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LITERARIA
I. ESTRUCTURA EXTERNA
1.1. TTULO DE LA OBRA.
La Divina Comedia
1.1.1. DENOTATIVO.
La.- Artculo, gnero femenino, nmero
singular.
Divina.- Sustantivo (sagrado)
Comedia.- Adjetivo (sentimiento de felicidad y
alegra.
1.1.2. CONNOTATIVO.
Es el camino hacia Dios, es decir, el camino a la
perfeccin de la servidumbre a la libertad
Selva oscura (Pecado)
Pantera (Lujuria)
Len (Soberbia)
Loba (Avaricia)
Virgilio (Razn humana)
1.2. AUTOR:
Dante Alighieri (Ducante Degli Aldighieri: Su
verdadero nombre)
Cp. I EL INFIERNO
A la mitad de la vida, Dante se va sumamente
perdido en la selva oscura, esta viendo atascado
por fin Len, una pantera y un lobo, con ganas
de devorar a Dante, y en ese precis momento
aparece el pata italiano Virgilio y se aparece
reciente de gua, acepta la propuesta, luego se
acerca a una puerta cuya dintel deca o!
nosotros entris en bondad de todo esperanza,
luego de pasar la puerta entran a un vestbulo
donde vengan muchos personas gimiendo por la
picaduras de pequeos hormigas, ellos continan
su camino y luego posan el ro de los muertos
donde estn las almas de los justos de la
antigedad ah inclinar va a est Homero
Horacio, Oviedo, esta tambin Lucana y el actor
semeco, donde estos autores Poseidn plenamente
sobre la pradera, ms all del primer circulo
estn los pecadores, rateros, defraudadores
traidores, etc. Y estn riendo ortigados
eternamente, quiere decir la topografa que es
sumamente amplio, ah se encuentran lagos
montaas, precipicios, pantanos, etc.
Adems el autor da detalles acerca de estos
seores los pecadores, por ejemplo entre los
Arrs y prdigos, estn en una lucha infernales,
en un choque sin csar, porque los dos guardan a
un choque sin ceros, por que los dos guardan a un
iracundo, un caballero sobrio pedazo, porque en
la tierra se infera por mnimas cosas, su nombre
es Agente, y por tratos de vidas a este agente
estaba pleno choque. Dante va a decidir entre
dos grupos, los pecadores, entre ellos ronga
esto los defraudadores por diferentes concepto
como la adulacin admiracin (monculo) solo,
hipocresa de los que daban malos concejos y por
otro lado estn aquellos que han sembrado el
escndalo de la fabricacin
Para Dante el peor de los pecados es la traicin,
estos falsificadores estn cumpliendo sus
condenas.
Segn Dante y Virgilio salieron de todas esta
realidad por la puerta resultara, la luz de los
estrellas por una isla donde junto la montaa del
purgatorio.
Este infierno consta de nueve orculos con
destintas pecadores y estos pecadores estn
escabullidos en lo mencionado.
Los que no recibieron el bautismo
Los lujuriosos
Los glotanos
Los avaros prodigos
Los iracundos y perezosos
Los mejores
Los violentos
Los pecadores de grandes y rolos
Los traidores
Estos crculos estn predicados de antiinfierno
donde se castiga a los negligentes.
Cp. II EL PURGATORIO:
Guardin de la isla donde con el dolor se
purifica los almas los poetas lentamente
descienden los 7 crculos (soberbia, ira, afecto
o amor hacia un mal, pereza, avaricia, gula
lujuria. Contemplando y meditando sobre el
espectculo siempre lleno de novedad y grandeza
que presencia al revs del infierno. Los fumeros
crculos corresponden a los pecadores a los
pecadores ms graves y los ltimos a los menos
ofensivos, la graduacin es soberbia la poriza,
loa avaricia, etc.
En la cumbre de la montaa esta el paraso
terrestre lugar deleitoso y de la ltima
jurisdiccin. All le abandona Virgilio a Dante y
Dante a su vez recibe a Beatriz que desciende del
cielo.
Cp. III EL PARASO
Dante recurre el paraso celestial guiada por su
dama idealizada. Aqu en el paraso cada esfera
corresponde a un planeta:
- La luna.- Con las almas negligentes que
cumplieron a medios los devotos de Dios.
- Mercurio.- Con las almas activos y benficos.
- Venus.- Con las almas amantes.
- El Sol.- Con los doctores de la filosofa y
teologa.
- Marte.- Con los guerreros por la causa de Dios.
- Jpiter.- Con los prncipes sabios
- Saturno.- Con los espritus contemplativos.
- Los Estrellas.- Con los espritus triunfantes.
- El Cristiano.- Con la jerarqua angelical
Estos crculos giran con la velocidad mayor
cunto ms lejano de la tierra. Inmvil sobre los
nuevos cercados esta la rosa de la viastitud,
iluminada con la purencia de Dios.
Los almas de bien aventurados forman esa rosa que
es con ampli crculo resplandeciente, Jesucristo
y la Virgen Maria ofrecen su dulce presencia al
parte. Finalmente altura la visin suprema de
Dios de 3 horas que reflejaban la perfecta
TRINIDAD.
2.2. TEMA:
TEMA CENTRAL:
Se trata de una narracin alegrica en la que se
describe el imaginario viaje del poeta a travs
del Infierno, el Purgatorio y el Paraso. En
cada uno de estos tres mundos Dante se va
encontrando con personajes mitolgicos,
SUB TEMAS:
- Los sucesos acaecidos en el purgatorio.
- La estructura del infierno.
- La entrada al paraso.
2.5. TIEMPO
2.5.1. HISTRICO.
La obra fue escrita durante el catorce aos, es
decir desde 1307 hasta poco antes de su muerte.
2.5.2. CRONOLGICO:
La obra se realiz en una noche de Jubileo; un
viernes Santo al domingo despus de Pascua en el
ao de 1307.
2.5.3. PSICOLGICO.
La obra se desarrolla dentro de un recuerdo de 9
noches.
2.6. ESPACIO.
2.6.1. MACROCOSMO
(Florencia Italia)
2.6.2. MICROCOSMO
San Matino, Firenza (La Selva Oscura)
2.6.3. LUGARES REFERENCIALES.
- El Infierno.
- El Purgatorio
- La Entrada al cielo.
2.7. PERSONAJES.
2.7.1. PRINCIPALES.
- DANTE ALIGHIERI:
Notable poeta particip en la batalla de
Camapldini.La muerte de Beatriz Partinari,
imprimi en l una huella profunda en su
personalidad potica. Particip en las
luchas polticas de su tiempo, entre
gibelinos Goulfos, luego huy al
extranjero.
2.7.2. SECUNDARIOS.
VIRGILIO:
Perteneci a una familia campesina, adquiri
grandes conocimientos de filosofa y
retrica. Escribi la Gergicas, Buclicas y
la Envida.
BEATRIZ:
Fue su musa inspirada de Dante quien la
acompa en el ltimo recorrido, el paraso.
2.7.3. REFERENCIALES.
- Los nios inocentes
- Los patriarcas y hombres ilustres de la
antigedad anteriores Cristo: Scrates,
Homero, Horacio, Bruto, Electra, Anaxgoras.
Sneca, Marco, Tulio, Thales de Mileto.
- En el Segundo Crculo: Minos, Juez de los
infiernos, Poeta Francisco Rimini, Plut,
Flogius, Geyron, Catn, Alfredo Rey de
Sisidia, Pedro de la BEcre, Tia de Ptomoleo,
Guido del Duca, El Abad de Sancedn, Marco
Lombardo, el Papa Adriano, Hugo Capeto,
Flores Donati, San Pedro, Santiago, San
Juan, Mara Madre de Dios, San Bernardo,
Bocaccio, Lucia, etc.
2.7.4. MITOLGICOS.
Lucifer
Arcngel Gabriel.
2.9. CONCLUCIN:
Tiene como conclusin hacernos reflejar todo en
la vida; el porque estamos aqu?; por qu
estamos aqu?, que propsito tenemos en esta
vida.
Nos refleja en el otro mundo todos sus
caractersticas que posiblemente pueden ser
ciertos, que cada acto, accin, pensamiento
tienen que fugarse en el otro mundo.
Nos hace ver el alma humana, los valores, las
virtudes y el orden y la perseverancia del alma
en busca de su felicidad.
2.10. VOCABULARIO: