El prncipe andaluz

Pues lo siento, pero yo s estoy con esa traduccin al miheo de Er Prinzipito, que es el
habla particular de su traductor. De hecho, esta ortografa que uso, que a ti, lectora o
lector, te resulta tan familiar, de un lado, es la transcripcin grafemtica de una variedad
dialectalmente localizada (la de Castilla), socialmente determinada (diastrtica, con
Flydal, decimos en Lingstica tcnicamente: es decir, la de un grupo social concreto,
un grupo privilegiado, que ostentaba y ostenta el control de la poltica, la economa,
etc., la hegemona gramsciana, en definitiva, con capacidad, pues, para imponer sus
intereses de grupo a travs del control y uso de ciertas instituciones e instrumentos
sociales, como medios de comunicacin, editoriales, escuela, etc.) y que slo puede dar
cuenta efectiva para determinadas situaciones (a esto le llamamos diafasa, esta vez con
Coseriu; es decir, situaciones formales, tales como las administrativas o las que reflejan
sus propios capitales simblico-culturales, por eso cuesta encajar los nuestros, los
capitales simblicos andaluces, y hemos de adaptarlos: se ve muy bien en el flamenco,
en el carnaval o en nuestras expresiones ms nuestras para nuestro da a da).
Si estis familiarizades (s, es lenguaje inclusivo, as de gor chungo soy), si estamos!,
es porque el grupo dominante controla hegemnicamente los medios para imponer tales
capitales: la escuela, entre otros, como se ha indicado ms arriba. Si se nos enseara en
otro sentido (esto y tantas otras cosas), veramos como "normal" esas formas y no otras.
Por otro lado, como ya deducirs, lectora, lector, en estas cuestiones del lenguaje, las
lenguas y les hablantes, las ideologas lingsticas estn atravesadsimas de una filosofa
poltica y social derechota: de la dominacin, la opresin y la desigualdad. Esta
traduccin de El Principito, perdn, Er Prinzipito (a m tambin me atraviesa el sistema,
por ms que lo problematizo; nadie est en el vaco social), est en la lnea precisamente
de una ideologa de la igualdad y la justicia social. Lingsticamente es legtima, aunque
el grupo dominante, privilegiado y hegemnico deslegitime a travs de sus ABC, El
Mundo, etc., incluso en Pblico (vase su Strambotic: el resultado es jocoso, dice)
estos capitales otros antiimperialistas, anticapitalistas, antipatriarcales, antirracistas,
antieurocntricos, anticastellanocntricos, etc. Todo est interseccionado.
Pero no miremos a la derecha, sino a lo que llamamos izquierda: en estas cuestiones
lingsticas todo el mundo cae como moscas (acabo de sealar a Pblico: t tambin,
hijo mo?). Y no es balad el asunto: no te preguntas por qu el Estado pone tantos
recursos en ello? Por qu la asignatura de Lengua y Literatura es la que ms horas de
docencia tiene y es la nica que est presente desde el inicio de la etapa educativa ms
bsica hasta el ltimo curso de Bachillerato? Alguien cree que es por "culturizar"?
Otro da lo contamos. La RAE, sin ir ms lejos, que se dedica a lo mismo que se dedica
la ZEA, a la que pertenece Huan Porrah, pero con los capitales no de Isla Cristina ni de
Mijas, sino del tringulo Burgos, Palencia, Valladolid, Salamanca, vila, Madrid,
Segovia y otra vez Burgos (sean serios y serias: me van a decir que ah no hay
diversidad diatpica? Enga ya!), es una institucin poltica con fines polticos
imperialistas y de opresin, dominacin y desigualdad muy concretos. Y efectivos. Y
fjate, lectora, lector, cuntas empresas multinacionales espaolas ponen dinero en estas
cuestiones: Telefnica, BBVA, Sabadell... Dont worry, que esta crtica, como todo, me
la pago yo, incluso el libro que (se) me d la gana.

gor Rodrguez Iglesias. Profesor de Lengua Espaola en el Grado de Filologa

Hispnica, Universidad de Huelva.