Paradigma sociocultural

1. Universidad Central del Ecuador Facultad de Filosofa, Letras y Ciencias de la Educacin Escuela
de Comercio y AdministracinTema: Paradigma Socio- Cultural Realizado Por: Michelle Romero
Quinto Semestre A

2. PARADIGMA SOCIOCULTURAL Introduccin El paradigma sociocultural es en comparacin delos

anteriores, el de menos tradicin en el campoeducativo (al menos en occidente), lo cual hace
difcil elanlisis de su planteamiento psicoeducativo. En primer trmino, el paradigma ha
establecidolazos muy estrechos con el paradigma cognitivo (dehecho a partir de la revuelta
cognitiva en los sesentas,se redescubre a Vigotsky en occidente), como puedenobservarse los
estudios sobre estrategiasautorregulatorias, zona de desarrollo prximo y enevaluacin
dinmica. El paradigma sociocultural, est esquematizado enlneas muy generales y a juicio de
algunos esta aninacabado.

3. ANTECEDENTES Vigotsky desarrollara uno de los esquemas tericos ms acuciantes de su poca,

el cual a pesar de los aos transcurridos, sigue teniendo una gran vigencia hasta nuestros das. Dos
hilos singulares caracterizan su obra:1) la elaboracin 2) la propuestade un programa
metodolgica deterico, que investigacin gentica e histrica a la vez,intento con con un alto
nivel deacierto articular los originalidad (conprocesos ciertos paralelismos apsicolgicos y los
propuestos por lossocioculturales piagetanos, aunque tambin con marcadas diferencias).

4. P Segn RVygotsky, la O Vygotskypsicologa de su B consideraba que de hecho lapoca

estudiabalos procesos L psicologa de supsicolgicos E tiempo, habasuperiores en M evitado
estudiar a la conciencia yforma aislada,en su estado por tanto nofosilizado (no en T poda
comprendersu proceso de I el sentido exacto de la naturalezaevolucin ogentico) . C humana . A

5. FUNDAMENTOS EPISTEMOLGICOS Como hemos dicho, las ideas de Vygotsky, fueron influidas
por elmaterialismo dialctico y esto se manifiesta muy claramente ensus concepciones tericas y
metodolgicas. el problema del conocimiento entre el sujeto y el objeto delconocimiento, se
resuelve con el planteamiento interaccionistadialctico (S------O) donde existe una relacin de
influenciareciproca entre ambos. En la actividad objetual, se materializan y desarrollan
lasprcticas histricos-sociales (el proceso de produccin). En estesentido, en el de la
interpretacin marxista, existe un saltodialctico respecto a las teoras que entienden a la
actividad delsujeto como una pura adaptacin individual y biolgica, hacia unaconcepcin donde
se ve a la actividad como una prctica socialsujeta a las condiciones histrico-culturales.

6. La conviccin SUPUESTOS en el mtodo TERICOS gentico o evolutivo. La tesis que Es difcil

presentar un resumen de los sostiene que las aspectos fundamentales de una obra tan compleja y
an tan desconocida en funciones nuestro medio, como lo es el psicolgicas paradigma
sociocultural ha sealado, superiores tiene que el ncleo terico del programa raz en las
vygotskiano, esta compuesto por los relaciones siguientes tpicos: sociales. . La tesis de
queWertsch expone cuatro criterios para distinguir las slo los procesosfunciones psicolgicas
elementales de las psicolgicossuperiores, estos son: superiores pueden El paso del control del
entorno al individuo entenderse a(regulacin voluntaria), travs del estudio Surgimiento de la
realizacin consciente de los de la actividadprocesos psicolgicos, Los orgenes sociales y la
naturaleza social de mediadalas funciones psicolgicas superiores, instrumental (uso El uso de
signos como mediadores en las de instrumentos).funciones psicolgicas superiores.

7. PRESCRIPCIONES METODOLGICAS.Propuso tres mtodos (Wertsch, 1988; Vygotsky, 1979):1) El

mtodo de anlisis experimental-evolutivo: intervencin artificial por parte del experimentador en
el proceso evolutivo, para observar como se dan los cambios en los procesos.2) El mtodo de
anlisis gentico-comparativo: uso de una interrupcin "natural" del desarrollo (deficiencia
sensorial, patologa, traumatismo, etc.), donde se observan los cambios en los procesos y se
comparan con otros donde no ha ocurrido alguna alteracin (procesos de desarrollo normal).3)
Mtodo microgentico: estudio microgentico de un proceso psicolgico (anlisis longitudinal a
corto plazo).

8. PROYECCIONES DE APLICACIN AL CAMPO EDUCATIVO. La internalizacin y autorregulacin de

funciones y procesos psicolgicos. Sin duda esta es una de las aproximaciones ms interesantes
para el caso educativo, pero hace falta una gran cantidad de trabajos para probar las conjeturas
vygotskiana y para desarrollar ms al el marco terico y emprico pertinente al campo educativo. A
continuacin vamos a esquematizar algunas ideas sobre las proyecciones educativas del
paradigma.

9. No existe una Cconcepcin de Oenseanza N De hecho sevygotskiana al C considera que

lamenos hasta el E instruccinmomento. Lo que P reorganiza elsi queda T desarrollo de
lascompletamente O funcionesclaro en psicolgicas aVygotsky, es la DE travs de la
zonaimportancia que de desarrollotiene la LA prximo yinstruccin permite al mismoformal en el
E tiempo ladesarrollo de las N aparicin de losfunciones S conceptospsicolgicas E cientficos.
(Lee,superiores. Para 1987).este autor el Adesarrollo Npsicolgico no es Zposible sin la
Ainstruccin.

10. METAS Y OBJETIVOS DE LA EDUCACIN. A partir de los escritos vigotskianos sin existir
unplanteamiento explcito en relacin al problema de lasmetas educativas, podra argumentar que
la educacindebe promover el desarrollo sociocultural ycognoscitivo del alumno. La cultura
proporciona a los miembros de unasociedad, las herramientas necesarias para modificarsu
entorno fsico y social, de gran relevancia para losindividuos estn los signos lingsticos (el
lenguaje)que mediatizan las interacciones sociales ytransforman incluso las funciones psicolgicas
delsujeto cognoscente (funciones psicolgicas superiores).La educacin (cultural) entonces, es un
hechoconsustancial al desarrollo humano en el proceso dela evolucin histrico cultural del
hombre y en eldesarrollo ontogentico, genera el aprendizaje y este asu vez al desarrollo.

11. El alumno debe ser visto como ene social, protagonista y producto de las mltiples
interacciones sociales en que se ve involucrado a lolargo de su vida escolar y extraescolar. Las
funciones cognoscitivas superiores de hecho son producto de estas interacciones sociales, con las
cuales adems mantienen propiedades organizacionales en comn. CONCEPCIN DEL
ALUMNO. El alumno es en ese sentido una persona que internaliza(reconstruye) el conocimiento,
el cual estuvo primero en elplano interindividual y pasa posteriormente al planointraindividual (ley
de la sobre formacin del desarrollo Los conocimientos, habilidades, etc., que inicialmentefueron
transmitidos y exorregulados (regulados por otros);posteriormente el educando los interioriza y es
capaz dehacer uso de ellos de manera autorregulada.
12. CONCEPCIN DEL MAESTRO El maestro es un experto que enseaen una situacin
esencialmente interactiva,promoviendo zonas de desarrollo prximo.Su participacin en el
proceso instruccionalpara la enseanza de algn contenido(conocimientos, habilidades,
procesos) En la concepcin sociocultural podemoshacer extensiva la nocin de maestro
acualquier otro gua o experto quemediatize o provea un tutelaje, an ensituaciones de educacin
informal oextraescolar que propicia un aprendizajeguiado

13. C O De acuerdo con los escritos Nvigotskianos, el "buen aprendizaje" es Caquel que precede al
desarrollo. Entre el Eaprendizaje y el desarrollo existe unarelacin de tipo dialctica (de influencia
Precproca, de unidad de contrarios Tdialctica). La instruccin o enseanza Oadecuadamente
organizada, puedeconducir a crear zonas de desarrollo DELprximo; es decir, a servir como un
"imn"para hacer que el nivel potencial dedesarrollo del educando se integre con el Aactual.
P Dos procesos revalorados en la Rconcepcin del aprendizaje desde la Eptica de la ZDP son la
conducta deimitacin (necesaria para el proceso del Ntraspaso de competencia del experto al
Dnovato) y el uso del discurso lingstico I(preguntas, demandas, peticiones, apoyos,
Zexplicaciones, etc.). A J E

14. METODOLOGA DE LA ENSEANZA La metodologa de la enseanza de los vygotskianos,

sefundamenta en la creacin de zonas de desarrollo prximo(ZDT) con los alumnos, para
determinados dominios deconocimiento. El profesor debe ser un experto en ese dominio
deconocimiento particular y manejar procedimientosinstruccionales ptimos para facilitar la
negociacin de laszonas. La creacin de las ZDP, se da dentro de un contextointerpersonal
maestro-alumno (experto-novato en general) y elinters del profesor consiste en trasladar al
educando de losniveles inferiores a los superiores de la zona, "prestando" uncierto grado
necesario de competencia cognoscitiva yguiando con una sensibilidad muy fina, con base en
losdesempeos alcanzados por los alumnos; es decir el proceso vade la exorregulacin a la
autorregulacin.

ENSAYO SOBRE PARADIGMA SOCIOCULTURAL

ENSAYO SOBRE EL PARADIGMA SOCIOCULTURAL

BIOL. BLANCA ESTHELA OLGUN GLVEZ

CECYTEH POXINDEJE

INTRODUCCIN:
Sin duda actualmente el compromiso que tenemos los docentes es muy alto por los grandes retos
que enfrentamos a diario en nuestras aulas con nuestros jvenes. Nos encontramos con diversas
problemticas como la desercin, el rezago, bajo aprovechamiento, problemas de alcoholismo,
drogadiccin, embarazos no deseados, etc.

Ante todo esto surge la necesidad de estar actualizado, preparado, pero sobre todo sensibilizado
ya que en algunos casos la docencia a pesar de los avances de la investigacin educativa y de los
programas de formacin de profesores de los ltimos aos, se ha convertido en una actividad
mecnica, improvisada y fra. Quizs a muchos no nos interesa o no sabemos cmo impartir una
docencia que adems de informar, forme.

El alumno recibe informacin, acumula teora, pero no es capaz de usar crtica y pertinentemente
dicha teora, tampoco de pensar por s mismo y de tomar posicin frente a la realidad y al propio
conocimiento. Nosotros asumimos el papel protagnico y el alumno el de escucha obediente,
desapareciendo as la opcin primordial del dilogo en el acto de ensear y aprender.

Analizando los paradigmas ya consultados considero que todos nos aportan ideas muy
interesantes y que totalmente no puedo en mi prctica educativa avocarme a uno solo debido a
que de cada uno de ellos puedo extraer sugerencias positivas para mi prctica educativa. Sin
embargo el que ms se apega a mi forma de ver la educacin es el Sociocultural de Lev S.
Vygotsky

Este articula los procesos Psicolgicos y Socioculturales de los alumnos, tomando en cuenta lo
gentico.

A travs de la actividad mediada, en interaccin con su contexto sociocultural, el estudiante

construye e internaliza las funciones psicolgicas superiores y su conciencia

Se sostiene que las funciones psicolgicas superiores tienen su raz en las relaciones sociales.

Slo los procesos psicolgicos superiores pueden entenderse mediante el estudio de la actividad
mediada instrumental (uso de instrumentos y smbolos).
 En primer trmino hay que partir de la idea de qu es lo que debe entenderse por funciones
psicolgicas superiores. En la evolucin psicolgica existen dos lneas de desarrollo la "natural" y la
"social". El desenvolvimiento natural produce las funciones primarias comunes entre los animales
y el hombre, en cambio el desarrollo social produce lo especficamente humano.

El alumno debe ser visto como un ente social, protagonista y producto de las mltiples
interacciones sociales en que se ve involucrado a lo largo de su vida escolar y extraescolar.

Los procesos de desarrollo no son autnomos de los procesos educativos, ambos estn vinculados
desde el primer da de vida del nio, en tanto que ste es participante de un contexto
sociocultural y existen los "otros" (los padres, los compaeros, la escuela, etc.), quienes
interactan con l para transmitirle la cultura. La cultura proporciona a los integrantes de una
sociedad las herramientas necesarias para modificar su entorno fsico y social.

DESARROLLO:

La docencia no consiste nicamente en transmitir conocimientos sino en despertar en el alumno

el gusto y la alegra por aprender, crear en su alma un vnculo afectivo con los otros que le rodean;
desarrollar al individuo desde adentro y entender que no se puede ensear a las masas en serie,
porque todos son diferentes. La misin de la docencia es la de formar personas conscientes de su
mundo y de lo que son capaces de hacer a favor de este mundo.

Y es aqu donde en mi quehacer educativo tengo que entender que el contexto en el cual se
desarrollan mis alumnos es determinante para la comprensin de los temas, y que lo debo de
considerar en mi planeacin para el diseo adecuado de las estrategias a llevar a cabo con los
alumnos, retomando las caractersticas socioculturales de su entorno. El nivel de construccin de
mis alumnos tiene que estar mediado por el nivel de entendimientos conceptuales compartidos
por su regin que muchas veces no corresponde por a mi forma de ver las cosas ni a mi
experiencia propia.
Debo implementar estrategias didcticas que propicien la interaccin constante entre alumnos,
retomar los conocimientos previos, y la interaccin maestro-alumno y alumnos-familia,
comunidad y sociedad en general. Es decir considerar que el conocimiento se construye en un
determinado ambiente social, no es lo mismo ser docente en Instituciones ubicadas en zonas
urbanas de nivel socioeconmico alto que en zonas rurales o zonas urbanas marginadas, en donde
las condiciones culturales de los alumnos son totalmente opuestas, as aunque se comparte una
misma finalidad educativa, los intereses y motivaciones por parte de los estudiantes son distintas,
tienen diferentes percepciones sobre la finalidad e importancia de la educacin

Tambin lo interesante a retomar es el nivel cognoscitivo que tiene cada una de ellos relacionado
con el ambiente en donde se desenvuelve cada uno, su nivel de construccin tiene que estar
mediado por el nivel de entendimientos conceptuales compartidos por su regin que muchas
veces no corresponde al mundo de significados del docente.

En este sentido debo reflexionar sobre mi papel de docente en centrar las actividades de
aprendizaje de mis alumnos, en la medida que pueda entender que el acto educativo es
sumamente complejo, que implica diferentes tipos de interaccin, comunicacin y visualizacin de
los propios alumnos, que permita integrar los puntos de de vistas diversos encauzados hacia la
construccin de aprendizajes socialmente significativos, en esta labor se pueden emplear
aprendizaje basado en problemas, proyectos, casos, etc.

CONCLUSIN:
 La tarea instruccional segn el Paradigma Sociocultural se realiza por medio de la provisin de
apoyos estratgicos a los alumnos, para lograr una solucin superior del problema a aprender,
tambin por el planteamiento de preguntas claves, o por la induccin del auto cuestionamiento
del estudiante, etc.

Por lo tanto en las fases inciales de enseanza, el maestro toma un papel ms directivo y provee
un contexto de apoyo (andamiaje) amplio; a medida que aumenta la competencia del

alumno en ese dominio, reduce su participacin sensiblemente. El educando durante todo este
proceso debe ser activo y manifestar un alto nivel de involucramiento en la tarea. En resumen, la
instruccin escolar debe preocuparse menos por las conductas, conocimientos "fosilizados" o
automatizados y ms por aquellos en proceso de cambio.

EFECTIVIDAD Y UTILIDAD DEL CUADRO SINPTICO:

El cuadro sinptico es til porque nos permite organizar la informacin y diferenciar el tema a
estudiar o ver ms a fondo y detalle comparndolo con los dems.

Es una tcnica efectiva para extraer la informacin necesaria para trabajarla posteriormente,
organizarla efectivamente para que sea ms fcil recordarla.