Comentario Jn 7, 37- 39

. Contexto.- ltimo da de la fiesta de los Tabernculos (se rememora el tiempo en el que el pueblo de
Israel camin por el desierto y habit en tiendas). Cada da de la fiesta se hacen ritos donde el agua es la
protagonista. Marco idneo para las palabras de Jess donde el agua, la sed, los ros tienen una enorme
fuerza simblica.

. La autoridad de Jess (v. 37a).- Otra vez ms la autoridad de Jess, el ms de Jess. Esa autoridad que
desconcierta tanto a todos los que nos encontramos con l y que obliga a cuestionarnos su identidad. En el
da ms importante de la fiesta, en el templo, cuando las autoridades haban dado instrucciones de
detenerle, se levanta y grita (los rabinos generalmente enseaban sentados). Nos llama la atencin tanto
que se pusiera en pie como que gritara. Lo que va a decir es de extrema importancia. La autoridad que le
viene del Padre, la autoridad de su Seoro, la autoridad de su divinidad.

. Centralidad de Jess (v. 37b-38).- Jess conoce muy bien al gnero humano, conoce muy bien nuestra
sed espiritual, intelectual, emocional Sabe que vivimos insatisfechos, que no no es posible llegar a la
plenitud a la que aspiramos indefectiblemente, y, utilizando el lenguaje metafrico (utiliza un elemento
fsico para ensear una verdad espiritual) identifica esa aspiracin humana con la sed y anima a todos los
que queramos saciarla a acercarnos a l. Jess agua que sacia a todos los hombres sin distincin y por
gracia. Nos invita a acercarnos y beber, nos invita a tener una relacin de fe. Nombra la Escritura para
recordar lo dicho por los profetas antes de su llegada y as, una vez ms, se presenta como el verdadero
Mesas al que el pueblo de Israel lleva siglos esperando. l es el cumplimiento de la promesa. El que cree
en l llega a ser fuente en su interior. La fuente original es siempre Jess, pero puede dar agua con tanta
abundancia a quienes creemos en l, que nos llegan a brotar ros.

. La fe cristiana (v. 38-39).- La espiritualidad cristiana viene de fuera pero no por eso deja de ser real y no
por eso llega a ser lo ms interno. Al que bebe de Jess, al que cree en l, de lo ms profundo le brotan ros.
Por creer en Jess, alguien externo a nosotros, recibimos su Espritu que pasa a habitar en lo profundo de
nuestro ser y nos da la posibilidad de ser fuente.

. La nueva vida del Espritu Santo (v. 39).- El agua, los ros simbolizan al Espritu. sta es la vida que nos
trae el Espritu, el Espritu que nos enva Jess tras su partida al Padre para que podamos ser segn l, para
que podamos vivir su misma vida, la vida divina, para que hallemos la plenitud interior que tanto
buscamos. El Espritu que recibimos los que tenemos una relacin con l, los que creemos en l, los que
nos acercamos a beber de l, los que se lo pedimos.

Lourdes Gutirrez