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Como buen filsofo que era, Scrates crea que LO QUE HACE
la persona sabia vivira instintivamente de ma- Acompaar a las gentes en los mejores momen-
nera frugal. l mismo ni siquiera llevaba zapa- tos de la gente: nace una pareja al amor y all
tos; sin embargo, una y otra vez ceda al hechi- est l. Pone flores, pone msica, pone cere-
zo de la plaza del mercado y sola acudir all a monia, palabras que sacan arriba la profundi-
ver las mercancas que se exhiban. dad, que cavan en el significado. Nacer un hijo
Cuando un amigo le pregunt la razn, Scrates y l les dice a todos los bien que est la cosa, lo
le dijo: Me encanta ir all y descubrir sin cuntas muy bien que est. Lo dir como nadie. Hasta
cosas soy perfectamente feliz. que todos consigan una alegra bien consciente.
El nio reciente lucir toda su importancia. Por-
La espiritualidad no consiste en saber lo que que l lo ha sabido poner claro.
quieres, sino en comprender lo que no necesi-
tas. Acompaar a la gente en los peores momentos.
En el desconcierto de un agona o de una muer-
Anthony de Mello. La oracin de la rana (2 te, va y pone esperanza y pone horizonte. Ase-
tomo), p. 85 gura que la Vida sigue. Todos necesitaban es-
cucharlo. Estuvo en la enfermedad y cuando
3. CASO APARTE aquella soledad o desamor o traicin tan inespe-
EL HOMBRE DEL CORAZN EN EL CIELO Y rada. En la duda estaba l fortaleciendo. En la
LOS PIES EN LA TIERRA. pena o en la pregunta de una muchacha a quien
nadie quiso o supo responder.
MTINES
SUS AMIGOS
Para llenar un mitin, los polticos hacen esfuer-
zos millonarios de publicidad. Ofertan sus lde- A los nios, los viejos, los tontos, los pobres, los
res, los rodean de la mejor msica o la ms enfermos, o porque son unos pelmas o porque
popular, los flanquean de mujeres bonitas... All, no tienen voto o porque no son bellos o tiles
acaso con pantallas gigantes o rayo lser, pro- ya, o cmodos, nadie les tiene en cuenta. Ellos,
meten su abajo precios y arriba salarios, arriba esos intiles, son sus amigos, son sus fieles. Y
libertad, arriba todos. l, el fiel a ellos.
ESTADIOS ES
Para llenar un estadio... Para eso, el mundo Tiene algo de mdico, otro poco de educador,
entero de lo emocional, lo rival, lo veloz, quinie- su pizca de madre o de psiclogo, ilusionista,
lstico y forofo que se asoma cada noche en la gestor, un pellizco de abogado de causas perdi-
televisin de todas las casas de los josema- das ya y su mijita de poeta, de ecologista, de
ragarcas. marginal. Es un especialista en humanidad,
consulta-de-siempre-a-siempre. El ms humano.
MISAS
ES GRATIS
Cada domingo, desde hace dos mil aos ya, en
los pueblos de nombres ingenuos o en los nue-
Textos para orar y reflexionar 1
ITAKA - ESCOLAPIOS TESTIMONIOS
Hay alguien todava que haga algo gratis? Ese Tiene un libro, aunque tenga otros. No es un
hombre es la continuidad del idealismo y de la fascculo de timos por entregas: es el Evangelio.
fantasa. Hace lo que nadie aunque todos los Tanto lo entiende cuanto lo practica. Si uno
dems quisieran ser capaces. repite la vida de su protagonista, dice de pronto
DNDE lo que ningn otro logra descifrar. Deja lo que
tienes, sgueme y encontrars tu tesoro. Para
Anda por ah metido en fracasos increbles. los dems, unas cuantas palabras. Para l, la
Siempre en la punta, desde luego. Y est all, en explicacin de su propia vida. Jesucristo.
el otro lado del mundo: animando a granadinos,
educando a los japoneses de la informtica o Doce, setenta, doscientos... Esa fue la progre-
lapones con focas; entre rifeos vistiendo chila- sin de los que al verle vivir viviendo en su cos-
ba o diciendo misa con tantanes. Puede estar tado se quedaron con El.
ah contigo, para explicarte lgebra o sonrer. No todos murieron en la cruz de al lado. Pero se
Otros como l o l mismo andarn por Estados llamaron Pedro, Juan, Santiago. Y sus nombres
Unidos diciendo que no a Reagan o en Cen- acompaan al nombre ms amado y nombrado
troamrica partindose la cara por indios cuan- de los nombres de hombres desde hace ms de
do los pisan. O investigando bioqumica o eco- dos mil aos.
noma o poemas o historia o galaxias. PARA CONOCERLE
DE DNDE No pases a su lado con la opinin vulgar puesta
Vino de entre vosotros. No naci del matrimonio en los ojos. Vetea vivir un tiempo a su casa.
de nube con querube. Es de tu misma estrella y Obsrvale. Mira cmo vive y cmo hace sus
de tu misma carne, el to. Sus padres se queda- cuentas. Vive con l sus apuros, su soledad y su
ron sin l antes que sin los otros. Cuando el lo.
muchacho se fue era algo atractivo y prometa Vers cuntos le estn llamando en un telfono
mucho. Sus hermanos se marcharon despus que no para y una puerta que est sonando
cada cual con su mujer a vivir otra aventura. siempre demasiado. Concele directamente.
Ahora, sus padres saben que es el ms suyo, el Para que puedas comparar.
ms libre y el ms fiel. El que vuelve cada ve- Podrs ver de qu les sirve a un hombre ganar
rano o cada apuro o cada vez sin falta. El que todo el mundo y perder su vida.
est dispuesto.
Podrs ver eso de vender todo lo que tiene
EL PRECIO para comprar ese campo.
Sus hijos no estn. Fueron un proyecto. T, t y Enrique, escolapio
aquellos otros les quitaron el sitio. Sus hijos son
el precio que pag. Si Dante se hubiera casado 4. DIGENES
con Beatriz, no hubiera escrito la Divina Come-
dia. Estaba el filsofo Digenes cenando lentejas
cuando le vio el filsofo Aristipo, que viva con-
EL SEXO
fortablemente a base de adular al rey.
Tambin, precio. Tanto compr que lo tuvo que
Y le dijo Aristipo: Si aprendieras a ser sumiso al
pagar todo junto. Fue una inversin a este ries-
rey, no tendras que comer esa basura de lente-
go. No hay rebaja posible. Para tal vida revolu-
jas.
cionaria, semejante precio proporcional. Es
verdad que durante la juventud este asunto es A lo que replic Digenes: Si hubieras t
complicado. Pero... aprendido a comer lentejas, no tendras que
adular al rey.
LIBRE
Anthony de Mello. El canto del pjaro, p. 114
Por eso est libre. Lo es descaradamente.
Completamente libre, ltimamente libre. Ale- 5. DNDE EST DIOS?
gremente. El ms. Como ninguno libre y, por
eso, temido. Temible de libre. Es normal. Ni Los SS colgaron a dos hombres judos y a un
corriente ni vulgar. Donde pone el ojo pone la joven delante de todos los internado en el cam-
bala. Y es el creador de espacios, ambientes, po. Los hombres murieron rpidamente, la ago-
ocasiones de libertad para los dems. na del joven dur media hora. Dnde est
Dios?, dnde est?, pregunt uno detrs de
m. Cuando despus de largo tiempo el joven
continuaba sufriendo, colgado del lazo, o otra
INTERIOR vez al hombre decir: Dnde est Dios ahora?.
Y en m mismo escuch la respuesta: Dnde
Entre tal cuento chino, tal apariencia y marke- est? Aqu... Est ah colgado del patbulo.
ting, en medio de tanta historia montada, l se lo
ha montado de otro modo. Vive el silencio, la E. Wiesel, superviviente de Auswitz. Night
soledad, el corazn y la idea. Es inaudito: en
estos tiempos cotiza la clausura, el pensamien- 6. EL GRAN DICTADOR
to, la pobreza y varios absurdos ms. Lo lamento, pero no quiero ser emperador: se
EN MEDIO no es mi negocio. No quiero gobernar ni con-
quistar a nadie. Me gustara ayudar a todos si bres una oportunidad de trabajar, que dar a la
fuera posible: judos y gentiles, blancos y ne- juventud un futuro y a la ancianidad una seguri-
gros. dad.
Todos deberamos querer ayudarnos; as son Por la promesa de tales cosas los brutos han
los seres humanos. Queremos vivir con la felici- llegado al poder. Pero han mentido. No cumplen
dad del otro, no con su angustia. No queremos esa promesa; nunca lo harn. Los dictadores se
odiarnos y despreciarnos. En este mundo hay liberan a s mismos, pero esclavizan al pueblo.
sitio para todos, y la tierra es rica y puede pro- Ahora, luchemos para cumplir esa promesa.
veer a todos. El camino de la vida podra ser Luchemos para liberar al mundo, para terminar
libre y hermoso. con las barreras nacionales, con la codicia, con
Pero hemos perdido el camino. La codicia ha el odio y con la intolerancia. Luchemos por un
envenenado el alma de los hombres y ha cons- mundo de la razn, un mundo donde la ciencia y
truido barricadas de odio en el mundo. Nos ha el progreso conduzcan a la felicidad de todos los
hecho marchar a paso de ganso hasta la angus- hombres. Soldados, en nombre de la democra-
tia y la sangre derramada. Hemos dominado la cia, unmonos.
velocidad, pero estamos encerrados. La maqui- Hannah, puedes escucharme? Dondequiera
naria que da abundancia nos ha dejado en la que ests, mira hacia arriba! Mira hacia arriba,
privacin. Nuestra sabidura nos ha hecho cni- Hannah! Las nubes se estn yendo! El sol
cos. Nuestro ingenio, duros y faltos de bondad. aparece! Salimos de la oscuridad hacia la luz!
Pensamos demasiado, sentimos muy poco. Ms Estamos llegando a un nuevo mundo, a un
que maquinaria necesitamos humanidad. Ms mundo ms amable, donde los hombres supera-
que ingenio necesitamos bondad y amabilidad. rn su codicia, su odio y su brutalidad. Mira
Sin estas cualidades la vida sera violenta y todo hacia arriba, Hannah! El alma del hombre ha
estara perdido. obtenido alas y al fin comienza a volar. Vuela
La aviacin y la radio nos han acercado entre hacia el arco iris, hacia la luz de la esperanza.
nosotros. La misma naturaleza de estas inven- Mira hacia arriba, Hannah! Mira hacia arriba!
ciones clama por la bondad del hombre, grita Charlie Chaplin. Discurso final de El Gran Dic-
por la hermandad universal, por la unidad de tador
todos. Incluso ahora, mi voz est llegando a
millones de personas en el mundo: millones de 7. CUANTO YO S DE DIOS
hombres, mujeres y criaturas, desesperados,
vctimas del sistema que provoca que los hom- Voy a hablaros de Dios
bres torturen y aprisionen a gente inocente. cual si fuera a crearlo.
El es esta alegra llagndome por dentro
A aquellos que puedan escucharme, les digo: no cuntas veces, amigos,
desesperis. La angustia que nos cubre no es yo me encuentro de sbito
sino el paso de la codicia, la amargura de hom- con toda la fragancia de su jbilo inerme.
bres que temen el camino del progreso humano. El pulso de Dios tiembla
El odio de los hombres pasar, y los dictadores en las cosas pequeas
morirn, y el poder que arrebataron al pueblo y s que su mirada se detiene despacio
volver al pueblo. Y mientras los hombres mue- en el trozo de pan que sobr de la cena
ren, la libertad no perecer. o en el vaso de agua
que bien cuid el cansancio
Soldados, nos os entreguis a los brutos, a
de un pobre esta maana.
hombres que os desprecian y esclavizan, que
Mi ignorancia de Dios se me nubla esta tarde.
regimentan vuestras vidas, os dicen qu debis
El est, yo lo s, en el pao que cubre
hacer, pensar y sentir, os reglamentan, os ham-
tan hmedo y tan blando la cantarera all...
brean, os tratan como ganado, os usan como
Y en esta azul nostalgia
carne de can. No os entreguis a esos hom-
de mi infancia perdida;
bres artificiales: hombres - mquina con mentes
en este anhelo tenso que siento yo esta tarde
mecanizadas y corazones mecanizados. Voso-
por volver a encontrarme
tros no sois mquinas, Vosotros no sois ganado.
con el nio de entonces.
Sois hombres. Tenis el amor de la humanidad
Voy a hablaros de Dios sin saber lo que digo
en vuestros corazones, no odiis. Slo quienes
o quiz tan sabindolo
no son amados odian; los no amados y los no
que no existan palabras
naturales.
donde quepa su luz.
Soldados, no luchis por la esclavitud, sino por Voy a intentar hablaros de este Dios
la libertad. Vosotros, que sois el pueblo, tenis que me habita
el poder, el poder de crear mquinas, el poder la fiebre de mi espera.
de crear felicidad. El pueblo tiene el poder de Cmo puedo yo hablaros de Dios
hacer que esta vida sea libre y bella, y de con- si est dentro
vertir a esta vida en una magnfica aventura. de mi piel, mi saliva,
Entonces, en nombre de la democracia, usemos de mi sangre y mi tutano?
este poder. Unmonos. Luchemos por un nuevo Debera romperme como un cntaro ahora
mundo, un mundo decente que dar a los hom- y derramarme en agua de El por todo el surco
los ojos. Entonces el comandante le dijo: Cami- Pero la felicidad no proviene de la riqueza, ni de
ne cuatro pasos ms all. Y el guardia camin. tener xito en la carrera simplemente, ni de
Y le dijo Borge. Vulvase. Y el otro obedeci darse gusto uno a s mismo. Un paso hacia la
con la cabeza baja, temblando. Entonces Borge felicidad es hacerse uno sano y fuerte cuando
le abraz dicindole: Vas a tener que vivir para nio, para poder ser til y as poder gozar de la
ver que todo este tiempo estuviste viviendo en el vida cuando se es hombre.
error. El estudio de la naturaleza os ensear cmo
13. SUEO UN MUNDO NUEVO ha llenado Dios de cosas bellas y maravillosas
este mundo para que las podis gozar. Estad
Sueo que llegar un da en el que los hombres satisfechos con lo que os haya tocado y sacad
se elevarn por encima de s mismos y com- de ello el mejor partido que podis. Ved siempre
prendern que estn hechos para vivir juntos, el lado bueno de las cosas y no el malo.
en hermandad. Todava sueo en aquella ma- Pero la verdadera manera de obtener la felici-
ana de Navidad, que llegar el da en que dad es haciendo felices a los dems.
todos los negros de este pas, todas las perso-
nas de color del mundo, sern juzgadas por el Tratad de dejar este mundo en mejores condi-
contenido de su personalidad y no por el color ciones de como lo encontrasteis. De esta mane-
de su piel; que cada hombre respetar la digni- ra, cuando os llegue la hora de morir, podris
dad y el valor de la persona humana. Todava hacerlo felices porque, por lo menos, no perdis-
sueo hoy que llegar un da en que las indus- teis el tiempo e invertisteis cuanto os fue posible
trias paradas de Appalachia sern puestas en por hacer el bien.
marcha y servirn para llenar los estmagos Estad listos en esa forma para gozar de una
vacos de Missisippi, y que la hermandad ser vida feliz y morir felices; asos a vuestra prome-
algo ms que una palabra colocada al final de sa scout siempre aun cuando hayis dejado de
un sermn, que en las agendas de todos los ser muchachos.
hombres de negocios se encontrar escrita la
Baden Powell
palabra HERMANDAD.
Todava sueo hoy que en todos los ministerios 16. TESTIMONIO DE UNA RELIGIO-
y en todos los ayuntamientos sern elegidos los SA VIOLADA EN BOSNIA
hombres que obren con justicia y misericordia,
siguiendo los, pasos de su Dios. Todava sueo Transcripcin de la carta que la religiosa envi a
hoy que la guerra se acabar... Llegado ese da la Superiora General de su Congregacin.
nos ser revelada la gloria del Seor y la con- Soy Luca Vetruse, una de las novicias violadas
templaremos todos unidos. por las milicias serbias. Le escribo sobre lo que
Todava sueo hoy que con esta fe seremos me ha ocurrido a m y a mis hermanas Tartiana
capaces de transformar los lmites de la deses- y Sendria.
peracin. Con esta fe podremos anticipar el da Permtame que no le d detalles. Ha sido una
de paz en la tierra y de buena voluntad para experiencia atroz y que no se puede comunicar
todos los hombres. Ser un da glorioso: los ms que a Dios, a cuya voluntad me entregu
luceros del alba cantarn unidos y los hijos de cuando me consagr a l con los tres votos.
Dios exultarn de alegra.
Mi drama no es slo la humillacin que he sufri-
Martin Luther King do como mujer, ni la ofensa irreparable hecha a
mi opcin existencial y vocacional, sino la dificul-
14. TESTAMENTO tad de inscribir en mi fe un acontecimiento que
Recordar, sta es la ltima palabra que oiris de ciertamente es parte de la misteriosa voluntad
m. Por tanto, meditadla. He tenido una vida de Aquel al que yo contino considerando como
muy dichosa y deseo que todos vosotros tengis mi Esposo divino. Haba ledo pocos das antes
tambin vidas muy dichosas. Creo que Dios nos Dilogos de Carmelitas de Bernanos y me
ha puesto en esta vida para ser felices y gozar. haba surgido pedir al Seor morir mrtir. l me
Pero la felicidad no viene de la riqueza, ni de ha tomado la palabra, pero de qu manera ! Me
tener xito en la vida, ni dndose gusto a uno encuentro ahora en una angustiosa oscuridad
mismo. La verdadera manera de obtener la interior. Ellos han destruido mi proyecto de vida
felicidad es haciendo felices a los dems. Tratad que yo consideraba definitivo y me han trazado
de dejar este mundo mejor de como lo encon- de improviso otro nuevo, que an no acierto a
trasteis. Estad siempre listos para servir. descubrir.
Baden Powell Escrib en mi diario en mi adolescencia: Nada
es mo, no soy de nadie, ninguno me pertene-
15. LTIMO MENSAJE ce. Sin embargo, uno me cogi una noche, que
He tenido una vida dichosa y deseo que todos no quiero recordar, me arranc de m misma y
vosotros tengis tambin vidas muy dichosas. me hizo suya.
Tengo para m que Dios nos ha puesto en este Me despert ya de da y mi primer pensamiento
mundo encantador para que seamos felices y fue aquel de la agona de Jess en el huerto. Se
gocemos de la vida. desarroll en m una lucha terrible: me pregun-
taba, por una lado, por qu Dios haba permitido gente hacia un alba de redencin y de libertad.
que yo fuera despedazada y destruida, precisa- No podrn tener dudas sobre la sinceridad de
mente en lo que yo pona mi razn de vivir y, por mis deseos, porque yo tambin vengo, como
otra parte, cul era la nueva vocacin por la que ellas, de la frontera de la abyeccin.
l me encaminaba. Me levant agotada, mien- Recuerdo que, cuando estudiaba en Roma para
tras ayudaba a la hermana Josefina y me arre- obtener el grado en letras, una profesora de
glaba. O la campana que tocaba a sexta en el literatura eslava me deca estos versos de Ale-
monasterio de las Angustias al lado del nuestro. sej Mislovic: T no debes morir, porque has
Hice la seal de la cruz y mentalmente recit el escogido estar de parte del da. La noche en
himno de la liturgia: En esta hora, en el Glgo- que fui violada por los serbios repeta estos
ta, el verdadero Cordero Pascual, Cristo, paga versos que me proporcionaban blsamo al alma,
el rescate por nuestra salvacin. cuando la desesperacin quera ahogarme.
Qu es madre, mi sufrimiento y la ofensa sufri- Ahora todo ha pasado y me parece haber tenido
da en comparacin con la de Aquel al que haba un mal sueo.
prometido mil veces darle la vida? Dije despa- Todo ha pasado, madre, pero ahora comienza
cio: Hgase tu voluntad, ahora, sobre todo todo. En su llamada telefnica, despus de
ahora, ya que no tengo ms apoyo que la certe- decirme palabras de consuelo que le agradece-
za de que T, Seor, ests a mi lado. r toda la vida, me hizo una pregunta: Qu
Le escribo, madre, no para recibir su consuelo, hars de la vida que te ha sido impuesta en tu
sino para que me ayude a dar gracias a Dios por vientre? Sent que su voz temblaba al hacerme
haberme asociado a millares de compatriotas esa pregunta que no poda ser respondida de
mas, ofendidas en el honor, y a aceptar la ma- inmediato, no porque no haya reflexionado so-
ternidad no deseada... Mi humillacin se suma a bre la eleccin que tena que hacer, sino porque
la de las dems y slo puedo ya ofrecerla por la usted no quera turbar con proyectos mis deci-
expiacin de los pecados cometidos por los siones. Lo he decidido ya: si soy madre, el nio
annimos violadores y por la paz entre las dos ser mo y de ningn otro. Le podra confiar a
etnias opuestas, aceptando el deshonor sufrido otras personas, pero l tiene derecho a mi amor
y entregndolo a la piedad de Dios. de madre, aunque no haya sido deseado ni
No se asombre de que le pida compartir conmi- querido.
go una gracia que pudiera parecer absurda. No se puede arrancar una planta de sus races.
He llorado en estos meses todas mis lgrimas El grano que ha cado en una tierra tiene nece-
por mis dos hermanos asesinados por los mis- sidad de crecer all donde el misterioso, aunque
mos agresores que van aterrorizando nuestras inicuo, sembrador lo ha echado. Realizar mi
ciudades. Pens que ya no podra sufrir muchas vida religiosa de otro modo. No pido nada a mi
cosas ms, ni que el dolor pudiera tener tales Congregacin que me lo ha dado ya todo. Estoy
dimensiones. agradecida a la fraternidad de mis hermanas y a
A la puerta de nuestros conventos golpean cada sus atenciones, sobre todo por no haberme
da centenares de criaturas famlicas, tiritando molestado con peticiones indiscretas.
de fro, con la desesperacin en sus ojos. La Me ir con mi hijo. No s a dnde, pero Dios,
otra semana una joven de dieciocho aos me que ha roto de improviso mi mayor alegra, me
haba dicho: Afortunadamente usted, que ha indicar el camino para cumplir su voluntad.
escogido un sitio donde la milicia no puede Ser pobre, retomar el viejo delantal y me
entrar... Y aadi: No sabe usted qu es el podr los zuecos que usan las mujeres en los
deshonor. Lo pens despacio y vi que se trata- das de trabajo e ir con mi madre a recoger
ba del dolor de mi gente y casi sent vergenza resina de los pinos de nuestros grandes bos-
por estar excluida de su huida. Ahora soy una ques... Har lo imposible por romper la cadena
de ellas, una de tantas mujeres annimas de mi de odio que destruye nuestros pases... Al hijo
pueblo con el cuerpo destrozado y el alma sa- que espero le ensear solamente a amar. Mi
queada. El Seor me ha admitido al misterio de hijo, nacido de la violencia, ser testigo de que
su vergenza, es ms, a esta hermana le ha la nica grandeza que honra a las personas es
concedido el privilegio de comprender la fuerza la del perdn.
diablica del mal.
Revista Acontecimiento n 37, de otoo de 1995
S que, de hoy en adelante, las palabras de
valor y consuelo que tratar de sacar de mi 17. LTIMA PLEGARIA DE GANDHI
pobre corazn sern credas, porque mi historia
y la suya, y mi resignacin, sostenida por la fe, Ya te sientas fatigado o no,
podr servir, si no de ejemplo, al menos de oh hombre!, no descanses;
confrontacin con sus reacciones morales y no ceses en tu lucha solitaria,
afectivas. sigue adelante y no descanses.
Basta una seal, una pequea palabra, una Caminars por senderos
ayuda fraterna para movilizar la esperanza de confusos y enmaraados
un ejrcito de criaturas desconocidas... Dios me y slo salvars unas cuantas vidas tristes.
ha escogido (l me perdone esta presuncin) Oh hombre!, no pierdas la fe, no descanses.
para guiar a las personas humilladas de mi
Textos para orar y reflexionar 6
ITAKA - ESCOLAPIOS TESTIMONIOS
en la ciudad suelen maravillarse de su horario: Hablo de las fronteras para quien todava cree
doce horas al da, trescientos sesenta y cinco que se debe separar con precisin unas nacio-
das al ao. Los muchachos y yo vivimos prcti- nes de otras.
camente juntos libros, peridico, correo... Escri- En cuanto a m, enseo a los muchachos que
bimos juntos. las fronteras son conceptos superados.
Estbamos, como siempre, juntos cuando un 4.- Dar la vida en ultramar
amigo nos trajo un recorte de peridico. En l se
lea: "Comunicado de los capellanes militares en Nos presentaban el imperio como una gloria de
el licenciamiento militar de la legin de Tosca- la patria! Tena yo trece aos. Me parece hoy.
na". El texto era infundadamente provocativo; Saltaba de alegra por el imperio. Nuestros
basta pensar que empleaba la expresin "vileza" maestros se haban olvidado de decirnos que
en contra de los objetores de conciencia. los etopes eran mejores que nosotros. Que
bamos a quemar sus chozas, con sus mujeres
Nos enteramos que ni las autoridades civiles ni e hijos dentro, mientras que ellos no nos haban
religiosas haban reaccionado ante l, entonces hecho nada.
reaccionamos nosotros.
Y despus de haber sido tan vulgarmente enga-
Cuando yo iba a la escuela, nuestros maestros ado por mis maestros cuando tena trece aos,
nos decan que todas las guerras eran "por la ahora que soy yo maestro y que tengo ante ma
patria". Examinamos aqu cuatro tipos de guerra estos muchachos de trece aos, a quienes amo
que no fueron ciertamente "por la patria": queris que no sienta la obligacin, no slo
1.- Por la clase dominante: moral, sino tambin cvica, de desenmascararlo
Nuestros maestros olvidaban que los ejrcitos todo, incluida la obediencia militar, como nos
marchan a las rdenes de la clase dominante. enseaban aos atrs?
Pero los agricultores y los obreros, es decir, la Perseguid a los maestros que dicen todava
gran masa del pueblo, nunca ha estado en el mentiras de otros tiempos, a los que desde
poder. Por lo tanto, el ejrcito nunca o casi nun- entonces hasta hoy, no han estudiado ni pensa-
ca ha representado a la patria ni en cuanto ala do, no a m.
totalidad, ni en punto a la igualdad. Por ltimo, quiero considerar la cuestin ms
En la escuela tengo, exclusivamente, hijos de candente de las ltimas guerras y de las guerras
obreros y agricultores. La luz elctrica se trajo a futuras: la muerte de los civiles.
Barbiana hace quince das, pero las papeletas Hace poco hemos ledo en la escuela un artculo
de alistamiento se comenz a traerlas a domici- del Premio Nobel Max Born que dice que en la
lio en 1.861. primera guerra mundial el 5% de las muertes
No puedo dejar de advertir a mis muchachos eran civiles y el 95% militares. Se poda en este
que sus infelices padres han sufrido y han he- caso sostener que los civiles haban muerto
cho sufrir la guerra defendiendo los intereses de accidentalmente. En la segunda guerra el 48%
una clase restringida (de la que no forman ni de los muertos eran civiles y el 52% militares.
siquiera parte!) y no los intereses de la patria. Ya no se poda mantener que los civiles haban
Pienso adems que no se puede dar la vida por muerto incidentalmente. En la guerra de Corea,
algo menos que Dios. Incluso, si se debiera el 84% de los muertos eran civiles y el 16%
conceder que se puede dar la vida por un dolo militares. En este caso se puede pensar que los
bueno (la patria), nunca se podra admitir que se militares murieron incidentalmente.
pueda dar la vida por un dolo malo, la especu- Todos sabemos que los generales estudian las
lacin de los industriales. estrategias de hoy con la unidad de medida de
2.- Dar la vida por nada "megadeath", "milln de muertos", es decir, que
las armas de hoy estn dirigidas directamente a
Nuestros maestros no nos dijeron que en el 66 los civiles, y que acaso los militares sean los
Austria nos haba ofrecido gratis el Vnetto. No nicos que se salven.
nos dijeron, por consiguiente, que los muertos
por aquella causa haban muerto por nada. La Iglesia nunca ha admitido que sea ilcito
matar en una guerra civil, a no ser que aconte-
Tengo respeto por aquellas infelices vctimas, ciera accidentalmente. Que yo sepa ningn
pero esto no puede hacerme olvidar a mis hijos telogo admite que un soldado pueda apuntar
vivos. No quiero que tengan aquel trgico fin. Si directamente a los civiles. Por lo tanto, en estos
un da saben ofrecer su vida en sacrificio, estar casos, un cristiano debe objetar, incluso con la
orgulloso de ello, pero que sea por la causa de vida. Yo aadira que el cristiano no puede par-
Dios y de los pobres, no por el seor Saboya o ticiparen ella ni siquiera como cocinero.
el seor Krupp.
Tengo que hablar incluso de la guerra futura. Es
3.- Dar la vida en aras de la estrategia caso sabido que la nica defensa posible en una
Habr que recordar, igualmente, las guerras guerra de misiles atmicos ser disparar veinte
para llevar las fronteras ms all del territorio minutos antes de que lo haga el agresor. Pero el
nacional. disparar antes se llama agresin y no defensa.
Imaginemos un estado muy honesto que con
vista a su defensa dispare veinte minutos des-
Textos para orar y reflexionar 9
ITAKA - ESCOLAPIOS TESTIMONIOS
pus. En este caso dispararan tan slo sus Decidir hacer del hombre
submarinos por ser los nicos supervivientes de - miserable criatura-
un pas ya borrado del mapa veinte minutos el domador de tu naturaleza.
antes. Eso se llama venganza y no defensa. Tu ingeniero, tu heredero.
De vez en cuando los cientficos nos han adver- T slo, Seor,
tido que la supervivencia del gnero humano no T slo, s, t lo puedes,
es ms que un juego. As las cosas, cmo se Ve, Seor.
nos ocurre preguntar si a un soldado le es lcito
o no destruir al gnero humano? Ve, Seor, poder decirte al fin:
no dudes, sigue adelante.
Espero que en todo el mundo, mis hermanos, Hay que crear, hay que construir.
los maestros y sacerdotes de cualquier religin y T lo has querido
cualquier escuela, enseen como yo. Esto no desde el comienzo de los tiempos.
quiere decir que no se d el caso de algn ge-
neral que se encuentre con algn otro mezquino Ve, Seor, ve y, sobre todo, no temas
como l, que est dispuesto a obedecerle, y que ir hasta la cumbre
no se logre nunca de esta manera salvar la de tu audacia y tu humildad.
humanidad. T slo, Seor,
Lo anterior no puede convertirse en una razn T slo, s, t lo puedes,
para no llevar a cabo nuestra labor de maestros Ve, Seor.
hasta las ltimas consecuencias. Caso de no No hay nadie ms que t para ir tan lejos,
poder salvar a la humanidad, al menos dejare- correr el riesgo del maana,
mos a salvo nuestras almas. correr la suerte de la eternidad.
Lorenzo Milani El hijo se lo dice al padre
Barbiana 18/10/65 Ve, Seor, ve...
25. LA SINFONA DE LOS DOS y nimo.
MUNDOS T slo, Seor,
T slo, s, t lo puedes,
I. LA AUDACIA DEL CREADOR
Ve, Seor, ve.
La Audacia del Creador II. HOMBRE, HERMANO MIO.
Si yo estuviera a tu lado, Seor, Hombre, hermano mo,
antes de la creacin, la creacin toda entera te contempla.
me gustara ayudarte:
tan humilde eres. El ocano de los bosques
Si cualquier duda y el incendio de las flores,
te indujera a no crear, las linternas del cielo
yo te dira: y el espejo del agua,
"Es verdad, Seor, y el mundo susurrante
la creacin fuera de ti de todos los animales en alerta,
romper tu unidad. entre la confianza y el miedo.
Ella ser necesariamente mltiple... Es la creacin, en todas partes a tu derredor.
Finita, limitada, imperfecta. Un poco de celos y de curiosidad
No vaciles, Seor; le inducen a seguir los pasos
el valor de crear del elegido del Creador.
demostrar para siempre Hombre, hermano mo,
tu audacia y tu humildad". la creacin toda entera te contempla.
S, Seor, poder decirte al fin: Y he ah que vas tan lejos
No dudes, sigue adelante. en la lnea de la inteligencia,
Hay que crear, hay que construir. es la lnea de tu suerte?
Soaste con ello Y he ah que vas tan lejos
desde el comienzo de los tiempos. dando tu inteligencia
Ve, Seor, ve al cerebro del ordenador.
y sobre todo no temas Y en el mundo de las estrellas,
ir hasta la cumbre eres viajero,
de tu audacia y tu humildad. sobre nuevos navos.
Decidir hacer el hombre Hombre, hermano mo,
ese pequeo gusano de la tierra la creacin toda entera te contempla,
- ella tambin, grano de polvo -. y te admira.
Decidir hacer el hombre Y he ah que vas tan lejos
creador a tu lado. sobre la lnea del egosmo.
T slo, Seor, Tan lejos que te muestras indigno
T slo, s, t lo puedes, de la preferencia maravillosa,
T slo, Seor. y casi escandalosa,
30. SUSURRO DEL VIENTO DEL ES- Alfonso Francia. Ancdotas de la historia
PRITU 33. PRISAS
Espera. Michael Caine y Sean Connery, durante el roda-
Una cosa es cierta: no andas solo. El Espritu te je de una pelcula en Marruecos, iban a Marra-
acompaa. En cada momento l se har conse- kesh en un jeep cuando vieron en la carretera
jo, paz, fuerza, luz, aliento, silencio, llamada. polvorienta a un anciano que caminaba lenta-
mente con una gran carga sobre sus hombros.
Espera su venida en oracin. Vuelve a tu casa y
Pararon el vehculo e invitaron cordialmente, en
espera. Ten capacidad de sorpresa y descubre
francs, al buen hombre a subirse con ellos, una
cmo nada sucede casualmente. Ten confianza,
vez que les dijo que iban al mismo sitio. El an-
nada de ti es ignorado ni desconocido del Amigo
ciano les contest dulcemente: S, podra ir con
del alma, del Espritu Santo.
ustedes y llegara dos das antes, que es lo que
El Espritu tiene poder: de crear, de resucitar, de me va a costar a m el camino andando, y me
dar vida, de enriquecer, de llamar, de renovar, ahorrara el polvo y el cansancio, y por todo ello
de refundar, de consolar, de acompaar, de les agradezco a ustedes su delicadeza en parar
esperarte. El Espritu te ha ungido, ha derrama- e invitarme. Pero miren, por favor, la situacin
do sobre ti un don nico, tu existencia. El Espri- por un momento desde mi punto de vista. Yo
tu tiene poder para convertir en cada instante tu hago todos los aos este mismo camino en esta
historia en historia de salvacin. poca del ao. Me paro en lugares donde me
El Espritu te llama a pertenecer a su crculo de conocen, y saludo a mis amigos que esperan mi
amor. Te enva con tus dones a favor de la paso. Si nos los veo, echar de menos su com-
familia humana. paa anual, y ellos incluso creern que yo he
fallecido si no me ven, pues saben que soy ya
Desposete, abandnate, despjate. viejo y que no he de faltar a la cita mientras
Espera en el Seor, espera en la fuerza de lo pueda, pues nunca he faltado en los ltimos
alto. Espera siempre. Perteneces a la historia de cuarenta aos. Adems, seores, les digo de
amor de Dios. verdad. Si voy con ustedes, llegar dos das
antes, pero de qu me sirve a m llegar dos
ngel Moreno de Buenafuete
das antes? Los mismos das he de estar, llegue
31. VIA CRUCIS antes o llegue despus. Estar lo que dure la
venta de mis mercancas, y me volver cuando
1. Jess es condenado a muerte. las acabe como siempre he hecho y como har
2. Jess carga con su cruz. siempre. No tengo citas ni conozco calendario.
3. Jess cae por primera vez. Mis caminos los miden mis pies, y mis das los
4. Jess encuentra a su madre. cuentan mis andares. Acepten, por favor, mi
5. Simn de Cirene ayuda a Jess gratitud, pero permtanme seguir mi camino a mi
6. Vernica limpia el rostro de Jess paso.
7. Jess cae por segunda vez
8. Jess consuela a las mujeres Michael Caine comenta: No era una lgica muy
9. Jess cae por tercera vez occidental, pero s una buena leccin para noso-
10. Desnudan a Jess tros los occidentales.
11. Jess es crucificado Carlos G. Valls. Vida Nueva n 2.059 de 5
octubre del 96
12. Jess muere
13. Jess es bajado de la cruz 34. ANTE LA MUERTE
14. Jess es sepultado
Alfred Nobel qued estupefacto una maana de
32. ASCENDER DE CATEGORA 1888 al leer su propia necrolgica en el peri-
Cuando se supo que Napolen (1769-1821) dico en lugar de la de su hermano que era quien
abandonaba la isla de Elba, donde haba estado acababa de morir. Evidentemente se debi a un
desterrado, se inform con este titular: La abo- error en la redaccin del peridico.
minable bestia ha abandonado su asquerosa Lo que la prensa deca de l hizo que Alfred
madriguera. Nobel se diera cuenta de la terrible imagen que
Cuando, ms tarde, desembarc en Francia se haba ofrecido al mundo. Le proclamaban rey
escribi otro titular: El bandido corso est ya en de la dinamita, un hombre que haba amasado
Francia. una inmensa fortuna gracias a la produccin y
venta de armas devastadoras. Nadie pareci
Cuando lleg a Grenoble el titular fue: Bonapar- advertir sus esfuerzos humanitarios para conci-
te se encamina hacia Pars. liar pueblos e ideas. Se sinti muy desgraciado.
Cinco das despus, el titular deca: Maana Y decidi hacer algo para remediar esa imagen.
entrar triunfalmente en Pars el emperador de En su testamento leg una gran fortuna para
los franceses. establecer el prestigioso premio Nobel de la
Paz. Hoy apenas le recordamos por su inven-
El da sealado la noticia ms importante era:
cin de la dinamita!
Como era nuestro deseo, su Majestad Real e
Imperial ha llegado a la capital de sus estados.
35. PRESTAR LAS MANOS A DIOS Juan. Sabemos que tuvo un importante papel en
la comunidad judeocristiana de Jerusaln. Apa-
Un amigo le pregunt a Samuel B. Morse, el rece en compaa de Pedro predicando a los
inventor del telgrafo: Qu hacas en los mo- judos y presentndose luego al Sanedrn (Hech
mentos de dificultad? 3, 1s). Es enviado a Samara tambin con Pedro
Le contest el inventor con toda sencillez: Te (Hech 8,14)
voy a responder en confianza, pues es algo que Mateo: se fue a predicar a Etiopa donde muri
nunca he revelado en pblico. Cuando no saba mrtir.
qu camino tomar, me pona de rodillas y le Judas Tadeo: hermano de Santiago, predic en
peda a Dios luz y conocimiento. Mesopotamia. Muri martirizado en Lbano.
Toms: predic entre los partos y en la India
Y le vena la luz y el conocimiento?, le pre- donde muri mrtir.
gunt el amigo. Bartolom: trabaj en Armenia y quiz tambin
- S declar Morse. Y tengo que decirle que en India. Segn la tradicin muere desollado.
cuando me llegaron honores y alabanzas a Simn Celote: se dice que predic en Persia y
cuenta del invento que lleva mi nombre, nunca tambin fue mrtir.
cre que me las mereca. He dado una aplica- Felipe: evangelizador en Asia Menor. Muri
cin valiosa de la electricidad, no porque yo crucificado.
fuera superior a otros hombres, sino nicamente Andrs: hermano de Pedro, evangeliz en los
porque Dios, que quera concedrsela a la hu- Balcanes y el sur de Rusia. Martirizado en una
manidad, tena que descubrrsela a alguien, y le cruz en forma de aspa.
pareci bien descubrrmela a m. Santiago el Mayor: hermano de Juan, martiriza-
do en Jerusaln.
36. ACEPTARNOS Matas: elegido como sustituto de Judas Iscario-
te. Predic en Etipoa y Judea. All fue decapita-
El cura de Ars dijo en cierta ocasin: He recibi- do.
do dos cartas en el mismo correo: una deca
que yo era un gran santo y, la otra, que era un 41. VIVE LO QUE ENSEAS
hipcrita y un impostor. La primera no haca
mejor de lo que soy y la segunda no me haca Cuentan que, en cierta ocasin, lleg un misio-
peor de lo que soy. Delante de Dios, todos so- nero a un pueblo indgena. Los habitantes del
mos lo que somos, nada ms ni nada menos. pueblo recibieron al misionero con grandes
atenciones y se dispusieron a escucharlo.
37. DAR FRUTO -Venga a traerles una Buena Nueva, la noticia
de un Dios Padre, que nos quiere a todos y
Raoul Follereau tuvo este sueo: un hombre se
desea que vivamos como autnticos hermanos,
present ante Dios y dijo: Ya ves, Seor, que
sirvindonos y ayudndonos unos a otros. Van
no he hecho nada malo, injusto o impo. Mis
a aceptar la noticia que les traigo y a recibir en
manos, Seor, estn limpias.
sus corazones a ese Dios Padre que nos ama a
- Pero - dijo el Seor -, estn vacas! todos como verdaderos hijos?
38. GRANDE E INSIGNIFICANTE Call el misionero y los indgenas permanecan
en silencio.
Un clebre astrnomo le dijo a Einstein: Para
-Lo aceptan o no lo aceptan?- insisti descon-
un astrnomo, el hombre no es ms que un
certado el misionero.
punto insignificante en un universo infinito.
Al rato, se alz serena la voz del cacique dicien-
Replic Einstein: Muchas veces he pensado
do:
eso mismo. Pero tambin me doy cuenta de que
ese punto insignificante, que es el hombre, es -Qudate a vivir con nosotros unos das y si en
tambin el astrnomo. verdad vives lo que quieres ensearnos, enton-
ces volveremos a escucharte.
39. CONFIAR Mons. Pedro Casaldliga, Obispo de Brasil,
Paul Gauguin se dio cuenta del valor de la con- coloca al Testimonio coherente, entre los rasgos
fianza cuando afirm: prefiero pecar de confia- fundamentales que deben tener el hombre y la
do, aunque me lleve mil decepciones, a vivir mujer nuevos: Ser lo que se es. Hablar lo que
desconfiado de todo y de todos. En el primer se cree. Vivir lo que se proclama. Hasta las
caso se sufre slo en el momento del desenga- ltimas consecuencias y en la vida diaria.
o, y en el segundo se sufre constantemente.
42. BADEN POWELL
Carlos Daz
Diez palabras clave para educar en valores El nombre de Baden-Powell es conocido y res-
petado en todo el mundo como un hombre que,
en sus 83 aos de vida, destac en dos aspec-
40. LOS APSTOLES tos fundamentales: como soldado que luch por
Pedro: predica en Palestina, Siria y Fenicia. su pas y como impulsor de la paz a travs de la
Martirizado en Roma. hermandad del Movimiento Scout.
Baden-Powell no era un pedagogo ni un filsofo. eran ortodoxos para aquellos tiempos: peque-
Era un hombre prctico a la vez que un elevado as unidades o patrullas que trabajaban juntas
idealista. No escribi enormes libros, pero s bajo un gua, premiando a aquellas que lo hicie-
public un conjunto de pequeos volmenes, de ran bien. B.P. recompensaba la destreza de sus
indudable utilidad pedaggica. pupilos con insignias que recordaban el modelo
Robert Stephenson Smyth Baden-Powell, cono- tradicional del punto norte en la brjula. El actual
cido por las siglas B.P., naci en el n 6 de la smbolo scout mundial es muy parecido. En
calle Stanhope (hoy da, 11 de la calle Stanhope 1883 es ascendido a Capitn, a la edad de 26
Terrace), en el barrio londinense de Paddington aos.
el 22 de febrero de 1857. Ms adelante, le destinaron a los Balcanes,
Era el sexto varn y el octavo de diez hijos del Sudfrica y Malta. En 1889 recibe el mando del
reverendo Baden- Powell, profesor en la Univer- 5o. de Dragones, con guarnicin en Merut (In-
sidad de Oxford. Su madre era hija del almirante dia). Sirviendo en este destacamento escribe un
W.T. Smyth y nieta de Joseph Brewer, explora- libro titulado "Aids to scouting" ("Gua para ex-
dor de Amrica. Su padrino era Robert Step- plorar"). Diez aos despus es destinado otra
henson, hijo de George Stephenson, un pionero vez a Africa para ayudar a defender la ciudad de
en el transporte por ferrocarril. El padre de B.P. Mafeking durante los 217 das que dur el sitio
muri cuando el nio slo contaba tres aos de al principio de la guerra Boer.
edad, quedando la familia sin demasiados re- Sitiado en la pequea plaza fuerte, rodeado de
cursos econmicos. grandes dificultades y de atacantes numerosos,
B.P. recibi sus primeras enseanzas de su Baden-Powell se vio obligado el 13 de octubre
madre y ms tarde empez a asistir a la escuela de 1899 a pedir y confiar servicios a los jvenes
de Rose Hill en Tunbridge Wells, donde, a los de Mafeking. La valenta y los recursos mostra-
trece aos, consigui una beca para estudiar en dos por los nios del cuerpo de mensajeros de
la escuela de Charterhouse. Al principio esta Mafeking dejaron una profunda impresin en l.
escuela estaba en Londres, pero en 1872 se A cambio, sus hazaas llegaron a Inglaterra y
traslad. Baden-Powell es ascendido al grado de General
Mayor y convertido en hroe del Imperio.
En los bosques de los alrededores B.P. se es-
conda de sus profesores, cazaba y cocinaba Al volver a Inglaterra en 1903 se haba converti-
conejos sin dejar que el aire delatara su posi- do en hroe nacional, pero descubre con sor-
cin. presa que el libro que escribi en Merut y que
dedic a los soldados era usado como libro de
Durante sus vacaciones tampoco perda el lectura por los profesores de todo el pas para
tiempo. Siempre iba en busca de aventuras con estimular la observacin y las habilidades en la
sus hermanos. En una ocasin, realizaron una naturaleza, y lo que es ms, los dirigentes de las
salida por la costa sur inglesa en el yate "Kohi- Brigadas Catlicas lo utilizaban como medio e
noor" comprado por sus hermanos con la heren- instrumento educativo de sus jvenes. Baden-
cia paterna y del que B.P. era cocinero. En otra Powell se entrevista con el jefe nacional de las
ocasin, remontaron el Tmesis en canoa hasta Brigadas Catlicas, sir William Smith, y le hace
el nacimiento del ro. ver que su libro no fue escrito para ser un siste-
Tales aventuras al aire libre no eran frecuentes ma educativo para muchachos, a lo que el jefe
entre los jvenes de aquella poca. Las tcnicas de las Brigadas le respondi: "Pues bien, acp-
y las artes que aprendi le fueron de mucha telo en realidad as."
utilidad en su vida posterior. A raz de esta entrevista, y por sugerencia del
B.P. no sacaba notas demasiado brillantes en el propio sir William Smith, piensa escribir un libro
colegio, como nos revelan sus boletines trimes- para ensear a los muchachos a ser fuertes,
trales (por ejemplo: "en matemticas ha aban- valerse por s mismos, poder estar listos para
donado sus estudios por completo" o en francs: servir a los dems y forjar as ciudadanos res-
"podra ir bien, pero se ha vuelto vago y a me- ponsables y libres. En el ao 1905 pone manos
nudo se duerme en clase"). a la obra.
Sin embargo, y en 1876, se present a unas BADEN-POWELL, FUNDADOR DEL MOVI-
pruebas para entrar en el ejrcito y sac el se- MIENTO SCOUT
gundo puesto, para caballera, entre varios Despus de repetidas entrevistas con pedago-
cientos de aspirantes. En seguida se le design, gos y cambios de impresiones con dirigentes de
con el grado de subteniente, al 139 Hsares del organizaciones juveniles, en 1907, entre el 1 y el
cual ms adelante sera nombrado Coronel de 9 de agosto, organiz, en la isla de Brownsea, el
Honor, sin tener que pasar por los cursos de primer campamento experimental scout, con 24
entrenamiento de oficiales. Ese mismo ao fue muchachos de todas las clases sociales, dividi-
destinado a la India, siendo un joven oficial del dos en 4 patrullas: chorlitos, cuervos, lobos y
ejrcito especializado en la exploracin, elabo- toros. El xito fue tan rotundo que al ao si-
racin de mapas y reconocimiento. guiente publica en seis entregas quincenales, a
Pronto su xito le llev a preparar a otros solda- cuatro peniques el ejemplar, "Escultismo para
dos para tales labores. Los mtodos de B.P. no muchachos". Las ventas del libro fueron muy
43. MANOS QUE ORAN Finalmente, Albert se puso de pie y sec sus
lgrimas. Mir por un momento a cada uno de
Durante el siglo XV, en una aquellos seres queridos y se dirigi luego a su
pequea aldea cercana a hermano, y poniendo su mano en la mejilla de
Nuremberg, viva una familia aquel le dijo suavemente: "No, hermano, no
con 18 nios. puedo ir a Nuremberg. Es muy tarde para m.
Para poder poner pan en la Mira lo que cuatro aos de trabajo en las minas
mesa para tal prole, el pa- han hecho a mis manos.Cada hueso de mis
dre, y jefe de la familia, manos se ha roto al menos una vez, y ltima-
trabajaba casi 18 horas mente la artritis en mi mano derecha ha avan-
diarias en las minas de oro, zado tanto que hasta me cost trabajo levantar
y en cualquier otra cosa que la copa durante tu brindis... mucho menos po-
se presentara. dra trabajar con delicadas lneas el comps o el
pergamino y no podra manejar la pluma ni el
A pesar de las condiciones tan pobres en que pincel. No, hermano... para m ya es tarde".
vivan, dos de los hijos de Albrecht Durer tenan
un sueo. Mas de 450 aos han pasado desde ese da.
Hoy en da los grabados, oleos, acuarelas, tallas
Ambos queran desarrollar su talento para el y dems obras de Albretch Durer pueden ser
arte, pero bien saban que su padre jams po- vistos en museos alrededor de todo el mundo.
dra enviar a ninguno de ellos a estudiar a la
Academia. Pero seguramente usted, como la mayora de
las personas, slo recuerde uno.
Despus de muchas noches de conversaciones
calladas entre los dos, llegaron a un acuerdo. Lo que es ms, seguramente hasta tenga uno
en su oficina o en su casa.
Lanzaran al aire una moneda. El perdedor
trabajara en las minas para pagar los estudios Un da, para rendir homenaje al sacrificio de su
al que ganara. hermano Albert.
Al terminar sus estudios, el ganador pagara Albretch Durer dibuj las manos maltratadas de
entonces los estudios al que quedara en casa, su hermano, con las palmas unidas y los dedos
con las ventas de sus obras, o como fuera ne- apuntando al cielo.
cesario. Llam a esta poderosa obra simplemente "Ma-
Lanzaron al aire la moneda un domingo al salir nos", pero el mundo entero abri de inmediato
de la Iglesia. Albretch Durer gan y se fue estu- su corazn a su obra de arte y se le cambi el
diar a Nuremberg. nombre a la obra por el de "Manos que oran".
Albert comenz entonces el peligroso trabajo en La prxima vez que vea una copia de esa crea-
las minas, donde permaneci por los prximos cin, mrela bien.
cuatro aos para sufragar los estudios de su Permita que sirva de recordatorio, de que nadie,
hermano, que desde el primer momento fue nunca, triunfa solo!
toda una sensacin en la Academia.
44. GRACIAS Y S
Los grabados de Albretch, sus tallados y sus
oleos llegaron a ser mucho mejores que los de El sueco Dag Hammarskjld fue secretario ge-
muchos de sus profesores, y para el momento neral de la ONU desde 1953 hasta que su avin
de su graduacin, ya haba comenzado a ganar se estrell el 18 de septiembre de 1961 cuando
considerables sumas con las ventas de su arte. volaba para tratar la independencia de Katanga.
Cuando el joven artista regres a su aldea, la Se le asign a ttulo pstumo el nobel de la paz.
familia Durer se reuni para una cena festiva en Entre los restos calcinados apareci su cartera
su honor. de bolsillo. Con un tarjetn escrito de su mano:
Al finalizar la memorable velada, Albretch se Por lo pasado, gracias; para el futuro, s.
puso de pie en su lugar de honor en la mesa, y Esta oracin manuscrita expresa la postura
propuso un brindis por su hermano querido, que permanente de los creyentes ante Dios. Agra-
tanto se haba sacrificado para hacer sus estu- decemos la inmensa letana de sus bienes y
dios una realidad. desgracias que llevamos a la espalda, nuestro
Sus palabras finales fueron: "Y ahora, Albert Antiguo Testamento personal; aceptamos ale-
hermano mo, es tu turno. Ahora puedes ir t a gremente los acontecimientos futuros, nuestro
Nuremberg a perseguir tus sueos, que yo me Nuevo Testamento. Gracias y hgase.
har cargo de ti".
45. EL NGEL DE LA GUARDIA
Todos los ojos se volvieron llenos de expectati-
va hacia el rincn de la mesa que ocupaba baqueteado, cierto maestro de filosofa en la
Albert, quien tena el rostro empapado en lgri- universidad de Miln me confi un secreto im-
mas, y mova de lado a lado la cabeza mientras pagable. Me apetece regrselo a ustedes. Son-
murmuraba una y otra vez: "No... no... no...". ran al leerlo. Tmenlo a broma. Pero luego
atrvanse a practicar el consejo, van a llevarse
alguna sorpresa.
Habamos charlado sobre la filosofa presocrti- sido la primera. Sus 15.000 libras la hacen tan
ca, especialidad de aquel profesor, saltamos a grande que no se puede lanzar sino que tiene
los demiurgos gnsticos... y a los ngeles bbi- que ser empujada por la parte trasera de un
cos. Not mi atencin al tema. Confes cunto avin de carga.
me apasiona. Ha tardado unos cien segundos de agnica
Enardecido, l dio un repaso brillante desde las cada antes de tocar el suelo. Durante ese tiem-
pginas del Gnesis hasta el Medievo. Me cont po, a un kilmetro a la redonda se puede or su
que Aristteles pensaba si los movimientos de aterrador silbido. Si lo oyes, sabes que ests en
cada estrella del firmamento estn vigilados por su radio de accin. Una sonda de 38 pulgadas
un ngel. Y que Platn los defini espritus pu- se extiende desde la nariz de la bomba, pega
ros, libres de materia. Y que Toms de Aquino, primero en el suelo, detonando 12.600 libras de
el fraile dominico medieval dueo del mejor plvora de aluminio en una pasta explosiva por
cerebro de todos los tiempos, enfermo de muer- arriba del nivel del piso.
te dedic un par de meses a redactar un peque- Tras el silbido, no hay un boum, no hay un
o tratado teolgico sobre los ngeles. sonido aterrador como algunos piensan (eso
La sorpresa vino al final de la charla. slo lo oyen los afortunados que estn lejos). Lo
- Les hablas a los ngeles? nico que se percibe es un viento creciente de
succin hacia el lugar de la explosin. La suc-
Bueno, tengo devocin desde nio al ngel de cin, que slo se produce a nivel del suelo y
mi guarda, dulce compaa... llega a los 15O m/seg., no te tirar, pero vers
El profesor me mir complaciente: No basta; cmo las margaritas se parten (de ah su nom-
quiero decir, si tienes confianza en ellos. bre).
Confianza? Tras la succin de tres segundos, hay una onda
de choque de mil libras por pulgada cuadrada
Se puso serio: Voy a entregarte un secreto.
que puede matar hasta en una distancia de 600
Fate de ellos, no te dejarn colgado.
m desde el punto de impacto. Ests tan cerca
Cmo puedo mostrarles que me fo? como para morir dignamente? Al final las medi-
Os lo juro, el talentudo filsofo habl as a cora- das s que importan.
zn abierto: Recuerda este consejo mo cuando Si ests a 1500 m, no te da tiempo a or el
debas afrontar un problema con otra persona, o boum. Cuando hayas visto las margaritas
solicitar un favor grande, o resolver una quere- volar, de repente oirs un zumbido y sentirs un
lla, hblale al ngel de la guarda del otro, un dolor en los odos (tus tmpanos han estallado),
presin suya sobre su mente de esa otra perso- puede que te encuentres en el suelo, probable-
na con la que t vas a dialogar... mente con el pecho algo dolorido (luego sabrs
Confieso que varias veces he hecho la prueba. que un pulmn no ha aguantado la presin y ha
Con qu resultado? Haga usted la prueba si decidido estallar sin pedirte permiso).
quiere; quiz se lleve una sorpresa. Tras ese momento es cuando una columna de
Jos M Javierre. fuego de unos 400 m se levanta desde el punto
del impacto, qu pena que tus tmpanos hayan
46. A QUIENES ASPIRAN A SER C- estallado hace un segundo, porque oiras los
LIBES cristales y puertas de todos los edificios en 3
Km. a la redonda hacerse aicos (las puertas de
Ser una paz armada, compaeros, madera se rompen y crujen y sus astillas se
ser toda la vida esta batalla; dispersan).
que el crter de la carne slo calla
Lo ves venir, la succin inicial ya ha alimentado
cuando la muerte acalla sus braseros.
la inmersa llamarada, la cual ahora se dirige
Sin lumbre en el hogar y el sueo del mudo,
hacia ti (tranquilo, no tendrs tanta suerte de
sin hijos las rodillas y la boca,
que la lengua de fuego te devore, ests dema-
a veces sentiris que el hielo os toca,
siado lejos!). La llamarada empujar un viento
la soledad os besar a menudo.
caliente de 100 C a unos 100 m/s que se em-
No es que dejis el corazn sin bodas.
potrar contra tu cara, la cual deformas con una
Habris de amarlo todo, todos, todas,
mueca intentando abrir la boca para refrescarte,
discpulos de Aquel que am primero.
qu pena que tu pulmn haya estallado ya que
Perdida por el Reino y conquistada,
no podrs percibir el agradable aroma del azufre
ser una paz tan libre como armada,
quemado que proviene de tu pelo que se ha
ser el Amor amado a cuerpo entero.
chamuscado!
Pedro Casaldliga
Todos tus objetos plsticos comienzan a defor-
47. LA PODADORA DE MARGARI- marse, tus ojos se secan, la piel se cuartea sin
TAS quemarse. Ests en el suelo, te duele mucho el
pecho, intentas respirar, no consigues introducir
Hace un minuto una bomba BLU-82 (tambin aire, te quedan unos cinco minutos de agona,
llamada Podadora de Margaritas) acaba de sabes que nadie va a ayudarte porque miras al
surcar el cielo en los alrededores de Bagdad. Ha cielo y ves una estela de luces que lo cubren
48.