2.2. Los pueblos prerromanos. Las colonizaciones historicas: Fenicios, griegos y cartagineses. La Peninsula Ibériea, segiin se desprende de las fuentes clasicas, se hallaba, desde mediados del primer milenio antes de Cristo, dividida en un conjunto de pueblos cuyo grado de desarrollo era muy diferente pues dependia de la influeneia que sobre el territorio hubieran tenido los pueblos colonizadores procedentes del Mediterrneo asi como los grupos de indocuropeos que entraron en la Peninsula por el norte. ‘Tradicionalmente se suelen establecer dos grandes reas culturales: = Area ibérica (sur y levante). Pueblos como los Turdetanos, Oretanos, Edetanos, Ilergetes o Balericos, Eran agriculfores y mantenian un importante comercio con los colonizadores mediterrineos y usaban. frecuentemente moneda, Tenian un alfabeto y uma lengua no indocuropea. Conocian la metalurgia del hiero, La estructura social era compleja, con grupos dferenciados por su poder oriqueza. La organizaciGn politica parece que tom el modelo griego dela ciudad- estado, con jefes de tribu o “régulos" (reyezuclos). Mantenian un sistema religiso con importantes, santuarios donde se han encontrado numerosos exvotos (Cerro de los santos, Albacete), pero tan slo representaciones de una deidad femenina, la Diose Madre, Hacian ritos funerarios con incineracién, Conservamos algunas piczas artstcas como la Bicha de Balazote, la Dama de Baza y la Dama de Elche De toda esta zona lo mis importante fue Tartesos, un reino ubicado en la zona de la desembocadurs del Guadalquivz, cuya riqucza fue legendaris, su cultura florecié ence los siglos VIIL al V a, C,tuvo contacto comercial con todos los pueblos del Mediterrineo legs a tener lees escritas, pero desaparecio al menos perdié su importancia, = Area _celta_y_cellibera (centro, norte_y oeste). Vacceos, Vetones, Lusitanos, Galsicos, Arévacos Celtiberos.., Toda esta zona peninsular fue a Ta que Megaron los “pueblos indoeuropeos procedentes de centroeuropa en sucesivas oleadas, fueron los que introdujeron el hierro en la Peninsula, debieron mezclarse con la poblacién preexistente (a esta se debe cl nombre de area de cultura celta). Su situacién cultural presentaba notables diferencias, siendo de mayor nivel cultural los del centro que los del norte por su relacién con los cotonizadores ‘mediterrineos (celtiberos). Eran fundamentalmente ganaderos, algunos como los _vettones nos_han dejado representaciones de animales (toros, verracos, carneros) a los que podemos adjudicar una intencién religiosa. Vivian en poblados amurallados Tlamados castros. De costumbres muy guerteras eran temidos y apreciados como mercenarios, pero tambign era frecuente que acudieran al pillaje en tiempos de escasez, El primer milenio a. C. fue un momento importante para la Peninsula Ibérica pues a ella van a llegar diferentes, pueblos tanto provenientes del centro de Europa como del Mediterraneo oriental. Todos ellos influyeron en el desarrollo de la cultura de los habitantes que la poblaban, De este periodo, ademas, tenemos documentos escritos lo que nos hace entrar en Is protohistoria, aunque la mayoria proceden de refundiciones de época romana, es decir posterior. Los fenicios, que constituian un grupo de ciudades-estado, (zona del Libano actual) fueron los primeros en sentirse atraidos por las riquezas de la Peninsula y fundaron colonias comerciales (una colonia era una ciudad politicamente y econémicamente libre, pero que conservaba lazos culturales y comerciales con su metr6poli o ciudad de origen) en Ia zona del sureste, Gadir (Cédiz), cuya fundacién debié ser en toro al 800 a.C., desde donde comerciaron con Tartessos, Malaka (Malaga), Sexi (Almufiecar) o Abdera (Adra). Influyeron de forma notable sobre los pueblos que hhabitaban la zona, desde el punto de vista cultural, organizativo, religioso...Tenemos restos artisticos claramente de influencia fenicia, ‘También los griegos buscaron establecer colonias en el litoral espatiol. Las ciudades-estado de Grecia como ceurria con las fenicias necesitaban en ocasiones que parte de sus habitantes buscaran otro lugar para vivir pues no eran ticrras especialmente ricas, Su interés era comercial. Su colonia més importante fue Emporion 600 a. C. (Ampurias), sus habitantes eran de origen focense (Focea) pero llegaron desde otra colonia ya fundada, Massalia (Marsella). También fue importante Rodhe (Roras). La influencia cultural de los griegos debié de ser enorme en todo el litoral hasta la zona de Levante. La Dama de Elehe tiene evidentes muestras de la influencia del arte griego, por ejemplo. ‘Cuando cn el siglo VI a. C. las ciudades fenicias cayeron en poder del Imperio asirio, Cartago, ciudad fundada por los habitantes de Tiro, paso a convertirse en 1a metrépoli de las colonias fenicias del Mediterrneo occidental y ademas fund6, a su vez, otras colonias, Ebussus (Ibiza) se convirtié en una base naval cartaginesa de importancia y mas tarde el general Asdriibal de la familia de los Barca fundé en el litoral peninsular Kart-Hadast o Cartago Nova (Cartagena). El interés de los cartagineses por la Peninsula crecié con el tiempo, en especial cuando perdicron frente a Roma la 1* Guerra Piinica lo que les privé de la posesién de la isla de Sicilia, Espaiia podia abastecerles de minerales, grano y hombres para cl ejército, En el 221 a, C. el ejército cartaginés era dirigido por Anibal, este atacé la ciudad de Sagunto, colonia gricga que habia firmado un tratado de amistad con Roma, la otra gran potencia del Mediterrinco occidental. Roma declaré la guerra a Cartago (Segunda Guerra Piinica) y envié un ejército a la Peninsula en el 218, A partir de este momento el ejército romano inicié su expansién y conquista de Espafia,2.2, Los pueblos prerromanos. Las colonizaciones histiricas: Fenicios, griegos y cartagineses. Durante Ia Edad de Hierro y hasta la llegada de los romanos (s. VIII a Ill a.C.), la Peninsula Ibérica y las islas Baleares estaban habitadas por un mosaico de pueblos indigenas agrupados en dos dies o culturas esenciales: la Tbérica y la Celta, Ambas tenian distinto grado de desarrollo y de contacto con las culturas del Mediterrineo y terminaron sometidos a la autoridad de Roma, Su conocimiento se debe fundamentalmente a las fuentes cldsicas. Los iberos descendian de pueblos prehistiricos asentados en el sur y en el levante (valle del Guadalquivir,litoral Mediterrineo, valle medio de! Ebro y Baleares), que al contacto con las civilizaciones orientales se babian desarrollado bastante, Tenian una lengua y alfabeto no indoeuropeo, una rica economia agricola y comercial eon moneda propia, un notable desarrollo urbano con una estructura social que diferenciaba a los grupos por su poder o riqueza, y se agrupaban en ciudades-estado similares a las orientales, a veces dirigidas por monarcas 0 régulos. Dominaban el hierto (son famosas sus faleatas) y su arte estaba influido por el griego (la Dama de Elche), Los celtas, por su parte, eran pueblos indoeuropeos que se habian establecido en la costa atlintica y en el centro de la meseta, asi como en la franja cantabrica. Estaban mds atrasados y vivian de la ganaderia y el pillaje, Apenas comerciaban y no tenian moneda, pero dominaban el hierro. Tenian asentamientos fortificados relacionados con la cultura centroeuropea (Castros), se organizaban en clanes basados en el parentesco ditigidos por cabecillas de prestigio © Consejos de Ancianos, y se resistiron a la conquista romana. No conocfan la escritura y sus manifestaciones artisticas «ran escasas (Toros de Guisando, Avila) Por iltimo, tenemos a los eeltiberos, que habitaban la zona oriental de la submeseta norte, eran pueblos producto de las influencias de los dos anteriores y eran unos mercenaios muy apreciados. A partir del s. VIII a.C. Tlegaron a Ia peninsula pueblos del Mediterrinco Oriental, atraidos por la riqueza mineral y con la intencién de fundar colonias estables. Se trataba de culturas mis desarrolladas que influyeron poderosamente en los pueblos prerromanos, introduciendo la lengua escrita alfabética y la tecnologia del hierro. La mayor parte de testimonios sobre esta épaca protohistérica se deben a fuentes muy posteriores romanas, reelaboradas a partir de las griegas. Los primeros fueron los fenicios, navegantes y comerciantes procedentes del actual Libano, Se expandieron primero por el norte de Aftica (fundacién de Cartago s. LX) y en la peninsula fundaron su més antigua colonia, Gadir 0 Gades (Cadiz), que segiin los restos arqueol6gicos dataria del s, VIII a C, Se asentaron en el sur y fundaron entre otras, Malaca, Abdeta y Sexi. Sus factorias comerciales buscaban sobre todo metales, e introdujeron la utlizacién masiva del bierro, la industria de salazén, el torno de alfarero, la extraccién de mirex para conseguir el tinte de color pixpura y la goneralizacién del alfabeto. Su influencia fue enorme, especialmente en la zona del bajo Guadalquivir, donde florecié la cultura de Tartessos. Mis tarde, en tomo al s. VI a.C., los griegos establecieron colonias en la costa catalana (Rhode y Emporion) y extendieron su influencia por toda la costa levantina pese a no encontrarsc demasiadas evidencias arqucolégicas (no hay constancia arqueologica de la fundacién de ciudades como Hemeroskopeion © Mainake). También buscaban metales y vender sus manufaeturas. Ademds, acufiaton moneda propia e introdujeron la vid, el olivo, algunos animales domésticos ¥ junto a los fenicios generalizaron el uso del alfabeto. Por esa época, en el s, VI a.C., los asitios invadieron Fenicia y una antigua colonia suya, Cartago, tomé el control de las factorias peninsulares. De esta época es el declive de Tartessos y el desplazamiento de los griegos al norte peninsular. No obstante, la derrota frente a Roma en la Primera Guerra Pinica, Hevé a Cartago a ocupar militarmente la peninsula. Pactaron con los romanos los limites de su influencia peninsular en torno al rio Tber y fundaron Cartago Nova (228a,C). El expansionismo cartagings termino chocando con el creciente poderio de Roma originindose la segunda guerra piinica, en el transcurso de la cual los romanos desembarcaron en Ampurias (218a,C.) inicidndose la dominacién romana y la entrada de la peninsula en la Historia.2.3.- Conquista y romanizacién: la pervivencia del legado cultural romano en la cultura hispanica Entendemos por romanizacién un proceso de asimilacién cultural que se dio en Hispania, al igual que en el resto de los tertitorios conquistados por Roma, desde el inicio de la conquista en el siglo Ill a. C., que no fue homogénea (algunos territorios como la zona del sur y el este lo hicieron mucho mas rapido que el centro y el norte) y que se acentué a partir del siglo I'd. C. y que culminé en el 212 cuando el emperador Caracalla concedié ei Derecho Romano a todos los habitantes del Imperio (hombres libres). La Peninsula fue dividida en provincias, que Megaron a ser seis en el diltimo periodo (Tarraconense, Cartaginense, Bética, Lusitania, Galaecia y Baledrica). La poblacién vivia en sus anteriores asentamientos 0 ciudades, pero a su lado fueron cteadas otras ciudades organizadas como municipios romanos para asentar a los licenciados del ejército. También podian conceder el estatus de ciudadano romano a alguna familia indigena o a una ciudad completa en pago de servicios prestados a Roma. También el ejército fue un factor romanizador ya que los romanos utilizaban a los indigenas para las tropas auxiliares, estos hombres recibfan el derecho de ciudadania cuando se licenciaban y regresaban a sus lugares de origen Esto facilité la asimilacién cultural, por simple mimetismo, la poblacién indigena fue “copiando” todos os modelos de la vida romana tanto en los aspectos sociales, econdmicos, religiosos y culturales, El latin desplaz6 a las lenguas ibéricas, aunque la mayor parte de la poblacién hablase un latin vulgar, no literario, pues lo habian aprendido de soldados y comereiantes. Todas las lenguas que se hablan en la Peninsula, excluyendo el euskera, son derivadas de este latin vulgar. El sistema juridico tiene igualmente su base en el Derecho Romano. Las ciudades se organizaron, con el tiempo, al estilo romano, muchas de las actuales remontan su origen a este periodo (Leén, Zaragoza...), conservamos edificios, algunos de ellos todavia en uso como ‘numerosos puentes (Mérida). Las élites hispanas se integraron bien en el mundo romano, importantes emperadores fueron de origen espaitol, como Trajano (98-117 d. C.), Adriano (117-138), y escritores como Séneca y Marcial, 2.3 Conquista y romanizacién: la previvencia del legado cultural romano en la cultura hispinica Durante los siete siglos de presencia romana en la peninsula (218 a.C. - s, V d.C.), se produjo un proceso de romanizacién que supuso la asimilacién por parte de los pueblos hispanos de las formas culturales v de vida romanas (econdmicas, sociales, lingtiisticas y religiosas). La romanizacién fue més intensa en el sur y el levante que en el resto de la peninsula, y también a partir del s. I d.C. Se difundié desde las importantes ciudades fundadas por los romanos como Emérita Augusta, Caesaraugusta 0 Tarraco, comunicadas por calzadas entre si y con el resto del Imperio (Via Augusta 0 Via de Ia Plata), que también sitvieron de elemento difusor de la romanizacién. Hay que destacar los tres elementos culturales basicos que sobrevivieron al Imperio, y fueron la base de los Estados posteriores: por una parte la latinizacién, que supuso la adopcién del latin por casi toda la poblacién, hasta desplazar completamente a las vernéculas. Del s.{ d.C. datan las aportaciones hispanas a la literatura clisica, destacan: el filésofo Séneca, los poetas Lucano y Marcial, el historiador Lucano 0 el geégrafo Mela. Por otro lado tenemos la cristianizacién. A su egada los romanos se encontraron con una gran diversidad religiosa, respetaron los cultos locales siempre que no amenazaran la autoridad romana, y recurrieron al sincretismo religioso (fusién de sus divinidades con las locales). Introdujeron su religién basada en la griega, y el culto al Emperador. A partir del s. I se introdujeron en el imperio muchas religiones orientales, entre elas el cristianismo, que a pesar de ser en principio clandestino y perseguido, ya en el s. IV era creencia mayoritaria, Finalmente en el afio 380 fue declarado religién oficial del imperio por Teodosio. Por iiltimo, la organizacién administrativa y el Derecho constituyen otra de las grandes herencias de Roma, siendo éste la base de nuestro ordenamiento juridico actual.2 -L s invasiones barbaras, El reino visigodo: instituciones y cultura A partir del siglo III d. C, el Imperio romano inicié una profunda decadencia tanto econ6mica como politica y litar. Esto permitié que pueblos “barbaros” que se encontraban mas alld de la frontera del Rin pudiesen atravesar esta linea y extenderse por teritorios del Imperio, este ese es el caso de suevas, vandalos y alanos que llegaron en el 409 y se estabiecieron en Hispania, contra ellos en el 416 el emperador de Roma envié a otro pucblo, los visigodos, con los cuales firmé un tratado o foedus por el cual recibirian tierras en el sur de la Galia (Francia) a cambio de restablecer la situacién cn lz Peninsula. Asi lo hicieron, al menos en parte, los vindalos pasaron al norte de Affica y los suevos fueron confinados en el noroeste peninsular, en la Galaecia, donde erearon un reino independiente hasta el 585, ‘A partir del 476, fin del Imperio romano de Occidente, y sobre todo a partir del $06, fecha de la batalla de Vouillé que perdieron frente a los francos (otro pueblo barbaro que se movia desde el norte al sur de la Galia (Francia), los visigodos convirtieron la Peninsula en su reino, su asentamiento fue fundamentalmente en el centro, con la capital en Toledo. ituralmente y econ6micamente no hubo cambios sustanciales con respecto al periodo anterior, eran una minoria (100,000 visigodos frente a, tal vez, $.000,000 de hispano romanos). Si hubo cambios importantes en politica. El sistema politico visigodo, es decir sus instituciones, se basaban en una monarquia clectiva, no demasiado fuerte @ veces. Monarcas importantes fueron Leovigildo (569-586) que logré establecer su poder sobre todo el territorio, Recaredo que en el 589 opté por convertirse al catolicismo en el tercer Concilio de Toledo, una medida claramente politica (los visigodos eran cristianos artianos). Recesvinto que en el 654 establecié un cédigo de leyes inico, Liber Iudiciorum, basado en el derecho romano con variaciones propias del derecho visigodo, Para asesorar al rey estaba el Aula Regia, asamblea consultiva compuesta por los principales magnates. Los que rodeaban al rey y tenian los cargos de mayor importancia constituian el Officium Palatinum, A partir del 589 el Concilio, paso de ser una reunién solamente religiosa y adquirié una gran importancia politica, era convocado por cl monarca y tenia competencias de indole religiosa, moral y de cardcter politico (confirmaba la eleccién del monarea). La Iglesia aleanz6 un gran poder En la administracién territorial mantuvieron la division territorial romana en provincias, para su gobierno estaba el dugue, dentro de ella los territorios mis pequefios estaban al mando de un conde, Por sus propias debilidades internas, especialmente los conflictos entre las grandes familias por a eleceién real, el reino visigodo desaparecié en el 711 2 ~ Las invasiones barbaras. El reino visigodo: instituciones y cultura A pattir de 409 se produce Ia entrada de diversos pueblos barbaros en la peninsula, y mas tarde Is de los visigodos, que lo hicieron como pueblo federado de Roma para expulsar a los demés, Instalados en principio en las Galias, fueron expulsados por los francos en S07 y se establecieron en Hispania fundando un reino con capital en Toledo. Los visigodos establecieron su dominio en la peninsula a través de un proceso de unificacién territorial, politica religiosa y juridica. Entre los siglos VI y prineipios del VII, los reyes Leovigildo y Suintila unificaron la peninsula, expulsando a los bizantinos y los suevs, y sometiendo a los cdntabros, astures y vascones. Recaredo logré la unificacién religiosa al convertirse al catolicismo en $89 en el II Concilio de Toledo. Buscaba la colaboracién de la Iglesia Catética que en Hispania tenfa un gran poder politico y econémico. A partir de este momento el sucesor a la corona seria elegido de acuerdo entre la nobleza y la iglesia, y los Concilios eclesidsticos se convertian, ademés de 6rganos de disciplina moral y religiosa, en magnas asambleas del estado. En cuanto a la unificacién juridica, Recesvinto promulg6 en el s. VII un eédigo comin para godos ¢ hispanorromanos: el Liber Iudiciorum 0 “Libro de los Juicios’ En cuanto a las instituciones, los visigodos establecieron una monarquia de caracter electivo, aunque a menudo hhubo intentos de hacerle hereditaria. El rey ten‘a amplios poderes, y gobernaba con ayuda de diferentes instituciones. El Aula Regia: asamblea con cardcter consultivo formada por aristécratas, que Te asesoraban en cuestiones politicas, administrativas, juridicas y militares. Su niicleo principal es el lamado Officium Palatinum, formado por los nobles de mayor confianza que ocupaban diversos cargos. Finalmente los Concilios de Toledo cran también asambleas de influencia politica, No obstante, las continuas sublevaciones contra el poder central debilitaron mucho al Estado visigodo, que sueumbié ante la invasion musulmana y la derrota de Don Rodrigo en la batalla de Guadalete en 711 NOTA: Para este iltimo apartado, consulta las piginas 14 y 15 del libro de texto y sintetiza algunas ideas sobre las invasiones barbaras para ampliar el comienzo del tema y sobre el balance cultural de sus aportaciones para acabarlo.