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Aimara 1

Aimara
Aimara

Poblacin total 1,6 millones[citarequerida]

Idioma Aimara, espaol

Religin Catolicismo, creencias tradicionales andinas

Etnias relacionadas Jacaru, Cauqui

Aimara,[1] (Aimara:aymara escuchar Ayuda:MultimediaArchivo:Ay_aymara_001.ogg [aj.ma.a]) a veces


escrito como aimar o aymara, es el nombre que recibe un pueblo indgena americano que desde hace miles de
aos habita la meseta andina del lago Titicaca desde tiempos precolombinos, repartindose su poblacin entre el
occidente de Bolivia, el sur del Per, el norte de Chile y el norte de Argentina. Alternativamente, reciben el nombre
de collas[2], aunque no hay correspondencia biunvoca entre ambos nombres.
El concepto de aymara aparece definitivamente entonces durante la colonia y, salvo raras excepciones, no fue
utilizado para identificar sociopolticamente ningn grupo poblacional en esa zona de los Andes. Todas estas
formaciones sociopolticas, verdaderas naciones durante los siglos XV y XVI, fueron agrupadas bajo la etiqueta
aymara, para fines econmicos, pero mantenindose las nominaciones originarias para describir, por ejemplo, las
organizaciones polticas ms relevantes de acuerdo a los intereses econmicos, eclesisticos o administrativos
territoriales fluctuantes de la colonia. Aunque se reconoce una encomienda aymaraes para el Distrito Colonial de
La Paz, nombres jurisdiccionales nativos como Carangas, Soras, Casayas, Aullagas, Uruquillas, Asanaques
y Quillazas son usados para el Distrito de La Plata (Torero Idem.) y hasta el siglo XVIII no existe una subdivisin
poltica reconocida como aymara por la colonia. Durante esta poca el Obispado de La Paz mantiene una
organizacin administrativa utilizando las nominaciones originales de Sicasica, Pacajes, Omasuyos, Larecaja,
Paucarcolla y Chucuito (Cosme Bueno, S. XVIII - 1951).[3]
Hay que advertir que el termino aymara jams fue reconocido socialmente por los pobladores nativos durante toda
la colonia, y as continu durante los periodos de Independencia y Repblica (despus de 1821 hasta la actualidad),
mantenindose su acepcin original colonial, la cual ha sido usada siempre desde una perspectiva externa o fornea.
Esta perspectiva se ha mantenido y slo empez a utilizarse sistemticamente en trminos sociolgicos a partir de la
primera mitad del siglo pasado cuando se establecieron los primeros parmetros antropolgicos descriptivos de las
sociedades andinas actuales hechos desde una perspectiva lingstica. Un ejemplo relevante es la clasificacin de
Greemberg (en Steward and Faron, 1959) que incluye al quechua, aymara y uro dentro de la subfamilia
lingstica andina. La identificacin cultural aymara obvi, en trminos antropolgicos, los complejos sistemas
socioculturales de auto reconocimiento de las poblaciones del altiplano andino y la cuenca del lago Titicaca, lo que
no paso con las poblaciones quechuas, que se entendieron en forma ms diversificadas.
Las naciones o pueblos que ancestralmente hablan este idioma eran: aullaga, ayaviri, cana, canchis, carangas,
charcas, chicha, larilari,[4] lupacas, umasuyus,[5] pacaje,[6] pacasa y quillaca. A estos pueblos se les ha atribuido una
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nica identidad[citarequerida] con el nombre qullasuyu (tambin conocido como Collasuyo) y conformaron una parte
del Imperio inca.
Sus lugares ancestrales son tierras de clima semidesrtico de muchas culturas reconocidas. La mayora de los
hablantes aimaras dependen de la agricultura, la cra de animales y la pesca. Su alimentacin est constituida adems
de la papa, por la quinua, la harina de maz, el charqui y la carne de camlidos americanos, entre otros.

Historia
Los hablantes aymaras se asocian a s mismos como la civilizacin centrada en Tiwanaku, aunque Tiahuanacu es una
cultura posterior seguida de la de los Incas. Hay evidencia lingstica que sugiere que los aimaras provinieron de ms
al norte, ocupando la meseta del Titicaca despus de la cada de Tiahuanaco. No se han encontrado evidencias de
habitantes de la civilizacin de Tiahuanaco que tuvieran lenguaje escrito.
Tambin se denominan "tatas" o "taras".
El territorio tiwanaku fue fundado aproximadamente en el 200a.C., como una pequea villa, y creci a
proporciones urbanas entre el 300 y el 500, consiguiendo un importante poder regional en el sur de los Andes. En su
mxima extensin, la ciudad cubra aproximadamente 6km, y tuvo una poblacin mxima de unos 40.000
habitantes. Su estilo de alfarera era nico, del encontrado hasta 2006 en Sudamrica. Una caracterstica importante
son las enormes piedras que se encontraron en el lugar; de aproximadamente diez toneladas, las cuales ellos
cortaban, le daban forma cuadrada o rectangular y esculpan. Colaps repentinamente aproximadamente en 1200. La
ciudad fue abandonada y su estilo artstico se desvaneci.
Desaparecido el Imperio Tiwanaku, la regin qued fragmentada y fue ocupada por etnias aimaras. Estos aimaras se
caracterizan por sus necrpolis compuestas por tumbas en forma de torres-chullpas. Existen tambin algunas
fortalezas denominadas pucaras.
El modelo por el cual se regulaban estas etnias es el de
verticalidad o control de los diversos pisos ecolgicos
que sostienen su economa de subsistencia. Ningn
grupo humano necesita tanto de sus relaciones con la
costa y con los valles como los pueblos aimaras del
altiplano, por esta razn cada centro de la puna
controlaba por medio de la colonizacin de zonas
perifricas situadas a diferentes alturas y con climas
varios.

A mediados del siglo XV el reino Colla conservaba un


extenso territorio con su capital Hatun-Colla. El inca
Viracocha incursion en la regin, pero quien la
conquist fue su hijo Pachactec, noveno Inca.
As como al norte se encontraban los Collas, al sur
estaba la Confederacin Charca que tena dos grupos:
Los Carangas y Quillacas en torno al lago Poop, y los
Charcas que ocupaban el norte de Potos y parte de
Cochabamba. Ambos, Charcas y Collas eran de habla
aimara.

La cultura material de los Carangas presenta extensas


Aimaras con trajes e instrumentos tpicos.
necrpolis o chullpares, algunos de los cuales
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conservan todava restos de pintura en sus muros exteriores. Una vez que los Carangas fueron conquistados por los
incas, Huayna Cpac los llev a trabajar al valle de Cochabamba como mitimaes.
El seoro denominado Charca, al que estaban adscritos Cara-caras y Chichas, fue conquistado por los incas en
tiempo de Tpac Inca Yupanqui y llevados a la conquista de Quito. Por su parte el pueblo de los Cara-cara era tan
belicoso como el Charca y an ms, en su territorio tienen lugar aun hoy en da luchas denominadas "T'inkus".
El Inca Lloque Yupanqui inici la conquista del territorio aimara a finales del siglo XIII, la que fue continuada por
sus sucesores hasta que a mediados del siglo XV fue completada por Pachactec al derrotar a Chuchi Kpak. De
todas formas se cree que los incas tuvieron una gran influencia de los aimaras por algn tiempo, ya que su
arquitectura, por la cual son muy conocidos los incas, fue claramente modificada sobre el estilo Tiwanaku, y
finalmente los aimaras conservaron un grado de autonoma bajo el imperio Inca[citarequerida]. Posteriormente los
aimaras del sur del Titicaca se rebelaron y tras rechazar el primer ataque de Tpac Yupanqui ste volvi con ms
tropas y los someti. [7]
Su poblacin se estima en 1 a 2 millones de personas durante el Imperio inca, eran el principal pueblo del Collasuyo,
ocupando todo el oeste de Bolivia, sur de Per y norte de Chile. Tras la conquista en menos de un siglo se redujieron
a cerca de 200.000 sobrevivientes, o menos. Tras la independencia su poblacin empez a recuperarse.[8]
En la actualidad, la mayor parte de los aimaras viven ahora en la regin del lago Titicaca y estn concentrados en el
sur del lago. El centro urbano de la regin aimaras es El Alto, la ciudad de 750.000 habitantes, que colinda con la
sede de gobierno de Bolivia, La Paz. Adems, muchos aimaras viven y trabajan como campesinos en los alrededores
del Altiplano. Se estima en 1.600.000 a los bolivianos aimara-parlantes. Entre 300.000 y 500.000 peruanos utilizan
la lengua en los departamentos de Puno, Tacna, Moquegua y Arequipa. En Chile hay 48.000 aimaras en las reas de
Arica, Iquique y Antofagasta, mientras que un grupo menor se halla en las provincias argentinas de Salta y Jujuy.[9]
El aimara utiliz un tipo de proto-khipus, sistema nemotcnico de contabilidad bsica comn a varios pueblos
precolombinos, como los de Caral-Supe y Wari (anteriores a los aimara), y los Incas. No existen evidencias que
hayan tenido lenguaje escrito, a pesar de que algunos, como William Burns Glyn, sostienen que los khipus incaicos
pudieron ser una forma de ello.

Demografa

Pas Poblacin aimara-hablante Ao del censo Referencia


Argentina 4104 2001 [10]

Bolivia 1525957 2001 [11]

Chile 48501 2002 [12]

Per 443248 2007 [13]


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Cultura

Wiphala
Su idioma es la lengua aimara, aunque muchos de ellos hablan
castellano como consecuencia de la colonizacin o conquista espaola.
Su smbolo o bandera es la Wiphala. No obstante, la misma ha sido
cuestionada por muchos historiadores al no existir antecedentes
histricos que demuestren su origen aimara (en s misma, las banderas
son smbolos europeos); al contrario, algunos indicios apuntan a un
surgimiento moderno de la Wiphala (durante el siglo XX) como un
elemento sustraido de la marca de una bebida gaseosa.

Uso de la hoja de coca


Algunas personas acostumbran masticar la hoja sagrada de coca Bandera wiphala.
(Erythroxylum coca). Por su condicin de hoja sagrada de la coca
durante la poca del imperio incaico, su uso estaba restringido al inca, nobleza y sacerdotes bajo pena de muerte.
Adems del uso en masticacin, utilizan las hojas de coca en remedios al igual que en rituales. Durante este ltimo
siglo, estas plantaciones les ha trado conflictos con las autoridades, por prevenir la creacin de la droga cocana. Sin
embargo, la coca tiene gran participacin en la religin de los aimaras, al igual que antes con los incas y ltimamente
se ha convertido en un smbolo cultural de su identidad. Los cultos de Amaru, Mallku y Pachamama son la ms
formas ms antigua de celebracin que los aimaras an realizan.

Calendario aimara

Ao nuevo aimara
An no existen fundamentos histricos para determinar que el ao aimara se celebra el 21 de junio o para establecer
un cmputo exacto del ao que se cumple (por ejemplo, en el 2011 se llegara al ao 5519 del calendario aimara; tal
fecha (21 de junio) coincide con el solsticio de invierno, el cual fue festejado ancestralmente por el pueblo quechua
en la fiesta del Inti Raymi.
A partir del ao 2009, el da 21 de junio es feriado nacional inamovible en Bolivia.[14]
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Recibimiento del Sol

En Tiwanaku antes del 21 de junio los comunarios y turistas quien


vienen a conocer y a compartir esta fiesta milenaria, el da 20 de junio
realizan una vspera similar al Ao Nuevo tradicional igualmente para
despedir el ao viejo. A partir entre las 6:00 y 7:00 de la maana, se
preparan con msica folclrica tradicional y rituales para recibir el
nuevo ao frente a la Tiwanaku con la entrada de los primeros rayos
del sol, como tambin la llegada del solsticio y la poca del invierno.

Creencias

Esta tradicin milenaria que se ha conservado en su cosmovisin


ancestral, se dice que la llegada de todos los aos es para el bienestar y
la buena fertilizacin de la cosecha. Lo mismo y similar al ao nuevo
tradicional, para los creyentes los aos venideros sea una gran
prosperidad quienes lo deseen. Los sacerdotes comunarios, realizan
rituales y dan agradecimiento a la Pachamama como un deseo de
bendicin.
Puerta del Sol.
Algunos conceptos propios de dicha cosmovisin (como el "suma
qamaa") fueron recogidos en la ltima reforma constitucional boliviana como parte de la poltica del gobierno de
Evo Morales, para la dignificacin de la identidad indgena.[citarequerida]

Referencias
[1] Real Academia Espaola (2005). aimara (http:/ / www. rae. es/ dpd/ ?key=aimara) (en espaol). Diccionario panhispnico de dudas.
Madrid: Santillana. Consultado el 5 de enerode 2010.Aunque a veces se emplea la forma aguda *aimar, la forma mayoritaria y preferible
es la llana aimara [aimra], que es, adems, la usada en los pases andinos donde se ubican estas comunidades indgenas. Se desaconseja la
grafa *aymara, por no ajustarse a las reglas ortogrficas del espaol actual..
[2] No debe confundirse con la etnia del mismo nombre que habita en el norte de Chile y noroeste de Argentina, ni con el gentilicio de los
habitantes del occidente de Bolivia.
[3] (2011).
[4] de lari vicua o gente que no reconoce autoridad.
[5] del aimara uma, agua y suyu, lado, territorio; entonces umasuyus significara los del lado del agua, los ribereos.
[6] de pacajaquis, paca, guila, y jaquis: gente; entonces pacajaquis significara los hombre guila, que era el nombre del ejrcito de los
lupacas.
[7] http:/ / revista. serindigena. cl/ props/ public_html/ ?module=displaystory& story_id=835& format=html
[8] gobierno bolivia historia (http:/ / www. bolivia. gov. bo/ BOLIVIA/ paginas/ historia1. htm).
[9] Glosario de lenguas indgenas sudamericanas, Edgardo Civallero, Universidad Nacional de Crdoba (http:/ / eprints. rclis. org/ 13555/ 1/
Glosario_pueblos_indigenas. pdf)
[10] Poblacin por pueblo indgena -Instituto nacional de estadstica y censos de Argentina - INDEC (http:/ / www. indec. mecon. ar/
nuevaweb/ cuadros/ 2/ w000002. xls) (en espaol) (XLS). Consultado el 23 de enero de 2011.
[11] Instituto nacional de estadstica de Bolivia - INE (http:/ / www. ine. gob. bo:8082/ censo/ make_table. jsp?query=poblacion_15) (en
espaol). Consultado el 23 de enero de 2011.
[12] Instituto nacional de estadstica de Chile - Resultado Censo 2002 (http:/ / www. ine. cl/ cd2002/ sintesiscensal. pdf) (en espaol) (PDF)
pg. 23 pgs. 52. Consultado el 23 de enero de 2011.
[13] INEI:Censo de poblacin y vivienda 2007 (http:/ / desa. inei. gob. pe/ Censos2007/ tabulados/ ) (en espaol). Consultado el 23 de enero
de 2011.
[14] El 21 de junio, Ao Nuevo aimara, es feriado con suspensin de actividades, (http:/ / www. la-razon. com/ version. php?ArticleId=3085&
EditionId=100) artculo en diario La Razn.
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Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Aimara. Commons
ILCA Instituto de Lengua y Cultura Aimara (http://www.ilcanet.org)
Comunidades aimaras en Bolivia, Per y Chile (http://www.youtube.com/watch?v=NtoIs5dtYsM&
feature=player_embedded) (video en ingls de la UNESCO).
Fuentes y contribuyentes del artculo 7

Fuentes y contribuyentes del artculo


Aimara Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=63041454 Contribuyentes: 3coma14, Airunp, AlbertoDV, Alexav8, Alfredobi, Alhen, Allforrous, Aloriel, Alpinu, Alvarcaro,
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