Presentaciones autobiogrficas

ALONDRA 7-11

La primera presentacin del desarrollo y el contenido del Psicoanlisis fue la que expuso en 1909,
en cinco conferencias en la Clark University de Worcester Massachusetts.

Nacio el 6 de mayo de 1856 en Freiberg, Moravia, lo que hoy es Checoslovaquia, hijo de padres
judos, a los cuatro aos llego a Viena, dirigi mas sus estudios a la condicin humana.

Ingreso a la universidad en 1873, entre 1876 y 1882 trabajo en la mismo instituto, en 1882 se
doctoro en medicina, abandono la carrera terica y el laboratorio de fisiologa para ingresar como
aspirante en el hospital general, poco despus fue promovido a sekundararzt.

En el instituto de anatoma del cerebro, publico pequeos trabajos sobre el trayecto de las fibras y
su origen nuclear en la medulla oblongata. La fama de sus diagnsticos, corroborados por la
autopsia, le atrajo la demanda de unos mdicos norteamericanos ante quienes ley.

En 1885 recibi el cargo de docente adscrito en neuropatologa, en otoo del mismo ao viajo a
pars e ingreso como alumno en la Salpetrire, antes de regresar a Viena, se detuvo unas semanas
en Berln para obtener algunos conocimientos acerca de las enfermedades comunes de la infancia.

SUSANA 19-30

Debo consignar que desde el comienzo mismo practiqu la hipnosis con otro fin adems de
la sugestin hipntica. Me serva de ella para explorar al enfermo con relacin a la historia
gentica de su sntoma que a menudo l no poda comunicar en el estado de vigilia o slo
poda hacerlo de manera muy incompleta.
Ahora bien llegue a este otro procedimiento de la siguiente manera. Cuando an trabajaba
en el laboratorio de Brcke, trab conocimiento con el doctor Josef Breuer. Ya antes de que
yo viajara a pars, Breuer me haba informado acerca de un caso de histeria tratado por el
entre 1880 y 1882de un modo particular, que le permiti echar una profunda mirada sobre
la causacin y la significatividad de los sntomas histricos.
De regreso en Viena, volv sobre la observacin de Breuer y le ped me refiriera ms acerca
de ella. La paciente haba sido una muchacha de cultura y dotes poco comunes, que haba
enfermado mientras cuidaba a su padre tiernamente amado. Cuando Breuer la tom a su
cargo, presentaba un variado cuadro de parlisis con contracturas, inhibiciones y estados
de confusin psquica. Una observacin casual permiti al mdico discernir que era posible
liberarla de esa perturbacin de la conciencia si se la mova a expresar con palabras la
fantasa afectiva que en ese momento la dominaba. Breuer obtuvo un mtodo de
tratamiento. La pona en estado de hipnosis profunda y hacia que le contara cada vez lo que
oprima su nimo. Tras superar de esa manera los ataques de confusin depresiva, aplic el
mismo procedimiento a cancelar sus inhibiciones y perturbaciones corporales. En la
hipnosis descubra enseguida la conexin buscada. Result que todos sus sntomas se
remontaban a vivencias impresionantes que tuvo mientras cuidaba a su padre enfermo.
Breuer consigui liberar a su enferma de todos sus sntomas por medio de este
procedimiento, merced a un trabajo prolongado y arduo. La enferma se restableci y quedo
sana en lo sucesivo, y aun se volvi capaz de significativos logros.
En 1893 publicamos una comunicacin preliminar, sobre el mecanismo psquico de
fenmenos histricos, a la que sigui, en 1985, nuestro libro Estudios sobre la histeria.
Breuer llam catrtico a nuestro procedimiento; se indicaba que su propsito teraputico
era guiar el monto de afecto aplicado a la conservacin del sntoma por los caminos
normales, donde pudiera alcanzar la descarga. En la teora de la catarsis no se habla mucho
de sexualidad. En las historias clnicas que yo aport a los estudios, factores provenientes
de la vida sexual desempean cierto papel cierto papel, pero casi no se los valora de otro
modo que a las dems excitaciones afectivas.
El suceso que inicio esa poca fue el retiro de Breuer de nuestra comunidad de trabajo, a
raz del cual yo deb administrar solo su herencia. Ya desde temprano haban surgido
diferencias de opinin entre nosotros, pero en modo alguno podan fundamentar una
desavenencia. En cuanto a saber cundo un decurso anmico deviene patgeno, es decir,
excluido de la tramitacin normal, Breuer prefera una teora por as decir fisiolgica;
opinaba que se sustraan del destino normal los procesos que se haban generado en
estados anmicos extra-habituales hipnoides-. En cambio, yo conjeturaba ms bien un
juego de fuerzas, el efecto de propsitos y tendencias tal como se los observa en la vida
normal. As se enfrentaron histeria hipnoide y neurosis de defensa.
Bajo el influjo de mi sorprendente descubrimiento, di un paso grvido en consecuencias.
Fui ms all de la histeria y empec a explorar la vida sexual de los llamados neurastnicos
que solan acudir en gran nmero a mi consultorio.
Una observacin ms fina me sugiri distinguir dos tipos bsicamente diversos entre la
abigarrada multiplicidad de cuadros patolgicos abarcados bajo el nombre de
neurastenia. En uno de estos tipos, el fenmeno central era el ataque de angustia, junto
con sus equivalentes: formas rudimentarias y sntoma sustitutivos crnicos; por eso lo llam
neurosis de angustia.
As me vi llevado a discernir las neurosis, universalmente, como perturbaciones de la
funcin sexual; las llamadas neurosis actuales, como expresin toxica directa y las
psiconeurosis, como expresin psquica de tales perturbaciones.
Mi estudio de las formas de la neurosis comn tuvo otra consecuencia, a saber, que
modifiqu la tcnica de la catarsis. Abandon la hipnosis y procur sustituirla por otro
mtodo, pues quera superar la limitacin del tratamiento a estados histeriformes.
Empero, la hipnosis haba prestado extraordinarios servicios al tratamiento catrtico,
ampliando el campo de conciencia de los pacientes y poniendo a disposicin de ellos un
saber que no posean en la vigilia. Cuando el sujeto despertaba del sonambulismo, pareca
haber perdido todo recuerdo acerca de lo sucedido durante ese estado.
Abandon, pues la hipnosis, y solo conserv de ella la indicacin de acostarse sobre un
divn, tras el cual me sentaba, de suerte que yo vea al paciente, pero no era visto por l.

CARMEN

YA TE LO DIO EL VIERNES

ANA GABRIELA 43-54

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La premisa psquica del dormir es el acomodamiento del yo al deseo de dormir y

el quite de las investiduras de todos los intereses de la vida; y como al mismo
tiempo se bloquean los accesos de la motilidad, el yo puede rebajar tambin el
gasto de energa con el que suele solventar de ordinario las represiones.

El sueo es el cumplimiento disfrazado de un deseo reprimido.

Es fcil descubrir la funcin general del soar. Sirve para defenderse mediante
una suerte de apaciguamiento de estmulos externos o internos que habran
reclamado el despertar; preservar as de perturbacin al dormir.

El mismo fracaso de la funcin del sueo sobreviviente cuando el estmulo

externo se vuelve tan intenso que ya no es posible rechazarlo (sueo de
despertar).

He llamado trabajo del sueo al proceso que, mediando la cooperacin onrica,

transporta los pensamientos latentes al contenido manifiesto del sueo.

El trabajo del sueo es un notable paradigma de los procesos que operan en los
estratos ms profundos, inconscientes de la vida anmica y que diferencian
considerablemente de los procesos de pensamiento normal, familiar para
nosotros.

V
Para m, la historia del psicoanlisis se descompone en dos tramos, prescindiendo
de la prehistoria catartien. En el primer tramo de extendi desde 1895 96 0
1907 y el segundo tramo, desde los aos mencionados fueron adquiriendo cada
vez mayor significacin las contribuciones.

Debo agregar que al paso que se acumulaba la experiencia el complejo de Edipo

se perfilaba cada vez ms con mayor nitidez como el ncleo de la neurosis. Era
tanto el punto culminante de la vida sexual infantil como el punto nodal desde el
que se partan todos los desarrollos posteriores. Concordaba de manera ptima
con aquella otra segn la cual la psicologa profunda descubierta por el
psicoanlisis era justamente la psicologa de la vida anmica normal.

En el complejo de Edipo la libido se mostraba ligada a la representacin de la

persona de los progenitores. Un ejemplo notable del alcance que puede adquirir
esa trasposicin es el enamoramiento sexual o sublimado que llega hasta el auto
sacrificio. No hay para el psicoanlisis necesidad ms sentida que la de una
doctrina solida de las pulsiones sobre la cual se pudiera seguir construyendo.

Al psicoanlisis se le reprocha cada una de sus imperfecciones y lagunas, cuando

en verdad una ciencia basada en la observacin no puede hacer otra cosa que
elaborar una por una sus conclusiones y resolver paso a paso sus problemas.

BRINDIS 55-66