Flix Gael Zarate Jimnez, 214-D, Primer Parcial 1/5

La Teora General de Sistemas es una poderosa herramienta que permite la

explicacin de los fenmenos que suceden en la realidad y tambin hace
posible la prediccin de la conducta futura de esa realidad. La TGS es atribuida
principalmente al bilogo alemn Ludwig von Bertalanffy. En la TGS el todo es
mayor y distinto que la suma de sus partes. La TGS es un corte horizontal que
pasa a travs de todos los diferentes campos del conocimiento humano.

Los seres humanos contamos con liberadores, porque tenemos la necesidad

de liberar nuestro inconsciente, son cosas que no podemos observar desde
nuestro comportamiento y comnmente no es analizada detenidamente pero
estn ah, en ocasiones el ser humano no muestra su inconsciente y vive
normalizado por lo que se hace siempre y suele tener miedo a salir de lo que
esta previamente determinado, liberar nuestro inconsciente nos hace sentir
ms a gusto ya que deja que nuestra imaginacin y creatividad se libere dando
lugar a la creacin, al arte y al descubrimiento de cosas nuevas.

Los seres humanos somos altruistas por naturaleza, ya que es una cualidad
basada en la supervivencia, de no ser as estaramos solos y no tendramos
ayuda de algn otro ser, en ocasiones debido a un mal funcionamiento en la
sociedad y el gran avance que a tenido el ser humano a lo largo de la evolucin
nos lleva a pensar que somos seres capaces de no necesitar la ayuda de otros,
pero esto es peligroso ya que en la evolucin para que la especie humana se
preservara no hubiera bastado con la agresin y la violencia ante los peligros
de la vida, ms bien lo que marc la diferencia es el altruismo que desarroll la
raza humana, dndose cario, afecto y ayuda mutua entre individuos de la
misma especie.

La unicidad es una propiedad tan comn de los seres vivos que en realidad no
hay absolutamente nada de singular en ella. Un fenmeno que no puede ser
singular y universal a la vez.

Esto quiere decir cada ser que existe es verdaderamente nico y aunque haya
muchos otros que se le parezcan no habr que sea completamente igual, pero
ojo lo importante aqu es que a pesar de que seamos un ser nico e inigualable
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quiere decir que no vamos a necesitar la existencia de otro ser y que ya no

haya alguna interaccin con los dems.

Esto prueba de que los sistemas de individuos persiguen metas parecidas, por
ejemplo los organismos de una misma especie se comportan como solitarios
pero cuando andan en busca de algn objetivo se lanzan en determinada
direccin que siguen durante un nmero de segundos exactos antes de
cambiarla, debido a que es una accin que comparten con los dems para
obtener un beneficio.

Una silla es silla dependiendo del uso que nosotros le demos, siempre y
cuando cumpla con cualidades y caractersticas especficas de una silla. Un
antlope por ejemplo podra ser silla si ese el uso que nosotros queremos darle,
pero tambin debe cumplir con las funciones y cualidades respectivos de esta,
como que sirva para sentarse, que tenga un recargadero, etc.

El pensamiento sistmico describe a los sistemas como totalidades integradas

y cuyas propiedades, son propiedades del conjunto y no hay partes que
funcionen por si solas, ya que todas ellas estn relacionadas con todas a travs
de relaciones organizadoras que le dan las caractersticas y propiedades al
sistema.

Un sistema en si es una estructura de elementos, interrelacionados entre s, y

el cambio de alguno de ellos afectara a todo el sistema.

Hay sistemas abiertos donde los individuos interactan con el medio que los
rodea como la sociedad que vemos de los humanos y sistemas cerrados donde
no hay interaccin con el ambiente y tiende hacia el desorden y el fracaso.Un
sistema debe ser visto como la relacin entre sus elementos y no de forma
seccionada el todo, es ms que la suma de sus partes.

En la visin sistmica vemos que los objetos en s mismos son redes de

relaciones inmersas en redes mayores, entonces decimos que las relaciones
son prioritarias. Este pensamiento en redes ha influenciado a la visin que
tenemos hacia la naturaleza y en la forma de hablar del conocimiento cientfico,
en el cual se dice que el conocimiento es como un edificio que tiene una
estructura basada en principios fundamentales, componentes bsicos y debe
ser construido sobre firmes cimientos.
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El conocimiento no es exacto es solo aproximado a la verdad, todo lo que

conocemos y lo que creemos que es, podra ser que no. Todo lo que se cree
saber con exactitud es meramente solo una aproximacin, ya que no podemos
descartar que lo que conocemos ha sido errneo todo el tiempo. El
conocimiento es accin efectiva.

Las personas creemos saber la realidad pero en si lo que vemos es la realidad

que creamos dentro del cerebro, nosotros vemos lo queremos ver o lo que
estamos acostumbrados a ver, esto se va creando a travs de experiencias y
enseanzas de la vida que se van guardando en nuestro cerebro. Las personas
solemos interpretar nuestra realidad como una realidad absoluta pero nuestra
realidad es solo interpretada por nuestro propio cerebro, por lo que es
diferente a la interpretacin que le pudiesen dar otros. Por ejemplo cuando nos
muestran una imagen de doble sentido lo primero o lo nico que vemos es lo
que vemos con ms frecuencia, y se dificulta o no solemos ver lo que no se
acostumbra a ver. La realidad no es algo que nos pueden ensear, la realidad
es todo lo que existe y nosotros somos parte de ella.

Una cualidad muy importante para la humanidad es el Lenguaje, que son

conceptos que se entienden regularmente entre grupos de personas, en donde
se envan mensajes y respuestas, entre ms complejo es el lenguaje ms
tecnologa se tiene. El lenguaje fue el que permiti un gran avance en la
evolucin humana. El lenguaje es la gran bolsa donde se pueden llevar todas
las ideas y conocimiento que obtengas a travs del tiempo, y mostrarlo a quien
desees y cuando lo desees.

Si se nos preguntase Qu instrumento el telescopio o el microscopio les

ofrece la imagen ms adecuada de su amada?, pues dira que segn sea el
caso, si lo que deseamos es ver es de cerca le belleza superficial de nuestra
amada cuando se encuentra a una gran distancia, lo mejor es usar un
telescopio y si lo que deseamos es ver la estructura y muy a fondo como es lo
que deberamos usar es un microscopio.

Lo dulce de la glucosa reside en tanto a la interpretacin que nuestro cerebro le

da es decir en cuanto probamos algo nuestras papilas gustativas reciben el
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sabor directo y lo mandan a una parte de nuestro cerebro en donde se encarga

de registrar esta informacin y determinar si lo que has probado es dulce o no.

Si analizamos el sudor en una mujer grcil y sensual y el sudor de un gordo

peludo y pelafustn no lo vamos a ver de la misma forma, ya que para empezar
nuestro cerebro no lo interpreta por igual debido a que evala las condiciones y
caractersticas de en donde se encuentra el sudor, esto tambin depende de la
persona que basa su evaluacin en estereotipos que ha ido creando a lo largo
de su vida. Adems si comparamos como est compuesto cada sudor, estos
van a ser diferentes.

Si al decir que con un peso compramos un chicle pensaramos que con un

milln de dlares podramos comprar tantos chicles como la cantidad resultante
de lo que vale un dlar en pesos un milln de veces, pero no consideramos
que al tener tal cantidad de dinero podramos comprar toda una gran fbrica de
chicles y as tener una infinidad de ellos. Esto ocurre porque generalmente
pensamos y vemos lo que estamos acostumbrados a pensar y ver con
frecuencia y no abrimos nuestra mente ante otras posibles respuestas que
incluso tienen ms coherencia.

Si imaginamos una locomotora en medio de una selva o desierto de un planeta

habitado por personas que no tienen desarrolladas las disciplinas de la
mecnica y la termodinmica se podra considerar que estas personas definan
la locomotora como tal. Tal vez si conocen lo que es una locomotora puedan
interpretar que lo que tienen en medio de la selva o desierto es una, pero
estaran equivocados ya que para que una locomotora lo sea debe cumplir con
ciertas cualidades funciones y caractersticas que se efectan principalmente
con el uso de la mecnica y la termodinmica. As que lo que ellos veran como
una locomotora (si las conocen), sera lo que antes fue una locomotora, ya que
al no poder desarrollar todas sus cualidades y funciones que la definen como
tal, ya no lo sera.

Muchas veces pensamos que las mejores partes hacen al mejor todo, pero en
realidad considero que cada parte debe hacer de la mejor manera su funcin y
que es ms importante la relacin que hay entre estas para hacer mejor al
todo. Adems hay que considerar que lo mejor es relativo a algo por lo que
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las partes a las cuales otras son mejores tambin son esenciales en un
sistema.

Lo que hace a una tapa de botella son las cualidades, funciones y

caractersticas que esta debe cumplir para ser una tapa de botella, que en este
caso es tapar la boca de la botella y que al cerrarla no permita la interaccin de
lo que se encuentra adentro con lo que hay afuera, y contar con los elementos
necesarios para poder cumplir estas funciones, que en este caso sera la
botella.

Las propiedades son relaciones, porque las propiedades en realidad son la

relacin que hay entre un objeto y otro, cuando decimos alguna propiedad de
un objeto es porque se est comparando respecto a otro, por ejemplo no se
puede decir que algo es grande si no hay algo que sea ms pequeo, todos los
objetos interactan con todos.

La teora general de sistemas debe ser un medio importante para controlar y

potenciar la trasferencia de principios entre campos, no siendo ya necesario
duplicar o triplicar el descubrimiento del mismo principio en distintos campos
aislados entre s. Al mismo tiempo al formular criterios exactos la teora general
de sistemas se establecera como defensa contra analogas superficiales sin
utilidad para la ciencia. Aunque esta concepcin de Ludwig von Bertalanffy no
fue formulada a una ciencia general de la totalidad sus ideas y conceptos
fueron de gran importancia para la ciencia.