Rodolfo Herrera Jimnez
LA PRACTICA TECNOLOGICA
Summary: The technological practice is cha-
racterized as a superior form of social practice,
as a process of rational and consciuos transforma-
tion and appropriation, and as an organized acti-
vity of concrete social systems. In this way, its
differences from scientific and cultural practices
and is productive dialectial unity are reveaLed.
Resumen: Se caracteriza a la prctica tecnol-
gica como una forma superior de la prctica social,
como proceso de transformacin y apropiacin ra-
cional y consciente y como actividad organizada
de los sistemas sociales concretos. De esta manera
se revelan sus diferencias con las prcticas cient-
ficas y culturales y su unidad dialctica-productiva.
1. INTRODUCCION.
La sociedad humana es un sistema concreto, un
sistema social cuya composicin contiene el hom-
bre (1). Este, como toda cosa en el universo, no
existe solo, sino en interaccin con los otros hom-
bres y con el ambiente. El hombre es un ser hist-
rico-social, capaz de organizar sus actividades,
transmitir su aprendizaje, descubrir ciertas cosas,
crear objetos nuevos y esencialmente es un ser ca-
paz de determinar fines y medios para las cosas
que apropia. La mediatez de sus acciones, la racio-
nalidad que lo caracteriza es un resultado histrico,
producto del largo proceso que lleva del hombre-
animal al hombre-racional. Las relaciones, cone-
xiones e interacciones que ha desarrollado el hom-
bre en su proceso evolutivo han dado como resul-
tado la "sociedad", como sistema ntegro, con sus
subsistemas sociales y las organizaciones humanas.
La sociedad es un sistema homosocionatural, cuyo
Rev. Filosofa Univ. Costa Rica, XXVII (66), 349-359, 1989
subsistema controlador es el hombre organizado
con su actividad optimizadora y con su responsabi-
lidad por el destino de todo el sistema, el cual se
desarrolla y crea permanentemente.
La historia de la humanidad no es ms que la
lucha de las masas por transformar a la naturaleza,
a la sociedad misma y al hombre. Estas son las
tres clases de lucha que realizan los componentes
sociales en el interior de un sistema de relaciones
histricas concretas (formacin social especfica)
(2). La lucha por transformar la naturaleza est
dirigida a crear los bienes sociales. La lucha por
mejorar o cambiar las relaciones sociales est diri-
gida a la modificacin de la sociedad y la lucha
por convertir a los hombres en dueos del mundo
y de la sociedad tiende a transformar al hombre
mismo.
El objetivo bsico que persigue al hombre al
conocer y transformar al mundo consiste en poner
r-: a su servicio todas las cosas que existen en l; en
transformar las cosas y los fenmenos del mundo
objetivo para que le sirvan mejor y as lograr su
independencia. El hombre est sujeto a las regula-
ridades objetivas del mundo, sean naturales o socia-
les, pero organizado socialmente tiene la capacidad
para crear nuevas condiciones de accin de las mis-
mas y producir la renovacin de las manifestaciones
de las leyes y, a veces, modificar su contenido,
constituyendo un ser nuevo y con nuevas regulari-
dades.
2. La prctica social
En este proceso de transformacin prctica y de
acumulacin de conocimientos es que se intensifica
la mediatez del trabajo humano y del pensamiento
 350 LA PRACTICA
y entonces, de la racionalidad de los procesos so-
ciales, dando como resultado el surgimiento y de-
sarrollo del concepto de finalidad y objetivo de las
acciones humanas (3). La actividad orientada (4)
es un tipo de actividad humana, aquella sujeta a
fines mediatos y supuestamente eficaces y tiles.
Esta finalidad, impuesta por el hombre, requiere
de medios para lograr sus objetivos. Por eso es que
el hombre acta sobre la naturaleza y la sociedad
apropindose de cosas que se convierten en medios
de produccin que, a su vez, son trabajados para
llegar a ciertos fines: bienes, artefactos, cambios
de estado, etc.
Podemos decir ahora que entendemos por "prc-
tica social" (5) a toda actividad orientada -por
tanto consciente y sujeta a fines- de los hombres
organizados en sociedad, la cual transforma un
objeto, con ciertos medios de produccin, en algo
til.
La prctica es as "una forma de apropiacin",
resultado de la accin del hombre sobre las cosas
en general, especficamente una apropiacin racio-
nal, pues se da entre el hombre (ser racional) yel
medio o entre los hombres (por ejemplo, clases
sociales).
La prctica como proceso de apropiacin im-
plica una interaccin y, por tanto, la modificacin
del sujeto actuante, en este caso el hombre (6).
Toda prctica tiene la misma estructura genrica
dada por las caractersticas de la accin entre cosas,
la cual contiene cuatro elementos bsicos (7): (a)
fuerza humana (consciente y racional); (b) medios
o instrumentos de produccin (cosas, informacin);
(e) materia prima u objeto de transformacin y (d)
un cambio o un producto final. La forma individua-
lizada que asume la estructura genrica diferencia
de manera sistemtica las diversas prcticas e im-
pide oscurecer su especificidad usando algn tr-
mino que los englobe.
As, toda prctica contiene una estructura propia
que es en todos los casos, la estructura de una
. produccin. Al ser transformadora, al actuar a so-
bre e por medio de b no slo se modifica e sino a
tambin y esta relacin transformativa de a y e,
acarrea la necesidad de modificar y perfeccionar
(a) y (b). Es importante la forma de aplicacin de
(a) y (b) que constituye el proceso real y vivo que
representa la prctica; es decir, el trabajo de trans-
formacin que en una estructura social especfica
combina hombres, medios y un mtodo tcnico
para la utilizacin de los medios.
No siendo una cosa sino una relacin, est de-
terminada y/o condicionada por la estructura social
TECNOLOGICA
existente. Las prcticas son funciones organizadas
mediante las cuales se manifiesta la actividad vital
del sistema social y de sus componentes. Los por-
tadores de stas son los componentes, la sociedad
en su conjunto, los subsistemas estructurales: las
clases, los grupos sociales, los individuos.
Si concebimos de este modo el proceso de la
"prctica" en general, concluimos que el elemento
determinante del proceso no es la "materia prima" ,
ni el "producto acabado", sino la prctica en el
sentido estricto: es decir, el elemento fundamental
es este mismo trabajo de transformacin, correlati-
vamente determinado por cada tipo de prctica.
La comprensin, el examen especfico peculiar,
la revelacin del sentido de la actividad humana
organizada, permite determinar los distintos niveles
de la existencia social. El contenido, lo especfico
de cada prctica slo es explicable mediante el
estudio de los componentes de la estructura gen-
rica, de la naturaleza diferencial de cada objeto
determinado, de los medios de produccin, de los
objetivos, de las relaciones socio-histricas en que
el proceso se produce, de los conceptos utilizados.
3. Estructura de las prcticas
Dos divisiones bsicas pueden hacerse entre los
diferentes tipos de prctica, sintetizadas en la si-
guiente clasificacin: (i) La prctica emprico-con-
creta y (ii) la prctica terica-conceptual (8).
Esta tipologa representa, para efectos de anli-
sis, a dos aspectos relevantes en la "transformacin
prctica" de los hombres. Aunque ambas tienen la
misma estructura genrica, se diferencian sustan-
cialmente por su objeto y su modo de apropiacin
de la realidad, una material y la otra ideal.
En la primera, la realidad concreta es el objeto
mismo de la transformacin y, en la segunda, se
trata de ideas, conceptos o generalidades ideolgi-
cas por medio de las cuales, a travs de un proceso
transformativo, se pretende conocer la realidad y
dar las ideas para cambiarla. Esta ltima se da
como resultado de acciones emprico-concretas,
que constituyen la base sustantiva de los procesos
intelectuales, su soporte material, acompaados en
este caso por procesos de informacin.
Entre estas prcticas tericas se destacan: la
prctica cientfica, la prctica filosfica y la prc-
tica ideolgica. Las dos primeras producen las "for-
mas del saber" fijadas en sistemas conceptuales.
La prctica terica contiene a lo que comnmente
se ha llamado teora (9), subdivisible en diferentes
prcticas: la cientfica, la matemtica, la filosfica.
 LA PRACTICA
La "prctica emprico-concreta" contiene a toda
prctica de produccin material y a toda accin
directa sobre los procesos naturales o sociales, e
incluye al trabajo o labor.
La "prctica terica-conceptual" es un "trabajo
de transformacin de la intuicin y de la represen-
tacin de conceptos" (10), que son la materia prima,
el referente directo del modo de produccin de
conocimientos. Su materia prima consiste de los
conceptos existentes, ideolgicos, que Althusser
(11) denomina generalidad 1 (GI) (conceptual). La
generalidad 11 (G 11)o los "medios de produccin"
estarn formados por un conjunto organizado de
conceptos o "teora" de una ciencia en un momento
histrico dado, dentro del cual se plantean y se
intentan resolver los problemas de una determinada
prctica cientfica. La generalidad III (Glll) consti-
tuye el producto de conocimiento, casi siempre una
teora cientfica u objeto conceptual. En resumen,
la prctica terico-conceptual, en especial la cien-
tfica, es un proceso de transformacin real entre
GI y Glll, que puede consistir en la produccin de
un conocimiento o una generalidad cientfica nue-
va, que integra y seala los lmites de la antigua.
Estamos diferenciando el mbito de lo objetivo-
concreto (que corresponde a la prctica emprico-
concreta) y el del pensamiento, de lo ideal, que
corresponde a la prctica terico-conceptual. Por
un lado los procesos de la realidad, lo concreto
real, su movimiento propio y, por otro, el pensa-
miento de ste como proceso conceptual, lo con-
creto del pensamiento.
De igual manera que el proceso de produccin
de un objeto concreto tiene lugar enteramente en
la realidad y segn las condiciones propias de ella,
as tambin el proceso de produccin del nuevo
objeto de conocimiento o conceptual tiene lugar en
el mbito y en las condiciones de las categoras
pensadas que pretenden reproducir la realidad,
donde su lugar depende del proceso mismo de la
produccin conceptual, no coincidiendo con la pro-
duccin histrica real.
El proceso de conocimiento (produccin de co-
nocimiento) mediante el cual el pensamiento trans-
forme las intuiciones y las representaciones inicia-
les, en conocimientos concretos de pensamiento
(Glll), tiene lugar en su totalidad, en el pensamien-
to.
Este modo de apreciacin terico (proceso de
conocimiento), aunque tiene sus caractersticas pro-
pias, se da siempre en relacin con la realidad dada
o supuesta. Se puede decir que sta es la forma en
que el conocimiento ejerce su actividad prctica
TECNOLOGICA 351
sobre 10 real, por medio de su modo especfico de
apropiacin. Enfatizando sobre el carcter espec-
fico de las prcticas tericas, Althusser, dice:
"Esta produccin del conocimiento en una ciencia dada es una
prctica especfica, a la que se debe llamar prctica terica; una
prctica especfica, es decir, distinta de las otras prcticas exis-
tentes (prctica econmica, prctica poltica, prctica ideolgi-
ca) y, a su nivel y en su funcin, absolutamente irremplazable.
Se entiende que esta prctica terica est en relacin orgnica
con las otras prcticas, est fundada y articulada sobre ellas,
pero es irremplazable en su dominio propio, lo cual quiere decir
que la ciencia es producida como tal por una prctica especfica,
la prctica terica, que no puede, bajo ningn concepto, ser
reemplazada por ninguna de las otras prcticas. Este punto es
importante, pues es un error empirista e idealista el decir que
los conocimientos cientficos son el producto de la prctica
social en general, o de la prctica poltica y econmica" (12).
Aunque no pretendemos estudiar o analizar las
diferencias especficas de todas las prcticas socia-
les, consideramos que la diferenciacin sustancial
de las caractersticas relevantes dadas por la tipolo-
ga anterior, es necesaria para nuestro objetivo de
caracterizar a la prctica tecnolgica.
4. Clasificacin social de las prcticas.
La lucha por la independencia y desarrollo de
las mas}s produce histricamente diferentes prcti-
cas en todos los niveles de la sociedad. Estas estn
relacionadas, vinculadas, se restringen y se comple-
mentan mutuamente. La prctica social es la unin
sistmica de varias prcticas, donde cada una de
ellas, tomada individualmente, tiene su propia es-
pecificidad, su articulacin con las otras, pero todas
tienen el comn denominador de la estructura gen-
rica.
Es a partir de lo anterior que se puede compren-
der la existencia relativamente autnoma de un con-
junto de prcticas diferentes, las cuales estn, no
obstante, insertas en el sistema de la totalidad com-
pleja que es la sociedad humana, pues cada tipo
de actividad orientada corresponde a determinada
demanda de la sociedad como un sistema ntegro
y orgnico.
La prctica social contiene cuatro niveles funda-
mentales:
(i) La prctica empirica-econmica o prctica
econmica-productiva que consiste en los procesos
de la transformacin material directa. Corresponde
a una relacin del hombre con el medio o el am-
biente del sistema social, cuya funcin es la trans-
formacin directa de cosas no humanas en cosas
tiles, valuables por los componentes del sistema.
352 RODOLFO
(ii) La prctica ploltico-administrativa que
realiza los procesos de la transformacin, cambio
o control social. Corresponde a la relacin del hom-
bre con el hombre y sus relaciones sociales; es
decir, sobre la estructura de la sociedad y sobre la
conciencia ideolgica de los hombres.
(iii) La prctica mdica (o prctica biomdica)
que consiste en los procesos de transformacin di-
recta y control de la "salud" de los hombres, una
relacin del hombre con el hombre (por ejemplo,
la ciruga o la psiquiatra).
(iv) La prctica cultural-ideolgica que repre-
senta a los procesos de la transformacin concep-
tual, ideolgica. Esta da las ideas para la accin
en las otras prcticas, modificando en ltima instan-
cia el comportamiento y los procesos cerebrales de
los componentes sociales, creando sentimientos o
pensamientos.
Esta ltima contiene a las "prcticas terico- con-
ceptuales" (cientfica, filosfica), a las prcticas ideo-
lgicas, a la prctica artstica, etc. y a la prctica
tecnolgico-cientfica, la cual estudiaremos luego.
Las prcticas (i), (ii) Y (iii) pertenecen al nivel
de la prctica emprico-concreta y la (iv) al de una
prctica terico- conceptual. En esta ltima hay
un doble proceso transformador: material el uno y
espiritual o conceptual el otro; en especial en el
caso de la prctica artstica en el que hay una mo-
dificacin material del objeto y que produce una
mutacin formal del objeto natural, creando un
nuevo objeto de carcter cultural-espiritual.
Sin embargo, todas tienen la misma estructura
genrica, que es comn con la de la prctica emp-
rico-econmica o de la produccin material. No
es que esta ltima imponga a las otras su estructura,
sino que como toda prctica, contiene la estructura
comn a toda prctica transformadora.
Se diferencian as, la accin del hombre sobre
el ambiente del sistema social (naturaleza o siste-
mas artificiales) o la accin emprico-econmica
(produccin de usos y servicios); la accin del hom-
bre sobre el hombre (accin sobre cosas humanas)
o la prctica biomdica; la accin del hombre sobre
el hombre (accin sobre las relaciones sociales y
la conciencia ideolgica) o la prctica poltica o la
prctica administrativa; y la prctica cultural, en
general una accin y modificacin mediata de la
"conciencia" de los hombres.
5. Prctica tecnolgica-concreta.
La existencia de diferentes prcticas caracteriza
la creciente complicacin de la divisin social del
HERRERA
trabajo. La intensa racionalizacin de los procesos
de transformacin se refleja en la amplia aplicacin
y desarrollo de la prctica cientfica, en la bsqueda
de explicacin racional del mundo, en la optimiza-
cin de las acciones basadas en el conocimiento
cientfico.
Surge as un tipo de prctica transformadora en
todos los subsistemas sociales, racionalizadora de
las actividades que denominaremos prctica tecno-
lgica-concreta. Ms explcitamente, la prctica
tecnolgica-concreta es toda prctica transforma-
dora, planificadora, controladora y directora de los
procesos de transformacin naturales o sociales,
que sustenta sus actividades en el conocimiento
cientfico existente y en previos procesos de diseo.
Esta es una prctica racionalizadora de las prc-
ticas emprico-econmicas o de la produccin ma-
terial y los servicios, de la prctica poltico-admi-
nistrativa, de la prctica mdica y de algunas prc-
ticas culturales, como por ejemplo, la educa-
cin.
Afirmamos que existen prcticas tecnolgico-
concretas o prcticas transformadoras que funda-
mentan o tienen el conocimiento cientfico como
gua para la accin, que estn definidas segn el
nivel sistmico en o sobre el que se toman las
decisiones y se realizan las acciones, respectiva-
mente.
Si la prctica es tecnolgica-social (poltica o
administrativa), sus referentes son la sociedad
como sistema concreto o los subsistemas de sta,
siendo este nivel estructural del mundo ontolgica-
mente diferente a los subniveles que contiene (fisio,
quimio, biosistemas). Los procesos existentes en
este nivel se explican con sistemas conceptuales o
teoras (ciencia social), que constituyen instrumen-
tos que sirven de gua para las acciones polticas.
Anlogamente a como las verdades cientficas son
relativas e histricas (aunque concretas), este medio
no puede ser un dogma fijo. La utilizacin del
conocimiento cientfico alcanzado por el hombre
mantiene, tanto para la prctica administrativa en
el control tecnolgico o para la prctica poltica en
los procesos emancipadores (13), la misma relacin
que existe con las prcticas tecnolgico-concretas
no especficamente sociales.
Afirmar la existencia de prcticas tecnolgico-
sociales no significa, como a veces se afirma (14),
que se trata de convertir a las prcticas sociales
transformadoras en "ingenieras sociales" en el sen-
tido de la sociologa ortodoxa-burguesa o en la
utilizacin de tal tipo de prcticas con una concep-
cin pragmtica para la manipulacin social.
 LA PRACTICA
En la sociedad de clases opuestas, la poltica
(trabajo racional) hecho por la clase dominante es
negada por la clase dominada y viceversa, ya que
cada una de ellas tiende a independizarse, autode-
terminarse de su opuesta. Por consiguiente, es ne-
cesario partir del hecho de que no hay prcticas
sociales sin "intereses prcticos", inmediatos o me-
diatos, por lo que los fines propuestos responden
siempre a racionalidades ideolgicas diferentes.
La forma que toman estas prcticas evidente-
mente depende de la estructura poltica-social exis-
tente. En la mayora de las sociedades de clases
existe la divisin del trabajo entre los productores
y los administradores y el poder administrativo no
lo ejercen las masas trabajadoras. Sin embargo, el
carcter de la labor y de la administracin est
cambiando en trminos de la automacin y la infor-
macin, lo cual podra crear las condiciones mate-
riales para lograr la autoadministracin, el diseo
participativo y la autoeducacin por medio de una
baja del tiempo de trabajo (15).
Las prcticas tecnolgico-concretas de la trans-
formacin material como las productivas, no se
dan independientemente de las prcticas tecnol-
gico-concretas-administrativas o polticas, dado
que siempre existe la necesidad de diseo y control
de las actividades de esas prcticas y, a su vez, las
prcticas de transformacin y control de las relacio-
nes sociales (las relaciones tcnicas en el caso de
la administracin) no se conciben sin los procesos
de la transformacin material (sea la emprica-eco-
nmica o la mdica) anlogamente con las prcticas
culturales. Es decir, las prcticas poseen una doble
estructura natural-social. Precisamente cuando no
hay esta unidad en los procesos productivos de la
sociedad moderna se comienza a destruir el medio
natural y entonces, al hombre. El fundamento cien-
tfico-terico de las prcticas tecnolgicas debe
contener integralmente el conocimiento cientfico
natural y social. Esto se refleja en las caractersticas
de los sistemas concretos de la transformacin, en
el interior de los cuales se dan estas prcticas en
interrelacin interdisciplinaria (16).
6. Prctica tecnolgico-cientfica.
Para el xito y eficacia de las transformacio-
nes, es necesario proyectar previamente los pro-
cesos y los procedimientos para su ejecucin,
por lo que se requiere y se constituye histrica-
mente un tipo de prctica puente entre la prc-
tica cientfica y el conocimiento producido por
sta y la prctica tecnolgica concreta.
TECNOLOGICA 353
En efecto, las acciones de toda prctica trans-
formadora directa (en especial la ingeniera) se
fundamentan en un proceso bsico que denomi-
namos "diseo": el proceso por medio del cual
se crean los sistemas conceptuales que represen-
tan a los posibles sistemas concretos artificiales
por producir o a los cambios y controles reque-
ridos (17).
Ms explcitamente, existe una prctica cul-
tural que denominaremos prctica tecnolgico-
cientfica, que tiene por objeto el "diseo", el cual
es el medio para que las transformaciones sociales
sean cada vez ms racionales.
Esta es una prctica terico-conceptual, pero
cuyo objetivo, a diferencia de la prctica cientfica,
no pretende la explicacin de los procesos existen-
tes, sino nicamente la creacin conceptual de ob-
jetos tecnolgicos y de procesos posibles (naturales
o sociales). A diferencia de la prctica cientfica,
no hace discursos tericos y entonces su efecto no
es un conocimiento de un objeto. Se puede decir
que la prctica tecnolgico-cientfica es una prc-
tica conceptual y que se puede calificar como te-
rica-conceptual en el sentido dado aqu, pero no
es una prctica terica en s, pues lo que hace es
aplicar externamente los conceptos validados por
la ciencia aplicada; es decir, los conocimientos pro-
ducidos por las prcticas tericas.
El diseo es el proceso organizado sistmico-so-
cialmente de las actividades orientadas innovado-
ras. Este tipo de prctica contiene dos facetas inte-
rrelacionadas: la reproductiva y la productiva. La
primera es un proceso de repeticin de esquemas
de accin ya elaborados, el cual pretende alcanzar
resultados conocidos, no nuevos, con medios cono-
cidos; la segunda, busca nuevos objetos y genera
metodologas nuevas o con estas produce objetos
conocidos. Es decir, es un proceso creativo, cuyo
ncleo bsico es la "innovacin": una idea nueva
o valor, producto, medio, norma de conducta o
estructura orgnica.
Tambin el diseo innovador es una meta-acti-
vidad productiva, orientada a modificar los medios
y mtodos rutinarios de la actividad productiva,
teniendo como funcin principal la renovacin y
el desarrollo de los mtodos y mecanismos de todas
las esferas de la prctica social. Representa enton-
ces una funcin de desarrollo de la cultura, una
prctica cultural que se realiza para atender las
necesidades humanas, las cuales estn enmarcadas
por las tendencias e intereses de la sociedad.
Estas fases de la prctica tecnolgico-cientfica
representan las caractersticas contradictorias de los
354 RODOLFO
procesos de la transformacin, pues la necesidad
de la estabilidad social es reflejada en la actividad
productiva. Al ser contrarias, cooperan entre s y
se convierten una en la otra, cumpliendo el uno
respecto a lo otro como meta-actividad. La emer-
gencia de lo nuevo y el progreso lo produce la
actividad innovadora, la- cual modifica y transfor-
ma, desplazando y suprimiendo las formas concre-
tas de la actividad reproductiva y acelerando los
procesos de cambio. La accin inversa la produce,
impidiendo los cambios, conservando los mecanis-
mos antiguos, la actividad reproductiva.
Es evidente que dada la complejidad y sistema-
ticidad de los procesos sociales de transformacin,
no habra xito posible sin la existencia de esta
prctica especfica, la cual no se puede reemplazar
y que, como toda prctica, tiene sus caractersticas
propias y sus propios medios y metodologas. Pro-
tagonista importante es el ingeniero, quien antes
de construir un nuevo sistema concreto propuesto,
requiere desarrollar, de un modo ideal, su objeto,
desplegar y detallar, a modo de proyecto, los pro-
cesos correspondientes y asegurarse de que su "di-
sea", cuando se materialice, cumpla con las fun-
ciones previstas.
El mecanismo de esta prctica tecnolgica-cien-
tfica (del diseo) contiene los niveles siguientes:
una materia prima conceptual formada por datos y
generalidades sobre el referente por transformar;
los medios que utiliza son sistemas conceptuales
de la ciencia aplicada -en especial teoras tecno-
lgicas, leyes empricas y reglas- (18) y su pro-
ducto es un sistema conceptual nuevo, materiali-
zado mediante sistemas de informacin (planos,
patentes, etc.), que representa a un posible sistema
concreto por "construir", "fabricar" o "realizar".
Por tanto, esta prctica tiene propiedades comunes
a toda prctica terico-conceptual, pues se mueve
en el mismo nivel del pensamiento que la prctica
cientfica. La hemos llamado prctica tecnolgica-
cientfica para hacer evidente la diferencia con la
cientfica (una prctica terica) y por el hecho de
que, aunque es una prctica cultural Yt tiene la
misma estructura genrica conceptual de la prctica
cientfica, no tiene los mismos objetivos de sta,
en el sentido generalmente utilizado y dado aqu
(19).
Otro elemento de esta prctica o un componente
importante del proceso del diseo es la funcin de
pronosticacin o la "previsin tecnolgica", me-
diante la cual se preveen las vas de desarrollo de
los sistemas "sujeto-objeto", que dependen sustan-
cialmente del comportamiento del hombre. En la
HERRERA
prctica cientfica, la "prediccin" se refiere al de-
sarrollo del objeto independientemente del sujeto
y, aunque permite dar fundamentos a la previsin
tecnolgica, es sustancialmente diferente a sta.
No es lo mismo la pronosticacin de acuerdo con
las leyes y la que est de acuerdo con las consecuen-
cias del comportamiento, segn un conjunto inde-
terminado de leyes naturales y sociales.
En el nivel terico, el enfoque cientfico es un
sinnimo de un enfoque predictivo. En el nivel de
las prcticas transformadoras, en el que se pone a
prueba el conocimiento alcanzado por medio de su
aplicacin, el valor cientfico de una recomenda-
cin y la prediccin de los efectos mediato s de su
cumplimiento no son idnticos. Se requiere, ade-
ms de aplicar en la accin un resultado cientfico,
preveer racionalmente las consecuencias mediatas
que pueda tener tal aplicacin. La desarmona entre
la prediccin cientfica y las funciones transforma-
doras produce un dualismo peculiar en la metodo-
loga. La "previsin tecnolgica" trata de romper
este divorcio, resultado de cierta concepcin utili-
taria o pragmtica que exige al conocimiento racio-
nal que seale lo que la sociedad puede poseer,
dejando afuera el costo que se requiere pagar por
ello. Y esto porque a nivel de los problemas globa-
les, los efectos negativos de una prediccin se con-
sideraban a priori como algo inconmensurable-
mente menor que su resultado positivo. As por
ejemplo, en la situacin ecolgica actual, esta so-
lucin o posicin es insostenible, por lo que se
necesita una metodologa que considere la conse-
cuencia de las consecuencias para el hombre.
7. Prctica cientfico-tecnolgica.
Las demandas de conocimiento que la prctica
tecnolgico-cientfica hace a la prctica cientfica
y su produccin conceptual, requieren de cierto
tipo especfico de sta, que denominaremos prc-
tica cientfico-tecnolgica. Es una fase puente en-
tre las prcticas tecnolgicas del diseo y de la
ejecucin y las prcticas tericas fundamentales.
Funcin importante es la que se cumple en la fase
de la investigacin emprica, con la constitucin
de datos, leyes empricas y sistemas experimenta-
les. Este material sirve en dos direcciones: a las
necesidades urgentes y utilitario s del diseo y de
apoyo primario para la prctica terica. En relacin
con esta ltima funcin, no siempre el conoci-
miento emprico tiene un carcter primario respecto
a lo terico y, en el caso que as sea, su
 LA PRACTICA
funcin es la de garantizar el nexo del aparato con-
ceptual terico, con los datos de la observacin
experimental.
Para la prctica tecnolgico-cientfica, este co-
nocimiento sirve de materia prima conceptual y
suministra medios, pues muchas veces ella se fun-
damenta en las correlaciones que expresan las de-
pendencias empricas que sirven de apoyo en la
construccin de las reglas para la accin, aunque
an no se haya dado el proceso de su interpretacin
y reelaboracin terica.
Otra funcin principal de este tipo de prctica
cientfica, es la de convertir el conocimiento funda-
mental y general sobre los procesos existentes, en
conocimiento para uso "prctico". Si el producto
final de las prcticas cientficas son los sistemas
conceptuales generales, este subconjunto de las
prcticas cientficas tratar sobre modelos simplifi-
cados y teoras particulares. Este proceso es insal-
vable, dado que slo mediante esta simplificacin
es posible contrastar a las teoras generales, siendo
adems el proceso por el cual estas ltimas son
producidas. Esta prctica produce as el conjunto
de sistemas conceptuales que corrientemente se de-
nominan "ciencia aplicada".
Ms explcitamente, llamaremos prctica cient-
fico-tecnolgica a aquella prctica que produce
principalmente sistemas conceptuales explicativos
de carcter simplificado sobre los referentes su-
puestos, determinados por los problemas y las situa-
ciones especficas requeridas por las prcticas trans-
formadoras. Adems estudia y produce sistemas
conceptuales, cuyos referentes son sistemas artifi-
ciales u objetos tecnolgicos producto de la prctica
emprico-concreta. Esto ltimo es en especial, lo
que le da un carcter diferente y nuevo respecto a
las prcticas cientficas fundamentales. Adems,
aunque se identifica con sus metodologas, siempre
busca verdades inmediatamente tiles.
En efecto, cuando los sistemas tecnolgicos con-
cretos disean nuevos sistemas artificiales, aparece
de inmediato la necesidad para la elaboracin de
las teoras sustantivas correspondientes, as como
su permanente correccin, profundizacin y con-
trastacin. Nacen as nuevas ciencias y nuevos pro-
blemas. La caracterstica interesante de las "cien-
cias tecnolgicas" (y de la investigacin) es que
hacen hiptesis, observaciones, refinamiento de da-
tos, teoras y contrastaciones de un objeto no
"dado" o "natural".
Esto desarrolla las etapas de transicin entre la
fase emprica y la terica de la ciencia, acentun-
dose los procesos de sntesis y las transformaciones
TECNOLOGICA 355
y actos cognoscitivos, segn el esquema del expe-
rimento mental. Las correlaciones y dependencias
entre los elementos de los sistemas ideales produ-
cidos, constituyen la "teora" general de los siste-
mas concretos especficos que la prctica tecnol-
gica ha producido.
8. Prctica tecnolgica.
En sntesis, la prctica tecnolgica consiste de
la unin sistmica de dos prcticas: la prctica
tecnolgico-cientifica, una prctica cultural y la
prctica tecnolgico-concreta, una prctica emp-
rico-concreta.
Como sealamos en el Artculo 5, estas prcticas
no se dan aisladas, sino en el interior d~ sistemas
concretos, subsistemas de los sistemas sociales b-
sicos: el econmico, el cultural y el poltico (20).
En especial la Ingeniera (en todas sus divisiones
y niveles) representa relevantemente este tipo de
prctica social; se puede decir que es la generadora
de la previsin tecnolgica, del diseo y de la ra-
cionalizacin sistmica de las acciones, debido a
su relevancia fundamental en los procesos produc-
tivos de la sociedad.
Ambas prcticas se apoyan en los conocimientos
que produce la prctica cientfico-tecnolgica, que
se convierten en los medios con que aquellas buscan
alcanzar sus objetivos: transformaciones de objetos
concretos y relaciones en situaciones especficas.
Aqu los medios dependen de los objetivos y la
prctica crea sus propios procedimientos, de modo
que sus sistemas conceptuales contienen, no solo
el saber de las ciencias constituidas, sino tambin
a una gran dosis de conocimientos empricos y
sentido comn.
En la prctica tecnolgica se dan diversos "esta-
dos prcticos" (21); es decir, un conocimiento exis-
tente an no teorizado, que slo se halla operado
o realizado en cierto nivel cientfico. Pueden ser
elementos cientficos implcitos en las prcticas tec-
nolgico-concretas o elementos cientficos sin su
forma terica y conceptual adecuada, operando en
los discursos cientficos utilizados por la prctica
tecnolgico-cientfica,
Para los ingenieros, los dirigentes polticos y
todos los tipos de trabajadores tecno-culturales, el
medio que transforman o controlan posee una ri-
queza que no es posible dominar o conceptualizar
completamente, por lo que requieren desarrollar el
criterio, el sentido comn, el genio poltico o la
visin integradora, atributos que constituyen un
356 RODOLFO
saber prctico que contiene muchas veces en "es-
tado prctico" el conocimiento cientfico. Cuando
para una prctica hay un dominio de la teora, en-
tonces, se dir que sta se encuentra en estado
terico---emprico, aumentndose el fundamento
cientfico y disminuyendo el conocimiento ordina-
rio.
Ambas prcticas, la tecnologca-cientfica del
diseo y la emprico-concreta de las acciones trans-
formadoras, enfrentan problemas del mundo real;
es decir, problemas de decisin y de accin. A
diferencia del cientfico y entonces de las prcticas
cientfico---tecnolgicas, son problemas que no se
pueden delimitar en un laboratorio o no hay tiempo
para definidos totalmente. Los problemas propios
son del tipo siguiente: Cmo disear una univer-
sidad?, Cmo controlar un proceso?, Cmo cons-
truir ese puente?, Cmo recetar a este enfermo?,
Cmo disear un partido poltico?, etc.
Cross, refirindose a la Ingeniera, sintetiza al-
gunas de las peculiaridades de la prctica tecnol-
gica, como sigue:
"Engineering is an old arto It has always demanded ability to
weight evidence, to draw cornmon-sense conclusions, to work
out a simple and satisfactory synthesis and then see that the
synthesis can be carried out". (22).
Y Drucker, refirindose a la "administracin", dice:
"Managernent is a practice rather than a science. It is not kno-
wledge but performance" (23).
La Tecnologa, como prctica tecnolgico---
cientfica, engloba casi siempre al diseo de los
sistemas concretos (artefactos, sistemas artificiales)
y al diseo de los sistemas de actividades humanas
(procesos) correspondientes; como prctica tecno-
lgico-concreta, el acondicionamiento de ambos
aspectos en el interior de un sistema concreto (una
interrelacin compleja).
El diseo requiere un conocimiento de los refe-
rentes de la transformacin posible; es decir, un
conocimiento de todos los sistemas y cosas involu-
crados. Adems, se necesitan objetivos y valores
previos, un desiderata y una posicin ideolgica.
Esto toma relevancia en el caso de los sistemas
sociales y las polticas econmicas que los preten-
den transformar o controlar.
La prctica tecnolgica-administrativa, debido
a que controla y determina las otras prcticas, tiene
un carcter relevante, en especial con relacin a la
prctica econmica o productiva. Es una actividad
que encara problemas de relaciones sociales y de
toma de decisiones no necesariamente estructuradas
y con objetivos bien definidos (24).
HERRERA
La Tecnologa como prctica social no se red
por tanto a las prcticas de la transformacin mate-
rial, pues stas no se dan sin el diseo, la constitu-
cin, el control y el rediseo permanente de
sistemas de relaciones sociales, de actividades
manas.
El xito de la accin transformadora estriba
la combinacin justa e integral de las prcticas
ltica, administrativa-organizativa y la econ .
Las dos ltimas dependen de la primera, pues
acta sobre la conciencia ideolgica del ho
la cual refleja el inters y la exigencia de ste.
margen de su funcin reguladora y de control,
pueden concebirse las actividades independie
de los hombres.
En resumen, la prctica tecnolgica constitu
una forma superior de prctica transformadora, pro-
ducto del carcter creador del movimiento hist-
rico---social, que expresa la lucha de los hombres
por liberarse de las ataduras de la naturaleza y de
la sociedad, por el dominio de las relaciones socia-
les. El carcter creativo encarna la esencia de esta
prctica, la cual busca penetrar en lo hondo de la
realidad concreta y busca aplicar, mediante el co-
nocimiento de sta, los mtodos eficientes para la
transformacin de la naturaleza y la sociedad.
9. Prctica tecnolgico-cultural
La Tecnologa como prctica cultural tiene, se-
gn nuestro anlisis, dos niveles: La prctica cien-
tfica y la prctica tecnolgico-cientfica. Ambas
resumen lo que podra llamarse la "lgica del saber
ingenieril" y constituyen dos niveles productivos
vinculados: uno de explicacin y el otro de creacin
conceptual: un saber cientfico y un saber cient-
fico---prctico.
El producto de la primera es lo que normalmente
se denomina "ciencia aplicada" y es lo que conduce
a considerar a la Tecnologa como sistema concep-
tual. Por ejemplo, Bunge, escribe:
"Un cuerpo de conocimientos es una tecnologa si y solamente
si: i) es compatible con la ciencia coetnea y controlable por
el mtodo cientfico y ii) se lo emplea para controlar, transformar
o crear cosas o procesos, naturales o sociales" (25).
Se puede decir que esta definicin incluye nica-
mente al producto de las prcticas cientfico---tecno-
lgicas (ciencia aplicada) y no a los productos con-
ceptuales de la prctica del diseo, no cubriendo
entonces toda la riqueza del proceso tecnolgico.
 LA PRACTICA TECNOLOGICA 357

Figura l Tambin en el esquema se hace evidente el nivel

que denominamos la prctica tecnolgica-concreta
Representacin esquemtica de la interrelacin entre las prcti-
o de transformacin-directa, la cual es del tipo
cas tecnolgicas y cientficas
emprico-concreta y que contiene la presencia de
la ciencia (o conocimiento cientfico en el hacer)
segn el nivel de desarrollo de la prctica transfor-
madora especfica. Aqu la ciencia, como cuerpo
de conocimiento, desempea una funcin espec-
Prctica tecnolgico-
concreta (tecnolgico- fica para cada prctica, como instrumento del m-
administrativa, etc.) todo o como gua para la accin.
Aunque la prctica tecnolgico-cientfica se
'"u fundamenta en la "ciencia", su relacin con ella
'Oj
'o Prctica tecnolgico-
no es la misma que la que existe, por ejemplo,
ot: entre la ciencia bsica y la aplicada. "En todos los
-a U
cientfica (diseo)
o..
::l
~ casos, la relacin entre la tcnica y el conocimiento
't:"
u -" es una relacin exterior, no reflexiva, radicalmente
.3
u
o
:; diferente a la relacin interior, reflexiva, existente
6 u Prctica cientfico-
.~ tecnolgica (ciencia
entre la ciencia y sus conocimientos" (26).
,~ .g'" aplicada) En los procesos sociales todas estas prcticas se
3 u
-c"
d:_ dan en el interior de sistemas concretos de la socie-
dad, no dndose aisladas una de otra.
La alta racionalizacin existente, que le da el
Prctica cientfica carcter de "tecnolgico" a los procesos de la trans-
formacin (en especial la produccin) crea un cir-
cuito productivo-dialctico entre las diferentes
prcticas cientficas fundamental, cientfico-tecno-
lgica, tecnolgico-cientfica y las prcticas emp-
rico-concretas.
La prctica tecnolgica cubre un espec..tro ms La prctica tecnolgica (tecnolgico-concreta y
amplio de actividades culturales y sus productos tecnolgico-cientfica) es la expresin de la intensa
culturales, como son los conocimientos cientfico- "cientificacin" de los procesos productivos y, por
tecnolgicos o los del diseo (planos, patentes, tanto, de su racionalizacin y fundamentacin te-
etc.), son factores bsicos de toda cultura y todo rica.
proceso cultural moderno. Si la prctica cientfico-tecnolgica produce los
sistemas conceptuales (desde teoras hasta leyes
empricas, cuerpo de conocimiento o "ciencia apli-
10. Tecnologa y ciencia cada") y que sirven de instrumento y gua para el
mtodo y la accin de las prcticas tecnolgicas,
En el esquema de la Figura 1 se representa gr- se puede decir, en sentido amplio, que la Tecnolo-
ficamente el conjunto de las prcticas estudiadas, ga, como prctica tecnolgica, es "ciencia aplica-
en donde el orden de las regiones ocupadas por da".
cada prctica indica su mayor conexin mutua. Las Sin embargo, en sentido estricto, como hemos
prcticas cientficas, cientfico-tecnolgica y tec- sealado, la Tecnologa (como prctica) tiene ca-
nolgico-cientfica son prcticas culturales, pero ractersticas especficas que la diferencian del con-
de carcter terico-conceptual, con objetivos y es- cepto de ciencia aplicada, concepto con el cual no
pecies estructurales diferentes. En la ltima, la se rene todo el contenido del fenmeno.
ciencia (como conocimiento y sistema conceptual) En resumen, usando la terminologa usual, la
est presente en el discurso y en el producto concep- Tecnologa no es lo mismo que Ciencia, ni como
tual mismo, segn el grado de desarrollo de cada sistema conceptual, ni como prctica, aunque no
a (en estado prctico) y en las dos primeras el existe prctica tecnolgica (por definicin) sin
nivel de conceptuacin vara, volvindose ms con- Ciencia que la sustente. Todas estas prcticas son
creto en la prctica cientfico-tecnolgica y en sus la base y el resultado de la revolucin cientfico-
productos conceptuales. tecnolgica de este siglo. En los Siglos XVIll y
358 RODOLFO
XIX, el proceso creativo naca en la prctica emp-
rica que se di especialmente con el desarrollo de
la "maquinaria", influenciando a la prctica cient-
fica y al conocimiento. Actualmente el proceso
muchas veces se invierte y es a partir del nuevo
conocimiento que se producen las condiciones para
que los procesos del diseo se desarrollen. Se acorta
el proceso entre el conocimiento o la explicacin
de un fenmeno y la realizacin "prctica", aumen-
tando la penetracin entre las diferentes prcticas
sociales.
En la terminologa usual, se suele afirmar que
la "Ciencia y la Tecnologa" se han convertido en
una fuerza productiva directriz y que la "Ciencia"
se constituye en una fuente independiente de valor
(27). En realidad, lo que es fuente de valor es la
Ciencia como sistema conceptual o conocimiento
fijado en sistemas de informacin, producto de la
prctica cientfica o cientfico-tecnolgica, por lo
que resulta imposible que sea independiente del
"trabajo socialmente necesario", an del ms cali-
ficado.
Hemos visto que cada una de las direcciones y
niveles de las prcticas analizadas posee sus dife-
rencias de concepcin de objetivos, e intereses. Sin
embargo, es importante recordar que no basta con
comprender la diferencia de los fenmenos, sino
que se requiere entender su unidad. Sera entonces
errneo operar con estos niveles sin considerarlos
con su unidad e interaccin.
La Tecnologa tal y como la hemos planteado,
constituye un fenmeno relativamente nuevo, que
produce y es un producto a su vez, de la especifi-
cidad entre lo natural y lo artificial en los procesos
sociales, el cual se convierte en un determinante
gnoseolgico de las formas correspondientes del
conocimiento. Solo el desarrollo y la profundiza-
cin del saber prctico conducir y afirmar la in-
teleccin terica-filosfica del problema.
Una teora general ntegra sobre la creacin y
el funcionamiento de los procesos artificiales slo
ser el resultado de las prcticas culturales-tecno-
lgicas y de las ciencias filosficas. Estas integra-
rn, cada vez ms, las explicaciones sobre la espe-
cificidad e interaccin de lo natural y lo social, de
lo natural y lo artificial, de su unidad y simbiosis.
NOTAS
(1) Bunge, M. (1979), p.5 Y 189.
(2) "Llamaremos formacin social a una totalidad concreta
histricamente determinada". Hamecker, M. (1987), p. 22.
(3) Diferenciamos el concepto de "hacer", como accin
puramente mecnica, sin meta consciente, del concepto de
HERRERA
"praxis", de accin consciente, con finalidad previamente deter-
minada, la cual exige eleccin y decisin. Marx dice: "El traba-
jador no ejecuta solamente un cambio de forma de las materias
naturales; realiza al propio tiempo en ellas su fin, que l conoce,
que determina como ley su modo de obrar ... " Marx, C. (1949),
p.127.
"Moiss, junto con su mensaje de libertad, introduce el concepto
de praxis: la autotransformacin del hombre y la transformacin
de la circunstancia que rodea al hombre sern los nicos medios
de que ste dispondr para cambiar su mundo, para hacer mejor
su mundo, para alcanzar la libertad". Nasielskier, M. (1974),
p.253.
La praxis ... comprende un elemento existencia!, que se mani-
fiesta tanto en la actividad objetiva del hombre, transformadora
de la naturaleza y donadora de sentido humano al material
natural, como en la formacin de la subjetividad humana, en
la creacin del sujeto humano, en la cual los aspectos existen-
ciales (angustia, nusea, alegra, risa, esperanza, etc.) no se
presentan como "experiencia" pasiva, sino como parte de la
lucha por el reconocimiento, o proceso de realizacin de la
libertad humana". Kosik, K. (1967), p.243.
(4) Se llama "actividad orientada" de un sistema (hombre,
sistema social, etc.) a la ejecucin consciente de una secuencia
de acciones sobre una cosa o sistema, dirigidas a un objetivo.
Se dice que una cosa a acta sobre otra b si en esta accin se
produce una modificacin del comportamiento, trayectoria o
historia de b. Se produce una interaccin si la modificacin es
recproca. Bunge, M. (1979), p.197.
(5) La categora filosfica de la "prctica" es un concepto
que sirve para designar las caractersticas generales de un con-
junto de conceptos particulares; en este caso, un conjunto de
prcticas especficas. Althusser, L. (1978 a), p.136.
(6) Campanario, P. (1983), p.96.
(7) La concepcin "prctica" de caracterizar a toda actividad
humana consciente, terica o emprica, como transformadora,
se da en Marx desde la Tesis sobre Feuerbach. Fue Marx (1949,
p.126), quien destac la estructura de la prctica en general; es
decir, de la prctica social, en la prctica econmica. Pero esta
estructura que explica el mecanismo de todas las prcticas,
tericas o empricas, est en Marx en estado prctico y defi-
niendo solo a la prctica econmica transformadora. Se debe a
Althusser el elevar el estado prctico o terico y generalizar la
estructura de la prctica, a toda prctica humana. Althusser
(1978 a), p.184 y 264.
(8) La prctica emprica no se desarrolla sin la prctica
terica y viceversa. Hay accin recproca entre ambos. "No
existe concepcin cientfica de la prctica sin una distincin
exacta de las distintas prcticas y sin una nueva concepcin de
las relaciones entre la teora y la prctica". Althusser (1978 b),
p.65.
(9) Ms explcitamente, entendemos por "teora" a un sis-
tema conceptual que unifica un conjunto de conocimientos
acerca de un objeto, incluyendo la estructura legal explicativa
de los hechos [Kopnin, (1966), p.319]. En su forma ms desa-
rrollada, una "teora" es un sistema hipottico deductivo; es
decir, un conjunto de hiptesis unidas por la relacin de dedu-
cibilidad [Bunge, (1967), p.54]. Althusser llama "teora" (entre
comillas) a un sistema terico de una ciencia real y teora (sin
 LA PRACTICA
comillas) a toda prctica de carcter cientfico [Althusser, (1978)
b, p.137], la cual aqu denominaremos prctica terico-concep-
tua!.
(10) Marx, en Contribucin a la crtica de la economa
politica, citado por Althusser (1978 a), p.150.
(11) Althusser, L. (1978 a), p.151.
(12) Althusser, L. (1986), p.37.
(13) Todas las actividades del hombre por transformar la
naturaleza, la sociedad y a s mismo y toda su vida poltica,
econmica, ideolgica y cultural, tienen por objetivo realizar
su exigencia de independencia; es decir, la de vivir como dueo
de la naturaleza, de la sociedad y de s mismo. La emancipacin
del hombre en la colectividad socio-poltica consiste en esa
meta que permitir la liberacin de todas sus fuerzas potenciales
y su realizacin creativa, libre y multifactica.
(14) Walton y Gamble (1977), p.153.
(15) Mandel, E., 1982.
(16) Herrera, R., 1988.
(17) "El hombre se distingue del topo en que antes de cons-
truir, disea los planos". Citado en Eli de Gortari e indicado
en pie de pgina: "Cita de Marx hecha por Block, El pensamiento
de Hegel, ed. cit., p.387". Gortari, E. (1959), p.267.
(18) Herrera, R., 1985.
(19) Simon, H.A., 1973.
(20) Bunge, M. (1979), p.204.
(21) Este concepto se da en toda la obra de Althusser. El
trmino estado designa un "existente" o "lleno" y el "prctico"
indica que tal estado no se encuentra an teorizado, sino que
se encuentra "operando" o "realizado" en cierto nivel cientfico
o filosfico.
(22) Hardy, Cross, citado en Blockley, D. (1980), p.20.
(23) Drucker, citado en Checkland, P. (1981), p.72.
(24) Checkland, P., 1981.
TECNOLOGICA 359
(25) Bunge, M. (1980), p.208.
(26) Althusser, L. (1978a), p.I40.
(27) Habermas, l., 1971.
BffiLIOGRAFIA
Althusser, Louis. La Revolucin Terica de Marx. Mxico: Ed.
Siglo XXI, Editores S.A., 1978. (1978a).
,E. Balibar. Para leer El Capital. Mexico:
Ed. Siglo XXI, Editores S.A., 1978. (1978b).
,La Filosofa como Arma de la Revolucin.
Mxico: Ediciones Pasado y Presente, 1986.
Blockley, David. The Nature of Structural Design and Safety,
England: Ellis Horwood Limited Pub!., 1980.
Bunge,Mario. Foundations of Physics. New York: Springer-
Verlag, 1967.
______ ,Teora y Realidad. Barcelona: Ed. Ariel,
1972.
,Treatise on Basic Philosophy. YolA. New
York: D Reidel Publishing Co., 1979.
.Epistemologia. Barcelona: Ed. Ariel, 1980.
Campanario, Paulo. Dialctica y Empirismo. Primera Ed. Costa
Rica: EDUCA, 1983.
Checkland, Peter. Systems Thinking, Systems Practice. New
York: lohn Wiley & Sons, 1981.
Gortari, Eli de. Introduccin a la Lgica Dialctica. Segunda
Ed. Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 1959.
Rodolfo Herrera Jimnez
Facultad de Ingeniera
Universidad de Costa Rica
San Jos, Costa Rica