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Lista de Exerccio de Histria Brasil Pr-Colonial Prof.

Giulle Silva

1. (Espcex (Aman) 2015) Os primeiros trinta anos da Histria do Brasil so


conhecidos como perodo Pr-Colonial. Nesse perodo, a coroa portuguesa iniciou a
dominao das terras brasileiras, sem, no entanto, traar um plano de ocupao
efetiva. [] A ateno da burguesia metropolitana e do governo portugus
estavam voltados para o comrcio com o Oriente, que desde a viagem de Vasco da
Gama, no final do sculo XV, havia sido monopolizado pelo Estado portugus. []
O desinteresse portugus em relao ao Brasil estava em conformidade com os
interesses mercantilistas da poca, como observou o navegante Amrico Vespcio,
aps a explorao do litoral brasileiro, pode-se dizer que no encontramos nada de
proveito.
Berutti, 2004.
Sobre o perodo retratado no texto, pode-se afirmar que o(a)
a) desinteresse portugus pelo Brasil nos primeiros anos de colonizao, deu-se em
decorrncia dos tratados comerciais assinados com a Espanha, que tinha prioridade pela
explorao de terras situadas a oeste de Greenwich.
b) maior distncia martima era a maior desvantagem brasileira em relao ao comrcio
com as ndias.
c) desinteresse portugus pode ser melhor explicado pela resistncia oferecida pelos
indgenas que dificultavam o desembarque e o reconhecimento das novas terras.
d) abertura de um novo mercado na Amrica do Sul, ampliava as possibilidades de lucro
da burguesia metropolitana portuguesa.
e) relativo descaso portugus pelo Brasil, nos primeiros trinta anos de Histria, explica-
se pela aparente inexistncia de artigos (ou produtos) que atendiam aos interesses
daqueles que patrocinavam as expedies.

2. (Pucsp 2014) "Descoberto o Novo Mundo e instaurado o processo de


colonizao, comeou a se desenrolar o embate entre o Bem e o Mal."
Laura de Mello e Souza. Inferno Atlntico. So Paulo: Companhia das Letras,
1993, p. 22-23.
Na percepo de muitos colonizadores portugueses do Brasil, uma das armas mais
importantes utilizadas nesse embate entre o Bem e o Mal era a
a) retomada de padres religiosos da Antiguidade.
b) defesa do princpio do livre arbtrio.
c) aceitao da diversidade de crenas.
d) busca da racionalidade e do esprito cientfico.
e) catequizao das populaes nativas.

3. (Uern 2013) Acerca dos povos pr-colombianos e dos habitantes do Brasil


anteriores colonizao, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as
falsas.
( ) Todos, sem exceo, j haviam estabelecido uma organizao poltica e social
extremamente estratificada, estamental e hierarquizada, baseada nos laos de
parentesco.
( ) Haviam sociedades agrcolas, sedentarizadas e algumas nmades, que no
dominavam a domesticao de animais, o cultivo sistemtico e viviam, portanto, da
caa e da coleta.
( ) Em algumas regies especficas, a agricultura se desenvolveu mais intensamente e o
acmulo de experincias culturais resultou numa maior condio de desenvolvimento
entre essas populaes.
( ) No Brasil, o perodo inicial do processo de colonizao coincide, historicamente,
com o perodo de sedentarizao dos nativos e sua introduo ao mundo da agricultura e
da pecuria, anteriormente inexistentes.

A sequncia est correta em


a) V F V F
b) V F F V
c) V F V V
d) F V V F

4. (IFSP 2013) Publicado em Veneza, em 1556, o mapa abaixo um dos primeiros


a mostrar o Brasil individualmente. Raro, ele faz parte de uma obra italiana, Atlas
dele navigazione e Viaggi (Atlas de navegao e Viagens), de Giovanni Battista
Ramusio.

Trata-se de uma pintura da poca sobre o Brasil, a qual revela pouca preocupao
geogrfica, mas que nos mostra:
a) uma terra de riquezas: a exuberncia das matas, a fartura de peixes nos mares e a
existncia de povoadores fortes, sadios e trabalhadores.
b) indgenas extraindo troncos de pau-brasil que, depois, eram empilhados nas feitorias.
Chegando os portugueses, os nativos eram recompensados atravs de um escambo com
produtos europeus.
c) o incio da colonizao do Brasil: os indgenas esto derrubando as rvores para
formar os campos onde seria feito o plantio da cana-de-acar e a construo dos
engenhos.
d) o medo dos nativos brasileiros com a chegada das naus portuguesas: eles esto
abatendo rvores para construo de fortificaes e defesa da ameaa europeia.
e) homens nus, selvagens, que conviviam pacificamente com animais de grande porte, o
que causava grande espanto e medo aos colonizadores.

5. (Unesp 2013) Leia o texto para responder questo.


[Os tupinambs] tm muita graa quando falam [...]; mas faltam-lhe trs letras das
do ABC, que so F, L, R grande ou dobrado, coisa muito para se notar; porque, se
no tm F, porque no tm f em nenhuma coisa que adoram; nem os nascidos
entre os cristos e doutrinados pelos padres da Companhia tm f em Deus Nosso
Senhor, nem tm verdade, nem lealdade a nenhuma pessoa que lhes faa bem. E se
no tm L na sua pronunciao, porque no tm lei alguma que guardar, nem
preceitos para se governarem; e cada um faz lei a seu modo, e ao som da sua vontade;
sem haver entre eles leis com que se governem, nem tm leis uns com os outros. E se
no tm esta letra R na sua pronunciao, porque no tm rei que os reja, e a quem
obedeam, nem obedecem a ningum, nem ao pai o filho, nem o filho ao pai, e cada
um vive ao som da sua vontade [...].
(Gabriel Soares de Souza. Tratado descritivo do Brasil em 1587, 1987.)

O texto destaca trs elementos que o autor considera inexistentes entre os


tupinambs, no final do sculo XVI. Esses trs elementos podem ser associados,
respectivamente,
a) diversidade religiosa, ao poder judicirio e s relaes familiares.
b) f religiosa, ordenao jurdica e hierarquia poltica.
c) ao catolicismo, ao sistema de governo e ao respeito pelos diferentes.
d) estrutura poltica, anarquia social e ao desrespeito familiar.
e) ao respeito por Deus, obedincia aos pais e aceitao dos estrangeiros.

6. (Enem 2 aplicao 2010) Dali avistamos homens que andavam pela praia, obra
de sete ou oito. Eram pardos, todos nus. Nas mos traziam arcos com suas setas.
No fazem o menor caso de encobrir ou de mostrar suas vergonhas; e nisso tm
tanta inocncia como em mostrar o rosto. Ambos traziam os beios de baixo
furados e metidos neles seus ossos brancos e verdadeiros. Os cabelos seus so
corredios.
CAMINHA, P. V. Carta. RIBEIRO, D. et al. Viagem pela histria do Brasil: documentos. So Paulo: Companhia das Letras, 1997
(adaptado).

O texto parte da famosa Carta de Pero Vaz de Caminha, documento


fundamental para a formao da identidade brasileira. Tratando da relao que,
desde esse primeiro contato, se estabeleceu entre portugueses e indgenas, esse
trecho da carta revela a
a) preocupao em garantir a integridade do colonizador diante da resistncia dos ndios
ocupao da terra.
b) postura etnocntrica do europeu diante das caractersticas fsicas e prticas culturais
do indgena.
c) orientao da poltica da Coroa Portuguesa quanto utilizao dos nativos como mo
de obra para colonizar a nova terra.
d) oposio de interesses entre portugueses e ndios, que dificultava o trabalho
catequtico e exigia amplos recursos para a defesa recursos para a defesa da posse da
nova terra.
e) abundncia da terra descoberta, o que possibilitou a sua incorporao aos interesses
mercantis portugueses, por meio da explorao econmica dos ndios.

7. (Ufpa 2008) Considere o texto a seguir:


"Em toda a semana [os homens] se ocupam em fazer roas para seus mantimentos
(que antes no faziam seno as mulheres)".
("Cartas dos primeiros jesutas do Brasil (1538-1553)". Editadas por Serafim Leite. So Paulo: Comisso do IV Centenrio, 1954, v. I, p.
179).
Neste texto descreve-se uma mudana na diviso social do trabalho indgena
(trabalho masculino e feminino), que ocorreu no Brasil colonial com a chegada dos
padres jesutas. Contudo, antes desta mudana, cabia aos homens e s mulheres
tupinambs:
a) os homens derrubavam a floresta, caavam e pescavam, e as mulheres trabalhavam
no plantio.
b) os homens trabalhavam no plantio, caavam, pescavam, e as mulheres derrubavam a
floresta.
c) os homens trabalhavam na obteno de alimentos, e as mulheres na criao dos
filhos.
d) os homens derrubavam a floresta, e as mulheres obtinham os alimentos.
e) os homens trabalhavam na obteno de alimentos, e as mulheres na organizao das
cerimnias religiosas.

8. (Pucsp 2008) Leia as duas estrofes a seguir:


"Pindorama, Pindorama
o Brasil antes de Cabral
Pindorama, Pindorama
to longe de Portugal
Fica alm, muito alm
Do encontro do mar com o cu

Fica alm, muito alm


Dos domnios de Do
m Manuel.
Vera Cruz, Vera Cruz
Quem achou foi Portugal
Vera Cruz, Vera Cruz
Atrs do Monte Pascoal
Bem ali Cabral viu
Dia vinte e dois de abril
No s viu, descobriu
Toda terra do Brasil."
Pindorama, de Sandra Peres e Luiz Tatit, in "Palavra Cantada", Canes Curiosas, 1998.

Entre as vrias referncias da letra da cano chegada dos portugueses


Amrica, pode-se mencionar
a) a preocupao com os perigos da viagem, a distncia excessiva e a datao exata do
momento da descoberta.
b) o carter documental do texto, que reproduz o tom, a inteno informativa e a
estrutura dos relatos de viajantes.
c) a dvida quanto expresso mais adequada para designar a chegada dos portugueses,
da a variao de verbos.
d) o pequeno conhecimento das novas terras pelos conquistadores, indicando sua crena
de terem chegado s ndias.
e) a diferena entre os termos que nomeavam as terras, sugerindo uma diferena entre a
viso do ndio e a do portugus.

9. (Enem 2011) Em geral, os nossos tupinambs ficaram admirados ao ver os


franceses e os outros dos pases longnquos terem tanto trabalho para buscar o seu
arabot, isto , pau-brasil. Houve uma vez um ancio da tribo que me fez esta
pergunta: Por que vindes vs outros, mairs e pros (franceses e portugueses),
buscar lenha de to longe para vos aquecer? No tendes madeira em vossa terra?
LRY, J. Viagem Terra do Brasil. In: FERNANDES, F. Mudanas Sociais no Brasil. So Paulo: Difel, 1974.
O viajante francs Jean de Lry (1534-1611) reproduz um dilogo travado, em
1557, com um ancio tupinamb, o qual demonstra uma diferena entre a
sociedade europeia e a indgena no sentido
a) do destino dado ao produto do trabalho nos seus sistemas culturais.
b) da preocupao com a preservao dos recursos ambientais.
c) do interesse de ambas em uma explorao comercial mais lucrativa do pau-brasil.
d) da curiosidade, reverncia e abertura cultural recprocas.
e) da preocupao com o armazenamento de madeira para os perodos de inverno.

10. (Fatec 2007) Se levarmos em conta que os colonizadores portugueses


mantiveram um contato maior com as naes tupi, podemos dizer que as
sociedades indgenas brasileiras viviam num regime de comunidade primitiva, no
qual
a) no existia propriedade privada, pois os nicos bens individuais eram os instrumentos
de caa, pesca e trabalho, como o arco, a flecha e o machado de pedra.
b) cabia aos homens, alm da caa e da pesca, toda a atividade agrcola do plantio a da
colheita.
c) cada famlia tinha a sua propriedade, apesar de todos trabalharem para o sustento da
comunidade.
d) a economia era planificada, e todo o excedente era trocado com as tribos vizinhas.
e) tanto a propriedade privada quanto a agricultura de subsistncia e a diviso de
trabalho obedeciam a critrios naturais, ou seja, de acordo com o sexo e a idade.

11. (Ufal 2007) Considere a ilustrao.

Extrao do pau-brasil pelos ndios. Detalhe ornamental de mapa do Atlas de Johannes van Keulen, 1683. (In: Elza Nadai e Joana Neves.
"Histria do Brasil". So Paulo: Saraiva, 1996. p. 39)
A devastao das florestas brasileiras no uma prtica recente. No contexto da histria do
Brasil colonial, essa devastao decorreu da explorao do pau-brasil, como mostra a
ilustrao, que era uma atividade
a) praticada pelos povos indgenas para comrcio interno, antes mesmo da chegada dos europeus.
b) desprezada pelos colonizadores portugueses, razo pelo qual os franceses a praticavam utilizando
o trabalho dos ndios.
c) considerada monoplio da Coroa portuguesa e gerou muitos conflitos entre ndios, portugueses e
franceses.
d) realizada entre ndios e ingleses porque os franceses estavam interessados exclusivamente na
busca do ouro e prata.
e) desenvolvida pelos holandeses que utilizavam o trabalho do ndio e os remuneravam com baixos
salrios.
12. (Unicamp 2011) Em carta ao rei D. Manuel, Pero Vaz de Caminha narrou os primeiros
contatos entre os indgenas e os portugueses no Brasil: Quando eles vieram, o capito estava
com um colar de ouro muito grande ao pescoo. Um deles fitou o colar do Capito, e comeou
a fazer acenos com a mo em direo terra, e depois para o colar, como se quisesse dizer-nos
que havia ouro na terra. Outro viu umas contas de rosrio, brancas, e acenava para a terra e
novamente para as contas e para o colar do Capito, como se dissesse que dariam ouro por
aquilo. Isto ns tomvamos nesse sentido, por assim o desejarmos! Mas se ele queria dizer que
levaria as contas e o colar, isto ns no queramos entender, porque no havamos de dar-
lhe!
(Adaptado de Leonardo Arroyo, A carta de Pero Vaz de Caminha. So Paulo: Melhoramentos; Rio de Janeiro: INL, 1971, p. 72-74.)

Esse trecho da carta de Caminha nos permite concluir que o contato entre as culturas indgena
e europeia foi
a) favorecido pelo interesse que ambas as partes demonstravam em realizar transaes comerciais:
os indgenas se integrariam ao sistema de colonizao, abastecendo as feitorias, voltadas ao
comrcio do pau-brasil, e se miscigenando com os colonizadores.
b) guiado pelo interesse dos descobridores em explorar a nova terra, principalmente por meio da
extrao de riquezas, interesse que se colocava acima da compreenso da cultura dos indgenas, que
seria quase dizimada junto com essa populao.
c) facilitado pela docilidade dos indgenas, que se associaram aos descobridores na explorao da
nova terra, viabilizando um sistema colonial cuja base era a escravizao dos povos nativos, o que
levaria destruio da sua cultura.
d) marcado pela necessidade dos colonizadores de obterem matria-prima para suas indstrias e
ampliarem o mercado consumidor para sua produo industrial, o que levou busca por colnias e
integrao cultural das populaes nativas.

13. (Puc-rio) Leia as afirmativas a seguir sobre a expedio de Pedro lvares Cabral, que
saiu de Lisboa em maro de 1500:

I) A misso da esquadra era expandir a f crist e estabelecer relaes comerciais com o


Oriente, de modo a trazer as valiosas especiarias para Portugal; desta maneira, reunia num
mesmo episdio os esforos da Coroa, da Igreja e dos grupos mercantis do Reino.
II) Chegar s ndias atravs de um caminho inteiramente martimo s foi possvel aps o longo
"priplo" realizado pelas costa africana, durante o sculo XV, por diversos navegadores
portugueses, cujos expoentes foram Bartolomeu Dias e Vasco da Gama.
III) A viagem expressou a subordinao da Coroa portuguesa Igreja Catlica, na poca dos
descobrimentos, j evidenciada quando o Papa estabeleceu a partilha do Mundo Novo, em 1494,
atravs do tratado de Tordesilhas.
IV) Era objetivo da viagem tomar posse de terras a Oeste, de modo a assegurar o controle do
Oceano Atlntico Sul e, consequentemente, da rota martima para as ndias. Assinale a
alternativa que contm as afirmativas corretas:
a) somente I, II e III.
b) somente I, III e IV.
c) somente II, III e IV.
d) somente I, II e IV.
e) todas as afirmativas esto corretas.

14. (Uflavras) "O fato de Cabral no ter trazido consigo nenhum padro de pedra - com os
quais desde os tempos de Diogo Co, os lusos assinalavam a posse de novas terras - j foi
apontado como uma prova de que o descobrimento do Brasil foi fortuito e que a expedio
no pretendia "descobrir novas terras, mas subjugar as j conhecidas". Isto talvez seja
fato. Mas por outro lado, preciso lembrar que a posse sobre aquele territrio j estava
legalmente assegurada desde a assinatura do Tratado de Tordesilhas - independentemente
da colocao de qualquer padro."
(Eduardo Bueno. "A Viagem do Descobrimento - A verdadeira histria da expedio de Cabral". 1998, p.109.)
As alternativas abaixo correspondem a anlises possveis do trecho em questo. Todas so
verdadeiras, EXCETO:
a) o autor faz uma meno "Tese da Casualidade da Descoberta".
b) o autor incondicionalmente favorvel segunda tese e justifica-se pelas caractersticas do
Tratado de Tordesilhas.
c) o autor se refere tambm "Tese da Intencionalidade da Descoberta".
d) para o autor, a questo dos "marcos de pedra" pode apoiar ambas as teses.
e) o autor no atribui grande importncia questo dos "marcos de pedra".

15. (Ufrrj) "At agora no pudemos saber se h ouro ou prata nela, ou outra coisa de
metal ou ferro; nem lha vimos. Contudo a terra em si de muito bons ares frescos e
temperados como os de Entre-Douro e Minho, porque neste tempo dagora assim os
achvamos como os de l. (As) guas so muitas; infinitas. Em tal maneira graciosa que,
querendo-a aproveitar, dar-se- nela tudo; por causa das guas que tem!
Contudo, o melhor fruto que dela se pode tirar parece-me que ser salvar esta gente. E
esta deve ser a principal semente que Vossa Alteza em ela deve lanar. E que no houvesse
mais do que ter Vossa Alteza aqui esta pousada para essa navegao de Calicute (isso)
bastava. Quanto mais, disposio para se nela cumprir e fazer o que Vossa Alteza tanto
deseja, a saber, acrescentamento da nossa f!"
("Carta de Pero Vaz Caminha ao Rei de Portugal" em 1/5/1500.)

Seguindo a evidente preocupao de descrever ao Rei de Portugal tudo o que fora observado
durante a curta estadia na terra denominada de Vera Cruz, o escrivo da frota cabralina
menciona, na citada carta, possibilidades oferecidas pela terra recm-conhecida aos portugueses.
Dentre essas possibilidades esto

a) a extrao de metais e pedras preciosas no interior do territrio, rea no explorada ento


pelos portugueses.
b) a pesca e a caa pela qualidade das guas e terras onde aportaram os navios portugueses.
c) a extrao de pau-brasil e a pecuria, de grande valor econmico naquela virada de sculo.
d) a converso dos indgenas ao catolicismo e a utilizao da nova terra como escala nas viagens
ao Oriente.
e) a conquista de Calicute a partir das terras brasileiras e a cura de doenas pelos bons ares aqui
encontrados.