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CRIMES PASSIONAES

TYP. DA EMPR LITTER E TYPOGRAPHIC;

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RJA DA BOAVISTA, 321 PORTO 1919
MELLO MATTOS E EVARISTO MORAES

(Caso Lacera e Bezanilla)

" EDITOR /
jACINTHO RBEIRO DOS SANTOS V
8 2 - R U A DE S. JOS 82
RIO DE JANEIRO ->, A "C Iff-
-
1919
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 DIREITO BRAZILEIRO

privao de sentidos e inelSigencia em face do C-

digo Pena! Brazileiro, a legislao comparada e
a physio-psychopathologia criminal.

Crimes de assassinato do Dr, Joo

Ferreira de Moraes e de tentativa de
assassinato de D Clymene Philipps de
Bezanilla praticados pelo estudante Luiz
Cndido Faria de Lacerda.
Debates forenses : Discursos de
accusao e defesa, replica e trplica,
proferidos na sesso do Jury do Distri-
cto Federal, em 25 de Fevereiro de 1907,
pelos Srs. Dr. Mello Mattos, Dr. Ce-
sario Alvim, Dr. Silva Nunes e Evaris-
to de Moraes (1)

ACCUSAO

0 Presidente do Tribunal, Sr. Dr. Saraiva Junior

Tem a palavra o Sr. accusador particular.
0 Sr. Dr. Mello Mattos (Advogado da accusao
particalar. L em voz alta o libello crime accusatorio e
os artigos do Cdigo Penal nelle citados). Exm. Sr.
Dr. Presidente. Illustres Advogados da defesa. Dis-
tincto Representante do Ministrio Publico. Dignssi-
mos Srs. Jurados.

(1) Stenographados pelos tachygraphos Jacy Monteiro e Luiz Leito.

 6 -

A causa que ides julgar j se acha to eivada de

paixo, que eu, orgam da accusao particular, tenho
b firme propsito de no usar do direito, que a praxe
forense tem estabelecido, de, no desempenho de meu
mandato, fazer agitar paixes em vossa presena.
Os crimes de que se trata foram inspirados por
uma paixo, diz a Defesa. O accusado um criminoso
passional, impellido pelo amor, apregoa-se estrcpitosa-
mente. A minha constituinte, D. Clymene Philipps de
Bezanilla, foi victima do amor; o Dr. Joo Ferreira de
Moraes, cuja famlia aqui represento, tambm foi
victima do amor. Desde os primeiros momentos da
divulgao da criminosa tragdia, a paixo apoderou-se
de toda a gente: -o publico apaixonou-se; a imprensa
apaixonou-se; varias paixes appareceram no decurso
do processo, e, ainda agora, movem-se l fora, aqui
dentro e em torno deste Tribunal. Neste momento,
entre as pessoas que nos contemplam, ha peitos que
anceiam, espritos agitados e nimos perturbados
pela paixo por causa deste processo.
No fallarei eu, porm, a linguagem da paixo.
Quero fazer ouvir s a voz calma da verdade, desem-
penhando o meu mandato rigorosamente dentro da
orbita da lei. Prefiro fallar-vos como representante da
sociedade, profundamente abalada pelos crimes que
ides julgar, e no como representante de interesse par-
ticular, alis respeitabilissimo, que venha incommo-
dar-vos, conturbar vosso espirito, fazer vibrar vossa
sensibilidade, enleiar vossa intelligencia, para sorpre-
hender uma deciso favorvel.
No farei echoar em vossos peitos as lamentaes
angustiosas de uma desesperada me, em cujo corao
abriu eterna chaga a bala que matou seu filho ; apenas
farei uma prece cheia de f e respeito sacrosanta
justia enthronisada nas vossas conscincias.
 7 -

Quero unicamente aquillo que a sociedade tem o

direito de vos pedir a pena que a lei commlna ao ac-
cusado. E, por isso, na execuo da minha espinhosa
tarefa, cumprindo o meu dever legal, limitar-me-hei a
indagar si os autos demonstram e provam que exacta a
imputao do facto material elementar de cada delicto
articulado no libello, e si tendes em vossa presena um
agente responsvel por elles.
No d'aqui discutir-se a gravssima questo, que
tanto tem agitado as academias e movimentado esco-
las, de saber, com rigor scientifico e com preciso de
princpios technicos, o que seja a responsabilidade
moral, o que seja a imputabilidade criminal, como os
moveis possam influir na modificao da responsa-
bilidade penal, como as aces humanas, encaradas do
ponto de vista da lei, devem ser julgadas, attendendo-se
aos motivos que dominem a mente do criminoso, de
modo a responder-se si elle ou no um indivduo que
agiu com discernimento e com liberdade, consciente-
mente, com intelligencia e vontade, isto , si estava em
condies physicas e psychicas de conhecer a illega-
lidade da aco e decidir-se livremente a pratical-a ou
no.
E' um conhecimento que se adquire na pratica
quotidiana da vida, uma noo de bom senso, que
todo homem de espirito normal, de cultura mediana,
alcana, o da responsabilidade exigida para o julga-
mento dos actos humanos neste recinto.
Srs. Membros do Tribunal do Jury, vs possuis a
noo indispensvel para este julgamento.
Si, entretanto, a Defesa quizer trazer ao debate a
questo das escolas, irei ao seu encontro na Rplica e
procurarei elucidar o vosso espirito, com os poucos co-
nhecimentos de que disponho e que me occorram, por-
 8

que todo o esforo meu neste processo no tem sido,

no , no ser sino o sincero desejo de esclarecer o
Jury, de modo que elle possa proferir uma sentena de
accordo com a sua conscincia e com a lei, com pleno
conhecimento de causa.
Obedecendo a este programma, Srs. Jurados, eu
me occuparei dos factos criminosos em si.
Vossa tarefa , alis, to longa e pesada, que no
procurarei fazer um exame minucioso do processo.
Ouvistes a leitura delle. O accusado presente no nega
a autoria de nenhum dos factos criminosos que lhe so
imputados. No necessito, pois, enfadar-vos com uma
analyse demorada dos autos, e citarei apenas as tes-
temunhas que possam esclarecer e confirmar o que eu
vos fr dizendo, no correr da accusao.
O accusado fazia corte a D. Clymene Bezanilla, que,
conforme consta do seu depoimento, a^acceitava de bom
grado, mas no chegou a haver contractu official de
casamento ; e desgostando-se delle,. por ter verificado,
segundo o seu mesmo depoimento, que elle era exces-
sivamente ciumento, dotado de mau caracter, va dia,
de mos costumes e sem aptido para obter conveniente
posio social, resolveu D. Clymene Bezanilla, em
meiados de Fevereiro do anno passado, cortar relaes
com o accusado, o que fez, escreveudo-lhe carta neste
sentido, que lhe foi entregue juntamente com as delle e
os presentes, que ella possua, figurando entre estes um
porta-perfume com o feitio de um corao e uma inserir
po amorosa.
O accusado, faltando a um dever de cavalheirismo,
no procedeu pela mesma forma: conservou em seu
poder tudo quanto de D. Clymene Bezanilla possua.
O accusado nada diz a este respeito no seu depoi-
mento perante a policia ; declara, porm, a reporters
 _ 9 -

de jornaes desta cidade, em interview, (2) que recebeu

uma carta de D. Clymene Bezanilla em 11 de Fevereiro
dando a entender que no queria mais relaes ; e, nas
informaes que deu aos medicos legistas que exa-
minaram o seu estado mental, falia na devoluo do
porta-perfume.
O accusado, depois do rompimento formal de
D, Clymene Bezanilla, escreveu-lhe duas cartas, soli-
citando a continuao de suas relaes, mas as cartas
lhe foram devolvidas: D. Clymene terminantemente
recusou-se. Ficaram, portanto, rotas as relaes e o
accusado nunca mais procurou renoval-as.
D'ahi a algum tempo, D. Clymene Bezanilla con-
tractou casamento oficialmente com o Dr. Joo
Ferreira de Moraes.
Sabedor deste facto, o accusado resolveu desde
logo vingar-se, e comeou a formar o seu plano tene-
broso.
O Correio da Manh, de 26 de Abril do anno pas-
sado, narra um interview com o accusado e attribue-lhe
esta phrase: Dia a dia eu a espionava e, quando
tive a certeza do que 'dissera um amigo, ruminei uma
vingana.
O Paiz, da mesma data, exprime-se a respeito nestes
termos: Os pormenores sobre os novos amores da
moa lhe chegavam constantemente aos ouvidos ! O
despeito deu-lhe a primeira picada ; o cime fez o resto.
Para elle tudo ruira na sua vida, e s ficou de p a
vingana inexorvel, fim nico para que sentiu ainda a
necessidade de viver."
O accusado determinou-se ento a assassinar
D. Clymene e o Dr. Moraes, e, para bem executar o seu
projecto criminoso, tratou de estudar os hbitos de
(2) Jornal do Brasil de 26 de Abril de 1906. A reporters de outros
jornaes cita o mez de Fevereiro sem fixar dia,
1
 10 -

convivncia dos noivos, indo para isso Tijuca,

conforme dizem ter ouvido as testemunhas Barrocas e
Cresta, e contam os jornaes. (3)
Ha duas testemunhas do processo que do noticia
de que o accusado foi visto no local dos crimes dias an-
tes de pratical-os : Vittorio Cresta e Manuel Barrocas.
Vittorio Cresta, comquanto no decline o nome do
accusado presente, declara que ouvira dizer a diversas
pessoas que elle l estivera e que, dois ou trs dias
antes da pratica do delicto, fora visto, deante da casa do
referido Cresta, no Largo da Boa Vista, que o ponto
terminal dos bonds da Tijuca, um vulto parado, encos-
tado a uma arvore, magro, alto, vestido de sobretudo,
parecendo-se com o accusado presente, que, no dia dos
delictos, apresenta-se exactamente de sobretudo, dando,
por conseguinte, logar a que as testemunhas pudessem
mais ou menos fazer a comparao, pelas linhas geraes
da physionomia e pela vestimenta, como se costuma
fazer.
Temos, portanto, provado, pelas declaraes do
prprio accusado, que a imprensa transmittio ao publico
e pelas testemunhas do processo, que elle rondou o
logar dos delictos, antes de pratical-os.
Assim ficou sabendo o accusado que habitualmente
o Dr. Moraes, depois de jantar no Hotel White, no alto
da Boa Vista, sahia ao encontro de D. Clymene, que
morava na rua Ferreira de Almeida, e quasi sempre
faziam passeios em companhia de uma irm mais velha
de D. Clymene ou de uma sobrinha desta.
O accusado assentou de sorprehender os noivos
num desses passeios e assassinal-os.

(3) Gazeta de Notcias de 25 de Abril de 1906; Jornal do Brasil de 26 de

mesmo mez.
 11

Amadurecido o seu projecto, o accusado escolheu o

dia 24 de Abril para dar-lhe execuo; e partiu para a
Tijuca em demanda das suas victimas.
Refere um dos jornaes (4) que o accusado, nesse
dia, ao sahir de casa, despediu-se de um seu irmo, que
parecia conhecer o seu plano, dizendo-lhe: Hoje li-
quido isso.
Declaro que no encontro nos autos prova alguma
que autorise a crer nesse incidente; apenas alludo a
essa noticia, como a outras de jornaes, porque a im-
prensa tem intervindo grandemente neste processo. O
Jury, porm, tomar as noticias dos jornaes na devida
conta.
* Chegando Tijuca, postou-se na padaria rua da
Boa Vista n. 7, situada no meio do caminho da residn-
cia do Dr. Moraes residncia de D. Clymene. O ponto
era excellente para uma cilada; no havia meio de lhe
escaparem as victimas.
Nessa tocaia demorou-se o acusado mais de uma
hora, provavelmente mais de duas. Palestrou com o
empregado da padaria ; mostrou-se senhor de si ; allu-
dio sua infncia, ao tempo em que estudara num col-
legio que havia pouco abaixo ; tomou informaes sobre
diversas pessoas do logar ; perguntou ao velho padeiro
si no se lembrava delle, da poca em que era alumno
do referido collegio e por alli passava; comprou bis-
coitos, comeu alguns, distribuiu outros pelas creanas
presentes; fumou; mas sempre attento ao movimento
da rua. De vez em quando levantava-se da sua cadeira
e chegava ora a uma ora outra porta, das duas que
tem a padaria; era para ver si apontava na rua o
Dr. Moraes, que havia de passar por alli, para ir encon-
trar-se com a sua noiva. Espionava a presa.

{4) O Palz de 26 de Abril de 1906.

 12

Conforme photographia junta aos autos e a vistoria

dos engenheiros, a padaria fica em tal posio que, che-
gando-se porta, divisa-se, de distancia regular, quem
apparece no fim da rua.
Cahindo a tarde, o dono da padaria accende o gaz
no estabelecimento e dirige-se ao interior afim de fazer
o mesmo; quando volta, o accusado desapparecera.
Poucos minutos depois ouve-se o primeiro tiro; que
o Dr. Moraes tinha passado, e o accusado fora ao seu
encalo.
Eis emfim que soa a hora fatdica, chegado o mo-
mento to cruelmente esperado pelo accusado: appa-
rece o Dr. Moraes, no extremo da rua, direita da .pa-
daria. Apenas chegara da cidade, mudara de roupa,
jantara e ia ao encontro de D. Clymene.
O accusado sahe immediatamente para a rua, pe-se
a caminhar na frente do Dr. Moraes, na mesma dife-
co que este, e vae, pouco a pouco, retardando o passo,
de modo a deixar-se alcanar pelo Dr. Moraes, que, ri-
soifho, feliz e contente, apressado em gozar a ventura
de ter a companhia de sua linda e affectuosa noiva, des-
cuidado do mundo, como costumam os noivos ser em
taes situaes, no podia perceber a manobra diablica
que estava fazendo seu ignorado inimigo. Chegado o
accusado ao ponto que lhe pareceu mais propicio para
praticar seu delicto, ponto que era um trecho da rua da
Boa Vista, ensombrado por bambus, e quasi sem casas
fronteiras, entre muros e gradis, logar magnifico para
consummao do seu damnado intento, subitamente
volta-se para o Dr. Moraes, d alguns passos ao seu en-
contro, e dispara sobre elle um revlver, sem dizer uma
palavra.
O Dr. Moraes, tomado de assombro, pergunta ao
seu aggressor por que o mata, e, levado pelo instincto
de conservao, corre para o gradil de uma chcara,
 13

como procurando transpol-o e salvar-se. Antes, porm,

que pudesse conseguil-o, o accusado, sem proferir pa-
lavra, d segundo tiro. Cae ento prostrada a victima,
mortalmente ferida, e depois, approximando-se elle
mais desta, desfecha-lhe terceiro tiro, que acaba de
matal-o.
Certo de que tinha realizado o seu damnado intento
assassino, o accusado afasta-se do cadaver da sua vi-
ctima, carrega novamente o revolver, e parte em busca
de D. Clymene.
O accusado, comprehendendo que foi revoltante o
modo traioeiro e vil porque commetteu o crime, pro-
curou no seu depoimento attenuar a sua malvadez, di-
zendo que s atirou contra o Dr. Moraes depois de
mostrar-lhe uma carta de D. Clymene, perguntando-lhe
si era seu noivo e obtendo affirmativa resposta; mas as
testemunhas Antonio Pedro da Costa e Tommassi Dante,
que tudo viram e ouviram, affirmam peremptoriamente
que o accusado no disse palavra ao Dr. Moraes, nem
lhe mostrou carta alguma.
E' falso que haja interpellado a victima! As duas
testemunhas presenciaram completamente o que se
passou.
A testemunha Antonio Pedro da Costa vinha do
jantar para a fabrica onde empregado; o Dr. Moraes
e o accusado iam em sentido contrario ; elle passou por
ambos e viu perfeitamente que o accusado retardava o
passo, emquanto que o outro ia em passo natural. Co-
nhecendo o Dr. Moraes, cumprimentou-o. Pouco se
adeantara, quando ouvio o primeiro tiro: voltou-se e
presenciou toda a scena do assassinio.
Ns lhe perguntamos : Ouvio o accusado dizer al-
guma palavra!No, Sr. O Dr. Moraes disse alguma
palavra?"Disse, sim, Sr. :Ai, meu Deus, que isto?
No me mate!,., Pde garantir tudo isso?"Juro
 14 -

em plena e s conscincia que nem houve tempo para

que entre os dous se trocasse qualquer palavra.
Tommassi Dante, que vinha sahindo de uma casa
de negocio, com embrulhos na mo, tudo presenciou
tambm : quando sahia, o accusado voltava-se para o
Dr. Moraes, e diz essa testemunha que elle fez fogo
sem dizer palavra, subitamente, tendo apenas ouvido
exclamaes e palavras do Dr. Moraes depois do pri-
meiro tiro, perguntando o que era aquillo e pedindo
que o no matasse.
Temos, portanto, duas testemunhas de vista, in-
contestveis, que affirmam que entre o accusado e o
Dr. Moraes no se trocou palavra alguma, no foi mos-
trado nenhum papel. O accusado voltou-se repentina-
mente e fez fogo !
Dado, porm, que seja verdadeiro o depoimento do
accusado, ainda assim no lhe approveita, pois evi-
dente que elle nem siquer deu tempo sua victima de
conhecer o contedo da carta, de saber do que se tra-
tava.
O Dr. Moraes era homem de bem, cheio de brio,
cavalheiroso ; e, si elle tivesse qualquer prova de mo
comportamento de sua noiva, tel-a-hia abandonado im-
mediatamente. Portanto, o assassinio do desventurado
moo, que nenhuma culpa tinha no caso, foi uma mal-
dade inutil.
Apenas renovada a carga do revolver, o accusado
tomou a direco da rua Ferreira de Almeida, por onde
devia vir vindo naquella hora D. Clymene ao encontro
do Dr. Moraes. Mas logo aos primeiros passos deparou
o accusado com um anspeada de policia, e, affectando
querer entregar-se priso, perguntou-lhe pelo com-
mandante do destacamento; e o anspeada, responden-
do que era um cabo, deixou-se ir andando e, acovar-
dado, o foi seguindo distancia.
 15

Entretanto, a verdade que o accusado no queria

recolher-se ao "destacamento, mas encontrar-se com
D. Clymene, cuja casa era situada defronte do destaca-
mento.
No momento em que appareceu o anspeada, o
clamor publico comeava a fazer-se, vinham pessoas
encaminhando-se para o accusado : este dirige-se ao
anspeada e pergunta-lhe ; Quem o commandante
do destacamento?"
Taes so as palavras textuaes de Antonio Pires, o
anspeada. O accusado no perguntou, como pretendeu
fazer crer onde era o destacamento-; perguntou
quem era o commandante. Respondeu o soldado:
aE' um cabo.
Esse anspeada um creanola, no poude vir
aqui agora por estar de cama, tuberculoso. Franzino,
deante do accusado armado de revlver e que acabava
de praticar um delicto, acobardou-se : no o desarmou,
no o prendeu, apenas acompanhou o accusado, cami-
nho do posto.
Mas o que o accusado queria no era entregar-se)
elle sabia muito bem onde era o destacamento e que
D. Clymene morava defronte. A phrase dirigida ao
anspeada era apenas um embuste para ir ao encontro
da sua segunda victima. No era o desejo do criminoso
que se queria entregar priso, mas a traa do crimi-
noso que queria completar a serie dos seus crimes.
E afinal o seu malvado intuito foi satisfeito. Ao
dobrar uma curva da rua Ferreira de Almeida, o accu-
sado defrontou com aquella senhora, que, em compa-
nhia de uma sobrinha, descia a rua para ir ter com o
Dr. Moraes.
Logo que a avista, o accusado precipita-se sobre ella
e d-lhe um tiro, que no acerta, e em seguida outro,
 lo-

que lhe atravessa o seio esquerdo, cahindo ella ao cho

meio desfallecida, banhada em sangue.
A sobrinha de D. Clymene, que a acompanhava,
foge espavorida; e o mesmo fazem trs senhoras acom-
panhadas de creanas, que passeavam no local, e que
so testemunhas no processo.
Recobrando alento, D. Clymene senta-se beira da
calada, e ahi o accusado, em p junto delia, entra a
explicar-lhe o seu procedimento. Neste momento che-
gam ao local do crime, attrahidos pelos tiros, as teste-
munhas Jos Jeronymo de Oliveira e Domingos Ven-
tura.
Trahiste-me, diz elle, fizeste-me um desgraado,
sou um assassino. Meu pai um desgraado, porque o
pai de um assassino. Minhas irmans so desgraadas,
porque so irmans de um assassino. Acabo de matar
teu noivo: est morto e bem morto.
Ao ouvir to horrvel declarao referente ao seu
noivo, D. Clymene ergue-se bruscamente, e, a correr,
desce a rua Ferreira de Almeida, para verificar o que
se havia passado com o Dr. Moraes.
O accusado persegue-a, apontando-lhe o revlver,
e, ao voltar um trecho da rua, d-lhe outro tiro, que
lhe atravessa o brao esquerdo; continuando, entre-
tanto, D. Clymene a correr, e, quando ella finalmente
pra, ao chegar ao Largo das Trevas Vendas, d-lhe um
tiro na nuca, que a faz baquear na calada sem sen-
tidos.
E' a voz publica que, para desfechar o ultimo tiro o
accusado parou, tomando a posio clssica dos atira-
dores: uma perna frente, apoiou o revlver no brao
esquerdo em contractura e fez pontaria.
Os assistentes desta scena, indignados, querem
lynchar o criminoso, mas, devido influencia de alguns
 17 -

mais calmos, limitam-se a prendel-o e entregal-o

autoridade.
Eis ahi, Srs, Jurados, os crimes com seus detalhes,
conforme a prova dos autos.
O accusado funda a sua defesa no 4 do art. 27 do
Cdigo Penal, allegando que no lhe so imputaveis os
factos arguidos, porque no acto de commettel-os a exa-
cerbao amorosa elevada ao paroxismo, como legitima
equivalente da alienao mental, excluia nelle em abso-
luto a responsabilidade moral, e, portanto, a penal.
A defesa allegada no procede, como se vae vr.
A disposio do 4 do art. 27 do Cdigo Penal est
errada, segundo o declarou solemne e publicamente o
autor do mesmo "cdigo, Conselheiro Bapista Pereira.
Como membro de uma commisso do Instituto da
Ordem dos Advogados Brazileiros, encarregada de dar
parecer sobre o projecto do Cdigo Penal em discusso
na Cmara dos Deputados em 1897, commisso de que
tive a honra de fazer parte, o Sr. Conselheiro Baptista
Pereira declarou que o texto da edio official do Cdigo
Penal de 1890 no est de accrdo com o texto original.
O texto impresso declara no criminosos os que se
acharem em estado de completa privao de sentidos e
intelligencia no acto de commetter o crime; entretanto,
em vez deprivao de sentidos e intelligenciao texto
manuscripto dizia perturbao dos sentidos ou da in-
telligencia.
Esta explicao do illustre autor do Cdigo foi re-
petida e ampliada em artigo publicado na Revista de
Jurisprudncia, como se v no vol. 2 desta, pag. 374
Como quer que seja, porm, os Juizes no podem
mudar na pratica forense a formula legal, e tm de
formular o respectivo quesito de accrdo com o texto
legal. Mas os jurados devem tomaf as expresses do
 - 18

texto do Cdigo Penal de accrdo com a explicao do

seu autor.
Criticando esta disposio, disseram Eduardo
Duro, em seus eruditos e brilhantes artigos de critica
ao Cdigo novo, Joo Vieira, em seu luminoso Ensaio
de Direito Penal, e Souza Lima, em suas preciosas
Lies de Medicina Legal, que o texto official entendido
litteralmente s applicavel a cadveres.
No ha duvida que a linguagem do Cdigo Penal
imprpria, incorrecta, mas tambm a censura feita
pelos illustres crticos exagerada. No se pode dizer
que s o defunto privado de sentidos e intelligencia,
porque a palavrasentidosno empregada na acce-
po material, mas na accepo psychologica. Este o
significado que lhe tm dado os melhores doutrinadores.
Certamente a Defesa, culta como , conhece a
opinio de Kraft-Ebbing, commentando a doutrina do
Cdigo Penal Allemo, autor esse que insiste muito no
ponto, dizendo que a expressoperda dos sentidos, em
psychologia criminal, refere-se perda da memria,
falta de noo que tenha o indivduo do que est fazen-
do, ignorncia de seus actos, ao esquecimento de sua
pessoa, inconsciencia do seu eu.
O indivduo nessas condies no sabe o que quer,
no se lembra do que fez, porque estava fora de si.
A falta de memria, diz Kraft-Ebbing, e com elle
os autores de melhor nota, o critrio mais seguro
para se conhecer si o accusado effectivamente se achava
privado de sua conscincia e de sua vontade na occa-
sio em que commetteu o crime.
Kraft-Ebbing, na sua obra Responsabilidade Cri-
minal, explica que no dominio do direito criminal as
palavrasperda dos sentidosso usadas para repre-
sentar uma serie de alteraes mentaes, situaes psy-
chicas nas quaes no existe responsabilidade penal, por-
 19

que o phenomeno essencial e caracterstico destes es-

tados uma perda de conhecimento mais ou menos
completa durante o accesso.
Segundo o celebre psychiatra allemo, no se deve
interpretar a perda dos sentidos no significado ordi-
nrio, e sim na accepo psychologica, isto , de perda
da conscincia de si mesmo e das proprias aces. No
se trata nesses casos da perda dos sentidos de um indi-
vduo em deliquio, mas de um indivduo que, embora
permanea em relaes com o mundo externo, falia e
actua em apparencia racionalmente, estando, entretan-
to, fora dos seus sentidos, no sendo senhor da sua razo
e da sua vontade; elle pde ento praticar aces crimi-
nosas, das quaes no tem conscincia, das quaes mais
tarde no conserva memria alguma, ou das quaes s
se recorda imperfeitamente, incompletamente, como
nos recordamos ordinariamente das circumstancias de
um sonho, em que o homem no procede como um ser
racional e livre, porm, machinalmente, automatica-
mente. E, conclue o grande mestre, o melhor critrio
para julgar a situao mental do sujeito, o estado da
memria quanto ao que aconteceu durante o accesso.
Explicando a mens legis do questionado 4, do
art. 27 do Cod. Penal, o illustre Conselheiro Baptista
Pereira, no citado parecer de que foi relator, declara
que ahi s se tem em vista a loucura e as molstias ou
os estados congneres, mas no abrange as exploses
criminosas das paixes. *
Por uma noo mais ou menos completa, mais ou
menos precisa, diz elle, das causas que derimem a res-
ponsabilidade criminai, em todos os Cdigos modernos
sobresahe este conceito doutrinai que no imputavel
o indivduo que, no acto de perpetrar o crime, no tenha
a conscincia e a liberdade de praticar os prprios actos:
e, na impossibilidade de individuarem essas causas, os
 20

mesmos Cdigos adoptam de preferencia uma formula

geral, que no exclua nenhuma.
A irresponsabilidade, accrescenta elle, deriva do es-
tado de inconsciencia ou de alguma alterao, transi-
tria embora, da mente, que exclua a livre determi-
nao da vontade.
E' este o elevado conceito, continua elle, que cam-
peia nos Cdigos modernos, e se encontra acautelado
de modo niido nos Cdigos da Allemanha, 51, dos
Paizes Baixos, art. 37, da Hungria, art. 77, e em todos
os que, como o da Hespanha, se inspiraram no da Ba-
viera.
As causas de inconsciencia, conclue elle, entram
nas trs cathegorias seguintes : parada de desenvolvi-
mento e degenerescencia pathologica do crebro antes
da poca da sua maturidade, isto , idiotismo e imbeci-
lidade ;causas organo-pathologicas que embaraam o
livre jogo das faculdades intellecluaes depois dessa
poca, isto , loucura propriamente dita em todas as
suas frmas;perturbaes psychicas que ajjectam o
indivduo normalmente constitudo e provenientes de uma
alterao transitria das funcoes cerebraes, isto , o
somno, o somnambulismo, o delirio febril^ a embria-
guez completa, o hypnotismo durante a sua aco, se-
gundo alguns escriptores em diminuto numero.
Pela citao que acabo de fazer, o Jury est vendo
que o autor do Cdigo Penal no inclue no contedo do
4, do art. 27, os criminosos passionaes, pois no de-
clara a paixo causa de irresponsabilidade.
O nosso Cod. Pen., occupando-se no art. 27 dos
casos de irresponsabilidade, indica nos 5. e 6. os in-
divduos que no so criminosos, porque no tm liber-
dade de determinao volitiva, embora tenham con-
scincia de seus actos, e ennumera nos 1., 2., 3,, 4.
 21 -

e 7. os que no tm a faculdade de reconhecer a puni-

bilftlade dos actos, os irresponsveis por inconsciencia.
Para que se d a irresponsabilidade cogitada no 4.,
no basta qualquer aco physica, requer-se uma ano-
malia sul generis, preciso que haja perturbaes com-
pletas das funces mentaes, alteraes essenciaes do
sentimento, do pensamento e da vontade, de modo que
o indivduo fique completamente privado do livre
exercicio de suas faculdades intellectuaes no acto de
commetter o crime; mister que haja, na phrase de
Tropong, a desorganisao fundamental das faculdades
intellectuaes.
Segundo este preceito legal, s no punivel
aquelle que, no momento em que commetteu a infra-
co penal, achava-se em tal estado de desordem men-
tal, isto , segundo a celebre distinco de Lombroso,
com tamanha alterao da intelligencia, affectividade e
volio, que lhe tolhia a conscincia e a liberdade de
determinao dos prprios actos.
Assim no basta qualquer estado psychico anor-
mal, preciso que haja uma alterao das funces
psychicas que tire ao indivduo a conscincia das suas
aces e a liberdade dos prprios actos.
No possivel fazer incluir a influencia das paixes
entre as causas physio-pathologicas que implicam a
irresponsabilidade jurdica.
Segundo o nosso legislador, as perturbaes de
sentidos e intelligencia procedentes das paixes no
tm o poder de excluir a responsabilidade penal.
As paixes, ainda as mais violentas, as chamadas
paixes cegas, no so equivalentes alienao
mental para o effeito de serem comprehendidas entre
as dirimtntes penaes; ao contrario, a pena o nico
remdio especifico para curar a cegueira das paixes
criminaes. Condemnar a paixo o nico meio de res-
 22 -

tituir a vista aos olhos da alma dos criminosos passio-

naes. *
O impeto da paixo no causa descriminante, ao
contrario, concomitante dos crimes.
Sem paixo no ha crime, salvo os meramente cul-
posos.
Fora esta excepo, todo o crime commettido em
estado de paixo ; no ha um s dlies de que a paixo
no seja a occasio ou causa.
Que que se chama paixo ?
S rs. Jurados, no me embrenharei em vos descrever
o que seja uma paixo; mas a defesa coliocada unica-
mente, ao que sei e ao que posso deduzir dos autos, no
terreno das doutrinas correntes a respeito da noo do
que seja paixo, de qual a aco desta sobre a intelli-
gencia e a vontade, como movei de delictos.
O plano da defesa aproveitar se da abuso popu-
lar, da crena geralmente espalhada no povo, de que o
homem que ama ao extremo fica louco.
E, para mais facilmente vencer o Jury, a defesa
vem armada de uma bateria de livros. Mas, como eu
contasse com essa manobra, tambm trouxe munio de
alguns livros, que lerei aos senhores jurados.
O significado da palavra paixono tem sido
sempre o mesmo.
Desde a antigidade at Kant, esse vocbulo era
synonymo de sentimento, affecto, emoo, isto , ne-
nhuma distinco se fazia entre taes expresses, que
eram termos empregados indifferentemente para dar a
conhecer o estado de agitao do animo.
Foi Kant quem, distinguindo a paixo dos outros
estados affectivos, estabelecendo differena entre affecto,
emoo e paixo, deu a esta ultima um logar separado
e uma physionomia propria na vida psychica.
 23 -

A concepo differentiate Kant tem sido adoptada

pof vrios tratadistas, entre os quaes posso citar Des-
curet, Letourneau, Tissot, Renda, Ribo'.
Descuret, parece-me, foi o primeiro a adoptar o
conceito kantiano, estabelecendo na sua obra Medicina
das Paixes um critrio differencial entre as paixes,
as impresses, os sentimentos, as emoes, as affeioes,
as virtudes e os vicios.
Seria .alongar inutilmente os debates procurar re-
produzir aqui todas as definies que os philosophos,
os theologos, os moralistas, os medicos e os litteratos,
porfia entre si, tm dado da paixo.
Letcurneau, na sua Physiologia das Paixes, no
se animou a fazl-o, porque seria um nunca acabar
e limitou-se na sua obra a dar em pequeno numero
as que achou mais razoveis, acerescentando a sua
propria.
Depois de dizer que a paixo um desejo violento
e durvel, que domina como rei todo o ser cerebral, Le-
tourneau affirma que so factos cerebraes distinetos as
paixes, as impresses, os simples desejos e as emoes,
concluindo por dizer que a base da paixo o desejo, e
os caractersticos do desejo apaixonado so a violncia
e a durao.
Tissot, em sua obra A Loucura em suas relaes
com a Psychologia Normal, diz que a palavrapaixo
no tem sido melhor definida que muitas outras, e que
por esse nome se entendem varias cousas de natureza
muito diffrente, que so os sentimentos, as emoes e
as aces em que a alma soffre ou gosa moralmente, e
em que o livre arbitrio se acha mais ou menos interes-
sado. E, acreditando conveniente distinguir esses dif-
frentes estados, Tissot d a noo differencial de cada
um dlies.
 24 -

Renda, na sua obra As Paixes, publicada no anno

passado, distingue na vida affectiva as diversas nani-
festaes psychicas, destacando de todas a paixo, dando
desta uma noo muito restricta de materialista.
Ribo, o mais moderno escriptor sobre o assumpto,
no seu Ensaio sobre as Paixes, obra do corrente anno,
censurando a accepo demasiado genrica da palavra
paixo, e dividindo as manifestaes da vida senti-
mental cm trs grupos, distingue as paixes das emo.
oes e dos estados affectivos propriamente ditos ou sen.
timentaes.
Taes so approximadamente as principaes opinies
sobre a materia.
Mas, em face da psychologia criminal, para os fins
da imputabilidade penal, estas distncoes, mais ou
menos arbitrarias e vagas, so inteis ; o que serve o
significado genrico e vulgar da palavra, que tambm
a sua antiga e clssica ccepo.
Afinal entre pendor, inclinao, appetite, impresso,
sentimento, affecto, emoo, paixo, no existe diffe-
rence substancial, porm, sim qualitativa e intensiva.
Sob este ponto de vista, paixo todo o affecto im-
moderado e violento, todo movimento impetuoso da
alma para o bem ou para o mal.
Conforme o seu movei a paixo boa ou m.
O crime, excepo. feita dos meramente culposos,
a paixo m que se satistaz infringindo a lei penal.
Segundo a lio dos melhores mestres, no ha
crime que no tenha por movei uma tendncia impul-
sionada ou contrariada, uma inclinao irresistvel, um
appetite desordenado, um desejo vivaz ou pervertido e
imperioso, um affecto em excitao, uma emoo vh-
mente; cm summa, uma paixo.
Si no fossem as paixes, no sentido .clssico do
termo, no haveria crimes; e, si o-arrastamento das
 25

paixes dirimisse a responsabilidade penal, no haveria

um s crime, por mais atroz que fosse, que merecesse
imposio de pena: ao contrario, quanto mais horroroso
fosse o crime, mais razo haveria para absolver o cri-
minoso.
No est na mente do legislador que se admitta a
escusa do 4. do art. 27 do Cdigo Penal para os indi-
vduos em estado de impulso passional, porque a per-
turbao que os caracteriza no loucura, nem equiva-
lente da loucura.
No ha uma loucura simplesmente passional, nem
a commoo de animo produzida pela vehemencia de
affecto equivalente da loucura.
O desvio do dever, a desorientao da moral, a
violao da lei, disso nada loucura; o crime isso
mesmo.
O vulgo costuma dizer que o homem apaixonado de
amor perde a cabea, que o indivduo arrebatado de
clera fica fora de si, mas estas expresses vulgares
no so equivalentes dos termos usados do Cdigo
Penal.
A perturbao de sentidos e intelligencia, de que
falia o texto legal, a produzida pela alienao mental
ou por estados psychicos equivalentes, nos quaes o indi-
vduo procede em completa inconsciencia e automa-
tismo, como so o somno, o somnambulisme, o hypno-
tismo, o delrio febril, a embriaguez plena.
A perturbao de sentidos e intelligencia, causada
pela exacerbao amorosa, embora no paroxismo, no
produz a inconsciencia e a falta de liberdade volitiva
equivalentes alienao mental.
A paixo, por mais violenta que seja, nos mo-
mentos de sua maior agitao, deixa o homem con-
sciente do que faz; em vez de apagar a intelligencia,
atia-a; longe de embotal-a, agua-a. O apaixonado con-
2

\
 26

centra todas as suas faculdades na satisfao da paixo

que o domina, na indagao dos melhores meios de
scrvil-a, na facilitao da pratica dos seus desejos, na
realisao das suas aspiraes.
O homem, sob o imprio da paixo, mesmo inteira-
mente dominado por ella, no perde de todo a con-
scincia, o governo de si prprio ; conserva o racio-
cnio e a vontade, sabe o que faz e o que deve fazer,
pode, em qualquer phase da paixo, recuar na sua con-
ducta, deixar de seguir a-senda do crime; e, si no teve
fora para parar a tempo de no chegar ao crime,
sempre um responsvel.
Entrando na questo jurdica da influencia*das pai-
xes sobre a punio dos criminosos, comeo por de-
clarar, com a lealdade que me impe a probidade pro-
fissional, que ha trs systemas: o dos que pensam
que a paixo nunca modifica a responsabilidade penal,
nem como attnuante; o dos que pensam que a
paixo normal nada influe, mas a paixo anormal
attnua a responsabilidade; o dos que pensam que a
paixo, conforme a sua natureza, indiffrente ou att-
nuante ou dirimente.
Lasserre, na sua obra Casos de no culpabilidade,
sustenta que as paixes no so equivalentes da lou-
cura, que ellas produzem um estado de superexcitao
das faculdades affectivas que reage sobre as faculdades
intellectivas, mas que a exaltao das paixes no ex-
clue o discernimento : o apaixonado v os factos como
todo o mundo so, e pode julgar e agir do mesmo
modo ; o alienado, ao contrario, v, julga e procede de
outro modo, todo especial, sem que esteja em seu poder
sahir deste estado; as paixes violentas podem enfra-
quecer o juizo, mas no o destroem; na paixo a mais
delirante o homem conserva a noo do bem e do mal,
Ho perde o discernimento, pelo que a aco das paixes
 27

no pode dirimir a responsabilidade penal, nem atte-

nual-a.
A. Guillot, no seu livro sobre As prises e os pri-
sioneiros de Pariz, opina que, si a paixo excusasse o
crime, no haveria mais criminoso, porque, a no ser
um louco, ningum commette crime seno para satisfa-
zer paixo; acha, entretanto, que as paixes violentas
attenuam a responsabilidade penal. Esta a opinio
mais seguida em direito criminal, pelo que escusa citar
nomes de partidrios.
Examinando-se as opinies dos mais notveis escri-
ptores do terceiro grupo, verifica-se, afinal, que para
elles a dirimente da responsabilidade penal no a
paixo em si mesma, porm, como modalidade psyco-
pathica, como uma nvrose, uma forma de loucura, e,
portanto, a dirimente a propria loucura.
A paixo produz a exaltao e o atropello das facul-
dades mentaes, mas no as anniquilla como a loucura e
seus equivalentes.
A paixo, por si s, no acarreta irresponsabilidade.
S se d irresponsabilidade quando, sob a influencia
de estado mrbido, o paixonado cedeu a impulso que
no poude, e realmente no podia, senhorear.
D-se, ento, a perturbao de-sentidos e intelligen-
cia por uma causa pathologica.
O homem, pathologicamente, em estado de pertur-
bao de sentidos e intelligencia, no tem mais conscin-
cia de si mesmo, nem dos outros; no tem liberdade
na deliberao dos seus actos, fica reduzido a um ani-
mal irracional, no seno uma machina sem direco,
um autmato, joguete de uma fora extranha, que pro-
cede sem imputabilidade.
Na terceira escola, que aquella em que pretende
apoiar-se a Defesa, a paixo, que indiffrente no seu
primeiro estado, uma attnuante quando violenta,
*
 28

uma dirimente quando assume as propores da lou-

cura.
A esta escola filiam-se vrios escriptores notveis
mas no posso 1er todos, no quero fazer disto aqui
Uma academia de Direito. Vou 1er apenas aos Srs. Ju-
rados os autores de melhor nota, mais modernos e
mais claros, para que se convenam de que a accusao
no pede uma cousa absurda, pede a condemnao do
accusado baseado na sciencia e na lei.
Ha entre estes autores um que cahiu no goto dos
defensores; desde que foi na nossa terra citado por uma
Revista: Flsury, no seu estudo philosophico sobre pai-
xes.
Fleury, compara a paixo a uma intoxicao: a
paixo um envenenamento que se d gradualmente
no indivduo, como o abuso do alcool, o abuso do ether,
o abuso da morphina. Alis, elle outra cousa no faz
seno aproveitar uma comparao de Kant, amplian-
do-a.
Refiro-me obra de Maurcio Fleury, intitulada
Introdco Medicina do Espirito, a qual contem um
capitulo a respeito das paixes, que realmente encan-
tador na parte em que descreve a marcha da paixo
amorosa, desde o primeiro encontro com o objecto
amado, o que elle compara ao primeiro copo de alcool
que se bebe, primeira dose de ether que se toma,
primeira injeco de morphina que se leva, at o mo-
mento em que no se pode viver mais sem o alcool,
sem o ether, sem a morphina, sem a mulher amada.
Dado o devido desconto ao que de litterario, de
interessante, de imaginoso, de romntico, ha no estudo
de Fleury, chegamos a esta concluso, que para elle a
paixo amorosa assume as propores de uma doena,
cujo processo de evoluo comparvel a certas intoxi-
 29

caes de marcha progressiva, como o alcoolismo, a

etheromania, a morphinomania.
A morphinomania uma manifestao mrbida,
comeo de loucura, uma nvrose em evoluo ; a ethe-
romania a revelao de um temperamento nevropatha
que caminha para a loucura; o alcoolismo, que dege-
nera por vezes na dypsomania, tambm uma doena
que leva loucura.
Pois bem, aproveitemos a comparao, e vejamos
si o indivduo que se acha nestes diffrentes estados
sempre um irresponsvel.
No , e a Defesa no duvidar em concordar
commigo.
S um irresponsvel, quando a molstia attinge
ao mais alto gro, quando a nvrose chega loucura,
quando esta se consumma.
Assim tambm a paixo amorosa. Paixo no
loucura; ser a loucura em movimento at a sua ex-
ploso perfeita ; portanto, o que excusa no a paixo,
a loucura. A paixo, por si s, no leva loucura, no
faz a loucura: a paixo annuncia a loucura. A propria
paixo a modalidade mrbida e a maneira doentia
por que a loucura do individuo se manifesta.
Logo, o que absolve no a paixo, qualquer que
seja; a loucura, revelada pela paixo.
As paixes citadas por Fleury so completas
manias.
No se diga, porm, que nessas manias o individuo
conserva o espirito lcido, excepto quanto ao que en-
tende directamente com a mania. O tempo em que se
considerava a mania como loucura parcial, j pas-
sado, j se foi. Todos os escriptores modernos consi-
deram a mania como uma loucura generalisada, que
simplesmente concentra suas manifestaes num certo
modo.
 30 -

Ao vulgo, o maniaco parece um indivduo so, que

s louco naquelle ponto ; entretanto, a sciencia j no
reconhece no maniaco um louco parcial, mas um louco
total. Com os psychiatras affirmo que, examinado por
um profissional, observado por quem tem certa cul-
tura o maniaco revela-se um louco, sempre.
S, portanto, a paixo amorosa uma mania equi-
valente s outras, e si a paixo pode ser uma escusa;
s o ser como loucura.
Assim, em Fieury, o litterato pode ser applaudido,
mas o professor no pode ser aproveitado para o Jury.
Toda mania verdadeira loucura.
E', ponto em que esto de accrdo os psychiatras,
e, portanto, basta citar Maudsley na sua obra Crime e
Loucura, onde diz que, quando um desarranjo existe
no espirito, por mais circumscripto que possa ser o seu
alcance, o resto do espirito certamente no est so, o
espirito no doente num ponto particular s, mas
um espirito totalmente doente, cuja enfermidade se
traduz por umaaco mrbida particular; doutrina esta
em virtude da qual, apezar da independncia mutua
das faculdades, no existe leso parcial nos maniacos,
e sim uma alterao geral da harmonia das funees
mentaes.
Pelo mesmo teor doutrina o maior criminalista
contemporneo, Franz von Liztz que, n.o seu Tratado
de Direito Penal, ensina que as perturbaes da vida
mental, que tiram o livre exerccio da vontade do
agente, so sempre manifestaes de um estado patho-
logico geral, que no so possveis desarranjos parciaes
permanecendo o espirito intacto quanto ao mais. E
conclue dizendo que a sciencia moderna abandonou a
idea das monomanias, como degenerao dos impulsos,
conservada a plena lucidez da intelligencia, e as con-
 - 31

sidera somente como manifestaes parciaes de uma

enfermidade geral do espirito.
No leio o texto das obras a que estou me refe-
rindo, para no fatigar o Jury; mas tenho-as aqui, e,
si fr contestado, darei leitura dlias.
Eis ahi, pois, derrotado fauricio Fleury.
Da opinio de Fleury approxima-se a do psycho-
logo italiano Renda.
Renda, o escriptor materialista a que me referi,
na sua obra Le Passioni, vae pelo mesmo tom, com a
noo restricta que do os materialistas do que a
paixo, e s admitte a paixo com certa feio caracte-
rstica, profundamente desorganisadora das facul-
dades no indivduo. Elle compara a paixo, no seu
paroxismo, na sua demonstrao externa, na sua explo-
so, a uma aura epilptica: o indivduo age em estado
de inconsciencia, no sabe o que est fazendo, um au-
tmato, arrastado extrema violncia sem conscincia
do que faz.
Para elle as paixes so formas mitigadas, equi-
valentes das psychopathias.
Vou lel-o aos Srs. Jurados.
Tomadas em si mesmas, as paixes so equivalentes
psychopathicos. A concepo implicitamente contida na
theoria dos equivalentes epilpticos, to fecunda em re-
sultados para o conhecimento de muitos factos mrbi-
dos, deve extender-se do campo da epilepsia a toda
actividade pathologica do espirito humano. Sabe-se
que os equivalentes epilpticos so perturbaes profun-
das da conscincia, que, como preldios de um accesso
propriamente dito, muitas vezes substituem-n'o, sem
produzir perturbaes motoras, vaso-motoras, etc. E'
uma reduco na esphera psychica do quadro clinico da
epilepsia e como que uma attenuao dos phenomenos
que ella apresenta. As paixes so para as psycopa-
 - 32

thias o que os equivalentes so para as epilepsias : so

preldios ou substitutos, j no indivduo, j no pro-
cesso hereditrio das formas mrbidas clssicas ; apre-
sentam formas attenuadas dlias e tm todavia o mes-
mo resultado.
Desta leitura conclue-se que para Renda a paixo,
no sentido mais estreito da palavra, uma psycopathia
modal, que faz lembrar uma epilepsia transformada.
Esta comparao, portanto, vem ainda confirmar o
que estou dizendo. Este autor, como os demais, con-
sidera a paixo uma modalidade da loucura ou uma
manifestao da loucura : a loucura a causa da paixo.
O apaixonado , pois, um indivduo de tendncias
anormaes.
A idia de considerar as paixes exaltadas como
proprias s de organismos doentes, ainda expressa
por Th. Ribot, por analogia, comparando-a a essa dis-
posio que a pathologia chama diathese, isto , pre-
disposio do organismo para ser atacado por certas
molstias hereditrias ou innatas, raramente adqui-
ridas, que no ainda a molstia, mas , por assim
dizer, a eminncia morb.ida, latente at a poca em que
determina uma molstia geral caracterizada por leses
ou perturbaes funccionaes, disseminadas num grande
numero de pontos, mas idnticas em sua natureza e
cedendo todas ao mesmo medicamento.
Ribot compara os indivduos profundamente apai-
xonados a doentes, considera-os uns desequilibrados,
uns loucos em elaborao ; mostra como um tempe-
ramento doentio, um nevropaha, um homem com as
faculdades mentaes completamente abaladas, pode ser
victima de paixes desordenadas. Diz que nesses casos
a paixo como uma diathese, semelhante diathese
cancerosa, arthritica, syphilitica, isto , um estado
geral latente, sujeito a uma evoluo e que, em dado
 33

momento, manifesta-se por diversas partes, ao mesmo

tempo.
Comquanto um pouco forada a comparao, como
o prprio Ribot reconhece e confessa, ella mostra a con-
vico de que as paixes desvairadas s apparecem em
naturezas especiaes, eivadas de certos vicios orgnicos :
so psycopathias passionaes.
Mas, ento, a escusativa no a paixo propria-
mente dita, a loucura passional, manifestada por cer-
tas desordens do sentimento e do espirito, que revelam
um estado doentio do corpo.
A ida de uma doena do espirito, independente de
toda causa orgnica, to inintelligivel que os prprios
espiritualistas a regeitaram, e esto de accordo em reco-
nhecer que a causa de toda loucura sempre um esta-
do mrbido dos rgos; que a alienao , como as
outras, uma molstia physica em sua causa, embora
mental na maior parte de seus effeitos.
Mais completa, porm, a lico de Knft-Ebbing,
que, em seus estudos sobre a responsabilidade crimi-
nal, chama s paixes que se revelam por essa forma
de pathologicas. A palavra caracterstica. Elle divide
as paixes em physiologicas ou normaes e pathologicas
ou anormaes ; estas vm a ser as revestidas de caracte-
rsticos doentios, as que se manifestam de maneira
exquisita, extravagante, cheia de desordens, de anoma-
lias, de violncias, patenteando o estado mrbido m
d'aquelle que pratica taes actos.
Mas, para os criminalistas, para aquelles que estu-
dam a responsabilidade penal dos indivduos, essas dou-
trinas no devem ser examinadas seno com todo o
rigor da sciencia do direito applicada ao assumpto ; e, si
os Srs. Jurados procurarem comparar o estado de res-
ponsabilidade de certo indivduo com o estado descripto
 34 -

por Kraft-Ebbing e demais autores a que me referi, ho

de concordar certamente que, si a paixo se revela
como uma nvrose em evoluo para a loucura, a res-
ponsabilidade s pode ser negada no estado de mani-
festa loucura, isto , quando o indivduo procede como
um louco, como um autmato, no possuindo con-
scincia do que faz, no sabendo o que pratica, no
tendo noo de si prprio, nem de seus actos.
E' quando estuda a influencia das paixes sobre a
responsabilidade penal em face do art. 51 do Cdigo
Penal Allemo, que Kraft-Ebbing distingue as paixes
em physiologicas e pathologicas.
Ensina elle que ordinariamente as paixes consti-
tuem um estado que no ultrapassa o limite physiolo-
gico, e que pertence por conseguinte sade, si bem
que a experincia de todos os dias mostre que toda
paixo um pouco intensa acompanhada de perturba-
es physicas e somticas diversas, e que a razo pode
ser offuscada. Mas o Cdigo Penal no pode escusar as
aces commettidas nesse estado, porque isto seria tor-
nar-se elle prprio impossvel ; apenas elle pode e deve
punil-as com indulgncia, reconhecendo a paixo em
certas condies, quando ella produz uma alterao do
animo que causa ao indivduo falta de pleno conheci-
mento do mal e directa inteno de pratical-o.
A's vezes, porm, accrescenta o mestre, d-se a
existncia de certas circumstancias pathologicas espe-
ciaes, que coincidem com a paixo, de modo que a pai-
xo, com os seus symptomas e os seus resultados, eqi-
vale a um accesso de loucura. Mas esses casos succ-
dera a indivduos em taes condies psychopathicas, que
soffrem de verdadeiras alteraes psychicas patholo-
gicas, nas quaes existe uma inveterada alterao do me-
chanismo psychico, sendo a paixo apenas a causa occa-
sional de um accesso de loucura.
 35

A essas paixes, que se apresentam sob diversas

frmas, que o sbio psychiatra allemo chama patho
lgicas, e entende que so causas dirimentes da res-
ponsabilidade penal. Todavia, manifesto que a causa
da absolvio de taes criminosos no a paixo mesma,
a loucura, de que a paixo apenas uma manifes-
tao.
Assim, para que a paixo-exclua a responsabilidade
de um criminoso, preciso que este seja louco e aquella
uma frma da loucura.
O arrastamento passional que leva ao crime no
pde ser um phenomeno pathologico isolado; s pode
ser a transformao de uma molstia nervosa, em in-
divduos dotados desse temperamento que Maudsley,
chamatemperamento louco, indivduos desiquilibra-
dos, predispostos alienao mental, nos quaes a paixo
uma neuropathia em evoluo para a loucura, uma
nvrose precursora, e o crime passional uma ex-
ploso da loucura, o crime passional marca o periodo
em que a tendncia para a loucura tornou-se loucura.
A loucura simplesmente passional, que s apparece
em indivduos sos na occasio do crime, que no exis-
tia antes delle e que deixa de existir depois delle,
uma creao da imaginao dos poetas e da phantasia
dos romancistas e dramaturgos, mas que no admit-
tida pela medicina legal, nem pelo direito penal.
Nesta conformidade se manifesta Impalcmeni na
sua monographia a respeito do Homicdio em Direito
Penal.
Uma paixo amorosa que tem por corollario um
homicdio no seno um impulso criminoso como
qualquer outro ; e, quando se trata de homem de mente
enferma, preso de uma violenta paixo, esta no
seno um symptoma da enfermidade mental que o
affecta. E neste caso no temos propriamente um pas-
 - 36

sional, mas um enfermo, no qual, antes da exploso de-

Iictuosa, a loucura achava-se em estado latente e a causa
da excluso da responsabilidade penal no a paixo,
duradoura ou instantnea que seja, a loucura.
Na mesma obra Impalomeni refere uma distinco
anloga feita por Fere na sua Pathologia das Emoes,
onde demonstra que os effeitos pathologicos das emo-
es so devidos em parte s condies mecnicas que
constituem as suas bases physiologicas e em parte aos
defeitos individuaes, congnitos ou adquiridos, que con-
stituem as predisposies mrbidas; e admitte o que
Morei diz na sua obra Do Delrio Emotivo,que as emo-
es moraes violentas podem provocar uma invaso
brusca da loucura, mas sob a dependncia de uma pre-
disposio hereditaria ou adquirida, e, em particular,
das affeces do systema nervoso, assignaladamente da
neurasthenia.
Em sua monographia O^Caracter dos moveis no Ho-
micdio Premeditado, o mesmo mpalomeni desenvolve
a these da inescusabilidade das paixes por si mesmas,
a admisso da escusa quando ellas coexistem com um
delirio ou uma perturbao pathologica da conscincia
e da vontade, referindo a propsito as opinies de Ni-
colini, Letourneau, Descuret, Ardig e Ziino.
A paixo pathologica uma paixo violenta, que
produz effeitos mrbidos nas faculdades intellectuaes,
uma enfermidade mental que deve corresponder
loucura.
Certas semelhanas entre 'as grandes paixes e a
loucura tm feito com que o vulgo na sua linguagem
as confunda, a ponto de usar as expresses louco de
amor, loucura do jogo e outras ; mas temerrio e in-
admissvel de semelhanas evidentemente superficiaes
concluir pela natureza de identidade entre a paixo e a
loucura.
 37

Os prprios escriptores partidrios de que as pai-

xes so equivalencias psychopathicas costumam collo-
cal-as numa zona intermedia, entre a sanidade mental
e a loucura.
Comquanto no seja sempre fcil estabelecer em
termos absolutos as differences entre a paixo e a lou-
cura, dar os limites que as separam, ha, entretanto,
observaes que mostram inacceitavel a identificao
completa.
Descuret affirma que a observao descobre um
parallelismo perfeito entre as paixes e as molstias,
uma grande analogia entre os seus symptomas, assim
como, que existe uma fatal correlao entre a paixo, a
doena e o crime.
Segundo elle, as paixes podem ser consideradas
como o preldio da loucura ; alm de que apresentam
os mesmos symptomas, tm com ella uma analogia
muito notvel, que em geral, si chegam a produzir um
desarranjo completo da razo, este desarranjo conserva
de tal modo o cunho de sua origem que parece uma con-
tinuao de accesso da paixo primitiva.
Recommenda elle, porm, que se no v concluir
desta confrontao que elle considera escusaveis todos
os actos commettidos durante a effervescencia das pai-
xes.
Vou 1er ao jury a sua concluso, que a seguinte.
Querer constantemente assemelhar as paixes
alienao mental, diz elle, seria collocar a immoralidade
na mesma linha que a desgraa, seria offerecer ao crime
o encorajamento da impunidade. Eu quiz somente mos-
trar que as paixes superagudas, isto , que irrompem
de repente e com violncia, esto visinhas da loucura a
no poder mais, e que, naquellas cuja marcha chro-
nica, a culpabilidade existe principalmente nos dous pri-
meiros periodos, sendo que no terceiro, com effeito, a
 38

liberdade moral, o livre arbtrio no existe mais em sua

plenitude, porque ento, por um funesto effeito do ha-
bito, a conscincia ordinarimente muda e o juizo
mais ou menos falseado.
Os Srs. Jurados vm, portanto, que na opinio
deste escriptor, que equipara molstia a paixo, esta
no extingue a responsabilidade, apenas attnua.
Letourneau, que sustenta que a loucura irm
gmea da paixo, que apoia nos alienistas e nas estats-
ticas ethiologicas das molstias mentaes esse intimo pa-
rentesco, comquanto ache difficil traar os limites que
separam a paixo e a loucura, indica, entretanto, al-
gumas linhas divisrias.
Diz elle, de pags. 287 a 290, que, si quizermos com-
parar s paixes essas perturbaes funccionaes do cre-
bro chamadas molstias mentaes, devemos comear por
eliminar a mania propriamente dita.
A mania pode algumas vezes ser o remate da paixo,
podendo-se dizer que a monomania no mais que uma
emoo ou uma paixo continuada e consideravelmente
exagerada ; desde, porm, que chegada a mania a
seu estado caracterstico, nada mais tem de commum
com a paixo e ainda menos com a fria razo : a razo
o dia, a mania a noite. Todavia, entre as paixes e
as manias parciaes, as monomanias, possvel fazer
parallelo, porque no ha seno differena de gros.
Quaes so, pois, pergunta o mesmo psychologo, as
analogias e differences?
E responde nos seguintes termos: aberrao da
sensibilidade, delirio das sensaes, segundo a expres-
so do Dr. fichea, delirio tambm da impressionabili-
dade, da razo, por conseguinte, abolio da vontade
raciocinada, eis os signaes principaes da loucura con-
firmada.
Procuremo-los na paixo.
 39

A allucinao rara na paixo, de tal modo que o

mais das vezes ella pode ser considerada um signal
prodromico de vesania. Nos casos de paixo simples
em que ella se mostra, sem que seja seguida da lou-
cura, apenas accidental e de curta durao ; symptoma
de uma ereco cerebral produzida por uma emoo
forte, ella desapparece com a modificao cerebral e
funccional que a causou.
Na paixo, tanto como na monomania confirmada,
a impressionabilidade modificada, mas um pouco dif-
fereiitemente : apenas exaggerada na primeira, ella
pervertida na segunda. O apaixonado soffre e goza a
propsito ou por occasio de actos, de factos, que dei-
xariam perfeitamente frio o homem na plena posse da
razo, ou que no causariam a este seno muito pouca
pena ou muito pouco prazer; mas, emfim, essas im-
presses tm nelle ordinariamente uma causa bem
palpvel. E, para fazer rir o louco ou para excitar suas
glndulas lacrimaes, no ha necessidade de causa ex-
terna; muitas vezes elle est triste ou alegre, manso
ou furioso, sem saber porque, mesmo sem indagar
porque.
Quanto ao estado da razo do louco e do apaixo-
nado, ha entre ambos grande analogia: ambos percebem
mal as relaes das causas. Entretanto, nota-se ainda
assim uma differena de gro ; si as concepes do
simples apaixonado so muitas vezes falsas, as do apai-
xonado monomaniaco so verdadeiramente delirantes,
por vezes monstruosas : um v mal, o outro cego.
Do lado da vontade a differena ainda mais fri-
sante. Na paixo ha desejo, impulso expontneo, que
impossvel suffocar, emquanto phenomeno cerebral
mas d'ahi para a obedincia dcil, vae enorme dis-
tancia, porque um vivaz enxame de outros desejos,
tambm poderosos, lutam mais ou menos felizmente
 I

40

contra o desejo apaixonado. Assim, a lucta cons-

tante para muitas paixes, que o apaixonado julga
culposas, e si, num momento de exacerbao, a tor-
rente do desejo arrasta a procedimento que a razo
reprova, a suspens*o da razo 'no deixa de ser pre-
sente ao pensamento; incontestvel o que disse o
p oeta : Video meliora, proboque, deteriora sequor ;
verso este immortal, porque profundamente verda-
deiro.
Ahi tm os Srs. Jurados lidas fielmente por mim,
traduzidas quasi litteralmente, paginas de um cls-
sico, e o que se v que na sua opinio, o apaixonado,
embora moralmente coacto pela paixo, delibera con-
scientemente e procede voluntariamente, salvo si um
apaixonado monomaniaco, isto , um louco.
Tssot acha que as differences entre a paixo e a
loucura no so to nitidas que no haja nenhuma re-
lao entre ellas, que uma no seja como um encami-
nhamento para a outra; diz mesmo que ha casos em
que a distinco difticil, em que a paixo j um caso
de loucura, a loucura ainda um tanto lcida ; entende,
porm, que ha alguns signaes capazes, em geral, de dif-
ferenar um estado do outro.
Elle trata desse assumpto nas pags. 109, 111, 118 a
130 de sua obra, cujo resumo passo a dar-vos, Srs.
Jurados.
Segundo elle, a paixo, no sentido ordinrio da pa-
lavra, sobretudo no ponto de vista medico, uma exal-
tao ou uma depresso da sensibilidade, que faz ver as
pessoas e as cousas por um prisma illusorio ou men-
tiroso, que estimula ou nerva fortemente actividade,
e tende a subjugar a liberdade, apezar das reclamaes
ainda possveis da razo.
A paixo um estado sensitivo resultante de uma
necessidade com tendncia para satisfazel-o ; ella leva
 41 -

naturalmente o espirito a julgar favoravelmente do seu

objecto, o sentimento a amal-o, a vontade a procural-o.
Pode, pois, encher o espirito de prevenes, transvial-o>
ligar a alma a uma enganadera chimera e pr todas as
suas.foras em jogo para assegurar-se da sua posse.
No ha nisto, entretanto, nada que offusque de tal modo
a intelligencia que esta no possa reflectir, raciocinar,
prestar-se s observaes de outrem e sahir de sua
illuso. No ha sobretudo nada que se parea com
uma leso orgnica, que existe muitas vezes, seno
sempre, na loucura; embora s vezes na paixo suc-
cda que uma certa predisposio orgnica, alis nor-
mal, exera um imprio instinctivo sobre o pensamento,
o sentimento e os actos. Como, porm, essa influencia
no conseqncia de uma leso ou de um vicio org-
nico, no tem caracter mrbido.
E' de notar ainda, lembrando a caracterstica da
loucura, approximando-a do que se acaba de dizer da
paixo, que as observaes desta ultima no correm
por conta das relaes especulativas ou praticas to
naturaes, to simples e to ordinrias como aquellas
em que a loucura se emaranha; e, si a paixo se mis-
tura com a loucura, muitas vezes por successo e
como accessorio da idia louca : o homem apaixonado
no delira, no sentido prprio desta palavra, e s por
analogia, por metaphora, que se trata de delirio o paro-
xismo da paixo.
No ha, pois, identidade especifica de affeco, no
physico e no moral, entre a paixo e a loucura; apenas
pode haver uma certa analogia. O apaixonado v como
todo o mundo, e poderia em rigor julgar e proceder do
mesmo modo; o alienado v, julga e procede por outro
modo, sem que esteja em seu poder sahir por si mesmo
deste estado, embora muitas vezes elle conhea a sua falta
de razo, como succde no que se chama loucura lcida.
3
 42 -

O estado physiologico que acompanha a paixo e o

que se observa na loucura, quando comparados, mos-
tram-se tambm muito diversos. A paixo, conforme
exalta ou abate, tem uma feio muito diffrente : a dis-
posio para a violncia, ou uma concentrao forada
dos actos em que cila prorompe, caracterisam uma; o
acabrunhamento, a prostao, um sombrio silencio, ou
a reaco de desespero, distinguem a outra. Tudo isto
sem duvida pode encontrar-se tambm na loucura, por-
que a loucura pode ser acompanhada de paixo, mas
no se devem confundir estas duas cousas, porque a
paixo pode ter logar sem a loucura, visto que aquella
faz parte do estado ordinrio da humanidade.
Depois de ter estudado as analogias e differences
entre a paixo e a loucura, Tissot occupa-se das rela-
es do vicio e do crime com a loucura, e procura esta-
belecer o que ha de anlogo, commum e distincto entre
a paixo viciosa, a paixo criminosa e a loucura.
Reconhece que a relao do crime e da immorali-
dade com a paixo um facto incontestvel ; mas que
as relaes existentes entre o crime e o vicio, de um
lado, e a loucura, de outro, no so taes que autorizem
a afirmar, como o fazem certos medicos e criminologos,
que todo vicioso ou criminoso no passa de um alie-
nado.
A seu ver esta concluso arrastaria, em ultima
analyse, a um formidvel absurdo, que o seguinte:
si a paixo essencialmente um prodrome de lou-
cura, como no ha homem so de espirito que no se
apaixone, segue-se que, quando um homem so de
espirito se apaixona, temos um so de espirito louco.
(Riso).
Deixando de parte esta tirada paradoxal, que o
sbio psychiatra lana ironicamente sobre os seus
adversrios, vejamos como elle examina o assumpto.
 - 43 -

O homem, diz elle, seria incmpreherrsivel e im-

perfeito moralmente, si pudesse fazer o mal sem o ar-
rastamento passional: seria preciso, ento, que elle
amasse o mal como mal, pelo prprio mal, e no por
algum araetivo poderoso, que no facto de sua von-
tade mas da natureza, e que no se pode chamar um
mal em si.
A relao do crime e da immoralidade com as
paixes um facto incontestvel; e o que se observa
entre o crime e o vicio, de uma parte, e a loucura da
outra, d logar a semelhanas e differenas.
A paixo perturba o espirito. A immoralidade tende
a falseal-o; ella assgnala vontade faetos que a razo
reprova ainda francamente ; assignala-Ihe para fins
legtimos meios que o no so; acaba a illuso, dando
ao vicio, ao crime mesmo, as apparencias da virtude;
falsea a conscincia depois de tel-a enfraquecido e
obscurecido. A loucura perverte inteiramente o espirito
ou aniquil-o.
A paixo nerva ou exalta a actividade; tende a
fazel-a mudar de maneira e mesmo a tirai-a de suas
vias, a supplantar a razo e o livre arbitrio com pro-
veito apparente da sensibilidade e dos seus impulsos
brutaes. A immoralidade, triumpho da paixo, ador-
mece e paralysa a actividade, quando seria preciso agir,
excita-a e arrebata-a, quando seria preciso abster-se.
A loucura, si deixa subsistir a vontade, faz delia escrava
dos impulsos viciosos e das idas desordenadas, nicos
que se acham de posse da alma.
A paixo apenas se encontra s portas da alma
que ella sitia : com reflexo, esforos, sabias medidas,
cila pode ser repellida, afastada, expulsa sem volta. A
immoralidade, ao contrario, penetrou na alma; estabe-
leceu-se nella como soberana; mas, dominando-a,
deixa-a subsistir ainda, embora cega, serviisada, en-
 __ 44 -

cadeada. A loucura faz delia mais que uma captiva e

uma escrava, tira-lhe at a sua personalidade, transfor-
ma-a de alguma sorte sua propria imagem e pe-n'a
toda inteira s suas ordens.
No ha duvida alguma que a paixo seja a me do
vicio, do crime e, s vezes, da loucura, conclue Tissol ;
mas insustentvel a proposio de que toda grande
paixo loucura ; porque si ha paixo n'algumas lou-
curas, certssimo que toda loucura ainda menos
paixo do que qualquer paixo loucura.
Conseguintemente, Srs. Jurados, tenho ainda por mim
este notvel mestre, cuja opinio vos dei, em alguns pon-
tos resumida, mas n'outros lida ipsls verbis, corno vistes.
Ribct confessa a difficuldade de firmar traos diffe-
renciaes que assegurem distinguir sempre a paixo e
a loucura, porque no ha caracter especifico que exista
sempre nas paixes e falte sempre na loucura, ou que
falte sempre na loucura e nunca na paixo ; reconhece
que, si ha casos em que a hesitao no passvel, ha
tambm casos obscuros em que se pode perguntar si a
loucura uma paixo que acaba, ou a paixo uma lou-
cura que se prepara, de sorte que o que parece um fim
seria na realidade um comeo ; conclue, porm, que ha
certos caracteres que formam um critrio de distinco.
Trata elle esta materia de pags. 165 a 172.
Ao seu ver, comquanto innegavel a semelhana
entre as grandes paixes e a loucura, seria temerrio
affirmar a identidade de natureza entre a paixo e a
loucura, e de semelhanas superficiaes concluir sem
reserva por uma semelhana substancial.
Paixo e loucura parecem-lhe talhadas no mesmo
estofo ; mas a identificao completa inacceitavel : nem
toda paixo, mesmo as de frmas mais vivas, mrbida.
Comparando a paixo e a loucura, Ribot deixa de
parte os symptomas physicos, por lhes no reconhecer
 45

importncia, e limita-se a consignar as seguintes oppo-

sies de ordem psychica, que passo a ler-vos.
Toda paixo, mesmo curta e moderada, implica uma
ida dominante, exclusiva e estvel : esta condio ne-
cessria ; si ella falta, cahe-se no chos affectivo dos
desequilibrados. Ao contrario, este elemento no se en-
contra em todas as formas de alienao ; algumas ex-
cluem-no por sua propria natureza, notavelmente as
que contam entre os seus symptomas o que os alienis-
tas chamam a perda do pensamento ou fluxo das idas.
O apaixonado tem sempre conscincia da sua pai-
xo, ainda quando se identifica com ella, como Napo-
leo. O alienado, em geral, salvo intervallos lcidos, no
tem conscincia do seu delirio ; e alguns conhecem to
pouco o seu estado que, invertendo as posies, chamam
loucos aos homens de juizo.
Emfim, as allucinaes, embora no sejam inh-
rentes a todas as formas de alienao mental, so, en-
tretanto, um symptoma notvel e freqente. Ora, nunca
se viu que os apaixonados, mesmo de imaginao viva,
sejam predispostos allucinao pelo facto unico de
sua paixo, nem que elles tomem os seus sonhos por
uma realidade.
Em concluso, entende este escripto'r que a paixo
sempre um estado anormal, mas nem sempre urna
nvrose, nem sempre um estado pathologico.
Toda a paixo mrbida por natureza? pergunta elle.
E resolve que no ha resposta absoluta; a concluso
depende de cada caso individual.
Renda procura tambm comparar as approxima-
es e separaes entre a loucura e as paixes, embora
de modo menos minucioso ; e depois trata de indagar
da responsabilidade no campo juridico, quando as pai-
xes tm um xito criminal ; ento faz a distinco que
vou 1er.
 - 46

Achandonos diante de un delicto por paixo, diz

elle, cumpre distinguir o seguinte: pode tratar-se
d'um caso de criminalidade para o qual a paixo uma
causa determinante; pode tratar-se de um caso ern
que cooperem juntas a paixo e uma psychopathia ou
desordem momentnea que age como factor supple-
mentar; -- pode tratar-se d'um caso, emfim, do delicto
passional verdadeiro e prprio. A reaco social, isto ,
a punio, deve ser diversa nos trs casos, e mesmo no
terceiro deve ainda variar segundo a natureza da paixo
de que prorompe a criminalidade. E de to complexas
e difficeis distinces deve concluir-se a necessidade da
analyse e do juizo do homem de sciencia. Nem o im-
pressionismo psycologico, nem uma formula a priori,
nem o bom senso de uma assembla fortuita de gente
no afeita a pensar, pode resolver o problema da res-
ponsabilidade de um individuo que se debate soffredor
na zona mdia mental, onde no esplende a luz da con-
scincia s, nem esto descidas ainda as trevas da
loucura.
Giuseppe Ziino, na sua Physiopathologia do Delido,
faz um quadro comparativo dos signaes caractersticos
entre a paixo, a loucura e o crime.
Elle reconhece a existncia de nexo pathogenetic
entre a paixo, a loucura e o delicio ; mas salienta que
os trs casos no se confundem, porque ha critrios,
diagnsticos differenciaes entre os apaixonados, os lou-
cos e os crimosos.
Que certas paixes, explica elle, levadas ao excesso
de violncia por moveis impulsivos, comquanto no se
tornem loucura, possam obumbrar a luz da razo,
possam arrastar ao delicto com justa escusa, facto
consagrado pelas leis criminaes de todos os povos e
consoante aos mais seguros dictmes da observao
psychologica ; mas com isto no se quiz crear aos mais
 _ 47 -

terrveis malefcios, quaes os homicdios, impunidade,

corno succederia si se quizesse constantemente induzir
de taes actos a viva cidade preternatural da perturbao
psychica em seus auctores.
Ha sem duvida, continua elle, em certos estados
passionaes uma grave turbao da potncia eccito-
motora volitiva, maximamente quando o espirito
agitado pelo desdm, entristecido por um amor infeliz,
martyrisado pelo cime, cpprimido pelo desespero, do-
minado pelo fanatismo : mas, ainda que no paroxismo
da mais delirante paixo, o homem no perde o conhe-
cimento das relaes verdadeiras entre objecos e idas,
no cessa de ter a percepo do mal, no tem as facul-
dades mentaes em estado de suspenso temporria da
recta funccionalidad ; age incontestavelmente sob o
imprio de um sentimento, cuja tyrannia, em muitos
casos, acceitou voluntariamente.
Pelas citaes que acabo de fazer, vm os Srs. Ju-
rados que, mesmo para os adeptos da 3.a escola, a paixo
nem sempre um estado mrbido, um phenomeno
pathologico ; e que, mostrar que a paixo e a loucura se
parecem, no provar que ellas se eqivalem ; e que,
emfim, inadmissvel essa loucura consistente unica-
mente na pratica de um crime passional.
O crime, por si s, no pode de modo algum provar
a existncia da loucura : preciso que se revista de
circumstancias to especiaes que denotem que, quem
agiu naquelle momento, no foi um indivduo na plena
posse de suas faculdades, foi um doente, na manifes-
tao de sua molstia.
A loucura passional, sbita e transitria, surgindo
apenas para produzir o crime passional e logo desappa-
recendo, doena que no existe.
A loucura, conforme ensinam SVIaudesSey e os me-
lhores psychiatras, uma affeco que, mesmo sob a
 48

forma aguda, tem naturalmente uma marcha muito

mais lenta que as molstias ordinrias do corpo. Em"
quanto que para estas a durao conta-se por horas e
por dias, mede-se para aquella por semanas e por
mezes. Salvo raras excepes, um indivduo no se
torna louco em algumas horas ou alguns dias ; ao con-
trario, semanas e mezes podem passar-se antes que a
desordem do seu espirito seja evidente. Si, porm, tal
indivduo nesse primeiro perodo do mal pratica um
crime, um exame sufriciente, por pessoa competente,
do seu estado mental, far descobrir signaes certos de
alienao mental.
Por isso que os criminalistas e os psychiatras
aconselham exame medico-legal, sempre que se allgue
em favor do criminoso a dirimente da perturbao das
faculdades mentaes, isto , dos sentidos e intelligencia,
nos termos do nosso Cdigo Penal.
A iseno de responsabilidade penal no se estende
a toda desordem de espirito, mas somente aos desar-
ranjos mentaes que modificam a conscincia e a livre
determinao da vontade.
A psychose criminal apenas o lado mental da n-
vrose; e, portanto, para verifical-a indispensvel a
interveno no processo de peritos especialistas que,
examinando o estado physiologico do criminoso, seu
temperamento, seu caracter, seus antecedentes, as cir
cumstancias em que foi commettido o crime e o mais
que convier, respondam si aquelle episdio da sua vida
affectiva foi conseqncia de uma impulso passional
que o irresponsabiliza, isto , si a sua agitao senti-
mental foi produzida por exacerbao amorosa patho-
logica em grau de paroxismo a ponto de tornal-o
inconsciente.
S porque um amante em estado emocional matou
sua amante, no se pde dizer que elle soffreu na ocea-
 49 -

sio do crime tamanho abalo emotivo que ficou em

estado irresponsvel.
As paixes pathologicas m sua marcha evolutiva
tm graus como todas as psychopathias ; nem todas as
suas phases do irresponsabilidade penal.
A paixo s dirimente penal quando se transforma
em loucura, no sentido medico-legal.
S porque um amante em concitao passional
matou ou tentou matar sua amante ou um rival
preferido, no se pde dizer que elle o fez em estado
de loucura; esse amante podia enlouquecer sem prati-
car crime, ou pde ter commettido crime sem ter en-
louquecido. E' indispensvel, em tal caso, um exame
medico-legal.
Desde que a loucura no seja reconhecida por este
meio, ainda mesmo admittida a paixo amorosa como
verdadeira, o criminoso passional deve ser condemnado
porque, como diz Berard Des Glajeux, em sua obra
As Paixes Criminaes, a paixo explica o crime mas
no o absolve, do mesmo modo que o crime que con-
demna a paixo, no a supprime.
Alis a opinio dos psychiatras e dos medicos-legis-
tas a respeito do enlouquecimento passional, que o
paciente sempre um louco latente, na erupo de cuja
loucura a paixo a modalidade ou apenas a causa
occasional.
Quando a paixo um amor de forma pathologica,
a sua causa, bem procurada, se achar nas taras da
constituio individual, ou physica ou psychica.
Por isso um exame medico-legal torna-se indispen-
svel.
Em materia criminal, sempre que se trate de esta-
dos intellectuaes duvidosos ou da dirimente da privao
de sentidos e intelligencia, a interveno de psychia-
tras indispensvel.
 *

- 50

As questes de irresponsabilidade mental com esse

fundamento tem uma parte medica e outra jurdica ;
e pois no podem ser decididas por Juizes sem o con
curso de medicos especialistas.
Sem este exame, no pode ser perfeita a avaliao
ethicajuridica das aces criminosas, do estado affe
ctive) dos criminosos.
Luiz Proal, na sua magnfica monographia O Sui-
cidito e os Crimes Passionaes, aconselha a interveno
medica para apurar a responsabilidade dos criminosos
da paixo, porque nem sempre o amor physiologico e
normal, s vezes anormal e pathologico.
Elle mesmo cita a opinio de Listre, que no seu
Diccionario de Medicina, diz que o amor fonte de aber
raes que o medico legista deve ser chamado a inter
pretar, afim de saberse si ellas so devidas a condi
es normaes ou a alienao mental.
Emio Lambert, na sua Phiiosophia do jury, opina
tambm pela convenincia do exame medico nos cri
minosos passionaes, porque s pode ser declarado irres
ponsvel o apaixonado demente; e, como a razo do
homem no desapparece num minuto para'reapparecer
logo, como a razo humana no uma luz, que se
apaga ao menor vento e se reaccende em seguida, mas
extinguese sob a aco violenta de certas causas, re
sistindo de modo a ser reconhecido, conclue que a
loucura no pde concentrarse no facto nico e isolado
de um crime, passando despercebida, sem precedente
nem conseqente ; o que a experincia ensina que o
criminoso por loucura passional mostrase sempre no
estado do homem que no se pertence mais a si mesmo;
que no tem mais a faculdade de apprhender as rela
es entre as idas e as cousas, e que viu extinguirse
nelle, com o ultimo lampejo do entendimento, a liber
dade das suas aces e a conscincia dos seus actos.

 51

O illustre criminalista brazileiro Or. Jco Vieira,

nos seus commentarios ao nosso Cdigo Penal, diz que
a verificao das questes contidas no dispositivo do
art. 27 4 misso de medicos especialistas.
Nem se diga que desse exame pericial devemse
exculir os casos passionaes, porque os medicos chama
dos muito tempo depois do crime no podem respon
der; pois, si o Jury, composto de leigos em medicina
mental, pode dizer do estado dos sentidos e intelligen
cia do criminoso na oceasio do crime, com maioria de
razo o podem os medicos.
Os homens que dispem de instruco ordinria,
os Jurados, no podem formar juizo sobre a condio
pathologica de um indivduo, sobre a sua situao men
tal, sobre o seu estado intellectivo, sino ouvindo a pa
lavra dos profissionaes. Creio que nenhum de ns, que
nenhum homem de bom senso, pde ter a presumpeo
da omniscencia. Ns no nos podemos dedicar a to
dos os estudos, no podemos illustrar o nosso espirito
de forma a satisfazer todas as exigncias da vida social;
precisamos e devemos recorrer aos competentes em to
dos os casos em que falham os nossos conhecimentos, o
nosso preparo intellectual.
O Jury nem sempre tem medicos, os prprios me
dicos nem sempre so especialistas e entendidos nestas
matrias ; porque, pois, havemos .de repellir a palavra
dos competentes, porque havemos de retirar ao Jury
um grande elemento de elucidao de sua conscin
cia?
Pois no muito melhor decidir depois de conhe
cer a fundo o processo, depois de ter estudado a causa
em todas as suas mincias, depois de ter ouvido a pala
vra dos especialistas, de direito ou de medicina, que
possam esclarecer o nosso espirito?

 - 52

Sim, o espirito sente-se melhor, a conscincia pro-

cede vontade, a responsabilidade moral do julgador
fica inteiramente amparada.
Tem, portanto, toda a razo de ser o exame reque-
rido sobre o accusado.
Ao envez de se pretender excluir o exame mental,
sempre que se tratasse de crimes passionaes deviam ser
ouvidos medicos ; si assim se fizesse, no haveria absol-
vies escandalosas.
Karft Ebbing, na obra j referida, occupando-se dos
crimes motivados por paixes pathologicas, sustenta que
os imputados so sempre indivduos anormaes, phreno-
pathicos, e enumera, a pag. 124, as condies orgnicas
que ordinariamente concorrem para transformar as emo-
es physiologicas em paixes pathologicas.
Elle declara que, nestes casos, a simples avaliao
psychologica pelo Juiz das condies pessoaes do cri-
minoso e das circumstancias do crime so insuficientes,
torna-se absolutamente indispensvel a sciencia de um
perito especial que illumine o Juiz.
Foi obedecendo ao conselho deste grande mestre e
dos outros tratadistas por mim citados, que requeri
exame medico-legal na pessoa do accusado.
Ora, Srs. Jurados, em to boa companhia, em to
distincta sociedade, amparado por autoridades de tal
quilate, eu no posso ser suspeitado deante de vs de
ter requerido o exame meramente como expediente pro-
telatorio, segundo disseram injustamente os defensores
do accusado na imprensa.
Foi, sim, mais uma prova de meu respeito aos di-
reitos do accusado, no uma perseguio. Eu prprio
teria escrpulo em accusal-o sem a plena conscincia
de sua criminalidade, e, pois, quiz que a sciencia me-
dica viesse dizer si, de facto, o accusado presente era
um indivduo sciente e consciente dos seus actos, na
 53 -

plena posse de suas faculdades, ou si era um homem

fora de si, entregue ao desespero e inconsciencia da
loucura.
Nem se diga que os medicos no devem ser cridos
por que s puderam fazer o exame dez mezes quasi
depois do facto.
Oh, senhores, como a paixo illogica e inco-
hrente em seu raciocnio! Pois, si o Jury pode jul-
gar dez mezes depois, por que razo no o podero os
medicos ? Com que elementos vai julgar o Jury ? Com
os elementos do processo. Pois destes tambm se ser-
viram os medicos.
E veiu a sciencia medica e confirmou o juizo da
accusao ; e veiu a sciencia medica e, depois de fazer
todas as indagaes aconselhadas pelos mestres, decla-
rou: No, o accusado no estava privado de sentidos
e de intelligencia quando o praticou o crime; as suas
aces revelam um homem senhor de si ; nem to pouco
o estado que se allega daquelles que a sciencia con-
sidera equiparaveis ao somno, ao somnambulismo, ao
hypnotismo .
A Defesa havia dito que a paixo no uma lou-
cura, mas um estado equivalente loucura. Ahi est
porque o meritissimo Juiz que presidiu ao exame
legal fez aos peritos a pergunta si a paixo era equi-
valente loucura ?
E os peritos responderam que no. E responderam
muito bem, de accordo com a sciencia do direito penal
e da medicina legal.
Os estados intellectivos comparveis loucura, Srs.
Jurados, reconhecidos pela sciencia, so : o somno, o
somnambulismo, a embriaguez, o delrio febril (os an-
tigos incluam tambm o delirio de certas molstias,
mas a sciencia moderna oe exclue, porque ahi o caso j
propriamente pathologico, no physiologico); e
 - 54

actualmente agita-se a questo de saber si o hipnotismo

tambm equiparavel loucura, havendo immensa
controvrsia, enormes duvidas a este respeito, che-
gando, todavia, os mais ousados a declarar que o hy-
pnotismo escusa quando o paciente pratica o delicto
sob a aco hypnotica.
Nenhuma paixo, entretanto, comparvel a qual-
quer^ desses estados.
O soinno escusa, quando dou exemplo clssico
a me adormecida profundamente, volta-se sobre o
pequeno filho que tem ao lado, mata-o sem ter con-
scincia -alguma do que est fazendo, inteiramente fora
de suas faculdades, completamente privada de sentidos
e de intelligencia pela aco torpida.
Quanto ao somnambiilistno, todos o? medicos con-
sideram-no como um estado em que o individuo no
tem conscincia. E, pelo que conhecemos vulgarmente,
podemos imaginar o que o apaixonado, comparado
ao somnambulo: no ha a minima semelhana. O
somnambulo no se lembra do que faz, levanta-se,
anda, pratica actos extraordinrios, aces mesmo de
extrema coragem, de grande audcia, que no reali-
zaria si estivesse accordado. E' o seu prprio estado de
inconsciencia que o leva a assim proceder e, em vigilia,
no se recorda do que fez.
A embriaguez, outra dirimente, s comparvel
loucura, s pode excluir a responsabilidade, quando
completa, quando o individuo se transforma cm bruto
e no tem mais noo alguma do que faz.
Foi por isso que os medicos responderam que a
paixo, por mais violenta que seja, no equiparavel
loucura.
E o exame revelou que o aceusado typo physiolo-
gico perfeitamente normal, e que no commetttu o
crime sob o impulso de amor pathologico, nem em
 55

estado de completa perturbao de sentidos e de intel-

ligencia equivalente loucura, mas, ao contrario, na
posse das suas faculdades, com pleno conhecimento do
mal e directa inteno de pratical-o.
No ha negar que a distinco entre a razo e a
loucura s vezes dificil. Sem duvida ha casos em que
a hesitao no possvel, mas ha tambm zonas m-
dias, que fluctuam indecisas entre a doena e a sade,
regies intermedirias entre a razo e a alienao, que
os psychiatras chamam - fronteiras da loucura. Mas o
estado mental do accusado no offerece duvida alguma,
no inspira a menor hesitao.
Ficou verificado que o accusado nunca soffreu de
alienao mental, nem dotado de pathologica irritabi-
lidade do humor e dos sentimentos, no tem um tem-
peramento louco, no um nevropatha predisposto
para a loucura, no soffreu jamais qualquer molstia
cerebral, no apresenta siquer anomalias de caracter,
bizarrias, excentricidades, extravagncias : emfm, tem
um organismo perfeito, um typo normal.
Os peritos procederam com a maxima imparciali-
dade: no inqurito sobre os antecedentes do accusado
no s ouviram a este como ao seu prprio pae.
O accusado declarou que tem seis irmos todos
sos, nunca havendo soffrido nenhum accidente nevro-
pathico; e quanto aos seus antepassados, indica apenas
a existncia de um seu tio-av como louco.
Seu pae, cuja palavra sinto ter de invocar neste
momento, mas devo invocar porque est nos autos; seu
pae, cuja sorte deploro, mas a quem no me posso dei-
xar de referir, diz que o accusado no , siquer, um
emotivo, que nunca notou no accusado coisa alguma
que revelasse um impulsivo.
O pae do accusado, que, todo o mundo compre-
hend^ havia forosamente de dar informaes favora-
 - 56 -

veis ao seu filho, disse que, alem do tal tio-av que

morreu no Hospicio D. Pedro l, houve na familia outros
casos de nevropathia; mas, quanto ao seu filho, c:-o
por bom de juizo, sadio, s tendo tido na sua primeira
infncia uni ataque de convulso e na segunda um
ataque de rheumatismo ; mas no d o aceusade .no
nevropatha, desequilibrado ou irritavel, e, ao contrario,
declara que nunca notou nelle qualquer acto violento
ou impulsivo, achando-o apenas desconfiado, retrahido
e ciumento.
E' certo, Srs. Jurados, que o pai do aceusado, nas
informaes que forneceu aos medicos legistas, falia em
precedentes de loucura em sua familia; mas,nisto no
vae qualquer desejo de amesquinhar, devo aqui dizer a
verdade, seja dura, seja custica, seja offensiva, e o que
vou dizer no tem um s destes caracteres, nem quero
offender, nem ha absolutamente com que magoar o pai
do aceusado presente; mas, Srs. jurados, a bondade
de um pai capaz de invenes immensas, quando se
trata de innocentar um filho, capaz de mentiras, que
sero pias pelo movei que as dieta, e, pois, no basta a
simples informao, desacompanhada de provas, da
existncia de precedentes na familia, para que a accei-
temos.
Ha, entretanto, um caso verificado que no posso
pr em duvida, o de um tio-av do aceusado que mor-
reu no Hospicio. Mas, esta citao do tio-av, que mor-
reu no Hospicio, faz-me chamar a vossa atteno para
uma contradico importantssima entre as palavras do
prprio aceusado e as de seu pai : o aceusado, que
conhece perfeitamente sua familia, os seus anteceden-
tes, refere-se unicamente a este caso do tio-av; o pai
do aceusado diz que ha mais dois casos, mas no diz que
as pessoas tenham morrido no Hospicio, nem declara
onde se podem encontrar documentos a respeito e as
 - 57 -

provas da loucura ; nem ao menos denomina as nevro-

pathias que soffreram os seus parentes, apezar de
terem os medicos expressamente pedido que o fizesse.
Assim, a palavra do pai do accusado no pode ser
recebida neste ponto.
Quando, porm, queiramos dar toda a f palavra
do pai do accusado, ainda assim, Srs. Jurados, no se
segue que, por ter tido antepassados loucos, o accusado
seguramente um vesanico, porquanto o descendente
de degenerado, s por este facto, no tem direito a ser
considerado louco quando pratica um crime : preciso
que se prove que a degenerescencia hereditaria, que
houve a tara, que se transmittiu o mal, que a loucura
existe no indivduo actual. E' preciso isto, porque nem
todo descendente de louco louco, e muito menos se
pode admittir a priori que tenha havido a herana da
loucura de um antepassado, quando os membros in-
termedirios da famlia no pagaram o tributo tara
hereditaria.
A herana da tara degenerativa no uma fata-
lidade ineluctavel.
E o prprio accusado ainda nos disse que todos os
seus seis irmos gozam perfeita sade, so sadios, que
elle mesmo nunca teve um accidente nevropatha; seu
pai diz que elle nem ao menos impulsivo : logo, a tara
no se transmittiu, logo elle no um degenerado
hereditrio, como no so seus irmos; logo elle no
pode ser beneficiado pela dirimente invocada.
E' verdade, Srs. Jurados, que o pai do accusado se
refere a um accidente infantil de seu filho, falia em um
ataque de convulses que este soffreu na pequena in-
fncia, mas quem tem familia sabe que as creanas
so muitssimo sujeitas a ataques de convulses, sem
que por isso revelem degenerescencia, nem predisposi-
o loucura.
4
 - .58

Qualquer febre alta conhecimento corriqueiro

da vida domestica produz convulses nas creanas :
um accesso de vermes intestinaes, de lombrigas pode
produzir convulses.
E o accusado s teve um ataque. O mal no se re-
produziu; logo, no era um symptoma perigoso que se
revelava, logo no era a epilepsia que se mostrava, ou
qualquer nevropathia, ameaando futuramente a vida
do menino, que viesse a transformal-o num louco ;
absolutamente no !
E, ento?! Si este pai, armado de toda a boa von-
tade de salvar o filho, impellido pelo sentimento natural,
respeitabilissimo, de querer livral-o, no tem animo de
dizer que elle um louco, um nevropatha, um dese-
quilibrado, siquer impulsivo, faz uma meia confisso
de sua sade perfeita, havemos ns de dizer que o
accusado um louco !...
Srs. Jurados, esse pai observa o filho ha 29 annos
e um medico. Como medico, comprehende bem o ai
cance de suas palavras e conhece bem o que poderia
dizer para innocentar o filho : porque no assume
decisiva posio? Podia dizer santas mentiras em favor
do filho, afrirmar-lhe a loucura, dal-o como nevropatha,
como impulsivo ; mas n ; nem impulsivo o diz, ao
menos! Nunca reparou na vida do filho qualquer
accesso violento, de impulsivo, diz elle. A carta do pai
do accusado est junta aos autos ; cito de memria, mas
posso garantir que no deturpo.
Ora, Srs. Jurados, si o pai do accusado veio ao
nosso encontro, fornecendo todos os elementos que
podem elucidar o debate, e si esses elementos consti-
tuem a prova completa de que o accusado um sadio,
um so, um perfeito, um integro, um bom, um meigo,
um dcil ; si a propria imprensa o apregoa como tal,
porque razo haveis de dizer que elle es'ava louco,
 - 59 -

quando praticou os crimes? S para absolvel-o?!

Pezai bem em vossa conscincia esta aliegao : a sade
do accusado perfeitamente normal ; a sua vida no
apresenta uma extravagncia, um acto exquisito, um
acto bizarro, anmalo : portanto, nunca a loucura deu
nelle a mais insignificante manifestao.
A's informaes colhidas pelos medicos, cumpre
accrescentar as que foram dadas por um tio do
accusado numa carta publicada pelo O Paiz, de 2 de
Maio do anno passado, onde se l que o accusado
moo de gnio dcil, cheio de bondade e altos senti-
mentos affectivos, e que uma dor acerba momentanea-
mente o transviou.
Ajunte-se que os advogados do accusado na con-
testao do libello do-n'o por homem correcto, excel-
lente, exemplar.
Como complemento dessas informaes no pode
deixar de ser approveitado o juizo de importante rgo
da nossa imprensa, O Correio da Manh, que tem to-
mado peito a defesa do accusado, e que em artigo edi-
torial de hoje declara que o accusado um bom, um
meigo, apenas victima de uma paixo violenta.
Temos, pois, pelas informaes do accusado, seu
pae, seu tio, seus defensores no foro e na imprensa, que
se trata de um homem so de espirito e do corpo; e, si o
accusado no nevropatha, emotivo-impulsivo, dese-
quilibrado, pancada, como diz o povo, no se pode pre-
sumir que elle commetteu os crimes em estado de lou-
cura ou equivalente.
O pai do accusado, impellido por um sentimento
respeitvel, quiz insinuar que, apezar de sadio, os
antecedentes atvicos e o ataque de cpnvulso soffrido
por seu filho podiam desculpal-o, mas sua pia manobra
no deve produzir tffeito.
 - 60 -

Os precedentes ancestraes no estabelecem fatal-

mente a herana; preciso proval-a em cada indivduo,
e o que se v no caso presente que nenhum dos
irmos do accusado, nem este, herdou a tara nevro-
patha dos seus tios-avs.
A existncia de loucos na famlia no motivo para
excluir a responsabilidade penal, mesmo nos crimes
passionaes.
Luiz Koltz, na sua these doutorai sobre os Crimes
Passionaes, sustenta que, embora o criminoso pertena
a uma familia de alienados, no se pode concluir pela
irresponsabilidade s por essa razo.
Luiz Proal, na sua obra O Crime e a Pena, ensina
que no preciso suppor uma degenerescencia heredi-
taria para explicar os crimes inspirados pelas paixes
violentas, quando ns vemos que os primeiros homens
lhes eram sujeitos, que foi uma tal paixo que inspirou
o assassinio de Abel por Caim, o abandono de Jos por
seus irmos, a tentativa de morte de Saul contra David;
e pergunta como possvel recusar-se a admittir que a
paixo s, sem anomalia, pode conduzir ao crime,
quando vemos na historia dos povos antigos grandes
intelligencias, espritos fortes derramarem o sangue de
seus amigos? David era acaso atacado de anomalia,
quando, para se desembaraar do marido de uma mulher
que elle tinha visto no banho e queria possuir, enviava
Urias frente de um batalho ao logar onde o combate
seria o mais rude? Alexandre, o Grande, era acaso
um degenerado, quando ordenava a morte de Clito
Callisthene? e Santo Agostinho estaria soffrendo de
loucura moral hereditaria, quando commettia o furto
de que se accusa nas suas Confisses? Si os criminosos
procedessem sem motivos, sem proveito, poder-se-hia
suppor. que so doentes, nevroticos, loucos. Mas, si se
procurarem as causas dos crimes, achar-se-ha sempre
 - 61

uma paixo por movei, a cupidez ou a vingana, o

cime ou a ira, a preguia ou qualquer outra. No ,
pois, necessrio suppor nos criminosos uma organisao
physica diffrente da dos outros homens, para explicar
a criminalidade : a violncia das paixes que so inh-
rentes natureza humana, a esperana da impunidade,
a imagem acariciada do proveito que resultar do
crime, bastam para explicar a violao da lei moral e
da lei positiva.
Si o crime fosse o resultado de uma anomalia phy-
sica ou psychica, ou si elle fosse devido a causas so-
ciaes, pergunta ainda o mesmo escriptor, por que se
veria o pendor ao crime diminuir com a idade e o m-
ximo da criminalidade ficar entre 20 e 31 annos ? E, si a
tendncia ao crime se enfraquece medida que as pai-
xes se acalmam e a razo ganha vigor, no isso ainda
uma prova de que nas paixes que se devem procurar
as principaes causas da criminalidade?
O accusado, Srs. Jurados, conta 29 annos de idade,
e nada faz crer que tenha tara hereditaria nevrotica.
O tal ataque de convulso, que o pai do accusado
diz que elle teve em pequeno, nada vale, um acci-
dente vulgar nas creanas ; e tanto sem valor, que o
prprio pai do accusado, que medico, no lhe indicou
uma causa seria ou uma conseqncia grave.
A vida inteira do accusado nada offerece de notvel,
para que se possa dizer que elle um degenerado, um
homem de temperamento vesanico, um desequilibrado,
ao menos um emotivo-impulsivo.
O que se sabe da sua paixo amorosa tambm no
revela nelle um louco latente, que siquer attingisse ao
paroxismo na occasio dos crimes de que accusado.
A sua paixo amorosa no se revestiu de nenhum
dos aspectos com que as de frma pathologica costu-
mam revelar-se.

i
 62 -

As suas aces criminosas no so anormaes de

nenhum modo, em nenhum momento trazem os cara-
cteres ordinrios dos crimes dessa natureza.
Como afrirmar-se, ento, que no momento de cada
um de seus crimes elle achava-se em estado de com-
pleta perturbao de sentidos e intelligencia?
Na avaliao das aces criminosas determinadas
pelas paixes que ultrapassam o limite physiologico,
necessrio estudar a fundo todos os factores anthropo-
logicos e clnicos do caso especial, diz Kraf-Ebbng.
Isto fizeram os peritos, e o resultado foi contrario ao
accusado.
E accrescenta o mesmo autor : no momento da
aco, segundo a causa da emoo, as idas so brus-
camente paralysadas, o indivduo atacado de estupor,
ou, ento, pelo contrario, so singularmente precipita-
dos e alterados, ao mesmo tempo que a percepo sen-
soria cessa e a conscincia abolida, sobrevindo del-
rio dos sentidos, ou, ento, ainda a emoo tem a forma
de uma agitao furiosa e se avisinha da mania transi-
tria, da qual se distingue, entretanto, pelo facto de que
o accesso a conseqncia immediata da causa occa-
sional ; alm disso, o accesso da mania transitria
mais longo, offusca mais profundamente a conscincia
e a memria, voltando o estado normal com um pro-
fundo somno. Sobretudo importante a falta de me-
mria ou conscincia, a declarao feita pelo accusado
ao Juiz instructor de que no se lembra da occurrencia,
que no se recorda inteiramente, ou s se lembra in-
completamente dos factos.
Conservando-se ao espirito presente este quadro de
symptomas traados pelo maior medico legista contem-
porneo, examine-se o procedimento do accusado, e
concluir-se-ha promptamente que elle no procedeu em
 63

estado de completa perturbao de sentidos e intelli-

gencia.
Nem ao menos encontramos, em toda a sua aco,
o furor revelado por circumstancias de crueldade, de
ferocidade, que costuma se apossar dos indivduos fora
de si. Um bebe o sangue de sua victima, outro tripudia
sobre o cadaver, outro criva-o de enorme quantidade de
golpes, outro pratica um acto de selvageria, arrancando
uma parte do corpo. Emfim, o crime do homem furioso
reveste-se de circumstancias horrorosas, que podem fa-
zer duvidar da intelligencia e da razo humana. Nada
disto aconteceu no caso presente.
A memria, outro ponto importantssimo assigna-
lado pelos medicos legistas, o accusado a tem perfeita;
toda sua aco criminosa, elle a reproduz perante as
autoridades, os reporters, os medicos. Memria boa,
fresca e fiel !
Examinemos rapidamente a aco do accusado,
desde o comeo... Quem sabe haver alguma cousa
que deponha a seu favor? Ah! quem me dera, Deus, a
ventura de ser convencido da sua innocencia ! (Sen-
sao).
Principiemos pelo momento em que o ro deliberou
os crimes.
O accusado deliberou os crimes em pleno gozo de
sua intelligencia e vontade.
No morando na Tijuca, foi para alli preposital-
mente para praticar os crimes, depois de ter-se infor-
mado dos hbitos de suas victimas, estando certo do
logar e da hora em que poderia encontral-os imbelles
sua discrio.
Por cautela muniu-se de uma sobrecarga de balas,
pormenor de que nenhum allucinado cuidaria, parecen-
do sufficientes as balas que o revlver tivesse ; o accusa-
 64 -

do, porm, precatadamente, muniu-se de balas a maior,

levou um bom numero de sobresalentes.
Por precauo, para que pudesse defender-se logo
no primeiro momento da priso, tomou algumas cartas
amorosas de D. Clymene Bezanilla e um porta-perfumes
que lhe dera, e levou-os comsigo.
Estes pormenores provam evidentemente a preme-
ditao, alm da concepo dos crimes em estado de
plena posse, uso e gozo dos sentidos e intelligencia.
Passemos agora ao momento em que o accusado
avistou o Dr. Moraes, sua primeira victima.
Estava o accusado na padaria n. 7 da rua da Boa-
Vista, havia provavelmente mais de duas horas, espe-
rando o Dr. Moraes, que elle sabia tinha de passar por
alli para a casa de D. Clymene Bezanilla.
Logo que avista o Dr. Moraes, o accusado sae do seu
esconderijo, pe-se a caminhar adeante da sua victima,
pausadamente, retardando o passo propositalmente, e,
quando chega ao logar mais sombrio da rua, proximo a
um bambuzal, volta-se de repente, armado de revlver,
e faz fogo contra a sua victima, dando-lhe trs tiros, dos
quaes dous acertam e matam.
Fosse o accusado um louco e vel-o-iamos precipi-
tando-se desatinadamente, com perfeita desordem de
faculdades, contra o seu rival.
Mas, no : se frente de sua victima, calculando
o passo, meditando a aco, esperando que a presa se
approxime, escolhendo o lugar mais propicio, voltando-
se de sorpreza.,.
Louco, descarrega completamente o teu revlver!...
No ; elle conta os tiros, d os que so precisamente
necessrios, dispara trs veves, erra uma. Que segu-
rana de pontaria! Mas este louco no treme?! Este
agitado no perde o alvo?! Este allucinado conta as
suas balas?!
 - '65 -

Acabada esta aco criminosa, renova a carga do

revlver, consciente perfeitamente dos perigos que
poderia correr, da necessidade que ainda tinha da
arma.
Nota-se neste crime o accusado perfeitamente se-
nhor de si :calmo, conversando com o dono da padaria,
com a memria perfeita, tanto que relembra factos de
sua meninice; calmo emquanto caminha adeante do
Dr. Moraes, preparando com presena de espirito a
cilada, medindo os seus passos, calculando o momento
em que devia ferir de sorpreza, escolhendo o local em
que podia matar sem que fosse interrompido, fazendo
com firme mo a pontaria, alvejando com segurana
e certeza, s perdendo talvez o tiro que foi dado no mo-
mento em que a victima cahia, porque o alvo se des-
locou inesperadamente.
Um homem perturbado dos sentidos e intelligencia
atiraria a esmo, precipitadamente, faria fogo sobre a
victima ainda depois de morta, dispararia o revlver at
a ultima bala; mas elle no, s deu os tiros neces-
srios para causar a morte, e depois substituiu as capsu-
las denotadas.
Vemos, portanto, que durante a aco deste crime
o accusado no apresenta nenhum dos symptomas do
inconsciente agitado por uma paixo pathologica.
Concludo o assassinato, o accusado encaminha-se
para o theatro onde devia terminar a sua tragdia cri-
minal, que era a casa de D. Clymene Bezanilla, tambm
condemnada ao assassinio.
O accusado sabia que essa casa era fronteira ao
destacamento policial, e, para conseguir l chegar sem
embarao, finge querer dirigir-se ao destacamento poli-
cial, para entregar-se priso ; por isso, ao apparecer-
lhe um soldado de policia, pergunta pelo commandante
e encaminha-se para o local.
 66

Porque no se entrega preso ao policial? Porque

ainda tem uma victima a sacrificar.
Ainda nesta phase do procedimento criminal do
accusado, temol-o senhor do seus sentidos e intelli-
gencia, raciocinando, precatado, ardiloso, astuto, sa-
bendo o que queria e sabendo o que fazia.
Em caminho para o destacamento, acompanhado
distancia pelo policial, que era um creanola acovardado
pelo que vira, o accusado vae ao encontro de D. Clymene
Bezanilla, com quem se esbarra na ladeira Ferreira de
Almeida.
Quando o accusado subia esta ladeira, D. Clymene
descia, vindo da sua casa, que era vizinha do destaca-
mento policial, para ir encontrar-se com o Dr. Moraes,
levando em sua companhia uma sobrinha de doze annos.
Ao deparar com D. Clymene Bezanilla, o accusado
deu-lhe um tiro que no acertou, e logo deu segundo
que a attingiu, fazendo-a cahir meio desfallecida na cal-
ada.
Approximando-se ento d'ella, o accusado poz-se a
exprobar o seu procedimento, dizendo-lhe que ella o
tinha desgraado, porque o fizera assassino, que seu pae
era um desgraado, porque era pae de um assassino, e
seus irmos uns desgraados, porque eram irmos de
um assassino, visto que elle acabava de assassinar o
noivo delia Bezanilla.
Assim procedendo, o accusado mostra-se neste
momento ainda senhor dos seus sentidos e intelli-
gencia, porque lembra-se do que fizera pouco antes
e tem conscincia do que estava fazendo, e mostra dis-
cernimento porque argumenta.
Ao ouvir dizer que seu noivo tinha sido assassinado,
D. Clymene Bezanilla levanta-se subitamente e pe-se a
correr pela ladeira abaixo, para verificar si o Dr. Moraes
e stava morto.
 - 67 -

O accusado corre em sua perseguio e d-lhe mais

um tiro, que lhe atravessa um brao, e, quando D, Cly-
mene chega ao fim da ladeira e volta-se para a direita,
onde estava agglomerada certa massa de gente em
torno do cadaver do Dr. Moraes, o accusado d-lhe
mais um tiro, que lhe entra pelo pescoo e sahe pela
bocca, prostrando por terra a segunda victima.
Que destreza de caador ! Que certeza de pontaria !
O accusado a correr dispara dois tiros e no erra
nenhum !
Perseguio a moa como canando-a. D. Clymene
diz no seu depoimento: Eu fugia e elle me cercava,
com o revlver apontado'.
Alveja pontos do corpo, que, attingidos, causariam
a morte. Fere o seio esquerdo : procurava attingir o
corao. Que louco, que busca ferir s pontos mortaes !
Que privado de intelligencia que escolhe o alvo mais
prprio, mais apto para o bom xito de sua aco !
D. Clymene foge, corre ladeira abaixo.
Homem perturbado completamente dos sentidos, tu
no enxergas, no vs tua victima fugir !
- No : elle v, sabe que ella est fugindo, perse-
gue-a, alvejando; ella a correr, elle a correr, dispara o
terceiro tiro e acerta. Que pontaria de cego !... Que se-
gurana de pulso neste allucinado !
A moa continua a correr, at que avista ao longe
o cadaver de seu noivo, e o accusado, quando v que
ella vae parar de correr, toma a attitude clssica do
atirador, estica uma perna, encurva o brao, apoia o
cano do revlver sobre o brao esquerdo, aponta, dis-
para e acerta o quarto tiro.
Onde est a loucura deste homem? Onde a sua
falta de descernimento? Onde a perda das faculdades?
E pode-se dizer que o accusado estava em com-
pleta perturbao de sentidos e intelligencia? !...
 - 68

Certamente que no.

Em todas as scenas que acabamos de descrever, o
accusado no apresenta nenhum dos signaes caracte-
rsticos do criminoso que age sob o influxo de uma pai-
xo pathologica, cujo quadro indica Kraft-Ebbing:
nem desarranjo das idas, nem estupor, nem delirio,
nem fria.
Consummado o segundo crime, o povo indignado
aggride o accusado a pedradas, fere-o, prende-o, leva-o
ao destacamento policial.
Revela, ento, o accusado algum signal de pertur-
bao de sentidos e intelligencia? No; ao contrario,
defende-se intelligentemente, justifica-se dos crimes,
por ter sido abandonado por D. Clymene Bezanilla, a
quem amava apaixonadamente, que lhe retribua, mas
depois o desprezou para casar com o Dr. Moraes:
e, em prova do que diz, mostra cartas de D. Cly-
mene e um porta-perfumes, que lhe dera de presente,
com uma dedicatria expressiva.
Ahi est, pois, o accusado ainda com memria,
conscincia e discernimento.
Memria lcida, conscincia completa, razo per-
vertida, mas razo integra, porque a perverso uma
qualidade moral, no uma alterao substancial da
faculdade.
Seis horas depois vo ter com o accusado um me-
dico e um pharmaceutico, a lhe prestar soccorros, pen-
sar as feridas que o povo lhe fizera; e elle procede
como senhor de si, com toda presena de espirito, tendo
a preoccupao de ver tratado o mais pequeno arra-
nho.
Perante a autoridade policial o accusado porta-se
com plena lucidez, lembra-se de todos os factos, refere
os claramente, encaminha a sua defeza como quem
estuda Direito e conhece a chronica do Jury, prepara
 69 -

desde logo a sua defesa pela privao de sentidos e

intelligencia, dizendo-se desvairado por profundo senti-
mento affectivo, que votava a D. Clymene Bezanilla.
Ha, porm, uma circumstancia que revela bem o
estado do espirito do accusado : quando elle diz que,
tendo desfechado duas vezes o revlver sobre a moa,
pareceu-lhe que um dos tiros, o segundo, attingira-a,
pelo gesto dolorido que ella fez.
Que lucidez e presena de espirito, que at permitte
ao assassino observar uma minuciosidade destas!...
E' um alienado que raciocina, que observa uma
circumstancia interessante destas, que a refere auto-
ridadade com uma preciso, com uma realidade qe
valem pelas do mais attento e intelligente dos atira-
dores.
Quem faz to delicada observao no est fora
de si.
Conduzido para a Casa de Deteno, o accusado
mantem-se na sua integridade mental, recebe reporters,
d interviews, refere casos do seu passado, conta a his-
toria do seu amor infeliz, occupa-se de minuciosidades,
que revelam excellente memria, intelligencia lcida,
goso completo das suas faculdades.
Continuemos, porm, acompanhemos a vida psy-
chica do accusado, estudemos o estado das suas facul-
dades depois que se acha preso.
Eil-o no Deteno.
Recebe reporters, d interviews, com exhuberancia
de informaes, tomando vangloria dos seus crimes,
fazendo echoar por toda a parte o acto de amor-prprio
que acabava de praticar.
J que uma mulher bonita lhe negara a mo, elle
matara-a, matara-lhe o noivo.
E saibam todos que essa mulher uma das mais
bonitas do Rio de Janeiro...
 - 70 -

Gabolas !
E que tem muito talento...
Oabolas !
E que possue extraordinria cultura ..
Gabolas!
E' um louco quem assim falia?
Os reporters atropellam n'o com perguntas e elle
n se perturba. Desfaz noticias inexactas. Ao reporter
d'O Paiz diz: <-A vossa narrativa a mais verdadeira.
Ao de um outro: Conteste tal ponto que no
exaeto".
Onde est a perda de memria? J se viu, em con-
dies taes, espirito to lcido? No revela o accusado
uma intelligencia aguada, um crebro bem dotado?
Certamente que sim.
Ainda uma prova eloqente de que tinha plena con-
scincia do que fez em todo o seu procedimento crimi-
noso, deu o accusado, contestando, como se v, de um
jornal da poca (5), a noticia de dous outros (6), que
diziam ter elle dado um tiro na bocca do Dr. Moraes, j
cadaver. O accusado sabia, pois, quantos tiros deu e os
pontos que attingiu; logo, no estava privado dos sen-
tidos e intelligencia.
Passa-se quasi um anno desde ento at agora, e,
apezar das contingncias da vida de priso, das contra,
riedades, privaes e soffrimentos curtidos pelo accu-
sado, no se nota nelle a minima anomalia, nenhuma
desordem ou perturbao psychica, nenhuma molstia.
Seria o momento, entretanto.
Senhores, quem resiste em plena sade a essa
temporada de encarceramento, no pde allegar em

(j Jornal do Brasil, de 27 de Abril de 1906.

(6) Gazeta de Notiuas, de 25 de Abril de 1906, e A Tribuna, do mes-
mo dia.
 - 71

caso algum ser um degenerado, um doente, um nevro-

patha.
No houve nelle a menor manifestao de desor-
dem mental, a minima perturbao de sade; apenas,
para no vir a Juizo, arranjou adoecer (riso) de uma
pequena inflammao, de um edema em logar que no
posso nomear, mas que consta dos autos.
E, ento, Srs. jurados, que me dizeis deste louco?
Que loucura essa, que no tem manifestaes, que
no tem symptomas sino o crime em si, mas este
mesmo sendo crime normal, sem qualquer circumstan-
cia fora d cornmum ? !
Esta loucura no sino imaginaria, phantasiada
para sorprehender a conscincia do Jury e obter absol-
vio.
Que pathologico , ento, esse em nada anmalo?
A sade do corpo e do espirito de Luiz Lacerda
perfeita: no um degenerado, nem um nevrotico,
no tem singularidade ou excentricidade de pensa-
mento, sentimento ou aco, um normal.
Os seus crimes nada apresentam de extraordinrio
nos seus incidentes, cada qual dlies nada tem de br-
baro, de salvagem, de feroz, como costumam ser os
crimes dos allucinados: a condueta do accusado a
mesma banal e vulgar dos criminosos ordinrios.
Elle s d tiros necessrios aos seus fins, no des-
perdia uma bala, no pratica a menor crueldade con-
tra as victimas, no se acha, emfim, em toda a sua
aco criminosa uma circumstancia anmala que faa
presumir,loucura ou privao de sentidos e intelligen-
cia; ao contrario, at a forma da sua interpellao a
D. Clymene patenteia a sanidade de seu juizo, a luci-
dez do seu espirito.
O louco que commette crime, ainda quando revela
conhecimento da sua situao de facto, no chega at
 72

ao ponto de ter conscincia da sua situao moral, como

o faz Luiz de Lacerda, quando diz : fizeste-me desgra-
ado, meu pae desgraado, minhas irms so desgra-
adas, porque sou um assassino, pois acabo de matar
teu noivo.
O homem desvairado, completamente perturbado
de sentidos e intelligencia, no faz a exacta psychologia
das aces que em tal estado se acha praticando.
Nem siquer a estes actos criminosos seguiu-se uma
tentativa de suicdio, que evidenciasse o supremo de-
sespero do assassino.
Luiz Lacerda, no seu depoimento, declara que, de-
pois de morto o Dr. Moraes, carregou o seu revlver e
encaminhou se para o destacamento de policia, com o
intuito de suicidar-se ahi. Isto no passa, porm, de
mais um embuste do accusado para illudir a Justia,
porquanto, si elle quizesse sinceramente suicidar se,
no precisava arredar-se do local do primeiro crime,
no precisava mesmo renovar a carga do seu revlver,
porque este ainda continha duas balas intactas. A ver-
dade que, o accusado renovou a carga do revlver e
procurou o caminho do destacamento policial, para encon-
trar D. Clymene Bezanilla e matal-a.
Tanto o accusado no pensava em suicidar-se, que,
chegados ao destacamento o medico e o pharmaceutico
que lhe foram prestar soccorros, elle mostrou o m-
ximo empenho em ser tratado at nos arranhes leves.
Ahi tendes, Srs. Jurados, a aco criminosa com-
mentada com imparcialidade, de accordo com a ordem
natural das coisas e com as provas dos autos.
Nada prova conseguintemente a allegao da De-
fesa. O Jury no deve absolver o accusado, porque
elle procedeu movido por uma vingana, consciente e
premeditadamente.
 73 -

Os autos do processo convencem inabalavelmente

de que se trata, no de um amor que enlouqueceu, feriu
e assassinou, mas de uma vaidade irritada que se
vingou.
E' debalde querer innocentar o accusado pelo facto
de ter rompido relaes de amor com elle a sua sup-
posta noiva.
O rompimento de relaes de D. Clymene com o
accusado perfeitamente explicvel, e como direito
delia indiscutvel.
Ella no era ainda sua noiva, mas que o fosse, no
perdera com isso a liberdade de romper o seu compro-
misso, desde que deixasse de amar, ou por qualquer
outro motivo, de que s ella podia ser Juiz.
Absolver o Jury o accusado pela razo desse rom-
pimento condemnar as noivas a este absurdo e terr-
vel dilemma casar contra a vontade ou ser assassi-
nada : uma sentena contra a lei natural e a ordem
social, declarando implicitamente que a mulher no
tem mais a liberdade de dispor da sua mo de esposa.
E' facto freqente na vida a morte sbita de um
amor, que parecia immorredouro.
Acham-se at nas obras dos psychologos estudos a
respeito das metamorphoses e da morte das paixes.
Letourneau, na sua citada obra, tem um livro inti-
tulado Como as paixes se terminam ou se transfor-
mam," ; e onde elle indica trs modos:a paixo di-
minue e extingue-se; a paixo transforma-se n'outra
paixo ; a paixo leva ao extase ou a loucura.
Ribo dedica um capitulo da sua referida obra aos
modos"Como as paixes acabam", e indica cinco:
por esgotamento ou saciedade, por transformao, por
substituio, pela loucura, pela morte.
Mas esses autores na figurao dos dois ltimos
modos referem-se a paixes dotadas de qualidades ex-
5
 - 74 -

traordinarias, que no se encontram na do accusa do.

Os grandes apaixonados, diz Ribet, so to raros quanto
os grandes gnios intellectuaes.
Nem preciso recorrer sciencia para saber como
morre o amor no corao humano : a experincia quo-
tidiana da vida humana ensina-nos que o ?mor su-
jeito a morrer de repente, por causa imprevista e inex-
plicvel, de modo exquisito, disparatado, com extra-
nheza e admirao do mundo, com sorpreza e sem
explicao para o prprio amoroso que deixa de amar.
No me refiro ao amor ideal, ao bom e puro amor,
acceso em coraes perfeitos, mantido por um intelle-
ctualismo subtil e refinado; fallo no amor de toda gente,
cheio de misrias e fraquezas, com altos e baixos, que,
embora guindado s alturas da poesia, ainda mesmo
expandido em vida romanesca, chega a termo final
mysteriosamente, de modo imprevisvel, por um desses
caprichos insondaveis da naturez*.
Uma circumstancia fortuita, uma offensa de amor
prprio, a descoberta de um defeito, uma futilidade,
um nada mata um amor, que parecia eterno; e s
vezes at elle morre, sem que a pessoa que ama possa
saber a causa da morte.
Entretanto, a terminao do amor de D. Clymene
bem explicada no seu depoimento, por defeitos que
verificou no accusado.
Note-se que D. Clymene d as razes de seu proce-
der: ella gostava do accusado, mas, de certo tempo
em deante, comeou a achal-o vadio, preguioso, des-
occupado, exigente, emfim com defeitos que ella jul-
gava tornar-se duvidoso que com elle fizesse um bom
casamento.
Viuva, experiente do mundo, conhecedora da
sociedade, ella tinha um ideal de marido que pensou
 75

realisar no accusado, mas que afinal certificou-se de

que este no podia satisfazer.
E o amor do accusado seria verdadeiro?
No quero acirrar a discusso com o exame desta
questo. Espero a palavra da Defesa. No obstante
cumpre lembrar ao Jury que vulgar allegar amor,
mas raro sentil-o deveras.
Este nome freqentemente pseudonymo de outros
affectos, subalternos ou menos dignos, da simples vai-
dade de ter mulher formosa, ou de que outro de tantos
sentimentos que se ataviam com a mascara do amor, e
que repellidos, quando apanhados no seu fingimento,
desforam-se pela violncia e pelo crime.
A sinceridade e a grandeza do amor no se avaliam
pela brutalidade das suas manifestaes, seno pela
intensidade do affecto e a sua capacidade de abnegao-
O verdadeiro amor no o que commette crime
contra a pessoa amada, ao contrario o que sacrifica-se
por ella.
O bom amor tudo faz pela felicidade do objecto
amado, o bom amor immola-se pelo ente querido, o
bom amor de tudo se priva, tudo aliena, tudo troca pela
ventura da pessoa idolatrada, ainda que ella promane
d'outrem ; perdoa a ingratido, no se vinga do aban-
dono, prefere morrer a fazer mal ao objecto do seu
affecto.
S amor revestido de qualidades outras, que no as
que recommendam o bom amor, pode collocar a arma
na mo do amante para tomar vingana, como o accu.
sa do o fez.
O amor no faz assassinos, revela-os.
S o perverso recorre ao crime para liquidar contas
de amor.
Cada qual ama de accordo com o seu caracter, a
sua indole e o seu temperamento. A paixo como que
 76

a personalidade que se manifesta de um modo caracte-

rstico. S commette violncias criminaes, a pretexto de
amor, o amoroso propenso ao crime.
Concedido, porm, que um verdadeiro amante
assassine a sua amada,, por desespero de perdel-a, o
amor no justifica o criminoso, ser, quando muito,
uma attnuante. A traio ao amor s justifica um crime
no caso de legitima defesa da honra.
Meus Senhores, geralmente nos crimes passionaes,
um sentimentalismo censurvel cerca de sympathia os
criminosos, deixando no olvido as victimas, quando
estas que precisam de piedade.
No presente caso tem sido feita uma campanha de
sympathia em torno do accusado e sua familia.
E o pobre, o desventurado morto, que mal acabava
de conquistar a victoria na academia, pela acquisio
de. seu titulo scientifico, e para quem se abriam naquelle
momento, de par em par, as portas da vida, de uma
existncia cheia de bellas promessas, esperanosa de
venturas e felicidades, e onde certamente triumpharia,
esse desventurado moo, victimad traioeiramente,
nada merece ?
Tem havido para com elle apenas uma ou outra
phrase de d, talvez para que se possam procurar pero-
dos mais vibrantes e mais seductores em favor do assas-
sino.
A situao da familia do accusado...
E a da familia do Dr. Moraes ? E a sua pobre me,
septuagenria, de quem elle era o idolo ? A situao
desta senhora, desolada, abatida pela dor, que lhe vai
acabando os dias mais depressa do que deviam findar,
no merece apoio, no merece atteno, no merece
phrases de condolncia ?
S o criminoso tem direito a tudo ! ao artigo de jor-
nal, poesia, ao romance, aos applausos, proteco
 77

E' a injustia cortejando o crime!

A praxe de absolver os crimes passionaes anti-
social e illogica.
Tenho plena convico de que fallo a Jurados con-
scienciosos, intelligentes, illstrados, que procuraro
cumprir o seu dever sem outra preoccupao que no
seja o juramento solemne que prestaram.
Attendei, pois, Srs. Jurados, s conseqncias da
doutrina com que se pede a absolvio do accusado !
Si a paixo exclue o crime, qual o crime que iremos
punir ?
Si a simples commoo de animo no arrastamento
das paixes bastasse para absolver criminosos, ento os
Juizes deviam sempre absolver os attentados contra o
pudor, porque so effeitos da mais violenta das paixes
humanas, e em regra geral consummados com o con-
sentimento das victimas ; deviam absolver os jogadores,
porque o jogo uma paixo fortssima ; deviam absol-
ver os mendigos e os vagabundos, porque soffrem de
uma paixo pathologica, na maioria dos casos, que
a preguia ou a averso ao trabalho devida as causas
orgnicas mrbidas.
Para chegar s ultimas conseqncias de tal prin-
cipio, ter-se-hia de acceitar revogao do Cdigo Penal
ou a sua reduco exclusivamente aos crimes de impe-
ricia e imprudncia.
Conseguintemente, vista do absurdo principio em
que se funda a defesa do accusado, o Jury deve votar a
condemnao deste nos termos do libelle
0 Presidente do Tribunal. Tem a palavra o Dr.
Promotor Publico.
0 Sr. Dr. Cesario Alvim {Representante do Minis-
trio Publico) : Exmo. Sr. Dr. Presidente. Distinctos
Representantes da Defesa. Meu illustre collega de
aceusao. Srs. Juizes de facto.
 78 -

Bem podia eu excuzar-me de prolongar o debate, to

brilhantemente encetado, taes foram a fora de argu-
mentao, a lgica, a clareza, com que vos expoz a
situao do accusado presente o advogado procurador
das duas victimas, to cruelmente feridas, maltratadas,
roubadas aos carinhos da familia, do amor e do mundo.
Suppuz, Srs. Juizes, que no seio deste Tribunal
viesse justamente apparecer e reboar como um trovo
a dor de duas familias desesperadoramente feridas. Era
justo at que tal se desse; mas no Senhores: eu vi
uma dor religiosa, uma dor de prece, balbuciando ape-
nas, de joelhos, encantada e enlevada deante de vossa
justia, de vosso saber e de vossa nobre conducta, que
se tem affirmado aqui quasi todos os dias ; eu vi, Senho-
res, a dor fallando a linguagem pura da justia mesma
Justia.
Nada de arrebatamentos, nada de aggresses, nada
de mautrato ao accusado; ao contrario, uma accu-
sao sbria e distincta, ao mesmo tempo que esma-
gadora.
E' preciso, porm, Senhores, que tambm se oua
a palavra do Representante da Justia Publica, palavra
to imparcial como aquella outra; preciso que o
Ministrio Publico tambm se manifeste, com aquella
iseno de animo, que to caracterstica no cargo, e
da qual no procuro me afastar um instante siquer.
Tambm eu, Senhores, condo-me da sorte do
accusado, acompanhando a campanha de sympathia
que se fez em torno do seu nome; tambm eu, como
esses escriptores que o defendem, senti dentro do peito
o echo da dor que devia pungir o seio do pai do accu-
sado; mas, Senhores, com a minha imparcialidade de
rgo do Ministrio Publico, eu recebi, sentindo a
mesma intensidade de vibrao, a repercusso da dor do
pai do accusado presente, com a repercusso da dor
 79

dessa velhinha, me do Dr. Ferreira de Moraes, boa,

santa, dobrada sobre o tmulo do filho e prxima a
partir para, em outro mundo, crendo na sua religio,
receber delle os beijos que o accusado lhe roubou no
momento de matai-o!
Srs, do Jury, j o processo foi cuidadosamente
analysado, em face da leitura que fez o escrivo, pelo
advogado da accusao; basta o numero das teste-
munhas que depuzeram, contestes em certos pontos, a
se completarem nos depoimentos.
A primeira, Jos Baptista Vaz de Carvalho, o dono
do armazm, cuja photographia se acha nos autos, ouve
os tiros dados pelo accusado presente, v o accusado
passar, acceleradamente, armado de revlver, acom-
panhando como uma sombra o soldado a quem elle
perguntara apenas quem era o commandante do desta-
camento , como muito bem disse a accusao particular,
no para ir se entregar priso, mas porque sabia que
defronte do destacamento se achava a casa de D. Cly-
men Bezanilla, e no queria, Senhores Juizes, que a
communicao chegasse ao posto policial antes que elle
houvesse tirado a sua ultima vingana vingana pelo
bem que se lhe fez.
Antonio Pedro da Costa, 2.a testemunha, Senhores
do Jury, a testemunha que v o accusado na frente do
Dr. Moraes^ que ouve as palavras deste ultimo, cahindo
ferido : Porque me mata?... que isto?.... , e que
no v absolutamente o accusado mostrar a sua victima
a carta de amor a que se referiu o mesmo accusado,
nem ouve troca alguma de palavras entre um e outro.
A testemunha referida Dante Tomassi tambm v
quando o accusado se encaminha para sua victima e
atira, sem lhe mostrar carta, nem dar palavra.
A 3.a testemunha, Antonio Storino, sahe da casa
de pasto, ouve as primeiras detonaes, v o accusado
 80

descarregar ainda" sua arma contra o Dr. Moraes e

assiste a queda do corpo robusto do moo digno e bom,
que dobra os joelhos e tomba exanime, emquanto suas
mos, j tocadas pela morte, procuravam ainda o am-
paro de um gradil que, examinado no processo, mostra
ainda as manchas do sangue generoso de que foi
respingado.
Jos Jeronymo de Oliveira, a 4.a testemunha, Se-
nhores Juizes, v o accusado praticar o crime contra
D. Clymene Bezanilla e pergunta-lhe porque mata a
torto e a direito , pois sabia que o accusado tinha
morto j o Dr. Moraes ; e quando d voz de priso ao
accusado presente, este, que dizia querer se suicidar,
com o revlver carregado, longe de voltal-o contra seu
prprio craneo, tenta ainda matar a testemunha !
A 5.a testemunha, Domingos Ventura, v o ac-
cusado desfechar o revlver contra D. Clymene Beza-
nilla, corre, ouve-o exclamar, depois que a v ferida:
Sou um assassino : matei o teu noivo ! ; e a teste-
munha v D. Clymene que brada: "Senhores!
Soccorro! Esto a me matar e ningum me aode!...
Como devia gargalhar a alma do accusado vendo
tanto soffrimento ! Parte D. Clymene numa carreira
desabrida, em direco ao ponto em que devia ser
encontrado o seu noivo, talvez ella que tanto tem sido
calumniada! reconhecendo a bondade do corao, a
grandeza d'alma daquelle homem, ferido, j nas ancias
da morte, talvez quem sabe? para morrer junto do
seu affeioado !
Jos Alves, 6.a testemunha, v o accusado passar
apressadamente atraz do soldado de policia que o no
prendera ; v depois, Srs. Juizes, moa, noiva correr,
ensangentada, e cahir.
Barrocas v o desdobrar de toda scena criminosa
contra o Dr. Moraes, assiste tambm agonia hor-
 - 81

rorosa desse homem que no sabia porque morria; v

que o Dr. Moraes, no auge da afflico, levanta os
braos, como a procurar um apoio, roando-se pelo
muro ; e, como disse a accusao particular em relao
outra victim a, tambm em relao a este v o ac-
cusado caando o Dr. Moraes, ferindo-o, matando-o,
e, s depois de .satisfeitos os seus instinctos sangui-
nrios, partindo em busca da outra victima, cuja mo-
rada elle j conhecia !
Nicolau Pires a testemunha que no compareceu,
o soldado a quem o accusado perguntara quem era o
commandante do destacamento policial.
A testemunha seguinte, Senhores, quem primeiro
v o accusado na Tijuca no dia dos crimes. A' padaria
chega o accusado s quatro e meia da tarde. Entra,
naturalmente faz algumas perguntas a essa testemunha;
no quer que se desconfie do seu intento criminoso:
como alli era uma padaria e havia biscoutos, o ac-
cusado, que trazia travo, na bocca, compra, para en-
ganar o caixeiro, alguns desses biscoutos, e, ainda para
o enganar, diz : Quero-me assentar aqui por largo tempo,
porque subi toda a serra a p. Quem pde nisto
acreditar? Era o pretexto para se poder conservar uma,
duas, trs horas naquella padaria, ponto de tocaia da
fera humana sua victima innocente! O accusado con-
versa, lembra-se da sua meninice, pelo seu espirito,
calmo, calculado e lcido, passam serenamente todos
os encantos dessa vida de infncia ; descreve tudo mi-
nuciosamente, diz testemunha o anno em que os
factos se deram ; pergunta-lhe se no se lembra quando
elle, accusado, vinha do Collegio Matta Machado bolsa
ao lado, alegre, contente, satisfeito ! Pede informaes
sobre uma famlia ingleza dalli; quer saber precisa-
mente onde mora D. Clymene Bezanilla : a testemunha
diz que no sabe positivamente, informa de modo vago
 82 -

e declara que, si o accusado se demora, pode colher os

esclarecimentos precisos; elle responde: "Sim, demoro.
Lembra ento a testemunha que, si o accusado quizer
indagar em casa de outra famlia ingleza, l lhe forne-
cero a indicao exacta! No", recusa elle. E' que
no desejava se descobrir. Elle sabia, Srs. Juizes, que a
casa era a mesma em que estivera o teiegrapho ou-
tr'ora ; conhecia perfeitamente isto mas fingia no saber
a situao exacta, embora soubesse que ficava tambm
defronte do destacamento.
O accusado, Srs. Juizes, no pedia informaes ape-
nas acerca daquella famlia : sabia que o Dr. Moraes
no se achava na Tijuca ; indaga qual a hora do bond
em que costumam subir os que descem para o trabalho;
informado de que um bond sobe, creio, s 5 e pouco,
espera-o, espera ainda o seguinte; e quando, Srs. do
Jury, v a victima, Dr. Moraes, que se encaminha para
a casa de D. Clymene, o accusado, que momentos antes
accendera um cigarro num bico de gaz, porque j era
noite e a testemunha havia tambm accendido o gaz, o
accusado, que dera pouco antes mostras da sua calma,
manifesta ainda a mesma calma : naturalmente, tinha
convico de que o Dr. Moraes no o conhecia; cami-
nha na frente da victima; em sentido contrario vem a
testemunha Antonio Pedro da Costa: o accusado es-
pera que esta passe pelos dois ; esta testemunha um
operrio, voltava do trabalho, caminhava com o passo
accelerado de quem se dirige para casa, tinha de passar
pelo Dr. Moraes, que caminhava a passos lentos, e
pelo accusado, que media seus passos pelos do Dr. Mo-
raes ; e s quando a testemunha est alm dos dois,
tendo cortejado o Dr. Moraes, nico a quem conhecia,
s entoque o accusado presente volta-se e, bem de
frente, para que o tiro no erre, no deixe de attingir a
victima, descarrega a arma, descarrega-a ainda! E
 83 *

aquelle homem, a quem elle no conhece, cujas quali-

dades moraes declara tambm desconhecer, pergunta
angustiado; Porque me mata?.... Resposta um
terceiro tiro, Srs. Juizes ! Cahe esta victima.
O accusado v um policial que chega, quer se des-
vencilhar desse impecilho e vae ao encontro do soldado,
como quem se entrega priso. Pergunta ao policial :
Quem o commandante do destacamento?, e, tendo
tido resposta, dirige-se com o soldado para o referido
destacamento, para que chegassem juntos defronte da
casa de D. Clymene. Descobre a noiva da victima em
meio caminho, pra, descarrega sobre ella a arma j
homicida, e s depois de ver essa moa ferida que tem
elle phrases para denunciar.
Srs. Juizes : est ou no provada a calma, est ou
no provado o raciocnio lcido, perfeito, do accusado
presente, por occasio de perpetrar o crime?
Queria se suicidar... Queria se suicidar logo aps
a pratica do crime contra o Dr. Moraes : tinha ainda em
seu revlver umas trs capsulas ; mas no lhe basta-
vam : talvez, Senhores, elle que demonstrara^ ter mo
to certeira, talvez pudesse errar o outro alvo. Tira do
bolso mais capsulas e carrega de novo a arma, prompto
ento para desfechar cinco tiros.
Queria se suicidar, mas, depois de descarregar o re-
vlver contra D. Clymene, depois de a ver por terra aps
uma perseguio de muitos e muitos metros, o accusado
presente tem um movimento de voltar a arma homi-
cida, no contra a sua propria pessoa, mas contra aquelle
que lhe perguntava porque matava a torto g a direito
e que procurava, e que se esforava para ;prendel-o!
No, Srs. do Jury, o estudo psychologico do
accusado presente j foi brilhantemente feito pela accusa-
o particular: Kant, Descure, Sibot, Fleury e tantos
outros acabam de ser aqui citados e lidos.
 84 -

Fleury, de todos o mais encantador na doutrina,

justificando a loucura pelo amor, faz de uma pagina
de sciencia uma pagina de litteratura, cheia de ima-
ginao, de phantasia, mas que no pode absolutamente
provar para casos interessantes como este que se
discute.
Fleury diz que a paixo sobe no espirito do indi-
vduo, figuro eu, como o mercrio no thermometro:
ha os diversos gros, aquece-se mais e mais o crebro ;
mas, Srs. do Jury, s ha um ponto em que capaz de
se produzir a exploso, como esses fogos brilhantes do
ar quando a bomba toca no ponto culminante. E, ento,
ha a exploso completa e rpida, estado que, como
todas as exploses, no se mantm por muito tempo,
que faz logo toda a sua destruio. O indivduo mata o
seu rival; si a outra victima, como no caso presente,
est prxima, pode tambm matal-a; e o caso mais
commum que e antes de Fleury (antes de Fleury!
que gloria para a defesa !) a defesa j o estabeleceu em
trabalho de ha annos o caso mais commum, que
soffre rarissimas excepes, que o individuo, matando
a mulher amada, matando o rival, tenta, ao menos,
contra a sua propria existncia. Antes de Fleury, repito
j o affirmava a propria defesa.
Agiu muito bem o accusador particular, requerendo
exame mental para o caso presente : para o caso isolado
o exame tambm isolado ; e foi por isso que aos mais
competentes dos nossos psychiatras foi entregue o
exame da sanidade mental do accusado presente.
Estudaram-lhe os medicos os antepassados; estu-
daram-lhe a vida desde a infncia, estudaram todas as
peripcias do crime, os depoimentos das testemunhas,
as declaraes do accusado antes, durante e depois do
delicto. E, em concluso, Srs. Juizes, de accordo com a
f jurada, com a palavra empenhada, com o protesto
 85

de s dizerem aquillo que fosse verdade e de que esti-

vessem convencidos, os medicos nomeados afirmaram,
affirmam e afirmaro daqui a pouco ao Tribunal do
Jury que o accusado, no momento de commetter os cri-
mes, era um homem perfeitamente responsvel.
Senhores, que mais tem sido allegado em favor do
accusado para isental-o de sua culpabilidade; que mais,
Srs. Juizes, tem sido propalado, preparando o espirito
publico em favor de criminoso, afim de que este Tribu-
nal julgue no debaixo do pallio da justia e sim sob o
manto de um sentimentalismo doentio; que mais se
tem allegado, sino a riqueza daquelle moo, bom e
illustre, que foi victima do accusado presente?
Ah! Srs. do Jury! Si o accusado, como disse, co-
nhecia o Dr. Moraes apenas da infncia, de terem
estado juntos no Collegio Abilio, devia tambm conhe-
cer-lhe a alma cheia de bondade! Como eu, Srs. do
jury, devia saber, o accusado, que nunca aquelia bocca
se abriu para maldizer de ningum, que aquelle corao
era puro, como ainda se revela no momento em que
morto: Porque me mata?!...
Com a rapidez de um relmpago, devia ter passado
pelo espirito da victima toda a sua existncia, e, illumi-
nada a vida por esse relmpago, podia elle exclamar,
beira do tmulo : Porque me mata ? ! ...
O remorso no lhe pungia o espirito. Era rico:eis
o seu maior crime! Podia sustentar familia, dar a sua
mo, o seu corao, a sua vida quella moa!
. No ia enganal-a, durante cinco annos, numa
cidade, e num paiz, e no seio de uma familia, como
a do accusado presente, prestigiosa por todos os aspe-
ctos, elementos com cujo apoio poderia quem qui-
zesse buscar encontrar meios de trabalhar e de digna-
mente sustentar o ente amado !
 86 -

No, Srs. Juizes, os 29 annos de vida de um homem

em taes condies, cinco annos de procura, ainda no
tinham bastado para que elle encontrasse um meio de
viver e'de amparar a sua futura esposa!
Sim, o Dr. Joo Ferreira de Moraes era rico; mas
tinha, alm dessa riqueza, que se procura impopularizar
e com a qual se busca tornar antipathica a causa da
victima, tinha um thesouro maior, thesouro que o accu-
sado e todos deviam saber respeitar: o thesouro de seu
corao,f e foi o accusado quem o roubou !
Senhores, nada mais tenho a dizer para esclarecer
a causa e pedir a condemnao do accusado presente,
na forma do libello, a trinta annos de priso cellular.
Creio, Srs. do Jury, que no vosso espirito no pode
pairar a minima duvida quanto sua criminalidade.
Creio, Srs. Juizes, que no vosso entendimento no
pode haver a mais ligeira sombra de vacillao quanto
responsabilidade do accusado.
Espero, portanto, que, com a rectido a que estaes
acostumados, em nome da Justia, da Lei e da Moral, o
condemneis pena de trinta annos de priso cellular.

DEFESA

0 Presidente do Tribunal Tem a palavra o Advo-

gado'da Defesa.
0 Sr. Dr. Silva Nunes (Primeiro Defensor) Exm.
Sr. Presidente do Tribunal. Srs. Jurados. Distinctos Re-
presentantes da accusao. Meu illustre collega da De-
fesa. Senhores.
Ha neste precesso uma ostentao de mincias que
surprehende!
O illustre advogado da accusao quiz naturalmente
que ficasse bem claro o menospreso, que, do dinheiro,
 87 -

fazem as suas constituintes e, maneira de um romance

de sensao, illustrou o processo com photographias e
mappas suggestives dos locaes, em que 'se desenrola-
ram as tristes scenas, que mergulharam na dor, no
luto e no desespero trs das mais distinetas famlias da
nossa melhor sociedade.
Para a prova material da morte do Dr. Joo de Mo-
raes e dos ferimentos da Sr.* de Bezanilla, no havia
necessidade dessas luxuosas diligencias Tijuca, onde
os peritos levantaram plantas e tiraram photographias
de diversos pontos.
A falta dessas custosas diligencias no traria como
conseqncia o do desapparecimento dos factos. No
augmentaria, nem. diminuiria a gravidade dos aconte-
cimentos.
. Tudo tem, porem, uma causa, tudo tem um movei,
tudo tem uma razo de ser. Como muito bem diz Ifau-
dsley, no ha absolutamente incidentes nem anoma
lias no universo; tudo acontece em virtude de uma lei,
tudo attesta ser effeito de uma causa, e o fim da scien-
cia precisamente descobrir as causas e as leis a que
obedecem os phenomenos.
Neste processo, entretanto, constatam-se os effei-
tos, verificam-se os factos, analysam-se os resultados,
mas em vo se procuram suas origens, as suas causas
determinantes! E neste ponto, estes autos, illustrados
com gravuras, enriquecidos com uma planta topogra-
phic??, nada adeantam.
Pois bem, Srs, Jurados, so as origens do drama,
so as causas determinantes dos acontecimentos de
que os autos do f, que a defesa se prope apresen-
tar-vos.
Comearei estranhando que o illustre advogado de
aceusao, cujo talento de ha longo tempo admiro...
0 Sr. Dr. Mello Mattos. E' bondade de V. Ex.
 88 -

O Sr. Dr. Silva Nunes. .. .tivesse permittido que a

sua constituinte, a Sr.a de Bezanilla, se ausentasse para
o Chile, no momento em que a sua presena neste re-
cinto ser-lhe-ia to proveitosa, pois S. Ex. poderia talvez
parodiar o bello gesto do advogado grego, apresentando
Phryna ao Areopago, e exclamar: que o accusado
era tanto mais culpado quanto destruir, com a brutali-
dade de uma bala, a harmonia do rosto formoso da Sr.a
de Bezanilla !...
0 Sr. Dr. fflello Mattos. Tanto isto no era pre-
ciso, que eu no o disse.
0 Sr. Dr. Silva Nunes. Dizem os peritos, nomea-
dos pelo Dr. Juiz da Quarta Vara Criminal para proce-
der a exame de sanidade na Sr.a de Bezanilla... (Pausa.
Folheia os autos.)
O processo to "longo que se torna dificil encon-
trar as peas...
0 Sr. Dr. Mello Mattos. No devo tirar a defesa
da difficuldade, si no, dir-lhe-ia a pagina de que pre-
cisa. Quer que o faa?
0 Sr. Dr. Silva Nunes (Continuando a folhear os
autos). V. Ex. requereu exame no summario... (Riso).
Logo no principio do auto se diz (Le): Apresenta
uma ferida de forma eliptica... No isto.
Creio que aqui (L): O ferimento da regio men-
toneana, face anterior e esquerda, deixa uma cicatriz
indelvel irregular, de trs a quatro centmetros de
extenso, proveniente da sahida do projectil.
Os peritos, em resumo, dizem que a ferida que a
a
Sr. de Bezanilla apresentava na regio mentoneana,
lado esquerdo, era de cerca de trs a quatro centmetros
de extenso, e accrescentam que essa ferida no pde
ser disfarada, mesmo custa do emprego de artifcios.
E' isto mais ou menos. O trecho exacto no encontro de
momento.
 - 89

Ora, Srs. Jurados, e realmente de estranhar que

homens de sciencia, medicos illustrados, venham dizer
que um ferimento de trs a quatro centmetros de exten-
so no pode ser disfarado, mesmo custa do emprego
de artifcios, quando basta uma simples camada de
Crme Simon e um pouco de p de arroz para occul-
tal-o aos olhos mais experientes... (Riso).
Hoje, Srs. Jurados, que, com o auxilio de apparelhos
especiaes, endireitam-se os narizes tortos, abaixam-se
os que so arrebitados, tornam-se aquilinos aquelles que
no o so, julgam os Srs. Peritos impossvel de disfarar
um pequenino trao no rosto de uma linda moa ! (Riso).
A verdade, porm, que a Sra. de Bezanilla no
perdeu um tomo s da sua deslumbrante... e perigosa
formosura. (Riso).
A prova que o-illustre advogado de accusao per-
mittiu que ella se ausentasse para o Chile, afim de que
os Juizes deste Tribunal no pudessem constatar a falsi-
dade das previses dos Peritos.
0 Sr. Dr. Mello Mattos. Consta dos autos que ella
fez viagem por ordem de um medico assistente e por
motivo de sade.
0 Sr. Dr. Silva Nunes. Esta a prova moral. Tenho,
porm, outra prova de que a Sra. de Bezanilla nenhuma
deformidade apresenta no seu rosto formoso. E' uma
carta do notvel cirurgio, do distincto professor, que
prestou seus cuidados profissionaes Sra. de Bezanilla,
em resposta a outra carta que sobre o assumpto lhe di-
rigi. Eil-a: (l):
"Exmo. Sr. Dr. Daniel de Almeida Tendo V. Exa.
dispensado os seus cuidados profissionaes Sra. Dona
Clymene de Bezanilla, por occasio dos ferimentos re-
cebidos no incidente conhecido por Tragdia da Ti-
juca, peo a V. Exa. o favor de responder s seguintes
pergunta? :
6
 90 -

l.a A Sra. de Bezanilla ficou com o rosto defor-

mado, e alterada, portanto, a harmonia dos seus traos
physionomicos?
2.a Ficou alguma cicatriz, que no pode ser disfar-
ada por algum dos processos, geralmente empregados
pelas senhoras, para occultarem pequenos defeitos?
Agradecendo a V. Exa. a sua resposta, peo per-
misso para fazer delia o uso conveniente.
Aproveitando o ensejo para subscrever-me com os
sentimentos da mais alta considerao. De V. Exa. - atten-
cioso e venerador. Silva Nunes.
Rio, 26-11-909.
Exmo. Sr. Dr. Silva Nanes Vou responder aos
quesitos formulados na sua carta :
Ao 1. No.
Ao 2. Dos ferimentos feitos na Exma. Sra. Dona
Clymene de Bezanilla resultou, na regio mentoneana,
lado esquerdo, uma pequena cicatriz estrellada, pro-
veniente da sahida da bala, que pode facilmente ser dis-
farada.
Pode, desta minha resposta, fazer o uso que julgar
conveniente. De V. Exa. criado e venerador. Dr. Da-
niel d'Almeida."
O processo, Senhores, apezar do carinho com que o
tratou o illustre advogado de accusao, no uma pea
inteiria, como uma couraa antiga. Tem falhas. Chama-
rei a preciosa atteno do Tribunal para o auto de fla-
grante, lavrado quasi 24 horas depois dos factos ..
0 Sr. Dr. feleiio Mattos. Ha de me fazer a justia
de confessar que isto no dependeu de mim...
fl Sr. Dr. Sva Nunes. Perfeitamente ; no estou
dizendo que a culpa tenha sido do collega: seria inca-
paz de irrogar-lhe semelhante injuria.

.^fc
 91 -

O Sr. Dr. Mello Mattos. Agora, no lhe peo a con-

fisso de que est direito, porque seria exigir o que a
defesa no pode dizer...
0 Sr. Dr. Silva Nunes. Tenho de dizer o que os
mestres me obrigam a dzer.
Diz o auto de flagrante (L) : Aos 25 dias do mez
de Abril de 1906, s 2 horas e um quarto da tarde, na
Delegacia de Policia da 2.a Circumscripo, em Jacar-
pagu, onde se achava o respectivo Delegado, Dr. Nel-
son Jorge, comigo Escrivo de seu cargo ao deante no-
meado, onde foi trazido Luiz Faria de Lacerda, prezo
hontem em flagrante delicto de homicdio, etc.
Preso hontem! Ora, o Cdigo do Processo Criminal
diz, nos arts. 131 e 132, o seguinte (L): - Art. 131
Qualquer pessoa do povo pde, e os Officiaes de Justia
so obrigados a prender e levar presena do Juiz de
Paz do Districto, a qualquer que fr encontrado com-
mettendo algum delicto, ou emquanto foge perseguido
por clamor publico."
Os que assim forem prezos entender-se-ho prezos
em flagrante delicto."
Art. 132Logo que um criminoso prezo em fla-
grante fr presena do Juiz, ser interrogado sobre
as arguies que lhe fazem o conductor e as testemu-
nhas que o acompanharem; do que se lavrar termo
por todos assignado."
0 Sr. Dr. Mellofattos.Si estiver presente a au-
toridade.
0 Sr. Dr. Silva Nunes. No est isto aqui.
0 Sr. Dr. Mello Mattos. Mas assim.
0 Sr. Dr. Silva Nunes. O Sr. Conselheiro Rama-
Iho, nos seus Elementos de Pratica do Processo...
O meu illustre collega legislador, mas, por emquanto,
ainda no corrigiu essa parte do Cdigo...
 - 92

O Sr. Dr. Mello Mattos. E' o texto: si estiver

presente a autoridade. V. Exa. leia.
0 Sr. Dr. Silva Nunes. .. . o Sr. Conselheiro Ra-
malho diz, no paragrapho 154 (L):
"Flagrante delicto aquelle que na actualidade se
commette, ou que acaba de commetter-se, sendo reu
ainda acompanhado pelo clamor publico, ou estando
ainda com as armas, instrumentos e effeitos do crime,
{Cod. do Processo Criminal, art. 131, in fine; Dezembar-
gador Pimenta Bueno Apontamentos do Processo Cri-
minal, 31).
155Qualquer pessoa do povo pde e os ofriciaes
de Justia so obrigados a prender qualquer que fr
/ encontrado em flagrante delicto. Em todo caso deve
ser conduzido prezo presena do Juiz, e interrogado
sobre a arguio que lhe fazem o conductor e as teste-
munhas que o acompanham, lavrando-se termo por
todos assignado de todas as indagaes, a que se proce-
der nesse acto.
Assim; o flagrante foi lavrado contra disposio
expressa da lei e contra o que ensinam os mestres. E',
portanto, um flagrante imprestvel, e nullo.
Isto somente para provar que o processo no est
to bem feito como pode parecer primeira vista.
0 Sr. Dr. Mello Mattos. Imagine-se si esti-
vesse!. ..
0 Sr. Dr. Silva Nunes. Examinemos agora os
depoimentos de algumas testemunhas.
A primeira testemunha: Antonio Nicolau Pires,
anspeada da Brigada Policial, depoz a fls. 19 do fla-
grante, o seguinte (L) :
Hontem, s 6 horas da tarde, approximadamente,
ouviu denotaes de arma de fogo no Largo da Boavista
e para ali correndo viu o reu alvejando com um revl-
ver a uma senhora, sendo elle preso por um popular ;
 93 -

que o viu momentos antes assassinar um homem, e que

certificando-se da existncia de um cadaver, levou La-
cerda prezo para o posto policial. Que quando se apo-
derou do prezo j elle tinha os ferimentos que apre-
senta, no sabendo a quem attribuir a autoria dlies.
Ora, alguns dias depois essa testemunha, depondo
a fis. 97 v., diz o seguinte:que, no dia a que se refere,
estando de ronda nas proximidades das ruas da Boa
Vista e Ferreira de Almeida, ouviu trez estampidos ...
Aqui a testemunha j determina o numero de estam-
pidos.
No flagrante, no fallava em numero de estampidos,
dizia, apenas, que ouvira estampidos; agora, j deter-
mina esse numero.
0 Sr. Dr. Mello Mattos. A razo simples: no
inqurito no perguntaram o -numero, e no summario
perguntaram.
0 Sr. Dr. Silva Nunes. Peo que no me inter-
rompa.
G Sr. Dr. Melo Mattos. Far-lhe-hei a vontade.
0 Sr. Dr. Silva Nunes (Continuando a 1er).
" . . . que suppoz serem bombas atiradas por crianas, e
que continuando a caminhar pela rua da Ba Vista ahi
se encontrou com um menino, que vinha correndo,
que, assustado, lhe disse que havia um assassino, que
estava de japona e tinha feito uma morte. E, ento, im-
pressionado, no s pelo que acabava de ouvir, mas
tambm por lembrar-se dos estampidos que ouvira,
apertou o passo e encaminhou-se para o lado d'onde
haviam partido os tiros; que poucos passos tinha dado
quando encontrou-se com o accusado que, ao avistal-o,
sem que a testemunha lhe tivesse dito cousa alguma,
perguntou-lhe quem era o commandante do destaca-
mento, continuando a andar apressadamente. Que elle
testemunha, de longe, gritou que era um cabo, acompa-
 94 -

nhando-o. Que o accusado no trazia comsigo arma,

notando que elle trazia o brao direito distendido como
quem trazia uma pedra ou um leno. Que acompanhou
o accusado por gritarem algumas pessoas que o accu-
sado era o assassino.
Este depoimento perfeitamente diffrente do
depoimento que vimos anteriormente e feito por essa
mesma testemunha, praa da brigada e conductor do
accusado, no momento de apresental-o autoridade
policial.
Ora, de duas uma: ou a testemunha faltou ver-
dade quando depoz no flagrante, ou faltou-a depois, no
summario.
Naquella occasio a testemunha nada vira.
Ouvira apenas os estampidos e dirigindo-se para o
lado de onde partiam encontrou o accusado, j preso
por populares. Entretanto, depondo, dias depois, no
summario, diz a testemunha que encontrou o accusado
solto e que este lhe perguntou pelo commandante do
destacamento, gritando-lhe elle a resposta, cautelosa-
mente, de longe.
Vede, Srs. Jurados, que o depoimento desta teste-
munha nenhuma f pde merecer.
A fis. 180, diz ainda a testemunha que conhece a
Sra. de Bezanilla e conhecia o Dr. Moraes, por tel-os
visto passeando diversas vezes ss, e sabia por isso que
eram noivos.
Vem, portanto, Srs. Jurados, que essa testemunha
no depe com firmeza e seriedade. O seu depoimento
no flagrante, simples, rpido e conciso. O seu depoi-
mento no summario cheio de incidentes novos e de
novos episdios. A fertilidade de sua imaginao em
descano cra personagens fantsticas, como o homem
da japona !
 95 -

A testemunha Jos Jeronymo de Oliveira depoz no

flagrante a fl. 20 ..
Isto s para mostrar que as testemunhas esto em
contradico comsigo mesmas.
0 Sr. Dr. Wello P/attcs. Si V. Exa. me permittisse
um aparte...
0 Sr. Dr. Silvo Nunes. No permitto, no senhor
{Riso).
Disse ento essa testemunha (L): Que hontem. s
seis horas e meia .. estando no armazm de Vaz de
Carvalho, a fazer compras, ouviu ires detonaes de arma
de jogo, a que no ligou importncia, suppondo que
eram crianas que folgavam com bombas ; mas, logo de-
pois, viu passar o accusado, em passo que no era na-
tural, e, perguntando, com palavras e gestos perturba-
dos, pelo commandante do destacamento, seguiu para os
lados do mesmo destacamento."
Ora a testemunha, a fis. 72, no summario, disse
(L): "Que no dia e hora a que se refere a denuncia
ouviu trs estampidos e perguntou a Vaz de Carvalho
o que seria, e este respondeu: que naturalmente eram
bombas chilenas. Que logo aps a testemunha viu diver-
sas pessoas correndo e gritando que um homem, que ti-
nha matado outro, vinha ahi. Que viu passar o accusado
e pouco atraz delle um anspeada de policia, e que am-
bos caminhavam em direco ao destacamento. Que o
accusado, nessa occasio, empunhava um revlver".
De maneira qu^, quando depoz no flagrante, a tes-
temunha diz que ouviu os estampidos, perguntou a Vaz
de Carvalho o que seria e pouco depois viu passar o
accusado, em passo que no era natural, e pergun-
tando, com palavras e gestos perturbados, pelo com-
mandante do destacamento, seguiu ^para os lados do
mesmo destacamento.
 - 96 -

Depondo depois, no summario, a testemunha affirma

que ouviu os estampidos, perguntou a Vaz de Carvalho
o que seria, teve a resposta e viu passar, no mais o
aceusado, mas diversas pessoas correndo e gritando que
um homem, que tinha morto outro, vinha ahi.
Estes depoimentos diffre m completamente. A tes-
temunha, que depoz concisa e claramente por occasio
do flagrante, enche o seu depoimento, no summario, de
novos incidentes e de novos episdios! Que f pode
merecer semelhante testemunha?
Ha ainda outra circumstanci a notar a propsito
deste depoimento. No flagrante, a testemunha disse
que, quando o aceusado passou pela rua da Boa Vista,
no trazia arma; no summario, af/irma que o aceusado,
ao passar pela casa de Vaz de Carvalho, empunhava um
revlver !
No emtanto, o conductor do aceusado, praa da
Brigada, cujo depoimento acabamos de examinar, de-
clara que o aceusado, nesse momento., no trazia arma.
O que se deprehende do confronto destes depoi-
mentos que a testemunha fallou a verdade quando de-
poz no flagrante, mentindo desfaadamente quando deu
o seu depoimento do summario.
E', portanto, uma testemunha mentirosa, que se
compraz em inventar incidentes e episdios! Nenhum
valor pode ter o seu depoimento.
A testemunha Jos Maximiliano Andratha depoz, a
fis. 95 do summario, que, logo que viu cahir a Sra. de
Bezanilla, imaginou que a pessoa que fta alvejada ante-
riormente fosse o Dr. Moraes, porque sabia que este era
noivo daquella.
Esta mesma testemunha, entretanto, quando depoz
no flagrante, a fis. 24, disse que viu descer a ladeira
correndo, uma senhora, sua visinha, cujo nome ignora,
mas que sabe que viuva e pessoa de distinco".
 97 -

Vm os Srs. Jurados que uma testemunha que

no diz coisa com coisa. Ora, diz que conhece a Sra.
de Bezanilla e sabe at que noiva do Dr. Joo de
Moraes, ora, vem dizer que apenas sabe que viuva e
pessoa de distinco, ignorando at o nome ! Que f
pde merecer semelhante testemunha?
Ha ainda uma testemunha Manoel Duarte Barro-
cas, que depcz a fis. 93, e recorda um facto de que a
defesa apresentar em breve outras provas. Disse
essa testemunha (L) : Que, apezar de no poder pre-
cizar o mez em que foi a Sra. de Bezanilla este vero
para a Tijuca, parece-lhe que deve ter sido em Dezem-
bro do anno passado ou Janeiro deste anno; que a
principio, vendo o accusado, no o conheceu logo, mas,
quando auxiliou o curativo, lembrou-se de o ter visto
em Setembro ou Outubro do anno passado, em compa-
nhia da Sra. de Bezanilla, succedendo que esta senhora
e uma sua irm estavam sentadas no botequim, ss, to-
maram depois o electrico, que, pouco depois, tambm o
tomou o accusado, que se sentando em um banco, atraz
das mesmas senhoras, veio conversando com ellas-
E' singular, Srs. Jurados, primeira vista, este
encontro da Sra. de Bezanilla acompanhada por uma sua
irm, com o accusado, na Tijuca, em Setembro ou Ou-
tubro de 1905, quando nenhum dos trs morava para
aquelles lados. O facto tem, porm, a sua explicao
natural. A Sra. de Bezanilla e sua irm procuravam
uma casa para passar o vero na Tijuca, e o accusado
cm vista de sua posio naquella poca junto da Sra.
de Bezanilla, auxiliava as na procura.
Essa posio deprthende-se perfeitamente da lei-
tura de uma carta, por onde se verifica que a Sra. de
Bezanilla era noiva do accusado na poca em que pro-
curava casa para passar o vero na Tijuca.
A carta datada de 28 de Agosto de 1905 relativa a
encommendas, feitas para a Inglaterra, de peas para
 o enxoval do accusado, afim de se realisar o seu casa-
mento com a Sra. de Bezanilla. Eil-a (L) :
Rio, 28/8,05. Querido LM... (Riso. O orador
continua a 1er)...
Envio-te a lista das encommendas, prompta para
mandar, s falta botar os nmeros dos teus collarinhos,
punhos e camisas e meias onde tem uma cruzinha.
Os punhos eu j botei, creio que devem ser 9 1fi, caso
no aches bom, podes alterar, mas bem clara a emen-
da; collarinhos so "collars, "half Llose, so meias e
a ultima cruz so as camisas. Mando-te tambm as me-
didas em inglez para tu botares os nmeros porque no
entendo o que me mandaste ; as quatro principaes so
estas e as que elles pedem ; se mandares as outras ainda
ficaria melhor, por isto te deixo uma margem de papel
para continuares a escrever, caso encontres necessrio,
mas dizendo de que lado e para que lado so tomadas,
e em inglez. Mando-te a traduco em portuguez e do
outro lado a direco para onde tu deves dirigir a tua
carta. No te esqueas de incluir este papel que te
mando para botares as tuas medidas na carta que
mandares para a Inglaterra. A amostra do Melton no
mando porque encontrei no catalogo a amostra e elles
sabem o que . Tu deves mandar 150S000, que o que
eu calculo que chega e que so mais ou menos dez
libras com despezas do correio, etc.
Manda tudo amanh mesmo ou logo que te seja
possvel, porque demora para chegar mez e meio pelo
menos, e assim vamos envergar tu a tua sobrecasaca
e eu o vestido de crepe da China ao mesmo tempo e
juntinhos, no , meu amor?
Adeus, Lili, espero boas noticias breve e recebe
um meigo beijinho da tua Baby.
P. S. No te esqueas de assignar a carta que eu
escrevi em inglez.
 (Riso. Susurro).
G Presidente do Tribunal. - Silencio !
0 Sr. Dr. Silva Nunes. No emtanto a Sra. de Be-
zanilla diz no seu depoimento, a fis. 115 (L): Que
dois annos depois de travar conhecimento com o mesmo
(o accusado), recebeu homenagens que o mesmo lhe
prestava, como pretendente sua mo. Que a infor-
mante, durante o tempo em que recebeu as homena-
gens, manteve com o accusado correspondncia episto-
lar, de QUEM NO CHEGOU A SER NOIVA OFFICIALMENTE ;
NEM ELLA INFORMANTE DEU AO ACCUSADO O SEU COMPROMISSO
DE NOIVA.
Ora, Srs. Jurados, uma senhora de alta sociedade,
finamente educada, de austeros princpios religiosos, s
dirige semelhante carta a um noivo e a um noivo arden-
temente adorado.
Si a Sra. de Bezanilla no era noiva do accusado,
que significao tem o final desta carta? E assim va-
mos envergar, tu, a tua sobrecasaca, e eu o vestido de
crpe da China, ao mesmo tempo e jantinhos, no , meu
amor ? (Riso).
No evidente que apenas se espera a chegada das
encommendas feitas para a Inglaterra, para que se realise
o casamento, que a Sra. de Bezanilla parece to ancio-
samente desejar? No evidente que a esta carta pre-
cederam juras de mutuo affecto? No evidente que,
apezar do que affirma no seu depoimento a Sra. de Be-
zanilla, ella dera ao accusado o seu compromisso de
noiva? Nenhuma senhora dirige semelhante carta a um
homem sem que a elle esteja ligada por fortes laos de
amor e de affeio ! O simples flirt, o innocente galan-
teio de salo, no comportaria as expresses gravadas
nesta carta.
A Sra. de Bezanilla era mais do que noiva official
do accusado. Era sua noiva pelos laos de mutuo affecto,
 100 -

era sua noiva porque lhe entregara o seu corao e a

sua alma.
Eu tenho a prova de que este noivado vinha j de
longa data. E' uma carta dirigida pela Sra. de Bezanilla
ao accusado, em Janeiro de 1904. (L) :
" Ti juc, 30/9/904. Querido Lili. ~ Muito agradeo a
agradvel noticia que me d e espero que Deus o ajude
sempre ; agora que comeas a trabalhar para viver pe-
o-te mais uma vez que sejas religioso. Hoje Domingo
e ha muita alegria aqui no hotel, mas apezar de tudo es-
tou triste ; no sei o que tenho, estou s no quarto e te-
nho vontade de chorar, creio que devido a estar to
longe de ti.
Ouvi dizer que amanh vem um casal aqui para o
hotel, creio que seja teu primo.
Tive que parar esta carta para ir jantar, mas agora
j so 10 horas e quero continuar, para que v amanh
sem falta. No imaginas como as pessoas deste hotel
tm a lingua comprida, apenas uma moa falia com um
rapaz para que ellas j tenham motivos de dizer mil
coisas ; peo-te muita reserva quando vieres aqui e mes-
mo as visitas no serem muito freqentes, para que
no faliem. porque ainda que tu estejas empregado,
ainda falta bastante tempo "para que tudo se possa rea-
lizar. Tu tens ainda que fazer algumas economias para
montar casa e sem estares bem certo de que os teus su-
periores esto satisfeitos comtigo, como secretario, creio
prudente no ser antes, porque tu sabes as conseqn-
cias que poderiam resultar; em todo o caso o peior est
passado e com um pouco mais de pacincia, tudo se far
em paz.
Adeus, vou dormir. Deus queira que amanh es-
teja mais alegre. Saudades de Tua Velha.
Como vm, Srs. Jurados, j em Janeiro de 1904 a
Sra. de Bezanilla entretinha no accusado a idia de que
 101

seria sua esposa. E, como boa futura esposa, pedia-lhe

at que fosse religioso !
Esta carta, Srs. Jurados, vinha acompanhada por
esta flor, (mostrando) : um amor-perfeito branco, a
cuja haste est preso um lao de fita cr de rosa. Sendo
pouco entendido nestes symbolos amorosos (riso), con-
sultei pessoas competentes, que me afrirmaram que o
amor-perfeito desta cr significa existo por ti so-
mente " . . . (riso) e o lao de fita cr de rosa quer dizer
- amor " . . .
E', como vm, Srs. Jurados, uma declarao sym-
bolica de um affecto, que, a leitura da carta no deixa
duvida, a Sra. de Bezanilla sabia ser de ha muito parti-
lhado pelo accusado.
Mas, a Sra. de Bazanilla no escrevia somente ao
accusado para avivar-lhe no crebro a recordao do
seu rosto encantador: escrevia tambm para incum-
bil-o de pequenas misses. Esta carta uma prova
disso. (L) :
Rio, 11'8/905. Querido Lili. Hontem recebi tua
cartinha, que muito agradeo, muito mais porque foi
uma agradvel sorpreza, pois a esperava no dia se-
guinte.
Vou te molestar com um servio que quero que
tomes por minha causa : hoje recebi um avizo, que me
mandaram do Chile pelo correio e, como eu no sei
quando irei cidade, me fars o favor de ir buscar com
o recibo que te incluo ; isto bom para te ires acostu-
mando com as massadas que te dar este teu amor.
Espero que amanh sem falta te confesses, sim ?
No imaginas como te vais sentir feliz; a tranquil-
lidade de conscincia o maior bem que se pode gozar
no mundo.
At hoje ainda no sahi e no sei quando sahirei;
depois daquella tempestade sinto-me to bem e contente
 102

que espero feliz e anciosa o dia de estar juntinha a ti,

meu amor.
Sobre o baile, caso tu concordares em ir, teriamos
de antecipar a nossa communho ; ento seria no sab-
bado, 19. Adeus meu corao, recebe muitas saudades
do teu amor. Tua Baby.
Por esta carta verifica-se que, apezar do que affir-
ma a Sra. de Bezanilla em seu depoimento, no s ella
dera ao accusado o seu compromisso de noiva, como
no cessava de recordar-lhe esse compromisso, fazendo
directas alluses aos incommodos que lhe daria mais
tarde, quando ella j fosse sua esposa. Mostrava que o
amava tanto, que o queria religioso como ella, ajoelhan-
do-se no confessionrio, e chegando, em sua companhia,
mesa da communho. Com o espirito, segundo pare-
ce, voltado para as coisas do cu, a Sra. de Bezanilla re-
ceiava que, mais tarde, quando a morte a separasse do
accusado, elle no fosse recebido no cu, onde ella,
como religiosa que era, julgava ter garantido seu logar.
E queria evitar esse mal, obrigando-o a praticas religiosas.
Quando, por algum incidente, visitas, arrufos ou
qualquer outro motivo, a Sra. de Bezanilla e o accu-
sado deixavam de encontrar-se, ella marcava-lhe encon-
tros nos pontos a que pretendia ir. Esta carta uma
prova disso. (L) :
Rio, 11 de Abril de 1905. Querido Lili. Hoje
estive na cidade e creio que fui com o Euzebio no bond,
porque embarcou perto da penso em que tu ests e me
olhava como fazendo um exame em minha pessoa.
No irei sexta-feira a Nictheroy, como pensava,
mas no sabbado, sem falta, irei e espero-te encontrar,
s 4 horas, na ponte de So Domingos, sim ?
Lili, muita falta tenho sentido de tuas festinhas e
quizera gozar dlias a todos os momentos; quando che-
gar este dia ? !...
 103

"Estou muito constipada e agora com uma d? de

cabea terrvel.
Esta semana espero que venhas visitar as Martins
Costa, sem falta, ouviu ?
Ests ainda preoccupado ? Eu tive razo de ficar
sentida domingo e at hoje estou triste. Lili, eu sou
uma sensitiva, quando tenho amor a menor cousa me
faz soffrer.
Adeus, at sabbado ; muito bem comportado, como
um homem casado, sim ?
Um abrao e muitos beijos. Da tua Baby".
O final desta carta no deixa a minima duvida sobre
as relaes de intimo affecto existente entre a Sra. de
Bezanilla e o accusado: "Adeus; at sabbado. Muito
bem comportado, como um homem casado sim ? . .
(Riso).
Isto s uma noiva, uma noiva muito querida, tem
animo de escrever ao ncivo.
E, no emtanto, a Sra. de Bezanilla diz no seu depoi-
mento nque nunca deu ao accusado o seu compromisso
de noiva... Mas, ento, o que que essa Sra. entende
por ^compromisso de noiva" ? ! Que mais faltava para
o tal compromisso?! (Riso). E notem os Srs. Jurados
que no se trata de uma ingnua menina de 15 ou 16
annos : trata-se de uma senhora viuva, que confessou,
no seu depoimento, ter 27 annos de idade. No , por-
tanto, uma creana.
Em 3 de Janeiro de 1906, a Sra. de Bezanilla e sua
Exma. Familia esperavam, de malas promptas para par-
tir, que o accusado mandasse dizer que a casa da Tijuca
j podia ser habitada. E' o que se deprehende da leitura
desta carta. {L) :
Rio, 3/1/906. Querido Lili Recebi a tua carta
respondendo sobre a que o Amrico levou, nada mais
tenho a dizer, pois j sabes que a minha opinio e de-
 104

sejo so que apenas um mez antes tu venhas com o

teu velho para ficarmos oficialmente noivos.
"Quando estars collocado?
Muito aborrecida estou com o negocio da Ti juc
porque hoje mame vai mandar ordem contraria para
os carros e carroa, emfim todos levam dizendo-me que
tendo tu tomado parte neste assumpto no poderia dei-
xar de haver muita demora...
Estamos com as malas e tudo prompto para partir
e no podemos ficar assim muitos dias ; si no poderes
arranjar com urgncia iremos para o hotel, at arran-
jar casa.
Adeus, Lili, espero breve telegramma annun-
ciando que podemos ir para a casa, sim ?
Saudades e carinhos. Da tua Baby."
Verifica-se ainda desta carta, Srs. Jurados, que,
para a celebrao do casamento, faltava apenas que o
illustre pai do accusado fosse, um mez antes da ceri-
monia, preencher a formalidade do pedido da mo da
Sra. de Bezanilla. Era, como se v, uma simples con-
cesso a convenincias puramente sociaes, estando j
de ha muito combinado, entre os dous interessados,
esse almejado consrcio.
A falta ou demora dessa formalidade libertava, por-
ventura, a Sra. de Bezanilla do seu compromisso de
noiva, tomado particularmente com o accusado? Essa
simples formalidade bastaria para encadeiar esses dois
coraes, que pareciam adorar-se, e unir essas duas
almas, que anceiavam por fundir-se uma na outra, na
phrase expressiva de S. Thomaz de Aquino?
De certo que no, Srs. Jurados. O pedido de casa-
mento no a fonte donde dimanam os affectos, que
escravisam os coraes. No desse acto banal que o
amor se origina. Antes dessa formalidade, fria e com-
passada, j os apaixonados trocaram protestos e juras.
 105

O pedido de casamento no a promessa do amor, a

sua concluso.
Foi esse o grosseiro sophistna da Sra. de Beza-
nilla.
E o seu erro foi esquecer-se de que quando uma
mulher diz a um homem "Amo-te no pode mais re-
tirar essa confisso. Essa palavra encadeia-se para
sempre quelle a quem se declarou.
0 Sr. Dr. Mello Mattos.At os casamentos se
dissolvem, quanto mais os namoros !
0 Sr. Dr. Silva Nunes. J disse a V. Exa. que no
respondo a apartes.
0 Sr. Dr. Niello Mattos. Est bem, fico arrolhado.
0 Sr. Dr. Silva Nunes. Pelas cartas que acabo
de 1er, pode j o Tribunal avaliar a fora enorme de
fascinao exercida sobre o accusado por essa moa
elegante e formosa.
Diz o Dr, Mauricio Fleury, o medico actualmente
mais procurado pelas parizienses nervosas e ha pouco
to maltratado pelo meu illustre collega, que at o
chamou de litterato...
0 Sr. Dr. Melh Mattos. Chamar de litterato a um
medico elogio...
0 Sr. Dr. Silva Nunes. Mas, no da maneira por
que o fez...
Diz o Dr. Mauricio Fieury que um empregado de
caminhos de ferro de Frana no podia fitar uma sim-
ples lanterna de locomotiva sem cahir em estado de
somnambulismo; e que essa fascinao pode exercer-se
sobre outros fascinados menos anormaes, mas que por
isso no deixam de padecer de grave enfermidade.
So elles o D. Juan que mata, e torna-se bandido para
seguir a Carmen que passa, e esses pobres apaixona-
dos, que esquecem tudo que estimam, s porque o
fulgor de dois grandes olhos os fascinou um dia.
7
 - 106

Foi o que aconteceu ao accusado. Fascinado por

essa mulher, tudo esqueceu: seu illustre pai, o notvel
homem de sciencia, a que o Brazil deve tantas e to
gloriosas descobertas, suas carinhosas irms, seus
amigos, seus collegas, a immensa responsabilidade de
um nome glorioso; tudo esqueceu, para disputar a posse
dessa mulher a outro, que tambm s teve a culpa de
se ter deixado, infelizmente, subjugar pelos encantos
perigosos de uma nova Circe.
Todas as vezes, Srs. Jurados, que se diz que um
homem est loucamente apaixonado, ou que est apai-
xonado sem esperanas, taes expresses significam
uma doena da alma que origina soffrimentos, que,
segundo arfirmaoes unanimes, contam-se entre os mais
dilacerantes.
Paul Janin, o notvel escriptor francez, formal-
mente identifica o amor a uma doena, que nasce, em
um momento de depresso e de esgotamento nervoso, e
que volue maneira das psychoses, ou doenas do es-
pirito. As trs cartas que vou 1er ao Tribunal so o pre-
paro que a Sra. de Bezanilla cautelosamente fez para
libertar-se do noivo pobre, a quem fascinou durante
alguns annos, e substituil-o por outro, em muito supe-
riores condies de fortuna.
A primeira carta, datada de 28 de Janeiro de 1906,
concebida nestes termos (L):
a Querido Lili Tu ests muito nervoso, pela tua
carta se nota, tranquillisa-te porque a minha famlia
sabe tudo o que se passou entre ns, de modo que no
concordo absolutamente com a *inda de teu pai com
tanta antecipao e muito menos na incerteza de poder
casar-se em Maio ; e como esta esperana tem sido to
adiada, no seria de estranhar que fosse mais uma vez.
Deves deixar as coisas como esto, porque qual-
quer resoluo actualmente seria para peior.
 107

Quanto a minha famlia, elles, melhor que ningum,

sabem o papel que te obrigaram a fazer, e muito mais
que li diversos pedaos desta tua carta e foram de opi-
nio que s se trataria disto um mez antes e estou certa
que se fallares com teu pai elle ser da mesma opinio,
porque se fr em Maio pouco mais ters que esperar, e
se no fr mame naturalmente dir que quando
estiver mais prxima a data tratar sobre o assumpto e
isto s servir para peiorar tudo e talvez tornar irreali-
zavel. Muitas saudades e carinhos. Da tua Baby.
N'esta carta, como vm, Srs. Jurados, a Sra. de
Bezanilla aconselha ao accusado que tenha pacincia,
pois no ha ainda certeza de poderem casar em Maio,
visto essa esperana j ter sido muitas vezes adiada, e
assim poder acontecer mais uma vez.
Quem conhece, Srs. Jurados, o temperamento trai-
oeiro e felino de certas mulheres, sente, nas entre-
linhas desta carta, as garras apontarem. So as ultimas
scenas da seduco, o drama approxima-se.
Algum tempo depois, a Sra. de Bezanilla era mais
positiva e escrevia ao accusado, j preparando-lhe o
animo para o golpe decisivo (L):

LM Recebi a tua carta, mas o que quer que lhe

diga seno que o corao no se manda e agora s me
casaria comsigo, caso voc exigisse de mim cum-
prir com o compromisso e ento fal-o-hia como um
dever.
Lili, esquea-se de mim, eu sou viuva e voc encon-
trar com facilidadeuma moa solteira e ser muito
mais feliz, e com certeza at mais tarde me ficar agra-
decido por ter eu tomado esta resoluo. Eu talvez
tambm encontre um homem que tenha orgulho em ser
meu marido e no tenha de mim a menor descon-
fiana.
 108 -

Emfim admiro-o muito, vejo em si muitas quali-

dades, mas infelizmente seguiu o caminho inteiramente
opposto ao meu caracter.
Confessel-me e muito pedi para que tivesses resi-
gnao neste transe.
Adeus, esta minha resoluo inabalvel, e sinto
que de ha muito deveria ter feito isto, mas a ausncia
foi que me deu maior coragem e espero que me
perdoe. Baby.
0 Sr. Dr.fielloMattos. Que data tem essa carta?
Faz o favor de dizer?
0 Sr. Dr. Silva Nunes. A carta no tem data,
mas, pelo seu contedo, parece ter sido escripta em
meiados de Fevereiro ou princpios de Maro.
Nesta, como vm, Srs. Jurados, a Sra. de Beza-
nilla j diz que s se casaria com o accusado, caso elle
exigisse o cumprimento de um compromisso, e, ento
fal-o-hia como um dever. Diz ainda que elle, natural-
mente, lhe ficar muito agradecido, porque pode en-
contrar alguma moa solteira com quem se case, e que
ella, por seu turno, talvez ache um homem que tenha
orgulho em ser seu marido, e, sobretudo, que no
tenha delia a menor desconfiana".
Srs. Jurados, quem j foi abandonado por alguma
mulher, ou foi victima de uma traio amorosa, encon-
trar nesta carta uns ares de velha conhecida, e pare-
cer-lhe-ha que ella foi copiada de uma outra que re-
cebeu ha muito tempo de uma amante volvel ou de
uma namorada leviana !... E' que as mulheres que
trahem no so originaes: reproduzem-se por instincto.
E' uma questo de organismo.
0 Sr. Dr. Mello Mattos. Como os criminosos pas-
sionaes: repetem-se classicamente...
0 Sr. Dr. Silva Nunes. Oh, Sr.! No dei apartes
a V. Exa.
 - 109

Pouco tempo depois, a Sra. de Bezanilla dava o

golpe decisivo no accusado, por meio desta carta (L) :
Estimado LM Como V. deve j ter desconfiado
a algum tempo deve-me ter notado um tanto fria e in-
diffrente, isto succde desde que fui comprehendendo
melhor o seu caracter, que no se combina absoluta-
mente com o meu e foi por temor de fazer voc soffrer
que a mais tempo no disse o que sentia, e como lhe
tinha muita amizade no me resolvia nunca a fazer pes-
soalmente esta declarao, mas vejo que o soffrimento
que te causo agora, pelo qual peo-te desde j perdo,
no comparvel ao que mais tarde poderamos ter
ambos.
Alm desta, ha algumas razes mais e entre outras
o terrvel cime que voc tem, que, com o meu gnio
alegre, ser sempre um motivo de discrdia entre ns,
ainda mais quando voc est resolvido a seguir a car-
reira diplomtica e que eu necessitaria fazer uma vida
de sociedade; tambm muito penoso me seria viver
sempre longe de meus pes que j esto bastante ido-
sos; ainda que voc resolvesse seguir outra carreira,
como lhe ouvi dizer, teria que esperar bastante tempo
at que alcanasse uma posio com a qual me podesse
manter e eu no posso por mais tempo conservar esta
situao indefinida perante a minha familia e a socieda-
de, pois muitos aborrecimentos tenho passado.
Peo-lhe que evite ver-me o mais possvel para
que lhe seja mais fcil esquecer-me, pois eu saberei evi-
tar devidamente a minha presena, mas conservarei sem-
pre uma doce recordao sua e quando ouvir pronun-
ciar o seu nome saberei ter palavras de gratido para
comsigo.
Muito pedirei a Deus para que lhe d resignao,
e se isto que me vejo obrigada a fazer hoje no fr
para nossa felicidade, que a sorte mais tarde nos torne
 110 -

a approximar, quando voc j possa dispor de um em-

prego.
Bastante esperei por voc e sinto que todo este
tempo no tivesse conseguido uma posio; com um
pouco mais de energia de sua parte as cousas hoje es-
tariam muito diffrentes.
" Isto que lhe repito por escripto muitas vezes lhe
tinha fallado de uma maneira vaga, e para proceder de
outro modo seria motivo de grande contrariedade para
meus pes, o que eu no farei nunca e assim elles esto
de completo accordo com meu proceder; por isso acho
melhor no vir dar explicaes porque seria um mo-
mento desagradvel para todos, especialmente para pa-
pai, que no pode ter alterao alguma, devido ao seu
estado de sade.
Adeus, tenha f em Deus que elle te dar a re-
compensa destes soffrimentos, que eu te estou occasio-
nando e, se me crs culpada, peo-te mais uma vez, per-
do Baby.
A carta no tem data, mas evidentemente a ulti-
ma. E' o rompimento definitivo.
0 Sr. Dr. Mello Mattos. No pde haver um rom-
pimento melhor motivado.
0 Sr. Dr. Silva Nunes.E' V. Exa. quem est com
a palavra? (Riso).
0 Sr. Dr. Mello Mattos. Prometto no apartear
mais.
0 Sr. Dr. Silva Nunes. E' o subito desmoronar
para o accusado, de oito annos de esperanas e de illu-
so. E' a perda irremedivel da mulher amada! E' o
cime doido, feroz, irresistvel, a desvairar o crebro, a
envenenar a alma ! E' a vontade subitamente atacada por
uma extranha doena, desobedecendo razo.
Assim, como o morphinomano no pde viver longe
de sua droga querida, no tem calma sem ella, e torna-se
 - Ill -

mais doente proporo que abusa do seu uzo, assim

tambm o apaixonado no pode viver longe da mulher
amada, soffre quando a no v e sente-se, quando a
deixa, mais apaixonado do que dantes, mais intoxicado
do que nunca, diz o Dr. Maurcio Fieury. A primeira
concluso, pois, a tirar que certas doenas moraes
evoluem de modo semelhante s doenas de que se
occupa a medicina. O amor apaixonado deve ser clas-
sificado entre as intoxicaes passionaes, sob o mesmo
titulo que o alcoolismo, a morphinomania, a ethroma*
nia, etc.
Parece, primeira vista, um paradoxo comparar
o amor a um veneno; mas, si se acompanhar o racioc-
nio do notvel medico francez, chega-se fatalmente a
essa concluso.
Ora, diz elle, ningum pde negar que o vinho
refora o corao e alegra a alma, mas o alcool de in-
ferior qualidade torna-a brutal, estpida e selvagem.
Assim, tambm ha pelo menos duas espcies de amor
uma pertence o amor alegre, sem amarguras, sem
apprehenses, que o encanto da vida; outra per-
tence o amor triste, doentio, que mais se approxima das
lagrimas que dos risos, e faz soffrer cruelmenente da
doena sentimental, to freqente neste tempo de na-
moros originaes, em que as modas femininas excitam os
sentidos.
Amar, Srs. Jurados, sempre um bem. Amar
apaixonadamente coisa diversa! E' um envenena-
mento da alma, egual s intoxicaes chamadas volun-
trias . Esse veneno no pertence chimica, pertence
psychologia, mas nem por isso deixa de ser um
veneno, cujos effeitos, mais ou menos violentos, so
idnticos, sobre as nossas faculdades, aos do acool, do
pio ou da morphina.
 - 112

Vejamos, no domnio da medicina, como procede o

intoxicado voluntrio, o alcolico, o morphinomano, o
fumante de pio na China, ou o fumante occidental.
O indivduo comea geralmente sem prazer e sem
enthusiasmo; o fumo faz nauseas, a morphina faz vmi-
tos, e quando, pela primeira vez, abuza do alcool, sente
suores frios e indizivel mau-estar.
Pouco tempo depois repete, ou por curiosidade, ou
por imitao. J no lhe parece to desagradvel.. -
No inteiramente agradvel, mas supportavel...
Lentamente o encanto vai apparecendo.
Um amigo aconselha. Responde que apenas uma
experincia. Julga-se sempre senhor da vontade e poder
cessar no momento em que o quizer.
O habito pouco a pouco o escravisa. E o habito,
como muito bem diz o Dr. Fleury, no mais do que
uma doena da vontade, paralysada, atrophiada, inca-
paz de reagir.
A dose, porm, j no sufficients para attingir
embriaguez. Augmenta-a e augmenta-a diariamente.
Assusta-se, ento. Tenta recuar. No momento decisivo,
adia a resoluo, fallece a coragem. A vontade j no
existe.
Desde ento, o veneno torna-se-lhe a necessidade
primordial da' existncia. O corpo enfraquece, a tristeza
e a irritabilidade so os symptomas do envenenamento.
Si, ento, se tenta privar, o intoxicado do seu ve-
neno, as desordens so terriveis. O alcolico tem o deli-
rium tremens, crises de furor, allucinaes, verdadeira
loucura. O fumante fica nervoso e irascivel; e omorphi-
nomaniaco capaz de todas as baixezas para obter um
pouco de morphina.
O desfecho lugubre: a morte ou o suicdio, ou o
asylo de alienados!
 113

Vejamos si com o apaixonado no se d mais ou

menos a mesma cousa.
Quer se trate de um simples flirt, quer de uma liga-
o, as phases da doena so as da intoxicao volun-
tria.
O individuo comea geralmente sem prazer e sem
enthusiasmo : Ella no to bonita quanto dizem...
A sua conversao no tem encanto...
Algum tempo depois o acaso torna a approxi-
mal-os... Ella no ainda encantadora, mas agra-
dvel. .. E no to tola como parecia...
Lentamente, o encanto vai apparecendo. Uma inti-
midade progressiva os vai unindo.
Os encontros amiudam-se. O habito est adqui-
rido.
Um amigo aconselha. Encolhe os hombros.
Desde ento, o apaixonado precipita-se por um
plano inclinado, que termina fatalmente no suicidio ou
no assassinato.
O caracterstico do intoxicado voluntrio o apaixo-
nado, o alcolico ou o morphinomano a angustia de
viver longe do cbjecto amado.
O mesmo abaixamento de lucidez de espirito, as
mesmas fraquezas, as mesmas covardias.
Tratando desses tremendos venenos, que paraly-
sam a vontade, aniquilam os sentidos e turvam a intel-
ligencia, o Dr. fauricio Fleury divide-os em cinco
classes, attendendo sua gravidade : primeira o alcool,
que faz tantos criminosos e tanta hereditariedade ter-
rvel ; segunda o pio e o hatchis, cujos effeitos conhe-
cemos menos, mas que nem por isso deixam de ser me-
donhos ; terceira a cocaina, o ether, a morphina, que
produzem sempre a alienao mental; quarta o fumo,
que alguns supportam sem grandes soffrimentos, em-
bota a memria, turva a intelligencia e produz algumas
 114 -

mortes, por angina pectoris ou pelo cancro dos fuman-

tes ; quinta o amor, no fim da escala, o mais agradvel
de todos, mas por isso mesmo o mais perigoso. Go-
verna o mundo, mas causa tambm terrveis perturba-
es.
Porque amar, como muito bem diz Froal, no
sempre correr para a felicidade, para o prazer e para a
ventura, como acreditam as moas. E' correr muitas
vezes para a desilluso, a catastrophe, sofrer e fazer
soffrer, odiar e matar!
E no , Srs. Jurados, to nova como pode parecer,
esta theoria de considerar o amor uma doena.
J no sculo XVIII o Dr. Sauvages, de Montpellier,
considerava o amor uma doena e escrevia um tratado
sobre o seu prognostico e a sua therapeutica.
Os intoxicados pelo amor, como o aceusado, soffrem
de uma espcie de humildade doentia, alliada a uma
vaidade prestes a ferir-se por tudo, o que constitue, em
resumo, a psychologia do ciumento.
Com o fatuo, d-se o contrario. No suppe que
possa ser enganado, e para que sua cegueira cesse
necessria, muitas vezes, a brutalidade flagrante do
delicto, constatado.
Othelo no foi um fatuo. Era no fundo um homem
fraco, desconfiado, que se julgava o meios digno de ser
amado por essa creatura delicada e adorvel, que se
chamou Desdemona. O honrado lago appareceu, trans-
formando, com as apparencias, a duvida em certeza,
a inquietao em furor. A demncia explodiu e matou.
0 Sr. Dr. fello Mattos, No houve demncia;
houve desaggravo de um pont ) de honra, embora sob
falso fundamento.
0 Sr Dr. Silva Nunes. Deixei V. Exa. dizer tudo
quanto quiz, sem interrom %\-o.

%
 - 115

O Sr. Dr. Mello Mattos. No se incommode, pre-

ciso de vez em quando dar um aparte.
0 Sr, Dr. Silva Nunes (Depois de uma pausa).
V. Ex. j acabou? (Riso).
0 Sr. Dr. Mello Mattos.Por emquanto j.
0 Sr. Dr. Silva Nunes. Como, portanto, estranhar,
Srs. Jurados, que o accusado, vendo para sempre per-
dida a mulher que era o fim, o alvo de sua existncia,
matasse o rival que lhe arrebatara o affecto dessa mu-
lher? Assim procedendo, elle, que j no tinha vontade,
obedecia grande lei da natureza, em virtude da qual o
leo precipita se sobre o rival que tenta arrebatar lhe as
caricias da leoa.
Essa crise tremenda de clera e desespero s po-
der surprehender aquelles que nunca observaram as do
cime e os soffrimentos que origina o amor atraioado;
no surprehender, por certo, os que estiverem habitua-
dos a observar de perto taes phenomenos. O extraordi-
nrio psychologo do theatro, o grande moralista Dumas
Filho, com a sua admirvel intuio e o seu profundo
conhecimento do espirito humano j escrevia na terceira
srie dos seus Entreactos : quem no ama como
Des Grieux, isto , at o crime, at a deshonra, no
pde afirmar que ama.
Parece, Srs. Jurados, ter ficado claramente demons-
trado que o accusado praticou os actos que lhe so im-
putados sob a presso de phenomenos anormaes, que
lhe paralysaram a vontade, aniquillando lhe os sentidos
e privando-o da intelligencia. E'' essa justamente a hy-
pothse do art. 27, 4. do Cdigo Penal. Si bem que
exarada num dos articulados da contrariedade j esteja
essa causa de no criminalidade, a Defesa no pode
deixar de requerer ao illustre Presidente do Tribunal
que, nas duas sries de quesitos, formule o respectivo
quesito.
 116

O amor apaixonado, Srs. Jurados, cego e brutal

como as grandes exploses da natureza; e, assim como
no se pde responsabilizar a terra pelos desmorona-
mentos das cidades, quando o terramoto agita-lhe as
entranhas, assim como no se pode responsabilizar o
vulco quando sepulta em cinzas palcios e campinas,
assim tambm no se pode responsabilizar o homem
cuja vontade paralysou-se sob o influxo da paixo irre-
sistvel.
Absolvendo o accusado, restituireis sociedade um
homem util, j preparado pela desgraa para as luctas
da vida.
Tal veredictutn ser ainda uma gotta de balsamo so-
bre a chaga viva que dilacera o corao paterno desse
eminente sbio, que apenas procura, no silencio do ga-
binete, o engrandecimento da Ptria !
Requeiro ao Sr. Presidente que faa juntar aos au-
tos os documentos que acabo de apresentar, para que
os Srs. Jurados os possam devidamente apreciar.

0 Presidente do Tribunal. Tem a palavra o outro

advogado da defesa.
0 Sr, Evaristo de Moraes. (Segundo Defensor).
Exm. Sr. Dr. Presidente. Distincto rgo da Justia Pu-
blica. Srs. Jurados. Meu illustre companheiro de defesa.
Illustrado Representante da accusao.
O Jury bem percebe que qualquer advogado, que
tenha verdadeiro sentimento da responsabilidade de sua
misso, no pode deixar de achar-se profundamente
emocionado quando vem disputar accusao, num
pleito renhido, qual este , um homem para quem se
procura obter, nada mais, nada menos, do que a pena
 117 -

maxima que o Cdigo Penal da Republica prescreve

para os casos mais graves da delinqncia.
Srs. do conselho de sentena, alma affectiva, como
a minha, corao bondoso, que me honro de possuir,
estou por certo no seria capaz de patrocinar causas,
si tivera a honra de ser advogado em um desses paizes
onde existe a pena de morte.
Eu no posso mesmo comprehender isto, no -
posso sentir, no posso perceber, longe qual estou, como
aos patronos dessas causas possvel baterem-se por
algum, esforarem-se, tirarem de dentro de si tudo
quanto sabem, tudo quanto podem, fazerem palpitar a
fibra de toda a sua sensibilidade, abalarem totalmente
a conscincia dos ouvintes, para depois terem como
conseqncia, como resultante brutal, isto: a con-
demnao guilhotina!
No sei como eu poderia, em taes paizes e em
semelhantes condies, exercer a advocacia; pois que,
si na minha terra, onde a brandura das leis no vae at
a pena de morte, a minha responsabilidade, n'uma
causa d'estas, j to grande, que no seria n'uni des-
ses paizes, onde eu tivesse de saber, dias depois, sema-
nas depois do julgamento, que ia a guilhotina apurar a
justia dictada pelos homens, em seguida a uma defesa
minha!
Mas, Juizes, no s a emoo commum, que sem-
pre me acompanha, o que agora assalta meu espirito;
uma emoo bem maior, uma dessas emoes que s
podem ser percebidas e sentidas por aquelles que, como
eu, repito, tm bem firme na sua mente, a responsa-
bilidade da profisso que exercem, emoo nascida da
posio do accusado, da lembrana que evoca ao meu
pensamento o nome deste rapaz, deste moo que aqui
est no banco dos reus, e para o qual se pede a pena de -
30 annos de priso cellular.
 - 118

Quando me lembro da famlia de que elle sahiu,

em que se entronca, quando recordo o que de grande,
de excelso, de bello, de formoso, para a sciencia e para
o Brazil ella tem feito, e imagino, concebo, ainda que
torturado, a possibilidade de uma condemnao, vejo
diante de mim a mais tremenda e a mais temerosa de
todas as responsabilidades.
Nasceu dessa famlia illustre dos Lacerdas, nasceu
do sbio brazileiro, Dr. Joo Baptista de Lacerda, este
rapaz; e creado foi com os carinhos que se tributam
nessa familia, onde a virtude fez morada, a todos quan-
tos no seio delia apparecem. Foi para a escola cercado
naturalmente dos cuidados d'aquella senhora, que j se
foi, a primeira esposa do Dr. Joo Baptista de Lacerda,
e cuja lembrana este moo no pode deixar de evocar
com tamanha sensibilidade quanto eu sinto neste mo-
mento.
Cresceu debaixo da influencia daquella educao
materna e dos sentimentos benignos e formosos que se
aninham no corao dos membros desta familia.
E' desse lar, dessa casa, do meio dessa gente,
que sahiu o moo para o qual hoje se pede a pena de 30
annos de priso cellular.
O contraste se faz no meu espirito ao ver, de uma
parte, a grandeza alcandorada da sciencia, dessa scien-
cia que no tem ptria, dessa sciencia que no tem ca-
prichos, dessa sciencia que no tem paixes, dessa scien-
cia que universal, e do outro lado, o capricho, a paixo,
o dio, o calor vingativo, daquelles que querem, em no-
me de outra familia, obter a condemnao do accusado !
(Multo bem; muito bem; bravos; palmas no auditrio).
0 Presidente do Tribunal Atteno! Si as galerias
se manifestarem, mando evacuar a sala!
0 Sr. Dr. fello Mattos Protesto contra os applau-
sos. O dio no est na accusao, est no assassino.
 - 119 -

O Sr. Evaristo de Moraes Si o povo desta cidade

me tem alguma amizade, peo que no se manifeste.
E' um insulto ao Tribunal. Peo aos Srs. circumstantes
que se contenham. Eu no sou orador da praa publica,
nem to pouco sou homem das massas, de qualquer
natureza que seja; sou completamente alheio a ellas,
sob qualquer forma.
Dizia eu que se forma no meu espirito o contraste
entre a immaculada e soberana grandeza da sciencia,
representada no sbio Dr. Joo Baptista de Lacerda e a
situao mesquinha, torturada, pequenina, a que baixou
um rebento dessa famlia, no banco dos reus.
Mas ningum pense que minh'alma, que vibra
affectivamente, que o sentimento que se apodera de
mim, no vae tambm para aquelle outro lado ; nin-
gum pense que no lamento com sinceridade, do in-
timo, a desdita daquelle moo que se foi, daquelle me-
dico, o Dr. Joo Ferreira de Moraes, que cahiu victima
da fatalidade.
Eu no sou daquelles, Srs. do conselho de sentena,
que procuram apagar uma dor para accender bem claro
uma outra; eu no quero esquecer que ha dor no lar
alheio, para vir dizer que ha dor na minha casa; eu
no quero affirmar que um corao deixe de frmir,
deixe de chorar do outro lado, quando vejo que o meu
tem o direito de chorar e de frmir.
No, Srs. do conselho de sentena, eu sinto egual>
mente aquella dor, mas eu digo de mim para mim:
Pobre moo, pobre Dr. Joo de Moraes ! Bem sei que
ha duas victimas daquella mulher, daquella creatura
fementida, que torturou, vilipendiou e atirou no banco
dos reus o accusado. Aquelle, como este, egualmente,
foi victima da mesma mulher; elle, como o accusado,
foi victima da mesma paixo, da torturante paixo do
 120

cime, que a um atirou sepultura e trouxe o outro

barra d'est Tribunal. E' a dura e tristssima verdade.
No venho, Srs. do conselho, depois de manifestar
este sentimento, que a expresso sincera da minha
affectividade, no venho, depois d'isto, reproduzir argu-
mentos j por demais debatidos, quanto analyse do
depoimento das testemunhas ouvidas no processo ; fora
procurar apenas demorar os debates, revolver de novo
as paginas dos autos para buscar as contradices, to
bem encontradas pelo meu illustre collega, ou 1er inte-
gralmente taes depoimentos, leitura que seria por
demais fastidiosa e, alm de tudo, inutil, mesmo porque
a analyse principal j foi feita.
Assim, parece-me, devo entrar" na analyse da causa,
na sua psychologia. E' uma causa eminentemente psy-
chologica. No negamos o facto material; a materia-
lidade do delicto est sobejamente demonstrada; o
accusado no nega que haja materialmente praticado o
crime ou os crimes que lhe so imputados. Sendo assim,
s me resta discutir o animo da causa, a determinante
do delicto attribuido ao accusado, os motivos que o
impulsionaram, e ver, finalmente, si esta determinante,
si esses motivos, so de natureza a excluir sua respon-
sabilidade moral e, portanto, sua responsabilidade
penal.
O meu illustrado collega de defesa j expoz ao Tri-
bunal do Jury, por muitas cartas que leu, que no exis-
tiam entre D. Clymene Bezanilla e o accusado presente
essas relaes a que ella alludiu, mas outras de muito
maior intimidade.
D. Clymene Bezanilla, depondo no processo, (est o
depoimento a fis. 115) affirmou com uma coragem,
de que eu s suppunha capaz... as senhoras... ou as
moas... ou as mulheres (v assim) em certa situao ;
D. Clymene Bezanilla affirmou com uma coragem de que
 121

eu s suppunha capazes as mulheres em certa situao,

que estas relaes apenas consistiam em homenagens
communs, costumeiras, dessas que se fazem ou que se
do, ou que se rendem entre pessoas de sexo diffrente
e que vulgarmente so chamadas namoro, por isso que
ella disse que no chegou a ser siquer noiva particular-
mente do accusado.
Para no fatigar o Jury, no Ierei todas as cartas
que tenho; mandal-as-hei para a sala secreta; os senho-
res Jurados podem examinal-as.
Tenho cartas de 1903, tenho cartas de 1904, tenho
cartas de 1905 e em todas ellas D. Clymene Bezanilla
manifesta ter pelo accusado, nutrir por elle, no digo j
um amor banal, um amor desses que os inglezes cha-
mam flirt, nem to pouco o amor que vem e vae no
volteio de uma valsa, no trajecto de um bond para a
cidade, no olhar fugaz que um cavalheiro atira para a
janella onde est uma moa bonita; estas cartas demons-
tram claramente, exhuberantemente, que existia entre
ella e o accusado presente uma ligao forte, uma unio
estreita, que por emquanto por emquantoeu classi-
ficarei de noivado perfeito e acabado entre ambos...
por emquanto, fico aqui. E' o lado moral : o noivado
perfeito e acabado entre elles.
Para que os Senhores do conselho de sentena vejam
at que ponto foi a perfdia daquela senhora (chamarei
assim, por emquanto, repito) direi que tenho em mos
prova perfeita e completa de que foi o accusado, esse
que ella diz no ter sido siquer particularmente seu
noivo, quem alugou para ella, isto , para a familia Phi-
lipps, de que ella fazia parte, e cujo chefe era pai da
mesma senhora, que alugou para essa familia a casa da
Tijuca, de que tratam os autos. Os Senhores Jurados
naturalmente extranharo isto... Era no mez de Ja-
neiro e elle vinha tratando ainda desse negocio da casa
8
 122

da Tijuca, que j o preoccupava desde Julho do anno

anterior.
O accusado, que, disse D. Clymene, no era seu
noivo particularmente considerado, era, entretanto, a
pessoa encarregada por ella propria e por toda a sua
familia de lhes procurar uma casa, em que se abri-
gassem da canicula. O accusado, a quem D. Clymene
se refere, em suas declaraes perante o Juiz, como
poderia se referir a um namorado banal, de occasio,
era quem se dirigia ao medico da hygiene, Dr. Theo-
philo Torres, a pedido delia e a conselho da senhora
sua me, como attesta uma outra carta, solicitando do
mesmo medico desse habitao para a familia Philipps,
de que fazia parte D. Clymene.
Attendei para esta circumstancia; importantssima
a considerao que venho fazendo, importantssimo o
raciocnio que estou desenvolvendo. No se tratava, por
emquanto (vamos-nos manter neste terreno) de um na-
moro banal, fugaz, de occasio ; tratava-se, sim, de liga-
o firme e duradoura, de relaes to estreitas que
quem procurava casa para a familia de D. Clymene era
o accusado presente, conforme attesta a carta do Dr.
Thophile Torres, cuja firma est reconhecida e que
um documento official, porque esse medico ainda
membro da repartio de hygiene publica.
Aqui est a carta, que mandarei aos Srs. Juizes na
sala secreta, por onde se demonstra o que acabo de di-
zer quanto s relaes entre D. Clymene Philipps de Be-
zanilla e Luiz Cndido Faria de Lacerda, este hoje no
banco dos reus, e que era quem fazia, a pedido de D.
Clymene e para ella, a solicitao quella autoridade sani-
taria; e D. Clymene muito e muito se interessava pela casa,
tanto que na carta de 9 de Janeiro de 1906 dizia : (L) :
" Querido LM. No te escrevi at hoje, esperando
que o homem da casa da Tijuca viesse, mais no veio
 - 123 -

at agora, que so oito horas da noite; caso elle venha

amanh, e no se decidir o negocio, te passarei um tele-
gramma, porque mesmo que elle no venha deves apro-
veitar o dia 6, que feriado, para vires ver como est a
casa e no te esqueas de verificar se ha algum lugar
para guardar as gallinhas e gallinheiro.
Os Srs. do conselho de sentena esto vendo que as
relaes com o accusado presente foram de modo a au-
torizar D. Clymene a mandar pedir que elle cuidasse-de
pequenas mincias domesticas, e at, indo ver a casa da
Tijuca, bem verificasse si tinha lugar para gallinhas, si
tinha gallinheiro. E vem depois dizer, em juizo, com
um desplante, bem peculiar e caracterisco, que apenas
recebera homenagens do accusado presente, que nunca
lhe dera a palavra do noivado ! Os Srs. Juizes analysa-
ro de que parte est a verdade e julgaro em sua
conscincia quanto a este ponto.
Era preciso isto para estabelecer as premissas, a fim
de podermos chegar s concluses.
Antes de tudo, devo dizer que a defesa nunca sus-
tentou, porque no seria capaz de sustentar, porque se
tal fizesse commetteria uma estultice, que o accusado
era um louco, no sentido clinico da palavra.
A accusao particular acabou de praticar um tour
de force, por onde mais uma vez demonstra que ao ta-
lento nada impossvel.
0 Sr, Dr.fellofalios: Muito obrigado.
0 Sr. Evaristo de ffloraes : O toar de force da
accusao consistiu nisto : fingir que laborava em equi-
voco, tomar uma parte da defesa e interpretal-a de uma
forma que ella fique diante dos autos collocada em con-
tradico comsigo mesma, para ento o illustrado accu-
sador particular tirar uma concluso por absurdo. E'
um methodo muito caro aos athletas da palavra e uma
das formas mais communs e mais completas da nossa
*
 124

oratria contenciosa, das discusses forenses ; e o illus-

trado adversrio, mestre abalisado desta arte, sabedor
deste processo, hbil, habilissimo em terar estas armas,
versado nesta sciencia, assim se pode chamar, da pole-
mica, deu ainda desta vez prova de que muito e muito
le pde aprender com elle.
E a lico para mim foi realmente de aproveitar.
Nunca vi, devo confessar, torturar-se tanto o pensa-
mento de um adversrio, mas com tamanha delicadeza
e apparencia de lealdade, como foi feito hoje pela accu-
sao.
Colloco a minha defesa no seu verdadeiro terreno ;
apresento lealmente, com toda dignidade scientifica, a
minha these; vou demonstral-a, e s neste terreno
que acceito a discusso com a accusao.
A minha these esta: sustento que a paixo, como
o resultado que de uma emoo intensa e duradoura,
legitima equivalente de certas psychoses, e que produz
effeitos perfeitamente eguaes aos effeitos produzidos por
certas formas de loucura.
Esta a minha these e vou demonstrai-a com a
maior lealdade.
Si qualquer um de ns, em vez de estar se afo-
bando, como se diz vulgarmente, na consulta de livros,
na penetrao das phrases scientificas, quizer simples-
mente olhar para o mundo, olhar para si prprio, para
os circumstantes, para as tempestades da vida, para
tudo quanto dr e soffrimento que o cerca, ficar con-
vencido desde logo de que a paixo uma dirimente,
uma escusante.
Quem quer que j na vida teve uma paixo nobre,
quem quer que j sentiu a alma revolucionada e contur-
bada por uma paixo, amor puro, cime, clera, quem
quer que j passou por estes transes supremos, no
dir, nem poder dizer, que a paixo no uma es-
 125

cusante, no uma dirimente, porque sabe perfeita-

mente que se manteve allucinado durante o imprio
da mesma paixo.
O que ha, Srs. do conselho de sentena, uma sei*
so profunda, uma diviso enorme entre a velha scien-
cia do direito penal e a moderna sciencia do mesmo
direito ; o que ha, Srs. do conselho, um antagonismo
pernicioso entre o direito penal moda antiga e a medi-
cina mental.
Vem de sculos esta campanha, vem de muito lon-
ge. Nunca os juristas; quizeram admittir o intrometti-
mento da medicina na sua sciencia. Elles entendiam
que tinham bastante capacidade para, com os ensina-
mentos do direito romano, conhecer a alma humana
nos seus mysterios, nos seus recessos. Pensavam que
o homem criminoso era uma formula algebrica ou geo-
mtrica, que podia ser resolvida com dois aphorismoo
do direito romano ; julgavam que a alma humana podia
ser carimbada e posta com um numero, de conformi-
dade com os princpios daquelle velho direito carun-
choso.
Veio, porm, a medicina e, durante sculos, abriu
brecha nesse vetusto direito. Foi um combate rude e d
todos os dias; o illustre adversrio sabe muiio bera quo
s depois de muito tempo, os magistrados, os furistae,
os sabedores do direito penal accesaram a smmunidade,
hoje geralmente admittida, para os loucos.
Ah! Srs. do conselho, e essa mesma immunidada
que hoje os loucos tm, essa irresponsabilidade penai,
to bem pregada daquella cadeira (aponta a da accusa-
o) no foi facilmente acceita pelos juristas, pelos ma-
gistrados, pelos sabedores do direito penal. Durant
muitos annos, durante dcadas, durante sculos, elles
reagiram com a maior tenacidade contra as concluses
da medicina mental incipiente.
 126 -

Esta mesma guerra tremenda, que hoje se trava em

volta da paixo, talvez d'aqui a 50 ou 60 annos no
mais possa existir. Estes combates, estas lutas, que hoje
se esto passando no Tribunal, j se passaram talvez,
em egualdade de circumstancias (appello para o meu
illustrado mestre e collega), nos mesmos termos, hi
100 annos, ha 80 annos, em relao loucura mais de-
clarada possvel.
O meu illustrado collega sabe que, por occasio do
crime de Papavoine, que mais ou menos coincidiu com
a publicao do Tratado dos testamentos de Troplong,
este magistrado francez teve a coragem inaudita e ina-
creditvel de escrever, na introduco daquelle Tratado,
trs ou quatro paginas ferinas e tremendas contra a me-
dicina mental. Outro magistrado, alis alto cultor do
direito, que no viveu, tambm, ha muitos annos, que
viveu no primeiro quartel do sculo passado, disse que
para o mesmo Papavoine, para aquelle criminoso que
a medicina declarava louco, e que se provou, depois,
pelo exame da massa encephalica, que o era, s havia
uma cura, que era a praa da Grve. E os Senhores sa-
bem o que era essa praa, era o mesmo que ultima-
mente a da Roquette, o lugar onde se gulhotinavam os
criminosos.
O conflicto entre a medicina e o direito, a respeito
da loucura, foi to forte que os medicos, at o meio do
sculo passado, tinham a maior difriculdade em penetrar
no Tribunal de cabea erguida e sustentar uma dessas
opinies que hoje vm sustentar aqui.
E eu poderia appellar para o critrio scientifico,
para o saber profundo desses mesmos medicos, que
devem vir agora aqui, como peritos, a fim de que me
dissessem si lhes seria facil, ha 70 ou 80 annos, fallar
em medicina mental no seio de um Tribunal; si, quando
a sciencia medica affirmou cathegoricamente que o in-
 127

dividuo louco no devia ser punido, o direito penal

no pareceu tremer no seu velho arcabouo, si no
pareceu que se despregavam das estantes, trmulos e
apavorados, os venerandos Pegas, Cujacios e todos os
juristas maneira antiga; si o direito romano todo no
se abalava, si os jurisconsultes no tremiam dentro de
suas largas becas e como que gritavam: "A sociedade
est perdida, o mundo vae desapparecer, porque a me-
dicina quer penetrar na nossa sciencia! O homem um
numero, um problema que se deve resolver pela equa-
o da guilhotina, a nica soluo possvel e dura-
doura !...?
Mas a medicina mental, pouco a pouco, passo a
passo, foi entrando em nossos Tribunaes e j de certo
tempo, em 1860, mais ou menos, para c, com os tra-
balhos de Legrand du Saule e outros notveis cultores
da medicina mental, conseguiu romper os impecilhos
que estavam postos s portas dos Tribunaes, e que
eram representados por axiomas, por aphorismos e
outras regras de toda a espcie do direito romano.
Depois que entrou a medicina mental nos Tribunaes
comeou-se a acreditar que, para os loucos, o nico
curativo possvel no era a praa da Orve, comeou-se
a admittir que havia irresponsveis perante a lei penal
e que no era licito, no domnio do livre arbtrio, punir
a quem no tinha responsabilidade moral, punir a quem
no tinha, portanto, responsabilidade penal.
Agora o debate trava-se no mesmo terreno escorre-
gadio, no mesmo sentido, entre duas escolas idnticas,
cujos partidrios, de um lado e de outro, se esforam
para colher as palmas da victoria, que no pde deixar
de caber, incontestavelmente, quelles que melhor pos-
sam conhecer da creatura humana, na sua realidade,
nos seus nervos, no seu sangue, no seu organismo
psycho-physiologico, victoria que no pode caber abso-
 128

lutamente quella escola que apenas conhece a creatura

humana atravez das fices dos penalistas, das regras
archaicas e obsoletas, que j esto banidas do dominio
da psychologia ha muito tempo.
A paixo ha de conquistar nos tribunaes, amparada
pelo direito penal moderno e pela medicina mental, o
lugar que nos mesmos Tribunaes j conquistou a lou-
cura, isto , a paixo tem de ser admittida como escu-
sante.
Disse o illustre mestre, que fez a accusao parti-
cular, que os autores que elle trouxe em grande copia,
no sabiam definir o que era paixo.
Eu sei perfeitamente que difficil definir e bem
mais fcil explicar.
0 Sr. Dr. Mello Mattos. No disse que no sabiam
definir; disse que, em geral, reproduziam uma enormi-
dade de definies, criticando-as todas, achando nellas
defeitos, mas cada um dando a sua.
0 Sr. Evaristo de Moraes. Tenho uma infinidade
de definies, e vou demonstrar que no fundo querem
dizer a mesma coisa, porque exprimem por palavras
diffrentes o mesmo phenomeno psychologico.
Vamos aos phiiosophos antigos.
No de admirar que os phiiosophos gregos tives-
sem um profundo conhecimento da alma humana,
quando Hypocrates, o sbio medico que teve tantas e to
grandes intuies a respeito do corpo humano, ainda
hoje a fonte onde os medicos vo buscar muitas e
muitas vezes citaes para as suas theses, princpios
que se trajam moderna, mas que so os mesmos prin-
cpios velhos; quando todos pasmam diante do vasto
talento do velho pae da medicina, no demais que,
tratando da alma, eu v buscar phiiosophos gregos.
Plato definia a paixo como um transtorno do es-
pirito contra a natureza, transtorno que afasta a razo
 129 *

do seu caminho (prestae bem atteno), dizendo que

eram febres moraes (outra expresso muito feliz).
Demonstrarei d'aqui a pouco ao Jury que a paixo
pode produzir phenomenos muito mais accentuados que
a febre, a qual nem sempre toma caracter assustador.
Temos, por exemplo, a chamada febre da digesto, que
apparece depois de uma alimentao copiosa e apre-
senta quasi todos os phenomenos de uma febre pa-
thologica, sendo, entretanto, uma febre physiologica
normal.
A paixo produz effeito muito superior febre
physiologicamente fallando, porque os Srs. Jurados vo
ver d'aqui a poueo que as emoes que ainda no so
paixes, que as emoes que so o elemento sensitivo
da paixo, produzem no organismo transformaes
aprecabilissimas, que vm a ser reaces do que se
chama alma, sobre o corpo, sobre o organismo physico.
Assim, no admira que Plato chamasse as paixes
de febres moraes.
Magende dizia que a paixo um sentimento ins-
tinctivo, que se torna extremo e convulsivo. Os Srs.
Jurados faam o favor de apreciar a identidade destas
definies, vendo que todas ellas querem significar que
a paixo, dominando a creatura humana, possue em \
absoluto, revoluciona, transforma, modifica, elimina a \
fora pensante directriz do homem.
Vamos ver o muito conhecido ESlrabeau, da revo-
luo franceza. Elle dizia que ns navegamos diversa-
mente no oceano da vida, tendo a razo por bssola e a
paixo por vento, sujeitos, portanto, s violncias com
que este se manifesta.
E' uma maneira imaginosa, uma maneira ora-
tria, si assim se pode dizer, de exprimir a mesma
cousa : a bssola da vida a razo e a paixo o vento
que perturba a atmosphera, que pode at levar o navio
 - 130 -

aos escolhos, ao abysmo, catastrophe mais pavorosa

e mais tremenda.
Bergier dizia: chamamos paixo s inclinaes e
tendncias da natureza levadas ao excesso e o homem
quando as experimenta passivo.
Q. Plytoff diz que o caracter commum da paixo
suffocar os esforos da razo (tudo mesma cousa) e
arrastar o ser todo inteiro para a sua perda, a despeito
da aco da alma, tornada impotente.
Vede, Srs. do Conselho, que todas as definies ci-
tadas por mim se traduzem em um conceito nico :
A paixo quando domina, quando impera na crea-
tura humana, avassala completamente todo o ser, faz
com que a razo desapparea, reinando, ella, paixo,
soberana e absolutamente, s ella determinando os
actos humanos.
Foi por isto que Letourneau no deixou de definir
a paixo, conforme disse o meu illustrado mestre..,
0 Sr. Dr. Mello Mattos : V. Ex.a no ouviu o meu
discurso com atteno ; eu citei at a definio de
Letourneau.
0 Sr. Evaristo de Moraes : Ento o meu illustre
mestre queira me perdoar, pareceu-me ter ouvido
isto.
0 Sr. Dr. Mello Mattos : Elle deu muitas outras
definies, entre as quaes, a de Descartes, dos sophis-
tas da Grcia, etc...
0 Sr. Evaristo de Moraes Perfeitamente...
0 Sr. Dr. Mello Mattos : Mas o modo da definio
no altera a questo da responsabilidade.
0 Sr. Eyaristo de Moraes : Vou mostrar que
Letourneau tira todas as concluses contra o collega.
Elle diz que a paixo domina soberanamente en roi, todo
o ser cerebral. Vede o caso concreto em questo. A
 131

base da paixo, diz elle, o desejo; e os caractersticos

do desejo apaixonado, so a violncia, e a durao.
0 Sr. Dr. Mello Mattos:Mas a violncia da paixo
no crime; so cousas muito diffrentes.
0 Sr. Evaristo de Moraes: Agora, si o collega
quer ver como elle exemplifica o que define, eu vou
mostrar...
E aproveito a occasio para, antes do tempo mesmo,
desfazer um dos mais hbeis sophismas apresentados
pela accusao, nos seguintes termos : si acceitarmos,
na hypothse do Cdigo, a paixo como escusante ou
dirimente, si absolvermos o accusado, porque agiu sob
seu dominio, teremos de absolver quantos criminosos
venham barra do Tribunal, porque quasi todos, si no
todos, obraram sob o dominio de uma paixo, e, nessas
condies, teremos de absolver at os accusados de
attentados ao pudor, os lubricos, os sensuaes, indivduos
que agem sob o impulso da mais forte de todas as pai-
xes, e mesmo aquelles que tm a da preguia, que so
vagabundos. Foi o argumento produzido pela accusa-
o. Daqui a pouco vou responder. Como lia Letourneau
e quero largar o livro de uma vez, vou mostrar aos
Srs. Jurados que ha paixo e paixo.
Todos os mestres da moderna escola penal affir-
mam que se deve indagar, na paixo, quaes os moveis,
quaes os motivos delia.
Ha uma classificao de Holtzendorff, o primeiro que
a fez, adoptada e seguida por Mancini e depois passada
para a obra de Garofalo, em seguida para a de Tarde,
e hoje acceita universalmente.
0 Sr. Dr. Mello Mattos. No apoiado, desafio a
mostrar,
0 Sr. Evaristo Moraes. Letourneau j dizia que as
paixes so diversas. Eis as suas palavras (L): "Para
o ser que a paixo, levada ao paroxismo, domina, no
 132

ha bem nem mal, no ha razo nem loucura, no ha

vicio nem virtude. Ha um bem supremo sem o qual
no pode viver, bem preferivel a tudo, a que no pode
deixar de querer, para o qual nenhum sacrifcio bas-
tante, desejo tyrannico ao qual no poderia desobede-
cer, mesmo se quizesse.
Attendei bem. {Continua a 1er): Mesmo nas remit-
tencias da febre passional, quando um fraco bruxoleio
da razo ainda nos aclara, quando, na nossa corrida
desenfreada para o objecto dos nossos desejos, tomba-
mos mal feridos, a meio despedaados pelo choque da
realidade, apenas podemos gemer, erguer-nos e cami-
nhar ainda.
Lio soberba!
Agora, o Jury vai ouvir a distinco entre paixes
de bom caracter e paixes de mau caracter, phrase per-
feitamente scientifca porque o caracter a expresso
da personalidade {L): Segundo as circumsancias,
segundo a cor da paixo, o homem capaz, egual-
mente, das aces mais elevadas e dos maiores crimes.
Foi dominada por uma paixo vil que a Lescombat fez
assassinar seu marido; foi dominado por uma paixo
nobre que Christovam Colombo, pondo-se acima de
todos os obstculos, descobre a America. Desses dois
actos um ns amaldioamos, outro admiramos; mas
eram seus autores capazes de no os commetter? E
quem poder traar, com mo segura, os limites do
justo e do injusto, do bem e do mal ?
No quero, em todo o caso, precipitar; acabei de
citar perante o Tribunal uma serie longa de definies
da paixo. Todas essas definies, lidas por mim em
portuguez, esto em um ivrinho que aqui tenho, j
traduzidas. O Jury poder exranhar que eu j as tivesse
to bem reunidas, mas dou a razo deste facto, alis
muito simples.
 133

Quando eu no podia ainda absolutamente pensar

que teria a honra de terar armas com to illustre adver-
srio, em causa cujo assento principal fosse a influen-
cia da paixo sobre as aces humanas; quando eu
no podia ainda de maneira alguma adivinhar que um
illustre descendente da famlia Lacerda se encontraria
aqui, neste transe doloroso ; j em 1900 tinha escripto;
no meu Boletim Criminal Brazileiro , de que o illus-
tre adversrio possue um exemplar, um estudo sobre o
Crime e a Paixo.
J naquella poca eu me preoccupava com o as-
sumpto, j naquelle tempo eu procurava defender o
Tribunal do Jury das accusaes que ento lhe esta-
vam sendo feitas por haver absolvido alguns crimino-
sos apaixonados. O meu artigo tinha at como subti-
tulo "A Imprensa e o Jury; e eu dizia que as criticas
eram demasiadamente severas e injustas, que o Jury
estava bem em seu direito, cumpria estrictamente seu
dever, acceitando, entre as duas theories a respeito da
paixo, aquella que mais se coaduna com o corao
humano, com a realidade da vida, com a natureza do
prprio tribunal.
Dizia eu que o Tribunal do Jury, a respeito da pai-
xo, era um precursor, assim como o Tribunal do Jury
fora um precursor a respeito das circumstancias att-
nuantes.
E chamo ainda a atteno do Tribunal sobre este
ponto histrico.
Em princpios do sculo XIX no se dava ao Jury,
pelo menos em Frana, a liberdade de indicar as cir-
cumstancias attnuantes. O Tribunal via-se ento preoc-
cupado com a grande penalidade que tinha de ser im-
posta ao accusado, e absolvia.
Resolveram os juristas, para evitar essas absolvi-
es, tirar da Corte, quer dizer, dos juizes togados, a
 - 134 -

competncia para resolver sobre as attnuantes, trans-

ferindo tal competncia para o Jury.
Que fez ento o Jury? Quando se lhe apresentava
uma accusao tremenda, uma accusao desmarcada,
pedindo-se para o accusado a pena inflexvel, qual
pedida hoje para o accusado presente, quando a accusa-
o particular, por exemplo, pedia trinta annos de pri-
so a fim de punir um crime passional, o Jury, usando
de suas prerogativas quanto s circumstancias attnuan-
tes, de tal modo procedia a respeito que a Corte era for-
ada a rebaixar a pena a grau muito inferior ao que
fora pedido pela accusao.
A principio o clamor foi tremendo, toda a gente se
espantou, como a respeito da loucura, dizia-se que o
Jury agia perturbado pela eloqncia dos defensores.
Depois, entretanto, a magistratura tomou tanto em
conta o procedimento do Jury, tomou tanto nota delle,
que comeou, a propria magistratura togada, a copiar
esse procedimento, e foi delia, da magistratura togada,
que partiu aquelle grito benfico, que em todos os pai-
zes do mundo est fazendo com que o Juiz possa at
suspender a execuo da pena, quando o accusado
digno de tal.
O Jury foi, portanto, o precursor da magistratura
na applicao das circumstancias attnuantes e em fazer
com que dlias beneficie o accusado trazido sua pre-
sena. E eu escrevia aquelle artigo para mostrar que,
assim como o Jury foi precursor na appellao das att-
nuantes das grandes penalidades, tambm era precur-
sor quando admittia a paixo como dirimente, como
escusante, e absolvia uma vez que tinha reconhecido que
o accusado agira debaixo da aco de um impeto, absol-
via o indivduo que fora arrastado ao crime devido a
uma paixo nobre,- elevada, daquellas que enaltecem o
homem e no o rebaixam.
 135

Foi para isso que escrevi o artigo em questo; mas

tratemos de saber quem tem razo.
O meu illustre mestre disse que a paixo no era
absolutamente equiparavel alienao mental, porque o
homem, embora sob o imprio da paixo, embora do-
minado por ella, no perde de todo a conscincia, pode
governar-se, pode determinar-se por motivos prprios
(usou de outras expresses, mas o sentido foi este), por
motivos pessoaes, pde collimar a um fim ; e depois,
concluiu que, quando um homem pratica uma aco
collimando a certo fim e levado por motivos pessoaes,
a paixo no annulla sua vontade, elle no irrespon-
svel.
Ha de o collega perdoar que ao seu conceito, e a
tantos outros conceitos semelhantes e com origem an-
loga, eu opponha, da minha banca, o conceito dos me-
dicos psychiatras, neuro-pathologistas, que a estes dou
galardo de poderem melhor saber da natureza humana
e do corao do homem, desta triste creatura que somos
todos, no nos podendo orgulhar tanto que supponha-
mos jamais poder ser dominados pela paixo.
O Sr. Cabad, discpulo e assistente de Brouardel,
no seu livro sobre a Responsabilidade criminal, discutiu
o mesmo problema que agora nos agita. E elle diz
{L): Faz-se actualmente um movimento no sentido
desta ida: que muitos crimes se commettem porque
uma paixo qualquer se apossa do criminoso, no lhe
deixando a livre disposio da sua vontade, no o dei-
xando senhor do seu dominio psychico. Com effeit,
uma verdade de observao quotidiana que certas pai-
xes se apoderam de tal forma de certos crebros que
tudo fica aniquilado.
Procede ento analyse, e accrescenta {L): Ha,
necessariamente, ruptura do equilbrio cerebral, a von-
tade tornada impotente e no pode resistir, e o sys-
 136

tema de defesa de todos os accusados dessa espcie

o mesmo como se stereotypa, porque a expresso
exacta da verdade: "estava louco, isto , no dispu-
nha mais da minha pessoa, tudo m mim tinha desmo-
ronado diante da paixo terrivel que me dominava .
Ainda mais, Srs. e aqui est a lamentao feita
pela accusao prevista neste livro (L): Muitos la-
mentaro taes absolvies, que diro abominveis, di-
zendo que a ningum permittido fazer justia pessoal,
mostrando as conseqncias que podem decorrer de
certas decises; tudo isso ser inutil, tudo ser vo,
porque so esses julgamentos que toda a gente com-
prehende, pois todos sabem que fora tem uma ida
que nos domina.
Quem falia a medicina imparcial, a sciencia
medica, que responde com sobeja razo aos argumentos
frios e calmos do direito penal moda antiga.
O meu collega disse que o homem, em qualquer
perodo da paixo, pode recuar, pde deixar de seguir
o caminho determinado pela paixo, e que s o homem
criminoso, de maus instinctos, s o homem que tem um
amor feroz, um amor anmalo, um amor criminoso
pde ser arrastado ento para o crime. No entender de
meu collega, ha naturezas bastante fortes para que pos-
sam resistir ao impulso das paixes.
Pois bem, eu respondo com outro medico, o Dr.
Debierre, tambm psychiatra, professor na Faculdade de
Medicina de Lille, que, no seu livro sobre o craneo dos
criminosos, a pags. 313 e seguintes, diz (L): Ha
um momento da paixo cega que arrasta o homem de
caracter ardente e exaltado ; a razo perde seu dominio
por um instante, incapaz de dominar o desejo vio-
lento, a necessidade imperiosa'.
E exclama Debierre : * Quel insondable mystre que
le cur humain !
 137

E depois accrescenta veja o collega como este

livro responde bem ! Parece feito de propsito, parece
ter sido trazido ao Tribunal, por uma veidadeira inspi-
rao, para responder o que o illustre collega disse!
(L): Dir-seha, sem duvida, que, em todos os casos, a
razo deve dominar a paixo, que o espirito deve subju-
gar a materia, mas so expresses de peccadores per-
feitos de mais para viverem no nosso sculo, phrases
de puritanos que se encarregam, elles prprios, de
desmentir no dia seguinte por seus actos o que dizem
na vspera."
E' um medico quem responde, um medico quem
diz creatura humana: No deves ser to vaidosa, no
deves, misera creatura, torturada pela molstia cere-
bral, por um espirito que enfermou, por um sangue
que fervilhou, no deves, misera e triste creatura, ter a
vaidade de suppor que sempre te governas !
E' um medico que diz isto, e diz porque conhece,
como medico, estudando cabeceira dos enfermos, as
maiores pertuibaes de que o homem pde ser victima.
E' elle que responde, dizendo : pde se argumentar
que o apaixonado deve se dominar, mas isto no
fcil, que isto no possivel, isto impossvel.
E o collega sabe muito bem a causa, pois estudou
o assumpto : porque a paixo s tem um alimento,
que a propria paixo.
O espirito apaixonado s se sustenta dessa mesma
emoo fortssima, tudo est avassalado por ella, no
ha outra alimentao psychica, no ha outra ideia que
floresa, no ha cutra emoo que domine ! A paixo
no pde ser sopitada, porque a toda a hora, a todos
os momentos, sob a forma de ideia fixa ou sob a forma
de obcesso, a paixo est dominando o homem, est
imperando sobre elle.
0 Sr, Dr. IVIello Mattos - Logo, os attentados ao
9
 138

pudor no constituem crime, mesmo porque pode at

succder que a parte offendida consinta na satisfao
da paixo ; logo, no punamos...
0 Sr. Evaristo de Moraes J mostrei o que ha a
respeito.
Para os Srs. Jurados verem e o collega confbater,
si quizer, at que ponto os medicos psychiatras reco-
nhecem a possibilidade de ser o individuo dominado
pela paixo, vou fazer uma citao, que caracters-
tica, elucida o debate e quasi fecha o assumpto.
Ningum contesta que a epilepsia seja uma molstia
nervosa, tendo phenomenos de loucura, de alienao
mental.
0 Sr. Dr. Mello Mattos E' a loucura.
0 Sr. Evaristo Moraes E' molstia nervosa,
apresentando phenomenos de loucura e trazendo a irres-
ponsabilidade do individuo, quer no periodo da aura,
quer durante os periodos intermedirios.
0 Sr. Dr, Mello MattosPorque o epilptico um
louco em evoluo, como o demonstram em seus trata-
dos os especialistas.
0 Sr. Evaristo de Moraes Um dos prprios peri-
tos que illustram com seus nomes as paginas dos autos,
o Dr. Afranio Peixoto, escreveu um livro, admirvel de
sciencia, de boa f, de lealdade, tratando da epilepsia
em relao ao crime, demonstrando plena luz que o
epilptico irresponsvel, tanto.no periodo de aura,
como em todos os estados de sua vida, que no se pode
ser em parte responsvel e em parte irresponsvel. O
illustre collega tambm diz isto, e est muito bem pro-
vado nos livros que aqui trouxe.
Pois bem, um dos mais profundos tratadistas sobre
o assumpto, o Dr. Fr, medico em Bicetre attenda o
Jury para o argumento que decisivo medico em um
 139

hospital de loucos, quando quiz comparar a situao do

epilptico, nos seus impulsos de destruio, de homic-
dio e outros, nos seus impulsos irresistveis em summa,
onde foi buscar a comparao, onde encontrou, medico
psychiatra que , um estado humano correspondente,
semelhante, idntico, para servir de termo de compara-
o ? Vede pois : (L) :
"O epilptico acha-se na realidade nas mesmas con-
dies psychicas que um indivduo agindo sob o im-
pulso de uma paixo qualquer.
O argumento pde ser invertido; a inverso senso,
um destes argumentos que no tm resposta, perante a
boa lgica.
Trata-se de um medico psychiatra que argumenta
da loucura para o estado normal; ns aqui estamos nos
debatendo para demonstrar que ha estados normaes,
que ha condies physiologicas, ha condies emotivas
que so equiparaveis aos phenomenos de alienao
mental.
Esse autor vem demonstrar que o epilptico, de
accordo com suas observaes, acha-se na realidade
nas mesmas condies psychicas de um indivduo que
age sob a irrpulso de uma paixo qualquer.
Vede bem : o indivduo que age sob a impulso de
uma paixo qualquer acha-se nas mesmas condies em
que se acha o epilptico !
Vede bem : o simile to perfeito, to acabado, que
no podia deixar de impressionar o medico.
E, agora, querem os Srs. Jurados saber porque
assim ?
E' porque no terreno da medicina moderna, se-
gundo os dados conhecidos da physio-pathologia e da
physio-psychologia, no ha differena essencial entre
as emoes normaes e as pathologicas. (Aparte do Sr.
Dr. Mello Mattos).
*
 140

Pense, quem quizer, como melhor entender ; sus-

tente-se, como se puder, a doutrina contraria; tenho
nesta tribuna o direito de dizer que quero estar na
companhia das academias, dos autores, dos mestres eu-
ropeus que aqui trago, que, tendo de escolher entre
companhias, por mais ilustrados e notveis que sejam
os meus patrcios, por mais que me deva curvar pe-
rante elles, preferirei beber as luzes naquelles mestres
aos quaes esses mesmos patricios distinctos se baixam
e em cujas obras vo buscar os mais simples rudimen-
tos de sua sciencia.
Oh! Ento, quando se ha de acabar de vez, Srs.
do Tribunal, com este systema contradictorio de pro-
ceder?
Os medicos brazileiros, os scientistas de qualquer
ordem neste paiz, quando tm de escrever uma obra,
de dar uma lio ou de fazer uma conferncia, quando
tm de fallar ex-cathedra, vo procurar na sciencia da
Europa tudo quando ella extriorisa sob a forma de
livro, tudo quanto ella estampa sob qualquer outra
frma; mas estes mesmos scientistas indgenas, estes
mesmos que assim se collocam em posio de discpu-
los perante os mestres europeus, quando se trata de
ensinar, quando se trata de escrever qualquer trabalho
que tenha de correr mundo sob sua responsabilidade,
e ser submettido critica, estes mesmos scientistas, em
outras occasies, com a maior desenvoltura, com todo
o desembarao, esquecem aquella mesma sciencia de
que fizeram tamanha praa, deixam de parte tudo
quanto aprenderam com os referidos mestres, e deci-
dem conforme as impulsoes do momento, decidem
occasionalmente.
E ficamos aqui, nesta terra, sem o direito de apre-
sentar as nossas criticas, que no nascem de ns mes-
mos, que no so o resultado de audcia ou de pe-
 141

tulancia nossa, e sim so as lies bebidas naquellas

mesmas fontes, naquellas mesmas origens com o auxilio
das quaes esses brazileiros se fizeram sbios, e scientis-
tas, e professores!
Voltando ao que dizia, repito: perante o critrio
moderno, no ha differena entre a emoo normal e a
pathologica. E por isso, porque no ha differena
alguma bastante radical, distinctiva, entre emoo nor-
mal e pathologica, que estes mestres que cito identifi-
cam as manifestaes de certas loucuras s manifesta-
es da paixo.
Assim, em nome da sciencia, no se podem oppr
embaraos a esta identificao.
Fr, no seu livro typico sobre o assumpto Pa-
thologia das emoes diz, a pags. 563 {L): A im-
munidade conquistada para os crimes mrbidos era de
esperar fosse reclamada para os crimes passionaes; e
no em nome da physiologia que se podem oppr
embaraos a essa extenso, porque no ha qualquer
differena fundamental, actualmente conhecida, no ponto
de vista das condies physicas, entre as emoes nor-
maes e as emoes pathologicas .
0 Sr. Dr. Mello Mattos: - Quando so formas da
loucura que so pathologicas.
0 Sr. Evaristo de Moraes: Ora, o collega acompa-
nhe este raciocnio:
Fr diz que no ha differena fundamental, no
ponto de vista das condies physicas, entre as emoes
normaes e as emoes pathologicas.
Que que determina a emoo? So exactamente
as suas condies physicas, porque s os metaphysicos
da escola antiga, os espiritualistas admittem a emoo
como a expresso de uma das faculdades da chamada
alma ; as pesquizas da sciencia moderna destruram
 142

esta crena e verificou-se que as condies physicas da

emoo so determinantes, porque j se conhece qual
o processo das emoes, processo todo physico, que
est descrpto em livros especiaes, como os de Langs,
Sergi e Mcsso, que demonstram como a emoo des-
pertada pelas imagens, reflectindo sobre o sensoriu:n e
depois determinando os actos.
Assim, as condies physicas da emoo so suas
determinantes, e o autor que venho citando diz que no
ha differena fundamental, no ponto de vista das con-
dies physicas, entre a emoo normal e a pathologica.
No s isto: Gedfernaux fez mais, escreveu uma
these especial, uma monographia, expressamente para
tratar do assumpto, trabalho denominado "O sentimento
e o pensamento". Na primeira parte do trabalho des-
creve as emoes, os estados affectivos do homem
anormal, e passa, na segunda parte, a tratar dos estados
affectivos do normal, principiando assim o capitulo {L):
J estudamos, nos captulos que precedem, casos mr-
bidos. As concluses que pudemos extrahir do exame
das psychoses, ou delirio chronico, seriam sem utili-
dade para ns, si dlias no pudssemos tirar partido
para o estudo do indivduo normal. Essas relaes
ei tre o sentimento e o pensamento, ou antes, entre os
estados affectivos e as associaes de ideas, que so
evidentes no alienado, existem tambm no indivduo
so? Responde: "SEM DUVIDA."
Vede: o argumento perfeitamente igual ao que
apresentei em relao ao trabalho que citei antes, argu-
mento lgico. O medico, para estudar os estados affe-
ctivos no homem- normal, principia estudando esses
estados no anormal, os estados affectivos mrbidos. E
depois, pergunta: "Estas relaes entre o sentimento e
o pensamento, ou melhor, entre os estados affectivos e
a associao de ideas, que so evidentes no alienado,
 - 143

existem tambm no indivduo so? Responde: Sim,

sem duvida alguma .
Sim, sem duvida alguma!
J viram, pois, os Srs. Jurados que, em nome da
sciencia, no se podem oppr embaraos identificao
das emoes normaes com as mrbidas/ com as patho-
Iogicas ; e vm agora que este autor tambm acha que
no se pode contestar que as emoes normaes sejam
equiparaveis s pathologicas.
Isto mesmo escreve Qodernaux que concluindo diz:
(L) Abordando o estudo do indivduo so, era pre-
ciso antes de tudo verificar entre o sentimento e o pen-
samento as mesmas relaes geraes que existem no
alienado. Feita esta verificao, teramos o direito de
precisar essas relaes. Importava pois pesquizar si
existem relaes reaes e constantes entre o estado affe-
ctivo e a associao das idas fora dos casos mrbidos.
Ora pudemos verificar no indivduo normal a existncia
de perturbaes assimilveis s psychoses, que no pas-
sam de casos exagerados. Sob a influencia dessas per-
turbaes se revelam outras correspondentes perturba-
es do pensamento.
Vede si isto no dizer, em termos scientificos, o
que eu disse toscamente na minha contrariedade ao
libello.
Assim, repito, no estado actual da sciencia e se
gundo a opinio dos trabalhos modernos, no ha dif-
ferena sensvel entre as emoes normaes e as emoes
pathologicas ; e, sendo a paixo a expresso suprema, o
resultado ultimo de uma emoo forte, com maior ra-
zo se pde dizer da paixo que ella bem equiparavel,
ou por outra, equivalente s manifestaes de certas
psychoses, que alienam o indivduo.
Srs. Jurados, j citei, quando ainda no podia ter
a ida de vir a defender esta causa, um autor mais an-
 144

tigo, Falrat; citei-o em uma monographia que corre

mundo, submetida critica dos competentes, e, por
mais ignorante que seja, corno de facto sou.,.
0 Sr. Dr. Wlsilo Mattos No apoiado, muito
competente.
0 Sr. Dr. Evaristo de Moraes . . . no me abalan-
aria a citar coisa que no tivesse sido dita pelo autor.
Este at corriqueiro, como vulgarmente se diz, existe
em todas as estantes de medicos, e eu no faria a cita-
o em falso que facilmente seria apanhada. Diz elle
(L) : E' certo que o ultimo termo de uma paixo e o
primeiro termo de uma monomania no se distinguem
facilmente; de facto, a paixo e o delirio parcial apre-
sentam grande numero de analogias e bem poucos cara-
cteres differenciaes.
E continua : Comparae os signaes da clera, do
terror, do desespero, em uma palavra, as paixes tristes
e violentas com os signaes de loucura que a tristeza, o
medo ou a desconfiana caractrisa, e achareis entre
esses dois estados tanta semelhana sob o ponto de
vista da desordem das ideas e dos sentimentos, quanta
identidade nas determinaes e nos actos.
Por fora, nem pode deixar de ser assim: si ha
identidade, si ha semelhana na desordem de ideas e
de sentimentos, naturalmente isto tem de se reflectir na
deJerminao e nos actos, porque a vontade no mais
que a exteriorisao do pensamento e da sensibilidade
e os actos praticados pelo individuo no so mais que
a manifestao externa daquillo que o crebro pensa e
que o sensorium experimenta. Assim, desde que haja
desordem de ideas e de sentimentos, isto tem forosa-
mente de se reflectir nos actos ; e, havendo identidade
entre as desordens da loucura e as da paixo, natural-
mente os actos derivados da loucura e da paixo tm
de ser idnticos, tm de ser semelhantes.
 145

Mais modernamente, temos a opinio do professor

Legrain, que, no anno atrazado, deu uma serie de li-
ces na Faculdade de Direito de Paris. Elle, medico de
um hospital de alienados, professor de medicina men-
tal, foi chamado pelos illustres professores de Direito
da Faculdade de Paris, que faz parte da Universidade
da mesma cidade, para dar ahi lices idnticas s de
seu curso na Faculdade de Medicina.
L foi, e, perante estudantes de direito, abriu seu
curso, com o titulo genrico de Evoluo scientifica do
Direito Penal e iniciou suas lices sob o titulo de
Lices de Medicina Mental applicadas ao estudo do
Direito.
O livro de que constam essas lices do anno pas-
sado, recentissimo, portanto. E diz (L): Do physiolo-
gico ao pathologico ha apenas um passo. Que preciso
para atravessal-o ? Bem pouca cousa. Morei, nosso grande
psychiatra, mostrou que bastava ser um emotivo. Que
quer isto dizer? Isto exprime que preciso gozar de
uma grande impressionabilidade. E isto basta para engen-
drar toda uma serie de phenomenos que no tm outro
elemento causal. E' toda uma psycho-physiologia nova
que simplesmente se cria porque esses indivduos sen-
tem mais intensamente do que os outros.
Basta ser um cnotivo !
Agora, Srs. Jurados, vejamos si o amor pode vir a
ser uma paixo, e si o cime ainda uma paixo mais
violenta, determinada pelo amor, e si os dois juntos
podem agir de maneira to soberana que determinem
no homem a pratica de actos incompatveis com o seu
eu, com a sua personalidade, manifestando, por assim
dizer, uma outra psychologia do indivduo, o intromet-
timento de um outro eu, patenteando que aquelle indi-
vduo alie/ms a se, no o mesmo, no idntico a
elle prprio.
 146

Vejamos si o amor, a paixo e o cime desassimi-

lam a alma e tiram-lhe caracteres normaes para intro-
duzir nella outros caracteres estranhos, outros pen-
samentos, outros sentimentos, que determinem actos
diffrentes daquelles que o individuo praticou durante
toda a sua vida. E, si ns chegarmos a estabelecer isto,
si fizermos uma demonstrao conclusiva, teremos com-
prehendido afinal que positivamente a paixo, levada
ao paroxismo, o equivalente da alienao mental ; te-
remos demonstrado nossa these por uma frma muito
simples, porque o que se chama alienao mental
exactamente a falta de identidade do individuo com elle
prprio. Alienus, aliena, alienum alheio : a alienao
mental aquelle estado pathologico que alheia o indi-
viduo sua propria pessoa, que o torna no mais idn-
tico a si mesmo, que o desassimila, que o transforma,
que o despersonalisa: a despersonalisao intelle-
ctual. (Dirigindo-se ao Dr. Mello Mattos, que toma
notas). Pode o collega escrever;' eu repito : a desper-
sonalisao intellectual.
0 Sr. Dr. Mello Mattos : Tomo simplesmente nota
de sua opinio, para depois refutal-a.
0 Sr. Evaristo de Moraes : Trago aqui uma por-
o de livros, com que demonstrar o que digo.
0 Sr. Dr. Mello Mattos:Duvido que o consiga.
0 Sr. Evaristo de Moraes : Pois vou mostrar j.
0 Sr. Dr. Mello Mattos : Duvido que encontre a
definio que est dando.
0 Sr. Evaristc de Moraes : Que encontre esta de-
finio ? Que a despersonalisao mental, que o
estado em que o individuo fica alheio a si prprio?!
0 Sr. Dr. Mello Mattes: - Ah! isto agora sim! E'
outra cousa.
0 Sr. Evaristo de Moraes : Pois, : o individuo
fica alheio a elle mesmo...
 O Sr. Dr. P/hllo Mattos: Alheio a elle mesmo;
isto, sim.
0 Sr. Evaristo d8 Moraes: ... e no mais idn-
tico a si prprio.
0 Sr. Dr. Mello Mattos:O Jury sabe bem o que
o alienado e o que o homem fora de si ; no preciso
que a defesa venha com cem autores.. .
0 Sr. Evaristo de Moraes : No venho com cem
autores.
Agora, Srs. Jurados, vamos ver si o amor rene os
caracteristicos dessas paixes a que alludi.
No conheo no gnero coisa mais expressiva do
que as duas primeiras linhas disto que diz Gabriel
Tards, tratando do amor mrbido.
Faz logo uma exclamao: Amor mrbido! E
admira... Mas dir-se-ha talvez qual o amor que no
molstia?!...
Phrase to perfeitamente scientifica quo bellamente
litteraria!
Phrase perfeita, cantante e verdadeira!
0 Sr. Dr. Mello Mattos: O collega sabe melhor do
que eu que nem toda molstia irresponsabilisa.
0 Sr. Evaristo de Moraes: O amor mrbido! Mas
qual o amor que no mrbido? E accrescenta {L):
No sempre uma febre que modifica o bater do pulso,
suffoca ou accelera a respirao, perturba o espirito?
Nos cega diante dos defeitos do objecto amado, nos
mostra nelle bellezas imaginrias, e, por essa dupla allu-
cinao negativa e positiva, por esse delirio complicado
dos sentidos e do crebro, nos impelle ao desespero,
ruina, ao crime, morte. Impelle-nos, si que no nos
precipita. Por normal que seja, suppondo-o mesmo,
joven, bello, mutuo, expandindo-se sob o sol do luxo
da arte, elle no passa, no fim de contas, de uma fome
 148

voraz de carne humana, uma variedade de anthropopha-

gia, que se vae desenvolvendo com a civilisao.
0 Sr. feiio faitos: Cruzes! (Riso).
0 Sr. Evaristo de Moraes: Meu collega, quando
falia a sciencia no tem cabimento o riso, por mais do
alto que elle venha.
0 Sr. Dr. Mello fattos: - Este expontneo, no
de claque... (signaes de desapprovao no auditrio).
0 Sr. Evaristo de Noraes: - R e p i t o : amor mr-
b i d o . . . e dir-se-ha talvez qual o amor que no mo-
lstia?. ..
Este o facto.
Proal, que meu caro collega citou, e em cuja opinio
se apoia, no foi lgico, como todo o jurista, quando
tirou as concluses de suas premissas; como velho con-
selheiro da Corte de Appellao, imbuido de precon-
ceitos, no chegou at ao fim : citou opinies dos sbios,
fez elle prprio a descrpo dos movimentos mais
apaixonados da alma humana; mas, quando o leitor de
sua obra magistral sobre o crime e o suicdio passional
procura encontrar concluses lgicas das premissas
estabelecidas pelo prprio autor, esse leitor desillu-
dido, porque o referido -autor, depois de mostrar- o
amor avassalando o individuo todo, o cime dominando
soberanamente, depois de descrever este como uma
verdadeira loucura, segue os princpios da escola, por
assim dizer, terrorista do direito penal, segue ainda os
velhos princpios do antigo direito criminal e no con-
clue pela irresponsabilidade daquella creatura que elle
prprio descreveu como louco.
O jury vae ver; no sou eu quem faz uma critica
leviana, audaz: este livro est criticado por si mesmo,
dentro de suas paginas se encontra resposta formal s
concluses a que chega o autor. Foi este mesmo quem,
 - 149

imprudentemente, estabeleceu princpios a cujas conclu-

ses no poude chegar, pois, como velho conselheiro,
como desembargador, no poude fugir s tradies do
seu direito antigo e no seguiu at o fim a trilha que
traara, tirando concluses lgicas das suas premissas.
Vejamos o que elle diz, a pags. 13 da sua obra,
tratando do amante* ciumento. Define, antes, o amor
nas suas relaes com o individuo. E cada um dos Srs.
Jurados que colloque a situao em sua propria pes-
soa, que se lembre dos affectos mais ternos que haja
tido na vida, da perturbao desses affectos, dos mo-
mentos de profunda agitao passional em que, em-
bora de alma boa e meiga, lhe fervilhou na imaginao
a possibilidade do crime que todos tm desses mo-
mentos na vida, todos tm ! no ha peccador que tenha
a suprema audcia de querer se collocar acima dessa
triste verdade! ; cada um dos Srs. Jurados que se
colloque nessa situao, relembre seu passado, reme-
more seu soffrer, imagine a dr que j o pungiu, e
veja si no est aqui a photographia do estado de uma
alma alanceada pela paixo e pelo padecer (L) : O
que caractrisa o amor o desejo de posse exclusiva,
o dio da diviso. Esse sentimento to natural que
se o observa tanto entre os povos selvagens como entre
os povos civilisados.
Mais abaixo, falia do individuo preoccupado por
uma ida fixa que lhe re o crebro. E' muito expres-
siva a phrase ronge le cerveau. Faz-me lembrar outra
expicsso, tambm caracteristica e profunda de Emile
Laurent, que dizia que parafusa o crebro. E' a
phrase de um medico, to bem applicada como a do
jurista.
(Continua a 1er)... O amante mais terno, si
mordido pelo cime, pde tornar-se rapidamente vio-
lento e brutal ; depois de ter soffrido, quer fazer soffrer
 150

de desgraado que muda-se em perverso ; insulta^

ameaa, brutalisa a mulher que ama.
Outra expresso feliz, que d ida material do phe-
nomeno : mordido pelo cime.
Passemos um pouco adiante, pagina 146, onde ha
coisa muito applicavel. (L): O ciumento que perde a
posse... Atteno, Srs. Jurados! (Continua a Lr):
... ou que teme perdel-a, torturado pela imagem de
sua mulher nos braos de outrem, torna-se verdadeira-
mente furioso ou allucinado (forcen) ; profere contra
seu rival ameaas de morte, que no pde reter.
Quando a clera chega ao paroxismo, o ciumento, se-
dento de vingana, torna-se insensvel ao escndalo,
pena que o espera; uma espcie de loucura, verda-
deiro delirio que delle se apodera.
Agora, regressemos ao ponto onde havamos pa-
rado e indaguemos qual dos cimes o mais ator-
mentados
Ha varias espcies de cime.
O fino litterato Paul Bourget, citado em mais de
uma pagina de escriptores scientificos, pelas suas obras
Les Promesses, Cosmopolis, Psychologia do'amor moder-
no, divide o cime em varias classes. Destas se destaca
o a cime dos sentidos , la jalousie des sens. E quando
teve de tratar, esse profundo psychologo, do cime dos
sentidos, aft'irmou ser a paixo mais violenta. Aqui est
(L): E' o mais simples de todos e, creio, o mais ge-
ralmente conhecido.
Depois, classifica o cime dos sentidos de brutale
folie, loucura brutal, e, dando exemplos deste cime,
elle descreve o caso do amante ciumento, deitado no
seu quarto de rapaz solteiro, na sua garonnire, na
sua pobreza de estudante, a sonhar acordado com a
amada que j lhe no pertence. Segundo uma observa-
o de Spinosa, aproveitada por Bourget, este homem
 151 -

pobre, este estudante modesto, no duro leito que a po-

breza lhe concede, imagina a amante adorada, aquella
que j no mais lhe d as cadeias do cos'ume, ima-
gina-a physicamente, sensualmente, nos braos do outro.
A representao intellectual deste acto de tal fora
que como que se planta deante dos olhos do infeliz a
photographia perfeita da scena Iasciva. No s v, como
sente o tremer, o arfar daquelle seio que elle tanto
osculou, ardente de paixo. V o brilho daquelles olhos,
coruscantes na febre do amor, sente o enleiar daquelles
braos que para elle foram doces cadeias. Tudo elle
sente, at o perfume delicado que do corpo delia se
evolava !
Eis o ciume dos sentidos. Eis o quadro perfeito
traado pelo psychologo. E' o ciume mais brutal, porque
bole ao mesmo tempo com o corpo e com a alma, com
o espirito e com os instinetos do animal, desse que
dorme dentro do homem, na phrase de Bourget !
Ah ! podemos conhecer muito benro nosso espirito,
mas em amor, como dizia Napoleo, s ha uma victoria,
que a fuga.
E porque s ha uma victoria, que a fuga? Porque
o homem no sabe, terno que elle seja, amoravel,
sensvel e affectivo, no sabe qual o animal que tem
dentro de si, no sabe si este pode ou no ceder ao
dominio da paixo !
O. homem deve temer sempre esta besta fera, que
lhe dormita no intimo, porque esta besta fera, assomada,
exutada e incitada pelo ciume e pelo soffrimento do
amor infeliz, pde saltar de dentro do homem e fazer
do seu amor um amor criminoso !
Por isso dizia Napoleo que a maior victoria no
amor, a mais decisiva, fugir.
Srs. Jurados, foi no mesmo sentido do romancista
que o tratadista de direito penal disse aqui que o ciume
 152

ao mesmo tempo physico e moral, tanto se estende

posse do pensamento como posse do corpo.
Por emquanto, limitarei a minha defesa a este
esboo relativamente ao cime, o Jury preste atteno,
que o ponto culminante do processo quanto razo
que tinha Luiz Cndido Faria de Lacerda, meu illustre e
honrado constituinte, para ter cime dos sentidos em
relao a D. Clymene Philipps de Bezanilla. Depois, si
fr necessrio demonstrarei, com prova documental
exuberante, formal, decisiva, prova liquidante, que
Luiz Cndido Faria de Lacerda tinha direito de posse
sobre o corpo daquella senhora ! (Sensao).
0 Sr. Dr. Mello Mattos : Isto em cousa alguma
altera a situao em bem do aceusado, absolutamente.
0 Sr. Evaristo de Moraes : 0 Jury julgar si
altera ou no.
0 Sr. Dr. Mello Mattos : - Podia ser sua amante,
que elle no tinha o direito de matal-a ; podia ser sua
mulher, no tinha o direito de matal-a !
0 Sr. Evarislo de Moraes: Aquella senhora tinha
affirmado que tivera com o aceusado apenas as relaes
banaes de um namoro, que delle recebera as home-
nagens que costumeiramente recebia de alguns moos
por ser formosa e requestada, que no lhe dera palavra
outra que no houvera dado a outrem.
Agora, digo que posso demonstrar que as relaes
entre aquella senhora e este rapaz estabeleceram de
parte delle o direito posse material, e a accusao diz
que isto nada prova !
0 Sr. Dr. Mello battes : Perfeitamente, ainda
nesse caso elle no teria o direito de matal-a, quanto
mais ao Dr. Moraes !
0 Sr. E-aristo de Moraes: O direito de posse
material no influe na ecloso da paixo ?
 153

O Sr. Dr. Mello Mattos : Essa circumstancia

apontada, a ser verdadeira, aggravaria a situao do
accusado, em vez de attenual-a. Hei de demonstrar.
(Do auditrio partem alguns signaes reclamando silencio
ao apartista. O Sr. Presidente pede atteno).
0 Sr. Evaristo de Ffloraes. O direito de posse
material no determina os actos com muito mais ener-
gia do que o simples amor moral?
Ento, a accusao particular atira-se contra a scien-
cia medica, contra todos os tratadistas, e s ella quer
ficar no seu terreno e no seu caminho ?
0 Sr. Dr, Mello de Nlattos. Naturalmente, pois
estou com a razo. (Sussurro no auditrio. Vrios pschiu !)
No temo pschiu! Hei de fallar! No me intimida a
claque: eu a desprezo! Isto no me amedronta, d-me
mais coragem ! Vm para aqui desrespeitar o Jury e
querem arrancar absolvies por meio de oppressivos !
(Protestos violentos no auditrio; tumulto.)
0 Sr. Evaristo de SVoraes. Calma ! Peo calma!
0 Presidente do Tribunal. Suspendo a sesso e
convido o Sr. Commandante da fora a evacuar a sala!
(Suspende a sesso s 12 e 40 minutos.)
0 Presidente do Tribunal. Est reaberta a ses-
so. Tem a palavra o advogado da defesa para con-
tinual-a.
0 Sr. Evaristo de Moraes. (Continuando). Meus
senhores, quando occorreu o lamentvel incidente de
ha pouco tinha eu acabado de estabelecer as premissas,
demonstrara que Luiz Proal, Desembargador da Corte
de Appellao de Frana, depois de ter mostrado que a
paixo ciumenta, que o amor mesmo, muito forte, muito
intenso, alienava at as faculdades do individuo, no
concluiu, entretanto, pela irresponsabilidade, e absolu-
tamente entendeu que o apaixonado devia ter a respon-
sabilidade attenuada em certos casos.
10
 154

Agora, uma vez que citei ha pouco, em ultimo

Iogar, um jurista, de rigor citar um medico psychiatra,
a que muitas vezes se referiu a accusao particular.
Devem os Srs. do Conselho estar perfeitamente lem-
brados de que o Dr. Mello Mattos apoiou-se em Kraft-
Ebbing ; pois bem, eu tenho a traduco da ultima edi-
o da obra deste, que trata, a pags. 495 e 498, dos es-
tados passionaes physiologicos. Resume elle aquella
opinio dos criminalistas, que dei ha pouco, isto , que
a paixo, perturbando embora o animo do indivduo, do
agente do crime, no lhe tira completamente a crimina-
lidade, porque, dizem tambm os criminalistas citados
por Kraft-Ebbing, o indivduo no fica inconsciente, no
deixa de ter imputabilidade; mas, depois de dizer isto,
accrescenta (L) : Apenas a Justia no deve esquecer
que paixo e reflexo no so termos radicalmente
oppostos e que uma no exclue a outra. Deve-se pr em
guarda contra a crena de ser possvel o indivduo poder
resistir paixo em um dado perodo passional."
E a paixo no exclue a reflexo por um motivo
muito simples.
O meu illustre adversrio descreveu o typo do louco
como em geral o povo acredita que este sempre; a
noo que o meu illustre adversrio deu da loucura foi,
pura, s e simplesmente, a da loucura com delirio ; mas
esqueceu o meu illustre collega que ha muitas espcies
de loucura, declaradas, firmemente estabelecidas, e
que, entretanto, apresentam o caracter de raciocinan-
tes, tendo os indivduos toda a apparencia de sos, s
se podendo dar com a loucura quando se lhes toca no
ponto de sua obsesso. E muitas vezes dificlimo fazer
resaltar este estado de loucura de modo a poder ser
percebido.
E' at facto de observao, que toda gente verifica
em hospitaes de doidos: quantas e quantas vezes temos
 155 -

ouvido de pessoas que fizeram dessas penosas visitas a

manicmios, que quasi no viram doidos alli? O caso
commum, especialmente nas casas de saudc que seguem
o systema de open door, da porta aberta, hoje geral-
mente adoptado nos bons estabelecimentos deste g-
nero : entra-se numa destas casas e encontra-se logo no
patamar da escada um indivduo com o qual se trava
conversao, suppondo-se muitas vezes que um me-
dico, um interno, qualquer pessoa do servio da casa
(e o facto j se deu commigo, d-se com toda gente, dia-
riamente): aquelle indivduo recebe o visitante, palestra
com este durante uma ou duas horas, fornece mesmo
informaes sobre os hbitos da casa, e, como succde
no se lhe tocar no ponto da obsesso, como a con-
versa naturalmente no arrastada para a ida fixa, a
* loucura no se revela. E digo que a conversa natural-
mente fio arrastada para a ida fixa porquecoisa
que talvez sorprehenda os Sr. Jurados, mas certamente
no sorprehender nenhum dos medicos presentes
parece incrvel, mas todos os autores o verificaram,
porque o doido habilmente desvia a conversa do ponto
da obsesso ! Quando, porm, se d a circumstancia de
tocar-se naquelle ponto, a loucura se revela.
E' o caso dos loucos que tm a loucura racioci-
nante, que soffrem da chamada loucura lcida na
classificao de TrSat ; e taes indivduos chegam a
apparentar tal lucidez que at fogem ao ponto obs-
dante.
Assim, continuo : travamos conversao com esses
doidos, pensando que um medico, um interno do
hospital, nas condies que acabei de expor; dahi a
pouco, chega o Director do estabelecimento, seu sub-
stituto, qualquer medico ou interno, e nos informa qual
a qualidade daquelle individuo ; e ns ficamos admira-
dos, pasmamos ante a nossa propria ignorncia, vemos
 156 -

que aquelle nosso exame de leigo foi completamente

illusorio.
Ora, si tivssemos de seguir o critrio do illustre
antagonista, driamos que aquelle homem perfeita-
mente so e no louco.
Eis a razo por que este autor diz que nem sempre
a reflexo exclue a excitao passional, o que facilmente
se comprehende quando se acaba de ver o que acontece
mesmo em casos de loucura declarada.
Como os Srs. Jurados j viram, a excitao passio-
nal no mais do que a forma suprema de uma im-
presso intensa.
A ida fixa outro phenomeno da intelligencia,
a obsesso outro phenomeno da psychologia, pheno-
menos esses que tm muitos pontos de contacto, mas
cuja differenciao foi feita por Belfort Roxo, com
uma clareza que no pde deixar de admirar quem
lera antes, paginas e paginas em que com difticuldade
se procurava demonstrar essa differena.
Aqui, porm, no precisamos entrar nessa distin-
co, e nesse tom de palestra com o Jury, podemos
considerar ida fixa equivalente a obsesso, porque a
differena muito tenue para que agora entremos neste
assumpto.
A existncia daquella da que, segundo Laurent
verruma o crebro, que, segundo Proal re o crebro,
dessa ida fixa, obsdante, no impede que o apaixo-
nado d pesssoa com quem converse a illuso da mais
perfeita reflexo.
Foi exactamente perdoar-me-ho os illustres pe-
ritos, pois no occasio de tratar disto, o que farei
depois foi exactamente o ponto em que me pareceu,
tendo ouvido trs ou quatro pessoas, uma das quaes
me deu a opinio por escripto, foi este o ponto pericial
 157

em que, repito, me pareceu que a sciencia dos Srs. pe-

ritos soffreu choque profundo.
Pois que! Elles quizeram concluir da observao
superficialissima a que submetteram Luiz Cndido Faria
de Lacerda, quizeram concluir do facto delle contar
com minudencias a crise por que passara sua paixo,
quizeram concluir a responsabilidade do mesmo ; e
esqueceram momentaneamente que, arrastando o indi-
vduo para o dominio de sua ida fixa e obsdante,
levando-o para l, fazendo-o girar no circulo de sua
ideao, no podiam obter seno isto a rememorao
do facto passado, porque este tinha se dado e a reflexo
no era incompatvel com o estado em que o indivduo
se achara na occasio !
J se foi o tempo em que se dizia do epilptico, do
verdadeiro louco epilptico, o que, ainda em 1875 ou
1877, Legrand du Sauls affirmava em um seu livro
notabilissimo, isto , que o crime nessas condies se
caracteriza pelos seguintes signaes : o epilptico no se
lembra dos actos que commette, o epilptico pratica
acto sem motivao, o epilptico no tem cmplices, o
epilptico age isoladamente, com repetio de golpes
brutaes. Davam-se ento cinco ou seis caracteres destes
como distinctivos dos crimes commettidos por epi-
lpticos.
E annos depois, em 1894, ainda se deu um equivoco
com o meu distincto mestre e saudoso amigo Dr. Vivei-
ros de Castro, que, escrevendo um bello livro, suppu-
nha ainda que esta theoria de Legrand du Saule tinha
acceitao na sciencia, e por isto a reproduzia. Eu, que
ento iniciava meus passos nesse terreno e que tinha
mais affoteza do que hoje, (pois actualmente no seria
capaz de contrariar a opinio de to illustre mestre),
tive a audcia de mostrar que elle estava atrazado para
o seu tempo; e tive a gloria, para mim inesquecvel, de
 - 158 -

ver que o Dr. Viveiros de Castro, aquelle alto espirito,

longe de se magoar com a observao, tempos depois,
a propsito do caso do epilptico que se mettera no
pavilho da Praa da Republica e commettera uma serie
de crimes, mudara de opinio e manifestara a verda-
deira, isto , que o crime do epilptico no se cara-
ctrisa por aquelles signaes distinctivos que Legrand du
Saule enxergara, pois est provado, pelos trabalhos de
Tamborine, de Julio de Mattos e de outros, que elle
se lembra, muitas vezes, mezes depois, do acto que
praticou; est provado que, numa sala reservada a
epilpticos em hospitaes de alienados, elles uns com os
outros ajustam os crimes, convidam muitas vezes os
enfermeiros a que tomem parte nos crimes, e no raro
so mandatrios dos prprios enfermeiros ; est pro-
vado que o epilptico premedita o crime; est provado
que nem sempre elle se encarnia sobre a victima com
a brutalidade do gorilla ou do chimpanz, como affir-
mava Legrand du Saule.
Isto fica dito para demonstrar que, mesmo em se
tratando de loucos avariados, de epilpticos, o caracter
da desmemoriao, o caracter da no motivao, o ca-
racter da no combinao, todos esses que pareciam
aos psychiatras os traos infalliveis, no so de modo
algum infalliveis.
Sendo assim, no demais affirmar que, em se
tratando de um passional, no propriamente louco, mas
equivalente, possa este indivduo lembrar-se, rememo-
rar seus actos, tanto mais quanto, no caso, o exame
psychiatrico versou exactamente sobre este ponto e a
pessoa foi trazida para o terreno da sua ida fixa, obs-
dante.
Elle indaga, como vimos, si, em geral, a no ser
em um periodo tremendo da paixo mrbida, o indi-
vduo pde resistir paixo; e responde [L): Esta
 159 -

maneira de interpretar os factos levaria ao esqueci-

mento de que nas naturezas apaixonadas, a paixo
augmenta sob sua propria influencia, podendo ser lon-
gamente combatida por consideraes moraes e repre-
sentaes intellectuaes, mas um accidente insignifi-
cante, uma causa puramente accidental, destre os
ltimos restos de reflexo e da posse de si mesma e a
paixo se traduz pelo acto, que a exploso.
E' isto! No ha duvida alguma: durante a evolu-
o da paixo, do-se representaes intellectuaes e
representaes moraes, isto , apparecem, intercur-
rentemente com a paixo, ideas boas, temor do castigo,
sentimento da responsabilidade do acto; no ha duvida
alguma que isto apparece intercurrentemente com a
paixo, mas esta, como diz Kraft-Ebbing, chega a do-
minar tudo, destroe estas representaes moraes,
destroe os restos de reflexo, da posse do homem sobre
si mesmo, e ella s, a paixo, fica e se traduz pelo
acto, que a exploso !
E' o que diz Kraft-Ebbing, o caso que elle figura.
Agora, procuremos ver quaes os estados passionaes
que merecem essa equiparao. Diz elle (L) : Os es-
tados passionaes que ns temos a encarar aqui e que
devem ser recommendados indulgncia do Juiz, so
os actos passionaes devidos a um amor desgraado
(morte do objecto amado com tentativa de suicdio),
ao cime (homicdio por amor desprezado ou enga-
nado).
Assim, mesmo no que escreve este autor, encon-
tramos elementos em apoio de nossa these ; o autor no
to exclusivista como pareceu accusao particular :
resume, certo, a theoria dos penalistas, no consi-
derando a paixo como elemento escusante ; mas depois
elle apresenta suas duvidas, suas notas margem
dessa theoria; elle d a sua lio medico-psychologica,
 160

mostra o domnio, o imprio absoluto da paixo e ter-

mina recommendando indulgncia do tribunal os
crimes passionaes vrios, que descreve, entre os quaes
indica os resultantes do cime, os homicidios em conse-
qncia de um amor despresado ou enganado.
E' a nossa hypothse, legitimamente prevista, per-
feitamente indicada !
Encontrado este apoio em um dos medicos legistas,
em um dos doutrinrios trazidos pela accusao, s me
resta provar ao Tribunal do Jury, quanto parte theo-
rica da accusao, que a premeditao arguida ao accu-
sado cede ao apparecimento da escusa da paixo.
Isto foi these muito discutida, e um escriptor
francez, Antoine Simonet, reuniu em monographia o
que se havia escripto a respeito do assumpto at 1903,
chegando elle, depois de muitos esciiptores, con-
cluso seguinte: que a premeditao e a paixo no so
incompatveis. Diz elle (L) : Jedeterminamos que exis-
tem elementos da premeditao : a calma da vontade e
o intervallo de tempo. J demonstramos que a calma
perfeita exigia ausncia de emoes.
Assim, si o substractam psychico da premeditao,
si seus elementos psychologicos so a calma da von-
tade sem ausncia de emoo, segue-se que no pde
haver premeditao, no sentido penal da palavra, quer
dizer, a premeditao no aggrava o delicto quando
ella coincide com o irromper da paixo, porque esta
absorve a premeditao.
A demonstrao perfeitamente lgica.
A paixo, diz Simonet, , effectivamente, uma causa
de perturbao da alma. E' um seu movimento im-
petuoso, nasce muitas vezes de circumstancias exte"
riores, torna-se exaltada pela imaginao. Este pheno-
meno psychologico colloca o homem em um estado
anormal, que dura mais ou menos tempo, segundo a
 161

vontade o deixa agir ou no. Em taes condies, quando

a alma assim presa da paixo, no se pde tratar,
nem se pde cogitar de premeditao.
Por isso, tambm Saleilles diz que, quando o ho-
mem presa da paixo, sua vontade no mais capaz
de esforo ; depois que esse violento sentimento se es-
tabeleceu n'aima, no ha mais sino ficar passivo e dei-
xar a paixo agir, no pde mais a alma modificar-se.
E, ento, temos de concordar tambm com Garrara,
quando diz a este respeito que o grande erro do direito
penal clssico foi fazer do acto premeditado e reflectido
o acto livre por excellencia. Diz elle (L) : Pois bem,
tomemos as pessoas obsedadas por uma ida, os que
esto no caminho de um desses crimes que chamamos
passionaes; quanto mais irresistvel, cega e absorvente
for a obsesso, e de tal maneira que donime o ser todo
inteiro, mais fria, calculada, paciente e reflectida appa-
recer a vontade. A premeditao no signal de li-
berdade e responsabilidade moral".
E' a palavra da causa : a palavra da causa precisa-
mente esta.
O mechanismo da ida fixa faz com que o indiv-
duo apparentemente esteja agindo como uma pessoa
normal ; faz com que o indivduo pratique os actos por
motivos que toda a gente percebe, por uma lgica que
todos comprehendem : e d'ahi vem o dizer-se que o acto
normal, que o acto no pathologico. Si, porm,
bem examinarmos o assumpto, veremos qe, tanto
mais fixa a ida, tanto mais demorada, quanto mais
obsdante, quanto mais alienadora da responsabilidade.
Assim, a ida fixa (pelo lado intellectual) e a paixo
(pelo lado emocional) excluem completamente a preme-
ditao, como aggravante, em um facto dessa natureza-
Isto posto, direi ainda ao illustre adversrio que,
quando ha pouco eu fallava nas qualidades da paixo,
 162

no tinha a audcia, nem a preteno, de trazer doutri-

nas novas: j vem desde a publicao da "Theoria dos
motivos em materia de criminalidade", de Holtzenderff,
esta distinco entre motivos maus e motivos bons, para
a determinao da imputabilidade.
A escola clssica no deu grande atteno a esta
theoria, mas as escolas modernas deram, remodelando-a
e chegando a concluses positivas. Neste tratadinho de
direito criminal, (mostra um livro) a que se fez referen-
cia, ainda ha pouco, da bibliotheca Vellardi, que todos
possumos, o autor resume as opinies que citei, e
depois diz que, para a escola sociolgica, o critrio
no s o gro da paixo, tambm a qualidade da
paixo, no sentido de que s as paixes nobres e
legitimas podem escusar, determinar que os delictos
no sejam punidos, e que as outras paixes, as paixes
baixas, que tm origem nos instinctos torpes do
indivduo, no podem trazer a mesma conseqncia.
E diz (L): A escola positiva substituiu o critrio de
gro pelo critrio de qualidade das paixes no sentido
de serem, apenas, excusantes as paixes nobres e legiti-
mas, applicado o principio dos motivos determinantes.
Respondido este outro ponto, penso que a defesa
pde procurar saber da escola mais moderna do direito
penal qual a sua opinio sobre os crimes dos apaixo-
nados.
A' escola eccletica, a que me filio, como o mais
humilde aprendiz de nfima categoria, no extranho o
conceito de que a paixo exclue a responsabilidade,
porque na nossa escola (perdoem a vaidade os Srs. Ju-
rados) o fundamento da responsabilidade penal a
imputao, conforme o dizer de Kraft-Ebbing, repousa
na libertas consilii, libertas judicii, isto , na compre-
henso do acto a praticar e no poder de deixar de pra-
tical-o.
 163

Assim, quando o indivduo no tem a perfeita com-

prehenso do acto e no possue o poder de pratical-o
ou deixar de pratical-o, o acto deixa de ser imputavel.
No um acto imputavel ao indivduo, porque no o
producto nitido e claro da sua intelligencia e da sua
vontade; de maneira que, na nossa escola, que, alis,
aceita at certo ponto o livre arbtrio, (embora em
parte determinado pelos motivos) no dificil sus-
tentar que irresponsvel o indivduo quando age sob
o domnio da paixo, porque age sem a imputao
moral, sem a libertas consilii e a libertas judicii, e quem
age sem a imputao moral no pde ter responsabili-
dade penal.
Resta saber si na escola positiva do direito penal,
que no admitte o livre arbtrio, escola quasi determi-
nista e mecanista, resta saber si, de accordo com esta
escola, deve ou no ser punido penalmente o pas-
sional.
Tenho o melhor dos mestres, o chefe da escola
sociolgica, Henrique Ferri, deputado ao parlamento
como o meu illustre collega, tambm como elle autor
de leis, as quaes so o modelo da moderna legislao
italiana, batalhador em prol do povo, espirito de largo
descortino social. Pois bem, elle diz, classificando os
criminosos (L) : A ultima categoria a dos criminosos
por impulso de uma paixo no anti-social e ex-
cusavel, tal como o amor, a honra, etc.
Chamo bem a atteno do Jury: elle colloca imme-
diatamente o amor entre as paixes excusaveis, e diz :
Para esses indivduos, toda pena evidentemente
inutil ! (Pags. 573).
Vemos, pois, que dois escriptores, que se degla-
diam tanto em outros terrenos, esto de perfeito accor-
do neste, dos criminosos por paixo. Quando se trata
de saber si se deve punir o indivduo que age sob a im-
 164 .

pulso do amor, uma das escolas diz que esse indivduo

no imputavel, no pde ter responsabilidade penal,
no deve soffrer pena ; a outra escola, muitssimo mais
severa, quasi sempre em antagonismo com essa, ahi
fraternisa, e d at como crimes passionaes, em pri-
meiro lugar, os originados do amor.
Temos concludo a primeira parte de nossa tarefa.
Collocada assim a questo, estabelecido o ponto de
vista scientifico, o Tribunal do Jury fica mal com a sua
conscincia, pde vexar-se de sua deciso respon-
dendo afirmativamente ao quesito proposto pelo meu
illustre collega da defesa?
Na peior das hypotheses, porm, quando a critica
ferina e acerba, quando a critica daquelles que querem
demolir o Jury, que ainda , queiram ou no queiram,
uma das ultimas demonstraes da liberdade popular,
quando essa critica tentar ferir o Jury, dizendo que elle
mais uma vez errou, o Jury poder responder : Errei
com grandes mestres, errei com os melhores, com os
mais notveis sabedores da medicina mental, errei com
a sciencia moderna, errei olhando para o futuro e no
quiz errar olhando para o passado !
Poder ainda dizer : Encontrei-me entre duas theo-
rias oppostas, uma sustentada de maneira brilhante por
parte da accusao, outra advogada pallidamente pela
defesa, mas, eu, Jury, discerni entre as duas theorias,
escolhendo aquella que mais se coadunava com o tem-
peramento de minha raa, com o meu tempo, com a
minha tradio de tribunal, com o meu meio.
O Tribunal do Jury dir: Eu fui lgico, eu obe-
deci, nesse acto a mais que pratiquei, s tendncias de
minha psychologia de tribunal do povo; eu absolvi,*
porque no era obrigado a acceitar a theoria terrorista
a theoria daquelles que entendem que devem julgar 0
homem como si se tratasse de uma entidade abstracta
 165

de um theorema, de um problema de geometria ou de

algebra, solvel por uma formula!
Poder dizer ainda: Vi deante de mim o accusado,
triste, miserando; ouvi a accusao fremente e tremenda
que lhe era feita; reconheci que o accusado tinha sido
bem homem, porque fora bem doloroso seu fado, bem
pungente sua situao, bem acabrunhador o transe por
que passara!
O Tribunal do Jury poder dizer: "Absolvi, sim,
porque cada um dos jurados se recordou, no momento
de proferir a sentena, de que, victima de igual paixo,
soffrendo igual travez, supportando igual desdita, no
saberia bem si era bastante forte para deixar de agir
como agiu o accusado.
O Tribunal do Jury poder dizer: Eu no mandei
para a rua, no absolvi um faccinoroso, um typo atra-
zado da espcie, um impulsivo feroz: mandei para a
rua a um que no repetir o delicto e para quem a
pena seria inutil, a um que no temivel, porque as
condies do delicto certamente no se reproduziro !
O Tribunal do Jury poder dizer: Absolvi scien-
temente porque o chefe da moderna escola de direito
penal diz, no seu livro mestre, no seu livro principal,
que aos criminosos por paixo no se devem applicar
penas.
Dir o Tribunal do Jury, afinal, sensvel argu-
mentao que veo da tribuna da defesa, embora pal-
lida e incolor, mas assente em noes positivas; dir o
Tribunal do Jury, vendo a um homem que nunca fora
criminoso, que era um affectivo, um bom, um amoroso,
que j estava bastante castigado pelo que soffrera, que
j tivera o amor no correspondido, que j tivera o acto
tremendo que praticara, que j tivera o encarceramento,
que j tivera a vergonha e a dr profunda de sua fam-
lia; dir o Tribunal do Jury: Familia Lacerda, o teu
 166

membro no fica ' infamado na Casa de Correco !

Muito trabalhaste em bem deste paiz/e eu, Tribunal do
Jury da Capital do Brazil, no quereria dar o triste
espectaculo de condemnar um de teus filhos, sem pro-
vas absolutas de sua responsabilidade!"

AGGRAVO DA ACCUSAO

0 Sr. Dr. Mello Mattos (pela ordem): Sr. Presi-

dente, V. Ex.a dignou-se mandar juntar aos autos do-
cumentos que a Defesa acaba de offerecer, ultima hora.
Ora, a nossa lei processual, como a de todos os
povos cultos, no pode permittir que se estabelea uma
situao de desigualdade entre a accusao e a defesa.
Os documentos em que cada qual funda seus direitos
devem ser apresentados com a devida antecedncia, de
modo que possam ser examinados e estudados, para se
verificar qual o seu valor, segundo o critrio estabele-
cido pelas formas jurdicas e legaes.
A nossa legislao fixa o prazo minimo de trs dias
antes do julgamento, para que possam ser apresentados
documentos que produzam effeito neste juizo: no
podia, portanto, a Defesa aguardar se para s agora
apresentar as cartas e os documentos que apresentou,
ainda mais quando a Defesa j os tem em seu poder ha
longo tempo.
A isto accresce que algumas cartas nem foram lidas
ao jury em publico: V. Ex., os jurados, o promotor,
eu, todos os interessados ignoram o contedo dlias.
Nestas condies, com a devida venia, aggravo do
despacho de V. Ex. para a Corte de Appellao, por
entender que se trata de nullidade substancial do pro-
cesso.
 167

O Presidente do Tribunal: Mando tomar por termo

o aggravo, mas 'mantenho o meu despacho, que julgo
de accordo com o Cdigo do Processo.
Vo proseguir os debates. Tem a palavra a accusa-
o particular, para a rplica.

RPLICA

0 Sr. Dr. Niello Nhttos (Em rplica) Meus se-

nhores.
A Defesa foge dos autos como o diabo corre da
cruz...
Posta a questo nos termos positivos em que eu a
puz, analysada a aco criminosa em todos os seus
pormenores, segundo os esclarecimentos fornecidos
pelo processo, estabelecida a theoria em que eu basea-
ria a accusao, procurei confrontar o procedimento
do accusado com as doutrinas de direito e de medici-
na, e demonstrei ao Jury, conforme minha convico
ao menos, que ao accusado no aproveitava nenhuma
das opinies trazidas a este tribunal como attnuantes
ou escusativas de seus crimes, emphaticamente chama-
dos passionaes.
A Defesa, em vez de entrar nos autos, e demons-
trar que ahi se encontram provas vigorosas, convin-
centes da irresponsabilidade de seu constituinte, leu
uma poro de livros, referiu-se a diffrentes theorias,
cito a diversas hypotheses, mas no tratou de provar ao
Jury que o accusado estava includo em qualquer dei-
las. Como possvel que a loucura se apresente sob
a forma do crime passional, concluiu graciosamente que
o accusado irresponsvel. Fallou em loucura passio-
nal, mas no estabeleceu os seus symptomas caracte-
rsticos, as condies pelas quaes se pde reconhecer
 168

que o accusado procedeu com completa privao de

sentidos e de intelligencia, como um criminoso passio-
nal equiparavel ao louco.
Sahiu dos autos e cahiu na rhetorica, porque a de-
fesa, mormente aquella que desenvolveu o illustre col-
lega primeiro defensor, que nos deleitou com a sua pa-
lavra maviosa de poeta e de romancista, outra coisa
no foi seno uma bella pea litteraria, que no modifi-
cou, de modo algum,,a situao jurdica do accusado.
Ora, a rhetorical...
A rhetorica uma florista gentil, bondosa, condes-
cendente, generosa, galante, que a tudo se presta mes-
mo sem interesse de paga. No olha a quem enflora.
Serve pelo prazer vaidoso de ver-se procurada, pelo
goso artistico de fazer grinaldas ou ramalhetes. Enflora
pelo regalo de contemplar o realce de suas flores numa
cabea qualquer, seja de heroe ou de criminoso ; num
peito qualquer, de aristocrata ou de meretriz; na mo
de uma noiva ou na de um D. Juan. Nunca, porm,
consegue perturbar a conscincia dos homens hones-
tos. Pode agradar, porque as flores do talento so en-
cantadoras; pde deleilar os sentidos, porque estes,
ainda quando no so finos, educados, comprazem-se
com a palavra floreada e sonora; mas a conscincia re-
cta, esta no se move aos galanteios da florista graciosa
e fcil.
Arranjam-se flores rhetoricas tanto para defesa
como para accusao; mas eu no as quero.
Outra coisa no foi a defesa sino rhetorica, por-
que, tanto na materia scientifica como na de facto, nada
adeantou ao processo. Ao contrario : os documentos
exhibidos, as cartas apresentadas, que no quero co-
nhecer, porque so illegalmente trazidas a este recinto,
algumas das quaes nem ao menos foram lidas em pu-
 169

blico, em vez de melhorarem a situao do accusado

aggravamn'a.
As cartas attribuidas a D. Clymene Btzanilla, Srs.
Jurados, nada absolutamente provam em favor do accu
sado.
Disse, repito e sustento, que no creio nessas car
tas, que protesto contra ellas, que as repillo como apo
cryphas, que a Defesa devia telas apresentado ha mais
tempo, para que pudesse ser reconhecida a authentici
dade dlias.
0 Sr. Dr. Silva Nunes Est feito o reconheci
mento por tabellio.
0 Sr. Or. fileUo Mattos Que valor pode ter esse
reconhecimento ? ! Pois ignora o meu illustre collegi
que, quanto ao reconhecimento da firma lanada por
inteiro em um documento, todos os especialistas na
materia declaram que o perito no pde dizer com
perfeita segurana si se trata de assignatura verdadeira ?
E o meu collega levou ao reconhecimento cartas assi
gnadas por Baby, o que no chega a ser assignatura !
de modo que um tabellio escrupuloso no poderia
fazerlhes o reconhecimento !
0 Sr. Cr Sil a fiunas Elle reconheceu a lettra.
0 Presidente do Tribunal Peo aos Srs. advo
gados que se contenham.
0 Sr. Dr. K Sello Mattos Falamos com calor mas
sem aggresso, e presumo que o calor oratorio no
reclama o chamamento ordem... Respeitando, em
todo o caso, a autoridade de V. Ex., vou ver se esfrio
um pouco... (Riso).
Vm os Srs. Jurados que mesmo o reconhecimento
em elao s cartas, de que falia a Defesa, no tem
importncia. No coisa do outro mundo dizer sobre o
modo por que se podem reconhecer firmas ; to trivial
e corriqueiro isso, que no ha necessidade de ser
li
 170

bacharel em direito, ou tabellio para saber que

muito difficil verificar rigorosamente a exactido de
qualquer firma, e mais de lettra. A posio em que a
pessoa escreve influe para- lhe alterar a lettra como
influe a situao moral em que a mesma pessoa se acha,
o seu estado de sade, a penna, a tinta, etc; emfim so
tantas e tantas as circumstancias que modificam a
lettra, que vo a ponto de tornar diversa a calligraphia
do mesmo indivduo em dois documentos escriptos por
elle, fazendo com que 0 prprio que escreveu, si o papel
no tem assignatura, possa depois duvidar si o cscripto
seu.
Como , pois, que se levam cartas assignadas por
Baby a um tabellio, e este as reconhece como
escriptas por D. Clymene Philipps de Bezanilla? !
E' nullo tal reconhecimento, de favor. Mas que o
no seja. Dado que validamente reconhecidas, ellas s
provam contra o accusado.
Uma das cartas lidas pelo Sr. Dr. Silva Nunes
demonstra que realmente D. Clymene e o accusado no
eram officialmente noivos, tanto que ella allude
prxima ida do pae do accusado casa de sua familia
para pedil-a em casamento, o que no se deu.
Duas ou trs dessas cartas evidenciam que D. Cly-
mene effectivamente rompeu relaes com o accusado,
em termos positivos, claros e por modo irrevogvel, em
meiados de Fevereiro, sendo pois verdade o que ella
affirm ou em seu depoimento.
Mas, ento, Senhores, si as relaes entre elles
haviam terminado definitivamente em Fevereiro, e si
os crimes se deram em 25 de Abril, no se pde dizer
que se trata de um amor trahido que se vingou, porque
D. Clymene j no estava presa ao accusado por com-
promisso de amor ; o que moveu, pois, o accusado foi,
corno eu disse, a vaidade irritada, por saber que
 - 171

D. Gym ene tinha contractado casamento com o Dr.

Moraes.
. Referindo-se ligeiramente o meu illustre collega
Silva Nunes ao processo; fallou nas photographias e
planta demonstrativas da accusao.
Ora, Srs. Jurados, eu senti certa ufania, quando vi o
meu distincto collega, pretendendo discutir as provas
deste processo, passar como gato por brazas na parte
relativa s photographias e planta a que se referiu. A
sua attitude, a sua phrase, a critica que fez a este
incidente processual, tudo veio convencer-me ainda
mais de que o recurso que a accusao empregou foi de
grande eficacia e perfeitamente ordenado.
E vou demonstrar o que affirm o.
Essas diligencias no foram, como se disse, um
luxo desnecessrio, uma demasia de ostentao imper-
tinente da riqueza da Familia Moraes.
Logo nos primeiros momentos da aco processual,
quando as testemunhas depunham, o meu illustre col-
lega, que me deliciou com a sua companhia no sum-
mario de culpa e to galhardamente procurou cumprir
o- seu dever em relao ao aceusado, dava, de vez em
quando, a entender, e por vezes mesmo formulou per-
guntas positivas a respeito, que as testemunhas, pela
posio em que declaravam ter estado na oceasio em
que se desenrolaram os factos, no podiam ter visto o
que diziam ter visto, nem ter ouvido o que asseguravam
ter ouvido.
Era um recurso magnfico: desde que se pudesse
demonstrar, por exemplo, que as testemunhas Dante
e Costa, testemunhas de vista do assassinato do
Dr. Moraes, no podiam ver as scenas, pela situao
em que estavam collocadas, e no podiam ouvir, em
conseqncia da distancia em que se encontravam no
local do delicto, as palavras trocadas entre o aceusado
*
 172

e sua victima, teria a Defesa inutilisado as duas melho-

res testemunhas do processo.
Qual era, ento, o dever ca accusao? Fazer le-
vantar uma planta do local do crime, assignalar os
pontos em que estavam as testemunhas, o reu, as vi-
ctimas, e perguntar aos peritos si, examinando o ter-
reno, medidas as distancias e levantada a planta do
local, verificava-se, ou no, que as testemunhas podiam
ouvir e ver o que referiam.
E assim se fez: a diligencia da engenharia de-
monstrou que as testemunhas podiam ouvir e ver o que
contaram.
Ainda mais : outra testemunha, o empregado da
padaria em que o accusado esteve esperando o Dr.
Moraes, depois de ter dito que vira umas tantas coisas,
declarou que no viu como se passou o crime. A De-
fesa exultou de jbilo e disse que era incoherencia e a
testemunha falsa. . Veio a planta e patenteou que o
padeiro no podia ver o que se passara, porque, em-
bora seja pequena a distancia entre a padaria e o local
do crime, ha de permeio um angulo de muro; podia
ouvir, mas no podia ver.
E assim foi sendo successivamente esclarecido o
desdobrar da aco criminosa, tendo toda a razo de
ser a planta e as photographias que se encontram
appensas aos autos.
V-se, portanto, que no s a diligencia muito util
foi, como no foi um luxo de prova, e, ainda mais, que
quem a provocou no foi a accusao e sim a propria
Defesa, com o plano que revelou desde os primeiros
momentos do processo. Era dever da accusao frustrar
esse intento, destruir semelhante plano, e foi o que se
conseguiu com a diligencia que requeri.
Ha ainda uma circumstancia que no teria grande
valor, si no tivesse sido esclarecida pela questionada
 173 -

diligencia. A accusao sustentava que Lacerda estivera

armando emboscada ao Dr. Moraes, e que as suas che-
gadas porta da padaria eram para ver quando o mesmo
apontava na entrada da rua. Ora, havia de ser allegado
que a rua da Boa Vista tem altos e baixos, curvas, irre-
gularidades, de modo que tal observao seria impos-
svel a Lacerda, tratar-se-hia de uma falsidade. Vm a
planta e as photographias e mostram que, collocado o
aceusado em qualquer porta da padaria, divisava toda
a rua, at a grade do Hotel White, onde morava o
Dr. Moraes.
Ahi tm, pois, os Srs. Jurados como a diligencia
foi correcta, fecunda, deu o resultado que eu queria.
Por isso mesmo a Defesa fez-lhe agora um ataque
simulado, fingiu entrar no assumpto mas deslisou por
elle de flanco e fugiu arremessando-lhe apenas alguns
dardos de ironia.
Tambm esgueirou-se, deante das testemunhas, o
Sr. l. defensor. Quiz dar-lhes combate, entrou em
aco com alguma coragem, mas, tendo certeza de que
no podia manter fogo nutrido, arripiou carreira em
fuga.
Apenas o illustre collega tentou mostrar que as
testemunhas cahiam em contradices, mas, queira per-
doar-me, o Jury viu perfeitamente que taes contradices
no existem.
A lei processual determina que, no inqurito, no
auto do flagrante, sejam todos os depoimentos tomados
summariamente, num s termo, de modo resumido,
assignando no fim todas as testemunhas. E' o que sem-
pre se faz. No flagrante nunca os depoimentos so lon-
gos, minuciosos, cheios de circumstancias. Vem depois
o summario de culpa, onde cada testemunha depe em
pea separada extensamente.
 174

No caso actual, o meritissimo juiz formador da

culpa, que neste processo revelou grandes qualidades,
como inquiridor e juiz criminal, cumpridor de seus de-
veres, examinava os depoimentos das testemunhas no
inqurito, antes de interrogal-as : lia-os e depois inter-
rogava-as, esmiuando os factos, anteriormente conta-
dos mais por alto ; a accusao, por sua vez, pergun-
tava o mais que podia; a Defesa tratava de embrulhar
as testemunhas, (riso) fazia perguntas de cilada, ar-
mava difficuldades, de sorte a poder fazer com que
cahissem em contradico. E o resultado foi que os de-
poimentos se extenderam.
O que houve, portanto, foi isto : as testemunhas,
no summario, narraram mais, porque foram mais in-
terrogadas que no inqurito : ampliaram suas decla-
raes. Ampliao de depoimentos no contradico.
Que resta da defesa do meu illustre collega, alm
do fulgor que acompanhou a sua palavra, do brilho
com que a illustrou? Duas citaes de romance e de
drama.
Antes do romance, o drama: Othelo.
Que prova Othelo para o caso do ccusado pre-
sente? Nada.
Othelo no era louco, no perdeu a razo : com-
metteu o crime levado pelo cime, arrastado a este
pela trama habilmente urdida por um homem intri-
gante, que elle julgava seu amigo e que lhe explorava o
amor em prol da sua ambio. Othelo, pois, nada vale
para o presente julgamento ; mesmo porque Othelo
teve uma grandiosidade, de que no foi capaz o
ccusado presente : matou Desdemona e suicidou-se.
(Sensao).
Tambm no aproveita ao caso a outra citao da
Defesa, phrase do romancista Dumas.
 175 -

As doutrinas de Dumas tm sido muito refutadas,

e, entre outros escriptores, o foram brilhantemente por
Luiz Koltz, que j citei, aqui, e que, referindo-se s
doutrinas de Dunns, diz que elle um romancista de
imaginao ardente, mas que elle prprio no poude
levar sua theoria at suas ultimas conseqncias: teve
de parar em caminho.
Nem s o Sr. primeiro defensor, mas tambm o
segundo, que citou Paulo Bourget, invocou romance
como argumento em favor do accusado.
Que vale o romance para este tribunal?
O romance nada prova; encarna paixes, estuda
costumes, representa scenas da vida, oria personagens,
mas no com romance que se prova irresponsabili-
dade de criminoso perante a justia.
Que mais deu ao jury o distincto Sr. primeiro
defensor?
Citou o indefectvel Fleury, mas eu j tinha rebatido
previamente esse psychologo phantasista, em cuja opi-
nio, entretanto, o amor s uma paixo mrbida
quando se desenvolve num terreno nevropathico, numa
pessoa de systema nervoso doente.
Que outro proveito nos trouxe o talentoso Dr. pri-
meiro defensor?
Nada mais, a no ser o brilho de sua palavra,
repito, offereceu-nos a opposio do illustre collega.
Fallou, com certo ar de victoria, como que por
debique, no "homem da japona. Pois esta phrase de
uma testemunha prova de premeditao por parte do
accusado.
Conforme diz Vittrio Cresta, testemunha no pro-
cesso, pareceu a algumas pessoas terem visto o accu-
sado na Tijuca, dias antes da pratica dos delictos, estu-
dando o local, examinando o terreno, verificando quaes
os hbitos de suas victimas, esperando-as, talvez, no
 176 -

Jardim da Boa Vista. Estava de sobretudo ; um signal

pelo qual as testemunhas o determinam : era um
homem alto, magro, de sobretudo, collocado atraz de
uma arvore, como quem procura esconder-se . Trs
dias depois, apresenta-se o accusado, na pratica dos
crimes, trajando sobretudo. Testemunhas dizem que se
tratava de um homem alto e-de sobretudo: era o ho-
mem que o anspeada de policia, em sua linguagem
tosca, chamara de "homem de japona.
0 Sr. Silva Nunes. E' assim como o "homem do
chapu de palha ...
0 Sr. Dr. flello Mattos. Pode zombar como qui-
zer: trata-se de prova fortssima contra o accusado!
0 Sr. Dr. Silva Nunes.Japona aqui, chapu de
palha alli...
0 Sr. Dr. Mello Mattos. E podia ser o "homem
das calas pardas, tambm... (Riso) Mas deixemo-
nos de caoadas, que o caso serio.
O distineto defensor que fallou em segundo logar
desenvolveu diversas doutrinas a respeito do caso em
questo, mas, como j disse, no tratou de applical-as
ao accusado presente, procurando demonstrar que a
elle beneficiavam, e que seu estado era realmente o de
um homem privado de intelligencia e sentidos.
Rendo ao meu respeitvel adversrio as homena-
gens a que tem direito o seu talento, a sua illustrao,
a sua competncia; mas penso que no conseguiu des-
truir minha aceusao, nem lhe fez contestao funda-
mental.
Deixou entrever vagamente que no citei Kraft-
Ebbing com exactido. Esta insinuao no foi seno
um expediente de defesa. Ao contrario: creio que o
illustre collega no contestar que Kraft-Ebbing, nas
paginas que li, affirma o que affirmei, considera a
falta de memria condio importantssima, ainda que
 177

no a declare nica, para caracterisar a privao de

sentidos no passional pathologico. E afirma-o mesmo
trs vezes: affirma-o na primeira pagina em que trata
da paixo pathologica; afirma-o quando trata da per-
turbao de sentidos pela embriaguez; affirma-o quando
resume as condies que o medico perito deve tratar de
investigar, para verificar si o indivduo estava effecti-
vamente em completa perturbao de sentidos.
Elle considera este ponto importantssimo para ava-
liar do estado de conscincia do indivduo: e os Srs. Ju-
rados viram que o accusado tem a memria lcida,
conservou at a recordao de incidentes minimos,
como por mim foi demonstrado.
Tendo, pois, ficado de p, como est, a parte scien-
tifica e legal da accusao, vou occupar-me da materia
nova da defesa pelas notas que tomei no correr d'esta.
Pelo illustre segundo defensor foram apresentados
ao Tribunal uns documentos e mais cartas, entre as
quaes algumas que elle no quiz 1er, e que todas, na
sua opinio, do a entender que o accusado era amante
de D. Clymene, e que as suas relaes chegaram at a
immoralidade e a nefando crime.
Cs documentos, si provam que foi o accusado quem
arranjou casa para D. Clymene e sua familia passarem
o vero na Tijuca, provam ipso facto que o accusado
sabia muito bem que a mesma casa era defronte do
destacamento de policia; e, conseguintemente, esses
documentos de defesa confirmam o que eu disse, isto
, que o accusado, quando pretextou querer procurar o
destacamento de policia para se recolher priso e sui-
cidar-se, o que queria, na verdade, era tomar o caminho
da casa de D. Clymene, na esperana de encontrar a sua
segunda victima.
As cartas por S. S. apresentadas so to apocry-
phas como as exhibidas pelo Sr. l. defensor. Admit-
 - 178

tamos, todavia, por hypothse, a verdade das cartas :

fosse aquella moa amante de Lacerda - contesto sem-
pre mas que fosse ! Em que isto modifica a situao
do accusado? Tal circumstancia, em ve? de justifical-o,
aggrava-lhe o crime. De facto, si aquella moa tinha
se desviado da honra o que , nego sempre e si
lhe apparecia um casamento que a ia regenerar, no
tinha o accusado o direito de querer mantel-a fora do
caminho do bem, de querer conserval-a como sua
amante, afastando-a do lar que ella ia constituir hon-
radamente ; e muito menos matal-a.
Bem sei que a defesa no sustenta que o accusado
tinha o direito de matar D. Clymene, mas tambm sei
que tem curso entre os prejuzos populares falsa dou-
trina a este respeito, pelo que, perante um tribunal po-
pular, como o jury, devo occupar-me deste aspecto
da questo, que, embora no allegado, pode influir no
julgamento ; ainda mais depois de ter a Defesa susten-
tado que o accusado tinha direito posse material do
corpo de D. Clymene.
Nova ou amante, o que no soffre duvida que
D. Clymene tinha o direito de romper as suas relaes
com o accusado; e, desde que lhe assistia tal, no tinha
elle o de matal-a: no ha direito contra direito.
D. Clymene Bezanilla tinha rompido suas relaes
com o accusado ; as cartas provam que ella disse a
verdade, quando declarou que lhe communicara que as
suas relaes amorosas no podiam continuar, e lhe
devolvera toda a sua correspondncia epistolar e a lem-
brana de amor que ainda tinha em seu poder ; provam
que ella procedeu correctamente, no rompendo como
uma leviana; fundamentou o seu acto, deu as razes
que tinha para no realisar o casamento com o accu-
sado, fez como qualquer moa de bem o faz, procedeu
como uma senhora o deve em tal situao.
 179

Esposa, at, que fosse, santificada pelos laos da

igreja, tinha ella ainda assim o direito de abandonal-o,
romper o seu pacto, mesmo sem divorcio, de sepa-
rar se do marido, com que se incompatibilisasse, que
decahisse da sua estima ou do seu respeito : j se v
que no para se atirar aos braos do adultrio. Tinha o
direito de desquitar-se, de ir a juizo requerer separao.
Independente de qualquer circumstancia que pudesse
ou quizesse allegar em juizo, tinha o direito de deixar o
marido. Em qualquer hypothse a este no era licito
matal-a.
Pois, ento, o amor j se tornou um captiveiro de
tal ordem, que ponha a mulher na alternativa de sujei-
tar-se ao homem ou ser victima do crime?
No obstante, porm, si D. Clymene era amante
do accusado, si o mundo entende que elle tinha o di-
reito de matal-a, que a matasse; mas para que e por-
que matar o Dr. Moraes?
Nem ao menos o accusado surprehendeu aos dois
juntos em colloquio amoroso, que pudesse explicar um
impeto de indignao,.,
A ser verdade o que agora se vem dizer, o nico
lamentvel e desgraado seria o Dr. Moraes, que deve-
ria merecer a piedade de todos, por ter querido fazer
sua esposa uma moa indigna delle.
Si assim era, porque no foi o accusado apresentar
as compromettedoras cartas ao Dr. Moraes? Esse cava-
lheirismo decantado pela Defesa devia ter impellido o
accusado a procurar dignamente o Dr. Moraes, e de-
nunciar-lhe a intimidade amorosa que tivera com
D. Clymene, as juras trocadas, os compromissos toma-
dos. Mas no, o crime foi o recurso preferido por esse
mal chamado cavalheiro, falso meigo, pretenso bom.
Cavalheiro s direitas, homem de bem, era o Dr. Mo-
raes. E incrivel, affirmo, impossvel, garanto, que
 180

quizesse persistir em celebrar tal consrcio, desde que

tivesse a certeza de que a sua noiva no era digna delle.
Senhores, o accusado no o criminoso passional,
que estrepitosamente apregoam ; no digno da sym-
pathia do Jury, no merece os applausos, no merece o
enthusiasm o, no merece o romance, no merece a
poesia, de que o tem cercado certo sentimentalismo
doentio, que s sabe mover-se deante do violento que
pratica o crime, mas fica frio deante da victima, ho-
nesta e boa, sacrificada na ignorncia da sua honradez,
assassinada sem justa causa, sem justificao de ordem
alguma !
Que que justifica o assassinato do Dr. Moraes?
Pois no era bastante para evitar o crime que o accusado
cumprisse um dever de cavalheirismo, communicando
as cartas ao Dr. Moraes ? Mas Luiz Lacerda escolheu o
assassinio em vez de uma entrevista cavalheirosa ou
interveno amigvel de terceiro !
E quem assim procede tem applausos, tem louvo-
res ! O outro nada merece. O assassino tem pae bene-
mrito, tem irmos queridos, que tudo alcanam ; o
outro nada ganha.
Srs. Jurados, si o illustre defensor Sr. Evaristo de
Moraes sente-se tomado de emoo por causa do seu
papel neste processo, tambm a sinto eu pela minha
misso de accusador; e tal a situao de meu espi-
rito, que cheguei a manifestar os desejos que tinha, de
convencer-me da nnocencia do accusado. Desgraada-
mente a sua irresponsabilidade no foi demonstrada; e,
si por ahi no ha motivo para absolvel-o, no se ha de
ir buscar como razo a sua condio de familia.
Diz-se que a familia Lacerda tem glorias, fama,
mrito.
A familia Moraes, si no tem os louros da sciencia,
tem os da benemerencia, da caridade, do trabalho activo
 __ 181 -

e honesto, em bem do paiz. E' uma famlia de lavrado-

res, com grande iniciativa no progresso, no melhora-
mento dos meios ie cultura, com um programma largo
na explorao de suas propriedades. Conta em seu seio
homens que se bateram pelas melhores causas, aboli-
cionistas distinctissimos, entre os quaes o primeiro Baro
das Duas Barras e o actual. E no se trata de abolicio-
nismo como o de muita gente, que buscava os escravos
alheios para lhes dar liberdade: trata-se de pessoas*
que expontaneamente libertaram todos os seus escra-
vos, antes mesmo que o movimento abolicionista tivesse
tomado grande incremento. Nessa familia tambm ha
homens de lettras, tambm ha medicos, pessoas que
tm honrado o nosso paiz, que tm illustrado as diver-
sas profisses liberaes. No uma familia de obscuros.
O prprio Dr. Moraes no era um obscuro. Atravessou
a Faculdade de Medicina, talvez sem grande arruido,
mas cumprindo os deveres que lhe eram impostos, ze-
losamente, dando conta de seus estudos, desempe-
nhando bem as obrigaes escolares, sendo approvada
com louvor a sua these doutorai. Era um moo que en-
trava na vida cheio de actividade, de honradez, dis-
posto para o trabalho e que certamente triumpharia.
A Defesa attribuiu cavalheirisrrio ao seu cliente ! . .
Oh ! cavalheirismo em quem traz as suas cartas de
amor a publico, em quem mata traio ?
Que nobreza de sentimento essa? que elevao I
A Defesa disse que Lacerda foi impellido por um
senmento nobre !..,
Si o amor do accusado foi ao ponto que as cartas
do a entender, no se trata de um amor nobre, e sim
de um amor baixo e criminoso, do qual o accusado o
maior culpado. O amor nobre no chafurda a mulher
amada na lama da deshonra,. da infmia.
 182 -

O cavalheiro occulta os episdios de seu amor,

ainda com sacrifcio da propria vida.
E, j que a Defesa falia em romance, direi que o
cavalheiro faz como aquelle heroe de celebre processo
criminal, em Frana, que, presentido por um marido
na cmara de sua esposa, corre para gabinete proximo,
abeira-se de um movei onde havia dinheiro guardado
arromba uma gaveta, para que, quando o marido entre
com testemunhas, seja preso como ladro, sobre o ouro
do marido. E esse homem deixou-se condemnar pela
justia, e s reconquistou a liberdade por um acto da
graa real em vista de expontnea confisso da amante,
a quem, alis, elle, a todo transe, desmentiu nobre"
mente.
Isto que cavalheirismo, isto que caso roma-
nesco que se cite ao povo.
E ao inverso bem vedes, Srs. Jurados, como o
accusado cavalheiro, como o accusado de senti-
mentos delicados...
Senhores, foi a Defesa que me fez mudar de rumo,
trazendo-me para a paixo. Da primeira vez que fallei,
fui to calmo, to frio, to simples, to desataviado...
Arrastaram-me para outro estylo.
A Defesa, para salvar o seu constituinte das penas
que elle merece, faz uma revoluo no direito, na me-
dicina, na moral, transforma o mundo num hospicio de
loucos ! Pela sua doutrina a respeito da paixo, a vir-
tude uma loucura, a sabedoria uma loucura, o
amor uma loucura.
A revoluo que se procurou fazer na sciencia,
Srs. Jurados, pela necessidade de absolver o accusado
presente, foi at o ponto de se considerar a febre da di-
gesto uma loucura. E' uma febre que todos ns conhe-
cemos, uma leve agitao do sangue, uma pequena
elevao de temperatura, certo torpor, vontade de co-
 183 -

chilar e dormir a ssta... Pois at isto agora lou-

cura... (Riso).
Tudo loucura em torno deste processo!... Em
verdade, porm, no o pde ser a escusativa com que
a Defesa se apresenta aqui, perante o tribunal, porque
essa uma fara, uma phantasmagoria, uma mystifica-
o, pois o accusado no offerece nenhuma das condi-
es de um passional alienado ou de um homem com-
pletamente perturbado dos sentidos e intelligencia, no
tem um s dos caractersticos de um criminoso por
amor pathologico.
No uma expresso que se empregue assim sem
maior meditao amor pathologico.
O amor pathologico tem seus caracteristcos, um
amor que se revela por symptomas violentos, s vezes
furiosos, visivelmente doentios. Pelo seu prprio des-
dobramento, um amor que persegue, que impor-
tuna, que tortura a pessoa amada, que tem desregra-
mentos, desvarios, allucinaes ; a manifestao de
uma doena. No , porm, pathologico o amor que
assassina; o amor como o do accusado simplesmente
criminoso.
No ha negar que o crime muitas vezes o epis-
dio final, a concluso de um estado passional ; mas s
ha irresponsabilidade, quando o crime o desfecho de
processo psycopathologico de uma paixo.
O eminente Sr. 2. defensor disse que a accusao
propositalmente confundiu paixo com loucura, que
interpretei a these da defesa de frma que esta viesse
a ficar deante dos autos em contradico comsigo mes-
ma, e que eu s figurei a hypothse da loucura deli-
rante, esquecendo a loucura lcida e a epilepsia, situa-
es mentaes a que pde ser equivalente a paixo
amorosa levada ao paroxismo. Mas evidentemente esta
assero um falso supposto, manhosamente arranjado
 184 -

pelo meu habilissimo antagonista para proveito de sua

argumentao.
E' cci to que a Defesa no afirma que o accusado
um louco, no sentido clinico da palavra, sustenta uni-
camente que a paixo, como resultado de uma emoo
intensa e duradoura, legitima equivalente de certas
psychoses, produz effeitos perfeitamente eguaes aos
effeitos produzidos por certas frmas de loucura. Mas
innegavel que o preclaro patrono do accusado que
assim se exprimiu no provou, de modo algum, que
o procedimento criminoso do seu cliente revista os
symptomas de qualquer psychose, crise impulsiva, epi-
sdio psycopathico, raptas, aura epilptica. No caso
destes autos, qualquer que seja e escola que se ado-
pte, preciso provar que o procedimento do accusado
se ajusta s condies que caracterisam a conducta do
irresponsvel. E disso no cuidou absolutamente a
Defesa ; para isso era preciso entrar nos autos do pro-
cesso, dos quaes a Defesa no quiz saber, dos quaes
ella foge como o diabo da cruz.
Eu no fiz confuso entre loucura e paixo ; afir-
mei, e sustento, que a paixo em si mesma no diri-
mente, s tal, quando manifestao de verdadeira lou-
cura, incluindo-se nesta a lcida e a delirante, a mania
com ida fixa e mesmo a epilepsia, como disse em aparte
a S. S., pois, quando a epilepsia chega aos phenomenos
alludidos pelo Sr. 2. defensor, uma verdadeira lou-
cura. E no argumentei com a carunchosa sciencia do
direito e a bolorenta medicina ;* baseei-me na sciencia
nova, li autores modernissimos, do anno passado e do
corrente. At puz em pratica as doutrinas que invoquei,
pois requeri o exame do accusado por medicos legistas.
Srs. Jurados, a Defesa procura tirar partido em fa-
vor do accusado da grandeza da pena para elle pedida
 185 -

no libello, allegando que a condemnao ao grau m-

ximo ser uma iniqidade.
J demonstrei cabalmente que a condemnao no
grau mximo rigorosamente a pena legal, exigida pela
sciencia de direito, apoiada pela medicina legal.
Para argumentar, entretanto, admitta-se que o no
seja : entre o mximo e a absolvio ha dois graus.
Si o accusado merece attnuantes, condemne-se
apenas ao mdio : as aggravantes combinadas com as
attnuantes.
Mas ainda no vos contentaes? Impressionam-vos
as manifestaes sentimentaes da multido? Dae-lhe,
pois, a pena minima.
Si elle tem a responsabilidade attenuavel de tal
modo que seja digno do minimo, d-se-lhe tal pena ;
responder negativamente a todos os quesitos, reconhe-
cendo apenas a morte do Dr. Moraes, regeitadas as
aggravantes e acceita alguma attnuante : so seis annos,
por este crime. No justo, repito; mas legalmente e
admissvel.
Si o Jury acha que D. Clymene Bezanilla no me-
rece grande reparao, ento reconhea apenas os feri-
mentos, negue a tentativa de assassinio, acceite uma
attnuante : so apenas trs mezes, para a punio deste
crime.
Si o Jury assim entender na sua conscincia, pode
harmonisar os preceitos da lei com as exigncias da so-
ciedade sentimentalista.
Pois, si ha todos estes recursos moderadores da
pena, no vejo razo para se apertar o Jury com o di-
lemma que lhe impoz a Defesa, com os reclamos desse
movimento sentimental, excessivo, feito em favor do
accusado, em nome de modernas theorias, que vm pr
aos tombos a sciencia. D-se-lhe uma pena menor, si a
de trinta annos excessiva, que continuo a sustentar
12
 186 -

que no . Absolvel-o, porm, decidir contra o direito,

julgar contra a justia.
Cumpre lembrar que, si a condemnao do accusa-
do ir encher de dr a famlia Lacerda, o injusto assas-
sinio do Dr. Moraes j fez esse mal sua familia, ao
mesmo tempo que causou grande alarme na sociedade :
e a punio da lei foi creada para reparar os damnosos
effeitos dos crimes.
E' preciso no esquecer tambm o damn o moral,
alm do mal physico, causado a D. ^lymene B : nula,
Nada mais justo do que a interveno desta e da
desdiosa mi do Dr. Moraes neste litigio.
Attendei, senhores, grandeza e gravidade dos
effeitos produzidos pelos actos criminosos do accusado,
e dizei si possivel attribuir-se a dio a presena dos
offendidos neste processo como partes principaes, ou
si, assim procedendo, elles exercem um direito sagrado
e incontestvel ! . . .
E, quanto ao modo por que tenho exercido o meu
mandado de procurador dos offendidos, duvido que
algum imparcial se anime a taxar de odiento.
No faltou quem enxergasse animo de perseguio
ao accusado no exame medico na sua pessoa, por mim
requerido ; entretanto, o jury e o publico ouviram o
abalisado Sr. 2. defensor declarar aqui, alto e bom
som, que os casos de crimes passionaes devem ser
estudados antes em face da medicina do que perante o
direito.
O jury, em todo o caso, soberano e acatarei seu
veredictam. Na minha longa vida de advogado, s tenho
tido reverencia, appiauso, submisso s suss decises.
Ningum lhe rendeu jamais preito mais sincero, mais
justo, mais d'alma, do que eu; ningum respeitou
nunca a sua independncia e dignidade melhor do
que eu.
 187 -

A propria Defesa conhece a minha historia profis-

sional.
Em vo se tem procurado explorar a delicadeza da
conscincia dos juizes, fazendo-se da minha posio
official um pretexto de suspeio. Essa cadeira de depu-
tado, que se anda a agitar no ar como instrumento de
presso, nenhuma fora tem para vs, juizes indepen-
dentes, eu bem o sei, bem o sabeis, vs todos que me
ouvis. O que d ganho de causa no so as qualidades
do patrono, o direito do cliente. Na minha carreira de
advogado, que j no pequena, nunca recorri a ele-
mento estranho profisso, ao poder da minha beca, s
foras licitas do meu ministrio para ganhar os meus
pleitos. E, no entanto, bem poucos tenho perdido. Isso
est na conscincia publica. No o lembro por vaidade,
mas como argumento contra a intriga. Por que razo
agora eu s poderei vencer demandas usando do meu
prestigio politico ? Si a cadeira de deputado operasse to
humilhante metamorphose, eu desprezal-a-hia, no a
quizera mais. Felizmente no ha tal. A curul da repre-
sentao nacional s para mim honra e dignidade, e
para vs, Snr. Jurados, nada , nada influe, porque a
vossa conscincia est acima de todos os poderes e in-
fluencias illicitas. Para o jury, continuo a ser simples
ha posio officiai nad^ vale para mim
dentro deste rt cinto l Aqui minha cadeira de prefe-
rencia aquella (indicando a tribuna da defesa). O meu
prestigio, se o tenho, veiu desta casa, os meus louros,
poucos que sejam, foram aqui colhidos, o pequeno nome
profissional que possuo, aqui o conquistei, na defesa da
liberdade dos opprimidos, gratuitamente patrocinando
os operrios e os pobres, concorrendo para fundar e
manter instituio de assistncia judiciaria, batendo-me
denodadamente por todos os direitos individuaes, collo-
cando a lei acima de todas as paixes, sustentando em
 - 188

toda a sua plenitude as garantias legaes da defesa!

Agora, ento, que sou representante do povo, que
haveria de mudar de conducta?
E nunca occupei esta tribuna de accusador sino de
accordo com a minha conscincia. Defender nunca se
recusa, mas acusar s se faz por convico.
A minha convico plena. A prova que existe nos
autos do processo completa e perfeita. Fallo como
quem tem uma ida firme, nitida, arraigada na intelli-
gencia, no como quem quer impor sua palavra, que
no a procuro impor em outros lugares, quanto mais
aqui! Fallando, porm, em nome da justia, devo fallar
com sinceridade; fallando convencido, devo fallar com
calor; fallando a verdade provada, espero encontrar
echo na conscincia dos Snrs. Jurados.
No fiz equivoco para estabelecer a accusao,
como aqui se disse. Exprimi-me cathegorico, argu-
mentei claro, e fui to leal que citei as diffrentes es-
colas que esto em conflicto a respeito do caso. Li as
paginas dos escriptores com o mximo escrpulo,
linha por linha, palavra por palavra, lettra por lettra.
0 Sr. Evaristo deforaes Fiz o mesmo ; e ponho
sua disposio os meus livros, onde esto marcados
todos os pontos citados.
0 Sr. Dr. Mello Mattos - O seu aparte no tem
razo de ser, porque no me refiro sua pessoa, no
averbo de falso ou desleal o modo por que fez citaes;
estou refutando a sua assero, de que a accusao
fez equivoco, com habilidade. Reconhea que esta
phrase sua.
Srs. Jurados, as doutrinas sustentadas pela defesa
no passam de preleces theoricas, mas sem applica-
. o pratica. Porque ha escriptores que sustentam que
a paixo amorosa modifica a responsabilidade, no se
segue que o accusado esteja neste caso. E' bello theo-
 189

risar, mas preciso concretisar as theorias, ver os

casos a que ellas se applicam. No basta dizer que ha
escriptores, que ha livros que sustentam a irrespon
sabilidade do passional, seria preciso provar que o
accusado presente um passional irresponsvel. E o
facto que at agora no se provou que elle tenha pro
cedido fora de si, alienado, quer dizer, sem conscincia
de seus actos, sem discernimento do bem e do mal,
sem as faculdades sufricientes para distinguir um do
outro, e sem a liberdade volitiva, sem a possibilidade
de se resolver pelo motivo que solicitava num ou noutro
sentido a sua aco.
O que vemos, mesmo justamente o contrario.
Que louco esse, que procede como o accusado
procedeu?
Que homem privado de sentidos e de inteiligencia
este, to lcido, lembrado de tudo, perfeitamente co
nhecedor de todos os pormenores de sua aco?
E devo recordar ao Jury uma circumstancia: o
accusado estudante de direito, do quarto anno; j
tendo feito os estudos de direito penal, conhece ple
namente o alcance das declaraes dos criminosos em
JUZO ; no um simplrio, que venha perante a justia
contar o caso nuamente como este se passou, referir
sinceramente o que se deu em sua alma: o conhe
cedor das doutrinas criminaes, que prepara exposies
ad rem, porque, desde o primeiro momento em
que premeditou o crime, conhecia o Direito, freqen
tava o Jury, sabia, emfim, como se responde perante
a justia e como se arranjam, por explicaes adrede
preparadas, as absolvies pela escusa da privao de
sentidos e de intelligencia.
E' esta uma circumstancia importantssima, que
influe "poderosamente sobre o julgamento da situao
mental do accusado na occasio de depor, e que o Jury
 190 -

deve ponderar na avaliao das suas declaraes s

autoridades.
Senhores, ainda accrescentou o illustre defensor
que fallou em segundo lugar que o accusado no
deve ser punido porque no temivel.
Ento, no temivel um homem.que procede como
este procedeu, que commette um assassinato, e uma
tentativa de assassinato premeditadamente, tendo plena
conscincia de seus actos, seguro de si, fazendo pon-
tarias certeiras, dando apenas os tiros necessrios para
matar, no desperdiando balas, escolhendo os logares
mortaes do corpo, alvejando como um caador ? Pois
este homem no revela perversidade rara, uma temibili-
dade social extraordinria?...
Mas, ento, porque o primeiro crime, no se
condemna?.. ,.
Oh ! Mas, si vinga essa theoria, ai ! da sociedade.
Si o primeiro crime, em vez de punio, merece
applausos, louvaminhas, escriptos romnticos, enthu-
siasmos, que ser da sociedade?!. ..
Que ser, ainda mais, da sociedade, no dia em que,
como aspira o Sr. segundo defensor, a paixo conquis-
tar nos tribunaes, amparada pelo direito penal e pela
medicina mental, o logar que j conquistou a loucura
como excusativa?
E' clarssimo que, nesse dia funesto, estar decre-
tada a dissoluo da vida social sob a proteco das
leis.
Este ideal da Defesa conceito dissolvente da so-
ciedade civlizada; no pode ter acceitao.
Delle, como das outras doutrinas sustentadas pela
Defesa, que disse que fiz equivoco para desenvolver a
minha accusao, poderia eu dizer : so recursos in-
ventivos a que a sua nobre tribuna obriga, que a gene-
rosidade da advogacia inspira, mas que no podem ser
 191

sustentados num escripto scientifico, nem numa cadeira

de professor. {Senta-se).
0 Sr, Presidente do TribunalTem a palavra o
representante da Justia Publica para addiar a r-
plica.
0 Sr. Br. Cesario Alvim Nada tenho a additar
rplica, to lgica e to brilhantemente produzida
pelo meu illustre collega.
0 Sr. Presidente do Tribuna! Tem a palavra a
Defesa para treplicar.

TRPLICA

0 Sr. Evaristo de Nloraes ( Em trplica) Senhores,

na rplica feita pelo meu illustre adversrio no appa-
receu um s argumento novo, alm dos que j apresen-
tara S. Ex. Limitar-me-ei a tomar d'essa rplica os
pontos que me parecem mais interessantes.
O ponto capital, especialmente, o lado moral foi a
apresentao das cartas lidas ao tribunal e a referencia
a outras, que aqui tenho no bolso.
Devo declarar que o accusado completamente
alheio producao dessas cartas. Eu vos dou minha
palavra, eu vos juro que, contra a vontade desse moo,
de quem me fiz amigo exactamente por essa nobreza de
seu caracter, foi que as trouxemos a este recinto.
Preso, foi preciso ir ao commodo que elle occupava,
recolher os objectos que lhe pertenciam, dos quaes
naturalmente sua familia queria tomar posse. L, es-
condidas no interior de um movei, foram ellas encon-
tradas, amarradas por uma fita.
O honrado Sr. Dr. Joo Baptista de Lacerda, pae
do accusado, trouxe-as ao escriptorio do meu compa-
 -

192

nheiro, Sr. Dr. Silva Nunes, para que as lssemos e

analysassemos.
Dirigimo-nos priso, onde se achava recolhido o
accusado, e lhe dissemos : temos no nosso poder pa-
peis de alto valor em bem da sua defesa. Elle nos pe-
diu muito especialmente, pediu-nos ardentemente, por
palavras abundantes, abraando-me e abraando o meu
collega, que no apresentssemos esses documentos.
Ento desenvolvi perante elle o seguinte raciocnio que
vou reproduzir perante o Jury :
De quem so aquellas cartas ? So de D. Clymene
Philipps de Bezanilla. Quem D. Clymene Philipps de
Bezanilla? E' apenas a offendida? No ; a parte accusa-
dora, a queixosa, a querelante. Ora, D. Clymene Phi-
lipps de Bezanilla no s a offendida, no apenas a
pessoa que soffreu os effeitos de um crime e entrega
sua causa justia; ella pertence-nos inteiramente, o
nome delia est no tapete da discusso, sua pessoa per-
tence defesa, e a defesa no pde ser mutilada, deve
ser ampla e completa.
D. Clymene Philipps de Bezanilla no simples-
mente a offendida, repito; a querelante, a queixosa.
Pois que ! Aquella senhora no se lembrou de que
a mesma penna que fazia os arabescos amorosos, que
as cartas traduzem, no podia assignar a procurao,
que passou ao meu illustre adversrio, para pedir 30
annos de priso cellular contra o amante !
No fora ella querelante, queixosa, no fora parte
directa na accusao e eu teria aquiescido ao desejo do
accusado, o meu collega teria procedido da mesma ma-
neira e no haveramos produzido as cartas no Tribu-
nal ; mas no se nos podia pedir, sem que se nos pe-
disse tambm que faltssemos aos deveres da defesa,
que no uzassemos dessas cartas, quando esgrimimos
aqui no contra uma offendida, uma senhora que tivesse
 193

cahido examine debaixo de uma arma mortfera, mas

contra uma senhora que era nossa adversaria, parte
contraria, que era queixosa, e que, com a mesma penna
que escrevera epstolas de amor, lanara a sua assigna-
tura na procurao para que contra seu amante fosse
pedida a pena de 30 annos de priso cellular.
Assim, no podiamos deixar de apresental-as.
Deixo de as 1er, sim, porque pessoa a quem muito
preso, a quem considero um de meus mestres espiri-
tuaes, veio especialmente aqui, ao Tribunal do Jury,
sem ter alis a menor ligao com a accusao parti-
cular nem publica, s para me pedir que no fizesse
essa leitura.
Essas cartas demonstram crua e claramente aquillo
que em veladas palavras eu disse ao Tribunal. Como o
Jury um Tribunal de conscincia, composto de Juizes
circumspectos, que guardam dentro de seu corao o
segredo de suas resolues, eu, para instruir essa
mesma conscincia, confiei aos Srs. Jurados as cartas,
a fim de que as leiam na sala secreta. Mas no cumpri-
mento deste dever, que acabei de assumir, diante da
propria pessoa que m'o faz assumir, eu nada mais direi
ao Jury, alm disto : lede as cartas, comparae-as com as
outras, analysae a lettra, verificae a authentcidade de
tudo e estou certo de que direis, no que este homem
tinha o direito de matar, porque no sustentamos tal
aberrao jurdica, mas sim que este homem tinha razes
para se allucinar. No viramos aqui sustentar o direito
do homicdio, no viramos sustentar desta tribuna o
tal direito de matar mulher adultera; o que sempre
temos sustentado, como o illustre mestre adversrio
sabe, que ha estados de parcxismo passional que
identificam o homem com o allucinado, no lhe creando
direito de espcie alguma quanto a matar, mas sim
autorisando-nos a dizer que elle agiu sem conscincia.
 194 -

O Jury no confunda as questes, a do direito e a

do estado passional.
No autoriso o marido, por direito estabelecido, por
js, a matar a mulher, embora adultera, como o cdigo
penal francez autorisa. No autoriso, no digo que elle
tenha este direito. O que digo que, tenha ou no
tenha esse direito, seja licito ou illicito, acima das leis
dos cdigos ha a lei suprema da natureza humana, a
do espirito conturbado pela paixo.
No sustento a these jurdica de que o amante, s
porque foi amante, tenha o direito de matar, porque
neste caso, no poderia sustentar a defesa do accusado
quanto morte do Dr. Moraes. Seria lgica a accusa-
o, si tivssemos sustentado essa these exquisita. No,
eu vos disse que Luiz Cndido Faria de Lacerda acha-
va-se em um estado de erethismo passional, semelhante
a uma psychose allucinatoria qualquer, e que tanto
podia nesse estado ter destruido o objecto de seu dio,
que se chamava Dr. Joo de Moraes, como o objecto de
seu dio, que se chamava D. Clymene Bezanilla, ou um
e outro, assim identificados, no havendo soluo de
continuidade para o acto passional da morte de um e da
morte da outra. Acho que tanto se justifica, passional-
mente fallando, uma cousa como a outra, porque o
mesmo movimento allucinatorio embotara a vontade
do accusado ; o mesmo dominio da paixo determinou
um acto e determinou o outro ; elles foram seqncia
um do outro, esto ligados; a determinante foi a
mesma, a mesma conseqncia; no podem ser sepa-
rados.
No estabeleo, nem estabeleci nenhum direito a
Luiz Cndido de Faria de Lacerda para matar D. Clyme-
ne Bezanlla, nem para matar o innocente Dr. Joo de
Moraes ; nenhum direito tinha elle para qualquer destes
actos. Mas de direito aqui no se cogita ; cogita-se aqui,
 - 195

repito, da paixo que conturbou esse animo, que per-

turbou este crebro, que revolucionou este organismo,
que fez deste homem um impulsivo, que tanto matou
irresponsavelmente um, como tentou matar outra, de-
vendo ser absolvido dos dois crimes.
A accusao, ou por desanimo, ou por qualquer
outro motivo, j se contentava afinal com uma conde-
mnao menor.
0 Sr. Dr, Mello Mattos: No, Sr.; eu peo sempre
o mximo. O que ponderei foi que entre o mximo e a
absolvio havia gros.
0 Sr. Evaristo de Moraes; - Disse que havia
gros...
0 Sr. Dr. Mello Mattos. E o illustre collega pde
negar ?
0 Sr. Evariso de Moraes: Eu digo uma cousa; a
situao esta: si o tribunal do Jury afirmar os dois
crimes e no quizer dar-nos a escusativa para nenhum
dos dois, no poder condemnar em condio alguma
ao gro minimo da pena ; no possvel a condemna-
o ao minimo, a que allude o Sr. Dr. Mello Mattos,
que o sabe perfeitamente.
0 Sr. Dr. Mello Mattos: Leia o cdigo.
0 Sr. Evaristo de Moraes : - Eu sei at de cr o c-
digo. O Jury tinha de sommar o minimo da pena de
um crime com o minimo da pena de outro ; mas os cri-
mes no so da mesma natureza.
0 Sr. Dr. Mello Mattos : So seis annos e trs
mezes.
0 Sr. Evaristo de Moraes : Ahi est a pena que o
Dr. Mello Mattos entende que deve ser applicada.
0 Sr. Dr. Mello Mattos; -Eu no entendo isto,
quero o mximo.
0 Sr. Evaristo de Moraes : Pergunto ao tribunal
do Jury : digno dlie, compatvel com a sua misso
 196

de probidade e honradez, fazer esta transigncia entre a

accusao e a defesa ?
0 Sr. Dr. Mello Mattos: No transigncia, .uma
questo de conscincia.
0 Sr. Evaristo de Moraes:A defesa no quer tran-
sigencia, diz ao jury, solemnemente, em bem do seu
nome e de sua dignidade, que no pode acceitar uma
transigncia, que contra elle reflectiria.
Como pode este tribunal affirmar o facto principal,
a morte do Dr. Moraes, dizer que Lacerda o matou, e,
entretanto, desaggregar este facto, separal-o das circums-
tancias que acompanharam a morte?
Vede, Jury, como, sem contradies e sem incohe-
rencias palpveis, no podeis negar-nos a escusativa, ne-
gando as aggravantes que a accusao sustentou, dando
attnuantes ao accusado, e desclassificando do 1. para
o 2. o crime nelle incluido, negando as aggravantes
quanto a este!
Vede, Jury, como palpvel a incoherencia !
E que diria a populao inteira desta Capital, quan-
do visse esta transaco feita no tribunal?
No o que queremos. Ns sustentamos a escusa, a
dirimente; entregamos o accusado, depois do longo e
exhaustivo debate que se tem travado, ao julgamento
integro e solemne deste tribunal e dizemos : ha um ho-
mem, cuja responsabilidade penal no est bem deter-
minada; v-se que a accusao, no obstante ser douta,
talentosa, e illustrada, no conseguiu responder these
que apresentei e demonstrei desta tribuna; o jury, diante
deste dilema, no tem seno um caminho a seguir: o
caminho da sua tradio, da sua escola, a trilha que a
si prprio se traou.
Todos os escriptores dizem que no valem argu-
mentos contra o jury, quando elle quer absolver o
passional. Ouve-se por toda a parte grande grita, de vez
 197

em quando; em Frana agitam-se os jornaes; publi-

cistas dizem que o jury segue um impulso humano
passional; grita-se tambm no Brazil: e o jury continua
a seguir esse impulso, obedece a seu modo de sentir, a
suas convices, quanto ao imprio da paixo humana
sobre a determinao dos actos individuaes ; elle abstrae
das escolas, das theorias; e na sala secreta, muitas
vezes, depois que se fallou de autores e de sciencia,
todo elle se concentra em sua memria, nos actos de
sua vida e de seus amigos; ento v que a defesa tem
razo, porque sente que os factos que se deram pode-
riam ter se dado com elle prprio ou com amigos
seus.
Agora, si o tribunal entender que ainda preciso
mais alguma demonstrao, a defesa offerece-a. Eu de-
sejaria perguntar ao Sr. Presidente si ha possibilidade
de que os peritos, que esto presentes, fallem, depois
da defesa.
0 Sr. PresiJsne do Tribanal. Terminando a
defesa, so encerrados os debates ; os peritos no podem
fallar mais.
0 Sr. Evr.risto de Moraes.Bem. Eu tinha um
grande desejo de ouvir esses illustres peritos. Quando o
meu digno mestre Dr. Mello Mattos, annunciou que
elles viriam, eu preparei, com outros mestres, igual-
mente illustres, a refutao, linha por linha, do trabalho
por elles apresentado. Entretanto, como no foram
ouvidos perante o tribunal e sou o ultimo a fallar, no
abusarei da minha posio, o que seria pouco generoso
e incompativel com a minha educao e com os meus
princpios.
No apresentarei esses argumentos e servir-me-ei
para a trplica apenas daquillo que possa ser fornecido
pela minha propria e inculta intelligencia, sem lanar
mo d'aquellas armas com que vinha preparado.
 - 198

Srs. jurados, em resposta aos illustres peritos que

lavraram o laudo contra o accusado, preciso dizer
apenas poucas palavras, quantas bastem para, at certo
ponto, tirar grande fora a esse documento.
A primeira observao para a qual chamo a vossa
atteno a seguinte.
O exame pericial, directo, feito sobre a pessoa do
accusado, foi apenas de dois dhs, 31 de Janeiro e 14 de
Fevereiro de 1907, tendo elle estado quinze dias no
Hospicio, segundo dizem os prprios peritos, que adeante
declaram que s durante aquelles dois dias conversaram
com a pessoa sujeita ao seu exame.
Este pouco demorado exame, feito pelos doutos
professores, completamente contrariado pela lio
de Krafft-Ebbing, Charles Pr e outros, que dizem
ser perigosissimo chamar peritos, quando os trabalhos
do processo j esto quasi no fim ; aconselhando que,
em tal situao, elles no se arrisquem a dar parecer,
e affirmant que devem, at com atrazo do julgamento,
proseguir demoradamente, observar, appiicar methodos,
effectuar umas tantas pesquizas, que no se podem realisar
s vezes em 15, 25 e em 30 dias. Entretanto, foram feitas
agora em dois dias !
Outra observao para a qual chamo a atteno
do jury:
Serviu de perito um profissional que fora infor-
mante dos peritos. O Sr. Dr. Aristides Pereira da Silva,
alis muito distincto, meu amigo, formado em medicina
e em direito, medico da Casa de Deteno, serviu de
informante a elle prprio, porque foi, tambm, um dos
peritos, cujo laudo se baseia em parte no depoimento
do mesmo Sr. Dr. Pereira da Silva.
0 Sr. Dr. ^l e I ! o tattos: Que observou o reu du-
rante dez mezes na Casa de Deteno, vendo-o diaria-
mente.
 199

O Sr. Evaristo da Moraas : - E eu chamo a atten-

ao do jury para esta anomalia: um perito servir de
informante a elle prprio. Aqui est o que se l no
laudo (L) : Informao do Sr. Dr. Aristides Pereira
da Silva, medico da Casa de Deteno e perito neste
laudo, que observu nesta priso ao ro Luiz Cndido
de Faria Lacerda, desde sua entrada ahi, em 26 de
Abril de 1906, noite, a 31 de Janeiro de 1907, em que
foi o mesmo transferido para observao no Hospcio
Nacional de Alienados".
E vem assignado, como perito juramentado, o Dr.
Aristides Pereira da Silva, informante de si prprio !
Chamo, tambm, a atteno do tribunal para o
seguinte :
Serviram de peritos dois notveis medicos psy-
chiatras, de cujas lices muito podemos aproveitar;
mas, por isso mesmo trazia para o jury dois livros,
tendo-me sido, alis, um dlies offerecido com uma
dedicatria que eu at no merecia.
Em um livro meu, empreguei um qualificativo,
dedicando-o ao' meu illustrado mestre, Dr. Afranio
Peixoto, com que affirmei a verdade, como toda a
gente sabe; e elle, no que escreveu em outro, a meu
respeito, deu de seu corao generoso mostras que eu
no sei de que modo agradecer, elle escreveu: Ao
illustrado advogado, D. Evaristo de Moraes , quando
todo o mundo sabe que eu no tenho esta honra.
Eu queria lembrar ao Dr. Afranio Peixoto uma
phrase do seu livro, pagina 182, que vem ad rem {L):
A responsabilidade no droga que se pese como os
ingredientes pharmaceuticos, contando miligramma por
milligramma. Desilludam-se os que movidos por es-
peculaes theoricas pretendem lanar s conchas de
uma balana a alma humana, porque sua pretenso
 200

risivel s lhes dar o dissabor das reacoes justi-

ficadas a.
O mesmo medico que examinou Lacerda, dizia : (L)
'< A alma humana no alguma cousa que se possa
submetter s pesadas rigorosas pela balana, nem
analyse subtil de uma experimentao chimica .
Mas com o accusado presente foi feita uma experi-
mentao, no chimica, mas psychica, rpida e sem os
precisos elementos!
O exame medico lgal no foi feito como devia ser;
e aqui est um livro do Dr. Francisco da Rocha, de So
Paulo, em que se l uma immensidade de informaes,
que no foram aproveitadas.
A outro no menos illustre, preclaro e distinctis-
simo perito, que funccionou no processo, direi que,
uma vez demonstrada, como foi, a nenhuma distinco
entre a emoo normal e a pathologica, eu podia, para
defender o accusado, apoiar-me nesse bello trecho a
que j alludi da obra do mesmo perito, que est pre-
sente, que um joven professor, muito respeitvel, o
Dr. Henrique de Brito Belfort Roxo, a quem no tinha
a honra de conhecer pessoalmente, mas a quem desde
muito dedicava admirao, que devida a um moo
que se esfora, por outro moo nas mesmas con-
dies, tendo elle visto seu trabalho compensado pelo
Governo da Republica, que j lhe confiou um cargo de
alta responsabilidade.
Dizia, com o devido respeito, que me poderia ser-
vir do seu livro, em um trecho, onde diz (L) : D-se
uma obsesso, quando o indivduo tem uma idia que o
empolga, traz-lhe uma emoo perenne, angustiando-lhe
o crebro, levando-o a um erethismo extremo .
A essa ida obsdante, a esse impulso irresistvel,
cedeu a alma combalida do accusado presente. Foi a
 - 201 .

paixo que o levou ao extremo. O Jury, reconhecendo

a respeito delle a perturbao dos sentidos e da intelli-
gencia, conforme foi requerido pela defesa, estar, repi-
to, do lado dos scientistas, que todos sustentam que o
apaixonado pde, depois da descarga formal da paixo,
da detente dos Francezes, rememorar o acto, arrepender-
se, nem por isso deixando de ser, como foi, um irres-
ponsvel no momento da aco.
Responder, no fim de oito a dez mezes, pelo exame
de um indivduo, s, sem analyse da causa do crime,
responder, por esse exame directo, que elle no estava
irresponsvel no acto de que accusado, pode ser, como
diz Medeiros e Albuquerque, muito bem e ironicamente,
uma boa pesquizao espirita, mas no uma pesquiza-
o psychiatra.
Responder que um accusado no era irresponsvel
nestas condies, pesar a alma humana, como no
queria que se pesasse o Dr. Afranio Peixoto, medir
essa alma que no se podia medir, ponderar quanti-
dades que no podem ser ponderadas, transformar
em realidade o que realidade no .
No ; o conselho de sentena, repito, no se afasta
nem da sciencia, nem da sua conscincia. Transigir
entre a accusao e a defesa, applicar a pena minima,
na duvida, no compatvel com a propria feio a in-
dependncia do jury. Si o tribunal entende que Luiz
Cndido Faria de Lacerda agiu responsavelmente, com
premeditao, e surpreza, sacrificando vingana pro-
terva e cruel aquelie moo inoffensivo, aquelle gene-
roso Dr. Joo de Moraes e aquela senhora, deve con-
demnar.
Mas, si entender que elle agiu menos commutn-
mente, que no tinha naquelle momento a imputao
de seus actos, que elle era victma de uma idia fixa,
de uma paixo tenaz; si considerar que o amor incon-
13
 202 -

testavelment das paixes humanas a que mais do-

mina, maior numero de crimes determina; si o jury
analysar o procedimento de D. Clymene Bezanilla e ve-
rificar o que realmente aquella senhora foi em relao
ao accusado ; e si reconhecer que elle tinha em rela-
o a ella o cime dos sentidos, isto , do homem
que j possuiu, (o que elle no queria que se dissesse
no tribunal) ; o jury, cumprindo o seu dever, ha de
ponderar que toda uma sociedade que espera anciosa
este julgamento, recebel-o-ha como lgico, como com-
patvel com este tribunal, com os sentimentos affectivos
que cada um de seus membros anima dentro do cora-
o, com a conscincia do dever cumprido e de
accrdo com uma tradico gloriosa e nunca esque-
cida !

(Envia ao Presidente- cartas para serem juntas aos

autos).

OUTRO AOGRAVO DA ACCUSAO

0 Sr. Dr. Mello Sflattos (pela ordem). Sr. Presi-

dente, a irregularidade do procedimento da Defesa au-
gmenta com a nova apresentao de documentos, que
acaba de fazer.
Si ao findar a defesa, no era licito ao defensor dar
prova nova, quanto mais depois da trplica, quando a
accusao j no pode fallar ?
A situao tornou-se mais illegal.
Com a devida venia, aggravo, pois, do despacho
de V. Ex.a que admittiu aos autos estes documentos
para serem remettidos aos Srs. Jurados ; e peo que
 - 203 -

sejam includas no meu aggravo as ponderaes que

fao.
Agora duas palavras Defesa.
Comquanto no duvide da affirmao do illustre
defensor, de que essas cartas foram tomadas ao accu-
sado contra a vontade d'elle...
0 Sr. Evaristo de ioraes. E a verdade.
0 Sr. Dr. Mello SVIattos. .. .posso, por outro lado,
recordar que elle levou algumas para o local'do crime,
e que as apresentou a reporters e outras pessoas, inclu-
sive o Sr. Senador Azeredo, conforme este depoz ; reve-
lou assim propsito de utilisar-se d'ellas...
0 Sr. Evaristo de Moraes.A accusao est fal-
tando em ultimo logar.
0 Sr. Presidente do Tribunal. Est fallando pela
ordem para aggravar.
0 Sr. Evaristo de Moraes. Mas o caso que est
produzindo argumento novo, a que no tenho opportu-
nidade para responder.
0 Sr. Presidente do Tribunal. Esto encerrados
os debates. Mando tomar por termo o aggravo.

OBSERVAO. O reu foi absolvido, por ter o Jury

affirmado por 6 votos e negado por 6 que elle praticou
os crimes em estado de completa privao de sentidos
e inteliigencia.
O accusador particular appellou pelos fundamentos
dos seus aggravos ; e a Corte de Appellao annullou o
julgamento, mandando o reu a novo Jury (Vide esta
Revista, vol. VI, pag. 378).
 204 -

E n s a i o s o b r e a p o s s e (*)
CAPITULO IV
FUNDAMENTO DA PROTECO POSSESSORIA

8.
Theoria de Sthal
Segundo este escriptor, a posse protegida,
porque, tanto como a propriedade, serve ao
destino geral do patrimnio satisfao das
necessidades humanas por meio das cousas.
Convm, pois, desde logo, conceder-lhe
tambm uma proteco jurdica, diffrente,
todavia, da da propriedade, isto , no uma ga-
rantia da cousa mesma, garantia dirigida, por
conseguinte, contra toda a pessoa que a detm,
mas s uma garantia do estado do jacto, di-
rigida, apenas, contra quem faz cessar este
estado, por meio de uma aco positiva, isto ,
de um delicio.
A inteno do possuidor conservar o
estado de facto das cousas.
A instituio da posse no passa, pois, de
um regulamento provisrio ou subsidirio da
mesma relao, cujo regulamento definitivo
a instituio da propriedade.
Eis porque a posse deve estar em uma re-
lao constante com a propriedade". (1)
2. Esta theoria no tambm satisfatria ;
a) porque, si no ha duvida alguma que a
posse tem um valor econmico, todavia o di-

vide vol. V I p. 291.

Aput J h e r i n g , op. cit., pag. 39
 205

reito no protege todo o interesse econmico,

mas, somente, o que est de accorde com os
seus princpios, e o do injustus possessor no o
est;
b) - porque no abrange casos que deveria
abranger, como o do arrendatrio e o do loca-
trio e cuja posse tem tambm valor eco-
nmico ; (2)
c) -porque, undando-se tambm no de-
licto, est sujeito a todas as objeces feitas
doutrina de Savigny e Rudorff (3).

9.
Theoria absoluta de Bruns
1. Em seu livro Da Aco Possessor ia no Direito
Romano e no Moderno, Bruns abandona a theoria da
vontade e apresenta a seguinte: o fundamento da pro-
teco possessoria repousa no Digesto, onde diz Paulo :
Qualiscumque enim possessor, hoc ipso quod possessor
est, plus juris habet quam Me qui non possideU (1).
Assim, pois, a posse protegida por si mesma, e a
razo que todo o possuidor, pelo simples facto de o
ser, tem mais direito que o no possuidor (2).
2. Acceitando, in totum, a nova theoria de Bruns,
dix Padeletti que ella se assemelha ao ovo de Colombo
taes as suas simplicidade e veracidade (3).
E realmente no se lhe pode negar o mrito da sim-
plicidade ; quanto, porm, veracidade, no se pode,
infelizmente, dizer o mesmo ; porquanto esta theoria

(2) Ibidem, pags, 40 a 42.

(3) Vide 2.0
( i ) D i g Liv. 4 3 , Tit. 17, frg. 2.
(2) Archtvio Giuridico Italiano, vol._ 15, pag. 40.
(3) Ibidem.
 206

nada explica e vae, apenas, deslocando a questo, illu-

dindo-lhe as difficuldades, sem as resolver, chegando,
afinal, a recahir na theoria da vontade de que Bruns
publicamente havia apostatado.
Com effeito, quando se pergunta qual o fundamento
da proteco possessoria, o que se quer saber exacta-
mente a razo porque, sendo a posse, no dizer de
Bruns, um simples facto (4\ entretanto o possuidor,
embora, para adquirir, haja violado a lei, praticando
um crime, tem, todavia, mais direito do que o no
possuidor, que, muitas vezes, sem praticar crime
algum, delia o esbulhou.
Ora, a resposta de Bruns uma verdadeira petio
de principio. E' o que se torna intuitivo, si lhe pergun-
tarmos:porque que o possuidor, pelo simples facto
de o ser, tem mais direito que o no possuidor?
3.Elle confessa que a resposta j mais difcil, e,
dando-a, cae em nova petio de principio, dizendo que
porque, segundo o Direito, in pari causa possessor po-
tior haberi debet (5) e cita outros textos que consagram
o mesmo principio (6).'
4. Todos estes textos, porm, no so mais que
conseqncias do primeiro ; porquanto, si, em egualdade
de condies, melhor a posio do possuidor, porque
este, pelo simples facto de o ser, tem mais direito que o
no possuidor.
E' o que reconhece o prprio Bruns nas seguintes
palavras :
Porque'deve o proprietrio promover uma
aco e fornecer a prova, quando no possue ?

(4) Ibidem, pag. 49, n. 1.

(5) Liv. 50, Tit. 17, frg. 128.
(6) Dig., Liv. >, Tit. 2. 0 , frg. g., 4 . 0 ; Liv. 20, Tit. 4. 0 , frg. 14;
Liv, 20, Tit 1 , frg. 10; Liv. 50, Tit. 17, frg. 126, 2. 0 e outros.
 207

Porque no pde tomar a cousa ao possui-

dor, que a ella nenhum direito tem, como o
pode ao seu detentor, ao conductor, ao com-
modatario, etc?
A razo a seguinte : emquanto nenhum
dos dous prova um direito, ambos se acham,
em frente do direito, em condies eguaes,
e, ento, in pari causa potior haberi debet
possessor: mas isto reconduz de novo ao prin-
cipio que o possuidor hoc ipso quod possi-
dei, plus juris habet quant Me qui non possidet.
Assim, para dizer verdade, se volta de novo
pergunta: porque, porm, o possuidor tem}
pelo facto da posse, mais direito que o no pos-
suidor ?" (7) /

Porque?
5. Os jurisconsultes romanos, responde Bruns,
no nos do uma resposta directa; deparam-se-nos, po-
rm, os seguintes elementos para a construco dessa
resposta: a defesa da posse s conhecida nos casos
em que a propriedade possvel, havendo, pois, como
o mostra Jhering, um parallelismo entre a defesa da
posse e a da propriedade.
E a razo que na posse se encontra um dos ele-
mentos do dominio.
Com effeito, na sujeio de uma cousa vontade de
uma pessoa, trs so as relaes possveis :
a) simples posse;
b) posse fundada em justo titulo (bon fidei pos-
sessto);
c)~ o dominio, que resulta da posse e do justo titulo,
capaz, na hypothse, de transferir o mesmo dominio.

(7) Atchivio Giurdco, cit., pag. 45.

 208

Assim, pois, a simples posse contm um dos elementos

deste ; a posse titulada, dous.
Ora, como o direito considera o domnio um direito
absoluto e o protege plenamente erga omnes, assim con-
sidera as duas outras relaes como um direito relativo ;
isto , como um puro direito de preferencia ou de me-
lhoria (poziorit) erga unum vel alterum\ o simples
possuidor tem preferencia em relao ao no possuidor,
o possuidor titulado, em relao ao simples possuidor ;
o proprietrio, em relao a ambos.
Em ultima analyse: em egualdade de condies
prefervel o possuidor, porque tem mais direito que o
no possuidor, e tem mais que este, porque tem um
dos elementos do domnio.
6. No est ainda resolvida a difficuldade, porque,
como o diz o prprio Bruns,
surge, de novo, uma outra pergunta :
Porque razo quem tem um s dos elemen-
tos da acquisio do dominio, tem mais direito
que aquelle que no tem elemento algum, uma
vez que a acquisio de um s de taes elemen-
tos no constitue a acquisio do dominio, e,
portanto, a de um direito? (8)
7. Responde elle que, neste ponto, o direito ro-
mano nos abandona completamente e s poderemos
encontrar uma justificao mais remota na theoria ro-
mana do dominio: os romanos no consideravam a
propriedade como instituio do jus civile, mas do na-
turale vel gentium.
E' assim que diz Paulo: (Dominium rerum ex nata-
rali possessione cpisse, Nerva fdius ait, cujusque rei
vestigium remanere in his qu terra mari coeloque ca-

(8) Ibidem, pag. 47.

 209 -

piuntur : nam hc protinus eorum fiunt qui primi pos-

sessionem eorum cperint (9) ; e Justiniano : Omnia
animalia qu mari, clo, et terra nascuntur, simulatqae
ab aliquo capta fuerint, IURE GENTIUM STATIM ILLIUS ESSE
INCIPIUNT; quod enim ante nullius est, m, NATURALI
RATIONE, occupanti conceditur (10).
Segundo estes textos :

os romanos admittem que o homem livre,

como tal, e no s o civis romanus, que toma
posse de uma cousa, a qual a ningum per-
tence (res nullius), adquire, per se, naturali ra-
tione, a propriedade da mesma ; e que tal pro-
priedade se origina da posse, visto que todas
as cousas devem ter sido, originariamente, uma
vez, tomadas em posse, de qualquer modo,
sendo assim que essas cousas, pela primeira
vez, vieram propriedade dos homens.
A naturalis ratio no mais, pois, que o
reconhecimento da liberdade do homem na su-
jeio da natureza no livre das cousas.
Assim, uma conseqncia natural desse
reconhecimento que, si o livre submette a si o
que no livre, elle deve valer como seu se-
nhor, o que eqivale a dizer como seu proprie-
trio.
Si quizermos reduzir a uma forma mais
breve tudo o que at aqui fica exposto, pode-
mos dizer que a tutela da posse apparece, em
geral, como uma conseqncia da regra in
pari causa potior possessor, e se funda mais
precisamente sobre a considerao, que o

(9) Dig., Liv. 41, Tit. 2., frg. i., i. c

(10) Insts. Liv. 2. 0 , tit. i., 12.
 210

homem, pelo mero facto de sua liberdade (per-

sonalidade), auctorizado a dominar as cousas,
e que, .por isso, sua vontade de domnio (ani-
mus domini), quando, pela tomada das cousas,
dlias se assenhora, lhe d, per se, sobre a res
nullius um direito absoluto (propriedade), e, so-
bre a res alictijus, um direito relativo, por-
quanto s tem necessidade de o ceder vista
da prova da propriedade ou de outro direito
e, neste interim, no pode ser turbado no poder
sobre a cousa, nem esta lhe pde ser subtrahida
contra sua vontade, de sorte que elle tem, pelo
facto da posse, mais direito que o no possui-
dor, donde hoc ipso quod possessor est plus
juris habet quam ille qui non possidet (11).

8 Esta opinio falsa :

a) Bruns contorna a difficuldade at cahir na thec-
ria da vontade que publicamente havia repudiado, es-
tando, pois, sua nova doutrina sujeita a todas as obje-
ces feitas quella ;
b) sua explicao inconcilivel com os interdi-
ctos recuperand possessionis, porquanto, depois do es-
bulho, plus juris habet o detentor ou esbulhador do que
o primeiro possuidor ou esbulhado ;
c) da lei em que Bruns se firma deveria deduzir
que o no possuidor tem tambm um direito, visto que
o possuidor o tem mais (plus juris) ; e entretanto, o no
possuidor no gosa de proteco alguma (12).

DESEMBARGADOR EDMUNDO LINS.

(Continua).

(il) Archiviez Qiuridico, cit., pags. 48 e 49.

(12) Ruggieri Op. cit., 28, pags. 45 e 46, e Dalma Op.
cit., n, 266, pags. 307 a 309.
 211 -

Testamentaria Funco indelegavel

CONSULTA

O munus do testamenteiro pde ser exercido por

procurador? (1)

RESPOSTA DO CONSELHEIRO CNDIDO

DE OLIVEIRA

Negativameute. O munus de testamenteiro perso-

nalssimo; no podendo, dest'arte, ser exercido por
procurador.
Deste munus resultam relaes de direito de diver-
sas, espcies e at criminaes {Cod. Pen. art. 232
nico), no se cqmprehendendo que possa o mandat-
rio praticar actos cuja responsabilidade caiba ao man-
dante em virtude do quasi-contrato, caracterstico da
gesto do testamenteiro. Rio de Janeiro, 21 de Setem-
bro de 190. Cndido de Oliveira.

RESPOSTA DO DR. CLOVIS BEVILQUA

Entendo que no. O testamenteiro um como unc-

cionario de ordem privada, creado para executar o tes-
tamento. Na ausncia do que chamado em primeiro
logar para exercer essa funco, exerce-a naturalmente
o seu substituto.
Por ausncia entende-se, neste caso, o facto de no
se achar a pessoa no logar em que se liquida a suc-
cesso.
A testamentaria funco indelegavel. Certamente
o testamenteiro no tem necessidade de realizar pes-

(J) Vide vol. 3.0 pag. 309.

 - 212

soalmente todos os actos decorrentes do exercicio da

testamentaria. Pode nomear procuradores sob a sua
fiscalisao e responsabilidade.
Nestas condies, a acceitao da testamentaria,
por quem se acha fora do logar onde a successo se
abre e se effectua o inventario, tem apenas effeito de
resalvar a sua precedncia, o seu direito de ordem para
o momento em que pessoalmente se apresentar para
tomar conta da funco.
Este modo de decidir respeita particularmente a von-
tade do testador, que a lei privada que se tem de executar.
Desde que o testador indica um substituto ao
testamenteiro, designa uma pessoa de sua confiana
que elle quer que execute a sua vontade ultima nos im-
pedimentos do primeiro nomeado. Si assim no fosse,
diria o testador que o seu testamenteiro nomeado em
primeiro logar poderia chamar quem lhe parecesse
para substituil-o, e nesse caso, obedecer-se-ia mani-
festao da vontade do testador.
Si considerarmos a testamentaria um mandato,
como alguns autores, ao meu ver erroneamente, pre-
tendem, chegaremos ao mesmo resultado. O primeiro
testamenteiro, si no tiver poderes declarados no tes-
tamento para nomear quem lhe faa as vezes, no exer-
cicio da testamentaria, tem de necessariamente abrir
espao para que, no seu impedimento, venha funccionar
o segundo. Em vez de substabelecimento, para o qual
no ha poderes, haver, na hypothse, designao orde-
nada do substituto.
Esta concluso, que resulta dos princpios, acha-se
de accrdo com as nossas leis, segundo bem as conso-
lidou, neste ponto, Carlos de Carvalho, {Direito Civil
Brazileiro~art, 1.814 2.): (o cargo de testamenteiro
munus pessoal e nelle no se pode ser investido por
procurador ou representante.
 213

Effectivamente o Reg. n. 422 de 27 de Junho de 1845

diz que a disposio do Reg. de 9 de Maio de 1842,
art. 2., no ter logar : 2. A respeito dos bens do
defunto com testamento que esteja presente na terra e
acceite a testamentaria; a este pertencer proceder a
inventario, etc. Si ao tempo do fallecimento estiver au-
sente o testamenteiro se far a arrecadao judicial,
mas si acontecer apresentar-se o testamenteiro antes de
feita a entrega aos herdeiros, etc,.. lhe ser tudo entre-
gue para o cumprimento do testamento.
No cogita a lei da possibilidade de ser nomeado
procurador pelo testamenteiro que no esteja presente
na terra, a fim de acceitar e por elle exercer a testa-
mentaria. No emtanto, quando no n. 3 se refere aos
herdeiros ausentes, declara o cit. Reg. que no se effe-
ctuar a providencia do Reg. de 9 de Maio de 1842
quando os herdeiros ausentes tiverem, no logar, procu-
radores legalmente autorisados. E' claro o pensamento
do legislador: a testamentaria no se exerce por pro-
curadores. E este pensamento se mantm nos Regs,
n. 855 de 8 de Novembro de 1851, art. 2, e n. 2.433 de
15 de Junho de 1859, art. 3, n. 3, alina 2.a Rio de Ja-
neiro, 22 de Setembro de 1906. Clovis Bevilqua.

Pluralidade de crimes Pena - Como deve ser

pedida a sua applicao

CONSULTA

Quando o ru fr accusado de mais de um crime,

deve o autor pedir, no libello, a applicao da pena de
conformidade com as regras estabelecidas pelo art. 6
do Cdigo Penal da Republica?
 214

RESPOSTA DO DR. AVERTANO ROCHA

Opino pela affirmativa.

Libello a exposio escripta e articulada do facto
criminoso feito em frma legal, em que se pede a
punio do ru {Ord. liv. 3. tit 20, pr. 27 e 34, tits.
30 e 53 liv. 5. tit. 124 pr.)
E Pimenta Bueno, nos Apontamentos sobre o pro-
cesso criminal diz : O libello a exposio do facto
com suas circumstancias, que concilie pedindo a pena
correspondente. Costuma ser feita por artigos, j para
melhor preciso, j para melhor prova. (Pereira e
Souza Proc. Crim. 121 e n. 259.)
A jurisprudncia ptria nesse ponto uniforme:
o libello deve concluir pedindo a imposio da pena ao
criminoso, de conformidade com a lei. Inspirado na
mesma doutrina salutar foi o Dec. 1.352 de 21 de Ja-
neiro de 1905, que deu, no Par, regulamento proces-
sual criminal Lei 930, de 25 de Outubro de 1904.
Dispe o cit. Dec. art. 120 : O libllo deve conter :
a) o nome do ru; b) a exposio articulada do facto
e suas circumstancias com documentos que a instruam,
se houverem ; c) - o pedido de condemnao no grau da
pena que a lei estabelece; d) o rol das testemunhas e
informantes, que podero ser as que depuzeram na
formao da culpa ou outras, comtanto que o numero
total no exceda de dez; e) assignatura do queixoso ou
seu procurador, ou do rgo do Ministrio Publico.
Assim, pois, o Regulamento Processual Criminal
deste Estado tambm determina e claramente que o
libello deve conter o pedido de condemnao no grau
da pena que a lei estabelece".
 25 -

Ora, a lei que regula a applicao das penas crm*

naes, no Brazil, o Cdigo Penal e este, no tit. V, esta-
belece regras dentro das quaes o Juiz deve agir, ex-vi do
art. 72 15 da Constituio Federal Brazileira, expresso
do seguinte modo :
Ningum ser sentenciado seno pela auctori-
dade competente, em virtude da lei anterior, na forma
por ella regulada."
E' uma conseqncia do axioma jurdico : nullum
crimen sine lege; nulla pena sine lege penali.
Commentando o citado artigo da Constituio Fe-
deral Brazileira, diz Barbalho :
"E na forma por ella regulada, isto , observadas
as regras e formalidades que a lei tem estabelecido
para a regular e recta administrao da justia.
Elias so importante garantia para o accusado e
para a justia mesma. Resguardam-n'o contra o ar-
btrio e favorecem a innocencia, amparando-a contra
possveis excessos e vexao do Poder judicirio e da
parte accusadora ; e por isso se entende, com razo, que
as leis do processo so complemento das garantias
constitucionaes, ou antes, parte integrante dlias.
Ningum pde, pois, ser processado e sentenciado
seno mediante a exacta observncia dos termos e for-
mulas legaes.
Fora disso, ha attentado e violncia."
Tambm estabelece o Cdigo Penal no art. 61 :
Nenhum crime ser punido com penas superiores
ou inferiores s que a lei impe para a represso do
mesmo nem por modo diverso no estabelecido n'ella,
salvo o caso em que ao Juiz se deixa arbitrio.
Os casos de arbitrio do Jufr, diz Macedo Soares, so
restrictos s espcies dos arts. 28, 30 e 399, 2.
Consequentemente, tudo quanto diz respeito
applicao das penas, seus effeitos e modo de execuo,
 - 216

se acha devidamente regulado pelo Cdigo Penal, de

modo que, segundo as regras ahi estabelecidas, o autor
conhece de antemo a pena que dever ser applicada ao
reu.
Assim, por exemplo, no concurso de circumstancias
aggravantes e attnuantes que se compensem ou na au-
sncia de umas e outras, dever ser pedida no libello a
applicao da pena no grau medio ; sendo o crime acom-
panhado de uma ou mais circumstancias aggravantes
sem alguma attnuante, dever o libello concluir, pe-
dindo a pena no grau mximo ; se o crime for acompa-
nhado de uma ou mais circumstancias attnuantes sem
nenhuma aggravante, o libello pedir a condemnao
do reu no grau minimo.
E assim por deante.
E' considerado inepto o libello que no conclue pe-
dindo a condemnao do reu no grau da pena que a lei
estabelece (art. 121 do Dec. 1.352 cit.)
J o Reg. n. 120/de 31 de Janeiro de 1842, continha
idntica disposio, no art. 340 :
"Somente sero admittidos aquelles libellos que,
alm de conter o nome do reu, especificarem por artigos
um facto com mais ou menos circumstancias e conclu-
rem pedindo a imposio de uma pena estabelecida por
lei, que ser apontada no grau mximo, medio ou mi-
nimo, quando ella estabelecer essas graduaes.
O Juiz Municipal ou de Direito mandar reformar
aquelles libellos que por outro modo forem feitos, im-
pondo aos que os assignarem uma multa de 20$000 a
60$000.
Acerca deste ponto, portanto, nenhuma duvida
apparece : o autor dever pedir a applicao da pena no
grau mximo, medio ou minimo no Cdigo Penal da
Republica, sob pena de no ser acceito o seu libello;
 217

logo, a apreciao do a-rt. 62 e paragraphos do Cdigo

Penal da competncia do autor, no acto de pedir a
condemnao do reu.
Ora, se a apreciao do art. 62 da competncia do
autor, por occasio de offerecer o libello, ipso fado deve
ser a do art. 66, em virtude do brocardo juridico -.ratio
ubi est eadem, debet esse eadem juris dispositio.
Ainda mais: se do prprio conceito juridico do li-
bello que este deve concluir pedindo a pena de confor-
midade com a lei, principio que alis se acha total,
mente firmado quando se trata de um s crime; se ha
regras tambm preestabelecidas quando o reu accu-
sado de um crime, no ha razo de ordem jurdica
que venha obrigar o autor a fazer excepo n'este ulti-
mo caso, pedindo no libello uma pena illegal para o reu-
embora saiba previamente que o Juiz no o poder
atterider.
Convm particularisai O individuo commetteu pelo
mesmo facto e com uma s inteno os crimes de homi-
cdio, ferimentos graves e leves, pelo que foi pronun-
ciado nos arts. 294 1., 304 (parte geral) e 303, todos do
Codgo Penal.
O art. 66 3., do cit. Cdigo determina expressa-
mente :
Quando o criminoso pelo mesmo facto e com uma
s inteno tiver commettido mais de um crime, impor-
se-lhe-ha no grau mximo a pena mais grave em que
houver incorrido .
N'esta hypothse, o grau mximo da pena mais
grave de trinta annos de priso cellular, por conseqn-
cia, parece-me que esta dever ser a pena pedida no li-
bello, pelo autor, attendendo, no s ao disposto no
art. 66 3., como ainda ao artigo 44 do Cod. cit.
As penas restrictivas da liberdade so tempor-
rias, no excedendo de 30 annos .
14
 218

Do mesmo modo, o libello deve cingir-se ao disposi-

tivo legal, quando forem verificadas as hypotheses dos
1., 3. e 4. do art. 66 do Cod. Pen.
Com semelhante procedimento, o autor, cumprindo
a lei, tambm favorece a defeza do ru ; porquanto o
principal fundamento do libello consiste em evitar a
surpreza, isto , em permittir que o ru possa appare-
Ihar a sua defeza a fim de apresental-a no dia do julga-
mento.
Desde que ha regras invariveis estabelecidas pelo
Cod. Pen. quando o ru accusado de mais um crime,
, pois, dever do autor cital-as por occasio do libello,
certo de que o Juiz no se poder afastar das normas
ahi estabelecidas. No um simples arbtrio do
autor, uma obrigao que se acha consagrada, du-
rante muito tempo, pela lei e pela doutrina. Quando
verba sunt clara non admittitur mentis interprtatio.

AVERTANO ROCHA.

RESPOSTA DO DR. AUGUSTO VAZ

Estou de pleno accordo com os fundamentos da

resposta supra em sustentao do pedido no libello
crime, que bem concluiu pela condemnao do ru na
pena do gro mximo do art. 294, 1. do Cdigo Penal
desde que elle praticou mais de um crime pelo mesmo
facto e com uma s inteno.
E' o que decorre do art. 66, 3. do citado Cdigo
que manda impor ao criminoso que tiver commettido
mais de um crime pelo mesmo facto e com uma s in-
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teno, o gro mximo da pena mais grave em que

tiver incorrido.
Na hypothse, o Cdigo afastou-se das regras esta-
belecidas no art. 62 ; e assim as circumstancias aggra-
vantes e attnuantes no influiro, porque a concurren-
cia de outro crime motivo determinado da applicao
da pena maxima do mais grave.
Ora, devendo o libello, conforme a doutrina e as
leis criminaes, conter o pedido de condemnao no
gro da pena comminada pela lei, ao autor cabia
pedir necessariamente a applicao da do art. 294 1.
por ter o ru commettido pelo mesmo facto e com uma
s inteno o crime de homicdio e outros mais.
E' o que penso ; e subscrevo a resposta supra.

D F . AUGUSTO VAZ,
Professor na Faculdade de Direito do Recife
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