: Mar
Cortina http://www.uimp.es/blogs/valencia/2008/10/31/lauimpdevalencia
acogeunasjornadassobreelamorylamuerte/)

548


Abrilde2009.PRIMERSYMPOSIUMDELOBSERVATORIODELDUELOAsociacin
Viktor E. Frankl El duelo, aqu y ahora. Observar el duelo para elaborar el
sentido.Hubo una Mesa sobre EL DUELO Y LA PRDIDA EN LA INFANCIA
integrada por Gemma Benavides Gil (Profesora Titular de Psicologa de la
Universidad Miguel Hernndez de Elche) e Inmaculada Daz Teba (Psicloga
ClnicaenReus),actuandodemoderadoraMilaMoleroZafra(PsiclogaClnicay
TerapeutadeFamiliadeValencia)
Agosto 2009. ACERCA DE LA MUERTE. XXVIII Cursos de Verano de la
Universidad del Pas Vasco Dirigido por Manolo Gmez. Fundacin Matia.
Patronato.DonostiaSanSebastin.
Septiembre de 2009. VIII JORNADAS NACIONALES DE CUIDADOS PALIATIVOS
Cuidando a la familia (Organizado por la SECPAL: Sociedad Espaola de
Cuidados Paliativos) Ponencia: Los nios ante la enfermedad terminal. Elena
Cat.TrabajadoraSocial.HospitalInfantilUniversitarioNioJess,Madrid.
Septiembre de 2009. MEMENTO MORI. EL FENMENO DE LA MUERTE DESDE
UNA PERSPECTIVA PLURIDISCIPLINAR. Cursos de Verano de la Universidad
Pablo de Olavide. Dirigido por Ignacio Rodrguez Temio. Doctor en Historia.
Director del Conjunto Arqueolgico de la Necrpolis y Anfiteatro romano de
Carmona.

GUASDEAPOYOALDUELOEDITADAS.

EsinteresantedetallarlaprofusindeGuasdeApoyo ensituacionesde muerteyduelo

que diferentes Instituciones y Asociaciones han editado en la ltima dcada, incluyendo
lasrecientesiniciativasdealgunosServiciosFunerarios.

Enelestadoespaol:

1. CRUZROJA:Acompanyamentalamortialdol(Acompaamientoalamuerteyel
duelo)
2. EL GOBIERNO DE CANARIAS desde la Concejala de Sanidad: Gua del duelo.
Contempla todo el mundo infantil.
http://www.gobiernodecanarias.org/sanidad/scs/su_salud/adultos/duelo.html
3. SECPAL (Sociedad espaola de Cuidados Paliativos): Gua para familiares en
duelohttp://www.iconcologia.net/catala/hospitalet/imatges/model_guiadol.pdf
4. ASOCIACION ESPAOLA CONTRA EL CANCER www.aec.es: El nio con cncer;
Guadeapoyoparapadres;GuadeapoyoparaProfesores
5. LaUnidaddeApoyoPsicolgicodelaEmpresaFunerariaPARCESA.Parquesdela
Paz han elaborado una Gua del Duelo: El momento ms difcil:
http://www.parcesa.es/pdf/guiaduelo_1.pdf
6. FEAPS (Federacin de Organizaciones a favor de personas con retraso mental de
Madrid)(2001):Buenasprcticasensituacionesdedueloenpersonasconretraso
mental en la Coleccin Cuadernos de Atencin de da, n 2. Patrocinado por la
Obra Social de Caja Madrid:
http://www.feapsmadrid.org/export/sites/feaps/recursos/docs/CuadernosFeaps
.html/AMARILLA_BBPPSituacionesDuelo.pdf
7. SORKARI, S.A. (www.sorkari.com) dispone de un Programa llamado Muerte y
Educacin dentro de su Seccin Irakasle. Profesorado. Formacin en Tareas
Educativas.

549


8. LaFaPaC(FederacidAssociacionsdeparesimaresdalumnesdeCatalunya)ha
editado dos guas: La mort sens fa difcil (La muerte se nos hace difcil) en las
HojasdeAsesoramientodelaEscueladePadresdedichaFederacin.Lasautoras
sonNriaRiberaySusanaFernndez.Seeditenseptiembrede2002conelapoyo
de la Diputacin de Barcelona, rea de Educacin.
http://www.fapac.net/files/file/Publicacions/Fulls%20d%27assessorament/full
%20049.pdf.LaotraGuaesUnnenmalaltdecnceralescola(Unnioenfermo
de cncer en la escuela en colaboracin con AFANOC (Asociacin de nios con
cncer)
9. INICIATIVA CONJUNTA DEL AYUNTAMIENTO DE LEGANS Y DEL COLEGIO DE
PSICLOGOS DE MADRID. (2004) El Colegio de Psiclogos elabor tres
documentos: Pautas generales de actuacin en el colegio o instituto despus del
atentado, Algunas consideraciones y criterios de actuacin y una Gua de
Orientacinparaprofesores.
10. LaFUNDACIONSENDAentidadsinnimodelucrocreadaen2007cuyoobjetoes
trabajarconlaspersonasendueloyconpoblacinengeneral,ofreciendorecursos
yespaciosdeinformacindondepoderhablardeltemadelamuerte,comoloque
es, parte de la vida. Es un proyecto innovador en Navarra, en el que se ven
involucradasdosentidadescomosonelGrupoTanatorioIracheylaAsociacinde
familiaresyamigosendueloGoizargihaeditadounaGua:Algunaspinceladasde
ayudaenelduelodondepodemosencontrarmuchainformacinsobreeldueloen
losniosdediferentesedades:http://www.sendafun.org/archivos/guiaduelo.pdf
11. CONSELLERIA DE EDUCACIN E ORDENACION UNIVERSITARIA DE GALICIA
(2008). La Asesora Tcnica de dicha Consejera, Concepcin Garca Snchez, ha
editado un Protocolo para los procesos de duelo en los centros educativos
http://centros.edu.xunta.es/contidos/convivencia/wpcontent/uploads/2008/12/
guia_procesos_do.pdf
12. RAMOS, RODOLFO (2008). Psiclogo Emergencista. Ha coordinado desde Melilla
un Manual para la Editorial TEA con el siguiente ttulo: Las estrellas fugaces no
concedendeseos.Programadeprevencin,evaluacineintervencinpordueloen
el contexto escolar, en el que hemos colaborado en uno de sus captulos y que
saldrpublicadoenOctubredelpresenteao.
13. SERVICIOS FUNERARIOS DE LAS ISLAS CANARIAS. Los nios y el duelo. Algunas
sugerencias para acompaar a un nio que ha perdido a un ser querido.
www.funecanarias.es
14. SERVICIOS FUNERARIOS DE BARCELONA. 2009. Los Servicios Funerarios de
Barcelonarepartirnesteaoatodosloscolegiosdelaciudad,elcuentoSuolor..
.delaautoraConxitaLarrull,elcuentonarralahistoriadetreshermanasde2,8y
16 cuya madre muere en un accidente. Cada una reacciona de diferente manera
hasta que poco a poco consiguen adaptarse a la nueva situacin. El cuento va
acompaadodeunmanualparaquepadresyeducadoressepancmohablarcon
losniossobrelamuerte.www.sfbsa.es
15. ASVSERVICIOS FUNERARIOS Y LA UNIVERSIDAD MIGUEL HERNNDEZ (UMH)
DEELCHE(Alicante)haneditadounlibropionero.Apoyoalduelo.2008
16. GUASCLNICAS:Duelo.www.fisterra.com.AtencinprimariaenlaRed.

550
Fueradelestadoespaol:

17. ACISAM (Asociacin de capacitacin e investigacin para la salud mental San

Salvador, El Salvador), La UCA (Universidad de Cdiz) y la UNICEF: Manual de
intervencinencrisisparaniosyniasensituacionesdedesastre.Formulacin
yredaccin:SaraGonzlez,ACISAM.MaraAliciaOrdoez,UCA.ElizabethAgreda,
UCA. (Liana Paniagua,UCA. Julieta Otero, UNICEF):
http://www.disasterinfo.net/lideres/spanish/mexico/biblio/spa/doc14068/doc1
4068contenido.pdf
18. GUIA HOSPITAL DE NIOS DE WISCONSIN. Cmo ayudar a los nios a
comprenderlamuerte
19. MANUAL DE PREGUNTAS HECHAS FRECUENTEMENTE CUANDO OCURREN
EVENTOS TRAUMATICOS: VIOLENCIA, DESASTRES O TERRORISMO. Paramjit T.
Joshi, M.D., Shulamit M. Lewin, M.H.S.,Deborah A. ODonnell, Ph.D. Childrens
National Medical Centre. EEUU. CENTRO INTERNACIONAL PARA SANAR
NUESTROS NIOS: CONSTRUYENDO MENTES Y FUTUROS SALUDABLES:
http://www.childrensnational.org/
files/PDF/DepartmentsandPrograms/ichoc/handbook_spanish.pdf
20. AVEPSO(AsociacinVenezolanadePsicologaSocial)/InstitutodePsicologia/Save
the Children (2000): APOYO PSICOSOCIAL A NIOS EN SITUACIONES DE
EMERGENCIA. ORIENTACIONES PARA PADRES, MAESTROS Y OTROS ADULTOS
CERCANOS.Autores:MireyaLozad,MaritzaMontero,IsabelRodrguezMorayAna
LisettRangel.www.psicosocial.net/
21. UNA GUA PARA PADRES: CMO HABLAR CON SUS NIOS SOBRE LA MUERTE.
UnidaddeAyudaparaVctimas.DepartamentodePolicadeDenver
22. PUBLICACIONESDEINFORMACINPARAELPACIENTEDELCENTROCLNICODE
LOS INSTITUTOS NACIONALES DE LA SALUD: CMO HABLAR CON LOS NIOS
ACERCA DE LA MUERTE. Esta publicacin es una adaptacin del folleto Caring
About Kids: Talking to Children about Death (Publicacin DHEW 79939)
elaborado por el Instituto Nacional de Salud Mental. (EEUU):
http://www.cc.nih.gov/ccc/patient_education/pepubs_sp/talkingsp.pdf
23. ASOCIACIONOAXAQUEADEPSICOLOGIA.A.C.2007.LAMUERTEYLOSNIOS.
UNAGUAPARAPADRES.MontaoOrozco,N.yAguilarMoralesJ.E.
24. FUNDACIN MISS en Peoria, Arizona (www.misschildren.org) NIOS EN
COMPASIN Y APOYO: PROGRAMAS PARA NIOS QUE HAN SUFRIDO UNA
PERDIDA
25. CMOPLATICARCONLOSNIOSSOBRELAMUERTECaliforniaSIDSProgram.
California Department of Health Services, Maternal and Child Health Branchwith.
ElsaWeber.www.californiasids.com
26. ACADEMIA CHILDTRAUMA. Serie Educativa para Cuidadores. Volumen 1, n4.
Febrero de 1998. LA PRDIDA EN EL NIO, MUERTE, LUTO Y DUELO. CMO
PUEDEN LOS CUIDADORES AYUDAR A NIOS QUE HAN ESTADO EXPUESTOS A
MUERTES TRAUMTICAS
http://www.childtrauma.org/ctamaterials/deathsp.asp
27. EMPRESA FLORES (Tucumn, Argentina) de SERVICIOS FUNEBRES. Ha editado
unaGuaSobreelDueloinfantil:http://www.empresaflores.com/
28. ILLINOIS EARLY LEARNING PROJECT: La muerte y los nios pequeos:
http://illinoisearlylearning.org

551


CAMPAASPUBLICITARIAS

1. AFANOC (Nios con cncer): Gesto de amor.

http://www.youtube.com/watch?v=YtuIMGJzQ0c
2. AQUARIUS sobre la construccin de atades en Ghana:
http://www.youtube.com/watch?v=UzAiagqcpE
3. EDITORIALSM:Aprenderloestodo.Dosdesusanunciostienenlamuerte
como referencia. Jardinero: http://www.youtube.com/watch?v=bY5LgC06JgY.
Picasso:http://www.youtube.com/watch?v=ldbCJMY5MA
4. EMPRESA FARMACUTICA PFIZER: More than medication. Be Brave
donde se expone como comunicarse con un nio gravemente enfermo:
http://www.youtube.com/watch?v=YeOSaos5tPI
5. FUNDACION PONLE CORAZON. Ganador del Len de Oro Cannes 2005.
http://www.youtube.com/watch?v=UOu7sxpV2kk

AUDIOVISUALESyDOCUMENTALES

1. DOCUMENTAL LLIGAMS EN TV3 (2004), en el PROGRAMA 60 MINUTS

presentadoporJoanSalvat.Tratasobreuncursocompleto,enunaclasede4
de primaria en Japn. El tutor/profesor Toshiro Kanamori, utiliza varios
recursos pedaggicos. El trato de los sentimientos ante hechos de la vida
cotidiana como la muerte, el rechazo, las despedidas, etc. son dignos de
observar por cualquier docente. Versin original en japons subtitulada en
cataln.Elordencorrectodevisualizacines:

1:http://www.youtube.com/watch?v=8FNPE31zlNE
2:http://www.youtube.com/watch?v=T7TL9OLjDE
3:http://www.youtube.com/watch?v=yta_78IkMQ8
4:http://www.youtube.com/watch?v=wEQJS6jNBb8
5:http://www.youtube.com/watch?v=0khAKDw4HKE
6:http://www.youtube.com/watch?v=Qeot3PtVKDw

2. ELNINOT DENEU(Theshowman).CortobasadoenelcuentodeRaymond
Bricks. La Productora Aura Comunicaci ha rodado este audiovisual de
animacin sin palabras donde se puede hablar con los nios de la
impermanencia,deloquedesaparece.
3. EDUCAT3. PROGRAMA EDUCATIVO DE TV3. Se han emitido dos programas
quesepuedenvertambinenInternet:

a. Lavisitaalpediatreiparlardelamort(Lavisitaalpediatrayhablardela
muerte).Durada:57min.ProgramaQuielsvaparir!2008.mbitTutoria.
Nivel: Educacin Primaria y ESO: http://www.edu3.cat/Edu3tv/
Fitxa?p_id=31922&p_ex=la%20mort)
b. Lamortperpadrina.8min.Programa:Unamdecontes2002.mbitos:
Tutoria,Educaciartstica,Llengesiliteratura.Nivel:EducacinInfantily
Primaria
(http://www.edu3.cat/Edu3tv/Fitxa?p_id=7872&p_ex=la%20mort)

552


4. ENRIQUESANFRANCISCO.MonlogoElVelatorioenElClubdelaComedia.
http://www.tu.tv/videos/monologoelvelatoriomuybueno

5. TELEVISINAUTONMICAVALENCIANA.ElprogramaCurarseensalutde
PUNT2(TelevisinautonmicadelaC.Valenciana)seinteresporhacerme
unaentrevistasobrelaeducacinparalamuertequeacabsiendolafilmacin
deunaexperienciadidcticaconlosniosde1r.dePrimariadelosqueyoera
profesoraenesemomento(curso2003/04)dondesalansusdibujossobrela
muerteysusopiniones,queseemitiel31/12/04yel31/12/05.

6. QUALITY FILMS (Argentina) ha editado un DVD: Los nios y la muerte. El

Objetivodesurealizacinhasidoconocermejorlasemocioneseideasacerca
de la muerte que tienen los nios y poder ayudarlos a expresar sus dudas y
temoresparaaspoderlesorientaracercadelanaturalezayelciclovitalque
incluye a la muerte. En esta original presentacin se aborda un tema
importante y poco conocido: la percepcin de nios de 9 a 12 aos sobre la
muerte. Con respuestas espontneas que reflejan sus actitudes y
conocimientos, los nios hablan de lo que relacionan con la muerte, como al
tabaco, las armas, la polucin. Tambin manifiestan sus fantasas, las
experienciasquehantenidoconlaprdidadealgnserquerido,lostemores
que les provoca y el misterio que representa el fin de la vida. De un modo
naturalycreativo,losniosplanteansusideasyreflexionesespiritualesacerca
de la muerte como un suceso doloroso pero inevitable de la vida, ofreciendo
finalmente respuestas positivas sobre cmo y porqu continuar viviendo y
disfrutando sin olvidar a los que ya nos dejaron. En este DVD se nos permite
conocer ms sobre qu sienten y piensan los nios acerca de un tema de
abordajedifcil,peroqueenocasionesesinevitable,brindandoelementospara
que les ayudemos a expresar sus emociones e ideas lo cual permitir que
tengan un mejor desarrollo y enfrentar mejor situaciones negativas que
sucedenensuentorno.

7. Dilogo de dos alumnas de 13 aos en Mxico con motivo del Da de los

Muertos (Filmacin de una profesora de secundaria).
http://www.youtube.com/watch?v=YvhRaykoQnk

8. TVE2.PROGRAMALAAVENTURADELSABER.10defebrerode2009.Tema:
Sociedad. Experto: MANUEL PIMENTEL, editor, escritor y Ex Ministro de
Trabajo y Asuntos Sociales. Primer bloque: DOCUMENTO: TESTAMENTO
VITAL.Visitaremoslaasesoraciudadanaporunmuertedignadelalocalidad
madrileadeRivasVaciamadrid.Unservicionacidoconlaintencindeacercar
a los vecinos del municipio los instrumentos legales para que puedan ejercer
su derecho a morir sin sufrimiento. Hablaremos del testamento vital, una
posibilidadquesloun21%delosmdicosplanteaasuspacientes
9. TVE 3. 02/03/2009 Com afrontar la mort d'un nad (Cmo afrontar la
muertedeunbeb).ElhospitaldeSantaCaterinadeSaltestableceunsistema
que implica a todos los profesionales a la hora de afrontar con las familias la
muerte de un beb. Informan, acompaan y recomiendan que se conserven
recuerdos http://www.tv3.cat/videos/1054989/Comafrontarlamortdun
nadoohttp://www.tv3.cat/videos/1054989

553


10. VIDEO: Les Enfats et la mort

http://www.dailymotion.com/video/x54bfc_lesenfantsetlamort1de2vhs
med_news. http://vidslib.com/index.php?view=10096544. Los nios y la
muerte (versin en espaol). http://www.tu.tv/videos/losninosyla
muertedocumental
11. DOCUMENTOS TV: El ltimo viaje. 12122008.
http://www.rtve.es/mediateca/videos/20081212/documentosultimo
viaje/360268.shtml.Estassonlaspalabrasdesupresentacin:

Laculturaoccidental,caracterizadaporlailimitacin,porelhombre
quetodolopuede,chocacontraunabarrerainfranqueable,lamuerte.
Se nos prepara para vivir en las mejores condiciones, sin embargo
nadie nos ensea a iniciar el ltimo viaje, ni a gestionar el duelo. 'El
ltimoviaje'proyectaluzsobreaquello,quetradicionalmentehasido
oscuroysombro.Susprotagonistas,nosacercanaunanuevamirada
hacialamuerte.Hanaprendidoaaceptarla,comolaparteltimadela
vida que es y ha dejado de ser una experiencia destructiva, para
convertirseenunavivencia.Eldocumentalmuestraqueocuparselo
antesposibledelamuerte,nosignificaunaevasindelavida,sinoque
contribuyeauncrecimientopersonalcomosereshumanos.Losgrupos
deduelohanayudadoalosprotagonistasdeElltimoviajealograr
vivirconlosvacos,porqueslo'dndolepalabraalamuerte,seleda
valoralavida'

12. SEDUQUER A LA MORT en milieu escolaire. Abras, MarieAnge, Paris, ORME

(Organisme de Recherche sur la Mort et lEnfant), 2006, DVD
65AUDIOVIDEOTECA.BIBLIOTECADELAUNIVERSIDADDEQUEBEC(UQAM)
Estudiossobrelamuerte:

Muerteaspectospsicolgicosnios:

9 Btondepluie,le(1997)30'(cancer)
9 C'estcommea:jeuxpeines...(2000)26'
9 Lechemin:comprendrelamaladie(1991)24'
9 Thedaygrandpadied(onf1970)12
9 Lesenfantsclestes(1999)30'
9 Lesenfantsdeladouleur(1993)52
9 Journaldevirginie(enjeux,1998)43
9 Lemandala:parolesdefreresetsoeursendeuilles(tq.2002)36'
9 Moiaussijesuisla(1988)27
9 Moijepense(onf1979)28
9 Lamort(1989)26
9 Mortsubitedunourrisson,la(1997)36
9 Parlemoidelamort(r.q.1993)
9 Qu'estcequim'arrive23
9 Quandlaviebascule(hrp1998)25
9 Regarddedelphine,le(2000)52'
9 Sasaintetetmoi...(1994)27(Leucmie,DalaiLama)
9 Unenfantestmort:ladouleurdesautres(1994)52
9 Unsoleilentredeuxnuages(1988)55

554


TEATRO

ApartedelasobrasquesugerimosenellibroLamuerteysudidctica(2006,pg:210
211):

1. ParaEducacinPrimaria:

EltestamentodeltoNacho,deF.Eiximenis,yA.Garriga.
Sueodeunanochedeverano(W.Shakespeare)
"LadamadelAlba"AlejandroCasona
LanicamuertedeMartaCincinnattideAlexandreBallester
Cualquier adaptacin teatral de los cuentos citados con anterioridad, para
EducacinInfantilyEducacinPrimaria

2. ParaEducacinSecundaria:

Elreysemuere(Ionesco)
Laprimeracomunin(F.Arrabal)
Labicicletadelcondenado(F.Arrabal)
Asquepasencincoaos(F.GarcaLorca)
Bodasdesangre(F.GarcaLorca)
LacasadeBernardaAlba(F.GarcaLorca)
EdipoRey(Esquilo)
Hamlet(Shakespeare)
RomeoyJulieta(Shakespeare)
ElreyLear(Shakespeare)
Otelo(Shakespeare)
Macbeth(Shakespeare)
Porfiriarhastamorir(LopedeVega)
Elcastigosinvenganza(LopedeVega)
Lavidaessueo(CalderndelaBarca)
Condenadopordesconfiado(CalderndelaBarca)
Elenfermoimaginario(Molire)
Danzamacabra(J.A.Strindberg)
Espectros(Ibsen)
PenasdeljovenWerther(Goethe)
LucesdeBohemia(ValleIncln)
Losrbolesmuerendepie(A.Casona)
Muertossinsepultura(J.P.Sartre)
Lamuertedeunviajante(A.Miller)
LamuertedelReyDonSancho(JuandelaCueva)
Tosca(G.Puccini)
TristanundIsolde(R.Wagner)

555
Cabe citar algunas obras que estn actualmente representndose o que se han
representadohacemenosde5aosparaelpblicoinfantil:

TITERESDEMARAPARRATO.NOTEASUSTEMINOMBRE.Lamuerteexplicadaa
losnios.Zabaletamanifiestaqueenlaobra,aptaparaniosapartirde7aos,
se combinan las escenas ms profundas o dramticas con otras ms giles y
humorsticas, y que el pblico infantil lo acepta con mayor naturalidad que el
adulto. Hemos tenido ms problemas, y no muchos, con los padres que con los
hijos.Hahabidoocasionesenquelosadultoshansalidollorandosinquelosnios
se explicarn muy bien por qu, seal. Indic que muchos profesores han
destacado el inters pedaggico de la obra, ya que hay un hueco importante
sobreestetemaenelsistemaeducativoyloquesehaceenNoteasusteminombre
coincide con las lneas pedaggicas actuales, en las que se apuesta por
desdramatizar la muerte
http://www.diariovasco.com/prensa/20070102/cultura/asustenombremuerte
explicada_20070102.html.Arazdeesteespectculo,ungrupodeprofesoresque
asistieron a una representacin del espectculo en el Festival de Tteres de Gav
(Barcelona)hanelaboradounaPROPUESTADETRABAJOPEDAGGICOSOBRELA
PRDIDAYELDUELO.2008.

TEATRO EN LA ARGENTINA ADIS, QUERIDO CUCO! DE BERTA HIRIART,

Mascaritas (Colihue), 2006. Esta obra fue xito de pblico en Mxico con
direccin de Perla Szuchmacher. En la resea de la obra encontramos las
siguientespalabras:

Adis, querido Cuco! enfrenta el tema de la muerte, considerado tab en la

literatura y el teatro para nios. Por criterios pedaggicos y moralistas de
proteccin, la muerte fue sistemticamente evadida durante aos por los
creadores de libros para chicos. Con el avance en la conceptualizacin
problemtica de la infancia y la apertura del arte a nuevos campos de
experimentacin, muchos tabes dejaron de serlo con el objetivo de ofrecer ms
calidad y relevancia a los nios. Sin embargo, no abundan an los textos que
tematizan la muerte, la violencia, la sexualidad o lo polticosocial. Cada nueva
contribucinpositivaenestarea(queconstituyeunaverdaderazonadeclivaje),
esunavanceimportante,unafundacindenuevosterritoriosconquistadosparala
gran literatura para nios. Los chicos, felices de no ser subestimados y de tomar
contacto con obras que hablan de sus experiencias. Adis, querido Cuco! es un
caso ejemplar de esa gran literatura. Hiriart habla de la muerte a travs de la
historia de Pola, una nia que debe atravesar el duelo por la prdida de Cuco, el
queridoperrodesuabuela.Cucomueredeviejo.Desdeunaprofundaobservacin
delapsicologainfantil,Hiriartcuentaatravsdesieteescenaslassieteetapasdel
duelodeunnioporlaprdidadeunserquerido.Laabuela,desdesusabidura,
acompaaaPolaylaorientaconsusenseanzassobrelosprocesosdelavida.Las
estacionesdelduelosonLanegacin,Elpasmo,Larabia,Laangustia,La
tristeza, La recuperacin y la culpa y finalmente La aceptacin. En la ltima
escena Pola recibe de manos de su abuela un cachorro, al que llama Plmbago
(uno de los colores con los que, invita por su abuela, Pola pinta para mitigar su
dolor).LaabuelalediceaPola:Silosviejosnomurierannohabralugarparalos
cachorros,otambinNohayjarabesniinyeccionescontraestaangustia,Todo
loqueempiezaacaba,perotambintodoloqueacabatraealgonuevo.Lapieza
integra a su carcter experimental una clara dimensin didctica: seala la
importanciadeaprenderadeciradisyreconocerlosprocesosvitales.

556


EL MUERTO TODITO DE MARY ZACARAS (1992)

PREMIO NACIONAL DE TEATRO DE MEXICO EN 1992
Se puede ver en: http://www.youtube.com/watch?v=omYWksRpx0.Obra para
nios que aborda el tema de la muerte, como una de las ms importantes
tradiciones mexicanas. La historia gira en torno a Musi, una nia que
circunstancialmenteencuentraunpjaromuertoyapartirdeahsedespiertaen
ellalacuriosidadanteesefenmeno

Festival Nacional de Teatro (Sinaloa, 2007), Cuarta Muestra de Teatro al

Aire Libre (Cajeme, Son. 2008). En su resea:

Qu ocurre, qu podra o puede ocurrir cuando un nio se enfrenta a la

muerte con ms curiosidad que miedo? Adnde puede conducirlo el libre
andar por la imaginacin en relacin con la muerte? Es ste un buen
pretexto para la creacin de una obra teatral de tipo infantil? Quienes
presenciamoselestrenodelaobraElmuertotoditoelviernesenelTeatrode
la Ciudad, sabemos que s. Vaya, el hecho es que nadie sali dudando del
teatro. El muerto todito es un espectculo convincente en toda la extensin
de la palabra. Ya desde la primera escena, surgi como disparada la
pregunta por la muerte, y muy pronto la cuestin fue sometida al
imprevisible pensamiento de los nios.
Queslamuerte?Enquconsiste?Cmoocurreocmopuedeocurrir?En
Elmuertotodito,elpretextodelapreguntaporlamuerteesunpjaro,cuyo
cadver es visto por los adultos con cierta naturalidad e indiferencia (un
pjaromuertosetiraalabasura),cosaquenoocurreconlamiradadelos
nios.
No.Elcasoesque,entrelosnios,la muertenoesunhechoqueocurresin
msnims,sinoquees,antetodo,elsinnimodeunapregunta,unmisterio,
unainquietud

ALEXETAARALE,DEGALDERPREZGONZLEZ,(eneuskera)muestraeltemade
la muerte desde un punto de vista infantil. El estreno: Este texto se ver en la
campaaescolarpreviaalasvacacionesdeSemanaSantade2010.Laobrahabla
de dos nios que se conocen porque dos de sus seres queridos acaban de morir,
una experiencia que contribuir a estrechar su amistad incipiente. Galder Prez,
conocido por sus incursiones en ETB y Radio Euskadi y autor de textos como
Cocidito madrileo o Todos nacemos vascos , opina que cuando se escribe teatro
infantil"setiendeacrearmundosfantsticos",asqueconestaobra"hequerido
ponerlospiesenlatierra"ymostrarcmosepuede"aceptarconnaturalidad"y
"comolohacenenotrasculturas"unamuerte.GanadoradelConcursodeTextosde
TeatroInfantil,enlaversineneuskera,iniciativadelAyuntamientodePamplona
ylaEscuelaNavarradeTeatro.

557


JUEGOSTERAPETICOS:

1. BISENIUS,N.J.YNORRIS,M.(2005)Adis,Tristeza.Barcelona:TEAEdiciones.Juego
deayudaparaquelosniossupereneldueloylaprdida.

2. MITLIN,M.(2008)Elbingodelasemociones.Barcelona:TEAEdiciones.Elbingoes
un juego muy popular. En este caso los jugadores no han de identificar en sus
cartones nmeros sino emociones, lo que les permite discutir sus sentimientos y
comprenderlasemocionespropiasylasdelosdems.Eljuego,adems,enseaalos
nios a desarrollar la empata, comprendiendo y compartiendo las emociones de
otros. El Bingo de las emociones es una herramienta muy til para psiclogos,
orientadores, pedagogos y tutores a fin de ayudar a los nios a desarrollar una
actitudsanafrentealasemociones,algoquehoyseconsideradegranrelevanciaen
educacin.

3. RUGG,S.(2000)PuppetPlaysforGrievingChildren.Actingoutdifferentexperiences
of grief and loss through puppet plays offers a creative alternative for helping
children. This book includes 16 different puppet plays covering a wide variety of
losses, discussion questions for each play, and instructions for making stages and
puppets.

4. RUGG, S. (1998) HEALING HEARTS. THERAPEUTIC GRIEF GAMES. Games for

Counselors and Other Adults To Help Children and Adolescents Learn about the Grief
Journey. Engaging games for counselors, play therapists, bereavement specialists,
otherhelpingprofessionalsandadultstousewithchildrenwhohaveexperienceda
loss.HealingHeartsencourageschildrentotalkabouttheirfeelingsandexperiences
whilelearningaboutthejourneythroughgrief.Thesetherapeuticgames,whichcan
be played with children oneonone or in groups, are a powerful stimulant for
gettingchildrentotalkopenlyabouttheirgrief.

5. SANDPLAY THERAPY http://www.sandplay.org/ El Juego de Arena como mtodo

psicoteraputicofueideadoporDoraKalff,analistajungianasuiza,apartirdeuna
tcnica psicolgica creada por Margaret Lowenfeld, pediatra inglesa que en forma
contemporneaaMelanieKleinintrodujoeljuegoenlarelacinanalticaconnios.
Adems de permitir la expresin de contenidos emocionales, activa el proceso de
individuacinpostuladoporJungyenfatizalacualidadespontneaydinmicadela
propiaexperienciacreativa.Laterapiadearenaesunaformadeactivarlafantasa,a
travs de un medio artstico (Steinhardt, 2000) y utiliza lo que Jung llam
pensamiento fantasioso, el cual es simblico, metafrico e imaginativo y est
formadodeimgenes,emocioneseintuiciones(PoratyMeltzer,1995).Porlotanto,
a partir de que el paciente siente que una imagen concreta, creada por l, es
apropiada, puede surgir de manera espontnea un dialogo continuo con su mundo
interno (Steinhardt, 2000) y si utiliza dicho lenguaje simblico, tiene la opcin de
llegarhastalaspartesmasprofundasdelapsique,facilitandoaslasanacininterna
(Porat y Meltzer, 1995). El proceso de tocar la arena, agregar agua, formar ciertos
escenarios, modificarlos, cambiarlos, etc., favorece el surgimiento de las dos
necesidades inseparables de la terapia: sanacin y transformacin (Steinhardt,
2000)

558


EXPOSICIONES

1. Necro: Dentro de la Feria Internacional de Productos y Servicios Funerarios,

Funermostra, que se celebr en Valencia entre el 9 y el 11 de Mayo de 2009, se
expusoeltrabajofotogrficodeGuidoManuiloNecro,trabajodocumentalsobreel
fin de la vida cuyo objetivo es alejar los miedos sobre la muerte a partir del
conocimientoydelanaturalidad.
2. Siempresonotroslosquemueren:EmMayode2009,serelaizestaexposicin
en el Crculo de Bellas Artes de Santa Cruz de Tenerife. La exposicin est
compuesta por fotografas, vdeos, esculturas e instalaciones en las que once
autores se desdoblan para realizar este ejercicio de ficcin. De esta manera, se
puedenobservardiferentespropuestasretricasquevandesdeunahabitacinde
hotel hasta la biotica o un acontecimiento afectivo. La muestra, incluida en el
programa de Salas Concertadas de la Viceconsejera de Cultura, se podr visitar,
con posterioridad, en el Gabinete Literario de Las Palmas y en el Centro Juan
IsmaeldePuertodelRosario(Fuerteventura)
3. Paisajesdevidaymuerte:LamuestraretrospectivadeGracielaIturbideesuna
representacinampliadeltrabajoqueestafotgrafamexicanaharealizadoenlas
ltimas cuatro dcadas.Gran parte de sus fotografas son de Mxico, aunque hay
tambin imgenes realizadas en otros pases. Viendo la exposicin se percibe
enseguidaqueesunafotgrafaconunamiradaantropolgica,quesepreocupapor
los espacios simblicos de las costumbres populares, rituales, etc. Tambin su
mirada sobre los animales y los paisajes tiene un marcado cariz simblico.Sin
embargo, no se consigue filtrar una crtica social al uso. Sus fotografas no son
denuncias sino que son ms bien descriptivas y que se escapan del orden de la
realidad.
4. Muerte.RitosyCostumbres:LaConcejaladeCulturadelAyuntamientodeDalas
(Almera)estpreparandounacuriosaexposicinpioneraenlaprovinciaporsu
temtica,segnlaconcejala,PilarLpez,sobrelaMuerte,ritosycostumbres,que
sepodrverenelCentrodeUsosMltiplesdelncleodaliensedeCelindel29de
octubreal2denoviembrede2009.Estamuestrasehapreparadoconmotivodel
DadedifuntosypararescatarlastradicionesdeDalasenestesentido,yaqueel
municipio era conocido tradicionalmente por su gran tradicin en los ritos
funerarios.
5. Cuntame algo sobre la muerte: Es una exposicin interactiva fruto de la
coproduccindelosMuseosdelosNiosdeBerlnydeViena,queestuvoabierta
hastael28deJuniode2009.Alolargodetrecesalastemticas,laexposicingua
alosvisitantesporelciclodelavidatantodelossereshumanoscomodeanimales,
plantas y productos de consumo cotidiano. Segn el material didctico que
acompaa la muestra, la idea no es asustar ni deprimir a los jvenes visitantes,
sino "devolver la muerte a la vida y concienciar de que la vida y la muerte estn
inseparablementerelacionados".Conesefin,sepresentancuentosdehadas,mitos
y tambin juegos, que a lo largo de la historia ayudaron al hombre para explicar
mejorlavidaylamuerte.

559
 Elrecorridocomienzaconladenominada"agenciadeviajes",enlaquelosnios
obtienen "el pasaporte hacia el ms all". La primera sala es la "mquina del
tiempo",quemarcalatransicinentreelmundodelosvivosydelosmuertos,y
quecuentaconungiganterelojdepnduloyunrelojdearena,conelobjetivode
hacerreflexionarsobreeltiempoylavida.Acontinuacin,losvisitantespueden
elegirlibrementeaqusalastemticasacuden,comoporejemploel"laboratorio
delainmortalidad",enelquepuedencomponersupropiobrebajeparanomorir
nunca, un viejo sueo de la humanidad. En la llamada "sala de la basura" se
describeelciclonaturaldelacreacinyladescomposicin,noslodelhombre
sino tambin de las plantas y de los bienes de consumo. En el "saln del
recuerdo" se plasma lo que queda de una persona cuando muere, y los nios
pueden investigar en base a fotos, cartas y muebles la historia de un carnicero
fallecido.El"institutofnebre"secentraenlasdistintastradicionesdelacultura
occidental en cuanto a la muerte y los rituales y utensilios desarrollados a lo
largo de la historia. All, los jvenes visitantes pueden ver de cerca y tocar un
atadyvariasurnasparalascenizasdepersonasincineradas.Enel"jardndel
paraso" se muestra que el hombre, a lo largo de las diferentes pocas de la
historia, siempre crey en una vida despus de la muerte. En esa parte de la
muestra,losvisitantessonllamadosaescribirenpequeospapelessuspropias
reflexionessobrelamuerteycolocarlasenlosrbolessituadosenlasala.Alfinal
delaexposicinseencuentranlassalasdelviejoEgiptoydelMxicoactual,dos
regionesquedesarrollaroncultosdemuertemuyparticulares.


6. LosMuertosylasMuertasdeRamnGmezdelaSerna:LaCasadelDoncelde
Sigenza(Guadalajara)albergduranteelmesdeJuliode2009laobradeunosde
losgrandesdelailustracinespaolaactual,DavidVela.Lamuestrarecogecomo
ideacentralunareflexinsobrelamuerteparadesdeesepuntodepartidarealizar
unaexaltacinparadjicadelavidaatravsdelhumornegro,segnhaafirmado
elpropioautorduranteelactoinaugural."Pensemosenlamuerteparaaprovechar
lavida",asescomohadefinidoVelaelmensajecentraldesusdibujosdurantela
inauguracindelamuestra.Laexposicin,hasidoorganizadaporlaUniversidad
deAlcal(Madrid)atravsdesuFundacin.

7. Siundayomuero:Exposicinsobreloscuidadospaliativosque,congranxito
enSuiza,consigueeldifcilretodereavivarel"carpediem"(viveelmomento)en
elvisitante,enfrentndolecaraacaraconlamuerte.Despusdesuperartodaslas
expectativasconmsde5.000visitasenseissemanasenlaciudaddeNeuchatel,
esta coleccin va a comenzar un recorrido por diferentes ciudades de la Suiza
francesa. "El objetivo es acercar los cuidados paliativos a la poblacin. Hemos
constatadoalolargodelosaosquelagentenosabeloquesonnicuntopueden
ayudaraquienessonvctimasdeunaenfermedaddelargaduracin",explica,en
declaraciones a Efe, la jefa de la Clnica de Cuidados Paliativos del Hospital de
Neuchatel,JacquelinePcaut.Elprimerretoesconseguirqueunvisitantesanose
enfrentealarealidaddequelamuertetambinlellegar,yparaello,variasvoces
lerepitenaliniciodelrecorridofrasestancomunescomo"amnovaapasarme"o
"noeselmomentodepensareneso".Entonces,comopuedeocurrirenlavidareal,
despusdelagalera"Amnomeconcierne"seabrelasala"Voyamorir",donde
una silueta humana y un ramo de flores imitan el escenario de un accidente. La
muestra se centra en la muerte, pero sobre todo en la situacin que sufren los
enfermosterminales.

560
8. OneWay,OneTicket:UnensayosobrelamuerteenlacoleccindelIVAMesuna
muestra organizada conjuntamente por el IVAM (Instituto Valenciano de Arte
Moderno) y el EMAT (Espai Metropolit dArt de Torrent). Esta exposicin se
plantea como un ensayo sobre la visin de la muerte en el arte moderno y
contemporneo a partir de los fondos del IVAM. La muestra, que se articula en
torno a la instalacin de Christian Boltanski La rserve des suisses morts incluye
obras de John Heartfield, Josep Renau, Antonio Saura, Andrs Serrano, Markus
Lupertz,CristinodeVera,JohnDavies,RossBleckneroCristinaLucasentreotros.
9. Cuatricomadelamuerte:El18deabrilseinaugurCuatricromadelamuerte,
un ambicioso proyecto en el que participan diversos centros dependientes de la
Consejera de Cultura, dentro de una nueva estrategia de programacin
compartida que pretende abordar una misma temtica desde la especialidad de
cadaunodeloscentros.ElTeatroCuys,laBibliotecaInsular,laCasadeColn,el
CentrodeArtesPlsticasGranCanariaEspacioDigitalyelCAAMhancoordinado
lacelebracindeactividadesqueananelteatro,elcineylasartesvisualesenun
programacentradosobrelavisincontemporneadelamuerte,quecompletanun
debateunyseminario.Lascuatroexposicionesson:
a. Viva la muerte. Exposicin comisariada por Gerald Matt, Thomas
MiegangylvaroRodrguezFominayaencolaboracinconlaKunsthalle
Wien que intenta acercarse, de una forma diferente, a la muerte a travs
del espejo del arte, centrndose en el Mundo hispnico y
latinoamericano. Espaa, como pas europeo que alcanz la modernidad
industrialbastantetarde,tiene,desdehacemuchossiglos,unatradicinde
ceremonias sobre la muerte y cultos mortuorios que abarca desde la
ideologa guerrera de los hidalgos y la idea barroca de vanidad hasta la
flagelacindelaSemanaSanta.
b. ArneHaugenSorensen.PetiteMorte/GrandMorte.Laobraplsticadel
pintordansArneHaugenSorensenreflexionasobrelavidaylamuertey
aborda el enigma del trnsito desde una reflexin que supera el
pensamiento existencialista nrdico, pues incorpora como referentes la
mitologa clsica y la religin cristiana, tan extendida en los pases
latinoamericanos.
c. JosDmaso.LaSonrisadelamuerte:Desdelaserieesplndidade"La
muertepusohuevosenlaherida"realizadaenhomenajeaFedericoGarca
Lorca, hasta creaciones ms recientes, envueltas en una sala llena de
espejossobrelosqueseproyectaelpropioespectador.
d. Cristino de Vera. Vanitas: La exposicin, comisariada por Celestino
Hernndez,presentaunconjuntodeveinticuatroleossobrelienzo,todos
ellos con el tema dominante de los Crneos y las Vanitas, realizados por
Cristinoalolargodemsdedosdcadas,desde1972Muertaal2004
Ventana, crneo y rayo y Ventana, crneo y Teide.A travs de esta
seleccin de obras, perteneciente la mayora a la Fundacin Cristino de
Vera, gestionada por CajaCanarias, as como al legado del artista al
Gobierno de Canarias y algunas colecciones particulares, podemos
acercarnos a un tema del que Cristino no se ha separado nunca. Con el
nimodeseguirlaevolucinqueharegistradosuobra,enlaquehatenido
alamuertecomotemarecurrente,sehandispuestolosveinticuatroleos
entresgrupos,diferenciadosporetapascronolgicasyporladisposiciny
tratamientodeloselementosqueprotagonizanlascomposiciones.

561


10. Memento Mori: En el mes de Julio, el artista murciano Juan Jos Martnez
presentlamuestradepinturaenelLaboratoriodeArteJoven,LAB,dependiente
delaConsejeradeCulturayTurismodeMurcia,unaexposicinenlaqueserevisa
laideadelamuerte.Lamuestraestcompuestapor14obrasdeleosobrelienzo.
El artista toma como punto de partida la imagen alegrica de la calavera para
enfrentar al sujeto contemporneo con su carnalidad, con loefmero de la vida y
con la propia muerte, en un mundo donde el dolor est condicionado por los
medios de comunicacin. Segn el artista, el mundo occidental oculta de forma
interesada las imgenes de la enfermedad o de la decadencia, que slo aborda a
travs del morbo y el espectculo, alejadas de la reflexin que debiera
acompaarlas. El cuerpo que quiere mostrar, es real y efmero, no el inmortal y
esplendorosodelascampaaspublicitarias.Sibienlamuerteestannaturalcomo
lavida,enlasculturasoccidentalesseniega,seocultaysemanejahastaconterror.
Paradjicamente nos hallamos inmersos en un mundo en donde la violencia y la
muertesebanalizan:mientrasquelagentenopuedeasumirsumuerteniquiz
su propia vida, acepta con frialdad e indiferencia la desaparicin de millones a
travs del asesinato, el terrorismo, la guerra, la miseria, el hambre y las
enfermedades.
11. Apuntes sobre tanatologa: En la ciudad de Guanajuato, Mxico, se exhibe esta
exposicin sobre urnas funerarias artsticas contemporneas, la muerte vista a
travsdelarteyelsentidodelhumoreseltemadelaexposicindondemsdeuna
veintena de artistas visuales (videoastas, escritores, performanceros, fotgrafos,
pintores, grabadores, etctera) presentar como parte del programa de artes
plsticasdel35FestivalInternacionalCervantino.
12. Exitus.Lamuertecotidiana:Lamuestra,quesecelebrenenerode2009,enel
"Knstlerhaus"sehaorganizadoencolaboracinconelMuseoFunerariodeViena
y aborda un tema clsico: la fugacidad del tiempo. Tambin trata de diversos
aspectos del fallecimiento, del duelo y de la conmemoracin de los difuntos a
travs de obras de arte histricas de colecciones pblicas y privadas al igual que
trabajoscontemporneos,delosquealgunoshansidoproducidosexclusivamente
para esta ocasin. La muestra pretende establecer una relacin entre el fin de la
vida humana como tpico universal y el hecho inevitable de la muerte como
reversodelavida,laculturadeloscortejosfnebresylosentierros,ascomosu
expresinenelarte.Lacombinacinentrelasvariedadesdelserviciodeexequias,
la cultura funeraria y el culto a los muertos, as como la reflexin histrica y
contempornea, redundan en una "ruta de la muerte" interdisciplinaria. Otras
secciones de la muestra se dedican a la marcha fnebre y a la msica gtica, la
fotografa "post mortem" y la representacin del cadver en el arte
contemporneo, en relacin con el crimen, el accidente o la guerra. Entre los
renombradosartistascuyasobrasformanpartedelacuriosaexposicindestacan
nombres como Adolf Frohner, Alfred Hrdlicka, Hermann Nitsch, Arnulf Rainer,
Andy Warhol y Fritz Wotruba. Paralelamente, una exposicin titulada "Viva la
Muerte", en la Kunsthalle de Viena, se dedica en particular al fenmeno de la
muerte en las sociedades hispnicas reuniendo las obras de artistas como los
espaolesSantiagoSierrayCristinaGarcaRoderooelbrasileoCildoMeireles,el
colombianoJuanManuelEchavarraylamexicanaTeresaMargolles.

562
 ANEXOII.CINEYEDUCACION:RECURSOSENLARED

AULADECINE

Propuestasparaapoyarelusodelcineenlasaulas:
www.auladecine.com
ASOCIACIONDEPRENSAJUVENIL.
ProgramadeCineyEducacin
http://www.prensajuvenil.org/cineduca/cineduca.htm
EL CINE EN LA ESCUELA. Un proyecto de Educacin de la imagen.
http://victorian.fortunecity.com/muses/116/signo.html
CINE EN LAS AULAS. Recursos Educativos. http://edukacine.ning.com/ y
http://edukacine.blogspot.com/
AULADECINEYEDUCACIONDELCENTRODEPROFESORESYRECURSOSDE
CACERES.http://aulacinecprcaceres.blogspot.com/
ARTICULOS SOBRE CINE Y EDUCACION.
http://www.invenia.es/oai:ccdoc.iteso.mx:4386
CINEYSOLIDARIDAD.www.cinesolidario.com
EDUALTER. Red de Recursos para la la paz, el desarrollo y la interculturalidad:
http://www.edualter.org/cine.htm
EL CINE, UN RECURSO EDUCATIVO PARA EL AULA DE PLASTICA.Esta web est
dedicada a la enseanza del lenguaje del cine y su relacin con las artes como la
pintura, la escultura, la arquitectura, la msica y la danza:
http://es.geocities.com/luciaag1973/
ARTICULO: El cine como recurso didctico. Santiago Nova Grafin:
http://www2.uah.es/gipi/brujula/art/santiagonova.htm
ARTICULO: EL CINE COMO RECURSO EDUCATIVO: USO DE LAS PELCULAS DE
DISNEYPARAENSEARVALOREShttp://www.ellapicero.net/node/3622
PROYECTOTAMTAM:
http://www.educared.org.ar/comunidades/tamtam/archivos/cine_la_gran_pantal
la/
CINE E HISTORIA (una propuesta para difundir la historia de Espaa del S.XX a
travsdelcine).http://www.cinehistoria.com
CINE Y MUNDO CLSICO. AULA DE LATN.
http://antalya.uab.es/pcano/aulatin/llibreV/index5.htm
CINEYEDUCACIONENVALORES.FAD:FundaciondeAyudacontrala
drogadiccin.http://www.fad.es/contenido.jsp?id_nodo=51
CINEHISTRICO
http://www.educahistoria.com/cine.php
CINEYFILOSOFA:GrupEmbolic
http://www.grupembolic.com
CINEMA I TICA: filmografa per tica aplicada (Grup IREF)
http://www.grupiref.org/cat/default.htm
MATRIX. CINE Y FILOSOFA
http://filomatrix.webcindario.com
DRAC MGIC (Cooperativa promotora de MitjAns Audiovisuals)
http://www.dracmagic.com . Empresa de servicios culturales pionera en la
explotacindidcticadelcineennuestropas.

563


ELCINEENLAESCUELA(unproyectoeducativoparalaescueladeIgnacioOrtega)
http://victorian.fortunecity.com/muses/116/signo.html
http://www.ignaciortega.es.vg
IRUDIBIZIAK
http://www.irudibiziak.com/.AsociacinquetrabajaProgramasdePrevencinde
Drogodependencias,EducacinenvaloresyEducacinparalasaluddesdeelcine
enEuskadiyactualmenteenotrascomunidades.
CINEFICHAS. DIDACTICA PARA EL USO DEL CINE EN EL AULA.
http://www.cinefichas.com.ar/site/temas.php
CINE ESCOLA: http://www.cinescola.info/. Propuestas de reflexin y de trabajo
sobreFilmsquetienencomovaloraadidounaclaravocacindidctica.
CINEYEDUCACIN(Argentina)
http://www.cineyeducacion.com.ar/index.html.Unainiciativaprivadaque
favoreceladifusindelcineenelmbitoeducativo,mediantelaproyeccinen
salasdecineparagruposdeestudiantes.
TALLERDECINEELMATEhttp://www.nalejandria.com/02/taller_el_mate/.Se
tratadeunaescueladepuertasabiertasbasadaenlaspremisasdelaeducacin
porelarteyconvocaaniosyjvenesentrelos9y16aos.Lapropuestaconsiste
enponerlosmediosaudiovisualesadisposicindeloschicosatravsdedistintas
actividadesdeinvestigacinycreacin.
EDUALTER: LA PAZ A TRAVS DE LOS MEDIOS AUDIOVISUALES.
http://www.edualter.org/material/pau/paz.htm

Mencin aparte merecen estas cuatro webs por la importancia que han tenido en mi
trabajocomoorientadorason:

CINEYSALUD.GOBIERNODEARAGON
El cine como herramienta de educacin para la salud.
http://www.aragob.es/san/cineysalud/HTM/cineysalud.html. El Gobierno de Aragn
por el Servicio Aragons de Salud, en colaboracin con la Direccin General de
Renovacin Pedaggica, iniciaron hace algunos aos el Programa Cine y Salud
pretende acercar varios aspectos relacionados con la promocin de la salud en la
adolescencia, utilizando el cine como recurso a partir de la comunicacin, la
experiencia y el trabajo didctico con el visionado de una pelcula, y facilitando al
profesoradounmaterialdidctico,prctico,tilydesencillaaplicacinparatrabajar
lasalud.Objetivos:

9 Facilitar el desarrollo de la educacin para la salud de acuerdo con el

curriculumdelaESO.
9 Motivaralalumnadoalanlisis,lacrticayeldisfrutedeunapelculacon
motivosyvalorespresentesensuvidacotidiana.
9 Abordar la realidad de la salud en la adolescencia desde una triple
dimensinrelacional:conunomismo,conlaspersonasdelentornoyconel
medionaturalcircundante.
COMUNICACIN Y PEDAGOGIA. www.comunicacionypedagogia.com Making Of
una revista especializada que ofrece al profesorado informacin sobre recursos
educativos sobre el cine que existen en Internet, libros, actividades, y otros recursos
de aplicacin didctica. Adems, incluye en todos los nmeros una Gua Didctica de
16pginasencolorsobreunapelculaespecfica,juntoconunbuennmerodefichas
y sugerencias para desarrollar actividades en el aula a partir de los estrenos que se
proyectanenloscineespaoles.

564


FUNDACIN TUS OJOS http://www.egeda.es/tusojos/TO_Cooperantes_08.asp.

Entresusobjetivosfundamentalesestlaproduccindeuncinesocialquetransmita
valores positivos en los espectadores y los sensibilice activamente con la realidad
circundanteylautilizacindelcinecomoinstrumentopedaggico.Paraellopropone
CineenlasAulas:UnaMiradaNuevadelMundo.Setratadeunaactividadeducativa
orientada a profesores y alumnos de secundaria, que utiliza la realizacin
cinematogrfica de nuestra productora como instrumento de conocimiento y
sensibilizacin en el rea de los valores. Proponemos llevar el cine a las aulas para
abrir ventanas en los miembros de la comunidad escolar que permitan elaborar una
nuevaeinteractivamiradadelmundo,unmtododereflexinyformacinenvalores.
OBJETIVOS
1.Utilizarelcinecomoinstrumentoeficazenlaenseanzadelaeducacinenvalores.
2.Fomentarlareflexinysensibilizacinsobreelmundoenelquevivimos.
3.Acercaraprofesoresyestudiantesaluniversocinematogrfico,suselementos
configuradores,sulenguajeyelprocesodeelaboracindeunapelcula.
4.Aplicarelanlisistextualcinematogrficoaloscontenidosytemticasticasysobre
valores.
5.PromoverelconocimientodelosDerechosdelaInfancia
6.Reconocerlosaspectospositivosdevivirenunasociedadmultitnicaypluricultural.
7.Impulsarlasaccionesalrededordelacooperacinysolidaridadinternacional.
8.Incentivarlacreacindematerialesaudiovisuales.
9.Estimularlasaccionescomprometidasconlaconstruccindeunmundomejorpara
todos.

AULA CREATIVA: CINE Y EDUCACIN (Grupo Comunicar)

http://www.uhu.es/cine.educacion/cineyeducacion/index.htm. Una pgina muy
interesante dirigida por Enrique MartnezSalanova con orientaciones, sugerencias
didcticas,filmografas.Muchotrabajoybienhecho.Dicenlosautoresdelsitioque:"
Ests en la pgina Web ms indicada para ver qu se puede hacer con el cine en la
educacin. Destinada a quienes deseen aprender de cine, de tecnologa de la
educacin,dedidcticadelcine,delaenseanzadelcineydelcineenlaenseanza.Se
divideencincograndesapartados:
9 Aprender de cine. Desde la historia, el lenguaje cinematogrfico y las
tendenciasdelcinehastapersonajesimportantesdelcineyotrostemasde
inters.Sepuedeentrarenelmundodelcinedurantehoras.
9 Educacinycine.Losgrandestemasdelaeducacinllevadosalapantalla.
Estudios, datos y sugerencias didcticas sobre las pelculas ms
importantesenesetema.
9 Grandes temas en el cine.En este apartado se incluyen algunos temas
importantes que el cine ha tratado. Con sugerencias didcticas, listas de
pelculas,reseas...
9 Cosasdecine.Personajesimportantesdelcine,lecturasdecine,iniciacin
parahacercineenvdeoenlasaulas...
9 Unidadesdidcticas.Untrabajoenprofundidadparatrabajarenlasaulas
delosmspequeosconelcine.

565
Los siguientes artculos en ingls disponibles en la web porque fueron textos pioneros,
escritosen1925,26y35respectivamente:

ARTCULOS:

1. Childhood: Barbara Low. The Cinema in Education: Some Psychological

Considerations. Contemporary Review, November, 1925. Abstract by: Ella F.
Sharpe. http://www.pepweb.org/document.php?id=IJP.007.0082A. El artculo
desarrollaestasdoslneas:A.Elcineesunadelasmspoderosasinfluenciasenla
sociedad moderna. B. Hace referencia a St. John Ervine, el cual declar hace
tiempo que un Nuevo tipo de mentalidad estaba empezando y la llam 'Movie
Mind'.
2. Possibilities of the Cinema in Education. ERNEST L. CRANDALL. Director of
LecturesandVisualInstruction,NewYorkCityBoardofEducation.TheANNALSof
the American Academy of Political and Social Science, Vol. 128, No. 1, 109115
(1926)
3. TheCinemainEducation:(2)TheFilmintheSchool(3)ANationalEncyclopaedia
of Educational Films and 16mm Apparatus. Abstract: (1) THE reviewer is biased
againstthisvolume*bythestatementonthejacketthat"hereforthefirsttime
thefilm'splaceineducationisdefined,itsfunctionanalysed,anditspossibilitiesas
ateacherdescribedinwordsthatallmayunderstand".Thisclaimstoomuch;but
perhapsthebookisbetterthanitmightappear.Publicadoen:Nature136,1007
1008(28December1935)

566
ANEXOIII.FASEEXPLORATORIA.GUINDELAENTREVISTA.

1. Creesquesepuedehablardelamuertedemaneranormalizadaenlaescuela?

2. Culessonlasrazonesque,segnt,influyenparaquesetratedeunamanerau
otra?

3. Dequmaneracreesqueelhabertenidounaexperienciapersonaldemuertede
algnfamiliaropersonaqueridainfluyeensaberquycmohacercuandosurge
hablardelamuerteenlaescuela?

4. Quactitudesyvalorescreesquepuedenapareceralhablardelamuerte?

5. Qurelacinvesentrelamuerteyunaeducacinintegraldelapersona?

6. Qurelacinvesentremuerteycurrculo?

7. Creesqueseraimportanterecibirformacinalrespecto?Cmolaplantearas?

8. Cmocreesquesetrataactualmenteeltemadelamuerteentucentrodetrabajo?

9. Cmotegustaraquesepudieratratar?

10. Habistenidoalgunaexperiencia?

11. Cmo crees que los nios y adolescentes viven el fenmeno de la muerte y las
experienciasdeduelo?

567


ANEXOIV:DOCUMENTACINENTREGADAENELSEMINARIO

ANEXOIV.1:PROGRAMADELSEMINARIO

ELCINEYLALITERATURAINFANTILCOMORECURSOEDUCATIVO
PARATRATARLAMUERTEENLAESCUELA
(GRUPODEINVESTIGACINACCIN)
SeminarioparaelCEFIREdELX


a.TEMPORALIZACIN

SEMINARIODE30HORAS(Del13deEneroal24deMarzo)

Divididasen6sesionespresencialesde3horascadauna(18horas)y12horasde
InvestigacinAccinenelAula

FechasdelasSesionespresenciales

Enero:Martes,das13y27(De17,30h.a20,30h.)

Febrero:Martes,das10y24(De17,30h.a20,30h.)

Marzo:Martes,das10y24(De17,30h.a20,30h.)

b.CONTENIDOS

NCLEOSFORMATIVOS,BASADOSENCENTROSDEINTERSPROFESIONALAPLICADOS
ALPROYECTO


1. Elcinecomorecursoeducativo

2. Laliteraturainfantilcomorecursoeducativo

3. Didcticadelamuerte

4. Elcineylaliteraturainfantilcomorecursoseducativosparaeldesarrollo
delaDidcticadelamuerte

5. Eldueloysutratamientoenlaescuela

6. MetodologadelaInvestigacinAccin

569

c.METODOLOGA

DESARROLLO1:ElcinecomorecursoeducativoparaeldesarrollodelaDidcticadela
muerte

Eleccindelfilm:LaprofesoradelSeminarioelegirunapelculaparacada
diferentenivel(desdelos3aoshastalos18).

Visionadopreviodelprofesorado:TodoslosasistentesalSeminariovernla
pelculaqueestpensadaparaelnivelenelquetrabajan(ylaspelculas
quedeseendelosotrosniveles)

ElaboracindelasGuasDidcticas:Entretod@sseestablecernunaseriede
actividadesparatrabajarlapelculadondehabractividadespreviasal
visionadoyposterioresalvisionado.

Aplicacin:Serealizarnlasactividadesprevias,sepasarlapelculayse
realizarnlasactividadesposterioresconlosalumnos.

Registro:Seregistrar(conaudiosolamentey/oconvideo,pidiendopermisoa
lospadres)loquesucedeconlosalumnosenlosdosmomentos.

Anlisisdecontenido:Seanalizarnloscontenidosdelasrespuestasdelos
alumnosyloscomentariosentreellos,ascomoancdotasmientrasse
realizanlasactividades,etc.

Conclusiones

DESARROLLO2:Laliteraturainfantilcomorecursoeducativoparaeldesarrollodela
Didcticadelamuerte

Eleccindelcuento,relatoonovela:LaprofesoradelSeminarioelegiruno
paracadadiferentenivel(desdelos3aoshastalos18).

Lecturapreviodelprofesorado:TodoslosasistentesalSeminarioleernel
cuento,relatoonovelaseleccionadaparaelnivelenelquetrabajan(ylas
quedeseendelosotrosniveles)

ElaboracindelasGuasDidcticas:Entretod@sseestablecernunaseriede
actividadesparatrabajarlalecturaelegidadondehabractividades
previasyposteriores

Aplicacin:Serealizarnlasactividadesprevias,seleerelcuento,relatoo
novelayserealizarnlasactividadesposterioresconlosalumnos.

Registro:Seregistrar(conaudiosolamentey/oconvideo,pidiendopermisoa
lospadres)loquesucedeconlosalumnosenlosdosmomentos.

Anlisisdecontenido:Seanalizarnloscontenidosdelasrespuestasdelos
alumnosyloscomentariosentreellos,ascomoancdotasmientrasse
realizanlasactividades,etc.

Conclusiones

570

d. EVALUACINFORMATIVA

Valoracindeltrabajorealizado

Revisindeloscontenidosvistosenlosncleosformativos

Planificacindelperododeduelo:Elaboracindeunprotocolode
actuacinencasodedueloentodaslasetapas.

EnriquecimientodelProyectoEducativodelosdiferentesCentros
educativos(Colegios,Institutos)participantes

ElaboracindeMaletasDidcticasporniveles.
ContenidodelasMaletas:Uncuento,unapelculaconsusguasdidcticas
correspondientes.UnDossierconorientacionesmetodolgicasparatratar
eltemaenelaula.LasmaletasestarnenelCEFIREadisposicindelas
escuelas.

ElaboracindeunAudiovisualparautilizarenlaformacindeotros
profesores

.Difusindeltrabajorealizado:

a. Comunicacinalospadres.Educacinfamiliar
b. Publicacinenrevistasespecializadas.
c. Propuestadeactuacinescolarmunicipalunificada
encasodeduelo.
d. Formacinalprofesoradodeotroscentrosfueradel
municipio

571



ANEXOIV.2:CUESTIONARIO

ELCINEYLALITERATURAINFANTILCOMORECURSOEDUCATIVO
PARATRATARLAMUERTEENLAESCUELA
(GRUPODEINVESTIGACINACCIN)
SeminarioparaelCEFIREdELX
EneroMarzo2009
http://didacticadelamuerte.blogspot.com/

CUESTIONARIO
Nombre:..
Edad:.
Hombre/Mujer
NivelqueimparteesteCurso:...

Acontinuacinsepresentanunaseriedeafirmaciones.Rodeeconuncrculoelnmero
correspondientealarespuestaconlaqueestmsdeacuerdo,teniendoencuentaque:

1.Totaldesacuerdo.
2.Endesacuerdoparcial
3.Indeciso.
4.Deacuerdo.
5.Muydeacuerdo

I.Motivacinalelegiresteseminario

1. Interspersonal...12345

2. Intersprofesional.....12345

3. Obtencindecrditos...12345

II.MuerteySociedad

4. Lamuerteesuntematab.......................................................................................12345

5. Lamuerteformapartedelaformacinintegraldelindividuo.........12345

6. Hablarconnormalidaddelamuerteayudaaperderelmiedo...............12345

7. Hablarconnormalidaddelamuertenospreparaparalasmuertesparciales
prdidasporlasquetenemosquepasaralolargode
nuestravida..........................................................................................................................12345

8. Habertenidounaexperienciadeprdidasignificativainfluyeenlaimportancia
quedamosalhechodepoderhablardelamuertecon
normalidad.......................................................................................................................12345

9. Lamuerteestpresenteentodaslasculturas.................................................12345

573

10. Nosiempresehaocultadoeltemadelamuerte............................................12345

11. Enlaactualidadhayunatendenciaaesconderlamuerte.........................12345

12. Nuestroactualmomentosocioeconmicotienealgunarelacinconelocultamiento
delamuerte....................................................................................................................12345

13. Lanormalizacindelamuerteenlaeducacincontribuiraasunormalizacinen
lasociedad........................................................................................................................12345

III.Losniosylamuerte

14. Losniosvivenlamuerteoserelacionanconelladelamismamaneraquelos
adultos.................................................................................................................12345

15. Segnlaedad,laideadelamuertevacambiando..........................................12345

16. Uneducadordebeconocerlapsicologaevolutivadelosniosyadolescentes
respectoalamuerte.....................................................................................................12345

17. Algunavezheobservadocmolosniosjueganalamuerte.........12345

18. Dejarquelosniosseexpresensobrelamuertecontribuiraaunaeducacinms
completayequilibrada...............................................................................................12345

19. Meheencontradoenalgunasituacindenosaberqucontestar
aalgnniooadolescentesobrealgunapreguntarelacionadacon
lamuerte.................................................................................................................................12345

20. Espreferibleocuparsecuandoocurraenlugardeamargarsepensando
enello....12345

21. Losocultamientosomentirasrespectoalamuertequesecuentaalos
niosinfluyenensuformacincomopersonasyensupercepcin
delavida.....12345

22. Saberdenuestrafinitud,enseaavalorarlaspequeascosasyeldaa
da.....12345
IV.Normalizacindelamuerteeneducacin

23. Lamuerteesuntemahabitualmentetrabajadoenlaeducacin
escolar..12345

24. Lamuerteesuntemaquedebetratarsesloenlafamili...........................12345

25. Laeducacinnodeberadescartareltemadelamuerte............................12345

26. Eltemadelamuertedebetratarseenlaeducacindemaneralaica,sinintroducir
ningunacreencia............................................................................................................12345

27. Eltemadelamuertedebetratarseenlaeducacindesdealgunacreencia
concreta..............................................................................................................................12345

574

28. Esmejornohablardelamuertealosnios.....................................................12345

29. Esmejorpermitirquelosniosyadolescenteshablenlibremente
deltema.................................................................................................................................12345

30. Cuandosucedealgunaeventualidadtrgicaenlaescuela,esimportanteno
ignorarla...............................................................................................................12345

31. Podemoshablardelamuerteenlaescueladentrodealgunasmaterias
curriculares........................................................................................................................12345
Cules?_________________________________________________________________________________

32. ConvendraqueenlosdiferentesdocumentosorganizativosdelCentro(PCE,PECy
PGA)secontemplaraalgnaspectorelacionadoconeltratamientodelamuerteen
laeducacin......................................................................................................................12345

33. Eltrataronoeltemadelamuerteenlaeducacinesunacosapersonaldecada
profesor/a..........................................................................................................................12345

34. Eltrataronoeltemadelamuerteenlaeducacinhadeseralgoconsensuadoen
laescuelayconcriterioscomunes..........................................................................12345

35. Eltratareltemadelamuerteenlaeducacinhadeestarreflejado
enelCurriculum..............................................................................................................12345

36. Laformacininicialdelosestudiantesdecarrerasdocentesdeberaincluirla
didcticadelamuerte....................................................................................................12345

37. Laformacinpermanentedelosprofesoresenactivodeberaincluirla
didcticadelamuerte...................................................................................................12345

38. Contarconrecursosdidcticosymaterialescurricularesayudaraanormalizarla
muerteenedu..............................................................................................................12345

39. Conozcoalgnlibroreferidoaltemadelamuerteenlaeducacin....12345
Cul?_______________________________________________________

40. Heledoalgnartculoolibrosobreeltemadelamuerte.........................12345
Cul?________________________________________________________

41. Ladidcticadelamuertedebeocuparseslodecmotratarloseventos
trgicos..................................................................................................................................12345

42. Ladidcticadelamuertedebeocuparsenoslodecmotratarloseventos
trgicossinotambinprepararparaellos.............................................................12345

43. UnCursodeformacindeestetipodeberarevisarcreenciassocialesy
culturales.............................................................................................................................12345

44. QuotrosaspectosdeberacontenerunCursodeFormacinsobreladidcticade
lamuerte?____________________________________________________________________________

575




ANEXOIV.3:DERECHOALAPROPIAIMAGEN

Curso2008/2009

DERECHOALAPROPIAIMAGEN

Sr./Sra.______________________________,conDNI/NIE________________,

padre/madre/tutor/adelalumno/a_________________________________

AUTORIZOquesuimagenpuedaaparecerenfotografascorrespondientesaactividades
escolares lectivas, complementarias, extraescolares, organizadas por los Tutores
publicadasennuestraweb,difusinenelCentro,revistaescolaroperidicoescolar

Firma:_______________

Pedreguera________,d_________________________de20__

577


ANEXOIV.4:CARACTERSTICASDELAINVESTIGACINACCIN

1. Origen

El origen de la investigacinaccin (en adelante IA) se sita en los trabajos llevados a

caboenEstadosUnidosporelpsiclogoprusianoKurtLewinenladcadadelos40,araz
de la segunda guerra mundial, por peticin de la administracin norteamericana.
Inicialmente, se trataba de modificar los hbitos alimenticios de la poblacin ante la
escasez de determinados artculos; tiene pues su origen en la gestin pblica (Gollete y
LessardHbert, 1988). El objetivo de estos trabajos era resolver problemas prcticos y
urgentes, adoptando los investigadores el papel de agentes de cambio, en colaboracin
directa con aquellas personas a quienes iban destinadas las propuestas de intervencin.
Enestosprimerosmomentosyasevislumbranalgunosdelosrasgoscaractersticosdela
IA:elconocimiento,laintervencin,lamejora,lacolaboracin.Lewindefiendelaideade
compatibilizar la creacin de conocimientos cientficos en el mbito social con la
intervencindirecta,siempreconlacolaboracindelacomunidadimplicada.Suartculo
Action Research and Minority Problems, publicado en 1946 sigue siendo el punto de
arranquedelaIA.

2. Concepto

LaInvestigacinAccin(apartirdeahoraIA)esunaformadeestudiar,deexplorar,una
situacin social, en nuestro caso educativa, con la finalidad de mejorarla, en la que se
implicancomoindagadoreslosimplicadosenlarealidadinvestigada.

SegnKemmisyMcTaggart,(1988),laIAnoes:

Loquehabitualmentehaceunprofesorcuandoreflexionasobreloqueaconteceen
su trabajo; como investigacin, se trata de tareas sistemticas basadas en
evidencias
Unasimpleresolucindeproblemas,implicatambinmejorar,comprender.
Unainvestigacinsobreotraspersonas,sinosobreunmismo,encolaboracincon
otrosimplicadosycolaboradores.
Laaplicacindelmtodocientficoalaenseanza,esunamodalidaddiferenteque
seinteresaporelpuntodevistadelosimplicados,cambiandotantoalinvestigador
comoalasituacininvestigada.

579
Yses:

Una investigacin que pretende mejorar la educacin cambiando prcticas y que

nospermiteaprendergraciasalanlisisreflexivodelasconsecuenciasquegenera.
Es participativa y colaboradora, estimulando la creacin de comunidades
autocrticas que tienen como meta la comprensin, ya que la investigacin se
entiendecomounproblematicoycomounprocesomedianteelcuallaspersonas
analizancrticamentelassituaciones,conflictosyresistenciasalcambio.

3. Suobjetodeinvestigacin

Explorarlaprcticaeducativatalycomoocurreenlosescenariosnaturalesdelaulaydel
centro;setratadeunasituacinproblemticao,entodocaso,susceptibledesermejorada
yque,porlotanto,admiteunarespuestaprctica.

4. Losagentes,losquediseanyrealizanunprocesodeinvestigacin

No son los investigadores profesionales, al menos no son slo ellos. Las personas
implicadasdirectamenteenlarealidadobjetodeestudiosontambininvestigadores;los
profesoressondocentes,perotambinsoninvestigadoresqueexploranlarealidadenque
se desenvuelven profesionalmente. El investigador se convierte en un agente facilitador,
en un recurso tcnico, dejando que acten como organizadores las personas de la
comunidadquetienensuspropiasformasyrecursosorganizativos.Estossepresentanas
como investigadores activos, como sujetos de la investigacin, no como meros
suministradoresdeinformacin.

En la IA pueden participar los expertos (tericos, investigadores, profesores de

Universidad)comoasesoresocolaboradores,peronosonimprescindibles.

5. Metodologa

Lastcnicasaempleartambinvanavenirdefinidasporeltipodeanlisisquevayamosa
realizar. Son vlidas todas las que incluyan al sujeto y que no se escapen, como hemos
sealado,delosrecursostcnicosymaterialesdelosimplicadosenlaIAP.Sontilestanto
las tcnicas cuantitativas como las cualitativas; desde las encuestas hasta los grupos de
discusin, los documentos personales, bibliogrficos, etc. No desdearemos ninguna
tcnica siempre que esta pueda ser til, y lo son especialmente todas las que facilitan la
relacin, el intercambio, el dilogo, la participacin, en definitiva la comunicacin entre
iguales. Todo aquello que nos ayude a conocer mejor una situacin nos es de utilidad:
registrosanecdticos,notasdecampo,observadoresexternos,registrosenaudio,videoy
fotogrficos, descripciones ecolgicas del comportamiento, entrevistas, cuestionarios,
pruebas de rendimiento de los alumnos, tcnicas sociomtricas, pruebas documentales,
diarios,relatosautobiogrficos,escritosdeficcin,estudiodecasos,etc.(Hopkins,1989).

580


6. Finalidad

Mejorar la prctica, al tiempo que se mejora la comprensin que de ella se tiene y los
contextos en los que se realiza (Carr y Kemmis, 1988). Es decir, pretendemos mejorar
acciones, ideas y contextos; un marco idneo como puente de unin entre la teora y la
prctica,laaccinylareflexin.Porsupuestoquecualquiertipodecambionosejustifica
porsmismo;todoelprocesodelaiadebesercongruenteconlosvaloreseducativosque
se defiendan, analizando siempre a quin beneficia y a quin perjudica, atentos a los
efectoscolateralesnoprevistos.Losfines,losprocesos,lasrelacionesinterpersonalesque
generatienenquesercompatiblesconlasgrandesmetasdelaeducacin.LaIAnotermina
en la produccin de conocimientos, sino que pretende actuar frente a las realidades
sociales,transformndolasdesdeelprotagonismodelosactores:"noesunapreocupacin
principallaobtencindedatosolaconstatacindehechosdemaneranicayexcluyente...
Loprioritarioesladialcticaqueseestableceenlosagentessociales,entreunosyotros,
es decir la interaccin continua entre reflexin y accin, ... una visin pragmtica del
mundosocial,dondelofundamentaleseldilogoconstanteconlarealidadparaintervenir
ensutransformacin"(Guerra,1995).

7. DesarrollodeunprocesodeInvestigacinAccin

La IA se estructura en ciclos de investigacin en espiral, contando cada ciclo con cuatro

momentos claves: fase de reflexin inicial, fase de planificacin, fase de accin y fase de
reflexin,generandoestaltimaunnuevociclodeinvestigacin.

Unavezconstituidoelgrupodetrabajo,laIAseorganizatemporalmenteatravsdeuna
espiral de ciclos de investigacin, utilizando en cada ciclo las fases generales de
planificacin,accinyreflexin.Noexistenunasnormasrgidasalahoradeestablecerla
duracin de la investigacin; como orientacin Elliott (1986) recomienda un trimestre
paracadacicloyunaoparaunaespiraldeinvestigacin.

Laprimerafasedelaiaesladeterminacindelapreocupacintemticasobrelaquese
va a investigar. No se trata de identificar problemas tericos de inters para los
investigadores, sino de problemas cotidianos vividos como tales por los docentes, que
puedanserresueltosatravsdesolucionesprcticas.

La segunda fase es la de reflexin inicial o diagnstica. En ella debemos preguntarnos

acercadeculeselorigenyevolucindelasituacinproblemtica,culeslaposicinde
las personas implicadas en la investigacin ante ese problema (conocimientos y
experienciasprevias,actitudeseintereses),culessonlosaspectosmsconflictivos(yen
qu contextos o grupos se manifiestan), qu formas adoptan tales conflictos (discursos,
prcticas,relacionesorganizativas),culessonlasformasdecontestacinyresistencia,y
qucorrespondenciaofaltadecorrespondenciaexisteentrelateoraylaprctica.Esmuy
importantequeenestafaseseamoscapacesdedescribirycomprenderloquerealmente
estamoshaciendo,ascomolosvaloreseducativosquesustentannuestrasprcticas.

581
Latercerafaseesladeplanificacin.Elplangeneralqueseelaboredebeserflexible,para
que pueda incorporar aspectos no previstos en el transcurso de la investigacin. Ser
modesto, realista, teniendo en cuenta riesgos y obstculos previsibles, lo que no quiere
decir que vayamos a investigar problemas triviales; muy al contrario, nuestro trabajo
estar guiado por fines y objetivos de alto valor educativo. En este plan inicial de la
investigacinaccindebemos:

1)describirlapreocupacintemtica,

2)presentarlaestructuraylasnormasdefuncionamientodelgrupodeinvestigacin,

3) delimitar los objetivos, atendiendo a los cambios que se pretenden conseguir en las
ideas,lasaccionesylasrelacionessociales,

4)presentar,lomsdesarrolladoposible,unplandeaccin,

5) describir cmo se va a relacionar el grupo de investigacin con otras personas

implicadasointeresadasenloscambiosesperados,

6)describircmosevanacontrolarlasmejorasgeneradasporlainvestigacin.

La cuarta fase corresponde a la accinobservacin. La puesta en prctica del plan no es

una accin lineal y mecnica; tiene algo de riesgo e incertidumbre y exige toma de
decisiones instantneas, ya sea porque no se pudieron contemplar todas las
circunstancias, o porque stas variaron en el transcurso de la accin. Con todo, es una
accinmeditada,controlada,fundamentadaeinformadacrticamente.Estaaccinesuna
accin observada que registra datos que sern utilizados en una reflexin posterior.
Debemosconsiderarlaobservacincomounarealidadabierta,queregistreelprocesode
laaccin,lascircunstanciasenlasquestaserealiza,ysusefectos,tantolosplanificados
como los imprevistos. En algunos casos puede ser necesario solicitar asesoramiento y
ayudaexternaenlarecopilacindedatos,tantoenlaseleccindelosinstrumentoscomo
eneltratamientodelainformacin.Lastcnicasderecogidadedatosquemsseajustana
laiason,entreotras,lasnotasdecampo,diariosdedocentesyestudiantes,grabaciones
audiovisuales, anlisis de documentos y producciones, entrevistas, cuestionarios y la
introspeccin.

Enlafasedereflexinseproduceunnuevoesclarecimientodelasituacinproblemtica,
gracias a la autoreflexin compartida entre los participantes del grupo de IA. Es el
momentodeanalizar,interpretarysacarconclusiones.

Descubrimos nuevos medios para seguir adelante, descubrimos lagunas en nuestra

formacin, generamos nuevos problemas que darn lugar a un nuevo ciclo de
planificacinaccinreflexin.Losresultadosdelareflexindebenorganizarseentornoa
las preguntas claves, que tambin lo fueron en el proceso de planificacin, de en qu
medidamejoramosnuestracomprensineducativa,nuestrasprcticasyloscontextosen
lasquestassesitan,fijndonosnotantoenlacalidaddelosresultadossino,sobretodo,
en la calidad de los procesos que hemos generado. Los resultados de nuestro trabajo
debenpresentarseamododehiptesisdeaccinfutura,enelsentidoqueElliott(1992,p.
60) le confiere al trmino de hiptesis: una invitacin a los otros maestros para que
exploren los lmites dentro de los cuales el significado atribuido a un acto o proceso
determinadopodrageneralizarseasuspropiassituaciones.

582
Un aspecto muy importante en la IA es la elaboracin de los informes en los que se
presentalainvestigacin.PuestoqueenlaIAseanalizaunasituacinoproblemaapartir
delpuntodevistadelosparticipantes,sedeberealizaruninformedescriptivoutilizando
unlenguajesemejantealqueutilizanlosprofesoresnouniversitarios,puessonstostanto
los autores como los destinatarios de la investigacin, teniendo en cuenta que una
expresin escrita sencilla y clara no tiene por qu disminuir el rigor y la seriedad del
anlisis.Enmuchasocasionesresultadegranutilidadutilizarunformatohistrico,enel
que se narra el proceso de investigacin tal y como ocurri a travs del tiempo, siendo
preferible utilizar ms una secuencia real o en uso, que una secuencia lgica o
reconstruida.Elcontenidodelinformedebeirmsalldelasdescripcionessuperficiales
dehechosoprocesos;esnecesarioincluirtambinsentimientos,actitudesypercepciones
delosimplicados.

AfirmaHopkins(1987b,p.66),"lainvestigacin,laindagacin,elautocontrol,sontodos
aspectos de una actividad similar, porque todos requieren una reflexin sistemtica,
autoconscienteyrigurosa,paratenervalor".

8. Fortalezasydebilidades

Desde un enfoque tcnicocientfico, la IA carece de objetividad y generalizacin, crticas

quetambinataenaotrasinvestigacionescualitativasycrticas.LosdefensoresdelaIA
alegan que lo instrumental no es lo nico ni lo ms importante; existen otros requisitos
epistemolgicoscomoelconocimientointeractivooelconocimientocrtico(Park,1992),
quesesitanenelmundodelosubjetivo,losituacionalydeloestructural.

La validez interna de la IA se garantiza por la aplicacin de procesos holsticos de la

investigacin, la profundidad y la complejidad de la informacin (triangulacin
metodolgica),porlasvariadasfuentesdeinformacin(triangulacindeperspectivas),y,
sobretodo,porlastransformacionesrealesproducidas,tantoenideas,comoenprcticas
oencontextos.Comoseacabadeindicar,seempleacomounadelastcnicasimportantes
devalidacininternaelusodelatriangulacindeperspectivas,queimplicacontrastarlas
percepciones de los implicados en el proceso de investigacin, normalmente docentes,
estudiantes y observadores/asesores externos. De este modo, una observacin
inicialmente subjetiva adquiere cierto grado de autenticidad al confrontarse con otros
puntosdevista,ynegociarseelsignificadodeunacontecimiento.Latriangulacinpermite
quetodoslosimplicadospuedanopinarycompartirlosmismosriesgosenunprocesode
comprensin mutua (Hull, 1986), aportando cada grupo lo genuino de su situacin: los
docentes sus intenciones y propsitos y el alumnado sus vivencias acerca de cmo
influyensobrellas accionesdelprofesorado, ylosobservadoresexternossucapacidad
de distanciarse del problema investigado. La validez interna de los informes de ia se
manifiesta en la medida en que los cambios generados por la investigacin mejoren la
situacinproblemtica,porloquedichosinformesdebenincluir,noslounanlisisdela
situacinproblema, sino tambin una valoracin de las medidas de accin emprendidas
(EbbuttyElliott,1990).

583
Otra de las crticas que se vierten sobre la IA es la imposibilidad de generalizar los
resultados,sobretodoporquenosetrabajaconmuestrasampliasyrepresentativas;por
lotanto,elintersdeuninformequedareducidoestrictamentealcasoinvestigado,pero
carecedeutilidadparaotroscontextos.La IA,lo mismo que otrostiposdeinvestigacin
cualitativaocrtica,asumelaexistenciadeunaampliagamadecriteriosdevalidez,segn
elenfoqueenelquenossituemosylaspotencialesaudienciasdelinforme.Unaconcepcin
interesante es la denominada "generalizacin naturalista", mediante la cual un lector
puedegeneralizar(ono)losresultadosdelainvestigacinasupropiasituacinparticular,
y,entodocaso,puedeampliarsucomprensinsobreelobjetodeestudio.Estavalidacin
externaesmsresponsabilidaddellectorusuariodelinformequedelinvestigador.

LasconclusionesdelosprocesosdeIAdebenserentendidascomo"hiptesisdeaccin",
por cuanto sern comprobadas por otros docentes en sus propias aulas. Como afirman
Ebbutt y Elliott (1990, p. 184): "cuanto mayor sea al mbito de aplicacin de estas
hiptesisalassituacionesdeclase,mayorsersuvalidezexterna".

SibienlaIAcolaboradorapuedeserreconocidacomounaformapeculiardeinvestigacin,
su valor educativo va ms all de esas fronteras, penetrando en los mbitos de la
innovacin y del desarrollo profesional de los sectores implicados, en especial de los
docentes. Cuando el profesor explora las prcticas educativas de las que es responsable,
reflexiona sobre ellas, identifica problemas, establece y pone en marcha estrategias de
accin, recoge evidencias y analiza los efectos del cambio, est provocando mejoras no
sloenlasprcticaseducativassinotambinensuformacincomodocente.Comoafirma
Elliott(1991,p.53),laIA:unificalainvestigacin,lamejora,laactuacinyeldesarrollo
delaspersonasensupapelprofesional.

Yesquealparticiparenproyectosdeinvestigacinenelaulalosprofesoresmejoransu
juicio profesional, asumen responsabilidades complejas y adquieren el poder de crear
conocimientos curriculares y de guiar la accin educativa, dejando de ser los eternos
intermediarios entre el experto curricular y los estudiantes para convertirse en
verdaderos agentes de innovacin, de elevada credibilidad entre sus colegas,
confirmndoseasloquehaceaosnosindicabaStenhouse:solamenteelprofesorpuede
cambiaralprofesor(1985,p.51).

584

ANEXOIV.5:BIBLIOGRAFIACOMENTADASOBREPERCEPCIONPERSONALYSOCIAL
DELAMUERTE

BERTMAN, S. L. (1991) Facing Death: Images, Insights and interventions.

Washington.NewYork.London:PublishingCorporation.

SandraL.Bertman,humanista,profesorayconsejeracon30aosdeexperiencia,dirigeel
Programa de Humanidades Mdicas en el Centro Medico de la Universidad de
Massachusetts. Es pionera en el desarrollo de programas usando las artes y las
humanidades para instruir a profesionales de la salud, pacientes y sus familiares de
pacientes terminales y en duelo. La autora, respetada internacionalmente por su trabajo
enlamuerteyelduelo,harecibidomuchoshonoresenelcampodelamuerte,elmoriryel
duelo.
En el presente trabajo nos acerca como ayudar en el campo de la muerte y el duelo
mediantelasartesylashumanidades,encuyocampo esrealmentepionera,mediantela
ayuda de imgenes artsticas, literatura, imgenes de muerte, prdida, sufrimiento.
Estelibroesdeindispensablemanejoparaprofesionalesqueabordanlaeducacinenla
muerte,comounlibrorecursos.Sedivideencuatrocaptulos:

CAPTULOI:Estableciendolaperspectiva(pg.110).CAPTULOII:Imgenes:mirandola
muerte(pgs.11100).CAPTULOIII:Respuestasalasimgenes(101164).CAPTULOIV:
Broadening the perspective (165202).Bibliografa completa (pgs. 203208). Concluye
convariosapndices:cuestionariodeactitudesantelamuerte,ymirandolamuerte.

CALLE, R. A. (1995) Enseanzas para una muerte serena. Madrid: Ediciones

TemasdeHoy.

Ramiro A. Calle parte de la realidad de que muy pocos experimentan la idea de muerte
comodescanso,sinomsbiencontemor,sobretodoalaenfermedadyagona,creamoso
noenotraexistenciaoqueestavidatieneunsignificado.Lonicociertoesquemoriremos
ypormuchoqueestemosacompaadossernuestramuerte.Elautorrecogetcnicaspara
aprender a vivir, a afrontar la enfermedad, e incluso a morir. El hecho de recordar que
vamosamorirmsqueabatirnosdeberealzarlavida,potenciarcadamomentoyvivircon
mayorcalidadpsquicaypurezamental.

El presente libro pretende en parte ser un manual para el bien morir aunque
paradjicamente nos dispone para el bien vivir. Por ello considera el autor que si
aprendemos a vivir comprendiendo y aceptando que la muerte forma parte de la vida,
podremosmoriryrenaceracadainstante,einclusopodermataralamuerteyaccederalo
Inmenso, en cuyo escenario se celebra el juego de luces y sombras que llamamos vida y
muerte.El presente libro consta de 13 captulos y 2 apndices: 1. La muerte esa gran
desconocida (pgs. 3156); 2. La muerte y el ms all para los pueblos de la antigedad
(5776);3.Oriente(77100);4.Occidente(101116);5.Msalldelegoydelapego(117
128); 6. La meditacin y su alcance (129144); 7. Tcnicas de atencin a la respiracin
(145154);8.Tcnicasdecontenidodelpensamiento:silenciointerioryensimismamiento
(155164);9.Tcnicasdemeditacindepercepcin(165174);10.Tcnicasdedevocin
(175192); 11. Tcnicas de visualizacin (193198); 12. Tcnicas de meditacin y
confrontacinconlamuerte(199214);13.ConclusionesGenerales(215224);ApndiceI.
Elpuntodequietud(225230);ApndiceII.Larelajacin(231237)

585


CALLE,R.A.(1996)Aprenderavivir,aprenderamorir.Madrid:Aguilar.

ElautorimpulsordelasprimerasinvestigacionesmdicoyoguistasenEspaanosensea
a vivir cada momento con una mente serena y vigilante. Nos ensea que es importante
recordarquenosiempremuerenlosotrosyquehayqueperderelmiedoalamuerteyala
vida.Nonicamenteporquecadaminutopuedeserelltimodenuestraexistencia.Por
qunopensarquehoyesunbuendaparamorir,perotambinunbuendaparavivir?.El
libro est dividido en nueve partes: 1. Enfrentarse a lo desconocido (pg. 1124); 2.
Viviendopasoapaso(pg.2736);3.Lavidaeselgranmaestro(pg.3946);4.Elcultivo
de la atencin (pg. 4960); 5. De la ansiedad al sosiego (pg. 6380); 6. La ciencia de
apreciarloquesetiene(pg.8393);7.Lascuatrovasdemeditacin(pg.95108);8.La
menteuniversosecreto(pg.111120);9.Apndices(pg.123124)loquedebehacersey
loquenodebehacerse;10.Glosario(pg.125126);11.Bibliografa(32librosdeinters
publicadosenespaol).

FEINSTEIN,D.;ELLIOT,P.(1994)Sobreelviviryelmorir.EditorialEdaf.Madrid.

Un programa de afirmacin de vida para enfrentarse a la muerte.

Los autores, doctor en psicologa y psicoterapeuta asistente social clnico, enfocan el
presente libro como un camino en nuestro rituales, imprescindible para cualquier
persona,terapeutaono,queseenfrenteaunluto,aunaenfermedadgrave,osimplemente
quieran encontrar inspiracin para atravesar esas pequeas muertes de la vida que
significan los grandes cambios o las grandes prdidas.
Sepresenta,endefinitiva,elpresentetrabajocomounaherramientadeautoconocimiento
para comprender el mayor desafo de la vida: la muerte. Dividido en cinco fases: 1.
Sacudiendonuestrosistemadenegacinalamuerte;2.Trascenderelmiedoalamuerte;
3. Una confrontacin entre el miedo a la muerte e imgenes de trascender la muerte; 4.
Haciaunamitologarenovadadelamuerte;5.Introduciendovuestramitologarenovada
sobrelamuerteenlavida.31lecturassugeridas(pgs.167171).

FRANCIA,A.(1985)Vivirdesdelopositivo.Madrid:Paulinas.

Este libro es una herramienta de trabajo personal y de grupo. El autor, animador de

grupos,ofreceabundantesmaterialesparatodos,jvenes,adultos,intelectualesyobreros,
educadores y animadores.
Son tres los ncleos que dan cuerpo a estas pginas. En primer lugar una seleccin de
testimonios y experiencias tomadas del mundo de hoy, y de la vida de cada da. En
segundo lugar una serie de ejercicios y tcnicas fciles para formar mentalidad,
sensibilizareimpulsaropciones.Finalmentealgunasideasyreflexionesprcticas,vlidas
para quienes tienen obligacin de madurar es decir, todos y para quienes tienen la
obligacindeayudaramadurar.

HARDING, D. E. (1996) El pequeo libro de la vida y de la muerte. Ediciones

Obelisco.Barcelona.

El autor propone un nmero de provocativos experimentos para s mismos y para

nosotros, los cuales, uno a uno, derriban nuestras preconcepciones sobre nosotros
mismos.Experimentosquehaestadousandodurantelosltimostreintaaos.

586


SHARP,J.(1997)Sinmiedoamorir.Barcelona:EditorialOasis.

JosephSharp,esunabogadonorteamericanodiagnosticadoseropositivo,enfermedadque
le llev a trabajar como consejero espiritual en el Parkland Memorial Hospital de Dallas
(Texas). El estrecho contacto con enfermos, y su propia experiencia personal, han dado
formaaestelibroque,bajoelttulodeLivingourdying,esungranxitodeventasenEE.
UU. El autor nos hace reflexionar sobre cuestiones tal como: Por qu negamos la
evidencia de nuestra muerte? Puesto que la respuesta a esta pregunta nos da el
conocimiento para poder enfrentarnos, de manera abierta y consciente, a las dudas que
nos invaden. Dejaremos de ser as seres temerosos que slo encuentran salida en la
supersticin o la indiferencia. Pero el conocimiento implica un acto voluntario de
bsquedayenfrentamientoanteaquelloquenosatemoriza.Darlelaespaldaalamuerte,
actuarcomosistanoexistiera,slopuedeaumentarnuestrosmiedosyconvertirnosen
seres indefensos ante ella. Joseph Sharp propone una mirada valiente y honesta, un
reconocimientodelamuertecomoparteintegrantedesupropiavida.Sedivideellibroen
cuatropartes:1.Despertaranuestromorir(2744);2.Invitacinalamuerte(47118);3.
Profundizandoms(121191);4.Vivirnuestromorir(193230).

STONE,G.(1997)Palabrasdevidaymuerte.EdicionesB.Barcelona.

La autora, profesional especializada en el cuidado a pacientes con enfermedades

terminales, ha creado una asociacin que se dedica a difundir un nuevo concepto de
aproximacin a la muerte. Sus cursos han tenido excelentes resultados tanto para las
personasafectadascomoparasusfamiliaresmsprximosyelpersonalmdicoquelas
atiendeGangaStone,conocilargosaosdeafliccinalperderasumadreyfueenparte
por el motivo que se dedic al cuidado de moribundos. Mediante el presente libro, la
autora, da un paso adelante hacia la aceptacin de la muerte y el goce de la vida. El
presente libro se encuentra dividido en 10 apartados: 1. No esjusto (pgs. 3344); 2. La
premisa de la Aniquilacin: temor y afliccin (4552); 3. Cul es la prueba? (5356); 4.
Como entienden la muerte personas que la han experimentado (5776); 5. El
supervivientecontinasuviaje(7784);6.Elsupervivienteaquyahora(85114);7.qu
esloquemuere?Cmomuere?lamuerteimplicadolor?(115134);8.Volveralmiedoy
alaafliccin(135182);9.Cmoprepararse:Llevarunavidaapruebadearrepentimiento
(183198);10.Larelacinconelmoribundo(199214);Mensajealclero(215220).

WORDEN, J.W.; PROCTOR, W. (1976) PDA Personal Death awareness (CPM:

ConcienciaPersonaldelamuerte).EnglewoodCliff,N.J.:PrenticeHall.

Libro de ejercicios para cultivar la consciencia personal de la muerte y para entender la

mortalidadindividualatravsdelusodepruebasyejercicios.Laideasubyacenteesque
unamayorconscienciapersonaldelamuertellevaraunavidamssaludableyfelizya
unamejorhabilidaddeenfrentarseconlamuerteaunnivelpersonal.

587



ANEXOIV.6.CINE
ANEXOIV.6.a:PROPUESTADEPELCULASPOREDADES
NIVELES PELCULAS GUASDECINE
EDADES
BALTO.(1995).EUAUniversalPictures. Fuente:Delviureidelmorir.
AnnaNolla.Edita:RosaSensat.
LASAVENTURASDEWILBURY Barcelona,2008(Pg.28)
3,4y5 CHARLOTTE.(1973)EEUU.Dir:Charles
aos Nichols,IwaoTakamoto

KIRIKYLABRUJA(1998)Francia,Blgica
yLuxemburgo.Dir:MichelOcelot

HISTORIADEUNAGAVIOTAYELGATO
QUELEENSEAVOLAR.(1998)Italia.
Dir:EnzoDAl


ELREYLEN.(1994).EEUU.Estudios Fuente:
Disney. http://www.xtec.es/sgfp/llicencies
/199798/memories/JGiralt.pdf
6,7aos
HERCULES.(1997).EEUU.Dir:Ron Fuente:Delviureidelmorir.
ClementsyJohnMusker. AnnaNolla.Edita:RosaSensat.
Barcelona,2008(Pg.28)

TICTAC.(1997).ESPAA.Dir:RosaVergs Fuente:GeneralitatdeCatalunya.
DepartamentdEducaci


PONETTE (1996). Francia. Dir: Jacques Fuente:
http://www.xtec.es/sgfp/llicencies
Doillon.
8,9aos /199798/memories/JGiralt.pdf

Fuente:Delviureidelmorir.
LANOVIACADVER(2005).EEUU.Dir: AnnaNolla.Edita:RosaSensat.
TimBurton. Barcelona,2008(Pg.28)

MICHICA.(1991).EEUU.Dir:HowardZieff. Fuente:
http://www.xtec.es/sgfp/llicencies

10,11aos /199798/memories/JGiralt.pdf


CUARTAPLANTA.(2003).Espaa.Dir:
Fuente:CineySalud:Edita
AntonioMercero.
GobiernodeAragn

589
 CUENTACONMIGO.(1986).EEUU.Dir:Rob Fuente:
Reiner. www.auladecine.com/recursos.htm
12,13aos l
Fuente:
MIVIDACOMOUNPERRO.(1985).SUECIA. http://www.xtec.es/sgfp/llicencies
Dir:LasseHallstrm /199798/memories/JGiralt.pdf

QUDATE A MI LADO. (1998).EUA. Dir:

ChrisColumbus


14,15,16 UNFUNERALDEMUERTE.(2007).
aos INGLATERRA.Dir:FrankOz

AHORAONUNCA(2007)EEUU.Dir:Rob
Reiner

NOVIEMBREDULCE(2001)EEUU.Dir:Pat
OConnor

POSDATA:TEQUIERO(2007)EEUU.Dir:
RichardLaGravenese

MIVIDASINM(2003)Espaa.Dir:Isabel
Coixet

LASALAS DELA VIDA(2006)Espaa.Dir: Fuente:MarCortina
(www.lasalasdelavida.com))
AntoniCanet.

Fuente:RamnBreu.
17,18aos MARADENTRO.(2004).ESPAA.Dir: www.cinescola.info
AlejandroAmenbar
Fuente:http://www.baketik.org/ph
TIERRASDEPENUMBRA.(1993)EEUU.Dir: ocadownload/tierras%20de%20pe
RichardAttenborough numbra.pdf

DESPEDIDAS(2008).Japn.Dir:Yohiro
Takita Fuente:http://www.ite.educacion.e
s/w3/netdays/pdf/7selloalum.pdf
ELSPTIMOSELLO(1957).Suecia.Dir:
IngmarBergman

590
 ANEXOIV.6.b:101PELCULASEDUCATIVASSOBRELAMUERTE

Desde hace algunos aos hemos ido recopilando pelculas que trataran el tema de la
muerte. Todas ellas pretenden restituir a las narraciones su capacidad para transmitir
experiencias significativas, para hacer de la muerte algo ejemplar. Para los que la
sobreviven en el relato y para nosotros, espectadores, que nos apresuramos a situarnos
anteesacomplejareddedeseosdetransformacinyprosecucindeideales,delogrosy
de renuncias, de razones y emociones que es una pelcula. Este es un trabajo que se va
enriqueciendoconnuevasaportaciones,portantountrabajoabiertoenelque.aredaccin
de las valoraciones didcticas slo ha sido posible en alguna de ellas. Presentamos aqu
101:

1. LA MUERTE DE VACACIONES (Death takes a holidays). 1934. EEUU. DIR:

MitchellLeiden

Argumento: La muerte (Fredric March), cansada del rechazo de los humanos, decide
transfigurarseenunodeellosparadescubrirelorigendeesetemorycomprobarqueles
aferra con tanta ansia a la vida. Reflexiva y negra comedia teatral escrita por Alberto
Casella, donde la mismsima Muerte, deseosa de conocer el comportamiento de los
humanos,decidetomarelaspectodeunodeellosypasarunatemporadadevacacionesen
la Tierra. All descubrir un mundo nuevo y, por supuesto, el amor. Segunda pelcula
dirigidaporMitchellLeisentrasCancindecuna(1933),tambinadaptadadeunaobrade
teatro, en este caso del espaol Martnez Sierra. A pesar de lo que pueda parecer su
argumento,Lamuertedevacacionesacabasiendounacomedialigeraycasioptimistacon
untoqueromnticomuyagradecidograciasalaparejaprotagonista.

ValoracinDidctica:"Lamuertedevacaciones"esunapelcularecomendable,quesera
revisitada con posterioridad en los aos 90 con un remake dirigido por Martin Brest y
protagonizado por Brad Pitt, Anthony Hopkins y Claire Forlani titulado "Conoces a Joe
Black?"citadamsadelanteenestetextoElfilmtieneunafuertecargasentimentalqueno
relegaalgunosapuntesdehumor.Nosofreceunbuendebatesobreeltemoralamuertey
cmoesetemoresvividoendiferenteslugaresdelmundoydediferentemaneraatravs
delahistoria

591


2. DEJAD PASO AL MAANA (Make way for tomorrow). 1937. EUA. Dir: Leo
McCarey

Argumento:Unaparejaancianasufreundesastreeconmicoyseveobligadaarecurrira
lamisericordiadesushijos,peroloprimeroquehacenloshijosessepararloshastaquela
dignidadylaconfianzaensmismosdelosancianosseerosiona.Unaobramaestraenla
que los actores son expansivos y naturales.El final de esta conmovedora pelcula es
sublime. Posiblemente el mejor melodrama del Hollywood de los 30, basado en una
discretanoveladeJosephineLawrence,yunadelasmsincisivasmiradasqueelcineha
lanzado sobre la vejez. Como de costumbre, McCarey domina magistralmente el registro
emotivo,peroenestaocasinlorefuerzaconuntonocasimortuorioqueenvuelvetodas
las convenciones del gnero. Film indito en Espaa. Con esta premisa Leo McCarey (La
pcara puritana, T y yo)trata el tema de la vejez de un modonico y habla de dos
ancianitosqueempiezanaserunacargaparasushijoshastaelpuntodequenopueden
atenderles y son enviados a una residencia. El humor y el drama se mezclan
magnficamenteconelingenioquecaracterizaasudirector.

3. AMARGAVICTORIA(DarkVictory).1939.EEUU.DIR:EdmundGoulding

Argumento:JudithTraherne,unamujerdexitoentodoslossentidos.Lesonrelavidaen
general,elamorllamaasupuertasindificultadyesunreferentesocialensuentorno,al
menoshastaqueporunaseriedemolestiasseveobligadaavisitaraundoctor,quienle
diagnosticar un fatal tumor cerebral que marcar en su vida una fecha de caducidad. A
pesardelosintentosporqueellacontineviviendoajenaasugraveenfermedad,Judith
empezarabeberselavidaatragosyhundidaenladepresin,lasmanas,laobsesin.

Valoracin Didctica: A pesar de su antigedad a juicio de los alumnos, es un cine

arrebatador,pasional,hechoconelcoraznyconlasvsceras,conautenticidad,agolpede
sentimientos profundos y convicciones profundas que habla de cmo nos aferramos a la
vidaacostadecualquiercosa.

592


4. BAMBI.1942.EUA.Dir:DavidHand

Argumento: Bambi es una pelcula clsica de animacin y en color, basada en el cuento

Bambi,unavidaenelbosque("Bambi,einLebenimWalde"eneloriginal),publicadaen
1923delautoraustriacoFelixSalten.Bambieslahistoriadeunpequeociervocontada
desdesuvisindeloshechos,loquenostransportaasumundoyvida.Consusamigos,
como Tambor el conejo, Flor el zorrillo, y su futura pareja Faline, descubrir sabias
lecciones sobre el amor y la vida. El peligro que representa el Hombre lo aprende del
Prncipe del Bosque, y por experiencias como la prdida de su madre. Es una de las
pelculasmsrecordadasporlosfanticosdeDisneyporlatrgicayantolgicaescenade
lamuertedelamadredeBambi

Valoracindidctica:Dibujosanimados.Temasquesonposibletrabajarconestapelcula:
Muertedeanimales,analogaconlamuertedeseresqueridos,emocionesysentimientos
antelamuerte,ayudacuandoquienhaperdidoaalguienqueridosesientesolo.

5. DOSENELCIELO(AGuyNamedJoe).1943.EUA.Dir:VictorFleming

Argumento: Durante la Segunda Guerra Mundial muere un piloto de un bombardero, el

Mayor Pete Sandidge (Spencer Tracy). Pero ste se reencarna en ngel guardin de otro
piloto,elcapitnTedRandall(ValJohnson),alqueguiarenlasbatallasyalqueayudar
ensuromanceconsuantiguanovia(IreneDunne),apesardeladevocinqueelcapitn
sentaporl.Melodramablicopropagandsticocontoquesfantsticoqueconsiguiuna
nominacin al Oscar en 1945 a la mejor historia. En 1989 Steven Spielberg realiz un
remaketitulado"Always"(Parasiempre),ambientada,enlugardeenlaIIGuerraMundial,
enelmundodelospilotosdeavionescontraincendios.

593


6. QUEBELLOESVIVIR!(Itsawonderfullife).1946.EUA.Dir:FrankCapra

Argumento: es una pelcula deliciosa y repleta de valores. Sin duda, una de la mejores
pelculas de la historia del cine, al menos una de la ms humanas. Frank Capra el
artficenodudabaenafirmarqueerasufavoritaylomismolesucedaaJimmyStewart.

Esunapelcula,claro,delasdeantes.Conunahistoriaquenosensealaimportanciaque
tieneeldarsealosdems,ylatrascendenciayrepercusinquelasbuenasobrasdecada
unotendrnenelcielo...ytienentambinenlatierra.Esunapelculaoptimista,divertida,
muyhumana,alegre,ydesdeluegoesperanzadora.Yesquedespusdeverlaloprimero
quesepiensaes...qubelloesvivir!Lapelculacuentadesdelapticacatlicalavida
deunhombre,GeorgeBailey(JamesStewart).Cuentalahistoriadesuvida.Perocomienza
desde el presente, de forma que prcticamente todo el film es un flashback. George
desesperadoporunproblemaenlosnegocios,dudaensuicidarseparapagarladeudacon
el seguro de vida. Es el da de Navidad. Ante tal situacin Dios acude en su ayuda
envindoleasungeldelaguardaparasalvarle.stelehaceverlovaliosaquehasidosu
vida y lo mucho que ha repercutido para el bien de Bedford Falls. Y le concede un
privilegio,verloquehubiesesucedidosilnohubieseexistido...Despusdeesto,George
untipoestupendoyconungrancoraznrecuperalaalegradevivir...

7. JUEGOSPROHIBIDOS.1952.FRANCIA.DIR:RenClement

Argumento:RenClmentcentrlatemticadeJuegosprohibidosenlaverdaderavctima
detodaatrocidadblica:elmundodelainfancia.Mediantelassoberbiasinterpretaciones
delosniosprotagonistas(GeorgesPoujoulyyBrigitteFossey)ylosacordesdelaguitarra
de Narciso Yepes, Ren Clment se adentra en el desconcierto de unos seres que no
entiendenquesloquesucedeasualrededor,quevenquesumundosedesmorona,que
seencuentransolosanteunasituacinquenotienefin,quedejandeserniosaunaedad
demasiadotempranaparaaccederalostraumasdeunmundoadultoquesedestruyede
manerainmisericorde.

594
ValoracinDidctica:Elprotagonismodelamuertecomolapuertadeaccesoaesemundo
que los nios observarn con la curiosidad propia de su edad y el temor motivado por
todo cuanto sucede a su alrededor, se va apoderando paulatinamente de sus actitudes
hastaconvertirseenunaopcinvital,enun"juego"deimitacindevariantesiniciticas.
La muerte deja de poseer su significacin de "excepcionalidad" para convertirse en algo
cotidiano,enunturbadorcompaerodejuegosquemarcalasreglasaseguir.Lapelcula
esunavozdealarmaantelaimperdonabledestruccindelainocenciainfantilyungrito
deinmisericordedesprecioacualquierconflictoarmado.Esunfilmantiblico.

8. ELMAYORESPECTCULODELMUNDO(1952).EE.UU.DIR:CecilB.DeMille

Argumento:Enlapelculasemezclannumerosashistorias,todasellasrelacionadasconel
espaciocomndelcirco.Elpersonajeprincipalesunmdicoacusadodelhomicidiodesu
esposa,conelfindeevitarlelossufrimientosdesuenfermedadmortal.Seprotegeconsu
disfrazdepayasoysiempreaparececonlacaraoculta.

Valoracindidctica:ElpblicoadorabaaJamesStewartparadigmadelamericanomedio,
hroe de la Segunda Guerra Mundial y protagonista de algunos de los filmes ms
populares de la poca, nadie ms adecuado para dar la voz de alerta a un tema de
permanenteactualidadypolmica:elderechoaunavidadigna.Especialmentevlidapara
verqueenlosaos50tambinseplanteabancuestionescomolasnuestras.(Bachillery
CiclosFormativos)

9. CUENTOSDETOKIO.1953.JAPN.Dir:YasujiroOzhu

Argumento: Una pareja de ancianos campesinos viaja a Tokio para visitar a sus hijos,
quienes llevan aos viviendo en la capital. Ninguno de ellos tiene tiempo para atender a
suspadres,porloquedecidenenviarlosaunbalneario.Alregresardelruidosolugar,la
madrepasaunanocheencasadesunuera,viudadeunhijofallecidohacealgntiempo.A
diferenciadesuscuados,Norikomuestraafectoporsussuegrosyconfortaalaanciana.
Los acontecimientos se precipitan cuando, en el tren de regreso a casa, la anciana se
enfermaysuesposotienequellevarlaacasadesuhijomenor.

595


10. DOCEHOMBRESSINPIEDAD.(Twelveangrymen).1957.EUA.Dir:Sidney
Lumet

Argumento: En un juicio, y tras escuchar todas las pruebas y testimonios, un jurado

popular compuesto por una docena de personas tiene que decidir, por unanimidad, si
absuelveocondenaamuerteaunadolescenteporelhomicidiodesupadre.Lavidadeun
chaval est en juego, en manos de 12 personas que tambin tienen su historia. En un
principiooncedeellosseinclinanporlacondena,perounodiscrepa...

11. ELSPTIMOSELLO.1956.SUECIA.DIR:IngmarBergman

Argumento: Un caballero regresa de las cruzadas con su escudero. En el camino

encuentranlapestequeestasolandoelterritorio.DerepentelaMuerteselepresentaal
caballero, quien desea un plazo, no porque tema morir sino porque quiere un poco de
conocimiento.LaMuertelepermitejugarconellaalajedrez,peronoestencapacidadde
darlerespuestas.Unafamiliadejuglares,unclrigodesalmado,unamuchachaacusadade
brujera y otros personajes son los ltimos encuentros del caballero antes de llegar a su
castillo.

Valoracin didctica: El Sptimo Sello es una alegora con un tema muy sencillo: el
hombre,sueternabsquedadeDiosylamuertecomonicaseguridad.Enelfilmaparece
una bsqueda continua de las preguntas que nos han venido inquietando desde que los
primerosfilsofosselashicieran,esdecir,quhaydespusdelamuerte?,qupasacon
nosotros?. La visin de Bergman presenta a La Muerte como algo terrestre que afecta
puramente al cuerpo y no al alma. Un aspecto que me parece muy bien pensado es la
primeravezqueMaxVonSydowseencuentraconLaMuerte,noesLaMuertelaquesele
presenta, sino que es l quin entabla y comienza la conversacin, lo que convierte la
situacinenmuchomsinquietante.(BachilleryCiclosFormativos)

596


12. ELMSALL.1964.Japn.Dir:MasakiKobayashi

Argumento: Pelcula de culto dentro del gnero de terror, dividida en 4 historias

independientes del escritor Lafcadio Earn, adaptadas al Japn feudal: "Pelo negro", "La
mujerenlanieve","Elhombresinorejas"y"Enlatazadet.FilmepremiadoenCannes,
El ms all es pura perfeccin formal: Kobayashi dise y pint personalmente los
decorados, con una esttica que podra resultar casi contempornea y con rasgos que
rozanelsurrealismodaliniano.Enrealidad,noestanslounapelculadeespritus,sino
delamorylamuerte.Enespeciallahistoriadelamujerenlanieveesquizselcuento
gticomejorcontadodelahistoriadelcine,enlaquesedanlamanolamspuratradicin
orientalconlapoesadeEdgarAllanPoe.

13. PEDROPRAMO.1966.Mexico.Dir:CarlosVelo

Argumento: ElhijodePedroPramo viajaaComalaparaencontrarsecon supadre,slo

paraverseatrapadoenunmundosinvida.Lahistoriadeloocurridosobrepasacualquier
previsindellector.LanoveladeRulfohasidoconsideradacomounadelascumbresdela
literaturaenlenguacastellana.Adaptaciones:PedroPramo(ElHombredelaMediaLuna).
1976. Mexico. Dir: Jos Bolaos ; Pedro Pramo. 1981. Mexico. Dir: Salvador Snchez
yPedroPramo.2008.Espaa.MateoGil

597


14. ALASNUEVECADANOCHE.1967.INGLATERRA.DIR:JackClayton

Argumento:Seisniossequedanhurfanosdemadrerepentinamente.Paranoterminar
en un orfelinato, deciden no contarle a nadie que su madre ha fallecido y aparentar que
todo sigue como antes. El ttulo (espaol) de la cinta se debe a que, tras la muerte de la
madre,loshermanosserenentodaslasnochesaesahoraparacontactarconlamadre
pormediodesesionesdeespiritismo.Lascosasvandemalenpeorhastaqueaparecesu
padre,queleshabaabandonadodepequeos.

Valoracin Didctica: Aunque la realidad que refleja est un poco alejada tanto
cronolgicamente como geogrficamente de la realidad de nuestro alumnado, la pelcula
es original, se ve el trabajo en equipo de los hermanos, el impacto y soledad en que les
deja la muerte de su madre y el abandono de su padre y cmo intentan salir de esa
situacin con creatividad aunque sea fruto del desespero.

15. PASEOPORELAMORYLAMUERTE(AWalkwithLoveandDeath).1969.
EUA.Dir:JohnHuston

Argumento y Valoracin didctica: Un viaje a la bsqueda de la sabidura, la verdad y la

vida,perotambinunviajehaciaelfinaldelcamino.Unadelaspelculasmenosconocidas
de Huston. Ambientada en la Europa medieval, es un film de culto profundo, sabio y
potico. Casi una de Fellini, aunque sin su barroca imaginacin visual. Para poetas y
filsofoscinfilos.BuenapelidelbuenodeHuston.TratadeunjovenestudiantedePars
queviajaenbuscadelmar,hacialalibertadqueellolesugiere,enunaFranciamedieval
devastadaporlaGuerradelosCienAos.Bienretratadalapoca.Aqunoencontramosla
tpicapelculaambientadaenlaEdadMediaenlaquehayunhroe(casisiempreunnoble
caballeroounmodestoartesano/campesinoqueporcaprichosdeldestinohadesalvara
una hermosa princesa) ni grandes batallas. S vemos qu pasaba en esta etapa de la
HistoriadeEuropa(enlaFranceconcretamente).

598
Una guerra aniquiladora y duradera que trae consigo hambre, desolacin, muerte, etc. A
travs del camino que lleva Heron de Foix hacia el mar vemos representados algunos
"grupos sociales" de entonces. Los sanguinarios soldados, que son capaces de rebanar
pescuezos por una moneda o una jarra de vino (lo de la jarra de vino lo entiendo, que
conste);elfanatismoreligioso,elquepregonaquehayquearrepentirseycastigarsefsica
y psquicamente por los males del hombre (para ellos esto es la mujer, el sexo, llevar
chndalymocasines,etc.);loscampesinosque,hartosdelaguerrayelhambre,serebelan
contralanoblezayatacancastillossindejarttereconcabezayporconsiguientesufrenlos
contraataquesdeloscaballerosylasmatanzassinpiedad.As,variascosasms,tambin
interesantes. Y mientras tanto tenemos la historia de amor entre el humilde estudiante
Heron(testigodirectodetodasestascosas)ylanobleClaudia.Ellossloquierenvivirsu
amoryserlibresenunapocanadaagradable,enmediodeunaguerraqueempezantes
dequeellosnacieranyquecontinuartrassumuerte.Deseanllegaralmaryhuiraotras
tierras.

16. DANZAD,DANZAD,MALDITOS.EE.UU.1969.Dir:SydneyPollack

Argumento:BasadaenlanovelaTheyShootHorses,Don'tThey?deHoraceMcCoy.Enlos
comienzosdelosaos30llegaaCaliforniagenteilusionadaconlaideadeparticiparenun
maratn de baile para intentar conseguir un premio en metlico muy importante, es la
pocadelaGranDepresin.Enlosltimosmomentosdelfilm,lasmentesdelosdanzantes
estn tan interconectadas que la actitud de Gloria es rpidamente comprendida por
Robert, que se presta a ayudarla cuando ella no tiene valor para dispararse en la sien.
PollackyMcCoycomparanelactodemataraunapersonaqueestsufriendoconlaaccin
desacrificarauncaballoherido(mostradoenimgenescuandomuereGloria).

Valoracin didctica: Es una pelcula pesimista y claustrofbica que reflexiona sobre la

condicinhumanaenunperododeinestabilidadgeneral,analizandoelcomportamientoe
interaccindemuydiversospersonajesalbordedelcolapsoemocionalqueculminaconla
muertedeunadeellos.(BachilleryCiclosFormativos)

599


17. JOHNNYCOGISUFUSIL(Johnnygothisgun).EE.UU.1971.B/N.Dir:Dalton
Trumbo.

Argumento:ElltimodadelaPrimeraGuerraMundial,Joeresultagravementeherido.En
el hospital, sin brazos, ni piernas, sin poder ver, ni alimentarse normalmente, recibe la
mejor atencin mdica. Slo su consciencia funciona, lo que le permite enfrentarse al
horrorenquesehaconvertidosuvida.Eljovenempiezaareflexionarsobresuexistencia,
pero sobre todo piensa en su enfermera, que consigue que l pueda comunicarse.
Gradualmente,sevaconsolidandoungranamorentreambos.
Valoracindidctica:Esunapelculadura,antibelicista,quetrataconcrudezaeltemade
la eutanasia, basada en la novela del mismo nombre y mismo director. Todas estas
preguntas estn inmersas en la pelcula: Qu es mejor, matar a Johnny o prolongar su
torturamientrasseencuentracomounvegetal?Eslamejoropcin?Hastaqupuntoes
lcitomantenereldolordeunserhumanoenfavordesuderechoalavida?Noescruelen
este caso? Es que puede querer Johnny en estas condiciones otra cosa que la muerte?
Pero aquel medio cuerpo se agita... Ha tenido una idea: Podra ser entre la gente un
testimoniovivoencontradelaguerra.Quimportantenosparecelaideaparareflexionar
con los alumnos sobre el hecho de que encontrar un para qu vivir puede cambiar el
sentidodelaexistencia.(2CiclodelaESO,BachilleryCiclosFormativos)

18. CUANDOELDESTINONOSALCANCE.1973.EE.UU.Dir:RichardFleischer

Argumento: Nueva York, 2022: la poblacin ha crecido hasta los cuarenta millones de
habitantes,quevivenenunagranmiseria,hacinadossinlamenoresperanzadeprogreso.
Haceunassemanas ha aparecidoun nuevoalimentosinttico.Elpolica Thornyelviejo
Roth,supervivientedeotrapoca,sospechanquehayalgoraro.

Valoracin didctica: La pelcula reflexiona sobre varios temas, entre ellos la eutanasia,
aunqueelmsimportantesealacomidacuandoenelmundoyanohaymateraprimadela
queextraerla,sinofueraporlaposibilidaddeglobalizarlaeutanasia.Esemocionantela
muerte programada de uno de los protagonistas mientras se le proyectan imgenes de
naturaleza, amaneceres, animales de un mundo definitivamente perdido. (Bachiller y
CiclosFormativos)

600


19. LASDOSVIDASDEAUDREYROSE.1977.USADIR.:RobertWise

Argumento:HastaunalocalidaddeEEUUllegaunhombre,unextranjero,quesedirigea
unjovenmatrimonioparacontarlesunahistoriaincreble.Elextranjerodeclara,contoda
seriedad,quelahijadelmatrimonio,unaniadecortaedad,noessolamentehijadeellos,
sino la reencarnacin de una hija que l perdi tiempo atrs. Por ello, se considera
tambinpadredelaniaamericana.

Valoracindidctica:Lapelculanosabrelaspuertasparaundebatesobresuscreencias
en la vida despus de la muerte (o sus no creencias) debiendo ser muy cuidadosos en
respetarcualquieropcin.(ESO,BachilleryCiclosFormativos)

20. PROVIDENCE.1977.FRANCIA.DIR:AlainResnais

Argumento: Desde el aislamiento de su habitacin, Clive, un escritor enfermo y

malhumorado,haceydeshaceunahistoriacambiandosituacionesypersonajesasuantojo
en una inacabable noche mientras bebe vino blanco sin parar. Claud, un fiscal de la alta
burguesa con personalidad de tirano justiciero, Sonia, una mujer insatisfecha que ser
incapazdedejarasumarido,Kevin,unsoldadoiluminadoqueluchaporelderechodela
eutanasia, Elena una amante ajada que sabe que va morir y un futbolista famoso que se
entrenaalrededordetodoslosdemsconformanelelencodepersonajesdeficcinqueno
estn tan lejos de la realidad.Pelcula de gran xito en Francia en su momento (fue la
autnticatriunfadoraenlaIIIedicindelos[PremiosCsar]dela[Academiadelasartesy
tcnicasdelcinedeFrancia|AcademiaFrancesadelcine],nofueasenelrestodepaisesya
quenoesundirectorfcildeentender.
Valoracin Didctica: La pelcula reflexiona sobre el suicidio, la muerte, la eutanasia y la
hipocresasocial.Eltonoespesimistaperojustoesopuedeproducirlareaccincontraria
enlosalumnosypodemosinvitarlesadarlavueltaalascosas.

601


21. GENTECORRIENTE(Ordinarypeople).1980.EUA.Dir:

Argumento: Conrad acaba de salir del hospital despus de haber intentado suicidarse a
razdeladesaparicindesuhermanomuertoenunaccidente.Mantieneunarelacinmuy
tensaconsumadreyungransentidodeculpabilidad.Aunquevisitatodaslassemanasal
psiquiatra,nosesienteagustohastaqueconoceaunacompaeradelcoroyempiezana
salirjuntos.

Valoracin Didctica: Temas que son posible trabajar con esta pelcula: Fallecimiento de
hermanos, reacciones antes la prdida de un ser querido, dificultades de afrontamiento,
influenciasenlaparejadelamuertedeunhijo.

22. MIVIDAESMA(WhoseLifeisItAnyway).1981.EUA.Dir:JohnBadham

Argumento:EsunapelculabasadaenlaobrateatraldelmismottulodeBrianClark.Ken
Harrisonesunescultorquesufreunaccidentedecirculacinmuygrave.Quedaparalizado
en todo el cuerpo, de manera que slo puede hablar. En el hospital dispone de una
pequea zona aislada, y todos los que le atienden simpatizan con l ya que es amable y
tienesentidodelhumorapesardesutrgicasituacin.ConeltiempoHarrisonllegaala
determinacin de que quiere morir, debido a que su vida carece de sentido. Deber
enfrentarse a los tribunales, ya que slo ellos pueden autorizar a los mdicos a dejarle
salirdelhospital,queparalequivalealamuerteyaqueledejansinlaayudanecesaria
parasusupervivencia.

Valoracindidctica:Denuevounapelculaquenosplanteaelsentidodelavidacuando
noseposeenlascondicionesdignas.Interesantepelculasobrelaeutanasia,lesobraalgo
de metraje aunque se hace muy llevadera gracias al gran trabajo de Dreyfuss, y bien
secundadoporJohnCassavetes.Noestexentadeesetoqueochenterotannostlgicoque
a nuestros alumnos les resultar desconocido. (2 Ciclo de la ESO, Bachiller y Ciclos
Formativos)

602


23. LABALADADENARAYAMA(NarayamaBushiko)(1982).JAPN.DIR:Shohei
Imamura.

Argumento:Eraunaviejaleydepueblo,deuntiempotanlejanoqueyanadierecordaba
Alalcanzarlos70losancianosdebanabandonarelpuebloparairaviviralacimadela
montaa Narayama. Una sentencia de muerte despiadada que suma en la tristeza y
desesperacin a las familias cuando tenan que enviar a sus mayores a la montaa. Orin
tiene69aosyseacercaelmomentodepartirhacialamontaa,perotodavatieneque
encontrarunamujerasuhijo.

Valoracindidctica:Pelculaduradondeserelatacongrancrudezalarealidadcotidiana
deunospersonajescuyanicarazndesereselsobreviviratadosaritualesytradiciones
quepuedenresultarabominablesvistasdesdeunpuntodevistamoderno.Hayescenasde
sexobrutal.Eselretratodirectodeciertasociedadruraljaponesa,enlaquesemuestran
una serie de leyes y costumbres duras e inflexibles pero en absoluto gratuitas. Es
destacable el paralelismo que realiza entre el ser humano y el reino animal mediante
imgenes explcitas. La igualdad de todos ante la dificultad de supervivencia es lo que
engendrasubrbarocomportamiento.Muybuenapararealizarpequeaslecturassobre
antropologadelamuerte.(BachilleryCiclosFormativos)

24. MIVIDACOMOUNPERRO.1985.SUECIA.Dir:LasseHallstrm

Argumento y Valoracin didctica: Esta bellsima historia sucede en la dcada de los

cincuentaynosmuestraeldespertaralavidaadultadeunniode12aos,quecomparte
susjuegosconunperro,yquever alteradasu existenciadebidoalaenfermedaddesu
madre,loqueharquecambiesuresidencia,trasladndoseavivirconunosparientes,al
campo. La relacin con sus nuevos vecinos, otros nios y su nueva familia, variarn su
universoinfantil.

603
Mivida comoun perroestambientada enlosaos50,cuandotantoel directorcomo el
autor del libro eran nios. El temperamento ms moderado de Hallstrm suaviza la
historiaoriginaldeReidarJnsson,aadiendoepisodiosdesupropiainfancia,msfeliz.El
rostro expresivo de Anton Glanzelius capta la vitalidad paradjica de la vida plagada de
crisisdeljovenIngemar.Anas,Mividacomounperroesrealmenteuncuentobastante
tristesobreunnioaquiendejalamadre,porenfermedadmortal,yacuyoperro,Sickan,
seledamuertemientrasltienequemudarseacasadeunosparientesdelcampo,lejosde
la ciudad en la que ha crecido. El ttulo del libro y del filme se refiere a la situacin de
Ingemar,psicolgicayexistencialmente.Sufantasamsexpresivaestrelacionadaconel
perrorusoLaika,enviadosoloalespacioenunsputnik,sintenervoznivotoenelasunto.
Tales momentos son relatados sobre el fondo del infinito de un cielo azul salpicado de
estrellas, ocasiones en que la soledad y la vulnerabilidad de Ingemar adquieren una
perspectivametafsica.Enelnivelpsicolgico,esastomaspuedenseryuxtapuestasenotra
vieta repetida, en que Ingemar cuenta chistes a su madre en una poca en que esta
todava sana y poda reirse. Nosotros comprendemos, e Ingemar sospecha, que esos
momentosnovolvern; quealigual queelperroyamuertoenelespacio,hanpasadoal
eterno mundo de los recuerdos. Sin embargo, Ingemar es un sobreviviente; en parte,
porque tiene vitalidad, sensibilidad y humor, y en parte, porque sus parientes y la gente
del pueblo son seres humanos decentes, que le aceptan, no por compasin ni
sentimentalismo, sino en sus propias condiciones. La pelcula finaliza con un canto a la
vida en donde el pueblo, que es como una familia ampliada, celebra la victoria del
boxeadorsuecoIngemarJohanssonsobreFloydPatterson,mientrasqueeljovenIngemar,
sequedadormidoenlosbrazosdesuprimeramorjuvenil,Saga.

25. LOSINMORTALES(Highlanders).1986.Inglaterra.Dir:RussellMulcay

Argumento: Los Inmortales son una raza especial de hombres que slo pueden morir
decapitados entre s. Fueron apareciendo a traves de los siglos, viviendo entre nosotros
silenciosamente. Unos estaban al lado del bien, otros al lado del mal. Una maldicin los
obligaba a luchar entre ellos porque, al final, slo poda quedar uno. Connor MacLeod
(ChristopherLambert)elescocsesunosdelossupervivientesdelclandelosinmortales
quehallegadohastanuestrosdas.Lasaventurasdeunarazadehumanosconeldondela
inmortalidad,cuyamuerteslopuedesucedersiselesseparalacabezadelcuello,ycuya
leyenda reza que "slo puede quedar uno", supuso un sorprendente xito de taquilla en
todoelmundo(considerandoquetantoeldirectorRussellMulcahycomoelprotagonista
Christopher Lambert eran unos desconocidos), adems de ser el germen de varias
secuelasyunaseriedeTV.

604


26. CUENTACONMIGO(Standbyme).1986.EEUU.DIR:RobReiner

Argumento: Un grupo de muchachos de una pequea localidad americana decide

emprender un viaje para contemplar el cuerpo sin vida de otro nio de su edad con el
objetivodeaparecercomohroesenlatelevisin.Elviajelesservircomocaminointerno
pararelatarycompartirsusemociones,susansias,susproyectosysusmiedos.

ValoracinDidctica:Lapelculaestbasadaenellibro"TheBody"deStephenKing,trata
consensibilidadlaexpresindelasinceraamistad,losmgicoseimborrablesrecuerdos
delaniezyelabandonodelaingenuidadporpartedecuatrojvenesenelltimoaode
ladcadadelos50,loquepuedeservirdereflexinsobrecmoeralaamistadenotros
tiemposycmoesahora,ascomolasdiferentesinquietudeseinteresescomopudoseren
esapocaelcontemplarelcuerposinvidadeotroniodesuedad,cosaimpensableenla
actualidad. A pesar de la diferencia de poca que pudiera hacer creer que no les pueda
interesar, el director consigue una muy buena descripcin de personajes que hace al
espectadorpartcipeycmplice.

27. PARASIEMPRE(Always).1989.EEUU.Dir:STEVENSPIELBERG

Argumento: Pete, un piloto que lucha contra los incendios forestales, muere intentando
salvarle la vida a su mejor amigo. Su trabajo sin embargo, no termina ah: en su viaje al
cielo, Pete se encuentra con una especie de hada madrina que le pide que regrese a la
tierra para transmitir sus conocimientos a otro piloto, se convierta en un ngel de la
guarda y, de paso, anime a su novia Dorinda para que pueda seguir viviendo sin su
compaa.FuelaltimapelculadelamticaAudreyHepburn

605
Valoracindidctica:EstafuelaltimapelculaquerodAudreyHepburnylohizoenel
ao1989.EsunanuevaversindelapelculaDosenelcielo,unapelculade1943.Plantea,
comootrasdelmismoestilolaideadeunmsall,deunestarconectadomsalldela
muertequepermitelareflexinEldirectorruedaunapelculallenadeemocinyternura,
noexentaderealismoytragedia,esunamagnficapelculasobrepersonasquededicansu
vida a apagar espectaculares incendios forestales, todo ello envuelto en una vida de
peligro, aventura, amor y compaerismo. El film permite reflexionar sobre el miedo, el
riesgoylaamistad.Tambinsobresuscreenciassobrelashadasmadrinas,losngelesyel
cieloPorquno?

28. GHOST,MASALLDELAMOR.1990.EUA.Dir:JerryZucker

Argumento: Una pareja de enamorados ve truncada su felicidad cuando l es asesinado
porunladrn.LanecesidaddesalvarlavidaalachicahacequelpermanezcaenlaTierra
en forma de fantasma e intente advertirla del peligro que corre. Su nico medio de
comunicacinesunaalocadavidente.

Valoracin Didactica: La pelcula permite plantear debate sobre el ms all, sobre los
sentimientosalperderalamordetuvida,sobrelosolasvivencias

29. THEDOCTOR1991USADIR:RandaHaines.

Argumento: Un famoso mdico que trata a sus pacientes desde su poder y sin
consideracin , se convierte en paciente. Al tener que pasar por todo lo que pasan sus
pacientessevasensibilizandoyhumanizandohastaquecuandoserecupera,obligaatodo
suequipoahacerdepacientes.

ValoracinDidctica:Ademsdecuestionarladeshumanizacinactualdelasaludyponer
de manifiesto la importancia de los sentimientos en la relacin mdicopaciente, la
relacindelprotagonistaconunachicaquepadececncerenestadoterminal,planteala
importanciadelpresenteydelvivirteniendoencuentaalosotros.

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30. MICHICA.1991.EUA.Dir:HowardZieff

Argumento:VadaSultenfussesunaniaobsesionadaconlamuerte.Sumadrehamuertoy
su padre dirige una funeraria. Adems est enamorada de su profesor de ingls y se
apunta a unos cursos de poesa en verano slo para impresionarle. Thomas J., su mejor
amigo, es alrgico a todo. Cuando el padre de Vada contrata a Shelly una experta
maquilladoraparasunegocio,comienzaaenamorarsedeellayellahartodoloposible
parasepararlos.AdemsestenoserunveranocualquieraparaVada.ConoceraThomas,
yalgoespecialnaceentreellos;suprimerbeso,suprimeramor,ysuprimerpasohaciala
adolescencia

Valoracin didctica: Es difcil encontrar pelculas que podamos proponer a los alumnos
de Primaria, sta es una de ellas, es una historia muy creble con circunstancias que les
puede pasar a cualquiera de ellos y en ella se muestra una de las maneras de encarar
situacionesconlasquenoestsdeacuerdo(elenamoramientodesupadre)oconlasque
nopuedeshacernadaporremediar(lamuertedesumadre)

31. LOSAMIGOSDEPETER.1992REINOUNIDO.DIR:KennethBranagh

Argumento: Peter invita a sus amigos de la infancia y de la juventud a su mansin en el

campo con el propsito de reunirlos y recordar viejos tiempos. Al final de la fiesta les
comunicarquepadeceelSIDAyquequeradespedirsedeellos.

ValoracinDidctica:ElocultamientosocialquesehacedelaenfermedaddelSIDAycmo
eso, asla a los que la padecen. Sinceridad y Amistad, un tandem que se cuestiona en las
situacionescrticas.

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32. ELACEITEDELAVIDA1992.EUA.DIR:GeorgeMiller.

Argumento: Basada en hechos reales. Al hijo de una familia de investigadores que han
vivido en frica durante cierto tiempo se le diagnostica la enfermedad gentica ALD
(adrenoleucodistrofia).Cmo va desarrollndose la enfermedad y cmo los padres van
reaccionando ante ella, investigando en sus causas y sus posibles remedios e intentando
crear conciencia social sobre ella. Historia real sobre la cruel y rara enfermedad la
alencodostrofia de un nio y donde los mdicos no saben como tratarla. Los padres se
enteranqueapartirdeunaceitepuedenaliviarasuhijodesusdoloresyproblemasyse
lanzan a la batalla: lo ms difcil, convencer a los escpticos doctores de que el aceite s
tieneefectosteraputicos.

ValoracinDidctica:Latenacidadyelamorconquelospadresatiendenasuhijoyala
vezinvestigannocheydaparaintentardarconelremedioqueesloquedanombreala
pelcula.Esaconstanciaque,anhacindoloporsuhijo,ayudahoyamuchosotrosnios
diagnosticados de ALD. Plantea el esfuerzo que cuesta conseguir algo que realmente
quieres y cmo vale la pena luchar por ello. Temas que son posible trabajar con esta
pelcula: Actitudes ante una enfermedad grave, lucha contra una enfermedad
degenerativa, bsqueda de informacin, como estrategia de afrontamiento, duelo
anticipado

33. TRESCOLORES:AZUL.1992.POLONIA.DIR:KrzysztofKieslowski

Argumento:Traslamuertedesuesposo,unreconocidocompositormusicalydesuhijaen
unaccidentedetrfico,Julieintentasuicidarse.Traslaconvalecencia,seproponerehacer
suvidamudndoseaunnuevoapartamentoydesprendindosedetodassuspertenencias
materialesyatadurasemocionales.Sinembargo,suvidasolitariaseverperturbadapor
los problemas de personas procedentes tanto de su vida anterior como de la presente.
Lentamente, Julie ir reenganchndose a la vida a travs de un creciente sentimiento de
compasin

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Valoracin didctica: La pelcula es realista en el sentido de reflejar cmo la muerte de
nuestros seres queridos nos puede cambiar la vida totalmente y hacernos tomar
decisionesque,deningunamanerahubiramoshecho.Esperanzadoraenelsentidodeque
lo que le sucede a la protagonista hace que recupere una parte de ella prdida u oculta.
Tieneunritmodiferentealquenuestrosalumnosestnacostumbradosenelcineperoeso
puedesertambinunenriquecimiento.(2CiclodelaESO,BachilleryCiclosFormativos)

34. TIERRASDEPENUMBRA.1993UK.DIR:RichardAttenborough.

Argumento:Basadaenhechosreales,AnthonyHopkinsyDebraWingerrecreanlarelacin
que uni al escritor britnico al escritor C.S. Lewis y a la poetisa norteamericana Joy
Gresham. El director define el film como una clsica historia de amor llena de ternura,
conmovedora,divertidayhastaciertopunto,trgica

Valoracindidctica:Lapelculaofreceunmodelomuyvlidodeacompaaralapersona
amada en momentos en que a ella se le ha declarado una enfermedad muy grave. Es
tambin una oportunidad para replantear los conceptos sobre el amor, la amistad y la
libertad.2CiclodeESO.

35. CORAZONESYALMAS.1993.EE.UU.DIR:RonUnderwood

Argumento: Cuatro personas, dos hombres y dos mujeres, mueren en un accidente de
autobs, y sus almas se convierten en los amigos invisibles de un nio que nace en el
mismo momento en que ellos mueren. Treinta aos despus, los cuatro personajes
utilizarnelcuerpodesuamigopararesolveraquellascosasquedejaronpendientesyque
lespermitirhacerelviajefinal.

Valoracin didctica: La pelcula es para que los alumnos disfruten de fantasa. Es una
imaginativacintadereencarnacionesybuenossentimientos.Tambindapieparahablar
de la importancia de no postergar para un no sabemos cuando aquello que sentimos y
aquelloquenosgustararealizarenlavida.(ESO,BachilleryC.F.)

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36. LA CASA DE LOS ESPIRITUS. 1993. Dinamarca / Alemania / Portugal / USA.

DIR:BilleAugust

Argumento:EstebanTrueba,unhumildeminerodefuertecarcter,consigueescapardesu
destinoalcomprarunagranhaciendaabandonada,quereconstruyecompletamente,yal
casarseconClara,labellahijadeunadineradopolticoconservador,seinstalanall.Clara
esunamujermisteriosa,coninexplicablespoderesmgicosyunaparticularrelacincon
Frula,lahermanadeEsteban.

Valoracindidctica:Loquenosllevaaincluirestapelculaenesteartculoeselhechode
lospoderesdeClaraquesonvividosconmuchanaturalidadporpartedelafamilia,loque
facilitaquelosalumnosexpresensusopinionessobrelomgico,loinvisible,lomisterioso,
etc.(ESO,BachilleryC.F.)

37. ELREYLEN(ThelionKing).1994.EUA(1994).Dir:RobMinkoff,Roger
Allers


Argumento:NarralaaventurasenlasabanaafricanadeSimba,unpequeolen,heredero
altrono,queseexiliaalserinjustamenteacusadodelamuertedesupadre,peroquehace
buenasamistadesyregresapararecuperarloqueessuyo.

Valoracindidctica:Dibujosanimados.Temasquesonposibletrabajarconestapelcula:
Recepcindenoticiasdelfallecimientodeunserquerido,afrontamientocotidianocuando
noseestconlosprogenitores,autoconfianzayadquisicindeestrategiasdeactuaciny
luchacontralasdificultades.

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38. VIVIR.1994.Japn.DIR:AkiraKurosawa

Argumento: La vida de Kanji Watanabe toca poco a poco a su fin tras diagnosticarle un
cncerterminal.Cuandosevefrentealamuerteseparaameditarsobreloquehasidosu
vida,sihamerecidoonolapena,sihavividolosuficienteosimplementehapasadopor
ella con ms pena que gloria. Tras ms de 30 aos como funcionario abnegado de su
puesto, sin faltas de asistencia y una conducta ejemplar se da cuenta de que a fin de
cuentasnohahechonadaniporlmismoniporlosdems.Tanslolagrandedicacin
mostradahaciasuhijolehace,asusojosalmenos,merecedordeciertoalivio.

ValoracinDidctica:Lapelculaapesardetratardecercaeltemadelamuerteydeser
un poco triste por momentos, no pretende sino ser una pelcula vital, una pelcula en la
queelespectadortengalasensacinunavezqueconcluyelamismaqueloimportanteno
eselhechodemorirsinoqueloqueimportarealmenteesvivirconilusineltiempoque
tengamos.

Ademsdeunaalegorahacialavidalapelculaofreceunacrticaclarahacialaburocracia
japonesa en la que nadie parece hacer lo que debe hacer, ayudar al ciudadano. Es una
pelcula llena de momentos sensacionales. Los ltimos minutos se dedican a filmar el
funeral de Watanabe. No un funeral tpico occidental sino un funeral en el que los
invitadosserenenencasadeldifuntoparacomerybeberjuntoalosanfitriones(suhijo
ylamujerdeste)enunaespeciedecelebracinenhonoralavidadeldifunto.

39. NO TE MUERAS SIN DECIRME ADNDE VAS. 1995. ARGENTINA. Dir: Eliseo
Subiela

Argumento:Leopoldotiene50aos,trabajacomoproyectistadeuncinedebarrioysuea
con concretar algn invento que haga trascender su vida. El invento es el "recolector de
sueos", con el que consigue obtener imgenes de una mujer que viste ropas del siglo
pasado.Ellalerevelaquesehanamadoensucesivasreencarnaciones.

Valoracindidctica:Elementosfantsticosurdidosenunahistoriadramticaydecorte
romntico,queprofundizalafrmuladerealismomgicomsreflexinfilosficayque,de
nuevo,nosllevaaltemadelareencarnacin.((ESO,BachilleryC.F.)

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40. PENADEMUERTE1995EUADIR:TimRobbins.

Argumento:Unpresoalqueselecomunicaqueseleejecutaresayudadoporunamonja
seglar.Tratadelarelacinqueseestableceentreellosyentrelysucondena.

ValoracinDidctica.Interesanteparaexplorarloslmitesylosexcesosdeunarelacinde
ayuda,cundoelotroyhastadndeelotroquiereserayudadoycmounosebeneficiadel
estarayudando.Interesantetambinparaplantearlacuestindelapenademuerte.

41. BELLEZAROBADA.1995.ITALIA.DIR:BernardoBertolucci

Argumento:Traselsuicidiodesumadre,unajovenamericanasemarchadeveraneoala
casadeunosamigosenlaToscanaitaliana.Aqudespertaralamor,ydescubrirnuevos
sentimientosalconvivirjuntoalapeculiarfamiliaquelahospeda.

Valoracindidctica:Secombinandemaneramuybellaenestapelculaeldespertardel
amoradolescente,superandodificultadesenlahistoriapersonaldelaprotagonistaconla
enfermedadterminaldeunodelosinvitadosylarelacintanbonitaquelmantienecon
ella.

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42. ELPACIENTEINGLS.1996.EEUU.DIR:AnthonyMinghella

Argumento:AlfinaldelaSegundaGuerraMundial,enunavillaenruinasenlaToscana,se
renencuatropersonajes.Unenigmticohombreconelcuerpocompletamentequemado
quetodavatienetiempoparacontarlelatrgicahistoriadesuvida,cuandotrabajcomo
espaalemnaunajovenenfermera;uncnicosupervivienteyunzapadorsijespecialista
en desactivar explosivos. Atrapados en un limbo de brumosos claroscuros, estos cuatro
extranjerosdesmismosirnrecomponiendoelmosaicodesusrespectivasidentidadesa
travs de una serie de recuerdos, revelaciones que discurren paralelamente a una
bellsimahistoriadeamorycelos.
Valoracin Didctica: Es un film intenso y largo, pero tambin profundamente bello. La
historia de un conde hngaro, que fue abatido por los alemanes y rescatado casi
totalmente quemado por los beduinos es el punto de partida para una verdadera
bsqueda de la identidad de un grupo de seres humanos en el final de la guerra,
desvastadosporlaviolencia.Elfilmvieneyvadelpresentealpasado,deladesolacinala
plenitud, con la muerte siempre acechando por el estado en que se encuentra el cuerpo
quemado,loscuidadosquelesonproferidos,todoestodarquepensaralosalumnos.

43. PONETTE.1996.FRANCIA.DiR:JacquesDoillon.

Argumento: Ponette es una nia de cuatro aos, que acaba de perder a su madre en
accidente de automvil, en el que tambin iba ella. Su mano y antebrazo izquierdo
escayolados hacen constantemente presente al espectador el suceso que no ha visto. El
padre lleva a Ponette al lugar en que perdi a su madre, y procura, all en el campo,
explicarleconsuaveyrotundaclaridadelhechoirreversibledelamuerte;sinesperanza,
al no ser l creyente. Ponette, que s lo es, como su madre, no acepta el no poder verla
ms...aqu.

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Valoracindidctica:LapelculadesarrollademodoprincipallatesisdePonette,frentea
las razones de su padre y de otras personas mayores, aunque todas la ayuden y algunas
enriquezcan su fe. Jacques Doillon desarrolla la historia de Ponette hilvanando sucesos
cotidianos,mnimos,avecesensostenidasylargassecuenciasadmirablementeresueltas:
losmomentospreviosalentierro,laestanciadePonetteencasadesutaysusprimos,las
conversaciones con ella, con el padre, los juegos, su soledad buscada, el colegio y los
primosyamigas...LahistoriaessobretodoladelalmadePonetteensudecididodeseode
ver otra vez a su madre, empeo que llega a hacerse imperiosa peticin a Dios, urgente,
ansiosa, peticin que no puede Dios dejar de realizar, pues es Todopoderoso. sta es la
tesisdePonette.MuyadecuadaparainiciareltemaenelCicloSuperiordePrimaria.

44. MIRADAALMASALLA.1996.EE.UU.DIR:JohnKorty

Argumento:Mark acaba de perder a su hija en un accidente. Como no pudo dedicarle el

tiemponecesariocuandostaviva,ahoraseveangustiado.

ValoracinDidctica:Reflexinsobreelvivirsabindonosmortales,nodejandolascosas
verdaderamente importantes para ms adelante sino teniendo actualizados nuestros
sentimientosyelcuidadoalaspersonas
quequeremos

45. SIETEAOSENELTBET.1997EUA.DIR:JeanJacquesAnnaud

Argumento:AbordalalegendariahistoriadeHeinrichHarrer(B.Pitt),elfamosopianista
austracoque,enbuscadelagloria,inicienelotoode1939unaexpedicinalHimalaya
conelobjetivodealcanzarlacimadelNangaParbat.EstallalaSegunaGuerraMundialyse
venobligadosarefugiarse,despusdeescapardeuncampodeconcentracininglsenla
India,enlasagradatierradelTbet.

Valoracin Didctica: El contraste de valores entre Oriente y Occidente y el

enriquecimientomtuo;elvalordelaespiritualidadparaafrontarlassituacionesdifciles
dela vida;la amistadque estableciconel DalaiLama quealcanzasu puntoculminante
cuandoelTbetesinvadidoporChina.

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46. EL SABOR DE LAS CEREZAS (Taste of Cherry). 1997. Irn. Dir: Abbas
Kiarostami

Argumento:Unhombrebuscauntestigodesupropiamuerte,quieresuicidarseynecesita
aalguienqueleayudeensuobjetivo,alguienqueledsepulturadespusdequesehaya
suicidado. En el tiempo que dura esa bsqueda, van apareciendo individuos que le
recuerdan instintos, sentimientos, placeres, convicciones... por las que l ha vivido hasta
ahorayporlasque,talvez,deberaseguiradelante.Siconsigueonosupropsito,yaes
otrahistoria.
Valoracin didctica: Tras una trama liviansima, se susurra la trascendencia de la vida
humana y el misterio de la libertad. Un film obsesivo de intensidad penetrante, una
parbola engaosamente sencilla de la condicin humana, contada con un incomparable
sentido potico y lrico. En esta pelcula lo que importa es la reflexin sobre la vida y la
muerte, la decisin de un hombre cansado de vivir en un mundo que no desea. El film
esquiva la ms mnima exposicin de las razones que hicieron que Badii decidiera
suicidarse. Con lo que los alumnos, inevitablemente, comenzarn a imaginarlas por su
lado. Y cuando queda en claro que nunca se sabrn los motivos, las especulaciones son
reemplazadasporlaintrigaintelectual:loevidenteesqueelfilmnoexpondrlasrazones
para aislar esa decisin. Para preguntar, y preguntarse, si se puede justificar el suicidio
independientementedelascircunstanciasquelosusciten.DealgnmodoKiarostamiest
anticipando que, para l, el suicidio no puede justificarse jams. El problema es el modo
medianteelcualllegaadichaconclusin.(BachilleryCiclosFormativos)

47. KUNDUN1997.EUA.DIR:MartinScorsese.

Argumento: La vida del Dalai Lama desde que es pequeo y cmo se convierte en Su
Santidad,eldecimocuartoDalaiLama.
ValoracinDidctica:Elbudismo.ElDalaiLamaysusignificacin.Eldescubrimientodel
mundoespiritual.LosvaloresdelaculturaTibetana.Laimportanciadevivirteniendoen
cuentalamuerteenelbudismotibetano.

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48. HERCULES.1997.EEUU.DIR:RonClementsyJohnMusker

Argumento:Hades,seordelinframundo,odiasutrabajoyplaneadestronaraldiosZeus.
Consulta a las moirasgrayas para conocer el resultado de su plan, las moirasgrayas le
dicenqueHrcules,elhijodeZeusyHera,serunaamenazaparasusplanes.Hadesenva
a sus dos secuaces Pena y Pnico para que conviertan en mortal al beb Hrcules y lo
maten, pero antes de convertirlo en mortal aparecen dos humanos: Anfitrin y su mujer
Alcmena;PnicoyPenaseocultan,trasesointentanmataralbebconvirtindoseendos
serpientes, pero fracasan. Los humanos adoptan a Hrcules quien al no beber
completamentelapocinqueloharamortal,presentaunagranfuerza.
Valoracin Didctica: La pelcula nos sirve de punto de partida para un estudio de la
mitologiaclsicaycmoestrepresentadaenellaelamor,lavidaylamuerte.

49. PEQUEOSMILAGROS.1997.Argentina.DIR:EliseoSubiela

Argumento: Rosala, una cajera de Buenos Aires, descubre que es un hada. Desde ese
momentotratadedescubrirculessonsuscapacidadesycmovolveralmundoalqueella
creepertenecer.

Valoracin didctica: El film de Subiela pretende que la realidad tenga rasgos mgicos,
donde con pequeos detalles se altere lo sombro de la vida y se cumplan los pequeos
deseosconpequeosmilagros.Lapelculaintentatransmitirquesiempretriunfaelamor
comomilagrocotidiano,siempreycuandorecuperemoslaniezylafantasa.

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50. TICTAC.ESPAA.1997.DIR:RosaVergs

Argumento:Cadaao,elseisdeEnero,losTresReyesMagosdeOrientetraenregalosalos
nios. Este ao, un avispado nio de siete aos, ha escrito una carta a los Reyes muy
extraa: quiere conocer la Eternidad. Su deseo pondr en peligro las vacaciones con sus
padresenFrancia.Lascomplicacionesempiezancuandoeltrenenelqueviajanseparaen
unamisteriosaestacinsinnombreyHctorbajaalandn,dondehavistounbuznreal,
paraecharsucarta.Eltrense va.Se hacede nocheyHctor sequedasoloytristeenel
andn, mientras el reloj de la estacin, inexplicablemente, va perdiendo las horas. Pero
todo cambia cuando conoce a Bibu, el ingenioso hijo minusvlido del enigmtico Jefe de
Estacin, y a Olivia, la dulce hermana que cocina golosinas y toca el violn. Con ellos
descubrirqueeltiempoestvivoydisfrutardeunmundofantsticoescondidodentro
delosrelojes.

Valoracindidctica:Esunapelculaqueplanteaalosmspequeos(9,10y11aos)la
cuestin del tiempo, la posibilidad de la magia. No es una pelcula sobre la muerte
directamente pero abre el espacio de que lo imposible es imposible y nos pareci
oportunoincluirlaporsuoriginalidad.

51. QUDATEAMILADO.1998EUA.DIR:JohnWilliamsyChrisColumbus

Argumento:MerylStreepdavidaalaexmujerdequeyatieneunanuevarelacin(
),desuanteriormatrimoniotienedoshijos.Enprincipio,lanoviaactualylaexmujerse
llevanmuymalhastaqueastaltimaselediagnosticaunaenfermedadterminalyacabn
todosimplicndoseeneseproceso.

Valoracin Didctica: Fundamentalmente cmo la proximidad de la muerte nos hace dar

valoralaspersonasynoshacemshumanosmsalldenuestradiferenciasycmovivela
protagonistasuacercamientoalfinaldesuvida,despidindosedesushijosyhablandocon
ellos.

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52. CONOCESAJOEBLACK?1998EUA.DIR.:MartnBrest

Argumento: El magnate de la prensa William Parrish (A. Hopkins) lleva una vida
placentera hasta que un caballero que se identifica como La Muerte (B. Pitt) llama a su
puerta con una extraordinaria propuesta: retrasar el inminente fallecimiento de Bill a
cambiodequesteleinviteauntourporlavida,enesetour,JoeBlackseenamoradela
hijadeHillyamenazaconcambiarlasreglas.

Valoracin Didctica: La Muerte est siempre presente pero preferimos ignorarla, no se

pueden hacer pactos de honor con algo tan desconocido y que no se tiene a las reglas
habituales. Pertinente para plantear hasta qu punto vivimos sabiendo que un da la
muertesellevaranuestrosseresqueridosyanosotrosmismos.

53. PATCHADAMS.1998EUADIR:TomShadyac

Argumento: A causa de una depresin profunda, H. Patch Adams decide ingresar

voluntariamente en un psiquitrico para que le traten esa melancola existencial. All, a
travsdelarelacinconlosenfermos,descubreelsentidodelavida:ayudaralosotros.
Decide entonces estudiar Medicina, aunque socialmente ya es mayor para tal aventura.
Disponedeunamenteprivilegiadaporloquedestacaaniveldenotassinapenasestudiar
ydestacatambinporintentarconstantementedemostrarconsusactoslaimportanciade
ayudaralotro.

Valoracin didctica: Son varias las aportaciones que hace esta pelcula, aunque de una
manera un tanto histrinica caracterstica de los films americanos, an as se aboga en
todomomentoporlahumanizacindeltratomdico,porlaimportanciadelosafectosy
delsaberveralapersonaenelpaciente,porpotenciarenelpacienteloqueenlhayde
vidayelintentodemejorarsucalidaddevida.Cuestionaelpodermdicoytambinla
creenciasocialdelamuertecomoalgoterrible.Elfilmesthechoconhumor,alcualleda
mucha importancia en el tratamiento de los pacientes. Con final feliz y historia de amor
incluida.Edad:1er.CiclodeESO.

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54. HISTORIA DE UNA GAVIOTA Y EL GATO QUE LE ENSE A VOLAR (La

gabianellaeilgatto).1998.ITALIA.Dir:EnzodAlo

Argumento: Basada en el libro del mismo ttulo de Luis Seplveda. Fbula sobre la
tolerancia y el respeto a las diferencias. Narra como Kenga, una gaviota envenenada por
una mancha de petrleo, justo antes de morir, logra confiar su huevo al gato Zorbas,
obteniendo de l tres promesas: no comerse el huevo, cuidar de l hasta que se abra y
ensearavolaralrecinnacido.

55. COSASQUEIMPORTAN1998EUADIR:CarlFranklin.

Argumento: Ellen trabaja en un importante peridico de Nueva York, est iniciando su

carrerayseleauguraunfuturobrillante.Perosuvidavidasufreungrancambiocuando
supadrelepidequevuelvaacasaacuidarasumadregravementeenfermadecncer.
Valoracin Didctica: Plantea la jerarqua de valores que impera en nuestra sociedad
cuandolaprotagonistanotienemsremedioqueanteponerelcuidadodesumadreenun
lugar retirado a su agitada vida profesional en la ciudad y cmo esto le va dando un
sentidomuygratificanteyleaportacosasque,deningunamanerahubieraexperimentado,
denohabertomadoesadecisintanimportantealacualesobligada,enunprincipio,por
supadre.1y2ciclodeESO.

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56. ELHOMBREBICENTENARIO.1999.USA.DIR.:ChrisColumbus

Argumento:EslaprimeradcadadelnuevomilenioyRichardllegaacasa conunregalo,
un robot llamado Andrew que realizar tareas menores de la casa, como la cocina,
limpieza,reparacionescaseras,jugarycuidardelosnios,aunquealapequeaAmandale
da un poco de miedo. Pero no tiene nada que temer porque Andrew siempre estar ah
paraprotegerla.Yasvapasandoeltiempo,primeroaos,luegodcadas.Andrewvecmo
lafamiliaseconvierteenungrupodeadultosqueenvejece.EstohacequeAndrewrepare
enlodistintoqueesporqueporlnopasaeltiempo,ensuindividualidadyenlosoloque
seencuentra.

Valoracindidctica:SebasaenlanoveladeIsaacAsimovThepositronicman,escritaen
1976conmotivodeldoscientosaniversariodelosEstadosUnidos.Lapelculaplanteala
imposibilidad de emocionarse, de enamorarse y de morir de los robots y cmo Andrew
consiguemsdeloquehubiramosimaginado.(CicloSuperiordePrimariayESO)

57. HOYEMPIEZATODO.1999FRANCIA.DIR:BertrandTavernier

Argumento: La vida y el trabajo de un maestro de vocacin en un barrio socialmente

empobrecidoconproblemasdeparo.Ensusavataresseproducelamuertedeunalumno.

ValoracinDidctica:Ladedicacin,entregaeimplicacinensutrabajoqueseextralimita
aloestablecido.Eltratamientotanhumanoqueseledaalhechodequeunalumno,un
miembrodelacomunidadescolar,muera,cuandolohabitualesignorarlo.

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58. LOSHIJOSDELAYER(YesterdaysChildren).2000.EUA.DIR:MarcusCole

Argumento: Desde su infancia, Jenny tiene extraos sueos que evocan otra vida
transcurridaaprincipiosdesiglodeunpueblecitodeIrlanda.Ella,quenuncaestuvoental
lugar, decide viajar hasta all para seguir la pista de la mujer que ve en sus sueos

Valoracin Didctica: La pelcula muestra como si fuera muy real que, en nuestra vida,
podemosver"estrofas"delaotra,quehemospodidoteneranterioresvidas,quenuestra
almapuedenacerinfinidaddeveces,condiferentecuerpo,asquenosllevadirectamente
al tema de la reencarnacin y a su debate. Adems, conocemos con esta pelcula una
Irlanda preciosa y tambin podemos hablar de la importancia de los sueos. (ESO,
BachilleryC.F.)

59. LOSLMITESDELSILENCIO(Theunsaid).2001.EUA.Dir:TomMcLoughlin.

Argumento:MichaelHunter(AndyGarcia)esunpsiclogobrillantecuyavidaprofesional
ypersonalquedahechaaicosdespusdeltrgicosuicidiodesuhijo.Latramaseinicia
cuandoBarbara(TeriPolo),unaexalumnadeMichael,lepidequesalgadesuretiropara
tratar a un joven, Tommy (Vincent Kartheiser), que vive en una residencia colectiva.
Michael acepta tratar al chico que, en muchos aspectos, le recuerda a su propio hijo. El
psiclogo se vuelca en el tratamiento de Tommy, ya que ve una oportunidad para
enfrentarse a su culpabilidad por la muerte evitable de su hijo y una va para poder
recuperarsupropiavida.Sinembargo,losproblemasde Tommyson muchomsgraves
deloquenadiepuedaimaginarse.Atravsdeunencuentrocasual,Tommyempiezaasalir
conShelly(LindaCardellini),lahijadeMichael,ysurgeentreellosunarelacininocente.
Finalmente,MichaelconsiguedescubrirlaverdadyseenteradequeShellyseestviendo
aescondidasconeljovenperturbado.Michaelnoslotienequesalvarasuhija,sinoque
tienequeenfrentarseasupropiopasado.

Valoracin didctica: Temas que son posible trabajar con esta pelcula: Suicidio de hijo
adolescente,elaboracindeldueloasociadoaculpabilidad,afectacinenlavidapersonay
profesional,abusossexualesenmenores.

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60. CORAZONESENATLNTIDA.2001.EUA.DIR:ScottHicks.

Argumento:ElpasadoirrumperepentinamenteenlavidadeBobbyGarfield,unfotgrafo
demedianaedad,cuandolamuertedeunamigodelainfancialehacevolveralaciudaden
laquecreci,yalosrecuerdosdesuundcimoveranoen1960.Esunveranodeamistad
compartida con sus amigos ntimos, Carol y Sully y marcado por la llegada de un nuevo
inquilino, Ted Brautigan al apartamento de arriba de la casa de huspedes donde vive
Bobbyconsuobsesivamadre,Liz.

Valoracin didctica: La pelcula se basa en la serie de historias interconectadas que

Stephen King escribi en 1999. Como Ted trae consigo un pasado lleno de fantasmas y
extraospoderesestodapieacomentarconlosalumnosqupiensansobreestetipode
situacionesysihantenidoonoalgunaexperienciaalrespecto.CuandoleofreceaBobby
untrabajo:leerleelperidicoparaqueelviejonofuercesudeterioradavista,noesslo
un trabajo, Ted requiere los servicios del muchacho para que le ayude a evitar un gran
peligro que le est acechando. Algo ms para reflexionar: cmo influyen en nuestra vida
presente,loshechossucedidosenelpasadoylasmuertesdepersonasqueridas.(2Ciclo
delaESO,BachilleryC.F.)

61. ELFUNERALDELJEFE.2001.CHINA.DIR:FengXiaogang.

Argumento:Unfamosodirectordecine,DonTyler,estrodeadodecientosdeextrasenla
fantsticaCiudadProhibidaenChina(durantesiglos,residenciadelosemperadoresms
poderososdelmundo)cuandosufreunafaltadecreatividadynotieneniideadednde
colocar la cmara. Su jefe del estudio abandona la pelcula, y su depresin slo se ve
aliviadaporlainslitarelacinquemantieneconuncmarachinoqueestpasandopor
una mala racha, YoYo. La melancola del director se convierte en algo muy serio cuando
entra en coma, y resulta que su ltimo deseo es que YoYo le d un disparatado "funeral
cmico" y as prepararse para la reencarnacin budista. Cuando los gastos del
espectacular evento se disparen, YoYo deber arreglrselas para que todo siga adelante
vendiendoestefuneralnicoparaqueseatelevisadoentodoelmundo.

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Valoracin Didctica: Aporta un toque de humor al tema de la muerte, adems, el film
puede crear debate sobre la reencarnacin y sobre el tipo de entierro y de funeral que
cadaunodesearaparasmismo

62. LAHABITACIONDEMARVIN(Marvinsroom).1995.EUA.Dir:JerryZacks

Argumento: La historia de dos hermanas, una de ellas (Diane Keaton) se ha encargado

siempredesupadreenfermo(Marvin)ylaotra(MerylStreep)quehatenidounavidamuy
azarosa, est separada y tiene dos hijos, uno de los cuales est internado en un
psiquitricoporhaberincendiadosucasa.Cuandoalahermanaquehacuidadosiempre
de su padre le diagnostican un cncer terminal, Meryl Streep coge a sus hijos y va a
visitarla,quedndosemstiempodelprevisto.

ValoracinDidctica:Elamorquerecibenlaspersonasquecuidanalosenfermosyla
sensibilidadquedesarrollan.Cmoelcariodelataporelpirmanovahaciendoque
stesevayatransformandoyvaenseandoalamadrecmotratarlo.Losvaloresque
aparecenantelainminenciadelamuerte.Lapresenciadelosniosyadolescentesentodo
elproceso

63. CITYOFANGELS.1998EUA.DIR:BradSilberling

Argumento:Dosalmas,unamortalyotracelestialsacrificarntodoloconocidoporel
amor.Describecmopasansusilimitadasvidaslosngeles.

ValoracinDidctica:Lacreenciaenelmsall,lascreenciassociales.Elvalordelamor.
Laimportanciadeloquehacenlosngeles:escucharalosdems;celebrarsusvidas,
cuidarsusmuertes;consolaralosnecesitados.

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64. MS ALLA DE LOS SUEOS (What dreams may come).1998. EEUU. DIR:
VincentWard

Argumento: El guin de Ron Bass basado en una novela del famoso autor de ciencia
ficcin Richard Matheson describe el drama de Chris, un hombre maduro,
profundamenteenamoradodesuesposaAnnie,quetambinlecorresponde.Eseamores
puestoapruebacuando muerenen unaccidente decochelosdoshijosadolescentesdel
matrimonio y, sobre todo, cuando fallece Chris en similares circunstancias. Desesperada,
Annie,queyahabarecibidotratamientopsiquitrico,sesuicida.Desdesucielo,conla
forma de los bellos cuadros que pintaba su esposa, Chris se lanza a rescatar a Annie del
dantescoinfiernodelossuicidas.Ensuviaje,contarconlaayudadeunaespeciedengel
delaguardaydeunmisteriosogua,expertoenelinfierno.

Valoracindidctica:Esunapelculamuypocorealista,quequiererecuperarladimensin
espiritualdelhombrefrentealmaterialismo;renunciaalaplenaortodoxiadelasgrandes
religionestradicionalesenfavordelaintegracindesuselementosprincipalesconideas
New Age, esotricas o psicoanalticas y hay un predominio casi absoluto de los
sentimientossobrelarazn.Romntica,convencionalyempalagosa,deestructuraconfusa
yconunfondocaticoenelquesemezclaladoctrinacristianasobreelcielo,elpurgatorio
y el infierno con una cierta aceptacin de la reencarnacin, toques de ecologismo
esotrico,fuertesacentosdeidealismosubjetivistaseinsisteenqueelpensamientoes
la realidad, y la realidad fsica, pura ilusin, y una hipersentimental visin del poder
redentordelamor,capazdearrancarunalmadelaspenaseternasdelinfierno.(ESO)

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65. DELICIOSA MARTHA. 2001. AlemaniaAustriaItaliaSuiza. DIR: SANDRA

NETTELBECK

Argumento: Martha, una encantadora cocinera apasionada por su profesin, realiza

verdaderasobrasdearteculinariasenunpequeorestaurantedeHamburgo.Anassu
vida es bastante montona. Martha es introvertida, no tiene prcticamente vida social y
vive nicamente para su trabajo. Pero su vida cambiar de repente cuando su hermana,
unasolteraquevivasolaconsuhijadeochoaos,muereenunaccidente.Marthasehace
cargodeLina,susobrina,quesufremuchoporlamuertedesumadre.Slolapresenciade
Mario, un compaero italiano de Martha, pondr un poco de alegra y de pasta en sus
vidas. Mario pasa de ser un rival a un buen amigo. Pero un da el padre de Lina, al que
Marthahabaintentadolocalizar,apareceensupuerta.QuierellevarseasuhijaaItaliay
Marthatienequetomarunadecisin.

Valoracin Didctica: Trata el tema del duelo infantil y cmo alguien puede hacer de
elementocuidadorantelaausencia

66. VUELVO A CASA(Je rentre la maison) (Vou para casa) . 2001. PORTUGAL
FRANCIA.DIR:ManoeldeOliveira.

Argumento: Gilbert Valence es un consagrado actor teatral que repentinamente sufre la

tragedia,noenlosescenariossinoensupropiavidareal,cuandorecibelanoticiadeque
su familia ha fallecido en un accidente de trfico. A partir de ese momento, un Gilbert
cansado y desencajado trata de recobrar el rumbo de su vida con ayuda de lo que ms
adora:elteatroysupequeonieto.

Valoracin Didctica: El film ensea que la vida es imprevisible, que la muerte llega sin
avisar y por eso, es importante tener nuestros sentimientos a l da y ni tener deudad
afectivas. Tambin ensea cmo el hecho de tener aficiones e inquietudes ayudan a
traspasarlossucesostrgicosydifcilesdenuestravidayquesiempreesposiblepormuy
grandequesealoquehasucedido

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67. LOSOTROS.2001.EspaaUSAFrancia.DIR:AlejandroAmenabar

Argumento: Isla de Jersey, 1945. La II Guerra Mundial ha terminado pero el marido de

Grace no vuelve. Sola en un aislado casern victoriano, educa a sus hijos dentro de
estrictasnormasreligiosas.Losniossufrenunaextraaenfermedad:nopuedenrecibir
directamentelaluzdelda.Lostresnuevossirvientesqueseincorporanalavidafamiliar
debenaprenderunareglavital:lacasaestarsiempreenpenumbra;nuncaseabriruna
puerta si no se ha cerrado la anterior. El estricto orden que Grace ha impuesto hasta
entoncesserdesafiado.

Valoracin didctica: La pelcula plantea de manera inteligente cuestiones como la

existenciadefantasmas,lascreenciasreligiosas,enunclimadeintrigaquemantendrsin
lugaradudaslaatencindelosalumnos.(2CiclodelaESO;BachilleryC.F.)

68. SINNOTICIASDEDIOS.2001.ESPAA.DIR:AgustnDazYaez.

Argumento: El Cielo y el Infierno envan sus respectivos emisarios a la Tierra con una
misin: ganar el alma de un boxeador acabado, Many, cuya madre clama al cielo que lo
salve. Y es que el Cielo est despoblado de almas y necesita urgentemente una victoria
aunqueseanimiasobreelabarrotadoinfiernoparamantenerlaesperanza.

ValoracinDidctica:Lapelculasedesarrolladeunamaneraintrincada,esdecir,cuesta
untiempodarsecuentadeloqueenelargumentoparecetanclaro,locualleproporciona
intrigay,tambinciertodesconcierto.Esvlidaparaabrirdebatesobrelascreenciasdel
CieloyelInfierno,sobreelmsall,sobreelbuenhacerennuestravida.2CiclodeESO

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69. LAHABITACINDELHIJO(Lastanzadelfiglio).2001FRANCIA/ITALIA.DIR:
NanniMoretti

Argumento: Narra la historia de una familia muy unida que vive en el norte de Italia. El
padre,Giovanni;lamadre,Paolaysushijos,yaadolescentes:IreneyAndrea.Giovannies
psiquiatra.Undomingoporlamaana,Giovanniesllamadoconurgenciaporunpaciente.
Esomotivaquenopuedairacorrerconsuhijocomoacostumbra.Andreasale,entonces,
consusamigos.Novolver.

ValoracinDidctica:Nodejarparamstardelascosasqueapreciamos,atenderalosque
verdaderamentenosimportan.Tenerencuentacuandosucedelaprdidadeunhijoque
hay otros hijos. Cmo se puede transformar y/o romper una familia cuando uno de los
miembrosmuere.

70. ENLAHABITACIN(IntheBedroom)2001.EEUU.Dir:ToddField

Argumento: Cuando se trata de las personas que ms nos importan, pocos de nosotros
sabemosdeloqueseramoscapacesdehacer,odeloqueharamosennombredelamor.
En la habitacin plantea esta cuestin en una familia que se encuentra inmersa en una
crisis de este tipo, y realiza una exploracin de las extraordinarias acciones que el amor
puede justificar, empujndonos a cualquiera de nosotros a lugares muy alejados de
nuestrapropiamoral.VeranoenlacostadeMaine,lahistoriasecentraenlasdinmicas
internas de una familia en transicin. Matt Fowler (Tom Wilkinson) es un mdico que
ejerceensuMainenatalyestcasadoconlaneoyorquinaRuthFowler(SissySpacek),una
profesorademsicacoral.Sunicohijo,Frank(NickStahl),encasadurantelasvacaciones
estivales,esttrabajandocomopescadordelangostasatiempoparcialparaganardinero
para sus estudios. Est manteniendo una relacin amorosa con una madre soltera de la
localidad(MarisaTomei).AmedidaquelabellezadelbreveyfugazveranodeMainellega
asufinal,estospersonajessevenenvueltosenunainimaginabletragedia.

Valoracin didctica: Temas que son posible trabajar con esta pelcula: Fallecimiento de
unhijo,reaccionesdelospadres,expresindeemocionestrasmuertedeunserquerido.

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71. AMARLAVIDA(Wit).2001.Inglaterra.Dir:MikeNichols.

Argumento: Una profesora de Literatura (Emma Thompson) es diagnosticada de cncer.

Esunmonlogoreflexinsobreloqueelprocesodelaenfermedadlevaenseando.

ValoracinDidctica.Amientendernotieneningnvalordidcticoyaqueelhechodeque
seaprcticamenteunmonlogoyquelamayorpartedelasescenassedesarrollenenla
habitacindelaenferma,contododetalledevmitos,etc.Ofreceunacrudezaquepuede
proporcionarmsrechazoqueaceptacin.Elmotivodequeaparezcaenesteartculoes
casicomoadvertencia.

72. HABLECONELLA.2002.ESPAA.DIR:PedroAlmodvar

Argumento:Elprotagonistaquesufredeunapsicopataestenamoradodeunabailarina
quequedaenestadodecomayalaquecuidadurantemuchotiempohastaque,abusando
deella,ladejaembarazadayesencerradoenprisinporello.Otrahistoriadeamordonde
ellatambinestencomasedesarrollaparalelamente.

ValoracinDidctica:Elamorydedicacinaunapersonaquenorespondeconninguna
sel de vida que nos sea la respiracin, aunque ms tarde se descubre el trastorno
mentaldeestecuidadorque,apesardeello,leenseaalcompaerodehabitacin,quese
convertirensuamigo,laimportanciadehablaralapersonaquequiere,nosloporella
sinoporl,paraquesientaquenoestmuerta.Importantelalneatanfinaqueseparala
locuradelacordura.

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73. LAVIDACONTINA(MoonlightMile).2002.EUA.Dir:BradSilverling

Argumento:Elpenosoprocesodesuperarlamuertedeunserqueridoeselejetemtico
deestefilmenelqueelnovioylospadresdeunajovenvctimasedebatenentreeldolor
de la ausencia y el deber de seguir viviendo. Escrita y dirigida por Brad Silberling, un
director de productos tpicos de Hollywood, se distancia de ese molde para contar una
historiapersonal,basadaenlamuertedesupropianovia,laconocidaactrizdetelevisin
estadounidense Rebecca Schaeffer. Ese distanciamiento es segn ha coincidido en
destacar la crtica una virtud y un defecto al mismo tiempo: demasiado honesta y
perturbadora para el gusto del gran pblico, est atravesada por un espritu conciliador
fcil de leer como una concesin a la industria. El papel central lo lleva el joven Jake
Gyllenhaal,acompaadopordosfigurasdepesocomoDustinHoffmanySusanSarandon.

Valoracin didctica: Temas que son posible trabajar con esta pelcula: Muerte de
adolescentes,impactoenfamiliaresyamigos,procesosjudicialesasociadosalaprdidade
unserquerido,vivenciasdelfuneral,aprenderavivirsinelserquerido,idealizacindel
serquerido,reparacindeldolorporlaprdida.

74. ELVIAJEDECAROL.2002.ESPAA.DIR:ImanolUribe

Argumento:Carol,unaadolescentedemadreespaolaypadrenorteamericano,viajapor
primeravezaEspaaenlaprimaverade1938encompaadesumadreseparadadesu
padre, piloto en las Brigadas Internacionales al que ella adora. Su llegada al pueblo
maternotransformaunentornofamiliarllenodesecretos.Armadadeuncarcterrebelde,
seoponealosconvencionalismosdeunmundoqueleresultadesconocido.Lacomplicidad
con Maruja, las lecciones de vida de su abuelo y su amor por Tomiche le abrirn las
puertasaununiversodesentimientosadultosqueharndesuviajeuntrayectointerior
desgarrado,tierno,vitaleinolvidable

Valoracin didctica: Es un tierno y desgarrado cuento demasiado real, una historia de

amoryamistaddondeCarolenriquecesucarcteryforjasupersonalidadmsensubreve
estanciaen Cantabriaporlavivenciadesituacionesdedurezatrgicaque elrestodesu
vidaenNuevaYork,locualinvitaalosalumnosareflexionarsobreelvalorquecontienen
las situaciones difciles o dramticas que no podemos evitar. Aparecen sentimientos y
emocionesquenodejarnimpasiblesalosalumnos.(ESO)

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75. DRAGONFLY(LASOMBRADELASLIBLULAS).2002.EUA.DIR:TomShadyac

Argumento: El jefe de urgencias del Chicago Memorial Hospital, el Dr. Joe Darrow es un
respetado experto en traumatologa. Pero su dilatada experiencia profesional no le sirve
demuchocuandosumujermueretrgicamente.EmilyDarrowquetambineramdico,se
encontraba de misin cuando falleci en accidente de autobs en una carretera de
montaa de Venezuela. Seis meses despus de su muerte, el cuerpo de Emily sigue sin
aparecer y Joe est tan hundido que se ha aislado del mundo. Todo le recuerda a Emily,
especialmente las liblulas, el amuleto personal de la joven debido a una marca de
nacimiento que tena en el hombro. La extraa forma empieza a aparecer en otros
contextos, en todo lo que rodea a Joe. Parece decirle que debe mirar ms all de lo que
tiene ante los ojos si quiere encontrar la respuesta a sus preguntas. De hecho, estas
preguntas incomodan a todo el mundo, salvo a la Hermana Madeline una monja catlica
queleayudaensubsqueda.Joelogradarunpasoadelante,aunqueleguamslafeque
larealidad.Yesepasovaasignificaruncambiodecisivoensuvida.

Valoracin didctica: La pelcula despierta el inters de los alumnos ya que est bien
tramadaynosvallevandoadiferentespreguntasquedanpiealdebateposterior:Cuando
muereunserquerido,Sevaparasiempre?;Qupasaconlasexperienciasprximasala
muerte?,etc.Otrostemasaparalareflexinquelapelculanosbrinda:Laimportanciade
resolverlosasuntospendientes;elpesoqueledamosennuestravidaalascorazonadas;
perseguirloquecreesaunquevayaencontradeloquepiensenlosdems.Temasqueson
posibletrabajarconestapelcula:muertedelapareja,procesodeduelo,niosypacientes
conexperienciascercanasalamuerte.(2CiclodelaESO,BachilleryC.F.)

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76. SIETEDASYUNAVIDA.2002EUA.DIR:StephenHerek.

Argumento:LanieesunaantipticareporteratelevisivadeSeattlequevecmosuvidada
un vuelco cuando un vagabundo le profetiza que slo le queda una semana de vida. Al
principio no se toma en serio la prediccin pero cuando va comprobando cmo otros
auguriosdelvagabundosevancumpliendoempiezaareflexionarsobreelfinaldesusdas.

ValoracinDidctica:Ofreceunabuenaoportunidadparapropiciarunareflexinsobrelo
queharamossisupiramosquenosquedarauntiempodevidadeterminado,alavezque
pararelativizarelvalorqueledamosaalgunascosas.

77. ATANDOCABOS(Theshippingnews).2002EUA.DIR:LasseHallstrm.

Argumento:CuandoQuoyle,unsolitarioydesventuradohabitantedeNuevaYork,pierdea
suesposaenunaccidentedecoche,suvidacambiaparasiempre.DecideirseaTerranova,
ellugardeorigendesufamilia,allseirtransformandoatravsdeldescubrimientode
cosasdesupasadoydelarelacinconWayne.

ValoracinDidctica:Unamaneradeverqueunadesgraciapuedeofreceryabrirnuevas
oportunidades si uno apuesta por la vida, as como tambin se capta en el film la
posibilidaddeserquienqueremosserapesardehabertenidounpasadoenelquesenos
hainfravaloradoymenospreciado.

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78. CUARTAPLANTA.2003.ESPAA.DIR:AntonioMercero

Argumento: Narra las peripecias de Izan, Jos Angel y Dani, tres chicos que llevan ya
tiempo internados en el hospital, enfermos de cncer de huesos, pero su vida, lejos de
estar marcada por la angustia, est llena de correras por el hospital, entrenamientos de
baloncestoyescapadasalsoldelpatio.Loquenolesimpiderecibirconcarioalnuevo
chicoquellegaalaplantaconlasospechadequelaenfermedadseciernesobrel.

Valoracin didctica: Es un intento de acercarse al tema del cncer en los nios y

adolescentesmuyelogiable,lapegaqueselepuedeponeresquelascosasenlarealidad
no son as, aunque podramos utilizar esta visin positiva del director para hablar,
investigarorealizarunabsquedabibliogrficasobrecmosonlascosasenrealidaden
unhospitaldeoncologapeditrica.(CicloSuperiordePrimaria,ESO,BachilleryC.F.)

79. UNPASEOPARARECORDAR.2002.EEUU.DIR:AdamShankman

Argumento:LahistoriacomienzacuandoLandonCarteresunestudiantedepreparatoria
yconsusamigospretendenaprobaraClayGephardtcomonuevomiembro.Debidoaun
accidenteLandonesperseguidoporunpolicaycastigadoporeldirectordelaescuelaque
encontr cervezas en su locker. Segun el director es hora de que Landon experimente y
tratecongentedistinta,porlocualdeberayudareneltrabajodelimpiezadelaescuela,
darclasescomotutoraniosdelaescuelahermanaenlosfinesdesemanayparticiparen
la obra de teatro de primavera. All conoce a Jaime Sullivan que es todo lo contrario de
quienenunprincipioseenaorara,inicianunaamistadyellalepidequenoseenamorede
ella (tiene leucemia pero no quiere decirlo) y le cuenta sobre sus metas en la vida
abrindoletodoinmundoqueldesconoca.
Valoracin Didctica: El amor es ms fuerte que la muerte. Alguien con un cncer tiene
mssueos,msgenerosidad,msvitalidadqueotroqueestsano,larelacinentredos
adolescentes, aparentemente con intereses muy distintos pero con sensibilidades muy
parecidas.

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80. CESTLAVIE.2002.FRANCIA.DIR:JeanPierreAmris

Argumento:BasadaenelfamosolibrodeMarieHennezel"Lamuertentima"nosrelatalas
vivencias de un grupo de seres humanos que esperan y disfrutan mientras su vida
consumesultimoaliento.

ValoracinDidctica:Lapelculaescomounmanualdecmoafrontaryasumirlamuerte
de la manera ms digna y humana posible. Experiencias todas ellas amargas y que nos
muestranlavidatalycomoes,sintabes,sinideaspreconcebidasqueconsigandisfrazar
aquello para lo que hemos nacido. Hay tambin una bella historia en la relacin entre
DimitriySuzanne,unadelasvoluntarias.Lapelculapuederesultarlentaperoeseritmo
es necesario. Puede parecer que estas cosas les resulten demasiado lejans a los
adolescentes pero los acercameintos emocionales nos preparan para todo tipo de
situacionesquenuncasabemoscuandopuedenllegarniconquforma.

81. 21GRAMOS.2003.EEUU.DIR:AlejandroGonzlezInrritu

Argumento:ElprofesoruniversitarioPaulRiversysuesposaMaryvencmosurelacin
sebalanceaentrelavidaylamuerte.lestmortalmenteenfermoyesperauntransplante
decorazn,mientrasqueellaquiereconcebirunhijosuyopormediodelainseminacin
artificial. Olvidado su turbulento pasado, Christina Peck tiene una vida familiar llena de
esperanzayalegra:tieneasuhermanaClaudiaasumaridoMichaelyasusdoshijitas.De
extraccinsocialmuchomsmodesta,elexconvictoyahorafirmecreyenteJackJordany
su mujer Marianne luchan por sacar adelante a sus dos hijos. Un trgico accidente hace
quelasvidasdeestastresparejasentrenenunamismarbitayobligaaPaulaafrontarsu
mortalidad, pone a prueba la fe de Jack, y hace que Christina se mueva para arreglar su
presenteyquizsufuturo.

Valoracindidctica:Ningunodelosprotagonistaspierdelavoluntaddeviviryelinstinto
deapoyarseenotrapersonaapesardesuscircunstanciaspersonales,desuscondiciones
sociales y de sus personalidades, lo cual nos parece muy positivo de mostrar a los
alumnos.(BachilleryC.F.)

633


82. LAS INVASIONES BRBARAS (Les invasions barbares). 2003. Canad y

Francia.DIR:DenysArcand

Argumento: Rmy, divorciado, 50 aos y pico, est hospitalizado. Louise, su ex mujer,

llama a Sbastien, el hijo de ambos, que vive en Londres. Sbastien se lo piensa; hace
tiempoquelysupadrenotienennadadequehablar.PorfindecidevolveraMontreal
paraayudarasumadreyapoyarmoralmenteasupadre.Seleocurrevolverareunirala
alegrepandillaquemarcelpasadodeRmy:parientes,amigosyexamantes.Quhabr
sidodeellosenestapocadeinvasionesbrbaras?

Valoracindidctica:Eldirectorcanadiensemuestraenestaobracorallosbeneficiosdel
uso de los drogas con fines teraputicos y de defender con firmeza y naturalidad una
muertedignaparaquienesasloelijan,convirtiendoenunautnticodramaestaamarga
comedia. La extraordinaria forma de narrar la etapa final del protagonista cubierta con
dignidad,emotividadyhastaalegra,enunfinalenelquecadaunoencuentraespaciopara
supropiareconciliacin.(BachilleryC.F.)

83. MIVIDASINM.2003.EspaaCanad.Dir:IsabelCoixet

Argumento:SarahPolleyencarnaaunajovenmadrede23aosqueviveenunacaravana
consufamilia(maridoydoshijaspequeas)teniendoasumadre,amargadadesdequesu
padrefuemetidoenprisin,comovecina.Selediagnosticauntumormalignoyunostres
mesesdevida.

ValoracinDidctica:Eltratamientoquehacedelamuerte,cmoseenfrentaaellala
protagonista,cmovivesusltimosdasessolemnementenatural,ladesdramatizasin
quitarlelaimportanciaquetiene.Tambinlarelacindirectaysencillaqueestablececon
sumdicomarcaotrasmanerasdevivirlosdasfinales.Muyimportantecmosepiensa
encmoestarnlosotroscuandoellasevaya.

634


84. MALABARPRINCESS.2004.FRANCIA.DIR:GillesLegrand

Argumento: Legrand escribi una fbula para todos los pblicos, Malabar Princess, la
historiadeunnio(JulesBigarnet)queviveconsuabuelo(JacquesVilleret)ysueacon
recuperar a su madre, sepultada por un alud de nieve en los Alpes franceses cuando
buscabalosrestosdeMalabarPrincess,unavinindio.

Valoracin Didctica: El director decidi valerse de la experiencia de haber perdido a su

mujer y haber tenido que comunicar la noticia a sus hijos. "La muerte forma parte de la
vida, y me di cuenta de que si a los nios no se les habla con naturalidad, se
traumatizan"."Sobre todo narra la reconstruccin de la vida de un nio roto. Estoy
fascinadoporlacapacidaddeadaptacindelosnios,laenergaquepuedendesarrollar
para salir de situaciones difciles", dijo Legrand en unas declaraciones en Madrid al
presentarla pelcula.La pelculahabladeprdidas,lanecrofilia,de muerteeimposibles
resurrecciones; de accidentes en los picos inaccesibles de un glaciar; de ausencias. Todo
vistodesdelapticadeunnioquehaperdidoasumadreyquetieneporcompincheaun
abuelo.Temasquesonposibletrabajarconestapelcula:Prdidasenlainfancia,bsqueda
desentidotraslamuerte,rememoracinderecuerdosanterioresalasprdidas,usodela
imaginacinycreatividadcomomecanismodeafrontamiento.

85. MARADENTRO.2004.ESPAA.DIR:AlejandroAmenabar

Argumento: Basada en hechos reales, narra la historia de Ramn Sampedro, un hombre

tetrapljico que durante 25 aos luch para conseguir una muerte digna y cuyo caso
desencaden un gran debate social. Pero su mundo se ve alterado por la llegada de dos
mujeres: Julia, la abogada que quiere apoyar su lucha y Rosa, una mujer del pueblo que
intentar convencerle de que vivir merece la pena. La luminosa personalidad de Ramn
terminaporcautivaraambasmujeres,quetendrnquecuestionarcomonuncaanteslos
principiosconquerigensusvidas.Ramnsabequeslolapersonaquedeverdadleame
serlaqueleayudearealizareseltimoviaje.

635
Valoracin didctica: La pelcula contiene diferentes aspectos sobre los que reflexionar
queayudarnalosalumnosacuestionarsetemasdevitalimportanciacomoelderechoa
elegir la muerte o no en situaciones de extrema dependencia, el sentido de la vida, la
capacidaddeayudar,laamistadyelamormsalldelasrelacionesfsicas.(ESO,Bachiller
yC.F.)

86. MILLIONDOLLARBABY.(2004).EUA.DIR:ClintEastwood

Argumento:FrankieDunnhaentrenadoyrepresentadoalosmejorespgiles.Laleccin
msimportantequehaenseadoasusboxeadoresesellemaqueguasupropiavida:por
encima de todo, protgete primero a ti mismo. Tras una dolorosa separacin de su hija,
Frankie ha sido incapaz durante mucho tiempo de acercarse a otra persona. Su nico
amigo es Scrap un exboxeador que cuida del gimnasio de Frankie. Maggie Fitzgerald
apareceundaensugimnasio.Sinrodeos,ledescribeaMaggielaamargarealidad:ellaes
demasiadomayor,ylnoentrenaachicas.Incapazdeabandonarsumximaambicinen
esta vida, Maggie se machaca cada da en el gimnasio, con el nico apoyo de Scrap.
Finalmente,convencidoporlainquebrantabledeterminacindeMaggie,Frankieaceptaa
regaadientesentrenarla.Loquenosabenesqueprontotendrnqueafrontarunabatalla
queexigirmsesfuerzoycorajequeningunaotraquehayanconocido.

Valoracin didctica: Maggie nunca ha tenido mucho, pero s posee algo que muy poca
genteenelmundotiene:sabeloquequiereyhallegadohastadondeestapoyndoseen
su innato talento, impasible concentracin y tremenda fuerza de voluntad. Los dos
principales protagonistas van descubriendo que comparten un espritu que trasciende el
dolor y las prdidas de su pasado. El duro desenlace, con unos personajes que sufren el
conflictodeconcienciaantelamuerte,respiraautnticorespetoysensibilidadanteeldolor
yquienlosufre,ysepercibesinceridadensudirectoralplantearladudamoralentreun
pretendido derecho a morir y la licitud al dejar de poner medios extraordinarios para
mantenerlavida.Unapelculamuyvaliosaparareflexionarsobretodolomencionado.

636


87. CAMARON.ESPAA.2005.Dir:JaimeChvarri

Argumento: Es la biografa nunca contada antes del genio de la msica flamenca: Jos
Monge Cruz "Camarn de la Isla". La pelcula sobre Camarn elige al personaje como
protagonista absoluto. Un recorrido por su vida y obra, un acercamiento a este genial
cantautor que innov en el flamenco, influy en las nuevas generaciones y rompi
barrerassocialesyartsticas.Camarnmurideuncncerdepulmn.

Valoracindidctica:Nospareceimportantelaaportacindeestapelculaporelmodoen
cmo el protagonista afronta un diagnstico de enfermedad terminal y cmo le
acompaansusseresmsqueridos.

88. LA NOVIA CADAVER (Pelcula de Animacin). 2005. EEUU. DIR: Tim Burton,
MikeJohnson

Argumento:Unhombreponeeneldedodeunamujermuerta,comobroma,unanillode
compromiso.Peroloquenosabeelpobremortalesquelamuertareclamarsusderechos
como"prometida".

ValoracinDidctica:Unahistoriadeamorentreelmundodelosvivosyeldelosmuertos,
mundoqueeldirectornoshaceverconencantoyhumor.Lapelculaesmuydivertiday,a
lavez,entraable.Aunqueelescenariopudieraparecerlgubreysiniestro,elespectador
acabasintiendoternuraportodoesemundo.Esunacercamientoaltemademaneratierna
yldica.

637


89. VIDASINTERMINAR.2005.EEUU.DIR:LasseHallstrom,MarkRydell,Joe
Roth

Argumento:Einartodavaterriblementeheridoporlamuertedesuhijohaceunadecada,
hadejadosuranchoaladerivaaligualquesumatrimonioysoloseocupadeunpende
su rancho con quien comparte sus penas y en quien nico confia, Mitch que sufre de las
consecuenciasfsicastrasunencuentroconunoso.Einarpretendevivirassuvida,hasta
queapareceJean,sunueraylapersonaqueelcreeculpabledelamuertedesuhijo.
ValoracinDidctica:Bsicamentepodramosdecirquesuvalordidcticoestribaenque
elamorvencealdolordelamuerte.

90. ELTIEMPOQUEQUEDA(Letempsquireste).2005.FRANCIA.DIR:Franois
Ozon

Argumento:Quenadiecreaqueseledestripalapelculaalconocerqueenelminutodosal
protagonista se le diagnostica un cncer terminal. En realidad es la nica manera de
contarla, pues el nuevo trabajo de Franois Ozon trata de cmo pasa lo que le queda de
vidaunhombrejovenenesascircunstancias.

ValoracinDidctica:Lomsinteresanteesladiscrecinconlaquesetratauntematan
delicado, sin caer en la estridencia melodramtica. De nuevo, podemos sacar el tema de
cmovivirconundiagnsticoterminal.

638


91. VIDASEXTREMAS(Rent).2005.EEUU.DIR:ChrisColumbus

Argumento:BasadaenlaoperaclsicadePucciniLaBohemia,larevolucionariaoperade
rockdeJonathanLarson,Rentcuentalahistoriadeungrupodebohemiosqueluchanpor
vivirypagarlarentaenelanimosoEastVillage,deNuevaYork.Midiendoelamorensus
vidas?.Estosartistashambrientosluchanporelxitoylaaceptacinmientrasenfrentan
losobstculosdelapobreza,enfermedadyepidemiadelSIDA.
Valoracin Didctica: Es un grupo de jvenes, con lo cual la pelcula ya les parecer
prxima, por otra parte, son artistas, diferentes y le ponen a la vida muchas ganas,
muchossueos,muchailusinapesardetodasdificultades,includaladelSIDA.

92. VOLVER.2006.ESPAA.DIR:PedroAlmodvar

Argumento:Madrid.Ahora.Raimundaesunamadrejoven,emprendedoraymuyatractiva,
conunmaridoenelparoyunahija enplena adolescencia.Laeconoma familiaresmuy
precaria, por lo que Raimunda tiene varios trabajos. Es una mujer muy fuerte, una
luchadora nata, pero a la vez muy frgil emocionalmente. Desde su infancia guarda en
silenciounterriblesecreto.SuhermanaSoleesunpocomayor.Sumaridolaabandony
desdeentoncesvivesola.Undomingoprimaveral,SolellamaaRaimundaparadecirleque
la Agustina, una vecina del pueblo, le ha comunicado por telfono que su ta Paula ha
muerto.Raimundaadorabaasuta,peronopuedeiralentierroporquemomentosantes
derecibirlallamadadesuhermanahaencontradoasumaridomuertoenlacocina,con
uncuchilloclavadoenelpecho.Suhijaleconfiesaquelohamatadoellaporqueelpadre,
borracho,laacosinsistentemente.Aregaadientes,Solesedesplazasolaalpueblo.Entre
lasmujeresquelaacompaaneneldueloescucharumoresdequesumadre(quemuri
enunincendioconsupadre)volvidelotromundoparacuidarenlosltimosaosasu
ta Paula, que estaba enferma. Las vecinas hablan con naturalidad del "fantasma" de la
madre.

ValoracinDidctica:Lapelculadapieparahablardelarelacinqueavecesseestablece
conlaspersonasquehanmuerto,desupresenciatanimportanteparaalgunaspersonas,
delacreenciaonoenlosespritus.

639


93. PORQUSEFROTANLASPATITAS?.2006.ESPAA.DIR:lvaroBegines

Argumento:Enunsoloda,aLusleabandonantodaslasmujeresdesuvida.Sumujer
decideretirarseauncentrobudistaporqueesthartadequenoselavalore.Suhijasale
trassuenamoradoparacomprobarquequiereaotro.Ysumadre,queeslaamante
secretadesusuegro,seescapaconunosokupas.ALusnolequedaotraqueintentar
encontrarlasyparaellocontrataaManolete,tanoriginalensusmtodoscomoperspicaz.

ValoracinDidctica:Lapelculahabladeprdidasdediferentendoleycmoelcario
puedeirrecuperndolas.UnadeesasmujerestieneademsundiagnsticoTerminalyes
loquelaimpulsaarealizarcosasquenuncahabahecho.Esunmusicalmuyamenoymuy
actual

94. LATELARAADECARLOTA(Charlotte"sWeb).2006.EUA.Dir:GaryWinick

Argumento: La pelcula es una adaptacin de un cuento homnimo de E.B. White. Ya se

habahechounaversindelcuentoenelcineallporelao1973,ylaversinestrenada
en 2007 (en Estados Unidos se estren en las navidades de 2006) conserva ese espritu
infantilquehacequelapelculatanslopuedaserdisfrutadaporunafranjadeedadms
bienpequea.Enlapelcula,Carlota(DakotaFanning)esunaniaqueviveenunagranja
de Maine, y gracias a ella Wilbur, el pequeo de una camada de cerditos, consigue
sobrevivir a una vida dedicada tan slo a morir como cra. Ella, Fern Arable, adoptar
comopropioaWilburylocriarcomosifuesesumascota.Mientrasvacreciendo,Wilbur
sevahaciendoamigodelrestodelosanimalesdelagranja.Sinembargo,cuandoWilbur
estenlaedadadultaya,FerndebellevarloalagranjadelosZuckermanendondeser
servidocomounplatoexquisito.Porotrolado,Wilburtendrlaayudadeunaaraaque
viveensupocilgaydeotrosanimalesquelovanaacompaarparaconvenceralseorya
laseoraZuckermandequeWilburesungrancerdito,yqueesmejorideanomatarlo.

Valoracindidctica:Esteclsicorelatodelealtad,confianzaysacrificiocobravidaensu
adaptacincinematogrfica.Fernesunodelosdosseresvivosquesedancuentadeque
Wilbur es un animal muy especial. Es el ms pequeo de la camada y ella le cra hasta
convertirloenuncerdoradiante.

640


95. TUVIDAEN65MINUTOS.2006.Espaa.Dir:MaraRipoll

Argumento:Undomingocualquiera,tresjvenesamigosleenlaesqueladequiensuponen
esuncompaerodelcolegioalquehacetiempoperdieronlapista.Acudenaltanatorioy
se dan cuenta de que se han equivocado: aquel entierro no es el de su compaero de
escuela.Apartirdeaqulaconfusinyelazartejenunahistoriadeamistad,deamoryde
muerte.

96. DEFOSAENFOSA.(Odgrobadogroba)2006.EsloveniaCroacia.Dir:

Argumento:"Odgrobadogroba",suttulooriginal,cuentalahistoriadePero,unchicoque
vive en un pequeo pueblo de Eslovenia junto con su padre Dedo, su hermanas y su
sobrino. Pero, tiene una profesin un tanto singular: redacta y lee discursos en los
funerales sobre las personas fallecidas. En estas lecturas no slo elogia a los fallecidos,
sino que l aporta su sello personal y marca aspectos de su filosofa de vida. En este
panoramaaparecenvariospersonajessecundariosnomenospeculiares,elyamencionado
padredePero,obsesionadoconunhechoquelemarcenelpasadoyquehacequeacte
de una forma que trae de cabeza al resto de su familia. Su hermana Vilma y su
impresentablemarido,elhijodestos,Johnny,Shooki,elgranamigodePeroyalavezsu
gran admirador, Ida, la hermana sordomuda, Renata, el gran amor de Pero, y Yaka, un
amigo con un hobby un tanto surrealista. Todos ellos se interrelacionan con sus vidas y
susproblemas.

Valoracin didctica:Al ver esta pelcula, uno se da cuenta al principio de que est
observando algo que podra pasar en cualquier sitio, con unos personajes peculiares
pero muy bien definidos. Es una pelcula modesta, pero muy conseguida. Efectivamente,
mezclaestupendamentelacomediaconeldrama.Temasquesonposibletrabajarconesta
pelcula:Variacindelasconcepcionesdelamuertesegnlacultura,importanciadelos
ritos,dueloporelfallecimientodeunamigoocompaero,ideacionesdemuerteennios,
participacindemenoresenritualesfunerarios.

641


97. LASALASDELAVIDA(2006).Espaa.Dir:AntoniCanet

Argumento:Valiosofilmacercadelverdaderosignificadodevivirymorirdignamente.El
documental de Canet nos acerca a la gran calidad humana de Carlos Cristos, que se
esfuerzaporvivirloquelequedadevidaamorosamente,asumiendolaslimitacionesdela
enfermedad, afrontndolas con una sonrisa, en la medida de lo posible. Aparte de la
movilidad, que se iba reduciendo, el doctor tena problemas con el habla, algo
especialmenteduroparal,quehabatenidounprogramaradiofnicosobremedicina.

Cristosconfiesahaberacompaadoantesaotrospacientesensusufrimiento,yquesenta
como la obligacin de dar testimonio en primera persona, haciendo ver que ese dolor
puede ser positivo. El espectador compartir o no todo lo que dice el protagonista, por
ejemplo en las lneas de investigacin para luchar contra su enfermedad. Pero resulta
imposible no reconocer su enorme coraje. Con su ejemplo, hace toda una pedagoga del
llamadotestamentovital,distinguiendobienentreloqueeselsuicidioylaeutanasia,que
rechaza,yloquesuponerehusartratamientosmdicosdesproporcionadosqueprolongan
intilmente la vida, aplicados en parte por la noaceptacin de la muerte como un paso
naturaleinevitableenlaexistenciadetodohombre.Yhayunamuyadecuadadescripcin
deloscuidadospaliativos,quepuedeneliminareldolorfsico,yqueayudanasobrellevar
el dolor moral de sentirse intil, con un cuerpo cuyos mecanismos fisiolgicos ms
elementalesnosepuedencontrolar.

Hay espacio en el film tambin para el amor de los seres queridos, sostn de primera
magnitud en una situacin como la de Cristos. All estn su esposa Carmen, tambin
mdicoyguionistadelfilm,supequeahija,suspadres,suhermano,susamigosentrelos
que se cuenta una religiosa, con cuya labor en Ruanda ha colaborado Cristos
desinteresadamente.Aunquealprincipioparecequeseeludencuestionescomolafeyla
trascendencia, la esperanza de otra vida, stas tambin acaban surgiendo, como era
natural.Cristosdicenocreer,almenosnoalmodousual,peroadmitetenerlaesperanza
deencontrarseconDiosalotroladodeltunel,deentrarenunaeternidadcuyanaturaleza
no se ve capaz de entender, pero que le fascina. En un trabajo de este tipo, uno de los
peligrosalosqueseenfrentabaCaneteraelrespetoalaintimidaddeCristos,nocruzar
unafronteraquenuncasedeberacruzar.Senotanyagradecenlaamistadydelicadezadel
cineastaparaquedarseenelpuntojusto.Sucmaraestestigodeexcepcindelosltimos
dasdeCristos,perohayunpudor,unacontencin.EnalgunosmomentosenqueaCristos
selesaltanlaslgrimas,nofaltaesapregunta,tanhumana,"paramos?",alaquesigueuna
nomenoshumanarespuesta"no,esbuenoqueseveanestosmomentosdefragilidad".

642


98. DESPUSDELABODA.2006.Dinamarca.Dir:SusanneBier

Argumento:Jorgen,unmillonarioqueannohacumplidolos50aos,quienseenfrenta
con una rabia enorme pero muy contenida a su prematuro final. Consciente de su
destinoyaprovechandounasituacineconmicaprivilegiada,dedicatodossusesfuerzos
aplanificarelfuturodesuamadafamilia.Aspues,unavidaconfechadecaducidady,en
amboscasos,unapreocupacinomnipresente:quserdemisseresqueridos?Porque,
despusdeasimilarlanoticiaydellegaraunimaginariopactoconlamuerte(vale,yome
voy pero evtame en lo posible todo dolor), lo que nos desgarra es el desamparo de los
que se quedan, especialmente de los que todava dependen de nosotros. Sin embargo,
tambinsomosconscientesdeque,afortunadamente,nadieesimprescindibleenestavida
ydequetodos,tardeotempranoymsomenosmaltrechos,nosvolvemosalevantar.Y
eso,enesahoradelagranverdad,quierasqueno,daunaciertatranquilidad.

99. LAFUENTEDELAVIDA.(Thefountain).2006.EEUU.DIR:DarrenAronofsky

Argumento: La historia de un hombre que lucha por salvar a la mujer que ama. Su viaje
pico comienza en Espaa en el siglo XVI donde, como el conquistador Tomas Creo,
comienza a buscar el rbol de la vida, la entidad legendaria que puede conceder la vida
eterna a los que consuman su savia. Luego, como cientfico en la poca moderna, busca
desesperadamentelacuraalcncerquearrebatalavidaasuesposa.Comoastronautaen
elsigloXXVI,Tomcomienzaaentenderlosmisteriosdelavidaquelohanconsumidopor
msdeunsiglo.
Valoracin Didctica: Es una excelente y original pelcula que hace un recorrido por el
tiempoperosiempreconunamismainquietud,lainquietuddelahumanidadpodramos
decir:losmisteriosdelavida,delamuerte.

643

100. FOREVER(Documental).2006.HOLANDA.DIR:HeddyHonigmann

Argumento: En PreLachaise, uno de los cementerios ms famosos y bellos del mundo,

reposaunaseriedegrandesartistasdetodaslaspocasylugares.Algunosdeellos,como
Piaf,Proust,JimMorrisonyChopin,sonveneradosanhoyenda.Otros,encambio,han
cadoenelolvidoorecibendecuandoencuandolavisitadealgnsolitarioadmirador.En
Forever somos testigos, a travs de los ojos de sus visitantes, de la misteriosa,
tranquilizadorayconsoladorabellezadeesteincomparablecementerio. Muchosdeellos
vienenavisitarasusseresqueridos:maridos,esposas,familiaresyamigos.Otroshonran
asuartistafavoritodejandounmensajeounaflorsobresutumba.Y,luego,estlavisita
diaria de mujeres annimas que vienen a limpiar y a regar cariosamente tumbas
igualmente annimas. A medida que todos estos visitantes comparten con nosotros la
importanciadelarteylabellezaensusvidas,elcementeriosevarevelandoensmismo
comounafuentedeinspiracinparalosvivos.

Valoracin Didctica: este documental es perfecto para iniciar un recorrido sobre la

manera de enterrar a los muertos en nuestra cultura a travs del tiempo y tambin en
otrasculturas,lascostumbresfunerarias,losritos

101. AHORAONUNCA(THEBUCKETLIST).2008.EEUU.DIR:RobReiner

Argumento: Jack Nicholson y Morgan Freeman protagonizan la historia de esta pelcula

quesebasaenlasvivenciasdedosenfermosterminales,EdwardColeyCarterChambers
quecomienzanahacerunalistadelascosasqueharanantesdemorir,porloqueescapan
del hospital y emprenden un viaje. El encuentro casual de dos ocasos trasnochados, uno
culto y sin oportunidades pasadas, otro rico pero solitario y pobre en su interior. La
amistadsurgeespontneayterminalenunahabitacinsinvistas.

ValoracinDidctica:Esunacomediadeaventuracontoquesdedramacondosgrandes
actores que atraern la atencin de los alumnos. Puede provocar la reflexin sobre qu
haranellosanteundiagnsticodeenfermedadincurableyqupondranensuListafinal,
as como tambin qu haran en caso de que ese diagnstico se lo dieran a un amigo
cercano.

644
 ANEXOIV.6.c.:CULTURAAUDIOVISUALYEDUCACIN

Hemosoptadoporfacilitarladireccinwebdondeseconsultelartculoenlugarde
adjuntarloentero,lomismoconelsiguienteAnexo.

TARBIYA.REVISTADEINVESTIGACINEINNOVACINEDUCATIVA.N312semestrede
2002.UniversidadAutnomadeMadrid
http://www.oei.es/n7757.htm


ANEXOIV.6.d:EDUCACINENVALORESYCINE

Educacinenvaloresycine
Makingof.Cuadernosdecineyeducacin,20,2003,1630.(ISSN11374926).JulioCabero
Almenara
(UniversidaddeSevilla)
http://tecnologiaedu.us.es/bibliovir/pdf/educvalorcine.pdf


ANEXOIV.6.e:CARACTERSTICASDEUNCINEFORUMYSUMETODOLOGA

1. Seleccin de la pelcula: debe estar en relacin con los objetivos docentes. Los
criteriosqueproponemosson:

a.Disponibilidad:enlaactualidad,sisonpelculasrecientes,sepuedenencontraren
la mayora de los videoclubes. Si no pudiera ser, existen en Internet, posibilidad de
adquirirpelculasmsantiguasatravsdeempresasquesededicanaestefin:

RecursosparaencontrarpelculasenInternet
http://www.moviesdistribucion.org
http://www.dvdgo.com
http://www.starscafe.com/
http://www.filmaffinity.com
http://www.fnac.es


b.Idioma:entendibleporlosalumnos(sepuedenutilizarsubtituladas).Lamayorade
losDVDutilizadosenlaactualidadpermitentrabajarconvariosidiomas.

2. Formato de pelcula: por su calidad de imagen, sonido y posibilidad de reproduccin en
ordenador,espreferibleelDVD,aunqueesposiblequepelculasantiguasnoestneneste
formato.

3.Relacindelapelculaconlosobjetivosdocentes:espreferiblequeelargumentodela
pelcula trate el tema y los objetivos docentes de una forma central y no de forma
tangencial.

645
4. Mtodos de visualizacin: preferentemente, ntegra y colectiva. Otros mtodos de
visualizacin posibles son seleccionar secuencias para remarcar aspectos concretos y
visualizardeformaindividual,conanterioridadaltrabajogrupal.

5.Elaboracindematerialdidctico:elcinefrumrequieredeunaelaboracinpedaggica
previaalaactividadquerecojadeunaformaplanificadalosaspectosdocentesquequeremos
tratar.

Paraello,proponemoslassiguientesfases:

a. Encuesta sobre conocimientos y actitudes de los que parte el alumno referente a los
objetivosdelcinefrum.

b.Fichatcnicayartsticadelapelcula:almenosdebecontenerlossiguientesaspectos:

1.Ttuloenespaolyttulooriginal.
2.Director.
3.Aodeproduccin.
4.Nacionalidad.
5.Actoresprincipales.
6.Guinoriginalobasadoenunaobraliteraria.
7.Duracin.
8.Sinopsisargumentaldelapelcula:elargumento
delapelculaayudaacentraralalumnoenlos
objetivosdidcticosquesevanaproponer,adems
demotivarparalavisualizacin.Debeestar
explicadodeformasucintaen1012lneas.Es
convenientecontextualizarlapelculaensutiempoy
lugar.

c.Fichadidcticaparaeldocente.

La funcin es estructurar pedaggicamente la actividad docente. Se inicia con la
formulacin de los objetivos de la actividad. Contina con los contenidos didcticos del
cinefrumconlasideas fundamentalesqueinteresaabordar.Larelacin delosvalores,
dilemasoprincipios,conelargumento,ayudaaentenderlassituacionesylosproblemas
ticosquelapelculaplantea.

d.Actividadesadesarrollarconlosalumnos.

Enunaprimerafase,proponemosuntrabajoindividualmedianteunaguadereflexinde
lapelculaparaelalumno.Elcontenidodeestaguadebeabarcarlosobjetivosdidcticos
de la pelcula. Posteriormente, discutiremos en grupo, a partir de las reflexiones de los
alumnos,ydesarrollaremoslosobjetivosdocentes.

e.Algunaspreguntastilesparalafasedeevaluacin

Quoshaparecidolaexperienciavividaengrupo?
Cmooshabissentido?
Creisquelapelculahacumplidolasexpectativas?
Cambiaraisalgodelorealizado?
Creis que lo aprendido puede resultaros til para vuestra prctica
profesional?
Hapodidocambiarvuestraactitudenlostemasplanteados?

646

ANEXOIV.6.f:ELANLISISDELFILME

Elanlisisdelfilme

Por,JosLuisSnchezNoriega
HistoriadelCine.Teoraygneroscinematogrficos,fotografaytelevisin
AlianzaEditorial.Madrid,2002

Enunaaproximacinpopularalhechocinematogrficobastaconlacontemplaciny
eldisfrutedelaspelculas,inclusocuando,desdelacrticaolaculturacinematogrficas,se
rechazaelcinepuramentecomercialyseseleccionanobrasdecalidad.Enestaperspectiva,
quenobuscaelconocimientonilareflexin,nohaylugarparaelanlisis.Peroquientrata
deaprenderyjuzgarporsmismoynoselimitaarepetirloqueotroshandichonecesa
riamentehadeanalizarlaspelculas,losautoresylasestticas.Elestudioyelanlisisnoson
incompatibles con el disfrute y la apreciacin de la obra flmica, por el contrario son una
forma ms culta y depurada de uno y otra; al menos en cuanto a la experimentacin
inmediata de la belleza del filme, se suma la reflexin que indaga y descubre los pro
cedimientosdecreacindeesabelleza.

Fundamentostericosparaelanlisisfilmogrfico

Elanlisisdelfilmeresultaunacuestinhartocomplejaporladiversidaddeteoras
cinematogrficas subyacentes, de los modelos lingsticos, antropolgicos, sociolgicos,
psicoanalticos,etc.enquesehabasadoydelosobjetos(secuencias,pelculas,directores)
aquesehaaplicado.Elanlisisdelfilmesedistinguealmenosinicialytericamentede
lacrticacinematogrfica,delateora,delalecturadelfilmeydelcomentario.

Normalmente,lacrticaqueserealizaenpublicacionesperidicastratadeinformar,
presupone el anlisis o lo realiza de modo intuitivo, para pasar a continuacin al juicio
estticoyapromoverundeterminadocine(estilos,temas,autores)endetrimentodeotro.
Enelmejordeloscasos,lacrticavieneaseleccionarlasobrasmssignificativasdeuna
carteleraenfuncindesucalidadesttica,cualquieraquseaelrasgodeterminanteporla
que se aprecie esa calidad. En el peor, la crtica viene condicionada por cinefilias y
cinefobias, factores cinematogrficos de carcter comercial o cultural, exigencias de
divulgacin,criteriosdemoda yactualidad...sinrelacincon elhecho flmicoensentido
estricto,aunquesesueleindicarlaexcepcindeAndrBazincomomodelodecrticamuy
prximaalanlisisriguroso.

El anlisis del filme se acerca a la teora del cine en su renuncia a todo carcter
normativo; pero, como es evidente, el anlisis siempre es singular y, a pesar de su
propensin a la teorizacin, se construye para una prctica concreta. El anlisis
filmogrficoprecisacalibrarladistanciadelamirada,loqueequivaleadecantarseporel
anlisisglobaldelfilme,elanlisisdealgunassecuenciasoelmicroanlisis.Elanlisisde
fragmentos significativos tiene una variedad de modelos desde diversas perspectivas
semiticoestructuralistas, incluido el psicoanlisis, la esttica, la crtica cinematogrfica,
el comentario de texto, la narratologa, etc. Por su parte, las fichas filmogrficas
constituyen, la mayor parte de las veces, un modelo de anlisis simplificado de utilidad
paralalecturaylainterpretacindelfilme,particularmenteenelmbitoeducativo,y,por
tanto, concebidas como material de apoyo para la prctica de cinefrum. Estas fichas y
otrosmaterialesparaelcinefrumhacenhincapienelaspectotemtico.Esunhechoque

647
buena parte de las crticas periodsticas y otros comentarios cinematogrficos de
divulgacincomolautilizacindepelculasparadebatestelevisivoscentransuatencin
enlostemasdeunfilmeyhastacondemasiadafrecuenciautilizanlapelculacomopie
forzadoparatratarcuestionesextracinematogrficas.

La lectura crtica del filme propuesta por Nazareno Taddei constituye un

procedimientoparalainterpretacindelaobracinematogrficadesdelaperspectivadel
espectador, lo que tiene lugar en un proceso en el que se distinguen tres niveles: a) la
lectura concreta es un anlisis del filme que, a su vez, supone una lectura narrativa
(argumento, historia, estructura, personajes, relato), una lectura artstica (elementos
lingsticos) y una lectura temtica que llevar a la idea central desde los ncleos
narrativos;b)lalecturasituacionalquecontextualizaelfilmedentrodelafilmografadel
autor,delahistoriadelcine,delaindustriaydelmbitosocioculturalenqueseinscribe;y
c)lalecturavalorativaporlaquesehaceunjuicioglobalsobreelfilmeencuantorecibido.
El comentario propuesto por Ramn Carmona supone el anlisis en dos procesos
reconocimientodeloselementosdelobjetoflmicoycomprensinquelosrelacionacomo
partesdeuntodo,alqueseaadelaconstruccindelsentidoquerealizaelespectador.
Portanto,hayunainterpretacinyunavaloracindeltextoflmico.

David Bordwell y Kristin Thompson hablan de anlisis crtico y ofrecen varios

ejemplos de lo que conciben como una prctica destinada a cualquier espectador
interesadoenprofundizarenelconocimientodelfilme.Estemtodoanalticodecarcter
formalistahacehincapienlaestructuranarrativa,laconstruccindelrelato,lasrelacio
nes de las secuencias, el funcionamiento de los personajes en la trama, la utilizacin de
espaciosytiempos...,perollamalaatencinqueseprescindadetodoanlisisdecontenido
ysepaseporaltotodaaproximacintemtica.ParecequeloqueJacquesAumontyMichel
Marie llaman anlisis textual se ofrece como un macromodelo que engloba a varios al
menos el semiolgico, el gramatical y el estructuralista y tiene en cuenta otros, como el
psicoanaltico. Este modelo textual presenta como antecedentes las reflexiones de
KulechovaEisensteinenlosaostreintarecuperadasydifundidasporCahiersduCinma
enlossesenta,losdistintosmodelosdefichasfilmogrficaspuestosencirculacinporel
movimientocineclubistafrancsypartedelostrabajosdeteorizacinbsicadeChristian
Metz, Roland Barthes y, en menor medida, de las aplicaciones analticas de Raymond
Bellour y Roger Odin. Tiene como rasgos esenciales el acento en los detalles (micro
anlisis) y la propensin a la elaboracin terica a partir de la autocrtica sobre la
aplicacindelpropiomtodo.Delasemiticaestructuralistatomanlascategorasbsicas
de texto, lexa, niveles de cdigos y connotacin/denotacin, as como la idea de que el
anlisis de un fragmento representativo y, especialmente, los principios y los finales de
laspelculaspuedeservirparaelconjuntodelfilme.AumontyMariesonconscientesde
las crticas que se han hecho al anlisis textual ineficacia para el cine no narrativo, el
placerdeladiseccinensyolvidodelcontextodeproduccinyrecepcinquellevana
reducir el filme a su sistema textual, por lo que recogen reflexiones posteriores de la
narratologaydelanlisisdecontenido.Enconcreto,dancuentadelasaportacionesque
esteltimoproporcionaparaelestudiodefilmografascompletas(autores)ydetemasa
lo largo de la historia del cine, y del anlisis estructural del relato literario (Propp,
Barthes), del anlisis semntico (Greimas) y de la enunciacin, o el relato como produc
cin,(Genette).Porltimo,hacenunsomerorepasoaalgunaslecturaspsicoanalticasde
filmografas, como las de Dominque Fernndez sobre Eisenstein y las de Fernando
CesarmanacercadeBuuel.

648
 En definitiva, podemos resumir con Jess Garca Jimnez los modelos de anlisis
narrativos que han de tener como funciones bsicas las de describir el fenmeno
narrativo, hacer predecibles el sistema y el proceso, configurar normas y principios y
evaluarlaeficaciadelresultado.Estaran:

a) elmodelogramatical,que,desarrolladodemododiversopordiferentesautores
(Barthes, Todorov, Greimas Dolezel, Pasolini, Metz, Eco, Requena), toma como
referencia el sistema de la lengua y trata de establecer sus paralelos en la
narrativayelaudiovisual

b) el modelo comunicacional, que se funda en la existencia de un emisor, un

receptor,uncdigo,unmensaje,etctera.;

c) el modelo semiolgico, que asla rasgos pertinentes del texto flmico para dar
cuentadelatotalidad;

d) elmodeloactancial,inspiradoenVladimirProppqueidentificaunasfunciones
alrelatoyalospersonajes;

e) el modelo fenomenolgico, muy diverso y asistemtico practicado por Edgar

MorinoJeanBaudrillard;

f) elmodeloestructuralista,deinspiracinsaussuriana;y

g) elmodelopragmtico,decarctereclcticoeinductivo.

Llegadosaestepunto,cabedarcuentadeunaaporaengranpartedelosmateriales
analticosquehemosconsultado:almargendelasinvestigacionescontenutistasydelos
estudiosinterdisciplinaresenlosqueseabordaunaproblemticasocialohistricadesde
eldiscursoqueelcinehallevadoacabo,condemasiadafrecuencialosestudiosrigurososy
anlisisdemayorgarantaobvianelaspectotemticoololimitanaunaslneasgenerales.
Por ejemplo, hemos ledo decenas de valiossimos trabajos sobre Ciudadano Kane en los
queseindagaenlaenunciacinyelpuntodevista,laestructuranarrativa,laautoradel
director, el particular proceso de produccin, etc; pero apenas hay anlisis de los temas
centrales(elpoder,elperiodismo,lainfancia,lacorrupcinpoltica)queaparecenenese
filmeemblemtico.Esevidenteque,enestecasoconcreto,elintersdeltextoflmicoen
cuantoconstruccinaudiovisualesmuysuperioralostemastratados;peronoesmenos
evidentequetodosloselementosformalesdeesetextosirvenencuantocomunican,yel
valoresencialdeotrasmuchasobrasradicaenelaspectotemtico.Hayquereivindicarla
inclusin de la temtica en el anlisis del filme, al menos porque, en no pocos casos, la
personalidaddelcineastaseexpresaenlostemasquetrataalolargodesucarreratantoo
msqueenelestilo:Laeleccintemticaacabaconvirtindoseenunrasgopersonaldel
quehacer narrativo en la potica y en la esttica de los autores concretos. Equivale en
muchasocasionesaunestilema(unidadestilsticadeidentificacin).(GarcaJimnez).A
ellohayqueaadirlaexistenciadepelculascuyaformaflmicatienemenorintersqueel
contenido y, en definitiva, que el cine es, tambin, un hecho de comunicacin donde el
mensajefinalolatesissivaleemplearcategorasciertamenteequvocaseselejever
tebradorde laobra.Quelanarracinflmicahadesercomprendida,enorigen,desdeel
esquema clsico emisormensajecdigocanalcontextoreceptor ha sido puesto de
manifiesto,entreotros,porYuriLotman.Asimismo,hayquetenerpresentequelaopcin
tericaque sustentatodoanlisisconllevaalgn objetivoms omenosexplicitable.Esto
se aprecia en los anlisis de pelculas como mtodo de conocimiento histrico o de la
sociedaddeunapoca,comohahechoverMarcFerro.

649
 Resumiendo,el anlisisdel filmesepresenta enunadobledialctica.Porunaparte,
estlatensinentreelanlisisconcretoylateorizacinapartirdelosdatos,loquellevaa
.pensar que, muchas veces, ms que el anlisis del filme interesa la formalizacin de
estructuras narrativas, procesos de significacin audiovisual o estrategias del discurso
(cmo y por qu el filme dice lo que dice); o, dicho de otro modo, que los anlisis de
fragmentossepresentancomoejemplosmostrativosdeunaelaboracintericapreviaode
una intuicin que busca su validacin en el anlisis del texto flmico. Este ltimo aspecto
explicara la singular seleccin de filmes a analizar, casi siempre obras de compleja
construccinformal.Porotraparte,estlatensinentreelanlisisobjetivo(intersubjetivo),
quesecentraenladescripcinycategorizacindeelementosformales,desechalosaspectos
temticosyrenunciaatodotipodenormatividadyjuicioesttico,ylainterpretacincrtica,
quetienepresenteelcontextocreativoyproductivodelaobraydelarecepcinporparte
del espectador concreto quien, en buena medida, construye el significado del filme. Si no
erramosnuestrojuicio,cabedecirqueestasdostensionesserelacionanentresdelmodo
siguiente: cuanto mayor es la aspiracin a la construccin teortica, mayor centralidad
adquierenlosaspectosformalesbasadosenmodeloslingsticosynarratolgicos;y,porel
contrario, cuanto mayor inters hay en el discurso global del cineasta o en el
descubrimiento de mentalidades, ideologas, relaciones con el momento histrico, etc.,
mayoratencinseprestaalainterpretacincrticadelosfilmesyasustemticas.

Respectoalaprimeradialcticasealada,elanlisisqueinteresaenelestudiodela
Historia del Cine es el anlisis del filme en cuanto tal, sin pretensiones iniciales para
realizar algn constructo que se pueda inscribir en una teora del cine. Respecto a la
segunda tensin, el anlisis del filme entendido en la tradicin del anlisis textual
principalmente de inspiracin estructuralistanos resulta insuficiente para abordar
autores, movimientos y estticas histricas, de ah que nos parezca necesario recoger
buena parte de las aportaciones de los mtodos comunicacional, fenomenolgico y de
anlisistemticoydecontenido.

Unmodelodeanlisis

El proceso de anlisis del filme que exponemos a continuacin consta de una

recogida de datos (contexto de produccin y ficha tcnicoartstica), una reconstruccin
del texto flmico (sinopsis argumental y segmentacin), un anlisis de los elementos
formales del texto, del relato, de los existentes y de la temtica, y una interpretacin
intersubjetiva (hermenutica, crtica y recepcin). Remitimos al lector a los temas
anterioressobreelementosdelaimagencinematogrficaysobreelrelatocinematogrfico
como base necesaria para esta propuesta de anlisis. Como es evidente, se trata de un
procesoinductivoenelqueelanalistahadeserfielalosdatosyalasdescripcionesque
recuerdan el texto flmico para, progresivamente, ofrecer una interpretacin a la que se
exigeun gradodeintersubjetividad que eviteel discursoautocomplacientealuso.Como
en todo mtodo (methodos = `camino'), cada una de las partes est en funcin de la
totalidadycadapasoomomentoesunaetapaconducentealresultadofinal;esdecir,que
las partes o pasos se encuentran interrelacionados. Ello es as, tambin, en cuanto los
elementos formales o estructurales nunca son independientes del contenido narrativo y
temtico.Estemodelodeanlisishadeserdctilyplegarseacadatextoconcreto;lejosde
imponerunesquemargidoacualquierfilme,setratadeadaptarunmodelotericoala
pelcula concreta. Ello quiere decir que, segn el texto concreto, tendrn ms relevancia
unos a otros elementos; as, en una comedia musical sern muy importantes la esce
nografa y la banda sonora, en un drama el anlisis de personajes y de dilogos o en un
documentallatemtica.Describimosacontinuacinconmayordetallecadaunadeestas
fases.

650
Contextodeproduccinyfichatcnicoartstica

Elcontextodeproduccinserefiereadosmbitos:almarcohistrico,sociocultural
aindustrialenqueseinscribelapelculayalascondicionesconcretasdesuproduccin.El
primerohadedarcuentadeelementoscomo

a) laideologaylaculturadelapocaydelpasencuestin,queponenderelieve
el espacio sociocultural en que se inscribe la pelcula, tanto desde la industria
comodesdelarecepcinporelpblico;

b) la poltica y las rutinas de produccin del estudio o del productor y su

incidenciaenelfilmeobjetodeanlisis;

c) la filmografa de los principales creadores del filme (guionistas, director,

operador, msico, escengrafo), sus opciones estilsticas y sus preocupaciones
temticas,indicandoenqumedidalapelculaqueseanalizalassubrayaolas
contradiceylasrazonesparaunaaotracosa;enparticular,tieneimportanciael
lugarqueocupaesaobradentrodelafilmografadeldirector;y

d) lascaractersticasdegneroocicloenquesepuedeinscribirlapelculayque
puedenexplicaralgunoselementosdelpropiotextoflmico.

Respecto al segundo mbito las condiciones concretas de produccin del filme en

cuestinhayquerecopilarlosdatosinformativosydeclaraciones,entrevistas,artculoso
cualquier otro material que explique el origen del proyecto y configure el contexto de
produccin del filme. Las distribuidoras suelen difundir en los informes de prensa
(pressbooks) las condiciones de la produccin: origen del proyecto, construccin de
vestuarioydecorados,lugaresderodajeaincidenciassignificativas,efectosespeciales,etc.
Aunque se trata de publicidad encubierta que nicamente pretende contribuir al
lanzamientodelapelculay,portanto,abundaenexageraciones,ponderaelpresupuesto
econmicoosubrayalassingularidades;deordinario,eselmaterialinformativoconque
se cuenta. De hecho, los aspectos negativos para el estreno de una pelcula como las
desavenencias entre los miembros del equipo, las dificultades de presupuesto, las
inseguridades del director o la falta de entrega de los actores en su trabajo slo se
conocen al cabo de los aos, debido al pacto de silencio que existe para que nadie
menoscabe la publicidad. En cualquier caso, conocer el contexto de produccin tiene
intersparavaloraradecuadamenteelresultado,tantoaltenerpresenteslaspretensiones
del director como el proceso de escritura del guin y la produccin (origen literario o
periodstico, intervenciones, encargos, condicionantes, etc.). Un modelo excelente de
contexto de produccin es el conocido estudio de Robert L. Carringer, Cmo se hizo
CiudadanoKane.

651
 La ficha tcnicoartstica proporciona una serie de datos que permiten explicar
elementosdelcontextodeproduccin,laeleccindeactoresytcnicos,laintervencinde
creadores (productor, guionista, director, operador, escengrafo y msico) as como la
carreracomercialdelfilme,desdeeltiempotranscurridoentrelaproduccinyelestreno,
alnmerodeespectadoresdelassalascinematogrficas.Unafichaesmssignificativasi
elestudiosoposeeunaculturacinematogrficaampliayescapazdeexplicarporqufue
elegido un actor, qu razones hubo para que el director renunciara al msico habitual y
optaraporotro,quinesyporquintervinieronenelguin,porqusedilatelestreno...
La ficha completa contiene, al menos, los siguientes datos: productora, ao y pas,
productor (productores asociados, director, jefe, ayudantes, secretaria y auxiliar de
produccin,regidor),guionista,director(ayudantes,script),operador(segundooperador,
ayudanteyauxiliardecmara,maquinista,jefedeelctricos,elctricos),montador,sonido
(ingeniero,efectossala,ayudantes,estudiosdesonido),msicos(compositor,adaptador,
orquesta, estudio de grabacin), escengrafo (constructor de decorados, ayudantes,
atrecistas), vestuario y maquillaje, equipo artstico (actores y nombres de personajes),
laboratorio,diseodecrditos,transportes,asesoralaboral,promocinyprensa,fechasy
lugar de rodaje, formato de pelcula, paso de proyector y sistema de color, empresa
distribuidora, fecha de estreno y nmero de copias, recaudacin y nmero de
espectadores.

Sinopsisargumentalysegmentacin

Una vez indicado el contexto de produccin y la ficha tcnicoartstica, el primer

momentodelanlisisdelfilmeserealizaconlaverbalizacindelrelatoquetienelugaren
la sinopsis argumental. Hay que dejar constancia que toda verbalizacin implica una
lectura y una interpretacin, lo que es ms evidente en el caso de las narraciones con
ciertogradodeapertura.Suelesucederqueennopocoslibrossedporbuenalasinopsis
ofrecidaporladistribuidoradelfilmeconunpropsitocomercial; ese materialno esde
recibo, entre otras razones, porque hurta el desenlace del relato con el fin de atraer
espectadores. La sinopsis sirve para recordar el relato de un modo breve y ver,
fundamentalmente,eltipodehistoriaenquesebasalapelcula.

Elsegundomomentoeslasegmentacindelrelatoensecuencias,siguiendomodelos
yaestablecidos.Noresultamuytileldcoupagetradicional,quereconstruyefielmenteel
guin rodado la mayor parte de las veces levemente distinto al guin escrito por las
modificacionesderodajeydemontaje,porquesegmentaexcesivamenteeltextoflmicoy
haradenuestroanlisisunatareainterminable.Lasegmentacinsirvecomoinstrumento
descriptivodelaaccinnarrativaydeloselementosformalesqueremitealpropiofilme,
que es el material inasible de imgenes en movimiento sobre la pantalla acerca del que
versa nuestro estudio; es decir, la segmentacin es un simulacro o reconstruccin
convencional del texto flmico, cuya complejidad y riqueza resultan imposibles de
reproducir mediante palabras, ni siquiera con el dcoupage ms cuidadoso. En este
sentido, hay un proceso de seleccin de dilogos y acciones dramticas que,
inevitablemente, esquematizan el relato. En cualquier caso, se tiene que evitar el
salchichismo (Metz) o la libido decorticandi (Noguez) que se recrea en la diseccin
exhaustivayacabaporreducirelanlisisalapuradescomposicindeelementosformales.

652
 Convencionalmente, llamamos secuencias a los fragmentos del texto flmico que
sirven para el anlisis y que poseen cierta unidad de accin, espacio y tiempo. Esta
definicinaproximativaplanteanopocosproblemas;consideramoslasecuenciaencuanto
unidad de narracin, lo que supone que hay secuencias unitarias que han sido
fragmentadas en el montaje, acciones nicas que se desarrollan en espacios diversos,
signos de puntuacin (fundidos en negro y encadenados) que no funcionan
necesariamentecomolmiteentrelassecuencias,etc.Lasegmentacinsellevaacaboen
dos columnas. En la columna de la izquierda, se indica el espacio y tiempo en que tiene
lugar la accin y se verbaliza la historia, resumiendo las situaciones y los dilogos
esenciales. Se sealan entre parntesis aquellas deducciones que realiza el espectador
necesariamente, pero que el texto flmico no ofrece como datos. En la columna de la
derecha figuran los elementos de la esttica cinematogrfica ms significativos o
destacados (movimientos de cmara, secuencias anacrnicas, tipos de dilogos funda
mentales,signosdepuntuacin,carcterdelamsica,figurasretricas,etc.),asabiendas
dequenosepuedeagotarnihaypretensindeelloladescripcinformaldelfilme;esos
elementossernanalizadosenelapartadosiguiente.

Elementosformalesdeltextoflmico

En este momento del anlisis se trata de valorar la funcin que desempean los
elementosformalesdelfilme,asaber,loscdigosvisuales,sonorosysintcticos.Enrigor,
el anlisis del filme debera realizar una descripcin pormenorizada de las funciones de
todos y cada uno de esos elementos dentro del relato, pero a nadie se le oculta que no
siempre ni necesariamente un movimiento de la cmara o cualquier otro aspecto
desempea una funcin esttica aadida a la meramente funcional narrativa para la
construccindelrelato,porloquenosdetendremosenaquellosque,ademsdeesafun
cionalidad elemental, constituyen un rasgo del estilo del cineasta o son expresin de un
modo de abordar la temtica. Obviamente esto exige al analista una competencia y una
destrezaquesloelejerciciocontinuadoylalecturadeanlisisajenosleproporcionarn.

a) Cdigosvisuales.Habrquedescribiryvalorarlasopcionesdecuadro,formato,
ngulo,nivel,alturayescala;lacomposicinylaperspectiva,sobretodocuando
sonmarcadas;elusedelaslentesylaprofundidaddecampoyelvalordelfuera
de campo; el cromatismo y la iluminacin general y de algunos planos
representativos,losmovimientosinteriorydecmaraysufuncinnarrativao
esttica.

b) Cdigossonoros.Esteestudiollevaracaracterizarlostiposdedilogosenlas
distintassecuenciasyencadapersonaje,yasealarlosfragmentosdelabanda
deruidosydelamsicamssignificativos.

c) Cdigos sintcticos. El anlisis dar cuenta de los signos de puntuacin

(fundidosennegro,encadenados,cortinillas,rtulos)empleados;deladuracin
delassecuencias,delritmoylosprocedimientosparaconseguirundetermina
dotempo,delaestructuradelrelatoenfuncindelassecuenciassignificativas,
losfragmentosylaspartes,y,engeneral,delascaractersticasdelmontaje.

653
Elementosformalesdelrelato

Aunquemuyenrelacinconellenguajedeltextoflmico,setrataahoradeindagar
enlapelculaencuantorelato.

a) Enunciacinypuntodevista.Aquhayquesealarelespectadorimplcitoalque
sedirige,quepresuponeunadeterminadaculturaounaactitudespectatorial,la
existencia o no de narradores intradiegticos y las focalizaciones o puntos de
vistaalolargodelasdistintassecuencias.

b) El tiempo cinematogrfico. Se explicita la vertebracin del tiempo segn las

categorasdeorden(linealonolineal,conlasanalepsiscorrespondientesysus
caractersticas), duracin (sumarios, dilataciones, escenas, elipsis y pausas) y
frecuencia(existenciadesecuenciassingulativas,repetitivasyreiterativas).

c) Estructura del relato. A la luz de lo indicado en los cdigos sintcticos y en la

enunciacin y el tiempo, habr que caracterizar la estructura narrativa en su
conjunto.

d) Existentes (personajes y escenarios). El analista ha de esforzarse en describir a

los personajes tanto individualmente segn edad, clase social, profesin,
caractersticaspsicolgicas,etc.comoenrelacinconlosotros,yhadesealar
sufuncindentrodelahistoria.Tambinhadevalorarlainterpretacindelos
actores, la relacin de los personajes con el autor cinematogrfico y su
capacidad para encarnar visiones del mundo. De ordinario, este momento del
anlisisesmsimportantecuantamayorentidadposeaelfilme;o,dichodeotro
modo,enelgrancinelospersonajestienenelpesoprincipaldelrelato,mientras
en pelculas de gnero y de pura distraccin suelen estar subordinados a la
historia o a otros componentes espectaculares. Los escenarios en cuanto
espacios dramticos han de ser coherentes con la historia, la poca y los
personajes, con quienes mantienen una relacin fecunda, segn queda dicho
ms arriba; por tanto, tambin hay que hacer el esfuerzo de caracterizar los
decoradosysealarsufuncinenelrelato.

Temtica

Si, como parece, el personaje es la cenicienta de la narratologa, la cuestin de la

temticanoesmenospobreenlosanlisisdelfilmeque,ordinariamente,transcurrenpor
losderroterosdelformalismo.Y,sinembargo,comoquedadicho,tantolacrticadecine
como otras prcticas paracinematogrficas ponen en primer plano de sus reflexiones el
tema de la pelcula. Por otra parte, desde la teora de la comunicacin no se puede
renunciar al mensaje y el filme en cuanto hecho de comunicacin posee un contenido,
un mensaje. Aunque tomemos todas las reservas imaginables frente a cualquier
pretensin que desligue el anlisis de la forma del anlisis del contenido (Hjelrnslev) y
tengamosencuentatodounestilocinematogrficopresenteenlosgrandesnombresdela
Historia del Cine que pone el acento en los modos, no cabe la menor duda de que el
anlisis de la temtica resulta imprescindible para determinadas pelculas y para el
conocimiento de la filmografa de muchos cineastas: Ninguna perfeccin formal har
jams que una obra sea plena y suficiente si esa forma no valoriza un determinado
contenido que la justifique y para cuya expresin est hecha (Jean Mitry). Ya desde el
principio, la polisemia de la palabra tema que remite a asunto, cuestin, tesis,
argumento... nos previene sobre la dificultad de sealar de forma inequvoca los lmites
delobjetoquetratamos.Intentaremosaquilatarlolomsposibleenlaslneasquesiguen:

654


a) Temas, motivos y argumentos. El argumento incluye todos los hechos de la

historia; consiste en la continuidad de sucesos, en la articulacin de varios
motivos o unidades mnimas de la significacin de un texto, que pueden ser,
segnTomachevski,libres(sinosonnecesariosparalasucesincronolgicay
causal de los acontecimientos) y asociados (que no pueden ser excluidos).
Barthesllamaalosprimerosndicesysealaquesirvenparacaracterizaralos
personajesosituarlaaccinenuntiempoyespacio;losmotivosasociadosson
lasfunciones.Eltemapuedeestarpresentealolargodetodoeltextoeincluso
detodalaobradeuncineastaysedistinguedelmotivoporsumayorgradode
abstraccin. La tesis es un tema demostrado, propuesto como mensaje
explcitamente, como corolario de la narracin, de un modo semejante a la
moraleja de las fbulas tradicionales; por ello, vincula al discurso con la
ideologayconeluniversodevaloresyconstituyeunaafirmacinemblemtica
queremiteaunadeterminadavisindelmundo(GarcaJimnez).Laideaesel
conceptodefondoydecontenidomentaldelahistoria;eselethosdeldiscurso
narrativoyconfiereinteligibilidadypesohumanoalrelato.

b) Temas narrativos. Abundando en la perspectiva anterior, se suelen distinguir

temasnarrativoscomoaquellosquevertebranlatramaporejemplo,eldesafo,
elcastigo,laprohibicin,lapromesa,latraicin,elengaoolavenganzadelos
temasdecontenido,prximosalastesis.Eltemamantieneunarelacinconel
texto flmico que es, a la vez, inmanente y trascendente, en cuanto, por una
parte, es una construccin elaborada que rene elementos discontinuos del
textoy,porotra,poseeunaseriedeconnotacionesculturaleslostemasestn
presentesentextosmuydiversosenlasqueseinscribeyconlasquecontrasta.

c) Catlogos temticos. Para darnos cuenta de la diversidad y heterogeneidad de

temas, merece la pena sealar un par de ejemplos. Jos Enrique Monterde ha
recopiladounosciclostemticosentornoadosncleos.Elprimero,relativoal
hombreysumbitoindividualagrupattulosdepelculassobreelmatrimonio,
relaciones antes del matrimonio y fuera del matrimonio, tringulo (amoroso),
amour fou, divorcio, familia, mujer, hombre y Dios, enfermedad, hombre y
muerte, suicidio, memoria, incomunicacin, homosexualidad, lesbianismo,
errancia, persecucin, amistad, infancia, juventud, vejez; el segundo, sobre el
hombre y su mbito social, clasifica los filmes en sociedad actual, burguesa,
proletariado y mundo del trabajo, poltica como referente, poder, rebelin
contraelsistema,laley,lajusticiayelorden,sindicalismo,iglesiayloreligioso,
ejrcito,polica,terrorismo,emigracin,desempleo,delincuenciajuvenil,droga,
racismo, crcel, pena de muerte, enseanza y educacin, fotografa, prensa y
periodistas,editoriales,librosyescritores,televisinyvdeo,radio,ecologa,lo
urbano, lo rural, deportes, animales, coches y motos, trenes, psiquiatra y
psicologa,mdicosyhospitales.Porsuparte,eldiccionariotemticodetienne
Fuzellier ofrece, por indicar slo los primeros temas, las siguientes entradas:
adolescencia,adulterio,ambicin,amistad,amor,angustiaexistencial,animales,
apocalipsis, enseanza, guerra, dinero, ejrcito, artes plsticas, artista, el ms
all,autobiografas,aventurero,aviacin,belleza,bellepoque,bombaatmica,
felicidad,boxeo...

655


d) Presencia en el texto. Los temas se presentan en el texto flmico mediante, al

menos, los siguientes procedimientos: a travs del conjunto de la narracin
cuya sucesin de acciones se presenta como metfora para el tratamiento de
un tema; el caso ms evidente sera el de los cuentos morales; mediante el
conflicto dramtico central, que suele denotar un problema cuya solucin
requiere opciones de carcter tico; por personajestipos con unos rasgos
precisos,constituidosenmodelosdevidaocontramodelosqueseimponenal
espectador; a travs de dilogos autorales en los que tiene lugar un
pronunciamientoacercadecuestionesdiversas;porlosescenariosylaconnota
cinqueposeeelcontextosocioculturaldelespaciodramtico;yporlosrtulos
inicialesy/ofinalesquecondensaneltemaamododetesisosealanpautasde
lecturatemticaparaeltextoflmico.

e) Dimensiones.SegnGeraldPrince,eltemadeuntextohasidoconsideradocomo
clavedesuhermenuticaydesupropiacomprensin.Trasindicarladificultad
paraespecificarloslmitesdeuntemayelcampodesignificacionesqueponede
relieve,paraesteautorsepuedenhacerunaovariasestructuracionesparcialesy
provisionalesdeuntema,puestoqueconstituyeunpuntodepartidaodellegada
paraunnmeroindefinidodeitinerariosy noserafcilindicarlossubtemasy
losmotivosdelrelato.Enefecto,lostemasofrecenunapluralidaddeperspectivas
que, resumidamente, podemos indicar del modo siguiente: son expresin del
universo de valores de los autores cinematogrficos; su recurrencia depende del
contexto histrico, ya que en determinadas pocas predominan ciertos temas,
como la represin sexual en el cine espaol de los primeros setenta o la
emigracin en el italiano de la inmediata posguerra; tienen vinculacin con el
gnero cinematogrfico, porque ciertos temas han sido tratados casi
exclusivamenteporungnerodeterminado,comolaleysecaenelcinenegrooel
msallenelcinedecienciaficcin;aparecencondistintaintensidadenelrelato:
segnlaprofundidaddetratamientosepodrdistinguirentretemassecundarios,
que nicamente aparecen en detalles o en fragmentos, temas abordados con
mayoromenorinsistenciaalolargodeltextooconstituidosentemacentraldel
mismo,ytemastesis,quevertebrantotalmenteelrelato;yaparecencondistinta
perspectiva de tratamiento: puede haber un tratamiento irnico, dramtico,
comprometido,realista...;ydeesaperspectivadependelavaloracinquesehace
deltemaysuarticulacin.

Hermenutica,crticayrecepcin

Hastaestepuntohabremosevitadoenlamedidadeloposible,puesnosiemprese
habr podido discernir qu es anlisis y qu interpretacin las opiniones particulares y
losjuiciosdevaloracercadelosprocedimientosformales,delasestructurasnarrativasy
delostemasquevanapareciendoalolargodelaobra.Esahoraelmomentodelavisin
globaldelfilme,delainterpretacinquenospuedeofrecerydeljuicioesttico,amnde
sualcancemediantelaparticipacinenfestivalesysucarreracomercial.Yelloserealiza
teniendopresentes,ademsdelresultadodelanlisisrealizado,tresperspectivasbsicas:
lasopinionesdeldirectorodelproductor,lacrticacinematogrficadelaprensaydelos
estudiosos,ylavaloracindeloshistoriadoresdelcine.

656
 Puedeparecerheterodoxoincluirenunavaloracincrticaelpropiojuiciodelautor
delaobray,efectivamente,entrminosgeneralesases.Enelmbitocinematogrfico,muy
particularmente,lasopinionesdeloscineastasserealizanencontextosdepromocindelos
filmes, por lo que el inters comercial de difusin del producto cultural que constituye la
pelcula excluye cualquier perspectiva crtica propiamente dicha. Sin embargo, creo
pertinente seleccionar las opiniones, debidamente contrastadas, realizadas al cabo del
tiempo y, en todo caso, con la distancia necesaria. Para el conocimiento de la obra de un
cineasta no est de ms incluir sus propias opiniones y ello tanto porque el autor es
necesariamente uno de los mejores conocedores de su propio trabajo sobre todo en las
pelculas ms personales como porque sus apreciaciones nos han de servir para disolver
ambigedadesyexplicitarintenciones.

Porloqueserefierealacrticacinematogrfica,noshadeservirfundamentalmente
para a) la hermenutica que se hace del filme en su exhibicin pblica, en un contexto
histrico determinado; b) hacer una valoracin esttica que, aun no siendo tarea
fundamental del anlisis, lo completa y sirve para poner de relieve la calidad de los dis
tintoselementosdelaobra,amndefuncionarcomounpresupuestodetodoelproceso
de anlisis, segn queda dicho; y c) la recepcin de los temas o la valoracin del texto
flmicocomohechodecomunicacin.

Porltimo,salvoenelcasodeestrenos,esprecisocontarconlarelevanciayeljuicio
que una pelcula ha tenido en la Historia del Cine. Esta perspectiva complementa a las
anterioresporque,comosesabe,hayttulosquefueronmuyponderadosensuestrenosin
quehayandejadohuellaalcabodeltiempo;y,porelcontrario,filmesqueprcticamente
pasaron desapercibidos cuando se realizaron, con el paso de los aos han acabado por
ocupar un lugar en esa historia. Pero esto, lejos de ser un fenmeno exclusivo del cine,
sucedehabitualmentealreferirsealasobrasdelarte,laliteratura,lamsicaocualquier
otro mbito de la cultura. Cuando hablamos de la relevancia en la Historia del Cine nos
referimos,endefinitiva,alacapacidaddeunaobraparapermanecereneltiempo,superar
lacoyunturahistricaonoenvejecer;yasusignificatividaddentrodelafilmografadeun
directorrepresentativo,unaesttica,unmovimientoounpas.

Elanlisiscolectivo:elcinefrum

Complementariamentealoquees,ensentidoestricto,elanlisisdelfilmeydentro
de la voluntad de aprendizaje sobre el cine que subyace como propsito general a este
libro,nospareceimportanteabordarelcinefrumcomoprcticadeanlisiscolectivo.El
anlisisindividualtienemayorsistematizacinyrigor,sobretodo,porquesellevaacabo
en un mbito acadmico y por escrito; el anlisis colectivo slo excepcionalmente rene
esascondicionesaunque,acambio:

a) puederealizarseconmayorfrecuenciaporqueresultamenoslaborioso;

b) conlleva un visionado ms atento y motivado que la contemplacin individual

delespectadornormal;

c) permite el anlisis y comentario de forma inmediata tras cada visionado; y,

sobretodo,

d) la diversidad de perspectivas y opiniones en interaccin creativa tiene como

resultadounanlisismspluralycompleto.

657
Seleccindelaspelculas

Elmarcoenquetienelugarelcinefrum(enunosdebatesdeactualidad,encursos
monogrficos de diferente nivel, en un ciclo de pelculas sobre un director o una poca,
comoactividadordinariadeuncentrouniversitarioocultural...)determinalosobjetivos,
elnivelylaseleccindepelculas.Losfilmessepuedenelegirporeltema,porsucalidad
artstica o por ambas razones; habr que combinar la calidad y el entretenimiento, es
decir, seleccionar obras adaptadas al nivel cultural de los espectadores a quienes van
destinadas.

Paralaseleccinsenecesitaunainformacinpreviatomadaderevistas,reportajes
de televisin, crticas de prensa, obras de referencia si se trata de una adaptacin
literaria sobre la pelcula, gnero al que pertenece, datos sobre el director y su
filmografa,premiosrecibidos...Peroestarinformadonosignificaprejuzgarlaobra;para
ellohayqueevitardejarseinfluirporjuiciosapodcticosocrticassinmatices.Enelcaso
depelculasclsicashayquetenerpresentes,adems,algunosdatosdeHistoriadelCine
quepermitanubicar elfilmeenel momentohistricoenqueseproduce yenlaesttica
cinematogrficaalaquepertenece.

Deordinario,elobjetivodelcinefrumserlacontemplacinyelconocimientodel
filmeencuantoobraartstica,tantodesdeunpuntodevistaacadmicocomocultural,al
menos porque, ms all de la distraccin o del espectculo, toda pelcula constituye una
experiencia esttica que nos descubre la realidad profunda del ser humano y de la
sociedad.Perotambinhayquetenerencuentalasaproximacionessociolgicas,ideolgi
cas,polticas,psicolgicas,historiogrficas,etc.quecomplementanalaanterior.

Aunenloscasosdepblicomenosformadoocondificultadesparauncinequeexija
msdelespectador,hayquemantenerunniveldignosopenaderenunciaraladimensin
artsticadelcineparalocualesprecisoresistiraalgunastentaciones:

a) Resistenciaalaseduccinyelentretenimientoacualquierprecio:porejemplo,al
precio de la hiperestimulacin sensorial sin contenido, con montajes
acelerados,barroquismovisualobandassonorasestridentes;delaprovocacin
deliberada y complaciente de efectos que niegan la creatividad esencial de la
obradearte(granpartedelcinepolicacoactualqueseagotaenlaintriga);y
resistenciaaldeslumbramientodelosefectosespecialescreadosporlasnuevas
tecnologasdeimageninfogrfica.

b) Resistencia frente a la infantilizacin del espectador mediante argumentos

planos, propuestas maniqueas, personajes de cartn piedra, muy previsibles,
historiasdemorbo...quenieganelcinecomohechoartsticoynosretrotraenal
espectculodeferia(cinedecasquera,cinedeadolescentesgamberros,cmics
revestidosdeglamour).

c) Resistenciafrentealasmodasylasmitomanascreadasenlosdepartamentos
demercadotecniadelasproductorasydestinadasaunmercadomultimedia
enelqueelcineesslolaocasinpararealizarellanzamientodeunalneade
productos.Estasmodas(unactordefama,undirectordeprestigio,unfilmede
culto) se imponen a los valores artsticos para hacer de las pelculas
acontecimientos que necesariamente hay que contemplar, so pena de ser
marginadoenlasconversaciones.

658
Presentacinycontextodelaobra

La presentacin ha de ser motivadora, breve y meramente introductoria; no ha de

crear excesivas expectativas ni dirigir el visionado en una direccin concreta. Ha de dar
cuenta de forma sucinta del contexto industrial, histrico y artstico de la pelcula segn
quedaexpresadomsarriba.

Visionado

Las condiciones de exhibicin de la pelcula son importantes para una recepcin

adecuada. En primer lugar, la proyeccin ha de ser en pantalla grande idealmente en
formato cinematogrfico, pero tambin puede ser en can de vdeo o DVD, pues el
tamao es importante para que el espectador se sumerja en la pelcula. Hay que
asegurarse de que la copia respete las proporciones del cuadro original, no tenga
distorsiones de color o de sonido y, mucho ms importante, que se trate de una versin
ntegra,sinmutilaciones.Lasalahadetenerelsuficienteniveldeoscuridad,perotambin
sera deseable que los espectadores pudieran tomar alguna nota durante el visionado;
asimismo,hayquecuidarqueelsonidodelapelculayelruidoexterioralasala,lasbuta
casylascondicionesdetemperaturayventilacinofrezcanlamnimacomodidadparalos
noventaocienminutosdeproyeccin.

Comentariodialogado

Finalizadalaproyeccin,elcoordinadordeldebatetomalapalabraparaestimularla
participacin y organizar los turnos de intervencin. En principio, el frum ha de
responderatodoslosaspectossealadosmsarribasobreelanlisisdelfilme,aunquesea
de forma sucinta y menos reflexiva. Se puede dirigir el debate yendo de lo general a lo
particular o lo contrario, abundando ms en los aspectos formales o en los temticos,
permitiendo la participacin espontnea o exigiendo mayor reflexin...; ello depende del
pblico y del marco; en cualquier caso, dentro del tiempo disponible, el frum ha de
cumplirdoscondiciones:permitirlamayorparticipacinynodejarfueraningnaspecto
relevante de la pelcula. Se puede comenzar con alguna pregunta general sobre el
argumentoyeltema(tieneinterslahistoriacontada?,yeltematratadoatravsdeesa
historia?).Tambinsepuedepreguntarporalgunasecuenciaoalgnplanoodilogoque
sirva como resumen o sea especialmente significativo en el conjunto. Tras estas
exploraciones habr que retomar algunas indicaciones del contexto de produccin y, de
acuerdoconelmodelodeanlisisindicado,comentarconordenyrigorelargumentoyla
estructuradesecuencias,loselementosformalesdeltextoydelrelatoylatemtica.Final
mente,hayquerealizarlavaloracinglobalylainterpretacindelapelcula,sealandosu
vigencia,oportunidadyrelacinconotraspelculasdelmismodirector,pocaotema.

659


ANEXOIV.6.g:UTILIZACINDEPELCULASCOMORECURSODIDCTICO

Extractodelartculo"Elcomentariodefilm",deJavierSnchezHerrera.
Artculocompleto:webpages.ull.es/users/fjsher/materiales/index.htm

Elusodelosfilmescomorecursodidcticoencienciassocialesestjustificadopor
diversosmotivos:

Complementa y profundiza temas a estudiar en las asignaturas. Anima a la

discusinyayudaalacomprensindeloscontenidos.Elprofesorjugaraunpapel
deorientador,moderadorymediador.
Permitecomprenderaspectosrelacionadosyqueformanpartedeuntodo.
Ayuda a entender la sociedad, las relaciones de poder, las mentalidades y
cuestiones de la vida cotidiana. Pierre Sorlin afirma que las pelculas nos hablan
ms de cmo es la sociedad que las ha realizado, del contexto, que del hecho
histricooancdotaquepretendencontar
Ensea a ver las pelculas como algo ms que un mero producto de ocio y
consumo.Esdecir,generahbitosdeobservacin,reflexin,anlisis,comprensin,
sntesis, relacin e interpretacin. Posibilita la crtica, la contestacin y el
compromisodemocrtico.
Contribuye a la formacin general mediante la obtencin de conocimientos,
habilidades, actitudes (con relacin a deberes y derechos) y valores. O sea, que
ayuda a la socializacin de los ciudadanos en el sistema democrtico. Lo cual es
tantocomodecirqueideolgicamentelascienciassocialestienenuncompromiso
conlademocracia.
Ayudaaobservarlosasuntosdesdediferentesperspectivasynivelesdelectura.
Descubre la riqueza de las culturas diferentes a la propia, evitando el
etnocentrismoestrechoyempobrecedor.
Incitaaadquirirlaaficinalcine(cinefilia)enparticularyalconocimiento

661



AnexoIV.6.h:SUGERENCIASGENERALESPARAELTRABAJOCONPELCULAS

Las sugerencias adjuntas estn destinadas a facilitar el trabajo con las pelculas,
especialmenteenloscasosenquenosedispongadefichasespecficasoguasdidcticas.

Segn la pelcula escogida, la actividad dentro de la que se enmarque y el perfil del

alumnado, algunas de las sugerencias sern ms o menos indicadas (o sencillamente
viables);corresponderaleducadoraprovecharlasqueconsidereoportunas.

Sabessilapelculaestbasadaenhechosreales?
Oenalgunaobraliteraria?
Encasoafirmativo,buscamsinformacinsobreelhechorealolanovela.
Creesquelapelculatomapartidosobreeltematratadooselimitaaexponerlo
sinpronunciarse?
Resumeelargumentodelapelcula.
Culessonlascircunstancias:lugar,poca...?
Quhassentidoalverlo?Intentahacerunadescripcindelasemocionesquete
hagenerado.
Conocesotraspelculasquetratensobreelmismotema?
Crees que pelculas como sta son una buena herramienta de sensibilizacin
sobreeltematratado?
Crees que la pelcula visionada podra ser ms efectiva como herramienta de
sensibilizacinsialgnaspectosehubieratratadodeformadistinta?
Encasoafirmativo,intentadescribirlo

663


AnexoIV.6.i:SUGERENCIASATENERENCUENTAALORGANIZARUNASESINDE
CINEFRUM

Textobasadoen"Elcineeneluniversodelatica.Elcinefrum"
(JavierGonzlezMartel,Anaya,Madrid,1996).


"Elcinefrumesunaactividadgrupalenlaqueapartirdellenguajecinematogrficoo
elcine,yatravsdeunadinmicainteractivaodecomunicacinentresusparticipantes,
sepretendellegaraldescubrimiento,lainteriorizacinylavivenciadeunasrealidadesy
actitudeslatentesenelgrupooproyectadasenlasociedad."(1)

Elcinefrumesunaactividaddegrupo

Mirarunapelculadeentradaesunaexperienciaindividual.Elobjetivodelcinefrum
escompletarestaexperienciaindividualmedianteeldilogo,estimulandolaexpresin
delasemocionessuscitadasylasideassugeridas.

Debedesarrollarseenunambientepropicio

Teniendoencuentasuaspectofundamentaldeactividadgrupal,esimprescindibleque
elambientedelaactividadsearelajadoyalmismotiempoestimulante,propicioala
implicacinpersonalyaldeseodecomunicarseycompartirlasvivencias.

Esunaherramientaeducativa

Persigue una reflexin crtica sobre las propias actitudes, valores y creencias. El
dilogo de grupo debe ser la va que permita manifestar y contrastar las respectivas
posturas personales y, de esta forma, confrontndolas, revisar su validez, descubrir
nuevasperspectivas,evidenciareventualesprejuicios,etc.

Noesunentretenimiento

Los participantes han de tener perfectamente asumido previamente que la actividad

noseprogramaparallenarningnvaco,nicomomeropasatiempo.Handeacudircon
unaactitudpositiva,dispuestosalareflexin,laescuchaylaparticipacin.

Nopuedeserunaactividadimprovisada

El responsable de la actividad adems de haber visto antes la pelcula se tiene que

haberinformadodetodoaquellorelacionadoconlapelculaqueconsidererelevantey
tilllegadoelmomentodeldilogo.Tambinsetienequedocumentaracercadeltema
generalsobreelqueversaelcinefrum.

665


Laseleccindelapelculadebesercuidadosa

Debe hacerse en funcin de la edad y las caractersticas del grupo. Se podran

considerardosposibilidades:partirdeuntema,ybuscarentonceslapelculaconcreta
queseconsideremsadecuada,opartiryadeunapelcula,seleccionadapreviamente
porelconjuntodevaloresycaractersticasqueincorpora.

Debeserunaactividadatractiva

Sehandeconjugarlosobjetivoseducativosrelacionadosconlasactitudesylosvalores
conlavaloracindelosaspectosldicosyestticospropiosdelaspelculas:lamsica,
la fotografa, la intriga, la accin... El goce facilita y permite profundizar y sacar ms
provechodecualquierexperienciaeducativa.

Debeincorporarunclarocomponentecinfilo

Laactividaddebepermitireldescubrimientodelascaractersticasylasposibilidades
del lenguaje cinematogrfico. Una buena pelcula siempre amplia el "vocabulario
cinematogrfico"delespectadoryleestimulaainteresarseporelmedio.

Tienequevalorarelimpactoemocionalproducido

Sedebealentarlamanifestacinylapuestaencomndelasemocionessuscitadaspor
lapelcula.

Tienequeincluirunanlisisracional

Lapuestaencomnemocionalsedebecompletarconunanlisisdelosobjetivosque
se atribuyen a la pelcula y de los medios utilizados. Este anlisis debera ser doble:
desdeelpuntodevistadelosvaloresydesdeunpuntodevistaestrictamenteflmico,
tal como ya se ha apuntado anteriormente. De hecho, los aspectos racionales y
emocionalessehandecomplementarmutuamente:

"El filme pone en juego un sistema de expresin que se dirigerectamente a

nuestra estructura sentimental y que aleja, por este motivo, el trabajo
interpretativo de un cientifismo ligado nicamente a la razn y a la lgica.
Ello no implica, en modo alguno, que deba rechazarse todo esfuerzo
intelectualoreflexivo,sinoqueesimprescindiblecombinarambosprocesos."
(2)

(1)F.Gonzlez.Msica,cancinypedagoga.Edebe,Barcelona,1980(citadoen"Elcineen
el universo de la tica").
(2)M.Coll,M.SelvayA.Sol."Elfilmecomodocumentodetrabajoescolar".Cuadernosde
Pedagoga,diciembre,1995(citadoen"Elcineeneluniversodelatica").

666
ANEXOIV.7.DUELOINFANTILYJUVENIL

ANEXOIV.7.a:ACOMPAANDOENELDUELOPORLAMUERTEDEUNACOMPAERA

http://sorkari.com/pdf/DueloIntervencionAula_IMolero.pdf

ANEXOIV.7.b:ELPROCESODEELABORACIONDELDUELOENLAINFANCIA:UNA
EXPERIENCIACLNICA

http://www.sepypna.com/articulos/procesoelaboraciondueloinfancia/

ANEXOIV.7.c:MUERTEYDUELOENELNIO

www.revistapediatria.cl/vol1num1/pdf/muerte_y_duelo.pdf

ANEXOIV.7.d:LAESCUELAYELDUELO

www.sorkari.com/pdf/Escuela_Duelo.pdf

ANEXOIV.7.e:INTERVENCINDIDCTICAPOSTERIOROPALIATIVA:HACIALA
PLANIFICACINEDUCATIVADELPERIODODEDUELOENLOSCENTROSDOCENTES

http://www.antiguosalumnosuam.es/documentos_descargables/INTERVENCION_DIDAC
TICA_POSTERIOR_%20O_PALIATIVA.pdf

ANEXOIV.7.f:LOSNIOSYELDUELO:LAMUERTEDEUNSERQUERIDO

http://ceep.crc.uiuc.edu/eecearchive/digests/2003/mcentire03s.pdf

667


ANEXOIV.8.EDUCACIONYMUERTE

ANEXOIV.8.a:BIBLIOGRAFACOMENTADASOBREEDUCACIN
YMUERTE

MLICH,J.C.(1989).Situacioneslmiteyeducacin.Barcelona:PPU.

EstbasadoenelestudiodelaobradeKarlJaspers(18831969),filsofoalemnquefue
uno de los fundadores del existencialismo y cuya obra, compuesta por ms de treinta
libros,influyenlateologa,lapsiquiatraylafilosofadelsigloXX.Mlichaseguraquese
hace necesario educar para la conciencia de la muerte, del sufrimiento, de la lucha y la
culpabilidad, las cuatro situacioneslmite que plantea Jaspers y que Mlich desarrolla y
analizacomofinalidadeseducativas.

EDDY,J.M.;ALLES,W.F.(1983)Deatheducation.TheC.V.MosbyCompany.St.
Louis.

Autoresdeobligadareferenciaenelcampodelaformacinenlamuerteyelmorir.Yaque
podraconsiderarsedelosprimeroslibrosenelcampodelamuerteyelmorirenfocado
desdelaTanatologa,escritoporeducadoresqueintentanhacerunlibrodereferencia
paraotroseducadores.
Elpresentetrabajoestdivididoen8captulosy10apndices.Siendolosmismos:
Introduccin:1.LaevolucindelaeducacinenlamuerteenlosEstadosUnidos(pgs..3
28);2.Educacinenlamuertealolargodelavida(3150);3.Modalidadesdeformacin
enlaeducacinenlamuerte(5187);4.Eldueloyelluto(89115);5.Eutanasia(117
146);6.Suicidio(147183);7.Aspectosdeconsumodelamuerteylosmoribundos(185
237);8.LosmoribundosylamuerteenlosEstadosUnidos(239262).
Losapndicesson:A.Educationalactivities(260279);B.Annotatedbibliography(280
306);C:ThedevelopmentandvalidationofaKnowledgeTestofdeathandDying(308
318);D.KnowledgeTestofDeathandDying(320324);E.Summaryofresearchrelatedto
deatheducation(326334);F.LegislationregardingtheLivingWillandtherighttodie
(336342);G.Directoryoffuneralandmemorialsocieties(344353);H.Legislation
regardingtheUniformAnatomicalGiftAct(355360);I.MedicalschoolsofCanadaandthe
UnitedStatesthatacceptbodydonations(362371);J.Abouteyebanks(373378).

GARCIA,A.(1993)Currculumyeducacinparalamuerte.EnfermeraClnica,vol.
3,n5,pgs.4549.Doyma.Barcelona.

Sejustificayproponetrashacerunanlisisdelosestudiossobreelconceptoinfantildela
muertequeselepuedeayudarnoslo,aquealcanceunacomprensinrealistaygradual
delconceptodemuerte,sinoqueademselloesbeneficiosopuestoqueellosnoignoranel
temayencuentranfuentesdeinformacinmenosfiablesymsterrorficas.
Resultaevidentelanecesidaddedisear,desarrollaryevaluarprogramaseducativosenel
mbitodelaeducacinenlamuerte.Proponindoseunapropuestaeducativaconuna
metodologaquefavorezcaelprocesodeenseanzaaprendizaje,justificandoello,segnel
autorlametodologaconstructivistaylosciclosenlosqueseirconcretando:
planteamientodelainformacin,bsquedadeinformacin,intentodesolucin,
generalizacinyaplicacinanuevoscontextos.
Elautorentiendelaeducacinenelmorir,comounprocesolento,gradualycomplejo,de
facilitacindelaconstruccindelasdiferentesnocionesdelmorir,queayudea
comprenderlosprocesoshistricosyculturalesporloquesehangeneradolos
conocimientosactualesylaorganizacinsocialydelamuertevigente.

669


GROLLMAN, E. A. (1987) Talking about Death: A Dialogue between parent and

child (Hablando acerca de la muerte: un dilogo entre padre e hijo). Boston:
BeaconPress.

Librodegranutilidadparapadresqueencuentrandificultadparaplantearleeltemadela
muerteasushijos.Contienegranpartedelasabiduradestiladadesuanteriorvolumen:
Explainingdeathtochildren(explicndolelamuertealosnios).

JACKSON, E. (1986) Dilogo en el seno de la familia. En Sociologa de la muerte.

Ed.Sala.Madrid.

Elautorseesfuerzaporentenderelconceptoqueelniotienedelamuerte,ascomopor
encontrar los medios ms adecuados de acercarse a la mentalidad infantil, llegando a
conclusiones valiosas.
Partepuesdelarealidaddequeelproblemaestmsencomoprocederque endecidir
cuandoempezarahablar.SevaleelautordealgunostrabajosrealizadosporelYaleChild
Study Institute y de los escritos de Jean Piaget. Dividiendo el trabajo en los apartados:
hasta los tres aos, entre los cuatro y siete aos, entre los ocho y once aos, en la
adolescencia, puntualizar, algunos casos, para concluir con unas reglas sencillas que
puedenserutilizadasporlospadresyotrosadultosquetenganqueabordarelproblema
delamuerteenelcontextodelavidadelnioylasconclusiones.

KBLERROSS,E.(1992)Losniosylamuerte.EdicionesLucirnaga.Barcelona.

Enelcaptulo5.Formanaturaldeprepararalosniosparalavida(79100);9.Cuandolos
niossabenquevanamorir(165188);10.Comopuedenayudarlosamigos(189216).

POCH,C.(1996).Delavidaidelamort.Barcelona:EditorialClaret.

Estestructuradoendospartes,enlaprimerarealizaunaexposicinsobreelsentidodea
vidaydelamuerteyenlasegundaofreceunaseriedepropuestasdidcticasparatrabajar
en Educacin Primaria y Secundaria y en las familias, tambin hay un vocabulario y una
bibliografacomentadasobreeltemadelafinitud.

MLICH,J.C.(1998).Pedagogadelafinitud.Barcelona:ServeidePublicacionsde
laUniversitatAutnoma

Desarrollalatesisdequelamuertenoesuntemaatratarsinoeltemaporqueelbinomio
vidamuerte aparece como la cuestin bsica a la que nos tenemos que enfrentar en
nuestratrayectoriacomopersonasyennuestraformacincomodocentesdiscentesdela
educacin humana. Segn este autor, una pedagoga de la finitud no puede eliminar la
angustiadelamuerte,sinoquees,antetodo,unaformadevivir,unartedevivirenla
provisionalidad, la fragilidad y la vulnerabilidad, es una pedagoga que presta especial
atencinalotro,especialmentealsufrimiento,aldolorylamuertedelotro.

670

TURNE,M.(2004)Comohablarconniosyjvenessobrelamuerteyelduelo.
Barcelona:Paids

Hablando con nios y jvenes sobre la muerte es un libro de ejercicios diseado
especficamente para que los adultos ayuden a los nios a superar la perdida de un ser
queridoestambinunmedioefectivoparaqueniosyjvenescomuniquenyentiendan
los pensamientos y las emociones, siempre confusos y dolorosos, que les provoca la
muertedealguiencercanoasuvezpuedeserlabaseparaunareflexindelargoalcance
escrito de manera que resulta de fcil y agradable acceso tanto para nios como para
adultos, cada pagina esta ilustrada con dibujos que logran mantener la atencin del
pequeo y facilitan la comunicacin entre generaciones a partir de una sutil exploracin
del concepto de muerte, este libro de ejercicios cubre todos los aspectos y fases del
sentimientodeprdida,desdeeldolorinicialporlaseparacinalarabia,elmiedoylos
sueosquepuedeexperimentarelnioculminandoconunaspalabrassobreelrecuerdoy
lasuperacin.

HERRN,A.dela;GONZLEZ,I.;NAVARRO,M.J.;BRAVO,S.YFREIRE,M.V.
(2000)Todosloscaracolessemuerensiempre?Cmotratarlamuerteen
educacininfantil.Madrid:EdicionesdelaTorre.

Texto pionero en "Educacin para la muerte" aplicada a la etapa Infantil, en el que se

recogenexperienciasdeyparalaprcticadelaeducacin,ascomoalgunasaportaciones
tericoprcticas.serecogenexperienciasdeyparalaprcticadelaeducacin,ascomo
algunasaportacionestericoprcticas.Deellasdestacolassiguientes:

a) LaconsideracindelaEducacinparalamuertecomounposibletematransversalde
transversales como propuesta tcnicoreflexiva, laica, compleja y evolucionista,
desligadadetodaopcindoctrinaria.
b) Habilitacindelamuertecomocontenidoeducativouniversalyevolutivo.
c) Apertura o ampliacin del concepto de muerte, ms all de su acepcin trgica y
paliativa:momentossignificativos,muerteparcial,secuencias,reciclaje,etc.

KBLERROSS,E.(1996)Losniosylamuerte.Barcelona:Lucirnaga

LosniosylamuerteestbasadaenladcadaenqueladoctoraElisabethKblerRoss
trabajexclusivamenteconnios,yofrecealasfamiliasdeniosenfermosoyafallecidos
laayudaylaesperanzanecesariasparasobrevivir.Enunlenguajesencilloyclido,
KblerRossnoshabladelosmiedos,lasdudas,laconfusinylaangustiadeaquellos
padresconfrontadosconunaenfermedadterminaloconlamuertesbitadeunhijo.Esta
obraharotolaconspiracindelsilencioqueantaoreinabaenlassalasdeenfermos
terminalesdecualquierhospital

671

SAHLER,O.(1983)Elnioylamuerte.Alhambra.Madrid.

El presente trabajo realizado gracias a la participacin de 19 colaboradores, a
consecuenciadeunaReuninenelCentroMdicodelaUniversidaddeRochester(1977)
durantelacelebracindeunSimposiodedosdasymediodeduracinsobreeltemael
nioylamuerte.Elpresentecompendio,tieneademsopinionesyteorasdealgunosque
noestuvieronpresentes.Arasgosgeneralespodramosdecirqueafortunadamenteopor
desgracia,noexistentrminosabsolutos,yensulugar,cadaindividuohadeaprenderpor
sucuentaaentenderalnioysufamilia,pararesolvercasosparticulares,yparaayudarle
alyacuantoslerodeanensusesfuerzosparaencontrarsulugardentrodelmarcoporla
lucha con la muerte.
Se divide el presente y exhaustivo trabajo en cuatro partes:
PRIMERA PARTE: La familia y el nio (pgs. 2941) la cual incluye los captulos: 2.
Estructurayadaptacindelafamiliaalaprdida:colaborandoaafrontarlamuertedeun
nio;3.Modelosdecomunicacinenfamiliasenfrentadasaenfermedadesmortales;4.El
nio agonizante y la familia: misiones del asistente social; 5. El mdico de cabecera y la
familia durante y despus de la enfermedad final (pgs. 6979); 6. Distintas alternativas
paraelcuidadodelnioagonizante:asilo,hospital,hogar;7.Efectosobrelafamiliadela
muerte neonatal; 8. Muerte repentina; 9. Muerte y gentica en la infancia.
SEGUNDA PARTE: El mdico y el nio mortalmente enfermo (pgs. 119172) el cual
incluyeloscaptulos:10.Larelacindelosmdicosquetrabajanconniosmortalmente
enfermos y sus familias; 11. El especialista en asistencia crnica: Y quin nos ayuda a
nosotros?; 12. Reflexiones de un mdico; 13. El punto de vista de una enfermera de
plantilla; 14. Opinin de una enfermera especialista.
TERCERA PARTE: Supervivencia (pgs. 173216) incluyendo los captulos: 15. los ritos
mortuorios:opinindeunempresariodepompasfnebres(pgs.173180);16.Reaccin
delosniosyadolescentesantelamuertedeunpadreounhermano;17.Repercusinen
losniosdelsuicidiopaterno;18.Gruposdepadrescomoayudaenlaafliccin(pgs.201
207); 19. La afliccin de los abuelos (pgs. 208216)
CUARTA PARTE: Consideraciones ticas y educativas (pgs. 217264) el cul incluya los
captulos:20.DndeestDios?(pgs.217225);21.Elderechoalainformacinylibertad
de eleccin del moribundo es para menores?; 22. Programa educativo sobre la muerte
(pgs. 236245); 23. Lecturas apropiadas para nios, jvenes y padres (pg. 246).
Se incluyen adems: Epitafio para la muerte de un nio en la pgina 265; reflexiones de
unahermana(pgs.266268);reflexionesdeunamadre(pgs.269274).

BAUM,H.(2002)EstaLaAbuelitaEnElCielo?,ComoTratarLaMuerteYLa
Tristeza?Barcelona:EdicionesOniro

Consensibilidad,sentidoldicoysensatezcotidiana,lassugerenciasdeestaguaservirn
para que nuestros hijos de 3 a 7 aos se enfrenten mejor a las pequeas y grandes
despedidas,inevitablesenlavida.Encaptulosinformativosyclarosseexplicaporqulos
niosasimilanelduelodemaneradiferente.Unlibroparapadresyeducadoresqueayuda
a asistir a los nios con tacto y con prudencia. Primer volumen de una nueva coleccin
compuestadepequeosmanualesprcticosparalaeducacinemocionaldelosniosde3
a7aos.Sucontenido,concreto,ldicoyprcticoalmismotiempo,seproponereforzar
las competencias sociales y emocionales de los nios. Ideales para padres y educadores
quequieranaccederdeunamanerasencillaysincomplicacionesalostemasprincipales
delapedagoga.

672
Enestevolumen,laautoraofrecediversassugerenciasparaayudaralosniosasuperarla
muertedeunserquerido.Encaptulosinformativosyclarosseexplicaporqulosnios
afrontan el duelo de manera diferente a los adultos y qu pueden hacer los padres y
educadores para ayudarlos a superar la afliccin que suponen las pequeas y grandes
despedidasdelavidacotidiana.

LYONS,C.ySCHAEFER,D.(2004)CmoContrseloALosNios.Barcelona:
EditorialMedici

Es la gua imprescindible para cualquier persona que trabaje o viva con nios: padres,
cuidadores, psiclogos, o profesores, con el objeto de enfrentarse a las inevitables
preguntas sobre la prdida y el cambio, la vida y la muerte. En ella el lector encontrar:
cmo explicar la muerte a los nios; estrategias para ayudarles a superar el dolor y los
traumas; cmo enfrentarse al miedo, la confusin y la tristeza; cmo tratar estos temas
condisminuidospsquicosyqupiensanlosniosdelamuerte.

POCH, C. y HERRERO, O. (2003). La muerte y el duelo en el contexto educativo.

Barcelona:Paids.

El segundo libro lo escribe junto a Olga Herrero, psicloga: La muerte y el duelo en el

contextoeducativo(2003)Lasautorasproponenunrecorridodereflexinydeposibles
respuestas a los siguientes interrogantes: Cmo afecta a la educacin la "sutil
discrecin"existenteentornoalamuerteyalhechodemorir?Porqunosplanteamos
educar para la muerte? Y para qu? Cmo explicar a los nios la experiencia de la
muerte y hacer frente a sus preguntas? Cmo se trata la muerte en los currculos
educativos?Cmodarlanoticiadelamuertedeunserqueridoparalaunniooaun
adolescente? Cmo elaboran el duelo los nios, los adolescentes y los adultos, tras la
muertedeunserquerido?

DOLTO,F.(2005)Parlemambelsinfants(encataln).Barcelona:Pagseditors

Estelibroestformadoportreslibros;unodeloscualesesParlardelamort.Estaparte
dellibrohabladecmosetienequehablardelamuertealosnios,decmohablardela
muerteaaquellosqueestnapuntodemorir,alosquehanperdidolasganasdevivir,a
aquellosaquinseleshamuertounserquerido.

HERRN,A.delayCORTINA,M.(2006)Lamuerteysudidctica.Manualpara
educacininfantil,primariaysecundaria.Madrid:Universitas

En l se ofrece, adems de una reflexin sobre la situacin actual social y educativa

respecto al tratamiento y la normalizacin de la muerte, un estudio sobre la psicologa
evolutivadelaideademuertedesde0a16aos.EsrealmenteunManualdereferencia
quehaintentadorellenarelhuecoexistenteencuantoaestamateriaofreciendounlistado
importantederecursosparatodoslosniveleseducativosyentodaslasreas.

ESCARDBUL,C.;LPEZFUST,M.YOTERO,M.(2006).ViureLavida,aprendre
delaprdua(Vivirlavida,aprenderdelaprdida).Barcelona:EditorialClaret

Libro que proporciona material y recursos para trabajar las cuestiones vinculadas a la
prdida (cambio de lugar de residencia, cambio de escuela, prdida de la amistad, de la
alegria,delprimeramor,deunobjetoamado,prdidadelainfanciaodelaadolescencia
porpasaraotrasetapasdelavida...)yalamuerteconelalumnadodelsegundociclode
ESO. El material que se presenta se puede dividir en cuatro bloques: textos litararios,
imgenes,casosycine.

673

NOLLA CASALS, A. (2008). Del viure i del morir. Propostes per acostarnos a
lexperinciadelafinitud(Delvivirydelmorir.Propuestasparaacercarnosala
experienciadelafinitud).Barcelona:RosaSensat

La finalidad de este libro es ofrecer recursos a los educadores para reflexionar y hablar
sobre la experiencia del vivir y del morir. Las herramientas de anticipacin que aqu se
proponen intentan ser un modelo til, aunque ni nico ni cerrado, para hacer un
acercamiento prudente pero serio a esta realidad. En funcin de cmo se vivan las
experienciasdeldolor,laausencia,elfracasoylamuerte,sepuedengenerarunaseriede
actitudes,sentimientosyvaloresticos.Esteacercamientoesnecesariohacerlodeforma
serena, con respeto y responsabilidad, partiendo de las ideas previas de los nios y
adolescentes.

GARRIGAPONS,B.(2009).RockandDol.Unaexperinciaescolarsobrelamort
(RockandDol.Unaexperienciasobrelamuerteenlaescuela).PalmadeMallorca:
EditorialMoll.

El libro contiene un relato o crnica de los acontecimientos que sucedieron el mes de

febrerode2008yqueafectaronalosalumnosde6cursodePrimariadelColegioComas
Camps de Alaior (Menorca) y su tutor. Todo empieza cuando una alumna anuncia: "El
pap ha muerto esta maana." El anuncio de una muerte que nos afecta directa o
indirectamente determina una paralizacin de la cotidianidad. Aqu encontramos cmo
esa clase apoy a la nia as como orientaciones generales de actuacin para tratar la
muerteconlosniosyadolescentesservirntantoapadresymadrescomoalosdocentes.

ANEXOIV.8.b:LAEDUCACINPARALAMUERTECOMOMBITOFORMATIVO:MS
ALLDELDUELO

http://revistas.ucm.es/psi/16967240/articulos/PSIC0808220409A.PDF

674
ANEXOIV.9.LITERATURA

ANEXOIV.9.a:LAMUERTE,LOSNIOSYLALITERATURA

http://www.sololiteratura.com/mon/montoyalamuerte.htm

ANEXOIV.9.b:LALITERATURAINFANTILYJUVENILYLAMUERTE

http://didacticadelamuerte.blogspot.com/2009/02/laliteraturainfantilyjuvenily
la_13.html

ANEXOIV.9.c:LAMUERTE:TODAVAUNTABPARALALIJ?

http://didacticadelamuerte.blogspot.com/2009/02/lamuertetodaviaunvalortabupara
la.html

ANEXOIV.9.d:SOBRELOSCUENTOS

PorMaraEugeniaDiLuca.Fuente:educared.org.ar

Los cuentos comienzan siempre con la ruptura de un orden establecido. A partir de ellos, se
anticipaelencuentroconlodiferente,quellevaalsujetolectoramoversedelugaryproyectarse
hacia otras cosas.Siguiendo este eje central, escritores, investigadores y especialistas de
prestigio,brindaronconferenciasyparticiparondemesasredondasenlasJornadasEducativas
delaFeriadelLibroInfantilyJuvenil,organizadasporlaFundacinElLibro,duranteelpasado
mes de julio. Los cuentos son una ocasin que permite la instalacin de otro tiempo en este
tiempo: producen un cambio y habilitan a la fabricacin de mundos nuevos. Los hombres no
puedenvivirsinmundos,poresoarmanconjeturas,alberguesdesignificadosyseconviertenen
hacedoresdemetforasylenguaje..GracielaMontes

Loscuentosformanpartedelfuncionamientovitaldeunasociedad;todalavidaylosrdenes
se establecen a partir de ellos. Para reflexionar acerca de su importancia, Graciela Montes,
autorademsdecincuentalibrosinfantiles,prefiriunabordajeparticular.Paralaescritora,
la mirada histrica es la ms enriquecedora porque muestra cmo las cosas van, vienen, se
mezclan,secontagian,ypermite,adems,ligaraloslibrosconlavidadelasociedadyconel
poder. Siguiendo las consideraciones de Graciela Montes, los cuentos tuvieron siempre una
funcin; las narraciones entretienen al liberar a los seres humanos del tiempo riguroso,
adems satisfacen el deseo de placer que sienten tanto escritor como lector al estar solos
frenteaunenigma.Otradelasfuncionesdeloscuentosesladecohesionar,porquedibujan
unatramacompartida.Comoautoradeliteraturainfantil,GracielaMontesconsideraquenoes
posibleinsistirenlaintangibilidaddelostextos.Lomximoaloquesepuedeaspirarcomo
escritor es a que la construccin realizada se sostenga y no se derrumbe, el lector manosea
siemprelasobrascuandoseentregaalmundoimaginarioqueelotroinvent,yestbienque
asocurra.

675
Qulugartienelarealidadenloscuentosinfantiles?

Los cuentos infantiles son ideales para entrenar a los ms pequeos en el proceso de
simbolizacin;leerlespermitetantoconsolidarlaimaginacincomodesarrollarlacapacidad
reflexiva. Aquel que puede escuchar un cuento e interpretarlo, est en condiciones de
manejarseconlasdemsactividadesescolaresydecomprendercualquierlectura.Circulacin
dedeseos,personajesquellamanaidentificarseyconflictosqueatraenallectorylollevana
querer saber ms; todo esto puede encontrarse en un cuento. Pero en la literatura infantil
estn suficientemente abarcados aspectos importantes como la sexualidad, la muerte y los
problemas sociales e histricos? A sta y a otras preguntas, intentaron dar respuesta los
especialistas que participaron de las distintas mesas redondas organizadas en las Jornadas
EducativasdelaFeriadelLibroInfantilyJuvenil.

SegnSandraComino,escritoraydocente,lostemasquemslesinteresanalosniosyles
generan interrogantes no estn presentes en la literatura infantil argentina: la poltica, las
malaspalabras,lamuerteyelsexosontab.Sibienalolargodelahistoriahahabidocontrol
delalecturaydelaescritura,lapreguntaes:actualmentequincoartalaaparicindeestos
temas? Para Sandra Comino, existe una censura sutil desde las editoriales que omiten las
obrasconciertastemticas,demaneraquelosescritoresyasabenqutipodeproducciones
nosepublican.

Lacensuraporomisinsegeneratambinporpartedelosadultoscuando,porejemplo,les
leenalosniosysaltean,pormiedo,laspartesconflictivas,comolamuertedeunpersonaje.
Segn la escritora, esto lleva a que la realidad se muestre desde un punto de vista muy
acotado. En este sentido, la escritora resalt la importancia del compromiso que los
escritores tienen que asumir para crear una literatura vinculada con la realidad, que
contribuyaaquelosniosestnpreparadosparaafrontarlosconflictosqueformanpartede
lavida.

En el marco de esta problemtica, el escritor de cuentos infantiles y realizador de

espectculos musicales para nios, Luis Mara Pescetti, consider que, en la actualidad, la
literatura infantil argentina est muy ligada al mbito de la escuela, lo cual trae aparejado
ciertoscondicionamientosporquelosdocentesprefierencuentoscontemasmslivianosque
les resulten controlables. En este sentido, Pescetti propone aggiornar la tradicin de los
juglaresquehablabandetemasproblemticosdemodoburlnyconsentidodelhumor.

LidiaBlanco,especialistaenliteraturainfantil,tambinhabldelanecesidaddeintroducirla
realidadenlaliteraturaparanios.SegnBlanco,callartemasdelarealidadenloscuentos
infantilespuedetraer,comoconsecuencia,unrecorteenlaimaginacindeloschicos.

Lamentablemente, en las obras para nios predomina, por un lado, el tratamiento distante
delcuerposexuado,yporotro,lageneracindeestereotiposquenosevinculanconcambios
quevansurgiendoenlasociedad.Porejemplo,lamujeresrepresentadacomounamadreen
elhogar,sumisa,mientrasquealhombreselovinculaconlacosapblica.Laobservacinde
laliteraturaparaniospermiteafirmarque,enlamayoradeloscasos,selesofrecealosms
chicosunaliteraturaedulcorada,quenoproducedebates.Estatendencianotieneencuenta
que a los nios les gusta saber y hablar de temas cercanos y presentes en la realidad
circundante.

676


ANEXOIV.9.e:PROPUESTADECUENTOS,TEXTOSYNOVELASPOREDADES

NIVELES/E CUENTOS/RELATOS/NOVELAS
DADES

3,4y5 1. YOSIEMPRETEQUERR.(1985)Wilhelm,H.Barcelona:Juventud
aos
2. ELOTOODEFREDDY,LAHOJA.(1986)LeoBuscaglia.Barcelona:Urano
Emec

3. ETTROBOAFALTAR.(2000)PaulVerrept.Barcelona:Juventud.

1. SAPO Y LA CANCIN DEL MIRLO. (1992) Max Velthuijs. Caracas:
EdicionesEkar
6,7aos
2. MARITANOSABEDIBUJAR.(1998)MoniqueZepeda.FCE.Mexico.

3. COMO TODO LO QUE NACE. (2000) E. Brami y T. Scham. Madrid:
EdicionesKkinos.

4. NANAVIEJA.(2000)M.WildyR.Brooks.Caracas:EdicionesEkar

5. DNDEESTELABUELO?.(2001)MarCortina.Valencia:Tandem.

6. GALLONSDETARONJA.(2008)F.LegendreyN.Fortier.Valencia:Tandem

7. RAMONA,LAMONA.(2006)A.Carrasco.Mxico:FCE

8. LAMUERTE,PIESLIGEROS.(2006)N.Toledo.Mxico:FCE.

1. MEJILLASROJAS.(2006)H.Janisch.Salamanca:Lguez
8,9aos
2. ANIYLAANCIANA.(1971)M.Miles.FondodeCulturaEconmica.1971.

3. ELPATOYLAMUERTE.(2007)W.Ehrlbruch.Jrez:BarbaraFiore
1. JACKYLAMUERTE(2001)enSemillasalviento.T.Bowley,T.Madrid:
10,11aos Races

2. ELCUADERNODEPANCHA.(2001)M.Zepeda.Mxico:EdicionesSM.

3. FORATRISTESA!(2005)T.Tellegen.Barcelona:EditorialCrulla.

4. LATELARAA.NetteHilton.FondodeCulturaEconmica.Mexico,1997

677

12,13aos 1. UNVERANOPARAMORIR.(2002)LoisLowry.Len:Everest

2. MENSAJECIFRADO.(2007)M.Zafrilla.PremioGranAngular.Madrid:
EditorialSM.M

3. ELMANDARIJO.(1992)R.M.Colom.Barcelona:EdicionsLaGalera.

4. ENUNBOSQUEDEHOJACADUCA.(2006)G.Moure.Madrid:Anaya

1. ELDOBLESECRETDELVIA.(1991).J.Cela.Barcelona:Empries.
14,15,16
aos 2. COMUNAJOGUINATRENCADA.(1993)J.Cela.Barcelona:Editorial
Columna.

3. LASINTERMITENCIASDELAMUERTE.(2006)J.Saramago.Madrid:
Santillana.

4. MENVAIG.(2000)J.Echenoz.Barcelona:EdicionsProa.

1. TELOCONTARENUNVIAJE.(2002).C.Garrido.Barcelona:Crtica.
17,18aos 2. LAMUERTEDEIVNILLITCH.(1967)L.Tolstoy.Barcelona:Juventud
3. PEDROPARAMO.(1995)J.Rulfo.Madrid:EdicionesCtedra.
4. MARTESCONMIVIEJOPROFESOR(2008).M.Albom.Madrid:Maeva

678

ANEXOIV.10.GUASDIDCTICASCONFECCIONADASPORLOSPROFESORESASISTENTES
ALSEMINARIO

Material1.GUIADIDACTICADELAPELCULAQUIREMESITEATREVES.

Fichatcnica:

Ttulooriginal:Jeuxdenfants
Ao:2003
Gnero:Dramaromntico
Pas:Francia
Duracin:93min
Direccin:YannSamuell
Produccin:EveMachuelyCristopheRossignon(M6Films)
Guin:YannSamuellyJackyCukier
Fotografia:AntoineRoch
Msica:PhilippeRombi
Reparto:GuillaumeCanet,MarionCotillard,ThibaultVerhaeghe,JosphineLebas
Joly,GerardWatkins,EmmanuelleGronvoldyJuliaFaure

Sinopsis:

TodaunavidaparadecirTequiero.Ochentaaosparaempezarunahistoriadeamor.Ytodopor
culpadeunjuego.Oquizgraciasaunjuego.SophieyJulienhandiseadolasreglas.Ysern,depor
vida,losrbitros...y,amenudo,lasvctimas.Teatreves?Meatrevo.Seatrevenatodo,desdelo
mejoralopeor.Ridiculizanlostabes,sesaltanlasprohibiciones,seenfrentanalaautoridad,ren,se
hacendao.Soncapacesdetodo...exceptodereconocerquesequieren.

679
GuaDidctica:

Contestalassiguientespreguntas:

o Crees que a pesar de haber perdido a su madre tan joven, Julien tuvo una vida feliz o
desdichada?Porqu?
o Crees que a pesar de haber perdido a su madre tan joven, Julien tuvo una vida feliz o
desdichada?Porqu?
o Durantetodalapelculadeescuchaunacancin,Lavieenrose,Sabesquesignifica?Por
qucreesquelaponentanto?Tienealgnsimbolismo?
o ParecequeaJulianyaSophielescuestacrecer....SesienteagustoJuliencuandosecomporta
comounadulto?Porqu?

LAMUERTE

LamadredeJuliensufreunaenfermedad:metstasis.Metstasisesunapalabraquevienedel
griegoyquieredecircambiodelugar.Laenfermedadconsisteenlapropagacindeunfoco
cancerosoenunrganodistintodeaquelenqueseinici.

DurantelapelculahayundilogodeJulienconsumadresobrelamuerte:

- Vasamorir?
- Si,comotodoelmundo.
- Es por mi culpa? Porque hago tonteras? Mama, solo tienes que pedirme que haga algo
inteligente.Ytejuroquelohar,soycapaz!
- Cllate!
- Soycapaz!
- Tpatelosodosfuerte,fuerte,fuerte,msfuertetodava...Oyeslomuchoquetequiero?...Esoes
lomsimportante.

o Qu crees que siente en estos momentos la madre de Julien?Y Julien?Quien crees que se
sientepeoryquienmejor?Porqu?
o Lamadredicequeescapazdevolar.Julienlepidequelohagayellalerespondequepronto.
Conestoquieredecirquemoriresvolar.Esesocierto?Creesquehizobienlamadre?Crees
queestbienmentiraunnio?
o QuesloquehacereraJulienenelcementerio?TeparececorrectalaactuacindeSophie?

o PorqucreesqueelpadredeJulienquierequeSophiesequedeencasaconellos?
o CmoestelpadredeJuliendespusdelamuertedesumujer?
o Conelpasodeltiempo,elpadredeJulienledicedeborecordartequetusjuegosmataronalamujer
queamaba?Esesocierto?Porquecreesquelodijo?
o EsteesunodelospensamientosdeJuliendurantelapelcula:laciudadhabacambiado,lamuerte
tambin 439 horas nadando por el cementerio... Haber pensado que mam saba volar gracias al
juego.Hayqueverloequivocadoqueestaba!Creesqueconeltiempolagentecambialapercepcin
sobrelamuerte?Porqucreesqueocurreesto?

680
 LAPELCULA

Pondosadjetivosquedescribanelcarcterdecadaunodelospersonajes:

Julien_____________________________________________

Sophie_______________________________________________

PadredeJulien______________________________________

MadredeJulien______________________________________

Teidentificasconalgunodelospersonajes?Concual?
Alfinaldelapelculasonviejos,perohanmuertoenelcemento,cmoesposible?
Subrayalosadjetivosquecalifiquentuopinindelapelcula:

divertida
original aburrida graciosa triste alegre
exagerada violenta romntica cursi entretenida larga

corta infantil intrigante emotiva lenta ntima

Tehagustadolapelcula?SI/NOPorqu?

681


MATERIAL2.GUADIDCTICADELAPELCULACUENTACONMIGO

Fichatcnica:

Ttulooriginal:Standbyme
Ao:1986
Gnero:Drama
Pas:EstadosUnidos
TtuloOriginal:StandbyMe
Duracin:90min.
Direccin:RobReiner
Produccin:ColumbiaPictures
Guin:BruceA.Evans&RaynoldGideon(Novela:StephenKing)
Fotografia:ThomasDelRuth
Msica:JackNitzsche
Reparto:WillWheaton,RiverPhoenix,CoreyFeldman,JerryO'Connell,Richard
Dreyfuss,KieferSutherland,BradleyGregg,BruceKirby,JohnCusack,JasonOliver,
MarshallBellyFrancesLeeMcCain

Sinopsis:

La historia se lleva en 1959. Los protagonistas son el narrador Gordie Lachance y sus tres
amigos,ChrisChambers,TeddyDuchamp,yVernTessio,todosdedoceaos.Cadaunodelos
personajestienesusdefectosemocionalesofsicos,Chrisviveenunafamiliadealcohlicosy
criminales por lo que es estereotipizado como tal. Teddy fue abusado fsicamente por su
padre, y es emocionalmente dbil. Vern tiene sobrepeso y es bastante cobarde. Gordie es el
ms "normal" de los cuatro, pero sufre por la indiferencia de su padre tras la muerte de su
hermano mayor Denny en un accidente de carretera. Los cuatro chicos emprenden una
aventuradespusdequeVernoyeaunosjveneshablarsobreellugardondeseencuentrael
cadver de Ray Brower, deciden ir hacia el lugar para ver el cuerpo y salir en televisin, y
convertirse enlosprimeroschicosenencontrarelcadver.Durantesuviajecorren muchos
peligrosyaventuras.

Guadidctica:

ELDIRECTOR

Hijo del director y actor Carl Reiner, Rob Reiner (N.York, 1945) empez muy joven
comoactor.TrasactuarydirigirenteatroyTV,debutcomorealizadorcinematogrficoen
1984conThisisSpinalTap,unastirasobreelrock&rollquerecibibuenascrticas.Salta
lafamaconCuentaconmigo(1986),pelculalevalinumerosos.ConLaprincesaprometida
(1987)seconfirmcomounverdaderoclsicodelcineparaadolescentes.

Esllamativoensutrayectorialosvariadosgnerosquehatocado(comedias,dramas,
suspense,crticapoltica),obteniendocasisiemprebuenaacogidadelpblicoyelogiosdela

682
crtica (aunque se le considera ms un buen artesano que un verdadero maestro que haya
renovadoalgngnero).OtrorelatodeStephenKing(Misery,1990),eldramajudicialmilitar
Algunos hombres buenos (1992), el antirracista Ghosts of Mississippi (1996) y la curiosa
historiainfantilUnmuchachollamadoNorte(1993)jalonanunatrayectoriamscentradaen
las comedias : Juegos de amor en la Universidad (1985), Cuando Harry encontr a Sally
(1989), El Presidente y Miss Wade (1995) e Historia de lo nuestro (1999). Ha seguido
actuandoyestambinproductor.

PUNTOSDEINTERS

El film, como tantos otros, est narrado como un gran flashback: uno de los
protagonistas rememora, siendo ya adulto, una intensa vivencia infantil. Hay, por tanto, dos
planostemporalesmuyalejadosentresperounidosporlavidadelnarrador.
Como la mayora de las pelculas destinadas a un pblico infantiljuvenil, Cuenta
conmigo propone intensos procesos de identificacin con los protagonistas, un recurso que
facilitalaintensidaddelasemociones.Sinduda,ellofacilitalaparticipacinycomplicidadde
losjvenesynotanjvenesespectadores.
Lapelcula,ademsdesuestructuraflmica,destacaporlasolidezdelosdilogos,a
travsdeloscualessearticulanlasrelacionesentrelosprotagonistas.
Frente a la cooperacin en aventuras inverosmiles que plantean muchas pelculas
destinadas al pblico preadolescente (por ejemplo El imperio del sol de Steven Spielberg,
1987, un film contemporneo del analizado aqu), sta nos plantea de un modo directo
aspectoscomolaimportanciadelaamistadenlatransicindelainfanciaalaadolescenciao
deunacomunicacinintensadeemocioneseilusiones.
La estructura de la historia est inspirada en la archiconocida frmula del viaje
inicitico,unaformadeaprendizajeycompromisoquehasidoexpuestanumerosasvecesen
laliteraturayelcine.
Otrodelosaspectosdelfilmeslaambientacinylamsicadelapoca(BuddyHolly,
JerryLeeLewis,...),sindudaaspectosqueelespectadorespaolconoceatravsdelcinemade
inUSAcasimejorqueladenuestropas.
Destaca la interpretacin de los chicos protagonistas: de ellos slo River Phoenix
(Chris) triunf como actor adulto aunque muri prematuramente (su hermano Joaqun es
actor de xito tambin). Del resto slo Corey Feldman ha hecho pelculas destacadas
(Maverick),pudiendoveraWheatonyOConnellenseriesdeTVysubproductosjuveniles.

FILMOGRAFA

Elgrupocomoelementodecohesin,laviolenciaquerompe:algunosejemplos.

Rebeldes de Francis F. Coppola (EE.UU, 1983) La banda como refugio en un ambiente

hostil.
LosGooniesdeRichardDonner(EE.UU,1985)Aventurasalo"IndianaJones"infantilcon
fondo.
ExploradoresdeJoeDante(EE.UU,1985)Aventurainfantilconextraterrestres.
SllepersdeBarryLewinson(EE.UU,1996)Laadolescenciaenunbarrioduro.
Titanes,hicieronhistoriadeBoazYakin(EE.UU.,2000)Aprenderaconvivirentrerazas.
IceAge.LaedaddehielodeChrisWedge(EE.UU.,2002)Trabajarenequipo(animacin).
OsamadeSiddiqBarmak(AfganistnIrn,2002)Serniaenelpasdelostalibanes.
LoschicosdelcorodeChristopheBarratier(Francia,2004)Unentornodifcil,genteque
ayuda.

683

SUGERENCIASDEAPLICACIN

Niveles:CicloSuperiordePrimariayPrimerCiclodeESO.
reas:Tutora,LenguayProcesosdeComunicacin,Educacinparalaconvivencia,Religiny
Alternativa,Transicinalavidaadulta,otrasTransversales.

Orientaciones:
Fomentar y valorar valores de relacin como la comunicacin, la cooperacin y la
amistad.
Analizaryasumirelpasodelainfanciaalaadolescencia.
Compararlasestructurasnarrativasdelcineylaliteratura

ACTIVIDADES

BuscaenlaFICHA

1.UnapelculaesunaOBRACOLECTIVA(miralaFICHATCNICOARTSTICA).quincrees
queeselprincipalAUTORdelaobrafinal?

2.HasodohablardelESCRITORautordelanovela?

PIENSAUNMOMENTO....

1)Recuerdasotraspelculasprotagonizadasporgruposdeniosoadolescentes?

2)Leelaspalabrasquesiguenysealaculesencajanenestapelcula(piensaenmomentos
queencajenconcadauna):
.Suspense.Humor.Terror.Aventuras
.Violencia.Drama.Nostalgia.Emocin
3)Observalanarracinsigueelordencronolgico?
4)Quineselnarradordelahistoria?
5)Lapelculatehaparecidotristeodivertida?

TEHASFIJADO?

1)Porquinicianloscuatroamigoslaaventura?

2)AlprincipiodelaexpedicinTeddypermaneceenlasvasdeltrenPorqulohace?
Recuerdascundoserepiteunmomentoparecido?

3)Hayotraescenarelacionadaprotagonizadaporelgrupodechicosmayoreslarecuerdas?

4)Quconsecuenciastienenestasacciones?Quconsecuenciaspodrantener?

684

5) Piensa en los diferentes personajes (los cuatro amigos, el hermano mayor de Vern, la
profesora del colegio, los padres de Gordie, los Cobras) y relacinalos con alguna de las
actitudesquesiguen:

.Cobarda.Traicin.Apoyo.Desprecio.Cario
.Indiferencia.Egosmo.Amistad.Generosidad.Abuso

6)Elprotagonista,Gordie,serelacionaconlamuerte
Unavez
Tresveces
Nunca

Piensaenesosmomentosyensusdiferencias.

7)QusignificarparaGordieysusamigosdescubrirelcadverdeRay?Porqunohacen
loquehabanpensado?

8)CmointerpretaslafraseCuentaconmigo?(Conquinescuentayconquinnoel
protagonista

685

Material3.GUASDIDCTICASDELAPELCULAMICHICA

A.
Fichatcnica:
Ttulooriginal:MyGirl
Ao:1991
Gnero:Drama/Comedia
Pas:EstadosUnidos
TtuloOriginal:MyGirl
Duracin:90min.
Direccin:HowardZieff
Produccin:BrianGrazer(ColumbiaPictures/ImagineFilmsEntertainment)

Guin:LauriceElehwany

Fotografa:PaulElliot

Msica:JamesNewtonHoward

Reparto:MacaulayCulkin,DanAykroyd,JamieLeeCurtis,AnnaChlumsky,Richard
Masur,GriffinDunneyAnnNelson

Sinopsis:

Relataelveranodelos11aosdeVada,quecambiarasuvidaparasiempre.Vadaeshurfana
demadre,yviveconsupadre,Harry,propietariodeunafunerariajuntoasuabuela.Esmuy
distintaalosniosdesuedaddebidoasuentorno,alasituacinquelehatocadovivir.Todos
los das ve entrar cadveres, atades y coronas de flores en su casa, pero hay ciertas cosas
relacionadas con el tema que la atormentan Vada es muy diferente a las nias de su edad
porqueenvezdejugarconellas,disfrutaleyendolibrosdeescritoresfamososysueaconser
escritora.Unsueo,motivadoenpartealestarenamoradadesuprofesordeliteratura.Lleva
unavidadifcil,puestoqueviverodeadadedifuntos,noconociasumadre,notieneamigas
en quien confiar y su padre, adems de no tener tiempo para ella, se ha enamorado de la
nuevamaquilladorafuneraria,Shelly,dequienintentarsepararacomodelugar.Sunicoy
mejoramigoesThomas,unniodelpuebloquetampocotieneamigosyqueademspadece
alergias a casi todo lo que le rodea. Vada y Thomas estn siempre juntos, hacen travesuras,
vivensuprimerbesojuntosysueanconcrecerrpido.Thomasmuerealserpicadoporunas
abejas.

686

B.GUADIDCTICA:
1. Quopinissobreestestetema?solishablarsobrel?
2. Habistenidoalgunaprdidacercana?
3. Qusentiraisohabissentido?
4. Creisquelagenteexteriorizasussentimientosanteunaprdidaolosesconde?
5. QusienteoquelepareceaVelaeltrabajodesupadre?
6. Qupiensasobrelamuertedesumadre?
7. Reaccionarasigualsinotuvierasmadre?
8. CuleselmayortemordeVela?
9. Cmosemuestralaprotagonistarespectoalamuertedesuamigo?
10. Cmoreaccionarassileocurrieralomismoaunamigotuyo?
11. TienesalgnamigotanespecialcomolosonVelayTomas?
12. QusienteVelaporsuprofesor?
13. CmoveVelaelcielo?
14. Ycmolovest?
15. Laprotagonistanoaceptalarelacinentresupadreylamaquilladora.Tla
aceptaras?Porqu?
16. Creesqueelpadretienederechoaserfeliz?
17. CmodemuestraVelasumiedoalamuerte?
18. Quesloquemstehallamadolaatencindelapelcula?

C.GUADIDCTICADELAPELCULAMICHICA

1. QUTEMASPRINCIPALESCREISQUETRATALAPELCULA?
2. CMOLEAFECTAALAPROTAGONISTAELTRABAJODESUPADRE?
3. QU LE PASA CUANDO SE LE CAE LA PELOTA A LA SALA DONDE TRABAJA SU
PADRE?
4. CMO REACCIONA EL PADRE CUANDO LA MAQUILLADORA LE DICE QUE ES
POSIBLE QUE SU HIJA SE SIENTA CONFUSA CON RESPECTO AL TEMA DE LA
MUERTE?
5. CREIS QUE LOS PADRES/ MADRES EVITAN CIERTOS TEMAS DE CONVERSACIN
CONVOSOTROS?.QUTEMAS?
6. POR QU NO LE AGRADA QUE LA MAQUILLADORA SEA LA NOVIA DEL PADRE?
QUSENTIMIENTOSCREISQUETIENELANIA?
7. CMO ES LA RELACIN ENTRE VEDA Y THOMAS? QU COSAS HACEN JUNTOS?
CREISQUEESIMPORTANTELAAMISTADPARALAVIDA?
8. DNDECREEVEDAQUEESTSUMADRE?CMODESCRIBEELSITIO?PORQU?
9. QU PENSIS VOSOTROS DE ESTO? DNDE CREIS QUE VA LA GENTE CUANDO
MUERE?
10. *CMOREACCIONALANIACUANDOMUERESUAMIGO?
11. HABIS EXPERIMENTADO LA MUERTE DE ALGUIEN CERCANO A VOSOTROS?
FAMILIA?AMIGOS?UNAMASCOTA?
12. CMOFUE?QUINOSLODIJO?CMOESTABAESAPERSONA?
13. QUHABISSENTIDO?SENTISTISRABIA,TRISTEZA,PENA?
14. ALGNADULTO/ALGNAMIGOOSAYUDUOSCONSOLDEALGUNAMANERA?

687

15. CMOSETRATAELTEMAENVUESTRAFAMILIA/CULTURA?
16. FUISTISALTANATORIO?ALENTIERRO?
17. OSHUBIERAGUSTADOQUEHUBIERASIDODEOTRAMANERA?DEQUMANERA?
18. EN VUESTRA CASA SE SIGUE HABLANDO DE LAS PERSONAS QUE HAN MUERTO?
HAYFOTOGRAFAS?QURECORDISDEELLOS?
19. TEHAGUSTADOLAPELCULA?PORQU?

S NO REGULAR

____________________________________________________________________________________________________________
______________________________

QUESLOQUEMSTEHAGUSTADO?
_______________________________________________________________________________________________________
_____________________________

YLOQUEMENOS?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
20. DE QU COLOR EST EL ANILLO DE VEDA AL FINAL DE LA PELCULA? POR QU
CREISQUESEPRODUCEESECAMBIO?
21.ENLAPARTEDEATRSDELAHOJA,REALIZAUNDIBUJOREPRESENTANDODNDE
CREESQUEVANLASPERSONASCUANDOMUEREN.
22.ESCRIBEUNACARTAOUNABREVENOTAPARAALGUIENQUEYANOESTYALQUE
TE HUBIERA GUSTADO DECIR ALGO O DESPEDIRTE DE ALGUNA MANERA. (SI NO HAS
PERDIDO A NADIE, ESCRIBE A ALGN AMIGO O FAMILIAR QUE HAYA PERDIDO A
ALGUIENQUERIDO).
23. QUESLOQUEMSTEHAGUSTADODEESTAACTIVIDAD?QUOTROSTEMASTE
GUSTARATRATAR?

688

MATERIAL4.GUADIDCTICADELAPELCULAPOSDATATEQUIERO

Fichatcnica:

TtuloOriginal:P.S.,ILoveYou
Ao:2007
Gnero:Comedia/Drama
Pas:EstadosUnidos
Duracin:126minutos
Direccin:RichardLaGravenese
Produccin:WendyFinerman,BroderickJohnson,AndrewA.KosoveyMollySmith
Guin:CeceliaAhern(Novela),RichardLaGraveneseyStevenRogers
Fotografa:TerryStacey
Msica:JohnPowell
Reparto:HilarySwank,GerardButler,LisaKudrow,HarryConnickJr.,GinaGershon,
JeffreyDeanMorganyKathyBates

Sinopsis:

HollyKennedy(HilarySwank)esunabellaeinteligentemujercasadaconelamordesuvida
unapasionado,divertidoeimpetuosoirlandsllamadoGerry(GerardButler).Portodoello,
cuandounaenfermedadacabaconlavidadeGerrytambindestrozaladeHolly.Elnicoque
podaayudarlasehaidoparasiempre.NadieconocaaHollymejorqueGerry,asqueldej
ideadounplandefuturoparaella.Antesdemorir,GerryleescribiaHollyunaseriedecartas
quelaguiaran,nosloensuduelosinotambinenunviajederedescubrimientodesmisma.
El primer mensaje llega el da del 30 cumpleaos de Holly en forma de pastel y, para su
asombro,unacintagrabadaconun mensajede vozdeGerry,quienleordenaquesalgaala
calleacelebrarseasmisma.Durantelassemanasymesessiguientesrecibirmscartasde
Gerryporlasvasmssorprendentes,cadaunadeellasconunanuevaaventuraparaHolly,y
todasterminadasdelamismaforma:Posdata:te quiero.LamadredeHolly(KathyBates)y
susmejoresamigas,Denise(LisaKudrow)ySharon(GinaGershon),comienzanapreocuparse
al ver que las cartas de Gerry mantienen a Holly anclada en el pasado. Sin embargo, lo que
realmentehacecadamisivaesempujarlaaunnuevofuturo.ConlaspalabrasdeGerrycomo
gua, Holly se embarca en un sensible, excitante y a menudo hilarante viaje de
redescubrimiento,enunahistoriasobreelmatrimonio,laamistadylafuerzaquepuedellegar
atenerunamor,hastaelpuntodeconvertirlafinalidaddelamuerteenelcomienzodeuna
nuevavida.

689


Guadidctica:

Antesdelvisionadodelapelcula:

Tehasinformadodelapelculaquevamosaver?
Sabessilapelculaestbasadaenhechosreales?
Oenalgunaobraliteraria?
Posdata:Tequiero.Qutesugiereelttulo?
Qu es para ti el amor....un sentimiento controlable o incontrolable, una necesidad, un
capricho,....?
Has estado o ests enamorado/a? Puedes explicar lo que se siente cuando ests en ese
estado?
Piensasenlamuertecomoalgoquepertenecealapropiavida?
Sucesoosituacinvividaquetehacepensarques.
Cmoloviviste?Olosiguesviviendo?

Posterioralvisionadodelapelcula:

Seajustaloquepensabasdelttuloaloqueacabasdever?
Qu has sentido al verlo? Intenta hacer una descripcin de las emociones que te ha
generado.
Quesloquemstehaimpactado?Porqu?
Porqucreesqueelguionistanosintroduceenlapelculaconunaescenadepeleaentrela
pareja?Qunostransmiteesaescena?
Interpretacindelaintencindelascartas.
PapeldelasamigasdeHolly,deDeniseySharon.
Quenseanzanosdalapelcula?
Analizaprofundamenteestafrase:Hollyvivesloparasuscartas.
PosturabilateraldelamadredeHollyfrentealoencomendadoporGerry.
Anlisis de la escena en que Holly repite varias veces la llamada al mvil de Gerry una vez
fallecido?
PapeldeWilliamrespectoaHolly.
Otroposiblefinalparalapelcula.

690

MATERIAL5.GUADIDCTICADELAPELCULALASAVENTURASDEWILBURY
CHARLOTTE

FichaTcnica:
TtuloOriginal:CharlottesWeb
Ao:1973
Gnero:Animacin
Pas:EstadosUnidos
Duracin:94min.
Direccin:CharlesA.Nichols,IwaoTakamoto
Produccin:JosephBarbera,WilliamHanna
Guin:E.b.White,EarlHamnerJr.
Fotografa:DickBlundell,RalphMigliori,RoyWade,DennisWe
Msica:RichardM.Sherman,RobertB.Sherman
Reparto:DebbieReynolds,PaulLynde,HenryGibson,RexAllen,DannyBonaduce,
PamelynFerdin,JoanGerber,BobHolt,DaveMadden,DonMessick,AgnesMoorehead,
CharlesNelsonReilly,MarthaScott,JohnStephenson,HerbVigran,WilliamBWhite

Sinopsisdelapelcula:
Wilburesuncerditoquenaceenlagranjadeunania,Ferm.Alprincipio,alnacercanijo,el
padredeFermquierematarlo,peroFermseniegaypidecuidarlo,asescomoFermlecuida
amorosamentehastaqueWilburcreceysevaalagranjadesuto.
Wilbur descubre las intenciones que tienen de matarlo para consumir su carne,
afortunadamente para el, Charlotte, una araa que reside tambin en la granja le ayudar a
sobrevivir a ese destino, ingenia un plan muy brillante: por las noches escribe palabras que
describen a Wilbur como un cerdo maravilloso. Todo el mundo cree que es un milagro y
Wilbursehaceuncerdofamoso.AsescomoCharlotteconsiguesalvarlavidadeWilbur.

Guadidctica:
Valoreseducativosdelapelcula:
Lapelculatratatemasmuyinteresantes,porunladoeltemadelanecesidadquelaspersonas
tienen de alimentarse de los animales y otro tema es la muerte como el final del ciclo de la
vida.
Lomsimportantequenostransmiteeselvalordelaamistadydelamor,todostenemosque
morir pero lo ms importante de todo es que nos amemos mientras estamos vivos y nos
protejamos.
Puesbien,atravsdeldilogotrataremosdequelosniospercibanestevalortanimportante
que resalta la pelcula y que adems reflexionen sobre las cuestiones que trata la pelcula
entornoalamuerte(Porqumatamosalosanimales?Todostenemosquemorir?,etc.)

691

Objetivosparalosmaestrosylasmaestras:
Conocerculessonlasideasquelosniostienendelamuerte.
Fomentarlaexpresinlibredesusemociones(atravsdeldilogo,laexpresinartstica,la
dramatizacin,etc.).
Guiarles en la reflexin sobre el valor de la amistad, de ayudarnos y expresar cmo nos
sentimos(tristes,contentos,etc.).
Motivarlesparaquesesientancmodosydisfrutenconlaactividad.

Objetivosdidcticos:
Observar,atenderyentenderlapelcula
Expresarsusideas,sentimientosyemociones.
Darsecuentadesussentimientos(tristeza,alegra).
Participarenlasactividadespropuestas.
Reflexionarsobresusideasencomparacinconlasdelosdemscompaeros.
Disfrutardelaactividadsintindosecmodosyvalorados.

Contenidos:
Comprensindelapelculayreconocimientodesuspersonajesysituaciones.
Lamuerte:ques,aquienafectayporquseproduce.
Expresindeideas,sentimientosyemociones.
Goceydisfruteenlasactividadespropuestas.

Recursosdidcticos:
Materiales:
TelevisinconDVD.
PelculaLasaventurasdeWilburyCharlotte.
Grabadora.
Materiales para contar el cuento (lminas con palabras y lminas de dibujo de
protagonistas).
Espaciales:
Auladeusosmltiples(sentadosenlaalfombra).
Temporales:
Sesin de una tarde dividida en dos momentos: presentacin de la pelcula y su
proyeccin (25 minutos aproximadamente); actividades de ampliacin (20 minutos
aproximadamente).
Conintencindeadaptarnosalosritmosdelosniosdestenivelyporladificultaddepoder
disfrutardemssesiones,nicamentenosvaldremosdelaproyeccindelaescenafinaldela
pelcula(unos20minutos)muyinteresantesparalasactividades.

692

Actividades:Organizacindelasesin.
Actividadprevia
LahistoriadeWilbur
Como no podemos disponer del tiempo necesario para proyectar toda la pelcula y realizar
actividades posteriores. Optamos por contar oralmente el principio del cuento. De esta
maneraintroduciremoslapelcula:

ConocisaWilbur?
Pues bien, os voy a contar la historia de Wilbur, haba una vez un cerdito que nacin en una
granja, era muy pequeo tanto que su dueo al no serle til en la granja lo quera matar.
AfortunadamentesuhijaFermseloimpidi:
- Nolohagaspap!dijoYolecuidar,sermimascota.
Yasocurri,Fermlocuidamorosamentehastaquesehizomayor.Perocuandoesoocurrisu
papledijo:
Fermestecerdoyaesmuygrandeahoratenemosquevenderlo
No!dijoFerm
Perosupadrelecalm:
- Notepreocupes,selovenderaltoyaspodrsverlosiemprequequieras.
EsoalegraFermyWilbursefueaviviraunagranjadondehabanocas,gallinas,cabras,etc.
Wilburestabamuycontentoperodejdeestarlocuandoseenterdeldestinoqueleesperaba.
Los animales de la granja le advirtieron que pensaban matarlo para hacer con l comida. Y
claro,Wilburnoqueramorir.
Derepente,unasimpticaaraitallamadaCharlottequevivaenelestablesepresentyambos
se hicieron muy buenos amigos. Cuando Wilbur le cont el miedo que tena a morir la araa
tramunplanbrillante:porlasnochestejaensuteladearaapalabrasmaravillosas.
UnnocheescribiCERDOCAMPENytodoelmundosequedperplejo,personasdetodaspartes
fueronavereseacontecimientoEsunmilagro!decan.
Wilbur se hizo famoso y cada noche la araa escriba otras palabras. Un da escriba CERDO
MARAVILLOSO,CERDOSIMPTICO,CERDOCAMPEN
Tan famoso se hizo que se present en la feria del pueblo para competir con otros cerdos
querissaberloquepas?Puesabrirbienlosojosyprestadatencin.

Actividadesdedesarrollo
Visionadodeunaescenadelapelcula
Reflexionamos:
Tras el visionado de la pelcula haremos las siguientes preguntas (comprensin e ideas
previas):
1) Oshagustado?
2) Porqulosgranjerostienenquemataralosanimales?
3) PorqumuereCharlotte?
4) Wilburtambinmorir?Cmomorir?
5) Losanimalessetienenquemorirylaspersonas?
6) Cmonospodemossentirsialguienquequeremosmuere?
7) Dndenosvamoscuandonosmorimos?

693

Dramatizamos:losmomentosdelavida
PedimosalosniosqueescenifiquenelnacimientodeCharlotte,sucrecimientoysumuerte.
Despus podemos ampliar la actividad imaginando el nacimiento, crecimiento y muerte de
unapersona.

Actividadfinal
Mehagustadoloquehemoshecho?
Realizaremos un dilogo donde los nios expresarn libremente cmo se han sentido, si lo
hanpasadobienysileshagustadohablar.
Evaluacin:
Elementosaevaluar:
Alumnos: qu saben, qu sienten, cmo se han sentido y qu han aprendido (cuestiones
expresadasenlosobjetivosdidcticos).
Prctica docente: cmo se ha organizado la sesin, cmo ha sido la comunicacin con los
alumnos.
Sesin:tiempodelasesin,organizacindelasactividades,adecuacinalnivelpsicoevolutivo
delosnios.
Instrumentos:
Observacin.
Registrodeldilogoengrabadora.

694

Material6.GUIADIDACTICADELAPELICULAUNFUNERALDEMUERTE

Fichatcnica:

TtuloOriginal:DeathataFuneral
Ao:2007
Gnero:Comedianegra
Pas:EstadosUnidos
Duracin:90min.
Direccin:FrankOz
Produccin:CoproduccinUSAReinoUnidoAlemania
Guin:DeanCraig
Fotografa:OliverCurtis
Msica:MurrayGold
Reparto:MatthewMacfadyen,KeeleyHawesyAndyNyman

Sinopsis:

Unafamiliainglesapreparaelfuneraldelpatriarca.Latensincreceamedidaquelasantiguas
rencillas entre los hijos surgen de nuevo. La aparicin de un desconocido que afirma que el
difuntoocultabaunoscurosecretosloempeoralascosas,loqueobligaalafamiliaatomar
medidasdrsticasparaevitarqueelfuneralseconviertaenundesastretotal.

Guasdidcticas

6.1.TRATAMIENTODELAMUERTEENLAESCUELA:PROYECCIN:
UNFUNERALDEMUERTE:

1.Quopinasdelapelculaqueacabasdever?Tehaparecidointeresante,divertida,
aburrida.?
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________

2.Culeseltemadelapelcula?__________________________________________

3.Quescenastehandivertidomsyculestehandivertidomenos?
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________

4.Ordenalassiguientesescenasensuordencronolgicodeaparicin:

A:1escena B:_______C:_______ D:_______

695

5.Hazunapequeasntesis,contuspropiaspalabras,sobreelargumentodela
pelcula.
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________

6.Qupersonajetehagustadoms?Porqu,descrbelo?
_____________________________________________________________________
____________________________________________________________________

7.Qupersonajetehagustadomenos?Porqu,descrbelo?
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________

8.Trasverlapelcula.Quopinasdelamuerte?

Measusta
Nomegusta
Medaigual
Nopiensoenella
Nomepreocupa

9.Hastratadoalgunavezeltemadelamuerte,losenterramientos,funerales,etc.?

S,conmisamigos
S,conmisamigos
S,conmisprofesores
Sconmispadres
No,nunca

10.Setehamuertoalgunavezalgnfamiliarquerido?

SI NO
Parentesco:______________

11.Hasidoalgunavezaalgnfuneral?

SI NO
Encasoafirmativo,expresalibrementeloquesentiste:
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________

12.Teinteresanlostemasrelacionadosconlamuerte?
SI NO
Porqu?_________________________________________________________________
_____________________________________________________________________

696

13.Hasvistoalgunapelcularelacionadasobretemasmuerte,funerales,etc.?
Encasoafirmativo,contestasiteparecierontristesoalegresycitaelnombredelapelcula.
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
______________________________

6.2.UNFUNERALDEMUERTE
ELDIRECTOR
FrankOznacienHereford,ReinoUnidodepadresfranceses.Supadreerajudoysumadre
catlica.OzsetrasladaCalifornia,EstadosUnidosconsuspadrescuandotenacincoaos.

Ozcomenzsustrabajoscontteresdesdelos12aos.SeunialpersonaldeJimHensonde
titiriteros siete aos despus y lleg a ser gradualmente el colaborador ms cercano de
Henson,enlaseriesdetelevisnparaniosBarrioSsamo,LosTeleecosysuspelculas.As
puesOzesquienhadadovidaapersonajestanentraablescomolacerditaMissPiggie,eloso
Fozzie,oelMonstruodelasGalletasentreotros.

Ha llegado a ser director de pelculas de buena nota, con varias comedias populares como
mrito propio. Frank Oz codirigi la pelcula de fantasa El cristal oscuro (1983). Preparado
para extenderse ms all del mundo de Los Teleecos, tuvo ojo agudo (y buen sentido del
humor)alrealizarlanuevaversinmusicalestilizadadeLatiendadeloshorrores(1986),que
probsubrocomocineasta.Desdeentonceshadirigidocomediasmsconvencionalescomo
Dirty Rotten Scoundrels (1988), Qu pasa con Bob? (1991), y HouseSitter (1992). Oz ha
tomado tambin papeles de cameo en cuatro pelculas de John Landis: The Blues Brothers
(1980), Un hombrelobo americano en Londres (1981), Trading Places (1983) y Espas como
nosotros (1985). Pero la mayora de sus notables talentos eran para darle vida de forma
magistralaunsimplemueco:Yoda,elsabioMaestroJedi.FrankOzledabamovimientoyle
dabavoz.

PUNTOSDEINTERS

Al momento de despedir los restos de un ser querido, las broncas y diferencias familiares,
muchasveces,quedanensegundoplano.Eldolor,generalmente,unealamayoradelagente
o,porlomenos,esunmotivoparadejardeladolaspeleasylasdiscusiones.Sinembargo,no
entodosloscasossucedeigual.Hayvecesque,comoocurreenlahistoriadesarrolladaenUn
funeraldemuerte,losantiguosrencoresresurgenjustoenelentierrodelpadredelafamilia.

Enunambienteas,eslgicalatensinyelnerviosismo,peropeoreslasituacinsi,talcomo
le sucedi a esta familia inglesa en pantalla, un desconocido se presenta en el medio de la
ceremonia para alertar sobre un oscuro secreto del difunto, revelacin que obliga a los
allegadosatomarmedidasdrsticasparaevitarqueelfuneralsetransformeenundesastre
total.

697
Lejosdeloquepuedenimaginarselosespectadoresalenterarsequelatramagiraentornoa
unfuneral,lapelculaesunacomediarepletadesituacionesdivertidas.DirigidaporFrankOz,
elfilmeharesultadounaciertoporsucida,animaday,enltimainstancia,positivahistoria
sobre los excntricos peligros y placeres inesperados de las reuniones familiares, tal como la
describieron en la resea de Todo Cine. En ese artculo, adems, destacan el paso de Un
funeral de muerte por el Festival de Cine de Aspen, donde fue reconocida con el Cinemax
AudienceAward.Perosenofueelnicoeventodondeseexhibilacinta:tambinselapudo
ver en Seattle, Breckenridge, Maui, Sydney, Provincetown, Tremblant, Auckland y Locarno,
entreotrosfestivales.

Tantoelpblicocomolacrticahanrecibidodebuenamaneraaestapelculaprotagonizada
por actores como Matthew Macfadyen, Keeley Hawes, Andy Nyman, Ewen Bremner, Daisy
Donovan, Alan Tudyk y Jane Asher. Si bien cada uno tuvo su propio punto de vista sobre el
largometraje, todos han coincidido en resaltar las dosis de humor presentes. Uno de los
especialistas que aport su opinin fue Jos Manuel Cullar en el Diario ABC. Para l, de
acuerdo al comentario citado por Filmaffinity, el resultado del filme es talento y brillo en
estado puro, con ese tono elegante que slo los actores ingleses son capaces de imprimir a un
guintaninteligenteytanbiendesarrolladocomoste.Porsuparte,RutheSteindijoqueel
humorselasarreglaparaser,almismotiempo,sofisticado,supremamentetontoymuynegro.

ParaelblogSinpelosenlalengua,Unfuneraldemuertebienpodraserelresultadodeuna
fusinentreCuatrobodasyunfuneraloLoveactually,conelcinemsdesenfadadodeRobert
Altman.Encuantoalfilmeencuestin,elautordelartculoconsideraalaobradeFrankOz
unabuenapelcula,sencilla,elegante,desenfadadayligera.

SUGERENCIASDEAPLICACIN

Niveles:CicloSuperiordePrimariayPrimerCiclodeESO.
reas:Tutora,LenguayProcesosdeComunicacin,Educacinparalaconvivencia,Religiny
Alternativa,Transicinalavidaadulta,otrasTransversales.
Orientaciones:
Fomentaryvalorarvaloresderelacincomolacomunicacininterpersonalentrelafamilia
ylasamistades.
Analizar y asumir el hecho de que la muerte es una realidad y cmo hemos de afrontar la
desaparicindenuestrosseresqueridos.

698
 ACTIVIDADES

PIENSAUNMOMENTO....

1) Recuerdasotraspelculasenlasqueeltema
principalsealamuertedeunserquerido?





2)Leelaspalabrasquesiguenysealacules
encajanenestapelcula(piensaenmomentosqueencajenconcadauna):
.Suspense.Humor.Terror.Aventuras
.Violencia.Drama.Nostalgia.Emocin
3)Observaeldesarrollodelaaccinsigueunordencronolgico?(Razonalarespuesta)
4)Quinentuopinineselpersonajeprincipal?Porqu?
5)Lapelculatehaparecidotristeodivertida?(Razonalarespuesta)

TEHASFIJADO?
1) Cmocomienzalahistoria?
2) Hayrelacinfamiliarentrealgunodelospersonajes?Qulesuneconeldifunto?
3) SabesloqueeselValium?CuntospersonajesdelapelculatomanValium?
4) Piensaenlossiguientespersonajes:Daniel(hijodeldifunto),Robert(hermanoescritorde
Daniel),Simon(prometidodeMartha),Jane(mujerdeDaniel),Sandra(mujerdeldifunto)y
relacinalosconalgunasdelasactitudessiguientes.

Cobardatraicinapoyodespreciocarioindiferenciaegosmoamistad
generosidadabusonarcisista

5) Unodelosprotagonistas(Simon)serelacionaconlamuerte.
Unavez
Dosveces
Tresveces
6) QusignificaparaDanielyRobertlaaparicindePeter(amantedesupadre)?Qu
decidenhacerparaquenosesepa?Quhabrashechotensulugar?

699

Material7.GUIADIDCTICADELAPELCULABALTO

Fichatcnica:

TtuloOriginal:Balto
Ao:1995
Gnero:Animacin
Pas:EstadosUnidos
Duracin:78min.
Direccin:SimonWells
Produccin:SteveHickner
Guin:DavidCohen,ElanaLesser,CliffRubyyRogerSchulman
Msica:JamesHorner,BarryMannySteveWinwood
Reparto:MiriamMargolyesyLolaBatesCambell
Vocesde:KevinBacon,BobHoskins,BridgetFonda,JimCummingsyPhilCollins

Sinopsis:
(Basadaenhechosreales):Balto,unamezcladehuskyylobo,sesienteconfundidoencuanto
a sus orgenes y est marginado en Alaska, excepto por sus verdaderos amigos. Un da, de
repente, se extiende una epidemia de difteria entre los nios de Nome, pero una violenta
tormenta de nieve bloquea todas las rutas de transporte y la obtencin de las medicinas
necesariassehaceimposible...amenosqueungrupodeperrospuedacruzarmilkilmetros
tirandodeuntrineoatravsdelaatroztormentarticayvolverconlaantitoxina.

Guadidctica:

Contestamosoralmentelassiguientespreguntas:

Quesloquemsoshagustadodelapelcula?

Paraquhacanfaltalosmedicamentos?

Ysabisdequesemuerelagente?

Vosotroscreisquenosvamosamoriralgunavez?

Yvosotrosquepensis?,Quenosvamosalcielotodosohayalgnsitiomasdonde
podemosestar?

Ycreisquenospodemostransformarenalgo?

700

Material8.GUIADIDACTICADELAPELCULAHISTORIADEUNAGAVIOTAYELGATOQUE
LEENSEAVOLAR

Fichatcnica:

Ao:1995
Gnero:Animacin
Pas:EstadosUnidos
Duracin:78min.
TtuloOriginal:Balto
Direccin:SimonWells
Produccin:SteveHickner
Guin:DavidCohen,ElanaLesser,CliffRubyyRogerSchulman
Msica:JamesHorner,BarryMannySteveWinwood
Reparto:MiriamMargolyesyLolaBatesCambell
Vocesde:KevinBacon,BobHoskins,BridgetFonda,JimCummingsyPhilCollins

Sinopsis:

EstafbulasobrelatoleranciayelrespetoalasdiferenciascuentacomoKenga,unagaviota
envenenadaporunamanchadepetrleo,justoantesdemorir,confasuhuevoalgatoZorbas,
obteniendodeltrespromesas:nocomerseelhuevo,cuidardelhastaqueseabrayensear
a volar al recin nacido. La gaviota hurfana es bautizada con el nombre de Afortunada por
todalacomunidaddegatos,quesehavistoinvolucradaenlatareadecriaraestainslitahija.
La pequea gaviota, deber conocerse y entender que no es un gato, antes de aprender a
volar.

Guadidctica:

DIRIGIDAA:
Segundociclodeed.Infantilyprimerciclodeed.Primaria(37aos).
OBJETIVOSFORMATIVOS:
El visionado de la pelcula nos puede ayudar a tratar los siguientes objetivos, teniendo en
cuentalaedaddelosalumnos:
- Reflexionarsobrelamuerteoprdidadelaprincipalfiguradeapego(madre).
- Reflexionar sobre la importancia de hacernos responsables del cuidado de un ser
indefenso.
- Reflexionarsobreelhechodeteneralguienenquienconfiarenlosmomentosdifciles.
- Reflexionarsobreelapego,elcario,laamistadyelamor.
- Reflexionarsobreelhechodequeapesardetenerunosinstintos,sepuedeasumirun
papelquenolecorresponde,porcompasinoporhacerelbien.
- Reflexionar sobre la importancia de pertenecer a un grupo de referencia ( y en
contrapartidadelasoledad).
- Reflexionarsobrelospropioscomportamientos.

701

CONTENIDOS:

- Laprdidadeunserquerido.
- Lasinceridad,lasolidaridad.
- Elapego,laamistad,laacogida.
- Laresponsabilidad.
- Eltrabajoenequipo.
- Metforadelqueso(caballodeTroya).

ACTIVIDADESYMETODOLOGA:

1. Actividadinicial.
Explicarelargumentodelapelculaparasituarycomprendermejorelcontenido.
2. Actividadprincipaldespusdeverlapelcula.
Debatesobrelosaspectoscentrales.
3. Actividaddeampliacin.
Decirlasactitudespositivasynegativasdelospersonajes.
4. Test.
- Culeselpersonajeprincipal?
- Culestupersonajepreferido?
- Conculteidentificas?
- QuopinasdelgatoZorbas?
- Ydelasratas?
- Quopinintienessobreelcomportamientodelrestodepersonajes?
- CmoreaccionarastsifuerasAfortunada?

702

Material9.GUIADIDACTICADELAPELCULANOVIEMBREDULCE

Fichatcnica:
TtuloOriginal:SweetNovember
Ao:2001
Gnero:Dramaromntico(remake)
Pas:EstadosUnidos
Duracin:119min.
Direccin::PatO'Connor
Produccin:ErwinStoff&DeborahAal,StevenReutheryElliotKastner
Guin:KurtVoelker;basadoenunahistoriadePaulYurickyKurtVoelker
Fotografa:EdwardLachman
Msica:ChristopherYoung
Reparto: Keanu Reeves, Charlize Theron, Jason Isaacs, Greg Germann, Liam Aiken,
LaurenGraham,MichaelRosenbaumyFrankLangella

Sinopsis:

ElejecutivodepublicidadNelsonMoss(KeanuReeves)esunhombreabsortoensmismoy
emocionalmente aislado, que est centrado en su futuro, huyendo de su pasado y ajeno al
presente. Hasta el da que conoce a Sara (Charlize Theron), una mujer encantadora e
intrpida, cuya pasin por la vida trastoca la actitud segura y decidida de Nelson. Sara sabe
realmenteloquequieredelavidaycmovivirlaatope,yconsiderafundamentalcompartir
ese conocimiento con otras personas. Intrigados el uno por el otro, pero no lo bastante
dispuestosacomprometerse,sedecidenporunnoviazgobastantepococonvencional:unmes
deprueba,traselcualseguirncaminosdiferentes.Sinexpectativas,sinpresin,sinataduras,
loqueningunodelosdosesperaesenamorarse.

Guadidctica1

1.ACTIVITATSPRVIES

S'explical'activitatalsalumnes:lapellculailesactivitatsposteriors.Escomenaperuna
sriedepreguntesprviesdeformaoral:

1.Quusdeienelsparesimaresquanalgunapersonaproperaavosaltresmoria?On
usdeienqueanaven?
2.Ushocrieuquerealmentanavenalcel?
3.Sivosltreshaureudediraungermanetxicotetquealgunfamiliarhamort,comho
fareu?
4.Aleshores,nolimentireuperqurealmentvosaltrespenseuqueestanalcel?
5.Coneixeulesmalaltiesterminals?
6.Qufareusitingreuunamalaltiaterminal?Hodireu?

703

2.PASSARLAPELLCULA

S'utilitzenunparelldesessionsdeclasseperapassarlapellculaalsalumnes:Noviembre
dulce.

3.ACTIVITATSPOSTERIORS

Espassaunqestionarial'alumnatambunasriedepreguntessobrelapellculaquehan
vist.Lespreguntesserienlessegents:

1. Explicabreumentlargumentdelapellcula.
2. Quinamalaltiapateixlaprotagonista?
3. Comsenterendelamalaltia?
4. Tagradariaqueetdiguerensitensunamalaltiaincurable?
5. Comacceptalaprotagonistalamalaltia?Quinaslaseuareacci?
6. Quicuidaalaprotagonista?
7. Compassaaquestsmoments?Qusentenelilaprotagonista?Explicaelssmptomes
quet,comhopassen
8. SapsquselTestamentVital?Buscainformaci.
9. AraquejasapsqueselTestamentVital,redactarieselteu?Quinesideesprincipals
tagradariaquefiguraren?
10. Quhagueresfetenlasituacidelaprotagonista?
11. Desprsdhavervistlapellcula,hacanviatenalgunsentitels
teussentimentsolateuaperspectivasobrelamort?
12. Quenpensesdelamort?
13. Thasimaginatenalgunmomentlateuamort?Comhasigut?
quhassentit?
14. Araparlemdelspersonatges.Descriualaprotagonistasegons
lhaspercebudaiquinaslateuaopiniversella.
15. Quthasemblatlapellcula?Explicalateuaopini.

704
Guadidctica2.

ACTIVITATSPRVIESALAPELLICULA

Reflexionaremabanssobrequslamort.Arreplegaremlesopinionsdelsalumnes.
Preguntaremquelsdeienabansquanalgesmoria.Shocreien,qupensenara
Preguntarem si coneixen alguna malaltia terminal. A partir daqu tractarem les
diferentsreaccionsquepodenpatirtantelsmalaltscomtambelsfamiliars.

ACTIVITATSPOSTERIOSALAPELLCULA

Abansdecomenartractaremlargumentdelapellcula
Desprsdhaverparlatdelesreaccionsalesactivitatsprvies,comprovaremunaltre
comportamentdavantdaquesttipusdemalalties,eldelaprotagonista.
Obrirundebatsobreeltemadelamort.
Completar:
Siamisemmoriraunamicreaccionaria.......................................................
Aaquestapel.lculalicanviariaelttoliliposaria:.........................................
Dnalatevaopinisobre:Noviembredulce........................................................

705

Material10.GUADIDCTICADELAPELCULALANOVIACADVER

ANTESDELVISIONADO

1.Escribeenunaodoslineasloquepiensasdelassiguientescosas:
casarteconunapersonasoloporinteres,poreldinero:
sobreIaamistad:
sobreelamor:
sobrelamuerte:
2.Escribeconunapalabraoconunadjetivoloquepiensassobrelassiguientescosas:
laguerra losamigos
loszombis losfantasmas
lamuerte lafamilia
3.Piensasquelaspersonasviveneternamente?Explicaporqu
4.Teenamorarasotecasarasconalguienquenoconoces?
5.Queesmsimportanteparati,elamor,eldinero,IasaludoIafelicidad?Explicaporque.
6.Creesquepasaalgodespuesdemorir?Explicalo.

DESPUESDELVISIONADO

1. Describe como ves o como son desde tu punto de vista los siguientes personajes de la
pelcula:
Vctor:Victoria;lospadresdeVctor;lospadresdeVictoria;lanoviacadver:
Losamigosdelanoviacadver;elcurayLordBarckies:
2.CreesqueestabienqueVictoriasecaseconLordBarckiessolopordinero?
3.Tegustaelfinaldelapelcula?Explicaporquesioporquno.
4.Qucreesquesignificacuandolanoviacadversedeshaceyaparecenmariposas?
5.Quharassisetemueretuperro,unamigooalguienquequieresmucho?
6.Qusignificaparatilauninentrelosmuertosylosvivoscuandosevaacelebrarlaboda
entreVctorylanoviacadver?
7.Quesloquemsoshallamadolaatencindelapelcula?
8.Porqucreisqueeldirectorutilizaunoscolorestanfrosalahorade
contarnosunahistoriadeamorcomosta?
9.Qudiferenciaveisentrelosvivosylosmuertos?
10.Hazundibujosobrelapelcula.

706

Material11.GUADIDACTICADELAPELCULATIERRASDEPENUMBRA

FichaTcnica:

TtuloOriginal:Shadowlands
Ao:1993
Gnero:Drama
Pas:ReinoUnido
Duracin:130min.
Direccin:RichardAttenborough
Produccin:SavoyPictures/SpellingFilms/PriceEntertainment
Guin:WilliamNicholson(Novela:C.S.Lewis)
Fotografa:RogerPratt
Msica:GeorgeFenton
Reparto:AnthonyHopkins,DebraWinger,JosephMazzello,EdwardHardwicke,John
Wood,MichelDennison,JamesFrain,PeterHowell,RogerAshtonGriffiths

Premios:NominadaalOscaralaMejor
Actriz(DebraWinger)yalMejorGuin
Adaptado(1993).C.S.LEWIS
TierrasdepenumbraesunagranpelculadeRichardAttenboroughqueestbasadaenlaobra
de C. S. Lewis, Una pena en observacin. Ha sido una de las pelculas ms aclamadas por
crtica y pblico. Su director la define como "una clsica historia de amor, llena de ternura,
conmovedora,divertidayhastaciertopuntotrgica'.
LamayorpartedelaaccintranscurreenlaUniversidaddeOxforddondeC.S.Lewis(foto2),
profesorcristianodeLiteratura,yescritordelibrosinfantiles(LasCrnicasdeNarnia),vive
enunmundocerrado,sincontactoconlarealidad.CuandoJoyGresham(foto3),unapoetisa
norteamericana, de origen judo y comunista, irrumpe en su vida, sus conceptos sobre el
amor,laamistadyelsacrificiocambiarnradicalmente.

PERSONAJES
Richard Attenborough presenta este "biopic" sobre el escritor irlandes como un encuentro
gozosoytragicdelhombreconlavidaylamuerte.Eltemadeldolorcentralapelicula.
Laprimerapartedelapeliculadescribeelencuentrodedospersonascontrayectoriasvitales
muydiferentes,sobretodoalahoradeenfrentarsealas"perdidas"queseproducenalolargo
delavida.LapeliculapresentaaLewiscomounprofesorcautelosoquevive"encerradoenla
carceldesimismo",leeprofusamente"parasaberquenoestasolo"yorganizasuvidaprivada
paraquenadiepuedatocarla.Porquesabequelaalegriadeamardeverdadpasadeunmodo
u otro por saborear tambien el regusto amargo del dolor. Lewis en aquellos afios era muy
popular en el ambiente academic de Oxford, consider6 y vivie la amistad como "uno de los
platos fuertes en el banquete de la vida" (foto 4). Era considerado un gran educador y
novelistadeexit,sobretodoatravesdelasagadeliteraturainfantaLascrOnicasdeNarnia.
PeroenestapeliculaAttenboroughdiseccionaafondoaLewis,suencuentrogozosoytragic
alavez,conelamorylamuerte.Lewisyaconocialateoria,dehechoen1947habiaescritoun
libro El problema del dolor! The Problem of Pain (foto 5). A lo largo del film, se ve a Lewis
desarrollarenconferenciasdosideasclaveentomoaldolor,que"elsufrimientoeselcincel
queDiosempleaparaperfeccionaralhombre"ydefiendequeesprecisamenteelsufrimiento
elque"noslanzaalmundodelosdemcis".

707
Peroseraalsentirenpropiacameeldolorporlamuertedeunseramadocuandocomprenda
elverdaderoalcancedesusafirmaciones.
TheProblemofPairs
Foto5:portadadelaediciOnamericana
Foto4:lastertuliasdeJackenelmundoacaderaicodeOxford.
Foto6:paraJacktodosereduceadiscursos
El personaje de Joy muestra la experiencia de perdidas divorcio, violencia de genero,
carencia de dinero pero se implica en la vida, es espontanea, utiliza el humor vive en la
realidad,llamaalascosasporsunombre.ParaJacktodosereduceadiscursos(foto6),carece
deexperiencia.YestoesloqueJoylereclama:quelehabledesuexperiencia.
REFLEXINYDEBATE
1.EnunadesusconferenciasJackdice:
Ayerunaamigamaestabaperfectamentebien,unminutodespussufraunaagona,yesta
maanalehandicholaenfermedad,cncer.Porqu?Cuandoquieresaalguienquieressufrir
tsusdolores.PorqunopiensaasDios?

Haspensadoalguna vezenla muertedealguna personaopersonasque quieres? Quhas

sentido?

2.Joyafrontaeldiagnstico:
a)conrealismo....
...quierosaberlaverdad,necesitosaberloantesquellegueDouglas.
Dicenquevasamorir.
S,gracias...

Te gustara que te dijeran que tienes una enfermedad incurable? Cmo te gustara que te
comunicaranlanoticia?

b)consentidodelhumor...
.tqupiensasJack,soyjuda,divorciada,notengodinero...creesquemeharndescuento?

Has pensado en algn momento en tu propia muerte? Cmo la has imaginado o cmo
desearasquefuera?Qusentimientosteprovocapensarenello?

3. Cuando comparten la vista del bello "Golden Valley", Jack afirma que eso es todo lo que
puededesear.
Nonosamarguemoseltiempoqueanpodamosestarjuntos.
YJoyleresponde:
Djamequetelodigaantesdequeparelalluvia:quemevoya
morirytambinquequieroestarcontigoentoncesyslopodr
hacerlosipuedohablardeelloahora.Puedehaberalgomejor,el
dolordeentoncesespartedelafelicidaddeahora,eseeseltrato!
Sepuede encontrarla felicidadenmediodeldolorydelsufrimiento? Tienealgn valorel
sufrimiento?

708

4. Ante la nueva recada adecuan la casa para que Joy pueda estar presente y compartir la
actividaddiaria.ElhijodeJoy,Douglas,lepreguntaaJack:
Nopuedeshacernada?
Unadelasescenasfinalesmsconmovedoras,nosmuestraaDouglasyJackllorandojuntos.
Elniolereconocequenocreeenelcieloperoaade:
Peromegustaravolveraverla.
Dequmanerasepuedenexplicaraunnioelsufrimientoylamuerte?

5.Habladeldoloralfinaligualquealprincipio?ComparaestosdoscomentariosdeLewis:
Ensusconferencias:
ElsufrimientoeselcincelqueDiosempleaparaperfeccionaralhombre.Eselsufrimientoelque
nos lanza al mundo de los demos. El dolor es el megafono que Dios usa para despertar a un
mundodesordos.
TraslamuertedeJoy,enlarecepcindeprofesores:
HARRY:Lavidadebecontinuar
JACK:Nosesideberahacerlo,Harry,perolohace.
CHRISTOPHER:LosientoHayalgoquepuedahacer?
JACK:Si,nomedigasquehasidolomejorquepodaocurrir.
HARRY:SoloDiossabeporquocurrenestascosas,Jack.
JACK:SoloDioslosabe,peroleimporta?

6.Despusdeverlapelcula,hacambiadoenalgotussentimientosotuperspectivasobrela
muerte?

709

Material12.GUIADIDCTICADELAPELCULALASALASDELAVIDA

CUADERNODELALUMNO
ElobjetivodeesteMaterialDidcticoesquepodisreflexionaryopinarsobrelosdiferentes
temasqueelfilmvaproponiendoatravsdelprotagonista,CarlosCristosydesusfamiliares
yamigos.PodramosenglobartodoslostemasbajoelepgrafedeVivirymorirdignamente.

Para que sea una efectiva herramienta de reflexin individual y grupal, hemos dividido el
trabajoendostiempos,elqueosproponemoshacerantesdeverlapelculayelposterioral
visionado.

Lamotivacinquenoshaconducidoaredactardichomaterialesquecreemosqueestetipo
dereflexionesnosformancomopersonasynosayudanarelacionarnosmsconsistentemente
connosotrosmismos,conlavidayconlosdems.

Esperamosque,trashacereltrabajo,ossintismotivad@saseguirindagandoparaampliar
vuestrosconocimientosyenriquecervuestrocriterio.

ACTIVIDADESPREVIASALVISIONADO

1.Laenfermedad

La enfermedad que padece Carlos Cristos se llama Sndrome de ShyDrager (Atrofia

Multisistmica con Hipotensin postural; degeneracin de Estriatonigral). Busca toda la
informacin que puedas sobre ella: definicin, causas, factores de riesgo, sntomas,
diagnstico,tratamiento,cuidadospersonales,pronstico,etc.

2.Comunicacindemalasnoticias

2.1.Cuentacualseralamaneraenquetegustaraquetecomunicaranlanoticiadequetienes
unaenfermedadincurable:describeellugar,laspalabras,sivasconalguienosolo,etc.

2.2.Cmo crees que manejaras la situacin con tu familia? Cmo esperaras que
reaccionaran?

3.Elcuidador

3.1.Intenta imaginarte una situacin en la que vas a tener que cuidar a alguien que va a ir
dependiendodeticadavezms.Descrbela
3.2.Qusentimientosteprovoca?
3.3.Qucosascreesquesedeberanprever?
3.4.HasodohablardelBURNOUT(Sndromedelprofesionalquemado)?Investigasobreello

710

4.Propuesta para trabajar en grupo: Investiga sobre los diferentes conceptos y su
legislacinactual

4.1.TestamentoVitaloDeclaracindeVoluntadesAnticipadas
4.2.Eutanasia
4.3.Suicidioasistido
4.4.Cuidadospaliativos
4.5.Encarnizamientoteraputico

Tefacilitamosalgunaswebsdondepodrsencontrarinformacinydocumentosdeapoyo:
www.eutanasia.wsAsociacinDMD(derechoamorirdignamente)
www.secpal.comSociedadEspaoladeCuidadosPaliativos
www.tanatologia.orgSociedadEspaoladeTanatologia
www.jam2005.orgAsociacinespaoladeTanatologia(JornadasAmoryMuerte)

5.Eldolor
Explicaturelacinconeldolor,conelpropioyconeldelosotros,tantodeldolorfsicoconel
dolormoral

6.Losamigos
Cmocreesquereaccionarantusamig@santeunasituacintuyadeenfermedadincurable?

Cmocreesquereaccionarastsiaunamig@tuyoleocurrieraalgoas?

7.Lamuerte

Has pensado en algn momento en tu propia muerte? Cmo la has imaginado o cmo
desearasquefuera?Qusentimientosteprovocapensarenello?

Haspensadoalguna vezenla muertedealguna personaopersonasque quieres? Quhas

sentido?

Creesqueactualmentelamuerteesuntab?SiturespuestaesafirmativaPorqucreesque
esas?Siemprehasidoas?Esasenotrassociedades?

Buscatodaslasexpresionesposiblesqueseutilizanparanohablardirectamentedelamuerte

GrouchoMarxescribiensutumbaelsiguienteepitafio:Perdonequenomelevante.Busca
otrosepitafiosqueseanocurrentesoimaginativos.Quepitafioseteocurreparatutumba?

Creesqueserabuenopoderhablardelamuerteconnaturalidad?Justificaturespuesta

711
Paraesteapartado,terecomendamoslossiguienteslibros:
Elhombreylamuerte.EdgarMorin.EditorialKairs.Barcelona.1edicin1974
Historia de la muerte en occidente. Philippe Aris. Ediciones El Acantilado.
Barcelona.2000
Escenaris de la corporetat. LLuis Duch i Joan Carles Mlich. Publicacions de
lAbadiadeMontserrat.Barcelona.2003
Moriresnada.PepeRodrguez.EdicionesSineQuaNon.Barcelona.2002

ACTIVIDADESPOSTERIORESALVISIONADO

Fichatcnica:
LAS ALAS DE LA VIDA (2006). Largometraje documental. 90 min.
Director: Antoni P. Canet, a partir de una idea de Carlos Cristos. Ayudante de direccin:
EnriqueNavarro.
Intrpretes(porordenalfabtico):EnricBenito,CarlosCristos,CarmelaCristosFont,Carmen
Font,OlvidoGonzlez,ArantzaGorospe,OmarKapyza,CarlosSimn,etc.Guin:CarmenFont,
Carmen Santos, Xavi GarcaRaffi, Francesc Hernndez, Mara Toms, Antoni P. Canet, Jorge
Goldenberg.
DireccindeFotografa:AlejandroPla.Montaje:JuanCarlosArroyo.
Msica:EnricMurilloyCarlosCristos.
Sonido:KikuVidal.
Produccinejecutiva:EnricAlcinayAntoniP.Canet.Productora:Gorgos.90min.color.
Primer premio seccin Tiempos de Historia Semana Internacional de Cine de Valladolid y
otrosquesepuedenconsultarenwww.lasalasdelavida.com

1.Laenfermedad
Qu efectos explica Carlos Cristos que produce la enfermedad que padece? Con tus
conocimientosdelsistemanerviosoexplicaporquelcerebeloeslabaseneurolgicadeesos
efectos.
2.Comunicacindelasmalasnoticias
2.1. Qu ocurre con el especialista que debe informar al paciente Carlos Cristos de la
gravedaddesuenfermedad?
2.2 Carlos Cristos explica la situacin en la que anmicamente se encontr con la frase lo
entiendesconlacabezaperonoconelcorazn.Qucreesquequieredecirlafrase?
2.3.QuconsecuenciastienesegnlamujerdeCarlosCristos,lamdicoCarmenFontel
diagnsticoparalafamilia?
2.4.Situvierasunaenfermedadincurable,tegustaraquetelodijeran?

712
3.Elcuidador
3.1.CarmenFonthaceunadescripcinmuydetalladadelosriesgosensuestabilidadpersonal
quesufrela personaquecuidaaun enfermoincapacitado y crnico.Elcuidadorprincipal
experimentaunaseriedeestadospsicolgicosquesondescritosporellaalmismotiempoque
formula una serie de advertencias y de recomendaciones. Recoge en una tabla todos los
elementosquepuedasdelastrescategoras.

Estadospsicolgicos Advertencias Recomendaciones

3.2. El Gobierno acaba de aprobar hace escasas semanas una Ley de Dependencia con el
acuerdo de todos los grupos polticos. Infrmate de los rasgos fundamentales de la Ley y
seala qu elementos del cuidado de enfermos dependientes trata de solucionar. (Puedes
encontrarlaenelBOEnmero299.Viernes15122006.Pgina44142.Ley39/2006de14de
diciembredePromocindelaAutonomaPersonalyAtencinalaspersonasensituacinde
dependencia)CulestuopininsobreestaLey?
3.3.TambinhablaCarmendelaneurosisdeanticipacinQuhasentendidoquees?
3.4.Apartedesumujer,estOmar,sucuidadorquedicedoscosasmuyimportantes:Novea
unapersonaqueestabaacabndoseySumiradamellammucholaatencinymeayuda
decidirmeTeanimarasahaceruntrabajoas?Creesqueseraenriquecedor?

4.Eltestamentovital
4.1. La doctora Carmen Santos explica en la pelcula el concepto de testamento vital
(documento de voluntades anticipadas). En su explicacin, la doctora Carmen Santos dice:
Aquponealgunasquenoponemostodos,no?Renunciaramediosartificiales.lhabladela
diferenciaentreelsuicidio,laeutanasiayloqueestpidiendoensudocumentodevoluntades
anticipadas. Que no es lo mismo No? Entonces dice: No pido que se pretenda directamente
provocarmimuerte,ruegoqueseaceptenopoderimpedirla.Y,msabajo,comenta:renunciara
mediosartificialesnoequivalealsuicidio...Oalaeutanasia...Podrasresumirlasdiferencias
entresuicidio,eutanasiayloquedeseaCarlos?
4.2AhoraqueyasabesloqueeselTestamentoVitalporquelohasbuscadoenlasactividades
previas y has escuchado lo que deca la doctora Carmen Santos y el propio Carlos Cristos.
RedactarastuTestamentoVital?Quideasfundamentalestegustaraquefiguraranenl?
4.3.Buscaelsignificadodeltrminoencarnizamientoteraputico.

713
5.Laresistenciapsicolgica
El perfil psicolgico fundamental de la pelcula tiene como referente la resistencia
psicolgica (el trmino tcnico extrado de la terminologa psicolgica es resiliance) del
propioprotagonistaensuluchacontralaenfermedad.CarlosCristosasumeelretocomoun
asunto personal, algo contra el que est dispuesto a jugar todas sus bazas sin dejarse llevar
por la desesperacin ni perder su lucidez racional. Hay varios elementos que explican esa
resistenciapsicolgicayquetepedimosqueanalices.
5.1. El protagonista asume decididamente su situacin y advierte a los enfermos con
enfermedadesgravsimascontralosmdicosmilagroosolucionesmgicasdecuranderoso
milagreros.Quexplicacindaparaquehayaenfermosqueloscreancontratodaevidencia
cientfica?PorquCarlosCristoshabladeadlteresdelamedicinaquesonparsitosde
ladesesperacin?Qupiensasdetodoesto?
5.2.Pesealaadvertenciaanterior,Carlosnodudaenexperimentarsobresmismocualquier
tratamientoquecreatieneunaposibilidadracionaldefuncionar.Qutratamientossecitan
en la pelcula? Crees que esta decisin de arriesgarse mejorar o empeorar su estado de
nimo?Quharastensucaso?
5.3 Carlos toma sistemticamente datos de su organismo (temperatura, tensin, frecuencia
cardiaca.).Creesquebuscasimplementeunaposiblesolucinasucasooesunobjetivoms
amplio? Cul? Coincide ese objetivo con su peticin al doctor Carlos Simn ofrecindose
comocobayaparaqueinvestigueconclulasmadre?
5.4 Carlos adapta la casa a su nueva situacin con ingenio. Ese mismo ingenio lo aplica a
nuevosinventosconsuamigoGuillem,aunquehaytambininventosquebuscansatisfacerla
curiosidad o incluso la diversin. Haz una lista de los inventos que hace Carlos, incluyendo
tantolostilescomoloscuriosos.Seteocurrenatialgunosquepudieranhacerlelavida
msfciles?

tiles Curiosos

714

5.5.EnlasescenasfamiliaresenlacasanataldeCarlosenGalicia,omosdebocadesupadre
que Carlos les pidi que adoptaran una actitud abierta para encajar el impacto de la
enfermedadmortalquesufresuhijo.Qucreesquepretendeconesaactitud?Creesquecon
estapelculaelpropioCarlosbuscaelmismofin?
5.6.Carlosquieredarunsentidoasuvidayhabladequeayudaralossuyos,alamanada
(la humanidad) a la que pertenece ha sido una de las metas de su paso por la vida. Slo
quedardenosotros,insiste,elrecuerdodeloquehayamoshechoporlosdems.Unadelas
escenasemotivasquenosrecuerdanesepropsitoeslaentrevistaconlamonja.Recuerdalas
escenas que muestran a Carlos en Ruanda Qu crees que obtiene personalmente de esta
actividad adems de ser solidario? Cmo interpretas la frase No importa que la lea se
consumasialarderdabuenfuego?

6.Loscuidadospaliativos
Enlapartefinaldelapelculaaparececonfuerzaeltemadeloscuidadospaliativossobre
losqueyahasinvestigadoenlasactividadesprevias
6.1Recuerdas qu definicin da Carlos Cristos en la pelcula de los cuidados paliativos?
Buscanresultadosfsicosotambinpsicolgicos?
6.2EldoctorEnricBenitohabladelosefectospsicolgicosnefastosdelmiedoalamuerteque
se ha instalado en nuestra sociedad. Cules son esos efectos? Trata de iluminar esas
consecuenciasconunchistesobreunsacerdoteyeltemoralamuertequeintroduceentrelos
feligreses.Qucreesquequieredecirelchiste?
6.3Unmensajepersistentedelapelculaes,precisamente,elderechoalacalidaddevidade
los enfermos. El propio Carlos Cristos cuando se planteaba el tema del testamento vital
sealabalatranquilidadqueproporcionaelmdicoalpacientecuandolegarantizaquetiene
recursosteraputicosparaquenosufra,inclusoaunqueseacortelavidaquerestaalenfermo.
Interpreta bajo esta perspectiva la frase que termina el monlogo final de Carlos en que
adviertequehasobrevividoalosplazosdelaenfermedadyquepiensaseguirsuvida:pues
mientrashayamsica,seguirbailando.

7.Muerteydiferenciassociales
7.1. En la conversacincon la religiosa, Carlos Cristos dice: En Ruanda no les importa el
Alzheimerosimilares.Lasquelesinteresanlamalaria,latuberculosis,elsidaLagenteseva
joven,sonpocoslosquelleganamiedad.Conlocual,enelmundotedascuentadequeeresun
privilegiado.Podrasexplicarelsentidodelafrase.

7.2. Busca informacin sobre las causas de mortalidad en los pases pobres y en los pases
ricosycomentalasdiferenciasysusrazones.

7.3. Despus de ver la pelcula, ha cambiado en algn sentido tus sentimientos o tu

perspectivasobrelamuerte?

7.4.Enmsdeunaocasin,Carloscomentaquesesienteprivilegiadoyagradecidoporqueha
hechoensuvidaloquequerahacer.Segnt,Cmocreesqueinfluyeelestarsatisfechocon
tuvidaenelhechodesercapazdeencararlamuerte?

715
7.5.CarloshabladelasrenunciasprogresivasyEnricBenitohabladelanecesidaddesaber
vivir la muerte en pequeas dosis, nos estamos yendo cada da un poco, pero no somos
conscientesdeelloAqucreesqueseestnrefiriendoconestoscomentarios?

7.6.CarmenSantos,lamdicoamiga,afirmaquehaydosmanerasdeacercarsealamuerte:
una,connaturalidadcomoCarlosyotra,sinella.Encualtesitas?Porqu?

7.7.Tambinafirmaqueunadelasfinalidadesdelamedicinaesayudaramorir.Estsde
acuerdo?Justificaturespuesta

8.Elprotagonista:CarlosCristos

8.1.DescribeaCarlos,segnlohaspercibido

8.2.Recuerdastodassusinquietudesoaficiones,ctalas

8.3. Haz alguna relacin entre su carcter inquieto y activo y su manera de afrontar la
enfermedadylamuerte

8.4.Hemoselegidoalgunasdelasfrasesquecreemosquelecaracterizan:

Jodido, pero contento; No, no va bien, pero es igual. Queremos ser fuertes, pero no lo
somos.Comntalas

8.5.Carlostienesupropiaideasobrelatrascendencia:Yoyahevistoadiosentrelospobres
mspobresdelatierra,aquyall;losreligiososdicenquehaypazytranquilidad,yoquiero
verlosdosladosdelespejo.Ytcmoentiendeslatrascendencia?

8.6. Qu sentimientos te ha despertado el hecho de ver cmo su manera de hablar de

caminar,dehablarhaidodegenerando?

8.7. Para finalizar, comenta la frase de Carlos : Sin la muerte, todo nacimiento sera una
tragedia

716

ANEXOIV.11.VIDEOSDEANUNCIOSRELACIONADOSCONELTEMA:Gestodeamory
SValiente

http://didacticadelamuerte.blogspot.com/search/label/VIDEO

ANEXOIV.12.PRESENTACIONESENPOWERPOINT:
a)Elamorylamuerteenlainfanciaylaadolescencia
b)RecursosMetodolgicos

http://didacticadelamuerte.blogspot.com/search/label/VIDEO

717


ANEXOV.FASEDIDCTICA.ALUMNOSIESPEDREGUER

ANEXOV.1.CATEGORIZACINDELASPREGUNTASREALIZADAS

C1:MUERTE C3:POTENCIALFORMATIVO C4: SC1:ELCINE

SOCIEDAD DELAMUERTE PROPUESTAS
EDUCACION CURRICULARES

Quteha Piensasquehaycosas Hemos TheBucketList.

parecidotratar peoresquelamuerte? hecho (Ahorao
eltemadela cules? diferentes nunca):
muerteenel actividades
instituto? Creesquetienesentido Algunade Comentaloque
hablardelamuerte? ellasteha quierassobrela
Evaluacindel gustadoo pelcula:loque
tema:enqu Esnecesarialamuerte? desagradad tehaaportado,
lugarlo oespe loquenoteha
elegiste? Creesquees cialmente? gustado,cmo
importantevivircon trataeltemade
Creesquees concienciadela Sete lamuerte,etc.
untemadelque mortalidad? ocurren
sepuedehablar otras
con Lamuerteesuntema actividades
normalidad?, difcilperomuy quete
porqu? importanteporqueesla hubiera
nicacertezaque gustado
Has tenemos.piensasque hacer?
participadoen hablardeellanosayuda Cules?
algnritual dealgunamaneraa
funerario?, estarmspreparadossi
Cmote muereunapersona
sentiste? estimada?justificatu
respuesta
Lamuerteesun
tema Ahoraqueyahemos
tratadoeltemadela
Haspensado muerte,quteha
algunavezen aportado?
tupropia
muerte?
Cundo?

719



ANEXOV.2.LISTADODEACTIVIDADESREALIZADASYTABLAORGANIZADORADEL
TRABAJOREALIZADO

LISTADODEACTIVIDADESREALIZADAS

1. Guin para el debate: Introduccin al tema con unas breves preguntas por escrito
sobresumuerte.Lecturaannimaencomn

3. Ejercicio:Esculpirlavidaylamuerte.Trabajoconbarro

4. Ejercicio: Mi vida sin yo. Ir dibujando con lpiz: un sol, un rbol, las personas que
quieres,lasquenoquieres,losproyectos,lapalabraYOyluegoirborrandoascomo
hemosempezadoadibujar

5. Previsionado:Presentacindelapelcula,motivosdesueleccin
6. Visionadodelapelcula

7. Actividadesposterioresalapelcula,porescrito:

o Comentaloquequierasdelapelcula

8. Ejerciciosfinales,porescrito:

Cuestionario
Evaluacindeltema
Valoracindelaexperiencia
LecturadeltextodeGila(despedireltemaconhumor)

721
 TABLAORGANIZADORADELTRABAJOREALIZADO

CURSOS Guininicial Barro Ejerciciode Visionado Comentala Cues Evalua Valoracin
paraeldebate Borrar Ahorao PelculaAhora tionario cin experiencia
nunca onunca
1A X X X X X X

1B X X

1C X X X X X

1D X X X X X X

2A X X X X X

2B X X X X X X

2C X X X X X

2D X X X X X

3A X X X X X

3B X X X X

3C X X

4A X X X X X
4B X X

722

ANEXOV.3.AHORAONUNCA:FICHATCNICA,ARGUMENTOYJUSTIFICACINDE
LAELECCIN

THEBUCKETLIST(AHORAONUNCA)

Fichatcnica:

Direccin:RobReiner.
Pas:USA.
Ao:2007.
Duracin:97min.
Gnero:Comediadramtica.
Interpretacin:JackNicholson(EdwardCole),MorganFreeman(CarterChambers),Sean
Hayes(Thomas),RobMorrow(Dr.Hollins),BeverlyTodd(Virginia),AlfonsoFreeman
(RogerChambers),RowenaKing(Angelica).
Guin:JustinZackham.
Produccin:CraigZadan,NeilMeron,AlanGreismanyRobReiner.
Msica:MarcShaiman.
Fotografa:JohnSchwartzman.
Montaje:RobertLeighton.
Diseodeproduccin:BillBrzeski.
Vestuario:MollyMaginnis.
EstrenoenUSA:11Enero2008.
EstrenoenEspaa:1Febrero2008.

Argumento: Hace mucho tiempo, el profesor de filosofa de Carter Chambers, en su

primeraodecarrera,lessugiriasusestudiantesqueelaborasenuna"listadedeseos",
unrecuentodetodaslascosasquequeranhacer,veryexperimentarenlavidaantesde
morir.Pero,mientrasCarterestabaantratandodeaclararsussueosyplanesprivados,
la realidad se entrometi: matrimonio, hijos, una multitud de responsabilidades y,
finalmente, un trabajo de mecnico de automviles durante 46 aos, gradualmente
cambiaron su idea de lo que era una lista de deseos en poco ms que un recuerdo
agridulcedeoportunidadesperdidasyenunejerciciomentalenelquepensabadevezen
cuandoparapasareltiempomientrastrabajababajolacapotadeuncoche.Entretanto,el
multimillonarioempresarioEdwardColenuncaviounalistasinpensarenlosbeneficios.
Siempre estaba demasiado atareado haciendo dinero y construyendo un imperio para
pensar en cules podran ser sus necesidades ms profundas, ms all de la siguiente
adquisicinounatazadecafparagourmets.
Peroentonceslavidalesdioaambosuntoquedeatencinurgenteeinesperado.Cartery
Edwardseencontraroncompartiendounahabitacindehospitalconmuchotiempopara
pensar en lo que sucedera a continuacin, y en cunto de ello estaba en sus manos. A
pesar de sus diferencias, pronto descubrieron que tenan dos cosas muy importantes en
comn:unanecesidadnosatisfechadeaceptarseasmismosylaseleccionesquehaban
hecho, y un deseo urgente de pasar el tiempo que haban perdido haciendo todo lo que
siemprequisieronhacer.Asque,encontradelasrdenesdelmdicoydelsentidocomn,
estosdosautnticosdesconocidosabandonanelhospitalyselanzanjuntosalacarretera
paravivirlaaventuradesusvidas.

Entrelosdosseayudanmutuamenteytratandevivirdeformaintensaelpocotiempoque
lesquedadevida:seembarcanenunacarreradecochesdeportivos,visitanlasPirmides,
vanaunsafarienfrica,tirarseenparacadas,etc.Ensusconversaciones,Carterconfiesa
quesientequesuamorporVirginiavadecreciendo,Edwardleconfiesaeldolorquesiente
porquesuhijaleharetiradolapalabradespusdequelenviaraaalguienaensearleal
maridodeellaquenosemaltrataaunamujer.

En HongKong, Edward alquila los servicios de una prostituta para Carter que nunca ha
estadoconotramujerapartedeVirginia.Carterdeclinalainvitacinyquiereregresara
casa, invitando a Edward a visitar a su hija y reconciliarse con ella antes de morirse,
Edward monta en clera ante tal proposicin. Regresan y Carter se reune con toda su
familiaenunambientedemuchocario,mientrasEdwardsetopaconsusoledadantela
querompeallorar.

ElcncerdeCarterempeorayproducemetstasisenelcerebro,suvidaescadavezms
cortamientrasquelaenfermedaddeEdwardest,milagrosamente,enremisin.

Durante toda la pelcula, hay un elemento importante que es un caf especial llamado
Kopi Luwak. Esto ser importante por la escena que se produce cuando Edward va a
visitaraCarteralhospital,desencadenandounasituacindemuchacomplicidadymucho
humor.

CuandoCartermuere,Edwardpronunciaunpequeodiscursomuyentraabledondese
lepuedevermuchomshumanoyhumilde.

CasialfinaldelapelculavemoscmoEdwardvaavisitarasuhija,lacuallepresentaasu
nietayltachadelalista:Besaralachicamsguapadelmundo.

LaltimaescenaesladelayudantepersonaldeEdwardsubiendounamontaaheladay
colocandoallsuscenizasjuntoalasdeCarter,tachandodeestamaneralanicacosaque
quedabaenlalista:Contemplaralgorealmentemaravilloso

724
Justificacindelaeleccindelapelcula:Elvisionadodeunapelculaes,pordefinicin,
una experiencia absolutamente subjetiva. El impacto emocional que un film puede
ocasionar en determinado sujeto no tiene por qu ser el mismo para todos. Los
aprendizajes que nos proporciona el cine, como en cualquier mbito de la vida, nunca
parten de cero. Las capacidades, actitudes, habilidades y experiencias anteriores no slo
influyenenlaformacomoesasimiladoelargumento,tambindeterminanquesaquello
sobrequfijaremosnuestraatencinyque,porende,nosproporcionarconocimientos.
Ante esta situacin, es necesario realizar un trabajo previo al visionado del film para
conducir el proceso de enseanzaaprendizaje en dos direcciones: la sensibilizacin al
temaquehemospresentadoadebateylosinteresesynecesidadesdenuestrosalumnos.

Enlabsquedadepelculasque,ademsdetratarlamuerte,lohicierandemaneraquese
lespudiera sacarunaprovechamientodidctico,lasprimeras que aparecenencualquier
bsqueda,lecturaoconversacinsonlasmsconocidascomoMaradentro,CuartaPlanta,
Lasinvasionesbrbaras,MillionDollarBaby,Hableconella,etc.

Aunquetodasellasyalgunasmstienencomotemacentrallamuerteyalgunassonmuy
didcticas,necesitabaunapelcula quesirviera al propsitodetratar eltemademanera
preventiva y general, que no se centrara en situaciones concretas de enfermedad,
eutanasia,estadodecoma,etc.

De lo que se trataba era de poder hablar de la muerte de manera normalizada para,

sabindonosmortales,darmsvaloralavida.

Estapelculareunaestosrequisitosyalgunosms:

Es una Comedia dramtica (los alumnos recalcaron esto cuando les dije que
tambin bamos a tratar el tema con una pelcula: Que no sea slo dramtica
fueronsuspalabras).
Poda pasarla a todos los niveles desde 1 de ESO hasta 4, para as poder
comparar sus respuestas y comprobar si la edad influa y cmo, a la hora de
reflexionarsobrelamuerte.
Es dinmica, gil y tiene toques de humor, lo cual ayuda a mantener la atencin,
sobretododeloscursosdelPrimerCiclo.
Esunguinsencillo:unatramaconcuatrosubtramas,muyefectivo,vaalgranosin
dejar de lado a los personajes, a los que se explica convenientemente en varias
ocasiones.Haybastantesclichs,peroestnbienempleados
Suduracineslaesperada(alrededordelos90m.)
Esunapelcularecienteydisponedeunaestticamoderna.
Losprotagonistassonbuenosactoresyconocidosporlosalumnos.
Los contenidos, principios y valores pueden ser perfectamente comprendidos y
asimiladosporlosalumnos.
Existe una coherencia entre la pelcula seleccionada, los intereses formativos del
profesorylosinteresesformativosdelalumno

725
 Valoresdidcticos:

En su viaje alrededor del mundo, visitan diferentes culturas y hablan de las

diferentes religiones, lo cual puede dar pi a hacer una pequea investigacin
antropolgicasobrelamuerte.
Hayuncantoalaamistad.
Plantea la importancia de cuidar a quienes nos quieren y de valorar nuestras
relaciones.
Se refleja que la muerte nos iguala. Cuando nos enfrentamos a ella, no hay
diferenciassociales,nieconmicasniraciales,ni
Recalcalaideadenodejarasuntosinacabadosantesdemorirse.
Invitaahacertupropialistay,portanto,clarificarcualessonnuestrossueos,ala
vez,queadquirimosconcienciadenuestramortalidad.
Comunicaquelafelicidadnoestenelposeer.
Valoralavidahastaelltimomomento.

726
 ANEXOVI.DOCUMENTOSDELAPROPUESTAFORMATIVA
Doc.1:PresentacinenPowerPointdereflexinsobrelascreenciassociales
Doc.2:LaalegraesundesafoEntrevistaangelGabilondo
GRACIAS
Sientomuchoqueesta
contranoseamslarga,
porqueabsolutamente
todoloquemedijoes
virusfecundode
inteligenciaycelebracin
delavida.Argumentael
gozodevivircon
autenticidad,
conocimientoyfe,de
maneraquesugozoes
terriblementecontagioso.
Nosinvitaaesforzarnos
porlaalegra,hechoque
ensmismolleva
implcitalarecompensay
noshacegenerosos.Ya
estbiendetanto
lamento,detantaqueja
estril...,detanto
aburrimiento.Entiendela
alegracomoundesafo.
"Hayquevincularel
pensaralvivir",dice;lo
quesignificapensarlo
quedecimos,decirloque
pensamosyhacerloque
decimos.Megustasuidea
dehumanocomo
archipilago,conjuntode
islasunidasporloquelas
separa,ysaberquela
sensacindedesamparo
escomnatodos.
IMASANCHS03/05/2006
NGELGABILONDO,CATEDRTICODEMETAFSICA
"Laalegraesundesafo"
Tengo57aos.NacenSanSebastinyvivoenMadrid.Soy
rectordelaUniversidadAutnomadeMadrid.Estoycasadoy
tengodoshijos.Enpolticameinteresalainnovacin,lo
atrevidoylodiscutible.Creoquenoseagotatodoloquehayen
lovisible.Hedadounaconferencia,Artesanosdelabellezadela
propiavida,enelCCCB
IMASANCHS00:00horas03/05/2006
Cmoesunavidabella?
Desdeluego,noesunartefacto,algoacabadoyperfecto.Yo
creoquesomosartficesdenuestravida,nosvamoshaciendo.
Elijauncamino.
Lasencillez.Hayquesabermuchoparasersencillo.La
sencillezesunresultado;lasimpleza,unestadoprimario.Me
gustarallegarundaasersencillo.
Ya,perocmosellega...
Desdeluego,nosolo.Unosoloseensimisma,seenquista,se
vuelveautosuficiente.Creoquenecesitamoseldesafo
permanentedelosotros,esairrupcinquenostrastornaynos
alteraperoquenoshacevivir.
Yporquelotronostrastornatanto?
Porquenoesotrocomoyo.Engeneral,nobuscamosalotro,
buscamosaalguiencomonosotrosparanovernosmuy
desafiados.Peroesunasuerteencontrarseenlavidacon
alguienotrodeverdad.
Laalegranohadereducirsealallamadafelicidad,dice
usted.
Hayticasdelafelicidadeinclusoanunciostelevisivosenlos
quesedice:"Sopashechasconfelicidad";parecequeesun
ingrediente,unaditamento.Yomsbienapostaraporlaalegra,
porelgozodevivir.
Laalegrasecultiva.
Laalegraesundesafo,algoporloquehayqueluchar.No
compartolosdiscursosquejososdeesagentequeestsiempre
gimiendoylamentndose.Enunasociedadblanda,acomodada
727
 ytibia,laquejasehaconvertidoenuninstrumentoquese
utilizacondemasiadafacilidad.
Laalegradatrabajo.
Hayqueemprendercosas,s.Engeneral,estamosmuy
aburridosyesonosproduceunavidagrismsomenos
adornada.Laalegranacedeldesafo,decorrerelpeligrode
vivir,dehacerdelavidaunaexperiencia.
Pensardiferente,cmohacerlo?
Hayquevincularelpensaralviviryanuestraspalabras.De
maneraquedigamosloquepensamos,ypensemosyhagamos
loquedecimos.Unpensamientoimplicadoenlatransformacin
deunomismoesmuyinnovador,porqueelpensamiento
empiezaportransformarseasmismo.
Lacuriosidadmuevealpensamiento.
S,lacuriosidaddeversipodemosserotrosquelosquesomos.
Peronuestropensamientoespococurioso,tiendeaconfirmarlo
queyaexisteenvezdecrearalgodistinto.
Ycmosacudirselastelaraas?
Engeneral,somosseresaisladosytenemosunaideadelas
relacionespersonalescomosifueranunmovimientoquelleva
delunoalotro,unaespeciedeyoyoytt.Siunopiensaen
Platn,entenderqueeleros,elamor,eselmovimientoque
ponealosdosenladireccindealgo.
Hastaqueempiezanlasdiferencias.
Encontrarseaalguienconquieniniciarunitinerariohacia
algunacosadistintaesunregalofantstico,perohayque
valorarlo.Deberamossercomolosarchipilagos,conjuntode
islasunidasporloquelassepara.
Despusdetantosfilsofos,culessonlasconclusiones
quelehanservidoparavivir?
Laintensidadesunfactordeterminanteparaladicha.Nose
trata,creo,dehacergrandescosasextravagantes,sinodecuidar
losdetallesdelavida,darlemuchaintensidadacadainstante.
Pienseenesosanimalesquevivencuarentahoras...
Darbellezaanuestraformadevivir?
S,peroenelsentidogriego,enelquelabondad,labellezayel
bienestnunidos.Nosotroshemoshechodelabellezaalgo
esteticistaqueselograatravsdeunaespeciedeataquesde
atletismo,perohemosolvidadocultivarnuestromododeser.
Mesabemalhablarenestecontextodelamuerte.
Entonces,mejorhablarcomomortales,entendiendoquecada
instantenovolver.Am,sermortalmeayudaavivir
gozosamenteyadarleacadainstantemuchafuerza.
Escuriosoquenosempeemosenvivircomosino
furamosmortales.
Porquevivircomounmortalesexigente.Am,loqueme
asustaesecharaperderlavida.Enrealidad,nospasamosla
vidaocultandoquesomosefmeros(engriego:seresdeunda).
Somoscotidianos,comoelpan,comoelperidico;somosdea
diario,yestonoesunobstculoparalaalegra.
Peronosllenamoslavidadeobstculos.
Todaunagranoperacinparaolvidar.Desdeluego,esa

728
 obsesinporeltrabajoslopuededeberseaalgntipode
olvido.Situviramosesaconcienciadefinitud,probablemente
seramosmenosproductivos.
Quidealesacudeaustedms?
Loquemsmehacostadoesaceptarlasoledadyelfastidio
constitutivo,aprenderavivirconesaincomodidadquellevamos
dentroyquecasisiempreleachacamosaotro.
Saquincomodidadserefiere,perodequsetrata?
Somospersonasquebradas,nosomosseresacabadosni
plenos.Hayqueentenderquenoesquetengasunaherida,sino
queeresunaherida.Lagentequenoasumeesosuelesermuy
quejumbrosayculpaalosdemsdeesaincomodidadquenos
constituye.
Quhacercuandosufres?
Luchar:yonocreoqueelsufrimientoredima.Elsufrimiento
destruyeydeteriora,noconstruye.Am,lagentesinplacerme
parecepeligrosayresentida,measusta.
Conquideasequedara?
Ellenguajeesunprincipioextraordinarioderealidad;el
pensamientoesaccin.Elproblemaesquehaymuchaactividad
ypocaaccin,porqueunaaccinproduceunaverdadera
transformacindesydeloquehay;lasactividadesno
transformannada.

729


Doc.3:CAPTULO1LAMUERTEPARAEMPEZAR.Dellibro:Laspreguntasdelavidade
FernandoSavater.EditadoporAriel(1999)

Laprimerapreguntaquesedebehacerunservivoparacomenzarareflexionaryapensar
sobresuvidaesqueslamuerte?Porqutenemosquemorirnos?Cundovaallegar
nuestro momento? De pequeos siempre pensamos que las cosas malas solo le pueden
pasaralagentedemayoredad,perounmomentoenlamadurezdenuestravidaenlaque
nosdamoscuentadequenosotrostambinnosvamosamorirynoesunacosaqueeste
predeterminadaparacuandotengamos80ytantosaossinoquepuedellegaraseralgo
inminente.Llegamosaestaconclusinalvercomomuerennuestrosseresqueridosyms
cercanosocuandolesucedealgomaloaalgncompaerodeclase.

El darnos cuenta que algn da nos vamos a morir nos humaniza, nos informa de que
estamos vivos, pues si no nos murisemos no seramos seres vivos sino que seramos
dioses. La muerte es algo intransferible, algo que nos suceder antes o despus, todo el
mundollegaraaunmomentodeletargo,deinconsciencia.Unapersonapuedeofrecersu
muerteacambiodeladeotro,peroestonoleharevitarlamuerteaesapersonasinoque
selealargarsuperododeexistenciaenlaTierradelosvivos.

Alamayoradelagenteleaterraloquevendrdespusdelamuerte.Unospiensanque
como han sido buenos irn al cielo y otros que como han sido malos y han cometido
fechorasirnalinfiernodondeserncastigadoseternamente,todosestospensamientos
dependendelareliginalaquepertenezcan.

No hay que tener miedo a la muerte y Savater lo explica de la siguiente forma: dnde
estuvimosjustoantesdenacer,deconvertirnosenunembrin?Acasonofueunaespecie
demuerteantesdecomenzarnuestraetapacomoservivo?Anas,lamuerteaunqueya
noproduzcamiedoperosiproducetristeza.Cuandoestbamosmuertosantesdenacerno
tenamoslosamigosquehoytenemos,lafamilia,elcarioyestoeslonoshacecaerenla
cuentadetodoloqueperderamosalmorirnos.

Endefinitivalamuertenossirveparapensarperonosobrelamuertesinosobrelavida.

CUESTIONES:

a)CmoyporqujustificaSavaterelquelareflexinsobrelamuertesealaprimeraen
unlibrodeiniciacinalafilosofa?

b)Enqusentidolamuertenoshacerealmentehumanos?

c)Vesalgunadiferenciaesencialentreelvivirhumanoyelvivirdelosdemsseres?

d)Porqucreesquetenemosmiedoalamuerte?

e)Estjustificadoestemiedo?

f) En qu medida tener conciencia de la muerte puede afectar a nuestro pensamiento

sobrelavida?

730
Doc.4:Psicologaevolutivarespectoalaideadelamuerteyelduelo:Captulodellibro
LaMuerteysuDidctica.Lecturaydebate

Doc. 5: Recopilacin, anlisis y reflexin de noticias sobre la muerte en los medios de

comunicacin(TVyprensa)porpartedelosparticipantes

Doc.6BIBLIOGRAFIACOMENTADASOBREFILOSOFIAYANTROPOLOGIADELAMUERTE

AMADES,J.(2001).Lamort.Costumsicreences.Tarragona:EdicionsElMdol.Recoge
los ritos y costumbres que tenan nuestros antepasados ante el dolor, el misterio y el
temor.Distingueentrelamuerteenlavidacotidianaylafiestadelamuerte.

ARIS, P. (1987). El hombre ante la muerte. Madrid: Taurus. Obra clsica y capital
dentrodelasociologadelamuerte,alolargodecincoextensoscaptulosvahaciendoun
recorrido histrico, social y filosfico sobre el tema de la muerte: 1. Todos hemos de
morir; 2. La muerte propia; 3. La muerte lejana y prxima;4. La muerte ajena y 5. La
muerteinvertida

ARIES, P. (2000). Historia de la muerte en occidente. Barcelona: Acantilado (e.o.

1975). Se ocupa de nuestra relacin con la muerte y su papel en la configuracin de un
entorno cultural y las formas de intercambio que en l se desarrollan, los presentes
ensayos de Philippe Aris, desde su publicacin por vez primera en 1975, se han
convertidoyaenunclsico.Concebidosensuorigencomounaseriedeconferenciaspara
la Johns Hopkins University, su recorrido abarca diversas ramas de las humanidades (la
historia,laetnologaylaantropologacultural),ynospresentanlafascinantehistoriadel
cambio gradual de la muerte, vista como algo familiar y "domesticado" del mundo
medieval, a otra concepcin ms moderna, maldita, y de la que se pretende huir. Nos
ilumina,pues,consingularperspicacia,sobrenuestropresente.

MLICH,J.C.(2002)Filosofadelafinitud.Barcelona:Herder.Textodelautorextrado
de la contraportada: No hay nada absoluto en la vida, y si hubiera algo slo podra ser
expresado relativamente. En otras palabras: en todo aquello que hace referencia al ser
humanointervienesimpreelespacioyeltiempo,osealafinitud.Poreso,elserhumanoes
un incesante aprendiz, es decir, un ser en constante proceso de formacin, de
transformacinydeformacin.Alolargodeestelibroseprestaunaespecialatencinalas
transmisioneseducativascomounaspectofundamentaldeunafilosofiadelafinitud.(...)

MORIN,E.(1974).Elhombreylamuerte.Barcelona:Kairs.Morinaborda,partiendo
de la biologa, la problemtica antropolgica de la muerte, las concepciones que de ella
tuvoelhombreprimitivo,suscristalizacioneshistricasyestacontemporneacrisisdela
muertequebrillantementerelacionaconlacrisisdelaindividualidad.

THOMAS,L.V.(1983).Antropologadelamuerte.Mexico:F.C.E..Lavidamodernaha
producidoelementosquemodificanlavisindelamuerte,alterandoderazlasantiguas
nocionesmgicassagradas,quereconciliabanalhombreconlamuerte.Afindesubrayar
dicha transformacin, esta investigacin presenta una comparacin entre la visin de la
muerteenunasociedadafricanaarcaica,ylademodernasociedadindustrial,sindejarde
observarrasgosconstantescomoelhorroranteladescomposicindelcadver.

731

Doc.7CLARIFICACINDEVALORESMUERTE/SUFRIMIENTO

1. Lamuerteesuntema...

2. Laspersonasantelamuerteyelsufrimientodeunserquerido,nossentimos...

3. Cuandoquierohablardeestostemasconalguien...

4. Encuentroquehaycosaspeoresquelamuertecomo...

5. Sipudieraelegir,megustaramorir...

6. Alahoradeconsolaraalguienquehaperdidoaunserquerido,acostumbroa...

7. Cuandomeencuentroinmerso/aensituacionesdolorosas,yo...

8. Anteelsufrimientodelosotros,yo...

9. Antelaslimitacionesquelavidameimpone,yo...

732

Doc.9:LaenseanzadelfinVICENTEVERD
Todoslosestudiosdenotanquelosadolescentessalendelasescuelasmalpreparadosparael
trabajo.Lograve,sinembargo,eslomalpreparadosquesalenparalavida.O,loqueesms
importante:paraasumirlamuerte.Hastaquelareligineraunasuntoasociadoala
enseanzalosalumnosaprendanalgosobreelfindelaexistencia.Omstodava:aprendan
elsentidodelaexistencia.Fueraverdadono,elcasoesquedisponandeunanarracin
mticasobreeldiscurrirenestemundo,yselocreyeranafondoonolocreyeran,siempreles
quedabalaexperienciadequehabaalgunaexplicacin.Lossucesospositivoseran
bendicionesdeDios,perolosnegativostambinpodanserloaunquenolos
comprendiramos.Diossobrevolabanuestrasaccionescomouncdigoquetraduca
cualquierabsurdoenraznmayor.LoscaminosdeDiospodanserinescrutableseincluso
irritables,perocmodiscutirsusupremainteligenciaysusaber?CmoenojarseconDios?

Graciasalaprovidencia,losavataresdelaexistencia,buenosomalos,sehallabancontrolados
yposeanfinalidad.Graciasalaprovidencialavida,porinsoportablequenosparececiera,iba
dirigida,enltimotrmino,aofrecernoselcielo.Peroqusucedecuandoenlaescuelano
noshablandeDios,cuandononosdicenunapalabrasobreelsignificadodelsufrimiento,
cuandoniselesocurrehaceralgncomentariosobrelamuertequenosaguarda.Esaescuela,
onoseenteradeloquepasaoesquenoquiereenterarse.Cmopodraacreditarsecomoun
buencentrodeformacin?

Todaenseanzaqueescatimaeltemadelamuertenosedirigealossereshumanos.Sinuna
atencinalsufrimiento,alaadversidad,aldolor,laescueladescartaimportantescantidades
devida,perosi,encima,nodicenadasobremorir,laestafaescompleta.Estbienquese
discutasobresilaasignaturadeticadebaocuparelpuestodelareliginparalosno
creyente,peronosetrataslodelatica.Latica,diceSavatersiempre,eselarteparaser
feliz.Peroquocurrecuandoloquesetrataesdevrselasconlonefastooinclusoconlo
peordetodo?

Loschicos,laschicas,losadultoscambiaransuformadecomportarseyjuzgarelmundosi
fueranimbuidosdesufinal.Ytampocosetratadeamargarlos,sinodeespabilarlos.Larazn
deintroducirlamuerteenlosestudiosseraladeproveerlesdeunaperspectivamsciertae
intensadelavidareal.Noiranlascosas,sinoquemejoraranmucho.Laideadela
solidaridad,deldinero,delamor,ganaraelincalculablevalorqueproporcionalapresencia
delamortalidad.Delamuertesueletenersehoyslounaidea.Yaversiva,puestoquecada
vezsehablamenosdeellayselaevocacomounaexcrecenciasintino,unmomento
excrementiciopordondeseechaelltimoaliento.Lareliginaureolabalamuerteconel
ingresoenelmsall,peroahoraesuncallejndondetropiezacadaunoconsusinmundicias.
Essalaverdad?Eslaexistenciahumanatanlinealcomoparaacabarsloengusanos?
Peronosiendoas,porqunoreferirseaello?Osiendoas,porqunocomentarlo?Una
enseanzasinmuerteeslamuerteabsolutadelaenseanza,porquenotratardeloquems
importadescalificacualquierinstitucinsobreelsaber.Ahora,talcomoseencuentranlas
cosas,todoslosalumnosdeloscolegiosdecurasydemonjasllevanunaventajadecisivaalos
querecibenunaeducacinseglar.Esmuyposible,enelmejordeloscasos,queunosyotros
sepanlomismodemateriasparaganardinero,crearunafamiliayconstruirseunavida,pero
lossegundosnoposeenrecursosexistencialesparacuandopierdeneldinero,sedestruyela
familiaoempiezaadesfallecerlasalud.Todolotienenqueinventarsobrelamarcha.Ya
solas.Sinquelaescuelahayameditadocolectivamenteconellos,detenidamente,lacondicin
humanayeldolordelfin.

733
Doc.10:CUENTOS

1.Mariquitaylamuerte

CuentanquelamuertellegbiendemaanaalpueblodondevivaMariquitaporqueera
muy mayor y haba llegado su hora, as que baj del tren y empez a preguntar dnde
viva.Elprimervecinoqueencontrseloindicporquenolahabareconocidoperoyale
avisque,seguramentenolaencontraraporquenadamsempezareldayasaladesu
casa a sus diferentes ocupaciones. Y as fue, al llegar al domicilio de Mariquita no la
encontrypreguntaotravecinasisabadondeestabaMariquita,lacualledijo:

AestashorassueleestarayudandoaJuanaconelcampoperosinosedaprisaseguro
queyahaacabado.

YleindicdondevivaJuana

AlllegaralacasadeJuana,lepreguntporMariquitaalocual,stalecontest:

S,estuvoaquechndomeunamanoperoyamarch,estarencasadeManuelqueanda
enfermoysiemprevaahacerlelacomida.

YleindicdndevivaManuel

AlllegaracasadeManuel,stayasehabamarchadodejndoleuncalditodelomsrico.
Lamuertelepreguntsisabadndeestabaystelecontest:

Seguramente, estar cuidando los animales de Luca que est de viaje visitando a su
madreyledejelencargo.

YleindicdondevivaLuca.

Alllegarallynoveranadie,preguntyadesesperadaaotravecinasisabadndepoda
encontraraMariquitaystaledijo:

Aestashorassueleiraestarconsushermanas.

Yleindicdndevivansushermanas.

Al llegar all y comprobar que tampoco estaba, la muerte ni siquiera sigui preguntando
porqueyaeralahoradecogereltrenderegreso.

Yaanocheciendo,Mariquitaregresabaasucasacuandoencontraotrovecinoqueledijo:

Qu,Mariquita?Ytucuandotemueres?

Yo?Perosinotengotiemponidemorirme!!!

Fuente:Oral

734


2.Jackylamuerte
CuentaunaleyendainglesaqueestandolamadredeJackdebatindoseentrelavidayla
muerte,suhijobajalaplayacercanaaaliviarsutristeza.Derepente,unasiluetaaltay
delgada,seacercal,vestidaconunacapanegrayelrostrotapado,ylepreguntporla
Granja Beanstalk, que era donde l viva. Quin quiere saberlo?, pregunt Jack. La
muerte,respondiladama.Jacklepidiquelodemostrarametindoseenunapequea
botella.Lamuerteseencogihastametersealldentro.Jackhabaatrapadoalamuertey
volvi a casa feliz, donde encontr a su madre totalmente recuperada y con mucha
hambre. Cuando Jack empez a buscar comida se encontr con que los animales no se
moran y las verduras no podan salir del huerto. Los das pasaban y nada mora, todos
tenan cada vez ms hambre. Y, adems, cada vez haba ms de todo, ms moscas, ms
pulgas. Todo esto es muy raro, dijo la madre, Qu has hecho?, Jack le cont lo
sucedido. Vas a tener que sacar la muerte de la botella, sigui la madre. Cuando as lo
hizo.Lamuerteledijo:Quizsahoraentiendasquenosoyenemigadelavida,puessinm,
noexistira.Somosdoscarasdelamismamoneda,nopodemosexistirlaunasinlaotraY
sedespidi.Jackvolvialaplayaamirarlasolasiryvenir,alregresaracasa,encontra
sumadresentadaensumecedorafavorita,concaradeserenidad,muerta.

(Leyenda inglesa. Recopilada por Tim Bowley (2001) en Semillas al viento. Editorial
Raices)

3.Lasdosjoyas

Cuenta una antigua leyenda rabe que un rabino, religioso y dedicado viva feliz con su
familia,esposaadmirableehijosencantadores.Unda,porimperativosdesureligin,el
rabino emprendi un largo viaje ausentndose varios meses. Durante este tiempo, un
grave accidente caus la muerte de sus dos hijos amados. La madre sinti que se le
destrozabaelcorazndedolorperoalserunamujerfuerte,sustentadaporlafeyporla
confianza en dios, soport el choque, pero una preocupacin le vena a la mente: cmo
darlealesposolatristenoticia,sabindoloportadordeunainsuficienciacardiaca.

Algunosdasdespus,enunfinaldetardeelrabinoretornalhogar,abrazlargamentea
laesposaypreguntporsushijos.Ellaledijoquenosepreocupase,quetomaraunbaoy
luegoellalehablaradeloschicos.Algunosminutosdespusestabanlosdosenlamesa.
Ellalepreguntpor elviajey luego lpreguntnuevamente porsushijos.Laesposa en
actituduntantoembarazosa,contestalmarido:

Deja a los hijos. Primero quiero que me ayudes a resolver un problema que considero
grave.

Elmaridounpocopreocupadopregunt:

Quhapasado?Teencuentroabatida!Cuntame!Loresolveremosjuntos.

Mientras estuviste fuera, un amigo nuestro nos visit y me dej dos joyas de un valor
incalculable para que las guardase. Son joyas muy preciosas. Jams v algo tan bello. El
problemaesse.lvaavenirabuscarlasyyonoestoydispuestaadevolverlas.
Bueno, mujer. No estoy entendiendo tu comportamiento. Nunca cultivaste vanidades.
Porquesoahora?
Esquenuncahabavistojoyasas.Sontanmaravillosas!

735

Seguroqueloson,peronotepertenecen!Tendrsquedevolverlas
Peronoconsigoaceptarlaideadeperderlas

Yelrabinocontestconfirmeza:

Nadiepierdeloquenoposee.Vamosadevolverlas,yoteayudar,loharemoshoymismo.

Aloquelamujerrespondi:

Bienqueridomo,hgasetuvoluntad,eltesoroserdevuelto.Aunqueenverdad,esoya
fuehecho:lasjoyaserannuestroshijos.

El rabino comprendi el mensaje. Abraz a su esposa y juntos derramaron muchas

lgrimas.

DellibroQuentenmedoamorte

4. El criado y el rico mercader

rase una vez, en la ciudad de Bagdad, un criado que serva a un rico mercader. Un da,
muydemaana,elcriadosedirigialmercadoparahacerlacompra.Peroesamaanano
fuecomotodaslasdems,porqueesamaanaviallalaMuerteyporquelaMuertele
hizoungesto.Aterrado,elcriadovolvialacasadelmercader.

Amoledijo,djameelcaballomsvelozdelacasa.Estanochequieroestarmuylejos
deBagdad.EstanochequieroestarenlaremotaciudaddeIspahn.

Peroporququiereshuir?

Porque he visto a la Muerte en el mercado y me ha hecho un gesto

deamenaza.

Elmercadersecompadecidelyledejelcaballo,yelcriadoparticonlaesperanzade
estarporlanocheenIspahn.Porlatarde,elpropiomercaderfuealmercado,ycomole
habasucedidoantesalcriado,tambinlvialaMuerte.

Muerte le dijo acercndose a ella .Por qu le has hecho un

gestodeamenazaamicriado?

YlaMuerterespondi.

Un gesto de amenaza? No, no ha sido un gesto de amenaza, sino de

asombro. Me ha sorprendido verlo aqu, tan lejos de Ispahn, porque
esta noche debo llevarme en Ispahn a tu criado.

BernardoAtxaga.Obabakoak

736
Doc.11:Estudiodecasos

Doc.12:ArtculosdeAgustndelaHerrnyMarCortina

ARTCULOIINTRODUCCINAUNAPEDAGOGADELAMUERTE

PREPARA LA EDUCACIN ACTUAL PARA LA VIDAMUERTE, EN SUS DIVERSAS

ETAPAS EDUCATIVAS? No conscientemente, no directamente. Indirectamente s,
porqueesinevitablenohacerlo,aunqueseamal,casualmente,espontneamenteo
porpartedepersonasquenosonprofesionalesdelaEducacinoque,aunsindolo,
carecen de la reflexin o preparacin necesaria. Pero globalmente esto no ocurre
normalmente ni en la infancia, ni en la adolescencia ni en la juventud. Todo esto
repercuteeneladulto,quetiendearealimentar,sinlariquezaoelaciertopreciso,a
la siguiente generacin, de modo que la espiral evolutiva no se eleva, no levanta
cabeza. Esto ha ocurrido con la muerte y su educacin para la mayor parte de las
personas a lo largo de la historia. La cultura que no valora la muerte, no valora la
vida. Cmo podra hacerlo? La sociedad actual cubre la muerte con un manto de
asepsiaquenofacilitalaopcinpersonal:nielatreverseasaberdeKant,nisiquiera
elsaberatreverse.Eltabqueenvuelveestetemasereflejaineludiblementeenla
Educacin,ysobretodoensuausenciadelosproyectoseducativos.

HACIAUNAPEDAGOGADELAMUERTE.TantolaPsiquiatracomolaPsicologainfantiles
han dado pasos decisivos en el campo de la elaboracin significativa de la muerte en el
nio,comoeneldesarrollodelaatencinpersonalyfamiliarantesituacionesdeprdiday
elaboracin del duelo. Este relativo desarrollo en esta lectura de la muerte no se da
todavaenlaPedagoga,alahoradecontemplarlarespuestaeducativaantesituacionesde
muerte,desdeelpunto devistade una educacinpreventivayencuantoala formacin
del profesorado: La Pedagoga no se ocupa de educarnos convenientemente en este
punto; la sociedad, la familia..., nadie lo hace. Simplemente se confa en que sea la vida,
cuando nos afecta a cada uno, la que nos presente esa cruda faceta de la misma (I.
Orellana,1999,p.88).

ElpaidopsiquiatraC.CoboMedina(2004)secuestionaenunsentidosemejante:

LanecesidaddeimpulsarunapedagogayunaterapiaculturaldelaMuerte,medianteel
entrenamientoendeterminadasvivenciasenriquecedorasdelvalordelavidaquenoslo
no niegan la muerte sino que la tienen implcitamente en cuenta, lejos defantasas o de
pnicosmacabros,alosque,porelcontrario,neutralizanyahuyentancomoafantasmas.
Unapedagogadelossentimientosydelaconcienciamoral,unapedagogadeltiempoy
delamemoria;delacontemplacinydelaoracin(religiosaolaica);unapedagogadela
soledadydelsilencio(decmosecallanlascosasquesuenanydecmosuenanlascosas
queestncalladas),delaoscuridadydelaquietud,unapedagogadelmisterio(ejercicios,
como, por ejemplo, ver las cosas de una manera nueva, despojadas de su funcin
cotidiana;amarelsonidodeversosquenoseentienden,encontrarlaarmonadeuncajn
revuelto, recuperar los sueos extraos perdidos en la noche..., y de ese 'no s' ante la
muerte), un inters por la entraable e innumerable genealoga de ancestros de los que
heredamos nuestros rasgos de identidad familiar, y tambin de esos otros de los que,
aunque noestndirectamentevinculadosanuestrosgenes,heredamosbellsimasobras
(ese consuelo inmortal del arte, de la msica, de la poesa, de la pintura...) y.
fundamentalesdescubrimientosparalaHumanidad.

737
Una carencia parecida es la detectada por J. Jubert (1994), al expresar, como denuncia
motivadora,ladiscrepancianotableentrelaimportanciaasignadaporlosniosyniasde
3a 7aosylarespuestaeducativaotorgadapor loseducadoresresponsables:padres y
maestros. A partir de valoraciones psicolgicas evolutivas, se interroga sobre Una
PedagogadelaMuerte?.Nosotrosrespondemosafirmativamente.

HACIAUNAPEDAGOGADELAMUERTEBASADAENELFENMENO.Laescuelanopuedeya
esconderlacabezaomirarparaotroladomstiempoanteste,unodelosltimostabes,
tambininterpretablecomoplenitudtrascendente.Laconcienciadelamuerteesclaveparauna
orientacindelavida.Eslabaseparavivirmejoryconmayorplenitud,otorgandolaimportancia
debidaalascosasquelatienen,yexistircontodoelsentidoqueproporcionaunaresponsabilidadms
consciente.Eshoraya,ylascondicionesdetoleranciaydecapacidaddereflexineducativa
asnoslopermiten,quesenormaliceelestudioymeditacinsosegadadeestaasignatura
pendiente,nodesdelasdoctrinasinstitucionalizadas(devalidezlimitada),cualesquieraque
sean,sinodesdelaeducacinordinariaimpartidaalolargodetodoslosniveleseducativos
(desdeEducacinInfantilhastalaUniversidad)ydesdelacontemplacindelfenmenolo
ms desprejuzgada posible. Es decir, al menos desde planteamientos educativos inicialmente
sustentados en los siguientes hechos cotidianos relacionados con la muerte, comprendida como
fenmeno(A.delaHerrnetal.,1999,2000,adaptado):

a) Lamortalidaddetodoserhumano:Lamuertedetodoseslacertezamayor,loque
incluye la muerte propia. La mortalidad es un requisito para otorgar un sentido a la
vida(V.E.Frankl),yunacondicinnecesariaparaaprovecharycontribuiralaposible
evolucindelserhumano.Estaasuncinesalgoque,naturalmente,lograelnioyel
preadolescentedeunmodoadecuado,yqueeladolescenteyalgunosjvenesvuelven
aperderparaqueeladultonolovuelvaarecordarlomsqueagolpedeprdida.Lo
explicabienOsho(2004)detenindoseeneleslabnjovenadulto:

[Losjvenes]novanaserjvenessiempre.Derepente,cuandolleganloscuarentaydos
aoslasociedadlesdejaenellimbo.Nosabenquhacer.Sevuelvenneurticosporque
nosaben,nuncaleshanenseado,nuncaleshandadounmtodoparaenfrentarseala
muerte. La sociedad les ha preparado para la vida, pero nadie les ha enseado a estar
preparadosparalamuerte.Necesitantantoeducacinparalamuertecomoparalavida
(p.45).

Elejedeeseparaqusueletratarsepocoenescuelasyuniversidades,quizporqueno
pertenezca a ninguna rea curricular o asignatura determinada, pese a su naturaleza
radicalatodasellas.PodemosrecordaraF.Nietzsche(1984),unodelosfilsofosms
honestosconlaconstruccindelpensamiento:

Experimentounplacermelanclicoenvivirenmediodeestaconfusindecallejuelas,de
necesidades;cuntosgoces,cuntasimpaciencias,cuntosdeseos,cuntaansiadevivir
ycuntaembriaguezdelavidasalealuzacadainstante!Ysinembargo,bienprontose
hundirnenelsilencioesasgentesruidosas,vivientesysatisfechasdelvivir!Detrsde
cadacualselevantasusombra,oscurocompaerodeviaje.Sucedecomoenaquelltimo
instante que precede a la partida de un buque lleno de emigrantes: hay ms cosas que
decirsequenunca;elOcanoysusilenciovacoesperanimpacientesdetrsdetodoaquel
bulliciovidos,ciertosdesupresa.Ytodos,todossefiguranqueelpasadonoesnadao
que es poca cosa y que el porvenir cercano lo es todo; de ah esa prisa, esos gritos, esa
necesidaddeaturdirse,deensordecerse.Cadaunoquiereserelprimeroeneseporvenir,y
sin embargo, la muerte y la soledad de la muerte son las nicas certezas comunes a
todos. Cun extrao es que esa nica certeza, esa nica comunin sea casi incapaz de
influir sobre los hombres y que tan lejos estn de sentir esa fraternidad en la muerte!
Advierto con placer que los hombres se resisten en absoluto a concebir la idea de la

738
 muerteydesearacontribuirahacerlesmsdignacienvecesdesermeditadalaideade
lavida(pp.134,135).
b) Laomnipresenciadelamuerte:Siabrimoslosojosoloscerramosalosprejuicios,nos
daremoscuentadequelamuerteestportodaspartes,comocondicinnecesariapara
lavida,parasupermanenterenaceryparalaformacinymadurezpersonaldetodos.
Apocoquenoserelegue,laencontraremosenlasactividadesespontneaseintereses
naturales de los nios: ritos, juegos, curiosidad, preguntas, indagaciones, momentos
significativos, proyectos, pelculas, textos, cuadros, teatro, historias, medios de
comunicacin,vivenciasdirectasoindirectas,etc.

Desdeunpuntodevistaeducativo,yahemosdichoqueesprecisohacerunesfuerzo
para no abordar la muerte. Y esto es lo que a veces ocurre. Ese esfuerzo es ms una
represinounaignoranciataponadoraqueningunaclasedemalaintencin.Porque,
comotabqueanes,nosmartilleaycondicionalareflexinylaactuacindesdeuna
angustiamiedo contextual (pero sin un texto al que adscribirse), por lo que, por lo
mismo, es preciso hacerla consciente y trabajarla en primer lugar desde un
significativocultivoo(auto)formacinpersonalyprofesionaldelosdocentes,conel
fin de elaborar desde ella, mejor que hacia ella; razonar con naturalidad, en vez de
desde la parafernalia, las contaminaciones ideolgicas o los programas mentales
colectivos,laobsesinolaproyeccindevivencias;comunicarconsensibilidad,nocon
sensiblera o insensibilidad; buscar el desarrollo del sentido reflexivo (crtico,
autocrticoytransformador)delavida,quefaltalehace,ynolaformacinrpidadel
juiciofcilyelconocimientodispersooenterrado,porlaabundanciainformativadela
desorientanteposmodernidad.
c) Lapresenciadeaquellosquemurieron.Unacosaes,comoafirmabaW.Blake,conducirla
carretayelaradoporencimadeloshuesosdelosmuertos(esotambinlohacenlosgrillosylos
patos,sinpretenderlo),yotramuydistinta,comodecaA.Einstein,pensarmilvecesaldaquela
propiavida,externaeinterna,sebasaeneltrabajodeotroshombres,vivosomuertos.Cuandose
esconscientedeesto,lapropialaborsetransformaautomticamenteenunatareacompartida,
enunquehacercooperativoqueseoriginayseproyectamsalldenuestravidaconcreta,una
decuyasfuentesdemotivacinesesaresponsabilidadnaturalmenteheredadayporlegar.Este
modo de apercepcin requiere de y puede ayudarnos a percibir la vida ms all del ego
individual y colectivo, quiz desde una conciencia ms y ms compleja, hasta ser capaz de
otorgaralavidasujustaimportancia.Entonces,sloentonces,puedeexperimentarseque:"El
serhumanoesunreflejodelaConscienciaPura.CuandounodisuelvesuegoenlaConsciencia,
viviromorircarecedeimportancia"(R.A.Calle,1997,p.164).
d) Lanecesidaddequelamuerteexista,enlamedidaenquetodoelfenmenohumano,natural
y csmico se encuentra sumido en un proceso evolutivo permanente, cuyo sentido puede
reconocerse, y que se desarrolla a travs de ciclos relativos, muertes y renacimientos
simultneosydeescalasdiferentesycomplementarias.
e) Eldeseonoegticodetrascendencia(mejorasocialydelahistoriafutura),comosntesisde
un buen aprendizaje desarrollado entre las variables anteriores [ego, conciencia, evolucin
interior, muerte]. Como deca M. Gascn (1996), ocurre que no hay tema ms "constante" e
"indiferente"quelamuerte.Quiznoseaelactodemorirloqueocasionemayorrechazo,sinola
indiferenciaqueconlleva:

Poresohepensadoquetodamuertehumanaestinsertaentredosposibilidadesolmites:eldela
indiferencia, que la mayora de las gentes no sabe cmo superar, y el de la trascendencia, con
mltiplesversiones,unasmssegurasqueotras,perocuyacertidumbresealcanzacuandolavida
humanatieneunobjetivocalificablecomotrascendente.Yammeparecequenohayninguno
mejorqueeldeexistirempujandooacelerandoelprocesodeevolucinymejoramientodelaVIDA
HUMANA(comunicacinpersonal).

739

Sisecontempladesdelascoordenadasdelaevolucin,cadamuerteesunpasohaciaunamayor
evolucin de la conciencia, con lo que, aunque dolorosa, no es negativa, y compone un continuo
indiferenciadoconlavida.Aestatesisrespondelaperspectivacomplejoevolucionista(A.delaHerrn,
E.Hashimoto,yE.Machado,2005).

Educar para la muerte no es, desde luego, pretender taponar su oquedad a toda costa. Ms
bienlocontrario:eseprocederesprecisamenteelquesehapretendidodesarrollaryelque
puede equivocar o engaar a la persona. Porque el descubrimiento de la muerte dura
siempre, est estrechamente relacionado con la madurez personal, tiene una profunda
naturalezaindividualynopuedecontinuarsiendoignoradoporlaescuelaoporlasociedad
que la satura. Lo opuesto a una educacin basada en el fenmeno puede ser la educacin
basada en la creencia predeterminada de cualquier tipo. Los cuentos para no dormir o para
permanecer sonmbulos satisfechos (N. Caballero, 1978) la mayor parte de la vida, no
pueden considerarse educativos porque no forman. Mientras favorecen una identificacin
acotada por la programacin de identificaciones y dependencias que lo conforman, evitan
aventurarse a indagar ms all del coto; es ms, angustian y culpabilizan soterradamente,
induciendo al transgresor a actitudes duales. Obviamente, el fundamento de esta actitud
abarca a mucho ms que lo que nos ocupa, y no nos resistimos a expresarlo, de mano del
maestroyamigoGuillermoAgudelo(2006):

Elserhumanosiemprehatenidomiedoptico,ydesteydesuespiritualidadunaminorade
aprovechados(polticosmuyinteligentes,losllamaelsofistaCritias)crearonyperfeccionaron
uno de los primeros sistemas de engao para dominar a las mayoras. Desde este momento
surgeladivisinentrelosquepiensanporsmismosylosqueslosiguenloqueotrosdicen(p.
3).

Entre la educacin desde y con el fenmeno y el adoctrinamiento fundamentalista hay
infinidad de grados. Quiz tantos como personas (adeptos, creyentes, librepensadores o
conscientes).

HACIA UNA EDUCACIN BASADA EN LA VIVENCIA INFANTIL. Antes de plantearse

cualquierposibilidadeducativaencualquierniveldeenseanzaaprendizajenosparece
bsico diferenciar dos rangos de representacin y de respuesta de muerte entre los
cualestranscurrirasueducacin:

a) Como existencia simblica y precontenido infantil (36 aos): noirreversible, imaginaria,

ldica,experimentable,intuida,espontnea(natural),escatolgica(transgresora)ydeinters
variable.
b) Como realidad concreta y contenido adulto: irreversible, fenomnica, trgica, misteriosa,
incomprensible,artificiosadisfrazada,tabuizableeinclusocotizableenbolsa.

A la luz de estas respuestas, cabe deducirse un error interpretativo fundamental: la
desconsideracin de la primera opcin como arranque fundamentador de cualquier diseo y
desarrollo de "Educacin para la muerte". El planteamiento iniciado en la segunda
representacineselhabitual.Clavasusracesenlaignoranciadeladultoygeneraunadistancia
insalvable para la comprensin del nio y que muchos adultos no salvan, que le puede
acompaartodalavida.Paraintroducirlamuertecomombitoeducativoloesencialespartir
de todo lo que el nio pida o necesite desde su vivencia, no de lo que el adulto interprete
desdesuvisin,quenosueleserptima.

740
LAETAPAINFANTIL:ELTRAMOMSADECUADOPARACOMENZARADARUNARESPUESTA
EDUCATIVA A LA MUERTE. En el IV Congreso Mundial de Educacin Infantil (Madrid, 1998)
decamos:

el maestro de los niveles primeros representa el centro de la escuela, por antonomasia.

Socialmente, se piensa que la escuela es tanto ms escuela cuanto ms se desciende en los
niveles de edad. Puede que esta creencia sea ms profunda de lo que parece. El doblete
educacin primariaeducacin infantil es, de hecho, el epicentro de una escuela mayor,
didcticamente empobrecida mientras se aleja de estas primeras etapas. Si la educacin
infantileslaetapamscreativayrica,encuantoarealizacioneseducativas,nonosparece
descabellado,enmodoalguno,quepuedaservirdereferenciaalasdems(A.delaHerrnet
al.,1998).

Desdecundoensearelcontenidodelamuerte?EstamosconJ.A.Comenio(1986),en
que se pueden y se deben ensear los rudimentos de todos los saberes [e ignorancias]
adultos, desde los primeros aos. En conclusin, creemos que, por razones
epistemolgicas y profesionales, el diseo y desarrollo de esta importantsima rea de
experiencia,deberacomenzarenlaetapainfantil,ydesdeah,proyectarseenlasdems.
Observando la naturaleza y observando al nio se pueden descubrir muchas
orientaciones tiles para la prctica investigadora en y desde la educacin. La atenta
observacin del nio desde sus primeros aos es asiento de Didctica, en la medida en
queconducealconocimientodeloquesiente,piensa,elaborayexpresa,desembocaenla
naturaleza y el significado profundo de la sinceridad infantil, y lleva a la toma de
concienciadelorigendelamayorpartedelosinfantilismosdeadultos.Desprendemosde
nuestrasconclusionesqueloqueenlosprimerosaospuedeobservarseysistematizarse
puede ser un buen andamiaje para interpretaciones y propuestas educativas de estas
edadesydenivelesposteriores.

Creemosconsecuenteconestosplanteamientoseldesarrollodeunaactitudinvestigadorade
los educadores que tenga en cuenta: la observacin noparticipante, la naturalidad de los
contextos, la espontaneidad de las situaciones, la graduacin y la continuidad de las
apreciaciones, el simbolismo, la magia y el juego como estrategias naturales, la
sistematizacin en la recogida y anlisis de lo observado y la triangulacin (metodolgica,
temporal,espacialypersonal)validadora.

Conceptuamos Educacin para la muerte como un mbito y un proceso basado en la

comprensin e integracin de la muerte en la comunicacin educativa y la formacin de
educadores(familiares,profesores,orientadores,etc.),paracontribuirdesdesudesarrollo
a la evolucin de las personas como integrantes y cooperadores de la humanidad, desde
propuestasdidcticasadecuadas.

741
HACIAUNADIDCTICADELAMUERTE.Nospareceimprescindibleintentardarunsalto
cualitativo:desdelanecesidaddejustificarla"Educacinparalamuerte"alaelaboracin
deunapropuestapedaggicaaplicadaparasurealizacin.

Enestecontextoentendemospor"DidcticadelaMuerte"laaplicacindela"Educacin
paralamuerte"alconocimientoylacomunicacindesarrolladosencontextoseducativos,
contemplados desde la perspectiva de la planificacin y el currculum, la metodologa
didctica, los recursos didcticos, la evaluacin, la investigacin de la enseanza
aprendizaje, la creatividad, la conciencia, la (trans)formacin del profesorado, etc. La
DidcticadelaMuerteseorientaraafundamentarelensear,elaprender,eldesaprender
yelreaprenderenfuncindela(auto)formacindealumnosyprofesores.

Para ello se ha de centrar en el quin, qu, cmo, con qu y para qu de la comunicacin

educativa(ensear,aprender,eliminar,evaluar,formarse,investigar,crecer...).Teniendoen
cuenta este intento de redefinicin y de apertura, entendemos que una propuesta de
aplicacin en la enseanzaaprendizaje no se puede reducir a un recetario. Sin embargo,
porlamismaflexibilidadquepretendemos,quizenalgunosmomentospuedaserposible
llegar a l, y esto no nos parecer inconsecuente o negativo, porque ser el docente el
encargadodecocinarplatosmejores.

742

ARTCULOII:ENTORNOALVALORFORMATIVODELAMUERTE

Actualmenteyenestapartedelmundo,vivimosunasituacinparadjica.Porunladola
muerteesunacuestintancentralcomoevitada;unapreguntamsqueunarespuesta;un
patrimonio secreto de la humanidad; un eje de la vida humana incompatible con la
macdonalizacinsocialydelaeducacin.Porotro,lamuertecontieneunvalorformativo
extraordinario, si entendemos como tal lo facilita y permita el desarrollo pleno de las
potencialidades del sujeto. Al mantenerla tabuizada, estamos desperdiciando su
educatividad, cuando lo lgico sera poder reflexionar sobre ello compartiendo temores,
dudasyconcienciaacrecentada.

Ayer,algunosniosyniasde9y10aosjugabanenlaplazadelpueblo.Alcabodeun
rato, de entre el grupo sali uno de ellos con cara triste llevando algo en las manos, se
dirigiasu madre yle ense unpajaritomuerto,pidindolequelollevara acasapara
enterrarloeneljardn,lamadreloguardenunpapelconlaintencinsinceradehacerlo
cuando regresaran. Otros nios queran tirarlo a la basura. Sensibilidades distintas,
educacionesdistintas.

Si no la relegamos, encontramos la muerte en las actividades espontneas e intereses

naturales de los nios: juegos, curiosidades, preguntas, momentos significativos, etc.
Citamos algunos de sus comentarios y conversaciones que M Carmen Dez Navarro,
maestra de educacin infantil, escribi en un artculo: Mi abuelo vive en el cielo y mi
abuelaenValladolid;Verdadquesitemueresytepasanmilesdeaosporencimate
vuelvespiedrafsil?Creoquemiseoritasehamuertoporquehacemuchotiempoque
nolaveo,etc.

Hace un tiempo, Clarita, de 4 aos, mientras jugaba y se mova sin parar, pregunt:
Dnde vamos cuando morimos?. No lo s. Y t, lo sabes?; Claro que s, contest
ella.Nosconvertimosenpajaritosdecolorrosaygris.Claritasetrasladabaaviviraotro
lugaryseguramenteloestabaviviendocomounaprdida.Esapreguntayaesaedades,
por lo menos incmoda, y a veces obtiene repuestas del tipo: Eres muy pequea para
pensaresascosas;Novesqueestoytrabajando?,hablaremosluego,etc.

Estasevasivas,dehabersedado,slohubieranconseguidoqueClarabuscaraotrapersona
adulta en la que confiar y con la que compartir sus inquietudes. Dependiendo de si la
respuestadeladultoantecuestionesvitalmenteimportantesesempticaono,losnios
seguirn cuestionando, preguntando, aprendiendo, buscando, experimentando .... o
sencillamente aprendern que sobre algunos temas, mejor ni hablar y la soledad que
comporta.

Losniosserelacionanconlaideadelamuertedediferentemaneraacomolohacemos
nosotros.Lamuertecomorealidadconcretaycontenidoadultoesirreversible,fenomnica,
trgica, misteriosa, incomprensible, artificiosa disfrazada, tabuizable e incluso cotizable en
bolsa, en cambio la muerte como existencia simblica y precontenido infantil (hasta los 6
aos aproximadamente) es noirreversible, imaginaria, ldica, experimentable, intuida,
espontnea(natural),escatolgica(transgresora)ydeintersvariable.

Enuntrabajoquehicimosconniosyniasde6aossobrelailustracindeuncuento
quehabladelamuertedeunabuelo,enel90%desusdibujoselabueloestabapresente,y
casitodoslohicieronenalgnrincndelapartesuperiordelfolio.Contrariamentealo
quepodramosprever,losdibujosestabanllenosdecolores,denaturaleza,devidaypara
cadaunodelosnioselabuelosehabaidoaunsitiodiferente.

743
Si abrimos los ojos descubriremos que la muerte est por todas partes, como condicin
necesaria para la vida, la evolucin, la formacin y la madurez personal. Cualquier ser
viviente,independientementedesivivemsomenos,acabamuriendo.Nohayvueltade
hoja.Desdeelmomentoenqueseentraenlaexistenciacclica,nohaymaneradeviviral
margen de ella. Aunque las cosas sean bellas y hermosas, acaban desapareciendo o
transformndoseporqueformapartedesunaturaleza.

Laculturaquenovaloralamuerte,novaloralavida.Lasociedadactualcubrelamuertecon
un manto de asepsia que no facilita la opcin personal. El tab que envuelve este tema se
refleja ineludiblemente en la educacin como si as estuviramos protegiendo a los
nios/ascuandoloquerealmenteestamoshaciendoesimpedirquesevayanenfrentando
apequeasdosisalassituacionesdifcilesocrticasporlasque,ineludiblemente,todos
pasamos ms tarde o ms temprano. Deca Vicente Verd en un artculo que permitir
hablar de la muerte cuando ellos lo solicitan es dotarles de recursos existenciales para
cuando suceden las pequeas muertes: perder dinero, rompimiento de la familia, fallo
delasalud,decepcinamorosa,fracasoescolar,profesional,etc.

Llevarestoalaeducacinnoesnadamsquefacilitarelespacioparaquelosalumnosse
expresenenmomentosdesufrimiento,dolorofracaso.Conelrespetoyelcuidadodeno
introducir ninguna nueva creencia, slo en el hecho de permitir su expresin y de
compartirlo, le garantiza un espacio clido y seguro para que elabore lo que tenga que
elaborarsegnsumadurezysuedad.

Respetarel crecimiento delosnios/asesalgorealmentedifcilquerequieredemucha

paciencia, generosidad y valenta. Acompaarles en su recorrido para que lleguen a ser
adultos emocionalmente consistentes, crticos con lo que les rodea, solidarios y
respetuososconsusigualesesunatareaqueempiezaporescucharles.Loesencialespartir
de todo lo que el nio pregunte o necesite desde su ptica, no lo que el adulto interprete
desdesuegocentrismo.Elorigendeunapropuestaeducativafundamental,comopuedaser
sta,esantetodo,unaprofundaindagacindesprejuiciadaylomsrespetuosaposibleconel
nio,intentandonoatascarseenpredeterminismos,modaseinclusoculturas.

Estamos convencidos de que normalizar el tema de la muerte en todos los mbitos,

fundamentalmente en el educativo, contribuye a un vivir menos deshumanizado que el
actual: Es verdad que somos el fruto de la influencia que las diferentes instituciones
(estatal, familiar, escolar) han dejado en nuestra vida pero entre huella y huella de las
diferentesinstitucioneshayrendijas,espaciosvacosporlosquepodemosasomarnosalo
quesomosesencialmente,msalldelapocayellugarenelquenoshayatocadovivir,
msalldelarazaydelgnero,msalldenuestroestatusynuestraprofesinyquenos
uneenladiversidadcomosereshumanos.

Somos, entonces, adems de seres culturales y pensantes, cazadores de conocimiento

(homosapiens),seresbiolgicosysociales,buscadoresdelacooperacin,lalibertadyel
amor(homoamans,Maturana,1995)yseresintuitivos,relajados,buscadoresdelyo,dela
identidad,delacomunidad(homoludens,G.Steiner,2001,p:128)estohacequetengamos
en comn algunos aspectos muy bsicos que a veces el ritmo de vida nos hace olvidar:
necesitamos ser valorados, queridos y escuchados; necesitamos tener una relacin
armnica y con sentido con nosotros mismos y con los dems; necesitamos una
explicacinparaestemundo.

744
Estasnecesidadesbsicasdelserhumanoseponenmsenrelieveenmomentosdecrisis,
ya sea personal, social o mundial y entonces nos damos cuenta que hay aspectos de
nosotrosqueelpoderdelsistemasocioeconmicohiperdesarrollaendetrimentodeotros
que al ser silenciados impiden un desarrollo equilibrado. El haber puesto el acento en
nuestracapacidadpensante,enesamitadizquierdadenuestrocerebro,verbal,ambiciosa,
dominadorahasilenciadoperonuncaanulado,lamitadderecha,elamor,laintuicin,la
misericordia,lasformasorgnicasymsantiguasdeexperimentarelmundosinagarrarlo
porelcuellocomodecaSteiner(2001)

Paranormalizarlomseducativayhumanamenteposiblelassituacionesdeeventualidad
trgica, nos parece necesario entonces partir de unas pautas flexibles capaces de
adaptarse a cada circunstancia. Nosotros proponemos las siguientes: coherencia,
honestidad, expresin y escucha, respeto, generosidad, objetividad (sin proyectar los
sentimientospropiosenlosdelnio),sensibilidad,fluidez,climadeseguridademocionaly
atencinpermanente.

Nuestra motivacin con este artculo es contribuir a la creacin de nuevas aperturas y

puntos de partida para futuras indagaciones, en mltiples sentidos, en un proceso de
construccindeunaeducacincapazdeadoptarcomoejevertebradorlamadurezpersonal
ysocial,concienciademuerteincluida.Elpanoramaqueseabrenosloresultainteresanteo
atractivo,sinosobretodotil(trascendente)paraorientarlapropiavidaalaamplitudyla
profundidad que una reestructuracin social centrada en la posible evolucin y mejora
humanamerecen.

Doc. 13: Visionado de escenas: Hoy empieza todo de B. Tavernier: La muerte de una
alumnaenlaescuelaenlapelcula;Michica:reaccindeunaniaantelaprdidadesu
amigo; Un puente hacia Terabithia: reaccin de un adolescente ante la prdida de su
mejoramiga;Qudateamilado:Lamadreexplicaquetienecncerasusdoshijos(DVD
conescenas)

Doc. 14 Ejercicios de reflexin individual sobre Cuestiones bsicas educativas y sus

finalidades

1.Queseducar?

2.Quesaprender?

3.Quesserprofesoroprofesora?

4.Quesunnio/a?

5.Quesunadolescente?

Doc.15Lectura,reflexinydebatedelaponenciaEducacindesdelamatrizbiolgicade
laexistenciahumana.BiologadelconocerydelamardeHumbertoMaturanayXimena
Dvila.(Enpapel)

745

Doc.16:ElvalordelaternuralexRoviraCelma

Sialgnelementodabellezaysentidoalavida,sees,sinduda,laternura.Laternuraesla
expresinmsserena,bellayfirmedelamor.Eselrespeto,elreconocimientoyelcario
expresadoenlacaricia,eneldetallesutil,enelregaloinesperado,enlamiradacmpliceo
en el abrazo entregado y sincero. Gracias a la ternura, las relaciones afectivas crean las
races del vnculo, del respeto, de la consideracin y del verdadero amor. Sin ternura es
difcil que prospere la relacin de la pareja. Pero adems es gracias a la ternura que
nuestroshijosrecibentambinunsostnemocionalfundamentalparasudesarrollocomo
futuraspersonas.
La doctora Elisabeth KblerRoss, que acompa a miles de enfermos terminales en su
caminohacialamuerteydiotestimoniodesusexperienciasenunaseriedelibros,cuenta
que los recuerdos que ms nos acompaan en los ltimos instantes de nuestra vida no
tienen que ver con momentos de triunfo o de xito, sino con experiencias donde lo que
aconteceesunencuentroprofundoconunseramado,unmomentodeintimidadcargado
designificado:palabrasdegratitud,caricias,miradas,unadis,unreencuentro,ungracias,
un perdn, un te quiero. Son esos instantes los que al parecer quedan grabados en la
memoriagraciasalaluzdelaternuraquerevelalaexcelenciadelserhumanoatravsdel
cuidadoyelafecto.
Deca Oscar Wilde que en el arte como en el amor es la ternura lo que da la fuerza.
MahatmaGandhiapuntabaenlamismadireccincuandodecaqueuncobardeesincapaz
de mostrar amor. Y as es: paradjicamente, la ternura no es blanda, sino fuerte, firme y
audaz,porquesemuestrasinbarreras,sinmiedo.Esms,noslolaternurapuedeleerse
comounactodecoraje,sinotambindevoluntadparamanteneryreforzarelvnculode
una relacin. La ternura hace fuerte el amor y enciende la chispa de la alegra en la
adversidad. Gracias a ella, toda relacin deviene ms profunda y duradera porque su
expresinnoesmsqueunsntomadeldeseodequeelotroestbien.
Laternuraimplica,portanto,confianzayseguridadenunomismo.Sinellanohayentrega.
Ylomsparadjicoesquesuexpresinnoesostentosa,yaquesemanifiestaenpequeos
detalles: la escucha atenta, el gesto amable, la demostracin de inters por el otro, sin
contrapartidas.
Laternuraexpresaademslacalidaddeunarelacin:Sexoconternuraesexpresindel
amor; sin ternura, una relacin basada en la sexualidad est condenada a la ruptura.
Porque aunque pueda haber intensidad sensorial en el intercambio fsico, sin ternura se
produceunarelacinqueseencierraenlabsquedadelpropioplaceryhacedelotroun
objetodesatisfaccinynadams.ElensayistafrancsJosephJoubertdecaquelaternura
eselreposodelapasin.Enefecto,lapasindelenamoramientoesefmeraydejapaso
coneltiempoaunarelacinmsreposadadondeseinstalalaternura.Sinella,larelacin
de pareja est condenada al fracaso porque su ausencia genera aburrimiento, rutina,
apata,distanciayegosmo.

PieroFerrucci,ensulibroElpoderdelabondad,relatalosresultadosdeunestudioenel
que se interrog a 10.000 hombres sobre su salud, hbitos y circunstancias. Segn este
estudio,elindicadormsfiabledeunaanginadepechoeralarespuestaalapregunta:le
demuestra su esposa que le ama? Un s por se relacionaba estadsticamente con el no
habersufridounaanginadepecho,mientrasquequienesrespondanunnohabantenido
estadolenciacardacaenunporcentajemuysuperioralamedia.

746
Laternuraencuentratambinunespacioparadesarrollarsuextraordinariovalorenlos
momentosdifciles.Expresarelafecto,saberescuchar,hacersecargodelosproblemasdel
otro,comprender,acariciar,cultivareldetalle,acompaar,estarfsicayanmicamenteen
elmomentoadecuado...,sonactosdeentregacargadosdesignificado.Yesqueenelamor
nohaynadapequeo.Esperarlasgrandesocasionesparaexpresarlaternuranosllevaa
perder las mejores oportunidades que nos brinda lo cotidiano para hacer saber al ser
amado cun importante es para nosotros su existencia. Su presencia, su compaa. Ya lo
dijohacemsde2.000aoselpoetalatinoPublioVirgilioMarn:elamortodolovence.Y
esverdad,atravsdelaternura.

Doc.17:EJERCICIOSDEACERCAMIENTOEMOCIONALANUESTRARELACINCONLOS
ALUMNOS

1. EjerciciosdeAtencin:Quitarseelpauelo,ElJefeIndio,Conelcoraznenla
mano,Atencindentroatencinfuera.



2. EjerciciosdePercepcin:Salirsedelmarcodado,Detectarpresencias,Dibujarlos
huecos

3. EjerciciosdeDesidentificacin:LaMuecaRusa,Paseoparanotomarselascosas
personalmente,Teoradelaescena,Ejerciciodelaestrella

4. EjerciciosdeEscuchaActivayComunicacin:TradaGestltica,Escucharel
silencio,Ritmoados,tres,cuatro,...todoelgrupo,Danzaconlasmanos(Eutona),
Laimpecabilidadyelpoderdelapalabra.

747
Doc.18:Crearpropuestasmetodolgicasycurricularesporpequeosgrupos.Contrastar
y enriquecer con otras propuestas ya publicadas (Artculo de Mar Cortina: Educar
teniendo en cuenta la muerte. Reflexiones y propuestas metodolgicas. AULA de
InnovacinEducativa,N122.Barcelona,Juniode2003.EditorialGra.(Enpapel)

Doc.19:BIBLIOGRAFIACOMENTADASOBREEDUCACINYMUERTE
Ordenadacronolgicamente

MLICH,J.C.(1989).Situacioneslmiteyeducacin.Barcelona:PPU.

EstbasadoenelestudiodelaobradeKarlJaspers(18831969),filsofoalemnquefue
uno de los fundadores del existencialismo y cuya obra, compuesta por ms de treinta
libros,influyenlateologa,lapsiquiatraylafilosofadelsigloXX.Mlichaseguraquese
hace necesario educar para la conciencia de la muerte, del sufrimiento, de la lucha y la
culpabilidad, las cuatro situacioneslmite que plantea Jaspers y que Mlich desarrolla y
analizacomofinalidadeseducativas.

EDDY,J.M.;ALLES,W.F.(1983)Deatheducation.TheC.V.MosbyCompany.St.
Louis.

Autoresdeobligadareferenciaenelcampodelaformacinenlamuerteyelmorir.Yaque
podraconsiderarsedelosprimeroslibrosenelcampodelamuerteyelmorirenfocado
desde la Tanatologa, escrito por educadores que intentan hacer un libro de referencia
paraotroseducadores.

El presente trabajo est dividido en 8 captulos y 10 apndices. Siendo los mismos:

Introduccin:1.LaevolucindelaeducacinenlamuerteenlosEstadosUnidos(pgs..3
28);2.Educacinenlamuertealolargodelavida(3150);3.Modalidadesdeformacin
en la educacin en la muerte (5187); 4. El duelo y el luto (89115); 5. Eutanasia (117
146);6.Suicidio(147183);7.Aspectosdeconsumodelamuerteylosmoribundos(185
237); 8. Los moribundos y la muerte en los Estados Unidos (239262).

GARCIA,A.(1993)Currculumyeducacinparalamuerte.EnfermeraClnica,vol.
3,n5,pgs.4549.Doyma.Barcelona.

Sejustificayproponetrashacerunanlisisdelosestudiossobreelconceptoinfantildela
muertequeselepuedeayudarnoslo,aquealcanceunacomprensinrealistaygradual
delconceptodemuerte,sinoqueademselloesbeneficiosopuestoqueellosnoignoranel
tema y encuentran fuentes de informacin menos fiables y ms terrorficas.
Resultaevidentelanecesidaddedisear,desarrollaryevaluarprogramaseducativosenel
mbito de la educacin en la muerte. Proponindose una propuesta educativa con una
metodologaquefavorezcaelprocesodeenseanzaaprendizaje,justificandoello,segnel
autor la metodologa constructivista y los ciclos en los que se ir concretando:
planteamiento de la informacin, bsqueda de informacin, intento de solucin,
generalizacinyaplicacinanuevoscontextos.

Elautorentiendelaeducacinenelmorir,comounprocesolento,gradualycomplejo,de
facilitacin de la construccin de las diferentes nociones del morir, que ayude a
comprender los procesos histricos y culturales por lo que se han generado los
conocimientosactualesylaorganizacinsocialydelamuertevigente.

748


GROLLMAN, E. A. (1987) Talking about Death: A Dialogue between parent and

child (Hablando acerca de la muerte: un dilogo entre padre e hijo). Boston:
BeaconPress.

Librodegranutilidadparapadresqueencuentrandificultadparaplantearleeltemadela
muerteasushijos.Contienegranpartedelasabiduradestiladadesuanteriorvolumen:
Explainingdeathtochildren(explicndolelamuertealosnios).

JACKSON, E. (1986) Dilogo en el seno de la familia. En Sociologa de la muerte.

Ed.Sala.Madrid.

Elautorseesfuerzaporentenderelconceptoqueelniotienedelamuerte,ascomopor
encontrar los medios ms adecuados de acercarse a la mentalidad infantil, llegando a
conclusiones valiosas.
Partepuesdelarealidaddequeelproblemaestmsencomoprocederque endecidir
cuandoempezarahablar.SevaleelautordealgunostrabajosrealizadosporelYaleChild
Study Institute y de los escritos de Jean Piaget. Dividiendo el trabajo en los apartados:
hasta los tres aos, entre los cuatro y siete aos, entre los ocho y once aos, en la
adolescencia, puntualizar, algunos casos, para concluir con unas reglas sencillas que
puedenserutilizadasporlospadresyotrosadultosquetenganqueabordarelproblema
delamuerteenelcontextodelavidadelnioylasconclusiones.

KBLERROSS,E.(1992)Losniosylamuerte.EdicionesLucirnaga.Barcelona.

Enelcaptulo5.Formanaturaldeprepararalosniosparalavida(79100);9.Cuandolos
niossabenquevanamorir(165188);10.Comopuedenayudarlosamigos(189216).

POCH,C.(1996).Delavidaidelamort.Barcelona:EditorialClaret.

Estestructuradoendospartes,enlaprimerarealizaunaexposicinsobreelsentidodea
vidaydelamuerteyenlasegundaofreceunaseriedepropuestasdidcticasparatrabajar
en Educacin Primaria y Secundaria y en las familias, tambin hay un vocabulario y una
bibliografacomentadasobreeltemadelafinitud.

MLICH, J.C. (1998). Pedagoga de la finitud. Barcelona: Servei de

PublicacionsdelaUniversitatAutnoma

Desarrollalatesisdequelamuertenoesuntemaatratarsinoeltemaporqueelbinomio
vidamuerte aparece como la cuestin bsica a la que nos tenemos que enfrentar en
nuestratrayectoriacomopersonasyennuestraformacincomodocentesdiscentesdela
educacin humana. Segn este autor, una pedagoga de la finitud no puede eliminar la
angustiadelamuerte,sinoquees,antetodo,unaformadevivir,unartedevivirenla
provisionalidad, la fragilidad y la vulnerabilidad, es una pedagoga que presta especial
atencinalotro,especialmentealsufrimiento,aldolorylamuertedelotro.

749

TURNE,M.(2004)Comohablarconniosyjvenessobrelamuerteyel
duelo.Barcelona:Paids

Hablando con nios y jvenes sobre la muerte es un libro de ejercicios diseado
especficamente para que los adultos ayuden a los nios a superar la perdida de un ser
queridoestambinunmedioefectivoparaqueniosyjvenescomuniquenyentiendan
los pensamientos y las emociones, siempre confusos y dolorosos, que les provoca la
muertedealguiencercanoasuvezpuedeserlabaseparaunareflexindelargoalcance
escrito de manera que resulta de fcil y agradable acceso tanto para nios como para
adultos, cada pagina esta ilustrada con dibujos que logran mantener la atencin del
pequeo y facilitan la comunicacin entre generaciones a partir de una sutil exploracin
del concepto de muerte, este libro de ejercicios cubre todos los aspectos y fases del
sentimientodeprdida,desdeeldolorinicialporlaseparacinalarabia,elmiedoylos
sueosquepuedeexperimentarelnioculminandoconunaspalabrassobreelrecuerdoy
lasuperacin.

HERRN,A.dela;GONZLEZ,I.;NAVARRO,M.J.;BRAVO,S.YFREIRE,M.V.
(2000)Todosloscaracolessemuerensiempre?Cmotratarlamuerteen
educacininfantil.Madrid:EdicionesdelaTorre.

Texto pionero en "Educacin para la muerte" aplicada a la etapa Infantil, en el que se

recogenexperienciasdeyparalaprcticadelaeducacin,ascomoalgunasaportaciones
tericoprcticas.serecogenexperienciasdeyparalaprcticadelaeducacin,ascomo
algunasaportacionestericoprcticas.Deellasdestacolassiguientes:

a) La consideracin de la Educacin para la muerte como un posible tema

transversal de transversales como propuesta tcnicoreflexiva, laica,
complejayevolucionista,desligadadetodaopcindoctrinaria.
b) Habilitacindelamuertecomocontenidoeducativouniversalyevolutivo.
c) Apertura o ampliacin del concepto de muerte, ms all de su acepcin
trgica y paliativa: momentos significativos, muerte parcial, secuencias,
reciclaje,etc.

KBLERROSS,E.(1996)Losniosylamuerte.Barcelona:Lucirnaga

LosniosylamuerteestbasadaenladcadaenqueladoctoraElisabethKblerRoss
trabajexclusivamenteconnios,yofrecealasfamiliasdeniosenfermosoyafallecidos
laayudaylaesperanzanecesariasparasobrevivir.Enunlenguajesencilloyclido,
KblerRossnoshabladelosmiedos,lasdudas,laconfusinylaangustiadeaquellos
padresconfrontadosconunaenfermedadterminaloconlamuertesbitadeunhijo.Esta
obraharotolaconspiracindelsilencioqueantaoreinabaenlassalasdeenfermos
terminalesdecualquierhospital

750

SAHLER,O.(1983)Elnioylamuerte.Alhambra.Madrid.

Elpresentetrabajorealizadograciasalaparticipacinde19colaboradores,a
consecuenciadeunaReuninenelCentroMdicodelaUniversidaddeRochester(1977)
durantelacelebracindeunSimposiodedosdasymediodeduracinsobreeltemael
nioylamuerte.Elpresentecompendio,tieneademsopinionesyteorasdealgunosque
noestuvieronpresentes.Arasgosgeneralespodramosdecirqueafortunadamenteopor
desgracia,noexistentrminosabsolutos,yensulugar,cadaindividuohadeaprenderpor
sucuentaaentenderalnioysufamilia,pararesolvercasosparticulares,yparaayudarle
alyacuantoslerodeanensusesfuerzosparaencontrarsulugardentrodelmarcoporla
luchaconlamuerte.
Sedivideelpresenteyexhaustivotrabajoencuatropartes:
PRIMERAPARTE:Lafamiliayelnio(pgs.2941)lacualincluyeloscaptulos:2.
Estructurayadaptacindelafamiliaalaprdida:colaborandoaafrontarlamuertedeun
nio;3.Modelosdecomunicacinenfamiliasenfrentadasaenfermedadesmortales;4.El
nioagonizanteylafamilia:misionesdelasistentesocial;5.Elmdicodecabecerayla
familiaduranteydespusdelaenfermedadfinal(pgs.6979);6.Distintasalternativas
paraelcuidadodelnioagonizante:asilo,hospital,hogar;7.Efectosobrelafamiliadela
muerteneonatal;8.Muerterepentina;9.Muerteygenticaenlainfancia.
SEGUNDAPARTE:Elmdicoyelniomortalmenteenfermo(pgs.119172)elcual
incluyeloscaptulos:10.Larelacindelosmdicosquetrabajanconniosmortalmente
enfermosysusfamilias;11.Elespecialistaenasistenciacrnica:Yquinnosayudaa
nosotros?;12.Reflexionesdeunmdico;13.Elpuntodevistadeunaenfermerade
plantilla;14.Opinindeunaenfermeraespecialista.
TERCERAPARTE:Supervivencia(pgs.173216)incluyendoloscaptulos:15.losritos
mortuorios:opinindeunempresariodepompasfnebres(pgs.173180);16.Reaccin
delosniosyadolescentesantelamuertedeunpadreounhermano;17.Repercusinen
losniosdelsuicidiopaterno;18.Gruposdepadrescomoayudaenlaafliccin(pgs.201
207);19.Laafliccindelosabuelos(pgs.208216)
CUARTAPARTE:Consideracionesticasyeducativas(pgs.217264)elculincluyalos
captulos:20.DndeestDios?(pgs.217225);21.Elderechoalainformacinylibertad
deeleccindelmoribundoesparamenores?;22.Programaeducativosobrelamuerte
(pgs.236245);23.Lecturasapropiadasparanios,jvenesypadres(pg.246).
Seincluyenadems:Epitafioparalamuertedeunnioenlapgina265;reflexionesde
unahermana(pgs.266268);reflexionesdeunamadre(pgs.269274).

BAUM,H.(2002)EstaLaAbuelitaEnElCielo?,ComoTratarLaMuerteYLa
Tristeza?Barcelona:EdicionesOniro

Consensibilidad,sentidoldicoysensatezcotidiana,lassugerenciasdeestaguaservirn
para que nuestros hijos de 3 a 7 aos se enfrenten mejor a las pequeas y grandes
despedidas,inevitablesenlavida.Encaptulosinformativosyclarosseexplicaporqulos
niosasimilanelduelodemaneradiferente.Unlibroparapadresyeducadoresqueayuda
a asistir a los nios con tacto y con prudencia. Primer volumen de una nueva coleccin
compuestadepequeosmanualesprcticosparalaeducacinemocionaldelosniosde3
a7aos.Sucontenido,concreto,ldicoyprcticoalmismotiempo,seproponereforzar
las competencias sociales y emocionales de los nios. Ideales para padres y educadores
quequieranaccederdeunamanerasencillaysincomplicacionesalostemasprincipales
delapedagoga.

751

LYONS,C.ySCHAEFER,D.(2004)CmoContrseloALosNios.Barcelona:
EditorialMedici

Es la gua imprescindible para cualquier persona que trabaje o viva con nios: padres,
cuidadores, psiclogos, o profesores, con el objeto de enfrentarse a las inevitables
preguntas sobre la prdida y el cambio, la vida y la muerte. En ella el lector encontrar:
cmo explicar la muerte a los nios; estrategias para ayudarles a superar el dolor y los
traumas; cmo enfrentarse al miedo, la confusin y la tristeza; cmo tratar estos temas
condisminuidospsquicosyqupiensanlosniosdelamuerte.

POCH, C. y HERRERO, O. (2003). La muerte y el duelo en el contexto educativo.

Barcelona:Paids.

El segundo libro lo escribe junto a Olga Herrero, psicloga: La muerte y el duelo en el

contextoeducativo(2003)Lasautorasproponenunrecorridodereflexinydeposibles
respuestas a los siguientes interrogantes: Cmo afecta a la educacin la "sutil
discrecin"existenteentornoalamuerteyalhechodemorir?Porqunosplanteamos
educar para la muerte? Y para qu? Cmo explicar a los nios la experiencia de la
muerte y hacer frente a sus preguntas? Cmo se trata la muerte en los currculos
educativos?Cmodarlanoticiadelamuertedeunserqueridoparalaunniooaun
adolescente? Cmo elaboran el duelo los nios, los adolescentes y los adultos, tras la
muertedeunserquerido?

DOLTO,F.(2005)Parlemambelsinfants(encataln).Barcelona:Pagseditors

Estelibroestformadoportreslibros;unodeloscualesesParlardelamort.Estaparte
dellibrohabladecmosetienequehablardelamuertealosnios,decmohablardela
muerteaaquellosqueestnapuntodemorir,alosquehanperdidolasganasdevivir,a
aquellosaquinseleshamuertounserquerido.

HERRN,A.delayCORTINA,M.(2006)Lamuerteysudidctica.Manualpara
educacininfantil,primariaysecundaria.Madrid:Universitas

En l se ofrece, adems de una reflexin sobre la situacin actual social y educativa

respecto al tratamiento y la normalizacin de la muerte, un estudio sobre la psicologa
evolutivadelaideademuertedesde0a16aos.EsrealmenteunManualdereferencia
quehaintentadorellenarelhuecoexistenteencuantoaestamateriaofreciendounlistado
importantederecursosparatodoslosniveleseducativosyentodaslasreas.

ESCARDBUL,C.;LPEZFUST,M.YOTERO,M.(2006).ViureLavida,aprendre
delaprdua(Vivirlavida,aprenderdelaprdida).Barcelona:EditorialClaret

Libro que proporciona material y recursos para trabajar las cuestiones vinculadas a la
prdida (cambio de lugar de residencia, cambio de escuela, prdida de la amistad, de la
alegria,delprimeramor,deunobjetoamado,prdidadelainfanciaodelaadolescencia
porpasaraotrasetapasdelavida...)yalamuerteconelalumnadodelsegundociclode
ESO. El material que se presenta se puede dividir en cuatro bloques: textos litararios,
imgenes,casosycine.

752

NOLLA CASALS, A. (2008). Del viure i del morir. Propostes per acostarnos a
lexperinciadelafinitud(Delvivirydelmorir.Propuestasparaacercarnosala
experienciadelafinitud).Barcelona:RosaSensat

La finalidad de este libro es ofrecer recursos a los educadores para reflexionar y hablar
sobre la experiencia del vivir y del morir. Las herramientas de anticipacin que aqu se
proponen intentan ser un modelo til, aunque ni nico ni cerrado, para hacer un
acercamiento prudente pero serio a esta realidad. En funcin de cmo se vivan las
experienciasdeldolor,laausencia,elfracasoylamuerte,sepuedengenerarunaseriede
actitudes,sentimientosyvaloresticos.Esteacercamientoesnecesariohacerlodeforma
serena, con respeto y responsabilidad, partiendo de las ideas previas de los nios y
adolescentes.

GARRIGAPONS,B.(2009).RockandDol.Unaexperinciaescolarsobrelamort
(RockandDol.Unaexperienciasobrelamuerteenlaescuela).PalmadeMallorca:
EditorialMoll.

El libro contiene un relato o crnica de los acontecimientos que sucedieron el mes de

febrerode2008yqueafectaronalosalumnosde6cursodePrimariadelColegioComas
Camps de Alaior (Menorca) y su tutor. Todo empieza cuando una alumna anuncia: "El
pap ha muerto esta maana." El anuncio de una muerte que nos afecta directa o
indirectamente determina una paralizacin de la cotidianidad. Aqu encontramos cmo
esa clase apoy a la nia as como orientaciones generales de actuacin para tratar la
muerteconlosniosyadolescentesservirntantoapadresymadrescomoalosdocentes.

753

Doc.20:PROPUESTADECUENTOS,TEXTOSYNOVELASPOREDADES
NIVELES/EDADES CUENTOS/RELATOS/NOVELAS

3,4y5aos 1. YOSIEMPRETEQUERR.(1985)Wilhelm,H.Barcelona:Juventud

2. ELOTOODEFREDDY,LAHOJA.(1986)LeoBuscaglia.Barcelona:UranoEmec

3. ETTROBOAFALTAR.(2000)PaulVerrept.Barcelona:Juventud.

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Doc.22:AplicacinenloscentrosdePropuestasDidcticas.ElaboracindeGuas

Doc.23:LecturaydebatedelartculodeA.delaHerrnyM.CortinaLaeducacinparala
muertecomombitoformativo:msalldelduelo(Enpapel)

Doc.24:OtrosDocumentosquenosayudanatratarlamuerteconlosnios

SUGERENCIASPARAENFOCARLAMUERTEAUNNIO

- Hacerparticiparalnioenelprocesodeenfermedadymuerte,silodesea
- Hablarleabiertamentedelasdificultadesdelavida
- Admitirquelosadultosnotenemosrespuestasparatodo
- Noaislaralniodelaspenas
- Elnionoesunausentedelarealidad
- El nio tiene derecho a ser incluido como individuo y como miembro de una
familia
- Comunicarle lo antes posible la situacin. El nio tiene capacidad de afrontar
situacionesreales
- No evitar la palabra muerte y No asociar muerte con viaje, dormir, cansancio,
enfermedad.
- Animaralnioensudiferenciarespectoalapersonamuertaoenferma:lesuna
personasaludable
- Es mejor que el nio busque en el adulto una nueva sabidura para comprender,
quenodarletodohecho.
- Concederleelmismoprivilegiodelosadultosrespectoaexpresarsuamoryafecto
aldifunto
- De la misma forma, facilitarle la expresin de otros sentimientos, emociones y
estadosdeanimocomo:hostilidad,rabia,culpa,tristeza,abandono,negacin...

759
 FORMULACIONESYACTITUDES

FORMULACIONESAEVITAR:
Notepreocupes.Nollores.Noteenfades.Nolopienses.Todoirbien.Squese
curar;yalovers.

ACTITUDESAEVITAR:(enespecialcuandomsrecienteeintensoeseldolor)
OpinarJuzgarAconsejarGeneralizarapartirdelaspropiasvivencias

ACTITUDESAPOTENCIAR:
NoopinarNojuzgarNoaconsejarScontener/acogerOfrecercalidaddepresencia
conosincontactofsicoafectuosoNosuponerRespetar

FORMULACIONESTILES:
A m tambin me gustara poder comprenderlo, aunque parezca que no hay respuestas
paratodo.Yotampocoloentiendo.
Esdoloroso.Esduro.Seguroqueesduro...
Esparaenfadarse(estaraburrido,estardolido,sentirsetriste,impotente)
Yotambinmesiento...
Imaginoqueyoentulugartambin...
Nosquedecirte.Quieroquesepasqueestoycontigo.
Amunavez...nossientucasodebeserparecido.
Siquieresquehablemos,encontraremosunmomento.
Meparecelgicoquetesientascomotesientes.
Sabemosquepuedeirmal,yquetambinpuedeirbien.
Enmomentosasunopuedesentirse:triste,rabioso,culpable,envidioso,
arrepentido,temeroso...
Siquiereestarsolo...
Haypersonasquedicenquesesientencomoenunanube.

760
 ESTRATEGIASDELCUIDADOHUMANITARIO

o TRANSPARENCIAYCLARIDAD:Poderexpresarcmonossentimos,proporciona
seguridad,confianzaylibertadparaqueelotroseexprese.

o SER CAPAZ DE PERCIBIR LO QUE EL OTRO EST SINTIENDO, entrenando

nuestraescuchainterior.

o SEPARATIVIDAD: Cuidar profundamente no significa estar devorados por el

otro,deprimidosporsudepresinoatemorizadosporsusmiedos.

o CONFIANZA: En nosotros/as, en nuestra percepcin e intuicin. En el poder

personaldelotro,sinsobreprotegerparanoinfravalorar.

o HUMILDAD,siempreestamosaprendiendo.

o MANTENERELEQUILIBRIODAR/RECIBIR.

o CONOCER, quin es el otro, qu cosas le ayudan, cuales son mis fuerzas, mis
necesidades.

o RECONOCER AL OTRO COMO UN SER HUMANO IGUAL QUE YO Y QUE, POR

TANTO,MERECEUNTRATODIGNOYRESPETUOSO.

6REGLASFUNDAMENTALES

1. NOMENTIR

2. NOINTERROGAR

3. NOJUZGAR

4. NOEVADIRSE

5. NOHACERINTERPRETACIONES

6. NOIMPONER

761