Sie sind auf Seite 1von 223

Mdulos 1 e 2 Volume 1

Camila do Valle
Christiano Marques

Portugus Instrumental
Portugus Instrumental
Volume 1 - Mdulos 1 e 2 Camila do Valle
Christiano Marques
Marcio Mori

Apoio:
Fundao Cecierj / Consrcio Cederj
Rua Visconde de Niteri, 1364 Mangueira Rio de Janeiro, RJ CEP 20943-001
Tel.: (21) 2334-1569 Fax: (21) 2568-0725

Presidente
Masako Oya Masuda

Vice-presidente
Mirian Crapez

Coordenao do Curso de Pedagogia para as Sries Iniciais do Ensino Fundamental


UNIRIO - Adilson Florentino
UERJ - Vera Maria de Almeida Corra

Material Didtico
ELABORAO DE CONTEDO Departamento de Produo
Camila do Valle
Christiano Marques EDITORA PROGRAMAO VISUAL
Marcio Mori Tereza Queiroz Marcelo Silva Carneiro
Alexandre d'Oliveira
COORDENAO DE DESENVOLVIMENTO COPIDESQUE
INSTRUCIONAL Cristina Freixinho ILUSTRAO
Cristine Costa Barreto Jos Meyohas Andr Dahmer
DESENVOLVIMENTO INSTRUCIONAL REVISO TIPOGRFICA CAPA
E REVISO Cristina Freixinho Andr Dahmer
Maria Anglica Alves Daniela de Souza PRODUO GRFICA
Roberto Paes de Carvalho Elaine Bayma Andra Dias Fies
COORDENAO DE LINGUAGEM Marcus Knupp Fbio Rapello Alencar
Maria Anglica Alves Patrcia Paula
Cyana Leahy-Dios COORDENAO DE
PRODUO
COORDENAO DE AVALIAO DO
Jorge Moura
MATERIAL DIDTICO
Dbora Barreiros
Copyright 2005, Fundao Cecierj / Consrcio Cederj
AVALIAO DO MATERIAL
Nenhuma parte deste material poder ser reproduzida, transmitida e gravada, por qualquer meio
DIDTICO eletrnico, mecnico, por fotocpia e outros, sem a prvia autorizao, por escrito, da Fundao.
Ana Paula Abreu-Fialho
V181
Valle, Camila do.
Portugus instrumental. v. 1 / Camila do Valle; Christiano
Marques; Marcio Mori. Rio de Janeiro: Fundao CECIERJ,
2009.
218p.; 19 x 26,5 cm.

ISBN: 978.85.7648.499-8

1. Interpretao de texto. 2. Prtica de leitura. 3. Escrita. 4.


Lngua Portuguesa - Gramtica. 5. Lingistca. 6. Pontuao.
I. Marques, Christiano. II. Mori, Marcio. III. Ttulo.

2009/1 CDD: 469


Referncias Bibliogrficas e catalogao na fonte, de acordo com as normas da ABNT.
Governo do Estado do Rio de Janeiro

Governador
Srgio Cabral Filho

Secretrio de Estado de Cincia e Tecnologia


Alexandre Cardoso

Universidades Consorciadas

UENF - UNIVERSIDADE ESTADUAL DO UFRJ - UNIVERSIDADE FEDERAL DO


NORTE FLUMINENSE DARCY RIBEIRO RIO DE JANEIRO
Reitor: Almy Junior Cordeiro de Carvalho Reitor: Alosio Teixeira

UERJ - UNIVERSIDADE DO ESTADO DO UFRRJ - UNIVERSIDADE FEDERAL RURAL


RIO DE JANEIRO DO RIO DE JANEIRO
Reitor: Ricardo Vieiralves Reitor: Ricardo Motta Miranda

UFF - UNIVERSIDADE FEDERAL FLUMINENSE UNIRIO - UNIVERSIDADE FEDERAL DO ESTADO


Reitor: Roberto de Souza Salles DO RIO DE JANEIRO
Reitora: Malvina Tania Tuttman
Portugus Instrumental Volume 1 - Mdulos 1 e 2

SUMRIO Aula 1 O que escrever bem? ___________________________________ 7


Camila do Valle

Aula 2 O que interpretar textos? _______________________________ 23


Camila do Valle / Christiano Marques

Aula 3 Prtica de leitura e escrita _______________________________ 45


Camila do Valle

Aula 4 Contar uma estria, contar a histria _______________________ 57


Camila do Valle / Christiano Marques

Aula 5 Da oralidade escrita 1 _________________________________ 73


Camila do Valle / Christiano Marques

Aula 6 De destinatrios e remetentes: a carta como meio de expresso ___ 83


Christiano Marques

Aula 7 Mobilidade entre classes ________________________________ 97


Camila do Valle

Aula 8 O cotidiano e seus textos _______________________________109


Camila do Valle

Aula 9 Paragrafando: por que, como, quando ______________________123


Camila do Valle / Christiano Marques

Aula 10 Da oralidade escrita 2 _______________________________137


Christiano Marques

Aula 11 A Dona Norma da pontuao ___________________________151


Camila do Valle e Christiano Marques

Aula 12 Iniciando o dilogo __________________________________161


Marcio Mori

Aula 13 A flor do Lcio, as estrelas e o dilogo ____________________179


Marcio Mori

Aula 14 Frase, orao e perodo _______________________________197


Marcio Mori

Referncias _______________________________________________211
1
AULA
O que escrever bem?

Meta da aula
Demonstrar que a idia de escrever bem
est relacionada com o contexto social.
objetivos

Ao final desta aula, voc dever ser capaz de:


dar exemplo da necessidade de adequao de
prtica do uso da lngua ao contexto social;
identificar, em um texto escrito, elementos
que revelem a transformao histrica e a
variabilidade da Lngua Portuguesa.
Portugus Instrumental | O que escrever bem?

!
Como esta disciplina feita por quem gosta muito de palavras, sugerimos que voc tenha
sempre por perto um dicionrio. Ele foi, tambm, nossa companhia constante durante
a redao desta aula.

E assim escrevo, ora bem, ora mal,


Ora acertando com o que quero dizer, ora errando,
Caindo aqui, levantando-me acol,
Mas indo sempre no meu caminho como um cego teimoso
(PESSOA, 1972).

INTRODUO Iniciamos mais um semestre letivo apresentando esta nova disciplina: Portugus
Instrumental. E qual seria o propsito do trabalho que ora iniciamos? Como o
nome j diz, pretendemos instrumentaliz-lo para a produo de textos voltados
aos mais diversos objetivos. Acreditamos que a disposio e o conhecimento
que voc acumulou at aqui so fundamentais para trilhar o caminho que
percorreremos nos prximos meses.
Pretendemos demonstrar que as palavras podem ser espcies de senhas.
Trocando em midos, a forma como voc se expressa, seu registro lingstico
escrito ou falado ser avaliado segundo as regras do contexto no qual
voc se encontra. Com esse livro, queremos que voc no apenas reconhea
as regras das situaes em que se envolve, como, futuramente, queremos
que voc mesmo possa avaliar os comportamentos lingsticos que se lhe
apresentam.

POBREMA PROBLEMA?

O que se entende por escrever bem? Claro que j nascemos em um


sistema lingstico preestabelecido: regras gramaticais, lxico, estruturas
sintticas e semnticas etc. Ao mesmo tempo, o domnio desse sistema no
distribudo igualitariamente. Isso equivale a dizer que nem todos reco-
nhecem esse sistema de regras. Mas at onde necessrio esse domnio?
possvel estabelecer outro tipo de domnio sobre a lngua? Isso no s
possvel, como j acontece cotidianamente. A maior parte da populao
no controla esse sistema de regras e se comunica trocando informaes,
enfim, se expressando de modos variados ao longo da vida.
Um sistema lingstico no homogneo, em outras palavras o
conhecimento desse sistema no igual em todos os falantes. O prprio
sistema difere, muito ou pouco, em funo de diversos fatores (regio,

8 CEDERJ
MDULO 1
contexto, idade, escolaridade, sexo...). O que h em comum entre todos

1
CONTEXTOS
os falantes de uma lngua a capacidade de comunicar-se por meio

AULA
Conjunto de
dela, graas ao conhecimento intuitivo e emprico que a condio de condies de uso da
lngua que envolve,
falantes nativos lhes d. Ou seja, no necessria a homogeneizao simultaneamente,
o comportamento
da lngua.
lingstico e o
O problema no comea quando escrevemos um texto, e sim social. Neste caso,
usamos contexto
quando esse conhecimento lingstico, no importa se falado ou escri- para identificar
aquilo que constitui
to, circula em CONTEXTOS regidos por relaes de poder. Exemplos? Uma o texto no seu
entrevista de trabalho, uma prova da faculdade, um concurso pblico, todo, para alm das
palavras.
uma petio judicial.
No cabe aqui afirmar se falar ou escrever pobrema certo ou
errado em si mesmo. No entanto, temos a inteno de apontar em que DIACRONIA DA
LNGUA
situaes pobrema ser considerado, mais que uma inadequao, um
Em seu Curso de lingstica
problema. Ressaltamos aqui que estamos utilizando a palavra pobrema geral, Ferdinand de
Saussure divide o estudo
figurativamente, ou seja, representando um emprego considerado inculto da lngua em dois eixos:
pelos gramticos. sincrnico e diacrnico.
Ao estudo da sincronia cabe
estabelecer as relaes entre
os diversos elementos da
VOLTEMOS AO POBREMA/PROBLEMA lngua (fonemas, estrutura
sinttica, morfologia) de
A lngua portuguesa tem sua origem no latim vulgar. O que o forma simultnea, tal como
se apresentam no aqui e
latim vulgar? o latim falado pelo vulgo, e o vulgo o povo. Estamos agora. Segundo o lingista,
a lingstica sincrnica se
falando dessa origem para transmitir a idia de que a lngua um ocupar das relaes lgicas
e psicolgicas que unem
sistema dinmico e que o estudo da DIACRONIA DA LNGUA nos leva a crer
os termos coexistentes e
que, muitas vezes, um comportamento da lngua considerado inculto que formam um sistema,
tais como so percebidos
ou, em outras palavras, vulgar, pode se transformar em norma culta da pela conscincia coletiva
(SAUSSURE, 2003, p.
lngua no futuro. O que muitos no percebem a lngua em constante 116). O estudo diacrnico
transformao; consideram uma irregularidade, um erro, tudo aquilo da lngua, por sua vez,
est enredado com as
que se afasta da norma. Quer dizer, o ensino formal cria resistncias a substituies de um termo
por outro ao longo do
certas mudanas, consideradas, ento, erros: tempo; com fenmenos
e acontecimentos que
Com efeito, a imobilidade absoluta no existe; todas as partes da modificaram a lngua, mas
lngua esto submetidas mudana; a cada perodo corresponde que no possuem relao
direta com o sistema da
uma evoluo mais ou menos considervel. Esta pode variar lngua, ainda que sejam
de rapidez e de intensidade sem que o princpio mesmo seja capazes de transform-lo.
Os acontecimentos dessa
enfraquecido; o rio da lngua corre sem interrupo; que seu curso
ordem no podem ser
seja tranqilo ou caudaloso considerao secundria (SAUSSURE, percebidos pela comunidade
2003, p. 163). falante atual, at porque
so transformaes que
atravessam longos perodos
de tempo e cujas origens
esto, agora, muito
distantes de ns.

CEDERJ 9
Portugus Instrumental | O que escrever bem?

O CURSO DO RIO

A ttulo de ilustrao, daremos agora alguns exemplos de trans-


formaes pelas quais a nossa lngua passou. So exemplos do passado
que servem para reafirmar que o rio segue seu curso.
O povo no utilizava, quando ia trabalhar, o verbo laborar, que
ainda hoje existe dicionarizado, mas muito pouco usado na lingua-
gem cotidiana. O que se dizia era vou para o tripalium; em traduo
livre, que, nesse caso, tambm literal: vou para a tortura, ou melhor,
vou para um instrumento de tortura. Tripalium era um instrumento de
tortura muito utilizado quela poca, da a associao do sofrimento
e do cansao decorrentes do trabalho com o instrumento de tortura.
A palavra trabalho tem, ento, sua origem, em tripalium. medida que
os anos se passaram, o verbo utilizado passou a ser aquele derivado da
palavra que designava o instrumento de tortura: tripalium/trabalho.
Outro exemplo originrio do latim vulgar a palavra comigo.
Nela, o mi da palavra citada significa mim, porm, tanto o co
quanto o go significavam, na origem, a mesma coisa. Ao formar as
frases em latim, o povo, em vez de utilizar a palavra cum com
apenas uma vez, utilizava duas: antes e depois de mim. Quer
dizer, tanto o co quanto o go derivam da mesma palavra, que,
hoje, seria a palavra com. O que acontece que o c virou g, na
ltima slaba, devido a uma tendncia da lngua portuguesa de sonorizar
as consoantes precedidas de vogais: o g mais sonoro enquanto o
Figura 1.1: Tripalium.
c considerado foneticamente mais surdo. O mesmo caso ocorre em
contigo e consigo.
Caminhemos alguns sculos. Entre os sculos XII e XIII, no espa-
o que hoje chamado Portugal e onde se fala o portugus, falava-se,
quela altura, o galego-portugus. Mais um estgio, antes de chegarmos
lngua denominada exatamente portugus: em cantigas religiosas
do sculo XIII, encontramos a palavra fror. Como o clero tinha um
nvel de instruo bem mais alto do que o restante da populao da
poca, deduzimos que os registros encontrados em suas cantigas eram
os registros eruditos, considerados cultos. Encontramos, ento, a pala-
vra fror. Conclumos ser fror e no flor o registro erudito mais
antigo dessa palavra. Flor, ento, palavra derivada do uso mais
constante que se fez.

10 CEDERJ
MDULO 1
!

1
Registramos aqui trecho de uma cantiga de louvor Virgem Maria, do sculo XIII, em

AULA
que pode ser encontrado o registro fror.

Rosa das rosas e fror das frores,


LIMA BARRETO
Dona das donas,
(Rio de Janeiro, 1881
Senhor das senhores. 1922). Autor de muitas
Rosa de beldad e de parecer crnicas. Afonso Henriques
de Lima Barreto , segundo
E fror dalegria e de prazer,
a Enciclopdia e dicionrio
Dona en mui piadosa seer, ilustrado Koogan-Houaiss,
Senhor en tolher coitas e doores. um dos mais caracte-
rsticos representantes
do romance urbano e de
Senhor das senhores seria, traduzido para o portugus de hoje,
crtica social. A substncia
senhora das senhoras. Isso porque as formas em /or/ no tinham de sua fico a vida da
um correspondente no feminino. No portugus contemporneo, gente humilde e da pequena
classe mdia dos subrbios
h resqucios de invarincia de or (ex.: inferior, superior, maior, cariocas. Obras principais:
pior, melhor etc.). Se bem que a Madre Superiora est mudando Recordaes do escrivo
Isaas Caminha (1909);
isso! E ningum h de achar ruim... ou estar alheio ao esprito
Triste fim de Policarpo
da lngua e em postura anticlerical ao mesmo tempo. A propsito, Quaresma (1915); Vida e
coitas quer dizer obrigao, sacrifcio, sofrimento. Por isso, morte de M.J. Gonzaga de
S (1919).
coitado.

ALGUNS SCULOS DEPOIS...


RENANIANA

Saltemos, agora, mais uns tantos sculos e vamos at o escritor Palavra derivada do
nome prprio Ernest
L I M A B A R R E T O , aquele que, na primeira linha de seu dirio, escreveu: Renan, historiador e
fillogo francs (1823-
Nasci sem dinheiro, mulato e livre. 1892), que deixou a vida
Numa crnica sua, intitulada No ajuste de contas..., encontra- eclesistica para se dedicar
s atividades de estudo e
mos o seguinte caso de concordncia: crtica das religies.
Esse processo de derivao
Outra medida que se impe o confisco dos bens de certas ordens a partir de nomes prprios
muito utilizado. Por
religiosas, bens que representam ddivas e ofertas da piedade, o exemplo: em relao
que quer que seja, de vrias geraes de brasileiros e agora esto a Machado de Assis,
dizemos machadiano;
em mos de estranhos, porque os nacionais no querem ser mais
em relao a Ea de
frades. Voltem comunho, os bens. Queiroz, dizemos
Pode-se admitir que os conventos sejam asilos de crentes de ambos eciano; em relao
a Oswald de Andrade,
os sexos que se desgostaram com o mundo. Admito, na minha dizemos oswaldiano.
tolerncia que quisera bem ser RENANIANA; mas os estatutos dessas Tambm em relao a
nomes estrangeiros usamos
ordens no deixam perceber isso. Para os conventos de freiras, para
o mesmo procedimento:
as prprias irms de So Vicente de Paula (sei que no so freiras), para Michel Foucault,
no se entra sem um dote em dinheiro, sem um carssimo enxoval, foucaultiano; para
Freud, freudiano; para
e, afora exigncias de raa, de sangue e famlia. Lacan, lacaniano, e
assim por diante.

CEDERJ 11
Portugus Instrumental | O que escrever bem?

S se desgosta com o mundo, s tem nsia de ser esposa de Jesus


ou praticar a profunda caridade vicentina, as damas ricas e bran-
cas, como a Nossa Senhora da Aparecida, de So Paulo. mesmo
catlica essa religio?

Como voc pode perceber pelos trechos em negrito, temos a


impresso de que o escritor se enganou ao concordar o verbo com o
sujeito. Ficamos com a impresso inicial de que o verbo desgostar preci-
saria estar de acordo com a terceira pessoa do plural: desgostam. No
entanto, podemos nos perguntar: por que, em diferentes edies onde
essa crnica de Lima Barreto se encontra, nenhum revisor corrigiu esse
erro de concordncia? Uma das respostas possveis se encontra numa
nota feita edio das crnicas de Lima Barreto preparada por Antnio
Houaiss, Jackson de Figueiredo e Manuel Cavalcanti Proena: tratava-se
de uma concordncia anacoltica. Quantos de ns perceberamos isso?
E quantos chegariam a essa mesma concluso? E ainda: ser que Lima
Barreto tinha conscincia dessa concordncia anacoltica ao escre-
ver? Ainda mais importante: percebemos que, na linguagem falada, se
construmos uma frase como aquela, cheia de intercalaes, dificilmente

ANACOLUTO concordamos o verbo e o sujeito, por estarem muito afastados um do


Segundo o Novo outro.
dicionrio Aurlio,
anacoluto significa
O que estamos dizendo que a dificuldade de expresso no
figura de sinta- deve ser empecilho para a escrita, pois a lngua, apesar de suas estrutu-
xe que consiste
no emprego de ras e regras rgidas, comporta variaes. E, freqentemente, possvel
um relativo sem
antecedente, ou na compreender essas variaes a partir de algum ponto j previamente
mudana abrupta sistematizado. Por exemplo: no estudamos concordncia anacoltica
de construo; frase
quebrada; anaco- na escola, mas essa categoria perfeitamente possvel de ser criada luz
lutia. Exemplos:
Quem o feio ama, do conceito de ANACOLUTO, j definido nas gramticas. Sabendo disso, a
bonito lhe parece.
equipe de revisores mencionada se utilizou do conceito de anacoluto
O forte, o cobarde
/ Seus feitos inveja para descrever, justificar, explicar, enfim, legitimar a particularidade
(Gonalves Dias,
Obras poticas). caracterstica de Lima Barreto nessa crnica. O fundamental aqui que
[Isto , o cobarde
inveja os feitos do
o escritor, assim como qualquer falante, pde se expressar seguindo o
forte]. ... tinha no fluxo de suas idias, e os gramticos, nesse caso, que tiveram de se
sei que balano no
andar, como quem adaptar ao texto existente. Contudo, que fique bem claro para voc
lhe custa levar o
corpo (Machado que essas negociaes da lngua no so quase nunca fceis, e que a
de Assis, Pginas possibilidade de gramticos se debruarem sobre os textos de algum
recolhidas).
menos legitimado pela tradio histrico-literria muito remota.

12 CEDERJ
MDULO 1
Da o requerimento social feito a todos ns para que escrevamos dentro

1
das regras j fixadas e recomendadas na lngua pela gramtica normativa,

AULA
seja ao fazermos um exame de seleo, seja em um concurso pblico,
seja em uma entrevista para emprego. Voltando ao incio da aula: essas
situaes esto entre as que definimos anteriormente como contextos
regidos por relaes de poder.

ATIVIDADE

1. Imagine as seguintes situaes:


Uma pessoa recorre a grias, numa entrevista de trabalho ou utiliza o termo
pobrema em ambiente letrado. Essas situaes revelam uma inadequao
do interlocutor ao ambiente que ocupa em dado momento.

a. Descreva situaes nas quais voc teve que moldar seu uso da lngua
em funo de tais tipos de contextos.
b. Como voc caracterizaria os contextos sociais regidos pelas relaes
de poder?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
___________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
_________________________________________________________________

RESPOSTA COMENTADA
importante que voc reconhea que, na verdade, todos os contextos
sociais em que vivemos so contextos regidos por relaes de poder.
Talvez aqui caiba uma discusso, atualssima por sinal, sobre o que
poder.
A palavra tem o poder de rotular o falante, seja pelo exagero, pelo
erro, por aquilo que pode ser considerado inadequado ao ambiente
por este ou aquele interlocutor. O palavro usado numa entrevista
de trabalho, ou o uso de linguagem excessivamente rebuscada, difcil,
em ambientes sociais informais, ou de baixa escolaridade exemplificam
essa inadequao. Mais do que uma questo lingstica, sobressai a
questo social, cultural, econmica de quem detm o poder nessa
situao de fala.
No decorrer do curso, daremos algumas pistas para esta discusso.
Sugerimos que voc pare para pensar na questo e comece a elaborar

CEDERJ 13
Portugus Instrumental | O que escrever bem?

um raciocnio sobre a noo de poder. Esperamos que a sua resposta


questo a incorpore essa noo. Converse com o tutor, no plo, para
enriquecer a sua compreenso dos assuntos aqui tratados.

TROCA DE INFORMAES

Othon Garcia explica, no livro Comunicao em prosa moderna,


que sua viso da lngua est intrinsecamente ligada preocupao com
a possibilidade de as pessoas se expressarem.

!
Cabe aqui explicarmos quem Othon Garcia, que acabamos de apresentar. Seu livro
utilizado como referncia para os candidatos ao ingresso no Instituto Rio Branco. O
processo seletivo desse instituto tido com um dos mais rigorosos de todo o pas. Caso
voc no saiba, explicamos: o Instituto Rio Branco forma os diplomatas brasileiros. Ora,
uma posio para l de privilegiada, no apenas se considerarmos o status adquirido
por quem ocupa tal posio, mas, sobretudo, pelo salrio inicial. No de admirar que
escrever bem seja um dos principais atributos dos membros dessa classe profissional.
Imagine se um embaixador transmitir uma mensagem errada a uma nao um pouco
mais agressiva? Poderia resultar em guerra, retaliaes comerciais, quebra de relaes
diplomticas... Enfim, em toda sorte de descalabros que, em linguagem cotidiana e
jornalstica, costuma-se chamar mal-estar diplomtico. Pois bem, Othon Garcia o
sujeito que quer a paz, ou a guerra, desde que no seja por um simples engano, uma m
interpretao, ou pela apropriao indevida de trechos de textos por terceiros. Ou seja, o
autor citado quer que as negociaes entre as partes envolvidas transcorram da maneira
mais transparente possvel, isto , que a linguagem utilizada na negociao seja clara e
precisa, em busca da eficcia comunicativa.

Quando um texto no consegue transmitir a mensagem desejada,


pode-se supor, pelo menos, trs conseqncias diferentes. Em primeiro
lugar, ele pode no ser de todo compreendido. Neste caso, a mensagem
simplesmente no ter efeito nenhum (no caso de uma prova, zero na
certa): o (d)efeito desse texto ser no transmitir o que fora desejado.
Em segundo lugar, o texto pode ser compreendido de um modo totalmen-
te, ou parcialmente, diverso daquele que era a inteno inicial de quem o
escreveu. Esta situao pode originar toda sorte de problemas. Imagine
que voc quis dizer, em uma carta de amor a sua/seu namorada/o, que
detesta vinho, mas ela/e entendeu que voc adorava e preparou um jantar
maravilhoso logo ela/e que um desastre na cozinha, coitada/o ,
regado a muito vinho e alcaparras, que voc tambm havia se esquecido
de dizer que detesta... Isso para no falarmos em coisas mais srias.
Finalmente, temos a terceira situao, que, propositalmente,
guardamos para o final. Pense que voc, ao escrever sobre determinado

14 CEDERJ
MDULO 1
assunto, mesmo que tenha discorrido com propriedade, utilizando

1
argumentos concisos, tudo corretinho como a gramtica manda,

AULA
ainda assim deixou um furo e no percebeu. Meus amigos, minhas
amigas, isto acontece. Por mais que nos esforcemos em no deixar
lacuna aproveitvel contra ns, claro por nossos avaliadores,
entrevistadores, profissionais de RH, professores, inimigos etc, quase
sempre nossos textos apresentaro falhas, lacunas, contradies. O mais
grave que a qualidade dessa contradio no apenas compromete nosso
texto, mas o torna vulnervel s crticas daqueles que ali esto a fim de
nos avaliar.
A nfase na comunicao, quer dizer, na transmisso bem-sucedida
de mensagens, torna clara que a nossa preocupao situa-se distante
do que comumente associado a um manual do bem escrever ou a um
compndio de gramtica. certo que, sem um mnimo de conhecimento
sobre as leis que regem o nosso idioma, no possvel levar a cabo a tarefa
de escrever bem. No entanto, quando escrevemos e pensamos, entra em
jogo uma srie de operaes no redutveis s leis gramaticais.

A TO FALADA DIVERSIDADE

Vamos iniciar agora uma discusso sobre a variabilidade social


do uso da lngua, embora, ao nos referirmos anteriormente diacronia
da lngua sua variabilidade histrica , o elemento social estivesse
sempre presente.

Num pas que ainda demoniza a variao lingstica, refletir sobre


ela tem uma relevncia toda especial: os/as alunos/as precisam
aprender a perceber, sem preconceito, a linguagem como um
conjunto mltiplo e entrecruzado de variedades geogrficas, sociais
e estilsticas; e a entender essa variabilidade como correlacionada
com a vida e a histria dos diferentes grupos sociais de falantes.
S assim desenvolvero uma necessria atitude crtica diante dos
pesados preconceitos lingsticos que embaraam seriamente nossas
relaes sociais (FARACO, 2003, p. 10).

No preciso ser especialista para notar que estratos eco-


nomicamente distintos da populao falam diferenciadamente.
Tal diferenciao no est apenas condicionada variabilidade econ-
mica no interior de uma mesma regio; tambm diz respeito s discre-
pncias econmico-sociais entre regies distintas. Ou seja, sabemos que

CEDERJ 15
Portugus Instrumental | O que escrever bem?

o Nordeste mais pobre que o Sudeste; portanto, a diferena entre o uso


da lngua nessas regies, alm de ser dada pelo carter geogrfico, ser
bastante acentuada por uma questo econmico-social.
A maior parte da programao televisiva brasileira produzida
pelo eixo RioSo Paulo. Com exceo dos telejornais locais e das
novelas de carter regionalista, vemos, dia aps dia, o uso da lngua
sendo homogeneizado, a ponto de alguns especialistas alertarem para
a extino, por exemplo, do sotaque potiguar, falado no estado do Rio
Grande do Norte. A linguagem dos artistas, dos comunicadores, que
so grandes formadores de opinio, neste pas de celebridades, acaba
por uniformizar a lngua. As diferenas, contudo, teimam em subsistir.
O nosso aluno do interior, por mais que se esforce em falar como o
surfista da novela das sete, ter sempre alguma caracterstica que o
diferenciar deste (no basta falar brother para ser aceito na comunidade
da malhao). O texto televisivo tem to amplo alcance em nosso pas
devido, principalmente, ao baixo nvel de instruo e ao alto ndice de
analfabetismo. A atitude diante do texto televisivo , em grande medida,
passiva, j que, diante da TV s podemos ver e ouvir. A interveno do
ouvinte possvel em sua comunidade local em conversas, na sala
de aula, na imprensa local , todavia ter muito menor alcance que a
interveno que a mdia televisiva produz em suas vidas. Ainda assim,
acreditamos que a leitura, em forma de escuta, que se faz da TV, pode
ser crtica. Porm, a instrumentalizao para a crtica se faz necessria,
via estruturao do pensamento. E, para tal, o acesso ao texto escrito e
o hbito da leitura contribuem decisivamente.

ATIVIDADE

2. Voc certamente ir considerar errado se um aluno usar a concordncia


ns vai, certo? De que modo voc, como professora/professor avaliaria
esse uso?
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________

16 CEDERJ
MDULO 1
1
___________________________________________________________________

AULA
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
_________________________________________________________________

RESPOSTA COMENTADA
Existe, nas lnguas, o chamado princpio da economia lingstica,
que explica a simplificao das formas e normas gramaticais. Neste
momento, o correto empregar ns vamos. Entretanto, essa
concordncia redundante, pois h duas indicaes do mesmo
elemento, que a primeira pessoa do plural : ns e -mos. bem
possvel que, daqui a algum tempo, esse princpio da economia na
lngua venha a mudar o emprego considerado correto. Uma das
possibilidades a da expresso ns vai passar a ser considerada
correta, por ser mais sinttica, econmica. Isso j aconteceu com a
lngua inglesa, por exemplo I talk, you talk, we talk, they talk. Outra
possibilidade o que j ocorre, mais freqentemente, no portugus de
Portugal: por ser desnecessrio, o pronome ns desapareceria diante
da conjugao do verbo em primeira pessoa do plural. Diramos, como
j acontece tantas vezes, simplesmente, vamos.

CONTRIBUIO LITERRIA

Talvez seja pertinente terminar esse texto com dois exemplos dis-
tintos de escrever bem: Augusto dos Anjos e Dalcdio Jurandir.
Quando os versos do poeta paraibano Augusto dos Anjos come-
aram a aparecer, por volta de 1912, predominava a literatura chamada
sorriso da sociedade. E os versos de Augusto dos Anjos foram recebidos
como se s tivessem como propsito estragar tal sorriso. Nas notas
biogrficas escritas por Francisco de Assis Barbosa, encontramos:

Tinha talento, sem dvida, mas no devia escrever sobre coisas


que repugnavam ao convencionalismo. (...), o requintadssimo
Oscar Lopes parece to chocado quanto diante do espetculo
funambulesco dos mendigos na Avenida Central (...) (p. 62).

Sobre a literatura sorriso da sociedade, poderamos, para des-


crev-la, repetir aqui as palavras de outro escritor da Lngua Portuguesa,
Ea de Queiroz, sobre um livro lanado em fins do sculo XIX por um
escritor que era tambm um importante ministro na Inglaterra:

CEDERJ 17
Portugus Instrumental | O que escrever bem?

Pintando as cousas fora da verdade social, no tendo de lhe apre-


sentar as sombras tristes, exclui dos seus vastos quadros tudo o
que na vida duro, brutal, feio, mau, estpido as formas vrias
da baixeza humana.

Escrevia para uma sociedade rica, nobre, literria, requintada


e mostra-lhe um mundo de ouro e cristal, girando numa bela
harmonia, batido de uma luz cor-de-rosa... (p. 102).

Para se contrapor a esse sorriso fora da verdade social, deixamos


aqui alguns versos retirados de um poema de Augusto dos Anjos (1985):

Aturdia-me a ttrica miragem


De que, naquele instante, no Amazonas,
Fedia, entregue a vsceras glutonas,
A carcaa esquecida de um selvagem.

A civilizao entrou na taba


Em que ele estava. O gnio de Colombo
Manchou de oprbrios a alma do mazombo,
Cuspiu na cova do morubixaba!

E o ndio, por fim, adstrito tnica escria,


Recebeu, tendo o horror no rosto impresso,
Esse achincalhamento do progresso
Que o anulava na crtica da Histria!

Como quem analisa uma apostema,


De repente, acordando na desgraa,
Viu toda a podrido de sua raa...
Na tumba de Iracema!... (p. 110).

!
Voc entendeu o poema? Se teve problemas de compreenso do vocabulrio, consulte
o dicionrio. Isso importante para que voc possa penetrar no universo semntico
retratado, fazer sua leitura e dar sua interpretao.

Figura 1.2: Augusto dos Anjos.

18 CEDERJ
MDULO 1
Quando apareceram, ento, os versos de Augusto, o autor no foi

1
considerado um exemplo do bem escrever. A implicncia geral dizia

AULA
respeito temtica e no forma. Porm, todos ns sabemos o quanto a
forma tambm transmite o contedo; afinal, como passar para o leitor o
sentimento de um sertanejo, por exemplo, sem transcrever-lhe o jeito de
falar? Ou o sentimento de um morador do Amazonas? Ou do interior de
Minas? Ou de tantas outras localidades neste vasto pas? Vejam exemplo
disso num escritor paraense, Dalcdio Jurandir (1971):

Das palavras dela escorria o bom tempo, aquele, dos primeiros


cajus comidos no degrau evm chuva, evm chuva, me deixa me
molhar, caju com chuva faz casar (p. 12).

Dalcdio Jurandir foi o escritor da Amaznia urbana. Sem seus romances, no


conheceramos a situao social dessa regio to pouco retratada em nossa
literatura, especialmente a parte urbana da Amaznia. Era um dos escritores
preferidos de Jorge Amado. Portinari recusava convites para fazer capas de livros,
mas, por admirao a Dalcdio, aceitou o convite da editora. Dalcdio morreu
na dcada de 70 do sculo XX. Seu esplio encontra-se atualmente meados
de 2004 na Fundao Casa de Rui Barbosa, na cidade do Rio de Janeiro.

Certamente, este evm ouvido em outras partes do pas,


o que pode ser mais um motivo para nos percebermos integrados no
espao brasileiro. E, para os lados daqueles que nunca ouviram falar
em evm, ou que o consideram inculto, o que temos a dizer que o
registro da oralidade do nosso povo s enriquece o nosso vocabulrio e
conhecimento de mundo, fazendo com que conheamos melhor uns aos
outros. Por exemplo, no sabamos que, para alguns, caju com chuva
fazia casar. Sobre essa variabilidade, repetiremos as palavras de Antnio
Houaiss, escritas em 1964:

CEDERJ 19
Portugus Instrumental | O que escrever bem?

A cannica gramatical e vocabular na lngua tem tido seu esforo


de codificao sistemtica coroado de bom xito a partir de trs
dcadas a esta parte; mas mesmo esse esforo tem sido feito com
base em opes rgidas, que vm sacrificando, sob premissas puris-
tas, formas vivas vlidas da lngua, sob a presso de uma iluso
a de uma s forma correta... (p. 17).

Portanto, no queremos dar impresso em nossas aulas de um


entendimento imobilista da lngua. Frisamos, todavia, que a nossa funo
aqui transmitir a necessidade da discusso sobre as regras consideradas
normativas.

CONCLUSO

Com esta aula inicial, esperamos que voc possa avaliar como
relativa a idia de escrever bem. Essa idia estar sempre em relao
direta com o contexto para o qual o texto apresentado. A nossa tarefa
como autores desse curso , em grande medida, semelhante a sua tarefa
em sala de aula. No temos a inteno de reprimir a capacidade criativa
e a diversidade lingstica e cultural. Pelo contrrio: valorizamos muito
a variabilidade lingstica e cultural em nosso pas. Contudo, temos
aqui uma tarefa que vocs tambm enfrentaro em sala de aula, e que
consiste na negociao entre a liberdade de expresso e as regras de poder
presentes nos contextos aos quais os textos se destinam. Acreditamos na
possibilidade de mudar as regras dos contextos, modificando as estruturas
de poder na sociedade. De qualquer forma, o que apresentamos aqui
uma reflexo sobre a relatividade do escrever bem.

ATIVIDADE FINAL

Ao longo desta aula, percebemos que a lngua se modifica por algumas razes.
Embora distintas, essas razes parecem ser complementares. Gostaramos que
voc explicitasse que aspectos contribuem para a variabilidade lingstica. Aps
descrever estes aspectos, cite alguns exemplos.

____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________

20 CEDERJ
MDULO 1
____________________________________________________________________________

1
____________________________________________________________________________

AULA
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________

RESPOSTA COMENTADA
Alguns aspectos interferem na variabilidade lingstica: aspectos histricos,
sociais, econmicos e regionais. Tivemos, tambm, a inteno de mostrar
que h fortes laos unindo esses aspectos. Se voc conseguiu descrever
esses aspectos e, alm de descrev-los, compreendeu a integrao entre
eles, voc atingiu o objetivo desta atividade. E como voc poder avaliar
seu prprio desempenho? Pense nos exemplos que foram trazidos por voc
para responder a esta atividade e tente perceber, em cada um deles, quais
aspectos esto envolvidos. Para facilitar, lembramos aqui alguns dos exemplos
trabalhados: fror, tripalium, evm. Confira com o tutor se os exemplos que
voc selecionou condizem com o que solicitamos.

RESUMO

Nesta aula, vimos aspectos da variabilidade histrica e social da lngua portuguesa.


Estamos longe de termos esgotado o assunto, tendo em vista que temos registros
da lngua portuguesa desde o sculo XII e que a nossa lngua entrou em contato,
ao longo da histria, com diversas culturas e outras lnguas, que a contaminaram
de alguma maneira. Porm, fundamental que voc tenha compreendido como
importante o estudo diacrnico da lngua para que possa analisar, e at mesmo
aceitar, seus usos no presente. Alm disso, gostaramos de frisar que, aps esta
aula, importante o reconhecimento dos contextos sociais em que vivemos como
contextos regidos por relaes de poder, e da lngua como parte estrutural na
construo desse contexto social. Com esta aula inicial esperamos que vocs possam
avaliar como relativa a idia de escrever bem. E que essa idia estar sempre
em relao direta com o contexto para o qual o texto apresentado.

CEDERJ 21
Portugus Instrumental | O que escrever bem?

Sugestes de leitura

Se quiser saber mais sobre cantigas trovadorescas dos sculos XII e XIII,
sugerimos que procure o livro Histria da Literatura Portuguesa, de
scar Lopes & Antnio Jos Saraiva, Porto Editora.
Se o seu desejo for conhecer mais sobre Augusto dos Anjos, assim
como outros poemas dele, procure o livro Eu e outras poesias, Editora
Civilizao Brasileira. H tambm outras edies desse livro.

22 CEDERJ
2
AULA
O que interpretar textos?

Meta da aula
Demonstrar as operaes contextuais
envolvidas na interpretao de textos.
objetivos

Esperamos que, aps o estudo do contedo desta aula, voc seja capaz de:

sistematizar sua atividade de leitura;


exercer para a atividade de escrita a partir
da sistematizao da leitura;
utilizar o mtodo de interpretao de texto como
ferramenta de escrita;
associar idias ao que l;
selecionar idias para desenvolv-las
posteriormente sob a forma de texto escrito;
produzir um texto escrito com base na
interpretao e na seleo de idias.
Portugus Instrumental | O que interpretar textos?

INTRODUO Nesta nossa segunda aula, vamos penetrar em um territrio de difcil acesso
queles que se entregam tarefa de trabalhar com textos literrios ou
no. O territrio de que estamos falando mais comumente conhecido
como interpretao de textos. Por que to difcil interpretar um texto?
O que necessrio e indispensvel tarefa da interpretao? Afinal, o que
interpretao? Vamos conter as nossas nsias e, sem muita pressa, tentaremos
responder a essas e outras questes com as quais vamos topar no nosso
caminho.

A INTERPRETAO COMO ATIVIDADE COTIDIANA

Mais do que uma operao complicada, a interpretao algo que


voc, sem se dar conta, acaba fazendo cotidianamente. Quando algum
lhe pergunta que horas so?, voc sabe exatamente o que dizer. Voc
sabe, portanto, no apenas interpretar o enunciado daquele que lhe fez a
pergunta, como tambm interpretar corretamente aquele aparelho que se
encontra fixado no seu pulso, com o qual os homens mensuram o tempo
de suas atividades cotidianas. Voc pode argumentar: Ora, entender o
que algum me pede no uma questo de interpretao. Afinal, o que
ele me pediu muito simples, qualquer um saberia responder. Nem
tanto! Se um alemo lhe fizesse, em alemo, a mesma pergunta, voc no
s ficaria desconcertado, como talvez ficasse at ofendido, imaginando
que l, naquela lngua estranha, o tal alemo estivesse zombando de
voc, ou mesmo agredindo-o. O que se passa no exemplo anterior o
seguinte: por voc no ter material suficiente para compreender o que
o estrangeiro lhe pergunta, toda sorte de interpretaes pode vir sua
cabea. Em outras palavras, no h interpretao pronta. Na melhor das
hipteses, sua imaginao servir como guia; voc tentar comunicar-se
por sinais, o interlocutor vai apontar para o seu pulso, voc lhe informar
as horas, e cada qual seguir seu rumo, mesmo que a dvida persista:
ser que ele queria mesmo saber as horas?.
Quem j foi ou me de recm-nascido sabe, mesmo que no
seja um saber formal, do que estamos falando. Quando o nenm chora,
a me se torna uma intrprete das mais bem treinadas, aprendendo,
com o tempo, a distinguir entre o choro de fome e o choro de dor, de
sono, de manha. H algo peculiar na posio de me que permite que
a interpretao advenha. No se trata de um saber estruturado, mas de

24 CEDERJ
MDULO 1
alguma coisa que costumamos identificar pela intuio. Intuitivamente,

2
sem mtodo ou sistematizao, porque prescinde de ambos, a me vai

AULA
interpretando os diversos sinais que a criana lhe faz. Neste processo,
entram em jogo suposies, relaes e associaes que lhe permitem
chegar a uma concluso; ou melhor, a uma interpretao. Com o
resultado da interpretao em mos, podemos, ento, agir efetivamente:
se for fome, damos leite ao beb; se for sono, levamo-lo ao bero; e
da por diante. Deste exemplo, podemos tirar uma de nossas primeiras
concluses acerca da interpretao como mtodo, por excelncia, de
trabalho com textos: interpretar identificar sentidos em alguma coisa
cujo(s) significado(s) no (so) bvio(s).
Voc pode questionar: Se interpretar uma operao to
simples, por que eu tenho tanta dificuldade?. Veremos onde residem
as dificuldades. Em primeiro lugar, o trabalho de interpretao est
condicionado a seu objeto, ou seja, cada objeto particular que nos
apresentado demanda um trabalho interpretativo distinto. H, tambm,
aquelas interpretaes prontas, como a que descrevemos no primeiro
exemplo, em que o enunciado daquele que pergunta Que horas so? no
concede liberdade alguma ao intrprete. Se algum lhe pergunta quantos
anos voc tem, no h dvida de que a informao desejada a sua idade.
Entretanto, voc no sabe o que se quer com esta informao. Ser que
pareo velha(o)?, voc pode se perguntar. Mesmo que interpretemos o
enunciado corretamente, respondendo ao que nos foi indagado, ainda
assim podem restar questionamentos, dvidas, desconfianas. Esta
mais uma caracterstica do trabalho interpretativo que estamos tentando
passar a voc: ele infinito.
Temos, at agora, duas maneiras de entender a interpretao:
interpretar identificar o (s) sentido (s) de alguma coisa e um trabalho
infinito. Podemos seguir adiante!

DANDO SENTIDO A UM TEXTO

Passemos segunda dificuldade no trabalho interpretativo. Voc


poderia, muito honestamente, indagar: Se o trabalho de interpretao
infinito, quando vamos parar de interpretar?. Como dissemos
anteriormente, a interpretao uma atividade humana que se produz
sobre determinado objeto, quer dizer, um texto, uma fala, um choro

CEDERJ 25
Portugus Instrumental | O que interpretar textos?

de criana... Cada um, a seu modo, nos conduzir a concluses e


aes diferenciadas. Queremos dizer com isso que no h manual de
interpretao, ou ainda, que a mesma interpretao no poder servir
a objetos distintos. Quando devemos parar, ento? Quando tivermos
chegado a algum sentido que nos satisfaa.
Ao falarmos em algum sentido, queremos dizer que o trabalho
interpretativo no visa a atribuir o sentido que aquela pergunta,
aquele choro, aquele texto encerravam em si mesmos. A infinitude da
interpretao dada pela multiplicidade de sentidos passveis de serem
atribudos por ns aos objetos de nossas indagaes. Pode ser um pouco
desanimadora esta perspectiva a de que, por mais que nos esforcemos, o
nosso trabalho estar sempre inacabado. Acontece que esse inacabamento
(essa incompletude do trabalho interpretativo) deve ser reavaliado por
ns cada vez que formos convocados a atribuir sentido s coisas.
Quando lhe perguntam, em portugus, que horas so?, voc
no precisa de muito tempo, nem esforo, para saber o que dizer. Seu
trabalho termina quando informa as horas. Podemos at inferir, dado
o pequeno esforo necessrio para responder quela pergunta, que no
se tratava de interpretao; mas, apenas, de verificao. Muitas vezes,
no trabalho com textos, a solicitao que se verifique, e no que se
interprete. Por exemplo: o professor de Portugus Instrumental lana
o seguinte enunciado: Maria foi ao supermercado comprar leite; e,
logo em seguida, pergunta: Quem foi ao supermercado?. Sem titubear,
voc responde: Maria. Eu pergunto a voc: isso uma interpretao?
No, apenas uma verificao. Se, diferentemente, o professor dissesse:
Interprete o enunciado: Maria foi ao supermercado comprar leite,
o que voc responderia? As dificuldades aumentam quando o material
que temos pequeno. Ainda assim, que sentidos podemos extrair de to
curto enunciado? Vamos enumerar nossas associaes: a) Maria mora ou
est em uma cidade que tem supermercado; b) algum, talvez ela mesma,
toma leite em sua casa; c) Maria quem vai s compras; afinal, em nosso
mundo governado por homens, so as mulheres as responsveis pelas
tarefas domsticas; d) Maria foi comprar apenas leite, o que pode querer
dizer, pelo menos, duas coisas: ou ela s estava precisando de leite naquele
momento ou s dispunha de dinheiro suficiente para comprar leite; e)
Maria no mora em um stio onde haja criao de gado, visto que ela
precisa se dirigir a um estabelecimento para adquirir leite; f) Maria no

26 CEDERJ
MDULO 1
paraplgica, no invlida nem tem menos de trs anos; logo, pode

2
se locomover sozinha e sabe atribuir valor ao dinheiro; g) Maria

AULA
um substantivo prprio feminino, portanto, do gnero feminino. Ufa!
Podemos parar por aqui, no?

S tinha
Precisava de Maria no
dinheiro para
leite produz leite
comprar leite

Maria mora ou
Maria foi
est em uma
comprar
cidade que tem
apenas leite
supermercado

Maria foi ao
supermercado
comprar leite

Algum, ou ela
Maria que vai
mesma, toma
s compras
leite em casa

Mundo
governado por
homens

Como voc deve ter percebido, atribumos vrios sentidos, fizemos


vrias associaes que no estavam contidas no enunciado, mas que
tinham relao com ele. O trabalho interpretativo, como mtodo
cientfico de leitura de textos, produz esse tipo de efeito. A partir de
um enunciado aparentemente banal e descontextualizado, pudemos
fazer associaes e relaes, ainda que no estivssemos preocupados
em tirar conseqncias delas. Este o primeiro passo do mtodo de
interpretao de textos que estamos tentando sugerir a voc: associar
idias ao texto lido.

CEDERJ 27
Portugus Instrumental | O que interpretar textos?

ATIVIDADE

1. Leia o trecho a seguir e enumere, descrevendo-as em pormenores,


todas as associaes que lhe vierem cabea. No se preocupe em tirar
concluses, nem ache que suas idias no fazem sentido. O objetivo desta
atividade no avaliar seu conhecimento, e sim ampliar a sua capacidade
de associar idias ao que l.

Nuvens baixas e o ar carregado de medo. Choveria. Cu e terra


esperando apenas uma fasca para explodir a violncia. A vingana,
sufocada, trada, adiada, finalmente daria o bote. O casario encolhia-
se esperando. O espectro dos cabanos tapuios, negros, mestios e
pobres soldava-se numa s fora. No silncio espreitavam. Dentro
do forte e dos palcios, com o medo acelerando os coraes, os
brancos aguardavam o cumprimento da sentena, Antes, cuspiriam
a morte dos seus canhes. Depois, seriam arrastados na voragem da
justia popular.
morrer matando!
O brado de guerra dos cabanos ecoou solitrio, um s na boca de
todos, lambendo as vielas, raspando as paredes, batendo duro nos
ouvidos condenados. Era uma onda de povo a avanar pelas ruas
estreitas, o grito ainda ferindo o ar e j os trabucos fumegando, o
pequeno canho tentando abrir caminho para a vingana. Tapuios, que
eram os ndios desgarrados, os vencidos sem tribo; negros, fugitivos
das senzalas e conquistadores de sua prpria liberdade; mulatos de
todos os matizes, de beios grossos ou lbios finos, olhos de um poo
preto de sofrimento ou verdes de remotos cruzamentos; pobres de
todo tipo todos como um s, a identific-los apenas misria geral,
caram matando.
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
_________________________________________________________________

RESPOSTA COMENTADA
Certamente, as associaes que voc fez no so as mesmas que
ns faramos, muito embora possam carregar alguma semelhana.
O trecho anterior, portanto, suporta variaes de leitura. A diversidade de
vises acerca dos fenmenos naturais e das manifestaes humanas,
tais como a msica, a literatura, a poltica, o que amplia e enriquece
a nossa cultura. Se todos lessem, vissem e experimentassem a mesma
coisa, muito estaramos perdendo.
28 CEDERJ
MDULO 1
2
Procure organizar suas associaes em itens, como fizemos no exemplo

AULA
de Maria. Se voc conseguir chegar a, pelo menos, dez itens, pode parar
por a. Quando tratamos de textos, alguns cuidados e consideraes
se fazem necessrios. Em primeiro lugar, tente distinguir elementos da
estrutura do texto. Quem fala? O narrador est no singular, no plural, na
primeira ou na terceira pessoa? Este narrador isento ou parece emitir
alguma opinio? Em segundo lugar, importante prestar ateno quilo
que o texto apresenta: suas expresses, estilo, a relao com o tempo,
o lugar e a histria. Em terceiro lugar, pergunte-se: Sobre o que o texto
est falando? Por fim, apresente uma hiptese acerca do gnero do
texto: seria um romance, uma notcia de jornal, um livro cientfico?

Neste exerccio, pretendemos que voc comece a sistematizar sua


atividade de leitura, transformando-a em suporte para sua atividade de
escrita. No h o bem escrever sem leitura. Essa leitura no consiste em
devorar livros assistematicamente; no consumir todo tipo de material,
sem tirar muito proveito dele. Caminhando na direo de uma leitura
qualitativa de textos, podemos, pouco a pouco, pensar e organizar a
leitura como parte inseparvel da escrita.
Como voc deve ter percebido, lanamos o trecho desta atividade
sem fazer nenhuma referncia a seu autor, nem mencionar exatamente do
que ele trata. Foi precisamente o que intentamos fazer. Se enchssemos
voc de informaes acerca do texto, como voc poderia associar idias
mais livremente? Como estamos trilhando um caminho lado a lado? No
se apresse cada coisa a seu tempo! Daremos agora novas informaes,
para que voc as confronte com suas prprias associaes.

ATIVIDADE

2. Confronte os itens coligidos por voc na Atividade 1 com as informaes


que abaixo enumeraremos. No se preocupe em escrever um texto
definitivo. Limite-se a trs operaes textuais: a) compare suas associaes
com as informaes dadas por ns e veja se elas possuem relao entre
si. Se elas no tiverem, no se preocupe; b) com que essas novas
informaes contribuem para sua leitura do trecho?; c) descreva, como na
Atividade 1, enumerando em itens, as novas idias e associaes que
vierem sua cabea.
Vamos s informaes que tanto prometemos:
1. O autor do texto Julio Jos Chiavenato. Ele brasileiro, nasceu em
Pitangueiras (interior de So Paulo). jornalista e historiador.
2. Retiramos o trecho de seu livro de Histria intitulado Cabanagem, o

CEDERJ 29
Portugus Instrumental | O que interpretar textos?

povo no poder, publicado em 1984 pela editora Brasiliense.


3. O trecho faz parte do prlogo ao livro, ou seja, no parte integrante
do contedo, mas antecede a ele e o apresenta ao leitor.
4. Um prlogo no deve estar necessariamente presente em um livro.
Diferentemente da introduo, que, em livros tericos e cientficos, de
presena obrigatria, o prlogo uma opo a mais que determinado
autor tem para expressar, de formas distintas, aquilo que foi trabalhado
em seu livro. Se, na introduo, os autores procuram, geralmente, resumir
em linhas gerais as idias que sero desenvolvidas ao longo do livro
dando um panorama e orientando o leitor , no prlogo, o autor pode
se dar mais liberdade utilizando, talvez, um tipo de linguagem que no foi
experimentada ao longo do livro. Esse tipo de recurso textual pode receber
outros nomes: prolegmenos, advertncia ao leitor, nota edio,
comentrio, abertura, apresentao etc.
5. Como dissemos, um livro de Histria, mais especificamente um livro que
tem por objeto um acontecimento da Histria do Brasil. Esse acontecimento
foi uma revolta, ou melhor, uma revoluo, chamada Cabanagem.
6. A revoluo da Cabanagem teve lugar na extinta provncia do Gro-
Par (que compreendia os atuais estados do Par e do Amazonas). Os
atores sociais daquela revoluo foram aqueles descritos no trecho da
Atividade 1: negros, ndios, mulatos, pobres e excludos, de uma maneira
geral. difcil precisar a data da rebelio dos cabanos do Gro-Par.
Contudo, Chiavenato afirma: A raiz, mas no o contedo, da rebelio dos
cabanos no Gro-Par est bem fincada nas lutas pela independncia.
Isto quer dizer que os antecedentes da rebelio remontam aos idos de
1822, ano da proclamao da Independncia do Brasil, pela boca e pelo
punho de D. Pedro I.
7. Como a Histria do Brasil nos ensina, o perodo seguinte proclamao
da Independncia marcado por revoltas populares de norte a sul do
pas. Vamos lembrar algumas: Farroupilha, Canudos, Sabinada, Balaiada,
Quebra-quilos e Cabanagem. Certamente, essas revoltas so distintas entre
si, muito embora desenhem um pano de fundo comum a um perodo
da nossa Histria. Ainda assim, Chiavenato afirma que A cabanagem do
Par o nico movimento poltico do Brasil em que os pobres tomam o
poder, de fato.
J est de bom tamanho. Mos obra!
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
_________________________________________________________________

30 CEDERJ
MDULO 1
2
COMENTRIO

AULA
Se voc seguiu nossas orientaes, deve ter em mos, agora, uma
espcie de ficha onde descreve suas idias acerca do texto, divididas
em itens ou at, se for preciso, em subitens. Essa ficha no se destina a
um resumo, uma vez que seu objetivo no descrever as idias do texto
lido, e sim organizar as suas prprias idias acerca do texto. Essa ficha
tambm no um produto final, um texto pronto. Trata-se, na verdade,
de um momento do processo que estamos realizando conjuntamente.
Esta etapa parte fundamental da atividade de escrita e , desde j,
um trabalho de interpretao de texto.

Por ora, estamos ampliando o campo de ao do mtodo


interpretativo. Podemos afirmar que a interpretao um modo todo
particular de leitura de textos, de leitura de mundo. Particular no quer
dizer particularista, ou seja, marcado unicamente por nossas opinies, por
nossos preconceitos. Quando nos debruamos sobre um texto, vemo-nos
obrigados a nos abandonarmos um pouco, a nos esquecermos um pouco
de ns mesmos. Do contrrio, ficaramos apenas nos reconhecendo em
cada trecho, em cada fala, em cada cano. Falar e escrever sobre o que
conhecemos so tarefas mais simples do que elaborarmos e pensarmos
sobre o que nos estranho, alheio, obtuso.
Para ter uma idia mais clara do que estamos falando, lembre-se
de um outro sentido da palavra intrprete. Quando o presidente Lus
Incio Lula da Silva foi Sria, em que lngua ele se comunicou com
os chefes daquele pas? Imagine se, para tornar-se presidente, o sujeito
tivesse de falar tantas lnguas quantos fossem os pases com os quais sua
nao estabelecesse relaes diplomticas. Sendo assim, o presidente falou
em portugus e se utilizou de um ou mais intrpretes para se comunicar
com o presidente da Sria. Voc, nesta aula, est fazendo um trabalho
semelhante a esse. Interpretar ganha, ento, novos sentidos para ns:
traduzir, decodificar, transformar, rearrumar, reescrever.
Cada operao dessas tem um papel determinado, e nem todas
precisam estar presentes no trabalho de interpretao. Por outro lado,
na hora de escrevermos sobre um assunto qualquer, encontraremos
algumas. Vamos utilizar, em nossa prxima atividade, pelo menos, trs
delas: rearrumar, reescrever e transformar.

CEDERJ 31
Portugus Instrumental | O que interpretar textos?

ATIVIDADE

3. Para esta atividade, preciso que voc tenha feito o que pedimos
nos exerccios anteriores. De posse de suas fichas, nas quais estaro
descritas, divididas em itens, as idias que voc associou ao texto lido e
s informaes complementares da Atividade 2, voc produzir um texto.
No ser um texto qualquer, mas algo especfico que lhe pediremos:
Imagine que voc seja um crtico literrio e esteja escrevendo uma resenha
crtica, para ser publicada numa revista especializada em Histria do Brasil.
Uma resenha desse tipo, normalmente, visa a divulgar uma nova obra,
falando dela ao pblico interessado, mas sem ater-se muito aos pormenores
ou promover discusses mais longas. algo sinttico, e deve ocupar no
mais que dois pargrafos. Em que consistir a sua resenha crtica? Nela
devem estar contidas informaes a respeito do livro, tais como ttulo, nome
do autor, editora, assunto etc. Concomitantemente a essas informaes
bsicas, voc deve inserir, no nvel e na quantidade que achar adequados,
algumas opinies suas, as tais associaes de idias de que tanto temos
falado. Essa parte a que mais propriamente chamamos crtica em uma
resenha. No h estilo predefinido. Voc pode optar entre vrias abordagens
crticas: desde defender o texto a atac-lo, ou ambas as posies (voc
concorda com algumas coisas e discorda de outras; isso perfeitamente
possvel), como tambm optar por uma postura imparcial, mais neutra.
Lembre-se, entretanto, de que, neste exerccio, esperamos que voc opine,
ainda que moderadamente, sobre o livro.
Sabemos que voc no leu o livro inteiro, mas apenas uma parte do prlogo.
Por isso, no se preocupe em estar fazendo julgamentos apressados. A
idia dessa resenha que voc apresente um esboo geral do livro para
que os nossos supostos pesquisadores, compradores e leitores da revista
de Histria do Brasil, decidam por ler ou no ler o livro.
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
_________________________________________________________________

32 CEDERJ
MDULO 1
2
COMENTRIO

AULA
Cada um, sua maneira, vai organizar as informaes bibliogrficas que
fornecemos na Atividade 2: nome do autor, ttulo do livro, editora e ano
da publicao. Se voc no incluiu tais informaes, ainda h tempo
para inseri-las e reescrever a sua resenha. Para ser uma resenha crtica
do tipo das que encontramos em revistas ou jornais, imprescindvel
que as informaes sejam disponibilizadas aos leitores. Quanto parte
crtica seus comentrios sobre o livro , tente dos-la um pouco;
afinal, o assunto o livro, e no sua opinio sobre ele, ainda que ela
seja importante. Se voc optou por utilizar algum trecho do prlogo
para justificar ou reafirmar as suas idias, voc est em bom caminho.
Se no o fez, experimente extrair uma frase do prlogo, para, logo em
seguida, coment-la. Exemplo: Quando Jlio Jos Chiavenato escreve
Era uma onda de povo a avanar pelas ruas estreitas, consegue uma
imagem poderosa e sinttica dos momentos dramticos que fazem
parte de todas as rebelies populares que tiveram lugar no perodo que
se seguiu Independncia. Ter optado por falar do assunto do livro sem
fazer referncias diretas s palavras de Chiavenato tambm vlido.
No se preocupe se voc no tiver conseguido elaborar a resenha; releia
as nossas indicaes e reescreva-a, atento a elas. Boa sorte!

INTERPRETAO X INTERPRETOSE

Passemos a outros problemas que interferem no trabalho de


interpretar textos. Voc se lembra do exemplo de Maria? Pois bem, aquilo
que fizemos est mais perto do que podemos chamar interpretose do
que interpretao propriamente dita. Quando falamos interpretose,
estamos querendo separar o trabalho interpretativo srio da pura
especulao sem embasamento, e isto no significa que devamos dispensar
as associaes que nos venham cabea quando estamos procura de
atribuir sentido quilo que lemos ou experimentamos. Todas as idias,
ainda que extravagantes, so vlidas na medida em que elas possam nos
conduzir a outras, mais elaboradas e mais consistentes. Digamos que
a salada de idias que estimulamos nas primeiras pginas desta aula
seja um estgio preliminar realizao de algo mais bem estruturado
que, em ltima anlise, o produto final: o texto a que chegamos aps
um longo percurso.

CEDERJ 33
Portugus Instrumental | O que interpretar textos?

Como conseqncia do que acabamos de dizer, temos mais


uma caracterstica do trabalho de interpretao: a seleo e a escolha
criteriosa das idias e associaes que produzimos a partir de um texto.
Se o primeiro estgio do trabalho interpretativo associar idias o mais
livremente possvel, o segundo estgio consiste, justamente, em selecionar
uma ou mais dessas idias para, em seguida, desenvolv-las. Seria muito
trabalhoso e improdutivo tentar desenvolver todas as idias que, no estgio
preliminar, vm cabea. Portanto, a partir de uma clivagem, de uma
seleo, vamos caminhando, pouco a pouco, para o objetivo de colocar
no papel, ordenada e criteriosamente, o sentido ou os sentidos a que
chegamos aps a leitura de um texto. Como proceder nessa seleo? Nosso
produto final, o texto escrito, tem relao direta com o objetivo que nos
levou a produzi-lo. Ou seja, antes de escolhermos as idias, devemos nos
perguntar: Para que eu estou escrevendo? Com que objetivo? Para quem?
O que eu quero com isso? O que esperam que eu escreva?
Daremos algumas diretrizes, a fim de melhor ilustrar o que
entendemos por escolha e seleo de idias, e faremos algumas atividades
para tornarmos esse processo o mais natural e indolor possvel.

ATIVIDADE

4. Leia atentamente o texto seguinte e depois faa o que se pede:

Tanto andam agora preocupados em definir o conto que no sei


bem se o que vou contar conto ou no, sei que verdade. Minha
impresso que tenho amado sempre... Depois do amor grande por
mim que brotou aos trs anos e durou at os cinco mais ou menos,
logo o meu amor se dirigiu para uma espcie de prima longnqua que
freqentava a nossa casa. Como se v, jamais sofri do complexo de
dipo, graas a Deus. Toda a minha vida, mame e eu fomos muito
bons amigos, sem nada de amores perigosos.
Maria foi meu primeiro amor. No havia nada entre ns, est claro,
ela como eu nos seus cinco anos apenas, mas no sei que melancolia
nos tomava, se acaso nos achvamos juntos e sozinhos. A voz baixava
de tom, e principalmente as palavras que se tornavam mais raras,
muito simples. Uma ternura imensa, firme e reconhecida, no exigindo
nenhum gesto. Aquilo alis durava pouco, porque logo a crianada
chegava. Mas tnhamos ento uma raiva impensada dos manos e dos
primos, sempre exteriorizada em palavras ou modos de irritao. Amor
apenas sensvel naquele instinto de estarmos ss.

Voc deve, primeiramente, descrever, em poucos itens (no mais que cinco),
algumas caractersticas do texto que lhe tenham chamado a ateno. Em
seguida, procure responder:

34 CEDERJ
MDULO 1
2
AULA
a. Qual a posio do narrador? Ele est em primeira, segunda ou terceira
pessoa? Ele isento ou seja, conta uma histria a partir de uma posio
imparcial ou tem relao direta com o contedo da histria?
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
_________________________________________________________________
b. De que tipo de linguagem ele se utiliza para narrar a histria?
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
_________________________________________________________________
c. Voc capaz de dizer a idade do texto? Ou seja, voc poderia supor
quando ele foi escrito?
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
_________________________________________________________________
d. Que tipo de texto este? Parece um texto literrio ou um texto
acadmico? Justifique sua resposta usando elementos textuais que a
confirmem.
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
_________________________________________________________________

RESPOSTA COMENTADA
Bem, se voc no conseguiu responder a todas as perguntas, no se
desespere; vamos coment-las agora. As perguntas que fizemos so,
de certo modo, bsicas para trabalhar com qualquer tipo de texto.
O que queremos dizer que, a partir de certos cuidados fundamentais,
podemos comear a selecionar nossas idias e associaes. claro que
essas idias no devem estar totalmente sob o jugo de um esquema
anterior a elas; no entanto, devemos rearrumar nossas idias levando
em considerao alguns dados relevantes.
Por exemplo: Quem escreve? Como escreve? Quando escreve? De que
posio escreve? Qual o contedo impresso no papel? etc. Em alguns
casos, isso muito simples; em outros, no. No texto acima, muito
fcil determinar (item a) em que tempo verbal o narrador se apresenta
(primeira pessoa do singular ou primeira pessoa do plural). Tambm
simples precisar qual a posio do narrador: ele totalmente
parcial e nos fala sobre um perodo vivido por ele mesmo, fala sobre
suas lembranas. Ao pensarmos sobre o item b, algumas dificuldades
aparecem. Voc deve prestar ateno a elementos do tipo: a linguagem
formal ou informal? O autor faz uso de recursos poticos, ou sua
prosa seca? Ele usa metforas ou no? E mais: qual seu estilo?
Podemos reconhecer marcas de oralidade? H construo de palavras
(neologismos)? O narrador irnico?
Perguntarmo-nos sobre a idade do texto algo muito importante

CEDERJ 35
Portugus Instrumental | O que interpretar textos?

(item c). claro que no demos a voc a referncia do texto seu


autor, o lugar onde foi publicado, o ano etc. No entanto, queramos
que voc comeasse a exercitar a capacidade de inferir o momento
de produo de um texto. fundamental localizarmos um texto
temporalmente para evitar julgamentos precipitados. Temos de adequar
nossas interpretaes ao momento histrico de determinado texto. Do
contrrio, corremos o risco de analisar um texto do sculo XVI sob a
tica do sculo XXI. No podemos esperar de um autor medieval, por
MRIO DE ANDRADE exemplo, o que esperamos de um autor contemporneo.
Mrio Raul de Moraes Quanto ao tipo, ou gnero, de texto, vamos ampliar a discusso
Andrade nasceu em So
Paulo, em 9 de outubro (item d). O prprio texto comea problematizando a questo do
de 1893. Diplomou-se em gnero literrio. um conto ou no ? Se for um conto, essa discusso,
piano pelo Conservatrio
que terica, poderia estar presente nele? A teoria tem lugar na
Dramtico e Musical de
So Paulo, tornando-se literatura? A despeito da classificao, podemos afirmar que se trata
ali professor de Esttica e de um texto literrio. Neste caso, sabemos que um conto. Entretanto,
Histria da Msica. Publicou
seu primeiro livro, H uma voc deve ter em mente que as fronteiras entre os diversos gneros
gota de sangue em cada textuais por demais tnue e que, muitas vezes, essas fronteiras estaro
poema, em 1917. Em 1922,
problematizadas nos prprios textos, ainda que no explicitamente.
participou ativamente da
Semana de Arte Moderna,
evento que viria a influenciar
e alterar a trajetria das artes
em todo o Brasil. Publicou, Como voc j deve estar se acostumando, adicionaremos novas
ainda, A escrava que no
Isaura; Paulicia desvairada; informaes, para darmos alguns passos frente em nosso trabalho de
Losango cqui; Contos
interpretao e nos prepararmos para a prxima atividade. O trecho
do primeiro andar; Amar,
verbo intransitivo (1927); anterior foi extrado do conto Vestida de preto (1939), includo
e Macunama (1928). Foi o
autor da lei que organizou no livro Contos novos, de autoria de MRIO DE ANDRADE. A obra foi
o Servio do Patrimnio
Histrico e Artstico
publicada postumamente, em 1947; ainda assim, os editores fizeram
Nacional, onde atuou uso das indicaes do autor, tanto para a seleo dos contos quanto
frente do tombamento dos
principais monumentos e para a ordenao deles. Vale destacar que Contos novos um dos livros
marcos histricos da cidade
de So Paulo. Escreveu mais cuidados por Mrio, que lhe dedicou muito tempo aprimorando
alguns livros sobre msica, e amadurecendo sua linguagem, a fim de alcanar uma sntese artstica
artes plsticas e literatura,
dentre os quais se destacam a mais perfeita e menos impregnada dos exageros modernistas. Mrio tinha
Pequena histria da msica,
O baile das quatro artes profunda preocupao em diminuir a distncia entre a lngua falada e
e Aspectos da literatura
a lngua escrita no Brasil. Desta preocupao, podemos notar diversas
brasilera. Estabeleceu uma
vasta correspondncia com os conseqncias em seu estilo de narrar uma histria: as marcas de oralidade,
mais importantes escritores,
artistas e intelectuais tanto no emprego do pronome oblquo quanto na pontuao e no ritmo
brasileiros de seu perodo,
tais como Manuel Bandeira,
de encadeamento de frases e perodos.
Carlos Drummond de Mrio de Andrade uma figura nica na intelectualidade brasileira,
Andrade, Lus da Cmara
Cascudo, Anita Malfatti, entendendo-se a o intelectual como um sujeito ativamente envolvido com
Tarsila do Amaral, entre
outros. Mrio de Andrade as questes de seu pas, muito alm da imagem que alguns podem ter
faleceu em So Paulo, em 25 do intelectual de gabinete, distante do mundo dos homens, pensando
de fevereiro de 1945.
coisas difceis. Mrio foi crtico de arte e publicou muitos artigos em
36 CEDERJ
MDULO 1
jornal. Foi romancista, poeta, musiclogo, folclorista e tudo o mais que

2
demandasse sua incansvel atividade intelectual. Foi um dos idealizadores

AULA
e organizadores da Semana de Arte Moderna, que se deu em 1922, na
cidade de So Paulo. Sua obra mais famosa talvez seja Macunama.
Rena o que puder das informaes que lhe demos (se possvel,
acresente outras); tenha em mos as respostas Atividade 4 e prepare-se
para mais uma atividade.

ATIVIDADE

5. Estamos chegando mais perto da produo de um texto definitivo.


Definitivo? Nem tanto! Podemos sempre alter-lo, rearrum-lo, repens-
lo; enfim, reescrev-lo. Adicionaremos alguns pargrafos ao trecho do
conto Vestida de preto, ainda que o ideal fosse que o publicssemos na
ntegra. No o fazemos por problemas de direitos autorais e de espao
fsico. Todavia, recomendamos o livro Contos novos como bibliografia bsica
para a disciplina Portugus Instrumental. A fim de facilitar a leitura, o trecho
selecionado para a Atividade 4 reapresentado a seguir.
Ao lado dos trechos do conto de Mrio de Andrade, disponibilizaremos
dois outros, recolhidos de entrevistas suas. Num deles, Mrio se detm
no papel do intelectual; no outro, fala da tarefa de moldar a linguagem
literria de acordo com a lngua falada por ns, brasileiros.
Com os trs pedaos de textos, esperamos que voc tenha material
suficiente para compor um artigo de uma lauda (uma pgina de computador
em letra Arial 11 ou, aproximadamente, duas pginas e meia manuscritas).
Utilize, se quiser, alguns dos dados biogrficos contidos no verbete sobre
Mrio de Andrade. Estamos levando em considerao que voc no leu
nem o conto, nem as entrevistas na ntegra, o que no impede que voc
possa inferir, associar e pensar sobre o que leu. O carter passageiro e
infinito do trabalho interpretativo fica, assim, assegurado. Lembre que no
se espera que voc chegue a interpretaes finais e imutveis; portanto,
no se preocupe em alcanar a verdade... fique satisfeito com as verdades
provisrias.
Para executar bem este exerccio, voc deve ter em mos a ficha que
produziu a partir da Atividade 4, bem como deve ter respondido, segundo
nossas indicaes, a todos os itens daquela atividade. Lembre-se de nossas
diretrizes, daquelas que funcionam como um filtro para nossas associaes
(quem escreve, o que escreve, com qual linguagem, quando etc). Primeiro,
pense; depois, penere. Em seguida, ordene suas associaes de idias
segundo os eixos que lhe daremos. Por fim, escreva o artigo (por fim, no,
ele s o comeo!).
Os eixos so os seguintes:
a. O trecho do conto de Mrio de Andrade e suas caractersticas
particulares.
b. O papel do intelectual.
c. A lngua portuguesa falada no Brasil e sua relao com a literatura.

CEDERJ 37
Portugus Instrumental | O que interpretar textos?

Vamos aos textos:


1. Tanto andam agora preocupados em definir o conto que no sei
bem se o que vou contar conto ou no, sei que verdade. Minha
impresso que tenho amado sempre... Depois do amor grande por
mim que brotou aos trs anos e durou at os cinco mais ou menos,
logo o meu amor se dirigiu para uma espcie de prima longnqua que
freqentava a nossa casa. Como se v, jamais sofri do complexo de
dipo, graas a Deus. Toda a minha vida, mame e eu fomos muito
bons amigos, sem nada de amores perigosos.
Maria foi meu primeiro amor. No havia nada entre ns, est claro,
ela como eu nos seus cinco anos apenas, mas no sei que melancolia
nos tomava, se acaso nos achvamos juntos e sozinhos. A voz baixava
de tom, e principalmente as palavras que se tornavam mais raras,
muito simples. Uma ternura imensa, firme e reconhecida, no exigindo
nenhum gesto. Aquilo alis durava pouco, porque logo a crianada
chegava. Mas tnhamos ento uma raiva impensada dos manos e dos
primos, sempre exteriorizada em palavras ou modos de irritao. Amor
apenas sensvel naquele instinto de estarmos ss.
E s mais tarde, j pelos nove ou dez anos, que lhe dei nosso nico
beijo, foi maravilhoso. Se a crianada estava toda junta naquela casa
sem jardim da Tia Velha, era fatal brincarmos de famlia, porque
assim Tia Velha evitava correrias e estragos. Brinquedo alis que nos
interessava muito, apesar da idade j avanada para ele. Mas que
na casa de Tia Velha tinha muitos quartos, de forma que casvamos
rpido, s de boca, sem nenhum daqueles cerimoniais de mentira
que dantes nos interessavam tanto, e cada par fugia logo, indo viver
no seu quarto. Os melhores interesses infantis do brinquedo, fazer
comidinha, amamentar bonecas, pagar visitas, isso ns deixvamos
com generosidade apressada para os menores. amos para os nossos
quartos e ficvamos vivendo l. O que os outros faziam, no sei. Eu,
isto , eu com Maria, no fazamos nada. Eu adorava simplesmente
era ficar assim sozinho com ela, sabendo vrias safadezas j mas sem
tentar nenhuma. Havia, no havia no, mas sempre como que havia
um perigo iminente que ajuntava o seu crime intimidade daquela
solido. Era suavssimo e assustador.
2. At o sculo 18, o intelectual era um empregado dos prncipes.
Vivia, portanto, preso aos seus mecenas. Ele era pago para louvar.
Com o sculo 19, veio a arte livre. O intelectual se libertou. E com
a liberdade se desmandou. Tornou-se um irresponsvel. Foi o seu
grande erro. Liberdade no quer dizer irresponsabilidade. Isso porque
entre o escritor e o pblico h uma relao, um compromisso. o
pblico, ou melhor, a sociedade quem protege o escritor, quem lhe
d tudo, inclusive dinheiro, at o aplauso, duas coisas indispensveis
para a vida de qualquer um. Por conseguinte, tambm do artista ()
A arte tem de servir. Venho dizendo isso h muitos anos. certo que
tenho cometido muitos erros na minha vida. Mas com a minha arte
interessada, eu sei que no errei. Sempre considerei o problema

38 CEDERJ
MDULO 1
2
mximo dos intelectuais brasileiros procura de um instrumento de

AULA
trabalho que os aproximasse do povo. Esta noo proletria da arte, da
qual nunca me afastei, foi que me levou, desde o incio, s pesquisas
de uma maneira de exprimir-me em brasileiro. s vezes com sacrifcio
da prpria obra de arte. Cito, para esclarecer, o meu romance Amar,
verbo intransitivo. No fosse a minha vontade deliberada de escrever
brasileiro, imagino que teria feito um romance melhor. O assunto era
bem bonzinho. O assunto porm me interessava menos que a lngua,
nesse livro. Outro exemplo Macunama. Quis escrever um livro em
todos os linguajares regionais do Brasil. O resultado foi que, como j
disseram, me fiz incompreensvel at para os brasileiros. Bem sei que
minha literatura tem muito de experimental. Que me importa. Disso
no me arrependo.
3. Voc anunciou, uma vez, a Gramatiquinha da lngua brasileira.
Por que no publicou nunca esse livro?
Da lngua no. Da fala brasileira. No tinha pretenso de criar uma
lngua brasileira. Nenhum escritor criou lngua nenhuma. Anunciei o
livro, verdade, mas nunca o escrevi. Anunciava o livro por me parecer
necessrio ao movimento moderno. Para dar mais importncia s
coisas que queramos defender. ainda muito cedo pra escrever-se
uma Gramtica da lngua brasileira. Eu queria prevenir contra os abusos
do escrever errado. Estvamos caindo no excesso contrrio, como
muito bem observou um dos redatores de Esttica, no me lembro se
Srgio Buarque de Holanda ou Prudente de Morais, neto. Estvamos
criando o erro de brasileiro. Quando falo em escrever certo, estendo
a questo at o ponto ortogrfico. Considero um problema de ordem
moral. mais uma responsabilidade que se acrescenta ao ofcio de
escrever. No me interessa discutir se esta ou aquela a ortografia que
presta ou no. O essencial termos uma ortografia. Que se mande
escrever cavalo com trs l isso no tem importncia. Precisamos
acabar com a baguna. No h coisa mais irritantemente falsa do
que a ortografia inglesa, por exemplo. No compreendo por que a
palavra right se escreve com g-h-t. No entanto assim que est certo.
Escrever de outra forma na Inglaterra ou nos Estados Unidos diploma
de ignorncia. Aqui, no. Todo mundo escreve como bem entende.
O Estado da Bahia tem h. A baa de Guanabara no tem. Acredito que
a questo ortogrfica tem contribudo muitssimo para a desordem
mental do Brasil. E de certa forma tem impedido a muito escritor de
formar uma verdadeira conscincia profissional.

Mecenas: Segundo o Dicionrio Houaiss da Lngua Portuguesa, mecenas


quer dizer indivduo rico que protege artistas, homens de letras ou
de cincias, proporcionando recursos financeiros, ou que patrocina, de
modo geral, um campo do saber ou das artes; patrocinador.

CEDERJ 39
Portugus Instrumental | O que interpretar textos?

__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
_________________________________________________________________

40 CEDERJ
MDULO 1
2
COMENTRIO

AULA
bem possvel que, para dar conta desta atividade, voc gaste, pelo
menos, uma hora. Vamos por partes. Como voc deve ter percebido,
cada eixo corresponde a um texto: respectivamente, 1-a, 2-b, 3-c.
Entretanto, as questes se interpenetram. No texto de nmero 2,
podemos encontrar, alm da questo do intelectual, o problema
do escrever brasileiro, isto , de escrever como se fala a lngua
portuguesa no Brasil. Para Mrio, intelectual e homem de letras, as
duas questes so inseparveis. Fica explcito que, para ele, ser um
escritor e ser um intelectual so a mesma coisa, uma vez que se faa
uma arte interessada, uma arte comprometida com os problemas
da sociedade.
Quando propusemos a separao em eixos, foi para ajud-la(o) na
sistematizao de suas idias. Pretendemos, com isso, chegar a um
denominador comum sobre as possveis associaes, fornecendo-lhe o
que consideramos as idias mais importantes apresentadas pelos textos
que escolhemos. Voc pode nos questionar, argumentando que os eixos
que apresentamos no so os nicos possveis para a ordenao de
idias; pedimos que tente, mesmo que isso lhe custe muita pacincia
e determinao, trabalhar a partir deles.
Para cada eixo, crie uma ficha com suas associaes e a divida em
itens. Agora, vem o prximo passo: compare umas com as outras as
fichas que produziu. Confronte os dados por voc recolhidos e veja se
h alguma ligao entre eles. Neste passo, esperamos que voc articule
suas idias tendo por peneira os trs eixos. Por exemplo: h ligao
entre o eixo a (o conto de Mrio Vestida de preto) e o eixo c? Voc
consegue perceber alguma preocupao em escrever brasileiro no
conto de Mrio? Que tipo de intelectual seria esse Mrio de Andrade?
Podemos separar o escritor do intelectual, o pensador do artista?
Voc no deve se preocupar em responder a todas as questes que
lanamos no pargrafo anterior; elas ali esto a ttulo de exemplo.
Voc deve, contudo, lanar outras questes, tendo sempre por base
a articulao dos eixos. Agora devemos comear a desenvolver as
articulaes de idias e coloc-las no papel. Pode ser que esse seja o
passo mais difcil, mas, para quem j escreveu tantas e tantas fichas,
no h de ser nada. O que queremos dizer que voc j comeou a
escrever e, portanto, a interpretar os textos lidos, a partir do momento
em que comeou a ordenar suas idias. O que lhe falta, neste exato
momento, torn-las inteligveis para voc e para os outros. Torn-las
inteligveis quer dizer escrever o mais precisamente possvel acerca
de suas idias. No seria muito eficaz, em matria de comunicao,
exprimir e colocar no papel, sob a forma de um texto corrido, todas
as idias que vieram cabea. O leitor que tivesse o seu texto em
mos ficaria confuso e desorientado, sem saber direito o que voc est

CEDERJ 41
Portugus Instrumental | O que interpretar textos?

querendo dizer. difcil assimilar muitas idias de uma s vez; portanto,


utilize os trs eixos para cumprir esse objetivo.
Sugerimos que voc comece seu artigo com um pargrafo que
introduza o leitor ao contexto, ou seja, explique de que se trata, do
que voc est falando ( cincia, religio, literatura ou telenovela?),
de quem voc est falando etc. Nesse momento, voc pode utilizar as
informaes biogrficas sobre o autor em questo, mas elas no so
estritamente necessrias; entretanto, imprescindvel que voc fornea
a seu leitor o nome do autor e da obra que voc utilizou para chegar
s suas concluses. Sem essas informaes bsicas, quem for ler o
que voc escreveu vai ficar desnorteado. Tente, na introduo, NO
enumerar simplesmente os dados como, por exemplo, O texto de
Mrio de Andrade, um conto, ele era um intelectual etc. Arrume essas
informaes com mais cuidado.
Nos pargrafos subseqentes, procure desenvolver suas idias (voc
j deve estar enjoado(a) de ouvir isso tantas vezes!) tendo por base
os trs eixos que lhe sugerimos. Nessa fase da produo textual, voc
deve embasar seus argumentos valendo-se do pensamento do autor
e de seus textos, objetos de sua interpretao. Voc pode sustentar
seu argumento comentando uma passagem das entrevistas. Se
preferir, pode citar diretamente um trecho da entrevista para embasar
seu argumento: Mrio teve sempre por preocupao fundamental
fazer com que sua arte se conectasse com o povo, preocupao essa
claramente norteada por uma noo proletria da arte. Em alguns
momentos, voc no poder escapar de citar o autor para exemplificar
o que est dizendo, como, por exemplo, na hora de articular o eixo c
com o eixo a. Para provar que Mrio tinha a preocupao de escrever
brasileiro, voc dever extrair de seu conto alguns exemplos que
expressem essa preocupao. Se no conseguir fazer isso agora, volte
ao texto e releia-o vrias vezes; podemos lhe afirmar que encontrar
o de que precisa.
No pargrafo final, arrisque algumas concluses, amarre algumas idias
de modo a que paream prontas. Tenha o cuidado, apenas, de no
dizer coisas que fariam com que Mrio se revirasse em seu caixo,
quer dizer, tente interpretar de acordo com o que leu, evitando, desse
modo, as interpretoses.

42 CEDERJ
MDULO 1
CONSIDERAES FINAIS

2
AULA
Sabemos que exigimos muito de voc nesta aula. Por ora, chega de atividades.
Saiba que tamanha exigncia teve um motivo: queramos que voc comeasse a
se acostumar ao trabalho com diferentes tipos de textos, para fins diversos. O que
nos importa que voc possa analisar um texto, associar idias a ele, interpret-lo
e, ao final, organizar e sistematizar tudo isso com suas palavras. Estaremos lado
a lado nesse percurso. At a prxima aula!

RESUMO

A interpretao uma ferramenta que utilizamos em todos os estgios do trabalho


com textos: desde a leitura quando associamos idias ao texto lido, atribuindo
sentido quilo que antes, ao menos para ns, no tinha nenhum sentido em si
mesmo , passando pela organizao e seleo dessas idias momento este que
podemos chamar elaborao at a sistematizao daquelas idias, expressando-
as de acordo com os objetivos de nosso produto final (o texto escrito). Como se
v, a interpretao um processo complexo, no pelas dificuldades intrnsecas,
mas, sobretudo, pelos caracteres dinmico e progressivo que lhe so prprios.
Tendo por base o que acabamos de dizer, conclui-se que as muitas idas e vindas
do trabalho interpretativo acabam por transform-lo num processo descontnuo,
mutvel e infinito. Se, de um lado, podemos chegar a um produto final fruto de
nossas especulaes interpretativas , de outro, devemos levar em considerao
que as interpretaes tm uma idade que as limita, ou seja, o que ontem era
verdade amanh pode j no ser.

CEDERJ 43
3
AULA
Prtica de leitura e escrita

Meta da aula
Demonstrar a importncia da atividade de
leitura para a prtica da escrita.
objetivos

Esperamos que, aps o estudo do contedo


desta aula, voc seja capaz de:

avaliar a importncia da criao do hbito


de leitura;
demonstrar a influncia da escrita na transmisso
de conhecimento e na transformao da
realidade;
aplicar a noo de fichamento na leitura
de textos diversos.
Portugus Instrumental | Prtica de leitura e escrita

INTRODUO Esta aula pretende quebrar um pouco o protocolo, j que ser iniciada por
uma atividade. Decidimos isso ao perceber o quanto voc trabalhou na aula
anterior, a nosso pedido. Garanto que a prxima atividade bem mais relaxante.
Queremos, a partir da bagagem j acumulada com as suas leituras, com suas
interpretaes e as fichas feitas na aula anterior, que voc desfrute de sua
condio de leitor sem nenhuma outra obrigao.

ATIVIDADE

1. Folheie ao acaso este livro. Descubra-o como seu: escolhemos os textos e


os temas com grande cuidado para que pudssemos oferecer a voc, leitor,
uma ampla viso da escrita em portugus. Descobrir o livro como seu
pode significar ler os textos e as aulas no somente na ordem em que so
apresentados, mas folhe-los com o intuito de descobrir neles prazer para
as horas de folga. No siga a ordem das aulas, crie a sua prpria ordem,
de acordo com as suas preferncias. Com que aula voc comearia o livro?
Com que aula daria prosseguimento? Enfim, escolha as pginas do livro
que proporcionam a voc mais prazer. Pense nelas e volte, mais tarde, a
esta aula.

TROCAS ENTRE O AQUI PERTO E O L LONGE

Quando citamos nomes de modernistas, na aula anterior, no


nos detivemos em todos eles. Neste momento, gostaramos de voltar a
dois deles para dar a voc mais informaes sobre aquele momento da
histria da cultura brasileira: Tarsila do Amaral (1886-1973) e Mrio
de Andrade (1893-1945).
Abandone Paris, Tarsila. Vem para a mata virgem, onde no h
arte negra, onde no h tambm arroios gentis. H MATA VIRGEM.
Criei o matavirgismo. Sou matavirgista. Disso que o mundo, a arte, o
Brasil e minha queridssima Tarsila precisam.
Este o trecho de uma carta escrita por Mrio de Andrade para
a amiga Tarsila do Amaral que, naquele momento, encontrava-se em
Paris tomando aulas de pintura com F E R N A N D L G E R . Os conselhos
do escritor so bem claros: devemos valorizar o material que temos em
mos. Dialogar com o prximo. No acreditar que longe, na distncia,
que encontraremos soluo para o impasse do aqui e agora.

46 CEDERJ
MDULO 1
No caso de Tarsila, sua expresso esttica que estava em questo.

3
Ela operava, em sua pintura, uma troca simblica importante entre o

AULA
prximo e o distante. interessante como Tarsila vai imprimindo marcas
de seu percurso em seus quadros, como se escrevesse pictoricamente a sua
experincia num dirio. Nos quadros de Tarsila esto impressos vrios
registros que poderamos ler como marcas de seu percurso.

FERNAND LGER
(1881-1955)
um importante nome parisiense da pintura moderna
do sculo XX. Foi professor de Tarsila, durante
uma fase em que ela esteve em Paris. Vemos, nos
quadros da artista, as influncias da pintura de Lger,
quando nos deparamos com o chamado progresso
civilizatrio chamins de fbricas, outdoors,
mquinas misturado s cores e s paisagens
consideradas tipicamente locais, brasileiras: o verde
das matas, o azul do cu, o colorido das flores e
frutas... No de hoje que podemos ler inmeras
crticas a esse projeto civilizatrio eurocntrico,
projeto este que parte da Europa para ditar as
regras do progresso no mundo. Numa carta de
Mrio de Andrade, podemos ler uma posio que se
contrape necessidade de aprender lies na Frana
(considerada, quela poca, o centro de referncia
cultural, por excelncia, para o Ocidente).

LEITURA E ESCRITA

Conta-se que, em um reino distante, certo SULTO, por ter sido SULTO
trado pela sua primeira mulher, decidiu, da por diante, esposar uma Ttulo que se dava
a imperadores
virgem por noite, mandando mat-la na manh seguinte. J sem muitas maometanos
virgens disponveis no reino, uma donzela que sempre fora e sempre e/ou da Turquia;
autoridade, senhor
seria poupada, por ser filha do V I Z I R ofereceu-se em sacrifcio. absoluto.

Essa a base de enredo dos clssicos contos orientais As mil e uma VIZIR
noites. Qual a importncia dessa clebre obra da literatura universal? Ttulo equivalente
O que a torna to relevante nos dias de hoje? O ato de transformao a governador ou
ministro, primeiro-
ali representado a resposta. Transformao do indivduo, de regras, ministro do reino.

de histrias, transformao, enfim, do leitor em escritor. E essa ltima


que, mais especificamente, nos interessa aqui, por sintetizar todas as
outras transformaes.

CEDERJ 47
Portugus Instrumental | Prtica de leitura e escrita

As mil e uma noites Talvez essa seja a narrativame de todas as outras. Ou


melhor, talvez sejam... Explicamos: A histria principal de As mil e uma noites
serve apenas de moldura para uma infinidade de outras. A narradora da histria
principal comea a contar uma histria e, a partir dela, inicia outra, e outra, e
outra. Transforma a primeira histria numa histria sem fim, por existir sempre
a possibilidade de ter o seu fim adiado por novos personagens ou situaes que
vo aparecendo no decorrer da narrativa.
No se acredita que essas histrias tenham um nico autor. Acredita-se, isso sim,
que se misturaram muitas tradies de histrias do Oriente Mdio, ao serem
compiladas para o Ocidente, por alguns viajantes europeus (estudiosos daquilo
que acabou por ficar conhecido como orientalismo).

HISTRIAS DENTRO DE OUTRAS HISTRIAS

Continuemos com a histria da filha do vizir, chamada Sherazade.


Uma das verses conta que a moa, ao informar sua deciso a seu pai,
brao direito do sulto, quase o mata de susto. Porm o pai, percebendo
a determinao da filha, tentou dissuadi-la, contando a ela uma antiga
histria sobre o jumento, o boi e o fazendeiro.
O jumento morria de inveja do boi, porque este passava o dia sem
fazer nada e ainda tinha um local muito mais agradvel que o seu para
dormir, enquanto ele, o jumento, passava o dia na fazenda transportando
cargas e trabalhando sem parar. Um dia, o jumento confessou ao boi
sua inveja, ao que o boi respondeu prontamente com um conselho bem
simples: disse ao jumento que no aceitasse quando viessem busc-lo
para o trabalho. Ao invs disso, deveria empacar e, assim, prosseguir
fazendo nos prximos dias. Foi o que o jumento fez.
Entretanto, o que ningum sabia, era que o fazendeiro estava
por perto, no momento da conversa. Esperou o dia seguinte e, tendo o
jumento seguido o conselho do boi, decidiu-se pelo boi. O fazendeiro
lanou o arreio sobre o bicho que se pensava esperto e o ps para
trabalhar. O boi protestou, protestou, mas foi obrigado a trabalhar
como um jumento, ou no teria mais lugar para morar.
Depois de contar esta fbula a sua amada filha mais velha, o vizir
esperava que ela desistisse da idia de oferecer-se em sacrifcio, pois j
adivinhava que a filha, educada por ele mesmo com tanta diligncia,
planejava alguma coisa para tentar safar-se da morte. A filha pensou
um pouco, mas no mudou de idia. Estava firmemente convencida a se
casar com o sulto, mesmo sabendo que a morte a esperaria na manh
seguinte e que o pai, ento, no poderia fazer nada para salv-la.

48 CEDERJ
MDULO 1
Sherazade desconfiou que no deveria revelar ao pai seus planos

3
de salvao, pois teve medo, por um lado, que ele sentisse culpa por t-la

AULA
educado to bem; e, ao mesmo tempo, com tanta liberdade. Por outro
lado, teve medo de que o pai tentasse dissuadi-la, ou, pior ainda, contasse
ao sulto sua estratgia, o que poderia pr tudo por gua abaixo.
H um conto do escritor americano contemporneo John
Barth chamado Duniazadada, que continua o movimento de
intertextualidade presente em As mil e uma noites. O escritor vai direto
fonte da narrativa, a narradora Sherazade, que ele recria como sendo
uma moa cheia de ttulos de renomadas instituies acadmicas,
especialista em Cincias Polticas, com o apelido americano de Sherry.
E recria tambm a sua irm, fiel discpula, estudante e estudiosa como a
irm, mas sem o mesmo prestgio, Duniazade, cujo apelido americano
era Dany.
Este conto de Barth, assim como a histria original, exemplifica
muito bem a associao saber-poder que foi sistematizada por
Foucault. A estratgia de Sherazade consistia em contar histrias para
sua irm mais nova, que dormia no quarto com os noivos como um
ltimo pedido da noiva ao sulto antes da morte. O sulto passou a se
interessar tambm pelas histrias. E, noite aps noite, deixava sempre
que a manh chegasse sem que o final da histria se aproximasse, a fim
de que o sulto a deixasse viva por mais uma noite, ansioso para que ela
contasse o final. Sua estratgia era contar sub-histrias dentro da histria
principal, nunca fechando todas as narrativas iniciadas.

!
Sobre a associao saber-poder e Michel Foucault, consultar material produzido para
o CEDERJ: livros de Lngua Portuguesa 1 e 2. Michel Foucault era francs e foi historiador
e filsofo. Boa parte da obra de Michel Foucault diz respeito ao sistema educacional.
O livro Vigiar e punir um exemplo.

claro que podemos pensar que a construo do projeto de vida


de Sherazade, que era tambm a construo de um projeto poltico
para salvar o reino, foi executado com maestria, por ser a narradora
uma grande conhecedora de histrias; uma grande leitora, portanto. E,
ao dizer grande leitora, temos de levar em conta sua capacidade para
selecionar histrias que despertassem o interesse do sulto. A carga
ideolgica passada, sub-repticiamente, por meio das metforas

CEDERJ 49
Portugus Instrumental | Prtica de leitura e escrita

unidades, tomos da narrativa realiza, nos contos, as transformaes


necessrias salvao de sua vida e do reino. Observa-se que em As mil
e uma noites h uma forma de organizar o conhecimento terico e
transform-lo em conhecimento til (tomando muito cuidado com a
palavra til. Afinal, temos sempre de nos perguntar: til para qu
e/ou para quem?).

ALQUIMIA

Transformaes nos valores do sulto, transformaes culturais,


precisam de tempo para serem operadas. Mas precisam, tambm, de
projetos e, principalmente, de saber: o saber como. Os saberes so
transmitidos de muitas formas, dentre as quais a leitura uma categoria
muito importante, e prazerosa. A leitura coloca em dilogo contextos
culturais distintos, variantes lingsticas, experincias individuais diversas.
A leitura pode construir pontes entre esses contextos e experincias.
Ao relembrar a prpria histria de leitura, cada um de ns pode
recordar alguns momentos imediatamente anteriores quele em que
aprendemos a decifrar as letras. Lamos vidos por conhecimento de
mundo. Qualquer coisa informava sobre o mundo desconhecido: as
amoras do quintal que serviam como batons , numa determinada
poca do ano; cachorros que chegavam como novidade casa e
cachorros que partiam; o cheiro do bolo de chocolate confundido com
cheiro de chuva na terra molhada; o cheiro do banho e, depois, a roupa
quentinha recm-passada; caixas de quinquilharias ou de ferramentas,
ou de bijuterias velhas, ou de retalhos; o assovio que avisava a chegada
do pai; a gaveta com documentos da me; as teclas do piano ou as
cordas do violo por tocar... Enfim, era um mundo de significaes que
lamos e transformvamos em nosso mundo particular de signos. Era o
ato de ler o mundo particular em que nos movamos, parafraseando
Paulo Freire.

Sugerimos que voc assista ao filme O fabuloso destino de Amlie Poulain para perceber
como a narrativa se associa a outras histrias e como os signos exercem seu poder de
significao. Alm do filme, obviamente gostaramos que voc lesse As mil e uma noites.
Esse livro bem fcil de ser encontrado.

50 CEDERJ
MDULO 1
Esse mundo particular de signos do qual falamos apontava

3
caminhos, sugeria que nos afastssemos ou nos aproximssemos e em

AULA
que medida faramos isso de um determinado sujeito, objeto ou lugar,
conforme a leitura que fazamos de cada signo. Em outras palavras:
era a leitura-ponte entre o mundo prximo e o distante, a leitura-ponte
para fugir do prximo ou para retornar do distante.
Vamos exemplificar essa abstrao lembrando os textos de
Infncia, de Graciliano Ramos (1892-1953). Neste livro, o medo que o
personagem menino sente da autoridade paterna associa-se ao horror
das primeiras letras: o pai era tambm o alfabetizador e o castigava
duramente quando no aprendia alguma lio. Mais uma vez, vemos a
importncia do saber como ensinar, o como transformar o conhecimento
terico em prtica construtiva. A alfabetizao foi tardia; e a experincia
de leitura, mediada pelo pai e pela prima. A prima Emlia (no texto
Os astrnomos), como estratgia de seduo para ensin-lo a ler
sozinho (ler como uma atividade que pode ser feita sem a ajuda de
um ouvinte), fala dos astrnomos ao pequeno infante:

Quando falei a Emlia, porm, ignorava que houvesse pessoas to


rudes quanto Eusbio e admitia facilmente as aurolas da professora.
Em conformidade com a opinio de minha me, considerava-me
uma besta. Assim, era necessrio que a priminha lesse comigo o
romance e me auxiliasse na decifrao dele.
Emlia respondeu com uma pergunta que me espantou. Por que
no me arriscava a tentar a leitura sozinho?
Longamente lhe expus a minha fraqueza mental, a impossibilidade
de compreender as palavras difceis, sobretudo na ordem terrvel em
que se juntavam. Se eu fosse como os outros, bem; mas era bruto
em demasia, todos me achavam bruto em demasia.
Emlia combateu a minha convico, falou-me dos astrnomos,
indivduos que liam no cu, percebiam tudo quanto h no cu. No
no cu onde moram Deus Nosso Senhor e a Virgem Maria. Esse
ningum tinha visto. Mas o outro, o que fica por baixo, o do Sol, da
Lua e das estrelas, os astrnomos conheciam perfeitamente. Ora, se
eles enxergavam coisas to distantes, porque (sic) no conseguiria
eu adivinhar a pgina aberta diante dos meus olhos? No distinguia
as letras? No sabia reuni-las e formar palavras?
Matutei na lembrana de Emlia. Eu, os astrnomos, que doidice!
Ler as coisas do cu, quem havia de supor?

CEDERJ 51
Portugus Instrumental | Prtica de leitura e escrita

E tomei coragem, fui esconder-me no quintal, com os lobos,


o homem, a mulher, os pequenos, a tempestade na floresta, a
cabana do lenhador. Reli as folhas j percorridas. E as partes que
se esclareciam derramavam escassa luz sobre os pontos obscuros.
Personagens diminutas cresciam, vagarosamente me penetravam
a inteligncia espessa. Vagarosamente.
Os astrnomos eram formidveis. Eu, pobre de mim, no
desvendaria os segredos do cu. Preso terra, sensibilizar-me-ia com
histrias tristes, em que h homens perseguidos, mulheres e crianas
abandonadas, escurido e animais ferozes (RAMOS, 2003).

Novamente, estamos falando do espao a ser construdo em forma


de ponte entre o l longe e o aqui perto: o cu para os astrnomos e a
pgina aberta para o leitor. No texto Leitura tambm pertencente
ao conjunto da narrativa intitulada Infncia , Graciliano se refere ao
tentador, humanizado, naquela manh funesta, ainda falando sobre
as tentativas de alfabetizao engendradas pelo pai. Embora a seduo
inicial desse texto consista na liberdade de optar e isso se revelar,
contraditoriamente, em uma escravido, durante uma certa poca,
tambm essa experincia que, paradoxalmente, nos deu o escritor que
consegue comunicar sua lembrana, imaginao e sentimento com tanta
preciso. Por fim, o direito de optar, subversivamente, prevaleceu: optou
por contar a histria do jeito dele. Contra a autoridade/autoritarismo
paterno, a autoridade/autoria do filho.

52 CEDERJ
MDULO 1
!

3
Essa estratgia de seduo presente tanto em Graciliano Ramos quanto em As mil e uma

AULA
noites no aponta para a leitura como uma atividade solitria: Ler no necessariamente
um ato solitrio, mas ir ao encontro das muitas vozes emudecidas nos textos e que s
tero oportunidade de se manifestar atravs do encontro marcado entre o leitor e o
texto (BAKHTIN, 2002).

No encontro entre leitor e texto e que, em algumas comunidades,


ainda se faz atravs da oralidade, o contador ou a contadora de
histrias desempenhar um papel importante. O indivduo isolado tem
a possibilidade de se conectar com o seu tempo histrico e de localizar-se
como sujeito histrico ao resgatar, atravs da leitura ou da narrativa feita
por algum, sua insero particular na histria de uma poca, e, assim,
restabelecer sua prpria identidade ou sua prpria histria.
Surge o conceito de mediao (servir de intermedirio),
representado expressivamente no texto de Graciliano pela prima Emlia, e
no texto de As mil e uma noites por Sherazade; ainda depois, a mediao
da Dunyazade, irm da Sherry, no texto do escritor americano John
Barth, assemelha-se mediao que os professores exercem em sala de
aula com os alunos, promovendo um reencontro com o prazer da fruio
do texto. Para tanto, temos de contar com a experincia de leitores de
diferentes idades. E a alfabetizao de adultos? Quantos novos prazeres
no devem ter sido encontrados mediados pelo texto, agora um objeto
decifrvel? Quantos fsicos, qumicos e bilogos tambm no tiveram,
no acesso leitura e no estabelecimento desse hbito por prazer,
bom destacar , uma ferramenta preciosa de trabalho, o instrumento,
por excelncia, de formao e transformao de suas vidas.
Mas, para que este hbito possa se estabelecer por prazer, e para
que esta instrumentalizao, este aparato tecnolgico o alfabeto,
as slabas, as palavras, as frases somadas a uma caneta e a um papel
em branco; ou, no lugar da caneta, o computador , faa sentido de
transformao, fundamental o desempenho sensvel e competente
do mediador. Na escola, o mediador o professor, que auxiliar na
construo de um desejo pela leitura que no transforme este hbito
num mecnico esforo fsico. Lembre-se do cansativo esforo fsico do
personagem menino, em Infncia.
Para a conscientizao e a sensibilizao dos professores,
necessrio lembr-los do quanto a prtica pedaggica tem de poltica,
como alertava Paulo Freire, tambm quando recorria imagem:

CEDERJ 53
Portugus Instrumental | Prtica de leitura e escrita

as palavras do povo esto grvidas de mundo. Portanto, o ensino


MIKHAIL
BAKHTIN da palavra a quem quer que seja resulta em engravid-la de novas
Nasceu em 1895, significaes, de novos mundos. Admirvel mundo novo a ser
na Rssia, e
morreu em 1975.
continuamente descoberto, criado, transformado. Novos sentidos da
H algumas vida e para a vida.
imprecises sobre
sua biografia. A conscincia individual forma-se em dilogo com agentes
No se sabe,
por exemplo, externos, da que uma conscincia individual se liga a outras. B A K H T I N
se ele teve uma (2002) afirma que a conscincia individual um fato socioideolgico.
educao superior
formal completa. Essa construo de conscincia individual se revelar no coletivo.
O que se sabe
que, desde muito a questo a ser pensada socioideologicamente, medida que os
cedo, Bakhtin se
professores recuperam, junto com os alunos, o prazer de ler um texto,
aproximava das
obras de filsofos descobrindo nele o seu carter polissmico e transformador. A comear
com vido interesse.
Sua obra extensa pela metamorfose do leitor em escritor, que uma maneira de estar no
e trata de Filosofia,
Lingstica, Litera-
mundo com aparato poltico suficiente para interferir, opinar, escolher,
tura e Histria da dialogar, negociar tudo, principalmente, os significados. como um ritual
Cultura.
de passagem que o transformar de consumidor em produtor.

ATIVIDADE

2. Para executar esta atividade, imprescindvel ter passado pela Atividade 1.


Com um bloco de anotaes ou um caderno ao lado, que chamaremos
de Dirio do leitor, volte aos textos dos autores que mais o cativaram ao
longo do livro. Em vez de sublinhar as frases e os trechos mais apreciados,
anote-os em seu Dirio e comente-os. Tente criar este hbito daqui para a
frente: sempre que tiver lido algo que chamar a sua ateno de maneira
especial, anote no dirio. Aos poucos, isso ir se tornar uma espcie de
dirio dos seus processos intelectuais; em outros termos, podemos dizer
que voc est construindo a sua histria de leitura. Sugerimos, tambm,
que voc passe a datar essas anotaes. Dessa forma, quando voltar a
ler anotaes mais antigas, saber se ainda concorda com elas ou se j
mudou de posio, podendo desenvolver, inclusive, essas anotaes num
momento posterior. muito importante que voc se sinta estimulado a
criar e manter este hbito. Isso o auxiliar em todas as outras atividades
cognitivas. E como este Dirio foi feito por voc e para voc, pode ser
organizado de uma maneira livre e prazerosa, atendendo aos seus desejos e
necessidades. Quando gostar de um trecho pertencente a um determinado
autor, procure por este autor nas bibliotecas e na internet.
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
_________________________________________________________________

54 CEDERJ
MDULO 1
3
COMENTRIO

AULA
No nos parece possvel escrever respostas comentadas para as
atividades propostas nesta aula: so respostas pessoais e intransferveis.
E, exatamente por isso, fundamental que as atividades tenham sido
executadas com carinho e concentrao. O que est em jogo a
formao de vocs como agentes transformadores e, portanto, como
escritores da vida e do mundo que est por vir. Alm disso, nesta
atividade h uma contribuio prtica: voc ficar mais habituado a
fazer fichamentos de leituras. Os fichamentos facilitam a memorizao
e organizam a leitura em tpicos, selecionando o que voc considera
mais relevante.

RESUMO

Neste ponto, para resumir uma aula como esta, nada melhor que uma metfora.
Lembro-me de um trecho de Graciliano Ramos que, no por mera coincidncia,
poderia ser utilizado como uma metfora para a operao de leitura. As reflexes
produzidas por esta proposta de aula que ora apresentamos giraram em torno da
leitura e da escrita. Segue o trecho de Graciliano:

E a aprendizagem comeou ali mesmo, com a indicao de cinco letras


j conhecidas de nome, as que a moa, anos antes, na escola rural,
balbuciava junto ao mestre barbado. Admirei-me. Esquisito aparecerem,
logo no princpio do caderno, slabas pronunciadas em lugar distante,
por pessoa estranha. No haveria engano?

o personagem menino, da obra Infncia, de Graciliano, que se admira quando


algum, vindo de So Paulo, passando pela loja de seu pai no interior, partilha do
mesmo cdigo que as pessoas locais. Nas trocas entre o aqui perto e o distante,
pensamos em vrias perguntas. Entre elas, a seguinte: a lngua ou os cdigos
expressivos, como no caso da pintura de Tarsila pertence a quem? Se voc
terminou esta aula com reflexes e perguntas sobre o papel do leitor, do escritor, a
importncia da leitura, da escrita, da alfabetizao, das narrativas orais, parabns,
pois voc atingiu o objetivo desta aula, que o de provocar mltiplas interrogaes,
visando fazer de voc um ativo procurador de respostas.

CEDERJ 55
4
AULA
Contar uma estria, contar a histria

Meta da aula
Introduzir o debate acerca da literatura e
de suas variantes.
objetivos

Esperamos que, aps o estudo do contedo desta aula, voc seja capaz de:

investigar aspectos das relaes entre histria e literatura;


pesquisar atividades ligadas literatura oral;
exercitar a escrita a partir de fontes orais.
Portugus Instrumental | Contar uma estria, contar a histria

INTRODUO Ningum duvida de que o universo cultural brasileiro seja constitudo por
materiais muito distintos entre si. Desde os sujeitos produtores s instituies
responsveis pela divulgao, ensino e arquivamento, passando pelos produtos
e, enfim, chegando aos consumidores, as manifestaes culturais so ou
deveriam ser carregadas de heterogeneidade. Acontece que a Histria
atividade cientfica responsvel pela descrio, reviso e ressignificao
das transformaes do homem ao longo do tempo (sua cultura, economia,
relaes sociais etc.) limita-se, no mais das vezes, a registrar os produtores, as
instituies e os produtos da cultura considerada elevada e, daquele momento
em diante, tornada oficial. Vejamos um exemplo: s h pouco tempo, graas a
esforos isolados e tambm a uma conjuntura econmica favorvel, a msica
popular passou a ser tema de estudo srio no mbito universitrio. Antes
disso, pesquisadores independentes estudavam o tema sem patrocnio, apoio
institucional ou meio de difuso de suas obras o que muito obsidiou o trabalho
cientfico srio acerca da plural, instigante e sem precedentes msica popular
brasileira. Este exemplo mostra uma inadaptabilidade, talvez, do modelo de
investigao cientfica importado ao Brasil das universidades europias e norte-
americanas vastido e heterogeneidade de nossa cultura. Basta lembrar que
na Frana, na Alemanha ou na Inglaterra no existe nada que se parea com a
nossa msica popular: ela uma manifestao muito nossa, sem igual.
No tarefa desta aula definir quais aspectos da formao histrica brasileira
contriburam para o desenvolvimento da msica popular. No entanto, estamos
preocupados, definitivamente, em escutar o corpo social, cultural e material de
nossa gente, com o intuito, ao mesmo tempo cientfico e amoroso, de comear a
reescrever nossa histria; juntamente com voc, claro. Em se tratando de uma
disciplina de prtica de leitura e escrita, consideramos mais que apropriada a
tarefa. Falta-nos, isto claro, mtodos de pesquisa, perscrutao e aproximao
apropriados aos objetos de nossa investigao. Mas, como certa vez falou um
artista: Eu no procuro, eu encontro.

AS LITERATURAS NO TM DONO!

Por mais que a historiografia literria no registre, literatura se


escreve (ou deveria ser escrita) no plural: literaturas. A histria que nos
contam no se parece muito com esta. Ao falarmos de literatura, devemos
ter em conta o carter plural intrnseco atividade literria. Se h, de um
lado, uma histria literria oficial (com seus autores famosos, com sua

58 CEDERJ
MDULO 1
sucesso de movimentos, de escolas e tendncias), de outro lado podemos

4
entrever algumas manifestaes que no se encontram historiografadas,

AULA
isto , que no aparecem a ns como fazendo parte da cultura oficial,
erudita. E, de fato, no o so! Neste ponto, os pesquisadores padecem
de um mal insidioso: contam, do incio ao fim, uma histria cheia de
lacunas, embora profusa em nomes clebres. Isto vai de encontro ao que NELSON WERNECK SODR
se entende como trabalho cientfico do historiador. O que resta, o que Nasceu no Rio de Janeiro
em 1911. Foi escritor,
nos legado, so coisas que pouco ou nada tm a ver conosco. militar, crtico literrio e
historiador. Colaborou junto
Lemos as histrias oficiais e descobrimos que a literatura uma imprensa com artigos
coisa muito distante: homens, em sua maioria, mas tambm mulheres, de diversas modalidades.
Publicou cerca de 60 livros,
gnios virtuosos da arte de moldar as palavras, que escrevem para seus dentre os quais destacamos:
Histria da literatura
iguais, que escrevem queles que os compreendem. Muitos levantaram brasileira; Panorama
suas vozes contra isso, inclusive alguns escritores, como Graciliano Ramos. do Segundo Imprio;
Orientaes do pensamento
Numa crnica intitulada Os donos da literatura, Graciliano Ramos acusava, brasileiro; Sntese do
desenvolvimento literrio
em 1937, algo parecido com o que estamos tentando lhe dizer: H no Brasil; Formao da
sociedade brasileira; O que
realmente uns figures que se tornaram, com habilidade, proprietrios da
se deve ler para conhecer o
literatura nacional, como poderiam ser proprietrios de estabelecimentos Brasil; As classes sociais no
Brasil; Razes histricas do
comerciais, arranha-cus, usinas, charqueadas ou seringais. nacionalismo brasileiro; A
ideologia do colonialismo;
Por que pensamos que a literatura uma atividade exclusiva Formao histrica do
a homens cultos? Por que duvidamos que pessoas comuns sejam Brasil; Quem o povo
no Brasil; As razes da
suficientemente capazes de dar conta dessa prtica humana, de tempos independncia; Histria
militar do Brasil; Histria
imemoriais, que contar uma estria? A imaginao no tem dono, da burguesia brasileira;
campo comum, partilhado por todos ns. Uns, mais ntimos dela, Ofcio de escritor, dialtica
da literatura; O naturalismo
colocam-na em exerccio; outros, amigos, colegas e amantes ocasionais, no Brasil; Brasil, radiografia
de um modelo; Histria
receptivos sua chegada, alimentam-se dos frutos que dela recolhem. da imprensa brasileira; A
Coluna Prestes; e Sntese
de histria da cultura
LITERATURA, HISTRIA E HISTRIA DA LITERATURA brasileira. importante
lembrar que Werneck Sodr
foi um autodidata: nunca
Estamos acostumados a conceber as transformaes da sociedade foi diplomado em Histria,
tampouco em Literatura
como produto da ao de homens ilustres que, atravs de sua fora, o que no impediu que
carisma ou autoridade, alteraram a estrutura das relaes sociais. Essa se tornasse um dos maiores
intelectuais brasileiros.
concepo da histria equivocada; o que no quer dizer que a sociedade Embora fosse militar
tendo chegado ao posto
nunca produziu homens importantes, o contrrio que no se verifica. de general , Werneck Sodr
sofreu perseguies polticas
Segundo o pensador brasileiro NELSON WERNECK SODR,
no perodo da ditadura
militar instaurada em 1964,
quando foi afastado de suas
atividades docentes e teve
cassados os seus direitos
polticos. Morreu em 1995,
deixando um imenso vcuo
na cultura brasileira.

CEDERJ 59
Portugus Instrumental | Contar uma estria, contar a histria

a Histria uma cincia social, seu objeto o conhecimento do


processo de transformao da sociedade ao longo do tempo. Da
sociedade, no dos indivduos: o fato isolado, o caso nico, o
episdio irrepetvel, no so suscetveis de tratamento cientfico
no pertencem ao domnio da Histria. A base da vida em
sociedade a produo: para viver preciso produzir; para
produzir preciso trabalhar. Os homens trabalham juntos, vivem
juntos constituem a sociedade. No podem produzir comenta
um historiador sem associar-se de um certo modo, para atuar em
comum e estabelecer um intercmbio de atividades. Para produzir,
os homens contraem determinados vnculos e relaes sociais e s
atravs deles relacionam-se com a natureza e realizam a produo.
(...) As relaes que se estabelecem na produo so relaes sociais:
constituem objeto da Histria. Elas definem a sociedade sob trs
aspectos: a forma de propriedade sobre os meios de produo, que
uma relao determinante; a situao social conseqente, com
a diviso da sociedade em classes; as formas de distribuio da
produo, estabelecendo os nexos entre a produo e o consumo
(SODR, 1976, p. 3).

Quais so as conseqncias de pensarmos a estrutura das relaes


sociais como determinante da produo literria? Para Werneck Sodr, as
relaes sociais definem a sociedade sob trs aspectos. Como se dariam
tais aspectos na produo literria? Em primeiro lugar, a propriedade
sobre os meios de produo (isto , as editoras, as tipografias, os jornais,
as academias, as universidades, o saber e o domnio sobre a lngua),
quando no so propriedade direta do escritor, esto a seu servio. Para
dominar a lngua e fazer literatura, dizem os especialistas, necessrio
ter estudado em bons colgios, ter tido bons mestres, ter viajado,
conhecer lnguas estrangeiras, adquirir e ler bastantes livros. Para tanto,
naturalmente, preciso dinheiro. O segundo aspecto a conseqente
diviso da sociedade em classes, de onde podemos depreender que quem
produz a Literatura (a oficial, com L) o mesmo grupo que teve acesso
privilegiado aos meios de produo: a classe dominante. Basta ler as
histrias oficiais da Literatura Brasileira para perceber que ela, segundo
afirmam, se originou nas Sociedades Literrias, nas Academias, nos
Clubes, nos famosos cursos de Direito da Universidade de So Paulo e
do Recife; todas aquelas instituies freqentadas pela elite. A Academia
Brasileira de Letras o modelo mais perfeito desse tipo de relao social, e
prottipo da produo e do consumo de literatura: homens que se sentam

60 CEDERJ
MDULO 1
mesa, com livros a tiracolo, comem bolinhos com ch e reclamam

4
de problemas na coluna. A imagem caricata, mas sintetiza o terceiro

AULA
aspecto, que o para si da produo e o consumo de literatura: a
classe dominante produz para ela mesma consumir. Afinal, num pas
com alto ndice de analfabetismo, com nvel salarial muito baixo, qual
o pblico que consome aquela literatura?
Se, com raras excees, os homens que escrevem a Histria esto
condicionados pelas mesmas relaes socias que antes descrevemos, no
seria surpresa para ns se a Histria da Literatura brasileira, tal e qual a
temos reproduzido em nossas salas de aula, fosse parte integrante dessa
estrutura. Ao abrirmos qualquer volume de Histria da Literatura, uma
sucesso de nomes de figuras importantes comear a jorrar para fora do
papel e em direo aos nossos olhos, incessantemente. Que significa tudo
isso? Significa que a historiografia literria pode ser e vem sendo um
instrumento que auxilia na continuidade de um determinado modo de
produo, de uma relao social que produz e reproduz um determinado
modo de escrever ( ou mesmo vrios, conforme a evoluo e a sucesso
das correntes literrias e de seus agentes).
H, contudo, outras manifestaes culturais brasileiras que
evoluem revelia das instituies oficiais, da histria oficial, e que
possuem seus prprios meios de insero no tecido social. Abordaremos
esse assunto no prximo item desta aula.
Neste momento, vamos apresentar uma atividade que preparamos
para voc.

ATIVIDADE

1. a. Com base nos contedos expostos nesta aula, responda seguinte


pergunta: Um estudo biogrfico pode ser considerado um trabalho cientfico
que pertena ao domnio da Histria? Por qu?
1. b. Como no estamos to preocupados em nos tornar cientistas de uma
hora para a outra, escreva um memorando ou memorial no qual voc
relate alguns fatos importantes da sua histria. Conte-nos, tambm, o(s)
porqu(s) de ter ingressado em um curso de nvel superior, e da opo
que fez pelo magistrio.
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________

CEDERJ 61
Portugus Instrumental | Contar uma estria, contar a histria

__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
___________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
_________________________________________________________________

RESPOSTA COMENTADA
Para responder ao item a, necessrio que voc no se precipite em
dizer sim ou no. Teremos, sempre, dois ou mais tipos de estudos
biogrficos: uns podem ser considerados por ns como cientficos,
histricos, por assim dizer; outros no. Como fazer essa distino? Se
um estudo biogrfico se concentrar em descrever as relaes socias
(relaes de produo) do tempo do escritor, portanto, da cultura
de uma sociedade cuja complexidade pde gerar aquele indivduo,
a sim ser um trabalho ligado ao ramo da Histria. Do contrrio,
se demorar-se em descrever anedotas, casos e fofocas dos autores
estudados, no passar de uma novela com heri famoso muitas
vezes um nome ilustre ajuda a engrandecer um trabalho medocre. No
podemos afirmar que o trabalho de pesquisar a vida de um homem

62 CEDERJ
MDULO 1
4
o estudo biogrfico seja isto ou aquilo. Tudo vai depender do modo

AULA
de tratar o objeto: um autor, por mais que tenha trabalhado muito e
se destacado entre outros de seu tempo, esteve inserido numa relao
em sociedade. Assim, esteve cercado por homens e coisas, viveu em
um perodo histrico determinado, produziu uma obra que no pode,
se no marcada por essas relaes, ser atravessada pelas condies
materiais e ideolgicas de sua poca. Ainda que estivesse nadando
contra a corrente, havia corrente.
Quanto ao item b, no podemos lhe fornecer um comentrio preciso,
pois no conhecemos voc ou sua histria. Escreva o memorando do
modo que mais lhe der gosto; sem esquecer, todavia, de mencionar
seus genitores, seus avs e suas respectivas atividades profissionais ou
cotidianas. O tamanho do memorando ir variar de acordo com a sua
disposio em faz-lo; no esperamos de voc uma biografia completa,
em pormenores: escreva o que julgar interessante, indispensvel,
intrigante, curioso ou engraado. Vai uma dica: escreva sobre voc
mesmo(a) como se estivesse escrevendo sobre outrem, ainda que
conserve o texto em primeira pessoa.
Vamos caminhar adiante!

ANNIMOS, ANALFABETOS, CANTADORES,


VERSEJADORES, FOLIES, CONTADORES DE ESTRIAS:
ESCRITORES DA LITERATURA NO-OFICIAL

Desatemos a falar das literaturas! to vasto o terreno e, ao


mesmo tempo, to marcado pelo esquecimento e pela desconsiderao,
que as literaturas (o amlgama de estrias, casos, lendas e cantigas que
fazem bulir com nossa imaginao) jazem misteriosamente em algum
canto talvez empoeirado de nossas lembranas. Sustentando-se,
divulgando-se quase que independentemente de aes instituicionais
programadas, outras literaturas, outros conhecimentos, outra cincia
no param de ser produzidos.
Onde estaria a nossa fonte de pesquisa? A mesmo, ao seu lado,
ao alcance de sua memria, da memria coletiva de nossa gente, nos
mais velhos principalmente nas velhas, nas octogenrias , no trabalho
coletivo, no campo, nas festas, nos bailes, nas diverses coletivas. Estamos
falando de um conjunto de manifestaes culturais a que se deu o nome
de literatura oral. Um dos primeiros preconceitos, que precisamos ter a
ousadia de nos livrar, a idia de que um analfabeto no capaz de fazer
literatura. Pensem, por exemplo, nos povos grafos, ou seja, aqueles povos

CEDERJ 63
Portugus Instrumental | Contar uma estria, contar a histria

que no possuem uma escrita formalizada (com gramtica, dicionrio


etc.), tais como indgenas brasileiros, tribos africanas, e muitos outros.
Certamente, integrantes desses povos so capazes de contar estrias, de
cantar, de rezar, de pregar. Por que quele conjunto de manifestaes
culturais no podermos dar o nome de literatura?
A literatura oral no se resume no ato de narrar um acontecimento:
ela compreende muitas outras atividades humanas. Est presente nos
cantos populares, nas cantigas de ninar, nas danas de roda; enfim, em
muito daquilo de que se constitui a cultura no-oficial, a cultura popular.
Talvez este seja o carter mais particular da literatura oral e de tudo o que
pertence ao reino do folclore: a no-oficialidade. H um arcabouo de
tcnicas, de experincias, um conjunto de estrias que no costumamos
encontrar no cinema, no teatro, na televiso, nos livros; quando muito,
nos deparamos com pedaos e restos dele nos museus. Como se o povo,
h tempos, tivesse perdido a capacidade de criar, de narrar, de danar,
de fazer a sua histria.
O conceito de literatura oral no est sendo inventado por ns:
ele aparece pela primeira vez em 1913, no livro Le Folklore, de Paul
Sbillot. Se a literatura oral milenar, sua definio bem recente.
Poucos se dedicaram a estud-la; entre eles, devemos citar LUS DA CMARA
CASCUDO, pesquisador que recolheu, estudou e divulgou manifestaes da
cultura popular brasileira, da literatura oral, e do folclore nacional e do
estrangeiro. Ante a presena contnua, atemporal e coletiva da literatura
oral do folclore, Cmara Cascudo se viu obrigado a recontar a Histria.
Ao que a oficialidade no dera ouvidos, ele assim comenta:

As histrias da literatura fixam as idias intelectuais em sua


repercusso. Idias oficiais das escolas nascidas nas cidades, das
reaes eruditas, dos movimentos renovadores de uma revoluo
mental. O campo da histria literria sempre quadriculado
pelo nomes ilustres, citaes bibliogrficas, anlise psicolgica dos
mestres, razes do ataque ou da defesa literria. As substituies
dos mitos intelectuais, as guerras de iconoclastas contra devotos, de
fanticos e cticos, absorvem as atividades criadoras ou panfletrias.
A literatura oral como se no existisse. Ao lado daquele mundo de
clssicos, romnticos, naturalistas, independentes, digladiando-se,
discutindo, cientes da ateno fixa do auditrio, outra literatura,
sem nome em sua antiguidade, viva e sonora, alimentada pelas
fontes perptuas da imaginao, colaboradora da criao primitiva,
com seus gneros, espcies, finalidades, vibrao e movimento,
continua, rumorosa e eterna, ignorada e teimosa, como rio na
solido e cachoeira no meio do mato.
64 CEDERJ
MDULO 1
4
Lus da Cmara Cascudo

AULA
Nasceu em Natal, a 30 de dezembro de 1898.
Formou-se em direito pela Faculdade de Direito
do Recife. Foi professor, jornalista, folclorista,
etngrafo, historiador, crtico literrio, ensasta,
advogado, deputado estadual, entre outras
coisas. Publicou quase duas centenas de livros,
alguns dos quais extremamente importantes
para se conhecer o Brasil e as suas gentes:
O Marqus de Olinda e seu tempo; Viajando
o serto; Vaqueiros e cantadores; Antologia do folclore brasileiro; Contos
tradicionais do Brasil; Geografia dos mitos brasileiros; Histria da Cidade do
Natal; Os holandeses no Rio Grande do Norte; Anubis e outros ensaios; Literatura
oral no Brasil; Dicionrio do folclore brasileiro; Jangada; Rede de dormir; Made in
frica; Histria da alimentao no Brasil; Sociologia do acar; Tradio, cincia
do povo; Histria dos nossos gestos; Superstio no Brasil. Cmara Cascudo
nunca aceitou ser chamado de folclorista, o que muito lhe aborrecia: Fao
questo de ser tratado por esse vocbulo que tanto amei: professor. Os jornais,
na melhor ou na pior das intenes, me chamam folclorista. Folclorista a puta
que os pariu. Eu sou um professor. At hoje minha casa cheia de rapazes me
perguntando, me consultando. Aquilo que o professor Cascudo ensinava e
estudava no se aprendia nas universidades, fato que ele mesmo atesta: Porque,
h mais de sessenta anos, estudo os mesmos motivos. Porque tenho amor a eles.
Eu pesquisava nos crioulus, nas praias, nas feiras, nos mercados. A cidade foi a
minha universidade. O escritor Carlos Drummond de Andrade, numa crnica
que escrevera em 1987, traara o perfil de Cmara Cascudo deste modo:

J consultou o Cascudo? O Cascudo quem sabe. Me traga aqui o Cascudo.

O Cascudo aparece, e decide a parada. Todos o respeitam e vo por le. No


prpriamente uma pessoa, ou antes, uma pessoa em dois grossos volumes,
em forma de dicionrio que convm ter sempre mo, para quando surgir
uma dvida sbre costumes, festas, artes do nosso povo. le diz tintim-por-
tintim a alma do Brasil em suas heranas mgicas, suas manisfestaes rituais,
seu comportamento em face do mistrio e da realidade comezinha. Em vez
de falar Dicionrio Brasileiro poupa-se tempo falando o Cascudo, seu autor,
mas o autor no s dicionrio, muito mais, e sua bibliografia de estudos
folclricos e histricos marca uma bela vida de trabalho inserido na preocupao
de viver o Brasil.

Cmara Cascudo faleceu em Natal, no dia 30 de julho de 1986.

provvel que voc nunca tenha ouvido falar em literatura


oral. No entanto, j deve ter escutado uma estria sendo contada pela
boca de algum; j danou em roda ao som de msicas cuja autoria
desconhecida; foi embalada(o) por cantigas de ninar. E teve, ao longo de
sua vida, outras tantas experincias dessa natureza. Consoante Cmara
Cascudo, h duas fontes que mantm viva a literatura oral:

Uma exclusivamente oral, resume-se na estria, no canto popular


e tradicional, nas danas de roda, danas cantadas, danas

CEDERJ 65
Portugus Instrumental | Contar uma estria, contar a histria

de divertimento coletivo, ronda e jogos infantis, cantigas de


XCARA embalar (acalantos), nas estrofes das velhas XCARAS e romances
Narrativa popular portugueses com SOLFAS, nas msicas annimas, nos ABOIOS,
em verso.
anedotas, adivinhaes, lendas, etc. A outra fonte a reimpresso
SOLFA dos antigos livrinhos, vindos de Espanha ou de Portugal e que
Msica escrita. so convergncia de motivos literrios dos sculos XIII, XIV, XV,
XVI, Donzela Teodora, Imperatriz Porcina, Princesa Magalona,
ABOIO Joo de Calais, Carlos Magno e os Doze Pares de Frana, alm da
Canto com que os produo contempornea pelos antigos processos de versificao
vaqueiros guiam as
boiadas.
popularizada, fixando assuntos de poca, guerras, poltica,
stira, estrias de animais, fbulas, ciclo do gado, caa, amores,
O que Cmara incluindo a poetizao de trechos de romances famosos tornados
Cascudo define
por produo conhecidos, Escrava Isaura, Romeu e Julieta (...). Com ou sem
contempornea fixao tipogrfica essa matria pertence literatura oral. Foi feita
pelos antigos
processos de
para o canto, para a leitura em voz alta.
versificao
popularizada o
folheto de cordel, a Pela citao anterior, podemos ter uma idia mais clara acerca
poesia rimada feita
da diversidade da literatura oral e de seus meios de produo e difuso.
para a declamao
e para o canto. Entretanto, seria lcito nos perguntarmos: onde foi parar tudo aquilo?
Como aprender, hoje, a contar uma estria? Que instituio tem o saber
necessrio ao ensino da literatura oral? Quem cuida da permanncia,
da divulgao e da renovao da cultura no-oficial? O descompasso
entre a poca em que Cmara Cascudo escreveu seu trabalho (1952) e
os dias de hoje parece evidente. A cultura de massa e, principalmente,
a telenovela, solaparam as diferenas regionais e os hbitos cultivados
durante sculos pelo povo. Em vez de se reunirem para contar estrias ao
final de uma jornada de trabalho, divertindo-se, trocando experincias,
relatos e afetos, homens e mulheres sentam-se para assistir TV. Se o
hbito de contar uma estria perdeu-se, a memria coletiva de nossa gente
resiste: ora como substrato, ora como coisa viva e rutilante. Procurar pela
fonte de nossas estrias pode ser um indcio de que uma outra histria
esteja comeando a ser escrita por ns.

66 CEDERJ
MDULO 1
ATIVIDADE

4
AULA
2. Esta uma atividade que podemos aproximar do ramo cientfico da
etnografia; , portanto, uma pesquisa etnogrfica. Vamos trabalhar nesta
atividade como se estivssemos revolvendo a terra de uma civilizao
desconhecida. Primeiramente, voc deve procurar no dicionrio o sentido
da palavra etnografia, a fim de melhor se munir do esprito aventureiro e
desbravador do etngrafo. Vamos atividade propriamente dita: faa um
esforo de memria e tente se relembrar de tudo aquilo que, segundo
descrevemos, pertence ao reino da literatura oral. Cantigas de ninar
(Dorme nenm, que a cuca vai chegar...etc.), estrias que pessoas mais
velhas lhe contavam, danas de roda, brincadeiras de criana, tais como
Caxanga Caxang, oraes no-oficiais, anedotas, provrbios, lendas etc.
Com papel e lpis mo, voc dever anotar todas as ocorrncias, sem se
ater aos detalhes. Separe-as em categorias: estrias, provrbios, cantigas,
adivinhaes (o que o que ...?) etc. Se deparar-se com material que no
foi mencionado por ns, crie uma categoria para ele. No preciso que voc
descreva em detalhes o que encontrar: esta uma atividade de levantamento
de dados, etapa inicial do trabalho etnogrfico. Mos obra!
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
_________________________________________________________________

COMENTRIO
No h muito o que dizer sobre esta atividade. Ela depende inteiramente
de voc! Portanto, deixe a preguia de lado e se entregue ao trabalho
como quem se entrega s lembranas saudosas do passado. Para voc
que professor(a), esta atividade talvez seja simples. No dia-a-dia com
crianas, trabalhamos com muitos materiais desse tipo; entretanto,
no damos a devida importncia a eles. chegado o momento de
trazer esse equipamento intelectual tona e utiliz-lo como fonte de
pesquisa e exerccio na formao universitria.

ESTRIA, HISTRIA E HISTRIA

Voc j deve ter compreendido, por que ora escrevemos estria,


ora histria ou, ainda Histria. Todavia nos sentimos impelidos a levar
a discusso adiante. Ao dizer estria, estamos nos referindo quele tipo
de narrativa que no se pretende real ou verdadeira, muito embora possa
ser ou manter relao com a verdade (como nas estrias de fundo moral,

CEDERJ 67
Portugus Instrumental | Contar uma estria, contar a histria

que sempre procuram trazer um ensinamento ao ouvinte). Costuma-se


usar a palavra estria, ainda que no grafada deste modo, em sentido
depreciativo: Deixa de estria; No vem com estria para cima de
mim; Isso estria para boi dormir; Fulando vive inventando
estria; Que estria essa?. Para ns, o sentido de estria est
ligado principalmente ao ato de contar uma estria. Personagens, enredo,
comeo, meio e fim, tudo isso integra a estrutura da estria: ela pode ser
oral ou escrita contos, novelas, lendas, mitos e romances. Enfim, todo
o universo ficcional contguo ao ato de contar uma estria.
palavra histria reservamos o sentido de narrativa oficial sobre
os fatos: a histria do Brasil, a histria da Segunda Guerra Mundial
etc. Dela derivam as palavras historiador, histrico e historiografia. As
histrias se pretendem oficiais, verdadeiras: s vezes, se colocam como o
testemunho mais fidedigno de um acontecimento, de uma transformao;
em outras, se contentam em ter chegado ao mais perto possvel da
verdade. Quando grafamos histria com H, estvamos nos referindo
disciplina, Histria, na qualidade de cincia.
Ao introduzir o conceito de literatura, as distines que estamos
fazendo tornam-se problemticas, quase obsoletas. Por qu? Pelo simples
fato de que as fronteiras entre os conceitos comeam a desmoronar. Voc
lembra da famosa Carta de Pero Vaz de Caminha? Aquilo estria ou
histria? literatura ou cincia? Pode ser aproveitada pela Histria, ou
deve ser lida como lemos um conto, uma novela? Difcil, no mesmo?
No h resposta certa quelas questes. A Carta de Caminha tem sido,
durante sculos, usada por historiadores e literatos. Vamos pensar num
exemplo mais prximo de ns: Manoel Antnio de Almeida. O seu
livro Memrias de um sargento de milcias um romance, disso no
temos dvidas; mas, ao mesmo tempo, um fiel relato dos costumes
dos habitantes do Rio de Janeiro na primeira metade do sculo XIX.
estria ou histria? Com o passar do tempo, Memrias de um sargento
de milcias vive na fronteira entre as duas. Quando da publicao, fora
acolhido como estria, como romance, e considerado um mau exemplar,
diga-se de passagem. Hoje, alm de ser considerado um dos primeiros
romances nacionais em toda a plenitude do termo, um documento
histrico.
O mesmo problema se apresenta no lado inverso da moeda. Como
devemos ler um livro de Histria? Os nossos Pedros, o primeiro e o

68 CEDERJ
MDULO 1
segundo, bem poderiam ser personagens de um romance, no lhe parece?

4
E muitas vezes o foram: em poesias, anedotas, piadas, folhetos de cordel,

AULA
novelas e at romances. Isso para no falarmos em um gnero literrio
denominado romance histrico: tipo de narrativa que tem por pano de
fundo uma poca passada em que se espera certa fidelidade aos fatos
histricos, descrio das paisagens e das relaes sociais, tais como
se apresentavam. Dos historiadores podemos falar a mesma coisa: no
seriam eles escritores tambm? No seria, ao final, tudo literatura?
Muitssimas vezes o que mais importa na hora de narrar um
fato, acontecido ou inventado (ou ambos), no o fato em si mesmo,
mas como e de onde se narra. Um mesmo acontecimento pode
virar poesia na imaginao de um, estria pela boca de outro, cincia
pelos punhos de aqueloutro, arma pelas mos de outrem. Da podemos
questionar se a distino entre cultura oficial e no-oficial faz sentido
ou, ainda, se qualquer hierarquizao dos conhecimentos do homem
sobre sua espcie, seu meio, seu mundo material e imaterial
justificvel. Parece-nos que no. Fiz-mo-la com fins didticos, como
etapa da histria que estamos construindo juntos. Separamos o que,
enfim, se apresenta como dissociado, porque o homem, sabido, tem
adorao pela hierarquia, pela diferena verticalmente ordenada, e no
horizontalmente como deveria ser. H diferenas significativas entre
os diversos modos de conhecer o mundo e a ns mesmos, diferenas
estas a serem exploradas por mtodos mais precisos e menos simplistas
que os da hierarquizao. Neste sentido, contar uma estria contar a
histria: arte, cincia.

!
Se tiver dvidas neste ponto, volte definio de Histria dada por Nelson Werneck
Sodr, reproduzida ao incio desta aula.

CEDERJ 69
Portugus Instrumental | Contar uma estria, contar a histria

ATIVIDADE FINAL

Para executar esta atividade, imprescindvel que voc tenha se tornado etngrafo
algumas pginas atrs, ou seja, que voc tenha feito a Atividade 2. Agora pedimos a
voc que conte um estria. Escreva com detalhes alguma estria que tenha escutado
ou que tenha recolhido na etapa de levantamento de dados da Atividade 2.
Escolha uma que seja instigante e, se possvel, que tenha alguma ligao com
seu local de nascimento, sua cidade, vila, municpio etc. (no vale contar a vida
de pessoas ilustres da cidade; algo mais prximo, como uma fonte encantada,
um tesouro enterrado, criaturas medonhas, entre outros). Fique atento ao modo
de iniciar e de findar sua narrativa: Certa vez me disseram, Era uma vez etc.
Tais recursos so indispensveis para criar um clima de sugesto e para prender
o leitor-ouvinte ao enredo. Os resumos esto fora de cogitao: queremos uma
estria detalhada, com princpio, meio e fim. Boa sorte!

____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________

COMENTRIO
Nada de dirigismo cultural aqui! Voc quem deve julgar se sua estria
merece ser contada ou no e, o mais importante, como deve ser contada.
Aos que no encontraram material para contar uma estria, vamos dar
algumas diretrizes: procure algum mais velho que voc (uma tia, sua me,

70 CEDERJ
MDULO 1
sua madrinha ou sua av; de preferncia uma mulher) e pea que lhe conte

4
uma estria. Voc deve ter em mos lpis e papel para tomar algumas notas

AULA
do modo que preferir: ao mesmo tempo em que a pessoa narra ou ao final
da estria. Reescreva, ento, a estria que escutou pela boca de outra pessoa,
tomando-a para si. Se quiser, pode citar sua fonte, no h problema: Vov
me contou que h muito tempo.... Afinal, vov uma autoridade e uma
instituio muito respeitvel (voc nunca a consultou sobre febres, remdios
caseiros e receitas?).

RESUMO

A cultura brasileira plural, heterognea, muito embora a historiografia se


concentre em registrar apenas parte dela. A historiografia literria procurou,
desde sempre, referendar o tipo de relao social que suporta a produo da
literatura oficial. H vrios modos de contar a histria, mas nem todos podem
ser considerados cientficos. Dentre as manifestaes da cultura no-oficial que
interessam nesta aula, destacamos a literatura oral. O conceito de literatura
oral compreende diversas atividades, prticas, vertentes, tradies e usos. O
desenvolvimento de tais prticas e tradies independe da sucesso de escolas,
teorias e ideologias da literatura oficial. Os conceitos de estria, histria e Histria
articulam-se sob o eixo da literatura. O juzo crtico e/ ou de valor acerca da cultura
e dos bens culturais no deve ser balizado por critrios hierarquizantes. A distino
entre cultura oficial e no-oficial fica obsoleta diante de um juzo crtico no
atrelado a categorizaes e hierarquizaes. Todo tipo de conhecimento vlido
na medida em que a aquisio de saber no refm de um processo acumulativo
ou quantitativo; em verdade, atividade intrinseca diferenciao qualitativa
dos saberes por meio de critrios no hierarquizantes.

CEDERJ 71
5
AULA
Da oralidade escrita 1

Meta da aula
Exercitar a escrita utilizando recursos da
comunicao oral.
objetivos

Ao final desta aula, voc dever ser capaz de:


reconhecer algumas diferenas e semelhanas entre
o registro oral e o registro escrito;
relacionar forma e contedo no processo de
transmisso do conhecimento pela palavra escrita.

Pr-requisito
Para melhor aproveitamento desta aula,
necessrio que voc tenha feito todas as trs
atividades da Aula 4 desta disciplina.
Portugus Instrumental | Da oralidade escrita 1

INTRODUO O Brasil tem uma cultura oral particularmente rica. Assim como fizemos na aula
anterior, com essa cultura que vamos trabalhar agora. Alguns ho de dizer
que a tradio oral correlata ao analfabetismo em nossa sociedade; quer dizer,
a primeira conseqncia da segunda. Trata-se de um julgamento precipitado.
At mesmo em grandes centros urbanos, como Rio e So Paulo, certas tradies
de difuso de saberes, prticas e culturas pela forma oral persistem, resistem,
renovando-se continuamente. A prpria atividade docente pode ser entendida,
entre outras coisas, como um conjunto de tcnicas de transmisso de saberes,
prticas e culturas que se utiliza da oralidade e da escrita para o seu exerccio,
conforme estejam a oralidade ou a escrita mais bem adequadas quilo que
se queira transmitir. Principalmente no processo de alfabetizao, o educador
recorre oralidade. Sem ela, sobretudo naquele momento inicial, quando o
aprendiz ainda no domina o cdigo da lngua escrita, a transmissibilidade
estaria totalmente comprometida. Vamos trabalhar nesta aula exercitando
ambas as prticas, a oral e a escrita, precisamente porque acreditamos que
elas, quando conjugadas, podem enriquecer-se mutuamente.

SABERES, PRTICA E CULTURAS: AMPLIANDO AS


POSSIBILIDADES DE TRANSMISSO

Quando trabalhamos a escrita, seus processos, suas tcnicas e


suas possibilidades de representao, defrontamo-nos com o problema
da transmisso. muito importante saber o que se quer transmitir;
contudo, ainda mais difcil saber como transmitir o que se quer. A
distncia que separa a lngua falada da lngua escrita complica o saber
transmitir. comum no trabalho docente em todos os nveis, do
Ensino Fundamental ps-graduao esbarrarmos nesse problema: o
aluno sabe, consegue articular as idias oralmente, mas, quando chega
o momento de coloc-las no papel, d um branco. Ningum est livre
disso. O que no queremos que o branco nos domine, emperrando
a transmisso e a comunicao. Temos de trabalhar juntos para que o
branco seja apenas um momento do trabalho de transmitir saberes,
prticas e culturas, momento esse a ser superado a cada vez que se escreve,
que se fala, que se transmite alguma coisa.
Algumas instituies trabalham na contramo do que estamos
apontando: o que lhes importa o que se transmite, e no o como.
Da o hermetismo e o mistrio que repetem algumas linguagens. Pense,

74 CEDERJ
MDULO 1
por exemplo, no sistema judicirio e em seus agentes: advogados,

5
promotores, juzes, desembargadores, ministros, tabelies etc. A linguagem

AULA
utilizada por eles indecifrvel, a no ser para eles prprios, ou seja, para
entendermos o que um advogado escreveu em determinado documento,
precisamos de outro advogado. Com a Medicina, a mesma coisa: para
compreendermos o que est escrito em uma bula de remdio, precisamos
de um mdico ou de um farmacutico (a famosa letra de mdico no
metfora no; , isto sim, a representao da recusa dos mdicos em
partilhar a sua experincia, tornando a sua linguagem inacessvel aos
comuns e fazendo estes eternamente dependentes daqueles).
Voc pode argumentar: Mas isso acontece em todos os ramos
nos quais um conhecimento especfico est presente: na mecnica de
automveis, no Direito, na Medicina, na Psicologia, na culinria...
Concordamos em parte. claro que s quem barqueiro conhece os
termos especficos que designam as partes do barco, os tipos de n, as
mudanas do vento, a fauna marinha etc. Entretanto, navegar no
assim to preciso, e pode-se muito bem dar um passeio de barco sem
saber nome de nada. Agora, ns perguntamos a voc: como os sujeitos
podem participar ativamente de uma sociedade democrtica, usufruir
de seus direitos, contestar, agir, reivindicar, se no compreendem a
linguagem das leis que os regem? E mais: h como usufruir de um direito
se nem se sabe muito bem o que ele representa? O que deve mudar: a
linguagem dos juristas e legisladores ou o nosso conhecimento acerca
da linguagem deles?
Ao migrarmos da questo dos direitos para a questo dos deveres,
percebemos que a linguagem se simplifica. Todos sabem, desde h muito:
no matars, no roubars, pagars os impostos, no cobiars a mulher
do prximo, educars teus filhos e ters o reino dos cus. Por aqui, na
Terra, ficamos todos a ver navios. Pelo exemplo anterior, podemos nos
afastar de um equvoco comum que costuma surgir quando se estuda
diferentes formas de transmisso de saberes, prticas e culturas: a idia
de que contedo e forma so coisas a se tomar separadamente. o
oposto: contedo e forma no se separam, seja no registro oral, seja
no registro escrito. L vem voc de novo: Mas vocs disseram, linhas
atrs, que o mais importante era como dizer e no o que dizer! Vamos
recorrer ao Direito para esclarecer essa dvida que muito legtima. Em
uma sociedade na qual muitos devem obedecer ao desejo de poucos,

CEDERJ 75
Portugus Instrumental | Da oralidade escrita 1

bvio que os deveres estariam em uma linguagem mais acessvel que


a dos direitos. O contedo, neste caso, no se separa da forma: para
os deveres, uma linguagem simples, ancestral, que todos entendam;
para os direitos, uma linguagem complexa, para que todos fiquem
muito confusos.
Com toda essa histria de direitos, deveres, Judicirio, Medicina,
barcos e navios, queremos chamar sua ateno para os problemas da
forma, do contedo e da transmisso. Sabemos, e voc tambm, que
h vrias formas de dizer a mesma coisa. Contudo, alguns contedos
demandam formas especficas. Imagine que voc vai dar os parabns ao(a)
seu (sua) namorado(a); se voc no estiver brava(o) com ele(a) vai sorrir,
abra-lo(a) e dizer, na maior empolgao: Feliz aniversrio! Se em vez
do aniversrio do(a) seu(sua) namorado(a) fosse o da sua sogra, voc,
alm de pensar duas vezes antes de parabeniz-la, diria algo parecido
com isso: Parabns para a senhora. Muitos anos de vida, que Deus a
proteja. Percebe? A questo se torna complexa quando entra em jogo
no o namorado ou a sogra isso voc tira de letra! , mas a diferena
entre o registro oral e o registro escrito. Imagine a mesma situao, o
aniversrio de seu(sua) namorado(a), sendo vivida a distncia. Esquea o
telefone por um momento. Como voc faria sem os abraos, os beijinhos
e tudo o mais que se segue ao feliz aniversrio (quando na presena de
ambos) para parabeniz-lo(a) afetuosamente em uma carta? No por
se tratar de uma carta que voc tem de se tornar formal com quem ama:
Meu querido consorte, gostaria de lhe desejar, nesta data de tamanha
importncia que hoje se cumpre, um feliz aniversrio. Se no fosse no
intuito de brincar com ele(a), seria absurdo escrever desse jeito, no
acha? Vamos, ento, a nossa primeira atividade.

ATIVIDADE

1. Imagine que voc est apaixonada(o) se que no est mesmo!


Infelizmente, voc foi obrigada(o) a sair de sua cidade em uma viagem
inadivel (invente na carta o motivo da viagem). Por ironia do destino,
o aniversrio de seu namorado(a) acontecer no perodo em que voc
estar ausente, ou seja, voc no estar ao lado dele(a) para parabeniz-
lo(a) e cobri-lo(a) de beijinhos. O que resta a voc escrever uma carta
para ele(a) (por algum motivo que voc deve explicar na carta, pois voc
no ter acesso ao telefone durante a viagem). Escreva a carta dando os
parabns ao seu amor.

76 CEDERJ
MDULO 1
5
AULA
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
_________________________________________________________________

COMENTRIO
Fique atenta(o) forma que sua escrita vai tomando ao longo
da carta. Est muito distante do seu jeito de falar? Ou parece que
voc est tentando conversar com ele(a)? Se estiver muito distante,
reescreva-a. certo que os registros oral e escrito possuem algumas
especificidades. No entanto, eles devem estar adequados quilo que se
deseja transmitir. Na presente atividade, deseja-se parabenizar algum
que amamos e conhecemos muito bem. Portanto, a distncia deve ser
apenas geogrfica (estamos escrevendo de longe) e no deve aparecer
no papel. Assim sendo, a formalidade esta sim deve estar bem
longe da carta. vedado o uso de pronomes de tratamento diferentes
de voc, ou seja, no use nessa carta o senhor, a senhora, Vossa
Excelncia, Vossa Senhoria, a no ser que queira faz-lo em tom de
brincadeira: Aposto que o senhor vai se divertir hoje noite...; No
duvido nadinha que sua me j tenha preparado um banquete para
Vossa Excelncia, mas pudim como o meu, s quando eu voltar....

CEDERJ 77
Portugus Instrumental | Da oralidade escrita 1

Voc conseguiu reconhecer a presena do registro oral na sua


carta? Percebeu alguma dificuldade em traduzir para a escrita aquilo
que voc teria dito de modo mais natural se estivesse frente a frente
com seu(sua) namorado(a)? Passemos segunda atividade.

ATIVIDADES

2. Para fazer esta atividades necessrio que voc tenha escrito a carta que
lhe pedimos. Pois bem. Vamos, agora, analisar e interpretar a sua carta:
a. Sublinhe no texto as passagens nas quais voc reconhece elementos
da oralidade.
b. O que achou mais difcil na hora de escrever a carta: contar os motivos
da sua ausncia fsica e da impossibilidade de telefonar, escrever sobre algo
que no aconteceu de verdade, ou transmitir seu afeto usando a palavra
escrita? Comente as dificuldades e explique por qu.
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
___________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
_________________________________________________________________

78 CEDERJ
MDULO 1
5
COMENTRIO

AULA
perfeitamente possvel que voc tenha se complicado para responder
ao item a da atividade. Reconhecer elementos da oralidade
(do registro oral, da fala) em um texto escrito no dos exerccios a
que estamos mais acostumados. Ainda vamos trabalhar muito com as
diferenas e as coincidncias entre a lngua falada e a lngua escrita.
Portanto, no se preocupe se no for capaz de reconhec-las agora.
Como no temos a sua carta em mos, vamos apontar para o que
chamamos de diferenas utilizando alguns exemplos, para que depois
voc os possa generalizar. Uma das principais divergncias entre os
dois registros o oral e o escrito est na escolha dos pronomes. Fique
bem atento a eles. Por exemplo, o pronome pessoal lhe raramente
usado na linguagem oral, sendo substitudo por outros pronomes, ou at
mesmo omitido, dependendo do caso. Quase ningum fala Queria lhe
dizer uma coisa, mas, sim, Queria te dizer uma coisa; Queria dizer
uma coisa(pela proximidade com a pessoa, no precisamos especificar
a quem estamos nos dirigindo); Queria dizer pra voc uma coisa;
Queria dizer uma coisa pra voc etc. A diferena tambm se d com
a preposio para: o registro escrito recomenda para; oralmente
usamos pra. certo que estes dois exemplos so ainda insuficientes
para dar conta de todas as diferenas entre os dois registros, mas, com
base neles, volte a sua carta atentando aos pronomes que utilizou e
ao modo como grafou as palavras.
Para o item b no h resposta precisa. O que voc achou mais difcil
na hora de escrever pode, inclusive, no estar representado naquelas
trs opes que sugerimos. As duas primeiras opes tm relao direta
com o ato de contar uma histria: descrever acontecimentos, localiz-
los no tempo e no espao e, tambm, inventar, fazer fico. (Pode ser
que voc nunca tenha escrito um texto ficcional, mas certamente
j imaginou coisas que no se deram de fato ou j contou alguma
mentira; ento, imagine que voc est contando uma mentira para ns
e reescreva a carta!) A ltima opo transmitir seu afeto usando a
palavra escrita a que mais flagrantemente designa no apenas a
distncia entre a linguagem oral e a linguagem escrita, mas tambm
os limites da eficcia na representao das palavras. Quando estamos
na presena de algum, a comunicao ocorre tanto pelas palavras
quanto pelos nossos atos (olhares, toques, expresses faciais, tons de
voz, gesticulao). H que atentar para a incongruncia entre os afetos
e as representaes como um problema da linguagem, seja esta falada
ou escrita. Voc nunca esteve em uma situao na qual as palavras
lhe fugiram? Nunca sentiu-se incapaz de representar seus afetos com
palavras? Com base nessas perguntas e especulaes, inferimos que
dar branco pode acontecer no ato de escrever, na comunicao e at
mesmo quando estamos a ss com nossas emoes.

CEDERJ 79
Portugus Instrumental | Da oralidade escrita 1

3 . Vamos continuar com nossa correspondncia, desta vez incluindo novos


e imprevistos acontecimentos. Infelizmente voc teve de prolongar a sua
estada longe de seu amor. Passados quinze dias, voc no teve acesso
a nenhum telefone, fax ou telgrafo, e ter de recorrer, novamente,
pena e ao papel, quer dizer, ter de escrever outra carta ao() seu(sua)
saudoso(a) companheiro(a) que anseia por uma palavra sua. Ele(a), por
sua vez, escreveu uma carta, qual voc dever responder. Leia a carta
abaixo e em seguida redija a resposta.

Cantagalo, 21-04-05
Meu amor,
Como difcil ficar sem ouvir a tua voz, sem ver o teu rosto,
ai... sou s saudade... Meu aniversrio no teve graa nenhuma
sem voc, como se tivesse passado em branco. Eu te perdo,
mas no faz mais isso comigo no, t? Se tiver uma prxima vez,
eu vou contigo!
Como , vai ficar se demorando muito por essas bandas? Quanto
tempo ainda vou ter que esperar pra te ver? No tem jeito de voc
dar uma telefonadinha? Num gento mais, meu corao t apertado
que cabe at dentro do envelope que voc abriu pra ler a minha
carta. Pra piorar a minha situao, eu t resfriado(a) e no tem
quem cuide de mim to bem quanto voc cuida, acho que s fico
bom(boa) quando voc voltar. Volta logo, vai...
Escreve rapidinho.
Beijos, suspiros e saudades,
M.

___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
_________________________________________________________________
80 CEDERJ
MDULO 1
5
COMENTRIO

AULA
Ao ler a carta que seu amor lhe escreveu, voc pde notar o
registro oral misturado ao registro escrito? Se no, volte e releia com
carinho! Na carta que escrevemos procuramos explorar um pouco a
convergncia entre os dois registros, acentuada, sem dvida, pela carga
afetiva expressa nela. Preste ateno tambm naquilo que falamos em
termos da no-separao entre forma e contedo: se o contedo o
amor e a saudade, a forma amorosa e saudosa.

INFORMAES SOBRE A PRXIMA AULA

Na prxima aula, vamos continuar trabalhando com os limites e as fronteiras


entre a oralidade e a escrita. Vamos falar tambm do romance epistolar (tipo de
romance escrito em forma de correspondncia) e do papel da correspondncia
de autores para o estudo de suas obras.

RESUMO

A oralidade e a escrita so dois modos de transmisso de afetos, estrias, histrias,


saberes, prticas e culturas que mantm entre si diferenas e semelhanas. Mais
importante do que saber o que vai ser transmitido saber como transmitir.
Para tanto, importante que se considere contedo e forma como instncias
inseparveis do processo de transmisso, quer no registro oral, quer no escrito.

Sugestes de leitura

ANDRADE, Mrio de. Contos de belazarte. Braslia: Livraria Martins, 1972.


CASCUDO, Lus da Cmara. Literatura oral. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1952.
GOETHE, J.W. Os sofrimentos do jovem Werther. So Paulo: Martins Fontes, 2000.
MACHADO, Antnio de Alcntara. Novelas paulistanas. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1976.

CEDERJ 81
6
AULA
De destinatrios e remetentes:
a carta como meio de expresso

Meta da aula
Apresentar a forma epistolar de narrao.
objetivos

Ao final desta aula, voc dever


ser capaz de:
produzir texto epistolar a partir
de um modelo definido;
aplicar regras que fazem parte do
processo de escrita de uma carta;
produzir texto epistolar livre.
Portugus Instrumental | De destinatrios e remetentes: a carta como meio de expresso

INTRODUO Pombo correio, voa depressa


E esta carta leva para o meu amor
Leva no bico que eu aqui fico esperando
Pela resposta que pra saber
Se ela ainda gosta de mim
(...)

(Autor: Moraes Moreira; Msica: Pombo-correio)

Na ltima aula, trocamos algumas correspondncias, no


mesmo? Vamos dar continuidade experincia anterior lendo, nesta aula,
algumas cartas. No bem uma atividade: apenas as leia demoradamente,
sem preocupaes de outra ordem.

Carta 1
Dona Efrosina de Passos de Machado a Dona Eponina de
Machado de Souza
Gvea Rio

Minha filha
Pesei-me hoje. Ou a balana no regula ou estas guas j no me
fazem efeito. Estou com o mesmo peso 136 quilogramas. Deram-me um
apartamento em que me alojei com a Lili e a Vicncia. E, como a sala de
banho est mo, tomo trs banhos das tais guas por dia. A tua filha
tem passado bem, dando-me imenso trabalho, a mim e Vicncia. Est
insuportvel e bate nas outras crianas. Outro dia arrebentou o nariz
de um menino filho de um negociante, obrigando-me a falar com esse
homem. Infelizmente ainda no esto c as pessoas com quem a gente
pode se dar. A condessa escreveu-me que no pde embarcar em virtude
de uma doena grave da Darling, aquela cadelinha japonesa que lhe fez
presente o Conde de Protz, secretrio da Alemanha.
No tenho diverses. Aborreo-me com o regmen a ver se acabo
com esta doena da gordura, que o doutor considera uma ditese
dolorosa. J acabei o quarto volume do Rocambole. Se encontrares os
outros, manda-mos.
Desejava escrever ao Souza. Mas teu marido anda muito mau
comigo. No que s manda o dinheiro justo para pagar o hotel?
Esquece que a Lili tem despesas, os quartos aumentaram de preo e a
criada, a pequena, eu trs mulheres sem um homem havemos de ser
84 CEDERJ
MDULO 1
exploradas. No tempo de teu pai eu no sofreria o dinheiro por TAMINA.

6
TA M I N A
Agora, porm...Convence-o a mandar mais alguma coisa. Desta vez

AULA
Racionado, s
ainda nem pus os olhos na roleta. pores, aos
poucos. (Tamina
Tua me era o vaso em que
se media a comida
Efrosina
dos escravos).
Nota explicativa de
Alexandre Eulalio
ao texto de Joo
do Rio.

D. Efrosina.

Carta 2
S. Paulo 5-IV-27

Lus,
voc no me escreve mesmo, no ? Pois amor de paulista no
quebra assim atoa no. Venho te contar uma quasi verdade j. Desconfio
que parto no ms que vem pra esses nortes de vocs. Imagine que parte
daqui uma comitivinha dumas oito pessoas, pretendendo subir o
Amazonas e subir o Madeira at a Bolvia. A organizadora da viagem
muito amiga minha e tem insistido por demais para que eu v. Creio que
no resisto mais. gostoso como companhia. sublime como viagem.

CEDERJ 85
Portugus Instrumental | De destinatrios e remetentes: a carta como meio de expresso

verdade que tenho pouco tempo para conversar com voc... E no


poderei desta feita assuntar bem cocos e bumbas-meu-boi... Meus estudos
se prejudicaro... Porm fica bem mais barato e mais fcil. E verei tanta
coisa que me interesse tanto! Acho que fao burrada: vou. Si for mandarei
logo contar o vapor em que vamos porqu fao questo de ver voc logo
no cais quando chegar a. E as horas que passar em Natal sero mesmo
s de voc, vocezinho seu ingrato e infindo amigo.

Com accho arroxado do


(a). M.

E ento, o que voc concluiu das cartas? So bem diferentes entre


si, concorda? A primeira delas foi retirada de um romance de JOO DO

RIO, intitulado A correspondncia de uma estao de cura, publicado em


1918. A segunda faz parte de um volume de correspondncias de Mrio
de Andrade a Lus da Cmara Cascudo: Cartas de Mrio de Andrade
a Lus da Cmara Cascudo. A primeira parte de um livro ficcional; a
segunda, por sua vez, integra a correspondncia pessoal de um autor.
Ambas so cartas, ou epstolas palavra nova com que vamos nos deter
um pouco agora.
Talvez o hbito de escrever cartas esteja acabando, uns ousam
dizer. Mas, muito j foi dito, feito e desfeito por meio delas. Deram
at nome para isso; fala-se em epistolografia: gnero literrio que diz
respeito a cartas, arte de escrever cartas. A palavra epstola , portanto,
sinnimo de carta. Na ltima aula voc epistolou (verbo) para um
exerccio epistolar (adjetivo). Epistolar significa o ato de narrar um
acontecimento, um estado de alma ou o que quer que seja em epstolas.
Alguns romances foram narrados inteiramente por cartas. Escritores
criaram diversas variaes sobre a forma que se consagrou chamar de
romance epistolar. Em algumas vezes, apenas com as cartas de um
remetente; em outras, com a troca de cartas entre dois personagens
ou, at mesmo, com a correspondncia de vrios epistolgrafos. Um
dos romances mais famosos da literatura universal epistolar Os
sofrimentos do jovem Werther, de J.W. Goethe.

!
Procure, no dicionrio, o significado da palavra epstola, assim como o de
outras ligadas a ela: epistolar, epistolografia, epistolrio, epistolgrafo.

86 CEDERJ
MDULO 1
6
JOO DO RIO

AULA
(Joo do Rio foi o mais famoso dos pseudnimos
de Paulo Barreto, e o que lhe deu notoriedade.
Nasceu no Rio de Janeiro, em 5 de agosto de 1881.
Escreveu romances, contos, peas de teatro e volumes
de crnicas. Foi um de nossos mais importantes
jornalistas, tendo colaborado intensamente junto
imprensa da poca. A seu respeito, escreveu Homero
Senna: Redator de artigos polticos, autor de contos,
noticiarista, crtico de livros, de arte, de teatro, cronista
social, reprter, valia por toda uma redao. E no jornal foi, sobretudo, um
inovador, um revolucionrio que ps em prtica, entre ns, meios at ento
desconhecidos e insuspeitados de comunicao com o pblico. Tinha a intuio
de que o cronista pode ser um auxiliar valioso do historiador do futuro. E neste
ponto no se enganava, pois muitas de suas reportagens sobrevivem pelo valor
documentrio ou sociolgico que apresentam. Por certo no era um socilogo;
mas, como observou pitorescamente Lus Martins, tinha a bossa sociolgica, a
preocupao do fato social, do documento humano ( trecho retirado de Vida
breve de Joo do Rio; apndice edio de A correspondncia de uma estao
de cura, organizada pelo Instituto Moreira Salles e pela Fundao Casa de Rui
Barbosa, e impressa pela editora Scipione, em 1992).
Entre seus livros mais importantes, podemos destacar: Cinematgrafo; A mulher
e os espelhos; As religies no Rio; Vida vertiginosa; A alma encantadora das ruas;
Os dias passam; No tempo de Venceslau; Dentro da noite.

Falamos em fico, em romance... mas e a carta de Mrio de


Andrade, por que foi parar em um livro? Muitas vezes, a correspondncia
de pessoas ilustres (escritores, cientistas, artistas, polticos) tratada
com muita importncia por seus leitores, admiradores e, em especial,
por aqueles que se dedicam a estudar suas obras. As cartas, nesses
casos, mais do que pelo interesse biogrfico, costumam ser lidas
como se fossem parte da obra de determinado autor ao lado de seus
romances, poesias, artigos crticos ou monografias cientficas. Pode
parecer estranho, porm, a correspondncia de um autor como Mrio
de Andrade parte intrnseca ao estudo de sua obra. Sem elas, vale dizer,
qualquer tentativa mais aprofundada de estudar sua produo sairia, no
mnimo, empobrecida.
A carta adquire para ns, ento, uma importncia singular. Ela
pode ser lida por simples prazer desinteressado, com se l um conto, um
romance ou uma poesia; pode ser lida com vistas a angariar material para
o estudo da obra e do processo criador de um autor; pode, tambm e no
devemos descartar esta possibilidade , ser lida para satisfazer a eventual
curiosidade que a vida de pessoas ilustres costuma despertar em toda
a gente. Vale frisar que quelas trs possibilidades de leitura e de uso,
devem-se somar outras no mencionadas por ns. Inclusive, as que mais

CEDERJ 87
Portugus Instrumental | De destinatrios e remetentes: a carta como meio de expresso

comumente associamos a ela: a de veculo de comunicao entre pessoas


distantes, a de meio de despachos e de ordens entre departamentos de
uma mesma empresa, entre outras. Primeiramente, interessa-nos o uso
literrio da carta que vamos exercitar agora.

ATIVIDADES

1. Vamos epistolar um pouco agora. Leia atentamente a carta 2 (aquela


que Mrio de Andrade escreveu para Lus da Cmara Cascudo) e escreva
uma carta respondendo a ela. Voc, como remetente de uma carta, pode
se colocar em diversas posies, como preferir. Exemplos: pode responder
como se fosse o Lus, ou seja, como se fosse um amigo de Mrio ou
imaginar-se como a mulher dele, que, ao ler a carta, ficou enciumada e
resolveu responder, por raiva ou despeito; quem sabe voc no algum
parente, amigo ou empregado que, na ausncia de Cascudo e sob suas
ordens, teve por obrigao responder s cartas que chegavam explicando
os motivos da ausncia daquele?; quem sabe a carta, tendo sido extraviada,
chegou, finalmente, s suas mos e voc, sabendo ou no quem Mrio
de Andrade, resolveu lhe escrever. Mos obra!

__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________

88 CEDERJ
MDULO 1
6
__________________________________________________________________

AULA
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
_________________________________________________________________

RESPOSTA COMENTADA
Primeiramente, voc deve atentar para a moldura da carta (como
come-la e termin-la). Uma carta sempre se dirige a algum,
mesmo que esse algum seja imaginrio, seja um coletivo, uma
nao, ou, ainda, que nunca seja remetida. Estabelece-se, portanto,
um dilogo com algum ou alguma coisa ao a que estamos
muito acostumados. Como no estamos na presena daquilo ou
daquele(a) a quem estamos nos dirigindo, faz-se necessrio nome-
lo(a). Precedido do nome, ou no lugar dele, podemos utilizar pronomes,
adjetivos ou substantivos. Exemplos: Prezado Mrio, Sr. Mrio; Meu
amigo, Meu caro amigo, Grande Mrio, Querido Mrio etc. Pode-se,
tambm, e isso praxe em cartas comerciais, preceder o nome por
preposio ou pela combinao de uma preposio com um artigo
definido: Para Mrio de Andrade, Ao Sr. Mrio de Andrade, Ao meu
amigo Mrio. Graficamente, inicia-se uma carta como se iniciasse um
pargrafo, abrindo intervalo entre a margem esquerda do papel e a
primeira palavra, esta sempre maiscula. Costuma-se pular algumas
linhas entre o tratamento inicial Amigo Mrio, por exemplo e o
texto que o sucede, formando, desse modo, um espaamento entre
linhas. Esse texto, que j no faz parte da moldura da carta, tambm se

CEDERJ 89
Portugus Instrumental | De destinatrios e remetentes: a carta como meio de expresso

inicia paragrafado. H vrias pontuaes possveis para marcar a pausa


rtmica entre o tratamento inicial e o texto que o sucede. Exemplos:

a. Ao Sr. Mrio de Andrade.

Venho por meio desta...

b. Querido Mrio,

Gostaria tanto de lhe agradecer...

c. Amigo querido,

no tenho muito tempo para escrever esta carta...

d. Mrio

Como andam as coisas por a?

Outra prtica no menos importante da epistolografia a datao do


texto. Costuma-se datar as cartas, principalmente as que se dirigem a
pessoas distantes geograficamente. Em empresas e reparties pblicas,
tambm prtica corrente datar as comunicaes, memorandos e
documentos de toda ordem. Coloca-se, em geral, a data no cabealho
da pgina, do lado esquerdo. Exemplos:

a. 22-3-05

Prezado Sr. Andrade


b. 22/3/05
c. 22 de maro de 2005
d. 22-III-05 (esta a forma que Mrio usa em suas cartas a
Cascudo)

Antes da data, ainda, pode-se o que tambm depende da distncia


e das intenes de quem escreve especificar o local de onde se est
remetendo a carta. Exemplo: Rio de Janeiro, 22 de maro de 2005.
Alguns, mais obsessivos, no se contentam em apenas precisar o
local de onde enderearo sua epstola, acrescentando outro detalhe:
a hora em que a escreveram. Exemplo: Rio de Janeiro, 22 de maro
de 2005. Duas horas da manh.

90 CEDERJ
MDULO 1
6
O final da epstola tambm merece ateno especial. Em

AULA
cartas a amigos, namorados, pais e filhos, despedimo-nos como se
estivssemos nos despedindo deles pelo telefone ou pessoalmente.
Escrevemos aquelas palavras carinhosas que sabemos muito bem como
dizer: Um beijo, Abraos etc. Por no estarmos na presena de nosso
interlocutor (amigo, consorte ou parente), temos de deixar bem claro
o que estamos(?). Como no temos os olhares, abraos, beijos ou a
voz para dar nfase s nossas intenes, temos de compensar com as
palavras. Muitas vezes, no basta escrever Um abrao, ento, escreve-se:
Um grande abrao do seu amigo querido. A disposio grfica da
despedida na carta tambm vria, assim como sua pontuao.
Exemplos:

a. Um abrao apertado,

Maria.

b. Um abrao apertado
Maria.
c. Um abrao apertado.

Maria.

Como voc pde perceber, separamos, por algumas linhas a


despedida da assinatura. A despedida pode tanto estar precedida por
espaos, ou seja, deslocada do corpo do texto, quanto junto a ele.
assinatura, no entanto, reserva-se, quase sempre, um local destacado
do texto, geralmente a margem direita. Essas e outras indicaes so
regras mais ou menos gerais e de largo uso, porm no so as nicas.
Ao longo de sua prtica epistologrfica, voc pode e deve desenvolver
outras regras, criar outros vcios, outros modos de comear e terminar
uma carta.

2. Esta atividade praticamente igual primeira, s que, agora, voc vai


responder Dona Efrosina de Passos de Machado (remetente da Carta 1,
localizada logo no incio da aula). Desta vez, vamos lhe conferir menos
liberdade: voc deve responder por carta, claro como se fosse a filha
de D. Efrosina, ou como se fosse o genro dela o dono do dinheiro! Utilize
as regras gerais que descrevemos na resposta comentada da Atividade 1.
Antes de comear, mais uma recomendao: preste ateno ao estilo da
carta, colocao dos pronomes (voc deve trat-la por tu, caso escolha
ser a filha; por Sra. ou Vs, caso tenha escolhido a posio de genro).

CEDERJ 91
Portugus Instrumental | De destinatrios e remetentes: a carta como meio de expresso

RESPOSTA COMENTADA
Se voc prestar ateno ao estilo da carta retirada do livro de Joo
do Rio, vai perceber que ela no parece ter sido escrita para os
dias de hoje. E, no podia ser diferente, uma vez que foi escrita em
1918. Os pronomes vs e tu caram em desuso a no ser pelo
segundo, ainda usado em praticamente todo o pas, embora no
conserve a concordncia verbal correta. No esperamos que voc
domine os empregos do tu e do vs, at porque voc no ter
muitas oportunidades para empreg-los; o que esperamos de voc
que possa, quando necessrio, escrever em um tom mais distante,
sobretudo formal. Se voc acha que no conseguiu tratar D. Efrosina
com formalidade e deferncia, reescreva a carta.

A POTICA DA CARTA

Como voc j deve ter notado, estamos considerando a carta


como meio de escrita multplice, seja em usos, formas ou destinaes.
certo que no esgotamos, nesta aula, todas as possibilidades expressivas
da escrita epistolar; no era nosso intuito e nem seria factvel, se assim
o desejssemos.
Devemos considerar que o mais importante em termos do exerccio
com a palavra escrita e nisso a epistolografia em muito contribui
tornar-se capaz de assumir diferentes posies enunciativas, isto ,
saber dizer as mais variadas coisas a partir das mais dspares posies
subjetivas. Se determinada conjuno de aspectos nos demanda uma
posio subjetiva (que chamaremos de a), ao dobrarmos a esquina, em
um momento seguinte, uma outra ordem pode ser capaz de tornar a
obsoleta ou incmoda para ns. Obriga-nos, desse modo, a abandonar
a e procurar por b, c ou z. Logo, o lugar de onde enunciamos
ou melhor, de onde escrevemos estar, no mais das vezes, em constante
movimentao e mudana. Nesse sentido, no se aprende a escrever;
acostuma-se, to-somente, a sacrificar as posies subjetivas anteriores
por outras que respondam melhor nova conjuntura.
O termo nova nada tem a ver com conceitos do tipo mundo
globalizado, era da informao ou outros da mesma famlia. Isto
que chamamos de nova conjuntura pode se dar dentro das relaes
familiares, por exemplo. O nascimento de uma criana correlato a esse
tipo de experincia que estamos descrevendo. Acontecimentos menos

92 CEDERJ
MDULO 1
vitais tambm podem causar novas conjunturas. Pense no fato de voc

6
estar cursando uma faculdade. Essa situao demanda de voc outras

AULA
posies subjetivas e objetivas (que no sabemos quais so) e, portanto,
ter de responder a ela com outros recursos.
Digresses parte, voltemos s epstolas. A carta, em si mesma,
pareceu a muitos escritores um meio frtil para a atividade criativa e
literria. Por qu? Alm de ser um meio cuja complexidade confere ao
escritor mltiplas posies enunciativas (o que, linhas atrs, chamamos de
posies subjetivas), a carta no est presa a regras que ajudam a definir
os gneros literrios. No que o romance, a poesia, o conto, a novela
ou o drama estejam aprisionados em formas estticas de organizao
do discurso. O conceito de gnero discursivo, alis, est a servio dos
lingistas, dos tericos da literatura, dos crticos literrios os escritores
nada ou pouco devem quela definio (digamos, por exemplo, que
romances eram escritos muito antes da definio de gnero).
No prefcio traduo brasileira de Os sofrimentos do jovem
Werther, Joseph-Franois Angelloz escreve:

A carta se presta tanto ao relato quanto o romance, e tanto


exploso lrica quanto a poesia. Alis, certas cartas so verdadeiros
poemas em prosa. A carta no est ligada ao tempo da narrativa
pica, que o passado, ou ao presente, que o tempo do lirismo.
Ela pode falar igualmente de coisas passadas ou presentes, como
tambm de acontecimentos pessoais ou alheios. Ela no tem por
condio a distncia temporal, que se impe numa crnica, nem
a ausncia de distncia, que permite a expresso potica. O que
importa uma distncia espacial, o afastamento do amigo, que cria
entre os dois correspondentes uma tenso comparvel do teatro; o
amigo fictcio que aceita ler a carta o confessor que se necessita.

A citao anterior vai ao encontro do ttulo que demos a esta


parte da aula: A potica da carta. Entenda-se, entretanto, a palavra
potica como o modo de estruturao de uma linguagem literria. Nesse
sentido, no somente os poetas e seus poemas elaboram uma potica,
mas, tambm, os romancistas, contistas, dramaturgos, epistolgrafos e
prosadores em geral. Podemos, assim, falar na potica de um Machado
de Assis, de um Joo do Rio, de um Guimares Rosa ou de um Mrio
de Andrade. Podemos, ousados que somos, apostar na estruturao da
sua potica.
CEDERJ 93
Portugus Instrumental | De destinatrios e remetentes: a carta como meio de expresso

CONCLUSO

Nesta aula, pudemos exercitar a escrita epistolar em algumas de


suas modalidades. Vale lembrar que o que trabalhamos, principalmente no
que se refere s molduras da carta, pode ser largamente usado por voc na
elaborao de cartas com os mais diferentes objetivos e destinatrios. Se
voc ainda no se acostumou tarefa de escrever, no se preocupe. Teremos
ainda muitas aulas e exerccios que elaboramos para que voc possa ficar
um pouco mais ntimo da palavra escrita. Por hora, releia as cartas que
escreveu e, se sentir necessidade, reescreva-as. Lembre-se de que em todo
processo de escrita h um trabalho, imprescindvel, de reescrita.

ATIVIDADE FINAL

Esta uma atividade pessoal e intransfervel! No pea ajuda a nenhum colega,


mesmo que encontre dificuldades para elabor-la. Vamos l: se voc tivesse de
escever uma carta, para quem seria? uma pergunta mais ou menos parecida
com aquela: Quem voc levaria para uma ilha deserta? O seu destinatrio pode
ser tudo, todos, ou nada: um falecido parente, um antigo amor, uma cidade, o
presidente do Brasil, um pas, o mundo, voc mesma(o) no futuro (o[a] Manuel[a]
de hoje escrevendo para o[a] Manuel[a] de 2021!), ou o que mais voc inventar.
A escolha sua. Voc pode, inclusive, comear a escrever a carta sem ter certeza
sobre quem o destinatrio, e, ao passo que for ficando familiarizada(o) com
o seu correspondente, ir adequando o seu modo de escrever. O principal isto:
trabalhar a potica da carta tendo em vista a quem ou a que ela se destina. No
se esquea, tambm, das molduras da carta. Bom trabalho!

____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________

94 CEDERJ
MDULO 1
____________________________________________________________________________

6
____________________________________________________________________________

AULA
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________

CEDERJ 95
Portugus Instrumental | De destinatrios e remetentes: a carta como meio de expresso

RESUMO

As cartas podem ser usadas de muitos modos, com fins distintos e podem ser escritas
em estilos diversos. As possibilidades expressivas da carta, ou epstola, extravasam
o uso comunicativo que comumente atribumos a ela. A escrita epistolar o ato
de narrar um acontecimento por meio de cartas. Alguns escritores perceberam
que a carta apresentava fartos recursos imaginao criadora. Livros foram, e
continuam sendo, escritos sob a forma de uma correspondncia. Essa prtica,
to antiga quanto a missa catlica (na qual se pratica a leitura das epstolas dos
apstolos), deu origem a uma nomenclatura: romance epistolar. As cartas que
formam a correspondncia pessoal de escritores, cientistas, polticos e figuras de
notoriedade pblica assumem elevada importncia, sobretudo queles que se
dedicam a estud-los. A carta, portanto, pode ser documento, histria, confisso,
brincadeira, testamento, comunicado, memorando, notcia, fico e muito mais.
peculiaridade expressiva da carta, conferimos o nome de potica. Potica, nesse
caso, no se liga diretamente poesia, mas a toda e qualquer linguagem que
se estruture de modo particular e que, por isso mesmo, se diferencie de outras
linguagens.

96 CEDERJ
7
AULA
Mobilidade entre classes

Meta da aula
Apresentar e problematizar as classes de palavras
previstas na gramtica normativa.
objetivos

Esperamos que, aps o estudo do contedo


desta aula, voc seja capaz de:
reconhecer as classes de palavras e
perceber a importncia do contexto para
definir a classe;
descrever situaes problemticas dentro
da definio da gramtica normativa
para as classes de palavras;
dar exemplos de mobilidade entre classes
de palavras.
Portugus Instrumental | Mobilidade entre classes

INTRODUO Esta aula simples. Voc perceber isso, aluno. Faremos uma reflexo sobre
as classes de palavras. Voc vai perceber que a mobilidade entre as classes de
palavras um procedimento corriqueiro, utilizado pelo falante da lngua sem
nem mesmo se dar conta de que isso que est ocorrendo. Isso nos remete
expresso norma oculta, de Marcos Bagno. Todos ns temos internalizada
uma norma gramatical, no necessariamente coincidente com a gramtica
normativa. Isso sem falar nos casos no previstos pela gramtica. Ao longo
da disciplina Portugus Instrumental, a sua norma oculta se revelar um
pouco mais para voc. Mas vamos ao assunto dessa aula aqui e agora: classes
de palavras. Fique atento s definies para que possamos discuti-las nas
pginas subseqentes.

Artigo palavra que vem antes de um nome. Poder ser uma palavra
definida ou indefinida.
Substantivo nomeia os seres, as coisas (concretas ou abstratas).
Adjetivo indica uma qualidade ou estado do substantivo.
Pronome palavra que pode substituir ou acompanhar um
substantivo.
Verbo indica ao, estado ou fenmeno da natureza.
Advrbio palavra que modifica um verbo, um adjetivo ou outro
advrbio.
Preposio digamos que uma palavra de ligao: estabelece uma
relao entre determinante e determinado.
Conjuno funciona como conectivo de oraes ou de palavras.
Interjeio palavra invarivel que indica o estado de esprito
daquele que fala.
Numeral palavra que indica a quantidade.

PROBLEMATIZANDO AS EXPECTATIVAS

Leia este belo poema de Fernando Pessoa, Dobrada moda do Porto.

Um dia, num restaurante, fora do espao e do tempo,


Serviram-me o amor como dobrada fria.
Disse delicadamente ao missionrio da cozinha
Que a preferia quente,
Que a dobrada (e era moda do Porto) nunca se come fria.

Impacientaram-se comigo.
Nunca se pode ter razo, nem num restaurante.
No comi, no pedi outra coisa, paguei a conta,
E vim passear para toda a rua.
98 CEDERJ
MDULO 1
Quem sabe o que isto quer dizer?

7
Eu no sei, e foi comigo...

AULA
(Sei muito bem que na infncia de toda a gente houve um jardim,
Particular ou pblico, ou do vizinho.
Sei muito bem que brincarmos era o dono dele.
E que a tristeza de hoje).

Sei isso muitas vezes,


Mas, se eu pedi amor, porque que me trouxeram
Dobrada moda do Porto fria?
No prato que se possa comer frio.
Mas trouxeram-mo frio.
No me queixei, mas estava frio,
Nunca se pode comer frio, mas veio frio.

Todos ns sabemos que o amor no prato que se sirva frio.


Isso sabemos. No sabemos outras coisas. Por exemplo: por que h um
jardim no meio do poema? Necessidade do poeta de se distrair, escapar
da triste situao de ter sido servido pela vida com um amor frio? Essa
uma questo de interpretao que caber a cada um de vocs que, at
aqui, j vm se habituando a interpretar os textos. Agora, o que ser
nossa tarefa tentar iniciar um dilogo sobre o relevante ou irrelevante
dono do jardim nesse poema. No verso Sei muito bem que brincarmos
era o dono dele, est explcita a palavra que ocupa o lugar do dono do
jardim. Sabem qual ? Releiam atentamente o texto.
Descolado do contexto, se pedssemos para que voc classificasse a
palavra brincarmos, provavelmente voc a classificaria, como a maior
parte das pessoas: verbo. Certo, o verbo brincar conjugado na primeira
pessoa do plural. Porm, brincarmos est a ocupar o lugar do nome
do dono do jardim. Poderamos dizer sei muito bem que Lus era o
dono dele. No entanto, o poeta, que quem est sempre a experimentar
as palavras, mudando-as de lugar, criando novos sentidos, decide que,
no lugar de nomear o dono com um reconhecido substantivo, mudar
de classe uma palavra para que ela possa ocupar o lugar que outrora
pertenceu a Lus, mas tambm a Jonas, a Maria e outros. Da que, nesse
verso, o brincarmos o dono do jardim. , portanto, substantivo.

CEDERJ 99
Portugus Instrumental | Mobilidade entre classes

Fernando Pessoa Em 13 de junho de


1888, nasceu em Lisboa aquele que viria
a ser um dos maiores poetas portugueses.
Fernando Antnio Nogueira Pessoa, que
deixou uma obra extensa, cuja mais famosa
peculiaridade o fato de ter criado a
heteronmia: textos assinados por diversos
nomes imaginados pelo poeta. Para cada
um dos nomes criava uma personalidade
prpria e, por conseguinte, os textos de um
eram completamente distintos dos textos
dos outros heternimos. Da resulta que um
texto assinado por lvaro de Campos jamais
poderia se assemelhar a um texto assinado por Alberto Caeiro que,
por sua vez, no possua as caractersticas necessrias para assinar
um texto de Ricardo Reis ou de Fernando Pessoa, ele mesmo que
como so chamados os textos de seu ortnimo, aquele que assina
com o nome de batismo.

O PERSONAGEM TERTEO

Quem Terteo? Deixemos esta pergunta de lado para fazermos


umas breves consideraes.
Todos ns, falantes da lngua portuguesa, escolarizados ou no,
temos uma gramtica interna. Essa gramtica entra em cena, sistematizada,
sem que nos apercebamos de seu funcionamento. Mas nem sempre essa
nossa gramtica subjetiva cada um de ns tem uma, internalizada
coincide com a gramtica normativa. Essas no-coincidncias raras
vezes atravancam a comunicao. Exemplo? Digamos que algum
pronuncie a seguinte frase (por favor, leia a frase em voz alta para surtir
efeito): Os menino t cantando ali fora. Quantos so os menino?
Apenas um ou mais de um? Repita a frase em voz alta e responda:voc
acha que tem um s menino ou mais de um cantando ali fora? Muito
possivelmente voc respondeu mais de um. Dificilmente algum diante
dessa frase responderia que h um s menino, embora qualquer um de
ns, que somos escolarizados, saibamos dos problemas apresentados
numa construo como essa. Problemas de ordem gramatical no so,
necessariamente, problemas de ordem comunicacional. Vide o exemplo.
Fomos comunicados, com clareza, inclusive, que h mais de um menino
cantando ali fora. Como sabemos isso? Bem... Esse caso bem simples: a
marca do plural o s. Portanto, ao dizer o artigo no incio da frase com

100 CEDERJ
MDULO 1
o s, que marca de plural, o falante j nos conduziu ao pensamento de

7
que h mais de um menino. Pode-se dizer que foi aplicado um princpio

AULA
econmico pelo falante. Um princpio que bem comum em ingls, por
exemplo, que uma lngua na qual no necessria a variao de todas
as palavras da orao para passarmos do singular ao plural. Claro que
essa frase carrega outras informaes: ou essa pessoa est falando assim
por hbito, apesar de conhecer as regras da lngua, no se curva a elas,
pois gosta do modo de falar de sua comunidade de origem, ou o falante
desconhece a chamada norma culta. Em um ou outro caso, sabemos que
o falante dificilmente pertenceria, ou seria oriundo, das classes sociais
com maior poder aquisitivo, com acesso escolarizao e, portanto,
chamada norma culta ou, em outras palavras, gramtica normativa,
uma gramtica objetiva da lngua. Essa gramtica objetiva da lngua
no consegue contemplar todos os casos. E reconhecemos a, nesse caso,
uma das origens do preconceito lingstico.
Agora sim, vamos apresentar Terteo, sujeito livre das amarras do
preconceito lingstico. Terteo personagem de Graciliano Ramos e s
MESCLISE
existiu na imaginao do menino Graciliano. Ele aparece em Infncia,
Nome dado a uma
livro no qual o autor narra a sua experincia de alfabetizao. forma de colocao
pronominal que s
A dada altura do livro, o
ocorre se o verbo
menino depara com um ditado, estiver no futuro
do presente ou no
para ele incompreensvel, em futuro do pretrito
do modo indicativo.
sua cartilha: Fala pouco e Exemplos:
bem; ter-te-o por algum. Aumentar-se-o as
dvidas com essas
Nesse momento principia a compras e Pedro
amar-me-ia toda a
angstia: mas quem esse vida. importante
tal de Terteo? Que ditado notar que se
houver palavras
complicado! Esse Terteo, atrativas por perto,
no podemos
afinal, no havia surgido em nenhum lado antes. Devolvo a pergunta usar mesclises.
Pronomes
a voc que est a acompanhar nossas aulas: recorda-se de ter travado
indefinidos e
conhecimento com Terteo ao longo destas pginas? Quem, por fim e conjunes
subordinativas,
ao cabo, Terteo? Nada mais, nada menos que a transfigurao de como o que,
so exemplos de
um verbo e de um pronome em substantivo feita pelo menino, ao ler palavras que atraem
a cartilha, sem determinadas ferramentas da j famosa e nossa velha os pronomes
oblquos e foram
conhecida Sra. Gramtica Normativa. Os verbos no futuro do pretrito a utilizao da
prclise, que
e no futuro do presente, ao sabor no dos ventos, mas dos caprichos a colocao
dessa estimada senhora, ganham a cada raio que os parte, um pronome pronominal que
vem antes do verbo.
bem ao meio, chamado MESCLISE.

CEDERJ 101
Portugus Instrumental | Mobilidade entre classes

Graciliano Ramos Em 27 de outubro de 1892 nasceu Graciliano


Ramos em Quebrangulo, AL. Primognito de uma famlia de dezesseis
filhos, foi prefeito de Palmeira dos ndios, AL, diretor da instruo
pblica de Alagoas, inspetor federal do ensino secundrio, presidente
da Associao Brasileira de Escritores e membro do Partido Comunista
Brasileiro. Graciliano Ramos morreu no Rio de Janeiro em 1953.

Mais uma brincadeira de mudar as expectativas para as


classes das palavras

POEMINHA DO CONTRA
Todos estes que a esto
Atravancando o meu caminho,
Eles passaro.
Eu passarinho!
Esse passarinho a do poema do Mrio Quintana pertence
mesma classe gramatical que o passarinho que est a cantar na
rvore? Antes de mais nada devo dizer a voc, leitor, que esse poema
de Quintana costuma enganar o leitor duas vezes. mesmo do contra,
esse poeminha... A primeira, por considerarmos que a brincadeira com
os graus aumentativo e diminutivo cria o clima nonsense de se substituir
um verbo por um substantivo. Depois, por descobrirmos, se formos a
um dicionrio, Houaiss, por exemplo, que o passarinho do poema
gera ambigidade... E por qu? Porque existe mesmo, de fato, o verbo
passarinhar. Significa vadiar, vagabundear.

Voc sabe o que inspirou Mrio Quintana a criar esse poema?


Ele se candidatou trs vezes Academia Brasileira de Letras. Nunca
sua candidatura logrou xito. Depois da terceira recusa de seu nome
para ocupar uma das vagas da Academia, o poeta, bem-humorado,
escreveu este Poeminha do contra.

Mrio Quintana foi um poeta brasileiro que nasceu em Alegrete, RS,


em 1904. Faleceu em Porto Alegre em 1998. Nunca se preocupou
em fazer poesia para a crtica ou em pertencer a este ou quele
movimento. Publicou muitos livros ao longo de vrias dcadas.

102 CEDERJ
MDULO 1
7
AULA
ATIVIDADE

1. Conforme os exemplos apresentados, crie e escreva de memria


trs frases ou expresses em que as palavras apresentem classificaes
diferentes das esperadas, por causa da forma como so utilizadas em seus
contextos. Para facilitar, deixo a voc aqui o primeiro exemplo. A palavra
gato muda de classe ao mudar de frase, passa de substantivo a adjetivo
neste exemplo, observe: Aquele gato est dormindo. Agora, leia esta outra:
Aquele cara gato e est dormindo. Outro exemplo est nos versos da
letra do samba de Nelson Cavaquinho e Guilherme de Britto: Hoje pra
voc eu sou espinho. Espinho no machuca flor.
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
_________________________________________________________________

CEDERJ 103
Portugus Instrumental | Mobilidade entre classes

RESPOSTA COMENTADA
Apesar de no haver resposta pronta, podemos dar aqui alguns
exemplos para ilustrar a variada gama de possibilidades que est
ao alcance de todos ns. Exemplos: Gerao Coca-Cola, A Bela
adormecida e Chapeuzinho Vermelho. Coca-cola nome de um
refrigerante, certo? E, no entanto, aqui est a figurar como adjetivo, a
caracterizar uma gerao. Bela parece ser, em geral, caracterstica de
beleza, adjetivo, portanto. Aqui est como nome, ou seja, substantivo.
Chapeuzinho Vermelho aparece como nome composto. Sempre que
nos referimos a esta histria, nunca dizemos o nome da personagem.
Mesmo o lobo da histria se refere personagem como Chapeuzinho.
Chapeuzinho, ento, se torna substantivo, pois nome prprio e,
como o nome composto, Chapeuzinho Vermelho, aquilo que
seria caracterstica do chapu, sua cor, torna-se parte do substantivo.
Em outras palavras Chapeuzinho Vermelho, assim, tudo juntinho,
saiba voc que um substantivo. No entanto, se voc escrever
Chapeuzinho iniciando com letra maiscula e vermelho com letra
minscula, poderemos interpretar que vermelho ocupa sua classe
mais esperada: adjetivo.

ONDE FICA O HAITI?

Tropas do exrcito brasileiro foram enviadas ao Haiti em misso


de paz e para controlar o estado catico de ingovernabilidade no qual se
encontrava aquele pas. Sabemos que o Brasil est a pleitear um assento
permanente na ONU e que o bom desempenho dessa tarefa provavelmente
servir como lastro para este pleito. Entretanto, sabemos agora que uma
Comisso de Direitos Humanos est prestes a denunciar o Brasil e os
Estados Unidos por comportamento agressivo no Haiti. A Fama corre
com seus ps alados a dizer de roda em roda de conversa que se tinha
medo de que o Haiti se transformasse numa outra Cuba. Quem teria
medo e por qu? Perguntas para as prximas rodas de conversa das quais
voc certamente participar. Vrios anos antes dessa interveno militar
brasileira no Haiti, Caetano Veloso e Gilberto Gil escreveram juntos uma
msica intitulada Haiti. As duas afirmaes centrais dessa msica eram
O Haiti aqui O Haiti no aqui. Essa ambigidade criada por
eles quela altura se intensifica agora diante da concretude da presena
do Brasil no Haiti agora. Mas essa ambigidade que costumeiramente

104 CEDERJ
MDULO 1
apontada nos chamados pases em desenvolvimento, como o Brasil, por

7
causa do alto desenvolvimento tecnolgico e da concentrao de riqueza

AULA
confrontados com a fome e a misria vista nas ruas dos grandes centros,
agora tambm comea a explodir nos pases considerados de primeiro
mundo. O movimento de reao que tomou conta da Frana, diante
da afirmao de um ministro francs que chamou alguns imigrantes de
cidados de segunda classe, faz com que possamos escolher essa msica
como o hino da situao de desigualdade francesa, aproveitando, que
este o ano do Brasil na Frana. E que, afinal, diante da afirmao do
ministro francs e da reao provocada, no temos mais dvida de que
os grandes problemas do mundo so a desigualdade e a excluso cada
vez maiores as heranas de um processo histrico imperialista. Leia agora
uma parte da letra da msica.

Haiti (Caetano Veloso e Gilberto Gil)

Quando voc for convidado pra subir no adro


Da Fundao Casa de Jorge Amado
Pra ver do alto a fila de soldados, quase todos pretos
Dando porrada na nuca de malandros pretos
De ladres mulatos e outros quase brancos
Tratados como pretos
S pra mostrar aos outros quase pretos

CEDERJ 105
Portugus Instrumental | Mobilidade entre classes

(e so quase todos pretos)


e aos quase brancos pobres como pretos
como que pretos, pobres e mulatos
e quase brancos quase pretos de to pobres so tratados
................................................................................................
se voc for ver a festa do Pel, e se voc no for
pense no Haiti, reze pelo Haiti
o Haiti aqui o Haiti no aqui (VELOSO, 2005).

ATIVIDADE

2.a. Destaque e numere todos os adjetivos e substantivos desse trecho da


letra da msica. Certamente voc ter dificuldade para definir a classe de
algumas palavras. Por isso, criamos a atividade da letra b. Vamos a ela.
2.b. Separe todas as palavras pretos e brancos da msica. Elas foram
numeradas por voc na questo anterior para serem classificadas como
substantivos ou adjetivos. Analise cada caso.
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
__________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
_________________________________________________________________

RESPOSTA COMENTADA
Voc percebeu que, algumas vezes, as palavras pretos e brancos so
substantivos; outras vezes, so adjetivos e, ainda, encontramos alguns
que podem ser adjetivos ou substantivos, dependendo da forma como
interpretamos o texto. Compare as suas respostas na questo a com

106 CEDERJ
MDULO 1
7
as definies da gramtica normativa, dadas logo no incio desta aula.

AULA
Converse com o tutor em caso de dvida. Porm, antes, tente fazer a
questo b. Por exemplo: na linha 3 pra ver do alto a fila de soldados,
quase todos pretos, voc respondeu que pretos substantivo ou
adjetivo? Nesse caso s possvel a resposta substantivo. Por qu?
Porque no que os soldados fossem quase pretos. Os indivduos
presentes na fila que eram quase todos pretos. E, neste caso, a
cor em destaque est nomeando os indivduos na fila. O importante
na questo b ser a sua argumentao para defender a que classe
pertence a palavra.

INTERJEIES FINAIS

Vamos ver agora a dificuldade de classificar palavras como


interjeies. As interjeies mais padronizadas ai, ui, oh... ,
reconhecemos facilmente. Mas como padronizar dentro da classe
interjeio todas as formas como as pessoas se expressam diante de
situaes que causem admirao, dor, espanto, alegria etc.? As pessoas
podem, por exemplo, se apropriar de uma palavra que, por definio
da gramtica normativa, seria um pronome e transform-la numa
interjeio: Nossa! Esse um dos problemas da gramtica normativa:
no possvel prever o que a emoo far com a linguagem na frase que
vir do poeta ou da criana mais adiante. A mobilidade das palavras
entre as classes depende da vontade humana, assim como a mobilidade
entre as classes sociais.

ATIVIDADE

3. A que classes gramaticais pertencem as seguintes palavras em negrito:


O confiar em meu filho me traz tranqilidade.
Preciso confiar em voc.
Sou o Senhor Quase: quase fui festa, quase telefonei para convid-la,
quase fui o escolhido...
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
_________________________________________________________________

CEDERJ 107
Portugus Instrumental | Mobilidade entre classes

RESPOSTA COMENTADA
Na primeira frase, a palavra confiar precedida pelo artigo o
transforma o que a princpio pareceria o infinitivo de um verbo e em
outro contexto certamente o ser em um substantivo. Na segunda,
esta mesma palavra mesmo um verbo. O Sr. Quase, vocs no
tenham dvida, mesmo um substantivo, enquanto o quase
reaparece a partir dos dois pontos como advrbio.

RESUMO

Classificar uma palavra no depende apenas do contexto das outras palavras que
esto em volta, mas tambm da interpretao.

108 CEDERJ
8
AULA
O cotidiano e seus textos

Meta da aula
Apresentar a relao que a produo de textos
tem com a vida diria e iniciar a discusso sobre
diferentes gneros textuais, a partir de um recorte
entre fico e realidade histrica.
objetivos

Esperamos que, aps o estudo do contedo desta


aula, voc seja capaz de:
apresentar algumas funes da crnica, do texto
jornalstico e do registro histrico, a partir da
necessidade desses textos na vida cotidiana;
possibilitar ao aluno o reconhecimento e o
manejo dos gneros crnica, texto jornalstico e
registro histrico na vida diria.
Portugus Instrumental | O cotidiano e seus textos

LABUTA DIRIA

Iniciaremos esta aula falando do escritor da lngua portuguesa


JOS SARAMAGO. Esse escritor portugus faz largo uso desse expediente,
a epgrafe, como se fosse, em msica, dar o tom em que vai cantar.
E cantar aqui, naturalmente, tem um sentido metafrico.
JOS SARAMAGO Selecionamos, para voc, uma EPGRAFE retirada de sua obra. Ela
um escritor contemporneo dar o tom inicial desta aula, antes de prosseguirmos com o nosso canto
portugus. o nico escritor
da lngua portuguesa que
a muitas vozes...
recebeu o Prmio Nobel.
Sua obra tem sido, toda ela,
publicada no Brasil. So ...por via destes e outros tolos orgulhos que se vai disseminando
alguns livros desse autor, alm
dos j citados: o ano da morte o ludbrio geral com suas formas nacionais e particulares, como
de Ricardo Reis, Manual de esta de afirmar nos compndios e histrias, Deve-se a construo
pintura e caligrafia, Ensaio
do Convento de Mafra ao rei Dom Joo V, por um voto que fez se
sobre a cegueira, Todos os
nomes etc. lhe nascesse um filho, vo aqui seiscentos homens que no fizeram
filho nenhum rainha e eles que pagam o voto, que se lixam,
EPGRAFE com perdo da anacrnica voz... (SARAMAGO, 1987, p.257).

So palavras de prtico.
Palavras que vm logo no
incio de uma obra, como
se estivessem indicando o No cotidiano, na vida diria, nos deparamos com muitas histrias.
caminho que tal obra seguir.
O fato que muito do que vivemos no cotidiano, e que nos parece
Porm, muitas vezes, a
epgrafe s ganha significado repetitivo e sem-graa, pode estar sustentando alguma histria maior,
ao final da obra, apesar
de estar no incio, antes como no episdio narrado por Saramago e que citaremos a seguir. Trata-
mesmo da primeira linha de
texto. Freqentemente, Jos
se do episdio da morte de um homem, um simples pedreiro, construtor
Saramago utiliza epgrafes do convento de Mafra, obra esta encomendada pelos monarcas e pela
em seus romances. Em seu
romance A jangada de pedra, igreja. No entanto, em seu romance Memorial do Convento , o escritor
ele utiliza a seguinte epgrafe,
indicando devidamente seu ressalta que no a vida de nenhum dos que encomendaram a obra que
autor, Alejo Carpentier: se perde na construo. Dessa forma, sublinha o que j sabemos por
Todo futuro es fabuloso.
A jangada de pedra conta experincia, porm quase nunca dito nos livros: as consideradas grandes
a histria de uma suposta
ruptura da Pennsula Ibrica obras foram feitas com o sangue de inmeros e annimos homens. O
com o restante da Europa,
autor faz questo de que esse episdio, que custou a vida de um homem
transformando esse pedao de
terra numa espcie de jangada, e o esforo de tantos, seja narrado em detalhes, at mesmo para mostrar
deriva no mar, em direo
s terras onde esto pases como ofcios considerados de pouca cincia no so devidamente
que so antigas colnias. Esse
pedao de terra descola-se
valorizados. Em seus romances, essa pouca cincia se transforma em
da Europa indo ao encontro, muita cincia, evidenciando uma inverso de valores, uma valorizao
ento, da frica, ou, quem
sabe, da Amrica Latina. Ou do que socialmente , tantas vezes, desvalorizado.
as duas coisas. O fato que
essa fabulao saramaguiana, H uma clara opo de Saramago por aqueles que so
se fosse transformada em oprimidos. Quando se refere aos operrios, sua linguagem dolorida e
realidade, no futuro, muito
mudaria no xadrez da at documental. Nesses momentos, impera a linguagem aprendida no
geopoltica internacional.

110 CEDERJ
MDULO 2
realismo, marcada pela denncia da violncia social. Para ilustrar essas

8
afirmaes, basta lembrar a linguagem hiperdescritiva do episdio dos

AULA
seiscentos homens que eram seiscentos medos de ser:

O carro vai descendo at entrada da curva, to encostado parte


interior dela quanto possvel, e a calada a roda da frente desse
mesmo lado, porm, no h-de o calo ser to slido que por si
s trave o carro inteiro, nem to frgil que se deixe esmagar pelo
peso, se achar que no tem o caso supremas dificuldades porque
no levou esta pedra de Pro Pinheiro a Mafra e apenas assistiu
sentado, ou se limita a olhar de longe, do lugar e do tempo desta
pgina (SARAMAGO, 1987 p. 258).

E, ainda mais incisivamente documental, pgina seguinte:

Tiraram Francisco Marques de debaixo do carro. A roda passara-


lhe sobre o ventre,feito numa pasta de vsceras e ossos, por um
pouco se lhe separavam as pernas do tronco, falamos da sua perna
esquerda e da sua perna direita, que da outra, a tal do meio, a
inquieta, aquela por amor da qual fez Francisco Marques tantas
caminhadas, dessa no h sinal, nem vestgio, nem um simples
farrapito(idem, 1987, p. 259).

Figura 8.1

CEDERJ 111
Portugus Instrumental | O cotidiano e seus textos

No romance, o espao sagrado da Histria oficial profanado


pelas mltiplas possibilidades de histrias que so deflagradas aps a
sua leitura. Em Memorial do Convento, so visveis as crticas ao status
quo, ao rei, nobreza em geral e, tambm, Igreja. Por exemplo,
tomemos a demonstrao de reprovao, em forma de ironia, no
muito sutil, do modo como se conduzem as obras de construo do tal
convento:

Uma formiga vai eira e agarra numa pargana. Dali ao formigueiro


so dez metros, menos de vinte passos de homem. Mas quem vai
levar essa pargana e andar esse caminho, a formiga, no o
homem. Ora, o mal dessa obra de Mafra terem posto homens a
trabalhar nela e no gigantes...(SARAMAGO, 1987, p. 328).

A proposta central do romance consiste em contar a histria


da construo do convento de Mafra. Da seu ttulo: Memorial do
convento. S que, na palavra memorial, a proposta se desdobra em
novas significaes; pois, se memorial, a memria de que e de quem
que se vai guardar da construo desse convento? Conta-se muito
mais sobre o sangue, o suor e os sonhos dos personagens que esto
em torno daquelas imediaes do que propriamente sobre o convento.
A construo do convento em si serve de pretexto para que a histria
SANTA INQUISIO
dos homens seja contada e no a histria das obras. O homem ocupa,
A Inquisio, iniciada no
sculo XII, definida por dessa forma, o centro da histria. O homem, seu suor, seu sangue, suas
Koogan e Houaiss, em sua
enciclopdia, como o conjunto lgrimas, seus sonhos.
dos tribunais permanentes
A temtica da construo magistralmente trabalhada no
encarregados pelo papado a
lutar contra a heresia. Esses romance, pois, paralelamente construo do convento, h um grupo
tribunais eram chamados, na
Pennsula Ibrica, de Santo de personagens que constri uma passarola. E o que seria a passarola?
Ofcio. Uma vez instaurados,
seu trao principal passou
Tentativa de invento que se destinava a voar. Tambm uma construo
a ser a perseguio aos proibida pela igreja, pela SANTA INQUISIO. Projeto de construo que,
chamados feiticeiros e a
tudo aquilo considerado ao contrrio do convento, era alimentado com amor, vontade e at
contrrio aos interesses da
Igreja Catlica. Essas atitudes msica pelos envolvidos. Era, em suma, um trabalho libertador e no
contrrias eram tambm, escravizador. Podemos, assim, concluir, medida que lemos os dias de
recorrentemente, associadas
feitiaria e magia. Em trabalho dos operrios envolvidos na construo do convento de Mafra e
Portugal, a possibilidade de
atuao do Tribunal de Santo os comparamos descrio dos dias de trabalho daqueles envolvidos com
Ofcio s foi oficialmente
a construo do sonho ou com o trabalho de transformao do sonho
abolida em 1821, deixando
um rastro de 1.500 pessoas em realidade, que era a inveno da passarola. A obra grandiosa era
queimadas na fogueira e mais
de 25.000 condenadas a realizada, justamente, pelo povo simples, cujo sonho no se assemelhava
penas diversas.
ao dos poderosos.

112 CEDERJ
MDULO 2
No o tempo de espera pela construo do convento que

8
ocupa lugar de primazia na obra em Memorial do Convento. Saramago

AULA
privilegia o impossvel tempo da viso, o presente do presente, que
s pode ser recuperado, em se tratando de uma narrativa situada num
momento recuado no passado, pela memria (presente do passado) ou
pela imaginao (presente do futuro). A expectativa do seu pblico-
leitor no deve estar voltada, portanto, para o fim da obra (a literria
ou a do convento), mas para o enquanto, para o transporte das
pedras e para o transporte da linguagem. Decorre da a sugesto que
o ttulo fornece da recuperao da memria (Memorial), remetendo
recuperao do enquanto. Dessa forma, o autor estaria reivindicando
mais uma autoridade de sobrevivente do que a autoridade de um morto.
como se dissesse (pois, mesmo que no tenha dito, poderia ter dito):
- Eu vivi isso, essa oficial (h)istria portuguesa e, ao experimentar viv-
la a fundo, vi que no era bem como contam, e tive uma experincia
de transformao, de transfigurao da minha identidade enquanto
portugus que no poderia ter deixado de contaminar a (h)istria de
Portugal como um todo, do qual fao parte.
Saramago desmistifica a viso tradicionalista do sagrado e do
profano ao fazer a construo de um convento, obra de carter sagrado,
ocupar o lugar do profano no romance. E cria, em torno da construo da
passarola, elementos mticos que sacralizam essa construo condenada
pelo Santo Ofcio.
Os cruzamentos entre os espaos sagrados e profanos, nessa
narrativa sobre a histria, geram questionamentos sobre a posio do
homem no mundo, sobre o que seria sagrado, profano, homem, mulher,
Deus e, inseridas nesses conceitos, as noes de slido e evanescente,
como diz Saramago, traduzindo o permanente e o perecvel, a eternidade
e a efemeridade, a tradio histrica consolidada e a transformao
histrica necessria.
Questionamentos mais confrontadores, entretanto, so feitos na
narrativa: o que seria verdade e mentira, no sentido histrico, dadas
tantas referncias cruzadas? Chamo de referncias cruzadas simplesmente
isso: as muitas referncias de fatos histricos, lugares e personagens
reais, no romance de Saramago. Uma obra ficcional nos leva a esse
ponto de vertigem onde a fico apenas uma verso da realidade,
certamente uma verso no descolada da concretude que a inspira.

CEDERJ 113
Portugus Instrumental | O cotidiano e seus textos

Resumindo: em Memorial do Convento esto cruzadas as referncias


reais e as ficcionais. E o mais instigante que esse texto um romance,
uma narrativa ficcional.

ATIVIDADE

1. Observe as obras pblicas recentemente construdas em sua cidade.


Escolha, dentre elas, aquela que voc considera de maior relevncia
social. A nossa proposta que voc pesquise sobre o perodo de
construo da obra pblica escolhida e escreva um memorial sobre
algumas pessoas envolvidas em sua construo.
________________________________________________________________
________________________________________________________________
______________________________________________________________

RESPOSTA COMENTADA
Devido variedade das respostas, por motivos bvios afinal, o livro
circula em muitos municpios , decidimos abrir o comentrio desta
atividade com uma imagem.

Figura 8.2: Foto da construo de Braslia publicada no Mais! da Folha de So


Paulo de 17 de abril de 2005. Crditos: Mrio Fontenelle, Arquivo Pblico do
Distrito Federal. (pginas 4 e 5 do caderno Mais!)

114 CEDERJ
MDULO 2
Agora, vamos a um outro tipo de texto, aquele impresso em

8
jornal. Na Folha de So Paulo, de 17 de abril de 2005, temos alguns

AULA
textos sobre a construo de Braslia. E, principalmente, temos fotos.
H uma exposio fotogrfica na capital federal deu-se em maio
de 2005 sobre os dias de sua construo. Fotos nas quais vemos
carroas e trabalhadores braais ao lado dos monumentos arquitetnicos
em construo. Os prdios, hoje, esto l, erguidos. Seria interessante
pesquisarmos onde esto, afinal, aqueles trabalhadores.
Sabemos que Braslia circundada por cidades-satlite.
Quais seriam os nmeros de moradores do plano-piloto, da Braslia
propriamente dita, e das cidades-satlite? Estariam aqueles trabalhadores
da construo de Braslia, ou seus filhos, morando ainda na cidade ou
em suas imediaes? Teriam eles o conhecimento de que fazem parte de
uma exibio de fotos na qual eles figuram em lugar de destaque? Sim,
em lugar de destaque, pois h vrias maneiras de se ler uma fotografia.
Porm, se ressaltarmos o elemento humano dessas fotos, so eles os
trabalhadores e suas famlias que esto ali dando corpo ao sonho de
construo de uma nova capital no corao do Brasil.
A matria em questo publicada na Folha de So Paulo, a
partir do seguinte pretexto: uma srie de fotos da poca da construo
da capital federal restaurada, cerca de 4.000 imagens que estavam em
condies precrias de conservao e que narram o cotidiano daquele
perodo de construo de Braslia. Estamos dizendo a voc daquele
perodo, porque consideramos que Braslia, como qualquer outra cidade,
est, continuamente, sendo construda e reconstruda. Destacamos, aqui,
um trecho da matria da Folha:

O resultado assemelha-se surpresa das descobertas arqueolgicas.


Em vez de carto-postal, a exposio mostra o choque da
arquitetura moderna com os miserveis que erguiam os prdios.
Concreto armado e maloca, urbanismo de highway e carroa,
palcio e favela era assim a Braslia que dormia nos arquivos.
(Mario Csar Carvalho, pgina 4)

A conservao da memria das cidades precisa ser tema nas


salas de aula dos municpios, para que as histrias dos grupos humanos
envolvidos com seus locais de moradia e trabalho no se percam. E,
tambm, porque a histria dos estados, do pas e, assim, em progresso,

CEDERJ 115
Portugus Instrumental | O cotidiano e seus textos

feita desse mosaico de muitas histrias humanas ocorridas em pequenos


municpios. Entendemos essas histrias como parte do acervo de histrias
da humanidade, a ser continuamente criado e preservado.
A preservao coletiva das histrias em comum tambm pode
funcionar como amlgama para que os grupos humanos, prximos uns
dos outros, se conheam e se organizem. Essa preservao da memria
da histria das cidades constitui um fator preponderante de construo
da identidade e, por conseguinte, da cidadania da populao envolvida.
Podemos mesmo afirmar que essa uma estratgia de construo de
significado para a experincia humana e para a diversidade dessa
experincia.
Volte atrs e observe a foto. Ela da poca da construo
monumental de Braslia (portanto, de 1959 ou 1960, aproximadamente).
Observemos, ao fundo, j erigido, o Palcio da Alvorada. A foto congela
uma imagem que jamais acontecer novamente e que, conforme a matria
do jornal, une extremos contraditrios: o choque do miservel com a
arquitetura moderna. Um choque esttico evidente, que faz saltar aos olhos
o paradoxo, sobretudo tico, das experincias humanas ali envolvidas.
Vemos, na foto, a arquitetura mundialmente famosa e reconhecida de
um Lcio Costa e um Niemeyer, mas, tambm, a necessidade de que uma
parcela da populao com um outro registro esttico esteja envolvida
diretamente nessa construo, mesmo que a ela no tenha nenhum outro
tipo de acesso que no o subalterno. Afinal, sabemos que para uma capital
funcionar, ser necessria uma mo-de-obra para a qual os governantes
dos palcios e os residentes dos modernos edifcios no costumam ter
EUFEMISMO qualificao, para utilizarmos um EUFEMISMO.
Figura de linguagem A populao qualificada para essa mo-de-obra no moraria
comumente usada para
atenuar uma afirmao. ali, decerto. Devido a isso, partiu-se para a construo, em nada
Por exemplo: no lugar de
monumental a no ser pela extenso territorial e pelos brutos nmeros
dizerem que determinado
poltico roubou os cofres populacionais das cidades-satlite. Estas apresentavam uma esttica
pblicos, lemos nos jornais
que houve desvio. diametralmente confrontadora da realidade esttica vigente no plano-
piloto. Alis, a expresso plano-piloto adveio do fato de a cidade ter sido
planejada em forma de um avio, da as zonas da cidade conhecidas,
por exemplo, como Asa Sul e Asa Norte. Aqueles com parcos recursos
situaram-se, ento, fora do avio. No constavam do planejamento. Ou
constavam e a construo era mesmo feita para que eles morassem em
volta e fora da cidade.

116 CEDERJ
MDULO 2
Voltemos foto: a terra batida, a mula, a carroa... Braslia era,

8
naquele momento, apenas um imenso canteiro de obras. E, desse canteiro

AULA
de obras, destacamos as figuras humanas que o representam em primeiro
plano: uma mulher e duas crianas, ao lado de uma lona, sobre uma
carroa e sobre a terra batida. O gramado, os jardins ainda estariam por
vir. A legenda da foto no jornal diz apenas: Carroa na rea em torno
do Palcio da Alvorada, provavelmente em 1959 ou 1960.

Por coincidncia, mesma altura em que acontecia, em Braslia, a


exposio de fotografias sobre sua construo, acontecia, tambm,
no Rio de Janeiro, uma mostra em homenagem a Vladimir Carvalho,
cineasta que tem sua vida e obra entrelaadas construo de Braslia
por diversos motivos. Entre esses motivos est a sua luta contra
a explorao e o esquecimento, conforme o livro distribudo no
Centro Cultural Banco do Brasil do Rio de Janeiro, por ocasio da
mostra Vladimir 70 referncia aos 70 anos de Vladimir Carvalho.
Alguns de seus filmes so documentrios sobre a poca da construo
de Braslia. Em pelo menos dois deles, investiga um massacre de
operrios ocorrido, provavelmente, durante a construo da capital
e que, ainda hoje, no foi esclarecido. Esses dois filmes se chamam
Conterrneos velhos de guerra e Braslia segundo Feldman. Ainda
sobre a construo de Braslia h o curta-metragem Perseghini, e o
longa-metragem Barra 68, sem perder a ternura.

ATIVIDADES

2. a. Escreva uma legenda para a foto, propondo novos significados a partir


do que a imagem sugere.
2. b. Que histria sobre a construo de Braslia essa foto inspira contar?
Redija seu relato, em quinze linhas, em forma de crnica. Para tal tarefa,
leia, primeiro, algumas crnicas em jornais. Exemplos de cronistas: Verssimo
escreve crnicas em O Globo; Ferreira Gullar, na Folha de So Paulo e,
Aldir Blanc, no jornal O Dia.
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
_________________________________________________________________

CEDERJ 117
Portugus Instrumental | O cotidiano e seus textos

RESPOSTA COMENTADA
H vrios modos de se capturar a realidade em textos. A crnica e o
fato jornalstico se aproximam, pois partem do registro do real, porm
a crnica no tem o compromisso apenas com a descrio do fato. Ela
parte, isto sim, do fato, para imaginar uma verdade. O cronista sabe
que o que se v insuficiente e que a imaginao parte constitutiva
da verdade a ser constantemente revelada, pelos diversos ngulos e
diferentes observadores diante do real. A sua resposta letra b est
mais para crnica ou relato jornalstico?

3. Para seguirmos o padro do comentrio atividade anterior, sugerimos


que voc observe a prxima imagem retirada do jornal O Globo, de 2 de
maro de 2005. Tente construir dois textos a partir da imagem apresentada.
No primeiro, tente descrever a cena como se estivesse escrevendo uma
matria jornalstica. Retire da foto do Jornal O Globo o que nela h de
chocante, de modo a que pudesse figurar como matria jornalstica na
chamada grande imprensa. No segundo, tente escrever uma crnica,
imaginando situaes que poderiam potencialmente ter acontecido.

Figura 8.3: Foto Jornal O Globo, de 2 de maro de 2005, da esttua de mrmore


localizada na Av. Princesa Isabel, Copacabana, com meninos cheirando cola
enrodilhados s figuras humanas esculpidas.

118 CEDERJ
MDULO 2
8
AULA
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
_________________________________________________________________

RESPOSTA COMENTADA
Com essas atividades, pretendemos lev-lo a experimentar a autoria
de textos para, dessa forma, pensar como a opinio pblica pode ser
construda a partir de como as matrias so veiculadas na imprensa. A
forma como uma histria contada na imprensa pode ser definidora
para muitos leitores que tm, na imprensa, a nica fonte de informao
possvel. O posicionamento crtico diante dos textos, uma saudvel
desconfiana a priori em relao a qualquer texto o que estamos
sugerindo como procedimento adequado funo de educadores que
todos ns desempenhamos.

Quanto a esta imagem da esttua com os meninos de rua, acho que


vale a pena aqui reproduzir uma carta escrita por alunos da stima
srie do Colgio de Aplicao da Universidade Federal do Rio de
Janeiro manifestando a indignao deles quanto matria que
acompanhava a foto no jornal O Globo. Como vocs tambm estaro,
ou j esto, lidando com alunos do Ensino Fundamental, acredito que
essa prtica de incentivar os alunos a escreverem sobre as matrias
dos jornais, lidas e selecionadas por eles, muito produtiva como
forma de fazer com que se ocupem do exerccio da cidadania, alm
de ser uma tima forma de incentiv-los a produzir textos.

Carta produzida pelos alunos da stima srie do Colgio de Aplicao


da Universidade Federal do Rio de Janeiro em maro de 2005:
(Diagramao: colocar esta carta em destaque)

Ns - alunos da stima srie do Colgio de Aplicao da


UFRJ - estamos indignados com a matria publicada no dia
02 de maro de 2005. A matria intitulada Uma fonte
de problemas e se refere a uma obra de arte que estaria
sendo invadida por menores de rua. Trata-se da obra que
est localizada na Avenida Princesa Isabel.
Apesar dos danos a uma obra de arte serem realmente
sintomas de vandalismo, o dever do jornal seria levar a toda a
sociedade a discusso sobre a seriedade da situao exposta

CEDERJ 119
Portugus Instrumental | O cotidiano e seus textos

na foto que acompanhava a matria. Como formadores de


opinio, deveriam mostrar todos os lados da situao.
Consideramos que temos um problema maior que so as
condies de vida dos meninos que ali esto na fonte, ainda
mais abandonados que a esttua, pois o texto da matria
s menciona a difcil conservao da esttua e nada diz
sobre a dura sobrevivncia cotidiana daquelas crianas.
A jonalista chega a dizer que a fonte teve dias melhores.
Quanto aos meninos, nada dito sobre os dias melhores
que eles merecem.
Assim, como a matria sugere que a fonte deveria estar
mais bem cuidada e em lugar seguro, tambm pensamos
que os meninos deveriam estar bem cuidados e seguros em
suas casas e escolas.
O jornal no deu aos meninos a mesma importncia dada
esttua, demonstrando, assim, para que tipo de prioridade
aponta a sensibilidade de sua linha editorial.

RESUMO

A ligao entre o fato jornalstico e o registro histrico, assim como entre a


crnica e o registro histrico, poderia dar ensejo a muitas e muitas pginas de
reflexo. Porm, acreditamos que o que j foi dito at aqui e os exerccios postos
em prtica por voc j so suficientes para que perceba o quanto a escolha do
tema e mesmo a forma de abord-lo tm conexo com o modo como esses
assuntos sero apropriados pela Histria. Dizendo de forma mais clara: j no
somos ingnuos. Sabemos que aquilo que veiculado no jornal e nas revistas
tem muito mais chance de entrar para a Histria do que todas as outras histrias
silenciadas vividas cotidianamente por ns. Sabemos, ento, da necessidade da
palavra escrita atuar como forma de grito, como tentativa de interferncia no
processo histrico. E o exemplo de Saramago foi dado como amostra de uma
forma alternativa, mais livre, de dar histria outra significao, diferente da que
vai seguindo, oficializada pela mdia: a literatura e, em particular, o romance, que
tambm aberto histria e aos fatos reais e no somente territrio da livre
imaginao. A palavra escrita como exerccio de liberdade deve ser, ento, um
dos objetivos centrais da prtica educativa.

120 CEDERJ
MDULO 2
LEITURA RECOMENDADA

8
AULA
Toda a bibliografia utilizada para esta aula segue como sugesto de leitura, no
somente pelo prazer que poder proporcionar a voc, como tambm porque
essas leituras se transformaro em ferramentas para a reflexo sobre as questes
levantadas nesta aula. Alm disso, sugerimos que tenha sempre acesso a uma
enciclopdia, pela vastido de informaes que voc pode, facilmente, ali pesquisar.
Embora estejamos vivendo uma poca tantas vezes relacionada com a Internet,
muitos de ns no tm o acesso Internet to facilitado assim.

Terminamos esta recomendao de leitura, assim como comeamos esta aula:


com uma epgrafe de Saramago. Se o homem formado pelas circunstncias,
necessrio formar as circunstncias humanamente. (Karl Marx e F. Engels em
A sagrada famlia). Esta epgrafe est no livro Objecto Quase, um livro de contos
do mestre Jos Saramago.

CEDERJ 121
9
AULA
Paragrafando: por que, como, quando

Meta da aula
Apresentar a funo do pargrafo
na estruturao de um texto.
objetivos

Ao final desta aula, voc dever ser capaz de:


justificar a diviso em pargrafos de
variados tipos de textos;
usar o pargrafo como ferramenta estilstica.
Portugus Instrumental | Paragrafando: por que, como, quando

INTRODUO Nesta aula, vamos trabalhar com um dos aspectos mais importantes da
composio textual: a estruturao do pargrafo. Certamente, cada autor tem
suas idiossincrasias e, portanto, um modo particular de desenvolver suas idias
e as dispor em pargrafos. Isso no nos impede, todavia, de tentar estabelecer
algumas regras gerais que, se bem no possam ser aplicadas a todos os tipos
de pargrafos, servem estruturao de um tipo ideal de pargrafo. Ideal,
evitemos mal-entendidos, posto que de largo uso, tanto na narrativa ficcional,
quanto nas prosas argumentativas.

O QUE SE QUER DIZER: DANDO FORMA S IDIAS

Longe de ser ajustado por mero senso de proporo, o pargrafo


obedece a uma lgica maior, a de ser, inegavelmente, produto e produtor
do encadeamento das idias de um texto. O pargrafo se desenvolve
em torno e a partir de um ncleo central, seja este uma idia, um
acontecimento, ou uma paisagem. Por outro lado, o pargrafo permite
ao leitor entrever o desenrolar das idias que o texto carrega consigo.
Portanto, cada pargrafo, independentemente de seu tamanho, tem um
ncleo. claro que alguns pargrafos, muitas vezes, alm de desenvolver
seu ncleo central (uma idia, uma paisagem, um acontecimento),
apresentam outros pequenos ncleos (idias) que vo tomar forma ao
longo do texto. A extenso de um pargrafo pode variar bastante, tanto
por opo de estilo, de efeito, como por melhor adequao sua idia
central. Deste modo, podemos concluir, h pargrafos de duas pginas
e h aqueles de apenas uma linha. Como saber a hora de us-los?
Muitas vezes, comeamos a escrever um texto sem planej-lo e,
desse modo, no podemos prever o que est por vir. Cabe-nos, portanto,
escutar o que estamos escrevendo para percebermos quando uma idia
est concluda (mesmo que tal concluso seja temporria ou merea
posterior desenvolvimento). Escutar o que se escreve difcil, uma vez
que, por estarmos muito enredados no texto, nossa escuta, geralmente,
fica prejudicada pelos automatismos naturais que se impem a ns como,
por exemplo, quando conclumos mentalmente uma idia que para ns
est clara como gua, mas esquecemos de arremat-la.
Reler o texto favorece o trabalho de ordenar as idias, ainda que
saibamos que, ao relermos muitas vezes um mesmo texto, corremos o
risco de passar diversas vezes por um ponto problemtico, por uma

124 CEDERJ
MDULO 2
idia mal arrematada, por uma palavra escrita incorretamente, sem que

9
sejamos capazes de perceb-los. No pense que o remdio contra nossos

AULA
prprios males esteja no planejamento minucioso. Podemos planejar,
imaginar, esquematizar o quanto quisermos, mas nunca saberemos como
nosso texto ser antes de escrev-lo. Mais uma vez nos deparamos com
o trabalho de reescrita, trabalho agora acrescido de mais um papel na
elaborao de um texto: analisar o desenvolvimento de uma ou mais
idias e a forma que podemos dar seco em pargrafos conseqncia
direta dessas idias.

ATIVIDADE

1. Esta uma atividade de pesquisa. Voc deve procurar por trs tipos de
textos distintos: um texto acadmico (artigo em revista especializada, livro
etc.), um literrio (prosa) e um jornalstico. No caso do texto acadmico e da
prosa literria, separe de cada um deles duas pginas a serem analisadas.
Para o texto jornalstico, trabalhe a matria, notcia, artigo ou resenha, na
ntegra. Voc deve ler o que separou e tentar, com suas palavras, alm de
compreender, justificar por que os autores paragrafaram o texto daquela
forma.

RESPOSTA COMENTADA
Deixamos voc, aluno, mais solto nessa primeira atividade. A inteno
fazer voc se sentir mais dono da sua prpria lngua em sua verso
escrita. Porm, ao fazermos juntos o percurso de leitura da resposta
comentada que ora segue, vamos apresentar a voc novos elementos. O
que transforma essa resposta comentada em um mote para iniciarmos
voc em mais alguns saberes sobre o pargrafo.
A fim de ilustrarmos o procedimento de paragrafao que lhe pedimos
que fizesse para esta atividade, vamos analisar um trecho do livro
Urups, de Monteiro Lobato.

O comprador de fazendas
1 Pior fazenda que a do Espigo, nenhuma. J arruinara trs donos, o
que fazia dizer aos praguentos: Espiga o que aquilo !
2 O detentor ltimo, um David Moreira de Souza, arrematara-a em
praa, convicto de negcio da China; mas j l andava, tambm ele,
escalavrado de dvidas, coando a cabea, num desnimo...
3 Os cafezais em vara, ano sim ano no batidos de pedra ou esturrados
de geada, nunca deram de si colheita de entupir tulha. Os pastos
ensapezados, enguanxumados, ensamanbaiados nos topes, eram
acampamentos de cupins com entremeios de macegas mortias,
formigantes de carrapatos. Boi entrado ali punha-se logo de costelas
mostra, encaroado de bernes, triste e dolorido de meter d.

CEDERJ 125
Portugus Instrumental | Paragrafando: por que, como, quando

Primeiramente numeramos os pargrafos para melhor visualizao


(em um trecho curto como esse talvez no fosse necessrio, mas,
certamente, de muita valia para um trecho longo ou mesmo para
um livro inteiro; em edies crticas de obras literrias e cientficas
comum adotar esse procedimento). Exclumos o ttulo por este no
fazer parte do corpo do texto, como costumam dizer. Passemos
anlise propriamente dita.
O primeiro pargrafo claramente introduz o leitor estria, ou na estria,
se preferirem (ou, ainda, introduz a estria ao leitor). Nele o narrador
apresenta um substantivo prprio (Espigo), faz um julgamento de valor
a seu respeito (Pior fazenda que a do Espigo..., e conta um pouco
de sua histria (J arruinara trs donos). Estamos, pois, no incio de
algo que est para ser contado, para ser desenvolvido. , em suma, um
pargrafo introdutrio, onde as idias ainda esto em grmen.
O segundo pargrafo desenvolve uma das idias contidas no primeiro
a runa dos donos da malfadada fazenda , dando nome a um deles
(David Moreira de Souza), relatando sua desgraa, enfileirando-no no
rol dos praguentos, e assim confirmando a praga.
O terceiro pargrafo pode ser classificado como descritivo. Ele
tambm desenvolve uma idia contida no primeiro pargrafo, e se faz
absolutamente necessrio, pois que refora a crena que j ia tomando
forma em ns, leitores, de que a fazenda era uma espiga.
Finda a anlise do trecho que escolhemos como exemplo, a justificao
para sua subdiviso em pargrafos torna-se apenas uma conseqncia
lgica. O primeiro pargrafo introdutrio e termina com uma
expresso contundente que o afasta do todo do texto (Espiga o
que aquilo !), e que o encerra em uma unidade prpria. O segundo
desenvolve uma das idias contidas no primeiro (a de que os trs
donos daquela fazenda foram uns desafortunados) e conseqncia
deste. O terceiro refora uma idia contida no primeiro e desenvolvida
no segundo atravs de uma descrio do local a que o texto vinha se
referindo desde o princpio. A fazenda de fato uma lstima e aqueles
que nela habitam e dela dependem so uns desgraados (menos as
ervas daninhas e os cupins!).

Fazenda do Espigo.

126 CEDERJ
MDULO 2
LER E OUVIR UM TEXTO

9
AULA
Se voc encontrou dificuldades em fazer a Atividade 1, isso
talvez se deva ao fato de que cotidianamente no estamos acostumados
a analisar textos que lemos ou a encontrar neles justificativas para coisas
que j existem e que, portanto, no precisam de justificativa. Ou seja, os
textos l esto, com suas paragrafaes prprias, e ns aqui, tentando
entend-las e justific-las. O fato que fazemos isso com um objetivo
bem claro: analisar o texto de outros um exerccio para o nosso ato de
escrever. Uma vez que possamos compreender a lgica, o mtodo ou
o estilo de determinados autores, teremos em mos alguns instrumentos
que, se pudermos nos apropriar deles, servir-nos-o a nossos propsitos.
Que voc no pense que estamos lhe estimulando ao plgio! At porque
muitos dos procedimentos utilizados por escritores so universais.
A sua dificuldade pode ter sido mais sutil. Ler um texto difere de
analis-lo, principalmente um texto literrio. Ao lermos um romance ou
um conto, geralmente, estamos preocupados com a estria que est sendo
contada. Ficamos atentos aos personagens, aos dilogos, s paisagens que
vm se desenhar defronte aos nossos olhos. No entanto, as personagens
falam, exprimem suas opinies atravs da pena do escritor; enxergamos o
mundo lhes tomando emprestada a viso, os preconceitos, os vcios e as
virtudes; s vezes aprendemos um pouco de histria, geografia, linguagem
e costumes de locais distantes no tempo e no espao. Tudo isso tambm
se faz presente ao lermos um texto terico. No por ser terico que
o texto no literatura. Fala-se com bastante freqncia em literatura
cientfica, literatura pedaggica, literatura sociolgica, esses termos
significando o conjunto de textos pertencentes a este ou quele ramo do
saber. O que se alterna, sempre, mais do que a finalidade ou a filiao
dos textos, o leitor e a leitura que este empreende. Ouvir o que um
texto fala, atentando s nuanas de tom, timbre, intensidade, durao,
repetio, precondio de qualquer anlise. Quanto a isso, pouca
diferena faz se o texto acadmico, jornalstico, potico, pedaggico
etc. At porque, no mais das vezes, os textos de real valor so muitas
dessas coisas ao mesmo tempo. Temos, como leitores ciosos de nossas
necessidades, que aprender a ler para alm dos rtulos, escutando o que
cada texto tem a nos dizer.

CEDERJ 127
Portugus Instrumental | Paragrafando: por que, como, quando

ATIVIDADE

2. No trecho a seguir, propositadamente, desfizemos a paragrafao


original e o reproduzimos em um s bloco. Sua tarefa agora dividi-lo em
pargrafos e, como no exerccio anterior, justificar os critrios que voc
utilizou para tanto.

A crise poltica com que se defrontam as universidades modernas apresenta-


se sob mltiplas formas que permitem caracteriz-la como conjuntural,
poltica, estrutural, intelectual e ideolgica. conjuntural no sentido de
derivar, em grande parte, do impacto de foras transformadoras, ora
afetando todas as universidades do mundo na qualidade de efeito do
trnsito de uma civilizao de base industrial para uma nova civilizao.
Nesta transio, somam-se aos impactos da Revoluo Industrial,
aparentemente, os desafios de uma nova revoluo cientfica e tecnolgica
a Revoluo Termonuclear cuja capacidade de transfigurao da vida
humana parece ser infinitamente maior. Nas universidades das naes
CONSCRIO adiantadas, esta crise assume a fora de traumas provenientes da CONSCRIO
O mesmo que de seus investigadores e laboratrios para tarefas de guerra fria e quente,
alistamento, e tenses resultantes de inovaes prodigiosas nas atividades produtivas
recrutamento.
e nos servios, que absorvem contedos tcnico-cientficos cada vez mais
ponderveis, exigindo uma preparao de nvel universitrio para toda a
fora de trabalho. Nas naes historicamente atrasadas, os sintomas desta
crise conjuntural apresentam-se como efeitos reflexos, entre os quais se
destaca o de desafiar suas universidades que fracassaram no absorver,
aplicar e difundir o saber humano alcanado nas ltimas dcadas a
realizarem a tarefa de auto-superao de suas deficincias para o domnio de
um saber novo cada vez mais ampliado, ou ver aumentar progressivamente
sua defasagem histrica em relao s naes adiantadas. A crise tambm
poltica, pois as universidades, estando inseridas em estruturas sociais
conflitantes, vem-se sujeitas a expectativas antagnicas de setores que
as querem conservadoras e disciplinadas, e de outros que a desejam
renovadoras ou, at, revolucionrias. Nas naes desenvolvidas, esta crise
poltica implanta-se toda vez que a juventude estudantil e os professores
mais lcidos passam a questionar a ordem social, convertendo-se em
corpos manifestantes. Nas naes subdesenvolvidas por isto mesmo
mais descontentes consigo mesmas a atitude de rebeldia juvenil, sendo
natural e necessria, provoca inevitveis choques com os guardies da
ordem vigente. A crise estrutural, porque os problemas que apresenta a
universidade j no podem ser resolvidos no quadro institucional vigente,
exigindo reformas profundas que a capacitem a ampliar suas matrculas,
conforma as aspiraes de educao superior da populao e, ao mesmo
tempo, a elevar seus nveis de ensino e investigao. Como as estruturas
vigentes no so cristalizaes de modelos ideais, livremente escolhidos,
mas resduos histricos de esforos seculares para criar universidades em
condies adversas, nelas se fixaram mltiplos interesses a atuar como
obstculos sua transformao. Como destacamos, a crise tambm tem
contedos intelectuais e ideolgicos. Os primeiros, representados pelo

128 CEDERJ
MDULO 2
9
desafio de estudar melhor a prpria universidade a fim de conhecer,

AULA
exatamente, as condicionantes a que est sujeita e os requisitos de sua
transformao. Os ltimos, por se dividirem os prprios universitrios,
relativamente ao carter e ao sentido destas transformaes, pois elas
podem contribuir tanto para a universidade constituir-se em motor de
mudana da sociedade global, como para erigir-se em fortaleza defensiva
do statu quo.

RESPOSTA COMENTADA
Novamente, a estratgia a mesma da atividade anterior: deixar
voc, aluno-leitor-escritor, livre para as decises acerca da lngua
escrita que, afinal, tambm sua. E, no lugar de apenas fazer uma
resposta comentada, daremos novos elementos para a sua reflexo
sobre a lngua.
A passagem que reproduzimos acima do escritor, antroplogo,
educador, poltico, homem de idias e feitos, Darcy Ribeiro (1975);
e pertence ao livro intitulado A universidade necessria (p. 23-24).
Por ora, no vamos nos aprofundar nos mritos do livro nem nos
mritos do autor (que so muitos, alis!). Voltemos nossa ateno aos
pargrafos! Vamos, mais uma vez, enumer-los. O primeiro pargrafo
tem carter introdutrio; ele nos coloca a par do assunto. Nele o autor
faz uma afirmativa que supe uma outra idia anterior. Ou seja, ele
afirma que a crise poltica das universidades tem vrias caractersticas
(conjuntural, poltica etc.), sem discutir previamente se h ou no crise
na universidade. Essas vrias caractersticas so os predicados da crise da
universidade. O autor dedica, ento, um pargrafo a cada um desses
predicados (conjuntural, ideolgico, estrutural etc.). O procedimento
adotado pelo autor para estruturar o texto em pargrafos , como voc
deve ter percebido, muito simples. H um primeiro pargrafo cuja funo
assertiva (afirmar uma idia, uma proposio), mas que precisa,
em um posterior desenvolvimento que nele se anuncia, assegurar sua
veracidade pela comprovao de seus predicados. Em outras palavras,
para que a afirmao do autor fique clara, tenha sustentao e no
seja uma mera opinio infundada, ele precisa justific-la argumentando
e desenvolvendo suas idias. Logo abaixo, reprisamos a passagem,
agora com a paragrafao original.

1 A crise poltica com que se defrontam as universidades modernas


apresenta-se sob mltiplas formas que permitem caracteriz-la como
conjuntural, poltica, estrutural, intelectual e ideolgica.
2 conjuntural no sentido de derivar, em grande parte, do impacto
de foras transformadoras, ora afetando todas as universidades do
mundo na qualidade de efeito do trnsito de uma civilizao de base
industrial para uma nova civilizao. Nesta transio, somam-se aos
impactos da Revoluo Industrial, aparentemente, os desafios de uma

CEDERJ 129
Portugus Instrumental | Paragrafando: por que, como, quando

nova revoluo cientfica e tecnolgica a Revoluo Termonuclear


cuja capacidade de transfigurao da vida humana parece ser
infinitamente maior. Nas universidades das naes adiantadas, esta
crise assume a fora de traumas provenientes da conscrio de seus
investigadores e laboratrios para tarefas de guerra fria e quente, e
tenses resultantes de inovaes prodigiosas nas atividades produtivas e
nos servios, que absorvem contedos tcnico-cientficos cada vez mais
ponderveis, exigindo uma preparao de nvel universitrio para toda
a fora de trabalho. Nas naes historicamente atrasadas, os sintomas
desta crise conjuntural apresentam-se como efeitos reflexos, entre os
quais se destaca o de desafiar suas universidades que fracassaram
no absorver, aplicar e difundir o saber humano alcanado nas ltimas
dcadas a realizarem a tarefa de auto-superao de suas deficincias
para o domnio de um saber novo cada vez mais ampliado, ou ver
aumentar progressivamente sua defasagem histrica em relao s
naes adiantadas.
3 A crise tambm poltica, pois as universidades, estando inseridas
em estruturas sociais conflitantes, vem-se sujeitas a expectativas
antagnicas de setores que as querem conservadoras e disciplinadas,
e de outros que a desejam renovadoras ou, at, revolucionrias. Nas
naes desenvolvidas, esta crise poltica implanta-se toda vez que a
juventude estudantil e os professores mais lcidos passam a questionar
a ordem social, convertendo-se em corpos manifestantes. Nas naes
subdesenvolvidas por isto mesmo mais descontentes consigo mesmas
a atitude de rebeldia juvenil, sendo natural e necessria, provoca
inevitveis choques com os guardies da ordem vigente.
4 A crise estrutural, porque os problemas que apresenta a universidade
j no podem ser resolvidos no quadro institucional vigente, exigindo
reformas profundas que a capacitem a ampliar suas matrculas,
conforma as aspiraes de educao superior da populao e, ao
mesmo tempo, a elevar seus nveis de ensino e investigao. Como as
estruturas vigentes no so cristalizaes de modelos ideais, livremente
escolhidos, mas resduos histricos de esforos seculares para criar
universidades em condies adversas, nelas se fixaram mltiplos
interesses a atuar como obstculos sua transformao.
5 Como destacamos, a crise tambm tem contedos intelectuais e
ideolgicos. Os primeiros, representados pelo desafio de estudar melhor
a prpria universidade a fim de conhecer, exatamente, as condicionantes
a que est sujeita e os requisitos de sua transformao. Os ltimos, por
se dividirem os prprios universitrios, relativamente ao carter e ao
sentido destas transformaes, pois elas podem contribuir tanto para a
universidade constituir-se em motor de mudana da sociedade global,
como para erigir-se em fortaleza defensiva do statu quo.

130 CEDERJ
MDULO 2
PARGRAFO: QUESTO DE ESTILO

9
AULA
Como mencionamos no comeo desta aula, o trabalho de paragrafar
um texto tambm pode ser determinado por uma questo de estilo.
certo, porm, no se tratar de mero malabarismo estilstico. Quando se
quer pr uma idia em evidncia, pode-se destac-la das demais, mesmo
que ela, em sua inteno e em sua procedncia, remeta a outro conjunto
de idias. Essa manobra foi largamente usada por nossos escritores,
dentre os quais destacamos Euclides da Cunha. A tcnica utilizada por
Euclides, em linhas gerais, consiste em destacar frases sob a forma de
pargrafos de uma ou duas linhas, a que se seguem pargrafos mais
extensos. Desse modo, Euclides induz o leitor a fazer pausas reflexivas,
como se ele, autor, obtivesse doravante mais controle sobre o nosso ritmo
de leitura. Vale acrescentar que no so frases quaisquer, que se destacam
apenas por estarem precedidas de um recuo margem esquerda; so,
em verdade, frases de alto grau expressivo, frases de efeito, enfim. Em
alguns momentos, ainda, Euclides lana mo dessa tcnica isolando uma
frase em forma de pargrafo apenas para introduzir uma pausa rtmica
na narrativa (ou em uma espcie de comentrio ao que foi dito pouco
antes, ou de modo a dialogar com o leitor). Para melhor visualizarmos,
e sobretudo ouvirmos, a prosa de Euclides, vamos ler algumas passagens
de seu livros Os Sertes, para, logo em seguida, finalizarmos esta aula
com uma ltima atividade (CUNHA, 2000).

1. Da segunda parte O homem.


Adstrita s influncias que mutuam, em graus variveis trs
elementos tnicos, a gnese das raas mestias no Brasil um problema
que por muito tempo ainda desafiar o esforo dos melhores espritos.
Est apenas delineado.
Entretanto no domnio das investigaes antropolgicas brasileiras
se encontram nomes altamente encarecedores do nosso movimento
intelectual.
(...)
Alguns firmando preliminarmente, com autoridade discutvel,
a funo secundria do meio fsico e decretando preparatoriamente a
extino quase completa do selvcola e a influncia decrescente do
africano depois da abolio do trfico, prevem a vitria final do branco,
mais numeroso e mais forte, como termo geral de uma srie para o qual

CEDERJ 131
Portugus Instrumental | Paragrafando: por que, como, quando

tendem o mulato, forma cada vez mais diluda do negro, e o caboclo,


em que se apagam, mais depressa ainda, os traos caractersticos do
aborgine.
Outros do maiores largas aos devaneios. Ampliam a influncia
do ltimo. E arquitetam fantasias que caem ao mais breve choque de
crtica; devaneios a que nem faltam a metrificao e as rimas na vibrao
rtmica dos versos de Gonalves Dias.
Outros vo terra a terra demais. Exageram a influncia do africano,
capaz, com efeito, de reagir em muitos pontos contra a absoro da raa
superior. Surge o mulato. Proclamam-no o mais caracterstico tipo da
nossa subcategoria tnica.
O assunto assim vai derivando multiforme e dbio.
Acreditamos que isto sucede porque o esforo essencial destas
investigaes se tem reduzido pesquisa de um tipo tnico nico, quando
h, certo, muitos.
No temos unidade de raa.
No a teremos, talvez, nunca.
Predestinamo-nos formao de uma raa histrica em futuro
remoto, se o permitir o dilatado tempo de vida nacional autnoma.
Invertemos, sob este aspecto, a ordem natural dos fatos. A nossa evoluo
biolgica reclama a garantia da evoluo social.
Estamos condenados civilizao.
Ou progredimos, ou desapareceremos.
A afirmativa segura.
No a sugere apenas essa heterogeneidade de elementos ancestrais.
Refora-a outro elemento igualmente pondervel: um meio fsico ampls-
simo e varivel, completado pelo variar de situaes histricas, que dele
em grande parte decorrem.
A este propsito no ser desnecessrio consider-lo por alguns
momentos.
(...)

2. Da terceira parte A luta.


Foi um mal.
Sob a sugesto de um aparato blico, de parada, os habitantes
preestabeleceram o triunfo; invadida pelo contgio desta crena
espontnea, a tropa, por sua vez, compartiu-lhes as esperanas.

132 CEDERJ
MDULO 2
Firmara-se, de antemo, a derrota dos fanticos.

9
Ora, nos sucessos guerreiros entra, como elemento paradoxal

AULA
embora, a preocupao com a derrota. Est nela o melhor estmulo dos
que vencem. A histria militar toda feita de contrastes singulares. Alm
disto a guerra uma coisa monstruosa e ilgica em tudo (...)
A certeza do perigo estimula-as. A certeza da vitria deprime-as.
Ora, a expedio ia na opinio de toda a gente, positivamente
vencer. A conscincia do perigo determinaria mobilizao rpida e um
investir surpreendedor com o adversrio. A certeza do sucesso imobilizou-a
quinze dia em Monte Santo.
(...)
O combate de 24 precipitara o desfecho. compresso que se
realizara ao norte, correspondeu, do mesmo modo vigoroso, outra, a
25, avanando do sul. O cerco constringia-se num aperto de tenaz.
Entraram naquele dia em ao, descendo os pendores do alto do Mrio,
onde acampavam, num colo abrigado retaguarda da Sete de Setembro,
os dois batalhes do Par e 37 de linha. E fizeram-no de moto prprio,
alheios a qualquer ordem do comando-geral.
Tinham motivos graves para aquele ato.
A derrocada de Canudos figurava-se-lhes iminente.
(...)
Descobertos o motivo nico daqueles ataques, os sitiantes das
posies ribeirinhas convergiam os fogos sobre as cacimbas, facilmente
percebidas breves placas lquidas rebrilhando ao luar ou joeirando, na
treva, o brilho das estrelas.
De sorte que atingindo-lhes as bordas, os sertanejos tinham, em
torno e na frente, o cho varrido bala.
Avanavam e caam, s vezes, sucessivamente, todos.
Alguns antes que chegassem s ipueiras esgotadas, reduzidas a
repugnantes lameiros; outros quando, de bruos, sugavam o lquido
sabroso e impuro; e outros quando, no termo da tarefa, volviam arcando
sob os bogs repletos.
(...)
Terminara afinal a luta crudelssima....
Mas os generais seguiam com dificuldades, rompendo pela massa
tumulturia e ruidosa, na direo da latada, quando, ao atingirem grande
depsito de cal que a defrontava, perceberam surpreendidos, sobre as
cabeas, zimbrando rijamente os ares, as balas...

CEDERJ 133
Portugus Instrumental | Paragrafando: por que, como, quando

O combate continuava. Esvaziou-se, de repente, a praa.


Foi uma vassoura.
E volvendo de improviso s trincheiras, volvendo em corrida para
os pontos abrigados, agachados em todos os anteparos, esgueirando-se
cosidos s barrancas protetoras do rio, retransidos de espanto, tragando
amargos desapontamentos, singularmente menoscabados na iminncia do
triunfo, chasqueado em pleno agonizar dos vencidos os triunfadores,
aqueles triunfadores, os mais originais entre todos os triunfadores da
Histria, compreenderam que naquele andar acabaria por devor-los,
um a um, o ltimo reduto dos combatidos.

A luta

CONCLUSO

Esperamos que voc, pouco a pouco, internalize as ferramentas


que apresentamos nesta aula, de modo que elas venham a voc sem
que precise pensar nelas. Enquanto isso no acontece, procure ficar
atenta(o) s paragrafaes de todos os textos que voc vier a ler: livros do
CEDERJ, jornais, revistas etc. Um bom exerccio imaginar quais outras
paragrafaes voc poderia sugerir queles textos. Procure tambm, se
possvel, reorganizar os pargrafos de algumas de suas ADs, com base
nas ferramentas que discutimos hoje.

134 CEDERJ
MDULO 2
ATIVIDADE FINAL

9
AULA
Esta uma atividade mais livre do que as anteriores. Para realizar a tarefa que
agora lhe pedimos, necessrio que voc tenha lido atentamente os trechos que
retiramos do livro Os Sertes de Euclides da Cunha. Pedimos-lhe que escreva um
texto de aproximadamente quinze (15) linhas. O tema de sua escolha. Queremos
apenas que voc intercale pargrafos longos com pargrafos pequenos, de no
mximo duas linhas. Use os pargrafos pequenos do modo que aprendemos com
Euclides: para enfatizar uma idia, para inserir uma pausa na leitura, para dialogar
com o leitor, ou para comentar uma idia exposta no pargrafo anterior.

RESPOSTA COMENTADA
Infelizmente, no podemos comentar sobre o seu texto... Mas, podemos fazer
algumas recomendaes. Se voc considerou os exemplos que recolhemos
de Euclides da Cunha insuficientes para a compreenso do uso de pargrafos
curtos em uma redao, procure o livro Os Sertes, ou outras obras do autor.
Suas obras podem ser achadas facilmente na internet e em bibliotecas. Se
voc no encontrou dificuldade em entender os exemplos, mas em execut-
los, trabalhe com apenas uma das funes que descrevemos anteriormente.
Tente, sobretudo, usar o pargrafo pequeno para destacar uma idia que voc
considere muito importante em seu texto (mesmo que essa idia seja um
fato ou a caracterstica principal de uma personagem). Mos obra!

RESUMO

Paragrafar um texto orden-lo de acordo com um encadeamento de idias.


No , portanto, algo aleatrio, ou que se ajusta pela viso. , na verdade, um
procedimento muito mais auditivo do que visual, uma vez que imprime um silncio
ao incessante correr da pena e do pensamento. H vrios tipos de pargrafos, desde
os muito extensos aos de apenas uma linha. Em todos eles, notamos a presena
de uma ou mais idias centrais (ncleos). Podemos, tambm, seccionar um texto
em pargrafos por uma opo de estilo. Essa operao permite, por exemplo,
destacar uma idia do conjunto do texto, comentar uma idia anterior, imprimir
uma quebra no ritmo da leitura, ou, ainda, dialogar com o leitor.

CEDERJ 135
10
AULA
Da oralidade escrita 2

Meta da aula
Apresentar as molduras (introduo e
desfecho) de textos elaborados para
situaes especficas.
objetivos

Esperamos que, aps o estudo do contedo


desta aula, voc seja capaz de:
listar algumas formas de introduzir um texto;
definir algumas especificidades do texto
escrito para ser lido em voz alta.
Portugus Instrumental | Da oralidade escrita 2

INTRODUO Nesta aula abordaremos outros meios de transmisso de saberes, prticas,


posies subjetivas e objetivas em que so articuladas a oralidade e a escrita:
o discurso poltico, a palestra, o seminrio, a comunicao. Chamaremos de
orador a figura central que conduz a palestra, o discurso ou a comunicao.
nessa posio, a de orador, que vamos nos deter, explorando provveis conexes
entre a oralidade e a escrita para o exerccio que aquela posio demanda.

O ORADOR

Certamente, a articulao oral do discurso tem suas especificidades,


assim como a lngua escrita. Contudo, acreditamos que os registros
oral e escrito influenciam-se reciprocamente. No estamos preocupados
em estabelecer a primazia de um sobre o outro, mas to-somente em
melhor abordar esse complexo tema com vistas a explorar seus pontos
de encontro e seus momentos de afastamento.
Ao orador costumamos atribuir certas qualidades que, se mal
elaboradas por ns, podem tomar as mesmas propores em que temos
em conta as habilidades dos grandes escritores e pensadores. Falar bem
impressiona, assim como escrever bem. Voc nunca ouviu esta frase: Ele
fala to bem!? disso que estamos falando! claro que uns e outros
parecem ter algum talento que lhes confere a habilidade de discursar em
pblico o que no quer dizer, absolutamente, que tal habilidade no
possa ser exercitada e desenvolvida por qualquer um.
Seminrios, palestras, debates, mesas-redondas e colquios,
por exemplo, so atividades comuns em cursos presenciais. As
universidades costumam promover eventos dessa natureza (tanto aqueles
em que os alunos so ouvintes quanto aqueles em que so oradores).
Os seminrios costumam acontecer nas salas de aula: a turma dividida
em grupos, so escolhidos os temas, e cada grupo, em dias ou horrios
distintos, fica responsvel por apresentar, na forma de seminrio, aquilo
que produziu. Infelizmente, essa prtica de difcil realizao em um
curso a distncia perdem os alunos e perde a universidade. Entretanto,
nada impede que voc se junte a outros alunos e, com o apoio da sua
universidade, promova a realizao de seminrios, palestras e outras
atividades afins. Vamos em frente!

138 CEDERJ
MDULO 2
O DISCURSO POLTICO: O PALANQUE, O PLPITO,

10
O MICROFONE

AULA
O que seria do poltico sem o palanque? Em nossos tempos
ultramodernos, o que seria do poltico sem o microfone? Voc, por
acaso, j ouviu falar de algum poltico mudo? Sem querer misturar
as bolas, j conheceu algum padre ou pastor que fosse mudo? Como
ensinou So Paulo, a f pelo ouvir. Polticos e padres e cada vez
mais encontramos os dois em uma mesma pessoa geralmente so hbeis
oradores. s vezes, at radialistas! Ou seja, comunicam muito bem suas
idias, seus projetos, seus credos. O que para o padre o sermo, para o
poltico o discurso: um meio de comunicar-se com o pblico.
Alguns oradores so capazes de discursar de improviso, outros
preferem elaborar um texto com antecedncia, para ser lido na ocasio
a que se destinou. Polticos, muitas vezes, no podem escolher entre
as duas opes anteriores, sendo levados a discursar de improviso nas
mais variadas situaes o que acaba lhes conferindo certa experincia
como oradores. Quanto aos discursos de altos dignitrios, preparados
para ocasies especiais solenidades, aparies televisionadas, visitas ao
estrangeiro etc. , vale notar que, na maioria das vezes, h intervenes
de terceiros (isto quando os discursos no so inteiramente escritos por
outros que no o orador). O certo que nenhum discurso proferido
sob as circunstncias anteriores chega aos ouvintes sem uma reviso
cuidadosa. praxe haver, junto aos quadros do executivo, algum
unicamente responsvel pela elaborao e/ou reviso dos discursos
presidenciais. Ao longo da histria do Brasil, intelectuais e escritores
ocuparam essa posio.

Figura 10.1: Getulio Vargas, Joo Goulart e Leonel Brizola.

CEDERJ 139
Portugus Instrumental | Da oralidade escrita 2

Para voc ter uma idia do que estamos tratando, leia os trechos
dos discursos polticos que selecionamos. Fique atento forma como os
oradores iniciam e finalizam os discursos.

Discurso do senhor presidente da Repblica, Luiz Incio Lula


da Silva, na sesso de posse, no Congresso Nacional

Ex.mos Srs. Chefes de Estado e de Governo; senhoras e senhores


visitantes e chefes das misses especiais estrangeiras; Ex.mo Sr.
Presidente do Congresso Nacional, Senador Ramez Tebet;
Ex.mo Sr. Vice-Presidente da Repblica, Jos Alencar; Ex.mo Sr.
Presidente da Cmara dos Deputados, Deputado Efraim Morais,
Ex.mo Sr. Presidente do Supremo Tribunal Federal, Ministro Marco
Aurlio Mendes de Faria Mello; Sras. e Srs. Ministros e Ministras
de Estado; Sras. e Srs. Parlamentares, senhoras e senhores presentes
a este ato de posse. Mudana: esta a palavra-chave, esta foi a
grande mensagem da sociedade brasileira nas eleies de outubro.
A esperana finalmente venceu o medo e a sociedade brasileira
decidiu que estava na hora de trilhar novos caminhos.
Diante do esgotamento de um modelo que, em vez de gerar
crescimento, produziu estagnao, desemprego e fome; diante
do fracasso de uma cultura do individualismo, do egosmo, da
indiferena perante o prximo, da desintegrao das famlias e
das comunidades; diante das ameaas soberania nacional, da
precariedade avassaladora da segurana pblica, do desrespeito
aos mais velhos e do desalento dos mais jovens; diante do impasse
econmico, social e moral do Pas, a sociedade brasileira escolheu
mudar e comeou, ela mesma, a promover a mudana necessria.
Foi para isso que o povo brasileiro me elegeu Presidente da
Repblica: para mudar. Este foi o sentido de cada voto dado a mim
e ao meu bravo companheiro Jos Alencar. E eu estou aqui, neste
dia sonhado por tantas geraes de lutadores que vieram antes
de ns, para reafirmar os meus compromissos mais profundos e
essenciais, para reiterar a todo cidado e cidad do meu Pas o
significado de cada palavra dita na campanha, para imprimir
mudana um carter de intensidade prtica, para dizer que chegou
a hora de transformar o Brasil naquela nao com a qual a gente
sempre sonhou: uma nao soberana, digna, consciente da prpria

140 CEDERJ
MDULO 2
importncia no cenrio internacional e, ao mesmo tempo, capaz

10
de abrigar, acolher e tratar com justia todos os seus filhos.

AULA
Vamos mudar, sim. Mudar com coragem e cuidado, humildade
e ousadia, mudar tendo conscincia de que a mudana um
processo gradativo e continuado, no um simples ato de vontade,
no um arroubo voluntarista. Mudana por meio do dilogo e da
negociao, sem atropelos ou precipitaes, para que o resultado
seja consistente e duradouro.

(...)

Estamos comeando hoje um novo captulo na Histria do Brasil,


no como nao submissa, abrindo mo de sua soberania, no
como nao injusta, assistindo passivamente ao sofrimento
dos mais pobres, mas como nao altiva, nobre, afirmando-se
corajosamente no mundo como nao de todos, sem distino
de classe, etnia, sexo e crena.
Este um pas que pode dar, e vai dar, um verdadeiro salto de
qualidade. Este o Pas do novo milnio, pela sua potncia
agrcola, pela sua estrutura urbana e industrial, por sua fantstica
biodiversidade, por sua riqueza cultural, por seu amor natureza,
pela sua criatividade, por sua competncia intelectual e cientfica,
por seu calor humano, pelo seu amor ao novo e inveno, mas,
sobretudo, pelos dons e poderes do seu povo.
O que ns estamos vivendo hoje, neste momento, meus
companheiros e minhas companheiras, meus irmos e minhas
irms de todo o Brasil, pode ser resumido em poucas palavras:
hoje o dia do reencontro do Brasil consigo mesmo.
Agradeo a Deus por chegar at onde cheguei. Sou agora o servidor
pblico nmero um do meu pas.
Peo a Deus sabedoria para governar, discernimento para julgar,
serenidade para administrar, coragem para decidir e um corao
do tamanho do Brasil para me sentir unido a cada cidado e cidad
deste Pas no dia a dia dos prximos quatro anos.
Viva o povo brasileiro! Figura 10.2: Luiz Incio Lula
da Silva.

CEDERJ 141
Portugus Instrumental | Da oralidade escrita 2

Discurso do ministro Gilberto Gil empossando sua equipe

Ministrio da Cultura
"Meus amigos, minhas amigas,
Estamos, hoje, em meio nossa segunda semana de trabalho
frente do Ministrio da Cultura. E emprego o verbo no plural no
por formalidade discursiva ou por alguma praxe protocolar. Mas, sim,
porque a equipe que hoje toma posse de seus cargos j vem trabalhando
comigo desde o primeiro dia em que coloquei os ps no MinC alguns,
at mesmo antes disso, em discusses preliminares sobre o trabalho
que teramos pela frente, com a minha aceitao ao convite feito pelo
presidente Lula, para que assumisse a funo de ministro da Cultura de
seu Governo.
E no por acaso, nesta breve abertura de minha fala, j empreguei
trs vezes a expresso trabalho. Quero, mesmo, enfatizar esta palavra.
Quero sublinhar o esforo que est sendo feito diariamente, por todos
ns, para redirecionar o ministrio em funo de seus novos conceitos,
planos e objetivos, no contexto do novo projeto nacional que hoje
mobiliza a sociedade brasileira. E afirmar, ainda, que este esforo dever
ser cada vez mais intenso e abrangente.
()
No plano interno do Governo, vamos procurar trabalhar sempre
de forma transversal, estabelecendo conexes e parcerias com os
demais ministrios.
No plano interno do MinC, o objetivo integrar os diversos
departamentos. Promover a sua integrao a partir das afinidades
existentes. E evitar as superposies. J que a estrutura atual do
ministrio, infelizmente, permite superposies que no so desejveis
e s a futura reforma do Minc ir eliminar tais sombreamentos vamos,
por enquanto, harmonizar as polticas particulares, faz-las convergir,
de modo que possamos dar ao ministrio a dimenso que ele tem de ter,
hoje, na vida brasileira.
Na verdade, o MinC ganhou muito em visibilidade nesses ltimos
dias em todo o Brasil, provocando um redespertar do debate sobre
poltica cultural no pas. Mas devo advertir aos meus companheiros de
equipe, neste momento, que esta nova visibilidade do ministrio s ter
conseqncia se ela, de fato, se desdobrar e se traduzir em ao.
Figura 10.3: Gilberto Gil,
ministro da Cultura. Muito obrigado.

142 CEDERJ
MDULO 2
E ento, o que achou? No transcrevemos os discursos na ntegra,

10
mas apenas destacamos seus incios e finais. Se voc leu com cuidado,

AULA
percebeu que, embora tenham sido pronunciados, ambos os discursos
parecem ter sido escritos. E, de fato, o foram. Imagine um discurso de
posse de um presidente, diante do Congresso Nacional, que no fosse
previamente preparado! O improviso, naquela situao, no nem um
pouco recomendvel!
Mesmo em acontecimentos aparentemente menos importantes,
isto , situaes em que ns, professores, podemos ser chamados a
discursar seminrios, debates, aulas inaugurais em escolas , de muito
bom proveito preparar um texto. Alguns mais ntimos do palanque, mais
confortveis com a posio de orador, no sentem necessidade de redigi-
lo. Outros, mesmo que se sintam seguros diante da platia, preferem se
garantir, preparando o que vo dizer sob a forma de um texto escrito.
Voc pode indagar: Mas, se vou falar, como poderei usar o texto que
escrevi? Vamos trabalhar isso em nossa primeira atividade de hoje e
nas subseqentes.

Se voc tiver interesse em conhecer mais sobre esse e outros discursos polticos,
v ao site oficial da Presidncia da Repblica (www.brasil.gov.br).

ATIVIDADE

1. Imagine que voc fora convidado a fazer um discurso para a abertura do


ano letivo da escola em que trabalha. Esse evento, a que chamaremos de
aula inaugural, contar com a presena dos alunos, dos pais e familiares,
dos professores e demais profissionais envolvidos na lida diria da escola.
Voc ser o primeiro a discursar e, logo em seguida, outro professor o
substituir na posio de orador. Ainda no o momento de preparar
todo o discurso. Para esta atividade, queremos que voc prepare apenas
as molduras: o comeo e o final do discurso. Mos obra!
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________

CEDERJ 143
Portugus Instrumental | Da oralidade escrita 2

___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
_________________________________________________________________

COMENTRIO
Se voc no compreendeu o que estamos chamando molduras,
lembre-se das epstolas citadas na Aula 6. Assim como a carta, o
discurso tambm merece alguns cuidados. Comear agradecendo,
alm de ser simptico, pode servir para conectar-se com o pblico:
Gostaria de comear a minha fala agradecendo a presena dos pais
e familiares de nossos alunos, de meus colegas, de todos aqueles
envolvidos no dia-a-dia da escola, e de dar as boas-vindas queles
que so os protagonistas desta histria que recomea hoje nossos
alunos e alunas!. Voc pode optar por agradecer ao convite que lhe fora
feito para discursar na aula inaugural: Gostaria de dizer que me sinto
muito honrado pelo convite que me foi feito, pela direo da escola,
para abrir a aula inaugural deste ano... No fique preso aos exemplos
anteriores, escreva a seu modo.
O final do discurso tambm muito importante. Se voc no se
lembra, algum vai substitu-lo, logo aps a sua fala, e, portanto,
voc responsvel por cham-lo e apresent-lo ao pblico: Quero
agradecer a ateno com que todos vocs me ouviram e a confiana
que depositam nesta escola. Passo a palavra professora fulana de
tal. Muito obrigada(o). No momento de passar a palavra a seu colega,
voc pode tecer algum elogio: Quero chamar agora a minha querida e
ilustre colega, professora fulana de tal! Tudo isso fica a seu critrio, mas
lembre-se: muito importante saber como comear e como terminar
um discurso; para isso, exercitar a escrita ajuda muito. Imagine se voc
esquecesse o nome de seu colega ou, no calor da emoo de discursar,
esquecesse que depois de voc algum o substituiria. L estaria o papel
com o texto escrito por voc, para lembr-lo dessas coisas.

LENDO EM VOZ ALTA UM TEXTO ESCRITO

Com a aula de hoje, comeamos a explorar outro terreno da


produo textual. Nele confluem a oralidade e a escrita. Nem todos os
textos servem para serem lidos em voz alta ou, dito de outro modo, alguns
textos correm o risco de perder seu poder expressivo, se usados daquela
maneira. Certos textos, devido escolha de palavras difceis ou de frases
e perodos muito extensos, tornam-se absolutamente ininteligveis queles
que os esto escutando. H, portanto, certas diferenas significativas

144 CEDERJ
MDULO 2
entre textos que foram escritos para serem, nica e exclusivamente,

10
lidos para si mesmo e aqueles que foram feitos para serem lidos para os

AULA
outros. Muitas experincias cotidianas entram em contradio com o
que estamos falando, embora no tornem falsas nossas afirmaes.
Voc pode muito bem ler uma histria de Machado de Assis para
seu filho, ainda que ela tenha sido escrita com um apuro formal e estilstico
que a afastasse da lngua falada, principalmente da cotidiana, que mais
informal. No entanto, voc, ao l-la para uma criana, pode lanar mo
de muitos recursos para torn-la interessante e compreensvel: encurtar
os perodos com pausas que no esto marcadas graficamente pela
pontuao; enfatizar esta ou aquela palavra; substituir verbos, adjetivos
e substantivos difceis por outros que a criana possa compreender;
em vez de substituir as palavras difceis, explic-las criana; modular
a voz, de modo que ela perceba as diferenas entre as personagens;
alterar a expresso facial e a voz, para enfatizar o sentimento de alguma
personagem que talvez no estivesse bem definido ao ouvinte, entre
outros. Esses mesmos recursos podem e devem ser utilizados para a
elaborao e posterior apresentao de um texto que foi escrito para
ser lido em voz alta.
Vamos avanar um pouco alm da moldura do texto. Leia os dois
trechos abaixo e perceba como seus oradores introduziram o assunto
de que trataram.

Discurso do professor Ansio Teixeira

A Escola Brasileira e a Estabilidade Social (conferncia pronunciada


em 1957 no Clube de Engenharia).
No fcil dar, em uma s palestra, descrio suficientemente
exata da situao educacional brasileira e indicar os principais aspectos
que mostram como e quando ela pouco satisfatria. Em todo caso, tal
minha tarefa hoje, aqui, e vou buscar cumpri-la como me for possvel.
Tomaremos em cada um dos nveis do ensino primrio, mdio e superior
os fatos que nos parecem mais significativos, buscando interpret-los
luz de uma compreenso ampla da funo de todo o sistema de educao,
a fim de caracterizar-lhe as tendncias e indicar as correes acaso mais
recomendveis.

CEDERJ 145
Portugus Instrumental | Da oralidade escrita 2

Discurso de Mrio de Andrade

Romantismo Musical (conferncia literria, 1941)


certo que o ttulo que encabea este escrito delimita bem o
meu assunto a uma fase histrica mais ou menos fechada da msica,
mas, preliminarmente, estou imaginando que romantizar, em msica,
alguma coisa mais que uma esttica e muito mais vaga que uma
escola... Creio mesmo que, para a msica, seria bem mais esclarecedor
e compreensivo se se entendesse como romantismo a combinao sonora
que pretende que os sons musicais sejam palavras, e no exatamente sons
inarticulados de vibraes iscronas.

ATIVIDADE

2. Vamos dar continuidade sua palestra (discurso, comunicao). Pense


demoradamente em um tema para ela, algo de que voc gostaria de falar
a respeito. Voc pode escolher o tema que mais lhe agradar a educao
para as sries iniciais do Ensino Fundamental, o funcionamento da uma
escola, o futuro da nao etc. , desde que sirva para ser exposto em uma
aula inaugural, ao pblico. D um ttulo provisrio ao seu discurso. Aps
meditar sobre o que voc deseja falar, escreva um pargrafo introdutrio.
Leia vrias vezes, em voz alta, o texto que escreveu.
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
_________________________________________________________________

146 CEDERJ
MDULO 2
10
RESPOSTA COMENTADA

AULA
Se prestar ateno aos trechos que transcrevemos, voc poder
perceber que seus autores adiantaram aos ouvintes o contedo de
suas falas. Esse modo de iniciar uma palestra no o nico nem o mais
certo, mas nos parece proveitoso tom-lo como modelo. Em situaes
do tipo palestra, comunicao em congresso, apresentao de trabalhos
etc, o pblico geralmente tem acesso aos ttulos e aos resumos dos
trabalhos dos oradores. Mesmo nesses casos, muito comum que os
oradores introduzam seus assuntos de maneira cuidadosa e de modo
a situar os ouvintes em sua fala. Voc pode argumentar que isso em
muito se parece com o que fazemos em um texto escrito para ser lido
silenciosamente. E voc est certo. Aquilo que em textos escritos recebe
o nome de introduo pode e deve ser usado nesse tipo de contexto.
Como sua platia no teve acesso ao texto que voc escreveu, natural
que no saiba do que se trata. O que voc escreveu deve servir como
introduo ao seu discurso. Voc pode ter iniciado comentando o ttulo
de sua palestra: Quando dei esse ttulo, tinha em mente que..." Tambm
possvel e recomendvel, nesses casos, tecer algumas consideraes
de ordem geral sobre o evento e localizar a sua fala naquele contexto:
Neste momento, em que estamos todos reunidos em torno do incio de
mais um ano letivo, parece-me pertinente abordar a questo da..."
Uma dica: leia sempre em voz alta o que escreveu, seja um texto
para ser lido em uma aula inaugural, seja uma monografia de fim de
curso. Quando lemos em voz alta, adquirimos noo de como o texto
est soando e fluindo. Se voc empacar em alguma passagem, pode
ser que ela no esteja bem escrita. Reescreva-a. Lembre-se, ainda, de
que uma palestra, por sua natureza mesma, admite certas marcas de
oralidade. Deste modo, no se preocupe se voc estiver aparecendo
muito no texto; permanecer em evidncia uma atitude natural nesse
tipo de situao.

Aula inaugural

CEDERJ 147
Portugus Instrumental | Da oralidade escrita 2

CONCLUSO

Se voc concluiu todas as atividades que propusemos nesta aula,


acreditamos que tenha aprendido mais alguns recursos necessrios
elaborao de um texto para ser lido nas situaes que descrevemos.
claro que, como tudo na vida, voc pode, com o passar do tempo,
aperfeioar esse instrumental. A universidade um timo lugar para
isso. Como fizemos questo de deixar claro logo ao incio desta aula,
congressos, palestras, mesas-redondas, colquios representam parte
fundamental da formao acadmica. Eventos desse tipo no requerem
dispendiosos recursos financeiros a no ser que se queira trazer de fora
algum renomado estrangeiro! nem precisam ser estendidos a todo o
corpo discente. Eventos pequenos e isolados cumprem muito bem a sua
funo, que a de circulao e troca de idias. Estamos esperando pelo
seu convite!

ATIVIDADE FINAL

Estamos nos aproximando do momento de sua apresentao: est sentindo um


frio na barriga? No se preocupe! At os mais ntimos do palco ficam ansiosos
antes de se exporem em pblico. Para esta atividade, necessrio que voc tenha
escolhido o tema que deseja abordar em sua palestra. Se no escolheu ainda, faa
uma pausa e pense no que deseja apresentar na aula inaugural de sua escola.
Voc ter, aproximadamente, dez minutos para falar. Se considerarmos que uma
pgina escrita em computador (letra Times New Roman, corpo 12, espaamento
1,5) leva, em mdia, dois minutos e meio para ser lida pausadamente, em voz
alta, seu discurso deve ter, pelo menos, quatro pginas escritas naquela mesma
formatao. Se voc no tiver um computador mo, fique atento ao tamanho de
sua letra manuscrita e ao tempo que leva para ler uma pgina, em voz alta. Tente
no engolir as palavras, pois isso atrapalha a sua exposio e a compreenso
do pblico. Calcule quantas pginas sero necessrias para que sua palestra se
aproxime dos dez minutos que foram reservados a voc. Escreva o seu texto e
leia para algum.

____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________

148 CEDERJ
MDULO 2
___________________________________________________________________________

10
___________________________________________________________________________

AULA
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________

COMENTRIO
O que voc escreveu para as Atividades 1 e 2 pode ser aproveitado
neste momento. Mas como voc j deve estar farto de escutar, toda
atividade de escrita requer um trabalho de reescrita. Portanto, se a
introduo que escreveu no estiver adequada ao resto do texto,
reescreva-a. Alis, mais uma dica: comumente deixamos a introduo
para ser escrita depois que tivermos todo o texto pronto; isso evita que
anunciemos na introduo algo que, por falta de tempo ou devido ao
desenvolvimento do trabalho, no abordamos em nosso texto. Outra
razo no menos importante a de que s sabemos, em parte, o que
e como vamos escrever ou falar, depois de t-lo feito.
Nesse texto, voc pode alternar entre a primeira e a terceira pessoa
do singular e a segunda pessoa do plural. Exemplo: O que vejo no
cotidiano da escola que ns, professores, somos levados a refletir
constantemente sobre nossa prtica. Tal reflexo indispensvel, uma
vez que se tem em mente que no apenas os conhecimentos das
disciplinas esto em constante mudana, mas, tambm os mtodos
de ensino so postos em cheque de tempos em tempos. Tenha
cuidado com essas alternncias e evite expresses do tipo eu acho
(substitua-as por eu acredito que, a mim parece que e outras
equivalentes). Evite, o quanto possvel, as frases muito longas; elas
costumam dificultar a compreenso. Leia seu texto para algum, de
preferncia um colega de faculdade. Isso serve para que voc saiba
se seu texto est cumprindo a sua funo: a de comunicar uma idia
a outra pessoa.

CEDERJ 149
Portugus Instrumental | Da oralidade escrita 2

RESUMO

Muito embora mantenham entre si vrios pontos de confluncia, os registros


oral e escrito tm suas especificidades. As diferenas e as semelhanas tornam-se
evidentes, quando nos deparamos com textos que foram escritos para serem lidos.
Elas se fazem notar desde a escolha das palavras at o encadeamento das frases e
perodos, passando pelo modo de estruturar a linguagem como um todo. Textos
desta natureza costumam ser usados em diversas situaes: palestras, conferncias,
mesas-redondas, colquios, discursos polticos, seminrios, sermes etc. Alguns
desses eventos habitualmente acontecem na universidade e, ao lado da sala de
aula, dos grupos de estudo e do estudo solitrio, corroboram a troca e a circulao
de idias entre aqueles que delas participam.

150 CEDERJ
11
AULA
A Dona Norma da pontuao

Meta da aula
Demonstrar como a pontuao de um
texto contribui para a sua compreenso.
objetivos

Aps o estudo do contedo desta aula, voc


ser capaz de:
valorizar a importncia do uso da
pontuao adequada;
pontuar adequadamente os textos,
especialmente quando da utilizao
de vrgulas.

Pr-requisito
O pr-requisito desta aula a leitura atenta dos
textos presentes, anteriormente, neste mesmo livro
e o hbito da leitura, de uma maneira geral j
falamos sobre o conceito de leitura , que se torna
cada vez mais freqente em sua vida.
Portugus Instrumental | A Dona Norma da pontuao

INTRODUO Suponhamos que voc encontre as seguintes palavras de ordem pichadas


em um muro: A PAZ NO A GUERRA. O que voc diria? A pessoa que
enviou esta mensagem sociedade um pacifista ou est apoiando alguma
guerra? Esta no somente uma questo de interpretao. uma questo
de desconhecimento da pontuao, importante instrumento para a nossa
expresso e comunicao com o mundo. A pontuao como ferramenta a
seu favor, aluno, o tema da presente aula. A mensagem pacfica ou belicista
da mensagem no muro depender de uma vrgula ou, quem sabe, de um sinal
chamado dois-pontos: na ausncia do autor da pichao no muro, decidimos
ns, os leitores. E assim a poltica da leitura e do cotidiano: nas brechas que
nos do, e naquelas que criamos, podemos construir os significados que nos
importam. Quanto mais ferramentas de leitura voc tiver a seu favor na leitura
do cotidiano, mais apto a criar as suas prprias significaes para os fatos voc
estar. E mais apto estar para defender suas interpretaes.

A pontuao , ento, um sistema de reforo da escrita que


funciona para diferentes fins, desde a finalidade para que a expressividade
daquele que escreve sobressaia, at funes gramaticais e sintticas
mais complexas, passando pela necessidade das pausas orais. Imagine
a seguinte situao: algum escreve um discurso para ser lido por um
poltico na cidade vizinha. O poltico, certamente, sabe quais as palavras
que devem ser enfatizadas para criar as emoes desejadas em parte da
populao, porm, nesse dia, o poltico adoece e a pessoa que escreveu o
discurso no est presente nem colocou adequadamente os sinais grficos
no texto produzido. O poltico, ento, pede a um assessor que leia o

152 CEDERJ
MDULO 2
discurso no palanque para o pblico. O assessor altera a inteno do

11
poltico, intencionalmente ou no, lendo o discurso com outra pontuao.

AULA
Claro que esta situao imaginria, mas poderia acontecer. Um exemplo
mais factvel: um jornalista televisivo apresentar no ar uma matria que
no foi feita por ele e est com a pontuao inadequada. Dar a notcia
de maneira to inadequada quanto inadequada a pontuao.
Segundo Evanildo Bechara, notrio professor e eterno estudioso
da Lngua Portuguesa, a histria da pontuao relativamente recente.
Embora ele no diga exatamente quanto vale esse adjetivo recente,
uma coisa podemos deduzir: foi a necessidade de expressar melhor a
mensagem que se quer transmitir que deu ensejo produo das regras de
pontuao. E essa necessidade no est, de maneira alguma, desprovida
de uma razo esttica. Atende-se, assim, aos requisitos de clareza e beleza
da comunicao humana feita por escrito para o bem do entendimento
do texto. Tambm verdade que o conceito de beleza vai variar de sujeito
para sujeito. Mas essa uma conversa sem fim. Vamos quilo que temos
como regras bsicas.

FERRAMENTA N 1: A VRGULA

Comecemos por aquela que, em nossa experincia como leitores,


professores e revisores (e, provavelmente, tambm na de vocs) nos parece
a que mais dvidas nos traz. Com a seguinte ressalva: ao lidar com a
lngua, que dinmica, como tambm j falamos aqui, sempre haver
exceo regra. O que nos interessar sobremaneira aqui facilitar o
acesso s regras mais gerais.
De acordo com as normas que temos hoje, no se separa com
vrgula sujeito e predicado. Pode ser que voc diga: sei disso. Mas
o fato que so muitos os que cometem este equvoco. E h aqueles
tericos que levantam a hiptese de que cometemos este erro, ou melhor,
adquirimos este hbito, no portugus do Brasil, porque temos a mania
de falar por tpico e comentrio. Exemplo: O futebol carioca (pausa
para suspiros) no mais aquele. Tpico: o futebol. Comentrio:
no mais aquele. Certo? Certo. Quanto ao futebol... Por causa dos
suspiros, muitos interpretam essa pausa como local adequado para a
vrgula: errado quanto norma.

CEDERJ 153
Portugus Instrumental | A Dona Norma da pontuao

Embora possamos perfeitamente compreender a mensagem sobre


o futebol e at inferir os suspiros, a pausa marcada por vrgula no est
de acordo com a norma. A norma diz que no se usa vrgula entre sujeito
e predicado, a no ser que, entre sujeito e predicado, tenha algum termo
fora do lugar. Sendo assim, utiliza-se a vrgula por causa desse adjunto
adverbial, e no para separar sujeito e predicado. Um bom exemplo :
Eu mesma, at ento, no sabia disso. Este at ento est fora da
ordem direta da frase. Quando disse a voc fora do lugar era isso: h
uma ordem direta para os termos, se eles mudam de lugar, utilizamos as
vrgulas. A ordem direta prev sujeito + predicado + adjuntos e outros. Se
dissssemos Eu mesma no sabia disso at ento, no necessitaramos
de vrgula, porque a ordem empregada dos termos a direta.
ltimo comentrio sobre sujeito e predicado: entre o ltimo sujeito
e o predicado no h nada. Nada mesmo. Nenhum caso especial. So
apenas amigos e convivem pacificamente, sem precisar de uma vrgula
que funcione como cerca para separ-los... Exemplo disso o Carlos e
o viajaram. Veja s como no necessrio que o Francisco, o Marcos
e o Joo se preocupem com qualquer animosidade: Francisco, Joo,
Marcos, Carlos viajaram juntos e j retornaram. Como j foi dito, no h
necessidade de vrgula entre Carlos e viajaram: sujeito e predicado.
bem verdade que h a opo da conjuno aditiva e ser posta entre
Marcos e Carlos. Todavia, isso uma opo.
A partir da percepo da alterao da ordem direta exposta mais
acima (sujeito+predicado+adjuntos), j podemos prever a necessidade do
uso da vrgula como elemento organizador da mensagem. Alguns casos
da norma de utilizao das vrgulas, para alm do adjunto adverbial
que precedeu o verbo do caso exposto acima (Eu mesma, at ento
no sabia disso), coincidem com o que acaba de ser dito sobre a ordem
direta dos termos:

Para separar as conjunes e advrbios adversativos, em especial


quando so pospostos. Exemplos:
A prova, porm, estava mais difcil do que imaginava.
Vilma trabalhava, entretanto, de sol a sol.

Para destacar expresses explicativas, corretivas, conclusivas e


concessivas. Exemplos:
Vire na segunda rua esquerda, alis, na terceira.

154 CEDERJ
MDULO 2
E, no obstante, estudou novamente toda a matria.

11
AULA
Como diz Evanildo Bechara, para assinalar a interrupo de
um seguimento natural das idias e intercalar um juzo de valor
ou uma observao no exatamente necessria ou fundamental
exposio oral iniciada. Exemplo: Estava eu andando nas
ruas, afinal no gosto de estar s em casa, quando encontrei
um velho amigo.

Ainda citando Bechara: para desfazer possvel m interpretao


resultante da distribuio irregular dos termos da orao.
Exemplo: De todas as revolues, para o homem, a morte a
maior e a derradeira(Marqus de Maric).

Penso que j passamos pelos casos mais difceis de uso da vrgula.


H aqueles que no citamos por serem os mais fceis: enumerao
(Comprei ovos, carne, leite e manteiga); repetio (Fiquei feliz, feliz
com a sua presena.); em cartas, para separar o nome e a data (Rio de
Janeiro, 10 de maro de 2006) e em oraes intercaladas (No sei de
nada, disse eu ao delegado.). Contudo, ainda h os casos em que o uso
da vrgula facultativo, dependendo mais da entonao e inteno do
autor do texto. Vejamos, agora, alguns exemplares: em geral, dizemos que
a vrgula no necessria, na maior parte das vezes, quando do emprego
da conjuno coordenada e. H controvrsias entre os estudiosos da
lngua, e, para continuar a coerncia desta aula, digo a voc que optei pelo
caminho do Bechara, apesar de deixar aqui explcita essa controvrsia em
torno de alguns usos da vrgula. Apesar da falta de necessidade do uso
de vrgula quando da utilizao da conjuno coordenada aditiva e,
Bechara diz que, se existir a inteno de pausa, emprega-se a vrgula,
como no exemplo dado em sua Moderna Gramtica Portuguesa: Ah!
Brejeiro! Contanto que no te deixes ficar a intil, obscuro, e triste.
(Machado de Assis). Veja voc, aluno, o caso dessa vrgula. Em geral,
quando se trata de enumerao em que o ltimo elemento precedido da
conjuno e, no usamos a vrgula. Porm, de acordo com o autor da
gramtica usada nesta aula, esse uso facultado ao autor, dependente de
sua inteno do autor de pausa. O mesmo pode ser dito quanto s
oraes coordenadas aditivas. Admite-se tanto o no-uso quanto o uso,

CEDERJ 155
Portugus Instrumental | A Dona Norma da pontuao

se a inteno for dar um tempo maior, um espao de pausa. Exemplo:


No fim das contas, eu pensava que no valia a pena; pensava, pensava,
e decidia sempre a mesma coisa.

ATIVIDADE

1. Reescreva o trecho abaixo, pontuando-o de diferentes formas para que


a herana tenha um destinatrio diferente em cada uma delas:
Um homem rico sentindo-se morrer pegou o papel a caneta e escreveu
deixo meus bens a minha irm no a meu sobrinho jamais ser paga a
conta do alfaiate nada aos pobres.
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
_________________________________________________________________

RESPOSTA COMENTADA
Vrias so as possibilidades de pontuao da frase acima. E cada uma
das pontuaes empregadas dar ao testamento do homem uma
interpretao diferente. Daremos aqui algumas possibilidades.
Primeira possibilidade: A herana ficar para os pobres, se a pontuao
utilizada for a seguinte:

156 CEDERJ
MDULO 2
11
Um homem rico, sentindo-se morrer, pegou o papel, a caneta e

AULA
escreveu: Deixo meus bens a minha irm? No. A meu sobrinho?
Jamais. Ser paga a conta do alfaiate? Nada. Aos pobres.
Segunda possibilidade: A herana ficar para o sobrinho.
Um homem rico, sentindo-se morrer, pegou o papel, a caneta e
escreveu: Deixo meus bens a minha irm? No. A meu sobrinho.
Jamais ser paga a conta do alfaiate. Nada aos pobres.
Terceira possibilidade: A herana ficar para a irm.
Um homem rico, sentindo-se morrer, pegou o papel, a caneta e
escreveu: Deixo meus bens a minha irm, no a meu sobrinho, jamais
ser paga a conta do alfaiate, nada aos pobres.
Esta possibilidade admite, tambm, a utilizao de pontos finais no
lugar de algumas vrgulas.
Quarta possibilidade: A herana pagar o alfaiate.
Um homem rico, sentindo-se morrer, pegou o papel, a caneta e
escreveu: Deixo meus bens a minha irm? No. A meu sobrinho?
Jamais. Ser paga a conta do alfaiate. Nada aos pobres.
Voc deve ter percebido, com este exerccio, a importncia concreta da
pontuao. Mas gostaria de fazer alguns outros comentrios, para alm
da interpretao diferente que cada pontuao, neste caso, permitiu.
Voc percebeu que o sentindo-se morrer ficou entre vrgulas? Este
um comentrio, uma orao intercalada, um juzo sobre a situao, da
estar entre vrgulas. A funo dessas vrgulas consiste em ressaltar essa
intercalao do sentindo-se morrer. A funo no separar sujeito
e predicado. Anteriormente, j havamos alertado voc para o fato
de que, a cada vez que a ordem direta dos termos se altera, haver
necessidade de utilizao da vrgula.

OUTRAS FERRAMENTAS: RETICNCIAS, PONTO-E-VRGULA


E DOIS-PONTOS

Escolhemos essas ferramentas por nos parecerem aquelas que mais


dvidas trazem ao serem utilizadas.

Reticncias: O pensamento do autor ficou incompleto, porque ele quis


ou porque algum o interrompeu. Assim como, se encontramos, em um
dilogo, as reticncias no lugar da fala de um dos interlocutores, isso
denota silncio. Muitas vezes, tambm encontramos as reticncias sendo
utilizadas para uma enumerao infinita ou inconclusa, neste caso, podem
ser substitudas, optativamente, por etc.

CEDERJ 157
Portugus Instrumental | A Dona Norma da pontuao

Ponto-e-vrgula: O ponto-e-vrgula, como todos ns ouvimos desde


crianas, um ponto que vale menos que o ponto e mais do que a
vrgula. Quer dizer, a pausa no to forte quanto a de um ponto final,
mas mais forte que a pausa da vrgula. Num trecho longo, onde j
exista a vrgula com a funo de enumerao, utilizamos o ponto-e-
vrgula para itens da mesma categoria. Exemplos: Comprei carne;
ovos, de galinha e de codorna; frutas, frescas e secas. Na primeira,
temos o animal excepcional utilizado; na segunda, o animal excepcional
perdido; na seguinte, o animal libertado; na quarta, aparece fora de
alcance; na ltima, transforma-se num smbolo de herosmo, sacrifcio
e multiplicao (Osman Lins). Para fazer uma pausa mais forte, que
possa contrastar com a pausa menor, que a da vrgula, precisamos do
auxlio luxuoso do ponto-e-vrgula: Enfim, cheguei-me a Virglia, que
estava sentada, e travei-lhe da mo; D. Plcida foi janela (Machado
de Assis). Tambm utilizado este sinal grfico quando da utilizao
de adversativas que se quer ressaltar: Ningum se lembrava mais do
assunto; mas Jussara fez questo de recordar tudo aquilo.

Dois-pontos: Este sinal grfico principalmente utilizado quando


h necessidade de explicao ou enumerao explicativa. Exemplos
numerosos podem ser encontrados na imprensa e na publicidade, em
letras grandes, chamando ateno para a notcia ou produto. Suas
viagens de negcios decidem uma questo muito importante: suas frias.
Vendi tudo: casa, carro, jias de famlia e a minha alma. Quando
queremos explicitar textualmente o que outra pessoa disse. Juraci
retrucou: No da sua conta!, ou quando queremos expressar
conseqncia ou explicao: Explico-me: o diploma era uma carta de
alforria (Machado de Assis).

158 CEDERJ
MDULO 2
ATIVIDADE

11
AULA
2. a. Agora, voc, aluno, utilizar no s o conhecimento proveniente desta
aula como aquele adquirido ao longo da vida para pontuar os textos e
explicar os sentidos possveis.
Os jurados condenaram o ru eu no o absolvo.
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
_________________________________________________________________

2. b. Um fazendeiro tinha um bezerro e a me do fazendeiro era tambm


o pai do bezerro.
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
_________________________________________________________________

RESPOSTA COMENTADA
Na letra a, h duas possibilidades de interpretao. Numa, tanto os
jurados quanto eu coincidimos no julgamento do ru e no o absolvemos
(pausa aps ru com ponto final ou ponto-e-vrgula e transcrio exata
de eu no o absolvo); noutra, os jurados condenaram o ru, porm,
eu o absolvo. Basta pr dois-pontos aps o no e, conseqentemente,
o absolvo se torna explicitao, explicao.
Na letra b, a nica interpretao possvel prev uma pausa forte ponto
final aps me. Inicia-se, ento, outra orao com Do fazendeiro
e fica claro que a me e o pai do bezerro tambm eram propriedades
do fazendeiro.

CEDERJ 159
Portugus Instrumental | A Dona Norma da pontuao

CONCLUSO

Nesta aula, procuramos elucidar o papel determinante da


pontuao na comunicao das mensagens e, tambm, dar a voc
algumas ferramentas que podero ajud-lo a transmitir sua mensagem
escrita com mais segurana de que ser compreendido.

ATIVIDADE FINAL

Voltemos, agora, ao muro pichado do incio da aula. Onde voc colocaria a vrgula
naquela frase: A PAZ NO A GUERRA? Ateno! Essa deciso sobre a vrgula poder
coloc-lo ao lado ou dos pacifistas ou dos belicistas.

RESPOSTA COMENTADA
Se voc tiver alguma dificuldade com esta atividade, sugerimos que voc
procure retirar suas dvidas com o tutor da disciplina. Porm, acreditamos
que voc saber as duas formas de pontuar a frase para ser a favor da paz
ou da guerra. Dvida maior penso que vocs tero acerca de por qual paz e
por qual guerra queremos lutar. Como dizem os rapazes do grupo O Rappa:
paz sem voz no paz medo! Esperamos, sinceramente, que este livro
esteja ajudando voc a elaborar a sua voz tambm por escrito.

RESUMO

Esperamos que as suas dvidas mais fortes


quanto pontuao possam ter sido resolvidas
com esta aula. mesmo fundamental que todo
professor tenha acesso a alguma boa gramtica
em casa ou na biblioteca de sua escola, pois as
normas da lngua so muitas e no possvel
pedir a ningum que todas sejam decoradas.
Sugerimos, alis, que cada aluno retorne aos
exerccios de escrita produzidos anteriormente
para cada aula com o intuito de passar os olhos
nos textos produzidos e verificar se a Dona Norma est devidamente presente
l ou se ela pode dar uma mozinha e tornar o antigo texto mais claro.

160 CEDERJ
12
AULA
Iniciando o dilogo
Meta da aula
Demonstrar que a idia de ler bem est
ligada ao ato de dialogar bem com o
autor do texto.
objetivos

Ao final desta aula, voc dever ser capaz de:


avaliar e reconhecer a importncia de dialogar
com o autor do texto antes de produzir textos
escritos;
produzir textos a partir de fontes escritas.
Portugus Instrumental | Iniciando o dilogo

Imagine o seguinte roteiro para a elaborao de um captulo de


uma telenovela imaginria:
O profeta que enfiou o p na jaca no paraso tropical
(Cena 55)
Pontuao musical. (Ouve-se, ao longe, Maria Callas cantar uma
ria da pera Norma.)

Anna Maria Cecilia Sofa Kalogerpulu, filha de imigrantes gregos,


nasceu nos EUA, na cidade de Nova York, em 2 de dezembro de 1923.
Foi a grande dama da pera no sculo XX. Mundialmente conhecida
como Maria Callas, destacou-se no cenrio lrico. Perfeccionista e de um
temperamento forte, mostrou ao pblico sua habilidade mpar de cantar
e interpretar. Apresentou aos admiradores do canto lrico as seguintes
peras: La Traviatta, Tosca, Anna Bollena, Macbeth, Tristo e
Isolda, Norma, entre inmeras outras. A pera Norma, de Vincenzo
Bellini, gira em torno de uma sacerdotisa que vive um conflito entre a
sua crena religiosa e um grande amor secreto. Nessa pea lrica, Bellini
apresenta uma histria passada entre celtas e druidas, destacando as
desavenas entre romanos e gauleses num clima de misticismo, relatando
ligaes perigosas em que afloram os jogos de interesse. Sob a direo
de Per Paolo Pasolini, a diva Callas protagonizou Media, sua nica
apario no cinema.
Para conhecer um pouco mais sobre a diva Callas, oua a extensa obra
da cantora e, tambm, assista ao filme de fico, dirigido por Franco
Zeffirelli, intitulado Callas Forever.

Close-up
A mulher franzindo a testa e levantando a sobrancelha
esquerda.
Corta! exclama o diretor.

(Cena 56)
Long shot

O marido (o vidente), a mulher e os seus pais, os dois filhos


adolescentes e o filho mais novo, de dois anos.
Todos olham para a mulher com a sobrancelha levantada.
Nas mos, ela segura uma bandeja com trs pratos sujos de macarronada
e com ossos de coxa de frango, trs copos com restos de suco de maracuj
e alguns guardanapos sujos.

162 C E D E R J
12 MDULO 2
Mulher:
Mas nesta casa ningum me ouve? J disse que no temos

AULA
empregada! to difcil lavar um prato e um copo? Vai cair a mo de
quem lavar, por acaso? Ser que nesta casa ningum me ouve? Algum
me ouve?

Corta! exclama o diretor.


(Cena 57)

Travelling

A mulher fica parada e v que todos se movimentam para sair


da sala.
Corta! exclama o diretor.

(Cena 58)

Fade in
Logo aps, as personagens em close-up.

Marido (o vidente):
Ningum me ouve!

Os filhos adolescentes:
Ningum ouve a gente nesta casa!

Os pais da mulher:
Ningum nunca nos ouviu aqui!

A criana:
... (risos)

Dolly out! Corta! Corta! exclama o diretor da cena.

C E D E R J 163
Portugus Instrumental | Iniciando o dilogo

Fico ou realidade? Essa queixa parece comum: Ningum


me ouve!
Ao terminar a leitura da cena imaginria, voc deve estar se
perguntando: o que close-up? E long shot? E travelling? E fade in? E
dolly out?
Sem respostas a essas perguntas, certamente, voc no conseguir
imaginar o que o diretor dessas cenas do roteiro imaginou para a
filmagem.
Em ordem alfabtica, eis os significados das palavras de origem
inglesa, utilizadas na elaborao de roteiros para a televiso e cinema:
Close-up cena em que um detalhe mostrado; no caso, os
olhos e o franzir da sobrancelha.
Dolly out quando a cmera retrocede, saindo da cena.
Fade in quando a tela vai escurecendo lentamente.
Long shot viso geral, v-se todo o cenrio.
Travelling quando a cmera gira na mesma velocidade em que
as personagens se movimentam, acompanhando o movimento da cena.
Certamente, voc conhece o significado da palavra cena e
corte.
A cena uma unidade, uma parte do roteiro, normalmente dentro
de um mesmo espao. E corte? Ora, o corte ocorre quando se deseja
passar de uma cena para outra.
Ficou mais fcil agora imaginar o que se pretende com essa cena?
Voc conseguiu perceber a situao desconfortante de uma mulher que
reclama de no ser ouvida? Ao ouvir a queixa da mulher, quem enfiou
o p na jaca? O marido vidente, os pais da mulher, os adolescentes ou
a criana? Por no termos o roteiro completo, somente algumas cenas,
isso no revelado.
Mas podemos criar mentalmente as imagens. Para isso, ns
convidamos voc a ajudar o autor a completar a cena, a fim de que o
diretor filme o final imaginrio. E, certamente, voc realizar essa tarefa,
pois deve conhecer essa brincadeira de pontuao.

164 C E D E R J
12 MDULO 2
ATIVIDADE

AULA
1. Quem deixou os pratos sujos na cozinha? A mulher encontrou sobre
uma pia uma bandeja com trs pratos, trs copos com restos de suco de
maracuj e alguns guardanapos sujos. Irritada com a baguna, reclamou
com a famlia e quer saber quem foi o autor da ao. Agora voc ser
um vidente. Pontue a frase a seguir e tente adivinhar. Utilize os sinais de
pontuao necessrios para que o texto fique compreensvel. Segue uma
pista: utilize o ponto de interrogao, o ponto de exclamao, o ponto e
a vrgula.
Queremos que voc d significado frase:

Aps o jantar o marido deixou os pratos sujos na cozinha no foram os


meninos jamais foram os pais da mulher com certeza a criana no poderia
ter feito isso.

Porm, para dar essa significao, voc dever atribuir a culpa aos presentes
na cena. Quantas personagens estavam na sala, sem contar a mulher? Seis
personagens. O marido, os dois filhos, os avs maternos e a criana estavam
na primeira cena quando a mulher entrou com a bandeja na mo.
a. Pontue a frase e atribua a culpa ao marido:
________________________________________________________________
________________________________________________________________

b. Agora atribua a culpa aos meninos:


________________________________________________________________
________________________________________________________________

c. Atribua a culpa aos avs maternos:


________________________________________________________________
________________________________________________________________

d. Existe a possibilidade de atribuir a culpa criana?


________________________________________________________________
________________________________________________________________

RESPOSTA
a. Aps o jantar, o marido deixou os pratos sujos na cozinha. No
foram os meninos. Jamais foram os pais da mulher. Com certeza,
a criana no poderia ter feito isso.
b. Aps o jantar, o marido deixou os pratos sujos na cozinha? No!
Foram os meninos! Jamais foram os pais da mulher. Com certeza,
a criana no poderia ter feito isso.
c. Aps o jantar, o marido deixou os pratos sujos na cozinha? No!
Foram os meninos? Jamais! Foram os pais da mulher. Com certeza,
a criana no poderia ter feito isso.

C E D E R J 165
Portugus Instrumental | Iniciando o dilogo

d. No h possibilidade de atribuir a culpa criana. Ela tem somente


dois anos e no conseguiria carregar uma bandeja com trs pratos
e com trs copos, alm dos leves guardanapos, e coloc-la sobre
uma pia, que normalmente mais alta que uma criana.

Como dito anteriormente, observe que a queixa da mulher torna-se


uma queixa comum: na cena e fora dela. Cena comum, no ?
Reclamao comum!
E voc j proferiu tais palavras: Voc no me ouve!
Nos dias atuais, em que as pessoas vivem correndo, olhando
sempre para o relgio, brigando com o tempo, parece que no h hora
para ouvir o outro.
Parece? Por isso, nesta aula, esperamos que voc seja capaz de
sistematizar sua atividade de leitura e, aps a sistematizao, exercitar
a produo textual, dando nfase a uma importante atividade de
comunicao: o ato de ouvir. Para isso, primeiramente, propomos que
voc responda s perguntas da Atividade 2 e faa uma anotao em
seu caderno ou na tela do computador. Trata-se de uma entrevista no
estruturada ou no dirigida. Posteriormente, na Aula 13, voc voltar
atividade e poder refletir sobre as suas respostas.

ATIVIDADE

2. Imagine-se num programa de televiso. Voc o entrevistado e deve


responder s questes:
a. Qual a sua reao quando percebe que no est sendo ouvido?
b. Quando est ouvindo algum, e a pessoa lenta, voc costuma concluir
o assunto por ela, a fim de ajud-la?
c. Quando voc ouve um tema que no lhe interessa, voc costuma fingir
que est interessado(a)?
d. Ao ouvir uma pessoa de seu crculo de amizades, voc costuma critic-la
antes mesmo de ela expor todo o assunto, pois voc conhece de longa
data a pessoa e j sabe o que vai acontecer?
e. Quando voc ouve algum, voc se coloca no lugar da pessoa?

166 C E D E R J
12 MDULO 2
A fim de dar mais clareza e objetividade s suas respostas, ao iniciar o

AULA
texto, repita o que foi pedido na questo. Por exemplo, para iniciar o texto
da questo 1, proceda assim:
Quando no sou ouvido(a), a minha primeira reao a de...
a. ______________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________

b. ______________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________

c. ______________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________

d. ______________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________

e. ______________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________

COMENTRIO
importante que voc elabore a introduo do seu texto como
solicitamos na questo 1. Assim, acreditamos que voc no fugir do
tema e partir em busca de objetividade e de clareza na elaborao
da resposta. Por exemplo, na questo dois (Quando est ouvindo
algum, e a pessoa lenta, voc costuma concluir o assunto por ela,
a fim de ajud-la?), esperamos que voc inicie o seu texto assim:
Quando estou ouvindo algum, e a pessoa lenta, no costumo
concluir o assunto por ela.
Ou
Quando estou ouvindo algum e a pessoa lenta, costumo concluir
o assunto por ela, a fim de ajud-la.
Aps a elaborao da introduo, chegou o momento de desenvolver
o seu texto. Informe o porqu de voc no concluir a fala da pessoa
ou de concluir a fala dela. Esperamos tambm que, aps informar o
porqu, voc retome a frase inicial e apresente a sua concluso.

C E D E R J 167
Portugus Instrumental | Iniciando o dilogo

Leia o trecho a seguir, escrito especialmente para voc dialogar


com o autor do texto.

Se outrora imaginvamos as inovaes tecnolgicas as


tecnologias de informao e comunicao (TIC) como uma rede
argntea de um futuro longnquo, agora um tom escarlate metlico
cobre-se-lhe a teia, como um sopro de olos nos domnios de Poseidon,
tornando-as participantes de nosso cotidiano, dando um novo enredo
ao fluir do nosso existir-no-mundo.

Difcil? Vamos fazer uma segunda leitura. Contudo, procure


no dicionrio as palavras desconhecidas. Vamos proceder da seguinte
maneira: faa anotaes sobre o que voc est compreendendo do texto.
Aparentemente, pode parecer confuso, mas importante que voc comece
a explicar o que est lendo. Faamos juntos. Observe:
Se no passado imaginvamos as inovaes tecnolgicas, as TIC,
como uma rede prateada de um futuro muito distante, hoje vemos essa
mesma rede imaginada coberta por uma cor avermelhada, parecendo
que tem sangue, vida, pois elas, as redes, se tornaram participantes de
nosso dia-a-dia, dando um novo movimento nossa existncia.
Mais uma? Mas agora vamos transformar a linguagem da
afirmao em uma linguagem menos formal.
Vamos as inovaes tecnolgicas do futuro em prata, como se
fossem de fico cientfica. Entretanto, na atualidade, percebemos que essas
inovaes, vistas como muito distantes, participam de nosso dia-a-dia,
quer seja com um carto magntico de banco, quer seja com o uso de
computador, de telefone celular. E tudo isso modificou a nossa vida.
E olos? E Poseidon? Como um sopro de olos nos domnios de
Poseidon: que sopro? Quem olos? Onde o domnio de Poseidon?
Deixamos esta tarefa para voc realizar. E, com certeza, voc a apreciar,
pois h sempre espao para o saber.

!
Para que haja o dilogo, portanto, imprescindvel saber ouvir.

168 C E D E R J
12 MDULO 2
ENTREVISTA NO ESTRUTURADA (OU NO DIRIGIDA)

AULA
Observao:
Cabe um esclarecimento sobre o porqu de no termos colocado
o hfen antes das palavras estruturada e dirigida.
Se o no equivalente a in, ele se liga ao substantivo mediante
o hfen.
Por exemplo:
O no-pagamento da conta de luz ocasionou o corte.
Entretanto, quando o no antecede adjetivo, no h hfen.
Por exemplo:
Trata-se da comunicao no verbal (sem o hfen).

ATIVIDADE

3. Confira se voc compreendeu o assunto, colocando ou no o hfen:


a. A no interveno do Estado ocasionou o problema.
b. O objeto voador no identificado pousou em Varginha.
c. As cadeiras no ocupadas estavam sujas.
d. O material no inflamvel foi utilizado na cozinha.
e. As despesas no tributveis fazem parte do balancete.
f. A no quitao da mensalidade eliminou o consorciado.
g. A no incluso de alunos gerou polmica.

RESPOSTA
Voc dever usar o hfen somente nos itens a , f e g.

Segundo Roberto Jarry Richardson, em sua obra Pesquisa social:


mtodos e tcnicas, a entrevista estruturada construda com perguntas
e as respostas so pr-formuladas, para que o entrevistado escolha
uma das opes apresentadas. Na entrevista no estruturada, no so
apresentadas opes ao entrevistado; assim, ele responde pergunta
feita pelo pesquisador, apresentando os aspectos relevantes sugeridos
pela questo.

C E D E R J 169
Portugus Instrumental | Iniciando o dilogo

A entrevista no estruturada ou no dirigida um instrumento


para a coleta de dados.

Voltemos ao assunto em pauta. Como dito anteriormente, o


objetivo desta aula o de sistematizar a leitura, a fim de iniciar a produo
de textos. E, para que isso ocorra, fundamental que haja dilogo. Voc
deve conversar com o autor do texto. Caso contrrio, poder perder
informaes importantes.
Lembre-se de que a maioria dos problemas de comunicao
proveniente do desinteresse em ouvir. No ouvir o outro, demonstrando
falta de ateno, pode revelar, alm do desinteresse, um alto grau de
egocentrismo. Isso quer dizer que o sujeito que demonstra desinteresse em
ouvir aparenta ser o dono da verdade e talvez at pense que o mundo
gire em torno do seu prprio umbigo. Trata-se do dono do mundo, do
dono da verdade, no ?
Quando se ouve o outro com ateno e interesse, demonstra-se a
boa educao recebida no lar, mostra-se o respeito pelo outro.
Quem ouve bem, demonstrando ateno todo o tempo,
provavelmente est aprendendo mais, est se comunicando mais, est
proporcionando a si mesmo a chance de crescer.
bom lembrar que somente ouvindo o que o outro tem a dizer
que possivelmente poderemos, realmente, compreend-lo.
Ao lermos um texto, fundamental ouvir o autor, dialogar com
FEEDBACK ele, repetir as frases lidas com as nossas prprias palavras, substituir
Segundo o Dicionrio o vocabulrio, como se estivssemos conversando e dando FEEDBACK a
de jornalismo: as
palavras dos media, esse autor.
a palavra feedback
Entretanto, ao construir um texto, aps dialogar com o autor,
ou retroao a
transmisso ao importante observar que, na elaborao, voc dever dar ateno especial
emissor da reao
do receptor de uma forma e ao contedo.
mensagem. Trata-se
de uma palavra de
Vamos exercitar?
origem inglesa.

170 C E D E R J
12 MDULO 2
ATIVIDADE FINAL

AULA
A seguir, apresentamos dois trechos para que voc dialogue com o(s) autor(es) dos
textos. No primeiro trecho, os autores apresentam as vantagens de um instrumento
de coleta de dados, o questionrio, que pode ser composto por questes fechadas,
abertas ou uma combinao de ambas. Aps o trecho do texto, inserimos a
referncia bibliogrfica.

Texto 1

Uma questo aberta no sugere opes de respostas, deixando os respondentes livres


para responderem da maneira que acharem mais apropriada. Exemplo: Do que voc
mais gostou no curso?

O questionrio com questes fechadas apresenta opes de respostas:

Do que voc mais gostou no curso?

O mtodo de ensino _____

O contedo _____

Encontrar outras pessoas em situao similar _____

A certificao _____

A colaborao entre participantes _____

Outras _____

(MOREIRA, Herivelto; CALLEFFE, Luiz Gonzaga, 2006).

Antes de iniciar o dilogo, importante ressaltar que os autores do texto 1 advertem


que a opo denominada outras, mesmo em um questionrio com questes
fechadas, de grande utilidade, pois se o pesquisador elaborou o questionrio
com esmero e realizou, antes, um teste-piloto, essa opo ter poucas respostas.
Observe tambm a regncia do verbo gostar, que aparece na pergunta.

Observe: quem gosta gosta de alguma coisa. Assim, do que voc mais gosta?

C E D E R J 171
Portugus Instrumental | Iniciando o dilogo

Outro exemplo:

Algum diz:

Gosto de doce de abbora com coco.

Vamos pergunta para obter essa resposta:

De que doce voc mais gosta?

Agora, aps esse aparte, ao dilogo!

Em primeiro lugar, o que um questionrio?

_____________________________________________________________________________

Em segundo lugar, o que questo aberta?

_____________________________________________________________________________

Questo fechada?

_____________________________________________________________________________

Agora verifique os seus conhecimentos. Crie uma questo aberta, tendo como base
o mesmo assunto do texto 1, de Herivelto Moreira e Luiz Gonzaga Calleffe.

Elabore uma questo fechada, tendo como base o mesmo assunto do texto 1.

Sugira quatro opes e acrescente a opo outras/outros como quinto item.

Dividimos o segundo texto em trs partes: 2a, 2b e 2c, e colocamos a referncia


bibliogrfica abaixo do texto 2c, no intuito de aguar o seu interesse pelo assunto.

Eis o primeiro trecho:

Texto 2a

A arte capaz de dizer a verdade? Existem duas maneiras clssicas, paradigmticas,


de responder questo. A primeira delas est representada pelo gesto platnico
de expulsar os artistas de sua cidade perfeita, acusados de provocarem, ainda

172 C E D E R J
12 MDULO 2
que involuntariamente, o engano, a iluso. No j mencionado
PLATO E A
dilogo A R EPBLICA , P LATO descreve a cidade ideal como REPBLICA

AULA
sendo uma organizao baseada em necessidades e trocas. Plato nasceu em
Atenas em 429 a.C e
As necessidades bsicas, tais como comida, roupa, habitao
morreu em 348 a.C.
etc., fazem com que sejam consideradas teis as profisses de Tornou-se discpulo
de Scrates e era de
agricultor, alfaiate, pedreiro etc. Uma grande cidade apresenta origem nobre. De
acordo com Bohadana
um complexo sistema onde todos artesos, soldados ou e Sklar (2007),
polticos tm um papel a cumprir e podem contar com para a formao da
linguagem filosfica,
o trabalho dos outros. A comunidade perfeita como um incalculvel a
contribuio da
organismo em que cada participante contribui para o bem-estar filosofia platnica.
geral. A sade da cidade s comea a entrar em risco quando Segundo esses autores,
Plato escolheu o
todas as tarefas e necessidades bsicas j esto sendo cumpridas dilogo para exprimir
o seu pensamento,
e comeam a surgir desejos luxuosos, desnecessrios. nesse o que mantm uma
estreita vinculao
momento que surgem os artistas na cidade: poetas, msicos,
com o seu mtodo
danarinos, pessoas que no desempenham nenhuma funo filosfico: a dialtica.
Em A Repblica
realmente til (A Repblica, 373c). Para Plato, o surgimento (equivalncia que os
romanos conferiram
da arte na sociedade est associado a uma espcie de excesso, a ao termo politia,
uma sobra de energia, a um ultrapassamento dos limites. ao traduzi-lo pelo
composto res-pblica
repblica), tais
Vamos ao dilogo? autores advertem
que esse vocbulo
O autor inicia o texto com uma questo: a arte capaz de dizer designa toda e
qualquer forma de
a verdade? governo, informando
que podemos
compreender o porqu
Nesse trecho, afirma que h duas maneiras clssicas para de a obra de Plato
responder questo, informando ao leitor sobre o gesto platnico denominada politia
A Repblica ter
de expulsar os artistas de sua cidade perfeita. No entanto, nesse como tema central a
Educao, cujo papel
trecho, inicia a apresentao de somente uma das maneiras. preponderante
E continua a apresentao no texto 2b. A outra maneira clssica na formao dos
cidados.
apresentada no trecho 2c. No trecho 2b, a obra A Repblica
mencionada? O que voc sabe sobre A Repblica? Vamos pesquisar? Faa anotaes
e inicie o dilogo com o autor do texto:

_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________

C E D E R J 173
Portugus Instrumental | Iniciando o dilogo

_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________

Texto 2b
Para Plato, o artista um fabricante de imagens fantasmas que desviam os olhos
do cidado das verdadeiras idias, que s podem ser apreensveis pelo pensamento.
Alm disso, a arte estimula as paixes, os afetos e as emoes, tais como a alegria, a
tristeza ou a raiva, que, deixadas sem controle, podem conduzir, em ltima instncia,
guerra e catstrofe. A arte s deveria ser praticada por crianas, mulheres,
escravos ou loucos; enfim, somente por aqueles que no tm nada a perder. (...)
A depreciao platnica da arte fundamenta-se na suposio de que ela sempre
imitao (em grego: mimesis). Para Plato, a obra do artista no apenas uma
reproduo, mas algo inferior e inadequado, tanto em relao aos objetos como
s idias que os pressupem. (...) A expulso dos artistas de A Repblica , em
princpio, a indicao de que para Plato a arte pouco ou nada
HOMERO
tem a ver com a verdade, mas apenas com a iluso e a superfcie.
Viveu na Jnia,
cidade-Estado da sia Nada se aprende da arte, porque ela no repousa sobre nenhum
Menor, possivelmente conhecimento efetivo. Embora essa crtica parea injusta, ela
no sculo IX a.C.
Foi um dos mais tem uma justificativa poltica. Plato pretendia despertar o
populares aedos
gregos. Acompanhado senso crtico de seus concidados, que consideravam a obra
de um instrumento
potica de HOMERO uma enorme enciclopdia, um manual de
musical de cordas,
os cantores ou aedos conduta para questes tanto de ordem cotidiana como moral,
iam de cidade em
cidade, narrando administrativa ou religiosa. Se Plato vivesse no sculo XXI, talvez
os feitos dos heris.
Pode-se afirmar que
expulsasse a mdia de massa da sua cidade ideal, pois ela que
tais cantos criaram a serve atualmente como a principal fonte de informaes, que
histria dos gregos.
Segundo Bohadana costumam ser recebidas como se fossem fatos acabados e no
(1992), a narrativa
do aedo, dissolvendo como interpretaes.
as noes de passado, Mais uma vez, inicie o dilogo com o autor do texto. Elabore
presente e futuro,
instaura um tempo perguntas e responda com o prprio texto. Voc, nesse
do acontecer, no
cronolgico. momento, est adquirindo informaes. No se esquea de
O aedo esquece que o
consultar o dicionrio, caso necessrio.
passado passado e,
por isso, pode torn- Neste trecho, o autor continua a exposio do assunto. Junte
lo presente; no h
retorno ao passado, as informaes obtidas no trecho 2a com a informao a ser
o passado que se
torna presente.
colhida no trecho 2b.
o autor da Ilada e
da Odissia.

174 C E D E R J
12 MDULO 2
Comece a colher as informaes sobre a concepo platnica de arte e preencha
as linhas a seguir:

AULA
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________ ARISTTELES
___________________________________________________________ Nasceu em 384
___________________________________________________________ a.C. numa pequena
cidade da Calcdica,
___________________________________________________________
chamada Estagira,
___________________________________________________________ na Macednia. Aos
___________________________________________________________ onze anos, ficou
___________________________________________________________ rfo. O marido
de sua irm mais
velha tornou-se seu
tutor. Aos dezessete
Agora vamos ler o ltimo trecho do texto em pauta. Nesse anos, entrou para a
Academia, a escola
trecho, o autor apresenta a outra maneira clssica de responder
de Plato, e tornou-se
questo: a arte capaz de dizer a verdade? crtico de seu mestre,
construindo uma
filosofia original. Para
Aranha e Martins
Texto 2c (1993), Plato, seu
Uma outra possibilidade de responder questo, se a arte mestre, privilegiava
a Matemtica,
capaz ou no de expressar a verdade, veio justamente de um considerada cincia
abstrata por
dos alunos de Plato. ARISTTELES, na sua Potica, procura mostrar excelncia, enquanto
que a arte verdadeira, tanto do ponto de vista epistemolgico o jovem Aristteles
recebia a influncia
quanto moral. Essa virada realizada sem que se abandone da Biologia, por ser
filho de mdico, o que
a idia de que a arte imitao; ao contrrio, ela se d por justifica o seu gosto
pela observao e
intermdio de uma reinterpretao da mimesis. Contra Plato,
classificao.
que acredita que a imitao , ela mesma, uma atividade E acrescentam que
Aristteles estabeleceu
inferior e que inferioriza aquele que a pratica, Aristteles uma tipologia das
formas de governo, a
defende a idia de que a mimesis natural ao homem: ns saber: a monarquia
contemplamos com prazer as imagens mais exatas daquelas (governo de um s), a
aristocracia (governo
mesmas coisas que olhamos com repugnncia, por exemplo, de um pequeno
grupo) e a politia
as representaes de animais ferozes e de cadveres (Potica, (governo da maioria).
1448b). Esse prazer com a arte seria similar ao prazer que o Faleceu em Clcias,
onde sua me tinha
homem tambm sente quando aprende algo de novo sobre propriedades, aos 62
anos, em 322 a.C.
o mundo. Para Aristteles, ao contrrio de Plato, a mimesis Aristteles tambm
conhecido como
no apenas imitao de objetos j existentes, mas pode ser
Estagirita.
tambm imitao de coisas possveis, que ainda no tm, mas

C E D E R J 175
Portugus Instrumental | Iniciando o dilogo

que podem ou devem ter realidade. Nesse sentido, a arte no apenas reproduo,
mas inveno do real (FEITOSA, 2004).

Vamos ao dilogo com o autor do texto? No entanto, desta vez, deixaremos o


trabalho para voc. Faa, a seguir, as suas anotaes sobre a concepo aristotlica
de arte.
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________

Propomos-lhe, agora, um exerccio complementar da Atividade Final, a fim de


confirmar o dilogo desenvolvido com o autor do texto.
De um lado, escreva as informaes obtidas sobre a concepo platnica; de outro,
escreva sobre a concepo aristotlica:

Concepo platnica Concepo aristotlica

Perceba que agora voc j est pronto(a) para redigir um texto sobre a concepo
platnica e a concepo aristotlica de arte. Se este tema lhe fosse apresentado
antes da leitura dos trechos 2a, 2b e 2c, antes do dilogo, voc, provavelmente,
poderia sentir alguma dificuldade em escrever sobre o assunto. Agora voc j tem
as informaes: s planejar e construir um belo texto.

Ao trabalho!

_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________

176 C E D E R J
12 MDULO 2
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________

AULA
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________

RESUMO

Ao ler um texto, fundamental ouvir o autor e iniciar um dilogo com ele. Para
tal atividade, necessrio repetir as frases lidas com as suas prprias palavras,
consultar o dicionrio e substituir o vocabulrio, como se estivesse conversando
e dando feedback ao autor.
O ato de dialogar com o autor do texto atividade fundamental para a produo escrita.
Se no ocorrer esse dilogo, possivelmente, a comunicao ser prejudicada.
Para a realizao do dilogo, a entrevista uma possibilidade. A entrevista
estruturada (ou dirigida) construda com perguntas e as respostas so pr-
formuladas. Nesse caso, o entrevistado escolhe uma das opes apresentadas.
Na entrevista no estruturada (ou no dirigida), no so apresentadas opes ao
entrevistado; assim, ele responde pergunta feita pelo pesquisador, apresentando
os aspectos relevantes sugeridos pela questo. A entrevista no estruturada ou
no dirigida um instrumento para coleta de dados.
importante ler o mesmo texto mais de uma vez. Assim, a realizao do dilogo
pode ocorrer. Importante tambm consultar o dicionrio, a fim de buscar
esclarecimentos sobre palavras desconhecidas, isto , palavras que ainda no
pertencem ao seu vocabulrio.

C E D E R J 177
Portugus Instrumental | Iniciando o dilogo

Para construir textos, primordial que o sujeito tenha conhecimento sobre o


tema que vai desenvolver. Assim, aps a sistematizao da leitura, possivelmente,
poder produzir textos escritos com coerncia, dando nfase a uma importante
atividade de comunicao: o ato de ouvir o autor do texto.

INFORMAES SOBRE A PRXIMA AULA

Na prxima aula, avaliaremos a importncia do ato de ouvir o autor do texto


antes de iniciar a produo de um texto escrito. Destacaremos a relevncia do
contedo da mensagem escrita, a fim de reconhecer o valor do estabelecimento
do dilogo.

178 C E D E R J
13
AULA
A flor do Lcio, as estrelas
e o dilogo
Meta da aula
Demonstrar que a idia de escrever
bem e de falar bem est ligada ao ato
de ouvir bem.
objetivos

Ao final desta aula, voc dever ser capaz de:


avaliar a importncia do ato de ouvir antes de
iniciar um texto escrito;
produzir textos a partir de fontes escritas;
reconhecer a importncia de dialogar com o autor
do texto.
Portugus Instrumental | A flor do Lcio, as estrelas e o dilogo

Ao construir um texto, aps dialogar com o autor, importante


observar que voc dever dar ateno especial ao contedo e forma.
No que se refere ao contedo, apresentamos-lhe o texto a seguir,
escrito especialmente para esta aula, haja vista que tambm acreditamos
que ouvir fundamental para as relaes interpessoais.

A expresso haja vista, segundo conceituados gramticos, invarivel,


ou seja, no so admitidas na norma culta as expresses haja visto ou
hajam vistas. Esta expresso, segundo o dicionrio Aurlio, usada
para indicar aquilo que deve ser levado em considerao.

Veja, a seguir, um poema de Olavo Bilac.

Olavo Bilac
Em 16 de dezembro de 1865, nasceu Olavo Brs Martins dos Guimares
Bilac, na cidade do Rio de Janeiro. Poeta parnasiano, Bilac primou pelo
rigor formal. considerado o maior talento desse movimento literrio,
cujas principais caractersticas so: a. a impessoalidade; b. a preferncia
por sonetos; c. o descritivismo; d. o preciosismo vocabular; e. a literatura
como ofcio; entre outras.
Em face dos dados histricos e da obra do poeta, podemos afirmar que
Bilac teve dois grandes amores: Amlia Mariano de Oliveira e a Lngua
Portuguesa.
Aps quatro anos de relacionamento, escreveu, num bilhete para Amlia,
que era poetisa:
Foste a nica mulher que me soube fazer conhecer toda a divina delcia,
toda a suave tortura do verdadeiro amor. Amei-te no primeiro dia em
que te vi; amei-te em silncio, em segredo, sem esperana de te possuir
e sem refletir.
Quanto Lngua Portuguesa, declarou o seu amor com o soneto a
seguir:

Lngua Portuguesa

ltima flor do Lcio, inculta e bela,


s, a um tempo, esplendor e sepultura:
Ouro nativo, que na ganga impura
A bruta mina entre os cascalhos vela...

Amo-te assim, desconhecida e obscura.


Tuba de alto clangor, lira singela,
Que tens o trom e o silvo da procela,
E o arrolo da saudade e da ternura.

Amo o teu vio agreste e o teu aroma


De virgens selvas e de oceano largo!
Amo-te, rude e doloroso idioma,

Em que da voz materna ouvi: meu filho!,


E em que Cames chorou, no exlio amargo,
O gnio sem ventura e o amor sem brilho!

180 C E D E R J
13 MDULO 2
Obras principais: Panplias, Via Lctea e Saras de Fogo (no volume

AULA
Poesias, 1 edio, 1888). Poesias (2 edio), acrescida das seguintes obras:
Alma Inquieta, As Viagens, O Caador de Esmeraldas. Foi o autor
da letra do Hino Bandeira (Salve, lindo pendo da esperana...).
Faleceu em 18 de dezembro de 1918.

Sugerimos que voc entre na rede (na pgina do Google) e


procure saber mais sobre esse importante poeta, pois, para o
saber, h sempre espao.

ORA (DIREIS) OUVIR ESTRELAS!

Para se constituir, o sujeito precisa estabelecer relaes que o


insiram em contextos socioculturais. Essas relaes se estabelecem
no mbito sociocultural por meio do dilogo, cujo instrumento a
linguagem. O dilogo ao qual nos referimos dever ser tecido por uma
palavra dialgica, que comporta a idia de que os antagonismos podem
ser estimuladores ou reguladores(MORIN, 1998). Nesse sentido, deve
prevalecer a inteno de um voltar-se para o outro (BUBER, 2003).
quando se realiza esse voltar-se para o outro que o sujeito se
introduz na existncia. Na viso buberiana, a nica forma de o homem
se tornar EU ocorre quando ele estabelece uma relao com o TU.
EU-TU traduz uma experincia relacional responsvel pela existncia
humana, posto que nela que o EU se realiza. Afirma Buber (2003):
o EU se realiza na relao com o TU; tornando EU que digo TU.
Toda vida atual encontro.
Para que ocorra esse encontro, necessrio desenvolver a
habilidade de ouvir. Ouvir um ato voluntrio e ativo. No pode
ser ordenado, por ser um processo mental, e fundamental para o
estabelecimento de relaes interpessoais. Relaes que se realizam
quando emissor e receptor assumem posturas positivas, ou seja, quando
adotam comportamentos que os tornam ouvintes ativos. Em outras
palavras, quando adotam comportamentos que permitam o contato
psicolgico, ou seja, o encontro do EU com o TU.

C E D E R J 181
Portugus Instrumental | A flor do Lcio, as estrelas e o dilogo

Fundamental, ento, para o estabelecimento de relaes interpessoais,


o ouvir se destaca das outras atividades de comunicao (ler, escrever, falar)
por trazer consigo conseqncias.
Para Rogers (1977), quando se ouve algum, verdadeiramente,
e se apreende o que mais importa a essa pessoa, ouvindo no apenas
as palavras, mas a ela mesma, e fazendo-a saber que foram ouvidos os
seus significados pessoais privados, surge um sentimento de gratido,
e a pessoa se sente libertada. E, imersa nesse sentimento de liberdade,
sente um forte desejo de transmitir mais coisas sobre o seu pequeno
grande mundo, que habita potica e prosaicamente. De acordo com
esse autor, nesse momento, vivenciando esse novo senso de liberdade,
em que prevalece o viver em estado de poesia, a pessoa pode se tornar
mais acessvel ao processo de mudana. No entanto, acrescenta, hoje
em dia, h pessoas que vivem em crceres privados, gente que nada
exterioriza do que tem no seu ntimo, cujas tnues mensagens s com
muito esforo se podem captar (ROGERS, 1977, p. 223).
Na viso rogeriana, h pessoas que, em devaneios e aprisionadas
CDIGO MORSE em seu mundo prosaico, clamam por algum que as oua, como se fossem
De acordo com o prisioneiras de uma masmorra e passassem a dedilhar, em CDIGO MORSE,
Moderno Dicionrio
da Lngua Portuguesa
dia aps dia, as seguintes mensagens: Algum me ouve?, H algum
Michaelis, o cdigo a?, Pode algum me ouvir?. At que um dia, finalmente, escuta uma
Morse, um sistema
de codificao de tnue batidinha que ele soletra: sim!.
mensagens a distncia,
foi inventado por Sim! Tal resposta mmica o liberta da solido, ei-lo a se tornar,
Samuel Finley Breese outra vez, um ser humano(op. cit., p. 223).
Morse (1791-1872)
em 1835. Trata-se de ...
um sistema que utiliza
traos e espaos ou Ouvir, realmente, carrega consigo conseqncias: gratido,
sons curtos e longos
liberdade e o fato de promover um possvel e rpido acesso ao processo de
correspondentes,
usado em telegrafia mudana. Mudana que pode conduzir o sujeito a uma vida harmnica.
ou sinalizao, no
intuito de representar E estar em harmonia transitar pelo potico e pelo prosaico.
as letras do alfabeto,
nmeros e outros
Mas o que vem a ser esse potico e prosaico?
smbolos. Tal sistema Morin (1998A) afirma que preciso reconhecer que o sujeito,
encontra-se em desuso
atualmente, exceto em inserto em qualquer cultura, produz duas linguagens a partir de sua
faris. Vale lembrar
que S.O.S. iniciais lngua. Uma racional, emprica, prtica, tcnica, tendendo a precisar,
da frase inglesa Save denotar, definir, apoiada sobre a lgica. Outra simblica, mgica, mtica,
Our Ship (Salvem o
nosso navio) um utilizando-se da conotao, da analogia, da metfora, ensaiando traduzir
cone da mensagem
Morse. a verdade da subjetividade. A cada uma dessas linguagens, que podem

182 C E D E R J
13 MDULO 2
ser justapostas ou misturadas, opostas ou separadas, correspondem dois
estados: o prosaico e o potico.

AULA
Viver em estado prosaico significa responder s mudanas da vida
diria, percebendo o mundo que nos cerca e raciocinando, na busca
incessante de um agir melhor.
Viver em estado potico significa viver em um estado segundo,
em estado de vidncia, que nos transporta atravs da loucura e da
sabedoria e para alm delas.
Assim, conclui o autor, poesia-prosa constitui o tecido de nossa
vida (MORIN, 1998A, p. 23).
E, para perceber o entrelaamento desse tecido que perpassa o
nosso existir-no-mundo, preciso ouvir. Os santos e os poetas talvez
percebam, um pouco, esse entrelaamento, pois ouvem alm das
palavras, aguando o terceiro ouvido e apreendendo a incorporeidade
da palavra.
Remetemo-nos a Bilac, o mais espontneo poeta brasileiro, que
percebeu a magia desse entrelaar e a traduziu num dos mais belos sonetos
da lngua portuguesa. Transcrevemo-lo, integralmente, para que possa
ser apreciado e sentido.

Ora (direis) ouvir estrelas! Certo


Perdeste o senso! E eu vos direi, no entanto,
Que, para ouvi-las, muita vez desperto
E abro as janelas, plido de espanto...

E conversamos toda a noite, enquanto


A Via Lctea, como um plio aberto,
Cintila. E, ao vir do sol, saudoso e em pranto
Inda as procuro pelo cu deserto.

Direis agora: Tresloucado amigo!


Que conversas com elas? Que sentido
Tem o que dizem, quando esto contigo?

E eu vos direi: Amai para entend-las!


Pois s quem ama pode ter ouvido
Capaz de ouvir e de entender estrelas.

C E D E R J 183
Portugus Instrumental | A flor do Lcio, as estrelas e o dilogo

Apossamo-nos do ltimo terceto no intuito de dialogar com o poeta.


Esse amai para entend-las, segundo Chardin (2001, p. 297), representa
uma propriedade geral de toda vida existente e, como tal, molda-se, em
variedades e graus, a todas as formas que toma sucessivamente a matria
organizada, pois trata da afinidade do ser com o ser.
Para esse autor, o amor, sob todos os seus matizes, no nada
mais, nem nada menos, que o sinal mais direto marcado no mago
do elemento pela convergncia psquica do Universo sobre si mesmo
(op. cit., p. 297).
Portanto, amai para entend-las, a nosso ver, traduz-se por
lanar esse comboio de cordas o corao, cantado em versos
FERNANDO PESSOA por PESSOA para alm do alcance, no tentame de vivenciar o gosto
Fernando Antonio irresistvel de rumar para a Unidade, para o todo, cumprindo, assim,
Nogueira Pessoa
nasceu em Lisboa, essa propriedade geral de toda a Vida.
em 1888, e faleceu
E quem desenvolve essa habilidade natural dos seres amar
em 1935. Foi um dos
fundadores da revista pode ter ouvido capaz. Compreendemos por ouvido capaz aquele
Orpheu. Inventou
vrias personagens, que ultrapassa o fisiolgico, que adentra o mental, ou seja, o psicolgico,
conhecidas como
heternimos, a
realizando, assim, uma passagem.
saber: lvaro de E para realizar essa passagem imperioso aprender a ouvir ativamente.
Campos, Ricardo
Reis, Bernardo Ouvir ativamente constitui um aspecto crtico da comunicao. Alves
Soares, Alberto
Caeiro, entre outros. (1999) afirma que nossa incapacidade de ouvir a manifestao mais
Importante lembrar constante e sutil de nossa arrogncia e vaidade: no fundo, somos os
que esses heternimos
eram mais que mais bonitos...
pseudnimos: eram
autores, tinham
personalidade prpria
e estilos diferentes. Para realizar uma transformao: ouvir ativamente

De acordo com Flax e Freedman (1988), a maior parte do tempo em


que realizamos a comunicao gasto ouvindo, e justamente a habilidade
que devemos desenvolver mais, exercitando-a constantemente.
Entretanto, esses autores nos apresentam um quadro que no
reflete tal assertiva, como demonstrado a seguir:

184 C E D E R J
13 MDULO 2
Percentual de tempo Tempo gasto para o
Atividade
de comunicao desenvolvimento

AULA
Ouvir 45% 1 1,5 dia

Falar 30% at 5 anos

+ de 11 anos (Ensino
Ler 16% Fundamental e Ensino
Mdio)

+ de 11 anos (Ensino
Escrever 9% Fundamental e Ensino
Mdio)

Em face dessas informaes, questionamos o porqu da no-


ateno a essa importante habilidade, quer seja na educao tradicional,
na continuada, quer seja na educao corporativa. Observamos, sim, uma
ateno ao ouvir sem questionamentos, de uma forma que conduz o
sujeito a repetir o que lhe foi dito, acatando como verdade absoluta o
que foi ouvido.
Mas se ouvir um ato voluntrio, mental, ativo e no pode
ser ordenado , no podemos afirmar que, ao repetir o que lhe foi
dito, o sujeito est realmente ouvindo.
Flax e Freedman (1988) sugerem algumas mudanas de com-
portamento para que o sujeito oua ativamente e propem o
desenvolvimento de algumas habilidades, dentre as quais destacamos
as seguintes: a. aprender a ouvir analiticamente; b. parafrasear o que
foi ouvido; c. aplicar psicologia para ouvir; d. perceber o que no foi
dito, ouvindo entrelinhas.
a. Aprender a ouvir analiticamente
Ouvir analiticamente significa ouvir caractersticas das
mensagens que, possivelmente, auxiliaro o ouvinte a verificar a lgica
da informao. Ao ouvir, o receptor deve verificar se a mensagem est
clara ou ambgua, se est apoiada em fatos ou em simples opinies, se
est organizada objetivamente ou se o emissor est tentando manipular
o ouvinte.
Em verdade, ouvir analiticamente significa identificar na
mensagem pontos que precisam ser esclarecidos, a fim de que se possa
tomar melhores decises. E, tambm, significa deter-se na informao,
afastando-se da carga emotiva que essa informao carrega consigo.

C E D E R J 185
Portugus Instrumental | A flor do Lcio, as estrelas e o dilogo

b. Parafrasear o que foi ouvido


Por meio da parfrase, pode-se confirmar se o que foi ouvido
est em acordncia com o que foi dito ou, at mesmo, captar outras
informaes que possam dar mais clareza mensagem. Para desenvolver
essa habilidade, podemos utilizar frases como: Ento, o que voc
est dizendo ..., Deixe-me pensar: voc est afirmando que..., e,
posteriormente, acrescentarmos, com nossas palavras, as afirmaes
ditas pelo emissor.
c. Aplicar psicologia para ouvir
Para que o outro continue a falar com entusiasmo, revelando
detalhes do assunto, necessrio dar-lhe apoio, e no crtica, ouvindo a
mensagem at o final. Importante salientar que no se deve interromper
ou terminar as sentenas pela pessoa. Nesse sentido, primordial ser
emptico, porque aplicar psicologia significa tambm dar feedback. Esse
feedback dado por meio das expresses faciais e do estabelecimento
de contato visual.
d. Perceber o que no foi dito, ouvindo entrelinhas
Um ouvinte ativo capaz de ouvir o que no foi dito. Para tal,
precisa focalizar a sua ateno no emissor, observando: o tom de voz, se
grave ou agudo; se h o estabelecimento de contato visual; se h hesitao
em falar sobre determinados pontos da mensagem; se o sujeito, por meio
da linguagem corporal, est tentando mascarar as palavras, entre outras
atitudes realizadas pelo sujeito.
Desenvolver habilidades para se tornar um ouvinte ativo
alimentar-se de silncio. De acordo com Alves (1999), no basta o
silncio de fora. preciso o silncio de dentro. Ausncia de pensamentos.
E a, quando se faz o silncio de dentro, a gente comea a ouvir coisas
que no ouvia.
At estrelas...
Segundo esse autor, quando no h silncio em nossa alma, surge
a grande dificuldade: no agentamos ouvir o que o outro diz sem logo
lhe dar uma sugesto melhor, misturando o que ele diz com aquilo que
a gente tem a dizer. Ora, assim, no se ouve estrela. E, tambm, nega-se
a possibilidade do dilogo, imprescindvel para o estabelecimento de
relaes interpessoais, que funcionam como sustentculo do nosso
existir-no-mundo.

186 C E D E R J
13 MDULO 2
Cabe lembrar que, com relao ao ato de ouvir, como atividade
integrante do processo de comunicao, deve-se levar em conta que

AULA
fundamental para a concretizao da verdadeira comunicao uma
vez que no pode ser ordenado e no involuntrio.
Mariotti (2000, p. 194) ressalta a dificuldade que temos em ouvir
o que o outro tem a dizer, porque isso implica negociar a vida com ele,
deixando de v-lo como objeto. Assim, acrescenta que o j sei ou o j
conheo a lmina com que lhe cortamos a palavra. Em resumo, o referido
autor afirma que se trata de uma violncia com a qual interrompemos a
formao das redes de conversao, imprescindveis ao desenvolvimento
de uma alteridade solidria.

ATIVIDADES

1. Aps a leitura do texto Ora (direis) ouvir estrelas!, releia as respostas


dadas s questes da entrevista imaginria, da Atividade 2 (da Aula 12).
Nela solicitamos que voc se imaginasse como entrevistado num programa
de televiso, lembra-se? Tambm nosso objetivo lev-lo(a) reflexo.
Para construir um bom texto, voc dever refletir, planejar e ter uma
fundamentao terica coerente.
Releia as questes apresentadas naquela atividade:
1.1. Qual a sua reao, quando percebe que no est sendo ouvido?
1.2. Quando est ouvindo algum, e a pessoa lenta, voc costuma
concluir o assunto por ela, a fim de ajud-la?
1.3. Quando voc ouve um tema que no lhe interessa, voc costuma fingir
que est interessado(a)?
1.4. Ao ouvir uma pessoa de seu crculo de amizades, voc costuma critic-
la mesmo antes de ela expor todo o assunto, pois voc conhece de longa
data a pessoa e j sabe o que vai acontecer?
1.5. Quando voc est ouvindo algum, voc se coloca no lugar desse
algum?
Essas questes foram elaboradas para que, aps a leitura do texto, voc
reflita sobre o ato de ouvir o outro. Como voc est ouvindo o outro? Como
voc est dialogando com o autor do texto?
Deixamos propositadamente um espao, para que voc reflita e pense na
possvel alterao da(s) resposta(s) dada(s) anteriormente.
Ento, responda:

C E D E R J 187
Portugus Instrumental | A flor do Lcio, as estrelas e o dilogo

a. Voc mantm as suas respostas ou gostaria de alter-las?

________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________

b. Aps a leitura do texto, o que mais lhe chamou a ateno?


________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________

c. Como voc est ouvindo o outro?


________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________

d. Como voc est dialogando com o autor do texto?


________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________

RESPOSTAS COMENTADAS
Aps a leitura do texto Ora (direis) ouvir estrelas! e a possvel
reflexo sobre ele, se voc respondeu s questes de acordo com os
comportamentos positivos para ouvir o outro, acreditamos que no
ser necessrio alterar as suas respostas. Caso contrrio, a nossa
orientao a de que voc reveja o seu ponto de vista.
Nesta atividade, tambm recomendvel que voc responda s
perguntas retomando a questo. Por exemplo, na primeira (Voc
mantm as suas respostas ou gostaria de alter-las?), sugerimos
que voc inicie o texto assim:
Com relao s respostas dadas na Atividade 2 (da Aula 12),
mantenho as minhas respostas, porque...
Ou
Com relao s respostas dadas s questes da Atividade 2 (da
Aula 12), gostaria de alterar a(s) minha(s) resposta(s) informe
a questo ou questes a serem alteradas , porque...

Informe o porqu ao seu leitor; desenvolva a sua resposta. Retome


a frase inicial a introduo e elabore a concluso.
Faa o mesmo com as outras questes.

188 C E D E R J
13 MDULO 2
AULA
2.1. Releia o bilhete de Bilac para a poetisa Amlia Mariano de Oliveira
que se encontra no boxe. Busque inspirao, transporte-se no tempo e
escreva um bilhete de amor contendo, no mximo, oito (8) linhas. No
ultrapasse o nmero de linhas, pois voc escrever um bilhete, no uma
carta. Concentre-se, selecione as palavras, planeje o seu texto e declare
o seu amor.
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________

2.2. Releia a declarao de amor de Bilac Lngua Portuguesa e:


a. Pesquise e explique o significado de Lcio.
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________

b. Elabore uma declarao de amor Lngua Portuguesa em dez (10)


linhas, no mximo. Antes de iniciar a sua declarao, lembre-se de que
escrever uma das formas que o sujeito encontra para manifestar potica
e prosaicamente o seu existir-no-mundo. Afirma Lispector (1998):

Ento escrever o modo de quem tem a palavra como isca: a


palavra pescando o que no palavra. Quando essa no-palavra a
entrelinha morde a isca, alguma coisa se escreveu. Uma vez que se
pescou a entrelinha, poder-se-ia com alvio jogar a palavra fora. Mas
a cessa a analogia: a no-palavra, ao morder a isca, incorporou-a.
O que salva, ento, escrever distraidamente.

E por meio da escrita que se pode concretizar uma das formas de o


sujeito se manifestar como educado: educado para o mundo, educado
para a vida.
Agora planeje e construa um texto com introduo, desenvolvimento e
concluso. Planeje.
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________

C E D E R J 189
Portugus Instrumental | A flor do Lcio, as estrelas e o dilogo

________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________

2.3. Consulte no dicionrio o significado das seguintes palavras:


a. ganga
b. clangor
c. trom
d. procela

RESPOSTAS COMENTADAS
2.1. Trata-se de uma resposta pessoal. Porm, cabe uma sugesto:
conveniente observar o uso do pronome. No misture tu com
voc. Utilize, do incio ao fim do seu bilhete, um ou outro;
2.2.a. Lcio a regio da Itlia onde fica a cidade de Roma.
ltima flor do Lcio: o portugus foi a ltima lngua neolatina a
ser constituda. Quanto a inculta, o autor se refere s pessoas que
no tm o devido cuidado com a Lngua Portuguesa, que bela.

b. Tambm se trata de uma resposta pessoal. Como sugesto,


leia o trecho a seguir, escrito pela jornalista ngela Dutra Menezes
(2001, p. 50):
(...) ns somos o mximo e falamos uma lngua que de inculta
no tem nada. to ou mais sofisticada quanto qualquer
lngua do planeta. O idioma portugus convencido, faz
questo de preservar sua individualidade. Oferece aos
usurios duas formas de futuro subjuntivo quando eu
for, quando eu quiser ir. Permite uso de pronomes entre o
verbo auxiliar e o principal hei de lhe oferecer e, em
hora de pretrito, deixa com ela. Enquanto outras linguagens
equilibram dois verbinhos at para descrever os eventos
corriqueiros, a lngua portuguesa incisiva: eu viajei, no
lugar do cansativo eu tinha (havia) viajado que viagem
longa, meu Deus, precisa de passaporte.

2.3. importante ter sempre um bom dicionrio por perto. Quando


possvel, consulte at mais de um. Segundo o dicionrio Aurlio:
a. ganga resduo, geralmente inaproveitvel, de uma jazida
mineral;
b. clangor som rijo e estridente como o de certos instrumentos
metlicos de sopro;
c. trom som de canho ou de trovo;
d. procela tempestade martima.

190 C E D E R J
13 MDULO 2
A seguir, apresentamos a voc mais um texto e mais uma atividade
escrita.

AULA
No entanto, esta atividade exige que voc realize uma pesquisa,
agora, na internet.
O objetivo desta atividade a de mostrar que, para realizar
trabalhos acadmicos, preciso evitar o famoso recurso Control C
(copiar) e Control V (colar), to conhecido dos alunos. No queremos
cpias. Queremos que voc leia e recrie com suas prprias palavras.

ATIVIDADE

3. Leia atenciosamente o texto:

Para decepo daqueles que gostariam de v-lo numa daquelas


listas de maus alunos geniais, Freud foi um timo aluno. Basta
ler os depoimentos do prprio Freud a respeito de sua formao
escolar, colhidos ao longo dos trechos autobiogrficos de sua obra.
(...) Constata-se, ento, que Freud, alm de ter sido um aluno
excelente, no foi um estudante incompreendido foi sempre o
primeiro da classe.
Tampouco se pode dizer que Freud nascera numa famlia rica: ao
contrrio, seus pais eram pobres e procedentes das reas rurais.
Nem mesmo um aluno rebelde: Freud manteve, ao longo da vida,
reconhecimento, respeito e gratido pelos seus professores, tanto
por mestres como Charcot e Brcke como por seus annimos
mestres-escolas.
Sem jamais ter renegado a tradio judaica, Freud nos diz que no foi
na famlia, nem no Talmude, nem na comunidade judaica vienense,
o meio pelo qual entrou em contato com a cultura, mas na escola,
numa boa escola pblica de tradio humanista.

Este pequeno trecho faz parte do artigo escrito por Maria Ceclia Cortez
Christiano de Souza, sob o ttulo A escola brasileira, a lei e o lao social,
p. 48. Foi publicado na revista Educao (Especial Biblioteca do Professor),
Freud pensa a Educao, n 1, da editora Segmento. Para mais informaes:
www.editorasegmento.com.br ou www.revistaeducacao.com.br

Agora a sua vez de escrever sobre uma personalidade. Pesquise, colete


dados e rena-os. Queremos que voc, aps a pesquisa, organize os dados
em fichas e, depois, construa o seu texto, com as suas palavras. Como dito
anteriomente, evite copiar de sites da internet. A seguir, apresentamos a voc
seis personalidades procura de um autor(a). Voc ser o (a) autor(a).

C E D E R J 191
Portugus Instrumental | A flor do Lcio, as estrelas e o dilogo

Ei-los:

Paulo Freire Celestin Freinet Piaget


Carl Rogers Ansio Teixeira Maria Montessori

Certamente, a autora leu muito sobre a vida de Sigmund Freud antes de


iniciar o texto. No meio acadmico, h uma frase muito ouvida: um bom leitor
possivelmente poder ser um bom escritor, no entanto, um bom escritor,
obviamente, foi um bom leitor. Vale destacar que nem sempre assim,
haja vista que voc pode ser um exmio leitor, isto , um leitor excelente, e
escrever pouco ou nada. Escrever no to simples assim. Se assim o fosse,
todo crtico, literrio ou no, deveria ser um renomado romancista, poeta
ou ensasta. Por isso, a afirmao de que um bom leitor possivelmente ser
um bom escritor. Ademais, vale lembrar que um mau leitor provavelmente
ter muita dificuldade em produzir um texto.
Ao trabalho! Com os dados coletados aps a pesquisa, escreva sobre a
personalidade escolhida nas linhas a seguir.
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________

COMENTRIO
Esperamos que voc siga as instrues dadas na questo e no
realize o famoso Control C (Copiar) e Control V (Colar). Observe
o exemplo tirado da revista. No necessrio informar a data de
nascimento e de falecimento ou nome dos pais. Procure um fato
interessante na vida da personalidade escolhida e construa um texto
com embasamento terico coerente.

192 C E D E R J
13 MDULO 2
ATIVIDADE FINAL

AULA
Sobre a leitura, na obra A educao no sculo XXI, organizada por Francisco
Imbernn (catedrtico de Didtica e Organizao Escolar da Universitad de
Barcelona Espanha), h um captulo que merece destaque. Trata-se do Captulo
1, escrito por Ramn Flecha (catedrtico do Departamento de Teoria Sociolgica,
Filosofia do Direito e Metodologia das Cincias Sociais) e por Iolanda Tortajada
(professora da Universitad Ramon Llull de Barcelona e pesquisadora do CREA da
Universitad de Barcelona), intitulado Desafios e sadas
educativas na entrada do sculo. Esses autores afirmam
SQUILO
Nasceu na cidade de
que, na sociedade da informao, a educao deve basear-
Elusis, prxima a se na utilizao de habilidades comunicativas, a fim de
Atenas, em 525 a.C.
e faleceu na cidade que haja uma participao mais ativa e de forma mais
de Gela, na Siclia,
em 456 a.C. Das suas crtica e reflexiva. E acrescentam que, se a inteno a
inmeras obras, de superar a desigualdade que gera o reconhecimento de
sete chegaram at
ns na ntegra: determinadas habilidades, necessrio pensar no tipo de
As suplicantes,
Prometeu habilidades que esto sendo reforadas e potencializadas
acorrentado,
pela educao escolar e se isso confere uma interpretao
Os sete contra tebas,
As coforas, da realidade sob uma perspectiva transformadora.
As eumnidas,
Os persas e sobre a
famlia dos tridas.
considerado o
criador da tragdia Ao trabalho! Leia um trecho do dilogo entre Oceano e
grega. Foi um
inovador: diminuiu a Prometeu, extrado da obra Prometeu acorrentado, de
participao do coro
na tragdia e ampliou SQUILO, a seguir:
o trabalho do ator.
Modificou tambm Oceano:
alguns detalhes
cnicos, como as
mangas largas das Prometeu! No compreendes que h discursos
tnicas dos atores
capazes de curar a mais doentia clera?
e as sandlias com
salto plataforma para
o heri se destacar Vamos dialogar com o trecho lido e responder s
entre os figurantes.
Reinterpretou os questes:
mitos gregos e, nessa
reinterpretao, 1. As palavras podem amenizar a clera? Por qu?
com as personagens
criadas, abordava
_____________________________________________________
o destino da
Humanidade, _____________________________________________________
valorizando o _____________________________________________________
indivduo. Assim, _____________________________________________________
fez de Prometeu o
smbolo da condio _____________________________________________________
humana. _____________________________________________________

C E D E R J 193
Portugus Instrumental | A flor do Lcio, as estrelas e o dilogo

2. At a mais doentia? Por qu?


_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________

3. Ser que se encolerizar j significa estar doente? Por qu?


_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________

4. E esses discursos, essas palavras para realizarem a cura precisam de qu? Precisam
de ouvidos? Ouvidos capazes?

_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________

COMENTRIO
Esperamos que voc responda s questes com base nos textos lidos
at agora. Esperamos tambm que reflita sobre o fato de que somente
ocorrer esse apaziguamento da clera se houver ouvidos capazes de
decodificar o que o outro est falando. Enfim, as palavras so capazes
de curar se o outro tiver o ouvido capacitado para compreender.
Em face do que apresentamos a voc, enfatizamos que h a
necessidade de se potencializar todas as habilidades de comunicao,
ou seja, o falar, o ouvir, o ler e o escrever. Como voc pde perceber,
essas atividades devem estar entrelaadas.

194 C E D E R J
13 MDULO 2
LEITURAS RECOMENDADAS

AULA
Edgar Morin:
1. A cabea bem-feita: repensar a reforma, reformar o pensamento. Bertrand
Brasil, 2000.
Nesta obra, Edgar Morin retoma uma frase de Montaigne (mais vale uma
cabea bem-feita que uma cabea bem cheia) para abordar um assunto de suma
importncia: os destinos da educao na atualidade.

Rubem Alves:
Concerto para corpo e alma. Papirus, 1998.
Simplicidade e sabedoria so marcas desta obra. Como em uma sinfonia,
descrevendo todos os movimentos que fazem parte desta composio, Rubem
Alves leva o leitor reflexo, afirmando que os bons momentos so experincias
destinadas eternidade.

RESUMO

O ato de ouvir uma importante atividade de comunicao e precisa ser


desenvolvido, pois um processo mental, voluntrio e no pode ser ordenado.
Flax e Freedman (1988) salientam que a maior parte do tempo em que se realiza a
comunicao gasto ouvindo, e justamente a habilidade que se deve desenvolver
mais, exercitando-a constantemente.
Esses autores sugerem algumas mudanas de comportamento para que o sujeito
oua ativamente e propem o desenvolvimento de algumas habilidades, dentre
as quais destacamos as seguintes: a. aprender a ouvir analiticamente; b. parafrasear
o que foi ouvido; c. aplicar psicologia para ouvir; d. perceber o que no foi dito,
ouvindo entrelinhas.
Tal mudana de atitude, possivelmente, conduz reflexo; afinal, o trabalho
docente ou administrativo realizado com e entre pessoas.
Nesse contexto, evidenciada a necessidade de se estabelecer um dilogo com os
autores dos textos lidos, a fim de que haja um aprimoramento na compreenso
desses textos. E, nessa travessia, todas as atividades de comunicao devem estar
juntas, no atribuindo mais valor a uma em detrimento da outra.

C E D E R J 195
Portugus Instrumental | A flor do Lcio, as estrelas e o dilogo

INFORMAES SOBRE A PRXIMA AULA

Na prxima aula, voc estabelecer a diferena entre frase e orao, planejar e


organizar as idias antes de iniciar o texto, dando ateno especial forma.

Assim, realizar as ligaes ou articulaes necessrias, a fim de dar mais clareza


e coerncia ao texto escrito. Finalmente, aps o planejamento, elaborar o
desenvolvimento e a concluso.

196 C E D E R J
14
AULA
Frase, orao e perodo
Meta da aula
Apresentar os conceitos de frase,
orao e perodo.
objetivos

Esperamos que, aps o estudo do contedo desta


aula, voc seja capaz de:
construir frases e oraes;
estabelecer a diferena entre frase e orao;
classificar as frases;
construir a introduo de textos, utilizando frases
declarativas e interrogativas.
Portugus Instrumental | Frase, orao e perodo

INTRODUO Nas aulas anteriores, informamos que, aps dialogar com o autor do texto,
importante observar que voc dever dar ateno especial ao contedo e
forma, no intuito de dar coerncia ao texto escrito.
Nesta aula, elucidaremos trs conceitos: frase, orao e perodo.

FRASE E ORAO

De acordo com Othon Garcia (1992, p. 6), na sua obra


Comunicao em prosa moderna.

Frase todo enunciado suficiente por si mesmo para estabelecer


comunicao. Pode expressar um juzo, indicar uma ao, estado
ou fenmeno, transmitir um apelo, uma ordem ou exteriorizar
emoes. (...) Orao, s vezes, sinnimo de frase ou de perodo
(simples), quando encerra um pensamento completo e vem
limitada por ponto final, ponto de interrogao, de exclamao
e, em certos casos, por reticncias.

Vamos dialogar com Mestre Othon Garcia?


Primeiramente, vamos procurar as palavras-chave do texto. H duas
definies no trecho lido. Correto? Eis as palavras-chave: frase e orao.
Com relao ao vocbulo frase, o autor informa que se trata de
todo enunciado suficiente por si s. Dito em outras palavras, podemos
afirmar que frase a unidade mnima de comunicao lingstica. Assim,
entendemos frase como qualquer vocbulo ou grupo de vocbulos
necessrios para atender necessidade do emissor, isto , de quem fala,
para efetivar a comunicao. Observe o dilogo seguinte, intitulado
Dedinho de Prosa:
Voc est lendo Amor lquido?
No.
Trata-se de um livro de Zygmunt Bauman sobre a fragilidade
dos relacionamentos humanos. Est interessada em ler?
Sim.
Observe que a palavra no, logo aps a pergunta, como resposta,
sozinha, no pode ser considerada como uma frase. Entretanto, no
pequeno dilogo Dedinho de Prosa, ela passa a ser frase. O mesmo
ocorre com a palavra sim.
Podemos citar outros exemplos, como:
Meia-volta!
Sujeira!

198 C E D E R J
14 MDULO 2
Vale ressaltar que, na lngua falada, a frase marcada pela
entonao. Porm, na lngua escrita, a referida entonao vem

AULA
representada pelos sinais de pontuao.

Emlia Ferreiro, em Cultura escrita e educao, em discusso acerca


dos marcadores de pontuao, salienta que os sistemas pr-alfabticos
utilizavam marcadores de final de unidade, que so pontinhos, riscos
ou formas diferentes das letras. Ressalta que os gregos, inicialmente,
utilizavam marcadores; depois, deixaram de utiliz-los, e que os romanos,
que aparentemente receberam o alfabeto grego pelos etruscos,
assimilaram-no com marcadores ou separadores. No entanto, informa
que os abandonaram tambm, quando descobriram que os gregos no
mais utilizavam tais recursos. Afirma que, durante sculos, escreveu-se
tudo contnuo (em latim, scriptio continua), sem nenhuma marcao,
o que dava margem a muitas interpretaes. Importante destacar que
Ferreiro ainda alerta que no estamos diante de uma histria na qual
havia e depois deixou de haver: foram usados separadores, deixou-se de
us-los e voltou-se a us-los. Aps pesquisas sobre o assunto, afirma que
a pontuao esteve a cargo do leitor durante sculos, isto , a pontuao
era feita pelo leitor.
A pontuao acrescenta e os espaos entre as palavras surgiram mais
ou menos juntos; era incumbncia de quem produzia o texto sculos depois.
Mas como era realizada a leitura na Roma Clssica? A essa pergunta, a
pesquisadora afirma que havia, na Roma Clssica, poucos leitores. E que
esses leitores se preparavam para ler o texto em voz alta. Assim, a leitura,
considerada como tal, era feita em voz alta. Entretanto, destaca que a
leitura silenciosa era possvel, todavia no era considerada leitura. Nessa
poca complementa a autora , ler era dar voz ao texto da mesma
maneira que um msico l a partitura e depois a executa.
Portanto, conclui, para dar voz ao texto era necessrio que o sujeito
soubesse fazer uma pausa em funo do significado; enfim, era necessrio
que o sujeito soubesse frasear.
E como ressurgiram esses marcadores ou separadores? A introduo
de marcadores nos textos surge, de acordo com esses estudos, pelas
transformaes sociais, com o aparecimento de uma nova camada social:
a dos novos-ricos. Tal camada comea a participar da cultura, aumentando
o nmero de leitores potenciais, alm daqueles que desejavam manter
a integridade da interpretao de manuscritos clssicos. Finalmente,
informa que a pontuao foi reintroduzida nos textos para auxiliar os
novos leitores na interpretao.

Existem vrios tipos de frase. A frase pode ou no ter verbos.


Chamamos frase nominal a frase sem verbos. Tradicionalmente, as frases
so classificadas do seguinte modo: frase interrogativa, frase declarativa,
frase exclamativa, frase imperativa e frase optativa.

C E D E R J 199
Portugus Instrumental | Frase, orao e perodo

Frase interrogativa: ocorre quando se faz uma pergunta direta ou


indiretamente. Por exemplo, para se fazer uma pergunta direta:
Voc acredita que o texto pontuado j um texto
interpretado?
E uma pergunta indireta:
No sei por que o texto pontuado j um texto
interpretado.

A frase declarativa utilizada para afirmao ou para negao


de alguma coisa.
Por exemplo:
Paulo Freire um educador.
No posso controlar a interpretao do leitor.
Deus luz.
Nunca disse isso.

E a frase exclamativa? Que frase! aquela em que expressamos


admirao, surpresa. Por exemplo:
Que frio!
Voc um amor!
um espetculo!
belssima!

A frase optativa usada para exprimir um desejo e vem,


geralmente, com um verbo no modo subjuntivo. Por exemplo:
Espero que sejas recompensado.
Quero que vivas muito, meu amor.
Que seja longa a sua vida.

A frase imperativa indica ordem, pedido ou splica, de modo


afirmativo ou negativo.
Por exemplo:
Escreva quatro frases. (afirmativa)
Se dirigir, no beba. (negativa)

200 C E D E R J
14 MDULO 2
ATIVIDADES

AULA
1. Elabore, nas linhas a seguir, quatro frases interrogativas, duas diretas e
duas indiretas:
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________

2. Escreva, agora, quatro frases declarativas, duas afirmativas e duas


negativas:
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________

3. Construa duas frases exclamativas e duas optativas:


(Exclamativa) ____________________________________________________
(Exclamativa) ____________________________________________________
(Optativa) _______________________________________________________
(Optativa) _______________________________________________________

4. Elabore quatro frases imperativas, duas afirmativas e duas negativas.


________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________

5. Construa duas frases e duas oraes de qualquer tipo e estabelea a


diferena entre elas.
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________

COMENTRIO
Para a construo das frases, voc dever reler as definies de
frases apresentadas. O ideal procurar os exemplos em outro livro
A expresso EXEMPLI que voc esteja lendo. Encontramos, EXEMPLI GRATIA, em Histria das
GRATIA latina e idias pedaggicas, de Moacir Gadotti, as seguintes frases:
significa por exemplo.
Pode ser abreviada e
a. De que maneira Aristteles contraria o idealismo de seu mestre?
deve vir no texto em (Gadotti)
itlico entre vrgulas: b. Tudo se aprende. (Locke)
... , e.g., ...
c. No h idias inatas. (Locke)

C E D E R J 201
Portugus Instrumental | Frase, orao e perodo

d. A mestria supe uma pedagogia da Pedagogia. (Gusdorf)


A primeira frase interrogativa; a segunda, declarativa afirmativa;
a terceira, declarativa negativa; a quarta, declarativa afirmativa.

Como formado o modo imperativo? Antes de responder questo,


preciso informar que, em portugus, h trs modos de indicar a atitude
de quem fala em relao ao fato que se comunica. So eles: o modo
indicativo, o modo subjuntivo e o modo imperativo. No modo indicativo,
o emissor da mensagem afirma ou nega fatos, levando em considerao
que eles j ocorreram, ocorrem ou ainda ocorrero. Mostra o fato de
uma maneira real.
Por exemplo:
Ele examinava os laos entre as palavras e as coisas.
Ouvir fundamental para o desenvolvimento de laos afetivos.
Os astronautas iro ao planeta vermelho.
No modo subjuntivo, o emissor considera o fato, mas no como algo
ocorrido ou como uma ao em processo, ou seja, que est ocorrendo.
O fato considerado como uma possibilidade e pode exprimir um desejo
ou um receio.
Eu gostaria de que voc me ouvisse mais.
Gostaria de que voc escrevesse sobre o Sculo das Luzes.
No modo imperativo, o emissor anuncia o fato como uma ordem, como
um pedido, como um conselho ou como uma splica. Pode ser afirmativo
ou negativo. Ento, surge a pergunta: como formado o imperativo
afirmativo?
Simples! O modo imperativo afirmativo formado pelo presente do indicativo
e pelo presente do subjuntivo. Como? Outra pergunta importante.
Do presente do indicativo, saem a 2 pessoa do singular (tu) e a 2
pessoa do plural (vs). No entanto, retira-se o s final que essas formas
apresentam. As outras pessoas (ele, ns, eles) so as do presente do
subjuntivo. O imperativo negativo formado somente pelo presente
do subjuntivo, mais a palavra no.

Exemplificando com o verbo vender:

Presente do Presente do Imperativo


indicativo subjuntivo afirmativo

Eu vendo Que eu venda

Tu vendes (-s) Que tu vendas Vende (tu)

Ele vende Que ele venda Venda (voc)

Ns vendemos Que ns vendamos vendamos (ns)

Vs vendeis (-s) Que vs vendais vendei (vs)

Eles vendem Que eles vendam vendam (vocs)

202 C E D E R J
14 MDULO 2
No imperativo negativo, temos:

AULA
No vendas (tu)
No venda (voc)
No vendamos (ns)
No vendais (vs)
No vendam (vocs)

Voltemos ao nosso dilogo com Othon Garcia (1992, p. 6).


Retomemos a afirmao do Mestre:

(...) Orao, s vezes, sinnimo de frase ou de perodo (simples),


quando encerra um pensamento completo e vem limitada por
ponto final, ponto de interrogao, de exclamao e, em certos
casos, por reticncias.

Portanto, orao sinnimo de frase. Entretanto, entre vrgulas,


aparece a expresso s vezes. Assim, nem sempre orao frase. Por
exemplo: Espero que aprendas a lio. Neste caso, h duas oraes,
dois verbos, porm, somente uma frase, pois somente o conjunto das
duas que traduz um pensamento completo, afirma o Mestre.
De acordo com esse autor, a frase pode ser simples, quando
possui uma s orao (independente), ou complexa, quando possui
vrias unidades oracionais.
Chamamos perodo a frase expressa por uma ou mais oraes.
E o perodo pode ser simples ou composto. Perodo simples o que tem
somente uma orao. Por exemplo: As geraes jovens lem menos a
imprensa oficial (MAFFESOLI).
Perodo composto o que tem duas ou mais oraes. Por exemplo:
O saber/poder oficial, aquele que se limita a distribuir certificados de
conformidade, que cuida da assepsia da sociedade e do saber, tornou-se
abstrato demais (MAFFESOLI).

C E D E R J 203
Portugus Instrumental | Frase, orao e perodo

ATIVIDADES

6. Leia atenciosamente o texto a seguir. Caso necessrio, consulte o


dicionrio e busque sinnimos para as palavras desconhecidas.

Os pensamentos me chegam inesperadamente, na forma de


aforismos (...) Aforismos so vises: fazem ver, sem explicar. Pois
ontem, de repente, esse aforismo me atacou: h escolas que so
gaiolas, h escolas que so asas.
Escolas que so gaiolas existem para que os pssaros desaprendam
a arte do vo. Pssaros engaiolados so pssaros sob controle.
Engaiolados, seu dono pode lev-los para onde quiser. Pssaros
engaiolados sempre tm um dono. Deixaram de ser pssaros, porque
a essncia dos pssaros o vo.
Escolas que so asas no amam pssaros engaiolados. O que elas
amam so os pssaros em vo. Existem para dar aos pssaros
coragem para voar. Ensinar o vo, isso elas no podem fazer, porque
o vo j nasce dentro dos pssaros. O vo no pode ser ensinado.
S pode ser encorajado (ALVES, 2002).

Agora dialogue com o autor e elabore um comentrio sobre o texto lido,


relacionando-o com a sua vivncia acadmica ou com a sua forma de
pensar a prtica docente e com um referencial terico de sua preferncia,
de acordo com a sua linha de pesquisa. Voc acredita que h escolas que
so gaiolas? E escolas que so asas? Por qu?
Voc dever utilizar uma frase declarativa para iniciar o seu texto.
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________

7. Leia o texto a seguir. Se necessrio, consulte o dicionrio.

Uma lio uma explanao, uma explicao. Explanar vem do


latim ex-planare, que significa tornar chato, estender, tornar plano.
(...) Explicao vem tambm do latim ex-plicare, um verbo derivado
de plicare, que significa dobrar. Explicar , assim, tirar as dobras do
local onde mora a escurido, alisar o texto como se alisa o pano
com o ferro quente, de forma a eliminar todas as sombras (ALVES,
2003, p.17).

204 C E D E R J
14 MDULO 2
Repita o exerccio anterior. Utilize o dicionrio, dialogue com o autor e

AULA
inicie o seu comentrio com uma frase declarativa.
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________

COMENTRIOS
6. Voc dever iniciar o seu texto com uma frase declarativa e, a
seguir, explic-la ao seu leitor. Por exemplo: H dois tipos de escolas:
escolas que so gaiolas e escolas que so asas.
A seguir, explique o que so escolas gaiolas e o que so escolas
asas.
Retome a frase declarativa, a frase de introduo, e elabore a sua
concluso.
7. Voc dever, tambm, iniciar o texto com uma frase declarativa
e repetir o que foi realizado na questo anterior.
Assim, voc poder construir a seguinte frase, entre outras: Uma
lio pode ser definida como uma explanao, uma explicao.
Aps realizar o desenvolvimento, isto , deixar claro para o seu leitor
o que significam as palavras explanao e explicao e informar
a origem de cada uma, retome a frase inicial (a frase introdutria)
e elabore a concluso.

ATIVIDADE FINAL

Nesta atividade, voc dever realizar questes. As respostas s questes elaboradas


devero estar no texto que voc ler: O emblemtico terceiro milnio.
Os objetivos so o de aumentar os seus conhecimentos sobre o assunto em questo
e tambm o de potencializar as habilidades de ler, escrever, falar e ouvir.

Leia o texto parafraseado, a seguir, e elabore cinco perguntas. Como j foi dito,
as respostas devero estar contidas no texto. Por exemplo: Quais os problemas do
passado, ainda presentes na histria da humanidade, que o ex-secretrio-geral da
ONU, U Thant, apontou em seu manifesto?

C E D E R J 205
Portugus Instrumental | Frase, orao e perodo

Agora a sua vez. Continue a atividade, lembrando-se de que a resposta dever


estar contida no texto.

1. ___________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________

2. ___________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________

3. ___________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________

4. ___________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________

5. ___________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________

O emblemtico terceiro milnio

Pierre Weil recorreu a uma declarao de U Thant, ex-secretrio-geral da ONU, para


sintetizar a situao geral no planeta. Nesse manifesto, o ex-secretrio explicava
que imperdovel tantos problemas do passado ainda estarem presentes na
histria da Humanidade. Confirmam a persistncia de conceitos e de atitudes
inadequadas: a competio armamentista; as remanescncias do colonialismo, do
racismo e da violao dos direitos humanos; a excluso de grandes comunidades
humanas na cooperao mundial; a extenso de domnios ideolgicos em vez de
desenvolvimento do mundo, de liberdade e de fraternidade, de universalidade,
de enriquecimento mtuo na arte de governar o Homem, no intuito de que o
mundo se torne maduro; entre outros.

Mais de trinta anos se passaram, e os problemas decorrentes desses conceitos


e atitudes eclodiram, conforme mostra a declarao, haja vista a desigualdade
entre naes ricas e pobres, o descompasso tecnolgico e cientfico, a exploso
populacional, a deteriorao do ambiente, o problema urbano, o problema das
drogas, a alienao da juventude e o consumo excessivo de recursos naturais.

Com todo esse movimento acontecido-fabricado, desembocamos num sistema


neoliberal altamente controverso, que tem como uma de suas caractersticas
fundamentais a informao produzindo dinheiro, gerando pobreza e misria.

206 C E D E R J
14 MDULO 2
O desemprego e a competio exagerada geram nas pessoas medo, incerteza e
desamparo. Vivemos, assim, numa poca que, no mnimo, se pode denominar uma

AULA
poca de perplexidades, como afirma o Prof. Dr. Ren Armand Dreifuss.

Poder-se-ia pensar que as transformaes cientfico-tecnolgicas e organizacionais


pudessem conduzir a um mundo mais feliz, mas otimismo uma palavra que,
nos dias de hoje, no encontra razo para ser proferida.

Rubem Alves, em Concerto para corpo e alma, afirma que a esperana o oposto
do otimismo, pois otimismo alegria por causa de, coisa humana, natural, e
esperana alegria a despeito de, coisa divina. O otimismo tem suas razes
no tempo, e a esperana, na eternidade, complementa.

As tragdias ocorridas no sculo XX, tais como as duas Grandes Guerras, a Guerra
do Vietn, a do golfo Prsico, os atentados de 11 de setembro, a guerra americana
contra o Iraque, abalaram a estrutura do planeta, colocando-nos diante do nico

bem remanescente da caixa de PANDORA: a esperana.


PANDORA
Esperana que se revela equilibrista, acrbata de um
Enviada Terra
mundo em desencanto. por Jpiter
o rei dos deuses
para agradar
E, por ter razes na eternidade, em meio a esse
humanidade,
desencantamento que desponta a esperana. Esperana Pandora trouxe
consigo um presente:
pela esperana, apenas. uma caixa. Nessa
caixa que o rei dos
Terminada esta etapa a elaborao de questes , deuses lhe entregou
como presente de
construa um texto com introduo, desenvolvimento casamento , cada
deus havia colocado
e concluso. Inicie o seu texto com uma frase um bem. Curiosa,
Pandora abriu a
interrogativa.
caixa, e todos os bens
escaparam, menos
_____________________________________________________ um. O bem que ficou
_____________________________________________________ na caixa de Pandora
_____________________________________________________ foi a esperana.
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________

C E D E R J 207
Portugus Instrumental | Frase, orao e perodo

RESPOSTA COMENTADA
Para iniciar o texto, voc dever construir uma frase interrogativa.
Eis algumas sugestes:
a. Como o planeta Terra est adentrando o emblemtico terceiro
milnio?
b. So as desigualdades entre as naes ricas e pobres, o descompasso
tecnolgico e cientfico, a exploso populacional e o problema urbano, a
deteriorao do ambiente, o consumo excessivo dos recursos naturais,
o problema das drogas e da alienao da juventude conseqncias do
descaso e da irresponsabilidade dos dirigentes do planeta?
c. Voc poder tambm iniciar o seu texto com uma frase retirada
da pea teatral de Thornton Wilder Nossa cidade , transcrita a
seguir:
Oh, Terra, s maravilhosa demais para que algum possa te
compreender. Pode alguma criatura humana compreender a vida,
enquanto ela vive? minuto por minuto?
Aps a elaborao da frase introdutria, desenvolva o texto, respondendo
questo que voc elaborou. E, aps o desenvolvimento, retome a frase
criada para a introduo do seu texto e construa a concluso.
Que voc realize um excelente trabalho!

RESUMO

Aps dialogar com o autor, imprescindvel, para construir um novo texto, dar
ateno forma. E, tambm, necessrio grifar as palavras desconhecidas e
consultar o dicionrio, a fim de buscar um sinnimo para efetivar esse dilogo.
No que se refere forma, importante compreender os seguintes conceitos:
frase, orao e perodo.
De acordo com o Mestre Othon Garcia (1992, p. 6),

(...) frase todo enunciado suficiente por si mesmo para estabelecer


comunicao. Pode expressar um juzo, indicar uma ao, estado ou

fenmeno, transmitir um apelo, uma ordem ou exteriorizar emoes. (...)

Orao, s vezes, sinnimo de frase ou de perodo (simples), quando

encerra um pensamento completo e vem limitada por ponto final, ponto de

interrogao, de exclamao e, em certos casos, por reticncias.

208 C E D E R J
14 MDULO 2
AULA
A frase pode ou no ter verbos. Chamamos frase nominal a frase sem verbos.
Tradicionalmente, as frases so classificadas do seguinte modo: frase interrogativa,
frase declarativa, frase exclamativa, frase imperativa e frase optativa.
Chamamos perodo a frase expressa por uma ou mais oraes. E o perodo pode
ser simples ou composto.
Com esses conceitos em mente, voc poder construir a introduo de textos, aps
dialogar com o(a)s autor(a)(es), quer seja por meio de uma frase declarativa, quer
seja por meio de uma frase interrogativa. A seguir, voc dever desenvolver a frase
introdutria (declarativa ou interrogativa) e elaborar a concluso, retomando a
frase inicial.

INFORMAES SOBRE A PRXIMA AULA

Na prxima aula, intitulada As ligaes perigosas e as articulaes necessrias,


demonstraremos como as palavras se organizam na orao, como as oraes
se organizam no perodo por processos de coordenao e subordinao.
Apresentaremos, a seguir, as coerncias e as incoerncias semnticas.

C E D E R J 209
Portugus Instrumental

Referncias

CEDERJ 211
Aula 1

ANJOS, Augusto dos. Eu e outras poesias. 39. ed. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira,
1985. 285 p.

BARRETO, Lima. No ajuste de contas. In: ______. Bagatelas: crnicas. Rio de Janeiro:
Empresa de romances populares, 1923. p. 43-49.

FARACO, Carlos Alberto. Portugus: lngua e cultura, ensino mdio: volume nico.
21. ed. Curitiba: Base, 2003. 616 p.

GARCIA, Othon M. Comunicao em prosa moderna. Rio de Janeiro: FGV, 2001.

HOUAISS, Antonio. Texto e nota. In: ANJOS, Augusto dos. Eu e outras poesias. 39.
ed. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1985. p. 15-29.

JURANDIR, Dalcdio. Ponte do galo. So Paulo: Livraria Martins Fontes, 1971.


176p.

KOOGAN, Abrao; HOUAISS, Antonio. Enciclopdia e dicionrio ilustrado. Rio de


Janeiro: Delta, 1994. 1640 p.

LOPES, Oscar; SARAIVA, Antnio Jos. Histria da literatura portuguesa. 15. ed.
Porto: Porto Editora, 1989. 1263 p.

NOVO DICIONRIO AURLIO DA LNGUA PORTUGUESA. 3. ed. Rio de Janeiro:


Nova Fronteira, 1999.

PESSOA, Fernando. Obra potica. 4. ed. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1972.
786 p.

QUEIROZ, Ea de. Cartas de inglaterra e crnicas de Londres. Lisboa: Livros do


Brasil, [19--]. 350 p.

SAUSSURE, Ferdinand de. Curso de lingstica geral. So Paulo: Cultrix, 2003. 279
p.

212 CEDERJ
Aula 2

ANDRADE, Mrio de. Contos novos. Belo Horizonte: Villa Rica Editora, 1996.

______. Entrevistas e depoimentos. Organizao Tel Porto Ancona Lopes. So Paulo:


T. A. Queiroz Editor, 1983.

CHIAVENATO, Jos J. Cabanagem: o povo no poder. So Paulo: Brasiliense, 1984.

HOUAISS, Antonio. Dicionrio Houaiss da Lngua Portuguesa. Rio de Janeiro:


Objetiva, 2001.

Aula 3

BAKHTIN, Mikhail. Marxismo e filosofia da linguagem. So Paulo: HUCITEC,


2002.

BARTH, John. Dunyazadada. In: _____. Quimera. So Paulo: Marco, 1986.

FREIRE, Paulo. A importncia do ato de ler. 12. ed. So Paulo: Cortez, 1986.

RAMOS, Graciliano. Infncia. 37. ed. Rio de Janeiro: Record, 2003.

Aula 4

CASCUDO, Luis da Cmara. Literatura oral: histria da literatura brasileira. Rio de


Janeiro: J. Olympio, 1952. v. 6.

HOUAISS, Antonio et al. Perfil do pensamento brasileiro. Rio de Janeiro: Correio da


Serra, 1988.

RAMOS, Graciliano. Linhas tortas. So Paulo: Martins Fontes, 1967.

SODR, Nelson Werneck. Sntese de histria da cultura brasileira. Rio de Janeiro:


Bertrand Brasil, 2003.

_____. Formao histrica do Brasil. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1976.

CEDERJ 213
Aula 6

ANDRADE, Mrio de. Cartas de Mrio de Andrade a Lus da Cmara Cascudo. Belo
Horizonte: Villa Rica, 1991.

GOETHE, J.W. Os sofrimentos do jovem Werther. So Paulo: Martins Fontes,


2000.

JOO DO RIO, Paulo Barreto. A correspondncia de uma estao de cura. So Paulo:


Scipione, 1992.

MOREIRA, Moraes. Pombo correio. Disponvel em: <http://moraes-moreira.letras.t


erra.com.br/letras/47522/>. Acesso em: 01 dez. 2005.

QUEIROZ, Ea de. A correspondncia de Fradique Mendes. Porto Alegre: L&PM,


2001.

Aula 7

PESSOA, Fernando. Obra potica. Rio de Janeiro: Jos Aguilar Editora, 1972.

QUINTANA, Mrio. Prosa e verso. Porto Alegre: Globo, 1978.

RAMOS, Graciliano. Infncia. Rio de Janeiro: Record, [19--].

VELOSO, Caetano. Haiti. Disponvel em: <http://caetano-veloso.letras.terra.com.br/


letras/44730/>. Acesso em: 7 dez. 2005.

Aula 8

KOOGAN, Abrao; HOUAISS, Antonio. Enciclopdia e dicionrio ilustrado. Rio de


Janeiro: Edies Delta, 1994.

SARAMAGO, Jos. A jangada de pedra. Lisboa: Caminho, 1986.

_____________. Memorial do convento. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1987.

_____________. Objecto Quase. So Paulo: Companhia das Letras, 1994.

214 CEDERJ
Aula 9

CUNHA, Euclides da. Os sertes. Edio crtica de W. N. Galvo. So Paulo: tica,


2000.

LOBATO, Monteiro. Urups. So Paulo: Brasiliense, 1966.

RIBEIRO, Darcy. A universidade necessria. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1975.

Aula 10

ANDRADE, Mrio de. Romantismo musical. In: O baile das quatro artes. So Paulo:
Livraria Martins Ed., 1975.

TEIXEIRA, Ansio. A escola brasileira e a estabilidade social. In: Educao no Brasil. Rio
de Janeiro: Editora UFRJ, 1999.

Aula 11

BECHARA, Evanildo. Moderna gramtica portuguesa. Rio de Janeiro: Lucerna, 2004.

Aula 12

ARANHA, Maria Lcia de Arruda; MARTINS, Maria Helena Pires. Filosofando:


introduo filosofia. 2. ed. So Paulo: Moderna, 1993.

BOHADANA, E. Sobre deuses e poetas. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1992.

BOHADANA, Estrella; SKLAR, Sergio. Lies introdutrias de Filosofia da Educao.


Rio de Janeiro: Ctrl C Impressos, 2007.

CASCAIS, Fernando. Dicionrio de jornalismo: as palavras dos media. Lisboa: Ed. Verbo,
2001.

COMPARATO, Doc. Roteiro. 2. ed. Rio de Janeiro: Nrdica, 1983.

DICIONRIO GROVE DE MSICA. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 1994.

FEITOSA, Charles. Explicando a filosofia com arte. Rio de Janeiro: Ediouro, 2004.

CEDERJ 215
MOREIRA, Herivelto; CALLEFFE, Luiz Gonzaga. Metodologia da pesquisa para o
professor pesquisador. Rio de Janeiro: DP & A, 2006.

RICHARDSON, Roberto Jarry et al. Pesquisa social: mtodos e tcnicas. 3. ed. So


Paulo: Atlas, 1999.

Aula 13

ALVES, Rubem. Concerto para corpo e alma. Campinas: Papirus, 1998.

BILAC, Olavo. Poesias. 27. ed. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1961.

BOHADANA, Estrella. Sobre deuses e poetas. Rio de Janeiro: Ed. 34, 2004.

. A cartografia do conhecimento. Rio de Janeiro: Ed. Vozes, 2003.

BOHADANA, Estrella; SKLAR, Sergio. Lies introdutrias de Filosofia da Educao.


Rio de Janeiro: Ctrl C Impressos, 2007.

BUBER, Martin. Eu e tu. 6. ed. So Paulo: Centauro, 2003.

CHARDIN, Teilhard. O fenmeno humano. So Paulo: Cultrix, 2001.

DE NICOLA, Jos. Lngua, literatura e redao. 8 ed. So Paulo, Scipione, 1999.

SQUILO. Prometeu Acorrentado. So Paulo: Abril Cultural, 1980.

FLAX, Roger; FREEDMAN, M. et al. Active Listening. West Orange: Motivational


Systems, 1988.

GARCIA, Othon M. Comunicao em prosa moderna. 15. ed. Rio de Janeiro: Ed. F.G.V.,
1992.

IMBERNN, Francisco. A educao no sculo XXI: os desafios do futuro imediato.


Porto Alegre: Artes Mdicas, 2000.

MARIOTTI, H. As paixes do ego. So Paulo: Pallas Athena, 2000.

MARTINS, Dileta Silveira; ZILBERKNOP, Lbia Scliar. Portugus Instrumental. 24. ed.
Porto Alegre: Ed. Sagra Luzzato, 2003.

MENEZES, ngela Dutra. O portugus que nos pariu: uma viagem ao mundo de nossos
antepassados. Rio de Janeiro: Relume Dumar, 2000.

216 CEDERJ
MORIN, Edgar. Cincia com conscincia. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1998.

______. Amor, poesia e sabedoria. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1998 A.

______. Parnasianismo/Simbolismo. Revista Literatura sem segredos, So Paulo, v.7, p.


199, 2007.

PESSOA, Fernando. Quando fui outro. Rio de janeiro: Objetiva, 2006.

ROGERS, Carl. Liberdade para aprender. Belo Horizonte: Interlivros, 1977.

SACCONI, Luiz Antonio. Nossa gramtica: teoria e prtica. So Paulo: Atual, 1994.

Aula 14

ALVES, Rubem. Concerto para corpo e alma. Campinas: Papirus, 1998.

______. Por uma educao romntica. Campinas: Papirus, 2002.

______. Lies de feitiaria. So Paulo: Loyola, 2003.

BOHADANA, Estrella. Sobre deuses e poetas. Rio de Janeiro: Ed. 34, 2004.

_____. A cartografia do conhecimento. Rio de Janeiro: Ed. Vozes, 2003.

DE NICOLA, Jos. Lngua, literatura e redao. 8. ed. So Paulo, Scipione, 1999.

DREIFUSS, Ren Armand. A poca das perplexidades. Petrpolis: Vozes, 1996.

FERREIRO, Emlia. Cultura escrita e educao. Porto Alegre: Artmed, 2001.

GARCIA, Othon M. Comunicao em prosa moderna. 15. ed. Rio de Janeiro: Ed. F.G.V.,
1992.

MAFFESOLI, Michel. A parte do diabo. Rio de Janeiro: Record, 2004.

MARIOTTI, H. As paixes do ego. So Paulo: Pallas Athena, 2000.

MARTINS, Dileta Silveira; ZILBERKNOP, Lbia Scliar. Portugus Instrumental. 24. ed.
Porto Alegre: Ed. Sagra Luzzato, 2003.

MORIN, Edgar. Cincia com conscincia. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1998.

______. Amor, poesia e sabedoria. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1998.

CEDERJ 217
SACCONI, Luiz Antonio. Nossa gramtica: teoria e prtica. So Paulo: Atual, 1994.

WEIL, Pierre. Organizaes e tecnologias para o terceiro milnio. 4. ed. Rio de Janeiro:
Rosa dos Tempos, 1995.

WILDER, Thornton. Nossa cidade. So Paulo: Abril Cultural, 1976.

218 CEDERJ
ISBN 978-85-7648-499-8

9 788576 484998

Das könnte Ihnen auch gefallen