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TEMA 1: BAGAJE HISTRICO DEL ESTUDIO DEL APRENDIZAJE

1. EVOLUCIN: POR QU EL APRENDIZAJE?.

Aunque el aprendizaje parece muy ventajoso para las especies, y a veces, hasta
esencial, no es imprescindible ni mucho menos para la supervivencia.

Las conductas innatas y sus ventajas.

La mayora de las especies no toma parte en ningn aprendizaje significativo

porque no lo necesita.
Sus capacidades innatas bastan para afrontar las exigencias del espacio ecolgico
que habitan.
Muchos responden a mecanismos desencadenantes innatos efectuando conductas
innatas muy adaptativas.
Los mecanismos desencadenantes innatos son estmulos especficos que provocan la
conducta no aprendida correspondiente.
La mayora de las especies muestran algn tipo de conductas innatas; son
comportamientos muy adaptativos que se encuentran programados en los cdigos
genticos del individuo y no requieren ningn aprendizaje.

Cmo sabemos que una conducta es innata?. Es posible que aprendamos de hecho
conductas aparentemente innatas sin ser conscientes de ello?.
Primero, las conductas son innatas cuando los individuos que las realizan han
sido aislados desde su nacimiento y no han tenido as ocasin de
aprenderlas.
En segundo lugar, las conductas innatas son estereotipadas, se realizan de
modo ritual e invariable.
En tercer lugar, las conductas innatas estn sujetas a modificacin a lo
largo de sucesivas generaciones, por medio de la seleccin. El campo de la
gentica del comportamiento se dedica en gran parte a esta cuestin.
Por ltimo, las conductas innatas se realizan aun cuando se coloca a los
individuos en un contexto diferente.

Costes del aprendizaje.

Adems de la conveniencia de la conducta innata, hay una segunda razn por la que
muchas especies nunca han desarrollado la capacidad del aprendizaje. En trminos
evolucionistas, desarrollar la capacidad de aprender supone costes significativos.
Johnston explica 5: primero, si la adaptacin a las exigencias ambientales
dependiese del aprendizaje, habra sin duda un periodo de tiempo previo al
aprendizaje en el que el animal no podra adaptarse y, por lo tanto, resultara muy
vulnerable al ataque. En segundo lugar, si los padres tuvieran que adiestrar a su
descendencia, slo podran permitirse entonces una menor descendencia, ya que
supondra un tiempo y una energa adicionales. En tercer lugar, si las conductas

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reproductivas tuviesen que aprenderse, las especies correran un riesgo, porque un

individuo podra no sobrevivir lo suficiente para aprender a reproducirse. Cuarto
poseer la capacidad de aprender significa que un animal habra de disfrutar de una
mayor complejidad neurolgica. Una especie no podra desarrollar un cerebro
grande y complejo capaz de aprender sin incurrir tambin en algunos costes
biolgicos. Y por ltimo, poseer capacidad de aprendizaje implicara que, si ste
fallara, el animal se vera muy discapacitado.

Beneficios del aprendizaje.

Es realmente necesario para una especie poder aprender?.

Dado que la conducta instintiva basta a menudo, y que la evolucin de la capacidad
de aprendizaje supone costes enormes, parecera que el aprendizaje resulta
superfluo.
Sin embargo, no siempre es as. Ser capaz de aprender puede resultar una valiosa
ventaja.
El aprendizaje es un recurso valioso cuando hay probabilidad de un cambio
repentino en las condiciones ambientales. Si los cambios del medio son
suficientemente lentos, una especie puede desarrollar nuevas capacidades innatas
para adaptarse. Sin embargo, el aprendizaje es importante si el entorno es
variable, y la variabilidad entre una generacin y la siguiente es relativamente
repentina y poco previsible. La capacidad para prender no es crtica siempre que
las especies vivan en un ambiente estable. Sin embargo, el aprendizaje resulta
valioso si hay probabilidad de que ambiente cambie, porque el aprendizaje dota a
las especies de capacidad para adaptarse.
Qu tipos de cambios ambientales afectan a la evolucin de una especie?. Hay
muchos, las erupciones volcnicas, las infecciones vricas, la migracin o la
dispersin de la poblacin, las presiones de otras poblaciones...

Salvedades.

El aprendizaje dota al animal de flexibilidad frente al entorno cambiante, pero han

de hacerse algunas salvedades importantes.
La flexibilidad es realmente un subproducto de la seleccin de rasgos
especficos, en lugar de la evolucin de algn tipo de inteligencia general.
Esto significa que slo podemos entender el proceso de aprendizaje en
trminos de las funciones de las conductas especficas aprendidas.
El aprendizaje y el instinto interaccionan, coexisten. Las llamadas
conductas innatas se ejecutan en un contexto ambiental y, por lo tanto,
son afectadas por el entorno. Anlogamente, las conductas denominadas
aprendidas operan en funcin de esquemas conductuales innatos o
potenciales conductuales. La estructura gentica de un individuo crea
predisposiciones que son modificadas por la experiencia.

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2. QU ES EL APRENDIZAJE?.

No es fcil definir el aprendizaje formalmente porque existen muchas

perspectivas diferentes.
Una definicin de aprendizaje podra hacer referencia simplemente a la conducta
observable.
Otra podra aludir tambin a un estado de conocimiento interno.
Puesto que ambas perspectivas son puntos de vista importantes en la teora
contempornea del aprendizaje, las vamos a considerar.

Aprendizaje como conducta adquirida.

Desde una perspectiva evolucionista, la idea de aprendizaje como conducta

manifiesta es importante.
Los genes conforman un organismo con muchas caractersticas.
Algunas son rasgos morfolgicos y otras constituyen mecanismos neurolgicos
internos que controlan la conducta, o comportan capacidad para la misma.
La seleccin natural acta sobre ambos tipos de rasgos.
As, los animales tienen ventaja desde el punto de vista de la seleccin si poseen
caractersticas morfolgicas beneficiosas o ciertas estructuras neurolgicas que
facilitan la conducta adaptativa.

Durante los muchos millones de aos de evolucin biolgica, result ms probable

que tales animales criaran a su descendencia con xito y perpetuaran as sus genes.
La cuestin es que la manifestacin conductual del aprendizaje es importante para
la supervivencia y la adaptacin.
Lo que el animal haga es de suma importancia porque es la conducta animal, no su
conocimiento, lo que constituye su estrategia de adaptacin.

Aprendizaje como conocimiento.

El aprendizaje puede verse tambin como una transicin del estado de ignorancia
un estado de conocimiento.
Por tanto, el reto que plantea la investigacin del aprendizaje animal es saber
exactamente qu conocimiento ha adquirido un animal, y las reglas por las que ste
se adquiere.
Si el aprendizaje consiste en la adquisicin de conocimientos, qu aprenden los
animales?.
Podemos ofrecer una suposicin lgica. En primer lugar, un animal aprende sobre
estmulos de su entorno porque muchos estmulos actan como una seal de algn
resultado importante.
En segundo lugar, un animal aprende sobre su propia conducta.
Por lo general, ambos tipos de conocimiento se dan conjuntamente.

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Definicin del aprendizaje.

Considerando que ambos aspectos del aprendizaje (la conducta manifiesta y el

estado de conocimiento) deberan incluirse en una definicin formal, el aprendizaje
puede definirse como: el cambio inferido en el estado mental de un organismo, el
cual es una consecuencia de la experiencia e influye de forma relativamente
permanente en el potencial del organismo para la conducta adaptativa posterior.

El aprendizaje se infiere siempre de la ejecucin. Esta distincin, denominada

aprendizaje frente a ejecucin es sumamente importante porque sugiere que
muchas de las leyes que controlan la ejecucin pueden ser distintas de las que
controlan la adquisicin de conocimientos.
En otras palabras, puede que sea posible descubrir cmo adquiere conocimientos un
organismo sin que podamos explicar por qu el organismo realiz de hecho la
conducta generada por el conocimiento.

Un segundo aspecto de la definicin es que el aprendizaje implica un cambio

inferido en el estado mental de un organismo. Puede que no podamos identificar las
estructuras neurolgicas que subyacen a ese estado mental, pero deben existir. El
conocimiento ha de codificarse o representarse en la estructura neurolgica del
organismo.

Un tercer rasgo es que el aprendizaje procede de la experiencia. Este aspecto nos

permite distinguir el aprendizaje del instinto. Las conductas instintivas estn
presentes desde el nacimiento, sin embargo, las conductas que no pueden
efectuarse sin adiestramiento reflejan el aprendizaje.

Una cuarta consideracin es que el aprendizaje es un cambio relativamente

permanente. El conocimiento y el potencial conductual persisten a travs del
tiempo. Eso evita que confundamos el aprendizaje con un cambio temporal en la
conducta debida a otro factor.

Un ltimo aspecto hace referencia al aprendizaje como un cambio potencial de

conducta. El aprendizaje genera un potencial de conducta, aunque puede que ese
potencial no se exprese en todo momento.

3. FUENTES DEL CONOCIMIENTO.

La psicologa del aprendizaje trata de ofrecer una teora sobre cmo se adquiere
el conocimiento. Muchos estudiosos han tratado esta cuestin.

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Los filsofos griegos.

Le problema de los orgenes del conocimiento fue objeto de estudio por parte de
los filsofos griegos. Su filosofa es an importante hoy da ya que constituye la
base del pensamiento actual.

Platn

El filsofo griego Platn escribi alrededor de dos docenas de dilogos en las que
sostena diversas posiciones tericas, y muchas de las cuales protagonizaba su
famoso maestro, Scrates.
Una de stas contena una teora del conocimiento humano. Platn crea que el
conocimiento de la verdad es inherente a toda persona.
Para Platn el conocimiento era la posesin inherente de la verdad, una
comprensin de la realidad sin haber aprendido de ella por medio de la experiencia
sensorial.

Aristteles

Platn estableci su famosa escuela, la Academia, de la cul sali uno de sus

estudiantes, Aristteles.
En un principio fue un defensor acrrimo del pensamiento platnico. Sin embargo,
tras la muerte de su maestro, Aristteles desarroll ideas que diferan de las de
l.
Algunas de estas ideas guardan relacin con una teora del conocimiento.
Para l, el conocimiento se obtiene a travs de los sentidos. Aristteles crea que
las propiedades de los objetos slo podan determinarse mediante el examen
sensorial de los propios objetos.
El desacuerdo de Aristteles con Platn consista en cmo se adquiere el
conocimiento, no sobre qu se aprende.
Las ideas de Aristteles fueron importantes para el desarrollo de la psicologa
moderna por muchas razones. Como por su nfasis en los sistemas biolgicos que
proporcion fundamentos intelectuales a las reas de la motivacin y la psicologa
fisiolgica.
Sus leyes de la asociacin y sus teoras sobre la memoria aportaron una base a la
ciencia contempornea del aprendizaje y la cognicin.
Lo ms importante es su afirmacin de que el conocimiento se obtiene por medio de
los sentidos.

Descartes

Uno de los grandes filsofos de la era contempornea fue Ren Descartes, y se le

conoce mejor por su dualismo psicofisiolgico, su teora de que la mente y el cuerpo
son realidades independientes.
El cuerpo es el aspecto fsico del ser humano y se rige por leyes naturales, fsicas.

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La mente es el alma racional de la humanidad, es una entidad, pero no posee forma

fsica o material.
La mente es el aspecto espiritual y libre de nuestra realidad y slo la poseen los
humanos.
Descartes afirmaba que hay dos clases de conductas. La primera es la conducta
refleja, basada en las leyes mecnicas de la fsica, el arco reflejo, que constituye
una de las clases ms simples de sistemas de procesamiento de la informacin. El
arco reflejo posee un impulso entrante o entrada, un punto de la mdula espinal o
el cerebro en el que se procesa el impulso entrante y es convertido en un impulso
de salida y, finalmente, el impulso de salida.

El otro tipo de conducta, propio slo de los humanos, se basa en, y est gobernado
por, la razn. La mente controla las acciones por medio de la voluntad.
Debido a que los humanos poseen un alma, se dice que slo ellos pueden llevar a
cabo acciones racionales.

Empirismo.

A principios del siglo XVII, varios autores prepararon el terreno para una
transicin del dualismo de Descartes al empirismo, el fundamento filosfico de la
teora psicolgica contempornea.
Thomas Hobbes crea que todo lo que ocurra se deba a la materia en
movimiento.
No diferenciaba la mente del cuerpo, aceptaba una nica realidad (la realidad
fsica) y explicaba la mente y el alma en funcin de un nico concepto.
La mente no era la materia inextensa, sin forma, sino ms bien slo la accin del
sistema nervioso.
La excitacin del cerebro equivala al pensamiento.
ste era un avance importante, ya que si el contenido no era nada ms que un
estado fsico del cerebro, y si la experiencia (el ambiente) repercuta en el estado
del cerebro, el conocimiento deba de proceder por completo de la experiencia.

La doctrina del empirismo sostiene que todo conocimiento, con las posibles
excepciones de la lgica y las matemticas, se deriva de la experiencia.
El empirismo estipula que el conocimiento no puede existir sin la experiencia.
Auque esta versin pura del empirismo ha sido cuestionada, el empirismo sigue
dominando la psicologa contempornea.

Locke

Por lo general se considera a Locke el fundador del empirismo como filosofa

formal.
Estaba interesado por los orgenes del conocimiento. Argument que no existan
ideas innatas. En lugar de ello, adquiriramos ideas y conocimiento por la
experiencia.

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Locke crea que, al nacer, la mente es como una pizarra en blanco, una tabula
rasa, y la experiencia aporta el conocimiento a la mente.
Locke afirm tambin que hay dos clases de actividad mental o ideas: ideas de
sensacin e ideas de reflexin.
Las sensaciones son ideas simples, invisibles, suscitadas por los objetos que uno
experimenta en el mundo real.
Las reflexiones se basan en sensaciones pero ya no dependen de ellas.
Todas las ideas se derivan de una combinacin de sensaciones y reflexiones
simples.
Por tanto, segn Locke, si queremos comprender el conocimiento humano, debemos
estudiar cmo producen sensaciones los estmulos, y tambin cmo reflexiona el
individuo sobre sus sensaciones previas.

Hume

Dado el convencimiento de los empiristas de que el conocimiento se deriva de los

sentidos, recay en otros la tarea de desarrollar los principios formales por los que
se crea el conocimiento.
Hume ofreci la expresin ms clara de estos principios.
Su ambicin era descubrir los principios de la vida mental.
Afirmaba que existan dos clases de contenidos mentales, impresiones e ideas.
Las impresiones son percepciones vigorosas y vividas que se producen cuando
escuchamos, vemos, sentimos, amamos, odiamos, deseamos o queremos.
Las ideas son pensamientos y recuerdos; son copias ms dbiles de las impresiones,
aunque se derivan de stas.
Sostuvo que existen tres principios fundamentales, o leyes de asociacin, que
describen el modo en que se crean y combinan estos contenidos mentales.
En primer lugar, la ley del parecido o semejanza. Una impresin puede
desencadenar una idea particular porque las dos sean similares.
En segundo lugar tenemos la ley de la contigidad, contigidad significa proximidad
en el espacio o en el tiempo. Esta ley afirma que una idea puede desencadenar el
recuerdo de otra si las impresiones en las que se basan ambas ideas han sido
experimentadas de forma contigua.
En tercer lugar, la ley de causa y efecto. Hume sostena que esta regla era
secundaria respecto a las otras dos. Si dos acontecimientos son contiguos en el
espacio y el tiempo, precediendo siempre uno de los acontecimientos al otro, la
persona llegar a creer que el primer acontecimiento es la causa del segundo.

Teora del aprendizaje contemporneo.

Ebbinghaus

Las leyes de la asociacin influyeron de forma directa en el aprendizaje como se

manifiesta en el trabajo de Ebbinghaus.

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Segn l el desarrollo de una asociacin entre dos acontecimientos mentales podra

estudiarse mejor utilizando estmulos que estuvieran desprovistos de toda
asociacin previa.
Ebbinghaus utiliz as las llamadas slabas sin sentido.
La investigacin de Ebbinghaus confirm muchas de las ideas propuestas por
primera vez por los empiristas britnicos. Por ejemplo, que las asociaciones
proactivas son ms fuertes que las retroactivas.

Pavlov

La investigacin sobre el desarrollo de asociaciones fue impulsada por Pavlov, quien

demostr que los perros asociaban el sonido de un metrnomo con comida.
Pavlov estaba en realidad poniendo a prueba las leyes de la asociacin.
De hecho, el trabajo de Pavlov promovi el estudio de los procesos del aprendizaje
asociativo en la poca contempornea.

Thorndike

EL otro investigador que fue un innovador fue Thorndike.

La contribucin de l se produjo en el rea del condicionamiento instrumental.

4. PARA QU ESTUDIAR EL APRENDIZAJE?.

Los psiclogos tienen ms motivos para estudiar el proceso del aprendizaje que los
expuestos hasta ahora.

Curiosidad.

La razn ms abstracta es la gran satisfaccin de comprender cmo funciona el

mundo.
Los humanos son criaturas curiosas. Esta bsqueda adopta muchas formas. Sin
embargo, no hay mejor cosa que estudiar el proceso del aprendizaje !.
En cierto sentido, un conocimiento detallado del proceso de aprendizaje nos ayuda
a comprender la propia esencia humana.

Educacin.

El conocimiento no siempre se adquiere slo por el mero hecho de conocer. Muchos

conocimientos tienen ventajas prcticas.
Sin duda es as en el caso del aprendizaje.
Los tericos del aprendizaje han diseado un repertorio de tcnicas para ayudar a
los estudiantes a defenderse en sus estudios, como en la enseanza programada.
La enseanza programada no es, en realidad, diferente a la enseanza convencional.
Simplemente trata de optimizar los elementos subyacentes de la enseanza. Pocos
negaran que la retroalimentacin es importante para el aprendizaje; cuando sta

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se proporciona de forma inmediata, y en abundancia, y cuando es contingente slo

respecto a la ejecucin correcta, el proceso de aprendizaje se desarrolla con
mayor eficacia.

Una variacin interesante de esta idea es el uso del aprendizaje programado

durante todo el curso acadmico.
Los cursos diseados de este modo suelen tener bastante xito respecto a los que
aplican el enfoque de la enseanza convencional.

Salud mental.

Desde sus comienzos, la psicologa ha estado asociada con el rea de la salud

mental.
El estudio del aprendizaje guarda una relacin directa con esta cuestin.
Los tericos del aprendizaje han estudiado las denominadas conductas
desadaptativas y han diseado planes de tratamiento eficaces para intervenir en
tales conductas.

Explicacin de las fobias

Un tema abordado de modo bastante directo son las fobias. Las fobias son miedos
desadaptativos e irracionales.
Son desadaptativos e irracionales en el sentido de que puede ser que el estimulo
temido no suponga, en realidad, un verdadero peligro para la persona, y sin
embargo, sta se comporta como si se encontrara seriamente amenazada.
Muchos psiclogos afirman que las fobias son aprendidas.
Watson y Raynor ofrecieron una de las demostraciones ms famosas de miedo
aprendido.
Muchos psiclogos se convencieron de que otros miedos y fobias se adquieren
tambin de este modo. Por lo general, se asocia los estmulos inocuos con cierta
clase de trauma y, de este modo, devienen estmulos fbicos; es decir, los
estmulos retienen sus propiedades fbicas an cuando no suponen ninguna
amenaza.
Esta teora simplista de las fobias no ha recibido mucho respaldo en los ltimos
aos.
El famoso estudio de Watson y Raynor no ha sido replicado, y adems esta teora
trae aparejados muchos problemas.
El argumento de que la teora del aprendizaje no puede explicar por completo el
origen de las fobias no significa que los principios del aprendizaje sean irrelevantes
para el problema.
Muchos son importantes porque proporcionan un bagaje o contexto tanto para el
tratamiento de las fobias como para explorar nuevas ideas o principios
relacionados con el desarrollo del miedo.

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El aprendizaje desempea un papel importante en esta rea de la psicologa, an

cuando la explicacin de las fobias no constituya una simple ampliacin de la teora
del aprendizaje convencional.

Modificacin de conducta

Ninguna rea de inters prctico en psicologa depende ms del estudio del

aprendizaje que el rea de la modificacin de la conducta o terapia conductual.
Esta hace referencia tanto a la teora general del tratamiento como a un conjunto
de tcnicas especficas diseadas para ayudar a disminuir la frecuencia de la
conducta desadaptativa.
Esta terapia contrasta de forma notable con la psicoterapia psicodinmica de
Freud.
Esta segunda hace gran hincapi en las causas subyacentes de los problemas
psicolgicos y supone que la mayora de los problemas psicolgicos proceden del
inconsciente.
Por el contrario, la modificacin de la conducta da por sentado que las conductas
desadaptativas se aprenden segn las leyes convencionales del aprendizaje y que
pueden tratarse con distintas tcnicas de aprendizaje descubiertas en el
laboratorio.
La terapia de conducta rechaza el enfoque clsico de los rasgos y afirma que la
estimulacin ambiental desempea un papel crtico en la generacin de conductas
desadaptativas. Se centra en la conducta como reaccin aprendida y trata de
suprimirla utilizando principios tomados del laboratorio de aprendizaje.

Cmo interviene la terapia de conducta en la conducta desadaptativa?. Existen

muchas tcnicas especficas pero aquella trata de alcanzar dos objetivos.
Una estrategia consiste en identificar los reforzadores que sustentan la conducta
y retirarlos de forma que la conducta disminuya. Otra es hacer que la conducta no
deseada vaya seguida de un resultado levemente aversivo.
En segundo lugar, la terapia de conducta trata de ensear conductas apropiadas y
adaptativas.

5. POR QU ESTUDIAR A LOS ANIMALES?.

Por qu los psiclogos estudian a menudo animales no humanos, como ratas de

laboratorio o palomas? La utilizacin de animales en la investigacin del
aprendizaje puede producir valiosos conocimientos sobre la conducta humana.
La mayora de las conductas de los animales de laboratorio son slo incidentales
respecto a su fin ltimo: descubrir los principios generales que rigen el aprendizaje
en todas las criaturas.
Esta afirmacin slo tiene sentido si se cumplen dos condiciones; primero, el uso de
animales para estudiar el aprendizaje ha de ofrecer alguna ventaja respecto a la
utilizacin de sujetos humanos; y segundo, el proceso de generalizacin de los
principios del aprendizaje de los animales a los humanos ha de ser vlido y lcito.

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Ventajas del uso de los sujetos animales en la investigacin.

Hay tres razones estratgicas por las que el estudio de los animales puede ser
valioso.
En primer lugar, los animales poseen una simplicidad que no se encuentra en los
humanos. Puede que podamos entender mejor cmo funciona el aprendizaje
estudindolo a un nivel ms simple.
En segundo lugar, cuando se utilizan animales como sujetos los experimentos de
aprendizaje pueden controlarse en mayor medida que cuando se estudian humanos.
Por ltimo, podemos realizar con animales experimentos que tal vez nunca
podramos hacer con humanos.

Generalizando de animales a humanos.

Podemos generalizar los principios del aprendizaje descubiertos en el estudio de

animales a los seres humanos?.
Muchos consideran estas generalizaciones totalmente legtimas.
La principal razn es que la conducta de los humanos y otras especies se ha visto
restringida de forma similar a lo largo de la evolucin.
Toda criatura ha de moverse en el mismo campo gravitatorio. El suministro de
varios alimentos se halla limitado en igual medida para todas las especies que los
toman. La cantidad de energa calrica requerida para mover cierta masa a una
velocidad dada en un medio particular viene determinada por las leyes de la fsica y
la biologa, y son idnticas para todas las especies.
El hecho de que todos los animales hayan experimentado limitaciones similares en
su conducta sugiere que la evolucin les ha ayudado a conformar procesos de
aprendizaje comunes y universales.
Pero no siempre est justificado generalizar de una especie a otra.
Puede que los principios del aprendizaje no sean tan universales como pudiramos
desear.
Los humanos no son ratas ni palomas.
Quiz los humanos posean los mismos procesos de aprendizaje subyacente que
otros animales, pero no siempre lo manifiestan del mismo modo.
En ltima instancia, ha de investigarse empricamente si los principios del
aprendizaje descubiertos en ratas, palomas y perros son, en realizada,
directamente aplicables a los seres humanos.

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