Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
MUNNE
Derecho constitucional: rama del derecho pblico que tiene por objeto estudiar las normas
que se refieren a la estructura del Estado, a la organizacin y competencia de los poderes
del gobierno y a los derechos, garantas y obligaciones individuales y colectivas, as como
las instituciones que los garantizan, como tambin la jurisprudencia, doctrina, prctica, usos
y costumbres.
La era constitucional comenz a fines del siglo XVIII al sancionarse la Constitucin
Federal de los Estados Unidos de Filadelfia de 1787 y la primera Carta Orgnica Francesa
de 1791. Durante el siglo XIX, las constituciones fueron liberales, protegan al individuo
frente al poder del estado absoluto. Despus comenz la era de las constituciones sociales,
la primera fue la de Mxico de 1917 y luego la de Weimar (Alemania), donde se trato de
defender al individuo del poder de la gran empresa econmica, por primera vez se
reconoci el derecho de la familia y del grupo obrero.
Escuela alemana: sus principales doctrinarios son: Garber, Laband, Jellinek, Kelsen,
Schmith, Heller. La escuela alemana se divide en 2: la histrica, que se afirma en el
derecho positivo y la del idealismo jurdico la cual se afirma en el derecho pblico,
con dos principios bsicos: la concepcin del poder pblico como derecho del
Estado y la personalidad moral del Estado. Para Kelsen el fundamento de la norma
jurdica, es la norma superior, habla de la norma fundamental como origen lgico
de la Constitucin y que como hiptesis jurdica tendra la virtualidad de establecer
la autoridad constituyente (algo as como la creacin de normas sin poder). Para
Schmit es la instancia decisoria suprema y ataca el mito de la Constitucin, ya que
para l la ley fundamental no es otra que un acto de decisin fundamental (algo as
como poder sin normas). Para Heller la Constitucin solo puede ser entendida en
base a una aceptacin total, abarcando la constitucin no-normada y la normada
(algo as como una ciencia sociolgica de la realidad)
Escuela italiana: principales doctrinarios: Pareto, Orlando, Romano y Di Ruffia. La
escuela italiana es la continuadora de la escuela alemana. Su fundador fue Orlando.
Di Ruffia completa la concepcin normativa del derecho, realizada por Orlando en
su libro Diritto pblico generale, diciendo que siendo la Constitucin el mismo
ordenamiento supremo del Estado, no puede existir una norma ulterior, de grado
superior que la proteja, la Constitucin debe encontrar en si misma la tutela y
garanta correspondiente.
Escuela espaola: principales doctrinarios: Giner, Posada, Garcia Pelayo, Cifra
Heras, Sanchez Agesta, Jimnez de Parga y Javier Conde. Posada basaba su teora
de la idea pura del Estado en los supuestos de la primaca de lo espiritual, del
hombre interior. Para Pelayo el nacimiento del derecho constitucional esta
vinculado con la problemtica planteada por el Estado democrtico liberal, pero que
tambin responde a la necesidad de la organizacin del conjunto del Estado,
estableciendo las relaciones entre los poderes y de stos con los ciudadanos. Xifra
Heras afirma que el derecho constitucional estudia al poder poltico, al que se le
debe determinar sus lmites. Sanchez Agesta dice que la Constitucin es derecho,
resultante de la actividad poltica y destinada a formalizar su organizacin y
estructura social.
Ciencia poltica.
La Constitucin: concepto.
La Constitucin es la ley suprema de la Nacin y todas alas dems normas jurdicas deben
adecuarse a aquella. Kelsen afirm que las leyes ordinarias estn determinadas por una
norma positiva general, que recibe la designacin de norma constitucional. El principio de
la supremaca de norma cre la tesis de la inaplicabilidad o nulidad de una ley contraria a la
primera. En la Espaa medieval (XIII, XIV) todos los actos reales, las leyes y las
resoluciones, as como la actividad de los funcionarios de la corona, deban ajustarse a las
normas contenidas en el Fuero, ste vala como ley suprema de la nacin, a la que todos
los funcionarios, del rey para abajo, deban prestar obediencia.
La supremaca en la Constitucin Argentina.
2. Con la postura Dualista surge una discrepancia sobre que tena mayor supremaca:
una ley nacional o un tratado internacional, ante una irregularidad en un tratado
internacional haba que considerar suprema a una ley nacional? surge la
interpretacin de los juristas (postura Monista) surge de esta manera
Constitucin Nacional
Tratados internacionales
Leyes nacionales
Decretos
Resoluciones
Sentencias
3. despus de la reforma de 1994, surge una nueva interpretacin de los juristas,
aunque el Art. 31 no tuvo modificaciones:
Constitucin Nacional y tratados sobre derechos humanos
Tratados de integracin y concordatos
Leyes nacionales
Decretos de necesidad y urgencia
Resoluciones
Sentencias
Sufragio. Toda manifestacin individual que tiene por objeto, contribuir a la formacin de
la voluntad colectiva, con el fin de constituir el gobierno o decidir algn problema
trascendental para los intereses de la Nacin.
Sistemas electorales
Existe una forma de elegir al presidente ya al vicepresidente, otra para elegir a los
senadores nacionales por las provincias y una tercera para designar los diputados
nacionales. Las primeras normas surgen previas a las elecciones para renovacin de
presidente y vice en la confederacin. Se formaban juntas calificadoras por distrito, donde
se llevaba el registro de inscriptos, el acto electoral consista en una asamblea, ante una
presencia de 40 ciudadanos. Con la reforma de 1853 se incorpora que el representante del
partido electoral tiene atribuciones para fiscalizar el desarrollo del acto. En 1902 Roca
sanciona una ley creando circunscripciones uninominales. Quintana propuso al Congreso la
derogacin de la ley, volvindose al sistema anterior de lista completa. En la presidencia de
Senz Pea se sanciona la ley de Elecciones Nacionales, que consagraba el voto secreto,
universal y obligatorio.
Caractersticas del sufragio
1. universal o restringido: segn incluya a toda la poblacin apta para el mismo o solo
una parte de ella.
2. directo o indirecto: si los votantes eligen directamente al candidato propuesto o a
integrantes de un colegio electoral.
3. igualitario o reformado: segn se cumple con el criterio de una persona = un voto
o se le asigne mayor valor al voto de determinadas personas o clases sociales.
4. secreto o pblico: segn se deba o no identificas abiertamente al candidato votado.
5. con libertad de candidatura o con candidatura restringida: cuando cualquier persona
puede ser candidato o cuando las candidaturas y los cargos son propiedad de un
grupo o partido poltico.
6. obligatorio y optativo: segn los votantes puedan elegir si van o no a emitir su voto
En Argentina el sufragio es: igualitario, secreto, obligatorio y universal.
Los partidos polticos son una agrupacin de personas que integran un sector de la
sociedad, ordenados en forma jerrquica y estatutaria por una ideologa en comn o por un
conjunto de principios bsicos, cuya finalidad es llegar al poder para imponer su ideologa.
Surge con el advenimiento de la democracia. Antes de 1994 el trmino partido poltico
no se encontraba expresado en la Constitucin, se deduca del Art. 2, del 14 cuando se
refiere a asociarse con fines tiles, del 33 cuando se refiere a los derechos,
garantas y obligaciones no enumerados pero que nacen de principios de soberana del
pueblo y de la forma republicana de gobierno. Despus de la reforma de 1994 aparece el
Art. 38 referente a los partidos polticos: Art. 38.- Los partidos polticos son instituciones
fundamentales del sistema democrtico. Su creacin y el ejercicio de sus actividades son
libres dentro del respeto a esta Constitucin, la que garantiza su organizacin y
funcionamiento democrticos, la representacin de las minoras, la competencia para la
postulacin de candidatos a cargos pblicos electivos, el acceso a la informacin pblica y
la difusin de sus ideas. El Estado contribuye al sostenimiento econmico de sus
actividades y de la capacitacin de sus dirigentes. Los partidos polticos debern dar
publicidad del origen y destino de sus fondos y patrimonio.
Clasificacin de los partidos polticos
Segn Mario Justo Lpez:
1. puros: libre para cualquier ciudadano, el bien comn es el fin inmediato.
2. impuro: para acceder se deber cumplir con requisitos, el fin inmediato no es el
bien general. Se convierten en clasistas, racistas, feudales, etc.
Segn Duverger:
1. bipartidismo: sistema de 2 partidos caracterstico del sistema parlamentario,
pueden ser rgidos (el clsico britnico o en Estados Unidos, nunca hay un 3
partido), o flexibles (cuando en ocasiones surge un 3 partido, y los porcentajes para
obtener el poder son altos y exigen el balotaje o 2 vuelta)
2. multipartidismo: consiste en la presencia de 3 o ms partidos dentro de un
sistema, pueden ser flexibles (aparece cuando existe un sistema electoral que exige
la doble vuelta, los partidos se ven obligados a constituir alianzas, tienden al
bipartidismo), rgidos (se da en un sistema que posee leyes que exigen la
representacin proporcional, los partidos son independientes, sin alianzas, y deben
lograr la mayor cantidad de votos) o atemperado (cuando persisten dentro del
sistema un nmero constante de partidos que se van turnando consecutivamente en
el poder)
3. partido nico. Caracterstico de los regimenes totalitarios se da cuando un partido
poltico se transforma en el nexo entre el gobierno y el pueblo por medio de un
ncleo que surge del mismo pueblo. Culmina con las clases dirigentes tradicionales
Ej. Cuba.
Clasificacin tradicional:
1. partido poltico religioso: es aquel donde se le da preeminencia a lo religioso por
sobre lo poltico Ej.: Irn
2. partidos locales y nacionales. Tienden a la separacin territorial al adoptar
nombres geogrficos Ej.: partido del norte y partido del sur.
3. partidos segn la clase social: se conforman segn la clase social a la que
pertenezcan en la sociedad. No tienden a la separacin territorial pero si al
enfrentamiento de la sociedad entre s.
4. partido constitutivos: surgen con la tarea de constituir un Estado, no tienen base
religiosa, sino que discuten principios polticos, en la mayora de las veces despus
de realizado su trabajo se extinguen.
5. partido puros polticos: es la forma ms superior y acabada se funda nicamente
en principios polticos, eliminando cualquier posicin que no fuera ideolgica.