Hacia una del

Semitica Teatro
Gestual

Resumen:
Hacia una semitica del
Teatro Gestual es una inves-
tigacin que indaga sobre las
funciones del lenguaje cor-
poral, espec camente sobre
los dinamo-ritmos, elemento
tcnico del actor (Decroux,
2000); busca determinar y
comprender cmo el uso sin-
tctico de los dinamo-ritmos
transforma una accin coti-
diana en una accin repre-
sentativa con mltiples sen-
tidos semnticos. Partiendo
del anlisis de la teora se-
mitica de Pierce, Jakobson
y Eco, y haciendo una trans-
posicin de la de nicin y
comprensin del signo-dina-
mo-ritmo como caractersti-
ca fundamental que permite
crear un mensaje esttico, se
dispone un lugar en donde
el espectador es un receptor
del mensaje, con un papel
activo que construye el texto
corporal junto al actor.
Palabras claves:
Teatro Gestual, Semitica,
funciones del lenguaje corporal,
dinamo-ritmo, signo.Abstract:
Maryury Hernndez Hurtado
Towards Semiotics of
Gestural Theatre
Abstract:
Wondering about the ma-
nifold functions of body lan-
guage, this research work
particularly focuses on dyna-
mo-rhythms as a technical re-
source of the actor (Delcroux,
2000). Thus, it aims to single
out and understand how the
syntactic use of dynamo-
rhythms may transform a
day-by- day act in an action
with multiple semantic sen-
ses. Starting from the analy-
sis of the semiotic theories
of Pierce, Jacobson and Eco,
and transposing the notion
of sign-dynamo-rhythm as a
fundamental trait that allows
us to create an aesthetic
message, it proposes a pla-
ce where the spectator, whi-
le being the receptor of the
message, plays an active role
and builds a corporeal text
along with the actor.
Key words:
Gestural theatre, semiotics,
functions of body language,
dynamo-rhythms, sign.
Pra Uma Semitica
De Teatro Gestual
Resumo:
Pra uma semitica do tea-
tro gestual e uma pesquisa
que indaga sobre as funes
da linguagem corporal, espe-
ci camente sobre os dinamo-
ritmos, elemento tcnico do
ator (Decroux, 2000); procura
determinar e compreender
Como o uso sintctico dos
dnamo-ritmos transformam
uma ao cotidiana em uma
ao representativa com ml-
tiplos sentidos semnticos?
Partindo do analise da teoria
semitica de Pierce, Jakobson
e Eco, fazendo uma transpo-
sio da de nio e compreen-
so do signo-dnamo-ritmo
como caracterstica funda-
mental que permite criar uma
mensagem esttica, onde o
espectador um receptor da
mensagem, com uma funo
ativa que constitui o texto cor-
poral junto a o ator.
Palavras Chave:
Teatro Gestual, Semitica,
Funes da linguagem corpo-
ral, dnamo-ritmo, signo.
 Introduccin
El licenciado en artes escnicas debe procurar el conocimiento espe-
culativo incorporando los avances registrados en las nuevas disciplinas que
se vinculan con el hecho artstico, (Sociologa, Estudios Culturales, Semitica,
Psicologa)1, para no solo interpretar y comprender las diferentes repre-
sentaciones artsticas, tambin para promover las actividades que gene-
ren directa e indirectamente un discurso re exivo en relacin a su saber
y a los distintos elementos tcnicos incorporados dentro de su disciplina.
La investigacin que se hace en este trabajo profundiza en la teora
semitica-teatral. Su principal objetivo es determinar y comprender el
proceso de comunicacin del Teatro Gestual, permitiendo generar re-
exiones cognitivas para brindarle otros sentidos a la actividad del actor/
licenciado, sobre una base terica que sustente la articulacin del pensa-
miento y la accin. Esto ltimo se logra al comprender las dinmicas del
actor en la b squeda de una presencia corporal re exiva y potica.
Es necesario mencionar que este planteamiento surge del nfasis de Tea-
tro Gestual. Dicho nfasis posee una tcnica corporal espec ca denominada
Mimo Corporal Dramtico2 (Decroux, 2000).
Desarrollar la tcnica corporal y comprender la funcin del lenguaje
dentro de las actividades acadmicas y pedaggicas, permite el debate
re exivo desde nuevos elementos tiles para la profesin, creando clasi-
caciones en los diferentes campos de estudio del hecho teatral; aporta
a modelos tericos de la semitica del arte, profundizando desde nuestra

realidad comunicativa, espec ca- miento del signo en el teatro en ge- cotidiana, pero pensada para la re-
mente en lo que con ere al Teatro neral, pues en los estudios semiti- presentacin y realizada a partir de
Gestual. Se busca analizar el fen- cos se evidencia la ausencia de este los dinamo-ritmos, elementos que
meno desde una relacin triple elemento tcnico como elemento destacan emociones y pensamien-
del signo (modalidad denominada funcional del lenguaje. tos del actor, a partir del juego con
semiosis) entre un referente-ob- el cuerpo en el espacio alterando el
Hacia una Semitica del Teatro
jeto, su signo representamen y su tiempo de la accin cotidiana con -
Gestual hace referencia a la semi-
interpretante-nuevo signo (Pier- nes comunicativos.
tica, ya que busca analizar el hecho
ce,1974); para entender su funcin
sgnico desde otras formas de comu- Por el concepto de dinamo-ritmos
dentro de una estructura de len-
nicacin diferentes a la palabra. En nos referimos a: En los dinamo-rit-
guaje ambiguo poseedor de im-
este caso desde elementos del Tea- mos el cuerpo en movimiento est
genes capaces de crear mltiples
tro Gestual, espec camente abor- condicionado por el espacio en don-
signi cantes.
dando dos acciones de movimiento: de el actor es consciente de ste y
Esta investigacin, adems de una accin de manera cotidiana3 y la busca atravesarlo, moldearlo con cin-
aportar al trabajo del actor de Tea- misma accin estilizada a travs de co cualidades espec cas que alteran
tro Gestual, tambin interesar al los dinamo-ritmos. Entindase por el tiempo de la accin y con ello la
semitico que estudia el funciona- accin estilizada esta misma accin emocin e intencin de dicha accin.
Estas caractersticas cumplen con la
funcin de signo, ya que semntica-
mente permiten decir y producir in-
1. El objetivo de la Licenciatura en artes de la Universidad de Buenos Aires. (UBA). Artculo terpretaciones nuevas de una accin
de: http://www.uba.ar/download/academicos/o_academica/carreras/lic-artes.pdf,
descargado el da 12 de agosto de 2011, a las 7:30 pm. cotidiana, que en principio carece de
2. El Cuerpo Como Territorio Para Construir Conocimiento. Investigacin del nfasis de
interpretaciones subjetivas porque
gestual, en proceso de publicacin, ciclo 2009-II. su secuencia de movimiento est
3. Entindase por accin cotidiana, un cdigo social con una funcin til y de rutina carente realizada de manera lineal y directa.
de emociones.
 El movimiento contiene una
energa; los dinamo-ritmos codi -
can el movimiento cotidiano, cada
dinamo-ritmo es una forma. Con lo
anterior se entiende que los dinamo
-ritmos son tcnicamente una rela-
cin entre cuerpo, espacio y tiempo.
Cabe aclarar que los dinamo-
ritmos como las cualidades del
movimiento que se explicarn a
continuacin pueden manejarse
con todo el cuerpo o solamente
con una parte del mismo (Decroux,
2000).
Estos pueden entenderse como
ritmos que re ejan estados anmicos
y pensamientos, incluso se usan
para expresar ensoaciones y/o
detalles de una accin como recurso
de un primer plano que busca en-
focar el movimiento en un punto
determinado.
Los Dinamo-Ritmos son los
siguientes
Resonancia: es la propiedad del
movimiento caracterizada por la
secuencia de impulsos regulares de
la misma frecuencia, acompaada
por una dosi cacin del movimien-
to prolongado de manera uida
y suave, en un recorrido preciso, y
tambin puede estar acompaado
por el aumento en la duracin y la
intensidad.
Antenas de caracol: es un movi-
miento prolongado que empieza
con la actitud pac ca, de cualidad
suave y uida de la resonancia,
pero a diferencia de sta, se ve in-
terrumpida y/o suspendida mien-
tras se decide a regresar a su punto
de partida por el mismo trayecto
que ha hecho.
Vibracin: en este dinamo-ritmo
estn presentes dos fuerzas con-
trarias, opuestas: una exterior que
quiere hacer salir al cuerpo de su
equilibrio y otra interior que se
resiste, permanece en su posicin
y no le permite salir o perder el
equilibrio.
Toc global: es un movimiento sbito, sorpresivo e imprevisto, cargado
de impulso y/o fuerza que ayuda a desarrollar el movimiento con velocidad;
pero preciso, que se detiene sin prembulo terminando el recorrido y mante-
niendo su carcter dinmico en una posicin esttica, permaneciendo a su vez
en tensin, listo a continuar una accin predeterminada. Es un movimiento
continuo que permanece ligado a una accin, suspendido en el espacio.
Staccato: Es una zambullida en la accin, salvaje y desesperada, furiosa
por haber dudado (DECROUX, 2000). Este dinamo-ritmo se presenta en el
actor con movimientos de recorrido corto, fragmentado y/o entrecortado,
en una secuencia cuadro a cuadro haciendo una unidad, ya que los instan-
tes de quietud estn cargados de impulso, tensin y dinamismo esttico
que se convierten de nuevo en movimientos cortos, rpidos y precisos.
El actor del teatro gestual usa el lenguaje del cuerpo en el ritmo de su
propio movimiento voluntaria o involuntariamente. Tiene la capacidad de
expresar una idea o un concepto, y esto puede ser interpretado, entendido
y percibido por el espectador de diferentes maneras. As mismo el actor
descubre y crea la posibilidad de enunciar y producir diferentes tipos de
sensaciones y emociones en el espectador.
Es as como en esta investigacin se redimensionan las funciones que
cumple la combinacin de estas propiedades del movimiento (dinamo-rit-
mos) en una composicin gestual, analizando la relacin existente entre
los dinamo-ritmos, entendindolos como el signo de dicha composicin y
lenguaje corporal del actor.
De las observaciones anteriores se desprende el objetivo de esta inves-
tigacin. Re-conceptualizar el trmino de dinamo-ritmos, reconociendo y
nombrando su carcter sintctico. Confrontando e identi cando la parti-
tura de una accin cotidiana y la de una accin trabajada con dinamo-rit-
mos, a n de establecer las diferencias semnticas de cada accin a partir
de las entrevistas realizadas a un tipo de destinatario, para un anlisis
sintctico de los dinamo-ritmos de manera objetiva y clara.
Marco Terico
Cuando veo un cuerpo levantarse es como si toda la
humanidad se pusiera de pie . El cuerpo es un guante y
sus dedos los moldea el pensamiento . (Decroux, 2000)
El tema de estudio de esta investigacin son los dinamo-ritmos, ele-
mentos tcnicos del Teatro Gestual, abordados desde un eje conceptual
semitico (Pierce, 1978, Eco, 2001).
El Teatro Gestual4 est cargado de sistemas de signos, auditivos y vi-
suales tales como: la luz, el vestuario, la escenografa y la accin del actor.
Este actor gestual busca expresarse desde elementos no verbales, por eso
entrena su cuerpo como bsqueda de evocar las ideas y las emociones
inefables a travs de metforas e imgenes que produce su cuerpo. Es ac
(pensamiento), (palabra)... Y oBra
No. 7, enero a junio de 2012
4. El Teatro Gestual construye su espectculo sobre la base de la gestualidad corporal del
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actor, fuente productora de signos y mecanismo productor de respuestas del audito-
rio. Por el hecho de reconocerse en la expresin corporal el vehculo de manifestacin
de contenidos ocultos o reprimidos, el actor desarrolla una actividad que nace en su
interior y se expresa de diferentes maneras en el exterior. Este gesto, al tener intencio-
nalidad comunicativa, provoca el efecto de asombro en el espectador al relacionarse
directamente con la emocin comunicada y con la informacin entregada. Tomado de:
http://www.scielo.cl/scielo.php?pid=s0716-58111997001000007&script=sci_arttext, el
da 10 de noviembre de 2012 a las 3:00 pm.
73
 donde se tiene conciencia sobre las cualidades y caractersticas del mo-
vimiento5 como signo capaz de producir y despertar sensaciones, ideas
e imgenes a los destinatarios cautivados por un cuerpo escnico que
busca reconstruir la esencia del drama, integrar en el cuerpo los principios
de una accin o de una situacin dramtica (el desequilibrio, la inestabili-
dad, las causalidades, el ritmo), consiguiendo as el control de estos esta-
dos, creando un lenguaje y por ende una comunicacin con el espectador.
El actor se convierte en escultor y escultura, artesano de una inscripcin del
pensamiento en el espacio y materia de su propio trabajo6.
5. Entindase el concepto de caractersticas
Al hablar de un destinador-actor, se hace referencia a un cuerpo en- del movimiento como un equivalente
trenado desde la tcnica del mimo corporal dramtico (Decroux, 2000)7, al de dinamo-ritmo, las cuales cum-
plen con la condicin de signo porque
que investiga los movimientos del actor como gramtica gestual que no estn diciendo algo a alguien, segn la
se encuentra en los libros. Es una gramtica que surge de la exploracin, de nicin general de signo, que genera
hecha de elementos tcnicos trabajados meticulosamente por aos. el proceso de interpretacin en el des-
tinatario.
Decroux enfatiz en la exploracin de las tres dimensiones y abstrac- 6. Articulo de: http://www.escuelademimo.
cin en el movimiento: rotacin, inclinacin y profundidad. Estas tres di- com/sp/mimosp.html> consultado el 4
de marzo del 2011, 10:30am
mensiones las explora con los dinamo-ritmos:
7. tienne Decroux (1898 1991): formado
( ) La relacin entre pensar y accin es de doble tipo en De- en la escuela de Jacques Copeau en
croux: Francia, actor de cine entre 1923 y 1945,
interpret ms de 40 personajes, dedic
a. Pensar ligado a una accin fsica concreta: observar, calcular, du- la segunda parte de su vida a la creacin
de un teatro donde el actor es el centro
dar, contrastar, decidir, revisar, recordar, son procesos del pensar que y el cuerpo su instrumento principal.
desatan o siguen el impulso de una accin. Cre numerosas piezas, investig sobre
la expresin del cuerpo durante muchos
b. Pensar como accin fsica abstracta: situando el pensar en el aos y dio clases en la escuela Latelier
en Paris, Teatro Piccolo en Miln y el
cuerpo mismo del actor y haciendo de los elementos del cuerpo me- Actors studio de Nueva York. Tambin
tfora del pensar, Decroux abre as la puerta hacia un gesto dram- dirigi su compaa y estuvo de gira por
tico abstracto. Esta es quizs la intuicin ms original de Decroux y el mundo. En el ao 1962, Decroux abri
su escuela en Pars, donde ense y con-
la ruptura de nitiva con la tradicin del mimo como ilusionismo de tinu desarrollando su tcnica. Muchos
objetos8. actores estudiaron con l, entre otros:
Jean Louis Barrault y Marcel Marceau.
Esta inscripcin del pensamiento en el espacio es la circunstancia que Su trabajo y aportacin al conocimiento
teatral le vali reconocimiento mundial.
determina al Teatro Gestual como un lenguaje a partir del movimiento.
Sin embargo, para poder descifrar esta facultad de lenguaje potico, se 8. QUADRA, Igor. Utopas de cuerpo del
actor como signo escnico en el siglo
hace necesario estudiarla a partir de la lgica de la Semitica del Arte. XX. <http://www.pantzerki.com/interio-
res/_descarga/igorq.pdf> Consultado el
Si bien la semitica teatral reconoce y acepta que los movimien- da 30 de sep. de 2011
tos corporales, al hallarse integrados a una obra de arte como es el teatro,
9. Birdwhistell descubri que existe una
adquieren las caractersticas propias de todo mensaje esttico (Ortega, analoga entre la cinesis y el lenguaje. Al
2003), estos movimientos corporales son estudiados desde el signi ca- igual que el discurso puede descompo-
nerse en sonidos, palabras, oraciones,
do del gesto y es clasi cada en icnicos, indicales o simblicos en rela- etc., en la cinesis existen unidades
cin con todos los dems elementos que componen la escena. similares llamadas kines, que son la
unidad menor, un movimiento apenas
Birdwhistell9 hace una exhaustiva clasi cacin de los componentes no perceptible. Por encima de estos existen
verbales en la comunicacin gestual y corporal, el ritmo y tono de la voz o otros movimientos mayores y ms
signi cantes llamados kinemas, que
sonidos no lingsticos (Paralenguaje), el cuerpo en el espacio (Proxemia), son los portadores de sentido cuando
el movimiento del cuerpo y su capacidad para transmitir por medio de un se los toma en conjunto. Estos kinemas
son, a veces, intercambiables y se puede
lenguaje una comunicacin a travs del gesto, incluyendo los movimientos sustituir uno por otro sin alterar el
de los ojos, la postura del cuerpo, haciendo una clasi cacin de los gestos signi cado.
que pueden ser interpretados de cierta manera espec ca (kinesia). En esta
(pensamiento), (palabra)... Y oBra

10. Charles Sanders Pierce: reconocido como

clasi cacin el autor tiene en cuenta el ritmo en relacin al contexto y a las el principal lsofo estadounidense. Pa-
Hacia una semitica del teatro gestual

palabras que acompaan las acciones. Sin embargo, no alcanza a penetrar dre de la semitica. La lgica de Pierce
consiste esencialmente en un anlisis
en el carcter independiente del ritmo del movimiento con funciones sin- de los procesos del pensamiento; dicha
Maryury Hernndez Hurtado

tcticas. lgica est construida sobre la lgica

categorial y por lo tanto se basa en el
Otro eje conceptual est direccionado desde la semitica pragmtica estudio de la presencia de las categoras
en el pensamiento, en la naturaleza y en
de Pierce10, que concede al signo una funcin prctica, en donde su sig- la experiencia.
ni cado est siempre cambiando. Este enfoque concibe al destinatario

74
como constantemente activo, hacindolo partcipe de la accin a travs Metodologa
de un proceso continuo de comunicacin autorreferencial denominada
Semiosis. Es una modalidad tradica, esto signi ca que tres elementos El mtodo comparativo conti-
conforman el signo; esta modalidad se puede entender en la relacin nuo y la teora fundamentada son
que surge en una accin realizada con dinamo-ritmos, entre el desti- la base metodolgica para el desa-
nador-actor que hace un dinamo-ritmo (signo) de nido por Pierce rrollo de esta investigacin, para
como signo-representamen, para representar un objeto-referente (la recopilar informacin y generar
accin). Esto es, segn Pierce, que la funcin del signo es remplazar categoras a partir de las diferen-
algo para alguien de otra manera, y crear otro signo ms elevado, cias encontradas en el estudio de
de nido como interpretante del primer signo. las acciones, una cotidiana y la otra
manejada con dinamo-ritmo, docu-
En el sistema de comunicacin del lenguaje corporal con uyen es- mentadas en el material didctico
tructuras complejas que abarcan la forma y el medio de expresin, titulado: Partituras de movimiento
donde se evidencia una intencin clara de no querer decir las ideas con diferentes cualidades y dife-
acabadas y directas, sino ms bien querer evocar puntos de vista ge- rentes objetos. Posteriormente se
nerales sobre alguna situacin de la realidad. Producir, a partir de su- estudiaron a partir de los puntos
gerencias desde el movimiento, experiencias sorpresivas, como por de vista de diferentes espectadores
ejemplo las percepciones que podra producir el silencio y la quietud que revelan su proceso semntico a
en el destinatario. Lo ausente dentro de una estructura inconclusa es travs de preguntas orientadas en
una gran oportunidad que el actor-destinador ofrece al destinatario las entrevistas.
para interpretar y crear conjuntamente un signo aun ms desarrollado,
que parte de cualquier emocin y/o sensacin a partir del movimiento. La manera de analizarlos es des-
de las entrevistas a espectadores
Profundizando en el mensaje esttico y su funcin de alto contenido con el n de confrontar el sentido
simblico, abierto a interpretaciones mltiples, se hace preciso abor- semntico de dicha accin; deter-
dar el punto de vista de Umberto Eco frente a la obra artstica como minando las categorizaciones y co-
obra abierta, ya que se logra evidenciar a travs de las interpreta- di caciones.
ciones de la accin manejada con los dinamo-ritmos, que estos tienen
una pluralidad de signi cados que conviven en un solo signi cante y La categorizacin est dirigida
son vulnerables de ser interpretados de m ltiples maneras11. a determinar las perspectivas del
hecho sgnico que se generaron en
Para sustentar el objetivo a determinar (cmo el uso sintctico de las dos acciones a partir de lo que
los dinamo-ritmos transforma una accin fsica cotidiana en una accin denota el movimiento.
representativa con mltiples lecturas semnticas?) se recurre a la Se-
mitica para hacer un anlisis de los dinamo-ritmos (desde la hiptesis La codi cacin se encontrar en
que los dinamo-ritmos son considerados signos). Para ello, se hace una lo comn de las interpretaciones de
transposicin del funcionamiento de sistemas de signos al estudio y los espectadores (lo que dijo o pro-
(pensamiento), (palabra)... Y oBra

anlisis del video: Partituras de movimiento con diferentes cualidades dujo la accin trabajada a partir de
los dinamo-ritmos), determinando a
No. 7, enero a junio de 2012

y diferentes objetos.
ISSN 2011-804X. PP. 70-81

partir de la diferencia el hecho sgni-

co de los dinamo-ritmos, codi can-
do adems diferentes clases de sig-
no: referencial, simblico, abstracto,
11. Signi cante y signi cado son partes constituyentes del signo seg n Ferdinand de autorreferencial, etc., sustentado
Saussure
desde la semitica del arte.

75
 El proceso a seguir para
la elaboracin del sistema
de categoras, es desde el
marco terico para de nir
las macrocategoras y, pos-
teriormente, se procede
a nombrar los rasgos ex-
trados a partir de las dos
acciones comparadas (ma-
terial didctico en video de
las dos acciones).
El marco terico que
sirve para de nir las ma-
cro-categoras es la se-
mitica del arte; espec -
camente desde dos ejes
conceptuales, Pierce y Eco,
encontrando las diferen-
cias desde el mensaje es-
ttico y el mensaje directo.
Clasificacin operativa del uso de los dinamo-ritmos en su condicin
de signos: hacia una Semitica del Teatro Gestual
Para Saussure (1945) el signo es la unidad de dos elementos. Esta relacin dual
en donde una de las dos caras la de ne como signi cante, es el aspecto material de
un signo y el signi cado es el concepto mental.
Este punto de vista saussureano es ling stico, por ende sus de niciones sobre el
signi cado son pensadas desde el punto de vista de la palabra: conceptos e ideas
concretas. Sin embargo, el lenguaje visual sobrepasa los estados sicolgicos o suje-
tos por su funcin comunicativa; esto hace que se logre entender desde elementos
colectivos12. Es decir, cualquier formato con funcin comunicativa ha de tener sig-
nos que referencian algo comn.
En el ejemplo de la accin manejada con dinamo-ritmos, el signi cado al que
se re ere Saussure como un concepto acordado no es precisamente un concepto
mental, puede ser una evocacin mental que surge de un recuerdo del destinatario
asociado a una representacin emocional; pero parte del recuerdo, principio de la
convencin mental. El signi cado es un recuerdo: una imagen precisa y concreta,
ejemplo la accin de beber agua ; y el signi cante, que es su aspecto material, es
la manera en que este recuerdo se mani esta, la cual se observa que es por medio
de los dinamo-ritmos (que en el caso lingstico es la imagen acstica).
Lo anterior se sintetiza en el siguiente diagrama:

Es una capacidad de la memoria, ya que sta

tiene la aptitud de almacenar las informaciones y
retenerlas a corto, mediano y largo plazo y volver
al presente (evocarlas) a travs del recuerdo. Es
por ende una funcin mental que se produce por
las conexiones sinpticas neuronales13 .

(Concepto mental) Signi cado (Recuerdo)

Saussure Transposicin
(Aspecto material) Signi cante (Dinamo-ritmo)
(pensamiento), (palabra)... Y oBra
Hacia una semitica del teatro gestual

12. Expresin acuada por el socilogo Emile Durkheim (1858-1917), quien sostiene que
Maryury Hernndez Hurtado

el conjunto de creencias y sentimientos comunes al trmino medio de los miembros de

una misma sociedad, forma un sistema determinado que tiene vida propia: podemos
llamarlo conciencia colectiva o comn. Es, pues, algo completamente distinto a las
conciencias particulares aunque slo se realice en los individuos.
13. De nicin de recuerdo:<http://deconceptos.com/general/recuerdo>

76
 A diferencia de Saussure, para quien el signo es una Con lo anterior se puede explicar por qu conside-
diada autosu ciente, Pierce (1947) considera que el signo ramos un dinamo-ritmo como un signo: los correla-
est formado por una relacin triple, autorreferencial: tos son relaciones semnticas, entonces un primer
correlato es el signo en s mismo denominado signo
Un signo representamen, es algo que para al-
representamen, que en nuestro ejemplo de accin
guien representa o se re ere a algo en alg n as-
realizada a partir de los dinamo-ritmos, lo puntuali-
pecto o carcter. Se dirige a alguien, esto es, crea
zamos como dinamo-ritmos, ya que son un signo que
en la mente de esa persona un signo equivalente,
pretende representar su objeto(segundo correlato),
o tal vez un signo a n ms desarrollado. Este sig-
es decir, nuestro objeto es la accin cotidiana, el re-
no creado es lo que yo llamo el interpretante del
ferente que se escogi para representar; y un posible
primer signo, el signo est en lugar de algo, su ob-
tercer correlato es el acto mental que el destinatario
jeto. Representar es estar en lugar de otro, es de-
hace. Est correlacin se de ne como interpretante del
cir, estar en tal relacin con otro que, para ciertos
primer signo, sucede desde una re-signi cacin que
propsitos, sea tratado por ciertas mentes como si
hace el destinatario del objeto designado, que a su vez
se fuera ese otro (Pierce, 1974, pg. 20)
crea un representante (imaginario) nuevo que se re-
Desde el punto de vista pierciano el signo es algo ere posiblemente a otro objeto que complementa la
arti cial que est en correlacin con su referente y idea desde el mismo punto de vista, e incluso puede
con un efecto mental que se produce al ser percibido; cuestionarlo. Esta cuestin mental es un nuevo repre-
un representamen es el Primer Correlato14 de una re- sentamen, que se re ere al objeto (que esta vez es el
lacin tridica, en la cual el Segundo Correlato es de- primer signo representamen) creando un interpretan-
nominado su objeto y el posible Tercer Correlato, su te nuevo, y as sucesivamente.
interpretante. Por esta relacin tridica, el posible in-
terpretante est determinado para ser el Primer Corre-
lato de la misma relacin tridica y para algn posible
interpretante, y as sucesivamente.

Relacin Tridica de los Dinamo-Ritmos

SIGNO REPRESENTAMEN OBJETO

DINAMO-RITMOS ACCIN COTIDIANA

EST EN LUGAR DE
ALGUNA OTRA COSA

INTERPRETANTE
(pensamiento), (palabra)... Y oBra

EFECTO DEL SIGNIFICADO

No. 7, enero a junio de 2012
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14. Correlato: trmino o elemento que est en correlacin con otro.

77
 Efecto de toda la frase que atribuye el destinatario: la emocin; mensaje esttico hay una dialctica
medio inherente que se hace a partir de los signos que ha formado entre la ambig edad y la re exin
en su experiencia el espectador. Creando otro signo representamen y por parte del destinatario, ya que la
este otro objeto y as sucesivamente. forma del contenido e informacin
ambigua hacen posible una expe-
La nocin de interpretante no re ere a la persona que interpre- riencia de eleccin libre entre una
ta al signo, sino a lo que garantiza la validez de ste a n cuando el estructura de posibilidades de aso-
sujeto intrprete se halle ausente. Esta garanta se produce por la ciacin durante la trayectoria.
presencia simultnea de toda otra representacin referida al mis-
mo objeto signi cado, que se convierte a su vez en signo, suscepti- Desde el punto de vista esttico,
ble de ser interpretado por otro, hasta el in nito, dando lugar a lo se tiene en cuenta que ste tiene
que Pierce llama semiosis ilimitada (Almarza, 2005)15. implcita la estructura super cial
en donde se concibe un destinata-
Esta actividad de semiosis, en donde las convenciones culturales se rio como parte de la estructura para
funden con el universo enciclopdico individual y sus aspectos ms intrn- completarla y transformarla: La es-
secamente amnsicos y emotivos16, es posible que se presente porque tructura super cial implica dos tipos
una de las funciones del signo es de referencia, un atributo que el signo de actos semiticos en el artista, nti-
representamen ha tomado del objeto en algn aspecto y no en cuanto mamente unidos: el acto de referir y
a su totalidad; este atributo, segn Pierce, se denomina ground. el acto de designar. A estos dos actos
Ejemplo: Estufa negra, el atributo de la estufa es el color negro cabe agregar el acto de expresar, que
y no que es grande. Pues bien, nuestro objeto es la accin cotidiana corresponde a alguien para quien el
de beber agua y el atributo que se escogi para ser representado es signo funciona como tal; en el caso del
el desplazamiento, no la trayectoria. La trayectoria supone un juego arte, al apreciador, al contemplador,
con el espacio y se relaciona con el medio, es decir con los dinamo- quien, con su cooperacin interpre-
ritmos y el desplazamiento con el objetivo de la accin: beber agua; tativa va completando el sentido de
cmo la bebe es la manera en que lleva a cabo esa accin, en donde la obra (Eco, 1986)17. La estructura
antes de llegar a la accin, el actor realiza una serie de movimientos super cial se caracteriza por tener
que pueden entenderse como duda, miedo, olvido, meticulosidad. la posibilidad de designar algo de la
Una serie de curvas que impiden una trayectoria lineal y con ello una realidad desde tres maneras:
narrativa directa. Representativa: en donde la
Esta actividad de semiosis permite un enfoque estructuralista, el cual obra es una imitacin de la reali-
hace referencia a un anlisis de relaciones entre los diversos elementos dad, una reproduccin.
que hacen posible el artefacto o signo material, creando una dialctica
Abstracta: esta designacin
junto con los elementos de oposicin intencionados que el destinador
busca manifestar un punto de vista
ofrece a partir del uso del contenido desde una forma ambigua.
los co, cient co o creativo.
Con lo anterior se deduce que los dinamo-rtimos son el signo del
Simblico: es una expresin en
Teatro Gestual, que adems de producir mltiples interpretaciones
imagen que produce signi cados
dentro del ejercicio de la semiosis del individuo, hace que la estructu-
renovados.
ra sea dinmica, permitiendo generar las caracteristicas de un men-
saje estetico: intencionado, posee informacin y redundancia que Estos niveles de designacin se
lo hace ambiguo, ya que la estructura permite presentar dos o ms mani estan simultneamente en
signi cados a toda la partitura-frase-sintagma. En la estructura del el ejemplo de partituras de mo-
vimiento manejado a travs de los
dinamo-ritmos, en cuanto a que se
(pensamiento), (palabra)... Y oBra

15. Almarza, Risques Fernando. revista teatro en lnea no. 2 (enero, 2005). Arte como
Hacia una semitica del teatro gestual

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29 de septiembre de 2011.

78
hace evidente que representa una
accin cotidiana, por ende designa
de manera representativa.
Este lenguaje (los dinamo-rit-
mos) que usa para representar esa
accin logra dispersar el referente,
es decir, la estructura es predecible
y a la vez sorprende al destinatario.
Este efecto hace que la accin pue-
da entenderse desde un punto de
vista creativo y/o crtico frente al
valor que el destinatario otorgue al
objeto, ya que el dinamo-ritmo com-
plejiza la accin y hace ver al desti-
nador en una lucha consigo mismo
frente a la accin concreta. Estos
efectos son los que generan una de-
signacin denominada abstracta.
En el caso de la accin con di-
namo-ritmos sin objeto, la desig-
nacin representativa no est, pero
el nivel de abstraccin es mucho
ms alto porque la estructura no
permite contextualizar la situacin.
El destinador puede entenderse en
un con icto interno en donde se
mani estan sus estados psicolgi-
cos y producen emociones confusas
que el destinatario solo puede per-
cibir pero no puede asociarlas a una
causa espec ca.
Teniendo en cuenta el punto
de vista estructuralista y las cua-
lidades semnticas del cuerpo del
actor18 que crean un mensaje est-
tico desde la accin realizada con
los dinamo-ritmos, se entiende el
lenguaje gestual como el interme-
diario por el cual el destinatario
recibe estmulos (a partir de signos
connotativos). Entonces, estos se
hacen parte de una idea intuitiva e
18. Entindase por semntico la interpretacin, para lo cual es pertinente remitirse a todas
inverosmil sobre un objeto concreto que el destinador remite para
ser completado con imaginarios y sensaciones subjetivas por parte
del destinatario. Es decir que este lenguaje piensa en el destinatario
como alguien que tiene que completar el mensaje, caracterstica que
hace de este lenguaje un intermediario con funcin esttica, ya que
permite de manera intencional la creacin de nuevos puntos de vista
sobre el objeto referenciado, a travs del juego de contrastes o narra-
tiva no lineal que permite al destinatario entrever el mensaje de la
accin como metfora situacional.
Hallazgos de los espectadores frente al paralelo
de las acciones: con y sin dinamo-ritmos
El mensaje esttico, segn Eco, mantiene la idea de argumento de
la potica de Aristteles, de procurar generar cosas que sorprendan
y que a su vez sean aceptables y crebles al destinatario, una correla-
cin entre forma y contenido, informacin y narrativa, que mantiene
tensa la dialctica entre la libertad de interpretacin y la delidad al
contexto estructurado del lenguaje (Eco, 1986, pg. 136). Esta dialc-
tica se puede entender como sustancia de la forma de los dinamo-
ritmos y los referentes emocionales que suscitan una accin.
Lo anterior se sustenta con la referencia de uno de los entrevista-
dos, al explicar que su imaginacin antecede lo que va a ocurrir al ver
un movimiento en relacin a un objeto comn, pero lo que sucede es
otra cosa de lo que esperaba:
la manera en que se us un elemento que usualmente se
usa para comer (como es el cuchillo) me produjo ternura en un
principio y luego cuando el brazo se movi contra su voluntad,
observ dos fuerzas contrapuestas, lo que me hizo pensar que
alguien la estaba obligando a confesar algo, pero luego ella
gana (Entrevista E1, 3 de agosto de 2011).
Es importante aclarar que el destinador-actor solo exploraba con
el ritmo, sin tener historias preconcebidas. Sin embargo, se evidencia
que el uso de los dinamo-ritmos cambia el sentido de una accin, ya
que permite al destinatario durante el trayecto suponer en relacin al
objetivo nal de beber agua:
La accin, cuando cambia el ritmo genera una curiosi-
dad que no sucede cuando la accin es cotidiana, cuando lo
hace con un cuchillo uno se anticipa e imagina el nal (se va
a matar), esta anticipacin genera tensin y curiosidad a la
vez. Y cuando se hace sin objeto uno est todo el tiempo es-
perando a ver qu es lo que va a suceder, existe un suspenso
y la mano se convierte en protagonista (Entrevista E4 de 3
agosto de 2011).
(pensamiento), (palabra)... Y oBra
No. 7, enero a junio de 2012
ISSN 2011-804X. PP. 70-81
las entrevistas y veri car los m ltiples sentidos semnticos provocados por el uso de
los dinamo-ritmos documentados en el material didctico
79
 Reconocer los dinamo-ritmos como elemento sg-
nico no necesariamente debe signi car siempre lo
mismo. Este elemento debe entenderse en relacin al
sintagma o estructura, lo que nos permite deducir que
(un toc global en una accin de beber agua es diferen-
te a un toc global en la misma accin de beber agua
pero que en otro orden cumplen una funcin diferen-
te) () la obra potica es una estructura funcional
y sus componentes individuales no pueden ser com-
prendidos sin la conexin con el todo (Mukarovsky,
2000. pg. 52).
Lo anterior se evidencia en el material didctico
cuando se hace un paralelo de dos mismas acciones
con variacin de dinamo-ritmos: se cambia el toc glo-
bal por staccato; esta variacin en una misma estruc-
tura permite diferentes sentidos semnticos como lo
demuestra una de las entrevistas en relacin a la
accin con variacin:
Qu interpreto de la accin? La primera
vez entend el movimiento como una deci-
sin valiente que ha tomado el personaje, y
la segunda (creo que era un staccato) la in-
terpret como una obligacin que el persona-
je tiene que tomar en contra de su voluntad.
Concluyendo que los dinamo-ritmos deben
comprenderse en relacin con el todo (entre-
vista E3, 29 de agosto de 2011).
Qu interpreto de la accin? Que tena dar los dinamo-ritmos alejados de otros elementos
sed y por la ansiedad de tomar agua, la rega-
ba, la segunda vez que cambi un movimien-
to demostr sorpresa, cre que tena un lqui-
do peligroso y estaba con dudas de beberlo o
no (entrevista E5, 2 de septiembre de 2011).
En las entrevistas, al responder sobre la interpreta-
cin de la accin con vaso y dinamo-ritmos, los entre-
vistados hacen alusin a la creacin de un concepto
personal segn la funcin del movimiento, ms que al
concepto literal. Esto en relacin al pensamiento con el
movimiento, y no es precisamente el pensamiento del
entrevistado, sino del destinador:
El ritmo de una accin es totalmente proporcional al
pensamiento del personaje. Me re ero al video, cuando se
contraponen las dos acciones una con ritmo variado y la
otra que no: se entiende que el personaje del ritmo lento
(DINAMO-RITMO) est pensando; pero esto se entiende
desde una sensacin, porque no logro captar claramente
(pensamiento), (palabra)... Y oBra
lo que est pensando, adems porque no hay tiempo. Es
Hacia una semitica del teatro gestual
una sensacin efmera no razonada (entrevista E1, 3 de
agosto de 2011).
Maryury Hernndez Hurtado
80
Estos aciertos en relacin al uso sintctico de los
dinamo-ritmos y los mltiples sentidos semnticos
generados en los entrevistados, evidencian el papel
activo del espectador, que construye el texto corporal
junto con el actor. Esto nos permite resini car el trmi-
no de dinamo-ritmo, ya que el actor del teatro gestual
tomar conciencia de la existencia del movimiento cor-
poral como un lenguaje formado por frases. Esta con-
ciencia lo lleva a generar en el espectador diferentes
interpretaciones, segn el dinamo-ritmo que utilice. Y
as las posibilidades de interpretacin aumentan.
Conclusiones
Hacia una semitica del Teatro Gestual es una inicia-
tiva para comprender el ejercicio del actor, pensando
el lenguaje corporal desde una mirada semitica. Esta
mirada indaga sobre el uso del ritmo como signo del
Teatro Gestual, capaz de generar mltiples interpreta-
ciones en una sola frase o composicin independiente
de los otros sistemas sintcticos posibles.
El principal aporte de esta investigacin radica en
buscar la de nicin/es del proceso de comunicacin
efmero y sin palabras del Teatro Gestual, teorizando
la funcin de los dinamo-ritmos. Estos han sido ele-
mentos tcnicos del actor para la puesta en escena,
por ende este trabajo es la primera propuesta de abor-
que incluye la escena, comprendiendo su funcin de
signo dentro del proceso de comunicacin en el len-
guaje corporal.
El dinamo-ritmo, elemento tcnico que nace del
cuerpo, es usado como elemento gramatical para crear
una estructura que remite a ideas universales o a la
realidad, tomando un aspecto concreto del objeto re-
ferenciado (ground): Desplazamiento de la accin de
beber agua, a travs de la combinacin de los dinamo-
ritmos considerados como el signo representamen y
canal del mensaje, en donde su trayectoria es capaz de
generar al destinatario emociones e ideas ms eleva-
das sobre el referente. Con lo que se concluye que una
accin con dinamo-ritmos permite designar una accin
concreta desde una estructura que parece ser prede-
cible, y que a la vez sorprende al destinatario por la
manera (el medio: dinamo-ritmos) en que es ofrecida
la accin; por ende, designa de manera representati-
va y simultneamente abstracta y simblica en cuanto
a que el carcter ambiguo y autorre exivo permite al
destinatario recrear un interpretante del referente de
acuerdo a un punto de vista crtico e imaginativo.
Referencias

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Licenciada en Artes Escnicas con nfasis en
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Saussure, F. (1945). Curso de Ling stica Nacional (2012). Particip como actriz principal
General. Buenos Aires: Editorial Losada. S.A. en el montaje teatral ldico pedaggico Voy
Moreno. derecho por mis derechos del equipo artstico
Tello, N. (2001). Umberto Eco para Arte diverso, capacitando a los integrantes de
principiantes. Buenos Aires: Era Naciente. SRL. las fuerzas armadas en todos los batallones del
Ubersfeld, A. (1989). Semitica Teatral. Ma- pas (2007-2010). Actualmente participa en el
drid: Ctedra. colectivo de arte Velatropa como actriz, desa-
Zechetto, V. (2002). La danza de los sig- rrollando un lenguaje teatral donde el cuerpo y
nos: Nociones de Semitica general. Quito: la imagen son el resultado de un trabajo trans-
Ediciones ABYA-YALA disciplinario y contemporneo. Velatropa basa
su propuesta en un trabajo teatral fsico, donde
el cuerpo del actor y lo visual en sus puestas en
escena siempre han sido un leitmotiv. (2010-
2012).
Artculo recibido en octubre de 2011 y apro-
bado en diciembre de 2011.