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VISIN MISIONERA
Nerivan Silva, director de la Revista del Anciano, edicin de la CPB.
E
ntre el 2 y el 11 de julio se llev a cabo debes ser un motivador para conducir a tu iglesia
en la ciudad de San Antonio, Texas, el a cumplir la misin evanglica. Por medio de estu-
60 Congreso Mundial de la iglesia. El dios bblicos, parejas misioneras, Grupos peque-
lema fue: Levntate! Resplandece! os, visitacin a las personas contactadas por los
Jess viene pronto! Muchos asuntos fueron medios adventistas, Ferias de Salud, Jvenes en
analizados y discutidos por los delegados repre- Misin, proyectos sociales y otras actividades, la
sentantes de la iglesia en todo el mundo. Uno de iglesia prioriza la predicacin del evangelio. Este
ellos, por ejemplo, fue la cuestin de la ordenacin ao, la iglesia conmemor los cien aos (1915-
de las mujeres al ministerio pastoral. Esa votacin 2015) del legado de fe dejado por Elena de White.
fue acompaada con mucha expectativa por la Guiada por la inspiracin divina, ella dio nfasis a
iglesia mundial. Otros asuntos fueron de orden la misin de la iglesia con el propsito de prepa-
administrativo y eclesistico. rar a un pueblo para el encuentro con Jess. Sus
Aunque toda esa discusin haya sido importan- mensajes continan comunicando esperanza e
te para la iglesia, obviamente, no satisfizo todos indicando a la iglesia su ruta misionera al mundo.
los puntos de vista existentes; pero la unidad de Estamos acercndonos a un nuevo ao. Cunto
la iglesia fue mantenida, y la visin predominan- tiempo ms tendremos aqu, en la Tierra, no lo
te fue la misin que la iglesia tiene por cumplir sabemos. Sin embargo, la visin misionera de los
alrededor del mundo. De hecho, esa es la priori- pioneros debe ser mantenida. Nos entregaron la
dad. Eso refleja la declaracin de Cristo, cuando antorcha de la verdad. Como iglesia, tenemos
Pedro y otras personas lo encontraron en un lugar la responsabilidad de conducirla, iluminando
de oracin y le dijeron: Todos te buscan (Mar. nuestras Jerusaln, Judea, Samaria, y hasta los
1:37). l respondi: Vamos a los lugares vecinos, confines de la Tierra.
para que predique tambin all, porque para esto En el cumplimiento de la misin, Dios est con
he venido (Mar. 1:38). nosotros. Esta causa ya es victoriosa. Crelo! <
La iglesia no puede perder su visin misio-
nera. Es bueno recordar que nuestros pioneros
emprendieron todo lo que fue posible en su
tiempo para que el mensaje de la segunda venida
de Cristo fuese predicado en todos los lugares.
Como lderes de la iglesia en esta fase final de la
historia, no podemos promover menos. Elena de
White escribi: La verdad debe proclamarse a
toda nacin, tribu, lengua y pueblo. Ha llegado el
momento de llevar a cabo una obra mucho ms
agresiva en las ciudades y en todos los campos
descuidados donde no se ha trabajado (El evan-
gelismo, p. 48).
La misin es para todo el mundo; pero la par-
ticipacin de la iglesia en que t y yo nos con- Todo artculo o correspondencia para la Revista del
Anciano en espaol debe ser enviado a: Asociacin
gregamos es local. En la comunidad en que est Casa Editora Sudamericana. Avenida San Martn
enclavada, la iglesia puede hacer mucho. Y t, 4555, B1604CDG Florida Oeste, Buenos Aires, Rep.
Argentina. walter.steger@aces.com.ar
querido anciano, por el poder y la gracia de Dios,
Visita nuestra versin digital: http://issuu.com/aces-digital
///////////////////////////////////////////////// CONTENIDO
ARTCULOS
EDITORIAL IGLESIA EN ACCIN DE MUJER A MUJER
Visin misionera 2 Maratn cristiana 18 Receta eficaz 24
Shutterstock
F
rancisco de Assis Chaves Dias es na- cin cuyas actividades deben ser planificadas y
tural de Amarante, Maran, Rep. del organizadas. De hecho, mi formacin acadmica
Brasil. Es diplomado en Administracin contribuye al desempeo de mis funciones en la
de Empresas. Es anciano en la Iglesia iglesia como anciano.
Central de Imperatriz. Est casado con Mara
Mary Cardoso Dias, y tienen cinco hijos: Francisco Rev. del Anciano: Cmo logras conciliar el
de Assis Chaves Dias Jnior, Cynthia Cardoso trabajo y la atencin de tu familia con las
Dias, Francimrio Cardoso Dias, Ana Clara Car- actividades de la iglesia?
doso Santos y Vanilson Cardoso dos Santos. FD: Desde temprano, aprend que las palabras
registradas en Mateo 6:33 deben ser revestidas de
Rev. del Anciano: Hace cunto tiempo un aspecto prctico en nuestra vida como familia.
acta como anciano? Para m, la secuencia debe ser: Dios en primer
Francisco Dias: Desde 1982, cuando el lugar; despus, la familia, el trabajo y el placer.
Estado de Maran todava perteneca a la Misin
Costa Norte, con sede en Fortaleza. Siento que es Rev. del Anciano: De qu manera puede un
un privilegio servir a la iglesia. anciano que es empresario ser misionero en
el mundo de los negocios en el que acta?
Rev. del Anciano: Habla un poco sobre tu FD: Yo trabajo con inmobiliarias; pero conside-
formacin acadmica y la influencia que ro que mi actividad principal es la evangelizacin.
ejerce en tus actividades como anciano. La Iglesia Adventista tiene una misin que cumplir
FD: Como administrador, mi visin de planea- en el mundo y, siendo miembro de esta iglesia,
miento y organizacin me ha ayudado mucho en debo hacer mi parte. El mundo de los negocios
el liderazgo administrativo de mi iglesia. Incluso tambin necesita ser evangelizado. All, hay per-
en su expresin local, la iglesia es una institu- sonas que deben ser rescatadas del pecado.
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anciano / entrevista //
Rev. del Anciano: En tu opinin, cmo debe cada vez ms una realidad en la iglesia. Es bueno El recin convertido
proceder la iglesia, en medio de una socie recordar que ese proceso no termina en ocasin del necesita ser forta-
dad posmoderna? bautismo del candidato; es justamente ah cuando lecido en su fe; la
FD: La iglesia est en el mundo, pero no es se inicia. Es necesario que la iglesia local tenga esa iglesia debe estar
del mundo. Por lo tanto, debe mantenerse en una visin y oriente a sus instructores bblicos en ello. atenta a eso.
posicin moderada, sin extremismos, viviendo y
demostrando la verdad dentro de un contexto Rev. del Anciano: Con relacin a la iglesia,
racional y lgico. cul sera la mejor estrategia que puede
utilizar al enfrentar ese problema?
Rev. del Anciano: Hoy, la iglesia es un grupo FD: El recin convertido necesita ser fortale-
social muy heterogneo. En tu opinin, cido en su fe; la iglesia debe estar atenta a eso.
cmo puede la iglesia mantener la unidad Pienso que una forma de hacerlo es llevar al miem-
de sus miembros en medio de la diversidad? bro a descubrir sus dones espirituales y usarlos en
FD: Creo que necesita estar siempre creando el ministerio de la iglesia local. Para ello, el Ciclo
un ambiente de amistad; eso ayuda a conservar del discipulado debe ser puesto en prctica.
a sus miembros. Pero, sobre todo, enaltecer con-
tinuamente los principios espirituales, segn la Rev. del Anciano: Qu puede hacer el
orientacin bblica y del Espritu de Profeca. anciano con el fin de reducir ese ndice de
alejamiento de los miembros de la iglesia?
Revista del Anciano: Datos de la secretara FD: Tengo aprecio por las fases del proceso de
de la iglesia en toda Amrica del Sur indi discipulado. Creo que el anciano puede incentivar
can la prdida de miembros por alejamien y ayudar al recin convertido a comprometerse de
to. Cmo analizas ese hecho? inmediato en las actividades de la iglesia, partici-
FD: El proceso discipulador necesita volverse pando de un Grupo pequeo, actividades sociales
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// entrevista / anciano
orientadas por la iglesia y, principalmente, ser Grupos pequeos. Luego, fue establecida la
capacitado para ser misionero. clase bblica Nuevo Tiempo. Esta clase trabaja
con personas que llegan a la iglesia motivadas
Rev. del Anciano: En tu visin, cules son por los programas de la TV Nuevo Tiempo. En ese
los mayores desafos de tu iglesia? aspecto, los departamentos de la iglesia (Jvenes,
FD: La iglesia a la cual asisto tiene grandes Conquistadores, Aventureros, ASA) tuvieron par-
desafos. Pero, el mayor de ellos es la insercin ticipacin relevante. Otro proyecto fue el de las
de sus miembros en la jornada espiritual; es parejas misioneras, factor importantsimo en la
decir, buscar a Dios a primera hora del da. Creo evangelizacin. El proyecto Viva con esperanza
que ese es el punto principal. Cuando la iglesia llev a la iglesia a las calles y las avenidas de la ciu-
viva esa experiencia, otros elementos vendrn en dad para hablar de nuestra esperanza, por medio
secuencia: mayor involucramiento en los Grupos del libro misionero y, luego, las ferias de salud.
pequeos, la prctica del Ciclo de discipulado,
avivamiento de la conciencia misionera de cada Rev. del Anciano: De qu forma puede el
miembro y mayor devocin espiritual. anciano motivar a los miembros a desem
pear sus actividades en la congregacin?
Rev. del Anciano: De qu forma tu iglesia FD: Creo que es muy importante que los ancia-
prepara a los interesados para el bautismo? nos incentiven la participacin de los miembros
FD: Por medio de clases bblicas, estudios bbli- en las diversas actividades de la iglesia; princi-
cos personales y evangelismo pblico. Adems de palmente, los recin convertidos. Eso contribuir
eso, intenta comprometer a los interesados en a la conservacin de los miembros en la iglesia.
actividades sociales y espirituales, y predicando Adems de eso, la formacin de nuevos lderes
a travs del buen testimonio, que en mi opinin llevar a la iglesia a una nueva realidad en su
es factor indispensable en la obra evangelizadora. dinmica. Pienso que el cuerpo de ancianos de la
iglesia necesita invertir en los jvenes, motivn-
Rev. del Anciano: Podras referirte al plan dolos a asumir responsabilidades en los proyectos
evangelizador en el tu iglesia y t partici misioneros, como predicadores y otros.
paron durante este ao?
FD: La iglesia estuvo involucrada en varios pro- Rev. del Anciano: Habla sobre la distribu
yectos evangelizadores. La campaa de Semana cin de las actividades de los ancianos en
Santa, principalmente en el espritu de celebra- tu iglesia.
cin de los 45 aos de ese mtodo evangelizador FD: Cada anciano es responsable por uno o
de la Iglesia Adventista en Sudamrica, fue el ms departamentos de la iglesia. Seguimos el
punto alto. Ese proyecto fue realizado en los criterio de delegar actividades para cada ancia-
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anciano / entrevista //
no. En ese contexto, adoptamos el sistema de Rev. del Anciano: Qu parte de la Revista
nombrar un anciano para estar al frente de la del Anciano ha contribuido significativa
iglesia cada mes, principalmente para cuidar de mente en tus actividades como anciano?
la liturgia. Mensualmente, los ancianos se renen FD: Tengo aprecio por esta revista. Aborda
con el pastor de distrito para tener momentos de contenidos que contribuyen significativamente a
evaluacin de las actividades y confraternizacin. la capacitacin y el crecimiento espiritual de los
ancianos. La seccin de Bosquejos de sermones
Rev. del Anciano: Qu consejos daras a me llama mucho la atencin. Expone algunas tc-
los jvenes adventistas universitarios con nicas de homiltica, facilitando la preparacin y
respecto al testimonio cristiano? la predicacin de los sermones.
FD: Me gustan mucho las siguientes palabras
del apstol Pablo: Todas las cosas me son lcitas, Rev. del Anciano: Cmo fue el Impacto
mas no todas convienen; todas las cosas me son esperanza del da 30 de mayo en tu iglesia?
lcitas, mas yo no me dejar dominar de ningu- FD: La realizacin de ese proyecto fue un
na (1 Cor. 6:12). La iglesia vive en una sociedad acontecimiento importante en mi iglesia. Fue
inmersa en el secularismo. Y en el medio aca- emocionante ver la alegra de centenares de per-
dmico los pensamientos son marcados por el sonas, al recibir la literatura. Todo ese programa
escepticismo, el relativismo y, sobre todo, por fue realizado en la maana. Y por la tarde fue
una cultura permisiva. En ese aspecto, siempre realizada una feria de salud en el principal shop-
he orientado a mis hijos (una hija diplomada y ping de la ciudad. Como resultado de eso, varias
tres universitarios) con relacin a eso. Nosotros personas se inscribieron y ya estn recibiendo
estamos en el mundo, pero no pertenecemos a l. estudios bblicos. Son candidatos al Reino de los
Por lo tanto, mi consejo a esa juventud universi- cielos. Como anciano, me sent muy feliz al ver que
taria es: Delitate asimismo en Jehov, y l te <
mi iglesia participaba de ese proyecto misionero.
conceder las peticiones de tu corazn (Sal. 37:4).
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// PREDICACIN OBJETIVA
E
l despegue y el aterrizaje son los dos que no dio el tiempo, y otros que lo dejan para
momentos ms peligrosos de un viaje la inspiracin del momento. Es bueno recordar
en avin. Las estadsticas informan que la inspiracin acta sobre predicadores san-
que el 84% de los accidentes areos tificados y preparados, que valoran cada segundo
ocurren en esas dos fases, cortas y muy tensas. del tiempo que estarn en el plpito como por-
Cualquier pequeo error puede resultar en una tavoces de Dios.
enorme tragedia. Las chances de accidentes
durante la etapa de crucero, cuando la aeronave Cmo concluir un sermn
est en una altitud y una velocidad estabilizadas, Apelacin directa: Es una forma de hablar
es de apenas un 16%, aunque esa fase ocupe casi directa e individualmente a los oyentes. No siem-
todo el tiempo del viaje. pre es necesario pedir que se levanten o que vayan
Lo mismo ocurre con el sermn. Es claro que al frente (ese movimiento ayuda a exteriorizar
necesitas fundamentarte en un texto bblico ade- una decisin). Lo ms importante es conseguir
cuado y estructurar correctamente tu mensaje, pero esa decisin, no tanto el movimiento, que cada
si no haces una buena introduccin para conquistar vez ms es considerado superficial.
la atencin y el inters de la congregacin tu ser- Sugerir aplicaciones simples y especfi-
mn no despegar. Tan peligroso como eso, y ms cas. Como dicindole al oyente: Aqu presento
frustrante an, es conducir a tus oyentes a travs alguna cosa que t puedes hacer. El sermn debe
de todo el sermn y no terminarlo bien. Todos los conducir a la accin. Si falta eso, el sermn se
sermones deberan comenzar con inters y terminar transforma en una conferencia o una clase. Y no
con poder. Siguiendo el ejemplo del comandante de es ese el objetivo del culto. Esa aplicacin tiene
un vuelo, el buen predicador es aquel que llega a su que estar muy clara en la mente del predicador.
destino (el objetivo propuesto para aquel sermn) y Desde el inicio de la preparacin del sermn debe
sita a sus oyentes frente a frente con Dios. Logra ser motivo de intensa oracin, y el predicador
terminar bien, as como comenz bien, y conduce debe conocer muy bien a la congregacin que lo
adecuadamente su mensaje. estar escuchando para, al final del sermn, tener
Uno de mis profesores siempre deca: El llama- la seguridad de que entendi el mensaje.
do vale el 50% del sermn. Y estaba refirindose Acentuar lo positivo. Algunos usan la mayor
a la conclusin, al cierre del sermn, de forma tal parte del sermn hablando del problema, o tra-
que el oyente salga decidido a realizar la voluntad tando el diagnstico, y se olvidan de entregar la
de Dios. De hecho, ese paso desde la explicacin receta para la solucin. Es ms fcil hablar en con-
(el cuerpo del sermn) hacia la aplicacin (ese ate- tra de, pero nuestro mensaje no puede reducirse
rrizaje poderoso y sereno que induce a la accin) a la denuncia; es necesario indicar la alternativa.
debe merecer mayor atencin y preparacin. El sermn hasta puede estar cargado de adver-
El problema es que, frecuentemente, los pre- tencias, pero tiene que concluir con la esperanza
dicadores emplean todo el tiempo de que dispo- cristiana. Las personas necesitan volver a sus
nen para preparar su mensaje estructurando y casas con un sentimiento de seguridad y de poder.
rellenando el cuerpo del sermn; algunos hasta Ser impactante. Un sermn tiene que cam-
se preocupan por la introduccin. Pero son pocos biar vidas, no solamente convencer o impresio-
los que planifican la conclusin. Unos alegan nar. Las personas no tienen que salir del culto
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anciano / Predicacin objetiva //
diciendo: Ese predicador tiene un gran conoci- mucha oracin y por iluminacin del Espritu
miento bblico, ni l es muy espiritual. Deben Santo, cmo conducir la conclusin. En el momen- Un sermn sin
ser conducidos a tomar decisiones espirituales to de la predicacin, l ser asistido y guiado por conclusin, o con
duraderas. Eso involucra la razn y la emocin. Si el mismo Espritu, para seguir el plan trazado, y una conclusin mal
el sermn fue desequilibrado hacia uno u otro lado llegar a la mente y el corazn de sus oyentes con elaborada, pierde
de ese binomio, no ser impactante ni duradero. todo el poder, sin tener que agregar nada impul- la mayor parte de
Ilustracin. Aunque sea casi una regla para sivamente. Intentar predicar un nuevo sermn o su efecto.
muchos predicadores, personalmente considero agregar asuntos diferentes durante la conclusin
frgil esta forma de terminar un sermn. Peor aun atestiguan que el propio predicador sinti que su
cuando la ilustracin es larga, genrica, muy cono- sermn no alcanz el objetivo propuesto.
cida, inventada, o queda desconectada del sermn, Variar el tipo de conclusin. Principalmente
al punto de llamar la atencin y marcar la histo- quien predica con frecuencia en la misma iglesia
ria, y no el sermn, en la mente de las personas. debe usar la imaginacin, evitar la monotona,
Como cualquier otra forma de concluir, una breve y no utilizar la misma especie de conclusin en
y apropiada ilustracin ser buena si contribuye a todos los sermones, aunque haya demostrado ser
promover el cambio propuesto en el sermn. una opcin excelente en anteriores ocasiones. Es
Testimonio. Llevar a una persona o a una necesario sorprender siempre a la congregacin,
familia a la plataforma y relatar rpidamente su principalmente en el final del sermn, cuando ya
historia, ejemplificando cmo aplic la solucin est cansada.
propuesta, es la forma de concluir un sermn. Concluir en el momento correcto. Siempre
De esa manera, los dems oyentes se sentirn falta tiempo para quien no se prepara de la mane-
incentivados a vivir con la misma intensidad, en ra correcta; y lo ms curioso es que el tiempo
busca de resultados semejantes. Generalmente, siempre falta al final. En ese caso, se atropella la
funciona mejor cuando el propio predicador conclusin. Y, nunca est de ms repetirlo, por lo
cuenta la historia y apenas hace unas dos o tres menos en el texto de hoy: un sermn sin con-
preguntas objetivas a la persona que fue llevada clusin, o con una conclusin mal elaborada,
a dar su testimonio. pierde la mayor parte de su efecto.
Para conseguir ajustarse a las circunstancias y
Algunos datos importantes concluir mientras la curva de atencin del audito-
No anunciar la conclusin. Algunos predi- rio todava es ascendente, coloque las siguientes
cadores acostumbran mirar el reloj y avisar: Para cualidades en su sermn, principalmente en la
terminar...; o Solo un texto ms, para terminar... conclusin: preparacin, brevedad, claridad,
Eso provoca un efecto llamado anticlmax. El espiritualidad y expresin con un tono amo-
oyente inmediatamente pierde la atencin, por- roso. Y, si necesitara un consejo ms, le brindara
que siente que el contenido del sermn termin. la sugerencia de Floyd Bresee: Pare de predicar
No agregar argumentos nuevos en la con- antes de que las personas dejen de escuchar. Al
clusin. Si el predicador se prepar de la manera final, lo que no puede suceder es un desastre en
debida a lo largo de la semana, ya estructur todos el momento del aterrizaje. <
los argumentos dentro del cuerpo del sermn,
planific una buena introduccin y decidi, con
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// ESPECIAL
EVANGELISMO EFICAZ
Y el Seor aada cada da a la iglesia los que haban de ser salvos
(Hech. 2:47).
Lus Gonalves, evangelista de la Divisin Sudamericana.
E
Es necesario que specialmente desde el Nuevo Testa- El Espritu Santo capacit a sus testigos. El
coloques todo mento, el evangelismo es el pulsar ministerio de los discpulos, de acuerdo con el libro
tu corazn, toda dinmico de la iglesia en todos los de Hechos, es una evidencia de eso. Maravillosos
tu pasin, todos tiempos. El libro de los Hechos de los resultados fueron consecuencia de la actuacin
tus talentos en apstoles es vivo, repleto de historias emocio- del Espritu Santo, por medio de algunos princi-
el evangelismo, nantes de personas conquistadas para Cristo. pios aplicados en el evangelismo. Tales principios
pues queremos ver En el da del Pentecosts, tres mil personas evangelizadores construyen un camino cultural y
en breve a Cristo fueron bautizadas, como resultado de algunos aseguran el xito en la conquista de personas para el
volver en gloria y aos de preparacin realizada por Jess y sus Reino de Dios. Son estos: orientacin hacia la misin,
majestad. discpulos. Algunos meses despus, la iglesia compromiso con la misin y, sobre todo, pasin por la
creci hasta alcanzar, como mnimo, unos misin. La aplicacin de esos principios es eficaz en
cincuenta mil hombres, sin contar mujeres ni grandes y pequeas ciudades, y tambin en las villas.
nios. Si sigues los principios bblicos para el evan-
Especialistas en crecimiento de iglesia con- gelismo, Dios va a darte valor a fin de que testifi-
cluyeron que inmediatamente despus del ques en favor de l. Y sern alcanzados excelentes
Pentecosts la iglesia contaba con miles de resultados para el Reino celestial. Por lo tanto,
creyentes (ver Hech. 4:4; 5:15). El relato dice: es necesario que coloques todo tu corazn, toda
Y los que crean en el Seor aumentaban ms, tu pasin, todos tus talentos en el evangelismo,
gran nmero as de hombres como de mujeres pues queremos ver en breve a Cristo volver en
(Hech. 5:14). El evangelio se difundi rpidamen- gloria y majestad.
te por frica, Europa y Asia. Pero los que fueron Proyectos evangelizadores: En el primer
esparcidos iban por todas partes anunciando el semestre, aprovechamos Semana Santa para
C
evangelio (Hech. 8:4). Y del evangelio se afir- realizar un programa de predicaciones evangeli- g
ma: [...] la esperanza del evangelio que habis
odo, el cual se predica en toda la creacin que
zadoras. En el mes de mayo, realizamos el mayor
movimiento misionero-evangelizador del ao; oca-
d
est debajo del cielo (Col. 1:23). Qu explosin sin en que tuvimos el mayor nmero de miembros
evangelizadora! comprometidos en la misin de distribuir libros, E
La iglesia del Nuevo Testamento fue conduci- folletos y DVD. Es el Impacto esperanza. e
da de forma poderosa por Dios. Por qu? Cmo En las vacaciones de enero y de julio, los jve-
e
pudieron aquellos creyentes haber realizado tanto nes entran en accin evangelizadora por medio del
en tan poco tiempo? Qu podemos aprender de la proyecto Caleb. En septiembre es la oportunidad
t
experiencia de la iglesia apostlica? El tiempo de de los juveniles. Es el momento en que realizamos p
esa iglesia era correcto. Para su poca, los disc- el evangelismo y el Bautismo de Primavera. c
pulos usaron los mtodos adecuados; pero no fue En noviembre, realizamos la semana especial p
por eso que la misin tuvo xito. Jess ascendi al de evangelismo pblico de cosecha; este ao ser
e
cielo y derram el don precioso: el Espritu Santo. entre los das 21 y 28. Todos los pastores, los evan-
Fue el Espritu quien hizo que los mtodos que gelistas voluntarios, los ancianos, los dirigentes y
p
utilizaron fuesen eficaces. Adems de esto, ellos los miembros en general estarn involucrados en r
fueron llenos de ese poder. la predicacin pblica. <
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Coleccin de las CDIGOS, TTULOS, AUTORES Y EDITORES
grandes obras literarias
[7126] Apacienta mis ovejas [7870] Simposio sobre Apocalipsis II
del Adventismo. Autor: H. M. S. Richards Editor: Frank B. Holbrook
CUIDADO ESPECIAL
Se necesitan lderes que salvaguarden el mensaje, la estructura y la misin
de la iglesia.
Erton Khler, presidente de la Divisin Sudamericana.
Shutterstock
U
na de mis citas preferidas de los cuidadosamente equilibrado para ser conducido
escritos de Elena de White muestra (Profetas y reyes, pp. 59, 60).
el cario de Dios por su iglesia. Soy El privilegio, sin embargo, trae consigo
parte de ella, y tambin uno de sus una gran responsabilidad: Dios desea obreros
directivos. Por eso, recibo confort y seguridad inteligentes, que realicen su tarea no en forma
cada vez que leo: apresurada, sino cuidadosa y concienzudamen-
Pero deberamos recordar que la iglesia, te (Alza tus ojos, p. 248). Nuestro liderazgo
aunque dbil y defectuosa, es objeto del supremo espiritual necesita tener, como resultado, una
cuidado de Cristo. Constantemente vela sobre ella iglesia cada vez mejor en un mundo cada vez
con tierna solicitud, y la fortalece con su Espritu peor. Y eso parece, muchas veces, una misin
Santo (Recibiris poder, p. 368). imposible. Pero Dios, mi querido anciano, te eli-
Has evaluado el privilegio que tienes por gi por nombre, porque l da las batallas ms
haber sido elegido para liderar la nia de los difciles a sus soldados ms fuertes (Proverbio
ojos del Seor (Deut. 32:10)? desconocido).
En la Divisin Sudamericana tenemos un poco La Iglesia Adventista del Sptimo Da est
ms de 26 mil iglesias y grupos, cerca de 4.500 edificada sobre un trpode constituido por su
pastores, de los cuales 3.200 actan como pasto- mensaje, su estructura y su misin; que nece-
res de distrito o asociados. Por otro lado, tenemos sitan un permanente cuidado especial. El mensaje
casi 60 mil ancianos, y en manos de ellos est el necesita ser profundizado, la estructura fortale-
cuidado regular de la iglesia. Es un ministerio que cida y la misin priorizada. La iglesia tiene que
exige cuidado especial; pues, como escribi Elena ser ms unida, ms fructfera y ms feliz, cuando
de White: No es el vaso vaco el que se hace difcil sus lderes invierten tiempo, recursos y esfuerzos
transportar; es el vaso lleno el que necesita ser en esta base de tres puntos.
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anciano / Mensaje del Presidente //
La fuerza de nuestra misin, y especialmente La iglesia ha sido atacada por ideas extraas, Los ancianos son
la visin de evangelismo integrado, ha sido la interpretaciones personales, abordajes moder- de fundamental
marca de la iglesia en la Divisin Sudamericana. nistas, descubrimientos increbles y todo tipo importancia en el
Cuando invertimos en ella, nos transformamos de sensacionalismos. En ese contexto, Elena de cuidado especial
en gente relevante y multitudes son conduci- White escribi: Dios no ha pasado por alto a su de la iglesia,
das al Seor. Cuando la fragilizamos, pasa- pueblo ni ha elegido a un hombre solitario aqu y defendindola con
mos a ser irrelevantes y perdemos la razn de otro all como los nicos dignos de que les sea con- amor y firmeza.
nuestra existencia. Debes ser un lder que no fiada su verdad. No da a un hombre una nueva luz
abra puertas a la distraccin, usando la misin contraria a la fe establecida del cuerpo [...]. Nadie
meramente en actividades que alimentan el debe tener confianza en s mismo, como si Dios
orgullo interno sin recoger frutos externos, le hubiese dado una luz especial ms que a sus
que sirven a la comunidad pero que no llevan hermanos (Joyas de los testimonios, t. 2, p. 103).
al cielo. Necesitamos una misin fuerte, pro- Los ancianos son de fundamental importancia
funda y completa. en el cuidado especial de la iglesia, defendindo-
La estructura es lo que nos mantiene unidos, la con amor y firmeza, sobre la plataforma de la
tanto local como globalmente. En la unidad est verdad, contra estas amenazas a su mensaje y a
la fuerza por la que Jess or en Juan 17. Cuando su estructura.
fortalecemos la estructura, nos preparamos para La nica seguridad para cualquiera de nosotros
cumplir el Id de Mateo 28 y para llevar espe- consiste en no recibir ninguna nueva doctrina,
ranza al mundo. Cuando es debilitada, dejamos ninguna nueva interpretacin de las Escrituras,
de representar al cuerpo de Cristo, nos distan- sin someterla primero a hermanos de experiencia.
ciamos de la lluvia tarda y, como consecuencia, Presentdselas con un espritu humilde y dispues-
perdemos el cielo. Debes ser un lder que ora, que to a recibir enseanza, con ferviente oracin, y si
aconseja y que apoya la organizacin; especial- ellos no la aceptan ateneos a su juicio; porque en la
mente al pastor, que es su representante local. multitud de consejeros hay seguridad [Prov. 11:14]
De hecho, la iglesia no ser fuerte sin que su (Eventos de los ltimos das, p. 93).
estructura tambin lo sea. Apreciado anciano, recuerda: Nuestra ocupa-
La esencia, sin embargo, est en el mensaje. Es cin consiste en preparar a un pueblo para que
el que nos lleva a la Cruz y nos seala el camino est de pie en el gran da de Dios. No debemos
hacia el cielo; que nos hace ahondar en la Palabra desviarnos hacia procedimientos que causen
y ser dependientes del Seor; que hace de nosotros polmica o que susciten oposicin en quienes no
no simplemente una iglesia cristiana ms, sino un son de nuestra fe (Testimonios para la iglesia,
movimiento proftico. Fortalecerla, como pueblo <
t. 6, p. 394).
de la Biblia, produce fidelidad, unidad y profun-
didad. Debilitarla es lo mismo que transformarla
en una iglesia decadente, cuando en realidad debe
ser la iglesia remanente. Necesitamos dirigentes
dispuestos a proteger la relevancia y que no den
espacio a la especulacin.
13
// MINISTERIO JOVEN
Shutterstock
S
i el joven vive hasta los ochenta aos, sitan confianza; que se alista para llevar una
podr decir que utiliz, en promedio, 25 bandera, porque es su naturaleza innovar, hacer
aos en dormir, diez aos en trabajar, las cosas de manera diferente. Sabes por qu
ocho aos en hacer compras, cuatro aos Nabucodonosor busc a jvenes, entre los cauti-
en manejar, dos aos en mirar propagandas. Entonces, vos de Jud? Porque su intencin era eternizarse
qu tal incentivarlos a pasar, por lo menos, un ao en en el poder. Por medio de la juventud, l lograra
misin? La Biblia dice: Que nadie tenga en poco tu innovar y transformar su imperio.
juventud, sino s ejemplo de los creyentes en palabra, Esa historia tambin ocurri cuando surgi
conducta, amor, espritu, fe y pureza (1 Tim. 4:12). la Iglesia Adventista del Sptimo Da. Un gran
Porque los jvenes son soadores, osados y chasco acababa de suceder. Exista gran falta de
estn dispuestos, existe en ellos un gran poten- fe en la Biblia y en toda la sociedad. Una promesa
cial. A ellos les gustan los desafos, y no se ate- aparente no haba sido cumplida, y un grupo de
morizan frente a los problemas. Imagina a un jvenes comenz a estudiar la Biblia con la inten-
joven que recibe un desafo y lo cumple; que va cin de comprender en qu se haban equivocado.
a lugares y logra acostumbrarse a un estilo de Jvenes sin miedo y sin preconceptos para asi-
vida nuevo, solamente para alcanzar a otras per- milar una nueva idea y cambiar los rumbos. De esa
sonas; que tiene pasin a punto tal que se dedica manera naci la Iglesia Adventista, con un signi-
exclusivamente a una misin; que confa y cree ficativo compromiso de jvenes que tenan entre
en que las cosas son posibles; que confa, y que 16 y 22 aos de edad. Entre ellos, estaban Elena
la osada forma parte de su vivir cotidiano; que Harmon, Jaime White, John Andrews y otros. Por
tiene optimismo en todo lo que hace. medio de ellos, Dios dirigi a la iglesia desde su
Puedo decir, entonces, que ese es el perfil que comienzo, dndole un nuevo rumbo.
Dios busca. El joven en quien los lderes depo-
14
anciano / Ministerio joven //
15
// Ministerio joven / anciano
16
MEDIOS DE COMUNICACIN //
CONTACTO MEDITICO
En la vida cristiana, el mundo virtual debe armonizar con el mundo real.
V
ivimos en la era de la comunicacin. La funda de los medios de comunicacin social, y de No existe
tecnologa avanza a pasos agigantados cmo podemos utilizarlos para el cumplimiento cristianismo de
sobre esa plataforma. De esa manera, de la misin (Mat. 28:19, 20). tiempo parcial.
las personas se dividen en dos grupos: Aunque las redes sociales sean tiles y faciliten Eso significa que,
los nativos digitales y los inmigrantes digita- en gran medida la comunicacin entre las perso- incluso en el
les. Los nativos no conocen un mundo desco- nas, es necesaria la prudencia en su utilizacin. mundo virtual,
nectado. Del otro lado, estn los inmigrantes, Principalmente, porque vivimos en un tiempo la vida cristiana
que nacieron hace ms tiempo y vivieron en en el cual queremos opinar sobre todo y hablar no puede ser
pocas que precedieron a Internet. de todo lo que se relaciona con nuestra vida a diferente de lo
El surgimiento de los medios sociales de comu- los dems. Podemos aplicar, en este contexto, que se espera de
nicacin es uno de los fenmenos de los tiempos el consejo del apstol Pablo que encontramos en un cristiano en el
modernos. Por medio de las redes sociales se Efesios 4:29. Parafrasendolo: No sea publicada mundo real.
est definiendo el estilo de vida de las personas, ninguna palabra torpe, sino nicamente la que
principalmente en las relaciones. Por medio de sean buena para la edificacin.
aquellas, las personas protestan, lamentan, fes- Al mismo tiempo, las redes sociales nos invitan
tejan, se divierten y suean. a exteriorizar nuestras opiniones y nuestros pun-
En ese contexto, los nmeros son altsimos. tos de vista sobre diversos temas. Al final, esta-
Por ejemplo, hay ms de mil millones de twitters mos insertados en una sociedad que se transforma
enviados por semana; en Facebook, ya se cuen- cada da. Es bueno recordar, tambin, que somos
tan ms de 100 mil millones de fotos. Se estima embajadores de Cristo (ver 2 Cor. 5:20; Efe. 6:20).
que cada segundo son registrados ms de 1.600 Personas que son el buen perfume de Cristo,
comentarios y fotos en Instagram. la sal de la tierra y la luz del mundo no deben
Es absolutamente cierto que algunos post, utilizar la oportunidad que tienen de comunicarse
por no decir la mayora de ellos, son superfluos y con sus amigos para cualquier tipo de debates,
acaban siendo ledos solo por la fama de quien los sino para influir en ellos en favor del camino de
firma. Si una celebridad come una hamburguesa la verdad. Un mensaje (pedido de oracin, citas
o se levant con dolor de cabeza e informa eso bblicas, pensamientos inspirados) por WhatsApp,
en una red social, la informacin se desparrama Twitter, Facebook o e-mail podr marcar la
como reguero de plvora. Las personas comien- diferencia en la vida de alguien. Por eso, ora por
zan a comentar y a compartir cosas que son com- tus amigos virtuales, coloca post regulares con
pletamente irrelevantes. Pero, como es algo que buenos mensajes en sus redes sociales, invita a
parti de alguien importante, el hecho pasa a tus amigos del mundo virtual; pero bscalos en
ser significativo para las personas. el mundo real.
Las redes sociales necesitan ser utilizadas con Sin embargo, est muy atento frente al ates-
responsabilidad. Hay mensajes que alimentan mo digital. Ese es un factor preocupante! No
el cyber bullying, que ya desencadena graves existe cristianismo de tiempo parcial. Eso signi-
problemas psicolgicos, y en algunos casos ms fica que, incluso en el mundo virtual, la vida cris-
extremos, hasta el suicidio. Por eso, los cristianos tiana no puede ser diferente de lo que se espera
necesitan desarrollar una comprensin ms pro- de un cristiano en el mundo real. <
17
// IGLESIA EN ACCIN
MARATN CRISTIANA
El proceso del discipulado proporciona dinamismo a la iglesia.
Everon Donato, director de Ministerio Personal de la Divisin Sudamericana.
R
ecientemente, conoc la historia de un la carrera, en la maratn, hacia el cielo. Cmo
atleta brasileo que me dej encan- puedo ser guiado y guiar a otros en el camino del
tado por su ejemplo de dedicacin discipulado? Es necesario tener en mente que el
y perseverancia. l particip de una discipulado tiene cinco aspectos o caractersticas:
maratn desafiante en el desierto de Atacama, 1. Pblico
en la Repblica de Chile, a 2.400 metros de altura 2. Social
sobre el nivel del mar. Un escenario tan bonito 3. Personal
como hostil, usado por la NASA (la agencia espa- 4. Transparente
cial estadounidense) para investigaciones sobre 5. Divino
la vida en Marte. El territorio es seco, muy seco. Para que haya una mejor comprensin del sig-
Hace fro extremo durante la noche, puede llegar nificado de estos aspectos, es necesario definirlos
a -25C; y mucho calor, unos 40C, durante el da. y explicarlos.
Ahora, imagina disputar en aquel lugar una 1. Aspecto pblico: Se refiere al sitio en que
prueba de 250 kilmetros de extensin, corriendo las personas se renen en un grupo mayor, de
cuando es posible correr; y la mayora de los siete expresin pblica.
das de la competicin, caminando. De hecho, es 2. Aspecto social: Es una referencia a la reu-
una prueba que desafa los lmites. Y, entre los nin de personas (entre veinte y setenta) con el
ms de doscientos atletas, que representan a ms objetivo de compartir lo que ellas son y quines
de cuarenta pases, se encontraba Vladmir, un ellas son; construyendo, de esa manera, una
coleccionista de victorias. Ya obtuvo, en su cate- afinidad mutua.
gora, algunas de las maratones ms importantes 3. Aspecto personal: Se trata de un grupo de
del mundo. Vladmir no corre solo, pues es ciego. personas (entre tres y doce). Cuando se renen,
Erin Leigth, estadounidense, lo acompa duran- comparten informaciones personales, ms ade-
te toda la prueba. Ambos estaban unidos por una cuadas a la realidad del grupo.
cuerda. Ella estaba all para guiarlo. Juntos, com- 4. Aspecto transparente: Hace referencia,
pletaron los 250 kilmetros en el desierto. en las relaciones personales ms prximas, a un
La historia de este atleta ilustra muy bien lo intercambio de informaciones de mayor apertura.
que significa el discipulado. Necesit una gua 5. Aspecto divino: Es la bsqueda, en forma
para cruzar la lnea de llegada. Sin la conduccin intencional, de la comunin personal con Dios,
de esta otra persona, quien tiene la visin de todo, sintiendo y apreciando su presencia. (Sobre este
Vladmir no llegara muy lejos en esa competicin. aspecto, ver Exponential Conference, abril de
El autor de la Epstola a los Hebreos compara 2015 en www.discipleship.org)
la vida cristiana con una maratn (ver Heb. 12:1).
Se asemeja ms a una maratn que a una carrera La expresin de esos aspectos en
de cien metros. Es una marcha, y no un aconte- el Nuevo Testamento
cimiento. Por eso, necesitamos guas; y debemos 1. Pblico: El Sermn del Monte (Mat. 5:1, 2).
ser guas para otros. La congregacin de 120 miembros en la iglesia
El discipulado es la trayectoria, y la cuerda es primitiva (Hech. 1:15).
la relacin que nos mantiene unidos al prjimo en 2. Social: El envo de los Setenta (Luc. 10:1).
18
anciano / Iglesia en accin //
3. Personal: Jess y los Doce (Mar. 3:13, 14). fueron mencionados. Es la relacin personal con
La comunin del rito de humildad con los disc- Dios lo que hace arder el corazn del discpulo.
pulos (Juan 13:1-20).
4. Transparente: Cristo en el monte de la En cada situacin, encontramos nmeros que
transfiguracin, con Pedro, Santiago y Juan (Luc. representan diferentes niveles. Esto indica, por
9:28-36). El pedido de Santiago y de Juan (Mar. lo menos, dos cosas:
10:35-45). El pedido de oracin de Jess en el 1. Cristo tena una estrategia relacional por
Getseman (Mat. 26:36-38). detrs de los nmeros (1, 3, 12, 70, 120), que son
5. Divino: Cristo, en comunin con el Padre necesarios para la expansin del Reino. El nfasis
por medio de la oracin (Mar. 1:35; Luc. 6:12). no est en los nmeros, sino en el discipulado,
en la comunidad y en el foco misional de esos
Formas de aplicacin de esos agrupamientos (William A. Beckham, A segunda
aspectos en la iglesia reforma [La segunda reforma], nivel 2, p. 44).
1. Sbados: La asamblea de los 120 miembros 2. La iglesia no debera ser esttica. El proceso
de la iglesia primitiva ilustra un momento de de formar discpulos proporciona dinamismo a la
expresin pblica. La iglesia debe ser un ambiente iglesia. La iglesia del Nuevo Testamento no era
propicio para que el discipulado fluya. Sin embar- iglesia de un nico da, porque cada discpulo se
go, no podemos esperar que ese aspecto cumpla mova en esos diferentes niveles. Tal vez sea esa
el discipulado en forma aislada. una de las razones por las que los seguidores de
2. Comunidad misional: Este es el eslabn Jess eran llamados los que eran del Camino
que falta en la mayora de las iglesias. Aqu (Hech. 9:2), pues la iglesia era una comunidad de
encontramos una alusin clara al grupo de los discpulos que ejerca su ministerio en constante
Setenta, organizados en parejas misioneras. movimiento.
Estratgicamente, Cristo utilizo ese mtodo para Posiblemente no ests atravesando el desierto
expandir el Reino de Dios. de Atacama. Pero todos estamos atravesando el
3. Grupo pequeo: Normalmente, su forma- desierto de este mundo, en direccin a la Nueva
cin se constituye con entre tres y doce personas. Jerusaln. Necesitamos a Cristo, para que sea
Es en ese ambiente de pastoreo y de desarrollo de nuestro principal Gua. l se manifiesta en la
la vida en comunidad donde muchas personas cre- vida de sus discpulos, que se proponen cumplir
cen en la fe, para alcanzar la madurez espiritual. la misin evanglica.
4. Mentores: De una a tres personas. En este Apreciado anciano, busca a Dios con la inten-
contexto, hay una referencia al discipulado per- cin de vivir un discipulado dinmico en cada uno
sonalizado, es decir, uno a uno. La relacin es de los cinco aspectos mencionados a lo largo de
transparente, y el discpulo y quien lo acompaa este artculo. En la maratn para el cielo, nete
se encuentran no meramente para ministrar la a alguien por medio de una cuerda espiritual, y
Palabra, sino para compartir experiencias en la conduce a esa persona hasta el Reino celestial. <
vida espiritual.
5. Jornada espiritual: Este punto impacta
directamente en cada uno de los cuatro que ya
19
LECTURAS
DEVOCIONALES
2016
NUEVO! LECTURAS
DEVOCIONALES PARA
ADOLESCENTES
Para
ellos, las respuestas
que su edad
merece.
Elegidos
El sueo de Dios para ti
Dwight K. Nelson
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Reflexiones que renuevan la
esperanza en la gracia de Dios
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sociales, su autor invita a los
jvenes a comunicarse en un
idioma que ellos manejan con
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Mensajes pensados y diseados para los adolescentes de hoy. encontrar y seguir el plan de Dios para
la vida de los nios.
Una nueva posibilidad para
ayudarlos a vivir INTENSAMENTE Pequeos cientficos de Dios
el evangelio de Jess. Cesia Alvarado Zemleduch
180 temas devocionales y actividades de
adoracin para nios pequeos.
RESOLUCIONES IMPORTANTES
L
a Junta Directiva de la Divisin Suda- de contacto entre quienes fueron alcanzados por
mericana, reunida en el ltimo mes de los medios de comunicacin de esta Red y los
mayo, tom las siguientes resoluciones: interesados en general con la iglesia.
21
// RELACIONES
E
Habiendo una l anciano que aspira a tener un lide- mayores de la comunidad, cul es el ndice de
relacin amistosa razgo eficaz entiende que es de suma personas mayores en el barrio?
entre los ancianos importancia para el avance de la obra
y la Secretara, de Dios trabajar en conjunto con rea pastoral
ambos pueden los compaeros de administracin (los dems Siendo subpastores [...] los ancianos nutren
auxiliarse ancianos, el secretario(a) y el tesorero(a) en la y cuidan al rebao del Seor. En ese papel, ellos
mutuamente en la iglesia local). Habiendo una relacin amistosa tienen un inters individual por los miembros de
administracin y el entre los ancianos y la Secretara, ambos pueden la iglesia. Aconsejan, animan, oran por el enfer-
crecimiento de la auxiliarse mutuamente en la administracin y mo, por el desanimado y por aquellos que enfren-
iglesia en las reas el crecimiento de la iglesia en las reas admi- tan problemas (Gua para ancianos, p. 3)
administrativa y nistrativa y pastoral. 1. Programa de visitacin. Una de las
pastoral. actividades del anciano en su iglesia es la visi-
rea administrativa tacin. S diligente en conocer el estado de
Lucas relata el encuentro del apstol Pablo tus ovejas, y mira con cuidado por tus rebaos
con los ancianos de la iglesia de feso. l los (Prov. 27:23). La Secretara puede auxiliar en
llam obispos (Hech. 20:28). El apstol enfatiz ese ministerio al proporcionar nombres y direc-
el papel administrativo del anciano como coor- ciones, facilitando as el proceso.
dinador, o superintendente, en la iglesia local. 2. Programa de reencuentro. La Secretara
En ese contexto, el apoyo de la Secretara es tiene la lista de los miembros apartados y
indispensable. removidos. En este programa, esas dos reas
1. Revisin de Secretara. Cuando la iglesia administrativas de la iglesia pueden realizar
decide actualizar la lista de miembros y saber un gran ministerio en procura de restaurar a
qu hacer en cada caso, la Secretara podr muchas personas.
ayudar a los ancianos, en esa tarea que exige 3. Ceremonias de la iglesia. Principalmente
detalles y organizacin. en la ceremonia de bautismo, el anciano tendr
2. Junta de iglesia. Las informaciones nece- el apoyo de la Secretara en lo que se refiere a
sarias (el horario y el lugar de la reunin, la agen- los registros, con exactitud, de los nombres y la
da, el nmero mnimo de participantes, situacin informacin importante de los candidatos. Esto
de miembros, etc.) parten de la Secretara. El facilitar el proceso de conservacin de esos
anciano bien relacionado con este departamento nuevos miembros de la iglesia.
tiene un fuerte aliado en su liderazgo.
3. Estadsticas. Forman parte de la vida Estas dos reas, tan presentes en la vida coti-
cotidiana administrativa del anciano. Por ejem- diana de la iglesia, requieren que los ancianos
plo: En qu franja de edades se ubica el mayor sostengan una buena relacin con la Secretara
nmero de miembros apartados de la iglesia? de la iglesia. Eso contribuye al logro de una
Para la planificacin de un programa de accin, iglesia ms unida y consolidada. <
cul es el ndice de analfabetismo entre los
miembros de la iglesia local? Considerando un
proyecto evangelizador destinado a personas
22
SALUD //
F
ernando (seudnimo) no quera ir, pero la di en la ltima estacin de la Feria fue atendido De pronto todo
fragilidad de su salud despert su aten- por un anciano con experiencia, que con una mira- comenz a cobrar
cin hacia el panfleto que anunciaba una da serena y bondadosa complet su cuestionario sentido. Entendi
accin pblica en la que iban a medir la de hbitos de salud y realiz el clculo de su edad que realmente
presin sangunea y la capacidad cardiopulmonar, biolgica. Qued preocupado por el resultado: seis podra haber una
y evaluar la edad biolgica, adems de otras acti- aos ms viejo que su edad real. La responsabi- relacin entre
vidades. Todo pareca estar bien organizado. Sus lidad? Claro, de sus hbitos! sus hbitos y su
preconceptos comenzaron a caerse cuando encon- Cuando aquel hombre pregunt sobre su situa- estado de salud
tr a profesionales del rea de la salud trabajando cin emocional, sinti que poda hablar con el actual; percibi
como voluntarios. Se pregunt a s mismo quin corazn en la mano. Entonces habl de soledad, que las elecciones
estara haciendo todo esto gratis, y por qu lo hara. de su tendencia a la depresin y de la frustracin podran estar en
Para tener salud, decan, es necesario abando- por su falta de dominio propio. El entrevistador sus manos.
nar todo lo que hace mal y usar con moderacin lo ponder que la fuerza para el cambio estaba fuera
que es saludable. Dejar las bebidas alcohlicas, de l mismo, y que poda ser alcanzada por medio
los camarones, las grasas, las frituras, las noches de una relacin verdadera con Cristo, a travs de
en blanco, y otras cosas que l ya saba que no la oracin y el estudio de la Biblia. Eso llev a
eran saludables? Utopa! Fernando a aceptar la invitacin a participar de
Pero de pronto todo comenz a cobrar sen- una clase de estudio de la Biblia y de una Escuela
tido. Entendi que realmente podra haber una de Cocina Saludable.
relacin entre sus hbitos y su estado de salud Fernando fue apenas una de las miles de perso-
actual; percibi que las elecciones podran estar nas que pasaron por las Ferias de Salud en estos
en sus manos. Al mismo tiempo, qued desanima- ltimos meses y que ahora estn necesitando des-
do al pensar que no tendra fuerzas para vencer esperadamente atencin. Si t eres un dirigente
la tirana de la cultura y escoger correctamente. comprometido, sabes que cuando termina la Feria
Una nueva realidad comenzaba a despuntar comienza el trabajo. Sabes que el inters desper-
en su vida. l relata: A travs del mensaje tera- tado en ese mbito necesita tener la secuencia
putico (ofrecido en la estacin Descanso de la de un trabajo fiel por parte de personas como t
Feria de Salud), comenc a recibir un mensaje de y como yo. Sabes, tambin, que las personas que
paz. Fue el primer toque humano que recib en son contactadas en esas actividades tienen que ser
semanas! Pareca que haba alguien que deseaba encaminadas hacia otros programas: clases bbli-
aliviar el peso de mi vida. Tuve la sensacin de cas, Escuelas de Cocina Saludable, etc. Sin este
que Dios no estaba en mi contra. Las explicacio- proceso, para qu servira una Feria de Salud?
nes sobre el sueo (el descanso diario) y sobre Dios nos llama a cerrar la brecha, al ser sus
el sbado (descanso semanal) parecan encajar manos para dirigir a esa multitud de personas
en su necesidad! Frente a esto, la realidad de un que, por medio de las Ferias de Salud, fueron
Creador que planific cmo deben funcionar las alcanzadas por la iglesia. Que el Seor nos use
cosas se hizo ms evidente para l. generosamente! <
Sin saberlo, all estaba siendo preparado para
otro tipo de mensaje: el toque de Dios! Y eso suce-
23
// DE MUJER A MUJER
RECETA EFICAZ
Anciano y esposa: juntos, contribuyen al discipulado en la iglesia local.
Denise M. Lopes, coordinadora de AFAM y del Ministerio de la Mujer en la Unin Sur Brasilea.
D
icen que las mujeres aman los dulces, t y yo no mantenemos una comunin diaria con
y que los preferidos son los chocolates Dios por medio de la lectura de su Palabra podre-
o un delicioso pedazo de torta. Enton- mos perder la adherencia y, como consecuencia,
ces, me gustara que cierres tus ojos y la esencia de lo que significa estar juntos.
pienses en la torta que ms te gusta... Hum! Se 2. Accin del Espritu Santo: Un detalle
te hizo agua la boca? Pues bien, piensa en ello un importante cuando hacemos una torta es que
rato, para entender un poco ms la receta para el aunque los ingredientes estn adicionados en un
discipulado eficaz. recipiente no se amalgaman automticamente;
Cuando vas a hacer una torta, es bastante es necesario alguien, o algo, para que esta accin
comn leer en la receta la expresin: Aada los sea realizada. El Espritu Santo es quien opera la
huevos, el azcar, el aceite y mezcle bien. Es conexin de nuestra vida con la vida de Cristo;
interesante notar que juntar o aadir, segn el pero no lo har si no tiene nuestro permiso.
diccionario, pueden ser entendidos como adicio- 3. Oracin: Necesitamos clamar a Dios para
nar o agregar. Pero prefiero los trminos, que que l enve a su Espritu a fin de que recibamos
tambin sirven como definicin, unir, ligar o diariamente su uncin y su actuacin, para que
pegar. Para m, estos son las que mejor definen realmente vivamos la experiencia de la unidad
ese vocablo. Juntar puede ser ms que simple- con Cristo. Cuando esta unidad es procesada
mente aproximar o sobreponer los elementos. La iniciamos el discipulado, porque discipular es ms
palabra apunta al resultado final, que es la mezcla que dar estudios bblicos o ensear por la palabra.
homognea de todo lo que fue agregado. 4. Ejemplo: Las personas nos mirarn y luego
Cmo puede esto ser asociado con el discipula- podrn vivir como Jess, porque nosotras estare-
do? Primero, no vamos a lograr hacer discpulos sin mos realizando sus obras. Todo, porque estaremos
que nosotras mismas seamos discpulas. Ser dis- juntos. A esta altura, ya estamos bien juntas
cpula de Cristo implica que seguimos al Maestro, con el Maestro, prontas para mezclar un nuevo
conocindolo y viviendo en armona con sus ense- ingrediente a nuestra receta.
anzas; eso significa estar conectadas con Jess. 5. Los dones espirituales: Por medio de su
Es agregar, adicionar su ejemplo y su enseanza ministerio en nuestras vidas, el Espritu Santo se
a nuestras vidas, de manera tal que ya no somos encarga de agregar un ingrediente ms: nuestros
nosotras quienes dirigimos nuestros pensamientos dones espirituales. Es su reconocimiento y su uso
y acciones, sino que es l quien lo hace. lo que har que la masa crezca, dando ms vigor
a nuestras acciones y consiguiendo el punto de
Ingredientes para el discipulado maduracin espiritual que se espera de cada una.
1. Comunin con Dios: Como resultado de esa
comunin, las caractersticas del Maestro quedarn El ingrediente esencial
insertadas en nuestro ser, de manera tal que podre- Es necesario que, como esposas de lderes
mos decir, como el apstol Pablo: Ya no vivo yo, sino espirituales, observemos otro aspecto de la receta
Cristo vive en m (Gl. 2:20). Eso es estar juntos. para el discipulado. Siendo casadas, vivimos, teri-
Necesitamos reflexionar, por lo tanto, sobre cmo camente, junto a una persona. No te asustes por
estamos en nuestra relacin con Dios. A diferencia el trmino tericamente, porque muchos estn
de una torta, en la que una vez mezclados los ele- casados pero no unidos; y dejan de vivir el prin-
mentos permanecern pegados para siempre, si cipio de una sola carne; que significa, ni ms ni
24
anciano / De mujer a mujer //
CMO CONTEXTUALIZAR
NUESTRO MENSAJE PARA
ALCANZAR A PERSONAS DE OTRAS
RELIGIONES?
H
acer todo para la gloria de Dios in- llevar personas a Cristo y a una vida de fe, en una
cluye contextualizar su Palabra, y sociedad en que otra religin sea predominante.
adaptarla de modo que las personas 2) La iglesia no debe usar un lenguaje que pueda
la entiendan correctamente y tomen dar la impresin de que reconoce la autoridad de
su decisin por la verdad. Eso no significa omitir escritos sagrados aceptados por los seguidores
ni modificar el mensaje, ni quitarle su identidad de religiones no cristianas. 3) Aquellos que uti-
y su misin proftica, como iglesia remanente. licen escritos sagrados, como fue delineado en
Debemos aprender a adaptar nuestras activida- las lneas anteriores, deben adoptar un plan que
des a las condiciones del pueblo, para encontrar a indique claramente cmo ocurrir la transferen-
las personas donde ellas estn (Elena de White, cia de lealtad hacia la Biblia. 4) La nutricin y el
Review and Herald, 15 de noviembre de 1890). crecimiento espiritual de los nuevos creyentes en
El apstol Pablo se transform en un ejemplo sociedades no cristianas deben estar fundamen-
de misionero transcultural. l logr construir tados en la Biblia y en su exclusiva autoridad
puentes a fin de alcanzar tanto a judos como a (Declaraciones de la iglesia, p. 12).
gentiles con el evangelio (ver 1 Cor. 9:20, 21). l Gerald A. Klingbeil presenta la experiencia
no deseaba helenizar a los judos, ni judaizar a los de Elena de White como misionera intercultural
griegos. En Atenas, el apstol construy un puen- en Europa, y como un ejemplo que puede ser
te a partir del panten de los dioses del Arepago. seguido por los adventistas. Ella contextualiz el
Elogi los intereses religiosos de los atenienses, mensaje bblico a las realidades y las necesidades
pero los condujo al conocimiento del verdadero locales. Evit el etnocentrismo, y no les impuso
Dios (Hech. 17). ni la cultura ni las costumbres estadounidenses
Aunque algunos telogos enseen que la tarea a sus oyentes. Defendi los valores bblicos antes
de las misiones transculturales es lograr que hin- que los de la cultura, y los utiliz como base para
duistas, musulmanes, budistas, etc. sean mejores su ministerio. Comparti creencias de modo no
en sus propias religiones, ese no es el propsito ofensivo.1
de la Iglesia Adventista del Sptimo Da (Juan En nuestros pases aqu, en Latinoamrica,
14:6; Hech. 4:12; Apoc. 14:8; 18:4). Creemos en existen millares de musulmanes, budistas y
la universalidad de la misin, pero no somos ni personas pertenecientes a otras religiones. Qu
pluralistas ni universalistas. La Iglesia Adventista podemos hacer con el propsito de salvar a esas
no es exclusivista, pero a la luz de la profeca es personas? <
la nica que sell su pasaporte para la misin
escatolgica (Apoc. 10:9-11; 12:17; 14:6-12).
Observa las siguientes declaraciones oficiales Referencias
de la iglesia:
1
Misin y contextualizacin: llevar el mensaje
bblico a un mundo multicultural (Universidad
1) La Biblia debe ser reconocida como instru-
Adventista del Plata, 2005), pp. 113-130.
mento de enseanza y fuente de autoridad para
26
DE CORAZN A CORAZN //
PROFUNDAMENTE SIMPLES
Herbert Boger, secretario asociado de la Asociacin Ministerial de la Divisin Sudamericana.
U
na de las invitaciones ms pastorales conocimientos, se deban en gran medida a la
de Cristo fue la siguiente: Venid a sencillez de su dieta unida a su vida de oracin
m todos los que estis trabajados (Testimonios para la iglesia, t. 4, p. 507).
y cargados, y yo os har descansar 2. Simplificando el estilo de predicacin:
(Mat. 11:28). Los trabajados, los cargados, al igual Millares pueden ser alcanzados de la manera ms
que los ansiosos, son aquellos que oyeron esas sencilla y humilde. Los ms intelectuales, aquellos
palabras; pero tambin la humanidad de los das a quienes se los considera los hombres y las muje-
actuales. Hoy, sin embargo, hay un agravante: la res ms dotados de todo el mundo, son a menudo
tecnologa, que se haba propuesto simplificar la refrigerados por las sencillas palabras de alguien
vida, se volvi un gran engao. que ama a Dios, y que puede hablar de ese amor
La Biblia habla de una vida abundante y llena tan naturalmente como los mundanos hablan de
del Espritu Santo (ver Luc. 11:13; Juan 16:13; las cosas que les interesan ms profundamente
Hech. 2:4). Haz un anlisis para ver dnde estn los (El colportor evanglico, p. 41).
agujeros en el balde de tu vida que estn dejn- [Las] lecciones [de Cristo] causaban una honda
dote exhausto y sin energa. Piensa: Cmo has impresin en sus oyentes; eran hermosas y profun-
administrado tu salud? Tu tiempo? Tu dinero? das y, no obstante, tan sencillas que un nio poda
Tus relaciones? Entonces, pide a Dios que cubra entenderlas. La verdad que present era tan inson-
esos agujeros y simplifique tu vida. Los tiempos dable, que los maestros ms sabios y cultos nunca
modernos imponen un ritmo acelerado. Cada da, pudieron agotarla (Hijos e hijas de Dios, p. 268).
percibimos al mundo cada vez ms enfermo y 3. Simplificando las acciones de la iglesia:
vemos tragedias nunca imaginadas en las familias. Las leyes del reino de Cristo son tan sencillas,
De hecho, la modernidad parece caminar hacia tan concisas y, a pesar de ello, tan completas, que
la simplificacin de las cosas. En el contexto tec- cualquier adicin de factura humana solo creara
nolgico, Apple simplific la computadora a una confusin. Y cuanto ms simples sean nuestros
tecla y a algunos clics en la pantalla. Como igle- planes para trabajar en el servicio de Dios, ms
sia, tambin necesitamos simplificar, en algunos ser lo que lograremos (Alza tus ojos, p. 193).
aspectos. Ese ha sido el propsito de la Divisin Como iglesia, vivimos en un tiempo que
Sudamericana en todo lo que ha hecho. demanda un reavivamiento de una religin nte-
Como iglesia, vivimos en un tiempo que gra. seguida de una reforma y arreglos en nuestra
demanda el reavivamiento de una religin ntegra, vida. Pues, como dice Pablo, es ya hora de levan-
seguida de una reforma y de reparos en nuestra tarnos del sueo [...]. La noche est avanzada, y
vida. Pues, como dice Pablo, es ya hora de levan- <
se acerca el da (Rom. 13:11, 12).
tarnos del sueo [...]. La noche est avanzada, y se
acerca el da (Rom. 11, 12), para que Dios nos use Sugerencias para simplificar tu vida:
ms y ms en el cumplimiento de sus propsitos,
en la vida que l nos dio para cuidar. Conexin con Dios Procura or la voz de Dios diariamente.
Reserva tiempo para el cnyuge y los
Familia
Aspectos importantes hijos.
En sus escritos, Elena de White mencion la Involcrate en actividades en favor de
Trabajo que satisface
simplicidad como elemento esencial en todo lo personas.
que hacemos. Busca recreaciones que renueven tu
Recreacin
1. Simplificando el estilo de vida:La cla- vitalidad.
ridad de pensamiento de Daniel, su firmeza de Debe ser un punto importante en tu
Ejercicio fsico
propsito y su destreza intelectual al adquirir agenda.
27
R
i
Inigualable material para f
el estudio de la Biblia.
Porque, junto al texto de la versin
Reina-Valera de 1995, encontrars una
presentacin innovadora de comentarios,
mapas y referencias cruzadas que hacen de
esta nueva Biblia la mejor inspiracin para
un estudio que proporciona
luz y verdad a tu vida.
28
El ministerio de las
publicaciones
Elena G. de White
El colportor evanglico
Elena G. de White
Vida de Jess
Elena G. de White
El camino a Cristo
Elena G. de White
29
Integridad en todo
Lucas 19:1-8
Introduccin un corto plazo, pero raramente soportan durante el
1. La historia de Zaqueo nos muestra cmo un largo plazo.
cobrador de impuestos del Gobierno romano, una de 3. Para dar un verdadero testimonio de su fe, el cris-
las profesiones ms odiadas de la historia, puede ser tiano necesita tener conducta que sea consecuente con
transformado. sus creencias. Porque si alguno es oidor de la palabra
2. A veces, la integridad de aquellos que pecaron pero no hacedor de ella, este es semejante al hombre
supera la de aquellos que siempre siguieron el camino que considera en un espejo su rostro natural[...] y luego
correcto. olvida cmo era (Sant. 1:23, 24).
3. La Biblia es enftica sobre este asunto. No ten-
drs en tu bolsa pesa grande y pesa chica, ni tendrs III - Quin est, al final, viendo?
en tu casa efa grande y efa pequeo. Pesa exacta y justa 1. Cuenta una antigua historia que un hacendado
tendrs [...] para que tus das sean prolongados sobre orden a uno de sus empleados que tomara una gallina
la tierra que Jehov tu Dios te da (Deut. 25:13-15). y la matara donde nadie pudiera verlo. El empleado
volvi despus de algunas horas con la gallina viva.
I Job y Judas Por qu no la mataste?, pregunt el hacendado.
1. La paciencia de Job es legendaria; lo que se olvida Porque en todo lugar al que fui, la gallina me vea!,
con frecuencia es la integridad de este patriarca. l respondi el empleado.
fue vctima de las peores calamidades: prdidas ma- 2. Hay una leccin importante aqu: Alguien est
teriales, enfermedad, muerte de los hijos, repudio de siempre viendo. No debemos ser ntegros solamente
la esposa, rechazo de los amigos, etc. delante de las personas, sino en todo instante. Esto
b) l qued en el fondo del pozo (o de las ceni- debe ser algo inherente al cristiano. Un fruto del Es-
zas...) rascndose con un trozo de cermica, para in- pritu en nosotros.
tentar menguar el dolor. Su esposa lo llam tonto, y a) Recuerda: Dios es omnipresente. Podemos escon-
le sugiri que maldijera a Dios. Pero Job se rehus a der nuestras acciones deshonestas de los hombres; sin
dejar de lado la integridad de su fe. embargo, Dios todo lo ve!
c) Como cristianos, podemos pasar por muchas
pruebas; sin embargo, pocas pueden ser comparadas Conclusin
con las de Job. 1. La integridad es demostrada por medio de los
2. Pero hay quienes nunca aprenden. Uno de los actos, y no por intenciones declaradas.
personajes ms denostados de la Biblia fue Judas 2. En los momentos de crisis, adversidad y tentacin
Iscariote, el discpulo que traicion a Jess por ava- es cuando se prueba la integridad del cristiano.<
ricia.
a) La falta de integridad de Judas fue notada incluso Extrado y adaptado del libro Liderana na Bblia
antes de que l traicionara a su Maestro. Las personas [Liderazgo en la Biblia], de Lorin Woolfe.
que no tienen integridad generalmente muestran esta
lamentable caracterstica en diversas situaciones.
b) En una cena en homenaje a Jess, una mujer que
Cristo haba perdonado tom un frasco de perfume ca-
rsimo y ungi los pies del Salvador. Inmediatamente,
Judas protest (lea Juan 12:4-6).
c) Su integridad era solamente una apariencia. En
realidad, Judas era deshonesto, avaro y presumido. Su
fin fue trgico. Anduvo con el Salvador, pero perdi la
salvacin y la vida eterna!
II Liderazgo positivo
1. Tal vez fue necesario alguien no nacido en la rea-
leza terrena para que adoptara plenamente el liderazgo
servicial. Tal lder fue Jess.
b) Naci en un pesebre, y su corona fue de espinas.
c) l no solamente ense sobre el liderazgo servi-
cial, sino adems lo practic y ense a sus seguidores 31
que hicieran lo mismo.
2. Jess se vaci a s mismo y tom la forma de siervo,
cuando descendi a este mundo. Al hacer esto, influy
SERMONES
Salvacin ahora
Juan 5:24
Introduccin c) Finalmente, como esperanza futura, seremos
1. Cierto pastor realiz una semana de oracin en liberados de la presencia del pecado y revestidos de
una gran iglesia. Al visitar a los miembros, qued sor- la gloria de Dios en su esplendor; es lo que llamamos
prendido ante la inseguridad de ellos en relacin con la glorificacin.
salvacin. Escuch declaraciones tales como: Espero
ser salvo; Deseo ser salvo; Estoy esforzndome por III - Seguridad y certeza de la salvacin
llegar a ser salvo... 1. Durante la segunda prisin del apstol Pablo, Ne-
2. Aunque aquellos miembros fuesen sinceros en rn, el dspota emperador romano, descargaba toda la
la fe, un sentimiento de duda los perturbaba: Cmo ira de su satnico corazn contra la iglesia cristiana. Mi-
podemos tener la certeza de la salvacin? llares de sinceros creyentes en Cristo eran sacrificados
en las arenas de los anfiteatros del Imperio; devorados
I La causa de la inseguridad por fieras hambrientas, ante la mirada de millares de
1. Es verdad que, bblicamente, no podemos aceptar espectadores.
la doctrina presentada por algunas confesiones religio- 2. El apstol Pablo se encontraba en la prisin Ma-
sas que predican: Una vez salvo, para siempre salvo. mertina, maniatado y con pesadas cadenas. Saba que
Sin embargo, necesitamos cada da tener la seguridad se aproximaba el da de su martirio. All, en aquellas
de nuestra salvacin. circunstancias, escribi la segunda epstola a Timoteo,
2. La inseguridad puede tener, como causa, un sen- donde le dice: Porque yo s a quin he credo, y estoy
timiento de culpabilidad, transgresiones no confesadas seguro que es poderoso para guardar mi depsito para
y pecados acariciados, que destruyen la paz interior y aquel da (2 Tim. 1:12).
producen aquel sentimiento negativo.
3. Esta falta de certeza puede resultar de la incom- Conclusin
prensin de la diferencia entre tentacin y pecado. Las 1. Dios haba perfeccionado su obra salvadora en la
tendencias pecaminosas llevan a algunos a repetir, con vida del apstol Pablo. El anciano seguidor de Cristo
angustia, las palabras del apstol Pablo: Miserable estaba concluyendo su carrera confiando en la salvacin
hombre yo soy! (Rom. 7:14) que su Seor le otorgara, sabiendo que me est guar-
4. Otra razn que produce inseguridad en relacin dada la corona de justicia, la cual me dar el Seor, juez
con la salvacin es la incapacidad de comprender el justo, en aquel da; y no solo a m, sino tambin a todos
carcter de Dios y su plan redentor. Muchos lo imaginan los que aman su venida (2 Tim. 4:8).
como un Juez severo, siempre pronto para encontrar 2. Podemos tener cada da la seguridad absoluta de
fallas y descalificarnos para la vida eterna. nuestra salvacin!<
Reavivamiento y accin
Hechos 11:19-26
Introduccin dejar de preguntar Por qu? y comenzar a preguntar
1. Despus de que los discpulos fueran expulsa- Qu?; Qu es lo que Dios quiere que yo haga?
dos de Jerusaln, el mensaje del evangelio se difundi
rpidamente hacia regiones que estaban ms all de II El reavivamiento causa crecimiento
las fronteras de Palestina, y grupos de creyentes se 1. Eso se hace evidente en los siguientes versculos:
formaron en importantes centros urbanos. b) Versculo 21: Y la mano del Seor estaba con
b) Algunos discpulos fueron hasta Fenicia, Chipre ellos, y gran nmero crey y se convirti al Seor.
y Antioqua. En general, sus actividades estaban res- c) Versculo 24: Y una gran multitud fue agregada
tringidas a los judos. al Seor.
c) En Antioqua, la mayor metrpoli de Siria, el d) Versculo 26: Y ensearon a mucha gente.
evangelio fue recibido con entusiasmo. Su extenso 2. Una vida transformada es la marca del verdadero
comercio atraa a personas de varias nacionalidades a reavivamiento. La historia de los reavivamientos ha
la ciudad. Era conocida como refugio para el sosiego y demostrado que sus dos principales ingredientes son:
la recreacin, por causa de la localizacin, las bellezas a) Oracin: En centenares de ejemplos, la oracin
naturales, la riqueza y la cultura. Un lugar de lujo; y conllev un reavivamiento. La oracin por reavivamien-
de vicios. to es el primer paso esencial. El reavivamiento es un
d) All, sin embargo, el evangelio fue enseado p- don de Dios. Los seres humanos no pueden comandarlo,
blicamente por ciertos discpulos de Chipre y de Cire- ni pueden hacer que Dios lo conceda; Dios, de manera
ne. La mano del Seor bendijo sus fervorosos esfuerzos soberana, da el reavivamiento cuando y donde lo desea.
y produjeron frutos. Muchos creyeron y se convirtieron Pero el Seor responde a la oracin sincera y persisten-
al Seor. En Antioqua, por primera vez los discpulos te. Oracin es lo que Dios desea que su pueblo ofrezca.
fueron llamados cristianos. b) Estudio sistemtico de la Palabra de Dios: los
2. Esos acontecimientos motivaron a la iglesia de reavivamientos en Europa y en los Estados Unidos
Jerusaln a enviar a Bernab, con la misin de predicar fueron precedidos por largos perodos de un intenso
e instruir a los nuevos conversos. estudio de la Biblia, en los hogares y en las iglesias.
a) Por qu enviar a Bernab a Antioqua? Porque c) Por lo tanto, cuando el pueblo de Dios ora y estu-
l era de Chipre (Hech. 4:36). l conoca la cultura, dia su Palabra, Dios concede el reavivamiento.
hablaba el idioma, comprenda la mentalidad de ellos; 3. Cuando Dios concede el reavivamiento, se hace
adems, era un motivador nato. evidente que la santidad de vida aumenta, es experi-
b) Cuando la obra creci, Bernab sinti la nece- mentado un nuevo poder y el evangelio se proclama.
sidad de auxilio, por eso fue hasta Tarso a buscar a a) Esa es la experiencia que debemos anhelar para
Saulo. Durante un ao, los dos trabajaron unidos en un nuestra vida, para nuestra familia, para nuestra iglesia.
ministerio fiel, llevando a muchos al conocimiento de b) El verdadero reavivamiento causar mayor creci-
Jess, el Redentor del mundo. miento espiritual, ms consagracin, ms compromiso,
3. Entonces, ocurri un gran reavivamiento en An- ms fidelidad en la vida de cada creyente; y una accin
tioqua. Multitudes estaban aceptando a Cristo. coordinada de la predicacin del evangelio, que llevar
a mucha gente a la conversin y a unirse al Seor.
I Comisionados para una misin
1. Los acontecimientos ocurridos en Antioqua de- Conclusin
ben servir como inspiracin y motivacin para nosotros, 1. De este mensaje, aprendemos que el reavivamiento
que vivimos en un importante momento de la historia que ocurri en Antioqua sirve como inspiracin para
de la iglesia de Dios. otro, mucho mayor, que el Seor desea realizar en nues-
b) T y yo constituimos la iglesia de Dios. Debemos tros das, con el derramamiento de la lluvia tarda.
ser luz, y debemos realizar la obra que los discpulos 2. Como Dios envi a Bernab y a Saulo para que
efectuaron en Antioqua. realizaran el trabajo en Antioqua, l tambin nos enva,
2. La comisin asignada por la iglesia de Jerusa- individualmente, para que cumplamos su misin.
ln a Bernab, y posteriormente a Saulo, es la misma 3. Las condiciones para un reavivamiento son: ora-
que recibimos hoy para cumplir nuestra misin, junto cin y estudio de la Biblia.
a nuestros familiares, y a quienes viven en el barrio y a) Los resultados del reavivamiento sern el crecimien-
la ciudad en la que residimos. to espiritual y la proclamacin del evangelio con fervor.
a) Bernab fue enviado a Antioqua porque la iglesia 4. Elija algo para hacer, y dedquese a ese trabajo
vio en l cualidades de creyente consagrado y com- con oracin y estudio de la Biblia. La iglesia le ofrece
prometido. l era bueno, lleno del Espritu Santo y de las siguientes opciones: a) Grupos pequeos; b) pare-
fe (vers. 24). Dios pudo usarlo poderosamente a fin de jas misioneras; c) predicacin; d) estudios bblicos; e)
promover un gran reavivamiento. clases bblicas; f) misin global; g) actividades en los
3. Dios desea usarnos para promover el mayor de to- diferentes departamentos de la iglesia.
dos los reavivamientos. Para eso, necesitamos asumir 5. Es hora de reavivamiento, y de accin en favor de 33
nuevas actitudes. Necesitamos transformar nuestra vida quienes todava no saben que Cristo muy pronto vendr!<
en una misin; estar ms comprometidos. Buscar el pro-
psito de Dios en aquello que la vida nos da. Necesitamos Luiz Carlos Arajo Asociacin Paulista del Sur.
SERMONES
La oracin de Jabes