lvaro Vieira Pinto

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lvaro Borges Vieira Pinto (Campos dos Goytacazes, 11 de

novembro de 1909 Rio de Janeiro, 11 de junho de 1987) foi um lvaro Vieira Pinto
intelectual, filsofo e tradutor brasileiro.
Filosofia do sculo XX
Se destacou por sua posio nacionalista e sua atividade poltico-
intelectual em defesa do desenvolvimento autnomo do Brasil
durante o sculo XX. Possua formao superior plural, sendo
filsofo, tradutor, professor, pesquisador e tendo tambm atuado
em educao, medicina, matemtica, demografia e fsica. O
educador Paulo Freire o chamava de mestre brasileiro[1].

Elaborou sua filosofia em torno do conceito de trabalho,

entendido pelo autor como aspecto essencial do ser humano e
[2].
tambm o prprio ser humano em atividade de trabalho

O cientista poltico Csar Benjamin disse sobre ele: "Catedrtico Nome completo lvaro Borges Vieira Pinto
da Faculdade de Filosofia da ento Universidade do Brasil (hoje Escola/Tradio: Existencialismo
UFRJ), com tese defendida na Frana sobre a cosmologia em Fenomenologia Materialismo-
histrico
Plato, unia rigorosssima formao clssica condio de
Data de 11 de novembro de 1909
excelente matemtico. Ganhou projeo a partir de 1956, quando nascimento:
se juntou ao grupo de fundadores do Instituto Superior de Estudos
Local: Campos dos Goytacazes, Rio
Brasileiros (ISEB), cujo Departamento de Filosofia passou a de Janeiro, Brasil
chefiar. Ali, instalado no centro dos debates do ciclo Data de 11 de junho de 1987 (77 anos)
desenvolvimentista, dedicou-se a compreender os vrios modos de falecimento
pensar o Ser Nacional a partir da periferia do sistema-mundo. Local: Rio de Janeiro, Rio de Janeiro,
Incursionou pela sociologia, a pedagogia, a histria, a lingustica Brasil
e a demografia. Foi o mestre de uma gerao que teve em Paulo Principais Ontologia Educao Filosofia
interesses: da Cincia Demografia
Freire e em Darcy Ribeiro dois expoentes. Nao, povo, trabalho, Ciberntica
cultura, cincia, tcnica, dependncia, desenvolvimento,
Trabalhos Conscincia e Realidade
construo de identidades foram temas que permearam a fecunda notveis Nacional, O Conceito de
reflexo de Vieira Pinto, que sempre pensou a partir da condio Tecnologia, Cincia e
Existncia, El pensamiento
de filsofo" [3]. critico en Demografia
Influenciou: Marx Engels Heidegger
Sartre Jaspers Ortega y
Gasset Husserl Kant
Hegel
ndice
1 Vida
1.1 Formao e filosofia
1.2 Atuao no ISEB
1.3 Golpe militar e exlio na Iugoslvia
1.4 Exlio no Chile e trabalho no CELADE
 1.5 Volta ao Brasil e AI-5
1.6 Manuscritos e publicaes pstumas
2 Obra
3 Estudos sobre lvaro Vieira Pinto
4 Referncias
5 Ver tambm
6 Ligaes externas

Vida

Formao e filosofia
Formado em medicina em 1932, pela Faculdade Nacional de Medicina do Rio de Janeiro. Em 1934 ingressou na Ao Integralista
Brasileira (AIB), organizao de inspirao fascista, liderada por Plnio Salgado, da qual depois se afastaria poltico e teoricamente.
Na poca, no campo profissional, dedicou-se aos estudos e pesquisas laboratoriais. Paralelamente, completou os cursos de fsica e
matemtica na Universidade do Distrito Federal(UDF).

Alceu Amoroso Lima, ento reitor da UDF, indicou-o para ensinar lgica matemtica, disciplina pela primeira fez oferecida no pas.
Mais tarde, passou a lecionar lgica na Faculdade Nacional de Filosofia (FNFi) da Universidade do Brasil. Em 1941, tornou-se
colaborador da revista Cultura Poltica, publicao que reuniu os mais expressivos intelectuais do Estado Novo, assinando a coluna
"Estudos e pesquisas cientficas".

Aps passar um ano estudando na Sorbonne, em Paris, retornou ao Brasil em 1950 e defendeu sua Tese sobre Cosmologia em Plato,
assumindo ento a cadeira de titular de histria da filosofia da Faculdade Nacional de Filosofia (FNFi), disciplina que ministrava h
vrios anos, na qualidade de professor assistente. Em meados de 1951, afastou-se da pesquisa mdica, qual se dedicara
praticamente desde a sua formatura, para se dedicar exclusivamente ao ensino e ao estudo da
filosofia.

Atuao no ISEB
Em 1955, a convite de Roland Corbisier, tornou-se chefe do Departamento de Filosofia do recm-criadoInstituto Superior de Estudos
Brasileiros (ISEB), organizado no mbito do Ministrio da Educao e Cultura. Na chefia do Departamento de Filosofia do ISEB,
lanou a coleo "Textos de Filosofia Contempornea do ISEB" e publicou o seu livro Conscincia e Realidade Nacional, com 2
volumes. Em 1962, assumiu a direo executiva do ISEB, tendo de enfrentar uma difcil situao financeira e uma permanente
campanha difamatria movida pela imprensa conservadora, tendo frente jornal
o O Globo.

Golpe militar e exlio na Iugoslvia

O oposio ao ISEB tinha como motor o comprometimento do instituto com as reformas de base defendidas pelo governo do
presidente Joo Goulart (1961-1964). Com o golpe militar que derrubou Goulart (31 de Maro de 1964) e a represso desencadeada a
seguir, a sede do ISEB foi invadida e em 13 de abril os militares decretaram a extino do instituto. Cassado pelo Ato Institucional n
1 (AI-1), lvaro Vieira Pinto se refugiou no interior de Minas Gerais e depois partiu para o exlio. Inicialmente esteve exilado na
Iugoslvia (a partir de setembro de 1964), e depois no Chile (entre 1965 e 1968) a convite de Paulo Freire, para trabalhar no
CELADE[2].

Exlio no Chile e trabalho no CELADE

No Chile, lvaro Vieira Pinto onde trabalhou como pesquisador e professor noCentro Latino-Americano de Demografia(CELADE),
rgo ligado Organizao das Naes Unidas, desenvolvendo pesquisas em Demografia. Neste ambiente, publicou em espanhol o
livro El Pensamiento Crtico en Demografia em 1973 e um pequeno caderno, Demografia como Cincia com o resumo deste mesmo
livro.

Volta ao Brasil e AI-5

Em dezembro de 1968 voltou ao Brasil, s vsperas da edio do AI-5, que marcou o endurecimento do regime militar. Publica em
1969 o livro Cincia e Existncia.

Nos anos 1970, traduziu obras de autores consagrados como Arnold Toynbee, Georg Lukcs, Noam Chomsky e Claude Lvi-Strauss,
para a Editora Vozes, assinando sob diferentes pseudnimos e trabalhando em sua casa, apenas com a companhia de sua esposa. Em
1982, h uma retomada de interesse acadmico por sua obra, que at ento foi praticamente invisibilizada pela diturada, e publicado
seu livro Sete Lies sobre Educao de Adultos, originalmente anotaes de aulas ministradas no Chile em 1966.

Manuscritos e publicaes pstumas

Foram publicado postumamente os livros O Conceito de Tecnologia de 2005 (a partir de manuscritos do autor, de 1973), e A
Sociologia dos Pases Subdesenvolvidosem 2008, tambm a partir de manuscritos do autor
.

Obra
Ideologia e Desenvolvimento Nacional(1956)
Conscincia e Realidade Nacional(1960)
O Conceito de Tecnologia (2005)
Por que os ricos no fazem greve?Este pequeno livro de bolso trata sobre o conceito de trabalho e de trabalhador ,
respondendo a questes como "Quem so os ricos?" e porque no trabalham (e, consequentemente, no fazem
greve). Faz parte da coleo "Cadernos do Povo Brasileiro", coleo concebida pelo ISEB como instrumentos de
denncia e mobilizao ao engajamento poltico .[2]

A Questo da Universidade: Livro sobre educao, analisando a universidade brasileira e as lutas estudantis.
El pensamiento critico en demografia: Obra escrita para o CELADE (Chile) e publicada em espanhol, tendo tido uma
recepo positiva em diversos pases da Amrica Latina, mas nunca publicada no Brasil. Este trabalho busca
fornecer pesquisa em demografia ferramentas analticas para que o estudo das populaes pudessem deixar de
ser consideradas apenas expresses numricas quantitativas que so comprovadas com sries estatsticas, para
uma compreenso scio-cultural mais ampla, qualitativa [2].

Cincia e Existncia (1969) Sobre a questo do trabalho cientfico, abordando aspectos existenciais e filosficos,
visando contribuir para que a cincia no Brasil pudesse se desenvolver e contribuir para a emancipao do pas [2].

Sete Lies sobre Educao de Adultos: ltimo livro publicado em vida pelo autor
. Esta obra uma edio de suas
aulas ministradas no Chile, sobreeducao de adultos.
A Sociologia dos Pases Subdesenvolvidos(2008) Livro publicado postumamente a partir de manuscritos
encontrados por Jos Ernesto de Fveri.

Estudos sobre lvaro Vieira Pinto

CRTES, Norma. Esperana e democracia. As idias de lvaro V ieira Pinto. Rio de Janeiro: IUPERJ, 2001
(tese de doutorado). http://www.cpdoc.fgv.br/nav_gv/htm/biografias/Alvaro_Vieira_Pinto.asp, acesso em 21 de
agosto de 2008.
FVERI, Jos Ernesto de (Org.).O Legado de lvaro Vieira Pinto na voz de seus contemporneos. Blumenau:
Nova Letra, 2012.
FREITAS, Marcos Cezar de.lvaro Vieira Pinto. A personagem histrica e sua trama. So Paulo: Cortez. USF-
IFAN, 1998.
ROUX, Jorge. lvaro Vieira Pinto: nacionalismo e Terceiro Mundo. So Paulo, Cortez, 1990.

Referncias
1. Freire, Paulo (1987). Pedagogia Do Oprimido. [S.l.: s.n.]
2. FREITAS, Marcos Cezar de. O Conceito de T ecnologia: O quarto quadrante do crculo delvaro Vieira Pinto. In:
VIEIRA PINTO, lvaro. O Conceito de Tecnologia. Rio de Janeiro: Contraponto, 2005 (Volume 1, Captulo I, p.1-25).
 3. BENJAMIN, Csar (2008).Sinopse do livro "A Sociologia dos Pases Subdesenvolvidos
" (http://www.travessa.co
m.br/A_SOCIOLOGIA_DOS_PAISES_SUBDESENVOLVIDOS/artigo/8dd4f99d-cf18-417b-bbe5-01a355e09adb) .
Consultado em 17 de novembro de 2014

Ver tambm
Instituto Superior de Estudos Brasileiros
Subdesenvolvimento

Ligaes externas
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